這本書(shū)讓我對(duì)人類(lèi)的情感和道德有了全新的認(rèn)識(shí)。那么如何寫(xiě)一篇有深度的讀后感呢？首先，我們要充分閱讀并理解所讀的書(shū)籍，對(duì)書(shū)中的核心觀點(diǎn)和主題進(jìn)行把握。其次，我們可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感受來(lái)思考書(shū)中的觀點(diǎn)，并通過(guò)舉例子、加以對(duì)比、進(jìn)行分析等方式進(jìn)行展開(kāi)。同時(shí)，我們還可以引用一些書(shū)中的名言警句或者是與所讀書(shū)籍相關(guān)的文學(xué)作品、歷史事件等來(lái)豐富文章內(nèi)容。此外，我們要注重讀后感的邏輯性和連貫性，文章結(jié)構(gòu)要清晰，觀點(diǎn)要有層次感，適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和修辭方法來(lái)增強(qiáng)表達(dá)的效果。最后，我們還可以在讀后感中加入一些個(gè)人的感想和思考，讓讀者能夠感受到我們的情感共鳴和思維深度。寫(xiě)讀后感是一種對(duì)自我的思考和表達(dá)，體現(xiàn)了我們對(duì)所讀內(nèi)容的感受和體驗(yàn)，同時(shí)也是對(duì)作者和書(shū)籍的致敬和贊美。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
談讀書(shū)的讀后感篇一
才疏學(xué)淺，買(mǎi)書(shū)五車(chē)，而不是學(xué)富五車(chē)，汗顏，叫做讀書(shū)人，讀書(shū)大多帶有功利色彩，要么英語(yǔ)教學(xué)，要么各種輔導(dǎo)資料，用于東抄抄西改改，變成自己所謂原創(chuàng)作品，其實(shí)不然，結(jié)果之一，給自己帶來(lái)一些微薄收入補(bǔ)貼家用，都市生活需要的一樣少不了，沒(méi)有臟兮兮的鈔票寸步難行。帶班主任幾年來(lái)，多有案頭班主任秘籍之類(lèi)，大多寡淡無(wú)味，讀之，棄之，來(lái)年整理書(shū)柜，多有濫竽充數(shù)之類(lèi)，五毛一斤，換來(lái)兩斤排骨，三斤牛肉。
昨晚轉(zhuǎn)載校長(zhǎng)《荀子》一文，不讀則以，一讀讓我驚呼不已，世上竟有這等精髓之書(shū)。《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)由來(lái)已久，一知半解，感覺(jué)《荀子》與我們教學(xué)與學(xué)習(xí)關(guān)系更加密切，更有教育意義。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。在各種文段中早有耳聞，大多被引用，后來(lái)者居上，學(xué)生超越老師。今人要想超越前人，首先要做到：學(xué)不可以已。要有空杯心態(tài)，要謙虛，勿燥，要堅(jiān)持不懈讀書(shū)，讀書(shū)，知識(shí)就像木匠的墨線(xiàn)一樣，讓人成規(guī)矩，成方圓；知識(shí)就像砥礪一樣讓人思想銳利，讀書(shū)可以明智，思維敏銳，也許就是這個(gè)道理，看來(lái)我們中國(guó)人懂得得要比西方人早上很多。
古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢。故不問(wèn)而告謂之傲，問(wèn)一而告二謂之囋。傲，非也；囋，非也；君子如響矣。
讀這一段之后讓我明白一個(gè)道理：讀書(shū)不可以浮躁，不可以用于炫耀，不可以用于嘮叨，不可以用于讓別人看。讀書(shū)是為自己修身養(yǎng)性，為自己遠(yuǎn)大目標(biāo)，高尚理想，讀書(shū)可以讓一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的人有思想，有境界，有目標(biāo)。讀書(shū)不是小人之學(xué)，是君子之學(xué)，為人，做事之學(xué)。飽讀詩(shī)書(shū)，需保持一顆平靜的心態(tài)，不好為人師，不樂(lè)善好施，不評(píng)頭論足。別人需要幫助才出手，別人需要解答采取給出答案，有問(wèn)有答，做到有禮有節(jié)。
談讀書(shū)的讀后感篇二
讀書(shū)是一件很累的事，也是一件快樂(lè)的事。
書(shū)里的知識(shí)比金子還寶貴，不讀書(shū)，就是輸在起跑線(xiàn)上的失敗者；讀書(shū)，是走向金色陽(yáng)光的勝利者。
我們現(xiàn)在條件這么好，應(yīng)該珍惜。春秋時(shí)代的孔子，不遠(yuǎn)千里去拜師。累嗎？當(dāng)然累。但正是因?yàn)樗@種不怕累的精神，才成了偉大的思想家。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦，為了學(xué)到本領(lǐng)，他不分白天黑夜，孜孜不倦地學(xué)習(xí)，但每讀到深夜，感到精疲力竭，要打瞌睡時(shí)，他就拿一把錐子朝大腿上猛戳一下，睡意沒(méi)有了，他又繼續(xù)讀下去?？鄦?？當(dāng)然苦。但正是因?yàn)樗炭鄬W(xué)習(xí)，不怕吃苦，后來(lái)才成了有名的政治家。
讀書(shū)雖然有些累，但有收獲。這些收獲也許會(huì)影響一生。讀書(shū)吧！它會(huì)讓你走向成功的道路。讓我們?cè)谧x書(shū)的苦和累中找到快樂(lè)吧！
要知道書(shū)中自有黃金屋。
談讀書(shū)的讀后感篇三
書(shū)是人類(lèi)的朋友，是傳承人類(lèi)文明與文化的重要承載，也是我們了解諸多事件的重要途徑，所以說(shuō)，書(shū)是人類(lèi)重要的朋友，是一點(diǎn)也不錯(cuò)，一點(diǎn)也不為過(guò)的。
現(xiàn)在，許許多多的同學(xué)越來(lái)越不愛(ài)，整天趴在電腦與電視旁，學(xué)習(xí)成績(jī)趴下去了，眼鏡度數(shù)卻爬上來(lái)了。老話(huà)說(shuō)得好：“書(shū)中自有黃金屋”，“書(shū)中自有顏如玉”，“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。就是告訴我們，書(shū)中有許許多多的知識(shí)與財(cái)富，等待我們?nèi)ヌ綄?，去發(fā)現(xiàn)。并且多還對(duì)我們身心健康發(fā)展有重大的幫助，可以給我們一些我們將要卻還未體會(huì)到的事物的應(yīng)對(duì)方法與措施，使我們少走許多冤枉路，節(jié)省我們處理問(wèn)題時(shí)的許多寶貴時(shí)間，增加我們的經(jīng)驗(yàn)，增加我們的智慧，“書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚”講的便是這個(gè)意思。
隨著電腦、電視等電子產(chǎn)品越來(lái)越普及，書(shū)籍便似乎漸漸地淡出了人們的視線(xiàn)，有的人叫這一現(xiàn)象叫優(yōu)勝劣汰，我看不然，這其實(shí)是一種文化水平的倒退，隨著我們視線(xiàn)中書(shū)籍漸漸地淡化，我國(guó)人民的文化水平、道德水平很有可能一代不如一代，產(chǎn)生長(zhǎng)江前浪推后浪的可怕?tīng)顩r，有的人肯定不以為然，覺(jué)得我在危言聳聽(tīng)。但是，大家好好想一想，雖說(shuō)現(xiàn)代科技文化大家要學(xué)習(xí)，但是古人遺留下來(lái)的一些東西大家也要明白，理解，只有這樣，大家才可以做到古今結(jié)合，做到全面發(fā)展。除此之外，書(shū)籍中往往有一些作者親身經(jīng)歷過(guò)，好的或者不好的事，我們也可以從中找到一些作者處理問(wèn)題的方法，汲取作者的經(jīng)驗(yàn)，從而做到當(dāng)自己遇到同樣的或者類(lèi)似的問(wèn)題時(shí)，可以更快的解決。而且，書(shū)籍中也有一些充滿(mǎn)道德、倫理，情趣的觀念，可以讓我們充實(shí)自己的內(nèi)涵。
再說(shuō)，現(xiàn)在家家物質(zhì)食糧已經(jīng)充足了，是不是應(yīng)該補(bǔ)充一下精神食量了呢？當(dāng)然，補(bǔ)充精神食糧并不代表毫無(wú)選擇的，我們要選擇一些對(duì)我們成長(zhǎng)與身心健康發(fā)展有益的書(shū)籍，例如一些激勵(lì)我們奮發(fā)圖強(qiáng)的書(shū)、告訴我們遇到問(wèn)題要仔細(xì)思考，不能輕易放棄的書(shū)、告訴我們一些有關(guān)于世間萬(wàn)物的知識(shí)的書(shū)、一些用寓言、故事來(lái)告訴我們一些道理的書(shū)、各種工具書(shū)與我國(guó)四大名著、世界名著還有記載著我國(guó)古老的成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)的書(shū)。當(dāng)然，我們也不應(yīng)該光，還要再的同時(shí)，加以思考，思考書(shū)中作者所用的語(yǔ)法、修辭方法，表達(dá)的思想，還要學(xué)會(huì)消化，消化書(shū)中的精髓，孔子所說(shuō)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”便是這個(gè)意思。
同學(xué)們，對(duì)我們有許許多多的好處，可以陶冶我們的情操，提高我們的品德修養(yǎng)，充實(shí)我們的內(nèi)涵。希望大家可以多，好。
談讀書(shū)的讀后感篇四
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是公若?，生活在五年級(jí)五班這個(gè)快樂(lè)的大家庭當(dāng)中。今天，我講話(huà)的題目是：“讀書(shū)伴我成長(zhǎng)”。度過(guò)了開(kāi)學(xué)七個(gè)星期的快樂(lè)生活，我們終于迎來(lái)了老師們與同學(xué)們期盼已久的讀書(shū)節(jié)。今年的讀書(shū)節(jié)已經(jīng)是第八屆了，在過(guò)去的七屆讀書(shū)節(jié)中，我和大家一樣，收獲頗豐。學(xué)校里也舉辦了許許多多慶祝讀書(shū)節(jié)的活動(dòng)。古詩(shī)文背誦比賽讓我領(lǐng)略到了古文的無(wú)限美力以及詩(shī)人的更富情感；讀書(shū)手抄報(bào)讓我提高了畫(huà)畫(huà)水平，但最重要的還是獲得了新的讀書(shū)方面的知識(shí)。
以前的歷屆讀書(shū)節(jié)都令我記憶猶新，每次讀書(shū)節(jié)時(shí)，大家都好像在偷偷較著。
