心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗(yàn)和感受的總結(jié)，它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，提升自己。要深入思考并總結(jié)出真實(shí)的成果，這樣才能更好地指導(dǎo)未來(lái)的努力。仔細(xì)分析和思考是寫(xiě)好總結(jié)的關(guān)鍵。接下來(lái)是一些關(guān)于心得體會(huì)的例子，大家可以參考借鑒，進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)。
中學(xué)生格列佛游記心得體會(huì)篇一
《格列佛游記》是由愛(ài)爾蘭作家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的一部卓越的諷刺小說(shuō)。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)格列佛船長(zhǎng)的冒險(xiǎn)旅程的描述，以及通過(guò)他所遇到的各種人和事，深刻地揭示出人類的無(wú)知、貪婪和虛偽。在閱讀這部作品后，我深深地被其中的諷刺與思考所震撼，以下將從旅程、顛倒、人性、社會(huì)和內(nèi)核五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，在格列佛船長(zhǎng)的旅程中，我們可以看到作者對(duì)人類行為的揭示和諷刺。格列佛船長(zhǎng)以尋求財(cái)富和冒險(xiǎn)為理由，進(jìn)行了一連串的旅行。然而，在他的旅程中，他遇到了各種各樣的虛假和荒謬。盡管他親身經(jīng)歷了這么多的事件，但他卻不斷地被愚弄和欺騙。這暗示了人類的無(wú)知和愚蠢，以及對(duì)于貪婪的追求無(wú)止境的本性。
其次，小說(shuō)通過(guò)顛倒的手法使讀者對(duì)人類的行為產(chǎn)生了深入的思考。在格列佛的旅程中，我們可以看到時(shí)間和空間的顛倒，人類的行為和社會(huì)結(jié)構(gòu)也被顛倒。例如，在小人國(guó)，人們的欲望是逆向的，他們鄙視一切財(cái)富和奢華。而在布洛布村，格列佛見(jiàn)到了懷著虛偽自大的小人。這種顛倒的描述使我們重新審視了我們自己的行為和價(jià)值觀，引發(fā)了對(duì)人性以及社會(huì)和道德觀念的深刻思考。
第三，通過(guò)揭示人性的弱點(diǎn)和陰暗面，這部小說(shuō)讓我們看到了人類的虛偽和貪婪。格列佛船長(zhǎng)所遇到的人們，多數(shù)都是以自我為中心，追逐權(quán)力和利益。無(wú)論是小人國(guó)的小人還是巨人國(guó)的巨人，他們都在自己的小圈子里過(guò)著自負(fù)和無(wú)知的生活。斯威夫特將這些形象生動(dòng)地刻畫(huà)出來(lái)，通過(guò)揭示人性之丑陋引發(fā)我們的自我反思，使我們以不同的視角來(lái)看待人性和社會(huì)。
第四，在整個(gè)小說(shuō)的背后，我們可以看到作者對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和反思。斯威夫特以諷刺的手法，對(duì)人類社會(huì)進(jìn)行了一次批判和探索。通過(guò)對(duì)小人國(guó)、巨人國(guó)等國(guó)家的描繪，他揭示了人類社會(huì)中的不公正、貧富差距和種族歧視等問(wèn)題。小說(shuō)中的種種諷刺和讓人發(fā)人深省的場(chǎng)景，都暗示著作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的強(qiáng)烈不滿和無(wú)奈。
最后，這部小說(shuō)的核心思想是對(duì)人類自身的反思和探索。斯威夫特通過(guò)揭示人類的無(wú)知和自私，深刻地探討和思考了人類的本性。格列佛船長(zhǎng)在旅程中不斷遇到各種各樣的人和事，使他認(rèn)識(shí)到人類的虛偽和貪婪。這使我們思考，我們是否也會(huì)有同樣的弱點(diǎn)和陰暗面。小說(shuō)用幽默而諷刺的方式勾勒出了人類的補(bǔ)完性，引導(dǎo)我們思考人類的行為和價(jià)值觀。
總結(jié)起來(lái)，《格列佛游記》這部小說(shuō)以幽默和諷刺的手法，對(duì)人類的無(wú)知、虛偽和貪婪進(jìn)行了深刻的揭示和諷刺。通過(guò)格列佛船長(zhǎng)的旅程，我們看到了不同的人和事物，從而深入思考了人類的行為和價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)時(shí)間和空間的顛倒，人性的揭示，社會(huì)問(wèn)題的觸及以及對(duì)人類的自省和探索，這部小說(shuō)引起了我深深的思考和反思。它成為了一面鏡子，使我認(rèn)識(shí)到了人類的弱點(diǎn)和陰暗面，并激勵(lì)我在人生的旅途中不斷反思自己，追尋更高尚的人性和社會(huì)價(jià)值。
中學(xué)生格列佛游記心得體會(huì)篇二
《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特于18世紀(jì)初創(chuàng)作的一部諷刺小說(shuō)，以虛構(gòu)的格列佛船長(zhǎng)為主人公，講述了他的歷險(xiǎn)故事。這部小說(shuō)巧妙地運(yùn)用了夸張和諷刺的手法，通過(guò)對(duì)人性的揭示和社會(huì)現(xiàn)象的諷刺，引發(fā)了我許多思考。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深深地感受到了人性的黑暗、社會(huì)的荒謬以及作者的思考力，以及自己對(duì)世界的思考。
