活著讀后感大全(23篇)

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活著讀后感大全(23篇)
時(shí)間:2023-11-23 04:29:11     小編:文軒

通過(guò)寫讀后感可以幫助我們更好地理解和記憶所讀的內(nèi)容。如何寫一篇能夠完整展現(xiàn)個(gè)人閱讀體驗(yàn)和感悟的讀后感是我們需要關(guān)注的問(wèn)題。下面是一些經(jīng)典的讀后感文章,供大家參考和學(xué)習(xí)。

活著讀后感篇一

《活著》作者余華,1960年4月3日出生于浙江杭州,現(xiàn)代作家?!痘钪愤@一書出版于1993年,余華因這部小說(shuō)于20xx年3月榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章。

《活著》講述一個(gè)人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。小說(shuō)的敘述者“我”在年輕時(shí)獲得了一個(gè)游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來(lái)到的季節(jié),遇到那位名叫福貴的老人,聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷;地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī),沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過(guò)世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了啞巴。

但真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活;兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同,為救縣長(zhǎng)夫人抽血過(guò)多而亡;女兒鳳霞與隊(duì)長(zhǎng)介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣,產(chǎn)下一男嬰后,因大出血死在手術(shù)臺(tái)上;而鳳霞死后三個(gè)月家珍也相繼去世;二喜是搬運(yùn)工,因吊車出了差錯(cuò),被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下,生活十分艱難,就連豆子都很難吃上,福貴心疼便給苦根煮豆吃,不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。

福貴這一生是悲劇性的,苦難,痛苦,磨難和他就像一對(duì)“雙胞胎”,從來(lái)沒(méi)有離開過(guò)這樣一位善良的農(nóng)民。福貴最后感慨出:活著,好好活著,我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄,而沒(méi)有權(quán)利拋棄生命,在生命面前,也許不能不感嘆人類的無(wú)力吧,改變不了活著的事實(shí),就改變活著的態(tài)度吧,只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差,只要在生命的盡頭至少可以告訴自己,我活過(guò),也曾經(jīng)努力過(guò)。他在不可改變的現(xiàn)實(shí)中被妥協(xié),親人一個(gè)個(gè)地離世使得福貴得以成長(zhǎng),同時(shí)讓福貴擁有將生命繼續(xù)下去的勇氣。

《活著》展現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)人的死亡過(guò)程,掀起一波又一波無(wú)邊無(wú)際的苦難波浪,表現(xiàn)了一種面對(duì)死亡過(guò)程的可能的態(tài)度?;钪旧砗芷D難,延續(xù)生命就得艱難的活著,正因?yàn)楫惓FD難,活著才具有深刻的含義。沒(méi)有比活著更美好的事,也沒(méi)有比活著更艱難。

讀完這本書,使我想起了最近的一則新聞消息,10月31日一架從埃及飛往俄羅斯圣彼得堡的俄羅斯航班墜毀,機(jī)上共217名乘客和7名機(jī)組,除俄羅斯游客還有兩名烏克蘭公民一名白俄羅斯公民。飛機(jī)起航約23分鐘,失去聯(lián)系,最后發(fā)現(xiàn)墜毀于埃及西奈半島,機(jī)上224人,沒(méi)有生還跡象。遇難者中有17名兒童,最小的還不滿1歲。在這些失事人員中大部分都是整個(gè)家族出境旅游,遇難者遺體陸續(xù)運(yùn)抵開羅。對(duì)于這起事件發(fā)生的原因,眾說(shuō)紛紜,埃及總理稱機(jī)上無(wú)異?,F(xiàn)象,墜機(jī)或因技術(shù)故障,具體的情況還需進(jìn)一步的調(diào)查。最新消息一架俄羅斯貨運(yùn)機(jī)又墜毀了,自馬航失事以來(lái),飛機(jī)出現(xiàn)意外的頻率很高,這不得不讓我們反思這個(gè)世界到底怎么了,這給一個(gè)家庭帶來(lái)了多少災(zāi)難,對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是多么大的痛苦。這也讓我們這些活著的人沒(méi)有理由不再珍惜已經(jīng)擁有的時(shí)間,也沒(méi)有理由再抱怨現(xiàn)實(shí)的殘酷。

對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),人活著的意義在于責(zé)任,出于一份對(duì)父母及家庭的責(zé)任。我記得初中時(shí)老師給我們講了一段刻苦銘心的寄語(yǔ):人為什么要有肩旁,就是因?yàn)槟闵聛?lái)就要承擔(dān)責(zé)任,責(zé)任伴隨著你的一生。是啊,生命只有一次,不管你是怎么來(lái)到這個(gè)世界,既來(lái)之,則安之,每件事物都有它存在的道理。頓時(shí)覺(jué)得那些因?yàn)槭率虏蝗缫舛x擇逃避,輕生的人,或許他們是真的沒(méi)有了人生奮斗的目標(biāo),但我覺(jué)得無(wú)論你對(duì)生命的感慨是什么,無(wú)論你的生活是多么不如意,你沒(méi)有理由去選擇輕生,因?yàn)槟氵€有那么多愛你的人及你愛的人,不管是什么時(shí)候,想想那些比你還要悲慘的人,想想你的家庭,你的離去會(huì)給他們帶來(lái)多大的痛苦及多大的傷害,別因?yàn)樽约撼袚?dān)不了責(zé)任,而拖累別人,多為別人著想,多替別人考慮。

珍愛生命,熱愛生活。每個(gè)人的生命只有一次,并且每個(gè)人的生命都是不同的,各具特色。不要埋怨生活的快節(jié)奏,也不要因?yàn)樽蛱斓氖湃ザ鄲?,把握好今天,?guī)劃好明天,活出一個(gè)與眾不同的自己。

活著讀后感篇二

許是余華殘忍冰冷的語(yǔ)調(diào)碰撞到內(nèi)心深處的脆弱,才令讀者的心難以平靜,久久震撼。

從解放到文革的漫長(zhǎng)歲月中,人們安然接受著福禍相依,不測(cè)風(fēng)云的宿命,什么都愿舍棄,但盼望活著的念力和力量使他們頑強(qiáng),這并不是被現(xiàn)實(shí)蕩滌而變得麻木。

作者余華認(rèn)為:我更關(guān)心的是人們的欲望,欲望比性格更能代表一個(gè)人的價(jià)值。而小說(shuō)中的主人公富貴用平淡冷靜的語(yǔ)氣陳述了自己坎坷悲痛的一生,作者說(shuō)他顯得木訥,“常常以不知所措的微笑搪塞過(guò)去”。細(xì)細(xì)思考,有什么能像老人富貴一樣以悲慘的遭遇來(lái)詮釋活著的勇氣——即使命運(yùn)荊棘叢生,我依然面對(duì)生活,走完這一生的歷程。

有時(shí)覺(jué)得余華太過(guò)殘忍,以最為簡(jiǎn)單平淡的筆調(diào)書寫著人物的遭遇,仿佛那些不幸死去的人就該黯然消逝,那些悲慘的命運(yùn)就是他們的宿命,之后的他們還要若無(wú)其事的活下去。但是作者若以同情而又悲憫的主線貫穿全文,那么我就無(wú)法體會(huì)到?活著?的真正意義。就像紅樓夢(mèng)黛玉在寶玉新婚當(dāng)晚香消玉殞的故事,升華為一種凄美而又憂傷的意境;像那一棵開花的樹,等來(lái)的是凋零的心,一種遺憾的感傷讓我們難以忘懷她的等待。

小說(shuō)的主人公富貴先是一個(gè)紈绔子弟,作為財(cái)主的兒子,不學(xué)無(wú)術(shù),最終所有家產(chǎn)被他敗光,而恰恰是貧困讓他發(fā)生改變,體會(huì)到妻子家珍的善良,懂得家的幸福,所以他努力生活。被迫入伍后,他日夜思念的是家,經(jīng)歷過(guò)生死搏斗后第一時(shí)間趕到家中,也許這份念想才使得富貴在硝煙炮火之中緊抓活著的希望。富貴的兒子有慶因獻(xiàn)血而導(dǎo)致死亡,護(hù)士卻早已落荒而逃。我沉浸在有慶獻(xiàn)血的情景當(dāng)中,悲憤油然而生,憎恨那些藐視弱小生命的人,他們?yōu)榫葎?shì)力(縣長(zhǎng)的妻子)不惜犧牲十幾歲小孩的生命。

余華并沒(méi)有從表面的字里行間進(jìn)行筆誅墨伐,而是通過(guò)讀者的感受及思想對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了一種無(wú)聲的譴責(zé),這正是小說(shuō)寫作的高明之處,以一種無(wú)聲勝有聲的格調(diào)把自己的思想解讀給讀者,然后引起人們的深思。

女兒鳳霞,妻子家珍,女婿相繼死去。留下了孫子苦根與富貴朝夕相伴,由于貧困使得苦根越發(fā)懂事,當(dāng)其他小孩嘻戲在田野里,河畔上,三歲的苦根已經(jīng)幫富貴割稻子,小小的身影晃動(dòng)在稻田間,富貴滿眼是幸福!是疼惜!

小說(shuō)中苦根的死讓人覺(jué)得荒誕而又現(xiàn)實(shí),生活太苦,苦根從來(lái)沒(méi)有吃飽過(guò),鄉(xiāng)親送的豌豆對(duì)他來(lái)說(shuō)是極好的東西,生病的苦根因吃的太急太都被活活脹死。類似的是電影1942的情景,老東家在逃亡的過(guò)程中,迫不得已把女兒賣進(jìn)了腐朽之地,因吃的太飽難以下蹲的抽泣。

活著和1942皆處于悲劇的時(shí)代,多少人因饑荒而被剝奪生命,留給現(xiàn)實(shí)的只有悲涼。富貴并沒(méi)有悲涼,他只是對(duì)自己的經(jīng)歷缺乏熱情,“仿佛是道聽途說(shuō)般地只記得零星幾點(diǎn)”,他對(duì)作者陳述記憶時(shí)的冷靜并不是沒(méi)有痛苦和恐懼,而是當(dāng)經(jīng)歷了撕心裂肺的生死離別后,已經(jīng)使得所有事情的變幻都變得自然而然,絕望也已經(jīng)升華到坦然淡然的地步。

喜歡這本書的人大概也看過(guò)被改編的電視劇富貴,兩者的結(jié)局大相徑庭,小說(shuō)中“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去。老人唱到:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”。富貴和老牛相伴,讀懂生活,平靜地走下去。而富貴結(jié)局是苦根和富貴迎接來(lái)了新生活,新的希望。我想那編劇和讀者都有一種悲天憫人的感想,希望命運(yùn)留給富貴最后的希翼陪他迎接到曙光。然而此時(shí)卻違背了作者這本?活著?的意義:即使命運(yùn)蹉跎,我依然努力的走下去。