勁兒似的，比誰(shuí)讀的書(shū)多，比誰(shuí)讀的書(shū)好。但我覺(jué)得，讀書(shū)就像吃飯，應(yīng)該細(xì)嚼慢咽，絕對(duì)不能狼吞虎咽，不然就會(huì)一點(diǎn)兒營(yíng)養(yǎng)也吸收不到。讀書(shū)時(shí)還要拿著筆和本子做一下摘錄，這樣，寫(xiě)作文時(shí)就不怕沒(méi)有好詞佳句，內(nèi)容空洞了。畢竟好記性不如爛筆頭嘛。
這屆讀書(shū)節(jié)，我想我應(yīng)該多讀一些古代方面的書(shū)，多了解一些歷史人物，真期待諸葛亮、宋江、廉頗等人快點(diǎn)做進(jìn)我的生活。
在這里，我也希望大家愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、把書(shū)讀好，書(shū)就是你的良師益友，與書(shū)交上了朋友，你一定會(huì)珍惜你們之間的友誼，有了書(shū)，你的生命一定會(huì)迸出更加五彩斑斕的火花！
談讀書(shū)的讀后感篇五
第一次讀阿城的作品，文字中沒(méi)有矯情，沒(méi)有焦躁，感覺(jué)就這樣平平實(shí)實(shí)的，才能更表現(xiàn)作者的內(nèi)心。作為讓我認(rèn)識(shí)他的第一部作品，《棋王》給了我很多的感悟，關(guān)于棋文化的，關(guān)于命運(yùn)的，關(guān)于哲學(xué)的，都從一種嶄新的視角帶給我們更多的感悟。
其中之一就是對(duì)一件事物有心而發(fā)的熱愛(ài)。
故事中的王一生是名副其實(shí)的棋王，他真正的把棋當(dāng)做一種摯愛(ài)，在任何時(shí)候任何地點(diǎn)，只要有棋在，他的生活和思想似乎就能夠被點(diǎn)亮，這樣一種純粹的境界恐怕不是我們所可以企及的吧。他可以在嘈雜的火車(chē)廂不厭其煩地尋找棋伴，可以在荒蕪的鄉(xiāng)下以棋會(huì)友尋找生活的樂(lè)趣，可以讓棋真正成為一生的愛(ài)好不棄不離……我們有時(shí)候也可以這樣，不論是學(xué)習(xí)上的，還是生活上的，只要認(rèn)真了，就理應(yīng)必須全神貫注。比如當(dāng)你從事了文學(xué)這方面的工作，你就應(yīng)該認(rèn)真創(chuàng)作，潛心研究，帶給大眾更多優(yōu)秀的作品，但必須是欣喜的主動(dòng)的，若是坐在電腦前逼著自己去完成某身外的東西，那種感覺(jué)必然是令人惡心的深?lèi)和唇^的，所以當(dāng)初選擇的時(shí)候就應(yīng)該慎重，選擇自己的所愛(ài)吧。
之二就是人格的魅力。
盡管如此熱愛(ài)象棋，盡管極其渴望參加棋賽，但面對(duì)朋友用自己最?lèi)?ài)的祖?zhèn)鞯钠鍝Q來(lái)的機(jī)會(huì)，他毅然拒絕，不能因?yàn)樽约旱膼?ài)來(lái)讓別人替我們承受一些本不該承受的，丟卻了施舍與同情，但獲得的是尊嚴(yán)與內(nèi)心的安寧，這是心靈上的財(cái)富。就好比領(lǐng)導(dǎo)“青睞”你的“某種才能與特長(zhǎng)”，要求只有當(dāng)你甘愿為他奉獻(xiàn)的時(shí)候，才可以讓你留下來(lái)，甚至是升到更高的職位，這時(shí)你是否可以選擇堅(jiān)守自己的底線(xiàn)，像王一生那樣，熱愛(ài)卻不失信仰。也許你們覺(jué)得自己能夠輕易做到，但沒(méi)有到那個(gè)時(shí)候，請(qǐng)都不要下結(jié)論，這只會(huì)表現(xiàn)你們的膚淺和幼稚，如果真的是那么容易的事情，這也就不值得作為王的魅力所在啦。
之三就是棋王的淡泊與平靜。
之四就是，時(shí)代的限制和物質(zhì)的貧乏并不能剝奪人們追求幸福生活的信念和權(quán)利。
不論是王一生還是倪斌，還有那些決賽冠軍們，都這么為棋癡狂，沒(méi)有因?yàn)榄h(huán)境的改變而動(dòng)搖信念，這就是精神的偉大。
談讀書(shū)的讀后感篇六
俗話(huà)說(shuō)：“讀書(shū)是為了走更長(zhǎng)遠(yuǎn)的路”，但是讀書(shū)就一定最重要嗎？那我可以確切的告訴你，日常生活中一定有比讀書(shū)還要重要的事情，只是你還沒(méi)發(fā)現(xiàn)而已。
就健康而言，有一句。
名言。
一直不斷的提醒我：“健康是人類(lèi)最大的財(cái)富”，要是沒(méi)有健康的身體，就不會(huì)有精力去做任何事情，所以學(xué)校也時(shí)常宣導(dǎo)洗手五步驟“濕、搓、沖、捧、擦”，就是希望我們可以從根本做起，因?yàn)槲覀兊碾p手是最多細(xì)菌存在的地方，如果一不小心把食物跟細(xì)菌吃下肚子，那后果可就不堪設(shè)想了！
就夢(mèng)想而言，愛(ài)因斯坦也曾講過(guò)一句名言：“人因夢(mèng)想而偉大”，如果一個(gè)人沒(méi)有了夢(mèng)想，那么他就不會(huì)有動(dòng)力去實(shí)踐它；相反的，如果一個(gè)人有了夢(mèng)想，他就會(huì)努力的去達(dá)成它，并且在過(guò)程中激發(fā)出自己的潛力，進(jìn)而在社會(huì)上才會(huì)有更多的競(jìng)爭(zhēng)力，因此有夢(mèng)想能帶給人的影響是超乎我們的想像的！
談讀書(shū)的讀后感篇七
世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò)：“好，好，讀好書(shū)?！睍?shū)讓你在人生路途中唱出春花秋月，落英繽紛;書(shū)讓你在浩瀚海洋中盡情暢游;書(shū)讓你在無(wú)窮無(wú)盡的人生路上永遠(yuǎn)不會(huì)迷失方向，一直像帆一樣把你這只小船送到道路的彼岸。
——題記。
書(shū)，對(duì)每個(gè)人而言都不陌生，在漫漫人生旅途中，你總是會(huì)在書(shū)中尋找自由的方向，尋找心靈的慰籍。對(duì)于愛(ài)好的人來(lái)說(shuō)，是一種享受，是一種提高素養(yǎng)的捷徑，是為了遇見(jiàn)更好的自己，突破更加絢麗多彩的人生。
總是令人快樂(lè)的讀一本經(jīng)典的好書(shū)就能從中得到許多的啟發(fā)即使在家中淋浴在燦爛的陽(yáng)光中膝上攤開(kāi)一本書(shū)聞著紙上散發(fā)著的油墨清香旁邊放上一杯水聽(tīng)頑皮的風(fēng)娃娃吹開(kāi)書(shū)頁(yè)的美妙聲音心中也是溢滿(mǎn)了滿(mǎn)足的快樂(lè)。
是為了遇見(jiàn)更好的自己。
談讀書(shū)的讀后感篇八
書(shū)籍是咱們生活的導(dǎo)航，它教會(huì)咱們?nèi)プ鹬厮艘沧鹬刈晕?，讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離咱們。每當(dāng)茶余飯后咀嚼著書(shū)籍中優(yōu)美的文字，欣賞一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，都會(huì)讓有所感悟。
是一件樂(lè)事，趣事，讓人變得深沉達(dá)觀。
任何物體都有承載它的`器皿，唯有知識(shí)無(wú)垠無(wú)度。人們的大腦雖無(wú)法裝入所有的知識(shí)，但能夠盡量攝取，而唯一的途徑即為—。論及書(shū)籍，托爾斯泰曾坦言：理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。恰恰羅素·羅蘭又說(shuō)：“智慧，友誼是黑暗中唯一的光亮，倘若沒(méi)有鑰匙，如何打開(kāi)智慧之門(mén)，又何談放射光芒？可見(jiàn)，書(shū)籍，使人類(lèi)告別愚昧混沌?？此破椒?，實(shí)際上是人們心靈與古今中外一切民族優(yōu)秀文化，智慧相結(jié)合的過(guò)程，也是繼承與發(fā)展的過(guò)程。她不但能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，還能使人樹(shù)立更為健康人生觀度，做一個(gè)忠于祖國(guó)，尊老愛(ài)幼之人，成為一個(gè)有仁德，有智慧之士。不以物喜，不以己悲。以”先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)“的情操為人處世。不辜負(fù)蒼天賦予的性命，成為滄海中不可缺少的一粟。這對(duì)于人生的回答，對(duì)于國(guó)家的培養(yǎng)，對(duì)于父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，無(wú)疑是回報(bào)她們的最好方式之一。
是一種陶冶，是一種享受，領(lǐng)悟是心靈凈化的快慰。
以前書(shū)中體會(huì)過(guò)”怦然心跳“；以前在書(shū)中有一種”莫名感動(dòng)“；以前在書(shū)中進(jìn)行自我審視，也以前在書(shū)中看到人生百態(tài)……我只愿情緒伴書(shū)平和而寧?kù)o，靈魂伴書(shū)純潔而超然。不是一種消遣的行為，而是提高自我的學(xué)識(shí)。我想帶著目的去的效果會(huì)好一些。想想自我缺的是什么，就領(lǐng)悟什么。自我少的，在別人那里也許就有，因此寬容多，明白就多！
談讀書(shū)的讀后感篇九
“生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?！边@里“感謝生命”的重心顯然是落在了“痛苦”上。
孟子不是曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)嗎：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)?！比绻f(shuō)機(jī)遇是上帝的恩賜，那么磨難則是生活的垂青?？嚯y于天才是一塊墊腳石，對(duì)于強(qiáng)者則是一筆財(cái)富。沒(méi)有范仲淹的畫(huà)粥為食，怎么會(huì)有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕唱呢？沒(méi)有歐陽(yáng)修的荻稈畫(huà)地，怎么會(huì)有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的瀟灑詞句？皮鞭下造就了高爾基，貧困、饑餓練就了馬克思。別林斯基說(shuō)過(guò)：“苦難是人生的第一所大學(xué)”，孟子也曾云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”可見(jiàn)，要想取得成功，首先要學(xué)會(huì)面對(duì)困難，在逆境中前行，化阻礙為動(dòng)力。只有這樣不斷地挑戰(zhàn)自我，生命才會(huì)精彩。
生命像向東流的一江春水，從最高處發(fā)源，奔流入道；而水道要經(jīng)過(guò)不同的兩岸，樹(shù)木要經(jīng)過(guò)常變的四時(shí)，但不是每一道江流都能入海，不是每一粒樹(shù)種都能成樹(shù)。但只要流動(dòng)就不會(huì)變成“死湖”，只要生長(zhǎng)就不會(huì)變成“空殼”！