首先，這部小說(shuō)對(duì)人性的諷刺揭示了人性的黑暗面。在小說(shuō)中，格列佛船長(zhǎng)作為一名航海家，游遍了整個(gè)世界。他親眼目睹了人類的種種惡行和卑劣行徑。例如，在雄雞島上，這個(gè)島上的人們長(zhǎng)得非常丑陋，而對(duì)自己美麗的大陸相當(dāng)嫉妒。每年他們會(huì)用武力攻占大陸，并帶回一批美麗的丑陋人以供自己欣賞。這個(gè)故事生動(dòng)地揭示了人類對(duì)他人之美的嫉妒心理，暴露了人的虛榮心和殘忍性。這種諷刺對(duì)照展現(xiàn)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到人性的陰暗面存在于我們每個(gè)人的內(nèi)心深處。
其次，小說(shuō)通過(guò)諷刺社會(huì)現(xiàn)象，揭示了社會(huì)的荒謬性。在格列佛船長(zhǎng)的旅程中，他來(lái)到了一個(gè)浮島國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的人民沒(méi)有立足之地，而是漂浮在天空之中。這個(gè)島上的人們各自拿著細(xì)線，通過(guò)拉高或者放低細(xì)線來(lái)調(diào)整漂浮的高度。這種描述對(duì)社會(huì)的諷刺非常深刻，揭示了人們?yōu)榱藗€(gè)人利益而不顧他人的現(xiàn)實(shí)。這種虛偽和荒謬的行為，使我對(duì)社會(huì)存在的種種問(wèn)題感到深深震動(dòng)。這部小說(shuō)告訴我們，社會(huì)并不像我們想象的那樣完美，在表面之下充斥著種種值得我們深思的問(wèn)題。
同時(shí)，小說(shuō)也展示了作者深刻的思考力。斯威夫特以小說(shuō)的形式來(lái)表達(dá)他對(duì)人類行為和社會(huì)現(xiàn)象的深刻洞察。他通過(guò)構(gòu)建一個(gè)奇幻的世界，以夸張和諷刺的手法，將自己的思考傳達(dá)給讀者。他通過(guò)格列佛船長(zhǎng)的歷險(xiǎn)故事，無(wú)聲地詢問(wèn)人類的價(jià)值觀和社會(huì)的發(fā)展方向。通過(guò)思考，我們可以更好地理解作者的用心，也可以更好地反思我們自己的思考方式。
最后，閱讀《格列佛游記》引發(fā)了我對(duì)世界的思考。這部小說(shuō)出人意料地引發(fā)了我許多關(guān)于生活的思考。我開(kāi)始思考自己在這個(gè)世界上的位置和意義，重新審視了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀。通過(guò)格列佛船長(zhǎng)的遭遇，我觸動(dòng)到了內(nèi)心深處一些關(guān)于自己和他人的問(wèn)題。這種思考使我更加深入地理解了生活的真諦。
總之，《格列佛游記》是一部充滿諷刺和思考的作品，通過(guò)對(duì)人性的諷刺、社會(huì)的荒謬性、作者的思考力以及自己對(duì)世界的思考，我從中獲得了很多啟示。這部小說(shuō)不僅僅是一部具有文學(xué)價(jià)值的作品，更是一本需要我們?nèi)ニ伎己头此嫉臅?shū)。閱讀這本書(shū)為我提供了一個(gè)獨(dú)特的視角，讓我深刻認(rèn)識(shí)到人類世界的復(fù)雜性和自身的局限性。我相信，通過(guò)這種思考和反思，我能夠更好地審視自己的思維方式，提升自己的思考能力，并為世界的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
中學(xué)生格列佛游記心得體會(huì)篇三
冒險(xiǎn)是我看完《格列佛游記》第一個(gè)想到的詞。
冒險(xiǎn)就是冒險(xiǎn)，就是做事。格列佛整本書(shū)都在不斷地冒險(xiǎn)。小人國(guó)，成人國(guó)，飛行島國(guó)，馬輝國(guó)。他的各種奇遇和經(jīng)歷都離不開(kāi)奇遇這個(gè)詞。
有些人認(rèn)為冒險(xiǎn)一文不值。是真的嗎？我們來(lái)看看格列佛和我一起冒險(xiǎn)后的收獲。格列佛每次冒險(xiǎn)進(jìn)入一個(gè)國(guó)家，不僅贏得了當(dāng)?shù)厝说淖鹬?，還學(xué)會(huì)了當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣，包括一些生活技能等等?？梢?jiàn)冒險(xiǎn)的價(jià)值是巨大的。當(dāng)然，沒(méi)有人能保證冒險(xiǎn)成功，但如果一個(gè)人連嘗試的勇氣都沒(méi)有，他就不會(huì)成功。
那么如何培養(yǎng)自己的冒險(xiǎn)精神呢？我覺(jué)得首先要提高自己的文化素養(yǎng)，這是冒險(xiǎn)的本錢。試想，一個(gè)人連資本都沒(méi)有，怎么談得上冒險(xiǎn)？格列佛是一個(gè)懂得多種語(yǔ)言的人。比如他在陌生的島上嘗試與人交流，會(huì)先嘗試各種語(yǔ)言，說(shuō)明他的語(yǔ)言能力不一般，所以有風(fēng)險(xiǎn)的資本。第二，我認(rèn)為我們應(yīng)該做更多的實(shí)踐活動(dòng)。很多人從小就開(kāi)始積累經(jīng)驗(yàn)，然后去會(huì)冒險(xiǎn)的領(lǐng)域。第三，有足夠的勇氣和自信。勇氣和自信對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要。因?yàn)槊總€(gè)人都靠這些來(lái)定位自己。比如，一個(gè)人如果有很強(qiáng)的自信和勇氣，他相信自己有足夠的力量去冒險(xiǎn)，他會(huì)努力、認(rèn)真，不怕困難。但是，如果一個(gè)人缺乏勇氣和自信，他就把自己定位得很低，根本不相信自己，不敢冒險(xiǎn)。所以，如果你做到了以上三點(diǎn)，一定會(huì)培養(yǎng)出冒險(xiǎn)精神。
這個(gè)世界上真的有很多事情是不能擔(dān)心或者懷疑的。人生要么是大冒險(xiǎn)，要么什么都不是，所以不要偽造未來(lái)，也不要害怕突然的改變。如果軍人反抗，水有反抗的手段，你就可以從猶豫和恐懼中解脫出來(lái)。
所以，做一個(gè)像格列佛一樣愛(ài)冒險(xiǎn)的人吧！
中學(xué)生格列佛游記心得體會(huì)篇四
