山羊過獨(dú)木橋范文(21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 04:52:42
山羊過獨(dú)木橋范文(21篇)
時(shí)間:2023-11-23 04:52:42     小編:琴心月

總結(jié)是一個(gè)反思和總結(jié)的過程,可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己,找到進(jìn)步的方向。撰寫總結(jié)時(shí),我們要注意用正面的語言表達(dá)自己的成就。在這里分享一些具有啟發(fā)性的總結(jié)范文,希望能給大家?guī)盱`感。

山羊過獨(dú)木橋篇一

學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)的“山羊過獨(dú)木橋”比賽中,兩位同學(xué)未按規(guī)則,一人下橋一人通過,而是二人在橋上相互抱住轉(zhuǎn)身雙雙通過。這是比賽中積極、善意地創(chuàng)新,裁判應(yīng)對(duì)這種突破規(guī)則給予理解或支持,不應(yīng)質(zhì)疑或反對(duì)。

四年前,馬云曾表態(tài),“餓死不做游戲”。時(shí)間過去了四年,馬云開始涉足游戲領(lǐng)域。這是馬云的食言,但這也是企業(yè)家突破大眾約定俗成的規(guī)則或看法,積極順應(yīng)市場(chǎng)規(guī)律的轉(zhuǎn)變。

四年間,馬云沒有餓死,還更加賺錢了,馬云一定重新審視了規(guī)則,并顛覆了規(guī)則。馬云這么做好像欠缺了什么,但馬云沒有做錯(cuò)些什么,這僅是一個(gè)企業(yè)家的決策,是對(duì)成俗的觀念(規(guī)則)的轉(zhuǎn)變。

“獨(dú)木橋比賽”中,這兩位同學(xué)也是如此,是對(duì)比賽規(guī)則觀念的轉(zhuǎn)變,是創(chuàng)新。

孔子曰:“言必信,行必果?!边@已是世間約定成俗的規(guī)則。但孔子的這句話還有后半句:“硁硁然!小人哉,抑亦可以為次矣?!边@句話大概意思是,言必信行必果的是小人??鬃訛槭裁催@么說?是因?yàn)榭鬃犹岢杏怪赖难远行?,行而有果,而不是極端、教條的必信、必果。

“獨(dú)木橋比賽”中,對(duì)兩位同學(xué)的創(chuàng)新有異議的裁判就是孔子曰中的小人,因?yàn)槠洚愖h是對(duì)比賽規(guī)則理解的必信、必果,是教條和極端的。學(xué)校里的運(yùn)動(dòng)會(huì),不論怎樣,目的是鼓勵(lì)同學(xué)們快樂、自信、團(tuán)結(jié)等等,而不是強(qiáng)調(diào)呆板、保守、因循守舊。所以兩位同學(xué)沒做錯(cuò)什么,相反,他們的創(chuàng)新應(yīng)該鼓勵(lì)與支持。

山羊過獨(dú)木橋篇二

一個(gè)陽光明媚的上午,山羊小花準(zhǔn)備過河吃青草,河對(duì)面的山羊小白也想過河找好朋友玩耍。他們從不同的方向走到了一座狹窄的'獨(dú)木橋上。

兩只山羊走到了獨(dú)木橋中央,誰也不讓誰。山羊小白生氣地說:“我的好朋友正等著我呢,讓我先過橋。”山羊小花跺著腳說:“我都快餓扁了,憑什么讓你先過橋,我是先來的。”然后兩只山羊就用尖尖的角互相頂了起來,頂呀頂,不一會(huì)兩只山羊全都掉進(jìn)了河里,像落湯雞一樣。小花想:如果我們互相謙讓,就不會(huì)有這樣的結(jié)果了。他們互相說了聲對(duì)不起,就回家了。

我們可不能像那兩只山羊一樣,只有互相謙讓,才不會(huì)發(fā)生這樣的事情。

山羊過獨(dú)木橋篇三

學(xué)校開運(yùn)動(dòng)會(huì),最后一項(xiàng)是“山羊過獨(dú)木橋”,規(guī)則是學(xué)生從獨(dú)木橋兩邊同時(shí)上橋,想要通過,必須有一位同學(xué)下橋,另一位同學(xué)才能通過,但是有一對(duì)同學(xué)在橋中間抱住轉(zhuǎn)身,雙雙通過,裁判認(rèn)為這樣做有爭(zhēng)議。

但我卻認(rèn)為它沒有爭(zhēng)議,因?yàn)槲覀兇蠹叶贾?,校運(yùn)動(dòng)會(huì)它是一個(gè)趣味的活動(dòng),是既能鍛煉身體又能讓人放松的,也能開發(fā)同學(xué)們的智力和發(fā)揮想象力的活動(dòng)。有位名人曾說過:“想象力比標(biāo)準(zhǔn)答案珍貴千百倍”。這就好比運(yùn)動(dòng)會(huì)中的'規(guī)則是這標(biāo)準(zhǔn)答案,而這兩位同學(xué)的做法指的就是“想象力”,瞧,想象力在我們面前跳芭蕾舞,不懂得欣賞的人卻只會(huì)死盯著舞臺(tái)上的追光燈問:“它究竟是多少瓦???”這就如那位裁判認(rèn)為兩位同學(xué)的做法有爭(zhēng)議是一樣的。這也好比明朝的“八股取士”的做法,那也是束縛了人們的思想,扼殺了人們的聰明才智,對(duì)中國(guó)的思想文化和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,造成了嚴(yán)重阻礙。但是,如果讓同學(xué)們永遠(yuǎn)只在規(guī)則里玩的話,那么他們就永遠(yuǎn)也跳不出這個(gè)圈子了,規(guī)則就像是一道數(shù)學(xué)難題,明明可以有很多種方法來解,可老師偏偏只讓用規(guī)定的那一種解。

雖說,校運(yùn)動(dòng)會(huì)定那些規(guī)則也是不想同學(xué)們亂來,想讓比賽有秩序。但規(guī)則也不是一成不變的,因?yàn)樗侨藖碇贫ǖ模部梢愿?,如果改成“只要可以通過,不管用什么方法都可以”這樣的規(guī)則,那這不僅僅使這個(gè)項(xiàng)目增加了趣味性和難度,也開發(fā)了學(xué)生們的想象力,使更多的人去開動(dòng)腦筋,融入這里,也打開了學(xué)生們的那些讓人眼前一亮奇思妙想的小百寶箱。這也告訴了我們,蛋殼里不一定非要孵出一只鳥來,裝滿水的也不一定非要是一只桶,如果你什么時(shí)候會(huì)這樣子想了,那么說明你也就打開了你的小百寶箱,擁有了想象力,所以我認(rèn)為它沒有爭(zhēng)議。

山羊過獨(dú)木橋篇四

看圖作文是先仔細(xì)觀察圖畫,然后根據(jù)圖畫的內(nèi)容或意思來寫一篇作文。學(xué)生從小就熟悉看圖識(shí)字、看圖說話,看圖作文是這一形式的延伸,即按給定的圖畫內(nèi)涵和命題要求寫作文。下面我們來看一下具體看圖作文要怎么寫吧。

一天上午,天氣晴朗,風(fēng)和日麗,黑羊一大早起來,愜意地伸了個(gè)懶腰,哇!真是一個(gè)好天氣!他準(zhǔn)備到森林里去采蘑菇,要經(jīng)過一座獨(dú)木橋。

當(dāng)他走到橋中央,迎面走過來一只白羊,白羊說:“你先讓我過去吧,我比你小?!焙谘驔]好氣的說:“哼!你小就有理了?你沒看見是我先過來的嗎?”黑羊和白羊各不相讓,三說兩說就打起來了!

