讀后感可以作為一種反思和思考的方式，幫助我們更好地吸取知識和經(jīng)驗。寫一篇令人印象深刻的讀后感需要具備哪些關(guān)鍵要素？小編搜集了一些別人的讀后感心得，供大家參考和思考。
呼蘭河傳名著讀后感篇一
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，是在和呼蘭河城一樣安靜的家中細細讀完的?！坝酢绷艘豢跉猓h望的目光中多了一份遐思，也多了一份悵惘。
那個后花園，蕭紅不遺余力不厭其煩地重復(fù)著的荒涼的后花園，不知是否是陪伴她童年的真實的天地；那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒，是否仍在不知疲倦地舞著唱著。這七分的真實三分的飄渺，在蕭紅的心中，該是用什么樣的彩絲帶編織成的裂帛。那些蘸著她的臟手印的大個饅頭，那只被罩著眼睛拉磨的毛驢，無不象陳年的米酒，發(fā)酵著她久遠而凄涼的回憶。
她的回憶是寂寞而凄涼的。我能想象她在大門前寫作時，必須時時停下筆來，望著眼前的一棵大榆樹發(fā)呆，思緒早已飛過樹間的葉子，飛往辛酸的童年。童年里，有跳大繩時人們的熱鬧的歡呼，有觀河燈時壯觀的場面，有人們對掉進泥坑子的豬的嬉笑怒罵，還有人們對“李永春藥店”的你稱我道。惟獨沒有一個貼心的伙伴，沒有。眼淚不覺就掉下來了，稿紙上頓時濕了一大片。
伙伴，稍稍稱職一點兒的是祖父，這后花園里唯一開放芬芳花朵的玫瑰，唯一結(jié)出甜美果實的櫻桃樹，給了童年的她以全世界的溫情與愛，也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬，雖然她長大以后經(jīng)常不懂得別人的歡樂。那個在我腦海中回旋多次的老祖父，我一向未能幻想出他的模樣，因為我也從來沒有見過我的爺爺。但想來他應(yīng)有著長長的胡須，能夠讓我任意編織花樣的胡須。
溫情，這帶著遠古回憶色彩的詞眼兒，僅在祖父出場的時刻到來。其他的一切，仿佛都發(fā)生在這個世界，卻都在我的世界之外。
呼蘭河城里的人大抵是這些：在“黑夜”中擔(dān)心地活著又自尊心極強的有二伯;尖刻無聊心眼兒小的老廚子;還有勤懇忠厚愛妻小的馮歪嘴子，唯一出場的女主人公是率真開朗卻被活活燙死的團圓媳婦。呼蘭河的女人們害怕男人，不平等的地位昭示了不平等的命運。小城仿佛一個封閉廣闊的世界，生活并不單調(diào)，可怕的是重復(fù)。那幾個粉墨登場的主角定是蕭紅精心挑選的。他們身上重疊著無數(shù)呼蘭河人的影象。他們并沒有太壞的心思，縱使是譏笑嘲諷，也只為打發(fā)這簡單而冗長的時光。春夏秋冬寒暑往，生老病死平常事。他們的生活就象在山中自然開落的花兒，生命并不是象煙絲一樣節(jié)節(jié)燃燒著那樣漫長，而難測的命運則象無情地吹落了煙蒂上的煙灰。活著是小城里的人的唯一的生活目標(biāo)，而沒有其他的想望，就連想看看城那邊是什么的想法有沒有。因而人們活在了自我的目光里，但很滿足。沒有人的瞳孔里有哪怕一絲的好奇的火焰，沒有人的腦海中有懷疑詢問的念頭，為此我感到深深的悲涼。
蕭紅用一種平靜的筆調(diào)來呈現(xiàn)一個平靜的世界，用自然的口吻講述著小城自然的生活，難道錯了嗎我們總認為作品(尤其是長篇小說)理應(yīng)有著它思想的深度，平鋪直敘的故事必須是欺騙了我們。但我沒有覺得這種筆調(diào)和口吻不好。試想，當(dāng)一個中年人推開往事的柵欄，用一個不太更事卻又初涉人間冷暖的孩童的眼光，再一次經(jīng)歷那令人心顫的寂寞的童年時，平靜自然的下頭，是一股多么深沉洶涌的潮流。靜水流深。蕭紅的內(nèi)心有幾人能真正理會。
呼蘭河傳名著讀后感篇二
小團圓媳婦是婆婆訂下來的媳婦，自從她到了婆家后，他們對她(小團圓媳婦)不是打，就是罵，婆婆因為受到過封建落后思想的影響，使得小團圓媳婦反而因為跳大神越跳越病，最終，她被當(dāng)著大眾脫了衣服，在澡盆里連燙三次，最終被活活的燙死。
我讀到這里，心中十分憤怒，他們婆家對她實行家暴就算了，還給她進行跳大神，不給她看醫(yī)生，將她置于死地。
這一段，我覺得主要寫的是不要相信封建落后思想和不要家暴?，F(xiàn)在隨著時代的變化，科學(xué)是人們最需要的，而現(xiàn)在還有一些人相信這些毫無科學(xué)依據(jù)的東西。以前我在天橋上，我見到一個老奶奶，在上面擺攤：算命啦，算命啦，我能算到你還能活幾年！一個老爺爺來算，老奶奶說：“你能永遠不死！”老爺爺付了錢便走了。
這怎么可能，現(xiàn)在連納米技術(shù)都不能保證人能不死，更何況這種呢？所以，大家一定不要相信封建迷信，它不能保佑你，反而還要害你，嚴(yán)重的可能將你置于死地。所以，大家一定要相信科學(xué)，不要相信那種迷信了！
呼蘭河傳名著讀后感篇三
童年是每個人獨特的一份回憶，一段一去不復(fù)返的時光。回憶童年，多數(shù)人是在幸福和快樂中度過的，無憂無慮的玩耍，每天都是豐富多彩的，在新奇和探索中度過，而作者卻是寂寞和孤獨的。
蕭紅生活的小城不大，總共就那么幾條街，那么幾個店鋪，不用掛招牌就可以知道是做什么生意的。小城的人過著單調(diào)的生活，大家是寂寞的。本應(yīng)出行不便的泥坑，成了居民的樂趣。誰被困住了周圍看熱鬧的人多于幫忙的人。泥坑的故事也成了小城人的談資。除了泥坑以外，小城人最盼望的是一年一度的跳大神，看大戲，放河燈，等等。
小城人是寂寞的，只能在這些固定的、單調(diào)的熱鬧中尋找那已經(jīng)沉默多時的快樂。蕭紅生活在這樣一個寂寞的小城，所以蕭紅也是寂寞的。祖父家的后花園是蕭紅的天堂，后花園有蝴蝶，各種花卉和樹木，是蕭紅和祖父玩耍的地方，祖父是蕭紅唯一的玩伴，是蕭紅寂寞童年生活唯一的亮點。蕭紅在后花園和祖父學(xué)習(xí)拔草、種植、收獲，晚間祖父教蕭紅背唐詩，對蕭紅進行啟蒙，這些都是讓蕭紅感到快樂的事情。
冬天的后花園是蕭條的，所以儲藏室成了蕭紅的主要活動場所。蕭紅每翻出一件舊物，都會順帶出一件往事，蕭紅就是在這樣寂寞的生活中度過了最無憂的日子，蕭紅童年的結(jié)局也是寂寞的。而作者寫下的一段段故事時也是寂寞的。在《呼蘭河傳》的結(jié)尾，作者寫道：“從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了，那園里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著，也許現(xiàn)在根本沒有了?！?/p>
蕭紅在寂寞的小城中度過了寂寞的童年，蕭紅在童年的寂寞中呼喊著自由和快樂，為小城的人，也為自己呼喚著本應(yīng)有的自由和快樂。
呼蘭河傳名著讀后感篇四
在一個周末，我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，窗外細雨綿綿，我的心情由天氣變得很沉重。
在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。
在作者的描述中她的童年生活是快樂的，但也是寂寞的，她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自己的小時候，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。
《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中!