這兩天看了一本叫《格列佛游記》的書(shū)。在我打開(kāi)這本書(shū)之前，我以為這是一本類似于《魯濱遜漂流記》的書(shū)，但是看了序言之后，我意識(shí)到《格列佛游記》是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)狀況的諷刺。當(dāng)時(shí)看了序言，覺(jué)得是一本很不和諧的書(shū)，但看了目錄，知道這是一本關(guān)于格列佛在《小人國(guó)》《大人》《飛島》《馬輝》探險(xiǎn)的故事，又忍不住感興趣了。格列佛是怎么來(lái)到這樣一個(gè)國(guó)家的？又經(jīng)歷了什么樣的事情？我好奇的打開(kāi)了內(nèi)容。
首先，格列佛第一次帶著羚羊來(lái)到小人國(guó)。在小人國(guó)，他變成了怪物，刀槍不入。他一連吞下幾車食物，還是吃不飽。他幫助國(guó)王打敗了另一個(gè)小人國(guó)，受到中國(guó)人民的信任和尊重。格列佛為這個(gè)國(guó)家做了很多努力，但最終被朝廷人員指控叛國(guó)，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。
格列佛回家后不久，他跟隨探險(xiǎn)隊(duì)來(lái)到了一個(gè)叫做布雷丁奈杰爾的成人國(guó)家。在那里，格列佛成了國(guó)王的寵物，巨人的玩偶，玩弄于股掌之間，與蒼蠅和蜜蜂搏斗。還有一次，他在御花園散步，被一只蝸牛撞倒了。太荒謬了。最后，他被幾只老鷹抓到海里，被路過(guò)的船救起，才回到英國(guó)。
格列佛在家里呆了一會(huì)兒，然后帶著《好希望》出海，飛往島國(guó)。他見(jiàn)過(guò)愚蠢、自負(fù)的國(guó)王和貴族、可笑的科學(xué)家和他們可笑的科學(xué)實(shí)驗(yàn)——從黃瓜中提取陽(yáng)光，從糞便中提取養(yǎng)分.這些實(shí)驗(yàn)一點(diǎn)意義都沒(méi)有，但是他們還是熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不是造更好的房子或者種更好的糧食，使得土地荒蕪了，還不以為然，真是莫名其妙。
格列佛由探險(xiǎn)家到達(dá)馬輝。在這個(gè)由善良、淳樸、聰明、優(yōu)雅的馬統(tǒng)治的國(guó)家里，沒(méi)有撒謊和欺騙，人們甚至不知道它們的含義。在他們國(guó)家，一切都是真實(shí)透明的。
這本書(shū)如此有趣和美麗，以至于我讀了幾遍后還沒(méi)有讀夠。太有趣了，我非常喜歡《格列佛游記》這本書(shū)。
中學(xué)生格列佛游記心得體會(huì)篇五
這個(gè)寒假，我看了一本世界名著——《格列佛游記》。
這本書(shū)的作者是18世紀(jì)英國(guó)著名作家、諷刺作家和政治家，斯威夫特的苦心被高爾基譽(yù)為“世界偉大的文學(xué)創(chuàng)造者”。這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事：一位名叫梅爾格列佛的英國(guó)外科醫(yī)生不幸在海上遭遇海難，被吹到了一個(gè)小人國(guó)，成了他們的俘虜，但她卻受到了很好的對(duì)待。為了表達(dá)她的感激之情，她幫助他們攻打另一個(gè)小人國(guó)——布拉夫斯庫(kù)。后來(lái)，因?yàn)槔ζ痔貒?guó)王要求格列佛把布雷夫斯庫(kù)變成自己的殖民地，他覺(jué)得不可理喻，激怒了國(guó)王，于是他逃離利力浦特，去了布列斯庫(kù)。經(jīng)過(guò)一番波折，他終于平安回到了祖國(guó)。過(guò)了一段時(shí)間，格列佛因?yàn)楹ｋy來(lái)到了一個(gè)叫布羅卜丁奈格的成人國(guó)家，遇到了他的友好的“小保姆”、王后、國(guó)王等。他們比他大很多倍，但后來(lái)一個(gè)粗心的保鏢不小心把他弄丟了，讓他上船了。幾個(gè)月后，格列佛當(dāng)上了船長(zhǎng)，但由于他招募了一些非法船員，他被迫離開(kāi)了他的船。幾天后，他漂流到一個(gè)小島上，看到了令人作嘔的“野胡”和溫順的“齊輝”。格列佛在這個(gè)島上住了幾年，但他不想離開(kāi)。后來(lái)，他被法官逼得覺(jué)得自己像“野胡”
從這本書(shū)里，我第一次看到作者的想象力很豐富，很奇特。以后寫(xiě)作文也要開(kāi)拓大膽合理的想象力，有一顆好奇的心，敢于發(fā)現(xiàn)和思考未知的東西。其次，我也想學(xué)習(xí)書(shū)中主人公的'勇氣和善良。不要灰心，勇敢面對(duì)任何困難。以前面對(duì)困難有點(diǎn)膽怯害怕，只想逃避。格列佛遇到過(guò)幾次沉船，每次都能冷靜思考，找到最合理的解決辦法。與海難相比，我遇到的困難微不足道。格列佛有勇氣克服海難，所以我沒(méi)有勇氣克服小困難。格列佛的勇氣鼓勵(lì)我勇敢面對(duì)困難，勇敢表達(dá)自己。
中學(xué)生格列佛游記心得體會(huì)篇六
從書(shū)名可以看出，格列佛是這本書(shū)的主人。他是一名在船上工作的外科醫(yī)生。他在一次航行中不幸在蘇門答臘遇難，于是開(kāi)始了他的旅程。他漂流到了小人國(guó)島。島上的居民只有大約六英寸高。在這個(gè)國(guó)家，他簡(jiǎn)直就是個(gè)巨人！后來(lái)又起航，擱淺在巨島——brobdinglunak島。那里的國(guó)王有60英尺高，格列佛現(xiàn)在又是一個(gè)“小人”。然后，他開(kāi)始了他的第三次航行，前往萊皮塔飛行島，這是一個(gè)封閉的、封閉的、封閉的人的思想世界。在島上呆了幾天后，他開(kāi)始瀏覽大海。
格列佛終于航行到一個(gè)叫國(guó)的地方，那里的主人是高智慧，自制和禮貌的馬。在那個(gè)世界里，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有陷害，他的內(nèi)心純潔善良，就像生活在幻境里。他們是馬輝人。