這時(shí)候天空中飛過來一只小鳥,說:“你們別打了,這樣很危險(xiǎn)的,你們倆都會(huì)掉下去的!”這時(shí)候他們誰也聽不進(jìn)小鳥的勸告,打的更激烈了,只聽“噗通”一聲,黑羊和白羊都掉進(jìn)水里了.......

一天,小山羊咩咩想去看望他的奶奶。在他去奶奶家的路上,必須要經(jīng)過一座獨(dú)木橋。在他剛要過獨(dú)木橋的`時(shí)候,發(fā)現(xiàn)小山羊丟丟從對(duì)面走來,他也要過獨(dú)木橋。咩咩心里想:我要先過去。丟丟心里想:我要先過去。

于是,他們兩個(gè)都上了獨(dú)木橋。他們走到中間,咩咩說:“讓我先過去?!眮G丟說:“讓我也過去?!彼麄冋l也不讓誰,說著說著就打了起來。

打著打著,“撲通”,兩只小山羊都掉進(jìn)了河里。他們都害怕地大聲喊:“救命?。【让。 弊詈?,咩咩拉著小山羊丟丟拼命掙扎著游上了岸。

看著濕透了的衣服,他們兩個(gè)都不好意思了。他們心里都很后悔。后悔不該那樣做。

一天,天氣晴朗,萬里無云,一只小白羊正要到橋?qū)γ娴牟莸乇M情地玩耍。

就在這時(shí),一只小灰羊從獨(dú)木橋的另一邊上來了了。小白羊火冒三丈地說:“你是誰呀,給我滾開”。另一只羊也毫不客氣地說:“你先滾”。“你先”“你先”……雙方言語不和,竟然大打出手。小白羊氣勢(shì)洶洶地沖了上來,小灰羊也不甘示弱,惡狠狠地盯著對(duì)手,兩只小羊第一回合猛烈的戰(zhàn)斗就打響了。那像炸彈一樣巨大的聲響令人害怕。接著又第二次、第三次……而且一次比一次猛,一次比一次兇。

這時(shí),一只小白羊的腳沒站穩(wěn),不小心掉進(jìn)了河里。小灰羊也失去重心掉進(jìn)河里。兩只小羊呼喊著“救命啊,救命啊”可是沒人救它們。

山羊過獨(dú)木橋篇五

學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)進(jìn)行到最后一項(xiàng)——山羊過獨(dú)木橋,這是該校一項(xiàng)傳統(tǒng)比賽項(xiàng)目,幾乎全體師生都來到了運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。執(zhí)行裁判是著名的“法”老師,他一臉的嚴(yán)肅,八面的威風(fēng),更增添了觀眾的熱情和看點(diǎn)。

預(yù)賽進(jìn)行到一半,兩名選手引起了大學(xué)的注意:他們分別是左邊的“情”同學(xué)和右邊的“理”同學(xué)?!扒椤蓖瑢W(xué)非常注重感情,人情味很濃;“理”同學(xué)非常注重道理,凡事就講個(gè)理字。平時(shí),他們兩人的關(guān)系非常好,同學(xué)們都非常敬重他們,但在這場(chǎng)你死我活的比賽中,他們?nèi)绾伪憩F(xiàn),是講情還是講理?到底誰更勝一籌吊足了大家的胃口。

“情”同學(xué)人高馬大,體格強(qiáng)壯,“理”同學(xué)身體嬌小,弱不禁風(fēng)。這個(gè)顯著的差別既讓大家感覺沒有玄念,又讓大家產(chǎn)生對(duì)精彩的無限渴望,上千雙眼睛一齊盯著他們兩人。

走在橋上的“情”同學(xué)暗自思忖:按照比賽規(guī)則,我只需一根手指頭就能把“理”同學(xué)搞定,但要論情份,我必須得讓“理”三分才行啊,乍辦?走在另一端的“理”同學(xué)也在思考:按照比賽規(guī)則,我即使吃了興奮藥也拿“情”同學(xué)沒辦法,但要論起道理來,為什么沒有比賽結(jié)束就知道了結(jié)果,也許這個(gè)比賽規(guī)則有毛?。坎蝗菟麄兌嘞?,在獨(dú)木橋上已經(jīng)相遇,“理”同學(xué)一轉(zhuǎn)身就要跳下,準(zhǔn)備讓路服輸,眼急手快的“情”同學(xué)忽然被“理”同學(xué)的舉動(dòng)打動(dòng),一只強(qiáng)壯有力的大手一把抓住了“理”同學(xué),輕輕地一拉一抱,一個(gè)轉(zhuǎn)身將“理”同學(xué)穩(wěn)穩(wěn)地放到對(duì)面,兩人實(shí)現(xiàn)了漂亮的移位,在兩人滿面笑容,分別奔向勝利的終點(diǎn)時(shí),明白就里的觀眾爆發(fā)了持久而熱烈的掌握和喝彩:“情理之中”、“合作雙贏”。

當(dāng)“情”和“理”以勝利者的笑容來到裁判面前時(shí),“法”已經(jīng)鐵青了臉,他要求兩人重新比賽,必須淘汰一人才行;要么直接取消兩人的比賽資格?!胺ā钡臎Q定頓時(shí)引起了賽場(chǎng)里的一片噓聲,很多的人認(rèn)為“法”不講情,不講理,決定也不符合情理。但也有人認(rèn)為“法”執(zhí)法嚴(yán)格,決定有理有據(jù)。最后,在校領(lǐng)導(dǎo)的授意下,由組委會(huì)通知“法”認(rèn)可“情”與“理”的做法,均作為勝利者進(jìn)入決賽?!胺ā眻?jiān)決不從,交出了裁判證,拂袖而去。組委會(huì)臨時(shí)指定由“愚”老師繼續(xù)執(zhí)裁,比賽得以繼續(xù)。誰知道,大家爭(zhēng)相模仿“情”與“理”獨(dú)木橋上的表演,比賽再?zèng)]有了輸贏,而“愚”老師一再地向每一位參賽的選手祝賀。

