2023年復(fù)活讀后感高中(實(shí)用12篇)

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2023年復(fù)活讀后感高中(實(shí)用12篇)
時(shí)間:2023-11-23 01:29:07     小編:字海

認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

復(fù)活讀后感高中篇一

大家都說(shuō):書(shū)是無(wú)窮的財(cái)富,書(shū)是聰慧的原動(dòng)力。最初的我覺(jué)得:書(shū)中的專(zhuān)業(yè)知識(shí)十分關(guān)鍵,如果你讀過(guò)許多書(shū),學(xué)得許多專(zhuān)業(yè)知識(shí),之后你也就能夠事業(yè)有成,得到許多金錢(qián)與名與利。

可是,我已經(jīng)更改了我對(duì)書(shū)的了解。

就在前不久,我的表姐向推存了一本書(shū):列夫托爾斯泰《復(fù)活》。最初我順手翻了翻,看這書(shū)中一幅插畫(huà)圖片都沒(méi)有,因此便順手仍在一盤(pán)。直至昨日,我確實(shí)沒(méi)事兒可干了,才想到親姐姐暑期贈(zèng)給我的那本《復(fù)活》。最初,我只想隨便看這部說(shuō)成講什么的,但是,到之后,不知道如何的,我居然被它給吸引住了。

《復(fù)活》是意味著俄羅斯最杰出的作家托爾斯泰的最大造就的一部著作。小說(shuō)集根據(jù)地主的義女“瑪絲洛娃”的被辱、沉淪及其被下獄、別放逐的不幸,及其和主角“涅赫留朵夫”的繁雜歷經(jīng)。這書(shū)勾勒了農(nóng)奴制改革后俄羅斯社會(huì)發(fā)展的寬闊景象。

杰出的文學(xué)家“羅曼羅蘭”曾評(píng)這本書(shū):《復(fù)活》是贊頌人們憐憫的最美的詩(shī)――最真正的詩(shī),書(shū)中展現(xiàn)了卑鄙與德行,一切都以不寬不猛的心態(tài)、鎮(zhèn)定的聰慧與仁德的同情去觀查。

如今,讀了了《復(fù)活》以后,再次理解了對(duì)“書(shū)”的觀點(diǎn):一本書(shū)的精義取決于對(duì)人會(huì)的風(fēng)采,取決于書(shū)身后這些杰出、頗具生活哲理的大道理,取決于可以把人吸引住得心神不安、取決于可以把人“癡迷”得茶不思飯不想。而并不取決于讀書(shū)以后能得到這些金錢(qián)。

我只告知大伙兒一句:書(shū)是自身讀的,并不是為他人讀的;知識(shí)是給自己學(xué)的,并不是為成長(zhǎng)賺要多少錢(qián)而學(xué)的。

記牢:請(qǐng)大伙兒多多的讀書(shū),由于這種專(zhuān)業(yè)知識(shí)能夠使你受益終生!

復(fù)活讀后感高中篇二

法國(guó)著名評(píng)論家羅曼·羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“《復(fù)活》是歌頌人類(lèi)同情的最美的詩(shī)——最真實(shí)的詩(shī),書(shū)中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度,鎮(zhèn)靜的智慧與博愛(ài)的憐憫去觀察?!庇谑?,我懷揣崇高的敬仰緩慢而鄭重地掀開(kāi)書(shū)的封面,一步步走進(jìn)托爾斯泰的心靈深處,去探尋人類(lèi)最美好的東西。

小說(shuō)主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個(gè)貴族養(yǎng)女,她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活,她懷著身孕被主人趕走,淪為娼妓達(dá)八年之久。

后來(lái),她被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。十年后,聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認(rèn)出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃。他受到了良心的遣責(zé)。為了給自己的靈魂贖罪,他四處奔走為她減刑。當(dāng)所有的努力都無(wú)效時(shí),瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵夫與她同行。

途中,傳來(lái)了皇帝恩準(zhǔn)瑪絲洛娃減刑的通知,苦役改為流放。這時(shí)的瑪絲洛娃盡管還愛(ài)著聶赫留朵夫,但為了他的前途,拒絕了他的求婚,與政治犯西蒙松結(jié)合。這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。小說(shuō)揭露了那些貪贓枉法的官吏,觸及了舊法律的本質(zhì)。

