良好的教案能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，提升他們的學(xué)習(xí)效果。編寫(xiě)教案前，教師需要對(duì)所教的內(nèi)容進(jìn)行充分的了解和準(zhǔn)備。教案范文中對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)鞏固和反饋評(píng)估也給出了很好的建議和思路。
故都的秋教案設(shè)計(jì)篇一
郁達(dá)夫。
知識(shí)教育目標(biāo)。
1．領(lǐng)會(huì)課文以情馭景，以景顯情，情景交融、渾然一體的藝術(shù)風(fēng)格。
2．了解作者在描寫(xiě)故都風(fēng)物時(shí)為何要突出“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)，從而體會(huì)作者是如何把自然風(fēng)物的客觀色彩和作者內(nèi)心世界的主觀色彩巧妙融合的藝術(shù)手法。
3．體會(huì)課文疏朗不羈的行文與精到細(xì)膩的筆觸相結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)。
能力培養(yǎng)目標(biāo)。
1．訓(xùn)練學(xué)生在閱讀中快速把握文章意蘊(yùn)，并作適當(dāng)歸納的能力。
2．在了解作者思想感情的基礎(chǔ)上，訓(xùn)練學(xué)生有感情的朗讀。
3．陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。
教學(xué)重點(diǎn)；作者到底描寫(xiě)了故都的哪些風(fēng)物，抓住了這些風(fēng)物的哪些特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)？
教學(xué)難點(diǎn)：從這些故都風(fēng)物中折射了作者什么樣的內(nèi)心世界？
教學(xué)方法：聽(tīng)錄音講授法討論法。
教學(xué)課時(shí)：第1課時(shí)。
教學(xué)器材：錄音機(jī)多媒體。
教學(xué)過(guò)程：
解題：“故都”二字表明描寫(xiě)的地點(diǎn)，作者用“故都”而不用北平或北京，更帶有一種文化底蘊(yùn)和歷史滄桑感，也包含有深切的眷戀之情。
作者簡(jiǎn)介：《優(yōu)化方案》。
聽(tīng)錄音。
思考問(wèn)題：請(qǐng)找出作者對(duì)故都秋天的獨(dú)特感受的`詞語(yǔ)。
關(guān)鍵詞語(yǔ)：清、靜、悲涼。
分析課文：
問(wèn)題一：“悲涼”本是形容消極、低落情緒的，可為什么作者把“悲涼”用在贊美故都之秋的文字中（文眼句），而不用明快的筆調(diào)來(lái)頌秋呢？（方法：聯(lián)系背景）。
郁達(dá)夫，三歲喪父。17歲便隨長(zhǎng)兄一起赴日本留學(xué)，在異國(guó)生活的十年，是他飽受屈辱和歧視的十年。在個(gè)人性格方面，他抑郁善感；在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學(xué)”，寫(xiě)的也是“靜止如水似的文學(xué)?！保ㄖ饔^因素）。
此文寫(xiě)于1934年，此時(shí)的中國(guó)，連年戰(zhàn)亂，民不聊生。在生活上，郁達(dá)夫也是居無(wú)定所，顛沛流離，飽受人生愁苦和哀痛。因此，作者描寫(xiě)的心中的“悲涼”已不僅是故都賞景的心態(tài)，而是對(duì)整個(gè)人生的感受。（客觀因素）。
問(wèn)題二：按照正常思維課文接下來(lái)無(wú)論選取什么景物，都要為“清、靜、悲涼”服務(wù)，同學(xué)們閱讀課文3----11看看作者為我們描繪了哪五幅圖畫(huà)并為其命名。
庭院清秋圖。
秋槐落蕊圖。
秋蟬殘鳴圖。
秋雨話(huà)涼圖。
喜看秋果圖。
明確：寫(xiě)秋院----“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲?！保ㄟ@是境的寧?kù)o）；“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光”、“靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花”（這是心的寧?kù)o）?！耙淮莆荨薄ⅰ捌票谘保ň车谋瘺?。）。
寫(xiě)秋槐----“腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)極柔軟的觸覺(jué)?！保ㄟ@是境的寧?kù)o，也是心的寧?kù)o。）“掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞。”（這里有境的寧?kù)o，也有心的悲涼。）。
寫(xiě)秋蟬----“衰弱”、“殘聲”。（這本身就是一種悲涼。）。
寫(xiě)秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”（這里有境地的寧?kù)o，也有情和境的悲涼。）。
寫(xiě)秋果----“淡綠微黃”，即使是寫(xiě)“紅”也是“紅完”。（也是一種清、靜的淡色。）。
郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉那铩?，緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語(yǔ)表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。
作業(yè)：1.第12節(jié)的中心句是什么，作者將議論的落腳點(diǎn)放在哪里？
2.在下列括號(hào)中加入定語(yǔ)，體現(xiàn)作者“清、靜、悲涼”的感受。
陶然廳（）的蘆花。
釣魚(yú)臺(tái)（）的柳影。
西山（）的蟲(chóng)唱。
玉泉（）的夜月。
潭柘寺（）的鐘聲。
郁達(dá)夫。
庭院清秋圖。
秋槐落蕊圖。
秋蟬殘鳴圖。
秋雨話(huà)涼圖。
喜看秋果圖。
故都的秋教案設(shè)計(jì)篇二
余旺波。
（一）作者介紹：
在唐代開(kāi)元天寶年間，社會(huì)各個(gè)方面都發(fā)展到鼎盛時(shí)期，這個(gè)時(shí)期叫“盛唐”。在這個(gè)欣欣向榮的歷史時(shí)期，唐代文學(xué)特別是唐代詩(shī)歌發(fā)展到歷史上的最高峰，詩(shī)壇上出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的詩(shī)人和優(yōu)秀的作品。公元7，詩(shī)壇上冉冉升起了一輪鮮紅鮮紅的太陽(yáng)，這輪太陽(yáng)姓杜，名甫，字子美，自稱(chēng)少陵野老，曾擔(dān)任過(guò)檢校工部員外郎，世稱(chēng)杜工部，有《杜工部集》。杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)作不僅將現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作推上了一個(gè)新的高峰，而且也代表了中國(guó)古代文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的最高水平。他的作品廣泛而深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而被稱(chēng)為“詩(shī)史”，正因?yàn)槎鸥?xiě)出了詩(shī)史，所以人們稱(chēng)他為“詩(shī)圣”。他的代表作有一百多首，最有代表性的是古體詩(shī)“三吏”（《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）等，他也特別擅長(zhǎng)律詩(shī)和絕句的寫(xiě)作，許多作品都是千古名篇。
（二）誦讀作品，細(xì)讀注釋?zhuān)斫庠~句。
（三）作品賞析：
作為能夠?qū)懗觥霸?shī)史”的“詩(shī)圣”，杜甫的作品是博大精深的。他所生活的時(shí)代，正值安史之亂時(shí)期。稍有歷史常識(shí)的同學(xué)都知道，發(fā)端于公元755年的安史之亂，給唐代社會(huì)造成了嚴(yán)重的破壞，給廣大人民群眾帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，詩(shī)人杜甫也深受其害，被迫流落他鄉(xiāng)，過(guò)著有家難回的痛苦生活。所以，他的許多作品中，不僅寄寓了深沉的個(gè)人情感，而且也飽含著深刻的社會(huì)內(nèi)容。《登高》就是這些作品中很有代表性的一首。
《登高》寫(xiě)于唐代宗大歷二年（公元767年），當(dāng)時(shí)詩(shī)人正因?yàn)椤鞍彩分畞y”而客居四川，那年他已經(jīng)五十五歲，動(dòng)蕩的社會(huì)，飄泊的生活，已使他疾病纏身，痛苦不堪。這一年秋天的重陽(yáng)節(jié)前后，他來(lái)到了夔州的一座山上，登高遠(yuǎn)眺，面對(duì)蒼茫秋景和滾滾長(zhǎng)江，他不禁心潮澎湃，感慨萬(wàn)端，為了抒發(fā)心中這種深切的情感，就寫(xiě)下了這首千古名作。后人給予這首詩(shī)以極高的評(píng)價(jià)，胡應(yīng)麟就曾經(jīng)說(shuō)這首《登高》為“古今七言律第一”，這是毫不夸張的評(píng)價(jià)。
《登高》是一首七言律詩(shī)，共有八句，這八個(gè)詩(shī)句，可分兩個(gè)層次，前四句是寫(xiě)景，后四句是抒情。
1、首先我們來(lái)賞析前四句。
（1）朗讀。
（2）這四個(gè)詩(shī)句描寫(xiě)了哪些事物？
--風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥(niǎo)、落木、長(zhǎng)江八種事物。
（3）這八種事物分別有什么特點(diǎn)？詩(shī)人分別用哪些詞語(yǔ)來(lái)描繪它們？
--風(fēng)“急”、天“高”、猿嘯“哀”、渚“清”、沙“白”、鳥(niǎo)“飛回”、落木“蕭蕭下”、長(zhǎng)江“滾滾來(lái)”。
（4）在這四個(gè)詩(shī)句中，在短短28個(gè)字里，詩(shī)人就描寫(xiě)了八種事物，而每種事物都各有各的特征，而這些各有特征的事物很好地傳達(dá)出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的感情，寓情于景，情景交融。
首先我們來(lái)看第一句“風(fēng)急天高猿嘯哀”，在詩(shī)作之首，詩(shī)人就以傳神之筆渲染出一種寒涼凄苦的氛圍。秋天本來(lái)是容易刮風(fēng)的季節(jié)，杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中曾經(jīng)寫(xiě)到“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”，曹丕在《燕歌行》中也曾寫(xiě)到“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”，可見(jiàn)刮風(fēng)是秋天的季節(jié)特征之一，而江邊的風(fēng)要比其它地區(qū)大得多，江邊高處的風(fēng)就更大，再加上詩(shī)人年老多病，當(dāng)然會(huì)感到秋風(fēng)特別猛烈，所以一個(gè)“急”字，很傳神地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的季節(jié)特點(diǎn)。不僅如此，這個(gè)“急”字，還寄寓了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的深切感受。秋風(fēng)本來(lái)就是涼的，而江邊的秋風(fēng)要比其它地方更涼，江邊高處的猛烈的.秋風(fēng)就會(huì)特別的涼，所以年老多病的詩(shī)人站在江邊高岸上當(dāng)然會(huì)感到?jīng)鲆鈴毓?。這種寒涼，不僅是身體皮膚的感覺(jué)，更是詩(shī)人內(nèi)心的感受，這里所寫(xiě)的不僅僅是天涼風(fēng)涼，更主要的是寫(xiě)詩(shī)人的心涼。
詩(shī)人站在江邊高岸，抬頭遠(yuǎn)望，見(jiàn)到的是高遠(yuǎn)的天空。本來(lái)秋日的天空往往會(huì)令人有神清氣爽的感覺(jué)，但景物給人的感覺(jué)是因人的心情而異的，對(duì)于心情愉快的人來(lái)說(shuō)，秋日的天空是令人神清氣爽的，而對(duì)于一位被國(guó)難家愁所困擾，同時(shí)又疾病纏身的詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，秋日的天空卻顯得那么高不可及、空空蕩蕩。所以一個(gè)“高”字，就寫(xiě)出了詩(shī)人心中那種叫天天不應(yīng)，叫地地不靈的孤苦無(wú)助的凄涼心境。
夔州一帶多猿，鳴聲凄切，曾經(jīng)有過(guò)這樣一首漁歌：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！彼栽?shī)人在此寫(xiě)到了猿嘯，并且用“哀”字來(lái)描寫(xiě)，一個(gè)“哀”字，不僅寫(xiě)出了猿鳴的特點(diǎn)，而且同時(shí)也傳達(dá)出了詩(shī)人心中的濃濃哀愁。
再來(lái)看第二句“渚清沙白鳥(niǎo)飛回”，這一句緊承上句，繼續(xù)描寫(xiě)詩(shī)人站在高處所見(jiàn)到的景象?！颁尽笔墙械纳持?，站在高處朝下看，水中的沙洲顯得既小又空，在蕭瑟的秋風(fēng)中給人一種凄清之感，所以說(shuō)“渚清”。
