在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西，報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無(wú)誤的。掌握?qǐng)?bào)告的寫作技巧和方法對(duì)于個(gè)人和組織來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報(bào)告文章怎么寫，我們一起來(lái)了解一下吧。
紅色文化社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇一
摘要紅色文化是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的源頭，是一種先進(jìn)的政治文化。其代表的拼搏精神，革命精神激勵(lì)了一代又一代的共產(chǎn)黨人。它的出現(xiàn)為新中國(guó)的成立奠定堅(jiān)定的基礎(chǔ)。在新中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)中又為中華兒女提供著源源不斷的精神動(dòng)力，并且積極準(zhǔn)確地推動(dòng)著中華民族偉大的復(fù)興事業(yè)。
一、紅色文化的本體論探析
紅色文化是我們黨在新民主主義革命時(shí)期傾力鑄造的社會(huì)核心價(jià)值體系，蘊(yùn)含了中國(guó)共產(chǎn)黨人在新民主主義革命時(shí)期的政治理想，愛(ài)國(guó)精神，政治理想，價(jià)值觀念和道德訴求。它是一種先進(jìn)的政治文化，具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵。深度挖掘紅色文化的當(dāng)代價(jià)值是保護(hù)和弘揚(yáng)紅色文化的本質(zhì)要求，紅色文化它代表的先進(jìn)性理念和信仰，在社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)中永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。
（一）紅色文化的內(nèi)涵
紅色文化是由中國(guó)共產(chǎn)黨人，先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造地并極具中國(guó)特設(shè)的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它以馬克思主義為理論基礎(chǔ)，以共產(chǎn)主義信念為基石，以崇高的愛(ài)國(guó)主義精神和優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)為動(dòng)力，以全心全意為人民服務(wù)作為社會(huì)道德基礎(chǔ)，促進(jìn)了中國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利。這是一場(chǎng)庶民的勝利，一部庶民的優(yōu)秀文化。
（二）紅色文化的內(nèi)容
紅色文化的內(nèi)容豐富生動(dòng)，充實(shí)深刻。一段紅色文化的發(fā)展歷史就是共產(chǎn)黨人勵(lì)精圖治，奮勇拼搏為爭(zhēng)取民族解放和人民平等的奮斗史。紅色文化的內(nèi)容大致包括兩方面的內(nèi)容：第一紅色物質(zhì)文化。紅色物質(zhì)文化指的是革命年代的人、物、事。其中“‘人’是指在革命時(shí)期對(duì)革命有著一定影響的革命志士和為革命事業(yè)而犧牲的革命烈士；‘物’是革命志士或烈士所用之物，也包括他們生活或戰(zhàn)斗過(guò)的革命舊址和遺址；‘事’是有著重大影響的革命活動(dòng)或歷史事件”【1】 的一系列紅色物質(zhì)文化。紅色非物質(zhì)文化指的是紅色精神。其包涵了深厚的愛(ài)國(guó)主義精神、長(zhǎng)征精神、井岡山精神、延安精神等。作為一種精神形態(tài)與紅色資源為主的物化形態(tài)相輔相成，共同推進(jìn)紅色文化的成熟發(fā)展。
（三）紅色文化的特點(diǎn)
“文化同其它社會(huì)現(xiàn)象一樣都有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律。認(rèn)識(shí)特點(diǎn)可以使我們更好地把握規(guī)律，把握的紅色文化的價(jià)值規(guī)律，更好地探析紅色文化的價(jià)值功能，為培育新的時(shí)代精神以及社會(huì)主義核心價(jià)值體系的形成提供物質(zhì)基礎(chǔ)和精神支柱”?！?】總的說(shuō)來(lái)紅色文化大致有以下特點(diǎn)：第一先進(jìn)性。紅色文化是我黨以馬克思主義為理論基礎(chǔ)，結(jié)合中國(guó)實(shí)際，領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及廣大人民群眾產(chǎn)生的真正代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的政治文化。紅色文化堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓勵(lì)人。真正實(shí)現(xiàn)了把哲學(xué)變?yōu)槿罕娛掷锏奈淦鞯膫ゴ髩阎荆坏诙?歷史傳承性。歷史唯物主義認(rèn)為，每一時(shí)期的社會(huì)意識(shí)及其諸形式都同它以前的成果有著必然的聯(lián)系。紅色文化既繼承了馬克思主義的基本原理，又融合了中華民族五千年歷史沉淀而形成的優(yōu)秀文化，在改革開發(fā)的事業(yè)中又得以傳承從而誕生了一系列正確社會(huì)主義價(jià)值觀。不難看出紅色文化具有鮮明的傳承性；第三 革命性。紅色文化是共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的的一場(chǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文化。作為一種新文化，要想長(zhǎng)存下去必定推翻要固有的、守舊的、落后的在當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)的保守文化。只有選擇革命，紅色文化才能發(fā)展，才能振興無(wú)產(chǎn)階級(jí)的崛起，才能挽救在當(dāng)時(shí)落后的舊中國(guó)；第四 區(qū)域性。由于紅色文化在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代并不是在同一地點(diǎn)，同一時(shí)間段產(chǎn)生，所以紅色文化在形成的時(shí)候具有明顯的區(qū)域性。最主要體現(xiàn)在以革命根據(jù)地的為主的紅色文化分布，如藏羌紅色文化、紅巖文化、井岡山紅色文化等。盡管各個(gè)地區(qū)的紅色文化的形成和成熟的地點(diǎn)不同，但其代表的紅色文化精神，馬克思主義信念是一致的，就像偉大的五十六個(gè)中華民族文化所構(gòu)成的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文明歷史一樣，都有其不可分割的價(jià)值功能；第五 大眾性。人民群眾既是紅色文化的締造者又是紅色文化的傳承人，紅色文化自從它誕生之日起就沒(méi)有離開人民大眾的引導(dǎo)和充實(shí)，人們通過(guò)傳承和宣傳等方法使其逐漸成熟。所以紅色文化是當(dāng)之無(wú)愧的庶民的文化，是一場(chǎng)庶民文化的勝利。
二、紅色文化的歷史價(jià)值
（一）對(duì)我黨的建設(shè)及締造作用
紅色文化作為一種無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治文化，是服務(wù)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的紅色文化極大的喚起人民當(dāng)家作主的精神渴求。它第一比較全面的向中國(guó)人民宣揚(yáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，極大的提高了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)覺(jué)悟，為我黨開展大規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)做了思想上的準(zhǔn)備。紅色文化的先進(jìn)性使得新民主主義文化統(tǒng)一戰(zhàn)線，使得中國(guó)共產(chǎn)黨快速登上歷史舞臺(tái)。這種文化不僅給國(guó)民造成了極大信心，也日益為越來(lái)越多先進(jìn)分子所接受，使共產(chǎn)黨的革命隊(duì)伍迅速壯大，同時(shí)使共產(chǎn)黨人革命意志更加堅(jiān)定，保持了其高尚的愛(ài)國(guó)主義精神和堅(jiān)定的革命信念。