《復(fù)活》是一個(gè)以真實(shí)案件為基礎(chǔ)構(gòu)思的作品,表現(xiàn)了主人公“心靈凈化”的過(guò)程,同時(shí)揭露了沙皇專(zhuān)制官僚制度的反人民本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行,揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問(wèn)題,人類(lèi)最美好情感的復(fù)活體現(xiàn)了一位偉大暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣。

復(fù)活讀后感高中篇三

那天,我在書(shū)店看到了一本書(shū),書(shū)名叫《復(fù)活》。于是我感到很好奇,就迫不及待地買(mǎi)回家看。

我很喜歡看書(shū),有時(shí)候我還懷疑自己是不是有戀書(shū)癥。因?yàn)槲颐看稳サ綍?shū)店就會(huì)有一種莫名其妙的感覺(jué),恨不得把全部書(shū)都買(mǎi)回家——一閱而盡。上次,我在書(shū)店買(mǎi)《復(fù)活》的時(shí)候,我又看到了一本我感興趣的書(shū),書(shū)名叫《飄》。我立誓;下次去書(shū)店誓一定要買(mǎi)回來(lái),因?yàn)槲艺娴暮芟肟础?/p>

雖然,我沒(méi)買(mǎi)《飄》這本書(shū),但我買(mǎi)了《復(fù)活》。這也是挺值得我高興的,因?yàn)椤稄?fù)活》這本書(shū)真的很好看,從故事的開(kāi)頭就一直吸引我到結(jié)尾作文網(wǎng)。因?yàn)檫@本書(shū)的作者是俄國(guó)偉大的作家列夫、托爾斯泰的代表作之一,是文學(xué)的經(jīng)典,難怪會(huì)那么好看。

這本書(shū)的主人翁是瑪絲洛娃和聶赫留朵夫,聶赫留朵夫是一個(gè)貴族、欺壓無(wú)知少女的一個(gè)人,而瑪絲洛娃是被聶赫留朵夫欺壓過(guò)的受害者之一。由于聶赫留朵夫是一個(gè)貴族人,很有財(cái)富。他怕瑪絲洛娃對(duì)他前途有影響,于是就把瑪絲洛娃關(guān)進(jìn)了牢房。但瑪絲洛娃上法庭時(shí),聶赫留朵夫突然良心發(fā)現(xiàn),決心要帶瑪絲洛娃遠(yuǎn)走高飛,在救助瑪絲洛娃的同時(shí)聶赫留朵認(rèn)清了社會(huì),認(rèn)清了自己。他心靈從死寂中開(kāi)始復(fù)活。

《復(fù)活》一書(shū)主要描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公平,采用了對(duì)比手法來(lái)敘述無(wú)辜的人受苦受難,而有罪的人卻逍遙法外、淫逸生活,加強(qiáng)了作品的批判力量。使讀者看到都會(huì)感到心酸、難過(guò)。

讀了這本書(shū)之后,我真是獲益匪淺,原來(lái)以前的社會(huì)是那么惡劣,人是那么兇殘。我想世界就是這樣的不公平,社會(huì)總是那么殘忍。需要的是我們要積極向上,不要讓有害之物留于社會(huì)之中。

復(fù)活讀后感高中篇四

每一個(gè)小孩,心中都有一個(gè)美好的夢(mèng)。那些夢(mèng),大多都是:假如我有哆啦a夢(mèng),假如我有萬(wàn)能百寶箱,假如我是超人,假如我研究出了變大變小的配方……他們心中的夢(mèng)想,幾乎都是現(xiàn)實(shí)生活中,無(wú)法完成的事情,但是他們會(huì)到夢(mèng)中去實(shí)現(xiàn)。我也不例外,我也曾經(jīng)夢(mèng)到我研究出了變大變小的配方哦!

記得那是在我看完了《拇指班長(zhǎng)》后做的夢(mèng):

那天,我和邢珈瑜在家里玩,我們喝了一杯經(jīng)過(guò)我們特殊化的朱古力奶茶,吃一串臭豆腐后,在幾秒鐘的時(shí)間內(nèi),變成了拇指大小的小人,我們高興極了!