接下來(lái)詩(shī)人由沙洲自然寫(xiě)到了沙子，在描寫(xiě)沙子的色彩時(shí)，作者用了一個(gè)“白”字。從色彩學(xué)角度來(lái)看，藍(lán)白黑之類(lèi)的色彩屬于冷色調(diào)，這種冷色調(diào)的“白”沙，與前面的“清”字一起構(gòu)成了一幅蒼涼的畫(huà)面，形象地傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心深處那種沉郁的情感。
然后，詩(shī)人又抬起目光，看到了在江上飛動(dòng)的鳥(niǎo)。由于風(fēng)大，鳥(niǎo)在風(fēng)中飛得非常吃力，所以用“回”，回旋地飛。如果我們聯(lián)系到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的艱難處境，就不難理解他為什么要寫(xiě)到“鳥(niǎo)飛回”了。為什么呢？因?yàn)樵陲L(fēng)中吃力地盤(pán)旋的鳥(niǎo)，讓詩(shī)人不由得想到了自己，想到了自己的艱難處境。在這里，鳥(niǎo)已經(jīng)不是鳥(niǎo)了，而成了詩(shī)人的化身。鳥(niǎo)飛倦了可以歸林，而到處飄泊的詩(shī)人卻因?yàn)閼?zhàn)亂而遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，有家難回，這怎能不讓人感慨萬(wàn)端呢！
下面我們看第三四句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，這是兩個(gè)千古名句，這兩個(gè)千古名句，使作品的意境在前兩句所描繪的凄清氛圍的基礎(chǔ)上變得悲壯、變得蒼茫、變得壯闊起來(lái)。在這兩個(gè)詩(shī)句中，“無(wú)邊落木蕭蕭下”，寫(xiě)山景，“無(wú)邊”寫(xiě)落葉之多，“蕭蕭”寫(xiě)落葉之聲。在秋風(fēng)中紛紛飄落的黃葉，不能不讓人聯(lián)想到人生的短暫，而身心交瘁的詩(shī)人更不能不聯(lián)想到自己的處境。當(dāng)詩(shī)人想到，在這動(dòng)蕩不安的社會(huì)中，自己也將要象這隨風(fēng)飄零的黃葉一樣，結(jié)束這短暫的一生，這樣的聯(lián)想是多么的悲涼啊。在下一句中，詩(shī)人由寫(xiě)山景，又轉(zhuǎn)為寫(xiě)江景，“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，“不盡”呼應(yīng)前面的“無(wú)邊”，寫(xiě)出了江水的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“滾滾”呼應(yīng)前面的“蕭蕭”，寫(xiě)出了江水的滔滔氣勢(shì)。而這日夜流淌，永不停息的江水，不能不讓人既聯(lián)想到時(shí)光的易逝，又聯(lián)想到時(shí)間的永恒。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！睍r(shí)光就像長(zhǎng)江中的水滴浪花，很快就會(huì)消失，而永遠(yuǎn)流淌不止的整個(gè)長(zhǎng)江，又多么像永恒的時(shí)間，“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！倍虝旱娜松谟篮愕臅r(shí)間面前越發(fā)顯得短暫，兩相比較，就更讓人感慨萬(wàn)端了。
這兩個(gè)詩(shī)句，之所以成為千古名句，是因?yàn)檫@兩個(gè)詩(shī)句悲涼而不哀怨，感傷而不消沉，很好地表現(xiàn)了杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格，那就是蒼涼、雄渾、沉郁、悲壯。
以上四句，是詩(shī)歌的第一個(gè)層次，這個(gè)層次重在描寫(xiě)景物，寫(xiě)得情景交融。
2、第二層次：
接下來(lái)我們賞析第二層次。
（1）朗讀。
（2）在這一層中，詩(shī)中由描寫(xiě)眼前的景，轉(zhuǎn)為抒發(fā)心中的情。
“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，這兩句雖然只有短短的十四個(gè)字，但意思卻十分豐富，宋代的羅大經(jīng)曾說(shuō)這兩句話(huà)十四個(gè)字中含有八層意思：“萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也；秋，時(shí)之凄慘也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，齒暮也；多病，衰疾也；臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也。十四字之間含八意，而對(duì)偶又極精確?！薄?/p>
“萬(wàn)里”，這兩個(gè)字寫(xiě)出了距離自己故鄉(xiāng)之遠(yuǎn)，身在萬(wàn)里之外，遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，那種濃濃的思鄉(xiāng)之情，溢于言表。這是第一層意思。
“悲秋”，這兩個(gè)字寫(xiě)出了詩(shī)人在秋天的悲涼感受。秋天，是草枯葉落，百花凋零的季節(jié)，人在秋中往往會(huì)有一種悲涼的感覺(jué)，所以屈原的弟子宋玉在《九辨》中說(shuō)“悲哉，秋之為氣也”，宋代的柳永在《雨霖鈴》中也說(shuō)“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)”，而清代的曹雪芹在《秋窗風(fēng)雨夕》中則說(shuō)：“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼?！奔偃缥覀?cè)俾?lián)系詩(shī)人杜甫所處的時(shí)代和四處飄泊的經(jīng)歷，就能夠體會(huì)出“悲秋”中這個(gè)“悲”字的沉甸甸的份量。這是第二層意思。
“作客”，詩(shī)中的作客，不是到別人家里當(dāng)客人，到別人家里當(dāng)客人，應(yīng)寫(xiě)成“做客”，詩(shī)中的“作客”是寄居他鄉(xiāng)，而寄居他鄉(xiāng)的人，當(dāng)然難免會(huì)有思鄉(xiāng)之情，這種思鄉(xiāng)之情，在秋天就會(huì)更加濃烈。這是第三層意思。
“?！?，在“作客”前，加上這一個(gè)“?！弊郑f(shuō)明什么？它說(shuō)明在詩(shī)人的一生中，經(jīng)常要到處飄泊，四處流浪。如果說(shuō)“作客”他鄉(xiāng)，已經(jīng)讓人心懷愁緒的話(huà)，那么“常作客”就更令人倍感凄涼。這是第四層意思。
“百年”，不是說(shuō)一百年，也不是像書(shū)上注釋那樣是一生，而是指“暮年”也就是老年。當(dāng)時(shí)作者已經(jīng)五十五歲了，這么大年紀(jì)還在外飄泊，這就不能不讓人非常感傷。這是第五層意思。
“多病”，在多年的飄泊生活中，詩(shī)人身患多種疾病，一個(gè)身體多病的人，往往多愁善感，更何況是在凄清冷落的秋天呢。這是第六層意思。
“登臺(tái)”，詩(shī)人登上高臺(tái)所見(jiàn)到的是“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回，無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，這種凄苦悲涼的景象，讓詩(shī)人心中產(chǎn)生了無(wú)限感慨，再聯(lián)想到時(shí)局的動(dòng)蕩不安，聯(lián)想到自己的一生遭遇，心情就會(huì)更加沉重。這是第七層意思。
“獨(dú)”，在“登臺(tái)”前面加一個(gè)“獨(dú)”字，就使“登臺(tái)”更加悲涼。在傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)到來(lái)之際，詩(shī)人既不能會(huì)親訪(fǎng)友，又不是舉家齊登，而是獨(dú)自登高，那種孤苦無(wú)助之感，可謂是表達(dá)得淋漓盡致。這是第八層意思。
大家看只有十四個(gè)字，卻能夠?qū)懗霭藢右馑?，除了杜甫還能有誰(shuí)寫(xiě)得出？需要我們注意的是，在這兩個(gè)詩(shī)句中，這八層意思不是并行排列在一起的，而是融合在一起，疊加在一起的。它描繪出這樣一幅景象：一位年過(guò)半百，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，多年飄泊在外，疾病纏身的老人，在一個(gè)冷風(fēng)蕭瑟，落葉飄零的秋天，孤單單一個(gè)人，登上江邊的高臺(tái)，面對(duì)著滾滾江水，慨然長(zhǎng)嘆。此情此景，多么悲涼。只有一層意思已經(jīng)十分沉重了，兩層意思加起來(lái)就更加沉重，更何況是八層意思呢？所以這兩個(gè)詩(shī)句，就使詩(shī)人那種十分復(fù)雜而沉重的心情，得到了淋漓盡致的表達(dá)。
為了使這種復(fù)雜而沉重的心情得到更充分的表達(dá)，詩(shī)人在接下來(lái)的兩個(gè)詩(shī)句中，對(duì)自己當(dāng)前的處境又進(jìn)一步做了具體揭示：
“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，這兩個(gè)詩(shī)句的含義也是十分豐富的。其中“艱難苦恨繁霜鬢”是承接“萬(wàn)里悲秋常作客”，正是因?yàn)樯鐣?huì)動(dòng)蕩，詩(shī)人才遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，常年在外飄泊，正是因?yàn)槌Ｄ暝谕馄矗圆鸥械缴畹钠D難，這是一層意思；正是因?yàn)樯畹钠D難，才有了心中的“苦恨”，這是第二層意思；正是因?yàn)樯钇D難，心中苦恨，所以頭發(fā)才變得花白，才有了“霜鬢”二字，而一個(gè)“繁”字，則寫(xiě)出了白發(fā)之多，這是第三層意思；正是因?yàn)樯钇D難，心中愁苦，再加上身體衰老多病，所以詩(shī)人才越發(fā)覺(jué)得潦倒不堪，這是第四層意思；在這種情況下，正需要借酒澆愁，好來(lái)個(gè)“一醉解千愁”，可是又偏偏因?yàn)樯《鴦倓偨淞司疲挠腥f(wàn)千愁緒，而又無(wú)法排解，這就更令人愁苦不堪，這是第四層意思。而詩(shī)歌至此就戛然而止了，詩(shī)人似乎還有千言萬(wàn)語(yǔ)，萬(wàn)語(yǔ)千言要向世人訴說(shuō)，但卻又不說(shuō)了。人在憂(yōu)愁苦悶的時(shí)候，如果能夠向人盡情訴說(shuō)，或許可以排解一些苦悶，而詩(shī)人卻不說(shuō)了。不是不想說(shuō)，也不是不能說(shuō)，而是心中的愁苦太多太重，說(shuō)也說(shuō)不完，訴也訴不盡，所以索性不再說(shuō)下去了。這就為讀者的進(jìn)一步體會(huì)，進(jìn)一步感受留下了無(wú)限廣闊的空間。
三、小結(jié)：
《登高》是杜甫七言律詩(shī)的代表作品，這首詩(shī)之所以被人看作是古今律詩(shī)的壓卷之作，除了因?yàn)閮?nèi)容的豐富深沉外，在藝術(shù)上也具有極高的成就：
一是對(duì)仗工穩(wěn)，音調(diào)鏗鏘。胡應(yīng)麟曾說(shuō)這首詩(shī)“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律，而實(shí)一意貫穿，一氣呵成”詩(shī)一開(kāi)頭就以對(duì)仗領(lǐng)起，八個(gè)詩(shī)句，兩兩相對(duì)，非常自然、工整，這種結(jié)構(gòu)上井然有序的排列，給人一種神清目爽的對(duì)稱(chēng)美，使全詩(shī)曲折頓挫，在抑揚(yáng)有致的韻調(diào)中，表達(dá)出詩(shī)人需要抒發(fā)的感情。同時(shí)詩(shī)中所用詞語(yǔ)，聲調(diào)和諧，韻律流暢，讀起來(lái)有一種抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)美，如三四兩句。
二是寫(xiě)景抒情筆法錯(cuò)綜變化，而又相互照應(yīng)。作品前四句寫(xiě)景，后四句抒情，落筆的角度雖然不同，但都圍繞著詩(shī)的中心--悲秋。一、三兩句相承接，都是寫(xiě)山景；二、四兩句相承接，都寫(xiě)江景。而在寫(xiě)景之中，又有聲（風(fēng)聲猿聲）有色（沙白渚清），有動(dòng)（鳥(niǎo)飛葉落）有靜（洲諸）。五、七兩句相承接，都是寫(xiě)悲苦；六、八兩句相承接，都是寫(xiě)多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”，因“多病”而造成“停杯”，在詩(shī)的內(nèi)容上是互相緊密聯(lián)系的。全詩(shī)情景交融，渾然一體，中間雖有如此豐富的內(nèi)容，如此復(fù)雜的感情，但卻一氣呵成，形成了一個(gè)既有變化又和諧統(tǒng)一的藝術(shù)整體。
余旺波。
故都的秋教案設(shè)計(jì)篇三
《秋興八首（其一）》教案。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂(yōu)思。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
1、體會(huì)詩(shī)歌中的意象為本文奠定了怎樣的基調(diào)。
2、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)入新課。