格列佛已經(jīng)訪問(wèn)了10個(gè)國(guó)家。小人國(guó)，成人國(guó)，飛行島國(guó)，馬輝國(guó)。這些國(guó)家的居民有著鮮明的特點(diǎn)?？赐赀@本書(shū)，我很佩服格列佛的'智慧、勇氣和冒險(xiǎn)精神。他是另外一個(gè)人，看到大海就抑制不住內(nèi)心的冒險(xiǎn)。作為一名醫(yī)生，他乘坐特殊的船只環(huán)游世界，并以船員看醫(yī)生為由到處冒險(xiǎn)。
看完這本書(shū)，漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，不會(huì)錯(cuò)過(guò)的。相反，看了幾遍之后，越來(lái)越喜歡上了這些書(shū)。書(shū)是人進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界里旅行是每個(gè)人的夢(mèng)想。
中學(xué)生格列佛游記心得體會(huì)篇七
格列佛是著名作家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的小說(shuō)人物，也是英國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典人物之一?！陡窳蟹鹩斡洝肥且徊扛挥兄S刺意味的冒險(xiǎn)小說(shuō)，通過(guò)詼諧而夸張的故事情節(jié)，揭示了封建社會(huì)的種種荒謬與不公。這本書(shū)讀后給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)人類社會(huì)的種種問(wèn)題有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。下面，我將結(jié)合自己的觀點(diǎn)和感悟，分享一下《格列佛游記》給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。
再次，斯威夫特通過(guò)描繪格列佛遭遇的各種困境，表達(dá)了他對(duì)人性的反思。書(shū)中人類作為社會(huì)動(dòng)物的貪婪、欺詐、殘暴等陰暗面展露無(wú)余。例如在拉普特國(guó)，人們以吃人肉為生活方式；在飛人島，人們對(duì)于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的癡迷讓他們完全舍棄了自己的家庭生活，甚至不顧生命的安全。這使我思考：人類的本質(zhì)究竟是什么？是善良還是邪惡？同時(shí)也讓我更加珍惜身邊那些真誠(chéng)善良的人，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，善良的人越來(lái)越稀少。
最后，《格列佛游記》中對(duì)科學(xué)的批判也讓我深感觸動(dòng)。飛人島上的科學(xué)家們追求科學(xué)的進(jìn)步，卻忽視了人們的基本需求和情感。他們將科學(xué)看作是一切的唯一追求，導(dǎo)致整個(gè)島民家庭破碎，社會(huì)無(wú)法繼續(xù)。這讓我反思科學(xué)的發(fā)展是否應(yīng)該更加注重人類的利益，而不是唯科學(xué)是從?？茖W(xué)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量，但也需要在人性的基礎(chǔ)上進(jìn)行約束和引導(dǎo)，而不是為了科學(xué)的發(fā)展不顧一切。
綜上所述，《格列佛游記》從各個(gè)方面揭示了人類社會(huì)的各種問(wèn)題。通過(guò)格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，我對(duì)社會(huì)的變革和人性的本質(zhì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)?；仡^看現(xiàn)實(shí)世界，我不禁開(kāi)始反思：我們作為社會(huì)中的一員，又該如何面對(duì)這些問(wèn)題呢？這是一個(gè)需要我們每一個(gè)人去思考和行動(dòng)的問(wèn)題。我希望自己在日后的生活中能夠積極改變，為社會(huì)的公平、正義和和諧做出自己的貢獻(xiàn)。
中學(xué)生格列佛游記心得體會(huì)篇八
103010是18世紀(jì)英國(guó)杰出諷刺作家斯威夫特的代表作。在全世界廣泛傳播，看完很有收獲。
這本書(shū)描述了航海家格列佛在四個(gè)不同國(guó)家的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。在身高不足六尺的小人國(guó)，在成人國(guó)，在飛刀國(guó)，在馬國(guó)。每個(gè)國(guó)家都有不同的情況，不同的'習(xí)俗，不同的表現(xiàn)形式。比如在《小人國(guó)》中，被試吃雞蛋時(shí)，先敲小端，鄰國(guó)先敲大端。為了這件小事，兩國(guó)之間發(fā)生了武裝沖突。在成年國(guó)家，格列佛在成年人眼里大如鼴鼠，自然被視為玩物。懸在空中的飛行島上的人看起來(lái)很奇怪，想法和做法更是讓我們難以想象。后來(lái)格列佛來(lái)到了馬國(guó)，這個(gè)國(guó)家由一匹名叫馬輝的理性的馬統(tǒng)治。
我最喜歡的國(guó)家是“馬輝王國(guó)”。馬輝王國(guó)的主人，灰馬，非常和藹可親，是一匹好馬。馬輝王國(guó)的馬對(duì)每個(gè)人都很有啟發(fā)。他們都用最簡(jiǎn)單的文字表達(dá)最有意義的內(nèi)容，從來(lái)沒(méi)有半句廢話。格列佛在馬輝初中時(shí)一直受到馬輝的熱情款待，過(guò)著幸福的生活?；氐轿覀兊默F(xiàn)實(shí)，無(wú)論是在學(xué)校還是在家里，我認(rèn)為我們都應(yīng)該對(duì)別人善良真誠(chéng)，不要胡說(shuō)八道，熱情地幫助別人。
格列佛的航海經(jīng)歷離奇有趣，受益匪淺，給我留下了深刻的印象。
中學(xué)生格列佛游記心得體會(huì)篇九