（二）對(duì)新中國(guó)成立的重要作用
“人類文明進(jìn)步的歷史充分證明沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有全民族創(chuàng)新精神的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林”【3】。
正是由于紅色文化代表著人民大眾最根本的利益和最誠(chéng)摯的夢(mèng)想渴望所以才會(huì)有一批又一批的革命志士為其拋頭顱、灑熱血，才會(huì)眾志成城，共產(chǎn)黨才會(huì)萬(wàn)民歸心，才會(huì)開辟文明古國(guó)的新紀(jì)元。文化作為一種軟實(shí)力在如今不被大多數(shù)人所重視，可它卻是一個(gè)國(guó)家興衰成敗的關(guān)鍵。而紅色文化正是在那個(gè)人心**，國(guó)衰民弱的年代為人們指出了一條明路，這為新中國(guó)的成立奠定了深厚的文化基礎(chǔ)。
三 紅色文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值
（一）紅色文化在傳承過(guò)程中賦予時(shí)代新的時(shí)代動(dòng)力
建國(guó)后紅色文化的在兩方面增加了內(nèi)容：第一是物化狀態(tài)的內(nèi)容。例如抗美援朝的可愛(ài)子弟兵以及他們的英雄事跡，耳熟能詳?shù)睦卒h事跡，孔繁森事跡，焦裕祿事跡等等一些列先進(jìn)事跡。第二是這些物化狀態(tài)所承載精神狀態(tài)。包括抗美援朝精神、雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等等一些列的時(shí)代精神。正是這些時(shí)代精神激勵(lì)著無(wú)數(shù)的中華兒女為改革開放事業(yè)而奮斗。而這些在和平時(shí)期所形成的拼搏奉獻(xiàn)文化正是紅色文化得以傳承的體現(xiàn)。
（二）對(duì)政治建設(shè)的作用
（三）對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用
經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>
（四）對(duì)文化建設(shè)的作用
紅色文化是早期共產(chǎn)黨人遺留給我們的寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，紅色文化是我們開展先進(jìn)的文化建設(shè)和思想道德建設(shè)的根基。紅色文化作為早期的一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，為當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值體系的鞏固和形成奠定了社會(huì)基礎(chǔ)。紅色文化作為一種先進(jìn)的文化具有凈化思想堅(jiān)定信念的作用。共產(chǎn)黨人在這種文化的熏陶下，始終保持著自己的政治本色，并且夜以繼日的共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗著。同時(shí)紅色文化也是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要源頭之一，增加紅色文化的發(fā)展創(chuàng)新有助于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的鞏固和發(fā)展。因此紅色文化作為一種具有中國(guó)特色的社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)推進(jìn)社會(huì)大發(fā)展大繁榮，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有極為重要的作用。
（五）對(duì)時(shí)代精神建設(shè)的作用
四、紅色文化的點(diǎn)滴思考
（一）紅色文化面臨的堪憂現(xiàn)狀探析
（二）紅色文化的傳承方式探究
改革開放以來(lái)社會(huì)意識(shí)紛繁復(fù)雜，準(zhǔn)確把握社會(huì)核心價(jià)值體系取向統(tǒng)一全社會(huì)指導(dǎo)思想對(duì)鞏固社會(huì)穩(wěn)定具有重要作用。紅色文化作為當(dāng)代社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要源頭卻不為人們所重視。因此加強(qiáng)紅色文化的滲透和宣揚(yáng)就顯得極為重要。筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾方面弘揚(yáng)紅色文化，促進(jìn)紅色文化價(jià)值在當(dāng)代的實(shí)現(xiàn)。
1、轉(zhuǎn)變純紅色文化為紅色文化產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)紅色文化體制改革。
紅色文化既要保持其純潔性和先進(jìn)性的同時(shí)必須要進(jìn)行少部分的商業(yè)化。轉(zhuǎn)變文化體制，增加商業(yè)元素，創(chuàng)建文化產(chǎn)業(yè)的新格局，充分發(fā)揮文化軟實(shí)力的作用。變紅色文化資源為紅色文化經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)也就是旅游優(yōu)勢(shì)。將區(qū)域紅色文化資源連成片做活紅色文化產(chǎn)業(yè)，再不丟掉其先進(jìn)性的同時(shí)通過(guò)更多的媒介將紅色文化宣傳出去，真正實(shí)現(xiàn)紅色文化在每個(gè)行業(yè)的滲透。
2、將紅色文化融入各類教育中
既然紅色文化對(duì)社會(huì)主義的先進(jìn)價(jià)值體系有其重要的指導(dǎo)意義，為什么有的國(guó)人連馬克思是哪國(guó)人都不太清楚，這不能不說(shuō)是教育出了問(wèn)題，教育出問(wèn)題就有可能導(dǎo)致社會(huì)出現(xiàn)重大變革。因此在各個(gè)行業(yè)加強(qiáng)對(duì)紅色文化知識(shí)的考查就尤為必要了，可以各類教育中增設(shè)這部分的教育并加以考核。
3、開展以紅色文化為主題的教育活動(dòng)
唱紅歌、讀紅書、看紅色電影、辦紅色專題講座、節(jié)日紀(jì)念活動(dòng)、重要?dú)v史人物誕生紀(jì)念活動(dòng)。首先我們得承認(rèn)這并不是一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)而是一場(chǎng)文化的回歸運(yùn)動(dòng)。紅色文化先進(jìn)性的革命光輝因?yàn)槭晡幕蟾锩龅瓱o(wú)光，文化大革命時(shí)期這種行為過(guò)了，而現(xiàn)在這種文化卻被大眾所遺忘，重慶紅歌唱的好，卻被外界說(shuō)成是一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)。盡管如此，為了實(shí)現(xiàn)紅色文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，必須加快紅色文化的滲透，讓人們體會(huì)到紅色文化中永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的精神力量，讓人們的內(nèi)心自然回歸，繼續(xù)發(fā)揮紅色文化的先進(jìn)性作用，真正發(fā)揮出紅色文化在共產(chǎn)主義事業(yè)中的重要作用。
【參考文獻(xiàn)】
【6】周志強(qiáng).《紅色文化空殼化憂思》.文化縱橫,2011.5.【7】周志強(qiáng).《紅色文化空殼化憂思》.文化縱橫,2011.5.【8】《2004-2010全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》.新華社,2004.12.【9】李衛(wèi)寧:《增強(qiáng)民族文化產(chǎn)業(yè)中的馬克思主義滲透力》，理論前沿，2005 年第5期.