最喜歡結(jié)尾這段話:“我知道黃昏正在瞬間即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地和袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜降臨?!蔽铱偸沁@樣理解它的含義——黃昏過(guò)后是黑夜,即使有暴風(fēng)雨的來(lái)臨,但我依然能體會(huì)到生命存在的價(jià)值,它帶來(lái)的是安撫,讓我坦然面對(duì)生活,勇往直前的走下去。

活著讀后感篇三

在悲痛籠罩下仍然也要堅(jiān)強(qiáng)地活著,相信時(shí)光會(huì)磨滅一切,盡管世事變遷絲毫沒(méi)有讓福貴和家珍淡忘,淡忘那些本該遺忘的一切。

長(zhǎng)達(dá)十年的文革來(lái)了,鳳霞的婚姻亦默契地娓娓到來(lái)。陰霾十年的前幾年,因?yàn)轼P霞所帶來(lái)的幸福讓這個(gè)被陰暗籠罩的家庭又重?zé)◣捉z生機(jī)。但是,好時(shí)光總是翩若驚鴻,苦根的出生殘忍地呼喚鳳霞去用盡自己的生命獻(xiàn)祭,久違的幸福亦隨鳳霞的死而戛然而止。福貴再一次懷抱自己的親身骨肉,用自己的蒼白之發(fā)葬送了獻(xiàn)身母愛的他的鳳霞。悲雨淅瀝地隨風(fēng)而下,無(wú)窮,無(wú)盡。

三個(gè)月后,伴他一生的家珍呢喃遺語(yǔ)、帶著病痛安靜地閉上了眼睛。“來(lái)生,我還做你的女人。”家珍溫柔的話語(yǔ)充斥他雙耳,雙眼因淚水的匯聚而模糊不清,他將家珍送入塵壤的懷抱。落葉,終需歸根。

三年后的一次意外事故,二喜被兩塊水泥板壓得血肉模糊,頃刻間便遺留下苦根并跟隨鳳霞的緩緩步伐而逝去。自己的三位至親都死在同一所醫(yī)院,福貴苦笑,他恨這間醫(yī)院,也許這就是命運(yùn)無(wú)常吧,而他薄弱的力量撼動(dòng)不了絲毫關(guān)于命運(yùn)的無(wú)常。

余華的《活著》,幾乎是用了一下午時(shí)間,一口氣讀完。好的文學(xué)作品如同有魔力般,讓讀者不忍放下。讀完的第一感受是富貴的一生太悲慘了,似乎所有的不幸都集中到他身上。

在書中你能看見興盛、看見衰敗、看見頹唐、看見生活怎樣折磨一個(gè)人,看見離奇卻又平凡的人生。但正如作者所言,這個(gè)故事是一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時(shí)也互相仇恨,他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。

生活對(duì)富貴而言,真的是一條路,沒(méi)有枝杈,就這么走下去,風(fēng)來(lái)了,就吹風(fēng),雨來(lái)了,就淋雨。受不住了,就倒下,倒下了就再站起來(lái),繼續(xù)蹣跚前行。他對(duì)苦難的承受力以及樂(lè)觀的生活態(tài)度,讓我對(duì)生活,乃至人生有了更深的思考與理解。人生的喜怒哀樂(lè),都建立在活著的基礎(chǔ)上,活著需要韌性,活著才是一件幸福的事。

活著讀后感篇四

有些人覺(jué)得自己的命不好,自己改變不了自己的命運(yùn),對(duì)自己前途不懷有任何希望,于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。

亦有些人,在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí),選擇了后退,后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí),于是他們也與世界說(shuō)了聲再見,然后揮手而去了。

小時(shí)候,我曾想過(guò)自殺。自殺,現(xiàn)在一想,咳!一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語(yǔ)!

那是小學(xué)時(shí),我的數(shù)學(xué)糟透了,每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫的作文在語(yǔ)文老師的眼里永遠(yuǎn)都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的,每天都期待著可愛的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對(duì)我一個(gè)人實(shí)行鞭策,但老師們還是這樣做了。我沒(méi)了面子,沒(méi)了自信心,沒(méi)了立足之地,沒(méi)了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),沒(méi)了一切。世界沒(méi)有了任何色彩。但我還有一條生命,活生生的。我想結(jié)束她,結(jié)束了她我就可以逃開一切。但當(dāng)我站在家里陽(yáng)臺(tái)向下望時(shí),當(dāng)我一步一步爬上長(zhǎng)城時(shí),我突然發(fā)覺(jué),我并不想死。若我想死,我早就可以跨出陽(yáng)臺(tái)上的欄桿一躍而下,在長(zhǎng)城上可以將扶緊欄桿的兩手松開,往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。

后來(lái)我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家對(duì)我有了幾分羨慕,自然有了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒(méi)有做愚蠢事兒?。?/p>

是啊,人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事,也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!

活著讀后感篇五

導(dǎo)語(yǔ)《活著》是作家余華的代表作之一,講訴了在大時(shí)代背景下,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反,大躍進(jìn),文化大革命等社會(huì)變革,徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文,歡迎閱讀!

“人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福”--出自余華的短篇小說(shuō)《活著》的自序。我很喜歡這本書,因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書時(shí),我就會(huì)覺(jué)得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么,人總是這樣,如果他沒(méi)有體會(huì)到真正的痛苦,他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難,所以便憂郁困惑,一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。

“幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西,也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在,但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來(lái)淺談我對(duì)“幸?!钡囊恍┛捶ò?

活著,是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著,是大自然賦予我們最基本的能力,簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻充滿了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求,但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無(wú)聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受,去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任,在經(jīng)過(guò)一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕?lái)不易,所以才更加渴望和珍惜。

主人公叫“福貴”,一個(gè)在現(xiàn)代人看來(lái)略顯俗氣的名字,可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛,也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生,出生在富貴家庭的福貴并沒(méi)有那么像父母所希望的那樣富貴,他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來(lái)也是警醒我們每個(gè)人:今天你所擁有的如果不努力抓緊,明天也許就不是你的了。要珍惜眼前,活在當(dāng)下。

福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影,勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍,而沒(méi)有力量去改變他。賭光家財(cái),氣死老父,他的人生從平坦大道走向了死胡同,但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開,也從未關(guān)過(guò)。

福貴的一生是那么的漫長(zhǎng)也是那么的短暫,讓我強(qiáng)忍悲痛來(lái)復(fù)述他的一生吧!成親不久,賭光家財(cái),氣死老父,同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落,岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦,好在家珍最后回來(lái)了;外出買藥,不幸被國(guó)民黨抓壯丁,戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一命,但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過(guò)上好日子了,不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過(guò)多而死,生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮,但因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)高燒變成了聾啞人,本來(lái)就不舒心的日子更加難過(guò),還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂(lè)的時(shí)候了,女婿對(duì)他們很好,全家其樂(lè)融融,但可怕的事又發(fā)生了,女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人,終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命,沒(méi)過(guò)幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家,還剩兩個(gè)人,但命運(yùn)覺(jué)得給他的痛苦還不夠多,再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人,經(jīng)歷了如此多的'生死離別,卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。因?yàn)樗溃谶@個(gè)世界上還有人需要他,被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗?,上天讓他活著是去努力追求幸福的,盡管幸福離他很遠(yuǎn),盡管只剩他一個(gè)人,但只要他自己不放棄,明天也許幸福就來(lái)到他身邊了。有人說(shuō)過(guò)幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永遠(yuǎn)也追不上它,但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。

寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的,一開始家珍不肯原諒春生,但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后,命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好,所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的,他用寬容和忘卻來(lái)清除痛苦,讓內(nèi)心有更多的空間來(lái)容納幸福。

也許我們所看到的,福貴的一生除了苦難還是苦難,但我相信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng),從而來(lái)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌,但也許能寬若天地。

幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟,而這種感覺(jué)不在于它的長(zhǎng)短,但只要我們感受到了它的存在,珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。

在貧苦的邊緣,幸福仍然可以光顧,在光鮮的背后,幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福,不在于你所處的環(huán)境,而在于你所營(yíng)造的心境,是否幸福,不在于你擁有了什么,而是在于你內(nèi)心感覺(jué)到了什么。做事遵循于本心,幸福就可以很簡(jiǎn)單,幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。

積極追求幸福是沒(méi)有錯(cuò)的,但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候,卻忘記了祝?!,F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài):一直在忙,一直在往前趕,以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中,我們深感疲憊,卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過(guò)程,如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那么我們是否幸福,都早已沒(méi)有了感覺(jué)。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候,適當(dāng)慢下來(lái),欣賞沿途的景和人,也許你會(huì)收獲不一樣的東西。

生活中不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈,感悟幸福吧!

活著讀后感篇六

初識(shí)余華的《活著》是在大概十多歲的時(shí)候,那時(shí)偶然間翻到了這樣一個(gè)悲情的故事,一個(gè)重復(fù)死亡的故事,十多歲的年紀(jì)怎么也無(wú)法理解其中平平淡淡敘述出的“活著”的真諦,只是為故事中一家人的遭遇感到無(wú)盡的悲傷,悲傷之余也就逐漸淡忘了這個(gè)故事。再次與其相遇發(fā)生在“學(xué)術(shù)人生,書籍共享”活動(dòng)中,在看到它的一瞬間,福貴和那頭名叫“福貴”的老牛就再次浮現(xiàn)在我的腦海中,我迫不及待地找到它,細(xì)細(xì)品讀。

《活著》是一本薄薄的書,通篇不過(guò)五萬(wàn)余字,故事雖然讓人無(wú)盡悲痛,敘述卻是平淡地出奇,余華用平靜的語(yǔ)言講述了一個(gè)老人與他命運(yùn)之間的“友情”,講述了福貴平凡卻坎坷的人生:年輕時(shí)的福貴是一個(gè)游手好閑的地主家少爺,敗光家產(chǎn)的他氣死了自己的父親,給母親買藥時(shí)被抓了壯丁,輾轉(zhuǎn)兩年經(jīng)歷了幾番生死終于回到家中,女兒卻因一場(chǎng)病變得聾啞,一家人日子雖然過(guò)得窮苦但是總算都在一起。然而命運(yùn)并不眷顧福貴,小兒子有慶被抽血而死,接著女兒鳳霞難產(chǎn)送命,妻子家珍在病了幾年之后離他而去,偏頭女婿二喜和小外孫苦根成了福貴唯一的依靠,可是不久女婿被水泥板夾死了,苦根跟著福貴艱難過(guò)活。噩夢(mèng)仍然沒(méi)有結(jié)束,苦根生病時(shí),福貴心疼他煮了一鍋豆給他,結(jié)果饑餓的苦根由于吃了過(guò)多的豆撐死了。到了這里,所有人都以為福貴活不下去了,七個(gè)最親的人都離他而去,剩下他形單影只地活著。但是,福貴埋葬了他摯愛的家人后,又花了一年的時(shí)間終于攢夠了答應(yīng)苦根買牛的錢,買回了一頭即將被屠殺的老牛,村里人都說(shuō)老牛買虧了,過(guò)不了兩三年就要死去,福貴依然把它當(dāng)作親人,兩個(gè)生命默默相守,十幾年過(guò)去了,老牛仍然陪伴著福貴。福貴吆喝起來(lái):“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行呵?!钡髡呖吹剿锢镏挥幸活^牛,便問(wèn)這牛究竟有多少名字。老人回答:“這牛叫福貴,就一個(gè)名字?!?/p>