公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，于是離開(kāi)成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時(shí)間?！肚锱d》既是他旅居夔州時(shí)寫(xiě)下的一組詩(shī)，共有八首，“玉露凋傷楓樹(shù)林”是其中的第一首。
二、賞析課文。
1、這首詩(shī)中描寫(xiě)了哪些景物？表達(dá)了怎樣的感情？
首聯(lián)以秋風(fēng)起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語(yǔ)意，進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤：駭浪滔天，似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云匝地，又象征著國(guó)家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲，以“叢菊兩開(kāi)”、“孤舟一系”的圖景，現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無(wú)奈與凄傷。尾聯(lián)在一畝的秋風(fēng)里，一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛，含茹游子無(wú)家可歸之惆悵凄涼，緊承上文之“故園心”，又暗扣題目，綰結(jié)全詩(shī)。
此詩(shī)以描繪秋景為外在的行文線(xiàn)索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開(kāi)的各組景物，形神教誨，渾然一體。
2、結(jié)合上一個(gè)問(wèn)題，總結(jié)一下這首詩(shī)情景交融的特點(diǎn)。
全詩(shī)自始至終，情景兩首互為依托、互相生發(fā)，融會(huì)一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹(shù)為秋露侵蝕傷殘的景象，感發(fā)或者說(shuō)是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲；而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩(shī)人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云，作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”，“接地陰”的外貌特征，又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明，及詩(shī)人自身的驚魂不定和憂(yōu)思不散。再如頸聯(lián)書(shū)寫(xiě)思鄉(xiāng)之情，同樣是藉托“叢菊兩開(kāi)”“孤舟一系”的圖景來(lái)生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句，貌似純粹寫(xiě)景，實(shí)則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩(shī)人陰沉蒼涼的心情。整首詩(shī)既因物感興，使情思有所附麗；又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而顯，景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。
3、其他藝術(shù)特色。
杜甫十分注重詩(shī)歌語(yǔ)言的錘煉，曾表示過(guò)“語(yǔ)不驚人死不休”的意愿。他后期所寫(xiě)的一些詩(shī)作，往往詞句平易而意象新警，語(yǔ)法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚，語(yǔ)言精純圓熟，已臻出神入化之境。拿這首詩(shī)來(lái)說(shuō),頷聯(lián)中的“兼”“接”二字，即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊(yùn)無(wú)窮的深長(zhǎng)余韻。最為杰出的.是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開(kāi)”，既前應(yīng)“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋；有下啟“淚”字，暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園，然而新院始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)，每見(jiàn)菊花開(kāi)綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來(lái)”，則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛，為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語(yǔ)意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟，希望有一天能揚(yáng)帆啟航，順流東下。不僅如此，上、下兩句還互文見(jiàn)義：“叢菊兩開(kāi)”謂花開(kāi)有時(shí)，“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無(wú)期；“兩開(kāi)”見(jiàn)出時(shí)光流走，“一系”見(jiàn)出人跡淹留；“他日淚”是果，“故園心”是因……兩句詩(shī)詞語(yǔ)平易而涵蘊(yùn)豐厚，句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。
三、小結(jié)主題。
這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書(shū)寫(xiě)了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂(yōu)。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉！秋之為氣也”以來(lái)，悲秋成為古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的主旨，劉禹錫詩(shī)韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩(shī)，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋，含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。
四、關(guān)于練習(xí)。
設(shè)題意圖：引導(dǎo)學(xué)生參照古人的評(píng)點(diǎn)，加深對(duì)詩(shī)意的理解，并探尋作者隱藏在“秋興”后面的思想情感。
參考答案：
這兩句是清人仇兆鰲的評(píng)語(yǔ)（見(jiàn)《杜詩(shī)詳注》），應(yīng)該說(shuō)對(duì)這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)和意境的把握是對(duì)的，只是言之過(guò)于簡(jiǎn)略。詩(shī)的前兩聯(lián)不能理解成僅僅是為了“托興”服務(wù)的，寫(xiě)景本身也很重要；后兩聯(lián)也不能理解為空泛的抒情，詩(shī)人還是選取了典型事物，如“叢菊”“孤舟”等作為陪襯。對(duì)作者情懷的理解，可參考“課文研討”部分。
故都的秋教案設(shè)計(jì)篇四
松滋一中屆語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案。
編稿：審稿：編寫(xiě)時(shí)間：
班級(jí)___________編號(hào)___________姓名_________。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
1．理解本文是怎樣扣住“清”、“靜”、“悲涼”來(lái)描繪故都的秋景的，又是怎樣通過(guò)對(duì)比來(lái)突顯故都之秋的特點(diǎn)的。
2．體會(huì)以情馭景，以景顯情的藝術(shù)手法。
3．語(yǔ)言品味與學(xué)習(xí)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
1．學(xué)習(xí)情景交融的藝術(shù)手法。
2．探討故都的秋的文化意蘊(yùn)和作者的審美情趣。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
緣景入情法。
【知識(shí)鏈接】。
1、作者簡(jiǎn)介：
郁達(dá)夫（1896-1945），現(xiàn)代作家，浙江富陽(yáng)人。1913年留學(xué)日本，曾經(jīng)廣泛涉獵外國(guó)文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國(guó)從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門(mén)答臘。1945年9月被日本憲兵殺害。主要作品有《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《出奔》《她是一個(gè)弱女子》等，在不同程度上揭露了舊社會(huì)的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義，但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱(chēng)，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。
2、寫(xiě)作背景。
從1921年到1933年4月，郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年2月離杭赴福州，在杭州居住了三年。在這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過(guò)得是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水過(guò)程中，寫(xiě)了許多游記，這是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲，為我國(guó)現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1934年7月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的“秋”味，并寫(xiě)下了優(yōu)美的散文--《故都的秋》。
3、緣景入情。
抒情寫(xiě)意是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)最突出的特征之一。古代有“情動(dòng)于衷而形于言”的說(shuō)法，講的就是文學(xué)的抒情性。抒情作為一種主觀表現(xiàn)，并不能脫離現(xiàn)實(shí)，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映與評(píng)價(jià)。情感源于現(xiàn)實(shí)，更要寄托于現(xiàn)實(shí)。因此，在對(duì)抒情性文學(xué)作品（散文）進(jìn)行鑒賞的時(shí)候，我們應(yīng)該從三個(gè)層面（聲音、畫(huà)面、情感）逐步進(jìn)入，其中最為重要和普遍的是“畫(huà)面--情感”層，即作者在作品中為讀者描摹的“景”與作者所希望表達(dá)的“情”之間的關(guān)系。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】。
一、基礎(chǔ)訓(xùn)練。
1、掌握下列字詞的讀音：
混混沌沌（）一椽破屋（）潭柘寺（）落蕊（）。
著著單衣（）頹廢（）廿四橋（）鱸魚(yú)（）。
2、快速閱讀全文。邊看邊劃出作者描寫(xiě)的景物。劃出表示顏色、聲音的詞語(yǔ)、短語(yǔ)。
二、能力提升。
1．故都就是北平，標(biāo)題為何不用“北平的秋”？
2．閱讀第一段，找出文眼句，初步感知文章的基調(diào)。
3．體會(huì)情景交融的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)賞析。
（1）文中對(duì)北國(guó)之秋的.描寫(xiě)集中在哪些段落？描繪了哪幾幅圖畫(huà)？為它們擬出小標(biāo)題。
（2）你認(rèn)為哪一幅畫(huà)面描繪得最為生動(dòng)出色？試作一點(diǎn)賞析。
介紹一種賞析法：緣景入情法。
首先把握故都之秋的總體特點(diǎn)（清、靜、悲涼）；然后結(jié)合具體畫(huà)面分析該特點(diǎn)；最后探尋出思想感情或作者的審美情趣。
賞析“斜橋話(huà)秋圖”示例。
從都市閑人咬著煙管的姿態(tài)和互答時(shí)緩慢悠閑的聲調(diào)體味出“清”；
從息列索落的秋雨聲體味出“靜”；
從灰沉沉的天色、涼風(fēng)冷雨、青布單衣或夾襖和他們閑話(huà)秋涼的微嘆體味出“悲涼”；
如果說(shuō)前面幾幅畫(huà)面屬于風(fēng)景畫(huà)的話(huà)，那么“斜橋話(huà)秋圖”則是一幅風(fēng)俗畫(huà)。閑人話(huà)秋的的京腔京味烘托出濃郁的北國(guó)秋味，而他們的微嘆和互答恰好能喚起作者的落寞和感傷。作者深?lèi)?ài)這樣的秋景，與當(dāng)時(shí)作者思想苦悶、向往隱逸恬淡生活情趣是有直接關(guān)系的。