三年多過去了,比賽還在熱烈地進(jìn)行中。

山羊過獨(dú)木橋篇六

月兒彎彎照陰溝,趙家歡樂錢家愁。與此同時(shí),錢山羊正在為一件事苦惱著:他家的山羊太多了,為此他不得不負(fù)擔(dān)很多的稅,羊毛稅、羊皮稅、羊頭稅、羊肝稅、羊肚稅、羊癲風(fēng)稅、《喜羊羊與灰太狼》侵權(quán)稅等等,最近有磚家說因?yàn)檠虺圆莘牌ㄔ斐闪巳蜃兣?,他又交了碳排放稅。原來羊少的時(shí)候交的稅很少,沒想到稅務(wù)局是按累進(jìn)稅收的,羊越多稅交得越多,羊成算術(shù)級(jí)數(shù)增長(zhǎng),稅卻在按幾何級(jí)數(shù)增加。“早知道如此就該早點(diǎn)給羊?qū)嵭杏?jì)劃生育了”,錢山羊悲哀地想,“真是一失足成大瘸子,再回首又閃了腰啊”。為了減少羊的數(shù)量,錢山羊多次進(jìn)山剿滅,可是山羊驚人的生命力讓他徹底奔潰了,直到有一天,他在山里撿到一個(gè)電燈泡,擦了擦,奇跡出現(xiàn)了,電燈泡變成一個(gè)巨大的神,下身纏繞著紅色霧氣。

錢山羊撓了撓頭:你是個(gè)什么東西?

電燈泡驚詫:我是燈神啊。你沒聽過那個(gè)神話嗎?

錢山羊道:切,燈神不是銅燈么,什么時(shí)候成電燈泡了?

電燈泡:時(shí)代進(jìn)步了,我也升級(jí)了,現(xiàn)在是文明時(shí)代,我是2.0版本的。

錢山羊:燈神不是都是藍(lán)色的.霧么,你怎么是紅色的,山寨版的?

電燈泡:山寨你妹啊,我是正宗的,紅色是因?yàn)椋驗(yàn)槊總€(gè)月總有那么幾天,你懂的。

錢山羊:我怎么總覺得的是假的呢,要不我砍你一刀試試?

電燈泡:雅蠛蝶,我怕疼。至于么,我來只是想告訴你,要想解決你的煩惱,去藍(lán)翔技校參加獨(dú)木橋比賽,你這個(gè)人心理不健康,不和你說了,seeyou。

電燈泡說完就不見了。只剩下錢山羊愣在那兒,半晌,錢山羊回過神來,決定去參加這個(gè)比賽,哪怕討個(gè)說法也行,錢山羊想。

比賽的日子到了,這天天氣特別好,萬里無云的天空飄著朵朵白云,藍(lán)翔技校人山人海,紅旗招展,鼓樂其鳴,鑼鼓喧天。比賽分組進(jìn)行,前面幾輪各有勝負(fù),狹路相逢勇者勝,勝的人常常要在橫木上走個(gè)貓步,輸?shù)某3J且活^栽下來,跌個(gè)狗吃屎,灰溜溜地下去,輪到兩只和山羊碰面了,兩個(gè)人上了橫木,觀眾屏聲凝氣,只見兩只山羊抱在一起,一個(gè)轉(zhuǎn)身,互換位置,都過去了,兩人回頭相望,含情脈脈地同時(shí)說了一句:好基友,一輩子!

校長(zhǎng)默默地看著遠(yuǎn)方的天空,黃昏,殘陽如血!

山羊過獨(dú)木橋篇七

“狹路相逢勇者勝”,但這勇者也許會(huì)遇上更勇者,結(jié)果猶如“兩虎相斗,一死一傷”。“狹路相逢智者勝”,但是這智者也許會(huì)遇上更具有智慧的人,結(jié)果仍然可能是“一死一傷”。問題錯(cuò)在了哪里?錯(cuò)在了我們的思想觀念:我們只想到了要?jiǎng)賹?duì)方,沒有去想怎樣與對(duì)手實(shí)現(xiàn)雙贏。

人過獨(dú)木橋,人的智慧當(dāng)然應(yīng)該超過山羊的智慧。但是,美國(guó)這個(gè)國(guó)家似乎就是不想與我們中國(guó)雙贏。足球比賽、象棋比賽等,經(jīng)常存在平局。平局有時(shí)候其實(shí)就是一種雙贏。總能保持平局也是很不容易的。如果非要贏對(duì)方,那么結(jié)果很可能反而是慘敗。

希特勒妄圖獨(dú)霸世界,結(jié)果是“玩火者自焚”。日本帝國(guó)主義侵略亞洲各國(guó)人民,結(jié)果是永遠(yuǎn)被釘在了歷史的恥辱柱上。

兩位中學(xué)生抱著、轉(zhuǎn)身,分別通過了獨(dú)木橋。他們的表現(xiàn),可以說是“大智大勇”的極致。

實(shí)現(xiàn)雙贏的人,必然是愛別人如同愛自己,具有善良的本質(zhì),具有寬容、寬廣的胸懷。實(shí)現(xiàn)雙贏的人,必然是大智大勇,而又深知依靠“大智大勇”不是萬能的策略,也不是最好的策略。能夠想到雙贏,能夠努力去實(shí)現(xiàn)雙贏,是這個(gè)世界最大的智慧。

月兒彎彎照陰溝,趙家歡樂錢家愁。與此同時(shí),錢山羊正在為一件事苦惱著:他家的山羊太多了,為此他不得不負(fù)擔(dān)很多的稅,羊毛稅、羊皮稅、羊頭稅、羊肝稅、羊肚稅、羊癲風(fēng)稅、《喜羊羊與灰太狼》侵權(quán)稅等等,最近有磚家說因?yàn)檠虺圆莘牌ㄔ斐闪巳蜃兣?,他又交了碳排放稅。原來羊少的時(shí)候交的稅很少,沒想到稅務(wù)局是按累進(jìn)稅收的,羊越多稅交得越多,羊成算術(shù)級(jí)數(shù)增長(zhǎng),稅卻在按幾何級(jí)數(shù)增加?!霸缰廊绱司驮撛琰c(diǎn)給羊?qū)嵭杏?jì)劃生育了”,錢山羊悲哀地想,“真是一失足成大瘸子,再回首又閃了腰啊”。為了減少羊的數(shù)量,錢山羊多次進(jìn)山剿滅,可是山羊驚人的生命力讓他徹底奔潰了,直到有一天,他在山里撿到一個(gè)電燈泡,擦了擦,奇跡出現(xiàn)了,電燈泡變成一個(gè)巨大的神,下身纏繞著紅色霧氣。

山羊過獨(dú)木橋篇八

“狹路相逢勇者勝”,但這勇者也許會(huì)遇上更勇者,結(jié)果猶如“兩虎相斗,一死一傷”?!蔼M路相逢智者勝”,但是這智者也許會(huì)遇上更具有智慧的人,結(jié)果仍然可能是“一死一傷”。問題錯(cuò)在了哪里?錯(cuò)在了我們的思想觀念:我們只想到了要?jiǎng)賹?duì)方,沒有去想怎樣與對(duì)手實(shí)現(xiàn)雙贏。

