道歉信是一種用于表達(dá)歉意和向他人道歉的書信?？偨Y(jié)不僅是對正面經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也可以涵蓋一些失敗和挫折，使總結(jié)更加全面和真實(shí)?？偨Y(jié)范文中的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)可以幫助我們更好地應(yīng)對寫總結(jié)的挑戰(zhàn)。
圍墻大學(xué)讀書心得篇一
《大學(xué)》原屬《禮記》中的一篇，在唐宋時(shí)期開始受到重視。朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋，稱為《四書》，從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。
《大學(xué)》指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。這句話告訴我們，從天子到平民百姓，一切都以修養(yǎng)身心為根本。修身這個(gè)根本抓好了，長大以后就可以做到齊家治國平天下;如果不修身，齊家治國平天下，則是辦不到的。
古代圣賢非常重視修身，為我們做出了榜樣。許衡是元代杰出的政治家、思想家。有一次，許衡在天氣非常炎熱的時(shí)候路過河南沁陽，當(dāng)時(shí)非?？诳?，路邊正好有一棵梨樹，路人紛紛去摘梨吃，惟獨(dú)許衡靜坐樹下不動(dòng)。有人不解地問：“何不摘梨解渴?”許衡答道：“不是自己的梨，豈能亂摘?！蹦侨诵ζ溆馗骸笆赖肋@么亂，梨樹哪有主人!”許衡正色道：“梨雖無主，難道我們的心也無主了嗎?”許衡這種“我心有主”的精神是多么難能可貴呀!這種“我心有主”的精神，就是《大學(xué)》提出的修身之道。
修身的“身”，指言行而言，“修身”就是修養(yǎng)自己的言行。人有身體，從具體的灑掃應(yīng)對進(jìn)退，到動(dòng)靜、周旋，所言所行都要合乎禮儀、禮節(jié)、與禮貌。當(dāng)今，社會(huì)上有一些干部以權(quán)謀私、貪污受賄，就沒有做到“修身”，他們與《大學(xué)》的要求相比，與古代圣賢相比，是多么可恥，多么渺小啊!
對于我們小學(xué)生來說，也要把“修身”放在第一位，按照圣賢經(jīng)典的要求，規(guī)范自己的言行。比如：當(dāng)有客人到家里來做客，我會(huì)先給客人倒水。放學(xué)時(shí)，有同學(xué)摔倒了，我會(huì)主動(dòng)去把她扶起來。到別人家里串門，或者到學(xué)堂上課，沒有經(jīng)過允許，不能動(dòng)他人的東西。
讀了《大學(xué)》我明白了許多道理。今后我要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)好學(xué)生。
圍墻大學(xué)讀書心得篇二
歌德以往說過:讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話。是的，讀好書，就像結(jié)交了良師益友，使我們獲益匪淺;讀好書，就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里，使我們心曠神怡;讀好書，就像找到了歡樂的源泉，使我們領(lǐng)悟到歡樂的真諦!
乘著一葉扁舟，我們遨游在書的海洋里，各式各樣的書籍映入眼簾，使得我們眼花繚亂。
歷史記載書，不但讓我們了解塵封已久的往事，也交給我們許多人生道理。
散文，使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無私的母愛;從《樂觀》中學(xué)會(huì)不畏挫折，終將獲勝的信念;從《給亡婦》體會(huì)到夫妻間的深情。
在此，我引用冰心奶奶說過的一句話:讀書好，好讀書，讀好書。的確，書就像一座巨大的寶庫，等著我們?nèi)ネ诰?書就像指向標(biāo)，指引我們前進(jìn)的道路書帶給我們知識，教給我們道理。
讀書，充滿了樂趣，就讓我們在讀書中共同尋找歡樂的源泉吧!
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圍墻大學(xué)讀書心得篇三
剛進(jìn)廣商的時(shí)候，我便收到整整一個(gè)文件袋的資料，里面有一份是介紹我校圖書館的，上面列出了一個(gè)推薦書目的表格，列表的第一項(xiàng)便是覃彪喜的《讀大學(xué)，究竟讀什么》。乍一看，這個(gè)題目就非常吸引我了。我相信，這個(gè)問題肯定可以將千千萬萬的在校大學(xué)生甚至畢業(yè)生問得個(gè)個(gè)啞口無言，包括我在內(nèi)。剛過了一個(gè)學(xué)期，我還有足夠的時(shí)間來重新完善自己這四年大學(xué)生活的規(guī)劃，我不想過一個(gè)茫然的、沒有目標(biāo)的、碌碌無為的大學(xué)，不想畢業(yè)后像眾多泛泛之輩一樣在人頭涌涌的招聘會(huì)為了三餐而忙得焦頭爛額。因此，我決定利用漫漫寒假的時(shí)間，認(rèn)真地把這本書一字一句的啃下來，進(jìn)而再完善一下自己的大學(xué)規(guī)劃。
下面，我就選擇給我啟發(fā)最深刻的幾個(gè)方面來談?wù)劙桑?/p>
盡管每次網(wǎng)到魚的不過是一個(gè)網(wǎng)眼，但是要想捕到魚，就必須要編織一張網(wǎng)。是的，在現(xiàn)今社會(huì)要想取得一定的成就，就必須提高自己全方位的素質(zhì)和技能。
大學(xué)生和非大學(xué)生最主要的區(qū)別絕對不在于是否掌握了一門專業(yè)技能。一個(gè)經(jīng)過獨(dú)立思考而堅(jiān)持錯(cuò)誤觀點(diǎn)的.人比一個(gè)不假思索而接受正確觀點(diǎn)的人更值得我們的尊重和肯定。在大學(xué)期間，我們都經(jīng)過系統(tǒng)的思維訓(xùn)練，對于分析問題、解決問題的方法有著豐富的理論知識，所以我們在面對一個(gè)問題的時(shí)候不會(huì)再單純從簡單記憶或者機(jī)械模仿的角度來考慮，而是能夠站在更高的角度來分析、解決問題。在這種時(shí)候，被動(dòng)的記憶能力已經(jīng)上升為了主動(dòng)的分析能力和獨(dú)立的思考能力，而這種能力正好是一個(gè)合格大學(xué)生最最本質(zhì)的特征！社會(huì)所需要的也正是大學(xué)生這種系統(tǒng)分析的能力。
但要注意的是，為了讓自己擁有全面、系統(tǒng)而深入地分析、解決問題的能力，前提便是需要擁有深厚的專業(yè)知識。要做到懷疑并不難，但是如果懷疑缺乏理性的思考和淵博的知識，懷疑就將墮落成一種玩世不恭。沒有專業(yè)知識作為基礎(chǔ)，深入分析問題的能力就不會(huì)憑空產(chǎn)生，就算擁有了這樣的能力，也無法將這種能力付諸現(xiàn)實(shí)的工作之中。
對于教材和其他書籍中的觀點(diǎn)應(yīng)該帶著批判的眼光加以學(xué)習(xí)，不能認(rèn)為書上說的就一定是對的。同時(shí)，老師在課堂上說的觀點(diǎn)也不一定是絕對正確的，要敢于懷疑、善于懷疑。事實(shí)上書上的觀點(diǎn)或者老師講授的觀點(diǎn)都可能只是學(xué)術(shù)界對某一個(gè)問題的很多種觀點(diǎn)中的一個(gè)，在這些有爭議的觀點(diǎn)中做出任何取舍，必須要經(jīng)過自己獨(dú)立的思考過程。
在一個(gè)價(jià)值多元的時(shí)代，任何一個(gè)人都有權(quán)利選擇膚淺或者深刻，但是，我覺得大學(xué)生有理由讓自己更有深度，也有理由承擔(dān)更多的歷史使命。大學(xué)生不但應(yīng)該接受系統(tǒng)的思維訓(xùn)練，具備獨(dú)立思考、深入分析的能力，而且應(yīng)該用思想的深度來將自己和非大學(xué)生區(qū)別開來。雖然大學(xué)生越來越普遍，但是，大學(xué)生作為一個(gè)整體仍然是我們這個(gè)民族的知識精英階層，如果這個(gè)群體的人集體性地淹沒在了膚淺，浮躁和低級趣味里，那誰來思考更深刻更宏觀的問題呢？要做一個(gè)思想深刻的人，以下兩個(gè)方面是缺一不可的：第一，多看有思想深度的書；第二，將自己的思想植根于現(xiàn)實(shí)的土壤之中。
讀大學(xué)，必先讀大師?！按髮W(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”大師應(yīng)該是經(jīng)師與人師的統(tǒng)一，也就是“道德文章，堪為師表”，不但有淵博的知識，有原創(chuàng)性、奠基性、開拓性、前沿性的學(xué)術(shù)成就，還能做到文以載道，是知識和品格完美結(jié)合的代表，是知行統(tǒng)一的典范。聽課和聽講座都是一種與大師進(jìn)行思想對話的重要方式。
讀大學(xué)，除了讀大師，最重要的便是讀圖書館?？梢院敛豢鋸埖恼f，大學(xué)四年沒有安心在圖書館好好看過幾本書，那就絕對沒有真正意義上讀過大學(xué)。去圖書館借書還需要有個(gè)取舍的標(biāo)準(zhǔn)。雖然借一本書并不會(huì)浪費(fèi)我們?nèi)魏五X，但是浪費(fèi)的時(shí)間可是再多的錢也買不回來的。對于那些膚淺的純粹是炒作的圖書最好是敬而遠(yuǎn)之。而且在圖書館借書不要太過功利，不要以為只有跟考試相關(guān)的書籍才值得一看。
讀大學(xué)，還要學(xué)會(huì)“讀同學(xué)”。“讀同學(xué)”，在一定意義上來說就是“讀大師”和“讀圖書館”的延伸。讀高中的時(shí)候每個(gè)學(xué)生側(cè)重的學(xué)科不會(huì)有太大的區(qū)別，但是，讀大學(xué)的過程中每個(gè)人的精力卻可能放在截然不同的地方。不同的人會(huì)從不同的老師那里獲得知識，同學(xué)之間的交流自然也就相當(dāng)于間接地從別的老師那里獲得了知識。積少成多，我們也就學(xué)到了更多知識。
剛剛看到這個(gè)標(biāo)題的時(shí)候，我真的有點(diǎn)被嚇到了！因?yàn)檫@個(gè)與我們的家長和老師日夜叮囑的絕對不可以逃課背道而馳。不過當(dāng)我一點(diǎn)一點(diǎn)看下去之后，發(fā)現(xiàn)作者說得很有道理。雖然其中也有作者的一些較片面和偏激的言辭，不過有些地方真的值得我們?nèi)プ屑?xì)斟酌。
1，老師水平良莠不齊，很多老師唯一的本事就是誤人子弟。有些老師上課的時(shí)候只是一字一句地把別人寫的書念出來，而且年復(fù)一年。大學(xué)的圍墻紛紛倒下，學(xué)術(shù)和商業(yè)之間的藩籬也轟然倒塌。大學(xué)紛紛變成了出售文憑的工廠，大學(xué)老師紛紛變成了出賣學(xué)術(shù)良知的商人。如果你發(fā)現(xiàn)你的老師是這樣的人，那就趕緊逃課吧，別把寶貴的青春用來記無聊的筆記了。浪費(fèi)一個(gè)筆記本不要緊，但是浪費(fèi)的光陰卻永遠(yuǎn)也要不回來了。
2，教學(xué)方式陳舊落后，填鴨式教學(xué)唯一的作用就是扼殺精英?！疤铠喪健边@種陳舊落后的教學(xué)方式在中國不但沒有被消滅，反而隨著大學(xué)擴(kuò)招而得到了加強(qiáng)。上至清華北大，下至每一所?？圃盒?，無不是老師在臺上讀講義，學(xué)生在臺下做筆記。在課堂之上，老師是絕對的中心，學(xué)生發(fā)表自己看法的機(jī)會(huì)少之又少。在這個(gè)方面，我覺得廣商的老師還是做得挺不錯(cuò)的，我們在課堂上表達(dá)自己看法的機(jī)會(huì)還是挺多的。
但是要注意的是，君子有所逃有所不逃。政治理論課以外的幾門公共課倒是要認(rèn)真對待了。除了公共課之外，專業(yè)課同樣有很多無聊的課程。不過這些課程是否逃課還要看老師而定：如果老師照本宣科，那當(dāng)然溜之大吉；如果老師在課堂上會(huì)講授很多最新的思想和觀點(diǎn)，就算教材過時(shí)了也是應(yīng)該認(rèn)真去聽的。不過，在判斷一門課程是否有價(jià)值的時(shí)候不能太過功利，目光不能太短淺。事實(shí)上很多目前看來沒用的東西以后就會(huì)覺得非常有用了。
