知識(shí)是我們前行的階梯，它讓我們不斷突破自我。在總結(jié)中，我們要客觀評(píng)價(jià)自己的工作和學(xué)習(xí)成果。語(yǔ)文是我們與人交流、表達(dá)思想的重要工具。怎樣提高語(yǔ)文寫作水平是許多人關(guān)心的問題。下面是一些優(yōu)秀的語(yǔ)文范文，供大家參考。
子夜讀書心得篇一
溫軟的風(fēng)在大上海蘇州河上輕輕吹拂，吹得人渾身酥軟。
20世紀(jì)30年代初期的中國(guó)，正處在軍閥混亂，民不聊生的時(shí)期。在外資壓迫下，在整個(gè)社會(huì)動(dòng)亂、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的影響下，中國(guó)的民族工業(yè)面臨破產(chǎn)。而在上海卻聚集了眾多的資本家和龐大企業(yè)，民族資本家與工人階級(jí)之間的沖突正在慢慢加重。
文中的吳蓀甫是個(gè)民族工業(yè)家，上海工業(yè)界的大亨。他有著出眾的才干、雄厚的實(shí)力，也正因?yàn)槿绱颂幪幵獾絼e人的妒忌，時(shí)不時(shí)的有人想方設(shè)法地陷害吳蓀甫。先不說別的，親人間的斗爭(zhēng)就足以讓人害怕。杜竹齋，吳蓀甫的二姐夫便是最終結(jié)果的一個(gè)導(dǎo)火索。他在吳蓀甫最危難的時(shí)刻，竟拋下背叛了自己的妻子和弟弟，抵不住金錢的誘惑而投靠了吳蓀甫的對(duì)手金融界大亨趙伯韜。就這樣懷有遠(yuǎn)大抱負(fù)的吳蓀甫就以破產(chǎn)這樣的命運(yùn)而結(jié)束了自己企業(yè)的發(fā)展。
民族資本家吳蓀甫的命運(yùn)竟是這樣悲慘，然而當(dāng)時(shí)圍繞在他身邊的大大小小的資本家如孫吉人、王和甫、朱吟秋等，他們的命運(yùn)也將如此。遭人陷害只是其中的一個(gè)理由，更主要的在于當(dāng)時(shí)的那種國(guó)家局勢(shì)。在外國(guó)帝國(guó)主義的壓迫和統(tǒng)治下，中國(guó)的資本主義工業(yè)是不能得到發(fā)展的。也許，在第二次世界大戰(zhàn)期間，帝國(guó)主義暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)民族工業(yè)的壓迫，使得中國(guó)工業(yè)有了顯著的發(fā)展。但僅有這一點(diǎn)短暫的時(shí)間不夠的，因此當(dāng)時(shí)處在半封建半殖民地的中國(guó)是永遠(yuǎn)不可能走上資本主義道路的。并不只能同情吳蓀甫的命運(yùn)，在當(dāng)時(shí)有千千萬萬介"吳蓀甫"正遭遇著相同的情形。如此的資本家只可惜生不逢肘，他們的前途變得暗淡，命運(yùn)變得悲慘也就是不可避免的了。
不過話說回來，他們能擁有自己的夢(mèng)想并為了自己的夢(mèng)想而不懈努力是值得我們學(xué)習(xí)的。但從另一個(gè)角度，他們?cè)獾侥菢拥拇驌粢彩亲镉袘?yīng)得。像吳蓀甫那樣，為了讓自己可以得到更多的錢，就不管工人的死活，而死活也不看工人的生活。只要離自己的夢(mèng)想更近一點(diǎn)，他們就會(huì)不惜一切代價(jià)。這樣的人是不值得我們學(xué)習(xí)的。多少大事壞在這種"部下"沒良心，不忠實(shí)!吳蓀甫想起來恨得牙癢癢的。他是向來公道，從沒虧待了誰(shuí)，可是人家都"以得報(bào)怨"，書中這樣寫道。一個(gè)即將眼睜睜的看著自己企業(yè)破產(chǎn)的人，內(nèi)心竟還是這樣骯臟，沒有一絲的毀改之意。像吳蓀甫這樣的人，在當(dāng)時(shí)的大上海并不只有他一個(gè)，而他只不過是其中的一個(gè)典型形象罷了。
讀《子夜》時(shí)，你便會(huì)覺得仿佛進(jìn)入了夢(mèng)境一般的世界，一切都是那么華貴，上層社會(huì)過著逍遙自在的生活。當(dāng)子夜的鐘聲猛然敲起，將你從迷幻的夢(mèng)中驚醒。等你醒來的時(shí)候你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，那一切就只是一場(chǎng)夢(mèng)，一切都不切實(shí)際的夢(mèng)。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)民族工業(yè)有如那只在一瞬才會(huì)綻放美麗花朵的曇花，在中國(guó)歷史上只有那一瞬間的輝煌，最終凋謝了。
沒有風(fēng)，淡青色的天幕上停著幾朵白云，一切都是那平和，安寧。只等待著最后一次鐘聲的來臨。
子夜讀書心得篇二
人物語(yǔ)言個(gè)性化是《子夜》最突出的語(yǔ)言特點(diǎn)。杰出的語(yǔ)言大師老舍先生在《關(guān)于文學(xué)的語(yǔ)言問題》中指出:“對(duì)話很重要，是文學(xué)創(chuàng)作中最有藝術(shù)性的部分。對(duì)話不只是交代情節(jié)用的，而要看是什么人說的，為什么說的，在什么環(huán)境中說的，怎么說的。這樣，對(duì)話才能表現(xiàn)人物的性格、思想、感情。”魯迅先生在《看書瑣記》中也有如此的記載:“高爾基很驚服巴爾扎克小說里寫對(duì)話的功妙，一位并不描寫人物的模樣，卻能使讀者看了對(duì)話，便好像目睹了說話的那些人”。
《子夜》的人物語(yǔ)言花費(fèi)了不少功力，在不同程度上準(zhǔn)確地揭示了人物的思想、情感、教養(yǎng)和心理狀態(tài)，塑造出一個(gè)個(gè)形象鮮明的人物。要把一個(gè)人物的性格鮮明地刻畫出來，除了通過進(jìn)行人物外形的素描和內(nèi)心的挖掘外，還可以通過對(duì)話來傳達(dá)出一個(gè)人的聲音笑貌和風(fēng)度舉止。我們說作品中某一人物被刻畫得“有聲有色”，并不是說我們真的聽見了他的聲音、看到了他的色彩，而是說作者善于發(fā)揮語(yǔ)言的性能塑造出富有聲音和色彩的真實(shí)形象來。
例如在《子夜》中，吳蓀甫這個(gè)人物形象帶有悲劇的色彩，具有一種悲劇的嚴(yán)肅性。該形象的整個(gè)線條是嚴(yán)整的，色彩是濃重的。而周仲偉則是被漫畫化了的，他的線條是夸張的，猶如一個(gè)身著彩衣的小丑。之所以能獲得這樣鮮明的印象，就因?yàn)樽髌愤\(yùn)用逼真的語(yǔ)言描摹出了他們的音容笑貌，從而使我們不僅了解到他們的性格，而且如同兩張彩色照片一樣深刻地留在記憶里。