正當(dāng)我夢(mèng)見(jiàn)我姐姐又買(mǎi)了一大包零食回來(lái)的時(shí)候,我就被我媽媽吵醒了。

童年美好的夢(mèng),你們有沒(méi)有做過(guò)呢?

復(fù)活讀后感高中篇五

復(fù)活一向是我最喜愛(ài)的作品,并且它也是我最喜愛(ài)的作家托爾斯泰的著作。

復(fù)活這部小說(shuō)經(jīng)過(guò)男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景:草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯,突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊,揭露了社會(huì)制度的本質(zhì)。

復(fù)活的主人公德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來(lái)是一個(gè)單純,熱情的少年,愛(ài)上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎,并與其發(fā)生了關(guān)系。但之后他背叛兩人的承諾,而懷孕的卡秋莎被趕出家門(mén)。

由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí),把德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人,而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀,他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開(kāi)始反省,進(jìn)行“靈魂凈化”,發(fā)現(xiàn)他自我和周?chē)娜硕际恰坝挚蓯u,又可憎”。

最終經(jīng)過(guò)他的幫忙,卡秋莎沉冤得雪,對(duì)德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。

看完這篇小說(shuō)再看看題目,我覺(jué)得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。

這部小說(shuō)讓我明白人性的本質(zhì),可是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷,他本來(lái)也是一個(gè)貴族人士,也是過(guò)著蹂躪奴隸的生活,但他之后慢慢思考,發(fā)現(xiàn)這樣自我并不歡樂(lè),最終他放棄一切,解放奴隸,尋求真正的歡樂(lè)。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了,甚至是家里人也覺(jué)得他瘋了。

這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì),但此刻不一樣了。雖然此刻不算是大同社會(huì),但有很人不管是有錢(qián)還是貧窮,他們都愿意幫忙別人。作者應(yīng)當(dāng)是期望這樣一個(gè)社會(huì)吧。

復(fù)活讀后感高中篇六

前段時(shí)間,我一口氣讀完了俄國(guó)列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》,我深有感受。

《復(fù)活》一開(kāi)始,便展開(kāi)了對(duì)沙皇俄國(guó)是非顛倒的司法制度的猛烈揭露和無(wú)情徹底的批判,認(rèn)為俄國(guó)已是一個(gè)從上到下,從里到外已經(jīng)完全腐朽的社會(huì)?!稄?fù)活》塑造了一系列生動(dòng),真實(shí),典型的人物形象。其中最主要的是男女主人公聶赫留朵夫和卡秋莎,瑪絲洛娃。

聶赫留朵夫是一個(gè)“十分純潔的青年”他一心追求人生的完美,認(rèn)為“為道德要求所做的犧牲是最高的精神快樂(lè)”。他身為貴族地主,卻因?yàn)樽砸咽且粋€(gè)用土地為手段剝削窮人的人而慚愧。初次和卡秋莎見(jiàn)面,他愛(ài)慕她的天真美麗,心中產(chǎn)生了青年男女間自然而健康的感情,對(duì)她念念不忘。但是他的階級(jí)地位為他所規(guī)定的社會(huì)環(huán)境和教養(yǎng)使他逐漸墮落……直到復(fù)活的故事。聶赫留朵夫在他的領(lǐng)地上所見(jiàn)到的每一個(gè)農(nóng)民,都是掙扎在死亡在線(xiàn),他們過(guò)著豬狗一樣的骯臟生活。

卡秋莎,瑪絲洛娃從一個(gè)天真純潔的姑娘到一個(gè)行尸走肉般的妓女的墮落過(guò)程,就是對(duì)這個(gè)吃人的黑暗社會(huì)的極其有力的揭露。

復(fù)活的故事發(fā)展過(guò)程,就是一個(gè)對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的種種丑惡進(jìn)行揭發(fā)的過(guò)程,聶赫留朵夫?yàn)榱私o卡秋莎伸冤,走遍了彼得堡的大大小小的衙門(mén),他最后得出的結(jié)論是:吃人的事情原來(lái)不是發(fā)生在森林中,而是發(fā)生在辦公室里。那個(gè)被無(wú)辜地關(guān)押在監(jiān)牢中的老婦人從她自已的親身經(jīng)歷中悟到一個(gè)道理,在她的國(guó)家里,真理已經(jīng)被豬吃了。

復(fù)活讀后感高中篇七

復(fù)活是一本值得我們?nèi)ラ喿x的書(shū),下面小編整理了《復(fù)活》讀后感600字,歡迎閱讀!