4．語(yǔ)言品味，體會(huì)明白曉暢，簡(jiǎn)潔清麗的特點(diǎn)。
如寫(xiě)“槐樹(shù)”：像花而又不是花的那一種落蕊，早晨進(jìn)來(lái)，會(huì)鋪得滿(mǎn)地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出上點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。
如寫(xiě)“秋雨”：在灰沉沉的天底下，忽而來(lái)一陣涼風(fēng)，便息列索落一下起雨來(lái)了。一層雨過(guò)，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽(yáng)又露出臉來(lái)了。
5．閱讀第2、第13段，指出南國(guó)之秋的特點(diǎn)，作者為什么在文中多次寫(xiě)到南國(guó)之秋？
三、延伸拓展。
搜集與“秋”有關(guān)的詩(shī)詞、佳句，探尋秋的文化意蘊(yùn)。
【反思與感悟】。
【當(dāng)堂訓(xùn)練】。
______________.。
2．“正像是黃酒這與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝”，這段文字中“黃酒”、“稀飯”等四個(gè)喻體是用來(lái)比喻_____________，“白干”、“饃饃”等四個(gè)喻體則是用來(lái)比喻_____________.。用一個(gè)成語(yǔ)概括句子所要表達(dá)的意思：__________.。
3．文中在談到牽?；〞r(shí)，作者為什么說(shuō)“我以為藍(lán)色或白色為佳”？試結(jié)合本文的文眼略作分析。
劉遠(yuǎn)軍。
故都的秋教案設(shè)計(jì)篇五
時(shí)間2008、11、年級(jí)高一班級(jí)。
課
時(shí)
教
學(xué)
目
標(biāo)（三維）第一課時(shí)。
一、了解郁達(dá)夫及其生活時(shí)代。
二、整體感知課文內(nèi)容，明確文章首尾呼應(yīng)，回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn)：明確故都的秋之“”清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生分析欣賞文章秋景圖。
難點(diǎn)：從作者所描寫(xiě)的秋景中感受“十足”的“十分”的秋意。
教學(xué)方法與手段。
用多媒體展示郁達(dá)夫及其生活時(shí)代。
讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)閱讀歸納文章結(jié)構(gòu)，并討論秋景中的秋意。教師主要進(jìn)行引導(dǎo)。
使
用
教
材
的
構(gòu)
文章的整體構(gòu)思和景色特征，為第二課時(shí)分析作者情感鋪墊。
教
學(xué)
過(guò)
程
設(shè)
計(jì)
集體備課。
第1課時(shí)（總共2課時(shí)）。
個(gè)性化操作。
一、導(dǎo)入：
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日勝春潮。
晴空一鶴排云上，
便引詩(shī)情到碧霄。
劉禹錫《秋詞》寫(xiě)出了自己對(duì)秋的感受，也寫(xiě)。
的.情感。
二、作者簡(jiǎn)介：
郁達(dá)夫(1896-1945)：原名郁文，浙江富江人。一八九六年出生在一個(gè)知識(shí)分子家庭。十五歲開(kāi)始創(chuàng)作舊體詩(shī)并向報(bào)刊投稿。一九一三年留學(xué)日本，一九二一年，與郭沫若、成仿吾、張資平等人發(fā)起了創(chuàng)造社。七月，發(fā)表第一部小說(shuō)集《沉淪》，一九二三年七月，發(fā)表小說(shuō)《春風(fēng)沉醉的晚上》，為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早表現(xiàn)工人形象的作品之一?？箲?zhàn)爆發(fā)后，赴武漢參加抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)，后在南洋從事抗日工作，一九四五年九月被日本憲兵秘密殺害于蘇門(mén)達(dá)臘。
三、整體感知課文。
（一）學(xué)生反復(fù)朗讀全文，明確文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)：
1、前后聯(lián)系。
問(wèn)：文章如何引出故都的秋的？又是如何結(jié)尾的？
--通過(guò)比較。江南之秋與北國(guó)之秋的比較。
2、中間內(nèi)容。
問(wèn)：中間內(nèi)容分幾部分？
--繪秋（3----11）、論秋（12）。
（二）品析故都之秋。
問(wèn)題探究；
1、作者如何表現(xiàn)“故都的十足的十分的秋味”的？
-----借景、比較。
2、何景？用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言歸納。
庭院賞秋槐蕊訴秋寒蟬鳴秋奇雨念秋棗子鬧秋（參考）。
3、如何理解這圖景中“十足的”“十分的”秋味？（教師可就其中之一引導(dǎo)學(xué)生討論分析學(xué)生可對(duì)其他的圖景進(jìn)行討論分析并作課堂交流。）。
例如：庭院賞秋。
教
學(xué)
過(guò)
程
設(shè)
計(jì)
的秋草（這里的秋意：天高、日朗、花冷草衰，和南方之秋比較，“清”“靜”之特點(diǎn)一覽無(wú)余。）。
四、小結(jié)。
齊聲朗讀課文第一段。
秋是清的、是靜的，感受欣賞這清的、靜的秋天確實(shí)是十分的愜意的，可是飽嘗秋之悲涼也成為作者的渴望，這又是為什么呢？下節(jié)課我們一起探究這有點(diǎn)奇怪的趣味。
五、作業(yè)：
你讀過(guò)哪些描寫(xiě)秋天的詩(shī)文？把你最喜歡的的一篇（首）介紹給同學(xué)，并作簡(jiǎn)要的分析，明天上課交流。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
上節(jié)課讓同學(xué)們就自己喜歡的詩(shī)文作交流，不知準(zhǔn)備好了沒(méi)有？（此環(huán)節(jié)是為下文作鋪墊）。
（選兩個(gè)同學(xué)介紹自己喜歡的詩(shī)文）。
二、探究作者的主觀情感。
（一）回顧故都秋景，并認(rèn)真閱讀第12自然段，思考：這一段和前面的描寫(xiě)有什么關(guān)系？
-------深化秋景的意義。
解讀：秋能是“特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的”；“在中國(guó)，文字里有一個(gè)‘秋士’的成語(yǔ)，讀本里有著很普遍的歐陽(yáng)子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺(jué)得中國(guó)的文人，與秋的關(guān)系特別深了?！币虼丝磥?lái)，作者之所以“不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平的理由”不僅是想飽覽故都秋景，更是從這故都的秋意中感受中國(guó)那濃濃的秋的文化。）。
展示投影：
1、天凈沙秋思。
枯藤老樹(shù)昏鴉/小橋流水人家/古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下/斷腸人在天涯。
個(gè)性化操作。
2、寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別。更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)！（《雨霖鈴》柳永）。
樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉-------------唐王績(jī)《野望》。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓--------唐李白《宣州謝i樓餞別校書(shū)叔云》。
八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅---------唐杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠-----------宋范仲淹《蘇幕遮》。
歸納：由此看來(lái)，在作者心中，故都的秋不僅是季節(jié)，更是一種文化，他所說(shuō)的飽嘗秋秋之清靜悲涼，更多的是指由秋的氣候景象引起的文化中的“清”“靜”“悲涼”。
課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)首頁(yè)（試用）。
時(shí)間年級(jí)高一班級(jí)。
課
時(shí)
教
學(xué)
目
標(biāo)（三維）。
一、領(lǐng)悟作者流露在文中的主觀情感，體會(huì)作者濃厚的文化情懷，
二、品味文章的語(yǔ)言，掌握運(yùn)用語(yǔ)言的一些技巧。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn)；領(lǐng)悟作者流露在文中的主觀情感。
學(xué)習(xí)作者的語(yǔ)言運(yùn)用技巧。
難點(diǎn)：理解“飽嘗”秋之悲涼的文化情節(jié)。
教學(xué)方法與手段。
語(yǔ)言的品味主要通過(guò)對(duì)特色詞句的反復(fù)朗讀咀嚼并討論來(lái)完成。
主觀情感的把握主要是通過(guò)教師引導(dǎo)學(xué)生探究來(lái)完成。
使
用
教
材
的
構(gòu)
想（同第一課時(shí)）。
教
學(xué)
過(guò)
程
設(shè)
計(jì)
集體備課。
個(gè)性化操作。
三、語(yǔ)言藝術(shù)探究。
1、語(yǔ)言平實(shí)樸素中見(jiàn)美。
2、音樂(lè)之美。
正象是/黃酒/之與/白干，稀飯/之與/饃饃，鱸魚(yú)/之與/大蟹，黃犬/之與/駱駝。
四小結(jié)秋象一首詩(shī)，深沉而含蓄；像一幅畫(huà)，美麗而又落寞；像一首歌，憂(yōu)傷而又蒼涼。郁達(dá)夫先生正是用他自己的心去感受故都的秋，真是一物一景總觀情啊！
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故都的秋教案設(shè)計(jì)篇六
我喜歡郁達(dá)夫《古都的秋》的文章，喜歡它的靜，它的孤獨(dú)，它的憂(yōu)郁，而這往往正是我的文章中所做不到的。
郁達(dá)夫之所以能夠?qū)懗鲞@樣的文章，是因?yàn)樗松钣懈杏|。悲涼沉郁的“故都之秋”;失散多年，竟成永別的好友”志摩“;歸家時(shí)喪子的”孤獨(dú)者“;孤獨(dú)中前行的”零余者“;被自我摧殘，已頹廢的”沉淪者"。盡管郁達(dá)夫的一生只49歲就終結(jié)了，但卻經(jīng)歷了很多。
他留下的這一段段文字，何不是出來(lái)自?xún)?nèi)心深處的一聲聲吶喊。它表達(dá)著郁達(dá)夫心中，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的反抗，和對(duì)祖國(guó)強(qiáng)大起來(lái)的熱切呼喚。他也沒(méi)有光靠空想，還積極參與了各種抗戰(zhàn)活動(dòng)，為祖國(guó)的解放事業(yè)貢獻(xiàn)出自己全部的力量。
我之所以喜歡郁達(dá)夫的文章，是因?yàn)槠渲杏性S多的心理獨(dú)白，把一個(gè)“零余者”的內(nèi)心世界完完全全地刻畫(huà)了出來(lái)，使人仿佛身臨其境。其中還有大量的環(huán)境描寫(xiě)，這就直接渲染了我的情緒，讓我感受到了作者當(dāng)時(shí)的心情。郁達(dá)夫很擅長(zhǎng)制造一個(gè)憂(yōu)郁的環(huán)境或人物，這便使他的文感到更憂(yōu)郁。
故都的秋教案設(shè)計(jì)篇七
時(shí)間、11、年級(jí)高一班級(jí)。
課
時(shí)
教
學(xué)
目
標(biāo)（三維）第一課時(shí)。
一、了解郁達(dá)夫及其生活時(shí)代。
二、整體感知課文內(nèi)容，明確文章首尾呼應(yīng)，回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn)：明確故都的秋之“”清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生分析欣賞文章秋景圖。
難點(diǎn)：從作者所描寫(xiě)的秋景中感受“十足”的“十分”的秋意。
教學(xué)方法與手段。
用多媒體展示郁達(dá)夫及其生活時(shí)代。
讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)閱讀歸納文章結(jié)構(gòu)，并討論秋景中的秋意。教師主要進(jìn)行引導(dǎo)。
使
用
教
材
的
構(gòu)
文章的整體構(gòu)思和景色特征，為第二課時(shí)分析作者情感鋪墊。
教
學(xué)
過(guò)
程
設(shè)
計(jì)
集體備課。
第1課時(shí)（總共2課時(shí)）。
個(gè)性化操作。
一、導(dǎo)入：
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日勝春潮。
晴空一鶴排云上，
便引詩(shī)情到碧霄。
劉禹錫《秋詞》寫(xiě)出了自己對(duì)秋的感受，也寫(xiě)。
的.情感。
二、作者簡(jiǎn)介：