我相信,是親情給了福貴活著的勇氣,在他敗光家產(chǎn)的時(shí)候,在他被困在戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候,在他一次次失去親人的時(shí)候,因?yàn)樗钪?,能給活著的親人帶來(lái)希望,能給死去的親人以安慰,親情已然內(nèi)化成福貴堅(jiān)強(qiáng)活著的信仰。福貴與親人之間樸實(shí)無(wú)華、溫暖內(nèi)斂的親情在苦難的折磨下不斷充實(shí)和升華,最終成為福貴坦然直面人生變故的精神支柱。福貴最后的親人將是他自己,即使有一天老牛死去,福貴仍然要為自己而活著,而且會(huì)好好地活著。對(duì)福貴來(lái)說(shuō),善待生命就是善待死去的親人。

活著是一種幸福,不為別的,就只為活著本身,因?yàn)榭傆幸恍┤耍麄兓蛘呤俏覀兊挠H人,或者是陌生人,他們需要我們?yōu)樗麄兌钪?,為了看未?lái)更精彩的世界,為了看世間一切的美好,更為了創(chuàng)造更多的美好。余華透過(guò)福貴的眼神告訴我們:“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”他向我們講述了絕望的不存在,只要活著,任何苦難任何悲痛在鮮活的生命面前都不值一提。是的,“活著”這件事本身就已經(jīng)是足夠的理由了,有關(guān)于生命的所有詞匯在腦海中匯集,在心靈深處極力地搜尋,最終只發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)字安然于紙上,柔和地帶著微笑。

生命可敬又脆弱,敬畏生命,善待人生,好好地活著,跟自己的命運(yùn)一起活著,跟親情一起活著,跟自己一起活著。

活著讀后感篇七

這部小說(shuō)從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調(diào)進(jìn)行冷靜的敘述,然而正是這種樸實(shí)平淡的語(yǔ)言,卻能給人們一種極大的感染力和震撼性。

人是需要苦難才能真正直面自己,對(duì)于命運(yùn)而言,很多事情是人無(wú)法改變的,人在命運(yùn)面前沙小的就像不會(huì)游泳的人掉入深海只能撲騰幾下就沉落下去一樣,也許苦難的意義就在于讓人能一直懷著總會(huì)好起來(lái)的"信念再繼續(xù)和命運(yùn)抗?fàn)幭氯?。正如余華所說(shuō)的,活著就是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸?;钪?,本身就是艱難的,沒(méi)有比活著更艱難的事,卻也沒(méi)有比活著更美好的事了。

福貴,無(wú)福亦無(wú)貴。家珍,一輩子也沒(méi)有過(guò)過(guò)作為珍寶的一天。有慶,實(shí)在無(wú)余年可慶。鳳霞,鳳冠霞帔之后便香魂一縷隨風(fēng)而逝。二喜,生命中只有一喜。春生,如野草般一次次躲過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),卻還是倒在了野火中?;钪鴮?shí)苦。但活著的意志又是富貴身上唯一不可被剝奪的東西。

看到福貴送鳳霞來(lái)回那部分的時(shí)候,淚水直在眼眶里打轉(zhuǎn),一直到有慶去世的時(shí)候真的是崩不住了,淚眼婆娑,一直哭到小說(shuō)結(jié)尾,身體發(fā)顫,內(nèi)心久久不能平復(fù)。家珍對(duì)春生說(shuō)“你還欠我們一條命,你得好好活著”,看到這我心里真是說(shuō)不出的滋味?!罢?yàn)楫惓FD難,活著才具有深刻的含義,沒(méi)有比活著更美好的事,也沒(méi)有比活著更艱難的事。

看完了這本書,讓我內(nèi)心有很深的感觸,人這一輩子,能活著就已經(jīng)是多么不容易了,所以我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下,珍惜眼前的風(fēng)景,珍惜身邊的家人、朋友。生活很難,但只有活著,才有新的期待。

活著讀后感篇八

“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽到老人粗啞的令人感動(dòng)的噪音在遠(yuǎn)處傳來(lái),他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:

少年去游蕩,

中年去掘藏,

老年做和尚。”

“可就是我再也沒(méi)遇到一個(gè)像富貴這樣令我難忘的人了,對(duì)自己的經(jīng)歷如此清楚,又能如此精彩地講述自己就是如何衰老的?!?/p>

雖然說(shuō)以前看過(guò)電影,但是讀過(guò)原著之后才真正讀懂這個(gè)故事。看似是一個(gè)普普通通的富家公子因賭博而家道中落的故事,但卻映射出許多人生中的哲理。

生老病死,與自己的至親告別,這都是人生的必修課。

福貴出生于一個(gè)地主家庭,家有田產(chǎn)和宅院,即使成天游手好閑也不需要為溫飽問(wèn)題而發(fā)愁,可謂是衣食無(wú)憂。但是他偏偏迷上了賭博。

福貴因賭博將家產(chǎn)敗光,這是意料之中的。原本的錦衣玉食,家庭幸福,一切都化為烏有。

經(jīng)歷這樣的變故,他才意識(shí)到自己曾經(jīng)是多么墮落,從前游手好閑的少爺也兢兢業(yè)業(yè)干起活來(lái),用自己的雙手養(yǎng)活一家子人,靠臟活累活來(lái)維持生計(jì),雖然艱辛,但是這個(gè)家卻變得更加溫馨了。

可惜好景不長(zhǎng),有慶的意外離世打破了這個(gè)家庭的溫馨美好,兒女雙全的福貴僅剩一個(gè)聾啞的女兒鳳霞。

后來(lái),鳳霞嫁給了老實(shí)善良四喜,落在福貴夫婦心頭的一件大事落下。不幸的是鳳霞卻因生產(chǎn)大出血離世,白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇再次上演,福貴的妻子家珍不能承受失去子女的打擊,沒(méi)多久也去世了。

就連二喜這樣老實(shí)善良的人也難逃厄運(yùn),在工地的一次事故中離世。

書中的主人公一個(gè)接一個(gè)走了,最后只留下福貴和一頭老牛。

到頭竟是一場(chǎng)空,顛簸大半生的他無(wú)人可以訴說(shuō),只能與老牛相伴。

從家財(cái)萬(wàn)貫到孑然一身,福貴活得大起大落,雖然最后他還活著,但是心里也許已經(jīng)死了。

一步錯(cuò)步步錯(cuò)。福貴的追悔挽回不了什么,比死更難的也許是這樣孤獨(dú)地活著吧。

每個(gè)人活著又是何其不易呢,在每個(gè)時(shí)期都扮演著不同的角色。學(xué)生時(shí)代為成績(jī)煩惱,希望能成為父母的驕傲;成年以后為生活奔波,希望能接過(guò)父母手上的重?fù)?dān);人到中年,上有老下有小,希望能再多打拼幾年,為孩子提供更好的未來(lái)。

人的一生都在忙忙碌碌中度過(guò)。

那活著的意義到底是為了什么呢?這本書一開篇就給了我們答案:

“活著的力量不是來(lái)自于吶喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任。忍受,忍受生活賦予的快樂(lè)和痛苦,幸福和不幸,悲傷和高興以及興奮和無(wú)奈等等,哪怕生命里難得的溫情將被一次次的死亡撕扯得粉碎,也要堅(jiān)強(qiáng)的忍受?!?/p>

人生就是悲喜交加,體味這世間的酸甜苦辣。

活著讀后感篇九

夜深人靜,窗外傳來(lái)了稀稀落落的犬吠聲,點(diǎn)點(diǎn)星光灑落在床頭,聞著淡淡的茉莉花茶香味,翻開了擱置許久的《活著》。起初我是不知道余華寫的這本書,還是偶爾看到朋友寫的一篇文章里面有一句“少年去游蕩,中年想掘藏,老來(lái)當(dāng)和尚”吸引了我。我想,這種對(duì)生命的感慨,已經(jīng)超越了時(shí)代的界限。

“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活”,簡(jiǎn)短的一句話寫到了我心里,但卻不敢茍同。我想自己也是為了活著而活著,但我覺(jué)得活著之外也有許多人們想要追求的東西。作為一個(gè)年輕人,并不想以福貴那種老來(lái)當(dāng)和尚的心態(tài)去活著。

福貴年輕的時(shí)候是個(gè)浪蕩子弟,吃喝嫖賭敗光了自己的家產(chǎn),淪為一介貧農(nóng)。父親被他活活氣死,母親也因此病倒了,再去給母親請(qǐng)大夫看病的時(shí)候又被國(guó)民黨拉去當(dāng)壯丁,在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生回來(lái)的福貴,沒(méi)有見到母親最后的一面時(shí),我已經(jīng)對(duì)這個(gè)主人公失去了信心,同時(shí)心懷怨恨,怎么就沒(méi)死在戰(zhàn)場(chǎng)呢。在我看來(lái),孝順父母是我們每個(gè)子女的責(zé)任與義務(wù),也是情感的一種寄托。雖然此時(shí)的福貴已經(jīng)體會(huì)到活著的好了,想要去過(guò)穩(wěn)當(dāng)?shù)娜兆?,但這時(shí)的女兒鳳霞卻因病變成了啞巴,妻子身體也因病而每況日下。

生活的苦難從來(lái)不會(huì)因?yàn)槟愕呐Γ俳o你增添一點(diǎn)壓力。福貴的妻子本是有錢人家的大小姐,卻要跟著福貴去辛苦的勞作,最后因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良吃喝不好,而得了軟骨病。索性的是,福貴的兒子在一天天長(zhǎng)大,那真的是一個(gè)聰明可愛的孩子??删褪沁@么一個(gè)聰明可愛的孩子,卻在為自己的校長(zhǎng)(縣長(zhǎng)的女兒)獻(xiàn)血過(guò)程中失去了自己的生命??粗t(yī)生不顧孩子死活,抽干孩子的血,只為了救縣長(zhǎng)的女兒。我哭了,因?yàn)檫@個(gè)可愛的孩子死的真的太冤枉了。那個(gè)時(shí)代,一個(gè)窮苦人家的孩子,命就那么不值錢嗎?此刻的我已無(wú)力去追問(wèn)那些壞人是否受到應(yīng)有的懲罰。

四口之家變成了三口之家,福貴的聾啞女兒鳳霞慢慢長(zhǎng)大了,終于找到了一個(gè)疼愛自己的丈夫,本以為生活可以讓這個(gè)苦難的家庭幸福一些??墒区P霞在生孩子之后大出血死了,留下了一個(gè)可愛的孩子苦根。福貴的妻子,在幾個(gè)月之后也拖著病體撒手人寰,去找自己的孩子了。我想,或許此刻的她才是最幸福最輕松的時(shí)候吧。