周六,我信手翻開(kāi)《復(fù)活》一書(shū),很快就被小說(shuō)里熟悉的章節(jié)和人物所吸引,一口氣讀了大半。撫卷沉思,不由得浮想聯(lián)翩。

小說(shuō)名曰《復(fù)活》,它隱喻一個(gè)人泯滅的良知在某種精神力量的感化下可以獲得重生。男女主人公通過(guò)各自的懺悔和寬恕,雙雙走向精神和道德的“復(fù)活”,使其人性得以復(fù)歸,這一切帶有濃厚的“不以暴力抗惡”和“道德的自我完善”的托爾斯泰的味道。他借此從社會(huì)和個(gè)人的道德角度對(duì)政府、法庭、監(jiān)獄、教會(huì)、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判,也讓每一個(gè)讀者思考個(gè)人道德和社會(huì)道德之間的關(guān)系,思索怎樣來(lái)進(jìn)行個(gè)人道德的自我完善。

我們知道,由于種種原因,現(xiàn)在的社會(huì)道德和個(gè)人道德已經(jīng)到了一種瀕臨危機(jī)的狀態(tài):自私自利,物欲膨脹,貪wu受*,腐化墮落……幾百人圍觀落水者卻無(wú)人前去相救,肇事司機(jī)將傷者在送醫(yī)院的途中將其扔下任其死亡自己卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀(jì)托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如。為什么現(xiàn)在很多人感嘆好人難做?難做好人?就因?yàn)橛腥俗隽撕檬聸](méi)有被肯定相反被誤解?!皹尨虺鲱^鳥(niǎo)”,久而久之就讓人們達(dá)成了一個(gè)共識(shí):你不去做好事你會(huì)沒(méi)事,你做了好事搞不好你就有事。這樣的共識(shí)不能不說(shuō)是我們道德水準(zhǔn)的一個(gè)悲哀。相反,如果我們能夠讓好人不再吃虧或被誤解,讓更多的人都能夠見(jiàn)義勇為或者多做好事,這就要求我們的政府和媒體及社會(huì)的方方面面都來(lái)維護(hù)道德的規(guī)范,如此才能讓我們的社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn),讓活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人都能感受到生活的溫馨無(wú)比。

《復(fù)活》之所以能夠感動(dòng)人,這是因?yàn)樗沂玖巳说牡赖碌淖晕彝晟坪妥鋈肆夹牡膯?wèn)題,誠(chéng)如法國(guó)作家羅曼。羅蘭所言,《復(fù)活》較之其它作品,更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達(dá)心靈的眼睛。

合上《復(fù)活》,心情久久不能平復(fù)。書(shū)中的情節(jié)在我腦海再次浮現(xiàn),主人公精神的復(fù)活讓人敬佩。浪子回頭金換。

環(huán)境真是個(gè)可怕的東西,能夠駕馭人。男主人公本是個(gè)純潔。熱誠(chéng),朝氣蓬勃,有美好追求的人,可當(dāng)他進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì)以后,卻過(guò)起了花天酒地。醉生夢(mèng)死的生活,還害女主人公墮落。這一切,他并不以為然,他的父親以及身邊許許多多的人,都是這樣生活的!因?yàn)樯硖幵谶@樣的環(huán)境,所以身心完全被侵蝕。于是,開(kāi)始?jí)櫬?。女主人公也是受環(huán)境所迫,最終也墮落了。

男主人公精神的復(fù)活,是因?yàn)樗€是有良知??吹脚魅斯?yàn)樗苣敲炊嗟目?,他是非地?nèi)疚。于是重新振作,為女主人公到處奔走申冤,使女主人公受到感動(dòng),也使她從此不再墮落。兩個(gè)主人公都達(dá)到了精神和道德上的復(fù)活。