作者認(rèn)為，真正相愛的人絕對不會(huì)是因?yàn)楦鷮Ψ綉賽酆苡杏貌鸥黄鸬?，所以，因?yàn)閼賽塾杏没驘o用而鼓吹或反對大學(xué)生戀愛都是一件荒天下之大謬的事情。愛情不是計(jì)劃出來的，真正的愛情往往是在不經(jīng)意的瞬間出現(xiàn)的。因?yàn)樗唧w會(huì)在什么時(shí)候出現(xiàn)無從可知，所以愛情不需要任何的計(jì)劃。有些時(shí)候我們真的不能不相信緣分。屬于你的，遠(yuǎn)隔千山萬水他都會(huì)來到你的身邊；而不屬于你的，就算站在你的對面，你也未必注意到他的存在。也就如人們所說的“有緣千里來相會(huì)，無緣見面手難牽”吧。
所以，感情是不可以勉強(qiáng)的。我們不需要刻意去追求一些無法預(yù)計(jì)的事情，還是乖乖地等待緣分的到來吧。
這本書確實(shí)讓我受益匪淺，讓我原有的對大學(xué)生活的一些想法和觀念產(chǎn)生了很大的變化。這本書，真的值得一讀！
圍墻大學(xué)讀書心得篇四
“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來?！边@就是《圍城》。《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！?/p>
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來，沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，有的報(bào)道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個(gè)大人物，這樣的x格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了的籍口：“父親是科舉中人，要看報(bào)條，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉猓褪恰罢f了謊話，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?？墒撬€是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
讀完了《圍城》，不得不說，這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說。
在看之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外，甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因?yàn)橐环N好奇與向往，在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后，心中便會(huì)升起一種掛念，對下一段的內(nèi)容便會(huì)有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的“圍城”竟是指--婚姻?！俺峭獾娜讼脒M(jìn)去，城里的人想出來”。在當(dāng)今這個(gè)流行“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話的時(shí)代，真沒想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn)，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚…無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么“如果娶了意中人也不過爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”的“圍城”，會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢?不過，也許作者是偏愛唐小芙的，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。
事實(shí)上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城，當(dāng)代社會(huì)，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩?，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個(gè)小孩外貌時(shí)，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動(dòng)而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露，文中說她是“局部的真理，因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕摹?。?shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí)，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的“考婿”方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時(shí)而尖酸刻薄，時(shí)而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。
我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的“幽默”，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的“幽默”，實(shí)在可鄙?！秶恰?，錢鐘書，才是真正厚重的高雅的幽默。
古人云：“取法乎上僅得其中，所以讀書就應(yīng)該從名著開始。今年暑假我閱讀了錢鐘書先生寫的長篇小說《圍城》。
小說描寫了三十年代一群知識分子的工作、生活。以妙趣橫生的筆調(diào)記敘了留學(xué)回國后的幾位知識青年的社交，生活。
讀后讓我感到驚異的是作者對素材有著非凡的提煉能力。
按理說，《圍城》是一部小說，事件、人物、心理都是虛構(gòu)的，可是小說向我們呈現(xiàn)的世界卻逼人的真實(shí)?！秶恰防锏暮芏嗟氖虑?，就像是發(fā)生在身邊;我們一邊閱讀一邊會(huì)從這些虛構(gòu)人物身上看到真人的影子。小說中人物的心情，就像是從自己胸腔里掏出來，貼切的讓人吃驚!仿佛一個(gè)苦悶的人一下子被人看破隱秘的一角，有幾分難堪，卻還有幾分佩服。圍城中展現(xiàn)的一切，都讓人身臨其境，歷歷在目。
圍城讀后更讓人吃驚的是它對人生事理的洞察力。
“圍城”取自蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”婚姻、事業(yè)，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。
書中方鴻漸陷入與多位女子的感情糾葛，常常因自己的怯懦，難以進(jìn)展，想要擺脫，卻又難以自拔。這座感情的圍城，曾經(jīng)令方鴻漸心向往之，走進(jìn)之后又深感城中的寂寞。
而三閭大學(xué)又是一座事業(yè)的圍城。這里面充斥著利益糾紛，令方鴻漸無所適從。但當(dāng)他離開那里，卻要面對家庭、事業(yè)的社會(huì)大圍城，讓他更加難以忍受。他極力想主宰自己的命運(yùn)，可是能力有限，意志薄弱，也只能忍辱負(fù)重。總之，每個(gè)人都深陷自己心中的一座圍城。
諷刺人生的丑態(tài)，魯迅也是高手。魯迅的風(fēng)格像一把鋒利的匕首，一刺見血;錢鐘書的風(fēng)格像灸針，輕松行進(jìn)，讓你感到舒暢，不知不覺中手到病除。兩者異曲同工。
《圍城》的語言幽默風(fēng)趣，充滿智慧。例如：在諷刺社會(huì)的貧富分化，人心冷漠時(shí)是這樣寫的“因?yàn)楦F人只在大街鬧市行乞，不會(huì)到財(cái)主的幽靜住宅區(qū)去，只會(huì)跟著步行的人要錢，財(cái)主坐的流線型汽車是趕不上的。貧民區(qū)逐漸蔓延，像市容上生的一塊癬。政治性的恐怖事件，幾乎天天發(fā)生。有志之士被壓迫得慢慢像西洋大都市的交通路線，向地下發(fā)展，地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲，攀附了他們自增聲價(jià)。鼓吹中日和平的報(bào)紙每天發(fā)表新參加的同志名單，而這些“和奸”往往同時(shí)在另外的報(bào)紙上聲明不問政治?！?/p>
在寫蘇小姐的相貌時(shí)說“她長得婉約如宋詞”比喻按理應(yīng)該是以形象做喻體，而這里卻用抽象的宋詞來描摹人物的形象，展示出特有的一種魅力風(fēng)韻。不得不佩服他對比喻的理解的精深，他的語言的創(chuàng)造力，和源自于骨髓的機(jī)智、風(fēng)趣。
特別是描寫鮑小姐的形象，“有人叫她‘熟食鋪?zhàn)印?，因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’，因?yàn)閾?jù)說‘真理’是赤裸裸的。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為局部的真理?！毙Φ谋澈?，實(shí)際上是在諷刺鮑小姐的不學(xué)無術(shù)。
作家的創(chuàng)作，多少都有自己的影子。所以書就是人，從作品中我們可以探知作者的性情，思想，精神。圍城中，對社會(huì)現(xiàn)象諷刺針砭較多。由此可以看出作者清高的境界。從另一方面看，也說明他有一顆大愛之心。恨得越深，愛得越切。對現(xiàn)實(shí)人生的不滿，更能表現(xiàn)出對社會(huì)殷切的期待。
《圍城》是本深入人心的好書，因?yàn)闀r(shí)至今天它對我們?nèi)杂薪梃b意義。當(dāng)代社會(huì)，競爭激烈：職場、商場、官場處處都是圍城?！俺侵械娜讼氤鋈?，城外的人想沖進(jìn)來”是普遍的狀況。有的人老是覺得別人的工作如何好，跳槽成癮?？偸窃诠秩χ醒h(huán)，長此就會(huì)深感苦悶。而這一切，都被錢鐘書收在八十年前的這部書中，他以智慧的筆觸，指出人類的弱點(diǎn)，讓我們反觀自省，獲得生命的超越。從這個(gè)意義上說，好書能夠度人，好書的作者就是佛陀。
毫無疑問《圍城》的創(chuàng)作是非常成功的。書評家夏玉清說“中國近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營的小說，可能是最偉大的一部”，這樣的評價(jià)是當(dāng)之無愧的。
值得慶幸，在可貴的暑假里能讀到這樣一部啟迪心智的好書。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城?？偠灾闹兴腥硕加凶约盒闹械囊蛔鶉?，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種.種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。