人過獨(dú)木橋,人的智慧當(dāng)然應(yīng)該超過山羊的智慧。但是,美國(guó)這個(gè)國(guó)家似乎就是不想與我們中國(guó)雙贏。足球比賽、象棋比賽等,經(jīng)常存在平局。平局有時(shí)候其實(shí)就是一種雙贏。總能保持平局也是很不容易的。如果非要贏對(duì)方,那么結(jié)果很可能反而是慘敗。

希特勒妄圖獨(dú)霸世界,結(jié)果是“玩火者自焚”。日本帝國(guó)主義侵略亞洲各國(guó)人民,結(jié)果是永遠(yuǎn)被釘在了歷史的恥辱柱上。

兩位中學(xué)生抱著、轉(zhuǎn)身,分別通過了獨(dú)木橋。他們的表現(xiàn),可以說是“大智大勇”的極致。

實(shí)現(xiàn)雙贏的人,必然是愛別人如同愛自己,具有善良的本質(zhì),具有寬容、寬廣的胸懷。實(shí)現(xiàn)雙贏的人,必然是大智大勇,而又深知依靠“大智大勇”不是萬能的策略,也不是最好的策略。能夠想到雙贏,能夠努力去實(shí)現(xiàn)雙贏,是這個(gè)世界最大的智慧。

傳說中,有過這么一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)會(huì),里面有過這么一個(gè)項(xiàng)目,叫“山羊過獨(dú)木橋”:學(xué)生從獨(dú)木橋兩邊同時(shí)上橋,在橋中間時(shí)兩人相遇會(huì)有一個(gè)人下橋一個(gè)人通過。但在這個(gè)項(xiàng)目的預(yù)賽時(shí),有一對(duì)同學(xué)在橋中間抱住轉(zhuǎn)身,雙雙通過,裁判認(rèn)為這樣做有爭(zhēng)議。

無疑,這是一場(chǎng)莫名其妙的運(yùn)動(dòng)會(huì)。

沒有人知道這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)會(huì)是競(jìng)技運(yùn)動(dòng)會(huì)還是趣味運(yùn)動(dòng)會(huì);也沒有人知道“山羊過獨(dú)木橋”這個(gè)項(xiàng)目比拼的是選手的過橋速度還是選手的平衡能力;更沒有人知道此項(xiàng)目比拼的是選手的團(tuán)隊(duì)意識(shí)還是選手的共贏精神。

當(dāng)這一切在起點(diǎn)就變得撲朔迷離之時(shí),所謂的終點(diǎn)也就呈現(xiàn)不出任何意義。

于是,這場(chǎng)莫名其妙的運(yùn)動(dòng)會(huì)催生了“不明覺厲”的項(xiàng)目,而“不明覺厲”的項(xiàng)目,造就了“人艱不拆”的擁抱:獨(dú)木橋上迎面走來的兩個(gè)選手,心懷忐忑,惴惴不安之中,他們選擇了相互擁抱。這既可以是“相逢一笑泯恩仇”的擁抱,也可以是笑里藏刀的擁抱;既可以是意在雙贏的擁抱,也可以是作奸犯科的擁抱,一句話,這是“曖昧”的擁抱,也是“人艱不拆”的擁抱――人生已經(jīng)如此艱難,還是不要拆穿為好。

有項(xiàng)目而無規(guī)則,無規(guī)則而有裁判。因無規(guī)則,裁判就成了規(guī)則本身。()當(dāng)兩個(gè)選手在獨(dú)木橋上一個(gè)擠下去另外一個(gè)時(shí),裁判會(huì)說,這個(gè)項(xiàng)目檢驗(yàn)的是共贏精神,因此,在獨(dú)木橋上擠來擠去的你們是雙?。划?dāng)兩個(gè)選手擁抱著跨過獨(dú)木橋時(shí),裁判又會(huì)說,這個(gè)項(xiàng)目考察的是“亮劍精神”,“兩強(qiáng)相遇勇者勝”,選手的“擁抱”恰恰證明了你們?nèi)狈η髣俚挠職狻詈?,無論選手怎么做,裁判都可以宣布選手失敗。賢愚對(duì)錯(cuò),悉在裁判一念之間。

法國(guó)作家博馬舍曾說過一句平淡而深刻的話:“若批評(píng)不自由,則贊美無意義”。是啊,若游戲無規(guī)則,則裁判無意義。

所以,這場(chǎng)莫名其妙的運(yùn)動(dòng)會(huì),缺少的不是選手,也不是裁判,而是靈魂;這個(gè)“不明覺厲”的項(xiàng)目缺少的不是“激情”,也不是“基情”,而是規(guī)則。

在靈魂缺失,規(guī)則缺乏的時(shí)代,我們只好選擇擁抱――盡管“曖昧”。

學(xué)校開運(yùn)動(dòng)會(huì),最后一項(xiàng)是“山羊過獨(dú)木橋”,規(guī)則是學(xué)生從獨(dú)木橋兩邊同時(shí)上橋,想要通過,必須有一位同學(xué)下橋,另一位同學(xué)才能通過,但是有一對(duì)同學(xué)在橋中間抱住轉(zhuǎn)身,雙雙通過,裁判認(rèn)為這樣做有爭(zhēng)議。

但我卻認(rèn)為它沒有爭(zhēng)議,因?yàn)槲覀兇蠹叶贾溃_\(yùn)動(dòng)會(huì)它是一個(gè)趣味的活動(dòng),是既能鍛煉身體又能讓人放松的,也能開發(fā)同學(xué)們的智力和發(fā)揮想象力的活動(dòng)。有位名人曾說過:“想象力比標(biāo)準(zhǔn)答案珍貴千百倍”。這就好比運(yùn)動(dòng)會(huì)中的規(guī)則是這標(biāo)準(zhǔn)答案,而這兩位同學(xué)的做法指的就是“想象力”,瞧,想象力在我們面前跳芭蕾舞,不懂得欣賞的人卻只會(huì)死盯著舞臺(tái)上的追光燈問:“它究竟是多少瓦?。俊边@就如那位裁判認(rèn)為兩位同學(xué)的做法有爭(zhēng)議是一樣的。這也好比明朝的“八股取士”的做法,那也是束縛了人們的思想,扼殺了人們的聰明才智,對(duì)中國(guó)的思想文化和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,造成了嚴(yán)重阻礙。但是,如果讓同學(xué)們永遠(yuǎn)只在規(guī)則里玩的話,那么他們就永遠(yuǎn)也跳不出這個(gè)圈子了,規(guī)則就像是一道數(shù)學(xué)難題,明明可以有很多種方法來解,可老師偏偏只讓用規(guī)定的那一種解。