紅色文化社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇二
紅色文化是一種具有深厚歷史和豐富內(nèi)涵的文化現(xiàn)象，它是中國(guó)革命和建設(shè)的重要組成部分。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，許多英雄人物孕育了紅色文化，他們的事跡和精神給予了人們深刻的啟示和思考。在我個(gè)人和家庭中，紅色文化一直被高度重視和傳承，我由此有了對(duì)紅色文化的深入思考和理解。
二、紅色文化的歷史淵源
紅色文化起源于中國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，它是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命事業(yè)的產(chǎn)物。在那個(gè)特殊的歷史時(shí)期，無(wú)數(shù)革命者為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立和解放，不懼艱險(xiǎn)，舍生忘死，為人民的利益堅(jiān)守。他們的理念和斗志是紅色文化的根本，他們的事跡和背后的精神為我們提供了寶貴的財(cái)富和精神支持。
三、紅色文化的核心價(jià)值觀
紅色文化的核心價(jià)值觀是中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值觀，它體現(xiàn)了中國(guó)革命精神、社會(huì)主義價(jià)值觀和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。這些價(jià)值觀包括愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)公德、科學(xué)精神、和諧與平衡、民族精神和人文關(guān)懷等。這些價(jià)值觀的核心是以人為本、為了人民的利益和發(fā)展，始終堅(jiān)持人民至上的原則。
四、紅色文化的當(dāng)代意義
紅色文化不僅僅是歷史的遺產(chǎn)，更是當(dāng)代中國(guó)的強(qiáng)大精神力量。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大征程中，紅色文化始終是引領(lǐng)方向的重要指南。紅色文化給人們以自信與勇氣，使我們更加堅(jiān)定去實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。同時(shí)，紅色文化為人們提供了一種新的思維方式和行為準(zhǔn)則，引導(dǎo)我們?cè)诋?dāng)前社會(huì)環(huán)境中正確的價(jià)值判斷和行為選擇。
五、個(gè)人對(duì)紅色文化的思考和體會(huì)
作為一個(gè)現(xiàn)代新三軍人，我感悟頗多。紅色文化給了我深厚的情感和堅(jiān)定的信念。我站在官兵的角度審視紅色文化，它是軍人不懈奮斗的動(dòng)力源泉。作為中國(guó)軍人的我，要不斷弘揚(yáng)和傳承紅色文化，將其注入到自己的血脈中，成為無(wú)論在戰(zhàn)斗還是平時(shí)生活中都能夠堅(jiān)守信仰和使命的有擔(dān)當(dāng)?shù)膽?zhàn)士。
在傳承紅色文化的過(guò)程中，我也深刻體會(huì)到紅色文化是一種精神力量和智慧的結(jié)晶。紅色文化告訴我們，只有具備正確的思維方式和樂(lè)觀進(jìn)取的精神狀態(tài)，我們才能贏得勝利。同時(shí)，我也明白紅色文化的傳承需要我們每個(gè)人的共同努力，不能僅僅停留在口頭上，更要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)貫徹落實(shí)。
在堅(jiān)守紅色文化的過(guò)程中，我深感紅色文化的價(jià)值和意義。它不僅僅是文化的符號(hào)，更是一種精神的追求。紅色文化給我們注入了健康向上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神力量。這種力量不僅僅是對(duì)個(gè)人的促進(jìn)，更能夠在更大的范圍內(nèi)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和和諧的發(fā)展。
總的來(lái)說(shuō)，紅色文化在中國(guó)歷史進(jìn)程中具有深遠(yuǎn)的意義和巨大的影響。它承載了無(wú)數(shù)英雄人物的革命事業(yè)和奮斗精神，是中國(guó)民族精神的重要組成部分。只有我們深入學(xué)習(xí)、理解和傳承紅色文化，才能真正把紅色文化發(fā)揚(yáng)光大，為中國(guó)的繁榮和發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。紅色文化是我們共同的寶藏和遺產(chǎn)，我們應(yīng)該將其與時(shí)俱進(jìn)，傳承下去，讓紅色文化永遠(yuǎn)閃耀光輝。
紅色文化社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇三
摘要紅色文化是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的源頭，是一種先進(jìn)的政治文化。其代表的拼搏精神，革命精神激勵(lì)了一代又一代的共產(chǎn)黨人。它的出現(xiàn)為新中國(guó)的成立奠定堅(jiān)定的基礎(chǔ)。在新中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)中又為中華兒女提供著源源不斷的精神動(dòng)力，并且積極準(zhǔn)確地推動(dòng)著中華民族偉大的復(fù)興事業(yè)。
一、紅色文化的本體論探析
紅色文化是我們黨在新民主主義革命時(shí)期傾力鑄造的社會(huì)核心價(jià)值體系，蘊(yùn)含了中國(guó)共產(chǎn)黨人在新民主主義革命時(shí)期的政治理想，愛(ài)國(guó)精神，政治理想，價(jià)值觀念和道德訴求。它是一種先進(jìn)的政治文化，具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵。深度挖掘紅色文化的當(dāng)代價(jià)值是保護(hù)和弘揚(yáng)紅色文化的本質(zhì)要求，紅色文化它代表的先進(jìn)性理念和信仰，在社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)中永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。
（一）紅色文化的內(nèi)涵
紅色文化是由中國(guó)共產(chǎn)黨人，先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造地并極具中國(guó)特設(shè)的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它以馬克思主義為理論基礎(chǔ)，以共產(chǎn)主義信念為基石，以崇高的愛(ài)國(guó)主義精神和優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)為動(dòng)力，以全心全意為人民服務(wù)作為社會(huì)道德基礎(chǔ)，促進(jìn)了中國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利。這是一場(chǎng)庶民的勝利，一部庶民的優(yōu)秀文化。