從《圍城》發(fā)表以來，就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會(huì)反對，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了?？墒欠讲]有表達(dá)什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來是外行看熱鬧，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻邸？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說：撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。這豈不悲哉?也許從第一圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。方就絕對沒有?？墒撬€是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德;甚至最后娶了孫柔嘉了，還要計(jì)較計(jì)較她的姨媽給他工作，使他失尊嚴(yán)……要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫的人，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e躁，才贏得別人的尊重。而另一種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時(shí)，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉躁有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡?？墒?，并不是所有人面對這些時(shí)都能夠狠下一條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸一樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。孰不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去?；蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。這就是我讀《圍城》從中得到的讀后感。
圍墻大學(xué)讀書心得篇五
今天，陽光明媚，爸爸媽媽帶我到文明大道去看美麗的迎春花。
路邊花壇中的迎春花遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一個(gè)個(gè)黃色的大絨團(tuán)，走近一看，朵朵都像嫩黃色的小喇叭。它的枝條細(xì)而長，從根到梢，顏色由深綠變?yōu)槟劬G。迎春花近似圓形的葉子又大又厚，而且很密，給人一種敦厚樸實(shí)的感覺。它的花像一個(gè)小喇叭，吹著迎接春天的號角；它的花很小，但很多，整齊地排列在花蔓的兩側(cè)，長長的，像一掛掛用竹竿挑起的爆竹，蘊(yùn)涵著喜慶和吉祥；那嫩黃色的小喇叭中間有深黃色的花蕊，它的花瓣是單層的，薄薄的，一共有六片，一陣微風(fēng)吹來，就會(huì)散發(fā)著淡淡的清香，灑向四面八方，有的花瓣全開啦，露出深黃色的花蕊，有的頭上還帶了一點(diǎn)綠色；有的還是花骨朵，看起來飽脹得馬上要破裂似的。
這么多的迎春花，一朵挨著一朵，看看這一朵很美，看看那一朵也很美，真是猶如一匹金色的錦緞。
啊，美麗的迎春花，你也是報(bào)春花??！我多么喜歡你呀，我也要做一位具有你那種精神的人！
圍墻大學(xué)讀書心得篇六
初讀《大學(xué)》，云里霧里，一知半解，感覺十分乏味。讀完后就只記得開篇第一句“大學(xué)之道，在明明德、在新明、在止于至善”，順道留了個(gè)“修身、齊家、治國、平天下”的印象。說來，我讀《大學(xué)》與冰心讀《三國》頗為相似，均是拿起又放下，放下后拿起。再次讀《大學(xué)》，讓我深刻體會(huì)到了什么是“書讀百遍，其義自見”，這一讀，對我來說是當(dāng)頭棒喝，不過20xx字的文章可謂字字珠璣，包羅萬千，深刻地揭示了人生的真理。
總體來說，大學(xué)總體框架是由“三綱八目”搭建，所謂三綱，是指明德、新民、止子至善。它既是《大學(xué)》的綱領(lǐng)旨趣，也是儒學(xué)“垂世立教”的目標(biāo)所在。所謂八目，是指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。它既是為達(dá)到“三綱”而設(shè)計(jì)的條目工夫，也是儒學(xué)為我們所展示的人生進(jìn)修階梯。在這逐步的學(xué)習(xí)和理解的過程中，我的內(nèi)心是十分震撼，總結(jié)下來，感觸最深的有三點(diǎn)：
其一，就是“知其所止”?！对姟吩疲骸熬囆U黃鳥，止于丘隅?！弊尤眨骸坝谥梗渌?，可以人而不如鳥乎!”《詩》云：“穆穆文王，於緝熙敬止!”為人君，止于仁;為人臣，止于敬;為人子，止于孝;為人父，止于慈;與國人交，止于信。“知其所止”，也就是知道自己應(yīng)該“止”的地方，通俗說就是找準(zhǔn)自己的位置。然而天地悠悠，過客匆匆，多少人隨波逐流，終其一生而不知其所止。當(dāng)今時(shí)代，生活的誘惑太多，可供的機(jī)會(huì)太多，更給人們帶來了選擇的困惑。不少人不知道自己該干什么，統(tǒng)統(tǒng)成了精神的流浪兒。其實(shí)，不同身份，不同的人有著不同的所“止”，關(guān)鍵在于尋找最適合的自身?xiàng)l件，最能揚(yáng)長避短的位置和角色，知道自己想做什么，能做什么，并不斷向著目標(biāo)邁進(jìn)。
其二，就是“格物致知”。何為“格物致知”?既獲得知識的途徑在于認(rèn)識、研究萬事萬物，是指要想獲得知識，就必須接觸事物而徹底研究它的原理?！洞髮W(xué)》崇尚的是一種終身學(xué)習(xí)不斷實(shí)踐的態(tài)度，縱觀中古歷史上的學(xué)者，身上都有一種極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，他們畢恭畢敬，兢兢業(yè)業(yè)的專研學(xué)問，幾乎對知識帶了一種虔誠，這種對待學(xué)術(shù)的虔誠在今天的學(xué)者身上也很難再發(fā)現(xiàn)，這是一種不計(jì)功利的嚴(yán)肅和認(rèn)真。現(xiàn)在社會(huì)，浮躁的人太多，沉下心來做事的人越來越少;一朝學(xué)習(xí)的人越來越多，抱終身學(xué)習(xí)觀念的人越來越少，快餐式學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一種潮流。在這種情形下更是需要我們謹(jǐn)慎，踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真的不斷學(xué)習(xí)，樹立終生學(xué)習(xí)的觀念，不斷提升自己，切勿在時(shí)代潮流中迷失自己。
其三，君子無所不用其極。無所不用其極在今日是被曲解了，成為了貶義詞，其原意為追求完美的道德境界。《大學(xué)》所訴：“正其心，誠其意，慎其獨(dú)”均為追求完美道德境界的途徑。古人之于道德修養(yǎng)的重視到了無可復(fù)加的地步，他們對于自身道德修養(yǎng)提出了嚴(yán)格幾近苛刻的要求?！坝徐尘?，如切如磋，如琢如磨。”
闡述的就是古人對于自身道德修養(yǎng)的打磨就如同加工骨器，不斷切磋;如打磨美玉，反復(fù)琢磨。反觀現(xiàn)在，道德缺失已經(jīng)成為社會(huì)的話題，隨便打開新聞都能看到各種道德缺失的報(bào)導(dǎo)，十分令人痛心。在這樣的環(huán)境下，我們更應(yīng)該要提升自身的道德修養(yǎng)，為社會(huì)主義道德建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，也使自身的修養(yǎng)上一個(gè)臺階。
《大學(xué)》蘊(yùn)含的內(nèi)容太多太多，如用一句話來講，“《大學(xué)》之書，古之大學(xué)所以教人之法也?！?/p>
圍墻大學(xué)讀書心得篇七
看到那句話想到了事業(yè)，但是我有反思了一些東西。事業(yè)對一個(gè)人來說是必不可少的，但不是生活的全部，更不是人生的全部。除了事業(yè)，人生的另一頭就是婚姻家庭。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生存壓力之劇增，事業(yè)和婚姻家庭之間出現(xiàn)了越來越多不和諧的音符。多少人為事業(yè)和家庭之間不可調(diào)和的矛盾而顧此失彼，多少人為了自己所謂的“事業(yè)”而擯棄糟糠之妻，一些人則為了家庭而放下了自己所熱愛的事業(yè)。這一切都需要我們靜靜的思考家庭和事業(yè)之間的關(guān)系。
中國有句俗話：家和萬事興。簡樸之間道出了這樣一個(gè)道理：只有家庭和睦，“后院”安寧，才可能專心做事，才有可能成就一番事業(yè)。由此可見，家庭和睦于事業(yè)是何等的重要，能夠說是個(gè)人事業(yè)的基礎(chǔ)。這也是《大學(xué)》“欲治其國者，先齊其家”所表達(dá)的哲理。因此，不論你從事何等崇高的事業(yè)，也不論你工作再忙再累，請記住“必先齊家”。
齊家后想到“格物致知”。所謂格物致知，字典里的解釋是這樣的：推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識。簡單來講，就是透過實(shí)踐來獲得真知。格物致知，放到《大學(xué)》中，也有它的一番好處。我理解為，透過實(shí)踐活動(dòng)來獲得真理，得到真理后利用真理來誠意。意誠而后心正，正心而后身修。的確如此，只有心意真誠才能夠使心態(tài)端正，心態(tài)端正才能夠修身養(yǎng)性，修身養(yǎng)性才能到達(dá)必須的境界，一種狀態(tài)。
讀完《大學(xué)》后，我在人生道路上有了明確的目標(biāo)。《大學(xué)》中雖然大道理偏多，看似很深?yuàn)W，但實(shí)際上細(xì)細(xì)體味，在現(xiàn)實(shí)生活中還是有很強(qiáng)的實(shí)用性的。我們也許不能做到至善至美，但能夠以此作為標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范自己的行為，努力使自己做到身修，也許我們此刻還不能治國平天下，但《大學(xué)》在于完美自己的行為上，也具有很重要的作用。
大學(xué)，是每個(gè)學(xué)子理想的殿堂。我們辛辛苦苦十幾載，就為了能夠進(jìn)入自己理想的學(xué)府?；厥赵?jīng)的努力和付出，雖然辛苦，但卻很值得，因?yàn)槲椰F(xiàn)在如愿以償了。
每個(gè)人在人生的不同階段都會(huì)樹立自己不同的人生目標(biāo)，這樣，我們才會(huì)有更多的收獲，更多的突破。樹立目標(biāo)只是第一步，關(guān)鍵是看你怎樣去實(shí)現(xiàn)它，在努力的過程中，我們也學(xué)會(huì)很多，在成長的過程中留下豐富的一筆。
當(dāng)我們進(jìn)入高中校園的時(shí)候，我們就在默默的向自己理想大學(xué)進(jìn)軍。那么多年的努力和付出，并不算什么，以后還有更多的困難在等著我們。我始終相信一句話：付出就會(huì)有回報(bào)，機(jī)遇總是垂青于有準(zhǔn)備的人。
說實(shí)話，當(dāng)我踏進(jìn)這所大學(xué)的第一感覺真的與我的想象有很大區(qū)別。它給我的第一感覺就是：這里的樹木多，而且種類繁多!真不愧是第一林業(yè)學(xué)院啊。第二個(gè)就是：它的占地面積并不太大，住宿環(huán)境也算不上太好的。但我的這些想法很快就被打消了。后來我從別人那里才得知。原來我們現(xiàn)在的宿舍條件是學(xué)校的，而那些學(xué)長們卻還沒有我們這種環(huán)境，但他們卻還是一如既往的刻苦學(xué)習(xí)著，他們沒有抱怨，他們只是默默的付出和學(xué)習(xí)。他們的那種精神值得我們學(xué)習(xí)和思考。他們都可以，我們?yōu)槭裁床荒艹蔀樗麄兡菢拥娜四?雖然我們不能改變外在的環(huán)境和條件，但我們可以選擇適應(yīng)，環(huán)境的好壞并不能減少我們學(xué)習(xí)的熱情，反而更會(huì)激勵(lì)我們更加努力的學(xué)習(xí)。只要肯努力，肯付出，就會(huì)收獲一份希望，要持之以恒。
我們離開家，離開自己的親人、朋友，來到大學(xué)這個(gè)小社會(huì)中，一開始可能會(huì)不習(xí)慣。但我們也會(huì)盡快的去適應(yīng)并喜歡上這種生活。上大學(xué)的目的并不單是為了讓我們學(xué)到課本上的知識，更多的是培養(yǎng)我們獨(dú)立自主，適應(yīng)社會(huì)的能力。所以我們更應(yīng)該加倍的珍惜這份來之不易的機(jī)會(huì)。
一開始，我們還以為大學(xué)的生活是輕松的，但事實(shí)卻不是這樣。聽過系主任介紹完我們所要學(xué)習(xí)的課程后，我深深的感到我們的學(xué)習(xí)任務(wù)還是很重的，并沒有我們想象中的那么輕松。要想學(xué)好那幾十門功課，并不是一件容易的事，需要我們擁有持之以恒的毅力和刻苦的精神。
在這三年的時(shí)間里，我們會(huì)滿載而歸，然后帶著希望走向我們向往的社會(huì)。我們一起努力吧!