作為一本受到廣泛歡迎的文學(xué)名著，《格列佛游記》伴隨著許多讀者的童年成長(zhǎng)。近日，我再次翻開(kāi)這本書(shū)，重新閱讀了其中的故事。然而，這一次我不再簡(jiǎn)單地沉浸在冒險(xiǎn)故事中，而是更深入地思考其中的微心得和體會(huì)。
第二段：人與自然。
格列佛在游歷的過(guò)程中遇到了各種各樣的生物和景觀。這使我意識(shí)到，人與自然之間存在著密切而微妙的聯(lián)系。人類常常認(rèn)為自己是自然的主宰，卻忽視了生態(tài)平衡的重要性。格列佛的經(jīng)歷啟發(fā)了我，讓我重新審視人與自然的關(guān)系，呼吁保護(hù)自然環(huán)境，與自然和諧共存。
第三段：通過(guò)旅行認(rèn)識(shí)世界。
格列佛的旅行經(jīng)驗(yàn)幫助他更好地認(rèn)識(shí)世界，也喚醒了我的靈感。讀《格列佛游記》之前，我總是沉浸在繁忙的工作和學(xué)習(xí)中，忽視了身邊的美好事物。然而，格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷讓我想起了旅行的魅力。只有走出書(shū)桌，親身去體驗(yàn)才能真正意識(shí)到生活的美好和無(wú)窮可能。通過(guò)旅行，我可以更好地了解不同的文化、風(fēng)景，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)。
第四段：人性的黑暗面。
盡管《格列佛游記》是一本兒童文學(xué)作品，但其中卻揭示了人性的黑暗面。在格列佛的冒險(xiǎn)中，他一次次遇到了殘忍和偏見(jiàn)。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)問(wèn)題。人的貪婪、自私和偏見(jiàn)直接導(dǎo)致了許多悲劇。讀完這本書(shū)后，我更加深刻地意識(shí)到，我們需要從內(nèi)心改變自己，使自己成為更善良、寬容和勇敢的人。
第五段：對(duì)人性和社會(huì)的反思。
通過(guò)《格列佛游記》，我回想起自己的人生經(jīng)歷，思考了許多自己的行為和思考方式。這本書(shū)提醒我，人的行為應(yīng)當(dāng)以良知和社會(huì)責(zé)任為依據(jù)，而不僅僅是追求個(gè)人利益。同時(shí)，書(shū)中揭示出的社會(huì)問(wèn)題也需要我們時(shí)刻保持警惕，積極參與社會(huì)改革和公益事業(yè)。
結(jié)尾：總結(jié)感悟。
通過(guò)重新閱讀《格列佛游記》，我深深地感受到了人與自然、旅行的魅力以及人性的復(fù)雜性。這本書(shū)不僅僅是一部冒險(xiǎn)故事，更是教導(dǎo)我們?nèi)绾闻c他人和諧相處、保護(hù)自然環(huán)境的重要著作。我希望通過(guò)我的微心得和體會(huì)，能夠激發(fā)更多讀者重新回顧這本經(jīng)典之作，并對(duì)自身的行為和思考方式進(jìn)行反思和改變，成為更加寬容、勇敢和有責(zé)任感的人。
中學(xué)生格列佛游記心得體會(huì)篇十
《格列佛游記》是法國(guó)作家弗拉納里的長(zhǎng)篇小說(shuō)，以諷刺和幽默的筆調(diào)描繪了一個(gè)悲劇般的世界。通過(guò)講述主人公格列佛的冒險(xiǎn)故事，小說(shuō)探討了人性的貪婪、虛榮和無(wú)盡的欲望。讀完這本小說(shuō)，我深受觸動(dòng)，并從中得到了一些體會(huì)和啟示。
第一段：小說(shuō)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷刺。
《格列佛游記》以幽默而尖銳的筆調(diào)描繪了一個(gè)世界，這個(gè)世界的價(jià)值觀已經(jīng)徹底扭曲。在這個(gè)世界里，人們追求的是金錢、地位和物質(zhì)享受，而忽視了人與人之間的相互關(guān)心和理解。這種情況在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中同樣存在，人們?yōu)榱俗非笪镔|(zhì)生活而放棄了真正重要的東西，同樣忽視了心靈的富足。小說(shuō)對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象的諷刺讓我深思。
第二段：主人公格列佛的心靈改變。
格列佛是個(gè)富有的商人，他游歷世界，與各種各樣的人相遇。這些經(jīng)歷使他逐漸認(rèn)識(shí)到，財(cái)富和地位并不能帶來(lái)真正的幸福。他看到了人們?yōu)榱私疱X而殘忍對(duì)待他人，看到了人們沉迷于名利之中，忽視了自然的美和人的情感。最終，格列佛意識(shí)到了貪婪和虛榮的毒害，回歸了內(nèi)心的純粹。他放棄了一切財(cái)富和地位，沉浸在自然之中，追求他內(nèi)心的真正追求。
第三段：小說(shuō)對(duì)人性的深刻揭示。
《格列佛游記》通過(guò)對(duì)各色人物的描寫(xiě)，展現(xiàn)了人性的各種弱點(diǎn)和缺陷。有的人為了追求金錢不擇手段，甚至殘忍對(duì)待他人；有的人沉溺于名利之中，迷失了自己；還有的人對(duì)待自然和動(dòng)物毫無(wú)尊重之心。這些描寫(xiě)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，人性是矛盾的，我們既有著理性和善良的一面，也容易受到欲望和虛榮的驅(qū)使。
第四段：小說(shuō)對(duì)人類的警示與啟示。
通過(guò)對(duì)一個(gè)荒誕世界的刻畫(huà)，《格列佛游記》給人們帶來(lái)了深刻的警示和啟示。作為人類，我們面對(duì)的是一個(gè)充滿欲望和虛榮的社會(huì)，我們需要警醒自己，不要沉溺于名利之中，不要為了物質(zhì)而放棄了內(nèi)心的追求。同樣，我們需要保持對(duì)他人和自然的尊重，不要只看重自己的利益，而忽視了他人的權(quán)益和自然的和諧。只有這樣，我們才能真正尋找到內(nèi)心的平靜和真正的幸福。