“快樂(lè)固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？愿你的生命中有夠多的云翳來(lái)造就成一個(gè)美麗的黃昏?！笔前?，冰心的這一“生命體驗(yàn)”真是太深刻，太啟人心扉了！
談讀書(shū)的讀后感篇十
我一直認(rèn)為，寫(xiě)作者應(yīng)該做千萬(wàn)人的揚(yáng)聲器，做自己的消音機(jī)。
寫(xiě)作者應(yīng)該是嗓門(mén)最大的，最喧嘩的。
文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)就是人性的表現(xiàn)。不能對(duì)人性的優(yōu)點(diǎn)有極崇高的敬意，對(duì)人性的弱點(diǎn)有極寬厚的憐憫，是不可能理解文學(xué)的。
我們應(yīng)當(dāng)相信，每個(gè)人都是帶著使命來(lái)到人間的。無(wú)論它多么的平凡渺小，多么的微不足道，總有一個(gè)角落會(huì)將它擱置，總有一個(gè)人需要他的存在。
有時(shí)候，佇立在摩肩接踵的人流中，心底會(huì)涌出莫名的感動(dòng)，覺(jué)得人的一生多么不易，我們都應(yīng)該為這些鮮活的生命而感到溫暖，為時(shí)間彌漫的煙火感到幸福。
若夫悲歡離合、羈旅行役之感，常人皆能感知，而為詩(shī)人能寫(xiě)之。故其入于人者至深，而行于世也尤廣。
大家之作，其言情也必沁人心脾…以其所見(jiàn)者真，所知者深也。
我聽(tīng)見(jiàn)魯迅在病榻上在難眠的夜里忽然來(lái)了精神，感慨道：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。
談讀書(shū)的讀后感篇十一
1.當(dāng)局者迷，所以要經(jīng)常以一個(gè)局外人、旁觀者的角度看事情。
3.學(xué)生時(shí)代花時(shí)間，精力去維系人際關(guān)系就是浪費(fèi)時(shí)間，最應(yīng)該做的就是好好利用，多去經(jīng)歷，多去學(xué)習(xí)，足以讓你在以后的人生路上鶴立雞群。
4.窮在街前無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。
5.你對(duì)于討厭你、打壓你的人最好的報(bào)復(fù)就是：活的比他好。
6.好好玩、好好學(xué)，什么活動(dòng)什么事情都經(jīng)歷，豐富人生閱歷。
7.被孤立的人有兩種：一種是人品真的很差；第二種就是你真的很優(yōu)秀，十里挑一。
9.怨天怨地怨社會(huì)！千萬(wàn)不要！
10.好好修煉自己，比如考研，比如好好打拼事業(yè)，經(jīng)營(yíng)自己的外貌、修養(yǎng)，然后遇到更好的另一半。
11.以后的你，一定會(huì)感謝現(xiàn)在這么努力、拼命的自己。
12.現(xiàn)在多學(xué)點(diǎn)東西，好好培養(yǎng)一個(gè)愛(ài)好，說(shuō)不定就是你以后安身立命的工具。
13.生命給予了你什么就享受什么，至少給了你健康的體魄和完備的心智，做點(diǎn)自己努力爭(zhēng)取的'好事，去拼搏去奮斗，去過(guò)屬于自己的美好生活。
14.人家打爺爺輩兒就豁出命去想盡辦法賺錢(qián)，我爸蹲鄉(xiāng)下扒土窩，什么都得我爸一個(gè)農(nóng)村孩子拼命自己干；別人做到的他一定做到，別人做不到的他咬牙也努力做到。
15.起碼你現(xiàn)在吃飽穿暖，有健康的體魄和心智，你可以去奮斗去爭(zhēng)取。
16.靠父母，只能說(shuō)明你出生的好，不代表你一輩子輝煌。
17.把自己變優(yōu)秀，擴(kuò)大交際圈，眼睛放亮點(diǎn)。
19.女人嫁人要擦亮眼睛，很重要。
談讀書(shū)的讀后感篇十二
近來(lái)讀了魏書(shū)生老師的《教學(xué)工作漫談》一書(shū)，從書(shū)中學(xué)到了不少的東西，起來(lái)有以下幾點(diǎn)：
多改變自己，少埋怨環(huán)境。已經(jīng)工作第六年，剛工作中的熱情逐漸的減弱，而今有時(shí)候很頹廢，對(duì)周?chē)囊磺胁桓信d趣，開(kāi)始埋怨，氣餒。其實(shí)想想最主要的還是要從改變自己做起。用七分力量去埋怨，指責(zé)環(huán)境，一絲一毫也不見(jiàn)效果，有時(shí)甚至?xí)m得其反，助長(zhǎng)別人的愚昧和自己的野蠻。但只要省下七分力氣中的一分，用來(lái)改變自己，就能使自己發(fā)生變化。
換句話(huà)說(shuō)：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己的方法少。所以說(shuō)，人總要面對(duì)一個(gè)不盡如意的環(huán)境，總要從改變自己做起，才能適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而使環(huán)境朝著如人意的方面改變一絲，改變一毫。
處理犯錯(cuò)誤的學(xué)生，幾乎是每位教師，尤其是班主任每天的“必修課”。一般老師的做法，無(wú)非是先寫(xiě)檢討，在批評(píng)教育，情節(jié)嚴(yán)重者請(qǐng)家長(zhǎng)或行政處分。而寫(xiě)檢討，不僅檢討書(shū)是千篇一律，還不能觸及學(xué)生的內(nèi)心深處，不容易找到糾正錯(cuò)誤的有效方法。請(qǐng)家長(zhǎng)或行政處分，容易使學(xué)生產(chǎn)生敵對(duì)情緒，激化師生矛盾。而魏老師卻另辟途徑，他在《班主任工作漫談》中主張：“對(duì)于犯錯(cuò)誤的孩子，應(yīng)該嘗試讓他們寫(xiě)說(shuō)明書(shū)，讓他們?yōu)樽约旱男袨檗q護(hù)；家長(zhǎng)和老師先不要去批評(píng)孩子，讓他們?cè)谡f(shuō)明書(shū)中自己認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，這樣他們的印象會(huì)更加深刻?！倍易尫赣绣e(cuò)誤的學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)犯錯(cuò)誤時(shí)的心理活動(dòng)“說(shuō)明書(shū)”，這樣做可以鼓勵(lì)學(xué)生“使用心理描寫(xiě)的表達(dá)方法”，“深入到自己的內(nèi)心深處”，“觀察自我，分析自我”，從而進(jìn)行自我教育。
犯錯(cuò)誤唱歌，犯錯(cuò)誤寫(xiě)心理病歷，犯錯(cuò)誤做好事，犯錯(cuò)誤寫(xiě)說(shuō)明書(shū)。既幫學(xué)生改正了錯(cuò)誤，又保護(hù)了學(xué)生的自尊心。魏老師對(duì)犯錯(cuò)誤的同學(xué)并沒(méi)有以“懲罰”處之，而是以唱歌、做好事等來(lái)作為對(duì)過(guò)錯(cuò)的“補(bǔ)償”。學(xué)生就是在“補(bǔ)償”的過(guò)程中，提高了認(rèn)識(shí)，明確了是非觀念。例如，有的同學(xué)為了“將功補(bǔ)過(guò)”，主動(dòng)幫別人當(dāng)值日生，主動(dòng)幫同學(xué)解決困難。因?yàn)樗J(rèn)為參加值日勞動(dòng)是光榮的，幫助別人是光榮的。由此看來(lái)，“懲罰”與“補(bǔ)償”絕非字眼的差別及教育藝術(shù)的不同，它體現(xiàn)了兩種截然不同的價(jià)值觀和教育觀，從而產(chǎn)生了截然不同的育人效果。
《變“？”為“！”》主要是針對(duì)學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)不正確而寫(xiě)的文章。原來(lái)在他教學(xué)過(guò)程中，有的學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)不正確，彎著腰，弓著背，眼睛離練習(xí)本很近；有的則偏著頭寫(xiě)。他不是說(shuō)：“請(qǐng)同學(xué)們坐直！”更不是嚴(yán)厲地說(shuō)：“不許趴桌上！”而是幽默地說(shuō)：“請(qǐng)把問(wèn)號(hào)拉直，邊成感嘆號(hào)，好嗎？”在這快樂(lè)的氣氛中，學(xué)生會(huì)在不知不覺(jué)中改變自己的姿勢(shì)。
魏書(shū)生老師的這本書(shū)，我還未完全吃透，相信它會(huì)成為我的良師益友，幫助我解除教育教學(xué)工作中的困惑。
談讀書(shū)的讀后感篇十三
第一段：引言（200字）。
讀書(shū)是人類(lèi)文明進(jìn)步的源泉，它不僅能夠豐富我們的知識(shí)和視野，還能夠提升我們的修養(yǎng)和智慧。在我參加大學(xué)期間，我深深體會(huì)到閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。通過(guò)與各類(lèi)書(shū)籍的親密接觸，我漸漸明白了讀書(shū)的真諦，也積累了一些讀書(shū)心得和體會(huì)。
第二段：閱讀的力量（200字）。
閱讀的力量是巨大的，它可以給人以啟迪和力量，構(gòu)筑一個(gè)更加完善的自我。在閱讀的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了讀書(shū)對(duì)我的影響。正如法國(guó)作家伏爾泰所說(shuō)：“我每天讀書(shū)三小時(shí)，其余時(shí)間則勞動(dòng)?！弊x書(shū)不僅可以滿(mǎn)足個(gè)人的求知欲望，還可以提高個(gè)人的思辨能力和批判思維。通過(guò)不同領(lǐng)域的書(shū)籍，我學(xué)到了很多關(guān)于人類(lèi)歷史、哲學(xué)、科學(xué)和文化的知識(shí)。這些知識(shí)不僅豐富了我的視野，也培養(yǎng)了我虛心和善于思考的品質(zhì)。
第三段：閱讀的價(jià)值（200字）。
閱讀有著深遠(yuǎn)的價(jià)值，它可以改變?nèi)说拿\(yùn)和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀，我認(rèn)識(shí)到了追求真理、美善和完美的重要性，也明白了自身的困境和不足。讀書(shū)讓我更加理解了自己的夢(mèng)想和追求，也啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價(jià)值觀。在閱讀經(jīng)典名著時(shí)，我往往能感受到偉大思想家的智慧和見(jiàn)解，這激發(fā)了我追尋真理和追求卓越的精神。
第四段：讀書(shū)的技巧（200字）。