童年的記憶對于大多數(shù)人來說是美好的，童年的點點滴滴可能是我們長大后最為向往的。《呼蘭河傳》是作者對于自己童年的回憶，通過閱讀我們了解到了作者的童年生活，也不由得想起了自己的童年那段美好的時光，希望我們能一直保持自己童年那份童真。
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呼蘭河傳名著讀后感篇五
看完了《呼蘭河傳》這本書，我留下了無限的思考?！逗籼m河傳》主要講了蕭紅小時候的故事，這本書的語言并不十分華麗，但樸素的語言、平凡的人和事同樣非常動人。
小說中我最喜歡的是祖父和祖父的園子，祖父就像那僅剩的一縷陽光溫暖看作者幼小的心靈，在這個園子里，作者就像那園子里的倭瓜、黃瓜、玉米一樣，自由自在、無拘無束地成長。在這個園子里作者的世界絕不是那房子里的狹窄世界，而是十分寬廣的;在這個園子里作者的笑聲不知道有多大，自己都會感到震耳了;在這個園子里，花開了，就像花兒睡醒了似的;鳥飛了，就像鳥兒上天了似的;蟲叫了，就像蟲子在說話似的;一切都活了，都有了無限的本領(lǐng)，要做什么就做什么，要想怎樣就怎么樣。童年永遠是最純、最真、最美好的歲月，即便作者后來有悲涼凄苦的人生，但這些美好的回憶依然溫暖著她，支撐著她。
小說最讓人心情低落的是小團圓媳婦之死，作者雖然沒具體寫她挨打的過程，可是那"不分晝夜，一直哭很久?"，可見他經(jīng)受的是怎樣的毒打，到后來不哭了，愚昧又迷信的婆家人幾次三番地請胡仙跳大繩，鬧神鬧鬼，周圍的旁觀者也無動于衷，幸災(zāi)樂禍地看著這樣一個活蹦亂跳、活潑可愛的小女孩就這么被摧殘至死。
在那個封建迷信的年代里，舊的迷信思想桎梏和毒害著人們的思想，做出許多荒唐的事情。我們有幸處在美好的新時代，應(yīng)該珍惜今天幸福的生活，努力學(xué)習(xí)，天天向上。
呼蘭河傳名著讀后感篇六
他不屈服于生活，他說別人在呼蘭河能扎下根能活得好好的，他也一定可以。他雖然也常常因為生活的辛酸而滿含淚水，但他看到大兒子已經(jīng)會拉著小驢到井邊飲水了，小兒子也會笑了，會拍手了，他還是很欣慰的。
他當(dāng)然是欣慰的。他戰(zhàn)勝了自己。這讓人不得不為他豎起大拇指。他是個內(nèi)心強大的人，沒有因為周圍人施加給他的巨大聲音和壓力而屈服。他只做著他自己的事。他也沒有因為生活的苦難而絕望，反而牢牢地扼住命運的咽喉，微笑著執(zhí)行著他的使命。
馮歪嘴子顯然是很值得我們學(xué)習(xí)的。有多少人能真正承受得住外界給他的不和諧的聲音而依然心平氣和。我們總是說“人言可畏”，“輿論可以殺死人”，事實上那是因為我們內(nèi)心并不夠強大。一個內(nèi)心強大的人是不會輕易受外界輿論影響的，他總是篤定的堅持著自己的信仰，做著正確的事，成為一個獨立的人。
再回頭來審視我自己：我是否也是獨立的人?我的內(nèi)心是否也是強大的呢?