我是來自__高專學(xué)前8班的一名新生。在丹桂飄香、豐收的金秋九月，我懷揣夢想，滿懷期待地踏入了大學(xué)校園，一段嶄新的學(xué)習(xí)生活即將開始。
記得剛踏進(jìn)校園時(shí)，我拎著大包小包，迷茫地走著，摸不清方向，是熱心的學(xué)姐對我關(guān)懷備至。她們熱情地從我手中拿走我的大包，幫我提著，帶我去宿舍，幫我辦校園卡，教我如何去教學(xué)樓報(bào)道等等。忽然就感覺心里有一股暖流在涌動(dòng)著，她們讓我看到了同學(xué)之間那種真摯又可貴的愛。
接著，我們迎來了殘酷的軍訓(xùn)，軍訓(xùn)雖嚴(yán)，但那種精神實(shí)在可貴。經(jīng)過十幾天的訓(xùn)練，在演練當(dāng)天看到那種積極向上，嚴(yán)肅、莊重的場面，覺得一切都是值得的。頓時(shí)覺得我們的校園充滿了積極向上的動(dòng)力與熱情。
新的校園、新的老師、新的同學(xué)給我?guī)砹艘环N新的感覺，并且這種感覺是獨(dú)一無二的。咱們的校園總是充滿著歡聲笑語;咱們的校園，總是洋溢著悅耳的歌聲;咱們的校園，總是展現(xiàn)著動(dòng)人的舞姿;咱們的校園，到處都在傳播著一種正能量、一種積極向上!奮斗、拼搏的無限追求，咱們的校園，豐富多彩!我們的大學(xué)，就像是一個(gè)展現(xiàn)自我的大舞臺，它為你提供充分的機(jī)會(huì)。在這里，你就會(huì)充滿著熱情，懷揣著夢想;在我心里，這兒真是個(gè)好地方。在這里，我可以播下屬于自己的種子，并努力奮斗去實(shí)現(xiàn)它;在這里，我將要展開自己的平臺，亮出自己的風(fēng)采。因?yàn)樵谶@兒，我看到了德才兼?zhèn)涞慕處煛⒐龂?yán)明的校風(fēng)、熱情活躍的學(xué)姐，還有刻苦耐勞、全心全意為學(xué)生們服務(wù)的學(xué)生會(huì)。來到這里，是我正確的選擇。
在未來三年里，我將懷著新的希望，踏上新的征程，享受學(xué)習(xí)的快樂，珍惜來之不易的機(jī)會(huì)。不是一切歌聲都只掠過耳旁，而不留在心上。我抱著這一信念去嘗試、奮斗拉近自己與理想的距離，使它不再遙遠(yuǎn)。
以此感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及老師對我們的良苦用心!
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)帶給我們的是欣喜，是得到成果的喜悅。在實(shí)踐活動(dòng)中我們感受到自己的微薄，體會(huì)到整個(gè)社會(huì)強(qiáng)大的凝聚力。
一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，充實(shí)了自我，增強(qiáng)了口頭表述能力，與人交流，真正地走出課堂。去義務(wù)地幫助別人，讓別人享受自己的成果，使自己陶醉在喜悅之中，有時(shí)會(huì)很累，但更多的感覺是我在成長，我在有意義地成長，在這之后，我明顯地發(fā)現(xiàn)自己變開朗了，雖然我自己的力量不足以改變一些東西，但如果再多一些人呢，整個(gè)社會(huì)共同努力，這才是動(dòng)力之根本，動(dòng)力之源泉，使國家繁榮富強(qiáng)的途徑，提高國民素質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)。
另一方面，我意識到了自己的不足，沒有經(jīng)驗(yàn)，沒有與人交流的口才，有些東西以前沒有嘗試過，難免會(huì)出差錯(cuò)，如果我還一成不變的話，以后很有可能沒有立足之地，現(xiàn)在的社會(huì)不僅要有知識，還要擁有各方面的綜合素質(zhì)以及一些應(yīng)辨能力，光靠在學(xué)校汲取知識，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，從現(xiàn)在開始，就要培養(yǎng)自己的能力。
”紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！痹诙虝旱膶?shí)習(xí)過程中，我深深的感覺到自己所學(xué)知識的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中的專業(yè)知識的匱乏，剛開始的一段時(shí)間里，對一些工作感到無從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常的難過。在學(xué)?？傄詾樽约簩W(xué)的不錯(cuò)，一旦接觸到實(shí)際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這時(shí)才真正領(lǐng)悟到”學(xué)無止境”的含義。
業(yè)余的寶貴有很多人不理解為什么學(xué)生要進(jìn)行假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在這之前也是不怎么懂得的。但是，經(jīng)過這次的暑假實(shí)踐活動(dòng)，我竟然領(lǐng)悟到了一些我以前所不明白的東西。
首先，假期里，我們的時(shí)間相對的充裕了許多。我們被允許做更多的事情。所以這種假期的實(shí)踐活動(dòng)就成了我們的選擇。因?yàn)樗瓤梢詭椭覀兛吹礁蟮囊粋€(gè)世界，又可以讓我們度過一段美好的時(shí)光。
最重要的是，當(dāng)我們投入地去做一件事的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一種難以用語言表達(dá)的快樂。當(dāng)我們用自己的能力去實(shí)踐，去幫助別人時(shí)，這種快樂別人是沒有辦法體會(huì)的。
人生中，有許多事情需要我們?nèi)プ?。但是我相信，這種實(shí)踐是不可缺少的一環(huán)。我想起了一句話，人的成就是決定于他怎么利用課余時(shí)間。所以，一段有意義的人生。實(shí)踐一定是最最值得我們來體會(huì)的。
我們以后也要珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光，不斷參加類似的活動(dòng)，有目的的深入實(shí)踐，之后還要`進(jìn)行分析與體會(huì)，才能緊跟社會(huì)步伐，在以后的生活中站穩(wěn)腳跟，做一個(gè)強(qiáng)人，才能喲能否自己寶貴的實(shí)踐閱歷打開成功之門!
這學(xué)期的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程讓我收獲很大，不僅讓我學(xué)習(xí)了更多的知識，更重要的是，給了我心理上很大的幫助。我覺得這門課程對我們大學(xué)生很有針對性，對于大學(xué)生的基本素質(zhì)、價(jià)值理念、奮斗目標(biāo)等都提出了正確的導(dǎo)向。這門課程教了我們?nèi)绾翁幚砝硐肱c現(xiàn)實(shí)、權(quán)利與義務(wù)、個(gè)人與集體、競爭與合作、自由與紀(jì)律、友誼與愛情、學(xué)習(xí)與工作等關(guān)系，告訴我們怎樣做人，做什么樣的人，怎樣的生活才有意義，怎樣的人生追求才有價(jià)值，幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀，打下扎實(shí)的思想道德和法律基礎(chǔ)，提高自我修養(yǎng)，促進(jìn)自己德智體美的全面發(fā)展。
作為一名大學(xué)生，我們背負(fù)著承擔(dān)者建設(shè)中國特色主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命因此，我們要認(rèn)清自己的歷史使命，明確成才的目標(biāo)，確立為國家、為名族奮斗的志向，努力成長為對黨和國家、對人民有所貢獻(xiàn)的人才。要成為一個(gè)對社會(huì)有用的人才，首先我們應(yīng)該敢于迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，才能把握和創(chuàng)造機(jī)遇，才能把握和創(chuàng)造未來。確立遠(yuǎn)大志向，珍惜年華、刻苦學(xué)習(xí)，磨礪意志、砥礪品格，是我要成為一個(gè)合格大學(xué)生所應(yīng)該努力做到的。
我想，我們之所以來到大學(xué)學(xué)習(xí)，不就是想為自己理想的實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)嗎?漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。而科學(xué)的理想信念，正是我們乘風(fēng)破浪、搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。我是一名免費(fèi)師范生，我記得開學(xué)時(shí)老師說過，我們要為成為一名偉大的教育家而奮斗，說得很對。我希望在未來成為一名優(yōu)秀的教師，為國家培養(yǎng)更多的棟梁之才。在大學(xué)這幾年，我相信，這個(gè)信念就是我的奮斗目標(biāo)，給予我前進(jìn)的動(dòng)力，我會(huì)堅(jiān)定這個(gè)信念，在大學(xué)里努力學(xué)習(xí)，為將來的教育事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
良好的道德修養(yǎng)，是每一個(gè)人都應(yīng)該具備的。作為大學(xué)生，我們更應(yīng)該加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。前段時(shí)間轟動(dòng)一時(shí)的大學(xué)生駕車肇事并殘忍捅死傷者的案件，著實(shí)讓社會(huì)對大學(xué)生的道德品質(zhì)產(chǎn)生了懷疑，盡管那樣的人畢竟是極少數(shù)，但無疑是一個(gè)警鐘。而今，大學(xué)校園里充斥著的物質(zhì)金錢主義，享樂主義或多或少影響著當(dāng)代的大學(xué)生。毋庸置疑，加強(qiáng)大學(xué)生思想道德修養(yǎng)是相當(dāng)必要的。我很高興來到了西大。這里不僅有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，更有良好的學(xué)習(xí)氛圍。走在校園里，隨處可見坐在綠蔭下看書的同學(xué)，處處都洋溢的濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。
思修課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準(zhǔn)則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放，這將使我終生受益。在漫漫人生旅途中，我們會(huì)經(jīng)歷各種各樣的事，我們無時(shí)無刻都應(yīng)該記住我們是誰，我們要干什么，以及我們的最終目標(biāo)。
不知不覺，開學(xué)有兩個(gè)月的時(shí)間了。邊工作，邊進(jìn)修的人生狀態(tài)讓我感覺到忙碌和勞累的同時(shí)也感受到了充實(shí)。畢竟你每時(shí)每刻在吸收知識的養(yǎng)份。對自己來講是非常好的人生體驗(yàn)。最近的管理學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)非常的忙碌，因?yàn)橛性S多的作業(yè)要做，也有許多的案例分析和論文要寫。我感覺這學(xué)期的課雖然有一些多，但是非常的實(shí)用，而且有利于自己在學(xué)習(xí)和工作中保障自己的合法權(quán)益，有利于在遇到麻煩或者不利時(shí)，用自己所學(xué)的知識來保護(hù)自己，我認(rèn)為自己在學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、培養(yǎng)了我學(xué)會(huì)思考的習(xí)慣。我記得有人講過這樣的一句話：“學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)思考的過程：”我認(rèn)為的確是這樣，因?yàn)閷W(xué)習(xí)真正的目的并不在于你獲得了怎樣的成績，而是在于尋找未來的方向。在這學(xué)期我所學(xué)習(xí)的幾門課中我確實(shí)感受到了這一點(diǎn)。例如，公共部門人力資源管理這門課，我所要做的一篇作業(yè)是關(guān)于醫(yī)療體制的改革問題。其實(shí)看病難，看病貴的問題已經(jīng)成為一個(gè)非常難解決的社會(huì)問題，在完成案例的過程中，也讓我培養(yǎng)了我自己獨(dú)立思考的習(xí)慣，在完成案例的過程中，需要有一定的思路，并且培養(yǎng)自己解決問題的能力。例如，第三道題是說針對這樣的現(xiàn)象你有何良策。其實(shí)答案是千變?nèi)f化的。我的答案是從要學(xué)會(huì)尊重人才和重視人才以及建立健全績效考核制度等，但是我覺得有一點(diǎn)我沒有提到，那就是績效工資制度，但是由于這是一個(gè)新生的事物，有許多的問題會(huì)出現(xiàn)，所以沒有寫上去，但也體現(xiàn)了我在經(jīng)濟(jì)知識上的匱乏。還比如講，組織行為學(xué)這門課，它其實(shí)是管理學(xué)和心理學(xué)的綜合課程，在完成作業(yè)的過程中，我發(fā)覺這是對于人性的解剖的一個(gè)過程，我認(rèn)為自己的不足是對于個(gè)性特點(diǎn)的分析，因?yàn)槿说膫€(gè)性是具有復(fù)雜性的，在處理這一問題上，我認(rèn)為還有疑惑?？傊瑥淖约旱膶W(xué)習(xí)的過程中，我學(xué)會(huì)了思考，但是也發(fā)現(xiàn)了自己的不足。
2、找到了未來的方向。學(xué)習(xí)的目的之一就是尋找未來的方向，為自己的職業(yè)生涯奠定基礎(chǔ)。我也感覺到了這一點(diǎn)。比如講行政管理這個(gè)專業(yè)是一個(gè)具有思考性和綜合性的專業(yè)，而且也具有大眾化的特點(diǎn)。因?yàn)楦餍懈鳂I(yè)都需要行政，都需要對于辦公室日常事務(wù)的管理。其實(shí)對于管理知識的學(xué)習(xí)也有利于我自己的工作，比如講如何管理自己的工作狀態(tài)，有控制自己煩躁情緒的能力。還有對于時(shí)間的管理、文件的管理等等。從而提高自己的工作效率，將自己的理論知識運(yùn)用到實(shí)踐中去，來達(dá)到的效果。