閱讀是一門(mén)技巧，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以提高自己的閱讀效率和閱讀質(zhì)量。首先，我們應(yīng)該有明確的目標(biāo)，并選擇適合自己的書(shū)籍。讀書(shū)要有興趣，在興趣的驅(qū)動(dòng)下，我們才能更好地投入其中。其次，我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，例如定期閱讀、記筆記和與他人分享所讀之書(shū)。最后，我們要善于總結(jié)思考，將所讀之書(shū)的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際生活中。通過(guò)這些技巧的運(yùn)用，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度和理解能力都得到了顯著提高。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望（200字）。
讀書(shū)給我?guī)?lái)了無(wú)限的想象和對(duì)未來(lái)的展望。讀過(guò)的書(shū)籍留下了許多寶貴的思想和感悟，我希望自己能夠用所學(xué)去創(chuàng)造更加美好和有意義的生活。我想繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，不斷擴(kuò)大自己的閱讀領(lǐng)域，并將所得到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。我希望能夠通過(guò)讀書(shū)獲得更多的啟示和靈感，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用、對(duì)他人有益的人。
總結(jié)：
通過(guò)讀書(shū)，我明白了讀書(shū)的力量和價(jià)值，也掌握了一些閱讀技巧。閱讀給我啟發(fā)和希望，給我提供了改變自己和世界的機(jī)會(huì)。希望我能夠積極投身于讀書(shū)之中，不斷完善自我，追求真理和卓越。我相信，通過(guò)閱讀，我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)，并為這個(gè)社會(huì)和這個(gè)世界做出自己的貢獻(xiàn)。
談讀書(shū)的讀后感篇十四
我很小很小的時(shí)候，最喜歡纏著媽媽給我講故事、念書(shū)。我沉醉在媽媽美麗的故事當(dāng)中。我還喜歡問(wèn)為什么，媽媽總是很耐心地告訴我其中的原因。
慢慢地我長(zhǎng)大了，上了一年級(jí)，學(xué)了拼音，我還想要媽媽給我念書(shū)，這會(huì)兒媽媽可不干了。她說(shuō):“孩子，你學(xué)了拼音，就該用它，現(xiàn)在是檢驗(yàn)?zāi)阒R(shí)的時(shí)候了?！蔽矣X(jué)得拼音好難，聽(tīng)媽媽講故事，一點(diǎn)都不費(fèi)力氣。于是我死纏著媽媽?zhuān)笏v故事。媽媽便和我有了個(gè)約定，她讓我先讀一篇，她再讀一篇。我勉強(qiáng)答應(yīng)了，只好盯著那密密麻麻的拼音，硬著頭皮一個(gè)一個(gè)地拼，結(jié)結(jié)巴巴地終于讀完了一篇。沒(méi)想到媽媽拼命地夸我，她說(shuō)第一次能讀成這樣，真不錯(cuò)。我非常高興，忙催促媽媽:“媽媽?zhuān)喌侥憷?”媽媽笑了笑，讀了一篇《愚公移山》的故事給我聽(tīng)。我很受感動(dòng)，老愚公那么大的年齡還要將擋在家門(mén)前的.兩座山挖走，我現(xiàn)在怎么能被幾個(gè)拼音難倒呢?于是我就一個(gè)一個(gè)字母耐心地拼下去，一個(gè)一個(gè)字慢慢地去記。有趣的故事內(nèi)容讓我越讀越舍不得放手，慢慢地，我不怕那些小字母了，好像和它們成了好朋友。
功夫不負(fù)有心人，我不再認(rèn)為讀課外書(shū)是沉重的負(fù)擔(dān)了，不知不覺(jué)，我己經(jīng)讀了《上下五千年》、《奇妙的世界》……同學(xué)們都說(shuō)我是小博士。我的心隨著書(shū)的內(nèi)容飛翔起來(lái)了，并且越飛越高。我這才體會(huì)到，原來(lái)一個(gè)人靜靜地看書(shū)是如此美妙的事情!我終于告別了那個(gè)依賴(lài)媽媽講故事的我，進(jìn)入了自由的新天地。
談讀書(shū)的讀后感篇十五
奧格威認(rèn)為要想做出一則好廣告，從以下幾點(diǎn)開(kāi)始：好好做功課（收集資料），避免團(tuán)隊(duì)工作，從研究中獲得經(jīng)驗(yàn)，觀察直銷(xiāo)廣告人員的做法，并避免不相關(guān)的性題材。
了解你將要為之做廣告的產(chǎn)品。因?yàn)楫?dāng)你了解越多，越有可能發(fā)現(xiàn)推銷(xiāo)產(chǎn)品的好點(diǎn)子。同時(shí)要研究競(jìng)爭(zhēng)者和消費(fèi)者。了解競(jìng)爭(zhēng)者做過(guò)的類(lèi)似廣告，可能你會(huì)從中得到啟發(fā)。研究消費(fèi)者的消費(fèi)心理，你才能知道在廣告中你要突出產(chǎn)品的那些性能特征，才能做出吸引人的廣告來(lái)。
奧格威在接手勞斯萊斯時(shí)，花了3周時(shí)間閱讀汽車(chē)資料，然后看到了這句：“在時(shí)速60英里的車(chē)上，最大的聲音來(lái)自電子鐘?！焙髞?lái)它成了文案的標(biāo)題，事實(shí)證明這個(gè)標(biāo)題是極其吸引人的。
對(duì)于避免團(tuán)隊(duì)工作這一點(diǎn)我不是太贊同，好的創(chuàng)意是需要大家一起“頭腦風(fēng)暴”才會(huì)獲得的，所以在廣告創(chuàng)作中，團(tuán)隊(duì)工作還是必要的。
有專(zhuān)家通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，在食品廣告里制成品的照片通常比只有原料的照片更吸引讀者，寫(xiě)在菜譜上的配料表更能激起家庭主婦的興趣。這些結(jié)論都是通過(guò)調(diào)查研究才得出的，所以調(diào)查研究能幫助我們找到更好的推銷(xiāo)手段。
翻開(kāi)一本雜志找你最喜歡的廣告，你可能挑那些圖片精美、文案巧妙的，但你忘了自己，最喜歡的廣告能吸引你購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品嗎？benton&bowles公司認(rèn)為：“廣告不能促銷(xiāo)，就談不上有創(chuàng)意”。我認(rèn)為這也不是絕對(duì)的，那些圖片精美、文案巧妙的廣告之所以能吸引你也是因?yàn)樗谝曈X(jué)效果方面有創(chuàng)意的想法。
標(biāo)題。
閱讀標(biāo)題的人數(shù)一般是閱讀正文人數(shù)的5倍，所以在標(biāo)題里要向讀者明確承諾你產(chǎn)品的利益，讓讀者有理由繼續(xù)往下讀。同時(shí)含有新聞信息的標(biāo)題保證不會(huì)出錯(cuò)，新聞可以是新產(chǎn)品的發(fā)布、老產(chǎn)品的更新或老產(chǎn)品的新用法。
奧格威建議在標(biāo)題中出現(xiàn)品牌名稱(chēng)這樣能讓消費(fèi)者一眼就知道這是什么產(chǎn)品的廣告。在地方報(bào)紙登廣告時(shí)，標(biāo)題里出現(xiàn)所在城市的名稱(chēng)效果會(huì)更好，人們對(duì)發(fā)生在他們居住環(huán)境里的事情最感興趣。
插圖。
萬(wàn)寶路的牛仔照片想必絕大部分的人都知道，從這可以看出一張好的圖片是勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)的。惹人喜愛(ài)的嬰兒，讓人心動(dòng)的動(dòng)物，以及可以稱(chēng)作“性”的東西，這三類(lèi)是公認(rèn)的能吸引讀者的照片主題。
正文。
一般來(lái)說(shuō)，平均5%的雜志讀者閱讀廣告正文，要吸引住讀者的眼球，首先要用簡(jiǎn)短的句子和段落，其次要用人們?nèi)粘Ｕ勗?huà)的語(yǔ)言寫(xiě)文案，再者用故事形式寫(xiě)文案。有史以來(lái)最知名的廣告之一是約翰卡普斯為國(guó)際函授學(xué)校撰寫(xiě)的文案，標(biāo)題是：“當(dāng)我在鋼琴旁邊坐下的時(shí)候，他們哄堂大笑，但是，我開(kāi)始演奏以后……”以一種故事的形式，極大地引起了讀者的好奇心。
編排。
讀者的視線(xiàn)首先停留在插圖上，接著便是標(biāo)題和文案，因此按這個(gè)順序安排各要素——插圖在最頂端，下面是標(biāo)題，接下來(lái)是文案，這符合人們從上到下的閱讀習(xí)慣。
“眼睛是習(xí)慣的產(chǎn)物”，在雜志或報(bào)紙上登平面廣告，廣告編排風(fēng)格要與雜志或報(bào)紙的編排方式保持一致，這樣能符合讀者的閱讀習(xí)慣，從而增加廣告的閱讀率。
研究顯示某些回憶度方面得分很高的廣告在改變品牌偏好度上卻表現(xiàn)不佳，同時(shí)還顯示回憶度和實(shí)際購(gòu)買(mǎi)之間沒(méi)有關(guān)系。奧格威說(shuō)他更傾向于依靠品牌偏好的改變來(lái)評(píng)價(jià)電視廣告的優(yōu)劣。
改變消費(fèi)者品牌偏好的電視廣告有：充滿(mǎn)幽默感的廣告，非常接近現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景的廣告，演示產(chǎn)品的廣告。這幾個(gè)是我認(rèn)為最為有效果的廣告類(lèi)型，幽默感的廣告從情感上感染消費(fèi)者，讓他們?cè)陂_(kāi)懷大笑的時(shí)候?qū)Ξa(chǎn)品品牌形成一定的好感；接近現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景型的廣告，根據(jù)社會(huì)學(xué)習(xí)理論可知該類(lèi)廣告向消費(fèi)者展示什么樣的人（典型消費(fèi)者形象）在什么樣的情況（使用情景）下使用，人們通過(guò)這樣的廣告觀察他人的行動(dòng)及結(jié)果，并把該行動(dòng)作為消費(fèi)者自身的東西學(xué)習(xí)下來(lái)，由此引發(fā)使用商品的動(dòng)機(jī)；演示能說(shuō)明產(chǎn)品功效如何卓著，直接用事實(shí)來(lái)促使消費(fèi)者選擇購(gòu)買(mǎi)。
對(duì)于電視廣告奧格威給出了一些建議，在整個(gè)廣告中盡量多次重復(fù)品牌名稱(chēng)，要展示產(chǎn)品的包裝，讓食品動(dòng)起來(lái)尤其能刺激食欲，不要用司空見(jiàn)慣的畫(huà)面等等。
談讀書(shū)的讀后感篇十六
