自由與平等的演講稿(熱門15篇)

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自由與平等的演講稿(熱門15篇)
時(shí)間:2023-11-23 05:25:10     小編:碧墨

演講稿還應(yīng)包括清晰的論點(diǎn)和有力的支持材料,以增強(qiáng)說服力。演講稿的開頭要引起聽眾的興趣和注意力,激發(fā)他們的思考。演講是一種有力的溝通方式,可以幫助我們與他人建立更好的關(guān)系和取得更好的結(jié)果。

自由與平等的演講稿篇一

每個(gè)人都渴望自由,包括動(dòng)物在內(nèi),他們都渴望自由。

中午,外面烈日當(dāng)頭,小鳥在外面唧唧喳喳地叫著:“好熱呀!好熱呀!”我坐在椅子上,悠閑的聽著歌,看著漫畫書,時(shí)不時(shí)地哼著小曲,悠哉悠哉地。

這個(gè)時(shí)候,小姨在廚房里叫道:“田田,快過來看呀!有只小麻雀飛進(jìn)來了!”我一聽小姨這么一說,連忙放下手中的事情,快步走了過來。只見有一只圓頭圓腦,長著棕色羽毛的小麻雀在洗手盆里,飛來飛去,似乎在尋找著飛出窗外的路線,可是,忙活了半天,也沒有找到飛出窗外的路線,它站在熱水瓶上,很著急地看著我,好像在對(duì)我說:“小朋友,你能不能把我放出去呀!”這時(shí),我心想:不如把他抓起來,關(guān)進(jìn)籠子,養(yǎng)個(gè)幾天吧。小姨似乎看懂了我的心思,對(duì)我低聲說道:“田田,你不要以為小鳥他們就不需要自由,同樣的,他們也十分渴望自由?!苯?jīng)過小姨這么一說,我馬上恍然大悟了。輕輕捧起小麻雀,打開窗戶,把他放了出去,可他不走,站在窗臺(tái)上,唧唧喳喳的叫,仿佛對(duì)我說:“謝謝你,我又可以自由了,我可以回家找爸爸媽媽了?!闭f完便高興的飛走了。

我明白了一個(gè)道理:無論是人還是動(dòng)物,他們都十分渴望自由,渴望自由的生活!

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自由與平等的演講稿篇二

羅爾斯從人的能力結(jié)構(gòu)入手考察人的自由及其根據(jù),建構(gòu)了與平等相結(jié)合的自由觀,認(rèn)為社會(huì)結(jié)構(gòu)要根據(jù)人們的道德能力確定和調(diào)整基本自由,并對(duì)人們的自然天賦能力的社會(huì)分配進(jìn)行調(diào)節(jié).在社會(huì)的不同部分,社會(huì)調(diào)節(jié)的原則不同.與平等相結(jié)合的自由的原則確定了平等的自由及其優(yōu)先性,并按照平等的`自由的方式規(guī)導(dǎo)和影響差別原則.差別原則通過對(duì)財(cái)富分配不平等的限制,維護(hù)政治自由的公平價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自由與平等的適度結(jié)合.

作者:李淑梅lishu-mei作者單位:南開大學(xué),哲學(xué)系,天津,300071刊名:求是學(xué)刊pkucssci英文刊名:seekingtruth年,卷(期):32(3)分類號(hào):b712.59關(guān)鍵詞:自由平等道德能力自然天賦能力

自由與平等的演講稿篇三

所有的人都渴望被尊重,所有的人都有被尊重的權(quán)利,人生來就是平等的,大家遵循的制度、受到的待遇也應(yīng)是平等的。在舊時(shí)社會(huì),許許多多的人都受不到應(yīng)有的平等待遇,甚至?xí)驘o法改變的出身等因素被降低人格。對(duì)于這些不公的制度,總會(huì)有人勇敢地反對(duì)。他們是值得稱贊的,因?yàn)樗麄兌萌绾稳ズ葱l(wèi)自己的人格和尊嚴(yán)。

人們向往和平,向往愛,向往人與人之間美好和諧的關(guān)系。于是,越來越多的人們做到了博愛。時(shí)常可以看到,在失學(xué)少年、貧困家庭的捐款箱前,總有一只只溫暖的手將一份份的關(guān)懷、愛心投入其中;在今年“非典”蔓延時(shí),總有一個(gè)個(gè)白衣天使不顧自身安危,盡力搶救著病人。許許多多的人能將溫暖和愛給予毫無血緣關(guān)系、素昧平生的需要幫助的人,這是善良、博愛的表現(xiàn),是美的體現(xiàn)。