《格列佛游記》以幽默和諷刺的筆調(diào)揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人性的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤的價(jià)值觀，并給予了人們深刻的警示和啟示。通過(guò)主人公格列佛的心靈改變，我們從中看到了希望和改變的可能性。讀完這本小說(shuō)，我深深被小說(shuō)中傳遞出的思想和哲理所感動(dòng)，也更加堅(jiān)定了自己追求內(nèi)心真正追求的決心。希望我也能像格列佛一樣，勇于拋棄虛幻的外在追求，尋求內(nèi)心的真正滿足。
中學(xué)生格列佛游記心得體會(huì)篇十一
《格列佛游記》是法國(guó)作家大仲馬的一部著名小說(shuō)，作品以幽默的方式揭示了人性中的自私和虛偽。讀完這部小說(shuō)，我深受啟發(fā)，產(chǎn)生了一些心得體會(huì)。本文將圍繞著人性、社會(huì)習(xí)俗、自由意志、幸福和人與自然之間的關(guān)系等幾個(gè)方面，展開(kāi)闡述。
首先，這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)人性的揭示，讓我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性。在《格列佛游記》中，人們過(guò)度追求物質(zhì)享受，忽視了內(nèi)心的追求，變得自私、貪婪。格列佛被描繪為一個(gè)純真善良的象征，他對(duì)人們的無(wú)理要求表示痛苦和無(wú)奈。從格列佛身上，我看到了人性的一面，即我們常常在追求自己的利益時(shí)忽視了他人的需要。我們應(yīng)該從格列佛的悲劇中汲取深刻教訓(xùn)，反思自己的行為，關(guān)注他人的感受，追求心靈的浩瀚與美好。
其次，《格列佛游記》對(duì)社會(huì)習(xí)俗進(jìn)行了深刻的探討。小說(shuō)中，格列佛去了一個(gè)名為“酒店”的地方，那里人們長(zhǎng)時(shí)間歌舞升平、快樂(lè)無(wú)慮。然而，當(dāng)格列佛發(fā)現(xiàn)酒店里的人們其實(shí)沒(méi)有真正自由時(shí)，他深感失望。這一情節(jié)讓我意識(shí)到，社會(huì)習(xí)俗所帶來(lái)的虛幻快樂(lè)是如此脆弱和虛假。我們不能僅僅因?yàn)榉仙鐣?huì)習(xí)俗而追逐快樂(lè)，而應(yīng)該有自己的價(jià)值觀和追求。只有在經(jīng)過(guò)深思熟慮之后，我們才能真正找到屬于自己的幸福。
同時(shí)，《格列佛游記》也提供了人們尋找自由意志的思考。小說(shuō)中，格列佛通過(guò)逃離束縛進(jìn)入到一個(gè)叫做“浮云”之地。這個(gè)地方?jīng)]有規(guī)則與束縛，人們隨心所欲地生活著。然而，格列佛卻發(fā)現(xiàn)這種過(guò)度追求自由的生活并沒(méi)有給他帶來(lái)真正的快樂(lè)和滿足。這一情節(jié)讓我明白，自由并不是任性和放縱，而是有明確的目標(biāo)和責(zé)任，為了更大的幸福而追求的內(nèi)在力量。只有在外在環(huán)境的條件下，我們才能真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的自由。
再者，《格列佛游記》中的一個(gè)重要主題是幸福的追求。小說(shuō)中，格列佛為了追求真正的幸福放棄了一切，包括財(cái)富和地位。他發(fā)現(xiàn)，人們瘋狂追求的東西并不能給他們帶來(lái)真正的幸福，相反，只會(huì)讓他們無(wú)盡地追逐。這一情節(jié)啟示我，人們應(yīng)該明確幸福的真正含義，不被物質(zhì)所迷惑，而是通過(guò)追求內(nèi)心的充實(shí)與滿足來(lái)實(shí)現(xiàn)真正的幸福。只有這樣，我們才能真正感受到生活的美好與幸福。
最后，《格列佛游記》中揭示了人與自然之間的關(guān)系。小說(shuō)中，格列佛在荒野中與自然和諧共處，收獲了美麗與富饒。相比之下，城市中的荒蕪和污染讓人們感到空虛和不滿。這一情節(jié)給我敲響了警鐘，人與自然之間的互動(dòng)是人類幸福和生存的基石，我們不能一味地追求繁忙的都市生活，反而應(yīng)該關(guān)注自然環(huán)境，保護(hù)大自然，與之和諧共處。
總之，《格列佛游記》通過(guò)幽默的方式揭示了人性中的自私和虛偽，從而讓我們面對(duì)自己的內(nèi)心世界。在這部小說(shuō)中，我深受啟發(fā)，對(duì)人性、社會(huì)習(xí)俗、自由意志、幸福和人與自然之間的關(guān)系有了更加深入的理解。通過(guò)深思熟慮和反思，我意識(shí)到要追求真正的幸福，需要秉持善良、關(guān)愛(ài)他人，追求內(nèi)心的自由和與自然和諧共處。這些領(lǐng)悟?qū)殡S我一生，指引我在人生的追求中更加明智地前行。
中學(xué)生格列佛游記心得體會(huì)篇十二
《格列夫游記》這本書(shū)，其實(shí)我在小學(xué)就接觸過(guò)了。當(dāng)時(shí)老師是讓我們作為課外讀物來(lái)讀的。我第一次讀它的時(shí)候，還是感覺(jué)它是一部趣味橫生的童話般的一篇游記。但是當(dāng)我上了初中之后，再一次捧起它的時(shí)候，我卻感到了它內(nèi)在的價(jià)值和深厚的內(nèi)涵?！陡窳蟹鹩斡洝?，表面上看是一部游記，其實(shí)他卻是在揭露當(dāng)時(shí)歐洲上層社會(huì)不同階級(jí)的黑暗背景，對(duì)人們的思想的壓迫。
當(dāng)我讀到小人國(guó)的時(shí)候，有一段是這樣描寫(xiě)的：“他們這個(gè)國(guó)家里的思想派只能分為兩種人——一種是敲雞蛋的時(shí)候敲大端，一種是敲雞蛋的時(shí)候是敲小端。而當(dāng)時(shí)上層社會(huì)卻堅(jiān)持敲大端，敲小端的人就會(huì)被打壓，這使我產(chǎn)生了思考。其實(shí)，敲雞蛋本是一件小事，根本無(wú)可厚非來(lái)規(guī)定什么大端或者小端，作者只是用故作荒唐的語(yǔ)言，來(lái)向我們揭示那個(gè)黑暗的歐洲上世紀(jì)社會(huì)。其實(shí)當(dāng)時(shí)的各種書(shū)目，在對(duì)歐洲的描寫(xiě)總是有一些美化的。而這本書(shū)卻毫不留情的一針見(jiàn)血的批判，這，在當(dāng)時(shí)社會(huì)是一個(gè)不小的波動(dòng)。