這時(shí)候的家庭,就剩下了福貴的外孫、女婿一起生活。盡管如此,大家也要努力活著。可是福貴的女婿也在工作的過(guò)程中死去了,然后苦根在福貴無(wú)意中讓孩子吃了豆子之后撐死了。此刻的我已經(jīng)無(wú)法用言語(yǔ)去描述自己對(duì)于福貴這個(gè)主人公是一種什么樣的心態(tài)了。

就是這樣的生活,風(fēng)燭殘年的福貴還在努力的生活下去。我在想起了書中開始時(shí)候的一句話“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活”,或許真的是吧。富貴的一生也帶給了我們很多思考,我在想,如果我處于福貴的狀態(tài)中,是否有勇氣去面對(duì)他所面對(duì)的一切,又是否有勇氣去繼續(xù)活下去。

“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨。”

此刻的我仿佛看到了福貴坐在大槐樹下,緩緩講述著他的一生,語(yǔ)氣中沒(méi)有大喜大悲,這種大喜大悲卻傳達(dá)到了我們的心里。我們每個(gè)人都應(yīng)該像福貴學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那種對(duì)待生活的樂(lè)觀態(tài)度。無(wú)論面對(duì)多么沉痛的打擊,都要有活下去的勇氣,這大概就是生命的真諦吧。

生活有時(shí)候是無(wú)奈的,甚至很現(xiàn)實(shí)、殘忍,但無(wú)論什么時(shí)候,我們都要努力去活著,活著就有希望。正如我們遇到生工作中的困難一樣,無(wú)論什么時(shí)候都得抱有希望,去努力的工作,去解決問(wèn)題,去經(jīng)歷磨難的洗禮,才會(huì)懂得成長(zhǎng),懂得珍愛生命,懂得努力奮斗,懂得生活!

活著讀后感篇十

當(dāng)我看完最后一頁(yè),輕輕放下這本書時(shí),我不禁閉上雙眼長(zhǎng)長(zhǎng)舒了一口氣。書的名字叫“活著”,可結(jié)果卻是都死了,這樣的結(jié)局讓我的心中十分復(fù)雜。是傷心?是憐憫?我想,那夕陽(yáng)下的老人與老牛的身影一定會(huì)在心中的最深處久久不能忘卻吧。

富貴這個(gè)富家少爺生來(lái)就過(guò)著和他人與眾不同的生活,他好像從出生起就被上天所關(guān)注著一樣。在那個(gè)年代不愁吃不愁穿,還有一個(gè)漂亮賢惠的妻子,這所有的一切都在向我們說(shuō)著這位主人公的不平凡。的確,他的一生跌宕起伏,從擁有到失去,再?gòu)氖サ綋碛?,最后再次失去。這讓我們突然發(fā)覺(jué),人的一生不就是在擁有和失去中度過(guò)的么?在經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)、改革開放這些大事件后,富貴這位經(jīng)歷了太多生生死死的人終于成了一個(gè)也即將走上死亡之路的老人。本書都是富貴生存的'悲慘血淚史,在不斷地死亡中生存。而鼓勵(lì)我看下去的,是富貴的忍耐,這也是其中唯一的溫情。當(dāng)看完富貴的全部經(jīng)歷后,我的眼淚也不自覺(jué)地掉了下來(lái),我看到了生命的渺小,小的令人感到可怕,小的可以讓天隨意擺布。我說(shuō)不出自己心中是什么感覺(jué),揪心,悶悶的說(shuō)不出話。

什么是活著?在好好活著的時(shí)候可能真的無(wú)法領(lǐng)悟!也許也只有像富貴這樣的人經(jīng)歷了這么多死亡才能夠體會(huì)。就這樣一個(gè)在大時(shí)代下的小人物,成為了在那個(gè)時(shí)候千千萬(wàn)萬(wàn)苦命人的縮影。而余華平靜客觀的敘述更是讓人倍感揪心、悲痛,同時(shí)也引人深思。當(dāng)身邊的人一個(gè)接一個(gè)地死去,我真的不敢想象我是否還有勇氣努力活著。這時(shí)再想,如今活著真是幸福,現(xiàn)在所遇到的困難真的不算什么。

死亡和活著本來(lái)就是相對(duì)的。我們也許沒(méi)經(jīng)歷過(guò)死亡,自然不會(huì)懂得活著的真諦。但我想這本書在一個(gè)凄慘的故事背后所反映出的另一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的一面,就是:人活著,就要好好活。記得余華在小說(shuō)中曾說(shuō)過(guò):人是為了活著本身而活著,不是為了活著以外的任何事物所活。這正是整個(gè)故事所想表達(dá)的真正內(nèi)涵,也是人們活著時(shí)所要思考與追求的。

既然活著,就好好為了活著而活!

活著讀后感篇十一

昨天因?yàn)楣ぷ鞅容^忙碌,沒(méi)時(shí)間更文。前天一口氣把《活著》讀完,期間多次由于難過(guò)而中斷,不得不說(shuō),這本書敘事跌宕起伏,作者的文筆簡(jiǎn)潔有力,使我感受到福貴的甘苦。當(dāng)好運(yùn)垂顧他時(shí),我會(huì)欣然微笑,當(dāng)他遭受厄運(yùn)打擊時(shí),我又會(huì)黯然垂淚。悲劇接踵而至,當(dāng)我看到鳳霞和二喜結(jié)婚,心里著實(shí)為他們的婚事而開心,但勺子突然跟我說(shuō),馬上鳳霞要去了。心里又難過(guò)了一陣。讀《活著》,心中一口氣、一顆心始終提著,現(xiàn)在寫這讀后感,也是一顆心提著。

全書的內(nèi)容,我就不一一細(xì)講,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是福貴這個(gè)主人公一生的坎坷遭遇。余華將福貴的人生,放在抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、文革這段歷史的劇變中,主人公的命運(yùn)在歷史和社會(huì)的洪流下,起起伏伏,最后一家四代,只剩下主人公一人煢煢孑立,形單影只地在“活著”。

余華在序言里一直都在強(qiáng)調(diào)兩個(gè)事情:一個(gè)是希望讀者能夠站在福貴的角度去感受,只需要去顧及福貴自己的感受,而不是作為一個(gè)旁觀者,因?yàn)樵谂杂^者眼中,福貴是一個(gè)苦難中的幸存者;第二是事情是活著的含義,活著不是進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。想象一下,在戰(zhàn)場(chǎng)上,當(dāng)你的親愛的戰(zhàn)友們,在他們倒下的那一刻,跟你說(shuō):好好活著!

或許我們更能體會(huì)到,“活著”所承擔(dān)的重?fù)?dān)。主人公的命運(yùn)真的是非常凄慘,但凄慘的生活里也有著些許快樂(lè),其實(shí)活著并不單是承受,活著是享受,唯有能承受其重,方能享受活著的美好。豆瓣里面很多人認(rèn)為,余華給我們傳遞出來(lái)的是——人是為了活著而活著。我覺(jué)得這種理解,至少是不符合我個(gè)人的價(jià)值觀的。為了活著而活著,未免太茍且!當(dāng)福貴適應(yīng)了死亡,艱難的生存環(huán)境帶走了他所有親人的生命,經(jīng)歷了這么多的苦難,他仍然頑強(qiáng)地“活著”。許多人不理解他為什么活著,因此歸結(jié)于,他是為了活著而活著。不是得,他是為了他的親人們而活著。在福貴的想象中,他的生活里依然有他的親人們,有家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根。余華在文中寫到,福貴跟那頭叫福貴的牛說(shuō)話,我想,他是在借這暗示著福貴的心中,福貴的生命里,這些人依然存在,為了這些親愛的人,他也應(yīng)該繼續(xù)活下去。

我一直認(rèn)為,人活著,就要有一個(gè)目的,不管這個(gè)目的是什么,一定要有一個(gè)目的。當(dāng)你還不明白的時(shí)候,活著就是繼續(xù)尋找活著的原因。人始終不能放棄對(duì)事物的好奇心,保持著好奇心,才能繼續(xù)前進(jìn)。當(dāng)你明白自己活著的目的的時(shí)候,繼續(xù)去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,繼續(xù)努力,保持向上的心態(tài)。

從“活著”的含義的探討,我下面還想談兩點(diǎn)。

第一點(diǎn):家珍,真的讓我異常感動(dòng)。明事理、勤勞,熱切地愛著福貴,愛著自己的孩子們,愛著自己的家庭。我起初并不認(rèn)為,福貴與家珍之間是愛情,因?yàn)檫@種愛,我只看到了家珍一人的容忍與寬容,而不是夫妻之間。但仔細(xì)一想,其實(shí)福貴對(duì)家珍又何嘗不是深愛呢,只是因?yàn)榈谝蝗朔Q敘事,福貴也不可能說(shuō)自己有多愛多愛家珍,因此使讀者對(duì)這一塊的感受就淡化了。每次看到家珍,我就想起我的勺子,越發(fā)覺(jué)得驕傲與滿足:我的勺子也這么愛我!

第二點(diǎn):書本的最后——外文版評(píng)論摘要,我曾經(jīng)認(rèn)為是出版的最大敗筆!當(dāng)時(shí)看完余華的正文之后,難過(guò)知情難以自抑,但是接著看這些外文評(píng)論摘要,讓我不禁想說(shuō)一句:what!雖說(shuō),一千個(gè)讀者里面有一千個(gè)哈姆雷特,但我當(dāng)時(shí)仍然很難理解,為何大多數(shù)外文評(píng)論里面淼淼幾句話指向的不是“活著”,而是指向的“文革”那段歷史。但后面我在仔細(xì)看了一下,其實(shí)外文版評(píng)論大部分并沒(méi)有批評(píng)影射文革那段歷史,而更多的還是“困境中活著”的這種觀念。我覺(jué)得自己,有點(diǎn)小題大做了,沒(méi)有認(rèn)真看完人家的評(píng)論。是我的過(guò)錯(cuò)。

活著讀后感篇十二

《像雕塑一樣生活》是著名作家尼克·胡哲寫的一部自傳,講述了他小時(shí)候因得了怪病而失去雙手與雙腳的故事,但他不放棄生活,勇敢去面對(duì),最終游遍大江南北,到處演講,成為一個(gè)傳奇。

這部自傳,最感動(dòng)我的就是尼克勇于面對(duì)生活的精神。

他雖然失去了雙腳,但卻能游走世界,享受生活;他雖然沒(méi)有雙手,卻依然能面對(duì)話筒,向人們講述自己的故事;他雖然生活艱難,但依舊頑強(qiáng)樂(lè)觀,用嘴譜寫輝煌的人生。尼克·胡哲正是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)的毅力,能面對(duì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)生活,樂(lè)觀向上,才能從黑暗中走出來(lái)。