（二）紅色文化的內(nèi)容
紅色文化的內(nèi)容豐富生動(dòng)，充實(shí)深刻。一段紅色文化的發(fā)展歷史就是共產(chǎn)黨人勵(lì)精圖治，奮勇拼搏為爭(zhēng)取民族解放和人民平等的奮斗史。紅色文化的內(nèi)容大致包括兩方面的內(nèi)容：第一紅色物質(zhì)文化。紅色物質(zhì)文化指的是革命年代的人、物、事。其中“‘人’是指在革命時(shí)期對(duì)革命有著一定影響的革命志士和為革命事業(yè)而犧牲的革命烈士；‘物’是革命志士或烈士所用之物，也包括他們生活或戰(zhàn)斗過(guò)的革命舊址和遺址；‘事’是有著重大影響的革命活動(dòng)或歷史事件”【1】 的一系列紅色物質(zhì)文化。紅色非物質(zhì)文化指的是紅色精神。其包涵了深厚的愛(ài)國(guó)主義精神、長(zhǎng)征精神、井岡山精神、延安精神等。作為一種精神形態(tài)與紅色資源為主的物化形態(tài)相輔相成，共同推進(jìn)紅色文化的成熟發(fā)展。
（三）紅色文化的特點(diǎn)
“文化同其它社會(huì)現(xiàn)象一樣都有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律。認(rèn)識(shí)特點(diǎn)可以使我們更好地把握規(guī)律，把握的紅色文化的價(jià)值規(guī)律，更好地探析紅色文化的價(jià)值功能，為培育新的時(shí)代精神以及社會(huì)主義核心價(jià)值體系的形成提供物質(zhì)基礎(chǔ)和精神支柱”?！?】總的說(shuō)來(lái)紅色文化大致有以下特點(diǎn)：第一先進(jìn)性。紅色文化是我黨以馬克思主義為理論基礎(chǔ)，結(jié)合中國(guó)實(shí)際，領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及廣大人民群眾產(chǎn)生的真正代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的政治文化。紅色文化堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓勵(lì)人。真正實(shí)現(xiàn)了把哲學(xué)變?yōu)槿罕娛掷锏奈淦鞯膫ゴ髩阎?；第?歷史傳承性。歷史唯物主義認(rèn)為，每一時(shí)期的社會(huì)意識(shí)及其諸形式都同它以前的成果有著必然的聯(lián)系。紅色文化既繼承了馬克思主義的基本原理，又融合了中華民族五千年歷史沉淀而形成的優(yōu)秀文化，在改革開發(fā)的事業(yè)中又得以傳承從而誕生了一系列正確社會(huì)主義價(jià)值觀。不難看出紅色文化具有鮮明的傳承性；第三 革命性。紅色文化是共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的的一場(chǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文化。作為一種新文化，要想長(zhǎng)存下去必定推翻要固有的、守舊的、落后的在當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)的保守文化。只有選擇革命，紅色文化才能發(fā)展，才能振興無(wú)產(chǎn)階級(jí)的崛起，才能挽救在當(dāng)時(shí)落后的舊中國(guó)；第四 區(qū)域性。由于紅色文化在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代并不是在同一地點(diǎn)，同一時(shí)間段產(chǎn)生，所以紅色文化在形成的時(shí)候具有明顯的區(qū)域性。最主要體現(xiàn)在以革命根據(jù)地的為主的紅色文化分布，如藏羌紅色文化、紅巖文化、井岡山紅色文化等。盡管各個(gè)地區(qū)的紅色文化的形成和成熟的地點(diǎn)不同，但其代表的紅色文化精神，馬克思主義信念是一致的，就像偉大的五十六個(gè)中華民族文化所構(gòu)成的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文明歷史一樣，都有其不可分割的價(jià)值功能；第五 大眾性。人民群眾既是紅色文化的締造者又是紅色文化的傳承人，紅色文化自從它誕生之日起就沒(méi)有離開人民大眾的引導(dǎo)和充實(shí)，人們通過(guò)傳承和宣傳等方法使其逐漸成熟。所以紅色文化是當(dāng)之無(wú)愧的庶民的文化，是一場(chǎng)庶民文化的勝利。
二、紅色文化的歷史價(jià)值
（一）對(duì)我黨的建設(shè)及締造作用
紅色文化作為一種無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治文化，是服務(wù)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的紅色文化極大的喚起人民當(dāng)家作主的精神渴求。它第一比較全面的向中國(guó)人民宣揚(yáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，極大的提高了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)覺(jué)悟，為我黨開展大規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)做了思想上的準(zhǔn)備。紅色文化的先進(jìn)性使得新民主主義文化統(tǒng)一戰(zhàn)線，使得中國(guó)共產(chǎn)黨快速登上歷史舞臺(tái)。這種文化不僅給國(guó)民造成了極大信心，也日益為越來(lái)越多先進(jìn)分子所接受，使共產(chǎn)黨的革命隊(duì)伍迅速壯大，同時(shí)使共產(chǎn)黨人革命意志更加堅(jiān)定，保持了其高尚的愛(ài)國(guó)主義精神和堅(jiān)定的革命信念。
（二）對(duì)新中國(guó)成立的重要作用
“人類文明進(jìn)步的歷史充分證明沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有全民族創(chuàng)新精神的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林”【3】。
正是由于紅色文化代表著人民大眾最根本的利益和最誠(chéng)摯的夢(mèng)想渴望所以才會(huì)有一批又一批的革命志士為其拋頭顱、灑熱血，才會(huì)眾志成城，共產(chǎn)黨才會(huì)萬(wàn)民歸心，才會(huì)開辟文明古國(guó)的新紀(jì)元。文化作為一種軟實(shí)力在如今不被大多數(shù)人所重視，可它卻是一個(gè)國(guó)家興衰成敗的關(guān)鍵。而紅色文化正是在那個(gè)人心**，國(guó)衰民弱的年代為人們指出了一條明路，這為新中國(guó)的成立奠定了深厚的文化基礎(chǔ)。
三 紅色文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值
（一）紅色文化在傳承過(guò)程中賦予時(shí)代新的時(shí)代動(dòng)力