自由與平等的演講稿篇四

“中學(xué)生有三怕,奧數(shù)、英文、周樹人”,針對(duì)當(dāng)下很多中學(xué)校園這樣的流行語,讓人實(shí)在覺得現(xiàn)在的后生可畏,心靈之自由,語言之不羈、個(gè)性之追求著實(shí)可愛,著實(shí)有人人爭(zhēng)做文藝青年,個(gè)個(gè)愿趕上時(shí)尚翹楚的不擋之勢(shì),也同時(shí)反映出當(dāng)下我們教育行為的一些問題。

比如,我們20年前設(shè)定的教育方式在面對(duì)當(dāng)下被教育的對(duì)象時(shí),是否對(duì)接上了地氣?其實(shí)這歸根結(jié)底是同學(xué)們成長過程中的自由“界”與教育招考政策的現(xiàn)實(shí)“限”的矛盾問題。

記得1997年參加高考的我們那一代學(xué)生就開始接受奧數(shù)、英文、周樹人的量化、固化的教學(xué)方式,那時(shí)衍生的很多加強(qiáng)性的各類課外培訓(xùn)因?yàn)樯鐣?huì)整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因,沒有成風(fēng)靡之勢(shì),現(xiàn)如今已經(jīng)勢(shì)不可擋。這一模式就像工廠生產(chǎn)線,無數(shù)自由之心在現(xiàn)實(shí)的趕考路上被套上了固定的“馬籠頭”,數(shù)百萬考生也就是在這即將脫韁的生路上有了第一次現(xiàn)實(shí)“限”的切身體會(huì)。作為選拔性的考試,在我們這個(gè)龐大的國家真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性化選拔其實(shí)易,也必須需要時(shí)間進(jìn)行探索檢驗(yàn)。稍稍長大后的我們明白,自由“界”與現(xiàn)實(shí)“限”其實(shí)是理想與行為之間的博弈,那絕對(duì)是場(chǎng)血肉模糊的廝殺。一個(gè)人隨著年齡的增長,一路走來,自己對(duì)自己過去信仰過的東西不再有敬畏之情,不再有留戀之意,這本身就要經(jīng)歷多么大的思想危機(jī)。事實(shí)上,我們作為普通個(gè)體,基本都將經(jīng)歷從“詩意的自由理想主義”到“冷靜如水的行為哲學(xué)”,這個(gè)過程其實(shí)十分痛苦。

自由和現(xiàn)實(shí)是個(gè)泛指,我們?cè)谛羞M(jìn)的過程中卻有太多的針指。我們?cè)鯓永斫馕覀儜?yīng)該遵循的行為“界”和“限”?有個(gè)家伙說,“人生是找回自己的旅程,會(huì)迷失,是因?yàn)槿松孟褚粋€(gè)迷宮,有很多誘惑和岔口,找到了自己的本性,自然就不會(huì)迷失了?!蔽铱傆X得他老兄說得太輕松,但我們能說的也只到這個(gè)份上。偉人們也常常說他們這類人能做的其實(shí)真的'也很少。如果人的一生都在為人為的價(jià)值觀里爭(zhēng)逐追尋,那就像是與自己的影子賽跑一樣,白費(fèi)力氣。

自由與平等的演講稿篇五

有著一個(gè)小小的.星系。

在這浩瀚的星系,

有著一個(gè)小小的地球。

地球上有千千萬萬的物種,

它們互相制衡,

唯一的法則就是優(yōu)勝劣汰,

直到有一天,

隕石撞上了地球。

災(zāi)難的降臨,

幾乎將地球毀于一旦。

生存就是這樣,

毫無公平可言。

這場(chǎng)災(zāi)難,

毀滅了恐龍,

爬行類從此,

一蹶不振。

就這樣,

一個(gè)小小的種族登場(chǎng)。

哺乳類,

一個(gè)從前名不見經(jīng)傳的物種,

從此成為地球的霸主。

經(jīng)過漫長的進(jìn)化。

促成了人類的出現(xiàn),

有人說:

人類的出現(xiàn),

是地球不幸,

因?yàn)樗麄冐澙罚?/p>

金錢促使他們戰(zhàn)爭(zhēng)。

他們自相殘殺,

互相掠奪。

他們大腦發(fā)達(dá),

生性溫和。

卻被金錢地位趨勢(shì),

互相廝殺。

核大戰(zhàn)、坦克、飛機(jī),

一樣樣高科技在他們,

手中誕生,

可是聰明反被聰明誤,

這些物品,

被用來掠奪。

每一個(gè)角落都充滿貪欲,

每個(gè)反抗者都在怒吼。

戰(zhàn)火燒遍每個(gè)地方,

世界大戰(zhàn)拉開帷幕。

當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,

世界早已滿目瘡痍,

母親失去孩子,

妻子失去丈夫,

孩子無助呼喚:

爸爸,爸爸!

今日呼吁:“。

不要讓罪惡的槍口再次噴出火焰,

沒有侵略者的咆哮,

沒有反抗者的怒吼,

人們相視一笑,

共鳴恩仇。

人們互相饋贈(zèng)禮物。

自由與平等的演講稿篇六

越是得不到自由的靈魂便越是渴望自由,譬如飽受牢獄之苦的人,又如現(xiàn)在的我?;蛟S拿自己和監(jiān)獄里的囚犯一同作比不太恰當(dāng),然而我卻找不到更好的對(duì)象。

越是覺得受拘束的時(shí)候我那顆渴望自由的心便越喜歡撲通撲通的往外跳。然而自由是有前提的是需要付出代價(jià)的。譬如你想要屬于自己的寒暑假那么前提便是考出一個(gè)讓你父母滿意,讓自己的話語有說服力的成績(jī)。

望子成龍、望女成鳳這是每個(gè)父母的心愿。所以父母?jìng)儼凑兆约旱囊庠笇号畟冊(cè)O(shè)計(jì),直到滿意為止,做這件事他們從來不知疲倦。這種行為我們做兒女的可以理解;這種不知疲倦值得我們學(xué)習(xí);這“不知疲倦”蘊(yùn)涵的偉大足以讓我們?yōu)橹鸷?!可是這對(duì)我們并不好。猶如破壞一片綠油油的田野而去種上自己想要的樹,到頭來,樹終因水土不服而夭折或長得不夠茁壯。

我相信無神論,但我更相信每個(gè)人誕生在世界上都會(huì)有一技之長。比爾蓋茨不就是一個(gè)最好的例子嗎?他中途退學(xué)去做自己喜歡的事,不照樣成就一番大事業(yè)嗎?濟(jì)南一個(gè)正在上初中的女孩酷愛電腦,去微軟公司應(yīng)聘,得到了五家微軟公司的認(rèn)可。最后她自己開了一家公司。

俗話說:“三百六十行,行行出狀元”。文憑并不是唯一開啟成功大門的金鑰匙,并不見得是通往天堂的金光大道。前一陣子報(bào)紙上刊登的北大才子賣肉,他的另一個(gè)同學(xué)在某市掃馬路??梢?,有了文憑不見得就可以高枕無憂地?fù)肀С晒?。文憑僅僅是人生事業(yè)這一關(guān)卡的通行證,有了它大概會(huì)好過一點(diǎn)。

請(qǐng)讓我們孩子去做自己喜歡的事吧!有一種執(zhí)著在我們心中根深蒂固——對(duì)自由的追求、對(duì)屬于自己的那片藍(lán)天的向往!也許在這過程中我們會(huì)受到傷害,但是請(qǐng)不要阻攔我們,讓我們盡情地飛向?qū)儆谖覀冏约旱哪瞧{(lán)天。等我們長大了的時(shí)候,我們可以向別人講我們是如何去奮斗的,如何同困難做斗爭(zhēng)的!我們一定會(huì)為我們的反抗與成功而驕傲。

常遭磨難的手,會(huì)長出厚厚的老繭來保護(hù)它。請(qǐng)讓我們盡情的飛吧,自己那片藍(lán)天下的空氣的清新一定會(huì)陶醉每一個(gè)人!