這是一篇質(zhì)樸卻十分感人的好小說(shuō)。
文中的父親貧苦出身，沒(méi)文化，但卻自強(qiáng)不息，自學(xué)成才，不但在部隊(duì)中成了文員，更學(xué)懂了種種的手藝和技術(shù)，拉小提琴的父親，影響了二姐成為二胡的高手，而文中的我也喜歡上了手風(fēng)琴，真正成了一個(gè)音樂(lè)世家。
父親更是一位無(wú)線(xiàn)電專(zhuān)家，什么電器到了他的手上，都會(huì)唱歌，發(fā)揮出最佳功能，于是，與修理電器，玩電器有關(guān)的故事便一個(gè)接一個(gè)地，使我的人生充滿(mǎn)了樂(lè)趣，更使我成為一個(gè)生活中有手藝，獨(dú)立自主，自尊自愛(ài)自強(qiáng)的女人。
一個(gè)家庭，有這么一位豁達(dá)大度，大公無(wú)私，明智厚愛(ài)的父親，是多么值得令人驕傲和幸福之事情？父愛(ài)如山，父親親切、和靄、品格高潔沉實(shí)的形象，令人心生感動(dòng)和崇敬。
文中之不足之處，是某些句子值得推敲，例如：只見(jiàn)父親拉著媽媽進(jìn)了房間，責(zé)備母親以后不許當(dāng)著孩子的面亂說(shuō)話(huà)，要是孩子們學(xué)壞了怎么辦……，什么是母親當(dāng)著孩子的面亂說(shuō)話(huà)，表達(dá)不夠清晰，因?yàn)橹澳赣H并沒(méi)有在我面前說(shuō)錯(cuò)什么，父親要做的應(yīng)是教育孩子，在公眾面前要懂得尊敬父親，應(yīng)更合情理的吧。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？但愿我們都懂得珍惜世間美好的親情。
談讀書(shū)的讀后感篇十七
從小到大，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在與書(shū)打交道，在我幼年無(wú)知時(shí)，是母親用生動(dòng)的語(yǔ)調(diào)給我講述著書(shū)中的故事，長(zhǎng)大后，是自己遨游在書(shū)的海洋之中，盡情的享受著書(shū)給我?guī)?lái)的樂(lè)趣。
“我撲在書(shū)上，像饑餓的人撲在面包上”這句高爾基的。
名言。
讓我第一次感覺(jué)到書(shū)的魅力，再我最需要精神糧食時(shí)，是書(shū)給予我力量的源泉，給予我智慧的財(cái)富，使我能夠讀通古今中外。我曾為岳飛的“莫等閑，白了少年頭“而警覺(jué)。文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青“而感動(dòng)。也讓我對(duì)保爾柯察金的那種堅(jiān)強(qiáng)的意志所震撼；貝多芬的那種刻苦的奮斗讓我敬畏。讀書(shū)，能豐富我們的生活，能陶冶我們的情操，能純潔我們的心靈，在書(shū)中，我們能認(rèn)識(shí)到宇宙的蒼茫，看到銀河的流瀉，傾聽(tīng)到時(shí)代的脈搏；我們沉浮在書(shū)海中，能感到從未有過(guò)的快樂(lè)。然而，書(shū)籍是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙，是醫(yī)治愚昧的良藥，是t望世界的窗口，是觀照歷史的鏡子，是傳承文明的紐帶，是社會(huì)進(jìn)步的基石，它使我們從未停歇過(guò)腳步，一直往前走著。
朋友們，讀書(shū)吧，書(shū)是知識(shí)的源泉，它像一艘輪船，帶領(lǐng)我們從陜隘的地方，駛向廣闊無(wú)垠的知識(shí)海洋！
談讀書(shū)的讀后感篇十八
又是一年春日好。為豐富校園化生活，扮靚書(shū)香校園，在2022年世界讀書(shū)日即將到之際，圖書(shū)館擬聯(lián)合團(tuán)委、法系、學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部于4月下旬舉辦旨在推廣經(jīng)典，享受閱讀，助力大學(xué)生精神成長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)朗誦大賽、推薦一本好書(shū)和推薦表彰“讀書(shū)達(dá)人”活動(dòng)，有關(guān)事宜安排如下：
主題活動(dòng)之一：經(jīng)典詩(shī)誦讀大賽
“誦讀經(jīng)典，助力成長(zhǎng)”
1、全院學(xué)生讀者均可參加。參賽讀者可自行結(jié)組，每組1-4人，朗誦時(shí)間控制在10分鐘之內(nèi)。
2、參賽內(nèi)容自己擬定，選手可選取經(jīng)典詩(shī)歌、散、小說(shuō)（分角色朗誦）進(jìn)行配樂(lè)誦讀。要求內(nèi)容積極向上，語(yǔ)言鮮活有趣，形式生動(dòng)活潑；力爭(zhēng)以高水準(zhǔn)的誦讀，營(yíng)造高雅的藝術(shù)氛圍，并以此推介好作品，讓更多的大學(xué)生在享受閱讀的同時(shí)，引領(lǐng)精神，健康成長(zhǎng)。
各參賽選手請(qǐng)于20xx年4月10日前將誦讀及伴奏帶以電子稿形式發(fā)至郵箱：
三、關(guān)于報(bào)名：報(bào)名時(shí)間20xx年月24日至20xx年4月10日；比賽時(shí)間20xx年4月下旬。比賽地點(diǎn)待定。
四、比賽評(píng)判：本次大賽，我們將成立由圖書(shū)館、團(tuán)委、法系老師組成的大賽評(píng)審小組，比賽將分為預(yù)賽和決賽。
五、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：本次大賽將于決賽現(xiàn)場(chǎng)評(píng)出一等獎(jiǎng)2名；二等獎(jiǎng)4名；三等獎(jiǎng)6名；優(yōu)秀獎(jiǎng)若干。
主題活動(dòng)之二：推薦一本好書(shū)活動(dòng)
為增加本次活動(dòng)的互動(dòng)性與體驗(yàn)性，讓更多的讀者參與世界讀書(shū)日活動(dòng)之中，我們將開(kāi)展推薦一本好書(shū)活動(dòng)。要求：書(shū)的主題思想積極向上；說(shuō)明推薦的.理由及自己讀后感想；然后由讀者投票評(píng)選出優(yōu)秀推薦者。具體活動(dòng)方案如下：
1、向讀者征集推薦圖書(shū)及推薦理由，將相關(guān)內(nèi)容以電子稿形式發(fā)至郵箱：
2、由評(píng)審小組進(jìn)行初步評(píng)選，將初選結(jié)果打印，在圖書(shū)館展示欄進(jìn)行展示，并設(shè)專(zhuān)門(mén)的投票箱，由讀者投票決定獲獎(jiǎng)結(jié)果。
為了讓更多讀者走進(jìn)圖書(shū)館，多讀書(shū)，讀好書(shū)，積極推薦好書(shū)并有時(shí)間參與其中，我們決定將本次活動(dòng)的時(shí)限拉長(zhǎng)，活動(dòng)由通知發(fā)布之日起到六月底。
評(píng)選結(jié)果將發(fā)布在校園網(wǎng)和圖書(shū)館展示欄內(nèi)，得票最多的前10名將有相應(yīng)的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。
主題活動(dòng)之三：推選“讀書(shū)達(dá)人”
圖書(shū)館將通過(guò)圖書(shū)館檢索系統(tǒng)保存數(shù)據(jù)，機(jī)選出借閱量最多的讀者，評(píng)選出“讀書(shū)達(dá)人6名，給予相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)。
談讀書(shū)的讀后感篇十九
基本框架：文章通過(guò)分析btob電子商務(wù)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，提出發(fā)展btob電子商務(wù)要素，具體包括信息標(biāo)準(zhǔn)化用戶(hù)身份認(rèn)證網(wǎng)絡(luò)交易的整合處理受控的操作性等，明確了企業(yè)建立btob電子商務(wù)戰(zhàn)略時(shí)應(yīng)考慮的細(xì)節(jié)問(wèn)題，以求更好的推動(dòng)和完善電子商務(wù)的發(fā)展。
心得體會(huì)：電子商務(wù)的類(lèi)型多種多樣,按照交易的.雙方劃分就有企業(yè)對(duì)企業(yè)(businesstobusiness,簡(jiǎn)稱(chēng)btob),企業(yè)對(duì)消費(fèi)者(businesstoconsumer,簡(jiǎn)稱(chēng)btoc),企業(yè)對(duì)政府機(jī)構(gòu)(businesstogonvernment,簡(jiǎn)稱(chēng)btog),消費(fèi)者對(duì)政府機(jī)構(gòu)(consumertogonverment,簡(jiǎn)稱(chēng)ctog)等等。這段話(huà)充分說(shuō)明了電子商務(wù)的類(lèi)型。
購(gòu)買(mǎi)者與供應(yīng)商交易是利用互聯(lián)網(wǎng)還是電話(huà)；買(mǎi)者是否可以通過(guò)多種bto。
b電子商務(wù)渠道進(jìn)行交易；購(gòu)買(mǎi)者是通過(guò)現(xiàn)存的網(wǎng)絡(luò)還是原有的系統(tǒng)與供應(yīng)商交易；購(gòu)買(mǎi)者與供應(yīng)商交易是通過(guò)商業(yè)網(wǎng)絡(luò)還是電子化市場(chǎng)進(jìn)行交易。上述情況是供應(yīng)商在建立btob電子商務(wù)發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)需要考慮的一些問(wèn)題,購(gòu)買(mǎi)者可能與供應(yīng)商用上述的一種、一些或全部共同指導(dǎo)企業(yè)的運(yùn)行和經(jīng)營(yíng)。無(wú)論企業(yè)實(shí)施什么樣的電子商務(wù)戰(zhàn)略,本質(zhì)上都是通過(guò)各種各樣的渠道,利用可靠的工具搭建交易平臺(tái),保證企業(yè)在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代生存和發(fā)展。
基本框架：文章主要介紹了電子商務(wù)含義界定，美國(guó)電子商務(wù)的發(fā)展及原因分析以及我國(guó)電子商務(wù)發(fā)展的發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策。