其實(shí),在我們身邊,也有像尼克這樣的人,他們生下來(lái)就殘疾,在生活中,一定有不少人嘲笑過(guò)他們,打擊過(guò)他們,但他們卻過(guò)著自己想要的生活。他們雖然身體殘疾,卻也能像正常人一樣生活,甚至活得比我們更精彩、更輝煌。他們就像這本書的題目《像雕塑一樣活著》一樣,他們像雕塑,但卻活出了比雕塑更燦爛的生活。我們身為一個(gè)正常人,對(duì)他們應(yīng)該心懷敬佩,覺(jué)得自愧不如,更應(yīng)該勇敢面對(duì)生活中的一切。

讀了《像雕塑一樣活著》這本書,我被作者勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),不放棄生活的精神深深觸動(dòng)。在以后的學(xué)習(xí)生活中,難免會(huì)遇到這樣或那樣的困難挫折,我也要學(xué)會(huì)勇于面對(duì),不輕易放棄生活。這就是我讀這本書的感悟。

活著讀后感篇十三

余華的小說(shuō)《活著》是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中十分重要的作品,它以個(gè)人曲折的苦難經(jīng)歷先是濃縮了波瀾壯闊時(shí)代的變化,后是上升至存在的個(gè)體對(duì)命運(yùn)與巨大系統(tǒng)的沖擊的始終樂(lè)觀。

小說(shuō)的時(shí)間跨度也從解放前到文革后,跨越40余年,描寫了從地主階級(jí)下降到農(nóng)民階級(jí)的徐福貴與其家人的歷經(jīng)苦難的半生,命運(yùn)的手將福貴身邊的人一一奪走,最后余下年老的福貴與同樣年老的一頭牛。然而,福貴的精神曲線恰恰與現(xiàn)實(shí)的下沉相反,呈現(xiàn)上揚(yáng)的過(guò)程,并最終在霞光萬(wàn)丈的大地上頑強(qiáng)如一地存活下去。閱讀《活著》的過(guò)程是一個(gè)深刻的,重新認(rèn)識(shí)人存在維度的體驗(yàn),但要系統(tǒng)地理解《活著》關(guān)于存在的主題,我們需要客觀理性地分析,一下將從兩個(gè)維度對(duì)主題進(jìn)行闡釋。

余華在分享本書的創(chuàng)作過(guò)程時(shí)也曾說(shuō)過(guò),小說(shuō)原本是采用第三人稱的敘述角度展開的,但以第三人稱的寫作卻讓這本書的推進(jìn)困難重重,而在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下,作者嘗試以第一人稱“福貴之口”講述整個(gè)故事,“于是奇跡出現(xiàn)了,同樣的構(gòu)思,用第三人稱的寫作方式時(shí)無(wú)法前進(jìn),用第一人稱的寫作方式后竟然沒(méi)有任何阻礙,我十分順利地寫完了《活著》。”這向我們說(shuō)明,第一人稱的講述對(duì)于作品的形式意義非凡。

首先,第一人稱讓人物面對(duì)命運(yùn)的災(zāi)難時(shí)呈現(xiàn)更深的心靈活動(dòng)。比如福貴將有慶的尸體背回家并將他掩埋的情節(jié)中,數(shù)次閃回到有慶奔跑的情景,這其實(shí)是福貴的記憶,而后福貴決定暫時(shí)隱瞞家珍時(shí)的糾結(jié),也毫無(wú)阻礙地展現(xiàn)在讀者面前。

其次,福貴的講述基本都是平白的口語(yǔ),全書的環(huán)境描寫大都位于傾聽者“我”所處的時(shí)間變化,這就使戲劇性的情節(jié)發(fā)展獲得了巨大的真實(shí)感。

從更高的結(jié)構(gòu)上,本書還為福貴的講述安排了一個(gè)到田間采集民間歌謠的傾聽者,這種安排有什么好處呢?我認(rèn)為,承接上點(diǎn),對(duì)真實(shí)感的加深也體現(xiàn)在這個(gè)結(jié)構(gòu)上。作者讓“我”去農(nóng)村碰見老人福貴,以提供了連接我們與福貴經(jīng)歷的橋梁,為故事的講述創(chuàng)造了一個(gè)自然的開口。

再次,作者開篇時(shí)說(shuō),“我“是十年前到鄉(xiāng)下去的,而福貴講述的又是許多年前的事,這就讓講述發(fā)生的時(shí)間處在雙重的回憶下,當(dāng)下的時(shí)間與講述的時(shí)間通過(guò)年輕的“我”相連,講述的時(shí)間與故事發(fā)生的時(shí)間通過(guò)年老的福貴相連,這樣時(shí)空就始終處于連貫之下,增加了故事的真實(shí)感。此外,福貴的故事跨度之長(zhǎng)與“我”傾聽時(shí)間之短也形成強(qiáng)烈的反差,即一個(gè)人一生的故事原來(lái)也經(jīng)不起一個(gè)下午的講述,更增加了存在對(duì)于時(shí)間的渺小。這兩條時(shí)間線是交織推進(jìn)的,從中午到下午,從下午到傍晚,分別對(duì)應(yīng)福貴人生的各個(gè)階段,每當(dāng)讀者被福貴的講述感嘆時(shí),作者都會(huì)突然地回到傾聽者的時(shí)間,描寫一下貌似是“當(dāng)下”的環(huán)境與時(shí)間,以讓讀者獲得暫時(shí)的抽離感。這樣的安排也能極大把控故事的節(jié)奏,使其呈現(xiàn)更富層次的講述美。

最后,小說(shuō)的語(yǔ)言是平白的,沒(méi)有刻意運(yùn)用文字的各種表達(dá)藝術(shù),但作品仍呈現(xiàn)出豐富的感染力。可見,作品的感染力更多地來(lái)自曲折的故事本身,作品的語(yǔ)言更多為營(yíng)造一種真實(shí)感和客觀感服務(wù),并在平談的講述中蘊(yùn)含巨大的情感力量。

作品以真實(shí)平凡的背景設(shè)定嫁接了離奇深刻的對(duì)活著,即人存在的主題,這一主題隱于每個(gè)波瀾的情節(jié)背后。然而,作者在小說(shuō)中并沒(méi)有直接地揭示對(duì)活著的理解,相反,講述貌似始終籠罩在客觀理性的氛圍之下,對(duì)情感的表達(dá)也從未超出人物自身的反應(yīng)。盡管苦難是巨大的,但表述是節(jié)制的,這就使得讀者需要對(duì)活著在文中呈現(xiàn)的本質(zhì)做進(jìn)一步思考。

首先,人遭遇苦難后都會(huì)思索苦難的成因,這種成因從小到大可以分為三個(gè)層次。

第一個(gè)層次是個(gè)體對(duì)另一個(gè)個(gè)體造成苦難,比如作品開頭時(shí)福貴自身的敗家行為對(duì)家珍造成的苦難,就是這個(gè)層次。

第二個(gè)層次是社會(huì)與時(shí)代對(duì)個(gè)體造成苦難,比如由于戰(zhàn)爭(zhēng),福貴被國(guó)民黨軍隊(duì)強(qiáng)征入伍,被迫接受戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)精神與肉體的強(qiáng)烈創(chuàng)傷。

第三個(gè)層次也即最高層次,是一種神秘的,或歸結(jié)為偶然性的,或有些人命名為“命運(yùn)”的成因。在這種層次中,個(gè)體往往無(wú)法找到造成苦難的直接的因,或是許多偶然的因綜合下的作用,在這種情況下,個(gè)體所感到的精神挫敗是最嚴(yán)重的。比如有慶的死亡,從自身角度,有慶渴望一種爭(zhēng)先的責(zé)任,因而最快跑步到輸血地點(diǎn),從社會(huì)角度,時(shí)代的落后使醫(yī)院缺乏充足的血庫(kù)等資源,而看似是罪魁禍?zhǔn)椎目h長(zhǎng)春生,經(jīng)過(guò)前文我們已經(jīng)了解春生這個(gè)人本身并非是惡的,而造成血被抽干的直接人物醫(yī)生,也是為了挽救另一個(gè)生命而行動(dòng)且也并非刻意為之。這樣,我們就始終無(wú)法找到一個(gè)直接的原因來(lái)解釋有慶死亡這一苦難的原因,也就是第三個(gè)層次的表現(xiàn)。

個(gè)體對(duì)于這三個(gè)層次的苦難的反應(yīng)就構(gòu)成了《活著》這本書最深層的推進(jìn)動(dòng)力。一開始,福貴沉迷賭博造成家境衰敗,這是他在經(jīng)歷第一層次的苦難,后來(lái),福貴認(rèn)識(shí)到家人與自身價(jià)值的可貴,極大地克服了原來(lái)的性格,隨著性格的成熟,這種苦難也就被克服了。

隨后,戰(zhàn)爭(zhēng)與時(shí)代的苦難降臨到福貴身上,他被迫卷入解放戰(zhàn)爭(zhēng),離家萬(wàn)里,在尸橫遍野的雪地穿行并最終活著回到了家,這是對(duì)第二層苦難的頑強(qiáng)抗?fàn)?,包括后?lái)的大煉鋼鐵、人民公社和文革時(shí)期,福貴的抗?fàn)幰彩冀K在延續(xù)。而全書接踵而來(lái)的一個(gè)個(gè)死亡,雖然個(gè)體上可以為每一個(gè)找到一個(gè)原因,但它們?cè)谡w上就呈現(xiàn)出了第三個(gè)層次,即一種無(wú)序的,循環(huán)的宿命感。福貴對(duì)于第三個(gè)層次的苦難的客服是橫貫全書的,也是對(duì)活著的個(gè)體最高的頌歌。

在“我”于“十年前的那個(gè)下午”聽老人富貴靠著一頭老牛,以清晰平靜的語(yǔ)氣講述這圍繞它一生的苦難時(shí),在他輕松地對(duì)老牛說(shuō)著那些已故親人命名的想象出來(lái)的其他牛時(shí),在他最后于炊煙和農(nóng)舍中,歌聲在空曠的傍晚如風(fēng)一樣飄散時(shí),我們知道,福貴最后戰(zhàn)勝了第三層的苦難,并向我們呈現(xiàn)出這樣一個(gè)終極的主題,即存在就是存在本身,活著就是終極的目的,就是個(gè)體面存在中一切不可預(yù)測(cè)性的反抗?;钪礊槟康模菫榱送ㄏ蛉魏蝿e的所在的手段。

活著讀后感篇十四

捧讀《活著》的機(jī)緣說(shuō)來(lái)慚愧,竟是從網(wǎng)上瀏覽到“中國(guó)作家余華是20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)最大熱門之一”而慕名買的。

《活著》是一本“寫人對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界樂(lè)觀態(tài)度”的書,我利用一個(gè)周末讀完了它。那是一次艱難、痛苦的閱讀過(guò)程,除了一早起來(lái)讀到凌晨那種傷神耗力外,更緊要的是置身書中描述的境遇,感覺(jué)自己快被那一連串的災(zāi)難壓得喘不過(guò)氣來(lái),甚至在讀完后,情不自禁地感嘆“活著真好”。既是對(duì)當(dāng)下的寬慰,也是對(duì)此書的由衷評(píng)價(jià)。