自由與平等的演講稿篇七

愛是教師最美麗的語言,是一道美麗的音符,可以在學(xué)生的心田上,彈奏起和諧溫馨的篇章。你是否留心過生活中有這樣的鏡頭:一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生能獲得師生、父母的重視,被愛著;而一個(gè)成績(jī)不好又調(diào)皮的學(xué)生則常常被忽視,愛與他們無緣。殊不知,正是這樣的學(xué)生更需要被關(guān)愛,因?yàn)樗麄冇锌鄲琅c自卑。他們的心,有更多需要被人理解的東西。

當(dāng)然,愛這樣的“丑小鴨”,需要付出一定的代價(jià),犧牲多一些時(shí)間,花費(fèi)多一些精力。但是這種愛更有價(jià)值?;蛟S這種愛,未必一定能在學(xué)習(xí)上顯出效果來,但是它使人心熱,使人不再陷入消沉,從而產(chǎn)生積極的效果。

通過一件平凡的小事,使我更是堅(jiān)信作為一名教師不僅要愛“小天鵝”,更要愛“丑小鴨”。

為促進(jìn)學(xué)生們繪畫興趣,我在班里推行了一系列獎(jiǎng)勵(lì)措施:在圖畫本上畫五角星、評(píng)選繪畫創(chuàng)意之星、評(píng)選小畫家等等,尋找每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生樹立起信心。作為一名一線美術(shù)教師,我們?cè)诮虒W(xué)工作中,每個(gè)美術(shù)教師都可能遇到同樣一個(gè)難題:那就是,課堂中總有那么幾個(gè)學(xué)生不帶美術(shù)工具,在自由繪畫創(chuàng)作中無事可做。君君就是這類學(xué)生的典型。課堂上,在他的“帶領(lǐng)下”那幾個(gè)頑皮搗蛋鬼,總會(huì)開始跟著吵鬧起來,我布置完課堂任務(wù)后,更是在我面前耀武揚(yáng)威,說什么都聽不進(jìn)去。有一次課堂上仍是一貫的影響其他同學(xué)完成繪畫作業(yè),我氣得不打一處來。不分青紅皂白沖著君君吼到“就只會(huì)調(diào)皮搗亂,美術(shù)課都上不好,我看你這輩子算是完了!”話音剛落,他睜著那雙無奈的眼睛看著我,擺出一副無所謂的樣子。似乎在跟我對(duì)抗“怎么樣,我就是不想畫,你管我呢?”

課后,我陷入了束手無策的無奈和苦惱之中,反思著我對(duì)君君說的那句氣話,越來越覺得這樣的教育起到了負(fù)面效果。果然當(dāng)我再次走進(jìn)教室時(shí),他再也不去翻開美術(shù)書,只是在桌子底下玩具,怎么勸說也無動(dòng)于衷。此時(shí),我更加懊悔自己當(dāng)時(shí)出言不遜,這個(gè)孩子也引起了我的高度重視。之后我從班主任那里了解到,這個(gè)孩子家庭比較特殊,父母都不在身邊,主要是爺爺奶奶照顧生活學(xué)習(xí)。作為母親的我,一種憐憫之心油然而生。

慢慢地,我嘗試著去發(fā)現(xiàn)君君身上的閃光點(diǎn)。通過觀察,我了解到雖然他學(xué)習(xí)興趣不高,但在班集體他有著很好的領(lǐng)導(dǎo)力和號(hào)召力。借助他的這個(gè)優(yōu)勢(shì),我開始給他布置任務(wù):在每次上課前一天到辦公室去和我溝通下次課需要準(zhǔn)備的美術(shù)工具,然后通知給班上其他同學(xué)。在我的鼓勵(lì)下,他欣然接受了這項(xiàng)小任務(wù)。慢慢的,他像是我的小秘書一樣,把我的通知傳達(dá)給每位同學(xué),同學(xué)們也能積極配合他的工作,將需要的美術(shù)工具帶齊,為我的課堂做好充分的準(zhǔn)備。漸漸地我發(fā)現(xiàn),除了我交給的任務(wù),君君也開始拿起畫筆,描繪他心中的所思所想,我也一改當(dāng)初對(duì)他的態(tài)度,只要他按時(shí)交上作品,我總會(huì)挖掘作品中的閃光點(diǎn)來表揚(yáng)鼓勵(lì)他。

后來我漸漸發(fā)現(xiàn),課堂中我對(duì)他的關(guān)注,他紅彤彤的小臉蛋上總會(huì)露出興奮的眼神。如果哪次我對(duì)他關(guān)注不夠,他會(huì)索然無味,甚至做出一些我意想不到的怪異行為來吸引我的注意。以后的課堂中,我更會(huì)盡可能地多關(guān)注君君這類的學(xué)生,用自己的愛感化他們。保護(hù)好每個(gè)學(xué)生幼小敏感的內(nèi)心。