這本書(shū)同時(shí)也反映了沙皇俄國(guó)社會(huì)的腐bai與殘酷。讓下層人士飽受磨難,而那些上層人士卻醉生夢(mèng)死的生活著。我很幸運(yùn)自己沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代。但是,如今的社會(huì)誘惑太多了。每種誘惑都是致命的。我很清楚自己的意志并不堅(jiān)強(qiáng),面對(duì)誘惑我會(huì),招架不住。

面對(duì)誘惑,絕大部分人都妥協(xié)。但是無(wú)論怎樣,都不能讓整個(gè)靈魂也沉陷。不能埋沒(méi)自己的良知。生活雖然很現(xiàn)實(shí),也很殘酷,但也一定還有希望。我們不能斬?cái)嘧约旱暮舐?。沒(méi)有永遠(yuǎn)的黑夜,天明仍可見(jiàn)到太陽(yáng)。生活還是充滿(mǎn)希望的。

無(wú)論環(huán)境是多么的惡劣,不要迷失自己,不要停止尋找方向。人生路上難免磕磕絆絆,沒(méi)有挫折的人生,不是一個(gè)完整的人生。

不要放棄生活,更不要放棄自己。

復(fù)活讀后感高中篇八

《復(fù)活》是俄國(guó)著名作家托爾斯泰的代表作,堅(jiān)信有很多人在學(xué)生時(shí)代就曾閱讀過(guò)這本書(shū)。在我國(guó)自20世紀(jì)初至今已出版過(guò)6種譯本,三四十年代先后有戲劇家田漢和夏衍改編的同名劇本的發(fā)表和上演,作品和它的主人公已成為我國(guó)讀者和觀眾極為熟悉和喜愛(ài)的人物形象。

文章寫(xiě)的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶里下安眠,案發(fā)后,茶房和侍女賄賂律師,把罪全栽在瑪絲洛娃身上,被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。

這時(shí),法院陪審員聶赫留朵夫認(rèn)為法院作出了不公平的判決,要求上訴到高級(jí)法院,瑪絲洛娃也上訴到大理院,卻被理由不充足而駁回了,聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價(jià)出租給了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,也復(fù)活了自我的精神,關(guān)掉了人的本性的閥門(mén),開(kāi)啟了精神之人的閥門(mén)。

于是,他灰暗老化的眼角膜脫落了,使他對(duì)社會(huì)與生活的問(wèn)題有了新的認(rèn)識(shí)。在他的心中,革命者都是思想用心、向上的人,精神道德面貌高于一般水平,他對(duì)他們充滿(mǎn)敬意。

我認(rèn)為擁有人性是做一個(gè)人最基本的原則,要讓精神的自我永存,就要行得正,有自己的主見(jiàn),有勇于自我審視檢討的勇氣。

善與惡往往只在一個(gè)人的一念之間。

復(fù)活讀后感高中篇九

我讀過(guò)許多有趣的故事和很多有趣的書(shū)。不過(guò)我最喜歡的還是《復(fù)活的.恐龍》。這本書(shū)的作者是鄭淵潔,他被稱(chēng)為“童話(huà)大王”。在我第一次看到這本書(shū)的有趣的封面的時(shí)候,我太喜歡它了,簡(jiǎn)直被它吸引住了。媽媽把它作為一個(gè)禮物買(mǎi)給我。

這本書(shū)的主要人物有很多:短發(fā)張、長(zhǎng)發(fā)李、館長(zhǎng)、副館長(zhǎng)、記者、恐龍、射擊運(yùn)動(dòng)員、售票員……。其中,我最喜歡的就是長(zhǎng)發(fā)李。他是一名工作人員,不顧自己的安危,在恐龍標(biāo)本復(fù)活后,一直保護(hù)復(fù)活的恐龍。