郁達(dá)夫(1896-1945)：原名郁文，浙江富江人。一八九六年出生在一個(gè)知識(shí)分子家庭。十五歲開(kāi)始創(chuàng)作舊體詩(shī)并向報(bào)刊投稿。一九一三年留學(xué)日本，一九二一年，與郭沫若、成仿吾、張資平等人發(fā)起了創(chuàng)造社。七月，發(fā)表第一部小說(shuō)集《沉淪》，一九二三年七月，發(fā)表小說(shuō)《春風(fēng)沉醉的晚上》，為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早表現(xiàn)工人形象的作品之一?？箲?zhàn)爆發(fā)后，赴武漢參加抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)，后在南洋從事抗日工作，一九四五年九月被日本憲兵秘密殺害于蘇門(mén)達(dá)臘。
三、整體感知課文。
（一）學(xué)生反復(fù)朗讀全文，明確文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)：
1、前后聯(lián)系。
問(wèn)：文章如何引出故都的秋的？又是如何結(jié)尾的？
--通過(guò)比較。江南之秋與北國(guó)之秋的比較。
2、中間內(nèi)容。
問(wèn)：中間內(nèi)容分幾部分？
--繪秋（3----11）、論秋（12）。
（二）品析故都之秋。
問(wèn)題探究；
1、作者如何表現(xiàn)“故都的十足的十分的秋味”的？
-----借景、比較。
2、何景？用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言歸納。
庭院賞秋槐蕊訴秋寒蟬鳴秋奇雨念秋棗子鬧秋（參考）。
3、如何理解這圖景中“十足的”“十分的”秋味？（教師可就其中之一引導(dǎo)學(xué)生討論分析學(xué)生可對(duì)其他的圖景進(jìn)行討論分析并作課堂交流。）。
例如：庭院賞秋。
教
學(xué)
過(guò)
程
設(shè)
計(jì)
的秋草（這里的秋意：天高、日朗、花冷草衰，和南方之秋比較，“清”“靜”之特點(diǎn)一覽無(wú)余。）。
四、小結(jié)。
齊聲朗讀課文第一段。
秋是清的、是靜的，感受欣賞這清的、靜的秋天確實(shí)是十分的愜意的，可是飽嘗秋之悲涼也成為作者的渴望，這又是為什么呢？下節(jié)課我們一起探究這有點(diǎn)奇怪的趣味。
五、作業(yè)：
你讀過(guò)哪些描寫(xiě)秋天的詩(shī)文？把你最喜歡的的一篇（首）介紹給同學(xué)，并作簡(jiǎn)要的分析，明天上課交流。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
上節(jié)課讓同學(xué)們就自己喜歡的詩(shī)文作交流，不知準(zhǔn)備好了沒(méi)有？（此環(huán)節(jié)是為下文作鋪墊）。
（選兩個(gè)同學(xué)介紹自己喜歡的詩(shī)文）。
二、探究作者的主觀情感。
（一）回顧故都秋景，并認(rèn)真閱讀第12自然段，思考：這一段和前面的描寫(xiě)有什么關(guān)系？
-------深化秋景的意義。
解讀：秋能是“特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的”；“在中國(guó)，文字里有一個(gè)‘秋士’的成語(yǔ)，讀本里有著很普遍的歐陽(yáng)子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺(jué)得中國(guó)的文人，與秋的關(guān)系特別深了。”因此看來(lái)，作者之所以“不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平的理由”不僅是想飽覽故都秋景，更是從這故都的秋意中感受中國(guó)那濃濃的秋的文化。）。
展示投影：
1、天凈沙秋思。
枯藤老樹(shù)昏鴉/小橋流水人家/古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下/斷腸人在天涯。
個(gè)性化操作。
2、寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別。更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)?。ā队炅剽彙妨溃?。
樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉-------------唐王績(jī)《野望》。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓--------唐李白《宣州謝i樓餞別校書(shū)叔云》。
八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅---------唐杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠-----------宋范仲淹《蘇幕遮》。
歸納：由此看來(lái)，在作者心中，故都的秋不僅是季節(jié)，更是一種文化，他所說(shuō)的飽嘗秋秋之清靜悲涼，更多的是指由秋的氣候景象引起的文化中的“清”“靜”“悲涼”。
課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)首頁(yè)（試用）。
時(shí)間年級(jí)高一班級(jí)。
課
時(shí)
教
學(xué)
目
標(biāo)（三維）。
一、領(lǐng)悟作者流露在文中的主觀情感，體會(huì)作者濃厚的文化情懷，
二、品味文章的語(yǔ)言，掌握運(yùn)用語(yǔ)言的一些技巧。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn)；領(lǐng)悟作者流露在文中的主觀情感。
學(xué)習(xí)作者的語(yǔ)言運(yùn)用技巧。
難點(diǎn)：理解“飽嘗”秋之悲涼的文化情節(jié)。
教學(xué)方法與手段。
語(yǔ)言的品味主要通過(guò)對(duì)特色詞句的反復(fù)朗讀咀嚼并討論來(lái)完成。
主觀情感的把握主要是通過(guò)教師引導(dǎo)學(xué)生探究來(lái)完成。
使
用
教
材
的
構(gòu)
想（同第一課時(shí)）。
教
學(xué)
過(guò)
程
設(shè)
計(jì)
集體備課。
個(gè)性化操作。
三、語(yǔ)言藝術(shù)探究。
1、語(yǔ)言平實(shí)樸素中見(jiàn)美。
2、音樂(lè)之美。
正象是/黃酒/之與/白干，稀飯/之與/饃饃，鱸魚(yú)/之與/大蟹，黃犬/之與/駱駝。
四小結(jié)秋象一首詩(shī)，深沉而含蓄；像一幅畫(huà)，美麗而又落寞；像一首歌，憂(yōu)傷而又蒼涼。郁達(dá)夫先生正是用他自己的心去感受故都的秋，真是一物一景總觀情?。?/p>
故都的秋教案設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1引導(dǎo)和訓(xùn)練對(duì)詩(shī)歌的多元解讀。
2在對(duì)詩(shī)歌的意象分析和古典詩(shī)詞的引申閱讀中，體會(huì)此詩(shī)的古典美。
3背誦此詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)：
在多元解讀的引導(dǎo)過(guò)程中，尋找詩(shī)歌與中國(guó)古典詩(shī)歌的淵源關(guān)系，體會(huì)詩(shī)歌的古典美。
課時(shí)：1。
預(yù)習(xí)作業(yè)：反復(fù)朗讀詩(shī)歌，思考下面兩個(gè)問(wèn)題1詩(shī)中隱含了一個(gè)怎樣的故事？
2詩(shī)中的“你”是個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。
教學(xué)步驟：
一朗讀。
二作者簡(jiǎn)介。
鄭愁予，臺(tái)灣詩(shī)人，原名鄭文韜。（辛棄疾《菩薩蠻》“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”--古典味）。
三多元解讀。
明確：從對(duì)“我”與“你”關(guān)系，身份的不同理解出發(fā)，會(huì)有以下幾種解讀。
1“你”聽(tīng)到“我”的馬蹄聲，把“我”當(dāng)成“歸人”，最終發(fā)現(xiàn)只是一個(gè)“錯(cuò)誤”
2“我”愛(ài)上了江南的“你”，而“你”把心扉緊掩，在“你”的眼里“我”只是一個(gè)“過(guò)客”
3“我”就是“你”等待的“歸人”，但“我”卻不能為“你”駐足，“我”只是“你”生命中的`一個(gè)“過(guò)客”
根據(jù)作者在談寫(xiě)作靈感時(shí)所說(shuō)，他是要表達(dá)“母親”的等待，大多數(shù)評(píng)論家也認(rèn)同第一種解讀方式，但是每一個(gè)讀者用心的審美體驗(yàn)都是值得尊重的。
四賞析和引申。
1意象鑒賞。
設(shè)問(wèn)：請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說(shuō)說(shuō)詩(shī)中的“你”是一個(gè)怎樣的形象？（提示：把握詩(shī)中的意象）。
2引申。
（1）設(shè)問(wèn)：既然是“錯(cuò)誤”，為何謂之“美麗”？
明確：“我”達(dá)達(dá)的馬蹄使“你”誤會(huì)，以為等候的人歸來(lái)，這是一個(gè)“錯(cuò)誤”，但畢竟讓“你”塵封已久沒(méi)有生氣的心湖蕩起了一絲漣漪，經(jīng)歷了失望--驚喜--失望的變化，這種感情歷程本身就是美的，美麗卻不完美，這就是“美麗的錯(cuò)誤”
（2）詩(shī)歌的構(gòu)思來(lái)源于古典詩(shī)歌中的“閨怨詩(shī)”唐人溫庭筠的“過(guò)盡千帆皆不是”和宋人柳永的“誤幾回，天際識(shí)歸舟”就是“美麗的錯(cuò)誤”（王昌齡《閨怨》）。
詩(shī)中還有一個(gè)隱藏的角色：游子--“你”等待的那個(gè)沒(méi)有歸來(lái)的“歸人”，我們也可以把它當(dāng)作一首游子詩(shī)來(lái)讀（馬致遠(yuǎn)《秋思》李商隱《夜雨寄北》《無(wú)題》杜甫《月夜》）。
霧打濕了我的雙翼。
可風(fēng)卻不容我在遲疑。
岸呵，心愛(ài)的岸。
昨天剛剛和你告別。
今天你又在這里。
明天我們將在。
另一個(gè)緯度相遇。
是一場(chǎng)風(fēng)暴，一盞燈。
把我們聯(lián)系在一起。
是一場(chǎng)風(fēng)暴，一盞燈。
使我們?cè)俜謻|西。
不怕天涯海角。
豈在朝朝夕夕。
你在我的航程上。
我在你的視線(xiàn)里。
故都的秋教案設(shè)計(jì)篇九
1．學(xué)生能通過(guò)對(duì)文本的反復(fù)研習(xí)，結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，了解家園之思的文化內(nèi)涵，以及它對(duì)人精神世界的滋養(yǎng)。
2．學(xué)生能獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考，與文本、老師、同學(xué)等展開(kāi)對(duì)話(huà)，表達(dá)自己獨(dú)特的閱讀感受。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1．閱讀文本，品味作品中的重要語(yǔ)句，深入體會(huì)奧德賽執(zhí)著回歸的情懷。
2．對(duì)“家園之思”這文學(xué)作品中的永恒主題的理解。
教學(xué)課時(shí)1課時(shí)。
教學(xué)方法文本研習(xí)。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入：前幾天在批改你們的習(xí)作時(shí)，有一些同學(xué)在文章中寫(xiě)到想做企業(yè)家，開(kāi)公司，想為自己家鄉(xiāng)未來(lái)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。有的同學(xué)則描繪了自己家鄉(xiāng)的恬靜、淳樸，表達(dá)了一份濃濃的思念之情?？磥?lái)同學(xué)們對(duì)自己的家鄉(xiāng)都有份難以割舍的情懷。確實(shí)，這種“家園之思”的感情，在一代代人身上得到體現(xiàn)。它自然也成為基于生活的文學(xué)創(chuàng)作的永恒主題。今天我們要學(xué)習(xí)的《奧德賽》，整部作品就是一首歸家的敘事長(zhǎng)詩(shī)。
作者、作品和故事情節(jié)介紹。