建國(guó)后紅色文化的在兩方面增加了內(nèi)容：第一是物化狀態(tài)的內(nèi)容。例如抗美援朝的可愛(ài)子弟兵以及他們的英雄事跡，耳熟能詳?shù)睦卒h事跡，孔繁森事跡，焦裕祿事跡等等一些列先進(jìn)事跡。第二是這些物化狀態(tài)所承載精神狀態(tài)。包括抗美援朝精神、雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等等一些列的時(shí)代精神。正是這些時(shí)代精神激勵(lì)著無(wú)數(shù)的中華兒女為改革開放事業(yè)而奮斗。而這些在和平時(shí)期所形成的拼搏奉獻(xiàn)文化正是紅色文化得以傳承的體現(xiàn)。
（二）對(duì)政治建設(shè)的作用
（三）對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用
經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>
（四）對(duì)文化建設(shè)的作用
紅色文化是早期共產(chǎn)黨人遺留給我們的寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，紅色文化是我們開展先進(jìn)的文化建設(shè)和思想道德建設(shè)的根基。紅色文化作為早期的一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，為當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值體系的鞏固和形成奠定了社會(huì)基礎(chǔ)。紅色文化作為一種先進(jìn)的文化具有凈化思想堅(jiān)定信念的作用。共產(chǎn)黨人在這種文化的熏陶下，始終保持著自己的政治本色，并且夜以繼日的共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗著。同時(shí)紅色文化也是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要源頭之一，增加紅色文化的發(fā)展創(chuàng)新有助于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的鞏固和發(fā)展。因此紅色文化作為一種具有中國(guó)特色的社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)推進(jìn)社會(huì)大發(fā)展大繁榮，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有極為重要的作用。
（五）對(duì)時(shí)代精神建設(shè)的作用
四、紅色文化的點(diǎn)滴思考
（一）紅色文化面臨的堪憂現(xiàn)狀探析
（二）紅色文化的傳承方式探究
改革開放以來(lái)社會(huì)意識(shí)紛繁復(fù)雜，準(zhǔn)確把握社會(huì)核心價(jià)值體系取向統(tǒng)一全社會(huì)指導(dǎo)思想對(duì)鞏固社會(huì)穩(wěn)定具有重要作用。紅色文化作為當(dāng)代社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要源頭卻不為人們所重視。因此加強(qiáng)紅色文化的滲透和宣揚(yáng)就顯得極為重要。筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾方面弘揚(yáng)紅色文化，促進(jìn)紅色文化價(jià)值在當(dāng)代的實(shí)現(xiàn)。
1、轉(zhuǎn)變純紅色文化為紅色文化產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)紅色文化體制改革。
紅色文化既要保持其純潔性和先進(jìn)性的同時(shí)必須要進(jìn)行少部分的商業(yè)化。轉(zhuǎn)變文化體制，增加商業(yè)元素，創(chuàng)建文化產(chǎn)業(yè)的新格局，充分發(fā)揮文化軟實(shí)力的作用。變紅色文化資源為紅色文化經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)也就是旅游優(yōu)勢(shì)。將區(qū)域紅色文化資源連成片做活紅色文化產(chǎn)業(yè)，再不丟掉其先進(jìn)性的同時(shí)通過(guò)更多的媒介將紅色文化宣傳出去，真正實(shí)現(xiàn)紅色文化在每個(gè)行業(yè)的滲透。
2、將紅色文化融入各類教育中
既然紅色文化對(duì)社會(huì)主義的先進(jìn)價(jià)值體系有其重要的指導(dǎo)意義，為什么有的國(guó)人連馬克思是哪國(guó)人都不太清楚，這不能不說(shuō)是教育出了問(wèn)題，教育出問(wèn)題就有可能導(dǎo)致社會(huì)出現(xiàn)重大變革。因此在各個(gè)行業(yè)加強(qiáng)對(duì)紅色文化知識(shí)的考查就尤為必要了，可以各類教育中增設(shè)這部分的教育并加以考核。
3、開展以紅色文化為主題的教育活動(dòng)
唱紅歌、讀紅書、看紅色電影、辦紅色專題講座、節(jié)日紀(jì)念活動(dòng)、重要?dú)v史人物誕生紀(jì)念活動(dòng)。首先我們得承認(rèn)這并不是一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)而是一場(chǎng)文化的回歸運(yùn)動(dòng)。紅色文化先進(jìn)性的革命光輝因?yàn)槭晡幕蟾锩龅瓱o(wú)光，文化大革命時(shí)期這種行為過(guò)了，而現(xiàn)在這種文化卻被大眾所遺忘，重慶紅歌唱的好，卻被外界說(shuō)成是一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)。盡管如此，為了實(shí)現(xiàn)紅色文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，必須加快紅色文化的滲透，讓人們體會(huì)到紅色文化中永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的精神力量，讓人們的內(nèi)心自然回歸，繼續(xù)發(fā)揮紅色文化的先進(jìn)性作用，真正發(fā)揮出紅色文化在共產(chǎn)主義事業(yè)中的重要作用。
【參考文獻(xiàn)】
【6】周志強(qiáng).《紅色文化空殼化憂思》.文化縱橫,2011.5.【7】周志強(qiáng).《紅色文化空殼化憂思》.文化縱橫,2011.5.【8】《2004-2010全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》.新華社,2004.12.【9】李衛(wèi)寧:《增強(qiáng)民族文化產(chǎn)業(yè)中的馬克思主義滲透力》，理論前沿，2005 年第5期.
紅色文化社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇四
鐘山風(fēng)雨起蒼黃 ，百萬(wàn)雄師過(guò)大江。
虎距龍盤今勝昔 ，天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇 ，不可沽名學(xué)霸王。
天若有情天亦老 ，人間正道是滄桑。
《沁園春 雪》
一九三六年二月
北國(guó)風(fēng)光 ，千里冰封 ，萬(wàn)里雪飄 。
望長(zhǎng)城內(nèi)外 ，惟余莽莽。
大河上下 ，頓失滔滔 。
山舞銀蛇 ，原馳蠟象 ，欲與天公試比高!