心得體會(huì)：目前,電子商務(wù)的基本含義有兩個(gè)層次:狹義的電子商務(wù)和廣義的電子商務(wù),狹義的電子商務(wù)是指包括b2b、b2c、b2g、g2c在內(nèi)的通過(guò)開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)(主要是internet)進(jìn)行的電子交易活動(dòng)。廣義的電子商務(wù)是指利用intranet和internet等網(wǎng)絡(luò)方式將顧客、銷(xiāo)售商、供應(yīng)商和企業(yè)員工聯(lián)系在一起的一種全社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)計(jì)算環(huán)境,并以此實(shí)現(xiàn)信息資源在全社會(huì)中的充分應(yīng)用。這段話(huà)解釋了電子商務(wù)的基本含義，主要包括兩個(gè)層次。
加速信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),為電子商務(wù)的發(fā)展提供良好的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)；完善我國(guó)的商業(yè)信用機(jī)制；政府的有效支持和引導(dǎo)。這些是從美國(guó)發(fā)展電子商務(wù)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,并結(jié)合我國(guó)的電子商務(wù)發(fā)展現(xiàn)狀,總結(jié)出來(lái)的應(yīng)對(duì)對(duì)策。
21世紀(jì)是電子商務(wù)為主導(dǎo)的全新貿(mào)易時(shí)代,借鑒美國(guó)電子商務(wù)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),發(fā)展我國(guó)的電子商務(wù)必須從加強(qiáng)信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、完善商業(yè)信用機(jī)制以及政府提供有效的支持和引導(dǎo)等方面入手,積極主動(dòng)地?fù)屨枷聜€(gè)世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制高點(diǎn)。
本文章主要介紹了拍賣(mài)網(wǎng)站的含義及電子灣的由來(lái)以及拍賣(mài)的，文章主要是從在線(xiàn)拍賣(mài)、企業(yè)拍賣(mài)、以物換物等幾個(gè)方面都拍賣(mài)進(jìn)行了分析。
心得體會(huì)：眾多的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)模式中,拍賣(mài)網(wǎng)站以它獨(dú)特的商務(wù)模式擁有大量的客戶(hù)群,是迄今為止最成功的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)模式之一。它是由傳統(tǒng)的拍賣(mài)、競(jìng)價(jià)行業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式與先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物,使古老的拍賣(mài)形式加上網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),對(duì)消費(fèi)者而言,節(jié)約時(shí)間、節(jié)約金錢(qián)、擁有獨(dú)特的效率以及提供某種在其它地方根本不可能獲得的產(chǎn)品和服務(wù)。這段話(huà)主要介紹了拍賣(mài)網(wǎng)站的優(yōu)勢(shì)及它給我們帶來(lái)的便利。
這些網(wǎng)站共同的特點(diǎn)是集個(gè)人競(jìng)、集體議價(jià)、標(biāo)價(jià)求購(gòu)種交易模式于一體,供包括買(mǎi)賣(mài)信息、在交易、信用保障和物配送等全面解決方案。商品包括電腦產(chǎn)品、通訊嚴(yán)品、厲地產(chǎn)、汽車(chē)、書(shū)籍、音像制品、收藏品、日用品、家具、辦公用品等類(lèi)別,豐富的商品像一個(gè)巨大的市場(chǎng),每天有上萬(wàn)種物品進(jìn)行竟價(jià)交易。一般采用會(huì)員制,必須經(jīng)過(guò)注冊(cè)或成為會(huì)員方可交易。這段話(huà)主要介紹了雅寶(yabuy)、酷必得(coolbid)、易趣(eachent)等競(jìng)價(jià)拍賣(mài)網(wǎng)站的共同特點(diǎn)，這些網(wǎng)站都是目前比較成功的在線(xiàn)拍賣(mài)網(wǎng)站，它們的交易方式主要有：個(gè)人競(jìng)價(jià):(btoc和ctoc)；集體議價(jià):(btoc)；標(biāo)價(jià)求購(gòu)。
基本框架：本文章主要是對(duì)電子商務(wù)及其成功運(yùn)作的條件進(jìn)行了分析，并對(duì)中國(guó)電子商務(wù)存在的問(wèn)題以及發(fā)展對(duì)策進(jìn)行了探討。還在開(kāi)頭段落介紹了電子商務(wù)的概述，又在結(jié)尾對(duì)中國(guó)的電子商務(wù)發(fā)展進(jìn)行了展望。
心得體會(huì)：電子商務(wù)是利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的商務(wù)活動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)主要指包括因特網(wǎng)、內(nèi)聯(lián)網(wǎng)、外聯(lián)網(wǎng)、edi網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的一切計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的商務(wù)活動(dòng)主要包括詢(xún)價(jià)、報(bào)價(jià)、洽談、簽約、支付結(jié)算、商業(yè)貿(mào)易、國(guó)內(nèi)貿(mào)易等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，整個(gè)交易都在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中進(jìn)行，既擴(kuò)展了交易空間，提高了交易速度，又簡(jiǎn)化了商品流通環(huán)節(jié)，提高了交易頻率。電子商務(wù)由網(wǎng)絡(luò)、商家、消費(fèi)者、認(rèn)證中心、配送中心及網(wǎng)上銀行等相關(guān)要素組成。這段話(huà)主要是對(duì)電子商務(wù)進(jìn)行了一個(gè)概述，又簡(jiǎn)要介紹了電子商務(wù)的優(yōu)點(diǎn)。
電子商務(wù)的保障有：技術(shù)保障、安全保障、法律保障、信用保障、上網(wǎng)保障。電子商務(wù)的成功運(yùn)作，需要技術(shù)、安全、法律、信譽(yù)等方面的保障，同時(shí)還需要有足夠的企業(yè)和消費(fèi)者上網(wǎng)。
電子商務(wù)在中國(guó)的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段，即認(rèn)識(shí)電子商務(wù)階段/廣泛關(guān)注電子商務(wù)階段/應(yīng)用發(fā)展階段。中國(guó)電子商務(wù)發(fā)展的主要障礙：網(wǎng)絡(luò)信息基礎(chǔ)設(shè)施與技術(shù)基礎(chǔ)薄弱；網(wǎng)上購(gòu)物者太少；電子支付體系不完善；電子商務(wù)法律體系不健全；電子商務(wù)專(zhuān)門(mén)人才不多；信用障礙與觀念障礙。
中國(guó)電子商務(wù)的發(fā)展對(duì)策：發(fā)揮政府宏觀管理職能；重視電子商務(wù)人才隊(duì)伍建設(shè)；吸引與鼓勵(lì)更多企業(yè)與消費(fèi)者網(wǎng)上交易；堅(jiān)持與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)接軌；完善物流配送體系。
——以e-commerce中的電子合同為視角。
基本框架：本文以電子商務(wù)的狹義界定為基礎(chǔ)，對(duì)電子商務(wù)的主要模式及我國(guó)現(xiàn)行電子商務(wù)律規(guī)范作出了簡(jiǎn)要的概括，并以此為基礎(chǔ)就電子合同中主體及意思表示問(wèn)題對(duì)現(xiàn)行合同法的挑戰(zhàn)做出了一定闡釋。主要是電子商務(wù)的概述、我國(guó)現(xiàn)行電子商務(wù)法律法規(guī)概述、電子合同發(fā)展對(duì)現(xiàn)行民商事法律的挑戰(zhàn)。心得體會(huì)：電子商務(wù)（electroniccommerce），廣義而言指e-business，是包含電子交易在內(nèi)的利用web進(jìn)行的全部商業(yè)活動(dòng)的統(tǒng)稱(chēng)；狹義而言指電子交易e-commerce,即利用web所提供的通信手段在網(wǎng)上進(jìn)行交易。根據(jù)書(shū)本，總的來(lái)說(shuō)，電子商務(wù)主要是指交易當(dāng)事人或參與人利用計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)所進(jìn)行的各類(lèi)商業(yè)活動(dòng)。
電子商務(wù)法律法規(guī)的概述。
電子合同，即“當(dāng)事人之間通過(guò)應(yīng)用電子管理和數(shù)據(jù)交換系統(tǒng)設(shè)立、變更、終止財(cái)產(chǎn)性民事權(quán)利和義務(wù)關(guān)系的交易協(xié)議”，簡(jiǎn)稱(chēng)“以數(shù)據(jù)電訊形式所訂立的合同”。這主要是對(duì)電子合同的概念的理解，以及它的特點(diǎn)是：存在形式具有特殊性，其是以電磁記錄的方式存在，非經(jīng)顯示器顯示或者打印，不具可讀性；訂立過(guò)程具有特殊性，合同雙方以網(wǎng)絡(luò)為介質(zhì)，通過(guò)輸入預(yù)設(shè)的信息指令做出意思表示從而形成合意；成立具有特殊性，合同雙方通過(guò)系統(tǒng)驗(yàn)證電子簽名，即“密碼”“密鑰”后，合同即宣告成立。
基本框架：本文章主要介紹電子商務(wù)的概念與模式、我國(guó)電子商務(wù)市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀、我國(guó)各類(lèi)電子商務(wù)子市場(chǎng)的發(fā)展特點(diǎn)，最后闡述了我國(guó)電子商務(wù)市場(chǎng)的發(fā)展前景。本文不僅僅是文字，并配有相應(yīng)的圖表說(shuō)明。