薄薄的一本《呼蘭河傳》的確可以引發(fā)許多思考……。
呼蘭河傳名著讀后感篇七
這世上有一本書。它如詩，如畫，如歌。它既幽默，又諷刺。這本書叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨，敏感，矜持而又倔強，天才而又短命。她叫蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，《呼蘭河傳》的作者。這個假期我有幸拜讀了這本書，而這本書也使我感受頗深。
《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作，也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過自己對兒時的點滴回憶，用自己輕盈細膩筆調(diào)把我們引領(lǐng)進呼蘭河這個落后，迷信的小村子里。書里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生，灰色的人性，烏云蔽日，看不到一點陽光。人性的殘忍和無情，令人發(fā)指。整本書布滿了灰色的色彩，那樣凄涼。那些因人們的無知，迷信所發(fā)生的悲劇，令人痛心疾首卻又無可奈何。
還記得老胡家的小團圓媳婦，12歲，正是花一樣的年紀(jì)，本該無憂無慮，天真爛漫的她，卻成了一個陌生人家的童養(yǎng)媳，一個人孤獨無助的在陌生的環(huán)境里生活，動不動就會遭到婆婆的一頓毒打，只要婆婆一有不順心的事，小團圓媳婦就遭了秧，在她婆婆的眼里，她的命竟然比不上一只雞，一頭豬，多么可悲﹗但在舊中國又有多少與小團圓媳婦一樣的無辜少女？她們生活在這個封建社會的最底層，承受著非人的虐待，與其說小團圓媳婦是被嚇?biāo)赖模蝗缯f事舊中國封建社會的殘酷和無情讓她匆匆離開人世。
蕭紅說她的童年是快樂的，但也是寂寞的。她有祖父，在園子里和祖父一起干活，一起玩耍，度過她一生中最美好的時光。但她又只有祖父，母親的冷漠，父親的頑固，使蕭紅在祖父去世后，對這個家庭沒有一絲留戀和感情！
《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀(jì)40年代，這本書描寫了20世紀(jì)三四十年代的呼蘭小鎮(zhèn)風(fēng)土人情，但它也表現(xiàn)了那個時代的中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實，表達了蕭紅對舊中國封建社會的否定與不滿。
“他是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。可是，仍然有美，即使這美有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。”這是著名文學(xué)家矛盾對《呼蘭河傳》的評價，讀完這本書你也會久久地沉浸在那個灰色的年代，灰色的世界和那個年代的悲哀和殘酷。
呼蘭河傳名著讀后感篇八
《呼蘭河傳》中國作家蕭紅創(chuàng)作的長篇小說，以蕭紅自己的童年生活為線索，形象地寫出了呼蘭這座小城當(dāng)年的社會風(fēng)貌，人情百態(tài)。
一座普普通通的小城呼蘭，小城人的物質(zhì)生活極其簡單;小城人的生活空間簡陋、局促;小城人對生命的態(tài)度亦是麻木不仁，漠然到令人難以置信。
單說12歲的小團圓媳婦，曾經(jīng)也是一位活潑快樂的小女孩:頭發(fā)又黑又長，梳著很大的辮子，一點也不害羞，做得筆直，走得風(fēng)快。婆家卻因其這些表現(xiàn)將她視為怪物，對她進行“毒打”“跳大神”，洗三次“熱水澡”，結(jié)果小團圓媳婦被活活燙死，讀到這里，我和蕭紅一樣氣憤。這些舉動是封建落后思想對他們靈魂的扭曲，而看客們也滿足了自己的眼福和茶余飯后的口福。
43常雅杰有二伯的性情很古怪。有二伯是蕭紅家的管家，人們稱他有二掌柜?！八男愿袷止殴帧！边@句話在《呼蘭河傳》中第六章蕭紅常常提到。因為蕭紅家里買了落花生，凍梨之類的，若不給他，除非不讓他看見，要是讓有二伯發(fā)現(xiàn)一丁點影子，他就沒有不罵的，什么“媽的……王八蛋……兔羔子，有貓狗吃的，有蟑螂耗子吃的，媽的就是沒有人吃的……兔羔子，兔羔子……”要是你給有二伯送去，他倒說：“你有二伯不吃這個，你們拿去吃吧!”真不知道是給他送去還是不送去。
有二伯跟老廚子吵架，有的時候，他們兩個能連續(xù)罵個兩三天，每次到后來，都是有二伯打了敗仗。老廚子罵有二伯是個老“絕后”。
有二伯每一聽到這個詞，就與一切別的字眼，比“見閻王”更壞。于是他哭了起來，他說：“可不是么!死了連個添墳土的人也沒有。人活一輩子是個白活，到了歸終是一場空……無家無業(yè)，死了連個打靈頭蟠的人也沒有?！彼芸蓱z無兒無女過著窮困的悲慘生活但可憐之人必有可恨之處他的麻木與愚昧迷信與迂腐令人唏噓。
呼蘭河傳名著讀后感篇九
最近我讀了《呼蘭河傳》。蕭紅的這本書讓我深有感觸，心情久久不能平靜。我感受到呼蘭河城里人們那種讓無法理解的愚昧至極的封建思想。
這本書主要在講呼蘭河城里的大街小巷，那里的大泥坑，扎彩鋪；跳大神治病，四月十八逛娘娘廟大會，七月十五盂蘭會放河燈，秋天唱野臺子戲；這些都是沖著鬼神做的，只有在正月十五唱秧歌是為人準(zhǔn)備的?！拔摇本统錾谶@里，常常跟著祖父到花園里玩耍?！拔摇睈勰钤姡曾喿?，去儲藏室里找東西玩。“我”的家卻是荒涼的，許多人在這里租房子。其中老胡家來了個團圓媳婦，結(jié)果被折磨死了。長工有二伯的性情古怪，喜歡跟動物談天。磨坊的馮歪嘴子和王姑娘私下結(jié)婚，受盡了大家的非議。王姑娘被人“說”死了，馮歪嘴子仍然堅強地活著，照顧兩個孩子。
令我印象最深刻的情節(jié)就是小團圓媳婦被老胡家折磨死的情節(jié)。讀的時候，我仿佛看見小團圓媳婦，那個頭發(fā)黑亮，臉蛋紅撲撲的小姑娘。她變得又黃又瘦，最后被弄成瘋子，死去了。我為小團圓媳婦感到憤憤不平。小團圓媳婦就因為第一天來家里吃三碗飯，大方得體不怕羞而被奶奶婆婆毒打，說什么要給一個下馬威。其他的左鄰右舍沒事找事，相相呼應(yīng)，這下好了，小團圓媳婦也就有點瘋了。小姑娘生病了，卻被說是什么鬼魂附體，什么狐貍精的小狐妖。一傳十十傳百，每個人都加上了自己的奇特夸張，搞得事情一團糟不說，還極其迷信地去請?zhí)笊駚怼２恢獜哪膩淼摹霸朴握嫒恕眮斫o她治病，泡沸水澡，吃怪藥劑。人們還評頭論足地提出了各種不良偏方，如吃帶毛的雞鴨，黃連豬肉啊等等。這些周三奶奶，楊老太太等人就是火上澆油，雪上加霜。小團圓媳婦就像木偶一樣被欺負，胡亂吃藥，病就更加嚴(yán)重也是理所當(dāng)然的。
這些“看客”實在讓人大開眼界，讓人無話可說。這些人說是要去救她，給她開各種奇怪的偏方。還有一次竟然讓團圓媳婦當(dāng)眾洗熱水澡，燙一次，昏一次……這些“看客”們是在善良地治小團圓媳婦的病嗎？這難道不是狼心狗肺？他們麻木的迷信正在毒害著正常健康的人，這愚昧的思想是生命價值的低廉和浪費。
《呼蘭河傳》在作者平淡的語言敘述里幾乎不含任何的感情，全都是從觀察的角度來描述這些人和事。可是讓我感受到了深深的悲傷和無奈。我推薦你也來讀一讀這本書，你也可能和我有同樣的感受。
呼蘭河傳名著讀后感篇十