雖說,校運(yùn)動(dòng)會(huì)定那些規(guī)則也是不想同學(xué)們亂來,想讓比賽有秩序。但規(guī)則也不是一成不變的,因?yàn)樗侨藖碇贫ǖ?,也可以改,如果改成“只要可以通過,不管用什么方法都可以”這樣的規(guī)則,那這不僅僅使這個(gè)項(xiàng)目增加了趣味性和難度,也開發(fā)了學(xué)生們的想象力,使更多的人去開動(dòng)腦筋,融入這里,也打開了學(xué)生們的那些讓人眼前一亮奇思妙想的小百寶箱。這也告訴了我們,蛋殼里不一定非要孵出一只鳥來,裝滿水的也不一定非要是一只桶,如果你什么時(shí)候會(huì)這樣子想了,那么說明你也就打開了你的小百寶箱,擁有了想象力,所以我認(rèn)為它沒有爭(zhēng)議。

山羊過獨(dú)木橋篇九

有一天,風(fēng)和日麗,小兔子摘了一些野花送去給外婆。走啊走,走啊走,小兔子走到了一座獨(dú)木橋邊,正要過獨(dú)木橋時(shí),看到橋的對(duì)面走來了拄著拐杖的山羊伯伯。

小兔子心里想:“如果我們爭(zhēng)先恐后地?fù)屩^獨(dú)木橋,我們都會(huì)擁擠地掉入河里的,再說,山羊伯伯已經(jīng)老了,我應(yīng)該要讓山羊伯伯先過橋。”于是,小兔子大聲地咸:“山羊伯伯,你先過橋吧?!鄙窖虿c(diǎn)點(diǎn)頭說:“好,好?!鄙窖虿^了橋來到岸邊和小兔揮揮手說:“慢點(diǎn)走,別掉下橋?!毙⊥谜f:“我會(huì)小心的?!闭f完,小兔過了橋興高采烈地向外婆家走去。

山羊過獨(dú)木橋篇十

20xx年新課標(biāo)i卷(適用地區(qū):山西、河南、陜西、河北)高考。

作文。

題:

閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

“山羊過獨(dú)木橋”是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目。規(guī)則是,雙方隊(duì)員兩兩對(duì)決,同時(shí)相向而行,走上僅容一人通行的低矮獨(dú)木橋,能突破對(duì)方阻攔成功過橋者獲勝,最后以全隊(duì)通過的人數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù)。因此習(xí)慣上,雙方相遇時(shí),會(huì)像山羊抵角一樣,盡力使對(duì)方落下橋,自己通過。不過,今年預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況:有一組比賽,雙方選手相遇時(shí),互相抱住,轉(zhuǎn)身換位,全都順利地過了橋。這種做法當(dāng)場(chǎng)引發(fā)了觀眾、運(yùn)動(dòng)員和裁判員的激烈爭(zhēng)論。事后,相關(guān)的爭(zhēng)論還在繼續(xù)。

要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。

傳說中,有過這么一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)會(huì),里面有過這么一個(gè)項(xiàng)目,叫“山羊過獨(dú)木橋”:學(xué)生從獨(dú)木橋兩邊同時(shí)上橋,在橋中間時(shí)兩人相遇會(huì)有一個(gè)人下橋一個(gè)人通過。但在這個(gè)項(xiàng)目的預(yù)賽時(shí),有一對(duì)同學(xué)在橋中間抱住轉(zhuǎn)身,雙雙通過,裁判認(rèn)為這樣做有爭(zhēng)議。

無疑,這是一場(chǎng)莫名其妙的運(yùn)動(dòng)會(huì)。

當(dāng)這一切在起點(diǎn)就變得撲朔迷離之時(shí),所謂的終點(diǎn)也就呈現(xiàn)不出任何意義。

于是,這場(chǎng)莫名其妙的運(yùn)動(dòng)會(huì)催生了“不明覺厲”的項(xiàng)目,而“不明覺厲”的項(xiàng)目,造就了“人艱不拆”的擁抱:獨(dú)木橋上迎面走來的兩個(gè)選手,心懷忐忑,惴惴不安之中,他們選擇了相互擁抱。這既可以是“相逢一笑泯恩仇”的擁抱,也可以是笑里藏刀的擁抱;既可以是意在雙贏的擁抱,也可以是作奸犯科的擁抱,一句話,這是“曖昧”的擁抱,也是“人艱不拆”的擁抱——人生已經(jīng)如此艱難,還是不要拆穿為好。

有項(xiàng)目而無規(guī)則,無規(guī)則而有裁判。因無規(guī)則,裁判就成了規(guī)則本身。當(dāng)兩個(gè)選手在獨(dú)木橋上一個(gè)擠下去另外一個(gè)時(shí),裁判會(huì)說,這個(gè)項(xiàng)目檢驗(yàn)的是共贏精神,因此,在獨(dú)木橋上擠來擠去的你們是雙敗;當(dāng)兩個(gè)選手擁抱著跨過獨(dú)木橋時(shí),裁判又會(huì)說,這個(gè)項(xiàng)目考察的是“亮劍精神”,“兩強(qiáng)相遇勇者勝”,選手的“擁抱”恰恰證明了你們?nèi)狈η髣俚挠職狻詈?,無論選手怎么做,裁判都可以宣布選手失敗。賢愚對(duì)錯(cuò),悉在裁判一念之間。

法國(guó)作家博馬舍曾說過一句平淡而深刻的話:“若批評(píng)不自由,則贊美無意義”。是啊,若游戲無規(guī)則,則裁判無意義。

所以,這場(chǎng)莫名其妙的運(yùn)動(dòng)會(huì),缺少的不是選手,也不是裁判,而是靈魂;這個(gè)“不明覺厲”的項(xiàng)目缺少的不是“激情”,也不是“基情”,而是規(guī)則。

在靈魂缺失,規(guī)則缺乏的時(shí)代,我們只好選擇擁抱——盡管“曖昧”。

山羊過獨(dú)木橋篇十一

有句話叫“雙橋好走,獨(dú)木難行”更何況兩人要同時(shí)相向通過獨(dú)木橋呢?在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)最后一個(gè)山羊過獨(dú)木橋的項(xiàng)目上,兩位同學(xué)出人意料的擁抱著雙雙通過獨(dú)木橋,實(shí)現(xiàn)合作雙贏。

在日常生活里,在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,可能會(huì)遇到許許多多類似山羊過獨(dú)木橋的事情,如何處理就要看當(dāng)事者的處事方法了。如果象運(yùn)動(dòng)會(huì)上兩位同學(xué)那樣,友誼第一,比賽第二,既是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,又是合作伙伴,那樣就沒有過不去的橋。可是在現(xiàn)實(shí)中,人們往往缺少團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,甚至抱著同行是冤家的陋習(xí)不放,互相打壓,相互排斥。結(jié)果造成兩敗俱傷。

兩位同學(xué)在競(jìng)技場(chǎng)上的精誠(chéng)合作,給世人留下了團(tuán)結(jié)共贏的典范,啟迪人們無論是在商場(chǎng)還是在其他領(lǐng)域,與人為善,化敵為友,團(tuán)結(jié)合作,才是通往成功道路的根本途徑。否則,心胸狹窄,為了一己私利搞不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)甚至不擇手段的打壓對(duì)手,那么他勢(shì)必要和兩只過獨(dú)木橋的山羊一樣,雙雙落入水中。