心得體會(huì)：電子商務(wù)市場(chǎng)交易規(guī)?？焖贁U(kuò)張、電子商務(wù)應(yīng)用規(guī)模顯著增長(zhǎng)。這些都是我國(guó)電子商務(wù)市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀。目前，電子商務(wù)已滲透到我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)層面，并對(duì)傳統(tǒng)商業(yè)模式、消費(fèi)模式和支付模式帶來(lái)了巨大變革。電子商務(wù)在我國(guó)社會(huì)消費(fèi)領(lǐng)域中所發(fā)揮的作用越來(lái)越突出。
電子商務(wù)將進(jìn)入大規(guī)模發(fā)展和應(yīng)用階段，交易額和用戶(hù)規(guī)模將持續(xù)攀升、國(guó)家政策的大力扶持將使電子商務(wù)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響更加深刻、移動(dòng)電子商務(wù)將向企業(yè)生產(chǎn)和個(gè)人生活的各個(gè)領(lǐng)域加速滲透。這些都是我國(guó)電子商務(wù)的發(fā)展前景。根據(jù)書(shū)本知識(shí)可以得知，20xx年，電子商務(wù)已經(jīng)進(jìn)入大規(guī)模發(fā)展、應(yīng)用和運(yùn)營(yíng)的階段，未來(lái)5—10年將持續(xù)高速發(fā)展并有望領(lǐng)先世界，電子商務(wù)服務(wù)業(yè)正在成為促進(jìn)電子商務(wù)發(fā)展的強(qiáng)大引擎和信息時(shí)代的商業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施，電子商務(wù)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響日益廣泛。
基本框架：電子商務(wù)是未來(lái)商務(wù)活動(dòng)的主宰,將利用其網(wǎng)絡(luò)性和移動(dòng)性完全改革整個(gè)商務(wù)活動(dòng)的思路。那么,電子商務(wù)的未來(lái)前景究竟如何呢？本文是從現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，對(duì)電子商務(wù)的前景進(jìn)行分析,為我們進(jìn)一步利用電子商務(wù)提供參考。本文章包括前言、電子商務(wù)的前景分析及結(jié)束語(yǔ)。
心得體會(huì):電子商務(wù)的現(xiàn)狀分析、網(wǎng)絡(luò)成為產(chǎn)品手冊(cè)、大量新行業(yè)出現(xiàn)。這些都是對(duì)電子商務(wù)的前景進(jìn)行的分析。由于電子化服務(wù)可以提供網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者更多的選擇,更好的服務(wù),更有效的結(jié)果,因此將會(huì)受到各方面的重視。同時(shí)電子化服務(wù)也是企業(yè)求發(fā)長(zhǎng)的新戰(zhàn)略,讓企業(yè)可以以全新的方式贏得客戶(hù),以全新的方式增長(zhǎng)收入,創(chuàng)造新的商業(yè)效率并充分運(yùn)用現(xiàn)有的信息技術(shù)資源。相信不久的將來(lái),電子化服務(wù)將成為電子商務(wù)浪潮的一顆耀眼明星。電子商務(wù)作為數(shù)字化生存方式，代表未來(lái)的貿(mào)易方式、消費(fèi)方式和服務(wù)方式。
談讀書(shū)的讀后感篇二十
所謂讀書(shū)筆記，把它分解成相應(yīng)的步驟，無(wú)非是讀之，思之，記之，是閱讀和寫(xiě)作的一個(gè)結(jié)合。
而閱讀和寫(xiě)作，是語(yǔ)文教學(xué)中杠鈴的兩頭。如果能夠贏得讀書(shū)筆記的“信賴(lài)”，也就同時(shí)贏得了閱讀與寫(xiě)作這語(yǔ)文教學(xué)中的杠鈴的兩頭。
因此，很多有思想的老師，都把指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記作為寫(xiě)作教育的重要內(nèi)容。指點(diǎn)學(xué)生會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記，整理好高質(zhì)量的讀書(shū)筆記，作為平時(shí)教學(xué)的努力目標(biāo)。
由于應(yīng)試教育的影響，在學(xué)期里，面對(duì)沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，學(xué)生用來(lái)進(jìn)行課外閱讀的時(shí)間少之又少，學(xué)生家長(zhǎng)老師都處于一種浮躁投機(jī)的漩渦之中。
而親近名著，又是在塑構(gòu)一個(gè)人的精神家園。精神家園的建設(shè)，對(duì)于每一個(gè)有良知的教師來(lái)講，是不能放棄的理想。
當(dāng)我們的語(yǔ)文老師逐漸地收縮陣地，把視線(xiàn)投到假期時(shí)，怎樣讓學(xué)生利用相對(duì)寬裕的時(shí)間來(lái)親近名著，這是一個(gè)非?，F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。傳統(tǒng)的做法往往是布置相關(guān)的閱讀書(shū)目，然后會(huì)要求學(xué)生寫(xiě)讀后感，以達(dá)到鞏固閱讀成果的目的。
這樣的做法，會(huì)出現(xiàn)什幺樣的情況呢?
部分自覺(jué)性較強(qiáng)的學(xué)生會(huì)按照老師的要求擠牙膏似的來(lái)寫(xiě)讀后感，但有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生會(huì)打起網(wǎng)絡(luò)的主意，因?yàn)樵诰W(wǎng)上，名著的讀后感多如星星。他們?cè)诰W(wǎng)上搜索到相關(guān)的內(nèi)容，只要復(fù)制一下，稍微改動(dòng)個(gè)把字，就搞定了。往往很難起到鞏固的目的。
現(xiàn)當(dāng)代心理學(xué)專(zhuān)家告訴我們，情感因素是學(xué)生接受信息的閥門(mén)，積極的情感是學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的“能源”和“發(fā)動(dòng)機(jī)”。
老套的讀后感的做法，很難引起時(shí)下新潮的思維活躍的孩子們的興趣。他們所能得到的“能源”，只能是劣質(zhì)“能源”，他們所立足的“發(fā)動(dòng)機(jī)”，只能是老舊的“發(fā)動(dòng)機(jī)”。因此，他們?cè)谌蝿?wù)的落實(shí)上，勢(shì)必大打折扣。
近幾年開(kāi)始流行新學(xué)期伊始就進(jìn)行檢測(cè)的方法，以考查評(píng)測(cè)學(xué)生假期閱讀名著的認(rèn)真度。
據(jù)說(shuō)，效果也不錯(cuò)。至少反映在卷面上，學(xué)生的得分率還是挺高的。
但我們不能被表面現(xiàn)象所蒙蔽。朱光潛先生說(shuō)過(guò)，審美的最主要特點(diǎn)是超功利性的。當(dāng)學(xué)生抱著長(zhǎng)期地受檢測(cè)受督促的心態(tài)來(lái)親近名著時(shí)，閱讀時(shí)的快樂(lè)就很難得到最大限度的激發(fā)與潤(rùn)澤。
怎樣才能引導(dǎo)好學(xué)生快快樂(lè)樂(lè)地去讀名著去做筆記呢?
我覺(jué)得，初中生的心理有很強(qiáng)的“喜新厭舊”的特點(diǎn)，他們期望不斷地得到鮮活的內(nèi)容與新鮮的形式的刺激，這樣，他們內(nèi)心的閱讀土壤才能得以肥沃，他們靈魂深處的種子才能得以萌發(fā)、生根、開(kāi)花、結(jié)果。
在假期前夕，我試著以《西游記》為例，變了一些讀書(shū)筆記的招數(shù)，設(shè)計(jì)了一些題目，想不到引起了學(xué)生濃厚的興趣，在我只要求選寫(xiě)兩題的情況下，有相當(dāng)數(shù)量的同學(xué)都超額完成了讀書(shū)筆記的任務(wù)。
談讀書(shū)的讀后感篇二十一
讀書(shū)是一種美妙的享受，它不僅能帶給我們知識(shí)，還能讓我們獲取更多的人生智慧。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們對(duì)于文字的理解和思考逐漸加深，從而使我們的見(jiàn)識(shí)得到了拓展。通過(guò)不斷地閱讀，我有了許多對(duì)于讀書(shū)的心得和體會(huì)。
首先，讀書(shū)讓我獲得了知識(shí)的縱深。當(dāng)我打開(kāi)一本書(shū)的時(shí)候，就像是進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。書(shū)里面蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和智慧，讓我猶如置身于古今中外的大師思想中。書(shū)中的知識(shí)可以說(shuō)是無(wú)涯的海洋，無(wú)論是文學(xué)作品、歷史故事還是科學(xué)理論，都會(huì)讓我有所收獲。讀書(shū)不僅能夠提高我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還能夠拓寬我的視野，讓我對(duì)世界有更深入的了解。
其次，讀書(shū)讓我受到了許多啟發(fā)和鼓舞。尤其是那些優(yōu)秀的作品，常常會(huì)讓我深思和反思。例如，看到許多偉人的傳記時(shí)，他們的堅(jiān)持、努力和智慧都會(huì)讓我受到極大的鼓舞。他們的故事告訴我，只有付出真正的努力才能達(dá)到自己的目標(biāo)。同時(shí)，在讀書(shū)的過(guò)程中，我也常常會(huì)遇到一些思維的碰撞和啟發(fā)。不同領(lǐng)域的作者們總是能夠以獨(dú)特的角度和見(jiàn)解，為我的思考提供新的觀點(diǎn)。
另外，讀書(shū)也培養(yǎng)了我很多的品格和習(xí)慣。經(jīng)典的作品教會(huì)了我如何行善、如何擁有正確的價(jià)值觀，比如孟子的《孟子精義》告訴我“君子不器”，強(qiáng)調(diào)了品德的重要性。讀書(shū)還讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，堅(jiān)持每天讀書(shū)一小時(shí)，使我不斷地進(jìn)步。同時(shí)，讀書(shū)也讓我的思維更加清晰，用詞更準(zhǔn)確，對(duì)于復(fù)雜的問(wèn)題有了更多的思考和處理的方法。這些都是在讀書(shū)的過(guò)程中自然而然地形成的。