這本書(shū)的主要內(nèi)容是:在國(guó)都自然博物館有全市唯一的恐龍標(biāo)本。自然恐龍標(biāo)本也就成了國(guó)都自然博物館的搖錢(qián)樹(shù)??墒怯幸惶?,恐龍標(biāo)本被噴了一種外國(guó)進(jìn)口的清潔劑,結(jié)果恐龍標(biāo)本復(fù)活了!館里的人想了很多辦法想殺死恐龍,唯獨(dú)長(zhǎng)發(fā)李想保護(hù)恐龍??墒强铸堖€是被殺死了。長(zhǎng)發(fā)李非常傷心。但是他在夜里又一次讓恐龍復(fù)活,并且騎著它逃走了。

我覺(jué)得結(jié)果很好,館長(zhǎng)和副館長(zhǎng)等人一心為了錢(qián)是沒(méi)用的,稀世珍寶恐龍得到了長(zhǎng)發(fā)李的保護(hù)再一次復(fù)活了。

讀完這本書(shū),我懂得了不能為了錢(qián)什么都做。

復(fù)活讀后感高中篇十

《復(fù)活》是作家列夫托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”。它沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意,沒(méi)有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的強(qiáng)勁——它,完全地體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣。

一個(gè)純真美好的,曾經(jīng)對(duì)生活和生命充滿(mǎn)了美好期盼的青年人,在混混沌沌的上流社會(huì)中流連花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘,在長(zhǎng)達(dá)八年的妓女生活中墮落。他們是似乎可以這樣生活下去的,他們也許可以滿(mǎn)足生活中自己那種簡(jiǎn)單的快樂(lè)。

但當(dāng)來(lái)兩人在馬斯洛娃的審判案中相遇時(shí)。他再也不能心安理得地面對(duì)曾經(jīng)的卡秋莎的眼神。聶赫留朵夫深感自己才是馬斯洛娃墮落的原因所在,他此時(shí)感受到了他曾經(jīng)給予她多大的傷害,他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。他決定幫馬斯洛娃重獲自由。

在一次次的探監(jiān)過(guò)程中,它見(jiàn)證了太多的不公。當(dāng)他決定把自己的土地廉價(jià)分給農(nóng)民的時(shí)候,他得到的是農(nóng)民懷疑的眼神,眾族人疑惑的言語(yǔ)。當(dāng)他想要以馬斯洛娃結(jié)婚來(lái)贖罪時(shí),他收獲的是親友鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應(yīng)。

他面對(duì)一切的困惑,所有他認(rèn)為對(duì)的事無(wú)一例外的遭到了鄙夷。然而所有貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地和吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕才壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯(cuò)了就被關(guān)押在臭蟲(chóng)滿(mǎn)天、疾病四溢的病房中。但聶赫留朵夫也看到了希望,馬斯洛娃的改變,讓他足以?huà)仐壒賵?chǎng)的地位與金錢(qián)的誘惑,他的精神復(fù)活了。馬斯洛娃也改變了,她為了不連累聶赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求愛(ài)。

愛(ài)過(guò),懊悔過(guò),反思過(guò),最終他決定,他復(fù)活,他重生,他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許聶赫留朵夫追求的不僅僅是馬斯洛娃,在這條尋求重生,精神復(fù)活的道路上,他見(jiàn)到了,他做了,他去積極的改變了。那夜,聶赫留朵夫花了一整夜讀福音書(shū),那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn),經(jīng)歷了這一切,他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn),并且發(fā)現(xiàn)其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。

我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)墮落過(guò),但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),這是任何人都值得擁有的,我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻地檢討自己,承擔(dān)自己。

在這里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄厚達(dá)到一個(gè)空前的高度。這對(duì)事物的嚴(yán)格性是相符合的。著這里,面對(duì)人類(lèi)的苦難,作家保持了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深。

可以說(shuō)整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來(lái)。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達(dá)到了可作為一面鏡子的程度。偉大的真實(shí)!正因?yàn)樽髌烦チ死寺髁x的萎靡因素,像是一整個(gè)民族的雕塑,國(guó)家的紀(jì)念碑。

復(fù)活讀后感高中篇十一

近期,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。

“復(fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。

書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅的生涯后,精神上受到了污染,以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的'身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。

在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話(huà)”。

讀過(guò)后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過(guò)上千萬(wàn),他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。