當(dāng)我用平等的愛去滋潤每個(gè)孩子心靈時(shí),我仿佛是看到了春苗在萌發(fā),仿佛聞到了百花的芳香; 我深深地體會(huì)到,要開啟孩子們心靈的大門,教師必須付出最大的熱情,因?yàn)橐磺凶詈玫慕逃椒?,一切最好的教學(xué)藝術(shù),都源于對(duì)學(xué)生平等的愛。

耿耿園丁意,拳拳育人心;身于幽谷處,孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言:任憑歲月更迭,世事滄桑,任憑青春流逝,紅顏憔悴,我會(huì)永守心中這盞希望之燈;樹萬世之師表,鑄不朽之師魂!

自由與平等的演講稿篇八

尊敬的各位老師、同學(xué)們:

今天,我在國旗下講話的主題是“自由與平等”。從林肯紀(jì)念堂前威嚴(yán)的塑像,到香榭麗舍大道上矗立著的凱旋門;從馬丁·路德·金的自由夢(mèng)想,到圣雄甘地的堅(jiān)定信念;從武昌城中的槍聲,到天安門前國旗升起時(shí)的雀躍歡呼從那時(shí)起,我們相信,自由與平等的光芒會(huì)照耀在人類文明的每一個(gè)角落。我們相信,自由與平等是人類永恒的信念和追求。

我們渴望自由,希望在生活中沒有任何限制,整天自由自在,想干什么就干什么。但自由也有限制,我們快樂過后還是要奮斗,爭(zhēng)取將來為國家出力。

在追求自由與平等的路上,我們需要的是對(duì)真理的無比熱愛和忠誠;需要的是對(duì)所謂權(quán)威的大膽質(zhì)疑和批評(píng),需要的是對(duì)不合理存在的奮力反抗;需要的是對(duì)創(chuàng)造、理性、科學(xué)的尊重與推崇。人是思想的主人而并非思想的奴隸,我們要得到自由與平等,把握自由與平等,保留自由與平等。

六十五年前,共和國的締造者們用氣壯山河的詞句,向我們?cè)S下了莊嚴(yán)的承諾:一個(gè)永別奴役和壓迫的中國,一個(gè)自由與平等的中國,一個(gè)富強(qiáng)的中國。

自由與平等的演講稿篇九

在我心中,平等是一個(gè)問號(hào),突然意識(shí)到,自己的心中好像沒有平等的觀念,從小不是你什么比我高,就是你什么比我低,還經(jīng)常用這種語言嘲笑別人。沒有誰天生就比別人高,也沒有誰比別人低。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),也有自己的缺點(diǎn),當(dāng)然,沒有誰是完美的。

我們真的高人一頭或低人一頭嗎?當(dāng)然不是,世界上,男女平等,我們都呼吸的是同一種空氣,看的是一樣的天空,享有一樣的世界······陽光會(huì)照進(jìn)寬敞明亮的大房子,也會(huì)照亮昏暗潮濕的角落,所以,我們都是平等的,就像康有為說的“人人相親,人人平等,天下為公,是謂大同?!碑?dāng)然,如果沒有平等,我們的世界會(huì)變得多么恐怖。

有一次在路上看到了一個(gè)衣衫襤褸的乞丐。有一位阿姨帶著一個(gè)孩子,那孩子指著乞丐,嘲笑著他的衣服頭發(fā)等那阿姨先是大斥一聲:“住嘴!”隨后又講到:“去幫助那些需要幫助的人們,而不是去嘲笑他們?!边@句話深深的埋在了我心里。

平等對(duì)待每一個(gè)人是我們的責(zé)任,我們雖然有太多天生賦有的能力,但請(qǐng)相信:平等就是我們天生就有的!

自由與平等的演講稿篇十

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

大家好!