通過語(yǔ)言的描摹竟然能夠令人感受到人物形象的聲音、色彩和線條，這難道還不能說明《子夜》作者善于發(fā)揮語(yǔ)言的魔力和運(yùn)用語(yǔ)言技巧的高超嗎?《子夜》描寫的人物達(dá)七十人之多，有資本家、空談的大學(xué)教授、吃利息的詩(shī)人、封建余孽、___、交易所經(jīng)紀(jì)人、投機(jī)家、交際花……這些人物大都是通過其語(yǔ)言來展現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)的，如:吳蓀甫語(yǔ)多專橫尖刻強(qiáng)硬;趙伯韜言談老辣狂妄粗鄙;前思后慮，心直口快;言辭遲疑;屠維岳談吐舒緩自如，話中帶刺;周仲偉話多刁鉆圓滑;杜竹齋張素素范博文出語(yǔ)多半消極頹唐;李玉亭言談往往誠(chéng)惶誠(chéng)恐;張阿新氣挾風(fēng)雷，談鋒爽朗;朱桂英深摯篤厚，吐詞沉實(shí)。
子夜讀書心得篇三
子夜不能不說他是一部經(jīng)典著作。他不僅寫出主人公吳蓀莆的剛強(qiáng)堅(jiān)毅、果斷機(jī)智、不肯服輸，也寫出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對(duì)手趙伯韜則是個(gè)軍界政界皆有后臺(tái)，同時(shí)也是美國(guó)的資本買辦家，是資本主義的走狗，他愛玩弄女性，為人狡詐、陰險(xiǎn)，但是從某種角度來說，我認(rèn)為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的，比如在對(duì)手面前顯示出剛毅果斷，而且善于用人，同時(shí)也都是不愿服輸?shù)娜?，而在?duì)于下層人民上都顯示出他們的為人陰險(xiǎn)、狠毒，在人后會(huì)由于自己遭受的巨大損失而感到痛心，在他人面前會(huì)強(qiáng)作鎮(zhèn)定，以示自己是個(gè)鎮(zhèn)靜的人，只不過是吳蓀莆更加有愛國(guó)之心，想要在資本注意的夾縫中創(chuàng)造中國(guó)的民族工業(yè)，結(jié)果卻由于兩座大山的過于沉重，他想要將自己受到的損失轉(zhuǎn)嫁于工人頭上，工人們有跟他斗罷。最終自己身邊的巨臂被對(duì)手扒竊過去導(dǎo)致了他最終的失敗。
《子夜》身動(dòng)形象的給我們展示出二十世紀(jì)三四十年代的.上海社會(huì)，描寫出當(dāng)時(shí)投機(jī)者和資本家們的盲目，煞費(fèi)苦心的明爭(zhēng)暗斗，荒淫無恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺，在主人公和對(duì)手互相斗爭(zhēng)時(shí)，多愁善感的我們多么希望是主人公能夠打完勝仗回來，可是看到第八章及第十二長(zhǎng)的種。種跡象都表明著主人公的失敗，最后由于資金的困難，工人不服輸?shù)牧T。工斗爭(zhēng)，以及自己的老丈人加盟了對(duì)手的帳下導(dǎo)致了他的最終的失敗，最后主人公只好攜妻離開上海，這無疑給了我們一個(gè)遺憾的結(jié)局，可是故事總是這么愛捉弄人，讓你那么無奈。
子夜讀書心得篇四
《子夜》這部小說驚心動(dòng)魄地描寫了一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國(guó)主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農(nóng)革命的夾擊中，一敗涂地的悲慘命運(yùn)。
吳蓀莆的斗爭(zhēng)雖然以失敗告終，但他并非一個(gè)束手待斃的人。他憑著自己的財(cái)力，游歷過歐美的見識(shí)，以及在同行中過人的智謀和手段，既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，戴上二十世紀(jì)中國(guó)“工業(yè)王子”的桂冠，他為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。
不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后，省政府傳來了命令：為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面，吳府在那里經(jīng)營(yíng)的工廠、商店不得關(guān)閉，抽回資金的計(jì)劃落空了，吳蓀莆勃然大怒。但轉(zhuǎn)念一想“益中”即將吞進(jìn)七八個(gè)小廠，又不由的回嗔作喜，爽快地表示順從省政府的命令?？墒牵碌拿苡质顾萑刖骄?要擴(kuò)充、整頓那些虧本的小廠，要資金;要搞公債投機(jī)，謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈，在這種關(guān)鍵時(shí)刻，交易所的斗爭(zhēng)也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉，想乘吳蓀莆資金短缺之時(shí)吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工，市局發(fā)展對(duì)吳蓀莆十分不利。
子夜讀書心得篇五
不知何時(shí)始讀茅盾的《子夜》，總之今天早上讀完，胡亂在微信讀書里面寫了幾句，也就是了。
茅盾在談其寫作動(dòng)機(jī)時(shí)，講道：“1920xx年我到日本走了一趟約二年后，1930年春又回到上海。這個(gè)時(shí)候正是汪精衛(wèi)在北平籌備召開擴(kuò)大會(huì)議，南北大戰(zhàn)方酣的時(shí)候同時(shí)也是上海等各大都市的工人運(yùn)動(dòng)高漲的時(shí)候?！痹谒蒺B(yǎng)身體之際，洞悉了上海的背景以及交織其中的社會(huì)關(guān)系。反映在作品中的就是其民族資本家的各種關(guān)系，各大企業(yè)盤旋于吳、趙二巨頭手下，見風(fēng)使舵，經(jīng)濟(jì)局勢(shì)風(fēng)云詭譎，隨著二巨頭的勢(shì)力起伏而生起的大堆事件，也與當(dāng)時(shí)的社會(huì)相關(guān)聯(lián);偶有穿插家庭瑣事情節(jié)，也是為社會(huì)背景服務(wù)的。
同樣作為“民族資本家”，吳蓀甫與趙伯韜相比，更具“正義性”，聯(lián)系我們學(xué)過的知識(shí)來看：民國(guó)時(shí)期的民族資產(chǎn)階級(jí)具有妥協(xié)性和軟弱性。但通常忽視了其具有的革命性。如果說趙伯韜是買辦資產(chǎn)階級(jí)的代表、帝國(guó)主義的掮客，具有軟弱性和妥協(xié)性的話，那么吳蓀甫就是革命的那批民族資產(chǎn)階級(jí)，他獨(dú)立而又倔強(qiáng)，且個(gè)人魅力十足。通過閱讀作品，我們可以發(fā)現(xiàn)，吳蓀甫在他的家庭中的地位與封建家長(zhǎng)“有過之而無不足”的，即便是面對(duì)他的父親——吳老太爺，他也只是頗盡孝心，但其實(shí)他并不喜歡老爺子，在其死后更是一頭扎進(jìn)他的“實(shí)業(yè)”熱潮之中。反觀趙伯韜，雖也極具商業(yè)頭腦，到底是靠日本人起來的，與吳蓀甫相差萬分，這樣的人恐怕連民族資本家也算不上的了罷!