社會(huì)實(shí)踐”這個(gè)詞我早有耳聞，無疑就是學(xué)生體驗(yàn)生活的一種方式，可是當(dāng)我真正經(jīng)歷過一次時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)之前那種想法很幼稚、可笑，因?yàn)樗⒉幌裎覀兿胂竦哪敲慈菀住Ｍㄟ^開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我逐步了解了社會(huì)，開闊了視野，增長了才干，并在社會(huì)實(shí)踐中認(rèn)清自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評價(jià)。這在無形中使我對自己有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給生活在象牙塔的學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會(huì)。深入基層，深入農(nóng)村，能從中學(xué)了很多書本上學(xué)不到的東西。也真實(shí)的理解了“從群眾中來，從群眾中去”的真正涵義。的確，感性認(rèn)識到只身到實(shí)踐中去，到基層中去檢驗(yàn)才知道其正確與否，同樣，只有在實(shí)踐中把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國家的命運(yùn)聯(lián)系起來，才是青年成長成才的正確之路。這次短暫而充實(shí)的實(shí)踐將對我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁作用、過渡作用，將是我人生的一段重要的經(jīng)歷，一個(gè)重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
社會(huì)實(shí)踐告訴我，在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)新觀念和掌握成熟技術(shù)的能力，善于經(jīng)營和開拓市場，富有團(tuán)隊(duì)精神等素質(zhì)。要有嚴(yán)密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會(huì)的需求，并立于不敗之地。我們要時(shí)刻與外界社會(huì)保持同步發(fā)展做到與時(shí)俱進(jìn)，不與社會(huì)脫節(jié)，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，珍惜生命的分分秒秒，學(xué)習(xí)好知識，運(yùn)用知識，時(shí)刻牢記，虛度年華就是作踐自己。與此同時(shí)，多多與社會(huì)接觸是很必要的。如果我們想接受時(shí)代的挑戰(zhàn)受到社會(huì)的歡迎，就抓緊時(shí)間好好地充實(shí)自我。不僅要學(xué)好各門學(xué)科，還要廣泛地吸收各領(lǐng)域的知識，努力提高綜合素質(zhì)。
一路的艱辛與微笑，雖有所收獲，然所學(xué)是開始，新的考驗(yàn)和抉擇要奮斗不息，請不要讓我們年輕的時(shí)光留下太多遺憾!在這短短的暑假實(shí)踐我碰過壁，受過累，流過汗，但是我卻成長了，這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。
此次社會(huì)實(shí)踐告訴我：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們充分的準(zhǔn)備，去面對不知的過程，迎接滿意的結(jié)果。
“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實(shí)的活動(dòng)，我認(rèn)為對我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助，可以避免我畢業(yè)后的眼高手低現(xiàn)象。向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識大多來自領(lǐng)導(dǎo)和同事們的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問題。對于自己這樣一個(gè)即將步入大學(xué)面臨走向社會(huì)的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識、道理。
實(shí)習(xí)是每個(gè)中學(xué)生必須擁有的一段經(jīng)歷，他是我在實(shí)踐中了解社會(huì)，讓我學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不道的知識，也打開了視野，長了見識，為我以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我想，作為一名中學(xué)生來說，建立自身的十年發(fā)展已迫在眉睫。
轉(zhuǎn)瞬間已是踏入大學(xué)校門的第三年，回首過去的兩年我不禁有些許感慨。這兩年里在老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的幫助下，通過自身不懈的努力，在學(xué)習(xí)中不斷成長、完善自我，使自己在思想政治、理論知識水平方面都有所提高。下面就我大二學(xué)年的所有情況進(jìn)行總結(jié)。
大二時(shí)早已從大一剛進(jìn)大學(xué)的迷茫中走出來，對學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識也有了新的計(jì)劃。經(jīng)過自己的堅(jiān)持不懈的努力，我的弱項(xiàng)—英語，有了新的突破，大二上學(xué)期我通過了英語四級等級考試，同時(shí)也通過了計(jì)算機(jī)二級等級考試。平時(shí)除了在課堂上認(rèn)真學(xué)習(xí)課本知識的同時(shí)課后也盡量多瀏覽專業(yè)書刊以不斷提高自己的專業(yè)知識水平。上課時(shí)我認(rèn)真聽講、認(rèn)真做好筆記，積極配合老師、同學(xué)開展各種課堂活動(dòng)，并得到了老師同學(xué)們的好評。
在實(shí)踐上，我積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)，特別是專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。我積極投入到每一場團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)當(dāng)中，每一場團(tuán)輔之前我都會(huì)與同學(xué)討論交流然后制定活動(dòng)方案，活動(dòng)后認(rèn)真進(jìn)行反思、總結(jié)，并與同伴交流活動(dòng)心得，從而不斷提高自己主持活動(dòng)的能力。大二上學(xué)期去東環(huán)小學(xué)見習(xí)，通過與小學(xué)生親自接觸，使我對小學(xué)生的心理有了新的認(rèn)識。下學(xué)期玉林第四人民醫(yī)院一行，通過認(rèn)真聆聽黃院長的講座，面對面近距離地與精神病患者接觸，使我對精神病者的了解不僅僅局限于書本，同時(shí)也為我今后學(xué)習(xí)相關(guān)的專業(yè)知識提供了幫助。在注重專業(yè)知識的同時(shí)我也積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿者活動(dòng)，并被評為了寒暑假社會(huì)實(shí)踐積極分子。
大二一學(xué)年里我團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長，熱愛班集體，在學(xué)習(xí)和生活上為同學(xué)做力所能及的事，與同學(xué)關(guān)系十分融洽。平時(shí)常常和同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得，總結(jié)專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。積極參加班集體活動(dòng)，如燒烤、班級晚會(huì)、聯(lián)誼等等，這不僅增進(jìn)了我與同學(xué)們之間的感情，同時(shí)也提高了我的交際能力，為我今后走入社會(huì)打下基礎(chǔ)。
在修養(yǎng)方面，通過閱讀各類科學(xué)書刊不斷提高自己的文化知識修養(yǎng)，此外我還參加了拉丁舞培訓(xùn)班。在思想上，我積極進(jìn)取，努力向黨組織靠攏。大二上學(xué)期我參加了黨課培訓(xùn)，并順利結(jié)業(yè)，大二下學(xué)期我還被評為了“優(yōu)秀團(tuán)員”。生活上，我勤儉節(jié)約，艱苦樸素，不鋪張浪費(fèi)。
大二一學(xué)年里我的不足之處在于，學(xué)習(xí)上恒心不足，偶爾會(huì)放松對自己的要求，在活動(dòng)中有時(shí)會(huì)不夠自信。針對這些缺點(diǎn)，在今后的學(xué)習(xí)生活中，我定會(huì)加強(qiáng)警惕性，不斷警醒自己，鼓勵(lì)自己，鞭策自己朝著目標(biāo)不斷前進(jìn)。
以上是我對大二一學(xué)年來各方面表現(xiàn)的總結(jié)，總的來說大二一年來我勤奮學(xué)習(xí)，積極參加實(shí)踐活動(dòng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，努力提高自我，思想進(jìn)步!
主要是：在高考場上，構(gòu)思“我與故事”;在重郵門邊，憧憬“大學(xué)天堂”。在毒日的摧殘下?lián)]汗奔跑，我知道，報(bào)到開始了。很不同的感覺，流程很多，很復(fù)雜，卻絲毫沒有孤獨(dú)無助的感覺。熱情的陽光，熱情的學(xué)長，熱情的她們還有被感染的我。
我相信從家中溫室出來的花朵，有的不是嬌弱與笨拙，而是聰慧與堅(jiān)強(qiáng)。就算一個(gè)人，也不會(huì)孤單。這也許是很多人的寫照。第一次離開故土，第一次離開家，第一次離開爸爸媽媽，生活徹底的改變，取而代之的是陌生的面孔，但是下一刻，我們會(huì)感到熟悉，再?zèng)]有多久，這里便會(huì)成為我們的另一個(gè)家。
我們不了解該怎樣開始學(xué)習(xí)，于是老師們出現(xiàn)在了我們的身邊。他們的細(xì)致讓我們吃驚。他們，任何活動(dòng)都會(huì)通知到每一個(gè)人。那些入學(xué)教育，他們傾注了無數(shù)的耐心和汗水，細(xì)心的講解，讓我們感受到這所學(xué)校給予的溫暖和關(guān)懷。是的，沒有父母的呵護(hù)，我們無助，我們彷徨、迷惘，可是有了老師的指導(dǎo)，我們便有了方向，有了前進(jìn)的力量。
老師，謝謝你們，是你們給我們插上了飛翔的翅膀。更讓我們欣慰的是這所校園的環(huán)境，無論是人文環(huán)境還是自然環(huán)境。數(shù)字圖書館中，大量的珍貴藏書，濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，讓我們感受到這個(gè)學(xué)校深深的文化底蘊(yùn)，學(xué)海蕩舟，濃濃書香撲面而來。學(xué)校的實(shí)驗(yàn)室體現(xiàn)了重郵的科研實(shí)力。花園般的學(xué)校，給我們留下了清新的印象。漫步在校園里，到處綠樹成蔭，聽鳥語，聞花香，高高低低錯(cuò)落的樓房給人以美的享受。
可以這么說，高中的生活教給我們要有認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，刻苦努力的決心;而大學(xué)生活，卻是要培養(yǎng)我們自主學(xué)習(xí)的能力，提高我們的素質(zhì)修養(yǎng)。大學(xué)里，我們要時(shí)刻表現(xiàn)出自信，學(xué)會(huì)表達(dá)，展示自己，為將來真正走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。原來隱沒的才能要展現(xiàn)出來，心中洶涌的熱情要迸發(fā)出來。
我們的青春，我們的大學(xué)不能渾渾噩噩的度過，要讓她變得五彩斑斕。現(xiàn)在是新的起點(diǎn)，每個(gè)人都是一張白紙，我們可以決定人生的方向，規(guī)劃人生的藍(lán)圖。大學(xué)是個(gè)自主學(xué)習(xí)的地方，我們要擺脫高中的學(xué)習(xí)方式，自主學(xué)習(xí)，使自己變成有文化、生活規(guī)律且充實(shí)的人。
每次看《紅樓夢》，總也看不到結(jié)尾，原因無他，只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結(jié)局也那么的凄慘，為何要讓她知道寶玉成親，最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了，沒必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢的續(xù)篇，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實(shí)在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個(gè)版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
以前，我一直是不喜歡薛寶釵的，覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯(cuò)，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?，F(xiàn)在想來，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會(huì)的禮教中，做出這樣的選擇，也是身不由己的。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些_詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到頂點(diǎn)。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情，且她沒有看到家族沒落的悲慘下場，而是一死解脫了時(shí)間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
本應(yīng)是一個(gè)敢愛敢恨，個(gè)性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數(shù)場悲劇中的一個(gè)。“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，對于她的一生，曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧!