山羊過獨(dú)木橋篇十二

陽光明媚地一天,森林地東邊住著小羊小白,西邊住著小羊小黃,小白想去西邊地商店買東西吃,小黃要去奶奶家玩。

它們倆在河邊碰在了一起,小河上有一條細(xì)細(xì)地獨(dú)木橋。小白說:“讓我先過這座獨(dú)木橋,我要去商店買東西吃?!毙↑S說:“我和奶奶約好了今天到她家去玩地,不然奶奶要擔(dān)心我了,不能讓你先過?!薄啊薄啊?/p>

它們互不相讓,小黃憤怒得瞪大了眼睛,說:“讓我先過這座獨(dú)木橋?!毙“撞桓适救酰p手叉腰,氣沖沖地說:“我也要過先過橋。”說著就打了起來。一不小心小白掉進(jìn)了河里。小黃也是。

小白鼻青臉腫,哇哇大哭,說:“你讓我先不行嗎?”小黃在喊:“救命?!?/p>

這時(shí),小黃和小白輕輕地浮上了岸,原來是烏龜爺爺和小烏龜幫了它們呀,它們氣喘吁吁,凍得直發(fā)抖,它倆后悔極了。

山羊過獨(dú)木橋篇十三

下午,小白羊要去河對(duì)岸去采野花,小黃羊去河對(duì)岸吃青草,他們高高興興地來到小橋邊。

·可是河上只有一道狹窄的獨(dú)木橋,只能一個(gè)人通過。他們同時(shí)走到橋中間,誰也不讓誰。只聽見撲通一聲,他們都掉進(jìn)了河里。幸好水不深,他們都爬了上來,他倆想:如果我們謙讓一下就不會(huì)掉進(jìn)河里了!

山羊過獨(dú)木橋篇十四

規(guī)則是讓兩個(gè)人從獨(dú)木橋的兩邊同時(shí)上橋,等走到在橋中間時(shí),兩人之中會(huì)有一個(gè)人下橋一個(gè)人透過。但在一次運(yùn)動(dòng)會(huì)上,卻有一對(duì)同學(xué)在橋中間互相抱住,然后轉(zhuǎn)身,雙雙透過。這本是件值得驚訝與欣喜的事,學(xué)生們的智慧讓他們懂得了雙贏,取得了雙面的勝利。但是裁判卻認(rèn)為兩人的作法不貼合規(guī)則,是作弊行為。

規(guī)則的設(shè)定是為了使我們的生活社會(huì)更有條理,但在這樣一個(gè)發(fā)展迅速、風(fēng)云變幻的現(xiàn)代社會(huì),很多規(guī)則都不就應(yīng)一成不變。

二十一世紀(jì)是一個(gè)講究合作的時(shí)代,更是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代。

難道競(jìng)爭(zhēng)就意味著敵對(duì),拼比就意味著打壓?

就像古時(shí)候廉頗與藺相如的故事。

身為大將軍的廉頗瞧不起只會(huì)說幾句文縐縐的話的文臣藺相如,便屢次對(duì)其出言不遜??商A相如卻總能拿出自我的君子之度,不與廉頗計(jì)較。還道出了“先國(guó)家后利己”的君子之言,令廉頗為自我的言行而羞愧,向他“負(fù)荊請(qǐng)罪”,最后傳出“將相和”的美談佳話。廉頗和藺相如兩個(gè)文武大臣也能和睦相處,盡心盡力地輔佐帝王管理國(guó)家,最后將國(guó)家治理的井井有條。

難道這不是兩人互相合作取得的雙贏局面?

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。

龜兔賽了多次,互有輸贏。之后,龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。這就是“雙贏”,競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也能夠是合作伙伴。

俗話說:“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫?!?/p>

讓我們享受雙贏帶來的成就,探索合作的智慧。多一分包容,少一分排斥,微笑競(jìng)爭(zhēng),合作同行!

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

山羊過獨(dú)木橋篇十五

在一個(gè)美麗的森林里,有一條清澈見底的小溪。小溪上有一座很窄的獨(dú)木橋,每次只能有一個(gè)人經(jīng)過。

河的一邊住著一只小山羊,另一邊也同樣住著一只灰山羊。他們倆脾氣都十分暴躁,從來不讓別的小動(dòng)物踏進(jìn)屬于自己的領(lǐng)地半步。

有一天,天氣十分晴朗,溫暖的陽光灑在草地上,把花兒和小草也照耀得更加艷麗、漂亮。小山羊看著這么好的天氣,心中思忖:“今天天氣這么好,不如我去看望外婆吧!”想到這里,就提起一籃子鮮嫩的青草,向河邊走去。

可不湊巧的是,小灰山羊剛剛也躺在草地上,望著藍(lán)天發(fā)呆呢!“這么好的天氣,最適合去看望奶奶了?!边@樣的想法鉆進(jìn)大腦里,它便一躍而起,雙腿一蹬,快速跑進(jìn)了房子里,拿起一筐滿滿的青草,也大步走向河的另一邊。

沒多大功夫,他們居然同時(shí)走到了獨(dú)木橋的中間,彼此驚訝地看了對(duì)方一眼,都停了下來,因?yàn)檫@座橋的寬度只能容得下一個(gè)人通過。小山羊先開了口:“你這個(gè)家伙,給我趕緊讓開,我還要去外婆家呢!別擋我的道?!毙』疑窖蚩刹环猓骸罢f誰呢?是你這個(gè)家伙讓開才對(duì),是我先來的?!薄拔蚁葋淼摹薄笆俏摇?/p>

它們倆吵著吵著竟然打了起來,用各自又尖又長(zhǎng)的角頂著對(duì)手,絲毫沒有妥協(xié)的意思。這時(shí),天好像跟它們的心情一樣,下起了傾盆大雨,雨水沖刷著窄窄的橋面,可戰(zhàn)斗依然沒有停止。突然,小山羊腳下一滑,身體瞬間失去了平衡,快速向河里墜下,而小灰山羊也沒來及撒開揪著小山羊的手,被強(qiáng)大的慣性帶動(dòng),撲通一聲掉到了河里。

兩只心胸狹窄,固執(zhí)己見的山羊,在河里拼命地?fù)渫ㄖ?,那狼狽的樣子讓人看了,實(shí)在感覺滑稽可笑。不知水中遇險(xiǎn)的教訓(xùn)是否能夠讓它們明白:做事應(yīng)該多體諒別人,這樣才能合作共贏。

山羊過獨(dú)木橋篇十六

先說結(jié)果,如果這是已經(jīng)出來的結(jié)果的話,這件事是不能解決的問題。就那樣和局,是不必要頭腦發(fā)熱的事。而且成為了對(duì)雙方都互相好的結(jié)局。

不僅僅會(huì)因?yàn)殡p方都過分爭(zhēng)斗結(jié)果他們倆都被摔下,收(受)到傷害,而且會(huì)互相一邊認(rèn)為對(duì)方是自我的妨礙人,一邊會(huì)變成一個(gè)敗者嫉妒另一個(gè)勝者。

可能如果這是很大的比賽的話,就應(yīng)毫無讓步。對(duì)于比賽規(guī)則,有些人說“為了防止它,參加那比賽以前,早該告訴我們!”,“如果之前選手得到告知的話,沒有那樣的事情。它是最有效的預(yù)防方法了。”等等,有許多意見。

但是,實(shí)際上在比賽時(shí)那肯讓步的人又有多少呢?