須晴日 ，看紅裝素裹 ，分外妖嬈。
江山如此多妖 引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰
惜秦皇漢武 略輸文采 唐宗宋祖 稍遜風(fēng)騷 一代天驕 成吉思汗
只識(shí)彎弓射大雕 俱往矣 數(shù)風(fēng)流人物 還看今朝
紅色文化社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇五
近年來(lái)，全球變化不斷加劇，各類安全事故層出不窮，給社會(huì)帶來(lái)了巨大的損失和困擾。為了提高人們的應(yīng)急意識(shí)和能力，在應(yīng)急紅色文化的熏陶下，我深感應(yīng)急紅色文化對(duì)我們的價(jià)值和意義。在實(shí)踐中，我不僅體驗(yàn)到了應(yīng)急紅色文化的巨大力量，同時(shí)也獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，應(yīng)急紅色文化讓我明白了應(yīng)急的重要性。應(yīng)急不僅是一種能力，更是一種責(zé)任。在紅色文化的庇護(hù)下，我意識(shí)到一個(gè)人只有具備豐富的應(yīng)急知識(shí)和技能，才能在危難時(shí)刻自救自護(hù)，保護(hù)他人的安全。比如，通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化，我學(xué)會(huì)了一些簡(jiǎn)單而實(shí)用的急救技巧，比如心肺復(fù)蘇和止血等，這些技能可以在日常生活中派上極大的用場(chǎng)，它們不僅是我們的自我保護(hù)工具，更是責(zé)任和使命的表現(xiàn)。
其次，應(yīng)急紅色文化提高了我的團(tuán)隊(duì)合作能力。在應(yīng)急情況下，一個(gè)人的力量是渺小的，而團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)窮的。在紅色文化的陪伴下，我參與了許多模擬演練和實(shí)際應(yīng)急救援行動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到只有和他人攜手合作，共同努力，才能更好地應(yīng)對(duì)突發(fā)情況。團(tuán)隊(duì)合作不僅需要互相信任和默契，更需要彼此之間的無(wú)私奉獻(xiàn)和相互扶持。只有團(tuán)結(jié)一心，我們才能在命懸一發(fā)的危急時(shí)刻化解危機(jī)，挽救更多的生命。
再次，應(yīng)急紅色文化讓我明白了自己的責(zé)任和使命。作為一名應(yīng)急人員，我們肩負(fù)著保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的使命，這是一份光榮而重要的工作。在紅色文化的熏陶下，我體會(huì)到了紀(jì)律和榮譽(yù)的力量。在實(shí)踐中，我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)，但我從未放棄，因?yàn)槲抑?，我背后有著無(wú)數(shù)的人在默默支持著我。我的責(zé)任不僅是保護(hù)人民的生命安全，更是傳承紅色文化的精髓，將其發(fā)揚(yáng)光大，為社會(huì)的進(jìn)步和穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
最后，應(yīng)急紅色文化加深了我對(duì)生命的尊重和珍惜。在應(yīng)急事故中，生命是最寶貴的財(cái)富和最大的損失。應(yīng)急紅色文化使我充分認(rèn)識(shí)到，生命是脆弱而可貴的，我們每個(gè)人都要懂得好好珍惜。在平凡的日子里，我們要愛(ài)護(hù)身邊的人，保護(hù)好自己的健康；在重大的應(yīng)急事故中，我們要迅速行動(dòng)，做出正確的決策，盡最大的努力保護(hù)生命的安全。
總而言之，應(yīng)急紅色文化是我們實(shí)現(xiàn)安全發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要支撐。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)急紅色文化，我深刻認(rèn)識(shí)到了應(yīng)急的重要性，提高了我與他人合作的能力，明確了自己的責(zé)任和使命，并加深了對(duì)生命的尊重和珍惜。我相信，在應(yīng)急紅色文化的引領(lǐng)下，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)突發(fā)情況，保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全。讓我們共同努力，傳承紅色精神，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的持續(xù)穩(wěn)定和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
紅色文化社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇六
按照組織安排，我先后到西柏坡、正定縣塔元莊、冉莊地道戰(zhàn)遺址、狼牙山、白洋淀進(jìn)行了實(shí)地學(xué)習(xí)，心靈得到凈化，思想深受教育。體會(huì)如下：
一、不忘歷史
西柏坡、冉莊、狼牙山、白洋淀是革命圣地，所到之處，讓我親身感受到解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)那段黨領(lǐng)導(dǎo)人民和人民軍隊(duì)與敵斗爭(zhēng)，取得勝利的波瀾壯闊的歷史進(jìn)程。以往對(duì)中國(guó)歷史、世界歷史的學(xué)習(xí)和感受停留在教材、影視劇之中，這次現(xiàn)場(chǎng)感受歷史，讓我感到了黨帶領(lǐng)人民浴血奮斗，做出巨大犧牲，打敗日本侵略、打倒國(guó)民黨反動(dòng)派的真實(shí)過(guò)程。
二、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
無(wú)論抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利還是今天改革開放取得的成果，都是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的；今天的幸福生活是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的。黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷史中形成的，是中國(guó)各族人民的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。各級(jí)各部門和全國(guó)各族人民都要緊密團(tuán)結(jié)在習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。
三、維護(hù)習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)核心
在河北正定縣參觀的塔元莊和榮寧府影視基地，讓我切實(shí)感到總書記的為民務(wù)實(shí)情懷和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。塔元莊是總書記的第二故鄉(xiāng)，其發(fā)展進(jìn)程是我國(guó)農(nóng)村發(fā)展建設(shè)的縮影。30多年來(lái)，在總書記的牽掛和關(guān)懷下，這個(gè)500多戶人家的普通村建成以休閑、渡假、旅游、娛樂(lè)、觀光為一體、有民族特色的森林公園，已成為小康村，讓我看到了農(nóng)村發(fā)展的美好前景。榮國(guó)府影視基地是習(xí)近平同志80年代在正定縣擔(dān)任縣委書記時(shí)所建，開創(chuàng)了旅游發(fā)展的正定模式，是習(xí)近平同志搶抓機(jī)遇，為正定縣留下的寶貴旅游資源。習(xí)近平同志的從政經(jīng)歷，所到之處均留下閃光的足跡。現(xiàn)在，我們正在深入貫徹黨的十九大精神，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，加快全面建成小康社會(huì)步伐。當(dāng)前，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜，發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)共存。我們要堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平在全黨、全國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。