圍墻大學(xué)讀書心得篇八
生活在復(fù)雜的社會(huì)，我們常常忘記簡單的必要與美麗了。整天熱烈的投入考試的戰(zhàn)場中，學(xué)會(huì)了復(fù)雜忘卻了簡單。我們辛辛苦苦構(gòu)筑了一個(gè)豐富，但疲倦的人生。多久了？你無暇聆聽內(nèi)心的聲音，多久了？沒有種花、捉蟲接近大自然。多久了？沒有在雨中散步。我們在邁向成功的路上幾乎忽略了路上的山光水色，生活中多少意趣盎然的事物都被我們遺忘了呢？于是一切仿佛并沒那么美好。美國哲學(xué)家愛默生曾說：“人生中最美好的禮物就是你自己的一部分：就好像詩之于詩人，羊群之于牧羊童，親手銹的手帕之女孩?！笔堑?，人生中有許多美好的事物，不是靠別人給予即可得到的，而是需要自己用心去體會(huì)的。就好像月夜、雨聲和風(fēng)聲就是大自然賦予人類最真誠的禮物。如果你用心去聆聽就會(huì)發(fā)現(xiàn)：不一定只有晴天才會(huì)心情愉快、斗志高昂，綿綿細(xì)雨、狂風(fēng)暴雨更能增加生活的情趣，并給我們另一個(gè)視野看待人生百態(tài)：面對人生的無常多變，人唯有透過內(nèi)心的平靜與豁達(dá)，才能詼諧地超越成敗與榮辱——既能笑迎人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，也能看待人生的藍(lán)天麗日。如果你能體會(huì)到這一點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：人生中許多美麗俯拾皆是，信手可得 對于我們高中生來說，一天繁忙的生活過后，都會(huì)覺得好累、好疲倦。那么就讓自己的心靈靜謐一會(huì)兒?；孟胱约赫胶＿叄邓{(lán)的海水、潔白的沙灘，讓海風(fēng)、浪花洗滌內(nèi)心的疲憊。讓寧靜伴隨著新的心情來感受大自然的賜予。
1、認(rèn)真預(yù)習(xí)，掌握一定的解題方法。記得我五年級寒假時(shí)，學(xué)校組織六年級學(xué)生進(jìn)行“華杯賽”輔導(dǎo)，我也跟著去聽課。但是一星期之后測驗(yàn)，我的成績落在后面。老師鼓勵(lì)我，讓我在假期里好好復(fù)習(xí)，爭取開學(xué)下一次選拔獲得好成績。在寒假里，我把老師講過的四章內(nèi)容的例題仔細(xì)地看了一遍，然后和媽媽一起，對所有的題目認(rèn)真地進(jìn)行了討論，歸納整理出了幾種不同的題目類型，并基本掌握了它們的解答方法。所以，到六年級的時(shí)候，數(shù)學(xué)書上的很多知識其實(shí)我已經(jīng)提前學(xué)習(xí)了。超前學(xué)習(xí)使我學(xué)習(xí)起來感覺更輕松了，也更投入了。
2、帶著興趣去學(xué)。俗話說，興趣是最好的老師。你只要對一件事產(chǎn)生了興趣，就會(huì)為它付出更多的時(shí)間和精力。記得五年級的時(shí)候，有一天，科學(xué)課的老師給我一疊《錢江晚報(bào)》的剪報(bào)，我發(fā)現(xiàn)上面有一些關(guān)于數(shù)字游戲的小資料。比如“掃雷”、“推箱子”這類需要推理的游戲，還有“紫色小精靈”這樣有關(guān)光線的方向和角度的游戲。我興奮地做起了這些數(shù)學(xué)小游戲。除了這些益智游戲，我還看過《意料之外的絞刑》、《從驚奇到發(fā)現(xiàn)——數(shù)學(xué)的悖論》等數(shù)學(xué)課外讀物，還讀過數(shù)學(xué)趣味讀物——《數(shù)學(xué)樂園》。這些書開闊了我的視野，鍛煉了我的數(shù)學(xué)思維能力，使我在一些重要的考試中，能在較短的時(shí)間里解答出20道奧數(shù)題，獲得好的成績?，F(xiàn)在想來，感興趣地閱讀，給了我不少的幫助。
3、不怕麻煩，多解題，多思考。學(xué)數(shù)學(xué)，一定量的解題訓(xùn)練必不可少。記得在五年級的暑假里，我一個(gè)人提前把一本六年級《數(shù)學(xué)奧賽水平測試卷》里面的題做了2/3。當(dāng)我碰到不會(huì)做的題目時(shí)，我就參考一下答案。解題、思考，再解題，再思考，我全身心地投入，那段時(shí)間真是很緊張的。
4、多運(yùn)動(dòng)，保持良好的心態(tài)。雖然學(xué)習(xí)時(shí)間很緊張，但是我很注意運(yùn)動(dòng)。課間出去活動(dòng)一下，呼吸呼吸新鮮空氣，做作廣播操；晚上吃了飯先活動(dòng)一會(huì)兒，然后再做作業(yè)，如果做完作業(yè)時(shí)間還早，我就會(huì)下樓去打打羽毛球。我和同年級中比我優(yōu)秀的同學(xué)相比，在幾次重要考試中我的發(fā)揮更穩(wěn)定一點(diǎn)，可能和我經(jīng)常活動(dòng)，能保持良好的心態(tài)也有一定的關(guān)系。
可以根據(jù)以下幾個(gè)要點(diǎn)寫!1，寒假伴隨著春節(jié)的來到，很容易讓人忘記學(xué)習(xí)!僅記得玩樂!所以你可以說你雖然在春節(jié)卻沒有忘記學(xué)習(xí)!2，談?wù)勛约涸诤僮龅挠幸饬x的事!感受到春節(jié)的喜悅!3，寫出自己對未來自己學(xué)習(xí)的展望!并為自己列個(gè)目標(biāo)! 綜上所說!再略加拓展!四百字很容易!
完成寒假作業(yè)了吧！你是個(gè)：好學(xué)生，好孩子，好女兒！你現(xiàn)在：學(xué)習(xí)好，身體好，人才好！好好好，好寶寶，你要繼續(xù)努力噢?。。。。。。。。?/p>
圍墻大學(xué)讀書心得篇九
每個(gè)人都有自己的夢，然而這夢都是時(shí)代賦予我們的。開辟新中國，是中國的歷史責(zé)任，是中國倔起而復(fù)心的標(biāo)志。梁啟超先生曾說：“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)?！贝_實(shí)如此，我們承擔(dān)著祖國的未來。我們作為祖國的接班人，為什么我們不為自己心中的夢想而奮斗呢?我在我的中國夢中遨游著。我想，我們大家的心應(yīng)該是緊密相連在一起的。
中國夢，也就是大家的夢，是振興中華，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。1999年，馬云職創(chuàng)阿里巴巴網(wǎng)，成為了全國最大的商務(wù)平臺，是改革開放的碩果;1995年，李彥宏啟程回國，進(jìn)入了北京大學(xué)，他歸國創(chuàng)業(yè)，使百度更加壯大;2012年，陳一冰參加倫敦奧運(yùn)會(huì)，他贏得了全世界;乒乓球史上的“魔術(shù)師”鄧亞萍，她身高雖然只有1。
55米但她無所畏懼，刻苦訓(xùn)練。19歲的她不負(fù)眾望，奪得了奧運(yùn)會(huì)單打冠軍，一躍成為了世界乒壇的皇后;朗朗從3歲的時(shí)候就學(xué)鋼琴，他堅(jiān)持不懈，刻苦練琴，他雖年紀(jì)輕輕，但在世界上也算是著名的鋼琴家，受到了眾人的愛戴;袁隆平在充滿坎坷的研究道路上奮力跋涉，把綠色的夢想書寫在大地之上;鐘南山奮不顧身，身先士卒;羅陽的愛國之心使人驚訝，他的精神將永垂不朽;還記得李中華嗎?試飛英雄，當(dāng)時(shí)他完全可以棄機(jī)跳傘，但是他沒有。他用自己的試飛經(jīng)驗(yàn)使飛機(jī)安全著陸。因?yàn)樗f過的：“人生有夢想，每一個(gè)夢想都需要自己的努力?！?/p>
當(dāng)“嫦娥二號”的成功發(fā)射又為我國的“探月夢”推進(jìn)了一一步。其實(shí)，我也有這樣的親身經(jīng)歷，那是我上大班的第二天，老師說有興趣小組，我進(jìn)了書法小組。那天是我第一次上書法課，也是我第一次拿毛筆。那天我欣喜若狂，同時(shí)也汗流浹背。老師教我們寫幾個(gè)一，當(dāng)時(shí)我瑟瑟發(fā)抖，心急如焚。我寫的東倒西歪，有的像弓著腰的老人，有的像哨兵，每一個(gè)字都沒有筆鋒。當(dāng)時(shí)我不想學(xué)了，但父親的一句話讓我重拾信心。在成長的道路上，我一直為自己的中國夢而奮斗。每個(gè)人都有自己的夢想，夢想給予了我們前進(jìn)的動(dòng)力，夢想就像一盞明燈，為我們指明方向。是呀!我們的家園中不能沒有中國夢，有了中國夢，我們才有動(dòng)力，才會(huì)齊心協(xié)力，奮戰(zhàn)不息，我的夢，中國夢!我將實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗終生!