這本書對人們的封建傳統(tǒng)進行了嚴(yán)厲的批評，書中用了五分之一的篇幅來描寫了一個小團圓媳婦的悲慘經(jīng)歷，講述了一個活潑開朗的小女孩被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死的凄慘故事。小團圓媳婦剛來的時候才十二歲，這個年齡應(yīng)該正是健康、活躍的年齡，但是，她的婆婆不停地打她、罵他折磨她，以為這樣會讓小團圓媳婦聽話，但這在作者看來小團圓媳婦連雞都不如，后來小團圓媳婦“病“了，她的婆婆也不帶他去看病，就給他請巫醫(yī)驅(qū)邪，最后把小團圓媳婦給病死了。這讓我們看到了封建傳統(tǒng)的愚昧和無知。
故事中除了小團圓媳婦，還描寫了作者的祖父。作者用兒童的視角描寫了和祖父在一起的歡樂時光，比如和祖父一起去園子里種菜，澆水;比如祖父把小朋友們的草帽藏起來，再有就是祖父教我讀書、認字，給我講故事，讀古詩……除了祖父和小團圓媳婦還有性情古怪的有二伯、老廚子、馮歪嘴子、洋醫(yī)生、團圓媳婦婆婆等。還有村子里的事：小城里的精神盛舉----跳大神、唱秧歌、放荷燈、野臺子戲，四月十八娘報廟會，小團圓媳婦的慘死，有二伯的不幸遭遇，馮歪嘴子一家的艱辛生活，東二街道的大泥坑害死了馬。說來說去最值得一提就是祖父和蕭紅大園子，那園子里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、樣樣都有。蝴蝶有白的、黃的、很小，不太好看。好看的是大紅色的蝴蝶，全身堵都是金粉，蜻蜓是金色的、螞蚱是綠的、蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到花兒上跟個毛球似的不動了。祖父每天都在園子里，蕭紅也在園子里;他戴頂大草帽，她戴頂大草帽;祖父裁花，她也裁花;祖父撥草，她也撥草;祖父鏟地，她也鏟地。描寫了我與祖父在一起的快樂時光。
通過這些童年現(xiàn)實生活的描述。表達了作者對故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人紿終懷著一種深深的熱愛，讓我對這其中的美好真情、溫暖也滿懷渴望。看到小團園媳婦的死，讓我想到了要珍惜我們的幸福生活。
呼蘭河傳名著讀后感篇十一
在一個周末，我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，窗外細雨綿綿，我的心情由天氣變得很沉重。
在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。
在作者的描述中她的童年生活是快樂的，但也是寂寞的，她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自己的小時候，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。
這本書里說了那里的冬天很冷，天空是灰色的，大地被凍裂了，整天飛著清雪。還說了這里賣麻花的人很多，雖然是冬天，但他們(賣麻花、賣豆腐的人們)還是堅持著賣。
一到黃昏，人們就絡(luò)繹不絕地去看河燈。這邊的人還喜歡跳大神(一種迷信)。
蕭紅小時候很頑皮，每次祖父去除草，她也跟著去。然后把旁邊的花一朵一朵摘下來，然后一朵一朵地插到祖父的草帽上。祖父渾然不知，還以為是那年春天雨水大呀，這棵玫瑰開得特別香，二里路也聞得到?；丶液螅遣鍧M玫瑰花的草帽惹得全家哈哈大笑，可開心啦。
蕭紅雖然有時很頑皮，但有時也很懂事。
她的祖母死的時候，來了很多人。雖然蕭紅不關(guān)心祖母的事，但是她招待客人招待得很好。她把她的小哥哥帶到花園里，一一把東西介紹給他，自己也不打擾其他人。
《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片片有歡樂、也有悲傷的畫面中!
呼蘭河傳名著讀后感篇十二
我與媽媽去吃拉面。橙黃色的燈光打在套餐中的一小碟豆腐上，乳白色的湯汁像盛著晚霞般蕩漾，膠凍狀的豆腐輕輕顫動著，其上點綴著亂草般的柴魚絲。嘗了一口，媽媽說還是小時候北方的小蔥拌豆腐好吃。于是我想起了傍晚挑擔(dān)回家的豆腐小販，火燒云，還有蕭紅筆下灰撲撲的呼蘭河城。
蕭紅描寫的呼蘭城色彩好像不是多么艷麗。可能是因為北方的城市本就氣候極寒，有可能是因為這些都是她太久遠的童年回憶，也可能是因為她蝸居在繁華都市中的孤獨。不過灰黑的顏色并不代表它不美麗，那一閃而過的火燒云、戲臺子還是令人印象深刻的。偶爾的鑼鼓聲只更突顯了北部小城的寂靜，似乎不用收拾行裝也可到那處去一游了。但這些熱鬧與小蕭紅好像沒什么關(guān)系。
蕭紅以純真的孩童視角來敘事。大泥坑子給人們帶來不便卻從沒人想辦法修補過它;明知購買的是瘟豬的肉卻因為價格便宜而自欺欺人……從石板路上路過的人，即使穿成花團錦簇，在這灰撲撲的小城里走一遭，也顯得有些狼狽了。這里的人們大多疲于奔命，作者卻無意去贊頌勞動人民們的積極生活態(tài)度，而是以白描般的手法訴說這滑稽的一切。令我印象深刻的是紙扎鋪中的情景，滿墻滿屋榮華富貴的妄想，地板上卻睡著衣衫破爛的手藝人……死過人的大染缸，也在被不停地使用著……這片土地上的人們似乎很“圓滑”，適當(dāng)?shù)叵蛏钋?，又不服輸?shù)乇３种亲永锬枪蓜?。孩童視角的敘事較為溫和，諷刺被掩蓋起來了。
作者的語言是非常值得學(xué)習(xí)的。樸實無華的敘事串起來卻成了幅淡彩風(fēng)景畫。仔細琢磨，意蘊卻又在其中。韌性中帶著清新感，實在是別具一格。在平時的寫作中，可以從敘事角度學(xué)習(xí)起。語言特點的養(yǎng)成不是一天兩天的事，就算是模仿也是不簡單的。蕭紅優(yōu)美的語言經(jīng)歷千錘百煉，方呈現(xiàn)出這幅美麗風(fēng)景。
呼蘭河傳名著讀后感篇十三
《呼蘭河傳》這本書有諷刺，也有幽默。剛開始讀時則為輕松愉快，反到了后面卻及其沉重。這本書不僅僅表達了蕭紅懷念兒時之情，也反應(yīng)了民國時期封建地主家庭的故事。
這本書中祖父是最愛作者的一個人，而祖母去世對于作者而言并不惋惜。在書講了二十幾頁后，出現(xiàn)了一個叫團圓媳婦的姑娘，她年僅12歲，每天被虐待，最后大病不治而死。在這里我跟作者一樣，心里憤憤不平，這也說明了當(dāng)時人們的迷信。
再到后來有二伯的出現(xiàn)，使人對他毫無好感。雖然有二伯是個被別人壓在腳下的小人物，但在他內(nèi)心深處還始終擁有著強大的自尊心。
到了最后，作者清楚的寫出了馮歪嘴子的生活是羞辱的，但不久后你會知道他是被現(xiàn)實逼迫的，這也讓人們知道當(dāng)時窮人生活精神和物質(zhì)是那么低下的。馮歪嘴子雖然窮，可他其實是一個慈父，他雖然不能給孩子提供更好的物質(zhì)條件，但在精神上是無微不至的關(guān)懷著孩子。
第三章描寫了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，真實而生動地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩丈铍U。裝過的目過，平庸，愚眛精神狀態(tài)和構(gòu)成了作者人生方式以及人類集體性的大記憶的歷史的一個縮影。作者用第三張描寫出作者記憶中的祖父家和在祖父家做的事:種地，澆嚇唬祖母......使人感悟到中國傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)生活方式中的詩意美，把作者家鄉(xiāng)的呼蘭河描寫的有神奇又可愛，還有很多作者?？鞓泛碗y過的記憶。也體會到作者在祖父家時，8%。都是開心的。
啊!真為蕭紅和團圓媳婦的早逝而感到惋惜，所以，讓我們珍惜這美好的童年吧!