人,游走在世界上,想在這個(gè)紛擾的世界里找到一片凈土,一個(gè)和諧平等的狀態(tài)。

但是到底是誰發(fā)現(xiàn)的呢?回到千禧年,有《桃花源記》?!跋热藖泶?,是為了避秦之亂?!敝皇菫榱吮苊膺@個(gè)世界的復(fù)雜和壓迫它的不平等。雖然桃花源是“黃毛快樂”。一派祥和,但當(dāng)一個(gè)漁夫懷念美好的“尋找他想要的東西”時(shí),他就“迷失了,迷失了”從此,桃花源成了一場(chǎng)精彩的夢(mèng),留下的只是幻想。

安提西尼曾經(jīng)說過一段話;森林里有個(gè)聚會(huì),弱小的動(dòng)物都贊成平等,獅子卻不滿地問:“你的爪子呢?”這段話的意思是,平等是大眾所向往的,但世界上有能力的人不愿意平淡。他們會(huì)用“爪子”割斷人們想象中的平等,向世界宣告他們的存在。

平等和不平等都和人的能力有關(guān)。比如部落剛出現(xiàn)的時(shí)候,部落首領(lǐng)統(tǒng)治著一個(gè)部落,同時(shí)又享受著別人享受不到的某些優(yōu)勢(shì)。所以有不平等。當(dāng)然,我們離不開這種不平等。當(dāng)我們失去了這種不平等,人就會(huì)像一團(tuán)亂麻,沒有組織,沒有發(fā)展。而那些領(lǐng)導(dǎo)者有能力領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)組織,那些優(yōu)勢(shì)也是他們的能力。就像安提尼人曾經(jīng)提到的獅子,優(yōu)越感永遠(yuǎn)是給強(qiáng)者的。

不是說世界不平等。梅利利亞曾經(jīng)說過;每個(gè)人都是平等的,他們同樣有天賦從世界中受益。每個(gè)人都可以從有益的勞動(dòng)中獲得有益的東西。

平等依然存在,但不是絕對(duì)平等,而是相對(duì)的,有條件的。比如在社會(huì)上,有很多來自普通家庭的人,他們努力工作,最終獲得成功。雖然他們比有背景的人付出了更多的努力,但他們?nèi)匀辉谧约旱哪芰Ψ秶鷥?nèi)取得了成功。所以平等是相對(duì)的。例如,由于一些錯(cuò)誤,監(jiān)獄中的囚犯被剝奪了政治權(quán)利,不能享受平等待遇。所以平等是有條件的。我們應(yīng)該遵守社會(huì)規(guī)則,滿足相對(duì)平等的條件,在相對(duì)平等的基礎(chǔ)上,做一些力所能及的有益的工作來換取有益的東西。

我們一直渴望平等對(duì)待,但優(yōu)越感總是根據(jù)能力的不同來判斷,利益是由能力來定義的。所以絕對(duì)的平等是遙不可及的,但相對(duì)的平等卻一直在我們身邊,一直離我們那么近。

自由與平等的演講稿篇十一

古今中外,追求平等是每個(gè)社會(huì)、每個(gè)人的共同理想。從唐代歷史學(xué)家吳京的“治國之道在于公平誠信”,到法國大革命時(shí)期的平等思想,再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀,平等一直是我們的目標(biāo)。

正如《世界人權(quán)宣言》所說:“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們被賦予了理性和良知,應(yīng)該本著兄弟情誼的精神對(duì)待彼此?!薄R簿褪钦f,無論你出生在魚缸里的哪個(gè)石頭下,追求幸福的權(quán)利、贏得尊重的權(quán)利和歸還魚缸的義務(wù)應(yīng)該是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度和人格的平等。

在社會(huì)層面上,平等是每個(gè)人權(quán)利和生存狀態(tài)的保障,是一種制度上的平等。例如,九年義務(wù)教育使所有兒童平等享有受教育的權(quán)利。沒有他,也許在偏僻貧窮的地方,教育依然是貴族的特權(quán),窮人永遠(yuǎn)是窮人。而我們的父母有多少不是從外地來的,而是從一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過普通人的努力來通過高考的?這也充分證明了一個(gè)好的制度是保證平等的客觀因素??陀^差異可以通過自己的努力來填補(bǔ)。

人格的平等不應(yīng)該受到外界和客觀因素的影響。不分地域,不分朝代,都是人類的終極追求?!渡胶酉喾曛骸肥且粋€(gè)代代相傳的友情故事。作為一名醫(yī)生,博雅的官員在河邊彈鋼琴時(shí)遇到了砍柴回來的樵夫?!拔《氲娜荷搅魉恪?。音樂驅(qū)使兩個(gè)素未謀面的人,一見面就在云里相識(shí)。我已經(jīng)忘記了這種世俗的高貴。只有平等的人格,才能創(chuàng)造出這種純粹的友誼,才能讓靈魂最真誠的交流。