圍墻大學(xué)讀書心得篇十
那是一個(gè)知識匱乏的年代，找本書很難。姐夫的父親是一位中學(xué)教師，早年大學(xué)畢業(yè)，他家中有很多諸如《史記》《論語》《資治通鑒》之類我看不懂的書。能夠讀懂的就是《歐陽海之歌》《雷鋒的故事》《紅巖》《太陽照在桑干河上》《野火春風(fēng)斗古城》等等，都是一些印著時(shí)代痕跡的小說。那時(shí)侯，小學(xué)生基本沒有作業(yè)。我把能看懂的每本書，翻來復(fù)去地不知看過多少遍。
書讀多了，慢慢地就有了收獲。我上初中之后，作文水平明顯進(jìn)步。每篇作文后面，都有一位名叫胡孔文的老先生的批語，用紅筆圈圈點(diǎn)點(diǎn)，溢美之詞，多是鼓勵(lì)。越是鼓勵(lì)，越是得意，越有信心，越是喜歡。繼而上了高中之后，作文經(jīng)常被一位名叫吳福德的語文老師，在班上朗讀。及至畢業(yè)以后多年，吳老師還在埋怨：“怎么不考文科?”
70年代末，我漂泊到了外地。接觸的第一本文學(xué)作品是《第二次握手》。此書的作者張揚(yáng)，是一位18歲的高中學(xué)生，《第二次握手》起初叫《浪花》，后題名《歸來》。在不許描寫愛情的年代，作者以真誠、直率、大膽的筆觸，細(xì)膩描寫了丁潔瓊、蘇冠蘭、葉玉菡三人之間的愛情糾葛及其獨(dú)特命運(yùn)的跌宕起伏，歌頌了他們美好的心靈和高尚的情操。小說像一陣春風(fēng)，吹遍大江南北，喚醒了無數(shù)人對新生活的向往和對愛情的渴望。
我記得，當(dāng)時(shí)我是在長江大堤的路燈下，連續(xù)幾個(gè)晚上讀完這本小說的。讀完之后，沉思良久，發(fā)誓當(dāng)一位作家。第一次真正感覺到文學(xué)的力量和文字的魅力。
于是，我開始想法買書。雖然生活困難，但我依然對書情有獨(dú)鐘。硬是從家里寄來很少的零用錢里，積攢一點(diǎn)零頭，寧愿餓著肚子，也要去買本《老人與海》。參加工作后，到上海、廣州、南京、長沙、大連、天津、北京、武漢等城市出差，新華書店總是我首先要去的地方。
后來，慢慢發(fā)現(xiàn)花錢買新書不值得：一是錢不夠用，二是沒有必要。于是，就想方設(shè)法淘書。在上海南京路、武漢沿江大道、廣州火車站、南京新街口、北京地鐵出站口以及宜昌的大街小巷，我都像一個(gè)淘寶者，孜孜不倦地淘我喜歡的書：托爾斯泰《苦難的歷程》、葉辛《蹉跎歲月》、《契柯夫小說選》、《拜倫舒情詩七十首》、雨果《九三年》、米切爾《飄》、賈平凹《靜水深流》、林白文集《寂靜與芬芳》，還有《格蘭特船長的兒女》和小仲馬的《茶花女》……都是我從地?cái)偵咸缘摹?/p>
沒事的時(shí)侯，就一個(gè)人關(guān)起房門，捧著書，靜靜地讀著那些帶有音符的文字。情到深處，或扼腕長嘆，或捶胸頓足，或抑天望月，或淚灑衣襟……與書中的主人同悲同樂，癡迷到忘我境界。讀書，漸漸地成了我生命不可或缺的部分。
找到了讀書的樂趣，于是，我不再郁悶和糾結(jié)。每讀一本書，就像乘一葉扁舟，在歷史的長河中溯江而上，與一位久未謀面的朋友，握手重逢。
圍墻大學(xué)讀書心得篇十一
在現(xiàn)代社會(huì)中，大學(xué)生已經(jīng)成為了社會(huì)的主流人群之一。應(yīng)對日益評價(jià)的社會(huì)壓力，大學(xué)生常常感到無所適從。許多大學(xué)生靠一些小方法來調(diào)節(jié)心情，在其中，守圍墻已成為了廣大大學(xué)生特有的文化現(xiàn)象。今天，我們就來談?wù)劥髮W(xué)生守圍墻的心得體會(huì)。
一、圍墻的意義和價(jià)值。
圍墻，最初是指的院落內(nèi)的籬笆墻，是指與外界隔絕的象征。而現(xiàn)在，圍墻成為了大學(xué)生守夜的場所。守圍墻的重要性不言而喻，人們它門前經(jīng)過總是熙熙攘攘。圍墻從意義上分析，是大學(xué)生防睡眠的一種積極的方式，是宣泄情緒的地方，也是培養(yǎng)集體精神的場所。它是一個(gè)大學(xué)生活中不可不贊的地方。
守圍墻的內(nèi)容各有不同。有人在圍墻前表演音樂，唱歌，演講；有人舉辦晚會(huì)、電影天等娛樂活動(dòng)；有人圍墻前靜坐發(fā)呆；還有些人過來，就是聊天打鬧。守圍墻的內(nèi)容是多種多樣的，即使在夜深人靜的時(shí)候，圍墻前也是人聲鼎沸，甚是熱鬧。
三、守圍墻的社交價(jià)值。
守圍墻同時(shí)也是一個(gè)社交場所。在圍墻前，你能交到很多有趣的朋友。在這里一起圍著篝火聽歌、看電影，一起喝飲料、吃零食，還有最無價(jià)的是，在圍墻前交到與人生軌跡相交的伴侶。在守夜的夜晚里，孤獨(dú)的大學(xué)生能與大家享受圍墻帶來的歡樂，也能感到彼此之間的愛與團(tuán)結(jié)。
四、守圍墻的精神價(jià)值。
圍墻不僅僅是一個(gè)守夜場所，它也是一種文化的表現(xiàn)方式。大學(xué)生的文化素質(zhì)不同，圍墻所傳達(dá)的文化內(nèi)涵也不同。有時(shí)圍墻展現(xiàn)的是一種盲目的樂觀，有時(shí)卻是陰郁和失落，但是它總是一種文化的表現(xiàn)，一種有著高度自由精神的表達(dá)，這個(gè)文化的質(zhì)感令人耳目一新，令人沉思。
守圍墻是一種具有思想性的行為方式，它反映了當(dāng)代大學(xué)生群體的思想意識。圍墻前的人們，在在宣泄自己的情感，也在為社會(huì)文化注入新的思想。因此，每位大學(xué)生都應(yīng)該珍惜這種文化現(xiàn)象，并加以研究。我們應(yīng)該通過守圍墻的思考來發(fā)揮更多的想象力，在未來的人生道路中更加明確自己的方向。我們不只是守圍墻，我們是在學(xué)習(xí)、在思考和在準(zhǔn)備著人生的舞臺。
圍墻大學(xué)讀書心得篇十二
圍墻，代表著禁錮和束縛；翻過圍墻，象征著突破和自由。無論是對于個(gè)人成長還是對社會(huì)前進(jìn)，突破圍墻都是至關(guān)重要的一步。而對于大學(xué)生這個(gè)特殊群體來說，他們也面臨著一道道圍墻，如學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)焦慮等。那些成功翻越圍墻的大學(xué)生們，將他們的心得體會(huì)分享給我們，讓我們感悟困難和挫折的重要性，并希望我們也能夠勇往直前，翻越自己的“圍墻”。
首先，大學(xué)生需要具備積極的心態(tài)。一個(gè)積極的心態(tài)是翻越圍墻的基礎(chǔ)。困難和挫折是每個(gè)人都無法避免的，但是當(dāng)你面對這些困難時(shí)，積極的態(tài)度是幫助你勇往直前的最重要因素。大學(xué)生黃明就是一個(gè)典型的例子。在寒假實(shí)習(xí)期間，黃明遇到了一個(gè)非常復(fù)雜的項(xiàng)目，每天都需要加班很晚，但是他沒有絲毫的抱怨和逃避，而是用樂觀的態(tài)度對待，努力解決問題。最終，他成功地完成了項(xiàng)目，得到了老板的認(rèn)可和同事們的贊賞。這個(gè)例子告訴我們，只有積極的心態(tài)才能幫助我們克服困難，翻越圍墻。
其次，大學(xué)生需要具備堅(jiān)定的信念。信念是一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力和支撐。只有堅(jiān)持信念，才能在面對困難和挫折時(shí)不輕易退卻。大學(xué)生小王就是一個(gè)例子。在面臨學(xué)業(yè)壓力和就業(yè)困難的時(shí)候，他從未動(dòng)搖過自己的信念。每天，他都會(huì)給自己定下合理的目標(biāo)，并努力去實(shí)現(xiàn)。他相信自己的能力可以戰(zhàn)勝困難，最終也確實(shí)取得了優(yōu)異的成績和令人滿意的就業(yè)結(jié)果。小王的經(jīng)歷告訴我們，只有堅(jiān)持自己的信念，才能夠翻越圍墻，走向成功。
再次，大學(xué)生需要具備持之以恒的品質(zhì)。在翻越圍墻的過程中，持之以恒是至關(guān)重要的。困難和挫折是時(shí)常伴隨著我們的，只有持之以恒，才能一步步邁向成功。大學(xué)生李峰激勵(lì)了許多人。在他大學(xué)期間，他每天堅(jiān)持早起鍛煉身體，并學(xué)習(xí)三年日語，堅(jiān)持不懈的努力。因此，他成功通過了日本語言能力考試，并得到了一個(gè)關(guān)于日本企業(yè)就業(yè)的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。李峰的故事告訴我們，只有持之以恒，才能夠越過圍墻，邁向更遠(yuǎn)的未來。
最后，大學(xué)生需要具備富有創(chuàng)新精神的能力。創(chuàng)新是翻越圍墻的源泉和動(dòng)力。在面對問題時(shí)，創(chuàng)新思維是幫助我們找到解決辦法的關(guān)鍵。大學(xué)生劉洋就是一個(gè)創(chuàng)新的典范。在寫作業(yè)的時(shí)候，他總能夠獨(dú)辟蹊徑，提出一些別人沒有想到的觀點(diǎn)。因此，他的作業(yè)總是被老師給予了高度評價(jià)。劉洋的經(jīng)歷告訴我們，只有具備創(chuàng)新精神，才能夠找到解決問題的新方法，翻越圍墻。
總之，大學(xué)生們的圍墻多樣而復(fù)雜，而他們的心得和體會(huì)也是多樣的。然而，他們共同的經(jīng)驗(yàn)是，需要具備積極的心態(tài)、堅(jiān)定的信念、持之以恒的品質(zhì)和富有創(chuàng)新精神的能力。只有憑借這些素質(zhì)，才能在面對挑戰(zhàn)和困難時(shí)勇往直前，成功地翻越自己的圍墻。讓我們向成功的大學(xué)生們學(xué)習(xí)，勇敢地翻越自己的圍墻，成就更美好的未來。
圍墻大學(xué)讀書心得篇十三
大學(xué)校園內(nèi)有各種設(shè)施和建筑，都需要得到保護(hù)。守衛(wèi)校園內(nèi)的安全常態(tài)化建設(shè)，最基礎(chǔ)的部分就是要堅(jiān)守在校園的圍墻守衛(wèi)。為了進(jìn)一步了解大學(xué)生在校園守圍墻的體會(huì)，我采訪了一些同學(xué)，以及親身經(jīng)歷。通過此次經(jīng)歷，我對大學(xué)生守圍墻的工作更加深入、全面地認(rèn)識。
二、守圍墻的意義。
守圍墻是大學(xué)安保工作中的最基礎(chǔ)的一部分，但意義絲毫不降低。圍墻的存在是為了保證校園的安全。也就是說，圍墻是維護(hù)校園安全的第一道防線。而隨著人們的安全意識的提高，圍墻不再是簡單的隔離線，而是得到更加重視和關(guān)注。大學(xué)生守圍墻的工作頂著烈日或者嚴(yán)寒，堅(jiān)守在監(jiān)控上，時(shí)刻為校園安全保駕護(hù)航。