比如說,您(你)們的腦子里面想象一個(gè)生詞“運(yùn)動(dòng)會(huì)”,那是什么樣貌呢?

大概參觀的人,會(huì)感到“運(yùn)動(dòng)會(huì)”是感興趣的一個(gè)快樂的活兒。

但是,參加的當(dāng)事者們會(huì)認(rèn)為這不但是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的手段,并且是準(zhǔn)備好些日子要爭(zhēng)取得到某個(gè)東西獲得成就感的一個(gè)手段。就是說,運(yùn)動(dòng)會(huì)這件事好像現(xiàn)代社會(huì)的一面鏡子。

現(xiàn)代社會(huì),從一個(gè)角度看,是一個(gè)獨(dú)木橋上的兩頭山羊,都想忽視障礙物(對(duì)方)的意見。同時(shí),也為了追求它們自我的路,要推掉前邊的山羊。再說雙方都為了自我的利益,會(huì)更傾向于自我獲勝。

但從現(xiàn)代社會(huì)的另一方面來說,我們每個(gè)人都不是孤獨(dú)的生活,而是一個(gè)共同體融洽的時(shí)代。因?yàn)槿瞬荒芤粋€(gè)人生存,這是很難的事。所以,為了他們自我,有些人需要得到幫忙,要在他們周圍做出空間。

先說一下我的想法吧,我選取它們中間的,就是中間。大家明白“相忍為國(guó)”的故事吧?那里能做到“相忍為我”,就是最好的。因?yàn)槲艺J(rèn)為這個(gè)山羊的故事,要告訴我們的就是人需要有果斷性,而無條件的讓步卻是不好的方法。所以,咱們?cè)谏钪幸⒁膺@一點(diǎn)。

但是,當(dāng)然需要有果斷,但可能的話,要抓住那要掉下橋的人,這才是最可取的事。

山羊過獨(dú)木橋篇十七

狹路相逢勇者勝,但這勇者也許會(huì)遇上更勇者,結(jié)果猶如兩虎相斗,一死一傷。狹路相逢智者勝,但是這智者也許會(huì)遇上更具有智慧的人,結(jié)果仍然可能是一死一傷。問題錯(cuò)在了哪里?錯(cuò)在了我們的思想觀念:我們只想到了要?jiǎng)賹?duì)方,沒有去想怎樣與對(duì)手實(shí)現(xiàn)雙贏。

人過獨(dú)木橋,人的智慧當(dāng)然應(yīng)該超過山羊的智慧。但是,美國(guó)這個(gè)國(guó)家似乎就是不想與我們中國(guó)雙贏。足球比賽、象棋比賽等,經(jīng)常存在平局。平局有時(shí)候其實(shí)就是一種雙贏。總能保持平局也是很不容易的。如果非要贏對(duì)方,那么結(jié)果很可能反而是慘敗。

希特勒妄圖獨(dú)霸世界,結(jié)果是玩火者自焚。日本帝國(guó)主義侵略亞洲各國(guó)人民,結(jié)果是永遠(yuǎn)被釘在了歷史的恥辱柱上。

兩位中學(xué)生抱著、轉(zhuǎn)身,分別通過了獨(dú)木橋。他們的表現(xiàn),可以說是大智大勇的極致。

實(shí)現(xiàn)雙贏的人,必然是愛別人如同愛自己,具有善良的本質(zhì),具有寬容、寬廣的胸懷。實(shí)現(xiàn)雙贏的人,必然是大智大勇,而又深知依靠大智大勇不是萬能的策略,也不是最好的策略。能夠想到雙贏,能夠努力去實(shí)現(xiàn)雙贏,是這個(gè)世界最大的智慧。

我們應(yīng)該不應(yīng)該違反規(guī)則?

規(guī)則是人制定的。規(guī)則往往是有漏洞的。發(fā)現(xiàn)漏洞,創(chuàng)造規(guī)則,完善規(guī)則是必須的,不能認(rèn)為這是違反規(guī)則。

著名的司馬光砸缸,就是違反了不能砸缸的規(guī)則。曹沖稱象違反了直接稱重的規(guī)則,卻創(chuàng)新出了間接稱重的規(guī)則。

規(guī)則,是一般情況下的規(guī)則。例如山羊過獨(dú)木橋,應(yīng)該誰先到誰先過,后到者應(yīng)該等一等。而現(xiàn)在是特殊情況,兩個(gè)人必須從橋兩頭同時(shí)過獨(dú)木橋。情況變了,如果仍然墨守成規(guī),那么就是愚蠢。

違反規(guī)則,至少可以分為兩種:一是惡意的、損害別人的違反規(guī)則;二是充滿智慧的、不損害別人的違反規(guī)則。只要是不存有惡意、不損害別人,那么,違反規(guī)則是必須的。

其實(shí),科學(xué)上的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn),藝術(shù)上的創(chuàng)新、發(fā)展,人類社會(huì)變革、進(jìn)步,都是違反規(guī)則。

但是,山羊過獨(dú)木橋畢竟是游戲,連做游戲都違反規(guī)則,實(shí)在是沒法玩了,實(shí)在是沒有意思。

山羊過獨(dú)木橋篇十八

一天,小山羊咩咩想去看望他地奶奶。在他去奶奶家地路上,必須要經(jīng)過一座獨(dú)木橋。在他剛要過獨(dú)木橋地時(shí)候,發(fā)現(xiàn)小山羊丟丟從對(duì)面走來,他也要過獨(dú)木橋。咩咩心里想:我要先過去。丟丟心里想:我要先過去。

于是,他們兩個(gè)都上了獨(dú)木橋。他們走到中間,咩咩說:“讓我先過去?!眮G丟說:“讓我也過去?!彼麄冋l也不讓誰,說著說著就打了起來。

打著打著,“撲通”,兩只小山羊都掉進(jìn)了河里。他們都害怕地大聲喊:“救命??!救命?。 弊詈?,咩咩拉著小山羊丟丟拼命掙扎著游上了岸。

看著濕透了地衣服,他們兩個(gè)都不好意思了。他們心里都很后悔。后悔不該那樣做。

山羊過獨(dú)木橋篇十九

傳說山羊過獨(dú)木橋中,有過這么一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)會(huì),里面有過這么一個(gè)項(xiàng)目,叫“山羊過獨(dú)木橋”:學(xué)生從獨(dú)木橋兩邊同時(shí)上橋,在橋中間時(shí)兩人相遇會(huì)有一個(gè)人下橋一個(gè)人通過。但在這個(gè)項(xiàng)目的預(yù)賽時(shí),有一對(duì)同學(xué)在橋中間抱住轉(zhuǎn)身,雙雙通過,裁判認(rèn)為這樣做有爭(zhēng)議。