四天時(shí)間雖短，但所見(jiàn)所學(xué)是對(duì)我黨性的一次錘煉，將留在我記憶的最深處，鼓舞我傳承先烈遺志，奮發(fā)工作，奮勇前進(jìn)。
紅色文化社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇七
近日，我有幸參觀了江西省寧都縣豐都村的紅色教育基地，走進(jìn)了革命先烈們的足跡，感受了紅色文化的底蘊(yùn)。在這次的參觀中，我深深體會(huì)到了寧都紅色文化的偉大意義，也從中汲取了一些重要的心得體會(huì)。
首先，寧都紅色文化讓我深刻感受到了先烈們的奮斗精神。在基地里，我親眼看到了先烈們的戰(zhàn)壕遺址和戰(zhàn)斗壯烈的場(chǎng)面，真實(shí)地感受到了他們?yōu)榱宋覀兊男腋：兔褡宓慕夥潘鞒龅木薮鬆奚?。紅軍官兵們赤膽忠誠(chéng)，為了共產(chǎn)主義理想和期盼新中國(guó)的到來(lái)，不惜生命，不惜犧牲，堅(jiān)定地站在了人民一邊。這種精神無(wú)疑是我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)中值得學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。
其次，寧都紅色文化讓我明白了歷史的重要性。走進(jìn)基地，我看到了那些珍貴的歷史文物和照片，聽(tīng)著講解員們的生動(dòng)故事，仿佛身臨其境，如同回到了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。紅色文化讓我們看到了自己幸福生活的來(lái)源，更讓我們明白了許多我們平日里經(jīng)常談起的詞語(yǔ)的來(lái)龍去脈。只有了解過(guò)去，我們才能更好地面對(duì)未來(lái)，思考自己的人生和社會(huì)的發(fā)展。紅色文化不僅是一種歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更是一份當(dāng)下的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
第三，寧都紅色文化讓我重拾了對(duì)于信仰的堅(jiān)守。紅色文化是一種共產(chǎn)主義的理想信仰，是革命先烈們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)。走進(jìn)基地，我看到了那些先烈們筆下的詩(shī)句和說(shuō)辭，他們以血寫下了自己的信仰和對(duì)未來(lái)社會(huì)的希望。我們這一代人正在經(jīng)歷著一次前所未有的科技革命，人們對(duì)于信仰和價(jià)值觀的追求也變得越發(fā)模糊。在寧都紅色文化的感召中，我們應(yīng)當(dāng)立足于當(dāng)下，堅(jiān)守對(duì)于理想的信仰，延續(xù)先烈們的努力，為推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
第四，寧都紅色文化讓我對(duì)“家國(guó)情懷”有了更深的領(lǐng)悟。在基地中，我看到了那些青年士兵在離家的時(shí)候留下的信箋，他們想家的思念之情讓人心酸。紅色文化使我們明白，對(duì)于家人和國(guó)家的熱愛(ài)是一種扎根于骨子里的情感?？v然時(shí)代在不斷發(fā)展和變遷，但是這份熱愛(ài)仍然不能被忘卻。作為一名現(xiàn)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)牢記先烈們的奉獻(xiàn)和犧牲，把這份熱愛(ài)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的繁榮做出貢獻(xiàn)。
第五，寧都紅色文化讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。在基地的博物館里，我看到了革命年代人民艱苦生活的真實(shí)畫面，他們與饑餓、疾病、戰(zhàn)爭(zhēng)為伍，以生命在為我們的幸福奮斗。而如今，我們已經(jīng)過(guò)上了幸福而安定的生活，享受著和平和繁榮?？粗麄兡贻p的面孔，我深感幸福來(lái)之不易，更懂得了應(yīng)該如何去珍惜和把握當(dāng)下的幸福生活。紅色文化不僅是我們過(guò)去的記憶，更是我們現(xiàn)在的珍貴財(cái)富和激勵(lì)。
寧都紅色文化的參觀體驗(yàn)讓我獲益匪淺，不僅受益于歷史的長(zhǎng)河中的江西紅色力量的滋潤(rùn)，更重要的是對(duì)于我個(gè)人的價(jià)值觀和使命感的激發(fā)。作為一名大學(xué)生，我將用先烈們的奮斗精神和智慧，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量，用自己的行動(dòng)發(fā)揚(yáng)紅色文化，傳承紅色基因，書寫屬于我們這一代人的使命與榮光。
紅色文化社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇八
在全軍政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要把理想信念的火種，紅色傳統(tǒng)的基因，一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。貫徹落實(shí)這一重要論述，必須堅(jiān)持把弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承紅色基因作為鑄魂工程，融入官兵血脈，激發(fā)軍人血性，筑牢官兵獻(xiàn)身強(qiáng)軍實(shí)踐的精神支柱。
注入血脈，培育堅(jiān)定舉旗人。傳承紅色基因，應(yīng)注重用優(yōu)良傳統(tǒng)滋養(yǎng)官兵，確保官兵是非面前不糊涂、旗幟鮮明不猶豫、關(guān)鍵時(shí)刻不含糊?？抗瘫捐T魂汲取紅色營(yíng)養(yǎng)。強(qiáng)軍先強(qiáng)心、鑄劍先鑄魂。當(dāng)前，一些官兵理想信念“亞健康”的問(wèn)題，根子在于“營(yíng)養(yǎng)不良”，理論底子薄弱。對(duì)此，要抓實(shí)系列重要講話精神的常態(tài)化學(xué)習(xí)，培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，引導(dǎo)官兵從紅色理論中汲取永遠(yuǎn)聽(tīng)黨話、鐵心跟黨走的政治營(yíng)養(yǎng)，夯實(shí)聽(tīng)黨指揮的政治信仰。靠追根溯源扎深紅色根基。一些人患得失、求名利等行為，緣由還是根基不牢固。要深入開展“學(xué)歷史、憶傳統(tǒng)、勵(lì)斗志”活動(dòng)，講述黨領(lǐng)導(dǎo)革命的艱辛歷程，追憶人民軍隊(duì)血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗歷程，悟透紅色基因精髓內(nèi)涵，深扎軍魂之根。應(yīng)突出抓好兵之初、官之初教育，引導(dǎo)官兵在重溫革命傳統(tǒng)中，傳承血性基因。靠英模激勵(lì)積聚紅色能量。注重發(fā)揮各類典型的引領(lǐng)示范作用，講英模故事，讀英模書籍，邀請(qǐng)老革命到軍營(yíng)講述紅色經(jīng)歷，廣泛開展“典型就在身邊、感動(dòng)常伴心間”活動(dòng)，樹立和宣傳官兵身邊典型，引領(lǐng)官兵在比學(xué)趕幫超中匯聚投身強(qiáng)軍實(shí)踐的正能量。