呼蘭河傳名著讀后感篇十四
初次看到課文的題目，就深受吸引同時，腦中也產(chǎn)生了這樣的想法：“小團圓為什么叫小團圓？他的媳婦怎么了？為什么會死？編者為什么要以這樣的標(biāo)題為題目？難道小團圓媳婦之死真的有那么大的隱情嗎？”
帶著不解與求知，在得到課本的第一眼看到這個題目后就閱讀了這篇文章。一遍又一遍的讀過之后，心中那種復(fù)雜的感覺就更加地讓人壓抑。
文章開頭就以“黃昏”為背景，老家更是“熱鬧非凡”，“抓公雞”“燒開水”“擺大缸”這樣怪異的場面竟然是為了治病，嚇！真是匪夷所思，而看熱鬧的人更是“絡(luò)繹不絕”，小團圓媳婦的出現(xiàn)，讓寂寞的呼蘭河不再寂寞，老胡家跳大神，兒媳婦婆婆們更是奔忙不迭······為小團圓媳婦“治病”的各種招數(shù)中，最奇怪的莫過于用大缸洗澡，這倒沒什么，可這洗“澡”竟然是用滾燙的開水，圍觀的群眾卻是樂樂呵呵，三次的洗熱水澡奪走了小團圓媳婦的生命，圍觀者竟無人想到這樣的行為是錯誤的，而且這些人都是精神振奮!麻木、殘忍、愚昧的人們啊！
無知的呼蘭河人??！愚昧的小城人啊！是你們，是你們的麻木、殘忍和愚昧害死了小團圓媳婦，你們是元兇，我為你們感到悲哀，溫情脈脈一扼殺了一個鮮活的生命，可悲，可嘆，可惜！
呼蘭河傳名著讀后感篇十五
呼蘭河傳是一部‘回憶式’長篇小說。它充滿了童心、詩趣和靈感。
本問講述了作者蕭紅她小時候在呼蘭河時發(fā)生的事情，首先是老胡家上演的家破人亡、鬼神與人的生活童話。
第一女性人物是小團圓媳婦。小團圓媳婦經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水驅(qū)鬼到奄奄一息卻無人問津這四個階段，人們以為小團圓媳婦會好起來，但迎接她的卻是命入黃泉這一悲哀的事實。他的死給我們展現(xiàn)了封建社會的一幕，她成了封建社會的犧牲品。
第二個女性人物是老胡家的大孫子媳婦，她是人們心中典型的能干、聰明、溫順的好兒媳婦，她經(jīng)過小團員媳婦死了以后他也就失蹤了，他干什么去了呢？原來她是去尋找自己的幸福去了。
第三個女性人物就是老胡家的婆婆，她后來也成了個半瘋子。
第四個人物是作者家的‘有二伯’他雖然也偷東西，但他是善良的。
文中的最后一個人物是“馮三歪字”,他疼愛自己的妻子，他的妻子生產(chǎn)完后太虛弱他就盡量讓自己的妻子少干點活多吃一點雞蛋。但是她的妻子在生完第二個孩子之后就已經(jīng)去世了，人們都以為他會自殺，但是他雖然很悲痛，卻堅強地挺了過來，獨自帶了他的兩個孩子長大。
指導(dǎo)老師：趙丹。
人性的'悲歌。
開始讀《呼蘭河傳》，我心里很不是滋味。為什么里面的人物都好像一點兒情感都沒有？為什么除祖父外，人們都是那么地自私自利？為什么他們不但不認為損人利己的行為很可恥，不同情收到傷害的人，反而會像看戲一樣叫好，或是哈哈大笑？這些場面像一把把尖刀刺進我的心，又仿佛將我置于冰天雪地，被冷漠的人心凍得陣陣顫抖。
我一直相信，人都是有請的，不論環(huán)境多么惡劣，不論生存多么艱難。若不是那一份情，奧茨怎會為了減輕大家的負擔(dān)而選擇走向暴風(fēng)雪中的死神？若不是那一份情，余秋雨筆下的信客怎會數(shù)十年如一日地頂著重重壓力奔走于城鄉(xiāng)間，只為不辜負老信客的囑托？于是，我不敢相信，呼蘭河的人們，怎么這般自私無情。是的，極端的自私無情――對和自己親近的人更好，這是人之常情，可書中的人，連父母去世都不會很悲傷，連自己的女兒要嫁給窮人家受罪，親娘也只撇一句：“這都是你的命！”
看到后面，我漸漸明白，自私和無情，原來都是一個表象。自私源于資源匱乏，而無情則是由于精神的空虛。
也許，在稀缺的物質(zhì)和空虛的精神下，自私和無情會是唯一的選擇。
呼蘭河傳名著讀后感篇十六
蕭紅，中國近現(xiàn)代女作家，民國四大才女之一，被譽為二十世紀(jì)三十年代的文學(xué)洛神?！昂翁幨情L亭，長亭更短亭?！边@句詞是對蕭紅一生，最好的寫照，她的人生旅程中充滿了許多苦難和折磨。
“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都是自由的：要做什么，就做什么;要怎么樣，就怎么樣。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房……”
小時候，媽媽對她惡語相向，父親對她冷淡，奶奶會因為小事而拿針扎她的手指，只有爺爺對她慈祥。
我們應(yīng)該慶幸自己生活在當(dāng)下，生活在一個沒有性別歧視和安穩(wěn)的社會，我們才能擁有平靜美好的童年。
呼蘭河傳名著讀后感篇十七