談起商業(yè)，其實(shí)很多人自然也不甚懂，文學(xué)專業(yè)的人大概更不能夠懂得了，算起來，我也是懵懵懂懂。這里也不涉及商業(yè)，說到底，所有的情節(jié)都與時(shí)代背景以及人性有關(guān)。吳蓀甫倘在今時(shí)，恐怕是一個(gè)十足能干的企業(yè)家了罷!他熱心為廠，一門心思“實(shí)業(yè)救國(guó)”，順便賺取利益(這才是商人的本性)，與趙伯韜的“純欲望”之流以及杜竹齋的見風(fēng)使舵之輩自然不同。他不近女色，不似強(qiáng)東之流，自然對(duì)他的事業(yè)發(fā)展是有好處的，但也因?yàn)檫@樣，他忽略了對(duì)家庭關(guān)系的照顧，這也是為何姐夫杜竹齋到頭來還要背叛自己去迎合趙伯韜的勝利的原因。他只以鐵腕之力總管家庭與事業(yè)，看似強(qiáng)悍實(shí)則缺乏變通，老子講“柔弱為本”，在吳蓀甫這里是沒有的，所以他的破產(chǎn)既是時(shí)代所為，也是個(gè)人性格所為。倒也不全怪他，假如他似趙伯韜之流依附帝國(guó)主義，那么他也不是我們?nèi)ケ瘎〉闹魅斯恕?/p>
引人注意的我認(rèn)為要數(shù)其中的女性形象為最。同輩分的比較來看，林佩珊和四小姐惠芳鮮明對(duì)照，一個(gè)任意外向，一個(gè)極端內(nèi)斂，一個(gè)毫無主見，一個(gè)偏愛禁閉。這才是作者意欲表現(xiàn)的特殊時(shí)代之矛盾：封建與開放共存的社會(huì)背景下，自然就進(jìn)化出不同的女性性格。上海與鄉(xiāng)下，不僅是地方的差異，更是思想的對(duì)立。林佩珊穿衣時(shí)尚、性格外向隨和，敢愛敢恨，與范博文相處遭反對(duì)后又和杜新籜“相戀”，雖然常說不懂情愛，但卻盡情體驗(yàn)，因?yàn)椴幌牒徒憬阋粯印斑x擇不愛的人結(jié)婚，或是結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)不愛”(作品中她是不懂愛情，很奇怪，不像新女性，大概還在發(fā)展階段吧!);惠芳穿衣習(xí)慣承襲封建女性、性格自閉，與男子幾乎沒有任何交流，見到最多的就是范博文，一下子觸動(dòng)心性卻又不知如何表達(dá)，上海待了兩個(gè)月仍然難以適應(yīng)，拾起老太爺?shù)摹短细袘?yīng)篇》后更加不能從自我中走脫出來，最后經(jīng)張素素點(diǎn)撥，最后才承認(rèn)“性”的萌發(fā)。這一對(duì)比的女性形象就表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代思想的狀況，當(dāng)然現(xiàn)在也同樣存在：接受開放與回歸禁閉，這就是心底的兩個(gè)“自我”，書中的主人公何嘗不是游離于這兩個(gè)端口，徐曼麗開放之語(yǔ)云云，殊不知她也只是在其中一端而已，被人包養(yǎng)的姘頭罷了!這與古時(shí)候的妓女還有所不同，至少她是自由的。
《子夜》是沒有批判的，至少在我看來是這樣的，只有呈現(xiàn)與揭露。趙伯韜壞，吳蓀甫就不壞嗎?范博文花，杜新籜就不花嗎?連只在乎“政權(quán)”的屠維岳都有憐香惜玉的心思呢?——“女工們也是活的人，她們有思想、有感情，尤其糟的是她們還有比較復(fù)雜的思想、烈火一般的感情。”林佩瑤身為吳三太太，心里想的卻是別人，這在一夫一妻制看來，也是“花”的吧!但她沒有不守婦道，只把情愫藏在心底。她的妹妹林佩珊在婚姻之前做多重選擇，這對(duì)捍衛(wèi)個(gè)人自由和幸福來說，無話可說，但即便在今天，假如一個(gè)男人，他的結(jié)婚對(duì)象曾經(jīng)有過好幾段感情經(jīng)歷，這大概也是不能被他輕易接受的吧!很多人反而喜歡惠芳那樣禁閉的人。
所以，“開放與封建，自由與禁閉”是一直存在的，《子夜》中雖呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的對(duì)立與矛盾，但其實(shí)更昭示著長(zhǎng)久的矛盾與對(duì)立。這樣看來，主旨倒與薩特的《禁閉》異曲同工了!
子夜讀書心得篇六
早上，仰望窗外，天氣格外晴朗，我坐在床頭，注意到床頭書架上擺滿的書籍，便挑選了一本名曰《子夜》的古版書看起來。
仔細(xì)閱讀，發(fā)現(xiàn)矛盾的這部小說描寫的是1930年國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期的事，我便興趣十足地閱讀起來，這本書主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國(guó)引進(jìn)的機(jī)器制造廠的過程。但當(dāng)工廠開工時(shí)，卻遭到封建勢(shì)力官員的不滿和反對(duì)，于是，他們聯(lián)合起來，企圖來策劃一場(chǎng)險(xiǎn)惡的陰謀，使吳蓀甫的工廠付諸東流。果然，他們的計(jì)劃成功了，逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺(tái)，輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>
我迷上了這部小說，被它的文學(xué)魅力所折服，同時(shí)也知道了它產(chǎn)生的歷史背景。最讓我深思的一點(diǎn)，就是封建主義注定滅亡。小說中的主人公引進(jìn)了外國(guó)的機(jī)器，本來是想報(bào)效祖，使祖國(guó)的工業(yè)更加先進(jìn)，可那些封建主義嚴(yán)重的官員卻極力反對(duì)和阻止，導(dǎo)致了吳蓀甫的悲慘下場(chǎng)，這充分地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)還是一個(gè)半殖民半封建的國(guó)家，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)官僚主義權(quán)力的強(qiáng)大，誤國(guó)誤民，也讓我們痛惜國(guó)民政府統(tǒng)治的失敗!
寫道這里，我想起了清朝時(shí)期的一個(gè)事件，由于清朝政府的封建和固步自封，不會(huì)利用發(fā)明出的火藥，只會(huì)把國(guó)庫(kù)的銀子用在建造皇家園林和樓臺(tái)殿閣上，正是可悲!以致于后來，導(dǎo)致了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、割地求榮的行為，這也說明了封建主義注定是要滅亡的。
如今的新中國(guó)，是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)行改革開放，使我們的國(guó)家不斷繁榮昌盛!
子夜讀書心得篇七
與《子夜》的第一次接觸是在母親的書架上，對(duì)名著并無多大興趣的我一下子就被它吸引了。
它以1930年的上海為背景，生動(dòng)反映了20世紀(jì)30年代初中國(guó)各種尖銳復(fù)雜的社會(huì)矛盾。經(jīng)過民族資本家吳蓀莆的遭遇，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代“更加殖民化”的特征和急速變動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使我們每個(gè)人都燃起強(qiáng)烈的愛國(guó)心，感受如此脆弱的祖國(guó)，作為學(xué)生的我們更應(yīng)當(dāng)“為中華之崛起而讀書”!