最后，讀書(shū)不僅是傳遞知識(shí)的工具，更是一種享受。在閱讀的過(guò)程中，我可以隨心所欲地沉浸在文字的世界里，感受著作者的思想和情感。有時(shí)我會(huì)為書(shū)中的人物感到悲傷，有時(shí)我會(huì)為書(shū)中的故事感動(dòng)不已。讀書(shū)讓我找到了一個(gè)能夠釋放自我的方式，讓我感受到了生命的美好和豐富。
綜上所述，讀書(shū)是一種對(duì)心靈的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)閱讀，我從中收獲了知識(shí)的縱深、思想的啟發(fā)、品格的培養(yǎng)以及享受的樂(lè)趣。我深深地體會(huì)到，讀書(shū)不僅是一種學(xué)習(xí)的手段，更是一種生活的態(tài)度。讀書(shū)使我變得更加智慧、思考和堅(jiān)毅，也使我更加善良、寬容和樂(lè)觀。因此，我希望在以后的日子里，能夠繼續(xù)保持讀書(shū)的習(xí)慣，不斷地充實(shí)自己，從書(shū)籍中尋找答案，從文字中汲取力量。
談讀書(shū)的讀后感篇二十二
書(shū)，陪伴我度過(guò)了十三個(gè)春秋，是它教會(huì)了我快樂(lè)和執(zhí)著，是它給予了我安慰和幫助，在漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)歲月中，始終彌漫著一股淡淡的芳香，那便是書(shū)的氣息。
從我第一次與書(shū)接觸的那一刻起，便與它結(jié)下了不解之緣。還記得那是在剛上小學(xué)的時(shí)候，我學(xué)會(huì)了漢語(yǔ)拼音，老師說(shuō)學(xué)會(huì)了拼音就要學(xué)生字，學(xué)會(huì)了生字就要學(xué)，那時(shí)，一個(gè)個(gè)方塊似的漢字就已經(jīng)帶給了我無(wú)窮的遐想，于是，在好奇心的強(qiáng)烈驅(qū)使下，我第一次走進(jìn)了書(shū)店。書(shū)架上那各式各樣的書(shū)讓我眼花繚亂，同時(shí)也對(duì)它們充滿(mǎn)了無(wú)限的向往，當(dāng)我從書(shū)架上抽出一本注音的《安徒生童話(huà)》時(shí)，里面精彩的故事情節(jié)便一下子把我吸引住了，從此，我愛(ài)上了看書(shū)。雖然那時(shí)還小，并不是完全懂得那些文字究竟要表達(dá)什么意思，但隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的不斷擴(kuò)充，漸漸地，我也能讀懂一些通俗易懂的文章了，于是，對(duì)于書(shū)中的世界，我便更加神往。
自那以后，我對(duì)書(shū)的喜愛(ài)便一發(fā)不可收拾。每當(dāng)做完繁重的作業(yè)，我總會(huì)習(xí)慣地走到書(shū)架前，挑選一本喜歡的書(shū)，津津有味地讀起來(lái)。每天放學(xué)回到家做的第一件事，也是。有幾次，作業(yè)還沒(méi)做完，手里卻多了一本書(shū)，正當(dāng)我沉浸在書(shū)的海洋中時(shí)，老媽總是“幽靈”般地出現(xiàn)在我身后，隨即沒(méi)收我的書(shū)，但即便是這樣，我還是照樣堅(jiān)持我的“地下行動(dòng)”，為此，老媽不知教育過(guò)我?guī)谆亓?，每次，我總是嘴上承認(rèn)錯(cuò)誤，但堅(jiān)決不改，這樣的次數(shù)多了，老媽也拿我沒(méi)轍。
夜晚，在床上是我最享受的時(shí)候，手捧一本好書(shū)，總是倍感親切。在膝上放一本書(shū)，無(wú)人打擾，床頭燈散發(fā)出柔和的燈光，讓思想隨著書(shū)放飛，讓心情隨著書(shū)飛揚(yáng)，此時(shí)的我，就如同一個(gè)善于變臉的京劇大師，讀到愉悅之處，我會(huì)開(kāi)懷大笑；讀到傷心之處，我會(huì)悄然落淚；讀到精彩之處，我更會(huì)拍案叫好。書(shū)帶給我的是無(wú)窮無(wú)盡的歡樂(lè)與知識(shí)，留給我的是無(wú)限大的想象空間。
高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。的確如此，書(shū)帶給我的幫助是不可言喻的，六年來(lái)，它就像一位良師，為我開(kāi)辟知識(shí)的道路，教會(huì)我許多做人的道理；又如一個(gè)知心朋友，陪伴我度過(guò)每一個(gè)日日夜夜，和我無(wú)話(huà)不“談”。是書(shū)教會(huì)我分辯善惡與美丑，是書(shū)讓我的成績(jī)不斷提高。
讀一本好書(shū)，就好像是和一個(gè)高尚的人談話(huà)，正如古人所說(shuō)的那樣，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)，永遠(yuǎn)是我最好的老師和朋友，以書(shū)為師，以書(shū)為友，方能體會(huì)的快樂(lè)。
自有樂(lè)。
談讀書(shū)的讀后感篇二十三
今年十月，我讀了朱光潛老先生的《談修養(yǎng)》，收獲頗多，但剛開(kāi)始拿到這本書(shū)的時(shí)候，我還有點(diǎn)不以為然，以為這種書(shū)，又是在講什么大道理，與自己可能相距甚遠(yuǎn)?？墒牵?dāng)我讀了第一談的時(shí)候，我不得不承認(rèn)，我被這本書(shū)征服了。我覺(jué)得這正是我——一個(gè)大學(xué)生，一個(gè)有夢(mèng)想的、想有所作為的大學(xué)生，現(xiàn)在需要的東西。平淡的語(yǔ)言，樸實(shí)的文字，卻能引燃心中的熱火。當(dāng)讀到“長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)旦”時(shí)，我深刻地感受到幾輩人對(duì)于“三部曲”的無(wú)奈而又無(wú)助的心情;當(dāng)文中談到幾個(gè)認(rèn)識(shí)的時(shí)候，我又沉重的感受到作為青年人的重?fù)?dān)——祖國(guó)的明天掌握在我們的手中。但是，現(xiàn)在的'我，擔(dān)當(dāng)此任嘛?我懷疑，我迷茫，希望從接下來(lái)的文章中找到答案。
首先，朱老師就用樸實(shí)的文字，談了自己對(duì)立志的看法，其中，他的三此主義，即：此身、此時(shí)、此地，給了我很深的影響，而我又根據(jù)自己的理解，簡(jiǎn)要的總結(jié)為：力而能為、即做不延、盡職盡責(zé)。這也是我希望自己能夠履行的信條。文章中又提及到“奮斗”一詞，我認(rèn)為如果人生不能奮斗，就失去了生命本來(lái)的意義與價(jià)值。懂得奮斗的人，就能征服所有的困難。俗話(huà)說(shuō)的好：“有志者事竟成”。在青年時(shí)代的我們?nèi)绻O(shè)定了目標(biāo)，就要努力向前。如果在過(guò)程中受到些磨難——這是對(duì)人生的考驗(yàn)，就需要我們堅(jiān)定不移，堅(jiān)持不懈，奮斗拼搏，只有這樣，我們才能克服困難。都說(shuō)一個(gè)人的一生是由他的性格來(lái)決定的，然而，我覺(jué)得人只要在遇到困難的時(shí)候，理智對(duì)待，認(rèn)真思考，不驕不躁，困難就能迎刃而解。
接下來(lái)，給我影響較深的是朱老先生對(duì)個(gè)人本位與社會(huì)本位的關(guān)系談及。一個(gè)國(guó)家，要想復(fù)興，要想強(qiáng)大，就必須要有人站出來(lái)。曾經(jīng)梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！彼砸粋€(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，不僅看現(xiàn)在，還要看將來(lái)。而祖國(guó)的將來(lái)也就是我們，這一代的青年人。為什么我要引入這段話(huà)呢?因?yàn)槲覀?，作為哈工大人，作為?jīng)過(guò)層層選拔而挑選出來(lái)的人，就要勇于承擔(dān)重任，勇于用自己的行為去改變他人，盡可能的改變周?chē)沫h(huán)境與氣氛，使之朝好的方向發(fā)展。朱老先生還指出，我們必須在心理養(yǎng)成對(duì)于個(gè)人努力的信任。因?yàn)樵S多人仍妄存僥幸的心理，許多人都把立國(guó)的希望借助于他人的身上。如果這樣，國(guó)家只能是衰退，受他國(guó)。所以我非常贊同朱老先生所說(shuō)的，“必須要摒棄而且消滅社會(huì)上一切僥幸茍安者、頹廢因循著和夤緣幸進(jìn)者?！?。
前幾日，做了一個(gè)關(guān)于幸福的活動(dòng)，讓我拿著攝像機(jī)，跟著主持人，詢(xún)問(wèn)“你幸福嗎?”這個(gè)主題的相關(guān)問(wèn)題。對(duì)于不同人，有不同的幸福觀：學(xué)生的幸福是建立在自己是否學(xué)業(yè)有所成，畢業(yè)后是否找到一份好的工作;教師的幸福則是建立在自己是否有好的科研，自己的家庭是否和睦，孩子是否學(xué)業(yè)有成;工人的幸福則是建立在家庭是否幸福，工作是否順利;老人的幸福則是建立在身體的健康，兒女的孝順……每個(gè)人，不同的職業(yè)，不同的年齡段，都有著不同的幸福觀。而幸福來(lái)自于什么?朱老先生表示，幸福，是一種享受，不僅是肉體，也包括心靈。一個(gè)人的思想有多深，他的幸福感也就有多深。
《談修養(yǎng)》這本書(shū)不僅在文字上面給了我極大的享受，而且在思想上也給了我很大鼓舞，讓我改變了很多。它讓我知道，如果一個(gè)人想要有所作為，就必須向抵抗力最大的路徑走，摒棄“懶”的思想，堅(jiān)持自己的“三此主義”;它讓我明白，做人一定要真誠(chéng)，要有修養(yǎng)。一個(gè)人的品德涵養(yǎng)往往體現(xiàn)在一些小的事情上面。與此同時(shí)，它還讓我懂得，在工作中，一個(gè)個(gè)人能力強(qiáng)大的集體里，只靠一個(gè)人是不能有所發(fā)展的，必須靠大家的共同努力，才能創(chuàng)造輝煌，取得成功。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。俗話(huà)說(shuō)“圣人千慮，必有一失;愚人千慮，必有一得”，關(guān)鍵在于人與人之間應(yīng)該相互理解學(xué)習(xí)，相互體諒關(guān)心，只有人與人的關(guān)系融洽，生活才會(huì)愉快。
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