無疑,這是一場(chǎng)莫名其妙的運(yùn)動(dòng)會(huì)。

當(dāng)這一切在起點(diǎn)就變得撲朔迷離之時(shí),所謂的終點(diǎn)也就呈現(xiàn)不出任何意義。

于是,這場(chǎng)莫名其妙的運(yùn)動(dòng)會(huì)催生了“不明覺厲”的項(xiàng)目,而“不明覺厲”的項(xiàng)目,造就了“人艱不拆”的擁抱:獨(dú)木橋上迎面走來的兩個(gè)選手,心懷忐忑,惴惴不安之中,他們選擇了相互擁抱。這既可以是“相逢一笑泯恩仇”的擁抱,也可以是笑里藏刀的擁抱;既可以是意在雙贏的擁抱,也可以是作奸犯科的擁抱,一句話,這是“曖昧”的擁抱,也是“人艱不拆”的擁抱——人生已經(jīng)如此艱難,還是不要拆穿為好。

有項(xiàng)目而無規(guī)則,無規(guī)則而有裁判。因無規(guī)則,裁判就成了規(guī)則本身。當(dāng)兩個(gè)選手在獨(dú)木橋上一個(gè)擠下去另外一個(gè)時(shí),裁判會(huì)說,這個(gè)項(xiàng)目檢驗(yàn)的是共贏精神,因此,在獨(dú)木橋上擠來擠去的你們是雙??;當(dāng)兩個(gè)選手擁抱著跨過獨(dú)木橋時(shí),裁判又會(huì)說,這個(gè)項(xiàng)目考察的是“亮劍精神”,“兩強(qiáng)相遇勇者勝”,選手的“擁抱”恰恰證明了你們?nèi)狈η髣俚挠職狻詈?,無論選手怎么做,裁判都可以宣布選手失敗。賢愚對(duì)錯(cuò),悉在裁判一念之間。

山羊過獨(dú)木橋篇二十

雄鷹展翅高飛,廣闊的天空包容了他的不羈,也為自我增添了份壯闊;魚兒暢快遨游,無際的大海容許了他的活躍,也為自我增添了一份神秘。而在這個(gè)處處都充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,我們同樣能夠去嘗試雙贏,用雙贏化解競(jìng)爭(zhēng)的鋒芒,用智慧贏得雙方的成功。

規(guī)則是讓兩個(gè)人從獨(dú)木橋的兩邊同時(shí)上橋,等走到在橋中間時(shí),兩人之中會(huì)有一個(gè)人下橋一個(gè)人透過。但在一次運(yùn)動(dòng)會(huì)上,卻有一對(duì)同學(xué)在橋中間互相抱住,然后轉(zhuǎn)身,雙雙透過。這本是件值得驚訝與欣喜的事,學(xué)生們的智慧讓他們懂得了雙贏,取得了雙面的勝利。但是裁判卻認(rèn)為兩人的作法不貼合規(guī)則,是作弊行為。

規(guī)則的設(shè)定是為了使我們的生活社會(huì)更有條理,但在這樣一個(gè)發(fā)展迅速、風(fēng)云變幻的現(xiàn)代社會(huì),很多規(guī)則都不就應(yīng)一成不變。

二十一世紀(jì)是一個(gè)講究合作的時(shí)代,更是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代。

難道競(jìng)爭(zhēng)就意味著敵對(duì),拼比就意味著打壓?

就像古時(shí)候廉頗與藺相如的故事。

身為大將軍的廉頗瞧不起只會(huì)說幾句文縐縐的話的文臣藺相如,便屢次對(duì)其出言不遜。可藺相如卻總能拿出自我的君子之度,不與廉頗計(jì)較。還道出了“先國(guó)家后利己”的君子之言,令廉頗為自我的言行而羞愧,向他“負(fù)荊請(qǐng)罪”,最后傳出“將相和”的美談佳話。廉頗和藺相如兩個(gè)文武大臣也能和睦相處,盡心盡力地輔佐帝王管理國(guó)家,最后將國(guó)家治理的井井有條。

難道這不是兩人互相合作取得的雙贏局面?

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。

龜兔賽了多次,互有輸贏。之后,龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。這就是“雙贏”,競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也能夠是合作伙伴。

俗話說:“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫?!?/p>

讓我們享受雙贏帶來的成就,探索合作的智慧。多一分包容,少一分排斥,微笑競(jìng)爭(zhēng),合作同行!

山羊過獨(dú)木橋篇二十一

傳統(tǒng)思維是用邏輯,傳統(tǒng)的思維方法來解決問題。但當(dāng)人們創(chuàng)新的打破了傳統(tǒng),卻換來的是規(guī)則的質(zhì)疑。我們要做的不是被質(zhì)疑,而是去質(zhì)疑規(guī)則,實(shí)現(xiàn)真正的創(chuàng)新。

在運(yùn)動(dòng)會(huì)上有一個(gè)“山羊過獨(dú)木橋”的項(xiàng)目,規(guī)則是學(xué)生從獨(dú)木橋的兩邊同時(shí)上橋,在橋中間相遇會(huì)有一個(gè)下橋一個(gè)過橋。但在預(yù)賽時(shí),有一對(duì)同學(xué)在橋中間抱住轉(zhuǎn)身,雙雙通過,裁判認(rèn)為有爭(zhēng)議。爭(zhēng)議?是的,這是個(gè)比賽。也就是包含裁判對(duì)兩位同學(xué)做法既有肯定,贊賞,又有否定與批評(píng)。

如果這樣就只有兩種結(jié)果,a同學(xué)上場(chǎng)遇見比自己弱的'同學(xué),把對(duì)手推下了橋,自己贏?;蜃约旱牧α繜o法與對(duì)手抗衡,而跳下橋,棄權(quán)。比賽也要有合作,一起贏不是更好,又能獲得贊許,又能得到友誼。為什么只有一組想到了呢?因?yàn)槭莻鹘y(tǒng)思維帶來的,守從規(guī)則,完成目標(biāo)。

規(guī)則只是前人留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)。錯(cuò)了,要學(xué)的,可不是什么傳統(tǒng)的規(guī)則??!回答我,如果在沒有規(guī)則的情況下,你要怎么做?不知了去向?還是固執(zhí)的尋找別人定下的規(guī)則?不是該是試著去創(chuàng)造,創(chuàng)造你的規(guī)則,打破傳統(tǒng)的思維屏障,創(chuàng)造一種新的可能性。未來,是我們的不是什么前人立下規(guī)則所能規(guī)劃的,規(guī)則是用來打破的。

所以,讓我們掙脫傳統(tǒng)和規(guī)則的束縛,讓創(chuàng)新之火點(diǎn)亮心中的每一個(gè)角落,讓傳統(tǒng)思維進(jìn)化成新的思維吧!

【本文地址:http://m.aiweibaby.com/zuowen/14267477.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