故事發(fā)生在二十世紀(jì)三十年代的中國(guó)，當(dāng)時(shí)民生凋敝戰(zhàn)亂不止，但在都市化的大上海卻另有一番景象。那里有著紙醉金迷的的生活，有著明爭(zhēng)暗斗的算計(jì)，有著趨炎附勢(shì)的各色人物。
它是一部描述中國(guó)近代民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的杯具。其中包括民族資產(chǎn)階級(jí)與工人之間的矛盾斗爭(zhēng);民族資產(chǎn)階級(jí)和帝國(guó)主義勢(shì)力及其走狗買辦資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾;農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)是怎樣危及民族工業(yè)的，這些矛盾使我們得以全貌地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)烈地喚醒了我們的報(bào)國(guó)熱情。
小說驚心動(dòng)魄地描述了一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國(guó)主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農(nóng)革命的夾擊中，一敗涂地的悲慘命運(yùn)。
吳蓀莆的斗爭(zhēng)雖然以失敗告終，但他并非一個(gè)束手待斃的人。他憑著自我的財(cái)力，游歷過歐美的見識(shí)，以及在同行中過人的智謀和手段，既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心。他向往的夢(mèng)想境界是操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，戴上二十世紀(jì)中國(guó)“工業(yè)王子”的桂冠，他為了實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想，猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。
雖然片面地說是為了自我的夢(mèng)想，但還是會(huì)為了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們也該像他一般為了自我的目標(biāo)不懈奮斗，造福國(guó)家，造福人民。
子夜讀書心得篇八
《子夜》從多方面的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中來突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)的典型人物，吳蓀甫的性格是一個(gè)鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場(chǎng)的義憤”，但另一方面，壓倒他的一切的卻是“個(gè)人利害的籌慮”。他是“辦實(shí)業(yè)”的，他以發(fā)展民族工業(yè)為己任，他向來反對(duì)擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機(jī)活動(dòng)里。他希望實(shí)現(xiàn)他的資產(chǎn)階級(jí)“民主政治”理想，盼望國(guó)民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴(kuò)大會(huì)議”的軍事行動(dòng)趕快成功，然而當(dāng)北方的軍事進(jìn)展不利于他的公債活動(dòng)的時(shí)候，他又“惟恐北方的軍事勢(shì)力發(fā)展得太快了”。他精明強(qiáng)悍，但又不能不表現(xiàn)出中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)先天的軟弱性。他有時(shí)果決專斷，有時(shí)狐疑惶惑，有時(shí)滿懷信心，有時(shí)又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸，而實(shí)質(zhì)上則是舉措乖張。這一切，都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。吳蓀甫是我國(guó)第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民族資產(chǎn)階級(jí)的典型形象。
除吳蓀甫外，茅盾在《子夜》中還創(chuàng)造了一系列性格鮮明的人物形象，他們各自的思想面貌、精神狀態(tài)都打上了時(shí)代和階級(jí)的深刻印記。狡獪、陰狠而剽悍的趙伯韜，在土地革命風(fēng)暴下逃亡上海的“吃田地的土蜘蛛”，他把農(nóng)民的血汗拿來?yè)Q取大都會(huì)里的“寓公”生活，同時(shí)在公債市場(chǎng)上進(jìn)行投機(jī)活動(dòng)的馮云卿，賣身權(quán)門、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、范博文等一類所謂的“教授”、“詩(shī)人”，也都寫得各具有特色。
茅盾特別擅長(zhǎng)刻劃人物的心理狀態(tài)。他不是對(duì)它們作靜止的和孤立的分析和描寫，而是在時(shí)代生活的激流里，在尖銳的矛盾和沖突里來時(shí)行細(xì)致、深入的刻繪。他讓吳蓀甫同時(shí)在幾條戰(zhàn)線上作戰(zhàn)，讓他不斷處在勝利和失敗的起伏的波瀾里，時(shí)而興奮，時(shí)而憂慮，時(shí)而指揮若定，時(shí)而急躁不安。這樣，吳蓀甫的心理狀態(tài)和精神面貌就毫發(fā)畢露地呈現(xiàn)在讀者的面前。杜竹齋的唯利是圖的性格，在公債市場(chǎng)的決戰(zhàn)階段顯得分外清楚。李玉亭兩面討好的豪門清客的心里，在吳、趙兩家明爭(zhēng)暗斗最為緊張的時(shí)候暴露得格外分明。茅盾還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛，襯托人物情緒的變化，借以鮮明地顯示人物的性格。他決不是為寫景而寫景，他寫景即所以寫人。有時(shí)是因情取景，有時(shí)是借景寫情，情景交融，文無虛筆。
《子夜》的語(yǔ)言具有簡(jiǎn)潔、細(xì)膩、生動(dòng)的特點(diǎn)。它沒有過度歐化的語(yǔ)言，偶爾運(yùn)用古代成語(yǔ)，也是恰到好處，趣味盎然。人物的語(yǔ)言和敘述者的語(yǔ)言，都能隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色，使讀者能如聞其聲，如見其人，如臨其境。
《子夜》的產(chǎn)生，正是我國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)在反革命文化“圍剿”中邁步前進(jìn)的時(shí)候，它顯示了左翼文學(xué)陣營(yíng)的戰(zhàn)斗實(shí)績(jī)，從創(chuàng)作上證明了無產(chǎn)階級(jí)是一種不可戰(zhàn)勝的、最有發(fā)展前途的力量。
子夜讀書心得篇九
茅盾的《子夜》這一部書一開頭，就使我覺得苦澀難咽。其中的人物多而雜亂，刻畫潦草，把我搞得暈頭轉(zhuǎn)向。但是，這部巨著并沒有濫得虛名，而是貨真價(jià)實(shí)。它雖是弘篇巨制，但宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰；它雖樸素?zé)o華，語(yǔ)言淳樸自然，但字里行間有著一種真實(shí)感，毫無矯揉造作之處。就是在這種魅力的牽引之下，我讀完了《子夜》，且獲益匪淺。
《子夜》，以30年代初期半封建半殖民地社會(huì)的上海為背景，描寫了雄心勃勃的民族實(shí)業(yè)資本家吳蓀莆，同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡，與及吳蓀莆的最終慘敗。作品以高度的藝術(shù)概括力，展示了一幅廣闊的社會(huì)生活畫卷，揭示了在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的艱難與阻礙，資本主義道路在中國(guó)是走不通的，中華民族的前途一片茫然，令人擔(dān)憂不已。