這篇課文節(jié)選自古希臘著名史詩(shī)《奧德賽》。這里有三個(gè)關(guān)鍵詞需要我來(lái)做些解釋。它們是“史詩(shī)”“荷馬”“《奧德賽》”。首先什么是史詩(shī)？史詩(shī)是人類(lèi)童年時(shí)期產(chǎn)生的一種文學(xué)體裁，也是文學(xué)發(fā)展史上獨(dú)特的概念。它原是古代人在祭祀時(shí)，代表神而念出來(lái)的祭詩(shī)。后來(lái)經(jīng)民間歌人口傳，文人加工潤(rùn)色，形成一種規(guī)模宏偉的古代民間故事詩(shī)。其次“荷馬”。課本上有介紹，他是古希臘詩(shī)人，專(zhuān)事行吟的盲歌手。古希臘兩大史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》相傳都是他所作，并且日后人們把這兩部史詩(shī)稱(chēng)為“荷馬史詩(shī)”。為什么說(shuō)是相傳呢？主要是這部文學(xué)作品離現(xiàn)在相距甚遠(yuǎn)，史料也不夠豐富，所以不能確認(rèn)。但是研究荷馬史詩(shī)的專(zhuān)家一般認(rèn)為，這兩部史詩(shī)記載的是古希臘長(zhǎng)期流傳的關(guān)于特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄傳說(shuō)的總匯。當(dāng)時(shí)以及后來(lái)的人用神話(huà)的方式講述并歌唱這次戰(zhàn)爭(zhēng)，頌揚(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄人物。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期傳唱，內(nèi)容逐漸豐富，故事逐漸系統(tǒng)化，形成兩部史詩(shī)的規(guī)模。而荷馬可能是兩部史詩(shī)最初或者是最好的綜合加工者。所以一般我們把荷馬作為兩部史詩(shī)的創(chuàng)作者。荷馬既不是古希臘唯一的也不是最早的史詩(shī)詩(shī)人。他的功績(jī)就在于廣征博采，揚(yáng)長(zhǎng)避短，以大詩(shī)人的情懷，大藝術(shù)家的功力創(chuàng)作了兩部瑰麗的詩(shī)篇。再來(lái)看看《奧德賽》。對(duì)于這部作品的理解，或者說(shuō)要充分的理解這篇課文，我們需要了解一些背景故事。這兩部作品說(shuō)的是什么內(nèi)容呢？我簡(jiǎn)單的概括一下它的來(lái)龍去脈。在古希臘的密爾彌多涅斯國(guó)王、大英雄珀琉斯和海神西蒂斯結(jié)婚時(shí)，設(shè)宴邀請(qǐng)奧林帕斯眾神，可惟獨(dú)忘掉了爭(zhēng)吵女神厄里斯，厄里斯出于憤慨，在他們的婚禮上丟下了一個(gè)“引起爭(zhēng)吵的金蘋(píng)果”，上有“獻(xiàn)給最美麗的女神”的字樣。天后赫拉、智慧女神雅典娜和愛(ài)神阿芙洛蒂特都想爭(zhēng)得這一殊榮，眾神之首宙斯讓她們到特洛亞附近的伊得山去找牧羊人帕里斯定奪。結(jié)果帕里斯接受了愛(ài)神阿芙洛蒂特許他以世上最美麗的女人為妻的諾言，把蘋(píng)果判給了她。帕里斯本是由于神讖不詳而被拋棄的特洛亞王子，后來(lái)他的身份得到承認(rèn)，回到了王宮，在一次出使希臘，途經(jīng)斯巴達(dá)時(shí)，趁斯巴達(dá)國(guó)王墨涅拉俄斯外出未歸，誘拐了他的妻子－－宙斯和勒達(dá)所生的全希臘最美的女子海倫。帕里斯的誘拐行為激起了希臘英雄們的憤慨，墨涅拉俄斯會(huì)同他的哥哥、邁錫尼國(guó)王阿伽門(mén)農(nóng)發(fā)動(dòng)了10萬(wàn)聯(lián)軍，乘坐1000余艘戰(zhàn)船，殺奔特洛亞，引起一場(chǎng)歷時(shí)10年的大戰(zhàn)。荷馬史詩(shī)《伊利亞特》所描繪的，就是臨近戰(zhàn)爭(zhēng)尾聲50天里，雙方發(fā)生的空前激烈的大會(huì)戰(zhàn)。在軍師奧德修斯的木馬計(jì)下，希臘軍方得以里應(yīng)外合，攻破了固若金湯的特洛亞，屠城而歸。而《奧德賽》講述的，就是希臘英雄奧德修斯在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)后，歷險(xiǎn)返鄉(xiāng)的故事。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，軍師奧德修斯同其他部落的兄弟們登上了還鄉(xiāng)的路程，經(jīng)過(guò)10多年出生入死的歷險(xiǎn)之后，他最后漂到了斯刻里亞島，遇到了國(guó)王的女兒。國(guó)王的女兒將奧德修斯帶回王宮，國(guó)王盛情款待了他。在國(guó)王的一再追問(wèn)下，奧德修斯講述了10年來(lái)的遭遇--原來(lái)奧德修斯的船隊(duì)先往北航行，到了喀孔涅斯，遭到了當(dāng)?shù)厝说囊u擊，于是不得不改道西航。他和同伴逃過(guò)了巨人的魔爪，擺脫了食蓮人忘憂(yōu)果的誘惑，又險(xiǎn)些被女巫瑟西變成畜類(lèi)。在游歷過(guò)冥府、見(jiàn)到已故的親友后，奧德修斯的船隊(duì)又經(jīng)歷了海妖西壬、卡律布狄斯的磨難。由于奧德修斯的部下不聽(tīng)勸告，宰殺了太陽(yáng)神赫利俄斯的牛，原已對(duì)希臘人不滿(mǎn)的宙斯大發(fā)雷霆，擊沉了他們的航船，奧德修斯的同伴全部葬身大海，只有他一人抱住沉船的龍骨漂流到女神卡呂普索的島上，被強(qiáng)留了7年。最后在宙斯旨意的'命令下，女神卡呂普索才給奧德修斯放行。我們課文就是從這里開(kāi)始的。當(dāng)然課文后還有些故事，找機(jī)會(huì)說(shuō)給大家聽(tīng)，或者你們也可以自己去閱讀史詩(shī)。下面我們就一起學(xué)習(xí)課文。大家把書(shū)翻到第58頁(yè)。首先把這詩(shī)朗讀一下。在朗讀的時(shí)候，思考這樣一個(gè)問(wèn)題，這5節(jié)詩(shī)，大體可以分為幾個(gè)部分？概括說(shuō)說(shuō)各部分的內(nèi)容。
研習(xí)文本。
這5節(jié)詩(shī)，大體可以分為幾個(gè)部分？概括說(shuō)說(shuō)各部分的內(nèi)容。
大體根據(jù)內(nèi)容，我們可以把5節(jié)詩(shī)分為三個(gè)部分。第一部分（第1節(jié)）主要寫(xiě)的就是女神卡呂普索向奧德修斯傳達(dá)宙斯旨意-放行奧德修斯。第二部分（第2-3節(jié)）主要寫(xiě)的是奧德修在獲許返鄉(xiāng)時(shí)的疑慮與機(jī)智應(yīng)對(duì)以及女神卡呂普索對(duì)他疑慮的回答。第三部分（第4-5節(jié)）主要寫(xiě)女神再次勸說(shuō)奧德修斯留下以及奧德修斯堅(jiān)定歸家的信念。
我們先來(lái)看第一個(gè)部分也就是第一小節(jié)。在這個(gè)小節(jié)里，誅阿爾戈斯神奉宙斯的旨意前來(lái)命令女神卡呂普索給奧德修斯放行。女神無(wú)法違抗宙斯的命令，去找?jiàn)W德修斯傳達(dá)宙斯的旨意。當(dāng)她來(lái)到奧德修斯的身邊時(shí)，她看到的是怎樣的一幅畫(huà)面或場(chǎng)景？用文中的話(huà)告訴大家。（文中的4-11行）從這幅畫(huà)面，你覺(jué)得主人公奧德修斯面對(duì)大海在想什么？他當(dāng)時(shí)的心情又是如何？可以說(shuō)，這個(gè)時(shí)候的奧德修斯渴望回家，整個(gè)心都浸泡在對(duì)家的思念里，似乎除此之外生命毫無(wú)意義。奧德修斯這種對(duì)家的無(wú)比思念之情我們是怎么感受到的呢？詩(shī)歌并沒(méi)有大段的表白，在這小節(jié)里，我們是通過(guò)女神眼里奧德修斯坐在海岸邊的場(chǎng)景感受到的。這些文字描繪了一幅一個(gè)人遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)渴望歸家的畫(huà)面，讀者在閱讀時(shí)，結(jié)合自己的想象，自然就能深切地感受到畫(huà)面流淌的感情。這也是這首史詩(shī)在寫(xiě)作上的一個(gè)獨(dú)到之處。
接著是第二部分（2-3）。當(dāng)奧德修斯聽(tīng)了女神讓他返回故里的消息后，他的反應(yīng)是什么？（“心驚顫”）他說(shuō)了些什么？他當(dāng)時(shí)心里是怎么想的？既然一心想返家，當(dāng)?shù)弥@個(gè)好消息后為什么沒(méi)有欣喜若狂呢？用書(shū)上的話(huà)說(shuō)他只是“心驚顫”。答案：一方面可能是因?yàn)轶@訝，覺(jué)得這個(gè)消息太不可思議，另一方面是感到高興、激動(dòng)，但更多的是疑慮，不知道旨意是真是假，其中是否另有陰謀，所以他說(shuō)了下面的話(huà)來(lái)試探女神。這里看出奧德修斯是非常機(jī)智，對(duì)周?chē)磺谐錆M(mǎn)戒備。我們通過(guò)主人公的語(yǔ)言自然明確了這一人物身上的個(gè)性特點(diǎn)。這里“有翼飛翔的話(huà)語(yǔ)”怎么理解？接著女神回答了奧德修斯的疑慮，發(fā)誓放行是千真萬(wàn)確的，而非另一個(gè)陰謀。
第三部分（4-5）里女神再一次挽留奧德修斯。首先她為奧德修斯擺下豐盛的筵席。課文是怎么寫(xiě)的？（和學(xué)生一起找，第4小節(jié)的前九行）在奧德修斯面前擺放的是凡人享用的各種食物，而在女神面前擺放的是神食和神液，是供神享用的肴饌。一個(gè)是食物，一個(gè)是肴饌。神女這樣安排，目的是什么？目的就是為了顯示神的生活的高貴和奢華，以此來(lái)誘惑奧德修斯留下。之后她曉之以理，動(dòng)之以情，先陳述了歸途的艱難，說(shuō)“要是你心里終于知道，你在到達(dá)/故土之前還需要經(jīng)歷多少苦難，/那時(shí)你或許會(huì)希望仍留在我這宅邸，”然后把自己與奧德修斯的妻子進(jìn)行對(duì)比，想用女神的美麗挽留他。然而奧德修斯面對(duì)這一切，又是怎么回答的呢？（讀奧德修斯這段話(huà)）在這段話(huà)里，他首先是求的女神的原諒，不要因此惱怒。說(shuō)自己“全都清楚”，然后針?shù)h相對(duì)地承認(rèn)凡人的妻子和女神無(wú)法相比，也不畏懼歸途的千難萬(wàn)險(xiǎn)，這一切都削弱不了他對(duì)故土的懷念，返回家園的渴望。在詩(shī)文的倒數(shù)第三行說(shuō)“胸中有一顆堅(jiān)定的心靈”這是怎樣的心靈？他的心中充滿(mǎn)了什么？這顆心象征或者代表了什么？這顆堅(jiān)定的心靈是奧德修斯對(duì)故土與親人的忠貞、熱愛(ài)，是故土賦予他的精神、智慧?？v觀第二、三部分，我們可以看到詩(shī)歌主要是通過(guò)對(duì)話(huà)描寫(xiě)直接反映人物的內(nèi)心，這也是這部史詩(shī)在創(chuàng)作上的另一個(gè)獨(dú)到之處。
分角色朗讀課文。
通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的理解，我們基本把握了人物的性格以及詩(shī)歌所表達(dá)的感情。下面就請(qǐng)同學(xué)來(lái)分角色朗讀課文。請(qǐng)一位女生來(lái)讀女神的話(huà)，一位男生來(lái)讀奧德修斯的話(huà)，注意揣摩人物的心理。再請(qǐng)一位同學(xué)讀剩余的部分。大家一起來(lái)欣賞他們的朗讀，看看他們是否讀懂了詩(shī)歌，抓住了詩(shī)歌的神韻。
總結(jié)課文。
今天我們大致學(xué)習(xí)了《奧德賽》的節(jié)選，如果有興趣的同學(xué)可以在課后閱讀全部書(shū)。荷馬史詩(shī)是西方文學(xué)的源頭之一，就好像《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)文學(xué)的源頭之一一樣。無(wú)論是《采薇》還是今天的《奧德賽》（節(jié)選）都表達(dá)了一種思鄉(xiāng)之情，這兩部作品說(shuō)明了思鄉(xiāng)這一主題的古老與久遠(yuǎn)，它是人類(lèi)感情的凝結(jié)。
家庭作業(yè)。
思考課本第61頁(yè)文本研習(xí)的第3小題。
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故都的秋教案設(shè)計(jì)篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者及相關(guān)背景。
2、領(lǐng)會(huì)作者創(chuàng)作的感情基調(diào)（重難點(diǎn)）。
3、學(xué)習(xí)文中對(duì)比手法運(yùn)用（重點(diǎn)）。
教學(xué)方法：朗讀、勾畫(huà)。
一、導(dǎo)入。
二、題解。
《故都的秋》中的”秋”字點(diǎn)出寫(xiě)作的季節(jié)，而一個(gè)故字便把作者飽含的情感展現(xiàn)，（舉例：故鄉(xiāng)，故人等飽含的情感）是一種格外的親切和深深的眷戀。都，故都，便是北京，可是他不是北京人。
三、作者簡(jiǎn)介。
郁達(dá)夫（1896—1945），原名郁文，浙江富陽(yáng)人，現(xiàn)代著名小說(shuō)家，散文家。代表作小說(shuō)《沉淪》（我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一本小說(shuō)集），《春風(fēng)沉醉的晚上》，散文《故都的秋》，《北平的四季》等。他的作品風(fēng)格清新，抒情濃烈，有感傷情調(diào)，有時(shí)流露出頹廢色彩。
四、寫(xiě)作背景。
本文寫(xiě)于1934年8月，那時(shí)由于日軍侵占東北，虎視中原，并迫于白色恐怖的威脅，郁達(dá)夫離開(kāi)上海，避居杭州，過(guò)著閑散安逸的生活，這期間寫(xiě)下了大量的散文?！豆识嫉那铩肪褪沁@時(shí)期的作品。
四、感知文章基調(diào)。
1、北國(guó)之秋究竟有什么特別之處能吸引作者，讓他在杭州仍然惦記著北國(guó)之秋呢？
清，靜，悲涼?！镂叮ò鍟?shū)）。
其中“悲涼”更多的是作者的心境。出生與知識(shí)分子家庭，卻自小便顛沛流離，漂洋過(guò)海在日本生活。作者將自己的情感融于北國(guó)秋的景色之中，有一絲的哀愁?！氨瘺觥辈粌H是故都賞景的心態(tài)，而是整個(gè)的人生的感受。
2、作者對(duì)這樣的秋是一種什么情感？
熱愛(ài)，眷戀。（板書(shū)）。
最后一個(gè)自然段“他愿意把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭，來(lái)留住北國(guó)的秋天。”由此可見(jiàn)作者對(duì)北國(guó)之秋情至深處，愛(ài)到極至。除此之外第一自然段?！帮枃L一嘗”，“不遠(yuǎn)千里”；還有“無(wú)論”“總是”“可是”“更”“也不過(guò)”等句子、實(shí)詞、虛詞，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力，突出強(qiáng)調(diào)作者對(duì)故都秋的熱愛(ài)之情。