在蕭紅平淡如水的敘述中，我看到灰色的天空，灰色的道路，灰色的房屋，灰色的人類，還有灰色的人生。作者用普通的筆法描寫生活小事，但這些生活小事卻反映出了一整個社會的風(fēng)氣，這正是《呼蘭河傳》最迷人的地方。只需簡單的讀一讀，卻須深刻的想一想。
《呼蘭河傳》中的人物似乎都有滿腦子繁雜的封建思想，所有人都在做一件事——順應(yīng)天意。但天意是什么?沒人知道。
小團圓媳婦的一生確切映照了人的愚昧。她才十幾歲，正是青春、活力的年代，卻要遭受完全不合理的“教育”。她的婆婆用皮鞭抽打被綁在房梁上的她，用烙鐵燙她的腳心……多么殘酷啊!舊年代最讓人痛恨的不就是毫無依據(jù)的假話、空話卻被人們死板地執(zhí)行嗎?沒有思想，沒有同情。
蕭紅在哭泣，在訴說，她不僅在寫，更是在批評和諷刺?！逗籼m河傳》中沒有色彩的人、阻隔在人們中間的墻，和頑固封建的思想，一同構(gòu)成了這串凄婉的歌謠。作者無聲的藏于心中的哭泣與痛恨，在渴望喚醒人們沉睡的麻木心靈。
呼蘭河傳名著讀后感篇十八
暑假里，我讀了被譽為“文學(xué)洛神”的民國傳奇女作者蕭紅在生命最后時刻完成的、也是她生命中最重要的一部作品------《呼蘭河傳》。在蕭紅這部自傳體小說里，作者細膩傳神刻畫了當(dāng)時東北農(nóng)村的一些景物、人物和事件，讀來令人觸目驚心。
在書中，我看到了美麗的呼蘭河，也看到了童年時期的蕭紅跟在祖父后面在園子里愉快的玩耍；看到了跳大神的人在那里瞎擺弄，也看到了云游真人利用人們的迷信心理騙取錢財?shù)脑幱嫞贿€看到了胡家無緣無故毆打小團圓的媳婦，小團圓的媳婦最終在滾燙的熱水中被燙死-------但與其說她是被燙死的，還不如說她是被封建迷信思想害死的。
《呼蘭河傳》雖然具有色彩濃烈的東北風(fēng)情，但卻是當(dāng)時舊中國鄉(xiāng)村的一個縮影，這部作品用寫實的手法寫出了人們?nèi)粘Ｉ钪械臒o奈、凄涼以及悲歡離合。它有一定的諷刺意義，在作者的筆下，人性的殘酷與美好都展露無遺。
呼蘭河傳名著讀后感篇十九
讀過《呼蘭河傳》這本書后，我認為本文十分的尤其，跟其他小說集顯著的不一樣，原文中的人物都十分的愚昧無知、愚昧，對生活一點也不積極主動!我十分的討厭她們。
此篇緊緊圍繞著呼蘭河邊的小村莊來寫，剛開始寫了村子里的大水坑，無論是大晴天還是下雨天，好的禽畜都死在了里邊，但是周邊的大家僅僅在想如何避開它，而不是怎么解決它，哎，簡直替那時的大家可悲啊!觀念真是是太落伍了，一點也不奮發(fā)向上，仿佛每天便是為了活著才活著的!
還有一個跟我一樣大的小女孩，原本是一樣的十一二歲，我一直在念書，她卻很早的給人當(dāng)上媳婦兒，并且被她的家婆又打又罵，還被用開水燙了三次，最后一次被活生生的燙死了。好好地的兒時就是這樣失去，我確實剛開始討厭哪個社會發(fā)展了，如果我還在那時候，我不會瘋掉才怪呢!
糊糊涂涂的時代，很簡單的歲月，一點顏色也沒有的日子，要我有一種喘不過氣的覺得!為大家的如今幸運、引以為豪吧，大家應(yīng)當(dāng)好好地珍惜當(dāng)下，解決那類時代的愚昧無知，為了更好地我們自己的將來，加油努力!
令我感覺最溫暖的是第三章，祖父的園子。在這個園子里，作者就像那園子里的倭瓜，黃瓜，蝴蝶一樣，自由自在，無拘無束。在這里，“花開了，就像睡醒了似的。鳥飛了，就像在天上逛似的。蟲子叫了，就像在說話似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。這也讓我想起了我那七彩的童年，童年永遠是最純真，最美好的歲月。
令我記憶最深刻的是第五章，講述了率真可愛的小團圓媳婦被愚昧迷信的婆婆給活活折騰死的事。我憐憫小團圓媳婦的悲慘境遇，痛恨無知的婆婆，也讓我了解了當(dāng)時舊社會深入骨髓的封建迷信思想。我很慶幸自己沒有生活在那個年代。
呼蘭河傳名著讀后感篇二十
每一個人都有自己的生活，快樂、悲慘、幸福、痛苦每一個人的命運都是不同的，不同的生活給人帶來不同的感受。
本文的作者蕭紅，小時候的她就跟著祖父生活，祖父，慈祥、溫和，給予了蕭紅溫暖，蕭紅在祖父的園子里，過著快樂的生活，無憂無慮、自由自在。
在蕭紅的筆下，有二伯、小團結(jié)媳婦、馮歪嘴，都是社會的底層人物，他們的生活十分悲慘。
例如：小團圓媳婦，原本是一個天真、活潑、健康的姑娘，后來，每天被婆婆欺負，打著打著，便打出了毛病來，接著被庸醫(yī)，云游真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。
這時看熱鬧的人越來越多，小團圓媳婦被一次次燙燒，最后死了，有的人落下了心疼的淚水，有的人卻覺得好戲似乎還未看夠呢!