植入靈魂，打造忠誠(chéng)接班人。傳承紅色基因，應(yīng)注重挖掘部隊(duì)歷史的紅色底蘊(yùn)，植入忠誠(chéng)基因，確保紅色傳人不變質(zhì)。增進(jìn)理解認(rèn)同。注重深度講述部隊(duì)艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗歷史，解析紅色基因的傳承脈絡(luò)，增強(qiáng)官兵的歸屬意識(shí)。要深度盤活部隊(duì)駐地的紅色資源，實(shí)地感悟紅色基因的思想震撼，追憶先烈事跡，增強(qiáng)官兵的情感依歸。強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)。注重用優(yōu)良傳統(tǒng)沖銷現(xiàn)實(shí)中的“負(fù)能量”，幫助官兵廓清思想困惑，分清是非界限，站穩(wěn)政治立場(chǎng)。把紅色基因作為強(qiáng)軍興軍的聚魂器、定盤星、壓艙石，引領(lǐng)官兵在保障實(shí)踐中奮力前行、勇于獻(xiàn)身。激發(fā)行為自覺(jué)。傳承紅色基因，就是要自覺(jué)踐行我軍使命要求，讓優(yōu)良傳統(tǒng)在實(shí)踐崗位中得到繼承和發(fā)揚(yáng)，從而優(yōu)質(zhì)高效地完成各項(xiàng)任務(wù)。注重結(jié)合軍事訓(xùn)練錘煉，依托執(zhí)行任務(wù)檢驗(yàn)，選擇復(fù)雜環(huán)境歷練，培育官兵不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏的戰(zhàn)斗作風(fēng)。注重把紅色基因浸透到部隊(duì)日常點(diǎn)滴養(yǎng)成中，嚴(yán)格落實(shí)制度，從嚴(yán)規(guī)范養(yǎng)成，切實(shí)使紅色基因內(nèi)化于心、外化于行。
融入事業(yè)，錘煉出色圓夢(mèng)人。和平時(shí)期，個(gè)別官兵戰(zhàn)爭(zhēng)觀念淡薄、戰(zhàn)斗意識(shí)消退，必須堅(jiān)持以紅色傳統(tǒng)為精神動(dòng)力，強(qiáng)化官兵敢打必勝的虎膽血性。培塑戰(zhàn)斗精神練豪氣。堅(jiān)持用強(qiáng)軍思想培育練打仗、能打仗、敢打仗的戰(zhàn)斗意識(shí)，引導(dǎo)官兵從紅色基因中汲取敢打敢拼的精神力量，鍛造尚武精神。深入開展戰(zhàn)例學(xué)習(xí)剖析活動(dòng)，將我軍經(jīng)典戰(zhàn)例納入理論學(xué)習(xí)、政治教育、戰(zhàn)法集訓(xùn)的必修課，引導(dǎo)官兵從光輝戰(zhàn)史、經(jīng)典戰(zhàn)例中汲取打贏經(jīng)驗(yàn)，蓄積戰(zhàn)斗激情。鍛造過(guò)硬本領(lǐng)強(qiáng)底氣。注重強(qiáng)化立足本職練打贏的行為自覺(jué)，錘煉崗位成才的信心勇氣，在練強(qiáng)打仗本領(lǐng)中激發(fā)戰(zhàn)斗底氣。廣泛開展“崗位練兵”比武競(jìng)賽活動(dòng)，牢固樹立崗位是戰(zhàn)位、平時(shí)是戰(zhàn)時(shí)、操場(chǎng)是戰(zhàn)場(chǎng)的思想，做到訓(xùn)練不怕苦、保障不怕累、打仗不怕死。弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)樹正氣。把弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)作為傳承紅色基因的具體抓手，靠好風(fēng)氣樹正氣，用好作風(fēng)帶部隊(duì)。要發(fā)揚(yáng)執(zhí)紀(jì)如山的過(guò)硬作風(fēng)，端正訓(xùn)風(fēng)演風(fēng)考風(fēng);傳承守紀(jì)如鐵的紀(jì)律基因，建立按級(jí)擔(dān)責(zé)、逐級(jí)問(wèn)責(zé)的追責(zé)機(jī)制;樹立以上率下的沖鋒精神，堅(jiān)持練兵先練官、考兵先考官，用正氣鼓士氣，用公正聚人心，用真情暖兵心。
紅色文化社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇九
揭陽(yáng)市位于廣東省東南部，是一座有著濃厚革命歷史的城市。在揭陽(yáng)市，紅色文化無(wú)處不在，這些歷史遺跡見(jiàn)證著曾經(jīng)的艱苦卓絕與無(wú)私奉獻(xiàn)。我有幸來(lái)到揭陽(yáng)，深切體會(huì)到了揭陽(yáng)紅色文化的獨(dú)特魅力，以下是我的心得體會(huì)。
第一段：紅色傳統(tǒng)
揭陽(yáng)市地處粵東革命根據(jù)地，曾為粵東、南蘇區(qū)主要活動(dòng)地之一，揭陽(yáng)市紅色革命遺址近五十處，其中西華山革命遺址、雷鋒紀(jì)念館、資匯港革命遺址、陳錫聯(lián)故居等傳統(tǒng)文化景點(diǎn)具有代表性。
第二段：充滿歷史感的紅色景點(diǎn)
揭陽(yáng)市充滿著歷史感的紅色文化景點(diǎn)。這些景點(diǎn)中最讓我感動(dòng)的是陳錫聯(lián)故居。陳錫聯(lián)，是揭陽(yáng)地區(qū)的著名愛(ài)國(guó)義士，他在中國(guó)民主革命中發(fā)揮了巨大的作用。在舊社會(huì)里，他熱心公益，積極扶助農(nóng)民、商人，帶領(lǐng)群眾反抗封建勢(shì)力，他所做的一切都是為了解放全民族。故居內(nèi)掛滿了陳錫聯(lián)事跡的圖片，還展示著他生前使用的物品，給人留下了深刻的印象。
第三段：揭陽(yáng)的紅色文化景點(diǎn)
除了陳錫聯(lián)故居，揭陽(yáng)的紅色文化景點(diǎn)還有資匯港革命遺址。資匯港，在抗日時(shí)期是粵東地區(qū)的重要奪取，這里曾經(jīng)是中共地下黨的工作基點(diǎn)，也是著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)趙尚志的故鄉(xiāng)。而雷鋒紀(jì)念館中展示著雷鋒的事跡和作品，真實(shí)再現(xiàn)了雷鋒的先進(jìn)事跡，展示了他的精神風(fēng)貌和人格魅力。還有西華山革命遺址，這里曾經(jīng)是粵東蘇區(qū)中共中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)辦公的地方，被譽(yù)為“廣東瑞士”。
第四段：體驗(yàn)紅色文化
體驗(yàn)揭陽(yáng)的紅色文化是很有趣的。通過(guò)參觀紅色景點(diǎn)，我更深刻地了解了中國(guó)革命的歷史和艱辛，也讓我更加珍惜今天的幸福生活。此外，揭陽(yáng)的紅色文化還體現(xiàn)在風(fēng)土民情、民俗娛樂(lè)上。揭陽(yáng)有著豐富的文化活動(dòng)和民俗風(fēng)情，參與當(dāng)?shù)氐奈幕顒?dòng)讓我感受到這座城市的獨(dú)特魅力。
第五段：紅色文化的深刻影響
揭陽(yáng)的紅色文化在當(dāng)?shù)匕傩盏男闹幸呀?jīng)扎根，不僅成為了一種旅游資源，更成為了精神文化上的符號(hào)。這些文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)文化活動(dòng)緊密聯(lián)系著當(dāng)?shù)氐纳?，這種珍愛(ài)、傳承、發(fā)揚(yáng)紅色文化的風(fēng)氣深深影響了當(dāng)?shù)厝藗兊乃枷?、行為和文化價(jià)值觀。
總結(jié)：揭陽(yáng)的紅色文化是揭陽(yáng)深厚的文化根脈之一。這些經(jīng)歷過(guò)多年的光榮歷程的文物，展示著曾經(jīng)的輝煌和革命精神。這些紅色文化景點(diǎn)和文化活動(dòng)讓我感受到了揭陽(yáng)特色文化的魅力，也讓我們更加珍視團(tuán)結(jié)、奮發(fā)、堅(jiān)韌不拔的革命精神。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/14245540.html】