3、作者既然如此深?lèi)?ài)著北國(guó)之秋，課文為什么要宕開(kāi)筆墨寫(xiě)江南之秋呢？
引導(dǎo)學(xué)生找到相關(guān)句子并進(jìn)一步分析：南國(guó)之秋“草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡。”（板書(shū)：慢，潤(rùn)，淡）作者用南國(guó)之秋與北國(guó)之秋作比，襯托強(qiáng)調(diào)北國(guó)之秋的與眾不同，從而突出對(duì)北國(guó)之秋的熱愛(ài)。
文尾處“色彩不濃，回味不永”（板書(shū)：色不濃味不永）南北再次對(duì)比，抑南揚(yáng)北，表達(dá)他對(duì)北國(guó)之秋的情有獨(dú)鐘，情深意厚。
4、找出文中南北秋對(duì)比手法句子，說(shuō)說(shuō)好處？
“比起北國(guó)的秋來(lái)，正象是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝。”
這四組對(duì)比性的比喻句，從四個(gè)角度精當(dāng)?shù)貙?xiě)出了南國(guó)與北國(guó)之秋的差異。第一組從“酒”的角度寫(xiě)味道的足與不足；第二組從“飯”的角度寫(xiě)質(zhì)的實(shí)在與不實(shí)在，饃當(dāng)然是吃一口是一口；第三組從“菜”的角度寫(xiě)味道的濃與不濃。前三組正好是一桌菜，構(gòu)思可謂獨(dú)特。第四組是從格調(diào)著眼，駱駝比之黃犬，可謂“大氣大派”，“駱駝”之喻形象地渲染出北國(guó)之秋豪放而不矜持。
五、看景品情。
1、速讀課文3—11自然段，看作者描寫(xiě)了哪些事物？為我們描繪了幾幅秋景圖？
分別描寫(xiě)了秋院、天色、馴鴿的飛聲、日光、牽?；ā⒒睒?shù)的落蕊、秋蟬、秋雨、秋天的果樹(shù)等事物，一共有秋院觀景、秋槐落蕊、秋蟬殘鳴、秋雨話(huà)涼、秋果奇景五幅秋景圖。
第一幅畫(huà)面。
（1）齊聲誦讀第三自然段。這段文字寫(xiě)了哪些景物？“破屋，濃茶，有很高很高的天空，碧綠的天色，一絲一絲漏下的日光，牽?；ǖ乃{(lán)朵兒等?！?/p>
“破屋“可見(jiàn)其為了感受清淡中略帶一點(diǎn)“野味”的情調(diào)，體會(huì)故都秋的質(zhì)樸美選擇之境地絕佳?！皾獠琛鼻逍?，苦澀，正符合作者心境，那濃濃的苦說(shuō)不盡也道不完。“天色碧綠”看得很高，能見(jiàn)度大，可見(jiàn)：天空無(wú)雜質(zhì)；從漏下的日光，一絲一絲多么分明，可見(jiàn)：空氣沒(méi)有混雜物，環(huán)境的寂靜和作者落寞的情懷；再看牽?；ǖ念伾核{(lán)，給人感覺(jué)清透，沒(méi)有灰塵，又有著憂(yōu)郁，孤獨(dú)。這些景物都共同突出了一個(gè)“清”字。
（2）“清”字已有，那么“靜”在何處呢？
“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。”是以有聲襯無(wú)聲。即所謂：“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”。
（3）“悲涼”何在？
一椽破屋，破壁腰中，藍(lán)白最佳，尖長(zhǎng)秋草。屋壁盡顯荒涼，冷色調(diào)襯托涼意，秋草枯衰添悲涼。
這幅畫(huà)可以概括為——秋院觀景。（板書(shū)）。
第二幅畫(huà)面。
作為秋的點(diǎn)綴的槐樹(shù)以及槐樹(shù)的落蕊，是怎樣來(lái)表現(xiàn)“清，靜，悲涼”的特點(diǎn)？
“踏上去，聲音也沒(méi)有”——靜；
“氣味也沒(méi)有，微細(xì)柔軟的觸覺(jué)，掃帚的絲紋”——清；
“潛意識(shí)下覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞，“梧桐一葉而天下知秋”——悲涼。
一葉知秋，歲之將暮，物是人非，悲從中來(lái)。只有寂靜的環(huán)境，寧?kù)o的情懷才有閑情去感受著及微的觸覺(jué)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單便把常人容易忽略之處寫(xiě)得極美，這便是景為著情服務(wù)，那份落寞便在這些細(xì)微處顯得深沉。
這幅畫(huà)概括為——秋槐落蕊（板書(shū)）。
第三幅畫(huà)面。
“衰弱的殘聲?！薄疤涑?。”“嘶叫。”
這嘶叫是生命將逝的哀嘆，涼從此出；另外，衰弱的殘聲都聽(tīng)得見(jiàn)，足見(jiàn)故都秋之寂靜。
這幅畫(huà)概括為——秋嬋殘聲。（板書(shū)）。
第四幅畫(huà)面。
云散雨霽，橋頭影里，都市閑人，緩慢悠閑地對(duì)話(huà)?！傲恕弊帜畹酶?，拖得長(zhǎng)；“陣”字像“層”字，平平仄仄的歧韻，作者認(rèn)為“倒來(lái)得正好”，試體會(huì)人物的內(nèi)心世界。
“了”字念得高，拖得長(zhǎng)，體現(xiàn)對(duì)伙的深切體味；再加上破折號(hào)，聲音綿長(zhǎng)濃郁，隱含著意味深長(zhǎng)的感嘆，這“涼”不僅在身上，更涼在心里。
“陣”字表明涼意是短暫的，稍縱即逝的。而“層”境界頓顯深、廣、濃、厚。寫(xiě)出了北國(guó)之秋經(jīng)過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)秋雨的洗禮，而漸濃漸深，漸染漸醇的特點(diǎn)。所以說(shuō)，“這念錯(cuò)的歧韻”“倒來(lái)得正好”。
如果不是從內(nèi)心深處感悟這故都的清秋，是不會(huì)有如此真切，如此細(xì)微的感觸的。一陣凄涼，又一陣悲涼。
這幅畫(huà)概括為——秋雨話(huà)涼。（板書(shū)）。
第五幅畫(huà)面。
這幅畫(huà)概括為——秋果奇景。（板書(shū)）。
小結(jié)：
縱觀全文，文章的結(jié)構(gòu)形式非常清楚，作者運(yùn)用了“總起—分說(shuō)—總括”的形式，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰。
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)。作者當(dāng)時(shí)因白色恐怖而抑郁苦悶，逃避現(xiàn)實(shí)，因而，作者用這種感情來(lái)看外界時(shí)，看到的就只能是冷清的秋色，破敗的環(huán)境，聽(tīng)到的也只能是寂寞的秋聲了。因此本文的取材全都圍繞中心及作者的思想感情而決定的。體現(xiàn)了散文形散神聚的特點(diǎn)，這也是寫(xiě)景抒情散文“以情馭景、以景顯情、情景交融”的創(chuàng)作方法。
故都的秋教案設(shè)計(jì)篇十一
（一）知識(shí)目標(biāo)。
1、了解郁達(dá)夫的文學(xué)創(chuàng)作及風(fēng)格。
2、體會(huì)本文選擇不同景物渲染刻畫(huà)主題的方法。
3、學(xué)習(xí)本文以情馭景、情景交融的藝術(shù)手法。
4、感受本文形散神聚的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和細(xì)膩優(yōu)美的語(yǔ)言。
（二）能力目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生品味鑒賞散文的能力。
2、訓(xùn)練學(xué)生在散文寫(xiě)作中以情馭景、情景交融的能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)故都秋景的特點(diǎn)進(jìn)行分析，掌握文中以情馭景、以景顯情、情景交融的寫(xiě)法。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
體會(huì)作者對(duì)故都之秋的贊美之情以及文中流露出的悲涼、傷感之情的由來(lái)，從而深層次理解本文的豐富內(nèi)涵。
四、教學(xué)方法。
1、美讀法。反復(fù)誦讀，體味意境。
2、討論法。如對(duì)“清、靜、悲涼”等秋的特點(diǎn)的深層把握。
3、情境賞析法。如對(duì)五副畫(huà)面的想象和理解。
五、教學(xué)安排：2課時(shí)。
六、教學(xué)設(shè)計(jì)：讀--品--悟。
七、課前準(zhǔn)備：
1、印發(fā)作者背景簡(jiǎn)介。
2、動(dòng)員學(xué)生搜集詠秋的詩(shī)句，分兩類(lèi)：樂(lè)秋和悲秋。
第一課時(shí)。
導(dǎo)入新課：
我們一起來(lái)欣賞一些北方秋天的圖畫(huà)：遼闊蔚藍(lán)的天空、人字形的南飛的大雁、金燦燦的玉米棒子、紅艷艷的高粱穗子、果園里沉甸甸的果實(shí)……。古往今來(lái)，這些醉人的畫(huà)面，喚起過(guò)人們多少詩(shī)情！
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
萬(wàn)山紅遍，層林盡染。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
碧云天，黃葉地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。
……。
從我們學(xué)習(xí)過(guò)的文學(xué)作品中，不難看出，歷史上詠秋的詩(shī)句，樂(lè)秋的少，悲秋的多，所謂“自古逢秋悲寂寥”。有一個(gè)人對(duì)北方的秋更是鐘情，他甚至說(shuō)：“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話(huà)，我愿意把壽命中的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭?！彼钦l(shuí)呢？他就是現(xiàn)代作家郁達(dá)夫。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的悲秋之作《故都的秋》。
整體感知。
1、解題。標(biāo)題是文章的眼睛，看到本文的標(biāo)題，你有怎樣的感覺(jué)？（引導(dǎo)學(xué)生從字面上分析，討論法）。
故人西辭黃鶴樓、月是故鄉(xiāng)明、故地重游……，這些詞句給我們這樣的感覺(jué)：故，有歷史悠久，年湮代遠(yuǎn)之感，也有思念故人懷念故鄉(xiāng)之情，同時(shí)，也有一種繁華退盡，荒涼落寞的意緒。作者在標(biāo)題中不用北平或北京，而用“故都”，就包含一種深切的眷念以及悲涼之意。
“故都”指明描寫(xiě)的地點(diǎn)，不是現(xiàn)代繁華的首都北京，而是有著文化底蘊(yùn)的文明古都；“秋”字確定了描寫(xiě)的內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起，將人文景觀和自然景觀相融合。
2、播放配樂(lè)朗誦錄音（或請(qǐng)個(gè)別學(xué)生為同學(xué)范讀，提醒學(xué)生注意把握感情基調(diào)，適當(dāng)給與點(diǎn)評(píng)，美讀法）。
3、作者在文章開(kāi)頭說(shuō)“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平的理由，也不過(guò)想嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味?！庇暨_(dá)夫?qū)识嫉那?，可謂癡情！現(xiàn)在我們一起品味文章，品味這北國(guó)的秋味。
品讀鑒賞。
1、本文的文眼是什么？詩(shī)有詩(shī)眼，文有文眼。本文的文眼，即第一自然段中“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”。
2、第二段寫(xiě)什么內(nèi)容？用什么樣的手法寫(xiě)的，表達(dá)了怎樣的情感？第二段寫(xiě)南國(guó)之秋景及其特點(diǎn)，通過(guò)北國(guó)之秋與南國(guó)之秋的對(duì)比，表達(dá)對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。
3、郁達(dá)夫滿(mǎn)懷依戀，描寫(xiě)了故都之秋的哪些景物？課文主體部分，作者按照“清”、“靜”、“悲涼”三個(gè)層次，逐一描繪故都的秋景。從第3至7自然段，作者選取了故都之秋的富有特征的景物，分別描繪了五幅圖畫(huà)。（學(xué)生快速閱讀，然后討論，發(fā)言，給每幅圖畫(huà)起名，教師總結(jié)）。
庭院清秋。
秋槐落蕊。
五幅圖畫(huà)秋蟬殘鳴。
秋雨斜陽(yáng)。
清秋佳果。
4、集中賞析：選擇其中一幅圖畫(huà)“庭院清秋”（第3段）。
“在皇城人海之中，租人家一椽破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下訓(xùn)鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著象喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能感覺(jué)到十分的秋意。說(shuō)道了牽?；?。我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ?，教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。”