小團圓媳婦死了。
小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品。小團圓媳婦的死沒有人在意，而蕭紅卻記在心底，一直記著。
這個小故事反映了社會底層人物，在人們心中，毫無意義，毫無價值，人心都是肉長的，當(dāng)時的他們難道沒有一點同情嗎?小團圓媳婦與那些社會底層人物的命運真悲慘是掌控在別人手中的，這真是一串凄婉的歌謠。
呼蘭河傳名著讀后感篇二十一
書中，蕭紅描寫了呼蘭河城的景色以及與眾不同的風(fēng)俗習(xí)慣，給我留下了很深的印象。其中我覺得最有趣的就是小城里的“大泥坑”，它常常會吞噬許多動物。每當(dāng)下雨時“大泥坑”就會變成河，總是讓車夫和馬翻了好幾次車，而在一旁的民眾不但不幫忙，反而還有喊：“噢！噢！精彩！”十分熱鬧。這也使民眾能夠說長道短，得以消遣。為此還有許多人想過一些辦法。如：拆墻，種樹。但就是沒有想到要把泥坑填平。
我感覺蕭紅的童年過得無憂無慮，同時感覺自己還身在童年而感到高興。是呀，童年是上天賜給我們的禮物，每個人都有自己的童年?？上於视⒉?，蕭紅31歲就去世了，否則，說不定她還會寫更好的書來給大家看。
但是這本書也有灰色的一面，蕭紅側(cè)面寫到了人們的無知愚昧，可是她卻用了幽默的語言描繪了這個灰色的社會。在那個年代，人們始終放不下那些舊思想、土辦法，而正是這些舊思想、土辦法而使我們的祖國在那個年代顯得那么懦弱。
讀完這本書，我覺得書中的故事，有諷刺也有幽默。它使我懂得了要珍惜童年，同時也讓我側(cè)面偷窺到當(dāng)時社會的腐敗與和黑暗，讓我了解了過去。我很慶幸那只是蕭紅的童年。與此同時我也用善良、熱情、奮進的心來珍惜我現(xiàn)在的美好時光。
呼蘭河傳名著讀后感篇二十二
認真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的名著呼蘭河傳讀后感作文，希望能給你們帶來實質(zhì)性的幫助。
我最近在讀一本書，書的名字叫《呼蘭河傳》，它是一位叫蕭紅的女作家寫的，我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了整本書，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關(guān)心她。
在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難，淹死過豬、雞、鴨。人們有的說拆墻，有的說種樹，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來時是那樣的健康、活潑，一個人孤單地生活在一個陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動不動就會遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就被折磨死了，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢，使了那么大的勁，覺得這是一個賠本的買賣。王大姑娘的死，胡家媳婦的死？在那個年代里，她們的遭遇在人們看來是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會，人們在知識中變得更加的睿智，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，創(chuàng)造男女平等的世界。當(dāng)我翻到最后一頁時，《呼蘭河傳》就讀完了，而我的心情一直沉浸在那一片灰暗中。
一天買了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》，我并不怎樣喜歡，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新翻那本《呼蘭河傳》，細細品味，才發(fā)覺得它的精彩。
文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭，就讓我感慨萬分：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜常常會遭受到災(zāi)難。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
作者在文章中一向?qū)懙?我家的院子是很荒涼的"，這就為里面人物的杯具埋下了伏筆。文章中的小團圓媳婦剛來胡家的時候只有十二歲，正因長得較高，怕別人說她謊報年齡，便說是十四歲，但盡管如此，人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的"，人們便說她大大咧咧，一點沒有媳婦的樣貌。不久她的婆婆時常整夜整夜地打她，說是能夠讓她更懂事聽話；還認為她身上有病有鬼，于是用盡了各種迷信法：請"云游"抽貼、請人來跳大神、甚至把她放在水中煮……最終，小團圓媳婦被無辜地折磨死了。
我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場后。從作者——一個四五歲的眼光來看這個世界，一切都陌生而新奇。年幼的"我"，整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描述得妙趣橫生，意興盎然。這一幕幕，作者都用詼諧幽默充滿童趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自我的童年和作者的童年去比。在我看來，讀了《呼蘭河傳》，覺得作者的童年是美麗而又寂寞的，更感受到自我童年的愉悅與幸運。
讀這本書時，愉悅伴著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的腐敗與黑暗，很慶幸那只是蕭紅的童年。但，這是無法逃避的歷史，讓咱們了解過去，了解歷史，永遠不好重蹈覆轍。
蕭紅也是。
蕭紅的《呼蘭河傳》記錄她童年時的歷程，一個小女孩，解事頗早，她的身邊有外祖父，后花園老胡家的團圓媳婦、馮歪嘴子……她理解一切，又不理解一切。她似乎是有許多伙伴的，但她依然感到寂寞，因而我們也覺得寂寞。
當(dāng)我看到尾聲時，心好像被什么捆住了，前面，蕭紅正寫馮歪嘴子的孩子，似乎意猶未盡，似乎還有好多好多故事未寫。但到這里，戛然而止，回到了現(xiàn)在。祖父一過了八十，祖父就死了?！奥犝f有二伯死了”“老廚子就是活著年紀(jì)也不小了”。尾聲不是華麗的，也不是總結(jié)，讀起來，讓人感到滄桑，好像蕭紅在伸手想抓住什么，卻又來不及而產(chǎn)生的嘆息。這不是別的，這是寂寞??！
寂寞是什么？是孤單嗎？不是的。寂寞不是身邊無一人陪伴你而感到的失落。相反，是身邊有很多人，卻沒有一個與你心境相通。你想說點什么，卻又無一人能與你溝通。蕭紅的童年是寂寞的，縱然有許許多多的鄰居，但她不能與他們達成共識。她的鄰居都是受著舊傳統(tǒng)意識的束縛，而她不甘。她渴望在那個黑暗的年代里尋求一絲生機。寂寞的心靈是恐怖的，但蕭紅并不完全寂寞，她在后花園捕蜂捉蝶時，她無憂無慮地快樂著，當(dāng)小團圓媳婦來到了胡家時，她便不寂寞了，因為團圓媳婦和她一樣，不甘于傳統(tǒng)意識的束縛，她抗?fàn)幹?，但她還是被龐大的、黑暗的傳統(tǒng)意識壓倒了。于是，蕭紅的心又重回寂寞，一直到她死去。一直到她死去，她的寂寞，不僅在她的身體里流的，還在她所處的社會中肆虐黑暗的統(tǒng)治，令人麻術(shù)，戰(zhàn)亂不斷的年代里有的與沒有的，灰飛煙飛。臨終前，她虛弱地說：“我將與藍天碧海共處，身先死，不甘，不甘——她至死都不忘要尋求光明。她心中的“藍天碧?！笔切轮袊恼Q生，舊中國的湮滅，她帶著寂寞而去。她用她的一生啟示人們拯救心靈，拯救社會。