不過(guò)，在這本書(shū)中也贊美了一些美好品格，他就是作者所描寫(xiě)的主人公格列佛。格列佛在經(jīng)過(guò)每個(gè)國(guó)家，都能用他彬彬有禮彬彬有禮和善良可愛(ài)來(lái)打動(dòng)這個(gè)國(guó)家的每一個(gè)人民。在大人國(guó)，那么荒野那么野蠻的國(guó)家里，他仍然能博得人民的好感，從而使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的果敢，禮貌，以及處事的淡然冷靜。
書(shū)中在介紹飛島國(guó)的時(shí)候，介紹了飛島國(guó)各種各樣的實(shí)驗(yàn)室。這使我很好奇，一個(gè)那么落后的國(guó)家竟然對(duì)科學(xué)有著如此執(zhí)著的追求？這也使我想到了一句話：不管自己身份怎么樣，讀書(shū)其實(shí)是門檻最低的高貴！這樣，他們?cè)诳茖W(xué)領(lǐng)域有所發(fā)展，但是在他們的經(jīng)濟(jì)，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，卻得到敗退。
《格列佛游記》并不是一本簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的游記。它在其中的深刻內(nèi)涵需要多次品讀才能深深的將它挖掘出來(lái)。希望這本書(shū)給我們帶來(lái)不一樣的精彩！
中學(xué)生格列佛游記心得體會(huì)篇十三
人，可不是十全十美的。
讀完《格列佛游記》后對(duì)我的寫(xiě)作能力，閱讀能力有了很大的幫助。
第一部分的第一章是全卷的高潮部分，多出用了反語(yǔ)，對(duì)比的手法也很常見(jiàn)，鮮明的對(duì)比，從側(cè)面反映出了英國(guó)社會(huì)的腐敗和墮落，對(duì)英國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了諷刺。第八章也基本是故事的尾聲，主要寫(xiě)了格列佛如何離開(kāi)巨人國(guó)回到家中，以及巨人國(guó)的經(jīng)歷給他造成的影響。文中對(duì)格列佛在箱子掉入大海后的心理描寫(xiě)相當(dāng)?shù)暮谩楹竺孀隽虽亯|，讓讀者繼續(xù)閱讀下去。
后面格列佛出海遇到了海盜，被扔進(jìn)大海后漂流到了一個(gè)荒島，并在那里遇到飛島國(guó)的經(jīng)歷，以及在飛島國(guó)的所見(jiàn)所聞。幽默的語(yǔ)言表現(xiàn)了飛島國(guó)上的人們的無(wú)知等的不良品質(zhì)，他們只對(duì)政治有興趣。政治是他們永恒的話題。
全篇的結(jié)尾，格列佛謊稱自己是荷蘭人，和荷蘭人一起來(lái)到了日本。
中學(xué)生格列佛游記心得體會(huì)篇十四
格列佛游記選自蘇聯(lián)作家高爾基的作品，以一個(gè)純樸善良的普通人格列佛為主人公，通過(guò)他的眼睛觀察現(xiàn)實(shí)中人與人之間的關(guān)系和社會(huì)的不公。這部作品給我留下深刻的印象和許多反思。我在閱讀這本書(shū)時(shí)產(chǎn)生了一些深入的體會(huì)，下面將從人性的較勢(shì)、社會(huì)階級(jí)分化、人與人的關(guān)系和愛(ài)的力量這四個(gè)方面展開(kāi)探討。
首先，高爾基通過(guò)格列佛與其他角色之間的較勢(shì)，展現(xiàn)了人性中的斗爭(zhēng)與復(fù)雜。格列佛雖然為人心地善良，但卻時(shí)常受人欺負(fù)和壓迫。格列佛與強(qiáng)力相爭(zhēng)，表現(xiàn)出了人性中的頑強(qiáng)和勇敢，他不屈不撓的精神令人贊嘆。在這個(gè)過(guò)程中，我也深刻感受到了人性的弱點(diǎn)和無(wú)奈，不免讓人惋惜。
其次，作品中的社會(huì)階級(jí)分化給我留下了深刻的印象。格列佛作為一個(gè)苦工，過(guò)著貧窮的生活，與他相對(duì)的是那些富人，過(guò)著奢華的生活。正是這種社會(huì)的不公平和不平等，讓我更加關(guān)注到社會(huì)問(wèn)題的關(guān)鍵。階級(jí)分化造成了很多不公正的現(xiàn)象，這讓我意識(shí)到社會(huì)應(yīng)該更加公平和平等。每個(gè)人都應(yīng)該有機(jī)會(huì)獲得發(fā)展和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
第三，格列佛游記讓我深思人與人之間的關(guān)系。在作品中，格列佛艱難地生活著，他接觸到了各種各樣的人，有的好心幫助他，有的卻對(duì)他刻薄甚至殘忍。這讓我看到了人性中的復(fù)雜性和善惡并存的事實(shí)。與此同時(shí)，也讓我意識(shí)到人們之間應(yīng)該更加友善和體貼，關(guān)心彼此，不要忽視別人的苦難。
最后，作品中展現(xiàn)了愛(ài)的力量，這是我對(duì)這本書(shū)最深刻的體會(huì)之一。格列佛在整個(gè)過(guò)程中都是出于對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和同情心行事，而不是出于個(gè)人的利益。他用他的行動(dòng)向我們傳達(dá)了一種純潔的愛(ài)，這種愛(ài)可以改變?nèi)说膬?nèi)心，也可以改變整個(gè)世界。這讓我意識(shí)到在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，用愛(ài)去溫暖和改變世界。