就在這中社會(huì)背景下，一個(gè)人物，看似一個(gè)很成功的民族實(shí)業(yè)資本家。他曾企圖實(shí)現(xiàn)他的幻想——高大的煙囪如林，在吐著黑煙，輪船在乘風(fēng)破浪，汽車在駛過原野——一個(gè)強(qiáng)大的工業(yè)王國(guó)。他也曾想拯救中國(guó)的民族工業(yè)。他因此煞費(fèi)苦心，但因生不逢時(shí)，在中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)背景下，他的前途注定黯然，事實(shí)也證明，最終他還是以失敗告終。
他就是《子夜》的`主人翁——吳蓀莆，魁梧剛毅、紫臉多皰的他，曾游歷歐美，見多識(shí)廣。他不僅擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而且精明能干，智謀出眾，有手腕，具有極強(qiáng)的冒險(xiǎn)精神。他完全具備了現(xiàn)代企業(yè)家的素質(zhì)，是一個(gè)極富有競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)人。
然而，在我們驚嘆他的光鮮亮麗的一面的時(shí)候，我們是否察覺，他其實(shí)也有“丑陋”的一面。他看似威嚴(yán)，其實(shí)卻也懦弱。
他有手腕和才干，但卻也心狠手辣。他運(yùn)用非凡的膽識(shí)和手腕，擊垮了陳吟秋的絲廠和陳君宜的綢廠，又和孫吉人、王和甫合伙組建了“益中公司”，一口氣吞并了8個(gè)日用品制造廠。我們不得不佩服他。然而，他卻心狠手辣，為了轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機(jī)，他拼命壓迫、剝削工人，就連他的妻子也說：“你這人真狠毒”。
他正經(jīng)，卻也荒唐。他總是給人一副威嚴(yán)不可侵犯的面孔，其實(shí)這一副面孔下卻隱藏著荒唐。他認(rèn)為“謀事在人，成事在天”，在事業(yè)的窮途末路上，有追求感官的刺激。于是他密逛“秘密艷窯”，**老媽子，一反過去的求實(shí)精神，簡(jiǎn)直荒謬可笑。
他剛強(qiáng)自信，卻也軟弱空虛。他永遠(yuǎn)對(duì)自己充滿信心，即使輸?shù)靡凰?。他也不愿妥協(xié)和屈服，他從不輕易說不。他曾堅(jiān)決鼓勵(lì)同伴反趙時(shí)說過，“我們好比打仗，前后都是敵人，日本人開在上海的那些工廠是我們當(dāng)前的敵人，老趙是我們背后的敵人，總得打敗了身前身后的敵人，然后我們的腳跟才能站得穩(wěn)”。由此可見他的剛毅自信。然而，他卻也軟弱空虛。他敢于和買辦資產(chǎn)階級(jí)斗法，但為了“利“也曾和趙伯韜合作搞公債投機(jī)。這就是他的軟弱。他發(fā)起了為交際花徐曼麗祝壽的蒲江夜游活動(dòng)，企圖在追求強(qiáng)烈新奇刺激中排解苦悶，這就是他的空虛。
吳蓀莆，就是這樣的一個(gè)人物形象。他的膽識(shí)、能力、手腕、剛強(qiáng)、自信等，我們不得不佩服，但是他的心狠手辣、暴躁、荒唐、軟弱等，又不得不引起我們的思考。難道這就是在半殖民地半封建社會(huì)迫害下，導(dǎo)致人性的扭曲嗎？或許這就是半殖民地半封建社會(huì)的罪惡吧！
子夜讀書心得篇十
《子夜》不僅顧及到社會(huì)空間上的全景展現(xiàn)，而且更注意社會(huì)結(jié)構(gòu)的全景式表層模擬。讀書的過程其實(shí)并不需要刻意地去主動(dòng)想問題，而是邊讀邊收獲邊感悟，并且結(jié)合自己平常生活中的經(jīng)驗(yàn)更加深刻地體會(huì)書中文學(xué)化的思維。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“子夜讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《子夜》是茅盾小說創(chuàng)作中的一部力作，《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會(huì)的上海為背景，描述了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術(shù)概括力，展示了一幅廣闊的社會(huì)生活畫卷，揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和各種復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系、社會(huì)關(guān)系，并以吳蓀甫的失敗有力地說明了中國(guó)沒有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路，而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國(guó)都市社會(huì)的基本特征，并且預(yù)見了革命發(fā)展的必然趨勢(shì)。這是矛盾先生筆下的《子夜》，是如此令人震撼，令人回味!
在《子夜》中的人物素描也是可嘆的，《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術(shù)生命力的人物形象。這些藝術(shù)形象是作者匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)創(chuàng)造，他們?cè)谖覈?guó)現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊中占據(jù)著突出的位置。在這一系列人物形象中，民族資本家吳蓀甫的形象塑造得最為成功。如其中的吳蓀甫，一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，是每一個(gè)讀完《子夜》的讀者所了解的。吳蓀甫是30年代半封建、半殖民地上海這個(gè)典型環(huán)境中的一個(gè)民族資本家的典型。這位野心勃勃的資本家不僅僅擁有較雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，并且精明能干，有手腕，具有極強(qiáng)的冒險(xiǎn)精神。在作品中，這位一心要振興民族工業(yè)的鐵腕式人物一出場(chǎng)，就充分顯示出了他非凡的膽略和手腕。
阻斷，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝等，這一切使經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到嚴(yán)重困難。在國(guó)際上，帝國(guó)主義也因要在中國(guó)拓展市場(chǎng)等，對(duì)中國(guó)民族工業(yè)采取扼制的政策。這樣，一心要發(fā)展民族工業(yè)的吳蓀甫，就不能不面臨著重重阻礙?？墒钦系K并沒有停止他的前進(jìn)，他一如既往的進(jìn)行著自我的夢(mèng)想抱負(fù)!
《子夜》氣魄宏大、具有陽(yáng)剛美，這與描述工人罷工斗爭(zhēng)的浩大聲勢(shì)有密切關(guān)系。在描述工人圍攻吳蓀甫的汽車、包圍裕華絲廠的管理部、全閘北工廠總罷工等場(chǎng)面中，不就充分體現(xiàn)了雄偉博大的陽(yáng)剛美嗎?這種陽(yáng)剛美的思想基礎(chǔ)，就是作者矛盾所要極力表現(xiàn)的中國(guó)人民爭(zhēng)取民族解放的精神—一種不屈不撓的，永不言棄的精神!
不一樣的文學(xué)作品有著不一樣的寫作特點(diǎn)，《子夜》也是同樣的，它也有著“社會(huì)剖析小說”的特點(diǎn)：(1)具有鮮明的理性特色;(2)人物大多具有典型性和階級(jí)性;(3)故事情節(jié)的發(fā)展與當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾直接有關(guān);這是所有看完《子夜》的讀者一同認(rèn)為的，這是具有科學(xué)性的解釋，是文學(xué)的體現(xiàn)，是文學(xué)人物的點(diǎn)評(píng)!
從藝術(shù)性看，這一篇文章樸素?zé)o華，語(yǔ)言淳樸自然，字里行間有著一種真實(shí)感，毫無矯揉造作之處，這就是矛盾先生的文章，他一貫的文風(fēng);從思想上看，這是一篇激烈現(xiàn)代人的文章;從文學(xué)上看，這是矛盾先生文學(xué)生涯中的一篇巨作，他傾入的是自我一生的心血和自我的夢(mèng)想抱負(fù)，他寫進(jìn)了自我的想法，寫進(jìn)了自我的感情!