人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。這本是非常簡(jiǎn)淺的道理和非常實(shí)用的寬慰劑。任何一個(gè)人都是赤裸裸地來(lái),然后赤裸裸地去,期間的唯一的標(biāo)志就是活著。此書用重復(fù)的死亡將故事推向高潮:兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同,為救縣長(zhǎng)夫人抽血過(guò)多而亡;女兒鳳霞與隊(duì)長(zhǎng)介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣,產(chǎn)下一男嬰后,因大出血死在手術(shù)臺(tái)上;而鳳霞死后三個(gè)月家珍也相繼去世;二喜是搬運(yùn)工,因吊車出了差錯(cuò),被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下,生活十分艱難,就連豆子都很難吃上,福貴心疼便給苦根煮豆吃,不料苦根卻因吃豆子撐死……只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。

一個(gè)人只有經(jīng)歷磨難,才會(huì)變得強(qiáng)大和成熟。當(dāng)然,閱讀磨難也能令人增益。這是一部沉重的現(xiàn)實(shí)主義作品。我們時(shí)常聽老人講起那個(gè)年代的故事,物質(zhì)特別匱乏,以菜根、樹皮裹腹,甚至生了孩子養(yǎng)不起,不得不考慮將自己的骨肉送人。通讀此書,能讓人對(duì)苦難有更深的理解。書中那一個(gè)個(gè)災(zāi)難讀來(lái)讓人窒息,仿佛夢(mèng)中被人束住手腳或掉進(jìn)深淵般痛苦無(wú)助,放下書本那一刻就像夢(mèng)醒時(shí)分,一切變得慶幸而釋然。

沒(méi)什么比活著更好,在一切災(zāi)難面前唯有活著最為真實(shí),當(dāng)人對(duì)生活有了這等感悟,一切就變得淡定多了。書中用大量的筆墨描述了人對(duì)世間的留戀,正如作者在日文版自序中所說(shuō),“時(shí)間無(wú)須通知我們就可以改變一切?!蓖ㄗx此書,能讓人對(duì)活著有更堅(jiān)韌的力量——我們?nèi)魏稳硕紱](méi)必要患得患失。

活著讀后感篇十五

我們來(lái)到這個(gè)世界上,擁有生命是多么的幸運(yùn),但對(duì)有些人來(lái)說(shuō),想要好好活著卻是一件很艱難的事情。余華通過(guò)《活著》描繪了前半生過(guò)得風(fēng)生水起,后半生跌入社會(huì)底層,過(guò)著艱苦困難生活的富貴。有些人說(shuō),這本書只能看一遍,不敢再反復(fù)揣摩,因?yàn)樯钋械馗惺艿礁毁F生活的悲慘和悲哀,害怕再次感受到活著的艱辛和艱苦。而我認(rèn)為,余華不僅僅給我們描繪了底層貧困人民的生活困境,還給我們帶了一個(gè)值得深思的話題:“人為什么活著?”

很多人活著是為了錢以及名利,我想,這大錯(cuò)特錯(cuò),即使錢和名利都是為了讓我們擁有更好的生活,但活著的意義遠(yuǎn)沒(méi)那么簡(jiǎn)單。富貴的生活是貧窮的,但即便是這樣,他還是堅(jiān)持活下去了。為了父母、孩子、朋友而活著?不,富貴一路走來(lái),親人、好友一個(gè)個(gè)的離去,生活一次次地將他擊倒,可富貴都獨(dú)自挺過(guò)來(lái)了,雖然沒(méi)有親朋好友的陪伴,但他還是努力地堅(jiān)強(qiáng)地活著。看完這本書我才明白,活著的意義不是為了任何人、任何事,只是為了活著本身。人的生命只有一次,我們經(jīng)歷了幾次輪回,才換來(lái)了這趟旅程,而這段人生旅程一旦失去就徹底失去了,并不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)人而再來(lái)一次。人生很短,轉(zhuǎn)眼就從牙牙學(xué)語(yǔ)的幼兒成了風(fēng)華正茂的青年,再一轉(zhuǎn)眼便滿目華發(fā)……曾經(jīng)那些阻擋我們止步不前的困難,回過(guò)頭來(lái)看也不過(guò)是人生路上的小小絆腳石罷了。

我們來(lái)也是一個(gè)人來(lái)的,走也是一個(gè)人走的。人是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,就像富貴,即使身邊的親朋好友一個(gè)個(gè)的離世,而他孤獨(dú)寂寞,與老黃牛相依為命,還是努力地活著,并沒(méi)有選擇輕生,上天賦予的生命怎能輕易中止?可是現(xiàn)實(shí)生活中,有許多人因?yàn)橐恍┬⌒〉睦щy就丟棄生命,想要離開人世間,實(shí)在令人嘆惋。和富貴相比,我們是幸福的,生在一個(gè)和平的年代,沒(méi)有富貴的貧窮,沒(méi)有富貴的孤獨(dú),我們有好友相伴,有父母的疼愛,有豐衣足食的生活……那還有什么堅(jiān)持不下去的呢?或許你正遭遇挫折,不要放棄,因?yàn)楸┯杲K將過(guò)去,美好的彩虹會(huì)在未來(lái)等你,如果現(xiàn)在放棄了自己的生命,你將失去看到美好的機(jī)會(huì)!

“沒(méi)什么比活著更美好的事,也沒(méi)什么比活著更艱難的事”,生活自然不可能事事順意,有許多的困苦等著我們?nèi)タ缭?。但就算這樣,我們也要好好地活著。富貴經(jīng)歷了生離死別,在旁人看來(lái)他是幸存的,但他深知只有真真切切地活著,才能感受人生的種種體驗(yàn),品嘗命運(yùn)給予的酸甜苦辣,只有活著一切才有了意義。

生活本該如此,我們要像富貴一樣堅(jiān)強(qiáng)?;钪?,好好活著,堅(jiān)強(qiáng)地活著,快樂(lè)地活著,平淡地活著,不為別人,為自己!

活著讀后感篇十六

最近我在看一本書余華先生《活著》,書買了很久,一直沒(méi)有看,聽說(shuō)老謀子導(dǎo)演了這部電影,口碑很好。最近看完了書,故事太悲慘,看過(guò)的人皆不愿再碰第二次。

有人問(wèn)余華先生“為什么您的小說(shuō)《活著》在那樣一種極端的環(huán)境中還要講生活而不是幸存?”余華先生回答:"對(duì)《活著》而言,生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的感受,而幸存往往是旁觀者對(duì)別人經(jīng)歷的看法?!痘钪分械母毁F雖然歷經(jīng)苦難,但他是在講述自己的故事。我用第一人稱的敘述,富貴的講述不需要?jiǎng)e人的看法,只需要他自己的感受,所以他講述的是生活?!?/p>

文末段“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑暗從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨?!边@段文字再結(jié)合富貴動(dòng)蕩和苦難的一生,每次感覺(jué)生活會(huì)有希望時(shí),災(zāi)難就會(huì)來(lái)臨,每次苦難發(fā)生總是牽動(dòng)人的心靈。然而家人都一個(gè)個(gè)先他而去,富貴仍然堅(jiān)強(qiáng)的活著,就像余華先生聽過(guò)的老黑奴的故事,經(jīng)歷磨難他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界,沒(méi)有一句抱怨的話。生活給了富貴許多的災(zāi)難,但他沒(méi)有怨恨,卻感到“踏實(shí)”、滿足,他是“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著”,我很揪心。

生命的可貴之處可能也是如此,仿佛懂了活著的意義,面對(duì)生活中的一切,或喜或憂,也許富貴的活著是家珍、二喜、有慶、鳳霞、苦根生命的一直延續(xù)......

不同的人,不同的人生經(jīng)歷,不同的時(shí)間看到這本書,都會(huì)有不同的感觸,有些書要有一定的經(jīng)歷和閱歷才能讀懂,才能產(chǎn)生共鳴,這本《活著》就是如此。豆瓣上對(duì)這本書是這樣的評(píng)價(jià):

這樣的一本書,

年輕女子看見生命的悲涼。

年輕男子看見生命的無(wú)常。

體會(huì)過(guò)了熹微和光明。

老人家只是微笑,

說(shuō)很好。

余華先生說(shuō),人是為活著本身而活著,不是為活著之外的任何事物。我想,他說(shuō)的是對(duì)的,人活著就是一個(gè)過(guò)程,我們所能感受的也只是活著的這個(gè)過(guò)程。也許你正經(jīng)歷著或者已經(jīng)經(jīng)歷了苦難,也許你對(duì)活著產(chǎn)生了質(zhì)疑甚至想到了放棄,那么請(qǐng)你打消這個(gè)不良的念頭,好好地活下去。生命是父母給的,我們誰(shuí)都沒(méi)有權(quán)利去踐踏它。人生固然有許多不如意之處,但想想你有過(guò)幸福和快樂(lè),換一種眼光,用另一種心態(tài)去看待不幸,相信一切苦難都會(huì)過(guò)去,那么你就能堅(jiān)強(qiáng)地活下去。

陽(yáng)光依舊明媚,生活依然美好,所以,好好活著。

活著讀后感篇十七

有的書真真是非買不能讀,你等著去圖書館能借閱到,那得猴年?也知看完也就罷了,未必有保留價(jià)值,但自新文化報(bào)介紹及在網(wǎng)上讀了幾章后,即生買心且兩天讀畢。想看閻真的《活著之上》,如饑似渴;看時(shí),很享受,看后,意猶未盡。隨著畢業(yè)于京華大學(xué),就業(yè)在麓城大學(xué)的主人公聶志遠(yuǎn)在愛情、婚姻、事業(yè)諸方面,全方位的拼博、求索及始終“上下而求索”徘徊于“活著”與“活著之上”的關(guān)系而展開的“靈”與“肉”的掙扎、求索。

妻子趙平平是重點(diǎn)本科畢業(yè),然在當(dāng)?shù)匦W(xué)任教多年最大的愿望就是能“入編”,發(fā)個(gè)獎(jiǎng)金也是三六九等的,如:在編的4000元、區(qū)騁的800元、校騁的200元。且每逢節(jié)假日,在編的可以找各種借口不值班,領(lǐng)導(dǎo)確可以命令式的通知你:“國(guó)慶這三天你值三天班吧,埋頭苦了”。想入編,考了多年,除第一次筆試沒(méi)過(guò),其它都是面試刷掉。兩口子無(wú)奈買了六千元的軟中華去區(qū)教育局趙副局長(zhǎng)家走門路,好在終解決了區(qū)騁。不是一家人,不進(jìn)一家門,她與他的共性是做事雖有追求(求人),但是有原則、底線。當(dāng)因“入編”一事請(qǐng)本校年級(jí)組長(zhǎng)吃飯,對(duì)方想乘機(jī)“潛規(guī)則”一把,她馬上說(shuō):“那就不麻煩了,我再等等吧。”毅然離開飯店。其老公不也是在評(píng)正教授的關(guān)鍵時(shí)刻,在掌握了對(duì)手破綻——所謂出書是非正規(guī)出版社的重要物證時(shí),任可此次評(píng)不上,也終不忍上告校方,置對(duì)方于“死地”。