人格平等是建立在尊重的基礎(chǔ)上的。那就是相信每個(gè)人心里都有一個(gè)高尚的靈魂。老實(shí)人沒有接觸到意想不到的食物這一事實(shí)表明,傳統(tǒng)社會(huì)的人為了維護(hù)人格的平等,寧愿挨餓也不愿接受意想不到的食物,即使這會(huì)危及自己的生命。正是博雅對(duì)人格的尊重,留下了“千古知音”的傳奇和心靈交流中最動(dòng)人的歌曲。在交往中,首先要珍惜尊重的感情;有了尊重,才能有平等的交流,才能找到每個(gè)人的閃光點(diǎn);體驗(yàn)每個(gè)人帶給自己的感受,互相了解,互相珍惜,提升自己。

平等的社會(huì)往往能造就平等的人格,只有平等的人格才能形成平等的社會(huì)。所有這些平等的追求,都是建立在自我修養(yǎng)的基礎(chǔ)上的。與其抱怨差距,不如相信自己,提升自己,超越自己,更上一層樓。讓我們,從今天開始,用尊重的眼光看世界,用平等的心與人交流。一切都會(huì)在我們心中隨處生長,百花齊放。就像司馬光說的,“和而后清,清而后清”的和諧才會(huì)真正到來。

自由與平等的演講稿篇十二

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

大家好!

“一套在人前,一套在人后”,“假”,“假”,“裝”.這些看似不同的貶義詞,都指向我心中相同的事情和經(jīng)歷.

今年的重陽節(jié),爸爸媽媽請(qǐng)爺爺奶奶吃飯。奶奶是個(gè)“佛教徒”,所以她把餐廳設(shè)在學(xué)校附近的一家素食餐廳。不一會(huì)兒,爺爺帶著狗來了。我爺爺可以說是讓狗“帶頭”了。他不會(huì)去任何不允許養(yǎng)狗的地方。機(jī)場(chǎng)、火車站、商場(chǎng).事實(shí)并非如此。他一進(jìn)門就被餐廳的服務(wù)員攔住了:“喂.爺爺,你不能把這只狗帶進(jìn)去!”“放心吧!它不咬人!”爺爺聲音有些沙啞。“對(duì)不起,那也不行。我們的店長說……”“沒什么!”爺爺急切地打斷她的話,把狗逼上樓。我為我祖父的行為感到羞恥。我臉紅了,來到包間。

其實(shí)這樣的情況很多。去年秋天,我和奶奶去寺廟拜佛。沒想到半路就下雨了,奶奶卻執(zhí)意要去。寺廟冷。奶奶走進(jìn)大廳,一個(gè)修女盯著她?!巴渥永锶狱c(diǎn)錢!”她用一種癡迷于金錢的語氣說道。外面太冷了,我的狗忍不住跳進(jìn)了寺廟。“嘿!這是誰的破狗?滾出去!”她跺著腳喊道。我只能狠狠地看她一眼.

“假”或許是形容他們最好的詞,但我覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我討厭這樣的人,但是沒有辦法反擊。每當(dāng)回憶起這兩次經(jīng)歷,我只覺得自己在默默的生氣。他們的心就像沼澤,看似平坦,卻暗藏殺機(jī)。

愿世界上所有的沼澤消失!

自由與平等的演講稿篇十三

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

“人類比其他物類痛苦,就因人類把自己看得比其他物類重要?!边@是一句極精明的話,它的精明在于它的透徹。人類的確是如此,把自己看得比其他物類都高貴,以為改造自然就是可以隨意侵害動(dòng)物,砍伐植物,毀壞自然的和諧與安寧。這是屬于人類的專制,殘忍。

每個(gè)人都要求自己的生命得到尊重,得到應(yīng)有的保障,誰又知道,動(dòng)物就沒有同樣的想法呢?動(dòng)物生存的權(quán)利也是神圣不容侵犯的啊,這是世界本是為我們和它們共同創(chuàng)造的。

當(dāng)我接近小鳥,與它同在一個(gè)小小的空間時(shí),我感到從未體會(huì)過的愉悅,我想我的心和它的心也是這樣貼近著,也為靠近對(duì)方而感動(dòng)著顫抖。這短時(shí)刻的相依,我體會(huì)到人與動(dòng)物是相互信任,相互吸引,但,這信任與吸引在淡淡散去了,在人類無禮的踐踏中散去了。

《藏羚羊的跪拜》講述了一只藏羚羊?yàn)楸Wo(hù)腹中已成形的孩子而向獵人跪拜乞求獲生的故事。當(dāng)看到藏羚羊跪在獵人面前,流下兩行熱淚這些語句時(shí),我想那淚光折射出了母愛偉大,更流露出了生命的莊嚴(yán)、悲凄。動(dòng)物也有尊嚴(yán),它們同樣不會(huì)隨意出賣靈魂,在我看來,藏羚羊的跪拜不是妥協(xié),而是一種控訴,是對(duì)人類良知的譴責(zé)!