長(zhǎng)篇小說《子夜》無論是從思想容量還是從藝術(shù)表現(xiàn)上來看，都是一部具有很高成就的作品。也正所以，魯迅等一些著名作家，都曾給予它很高的評(píng)價(jià)。這些都十分清楚地證明，《子夜》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上有著重要的意義和價(jià)值。這樣一部出色的小說，實(shí)在值得每個(gè)人去看、去讀、去研究，它是當(dāng)時(shí)中國(guó)工業(yè)的一個(gè)很好的例子。讀了這一部小說，就相當(dāng)于了解了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，對(duì)我們的文學(xué)方面的認(rèn)識(shí)有很大的幫忙和推進(jìn)作用。
這一次將《子夜》完完整整的過了一遍，說到“過”，想來想去也只能用這個(gè)字。因?yàn)楹苌儆腥四苷嬲嬲淖x它。
《子夜》是矛盾最有成就的一部長(zhǎng)篇小說，是扛鼎之作?？催^的人，也包括看不懂的人，無一不拍手稱贊。書里塑造的人物有出場(chǎng)較多的“巨人”吳蓀甫，將他的性格心理活動(dòng)從兩個(gè)月前果斷狠辣到兩個(gè)月后猶豫不絕、擔(dān)驚害怕，這一過程刻畫的淋漓盡致。也有鮮少出場(chǎng)的趙伯韜，將他一步步打敗吳蓀甫的過程也描寫的很詳盡。
說到我個(gè)人，我較多的偏向吳蓀甫的，但這種偏向也僅僅局限于兩個(gè)月前的蓀甫。我喜愛他的狠辣，還有他經(jīng)常獰笑。有時(shí)我常常想，如果我是他，我會(huì)怎么做，想得好，可一定沒有他厲害。
只有兩個(gè)月的時(shí)間，蓀甫從風(fēng)光的地位變到眾叛親離的下場(chǎng)，太太心里有別人，妹妹從他身邊逃走了，姐夫投靠了趙伯韜，他表侄女劉玉英隨風(fēng)飄。
我是越看越清楚，造成這一切的卻是他自己，如果不是他的剛愎自用，也許會(huì)挽回一些些結(jié)局。他不會(huì)用人，當(dāng)他用屠維岳的時(shí)候，就應(yīng)該放些權(quán)給他，可他不是，緊緊抓住不放松一點(diǎn)。結(jié)果弄到屠一點(diǎn)辦法也沒有。
這個(gè)資本家想救國(guó)卻無力。可悲的是他救過不了的原因卻是國(guó)人不讓他救，這個(gè)國(guó)人就是趙伯韜也有別人，中國(guó)自古就是喜歡窩里斗，真是可悲。
《子夜》這部小說驚心動(dòng)魄地描寫了一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國(guó)主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農(nóng)革命的夾擊中，一敗涂地的悲慘命運(yùn)。
吳蓀莆的斗爭(zhēng)雖然以失敗告終，但他并非一個(gè)束手待斃的人。他憑著自己的財(cái)力，游歷過歐美的見識(shí)，以及在同行中過人的智謀和手段，既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，戴上二十世紀(jì)中國(guó)“工業(yè)王子”的桂冠，他為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。
不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后，省政府傳來了命令：為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面，吳府在那里經(jīng)營(yíng)的工廠、商店不得關(guān)閉，抽回資金的計(jì)劃落空了，吳蓀莆勃然大怒。但轉(zhuǎn)念一想“益中”即將吞進(jìn)七八個(gè)小廠，又不由的回嗔作喜，爽快地表示順從省政府的命令?？墒牵碌拿苡质顾萑刖骄?要擴(kuò)充、整頓那些虧本的小廠，要資金;要搞公債投機(jī)，謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈，在這種關(guān)鍵時(shí)刻，交易所的斗爭(zhēng)也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉，想乘吳蓀莆資金短缺之時(shí)吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工，市局發(fā)展對(duì)吳蓀莆十分不利。
《子夜》這本書寫出了當(dāng)時(shí)的中國(guó)，生凋敝、戰(zhàn)亂不止，在都市化的上海卻是另一番景象。這里，有紙醉金迷的生活，有明爭(zhēng)暗斗的算計(jì)，有趨炎附勢(shì)的各色人物。
這本書圍繞著民主資本家吳蓀甫與買辦趙伯韜之間的尖銳矛盾，用工人的罷工，農(nóng)民的___反動(dòng)當(dāng)局鎮(zhèn)壓和破壞人民的革命運(yùn)動(dòng)、帝國(guó)主義掮客投機(jī)、中小民族工業(yè)被吞并、公債場(chǎng)上驚心動(dòng)魄的斗法，各色地主的行徑，資本家家庭內(nèi)部的矛盾……通過這些多姿多彩的生活畫面寫出了中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的二重性喝半封建半殖民地的中國(guó)不可能走上資本主義道路的歷史原因。
我從這本書中看出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么的陰暗，商場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)是多么的吃殘酷。
茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中國(guó)民族工業(yè)資本家們生存的困境。外有連連的戰(zhàn)事，內(nèi)有帝國(guó)主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下，像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢(mèng)想只得是幻像，像肥皂泡泡一樣，飛得再高，也終究逃不過破碎的命運(yùn)。
吳蓀甫是民族工業(yè)資本家，也是《子夜》的主人公。他機(jī)智果斷，抱負(fù)遠(yuǎn)大，在上海那個(gè)燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強(qiáng)干，為自己的夢(mèng)想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞并了八個(gè)小廠，想成為工業(yè)界領(lǐng)袖;他與大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫等人創(chuàng)建了益中信托公司;也曾在公債市場(chǎng)上狠賺一筆。但他生不逢時(shí)，正處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)不能讓他施展自己的才略。雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民暴動(dòng)摧毀了他在家鄉(xiāng)經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè);他苦心經(jīng)營(yíng)的絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來的益中公司又因?yàn)楫a(chǎn)品滯銷而成為箍在身上的“濕布衫”;在公債市場(chǎng)上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當(dāng)他想放棄時(shí)，他仍對(duì)自己說：“不!我還是要干下去的!中國(guó)民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國(guó)民族的前提猶大!——只要國(guó)家像個(gè)國(guó)家，政府像個(gè)政府，中國(guó)工業(yè)一定有希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話，盡管吳蓀甫最后終因?yàn)樵诠珎袌?chǎng)與趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn)，他的這一句話，還是給我留下了無數(shù)的感動(dòng)與欽佩。
但在欣賞吳蓀甫的同時(shí)也得承認(rèn)他的短處。
他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振，想吸盡工人的血汗彌補(bǔ)他在投機(jī)市場(chǎng)上所受到的損失。這些都是他對(duì)工人的剝削和壓榨。他自尊心太強(qiáng)，太死要面子，他無法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗命運(yùn)。他只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來掩飾內(nèi)心的惶懼和不安，從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時(shí)候，即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載了太多，以至于當(dāng)他破產(chǎn)時(shí)，他想到了自殺。直至小說結(jié)尾，他身邊所剩之人已寥寥無幾了。他的自私，貪念，利欲使他“身邊的人”漸漸離開了他。他的悲劇結(jié)局也許是從開始就已注定，也許吳老太爺?shù)乃谰褪撬\(yùn)的伏筆。
此外，《子夜》給我印象最深的，還有環(huán)境的描寫。例如它用“天空張著一望無際的灰色的幕，只有西邊的天空像是破了一個(gè)洞，露出小小的一塊紫云。太陽(yáng)倉(cāng)皇的面孔在這紫云后面向下沒落。”這種平淡的環(huán)境描寫，以及其他一些惡劣的環(huán)境描寫暗示人物的命運(yùn)或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛，襯托人物情緒的變化，來鮮明顯示人物性格。“他絕不為寫景而寫景，寫景即為寫人。有時(shí)是因情取景，有時(shí)是借景寫情，情景交融，文無虛筆?！?/p>
讀完全書，不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，也了解了主人公們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)背景下的身不由己。個(gè)人欲望，夢(mèng)想都得順應(yīng)社會(huì)的潮流，逆水行舟，是不可能成功的!