茅盾說，《呼蘭河傳》是一首敘事的詩，因為它帶著詩的凄美；是一幅多彩的風(fēng)土畫，因為它反映出了呼蘭河的風(fēng)情；是一串凄婉的歌謠，因為它永遠被傳誦著。我們誦著這首詩，賞著這幅畫，聽著這串歌，走進呼蘭河，走進蕭紅，走近寂寞。
勞于讀書，逸于作文。唯有書籍，能把遼闊的時間澆灌，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞，能把無數(shù)的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)。我也一樣喜歡讀書，書帶給了我許多樂趣，也讓我懂得了許多道理。最近我找到了一本我愛的書《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是中國作家蕭紅創(chuàng)作的長篇小說，茅盾稱這本書是“一片敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄惋的歌謠，展示了作者獨特的藝術(shù)個性，為世界開出一株美而艷的奇葩。”此書帶我走進了二十世紀(jì)初那個離我很遙遠的世界，讓我領(lǐng)略到了那時的東北小城呼蘭的風(fēng)土人情，真實又生動地將老百姓落后、平凡的生活狀況呈現(xiàn)在我面前，讓我感受到一種平庸又愚昧的精神狀態(tài)。不過，在那里有著充滿生機的園子，有和藹可親的祖父，也有著作者度過的那無憂無慮的童年時光。
十字街上拔牙的洋醫(yī)生，胡同里賣麻花的小販，粉坊里掛粉條的工人，這一幕幕都被作者用詼諧幽默但又不乏童趣文字，描繪的淋漓精致。每個人物都有他們自己的生活，也有不同的故事，時而讓人發(fā)笑，時而引人深思。這些個文字讓人讀著讀著，就不由得讓我回憶起更稚嫩年歲時自由玩耍的往事。
在書中我印象最深刻的，莫過寫于小團圓媳婦的那一章節(jié)，那是一個12歲的小姑娘，正直天正爛漫的年齡，本應(yīng)該在父母面前撒嬌的她，卻被千里迢迢送來這里童養(yǎng)媳。我不太喜歡這段文字，可能我還不夠了解那時候的風(fēng)土人情。因為活潑，她常常遭到婆婆的打罵，不管白天黑夜，一天八回，有幾回，被吊在大梁上，被鞭子抽打，被烙鐵燙壞腳心……。就這樣，美麗的姑娘永遠停止了她的活潑。多么愚昧、可悲的故事啊！
平凡的生活里有許多平凡的事情，但每件事對于某個人來說都是不平凡的，我也正是因為享受著平凡的生活，才會對這本書如此的喜愛。安穩(wěn)、平淡卻那么深入人心，偶爾一頁讀完了仍會被這里的文字“拴”住，它們是如此的有魅力。書的字里行間有一種樸素的流暢，我仿佛置身于那個時空，聽著作者將小時候的童年故事娓娓道來，盡管凄婉，但依舊動人。
看完了《呼蘭河傳》這本書，我留下了無限的思考。《呼蘭河傳》講了蕭紅小時候和祖父的故事，這本書的語言并不華麗，但樸素的語言，平凡的人和事同樣動人。
蕭紅的童年是愉悅的，正因有了一個疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里，摘黃瓜、澆水，給她點燈籠，讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了，蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠，祖父細心地把燈籠擦拭干凈，點上蠟燭，給蕭紅玩，直到壞了為止，但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事，但是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先，蕭紅翻箱倒柜，家里必須翻得七零八落的，一般家長見了都要大罵。其次，蕭紅找到了一個破舊的燈籠，一般的家長必須沒有耐心擦干凈，點上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了，祖父沒有把她臭罵一頓，居然還笑瞇瞇的。正正因有了這樣一位慈祥的祖父，蕭紅才有了一個愉悅的童年。
蕭紅的童年是愉悅的，正因有了一個不平凡的村子。這個村子里有一個作惡多端的大泥坑，這泥坑經(jīng)常弄翻馬車，淹死人、牲畜，還阻擋了許多人的前進道路。有了這個泥坑，村里里頓時熱鬧非凡，翻了馬車抬馬車，人掉下去了救人，擋住了人從旁邊的墻上方爬過去。沒有一個人覺得累，更沒有一個人要把這個“無惡不作”的泥坑填平。我想，假如填平了這個坑，村子就恢復(fù)了冷清，變得寂寞，大家沒事可干，失去了抬車的樂趣……當(dāng)然了，這個泥坑也給村里人帶來了“福利”，當(dāng)牲畜淹死的時候，許多人都去搶豬肉吃，殺豬的撿了回去，就會以半價賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中，處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。
蕭紅的童年是愉悅的，正因有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊，她們家的廚師啊，都是她的“尋樂工具”，團圓媳婦只有十幾歲，她很樂意陪著蕭紅玩，樂此不疲，但她最終命運多舛。
咱們再也體驗不到蕭紅的童年生活了，但書中字里行間流露的人性的至純至美，仍然使我的內(nèi)心暖暖的。
讀了《呼蘭河傳》，讀了一個凄美的故事，讀出了童年的珍重。
時間一去，就在也不復(fù)返了，直到人們長大了，年老了，才回想起童年的時光，回憶起童年的趣事?！逗籼m河傳》的作者蕭紅或許也覺得童年時光寶貴，于是寫了這本關(guān)于作者童年的散文《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》主要講了作者童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛廟會，看團圓媳婦等溫暖人心的事情。
但令我最印象深刻的就是作者像發(fā)現(xiàn)“寶藏”似的發(fā)現(xiàn)又小又黑的儲存室的時候，瞧見了沒有見過或是更好玩的東西，銅環(huán)、木刀、竹尺、觀音粉。過了一段時間，作者蕭紅得到了一個小鋸，她用它毀壞東西，椅子上鋸一鋸，炕沿上鋸一鋸，后來她把自己心愛的木刀也鋸壞了。作者時時刻刻都把小鋸帶在身邊，連吃飯的時候，也要用小鋸鋸饅頭。
從這以后，祖父祖母常常說作者蕭紅，但她不聽他們的話，仍然是該拿就拿，讓祖母回憶起了很多往事。
童年，本該是快樂的，可是有些人總是悲觀的心態(tài)去面對童年，面對生活，總是說自己“苦啊，真苦啊！一點兒自由都沒有?！敝惖脑?，這樣怎能不苦呢？你能像人家蕭紅一樣，把自己童年歡樂時光的點點滴滴都記錄下來嗎？你能讓別人知道你的童年心情悲傷或愉快嗎？如果你不能，那么你沒有資格喊苦！
我的外婆是一個很好的“隔代訴苦”的例子。有一天晚上，我們一家正在吃晚飯，趁爸媽沒注意，外婆又開始跟我訴苦了。誰知道她一說話，爸媽就把注意力轉(zhuǎn)移到了她的身上?！傲嘬鞍?，我跟你說，你看我們那個時候多苦??！我在家里是最大的一個，太婆去山上砍柴、采茶葉，我一個人在家里帶七八個小孩，太婆回來看我沒照顧好他們，就打我嘞……”外婆后面說的話，我一句都沒聽進去，只是在剛才那會兒，外婆一邊說，一邊用手指著我的鼻了尖兒，臉上露出帶孩子的自豪和被打的悲傷神情。“你那什么時代現(xiàn)在什么時代了呀，真是的?！币慌缘膵寢層殖鰜韼臀冶г怪安粚Σ粚?，人的童年總有樂趣的嘛，你看人家蕭紅寫了整整一本童年趣事呢！帶孩子也得到了帶孩子的方法和樂趣，挨打也受到了教訓(xùn)，所以童年不僅有樂趣，而且還有意義?！蔽乙诲N定音般的定下了結(jié)論，使爸媽都無話可說。
童年雖然過得很快，但是童年的趣事和深刻的道理總能深深地烙在我的心上。
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