復(fù)活讀后感高中篇十二

《復(fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是他思想、倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說(shuō),表現(xiàn)了主人公的"心靈凈化"過(guò)程,同時(shí)揭露了沙皇專(zhuān)制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行,是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。這部史詩(shī)般的經(jīng)典著作,被譽(yù)為"19世紀(jì)俄國(guó)生活的百科全書(shū)"。

聶赫留道夫?yàn)槭裁磿?huì)從一個(gè)積極向上的青年成為以后不思進(jìn)取的人,其中也有他的姐姐和他在大學(xué)時(shí)最好的朋友—曾經(jīng)善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進(jìn)取的人。這不能不承認(rèn)他們所處的環(huán)境對(duì)他們真的產(chǎn)生了很大的影響。他們處在一個(gè)黑暗,麻木不仁的上層社會(huì),在其潛移默化的影響下,漸漸的原來(lái)在他門(mén)身上的美好品質(zhì)就退化了,消失了,而他們自己卻全然不知!

有句話(huà)說(shuō):環(huán)境決定性格,性格決定命運(yùn)。其實(shí)我并不認(rèn)為環(huán)境對(duì)人的影響是決定性的。因?yàn)槿耸侵饔^的,有自己的思想和認(rèn)識(shí),雖然有:近朱者赤,近墨者黑。但也有"出淤泥而不染"。我覺(jué)得一個(gè)人的自制力也是很重要的。但我們不得不重視環(huán)境在一個(gè)人的成長(zhǎng)乃至成材中起的重要的作用。比如說(shuō)在幼兒成長(zhǎng)階段,環(huán)境的影響十分明顯:一個(gè)人的性格表現(xiàn)受家庭環(huán)境的影響而千差萬(wàn)別。假如一個(gè)孩子所處家庭環(huán)境,父母經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)吵,常常充斥著緊張與對(duì)抗,這樣他往往會(huì)不自覺(jué)地把自己封鎖起來(lái),慢慢變得不愛(ài)與人交流,對(duì)任何人都缺乏足夠的信任,甚至孤立使他在個(gè)別時(shí)候遇到某些敏感問(wèn)題時(shí)會(huì)采取對(duì)抗的心理,情感變化無(wú)常,不能自己,甚至有攻擊傾向,這是幼時(shí)情感受到壓抑的結(jié)果。聽(tīng)起來(lái)好像有點(diǎn)可怕,但這里我沒(méi)有一點(diǎn)夸大其詞的說(shuō)法。這是有關(guān)專(zhuān)家研究的結(jié)果。

由此看來(lái),一個(gè)良好的環(huán)境對(duì)自己的成長(zhǎng)非常重要。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,你處于一個(gè)和諧溫暖的家庭中,大家之間互相關(guān)心,平等相待。這種待人處事的態(tài)度會(huì)很自然的影響到你在學(xué)校與同學(xué)的交往中,將來(lái)走向社會(huì)對(duì)待他人的態(tài)度中,這樣的人更容易與周?chē)娜水a(chǎn)生良好的關(guān)系,有一個(gè)融洽的人際關(guān)系。久而久之會(huì)養(yǎng)成好的性格。

人生常常是苦和樂(lè)同行,悲和喜攜手,挫折和順利與我們的相伴。環(huán)境鍛煉人,環(huán)境塑造人。讓我們以微笑面對(duì)生活中的苦難,以微笑面對(duì)挫折。嚴(yán)酷的自然環(huán)境鍛煉人的意志,增強(qiáng)人的體質(zhì)。艱苦的環(huán)境鍛煉人,它使人發(fā)憤,使人振奮,使人不得不調(diào)動(dòng)起全部精力為生存和發(fā)展而斗爭(zhēng)。其實(shí)還有一點(diǎn)很重要,那就是千萬(wàn)別讓安逸的環(huán)境寵壞!舒適良好的環(huán)境應(yīng)該成為我們成長(zhǎng)進(jìn)步的基石,在這樣的`路上我們應(yīng)該走的更快,而不是沉迷于路邊的風(fēng)景,忘記自己前進(jìn)的路還很長(zhǎng)很遠(yuǎn)。

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