子夜讀書心得篇十一
《子夜》成功地塑造了一批活生生的藝術(shù)形象。其中尤以吳蓀甫這個(gè)典型的創(chuàng)造最為出色。作為民族資產(chǎn)階級(jí)的代表，吳蓀甫有很強(qiáng)的事業(yè)心，不是庸碌卑瑣的人物。他有雄心，要把“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒，他有魄力，深諳“量小非君子，無毒不丈夫”的名言，知道怎樣將別人的命運(yùn)掌握在自己的手中，他還有作為老練企業(yè)家的教養(yǎng)、閱歷和豐富的經(jīng)驗(yàn)。然而，在半殖民地半封建的舊中國(guó)，他的事業(yè)寸步難行。他面臨著兩組矛盾，一是與帝國(guó)主義掮客，金融買辦資本家趙伯韜的生死角逐;二是與工人階級(jí)的尖銳對(duì)立。他置身于矛盾的中心，事件的進(jìn)程使他性格的各個(gè)側(cè)面得到充分展示：他時(shí)而果決專斷，時(shí)而猶疑惶惑，時(shí)而信心堅(jiān)定，時(shí)而頹廢恐怖，遇事好象成竹在胸，實(shí)則往往舉措乖張。吳蓀甫性格的豐富性、復(fù)雜性，正是中華民族資產(chǎn)階級(jí)兩面性的真實(shí)反映。
《子夜》里面，茅盾通過林佩瑤的嘴，說了一個(gè)基本觀念，吳蓀甫是她心目當(dāng)中“二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的英雄騎士和‘王子’”(第3章)。吳蓀甫一方面欺負(fù)比他小的企業(yè)，可是，比他背景更大的，像趙伯韜，他就斗不過他們，所以后來吳蓀甫就想，“他知道自己從前套在朱吟秋頭上的圈子，現(xiàn)在被趙伯韜拿去放大了來套那益中公司了”(第17章)，這也是“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”，無情的殘酷的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)。作者描寫吳蓀甫的語(yǔ)調(diào)都充滿著激情：“蓀甫的野心是大的。他又富于冒險(xiǎn)的精神，硬干的膽力;他喜歡和同他一樣的人共事，他看見有些好好的企業(yè)放在沒見識(shí)，沒手段，沒膽量的庸才手里，弄成半死不活，他是恨得什么似的。對(duì)于這種半死不活的所謂企業(yè)家，蓀甫常常打算毫無憐憫地將他們打倒，把企業(yè)拿到他的鐵腕里來。”(第3章)這個(gè)眼光和氣度是別人所沒有的，有一種氣勢(shì)非凡、居高臨下的感覺。茅盾在《子夜》中賦予吳蓀甫這個(gè)人物以浪漫的氣質(zhì)。
子夜讀書心得篇十二
吳蓀甫這個(gè)人物不是寫實(shí)的，它包含著茅盾強(qiáng)烈的感情色彩，是用仰視的角度去寫的。比如第5章寫吳蓀甫，是通過他太太的視角來寫的，帶著一種崇拜的目光。吳少奶奶先是擔(dān)心她跟雷參謀的私情被丈夫發(fā)現(xiàn)，所以表現(xiàn)得很驚惶，吳蓀甫說：“要來的事，到底來了!”她臉色蒼白，心驚肉跳，神經(jīng)緊張，完全沒有了夫妻間的平等，似乎只等著吳蓀甫來裁決?！皡巧倌棠毯鋈惶痤^來問”，坐在沙發(fā)上的她總是這樣仰望著在面前走來走去的丈夫，文字所表現(xiàn)出來的吳蓀甫，都是那種有氣勢(shì)的、高大的形象：“尖利的眼光霍霍四射……是可怖的撕碎了人心似的眼光?！薄八酒饋眭饬藥撞?，用力揮著他的臂膊”，“他獰起眼睛望著空中”，“然后，也不等少奶奶的回答，他突然放下手，大踏步跑出去了”。這是一個(gè)有力量的、有著極強(qiáng)的破壞力和創(chuàng)造力的形象。后來“資本家”這個(gè)名字在政治上不大光彩，評(píng)論家才在分析人物性格時(shí)把吳蓀甫分析成了幾重人格，都是套用一些政治概念，破壞了藝術(shù)形象的完整性，也違背了藝術(shù)的創(chuàng)造規(guī)律。其實(shí)，這個(gè)小說從頭到尾，對(duì)吳蓀甫沒有什么丑化的，沒有什么兩重性，茅盾本身就是站在林佩瑤的立場(chǎng)上，在看一個(gè)“二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的英雄騎士和‘王子’”。
“王子”，就是我們說的白馬王子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從天際過來，而吳蓀甫這個(gè)人物是從德國(guó)讀了書回來的，他是一個(gè)成功人士。“英雄”，這種具有現(xiàn)代人格的藝術(shù)典型，本身在上海這個(gè)背景中就具有一種特別的魅力。“騎士”，我覺得這是一個(gè)更關(guān)鍵的詞，騎士在今天已經(jīng)見不到了，沒有人再用這個(gè)詞了，哪怕在塞萬提斯時(shí)代“騎士”就已經(jīng)不可理解了，堂?吉訶德完全是被人嘲笑的，可是，騎士有一個(gè)基本精神，就是說，一個(gè)人為了自己的信念，為了自己的理想，為了自己所愛的人，他可以冒著超過自己能力的危險(xiǎn)，不顧一切地去跟風(fēng)車作戰(zhàn)。跟風(fēng)車作戰(zhàn)最后必然是失敗的，但是，為了一個(gè)莫名其妙、誰(shuí)都看不見的信念，他可以粉身碎骨，在所不惜。吳蓀甫身上其實(shí)是有這樣一種精神的，所以，這是一個(gè)具有悲劇性的英雄形象。
《子夜》的結(jié)構(gòu)宏偉而嚴(yán)謹(jǐn)，為了既包容復(fù)雜的矛盾、豐富的生活、眾多的人物，又做到線索清楚、主次分明，作家在構(gòu)思中很費(fèi)苦心。首先，作家精心設(shè)計(jì)了別開生面的序幕。開頭兩章通過吳老太爺猝然亡故，各色人等來吳府吊喪的描寫，自然而巧妙地讓許多角色登場(chǎng)亮相，既初步展示了人物活動(dòng)的典型環(huán)境，又牽出了各種矛盾沖突的情節(jié)線索。其次，主體部分(第三至十六章)，安排了一條主線和若干支線交叉發(fā)展的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。吳、趙斗爭(zhēng)作為貫穿全書情節(jié)發(fā)展的主線，各條枝線既有自身發(fā)展的脈絡(luò)，又共同服務(wù)于主線的發(fā)展，既豐富多采，又條理分明。最后三章，作為全書的高潮和結(jié)局，筆力收回到主線，潑墨重采寫了吳蓀甫試圖挽回危局的種.種努力，寫得波瀾起伏，搖曳多姿。
《子夜》的產(chǎn)生，正是我國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)在文化“圍剿”中邁步前進(jìn)的時(shí)候，它顯示了左翼文學(xué)陣營(yíng)的戰(zhàn)斗實(shí)績(jī)，從創(chuàng)作上證明了無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)是一種不可戰(zhàn)勝的、最有發(fā)展前途的力量。
子夜讀書心得篇十三
看完了《子夜》，我感受頗深。
主人公吳蓀甫，應(yīng)該說是私營(yíng)企業(yè)家吧，精明、自信、有魄力。但又正如書中所說，不免有些自負(fù)，近五百頁(yè)的《子夜》講的就是他從風(fēng)光到失敗的在事業(yè)中打拼的過程，當(dāng)然中間穿插了諸多生活事宜。說他是主人公是由于故事大致是圍繞他展開的。如戰(zhàn)爭(zhēng)上你方打擊我，我方又不容你一樣，正所謂商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，這里沒有正義與邪惡之分，只要誰(shuí)精明，更能耍手段，誰(shuí)就會(huì)是商場(chǎng)上的贏家，這里更要求你心狠手辣、果斷決絕，于是吳贏了一役又一役，但是最終他還是輸了，輸給了比他更硬的商家，屬在了看人的失誤上。開頭迎接老太爺?shù)男鷩W與結(jié)尾外出避暑的狼狽相形成了鮮明的對(duì)比。他終究是落魄了。沈先生就此收筆，他的明日如何無人知曉。