生命是平等。人類不能隨自己的需要而肆意殘害動(dòng)物,不能輕視它們的生命!人類的智慧必須包含善良,博愛,否則那將是最可笑的愚蠢!

自由與平等的演講稿篇十四

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

大家好!

每個(gè)人出生的時(shí)候,經(jīng)歷都很相似,都很愛父母。職業(yè)也是如此,沒有什么不同,因?yàn)槎加邢嗤哪康?。俗話說“三百六十行,每行第一秀才”。

我們應(yīng)該平等對(duì)待每個(gè)職業(yè),尊重每個(gè)工人。

我想如果沒有清潔工,我們就不會(huì)有一個(gè)干凈的城市;如果沒有服務(wù)人員,我們就享受不到生活的便利;如果沒有安全人員,我們就沒有安全保障;總之,沒有他們,我們就不會(huì)有更好的禮物。鄧爺爺曾經(jīng)說過:“不管是白貓還是黑貓,只要能抓到老鼠,就是好貓。”因此,我們不應(yīng)該歧視他們,我們應(yīng)該對(duì)他們?yōu)槭聵I(yè)奮斗的精神表示欽佩。

東京有個(gè)女孩,在東京帝國飯店當(dāng)服務(wù)員。那是她乳臭未干時(shí)的第一份工作,但她沒想到老板安排她洗廁所,對(duì)她的工作質(zhì)量要求很高。她必須把廁所打掃得像新的一樣干凈。我該怎么辦?你會(huì)接受這份工作還是另謀高就?一個(gè)長輩看出了她的猶豫,悄悄給她做了個(gè)示范。當(dāng)他把馬桶洗得像新的一樣干凈時(shí),他舀了一碗水喝了下去。前任對(duì)工作的態(tài)度讓她明白了責(zé)任感。從此,她美麗地邁出了事業(yè)的第一步,踏上了成功的道路。她現(xiàn)在是日本郵政大臣:野田精工。收入低,別人不喜歡的工作,也要有責(zé)任心和道德觀。但是如果沒有道德,即使收入再高,別人也會(huì)嗤之以鼻。

日前,貴州省人民醫(yī)院一個(gè)名為“女孩在重癥監(jiān)護(hù)室被護(hù)士扇耳光,一天后死亡”的網(wǎng)絡(luò)視頻引起了公眾和媒體的熱烈討論。視頻顯示,一個(gè)躺在重癥監(jiān)護(hù)室床上的孩子被護(hù)士打了幾巴掌,孩子的頭被護(hù)士抱起,重重地放在枕頭上。我覺得醫(yī)生是一個(gè)高尚的職業(yè),因?yàn)樗麄兂休d著成千上萬人的希望,沒有職業(yè)道德的醫(yī)生不值得尊敬。

自由與平等的演講稿篇十五

使人身和財(cái)富得到保障。

這是怎樣的一個(gè)整體啊。

“每個(gè)結(jié)合者及其自身的一切權(quán)利。

全部都轉(zhuǎn)讓給整個(gè)的集體!”

這就是社會(huì)契約的全部要義。

在這個(gè)約定里。

所有參與者都是均等的。

奉獻(xiàn)的是全部權(quán)利。

得到同樣多的權(quán)利。

不是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系。

服從約定是服從我的意志。

誰違背約定我就有權(quán)收回。

掌握和行施權(quán)利的就是國家。

經(jīng)過公民投票選舉產(chǎn)生。

以全體經(jīng)常的意志為基礎(chǔ)。

公意的主權(quán)掌握在人民手中。

公意構(gòu)成的人民主權(quán)。

不可分割,不可轉(zhuǎn)移,不可代表。

取消黨派的存在。

實(shí)行直接的民主。

哦,人類最偉大思想的結(jié)晶。

西方民主制度的濫觴。

普世的真理。

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