三、守圍墻的經(jīng)驗(yàn)。
有些大學(xué)生在此過程中有了深刻的體會(huì)，他們認(rèn)識到守圍墻并不簡單，它涉及到團(tuán)隊(duì)合作，珍惜自己的時(shí)間以及理解責(zé)任等等。在守圍墻的時(shí)候也會(huì)遇到許多困難，尤其是天氣不好的時(shí)候，更需要借助團(tuán)隊(duì)合作的力量以及時(shí)刻提醒自己要堅(jiān)持下去。雖然守墻這是基礎(chǔ)工作，但對于多數(shù)大學(xué)生來說，這是一種鍛煉，更是一種責(zé)任和體現(xiàn)自我價(jià)值的途徑。
四、守圍墻的收獲。
守圍墻的意義是為了讓大家都能夠?qū)W會(huì)保護(hù)和自我防范。但實(shí)際上，守圍墻的過程也讓許多大學(xué)生有了一種特殊的體會(huì)。在守墻這個(gè)過程中，他們積極的思維和行動(dòng)也讓對他人的關(guān)注，讓自己的責(zé)任意識和自我管理能力比較個(gè)人從以前的層面上得到提高。在這個(gè)過程中，他們體會(huì)到只有自己不斷努力的去堅(jiān)守和執(zhí)著，才能真正承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任和人生使命，才能讓自己的人生更加完美和美好。
五、結(jié)語。
守圍墻是大學(xué)安保工作中的重要環(huán)節(jié)，但是守圍墻的意義不止于此，它是一種責(zé)任，是一種對學(xué)校和社會(huì)的責(zé)任感的展現(xiàn)。在守圍墻的過程中，大學(xué)生們展示了自己不屈不撓的精神和自我管理的能力。他們將作為社會(huì)人士和新時(shí)代的青年承載起更多的責(zé)任和使命，在此長期地貢獻(xiàn)著自己的力量?？傊?，守圍墻不單單意味著一種責(zé)任和堅(jiān)守，更意味著著身為一個(gè)新時(shí)代青年的重?fù)?dān)和責(zé)任。
圍墻大學(xué)讀書心得篇十四
20_年8月1日至3日，我有幸參加了建湖縣20_屆大學(xué)生村官崗前培訓(xùn)班。為期三天的崗前培訓(xùn)，通過縣委縣政府有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)、黨校老師、往屆村官的現(xiàn)場講授與實(shí)地參觀考察，讓我對農(nóng)村基層工作有了更加深刻的了解，對建湖的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r有了更加宏觀的認(rèn)識，更重要的是對自己將要走上的工作崗位有了深刻的思考和定位?，F(xiàn)在，我將這三天培訓(xùn)的體會(huì)和認(rèn)識匯報(bào)如下：
一、轉(zhuǎn)變角色，定位準(zhǔn)確。
在這三天培訓(xùn)的過程中，每位培訓(xùn)班老師第一點(diǎn)都給我們講的是：在這次崗前培訓(xùn)之前，我們的身份是學(xué)生，但經(jīng)過這三天的培訓(xùn)之后，我們的身份就轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人。村官的身份使得我們必須去除掉大學(xué)生身上的嬌氣與傲氣。我們是大學(xué)生村官，是到基層為農(nóng)民服務(wù)的青年，是黨和國家方針政策在農(nóng)村基層的宣揚(yáng)者和執(zhí)行者。所以，我們必須轉(zhuǎn)變自己的思想，對即將走上的工作崗位有清晰的定位。
二、擺正姿態(tài)，虛心學(xué)習(xí)。
要做村官，先做村民。這是中組部部長李源潮對大學(xué)生村官講的一句話，也是大學(xué)生村官在走上村官這個(gè)崗位之前，應(yīng)有的心態(tài)。我們雖然身為大學(xué)生，但是我們的知識僅限于對自己專業(yè)的了解和認(rèn)識。對于農(nóng)村、農(nóng)民，我們可以說是一點(diǎn)也不了解。三人行，必有我?guī)?。在即將開始的村官生涯里，我們首先應(yīng)該放低大學(xué)生，爭做小學(xué)生，以民為師，不斷虛心向農(nóng)村干部學(xué)習(xí)，向農(nóng)民朋友學(xué)習(xí)，向鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，向往屆村官同志學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)，我們才能不斷進(jìn)步，才能得到村民和組織上的信服和認(rèn)可，才能更好地完成本職工作。
三、深入群眾，甘于奉獻(xiàn)。
經(jīng)過三天的培訓(xùn)，我感覺到和農(nóng)民打交道，不是一件簡單容易的事情。在開始時(shí)，最好的方法就是深入群眾，挨家挨戶去聊天，放低姿態(tài)，去了解村民需要什么、想要什么，只有這樣才能很快讓農(nóng)民接受你，信服你。同時(shí)，在當(dāng)代社會(huì)中，農(nóng)民群體仍然是屬于社會(huì)的弱勢群體。當(dāng)他們的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，只有少部分農(nóng)民會(huì)用法律的武器來維護(hù)自己的權(quán)益。作為大學(xué)生村官，我們應(yīng)該利用我們掌握的科學(xué)、文化、法律等知識，本著全心全意為農(nóng)民服務(wù)的宗旨，做好農(nóng)民各項(xiàng)利益的維護(hù)者。
三天的培訓(xùn)以及網(wǎng)站上的報(bào)道，發(fā)現(xiàn)很多優(yōu)秀的大學(xué)生村官都選擇了創(chuàng)業(yè)來帶動(dòng)本村的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這說明創(chuàng)業(yè)史最直接有效的促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展途徑。在我即將任職的村里，我首先會(huì)將村里的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況調(diào)查清楚，結(jié)合村的實(shí)際情況，抓住機(jī)會(huì)，進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。利用創(chuàng)業(yè)，讓農(nóng)民收入增加，最直接的提升農(nóng)民的幸福感，完成自己的使命和職責(zé)。
總而言之，我們大學(xué)生村官到農(nóng)村任職是黨和國家發(fā)展三農(nóng)的一項(xiàng)重要舉措。同時(shí)，也是我們鍛煉自己，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的機(jī)遇和平臺。面對即將到來的村官之路，我一定不負(fù)期望，全心全意融入農(nóng)村，服務(wù)農(nóng)村，為我國的新農(nóng)村建設(shè)盡自己的一份綿薄之力。
圍墻大學(xué)讀書心得篇十五
第一段：引言（100字）。
在大學(xué)期間，很多學(xué)生都會(huì)有翻圍墻的經(jīng)歷。無論是規(guī)定的時(shí)間限制，還是校園的限制，我們總能找到一種方式去超越束縛。這不僅僅是因?yàn)閷?quán)威的挑戰(zhàn)，更是一種對自我能力的挑戰(zhàn)。在大學(xué)生翻圍墻的過程中，我們學(xué)到了很多東西，得到了不可替代的體驗(yàn)。
第二段：克服困難（200字）。
翻圍墻并非易事，尤其是在大學(xué)校園這種看似封閉的環(huán)境中。然而，我們發(fā)現(xiàn)，通過合作和創(chuàng)造力，我們可以克服所有困難。我們會(huì)設(shè)法尋找并利用校園中的隱蔽縫隙、人行道的角落等，以達(dá)到翻越圍墻的目的。我們會(huì)聚集在一起，互相交流各自的經(jīng)驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)，共同努力克服困難。
第三段：提高領(lǐng)導(dǎo)力（250字）。
在翻圍墻的過程中，大學(xué)生們領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的角色會(huì)頻繁轉(zhuǎn)換。有時(shí)，一位同學(xué)會(huì)提供一個(gè)關(guān)鍵的思路或建議，成為領(lǐng)導(dǎo)者；有時(shí)，另一位同學(xué)會(huì)主動(dòng)參與并提供更多的建議，展示自己的領(lǐng)導(dǎo)才能。通過這種互動(dòng)，我們學(xué)會(huì)了如何成為一個(gè)有效的團(tuán)隊(duì)合作者，激發(fā)他人的潛力，并且學(xué)會(huì)在不同的情況下扮演不同的角色。
第四段：追求自由精神（300字）。
翻越圍墻的過程反映了我們對自由精神的追求。圍墻象征著限制和束縛，而翻越圍墻則代表我們勇于挑戰(zhàn)束縛，追求自由和個(gè)性。這種追求自由精神的行為在大學(xué)這個(gè)自由的天地里得到了最大的呼應(yīng)。我們不僅僅是為了到達(dá)一個(gè)新的地方，而是為了展示我們對自由和個(gè)性的渴望。
第五段：成長的啟示（250字）。
通過翻圍墻的體驗(yàn)，我們不僅僅學(xué)會(huì)了如何應(yīng)對困難，領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，追求自由，還體驗(yàn)到了成長的喜悅。我們在這個(gè)過程中充滿了個(gè)人成就感，感受到了自身能力的提高和激發(fā)。我們不再害怕面對新的挑戰(zhàn)，而是有信心面對困難和未知的事物。這種成長的啟示將伴隨我們整個(gè)大學(xué)生涯，成為我們?nèi)松姓滟F的財(cái)富。
總結(jié)（100字）。
大學(xué)生翻圍墻雖然是違反規(guī)定的行為，但卻給了我們很多寶貴的體會(huì)與啟示。通過翻墻，我們克服了許多困難，提高了領(lǐng)導(dǎo)力，追求了自由精神，并且獲得了成長的啟示。這些經(jīng)驗(yàn)將伴隨我們度過大學(xué)時(shí)光，并在未來的生活中持續(xù)發(fā)光發(fā)亮。
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