圍繞主人公的還有親戚、朋友、商友、下屬等，加之他們的生活、感情問題的描寫，便展現(xiàn)出了民國(guó)時(shí)期各種人類的生活、思想之異。文中后期終于大篇的寫到了工人罷工，寫到了共產(chǎn)黨，也許正是他們預(yù)示著吳的失敗。而吳的逃串也許又正是革命成功、共產(chǎn)黨人勝利的象征。
子夜里黑暗，但即將到來的將是黎明的曙光！
子夜讀書心得篇十四
本文從吳老太爺一家由農(nóng)村到城市開始寫起，因吳老太爺接受不了誠(chéng)實(shí)的喧鬧，患腦沖血而死。在吳老太爺?shù)牡鯁蕰?huì)上，來了許多的人。吳蓀莆答應(yīng)了孫吉人等一伙人所提出的“幾個(gè)大小不同的企業(yè)家組織一個(gè)新的團(tuán)體作買空賣空的生意”。而與此同時(shí)，吳蓀莆的姐夫也同意加入趙伯韜為首的“多頭”公司。從此吳蓀莆與趙伯韜之間矛盾、斗爭(zhēng)展開了。當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩不安，吳蓀莆農(nóng)村老家被劫，損失嚴(yán)重。為了籌集組建新廠的資本，他對(duì)絲長(zhǎng)工人進(jìn)行剝削，導(dǎo)致絲長(zhǎng)工人罷工示威，最終由于炒股失敗，落入“買辦化”。
小說第1章通過吳老太爺進(jìn)城，拉開了全書的序幕，第2-3章通過吳老太爺?shù)膯适?，?qǐng)出了全書幾乎全部的主要人物，同時(shí)也為“三大火線”埋下了伏筆。第4章寫雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民的暴動(dòng)，由于后來沒有得到繼續(xù)，有游離于全書之嫌。第5-8章寫吳蓀甫三面出擊，全線告捷，形成一個(gè)小高潮。第9-12章寫吳趙斗法，第13-16章寫吳蓀甫因工人運(yùn)動(dòng)興起而陷入腹背受敵的困境，第17-19章寫吳蓀甫的最后掙扎。
從小說內(nèi)容上看，主要寫了三條線索上發(fā)生的事情：一：公債市場(chǎng)的斗爭(zhēng);二：裕華工人的罷工;三：雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民反對(duì)惡霸地主的斗爭(zhēng)。作品它以典型的半殖民地城市上海為背景，以民族資本家吳蓀甫與買辦趙伯韜的矛盾為主線，向人們展開三十年代初期中國(guó)社會(huì)的廣闊畫卷。——城鄉(xiāng)工農(nóng)斗爭(zhēng)、民族工商業(yè)被吞并、軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)……氣勢(shì)恢宏，作品通過紛繁的線索和復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，多側(cè)面地展現(xiàn)了黎明來臨之前的“子夜”。
子夜讀書心得篇十五
讀完《子夜》這本書后，我深深了解了吳蓀甫的無奈和無助。說他是二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的英雄，我覺得一點(diǎn)都不為過，他就是一個(gè)英雄，雖然這個(gè)英雄當(dāng)?shù)锰D難，或許你會(huì)反駁，沒有那個(gè)英雄是簡(jiǎn)單的，但是我們平常所說的英雄，他們都有具體可觀的事跡擺在那兒，一目了然，被他們的英雄壯舉所感動(dòng)，并為之贊譽(yù)。
吳蓀甫也有作為一個(gè)民族資本家的苦衷。其實(shí)，他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)得到發(fā)展；他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)獨(dú)立地站起來，撐起自己的一片天空；他又何嘗不想不向那些投機(jī)商、軍閥官僚低頭。但是這些在那個(gè)時(shí)代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星，卻要應(yīng)對(duì)隕落的悲劇！
子夜讀書心得篇十六
他的流氓本性。馮云卿是在土地革命風(fēng)暴下逃亡上海的"吃田地的土蜘蛛"。他把農(nóng)民的血汗拿來?yè)Q取大都會(huì)里的"寓公"生活，同時(shí)在公債市場(chǎng)上進(jìn)行投機(jī)活動(dòng)。
通過他用自己女兒作"美人計(jì)"的一幕丑劇，作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級(jí)的無恥的精神面貌，另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮云卿的活動(dòng)所占篇幅雖然不多，但卻是全書不可缺少的部分。此外，如賣身權(quán)門、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、范博文等一類所謂的"教授"、"詩(shī)人"，也都寫得各具有特色。
作者曾說，他打算把一九三年的"新儒林外史""連鎖到現(xiàn)在本書的總結(jié)構(gòu)之內(nèi)"，這個(gè)打算雖然沒有全部實(shí)現(xiàn)，但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當(dāng)時(shí)某些資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的墮落、空虛的精神面貌。茅盾特別擅長(zhǎng)刻劃人物的心理狀態(tài)。他不是對(duì)它們作靜止的和孤立的分析和描寫，而是在時(shí)代生活的激流里，在尖銳的矛盾和沖突里來時(shí)行細(xì)致、深入的刻繪。他讓吳蓀甫同時(shí)在幾條戰(zhàn)線上作戰(zhàn)，讓他不斷處在勝利和失敗的起伏的波瀾里，時(shí)而興奮，時(shí)而憂慮，時(shí)而指揮若定，時(shí)而急躁不安。這樣，吳蓀甫的心理狀態(tài)和精神面貌就毫發(fā)畢露地呈現(xiàn)在讀者的面前。
杜竹齋的唯利是圖的性格，在公債市場(chǎng)的決戰(zhàn)階段顯得分外清楚。李玉亭兩面討好的豪門清客的心里，在吳、趙兩家明爭(zhēng)暗斗最為緊張的時(shí)候暴露得格外分明。茅盾還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛，襯托人物情緒的變化，借以鮮明地顯示人物的性格。他決不是為寫景而寫景，他寫景即所以寫人。有時(shí)是因情取景，有時(shí)是借景寫情，情景交融，文無虛筆。
《子夜》的語(yǔ)言具有簡(jiǎn)潔、細(xì)膩、生動(dòng)的特點(diǎn)。它沒有過度歐化的語(yǔ)言，偶爾運(yùn)用古代成語(yǔ)，也是恰到好處，趣味盎然。人物的語(yǔ)言和敘述者的語(yǔ)言，都能隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色，使讀者能如聞其聲，如見其人，如臨其境。
《子夜》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)是宏偉而謹(jǐn)嚴(yán)的。全書共十九章，一、二兩章交待人物，揭示線索;此后十七章，一環(huán)扣緊一環(huán)，頭緒繁多而又有條不紊，各有描寫重點(diǎn)而又共同服從于全書的中心。
第四章寫雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民起義，雖然這條線索沒有得到繼續(xù)發(fā)展，對(duì)全書說來使人略有游離的感覺，但它反映了三十年代中國(guó)農(nóng)村的面貌，顯示了吳蓀甫與農(nóng)村封建經(jīng)濟(jì)的密切關(guān)系和他對(duì)農(nóng)民起義的勢(shì)不兩立的態(tài)度。
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