再說(shuō)聶志遠(yuǎn)吧,始終以屈原、王陽(yáng)明、雪芹諸君為典范,雖不能致,心向往之。同讀博的蒙天舒,拿他的碩士論文稍加修改成就了優(yōu)博論文并獲國(guó)家和學(xué)校的雙重獎(jiǎng)金,后又經(jīng)過(guò)與聶兩次交換讀研、讀博的導(dǎo)師(看該導(dǎo)師是否為潛力股而定),并借此留校團(tuán)委,進(jìn)而成歷史學(xué)院院長(zhǎng)助理。這人是代表“權(quán)”的。

還有讀博室友郁明的,頭腦精明而非學(xué)業(yè),看重古玩字畫等的鑒賞,為今后能增其學(xué)位鑒定等級(jí)而讀博,也接一些老板的寫自傳等活,曾推薦過(guò)一單給聶,使其掙了四萬(wàn)(原六萬(wàn)郁拿兩萬(wàn)中介)。但當(dāng)其又接一單寫某地鐵礦老板的祖孫傳時(shí),卻因其祖父與日本人合作過(guò)滿鐵的事而堅(jiān)決不寫,本來(lái)你要昧著良心寫可得十萬(wàn),立馬可拿五萬(wàn)回家,車票也買好了,老板之美女秘書以“別讓我為難”勸之,內(nèi)心掙扎數(shù)度,猶如魔來(lái)擾佛,可最終還是對(duì)先賢信念吧使然,戰(zhàn)勝物欲而拒絕了,好嘛,車票也不給送了,女秘書的送站車也免了,自己一個(gè)人跌跌撞撞的摸黑打車去了火車站。這就是現(xiàn)實(shí),殘酷。

上文說(shuō)了,就算是人生的緊要處就那么幾步的評(píng)正高時(shí)刻,他也沒(méi)有以犧牲“學(xué)銜敵”來(lái)成就自己,選擇放棄。人格啊,恐怕我們大多數(shù)人做不到吧?然天公地道啊,他這次還真評(píng)上正高了,1/4啊,金燕燕比聶早來(lái)兩年有資歷,但學(xué)術(shù)不靈,而另兩個(gè)為聶后面的學(xué)生少壯派,一為校長(zhǎng)弟子,一為院長(zhǎng)第子(博士生),聶報(bào)著基本沒(méi)戲的心態(tài),只能寄希望于評(píng)委們的公來(lái)公正了吧,結(jié)果出來(lái)后兩個(gè)年輕候評(píng)者,一個(gè)嚎啕大哭,一個(gè)昏倒了。據(jù)說(shuō)校長(zhǎng)、院長(zhǎng)都想其第子奪標(biāo),反倒成全了聶志遠(yuǎn)評(píng)上正教授。此章節(jié)雖具戲劇性,但人間百態(tài),賢愚高下,已經(jīng)淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了,好書,好文章!

活著讀后感篇十八

書以美國(guó)民歌《老黑奴》起源,因?yàn)檫@首歌,作者被深深打動(dòng),于是寫下了這篇小說(shuō)《活著》。作者不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),親眼目睹了人們?cè)谶@個(gè)紛紜擾擾的叫做活著的故事里死去。

大致閱讀這篇小說(shuō)時(shí),書中主要講“我”在一個(gè)鄉(xiāng)下聽一位老人福貴講述他自己的故事。福貴原本是一個(gè)地主家的少爺,由于好賭而輸盡家財(cái),變成一個(gè)窮人,他被抓去當(dāng)壯丁,經(jīng)歷了許多事件,他的親人相繼死去,最后只剩他和他的一頭老?;畹浆F(xiàn)在。

此時(shí),我感到我的心已經(jīng)非常沉重了。先是為福貴的敗家而感到氣憤,再后來(lái)又為了福貴悲慘的命運(yùn)感到悲哀。整個(gè)故事氛圍都比較陰沉沉,但是,無(wú)論福貴的命運(yùn)有多么悲慘不堪,即使到了趨于死亡的邊緣,他都活了下來(lái),在悲傷的情節(jié)之間,福貴在死亡的伴隨下活著。述說(shuō)苦難時(shí),眼睛里流露出了奇妙的神色,分不清是悲傷還是欣慰。也正是從這里,我的心再一次被深深觸動(dòng)了。

說(shuō)到福貴,他本身并不是一個(gè)值得尊敬的人物,在他年輕的時(shí)候如此放蕩不羈,后來(lái)雖然變老實(shí)了,但是并不懂得教育孩子。不過(guò)仔細(xì)想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒(méi)有的,可他還是靠著自己的力量,活著,堅(jiān)強(qiáng)的活著,不像春生自殺,這種精神還是值得我們贊揚(yáng)的。

合上書本,鮮艷的紅再次入我眼里,更扎我心里。我知道時(shí)光如黑夜一樣正在轉(zhuǎn)瞬即逝,死亡也終會(huì)如黑夜從天而降。不痛,不悲,不喜,仿佛是一片青葉在風(fēng)中搖曳,寧?kù)o就在遙遠(yuǎn)的身旁波動(dòng)。

活著讀后感篇十九

清早醒來(lái),在20xx年第二期《讀者》讀了列夫。托爾斯泰的短篇小說(shuō)《人靠什么活著》。心里很是溫暖。

是的,是什么力量讓人珍惜生命,讓人不管歷經(jīng)怎樣的磨難,都有生存的欲望?老列夫用的是一個(gè)神話故事詮釋他的觀點(diǎn),想他是信仰上帝的。而我是個(gè)無(wú)神論者,我同樣與他有共鳴。

即使有人不幸自小父母雙失,終生未娶(嫁),也至少會(huì)有朋友,親人的照顧。就算這些都沒(méi)有,那么他總能遇到社會(huì)以及陌生人的幫助,因?yàn)槿绻娴牟恍业竭@些都沒(méi)有,那么這個(gè)生命將無(wú)法存活。

父母終會(huì)老去,親人也有失去的一天,兒女也有離開你的日子。而我們要做的是,珍惜所有,珍惜眼前,接受被愛的同時(shí),也付出自己的愛。這樣輪回中才盡是美好。

不要等到失去父母才想到還沒(méi)有盡孝,不要等到愛人遠(yuǎn)去,才想到?jīng)]有好好珍惜他(她),不要等到孩子長(zhǎng)大,才想起對(duì)他的教育不夠。人生的意義就在于不能彩排,沒(méi)有往復(fù)。

所以不管怎樣的人生都精彩!不管怎么的經(jīng)歷都值得擁有!

請(qǐng)珍惜你有限的生命,珍惜愛著你和被你愛著的人!

活著讀后感篇二十

伸出手,輕柔的春風(fēng)將你懷抱;邁開步,結(jié)實(shí)的大地為你墊腳;張開嘴,勤勞的雙手給你呈現(xiàn)甜美的味道;睜開眼,看青山云霧繚繞,看城鄉(xiāng)炊煙裊裊;豎耳傾聽,世間充滿生命的歡笑……我活在美好的世界上。

《活著》是余華寫的一部小說(shuō),它用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言向我展示了人生的真諦;為我講述了主人公福貴一生的悲歡離合,起落盛衰;也讓我懂得了怎樣活著。

翻開第一頁(yè),我聽它娓娓道來(lái):吃喝不愁,無(wú)憂無(wú)慮,福貴年少時(shí)沐浴在富有帶來(lái)的歡樂(lè)中?;钤跐M足中的他享受著普通人沒(méi)有的待遇,開始在賭場(chǎng)中游走。輸輸贏贏之間,他忘乎所以,忘記了在家里為他憂心的妻子,忘記了自己欠下的累累賬單。猶如巨大的陷阱,福貴深陷其中。逍遙自在的日子如白駒過(guò)隙,福貴的美夢(mèng)被敲碎在他的無(wú)知之中。我讀到了這,在為福貴的前途擔(dān)憂時(shí),又不禁想到:現(xiàn)在還有多少人在不勞而獲中碌碌無(wú)為?還有多少人因?yàn)閮?yōu)越的資本而失去了前進(jìn)的欲望?我才知道:活著,就應(yīng)該不斷地向前奮斗!回到福貴身上。禍不單行,他一貧如洗,父親在憤怒中離去,而他的妻子和未出生的孩子,都消失在燈火闌珊的街道盡頭。一切都在一瞬之中。留給他的只有空白的大腦和他面容上的木訥和啞然。我嘆息,為什么他要浪費(fèi)如此美好的青春。然而這就是社會(huì)的準(zhǔn)則:不珍惜眼前,不努力勞動(dòng),即便家財(cái)萬(wàn)貫也會(huì)坐吃山空。福貴癱坐在街上,他像一個(gè)懵懂的孩子:“沒(méi)了,都沒(méi)了?!备YF的.生活變得曲折,他憤恨自己拖累了家人。于是他開始從頭再來(lái),投身于底層人民的勞作之中,只為了——活下去。他是個(gè)普通人了。我知道:人不分等次,就看他是否會(huì)努力。說(shuō)人們被生活壓得喘不過(guò)氣,那是因?yàn)閺?qiáng)者的欺壓,可如果有一雙雙不甘、奮進(jìn)的手,即使天空是塊巨石,都能被撐開。在不斷的努力之下,福貴的妻子回來(lái)了,他們開始了窮苦而真實(shí)的日子。雖遠(yuǎn)離昔日華而不實(shí)的喧囂,但他們活得很快樂(lè)。生活總是一波三折,福貴的母親不治身亡,他又被卷入戰(zhàn)火。剛逃出生天的他又聽到了兒子離去的消息。就這樣,希望與絕望并存,福貴的希望之火也生了滅,滅而生。隨后他的親人都相繼離去,他卻未被打倒,因?yàn)樗€活著,還有一顆跳動(dòng)的心。只要活著,生活就應(yīng)該繼續(xù)下去;我們作為中國(guó)的新一代青年,更應(yīng)該為祖國(guó)的將來(lái)、為造福人類而堅(jiān)強(qiáng)地活下去!

“我看到廣闊的土地袒露這結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚他們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨”讀完此書,我嘆服作者文筆的同時(shí)思緒萬(wàn)千:活著不是為了享受奢華,而是你真正地為生存、自己或他人做了什么,不虛度光陰,與命運(yùn)和未來(lái)博弈,讓每一天都是那么充實(shí)。即使物質(zhì)的欲望不能滿足,你的世界也將是幸福的,廣闊的,色彩斑斕的。我們活在當(dāng)下,積累力量,靜待明天閃耀時(shí)刻的到來(lái)!

“活著,為了更好的明天!”