總而言之，《格列佛游記》是一部讓人深思的作品。通過(guò)主人公格列佛的經(jīng)歷，高爾基揭示了人性的較勢(shì)、社會(huì)的不公、人與人的關(guān)系以及愛(ài)的力量。這些問(wèn)題都是現(xiàn)實(shí)生活中值得我們關(guān)注和思考的。在閱讀這本書(shū)后，我深刻認(rèn)識(shí)到人性中的復(fù)雜性，社會(huì)的不平等和不公，以及人與人之間應(yīng)該更加友善和關(guān)愛(ài)的重要性。這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多心靈上的觸動(dòng)和思考，也讓我意識(shí)到我們每個(gè)人都應(yīng)該為創(chuàng)造更美好的社會(huì)而努力。
中學(xué)生格列佛游記心得體會(huì)篇十五
這個(gè)暑假，我讀了一本書(shū)，名叫《格列佛游記》。這本書(shū)的作者是英國(guó)十八世紀(jì)前期秀的諷刺專家和政治家——江夸生?斯威夫特。這一天晚上，我看完了這本書(shū)的最后一頁(yè)，似乎意猶未盡。
此時(shí)我頭疼的厲害，想要炸開(kāi)似的。我用力德睜開(kāi)惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見(jiàn)過(guò)的古建筑。我環(huán)視四周，竟發(fā)現(xiàn)自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動(dòng)彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。有許多人抬著水晶棺往某個(gè)地方走去。我凝聽(tīng)著，樓蘭古老的民族音樂(lè)浸透哀愁。潛意識(shí)告訴我，這是個(gè)葬禮，而將被埋葬的人就是我!我試著側(cè)過(guò)頭，看到了同樣身著素裝的許多人。那個(gè)步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”，那個(gè)兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。
是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來(lái)的流矢劍射中了飯桌前的我，于是，一個(gè)生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。孔雀神知道我有多么不愿意離開(kāi)至親至愛(ài)的親人們，我的淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中，我張開(kāi)嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我已經(jīng)死了，只能葬入了沙漠的盡頭。啊，不要!我一驚，便從睡夢(mèng)中醒了。
中學(xué)生格列佛游記心得體會(huì)篇十六
寒假里，我讀了英國(guó)作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺和幽默的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列夫，周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚現(xiàn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里離奇的故事深深吸引了我。給我印象最深的是，1710年格列夫泛舟北美，巧訪了荒島上的慧馬國(guó)，解釋了最仁慈、誠(chéng)實(shí)，和具有友誼美德的慧馬，在慧馬國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“欺騙”和“撒謊”這樣的字眼。慧馬們更不懂其內(nèi)涵，在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)，透明的。
格列夫在慧馬國(guó)度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以至于與野胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸菓岩伤恼\(chéng)實(shí)，是他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生極大的厭惡。
我十分羨慕格列夫能到慧馬國(guó)，慧馬國(guó)如同我們所追求與向往的“大同”世界。在那里，你不要顧慮別人對(duì)你說(shuō)的話的真與假，但在現(xiàn)實(shí)生活中，你得顧慮這，顧慮那，有太多我們不想聽(tīng)見(jiàn)或看見(jiàn)的事：春節(jié)期間，小偷出現(xiàn)頻繁，很多人辛辛苦苦賺的血汗錢被盜，連回家的車費(fèi)都沒(méi)有。同樣是春節(jié)期間，菜價(jià)猛漲，但你又不得不買，現(xiàn)在卻又“金融危機(jī)”，恐怕賺到的錢都花在買菜上了。一直以來(lái)見(jiàn)到叫花子就捐錢的我，當(dāng)?shù)弥恍┙谢ㄗ邮怯行├习逭?qǐng)來(lái)博取我們的同情，時(shí)候，把一天所“得”的錢交給老板時(shí)，那一刻，我真不知道下次遇到叫花子時(shí)，是該捐還是不捐。
如同晉代陶淵明所寫(xiě)的《桃花源記》，在那個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代里，無(wú)數(shù)的戰(zhàn)亂，無(wú)數(shù)的傷亡，無(wú)數(shù)的妻離子散，能像陶淵明過(guò)上“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”生活的人實(shí)在少見(jiàn)，卻又幸福，現(xiàn)在的我們從小就要面對(duì)著世間的虛偽、欺騙，真是悲哉!我期盼著能如《桃花源記》中的人一樣過(guò)上“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”的生活。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/14340898.html】