我合上書,意猶未盡……

活著讀后感篇二十一

很久就聽說(shuō)過(guò)《活著》這本書,聽說(shuō)和《平凡的世界》一樣能震撼人心,也拍成電影了。我喜歡這類作品,滲入人心的震憾一面,夾著感動(dòng),憤怒,不安和期盼等情緒去看待這個(gè)作品從而直指人生。

我看的書比較雜,什么類型的都想去探閱,想知道作者想展示的是社會(huì)的一面還是心底的一面的比較多,從而在我這里有了一次存根的底??墒强戳四敲炊鄷苡浀玫暮苌?,我相信這除我的記性差以外的原因就是作品本身符不符合我本身的需求,當(dāng)然這個(gè)需求是講精神層次的。

這次就以之前讀過(guò)的寫一篇讀后感吧,在此非常感謝弟送給我這本《活著》,我讀了才知道它到底是怎么樣的作品,為什么會(huì)有膾炙人口的稱贊,會(huì)成為人飯后津津樂(lè)道的話題,而如今讓我有了一次談?wù)勊臎_動(dòng)。

那我先講講《活著》這本書吧(一年前看的,還記得大概情節(jié),說(shuō)明這作品確實(shí)能得到我的認(rèn)可)。

作者余華的寫作非常有技巧和特色,他主線是讓垂暮之年的福貴去講述他平凡卻又顯得不平凡的經(jīng)歷,而對(duì)主人翁福貴既用了第三人稱,也用了第一人稱,讓現(xiàn)在和過(guò)去不斷切換,達(dá)到了層次分明卻避免了直敘平鋪的枯燥。福貴是不幸的,他好好一個(gè)有錢有地有勢(shì)的二世祖因?yàn)楹觅€淪落為地位卑微而一無(wú)所有的佃農(nóng),父親被氣死了,母親得病后他又被拉入打仗,在打仗時(shí)經(jīng)歷了生死的邊緣后幸運(yùn)回家,而母親早已死去,貧窮讓他聰明的女兒變成又聾又啞,后來(lái)嫁人了卻在生產(chǎn)時(shí)不幸死去,她的老公也因?yàn)橐淮我馔庖餐瑯与x去。他懂事的兒子卻因?yàn)楫?dāng)兵故友的妻子被活活抽血而死。老婆因?yàn)槭芸嗍芾垡搽x他而去,他的孫子就因?yàn)槠綍r(shí)吃不上好東西而過(guò)多食豆而離去。就這樣一個(gè)個(gè)最親最愛的人相繼離他而去,只有一頭讓人看不起的老牛陪他度過(guò)晚年。經(jīng)歷了那么多曲曲折折,起起落落,是是非非,冷冷暖暖,主人翁福貴卻能泰然處之,坦然面對(duì),他覺(jué)得他承載的不僅僅是自己活下去的意念,還有替他們活下去的希望。他活得不糊涂,活得有期盼,所以他樂(lè)觀,開朗,積極,向上,活力,生氣。

都說(shuō)人物塑造成不成功主要是看我們能不能記住那個(gè)塑造的人物,所以這本書我覺(jué)得是成功的。我記住了福貴一生的大起大落,我也記住了福貴那面對(duì)生活的態(tài)度。很多時(shí)候我覺(jué)得角色可以互換一下,就像結(jié)婚互換戒指一樣,要的就是對(duì)方一個(gè)承諾,如果我是福貴,我想我的精神早會(huì)崩潰,所以我覺(jué)得他是偉大不平凡的,心夠強(qiáng)大,才能活著。

我喜歡這類作品,讓我有了更深層面的思考。為什么會(huì)釀成這樣的慘???對(duì)于活著的我們而言將要做的和面對(duì)的又是什么?這除了社會(huì)因素,環(huán)境因素,人為因素,道德因素還有什么?我想還有心理承受因素。今天的我們面對(duì)的太多太廣,所以才會(huì)覺(jué)得壓力山大的,才會(huì)想著擁有正能量。如果我們都像福貴一樣有了拿得起放得下的豁達(dá),樂(lè)觀及態(tài)度,到處都是正能量了,哪里還需要傳播,哪里還有怨聲載道的叫罵,歇斯底里的叫囂和呼天搶地的叫喊。

抱怨的太深,失去將太多;擁有的太多,麻煩也太多;輕松的太久,承載的必更多。而怎么樣活著取決的不僅僅是一種態(tài)度,還有一種意念,支撐我們?nèi)フ故静灰粯拥娜松脚_(tái)。

后記:

我記得余華寫過(guò)一句話,給我印象很深刻,在這里分享給大家:

一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作,只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)的告訴我們及讓我們了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。而內(nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是敞開的,它更多的時(shí)候是封閉的,于是只有寫作,不停地寫作才能使內(nèi)心敞開,才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中,就像日出的光芒照亮了黑暗,靈感這時(shí)候才會(huì)突然來(lái)到。

活著讀后感篇二十二

‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,他的力量不上來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無(wú)聊。和平庸。作為一部作品,《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?,同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一齊走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一齊化作雨水和泥土。

福貴,這個(gè)以前風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自我和家人一生的幸福。他最后在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲??啥蜻\(yùn)的陰影一向追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不一樣情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自我同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。

福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的個(gè)性眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

正如一條顛簸在大海中的航船,始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析,就會(huì)發(fā)此刻1995年前后,也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。

首先,我們跨越對(duì)經(jīng)過(guò)和原因的猜測(cè)和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定:放下先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗?。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn),那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年,另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說(shuō)的宣言是:"我此刻是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后,另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上,它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?;蛘哒f(shuō),我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣貌。

那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年,就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說(shuō)特征的作品,就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說(shuō)來(lái),《活著》就應(yīng)是余華創(chuàng)作的一個(gè)過(guò)渡。

從這個(gè)角度說(shuō),《活著》是作者在自我進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候,尋求出來(lái)的一條出路。但是作者自我恐怕不一樣意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性能夠看出,《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭。

作者在將這個(gè)作品雕琢之前,可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候,寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說(shuō),對(duì)于讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個(gè)運(yùn)氣。

《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快,并不是由作品帶給的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí),余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)潛力的作家,實(shí)際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一向所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái),《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命好處的哲學(xué)追問(wèn)。

他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局:人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。

實(shí)際上,這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無(wú)任何好處。那么如果必須要賦予好處的話,那么唯一能夠算作好處的,恐怕只有活著本身了?!痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谀抢?。

也正因如此,《活著》就明確了一個(gè)資料,活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。

余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?;蛘卟恍业?,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊與平庸。

活著讀后感篇二十三

《活著》這本書給我的閱讀的體驗(yàn)實(shí)在是太諷刺,太戲劇又太過(guò)沉默,還摻雜著一些無(wú)法理解的苦痛,這讓我久久不能釋懷。

我跟著福貴看他從一個(gè)愛好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋,覺(jué)得實(shí)在是活該。

可是看到后面,看著他身邊的家珍、有慶、鳳霞.......一個(gè)個(gè)死去,看著他一次次受到生活殘酷無(wú)情地打擊,我卻開始在盼了,盼著能它有一個(gè)轉(zhuǎn)折,盼著福貴最后能有一個(gè)被安慰的結(jié)局。

可越看后面越?jīng)]有希望,越看后面甚至想:“接下來(lái)福貴也應(yīng)該要死了吧。”然而出乎意料地,福貴就這么平靜的接受了一切,作為家里最后一個(gè)人默默地活著。

看到這個(gè)結(jié)局,我心里的那些郁結(jié)像是和他的歌聲一起,在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚(yáng),存在著,卻沒(méi)有那么真實(shí)沉重了。

回過(guò)神來(lái),是他的活著安慰了我。

“活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”中國(guó)的思想一直是這樣的,沉默,溫婉,不動(dòng)聲色。

我們討厭激進(jìn)地爭(zhēng)執(zhí),暴力地沖突。“有什么事先坐下來(lái)好好談?wù)?,別激動(dòng)。”這是我們常掛在嘴邊的話語(yǔ)。

“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”這種中國(guó)特有的想法,是來(lái)源于無(wú)數(shù)和福貴一樣能忍受生活的幸??嚯y的人對(duì)它的參透和頓悟。

我們更習(xí)慣在“忍受”中去生活。不是說(shuō)我們不會(huì)奮起反抗,中國(guó)近百年的斗爭(zhēng)已能完全地展現(xiàn)我們的不屈。而是我們對(duì)待生活更像是一種“品嘗”,我們會(huì)細(xì)品它其中的酸甜苦辣,認(rèn)為生活自有“命數(shù)”,悲喜都是老天給予我們的體驗(yàn)。

既來(lái)之則安之,不怨天尤人,把苦難歡喜都往自己的肩上扛。這應(yīng)該是刻在骨子里不需要?jiǎng)e人教授的思想。

像福貴這樣令人敬佩的活著的人,在我們這種常人看起來(lái)的確是太通透豁達(dá),但我也明白他們也的確存在于世間,以前有,現(xiàn)在有,未來(lái)也會(huì)有。

現(xiàn)在想來(lái),我在閱讀這本書的時(shí)候雖然情緒波動(dòng)很大,卻意外地沒(méi)有掉下眼淚,是不是我在閱讀這本書的時(shí)候就像在和福貴一起度過(guò)他的一生?一切發(fā)生的太過(guò)倉(cāng)促,來(lái)不及在這漫長(zhǎng)的生命里停下來(lái)放置悲傷,就被命運(yùn)的手無(wú)情地推進(jìn)到下一個(gè)猝不及防里,再次輪回。

“生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法?!?/p>

自己真正能做的,只是在承受著生活的重壓下,自己去感受活著的幸福的辛苦罷了。但我現(xiàn)在如果回去再看一遍估計(jì)會(huì)哭得泣不成聲吧。

因?yàn)榭奚顬楹稳绱藲埧?,哭這樣的事情在現(xiàn)實(shí)中的確存在,哭福貴無(wú)聲的堅(jiān)毅,哭活著的意義。

我會(huì)想如果我是福貴我會(huì)不會(huì),能不能像他這般活下去?我想不出。

也許福貴把活著本身當(dāng)成一種恩賜,像曾經(jīng)引起熱議的一位寧波小學(xué)生說(shuō)的話:“如果將我出生的那一刻定義為擁有全部時(shí)間的話,時(shí)光確實(shí)從我手中流逝了;但如果將我死去的那一刻定義為我擁有了自己全部時(shí)間的話,那么,我一直都未曾失去過(guò)時(shí)間,而是一直在獲取時(shí)間?!?/p>

我們一直在從時(shí)間0開始獲取時(shí)間,我們一天天活著,就一天天多出了每一天的時(shí)間。

而在“活著”爭(zhēng)取時(shí)間的途中,又混雜著無(wú)數(shù)難以忘懷的遇見和悲喜,這是渺小的人從無(wú)法抵抗的自然蒼天那里得到的獨(dú)有恩賜。

所以,活著本身就是一件幸運(yùn)的事情?;钪旧恚椭档米屛覀?nèi)セ钪?/p>

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