（調(diào)動(dòng)學(xué)生想象，可以課前安排有繪畫(huà)特長(zhǎng)的學(xué)生根據(jù)對(duì)文章的理解作兩幅圖畫(huà)，課堂展示，讓其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)）。
這是一幅巨大的畫(huà)面，帶有立體的美感。碧綠遼闊的天空做了畫(huà)的背景：地面上，藍(lán)色的牽牛花點(diǎn)綴期間，天與地之間，間或出現(xiàn)一兩只白色或灰色的`馴鴿，一間破屋，院子里坐一個(gè)閑散的人，手捧一碗濃茶，舉頭望碧空，耳邊不時(shí)傳來(lái)馴鴿的飛聲。畫(huà)面有靜有動(dòng)，繪聲繪色，秋的美，秋的情趣完全融合在藍(lán)天白花之中，體現(xiàn)出故都秋的質(zhì)樸美和原始美。同時(shí)，這一畫(huà)面又緊扣文眼，即故都秋的清、靜和悲涼。
清：很高很高的碧綠的天色。
靜：聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲（反襯）。
悲涼：在皇城人海之中，租人家一椽破屋，一個(gè)人住著，在破壁腰中（破敗，荒涼，落寞）；一碗濃茶（苦澀）；細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，靜對(duì)著象喇叭似的牽?；ǖ乃{(lán)朵（閑散，百無(wú)聊賴(lài)）；以藍(lán)色或白色者為佳，而非紫色或紅色；長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，而不是一叢叢青蔥的茁壯（草木枯萎）。整幅圖畫(huà)里，作者頗具匠心地選用了冷色調(diào)，如青、藍(lán)、灰、白等等，符合作者追求頹廢憂(yōu)郁的散文風(fēng)格，又符合悲秋的意境。
這幅圖畫(huà)中，作者運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？情景交融。
思考：“清”、“靜”是故都之秋景的自然特征，“悲涼”則是作者的主觀情感，我們應(yīng)如何理解這種“悲涼”？（學(xué)生根據(jù)課前資料討論回答，教師總結(jié)）。
這需要我們從作者生平及文章寫(xiě)作背景來(lái)理解。郁達(dá)夫一生清苦，生性敏感，他在自傳中把自己的出生說(shuō)成是“悲劇的出生”，天性中有一種落寞頹唐的情調(diào)。本文寫(xiě)在20世紀(jì)30年代，這一時(shí)期的郁達(dá)夫早已飽受人間的憂(yōu)愁與辛酸，由于積極參加左翼文藝活動(dòng)，他遭受到了國(guó)民黨白色恐怖的威脅，只好遷居杭州一帶，依靠游山玩水來(lái)排遣現(xiàn)實(shí)的苦悶。1934年7月，郁達(dá)夫不遠(yuǎn)千里從杭州經(jīng)青島去北平，寫(xiě)下了這篇散文，將故都的秋味與自己的生活感受相融合。
悲秋是中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)之一。秋本身，總帶有一點(diǎn)悲涼的色彩，而這樣一個(gè)特定的戰(zhàn)亂時(shí)代里，這樣一個(gè)性格憂(yōu)郁的知識(shí)分子，自然會(huì)生出一種剪不斷理還亂，無(wú)計(jì)可消除的悲涼。
小結(jié)：
故都的秋，讓郁達(dá)夫癡迷，讓我們深?lèi)?ài)！
作業(yè)布置：
熟讀課文；對(duì)剩下的圖畫(huà)進(jìn)行賞析；思考中議論段落的作用；找出排比句。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
故都的秋景：
庭院清秋。
秋槐落蕊。
五幅圖畫(huà)秋蟬殘鳴情景交融。
秋雨斜陽(yáng)。
清秋佳果。
故都的秋教案設(shè)計(jì)篇十二
1、理解本文是怎樣緊扣“清”“靜”“悲涼”來(lái)寫(xiě)故都的秋的，又是怎樣通過(guò)聯(lián)想來(lái)把故都的秋與南國(guó)的秋進(jìn)行對(duì)比的。
2、理解本文的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。領(lǐng)略故都的秋聲、秋色、秋味。
體會(huì)本文“情景俱到，既細(xì)且清”“真切靈活”的散文特色，進(jìn)一步體會(huì)散文“形與“神”的辯證關(guān)系。
通過(guò)閱讀體會(huì)散文中作者的情感，領(lǐng)會(huì)并學(xué)習(xí)課文以情馭景，以景顯情的表現(xiàn)手法。陶冶學(xué)生性情，提高學(xué)生的審美能力。
一、導(dǎo)入新課： 秋天，以其特有的魅力，吸引著一代又一代的騷人墨客。從古到今，關(guān)于“秋”的詩(shī)文，可謂汗牛充棟。歷代名家描寫(xiě)秋的名篇和佳句是舉不勝舉。有哪位同學(xué)能就這些名篇和佳句略舉幾例？（展示幻燈） 這些名篇和佳句，有的描寫(xiě)秋天的蕭殺和凄涼，抒發(fā)作者深深的悲秋之感;有的刻畫(huà)了秋天。有的刻畫(huà)了秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫(xiě)出《故都的秋》這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋是怎樣一種景象？“秋”景如何？“秋”意怎樣？下面就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)郁達(dá)夫的《故都的秋》。(板書(shū)課題、作者)
導(dǎo)入新課2： “我爺爺小的.時(shí)候常在這里玩耍，高高的前門(mén)仿佛挨著我的家。一逢衰草，幾聲蛐蛐叫，伴隨他度過(guò)了那灰色的年華。吃一串冰糖葫蘆，就算過(guò)節(jié)，他一日三餐窩頭咸菜就著一口大碗茶……”這首歌名叫《前門(mén)情思大碗茶》，歌中唱的是我們國(guó)家的哪個(gè)城市呢？對(duì)，北京。（歌曲可以放錄音替代）
導(dǎo)入新課3：今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇也是寫(xiě)北京的散文，不過(guò)，它寫(xiě)的不是北京的冰糖葫蘆，也不是北京的大碗茶，而是北京的秋。大家知道，北京現(xiàn)在是我們國(guó)家的首都，歷史上也曾是幾個(gè)朝代的都城，但是，在郁達(dá)夫?qū)戇@篇文章的時(shí)候，北京已經(jīng)不是任何朝代的都城，也不叫北京，而是叫北平，因此，郁達(dá)夫把它叫做故都。（板書(shū)課題）
導(dǎo)入新課4：春天到處充滿(mǎn)生機(jī)、充滿(mǎn)活力、充滿(mǎn)鮮花、充滿(mǎn)美麗，因而許多人都喜愛(ài)春天，不少人寫(xiě)過(guò)贊美春天的文詞，如“春來(lái)江水綠如藍(lán)”、“暮春三月，江南草長(zhǎng)；雜花生樹(shù)，群鶯亂飛”等，與春天相對(duì)的秋天，在人們的眼中往往充滿(mǎn)枯黃、充滿(mǎn)悲涼、充滿(mǎn)蕭瑟、充滿(mǎn)哀傷，我們今天就在郁達(dá)夫的筆下領(lǐng)略北國(guó)之秋的那份清靜，那份悲涼。
故都的秋教案設(shè)計(jì)篇十三
1、通過(guò)分析其他四幅圖，更加明確情景交融的表現(xiàn)手法，體會(huì)以情顯景、以情馭景的藝術(shù)手法。
2、學(xué)習(xí)對(duì)比、前后呼應(yīng)的寫(xiě)法。
1、賞析秋景圖。
1）秋蟬圖。
明確：“像花又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿(mǎn)地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)及柔軟的觸覺(jué)”?！髡哒{(diào)動(dòng)了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)和觸覺(jué)，寫(xiě)出了境的寧?kù)o，也是心的寧?kù)o。
“掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋”——作者細(xì)心的看到了掃帚的留下來(lái)的絲紋，它們孤零零的躺在街上，顯得清冷而落寞。既寫(xiě)出了作者的清閑，又寫(xiě)出了環(huán)境的落寞，顯示出一種悲涼之氣。
2）秋蟬圖。
明確：蟬鳴吹響了秋的號(hào)角，同時(shí)也唱響了生命的挽歌。柳永有“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”的句子，可見(jiàn)秋天的蟬鳴并不似盛夏般激烈，多少有些生命將終的凄婉，沒(méi)落。蟬到了秋天生命已經(jīng)走到盡頭，那么聯(lián)想到人，人生的短暫，自然有種悲涼的感覺(jué)。
3）賞析秋雨圖。
明確：文中的“灰沉沉”的'天空，“息列索落”的秋雨，“著著很厚的青布單衣或夾襖”的“都市閑人”以及“緩慢悠閑”的語(yǔ)調(diào)都會(huì)給人一種涼意。在秋天，下秋雨，天氣就會(huì)轉(zhuǎn)涼，一年將盡，人到中年，光陰幾何，那種凄涼和無(wú)奈是難以言表的。就像辛棄疾在詞中所言“少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓，愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁；而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋”。這里的天涼好個(gè)秋是不是與那聲“哎，天可真涼了”有異曲同工之妙呢。
4）賞析秋果圖。
明確：北方果樹(shù)處處都是，重點(diǎn)寫(xiě)棗樹(shù)，目的在表達(dá)對(duì)故都金秋的熱愛(ài)和留戀。但是美好的時(shí)光是短暫的，“等棗樹(shù)葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來(lái)了”，北方便是塵沙灰土的世界，一年也就要結(jié)束了，坐看年華赴流水，韶光易逝的悲涼之感便油然而生。
2、學(xué)習(xí)對(duì)比、前后呼應(yīng)的寫(xiě)法。
1）本文是寫(xiě)故都的秋，但也寫(xiě)到了江南之秋，主要在哪些段落？
其作用是什么？
明確：主要在2和13自然段，目的是以江南之秋來(lái)襯托故都的秋。
兩者的比較點(diǎn)都是“秋味”，突出北國(guó)之秋更夠味，更切合作者的心境。由此可見(jiàn)，為了突出景物特色，鮮明的對(duì)比是有效方法。
2）那么作者是抓住江南秋天什么特點(diǎn)來(lái)襯托故都的秋的？在結(jié)構(gòu)安排上為何要一前一后？
明確：分別抓住其“看不飽，嘗不透，賞玩不到十足”和“色彩不濃，回味不永”的特點(diǎn)，前者在第2自然段，后者在第13自然段，這樣在結(jié)構(gòu)上就形成了前后呼應(yīng)。
3、情感探討。
郁達(dá)夫?qū)τ诠识嫉那锸窃趺礃拥那楦心兀空?qǐng)大家從文中找出相關(guān)的句子。
明確：第一段“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味?！保ㄋ麨橘p秋不辭辛勞，可見(jiàn)愛(ài)秋之切！）。
最后一段：“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話(huà)，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭?！保ㄋ麨檫@秋色寧愿付出生命的三分之二?？梢?jiàn)愛(ài)秋之深?。。?。
情感：向往、迷戀、眷戀。
明確：客觀方面：故都秋天的景物所體現(xiàn)出來(lái)的那種蕭索落寞的景象。
主觀方面：
1）社會(huì)環(huán)境的黑暗?！鞍咨植?，使郁達(dá)夫心境不好；他心境不好，所以喜好冷色調(diào)，總想找寧?kù)o處”。作者在寫(xiě)這些描寫(xiě)色彩的詞不僅體現(xiàn)了是故都秋“清”的特點(diǎn)，也是作者情感色彩的外顯。
2）個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感。文人見(jiàn)落花而傷春，看流水而感時(shí)。他需要這樣的景物來(lái)排遣內(nèi)心的憂(yōu)郁煩悶，把復(fù)雜微妙而又難言的情懷寄寓在秀麗的自然景物之中委婉而又曲折地表達(dá)出來(lái)。3）文人的“悲秋情結(jié)”。
4、小結(jié)。
王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中曾說(shuō)“以我觀物，故物皆著我之色彩”。本文將自然界的客觀色彩——故都的秋色，與作家的主觀色彩——個(gè)人的心情，自然地融合在一起，秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。全文緊扣“清、靜、悲涼”，以情馭景，以景顯情，渾然一體。大家在以后的寫(xiě)作中也要注意運(yùn)用這種寓情于景，情景交融的寫(xiě)作手法。
5、作業(yè)：
1）、完成《學(xué)海導(dǎo)航》配套練習(xí)。
2）、寫(xiě)一篇欣賞季節(jié)的散文。
故都的秋教案設(shè)計(jì)篇十四
本文是現(xiàn)代文學(xué)史上的名篇，感情真摯，意味雋永，文辭優(yōu)美。由于本文的寫(xiě)作離今天已經(jīng)久遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味情味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫(xiě)作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)所蘊(yùn)涵的思想感情。
1、了解郁達(dá)夫的思想和創(chuàng)作風(fēng)格。
2、體會(huì)本文選擇不同景物渲染刻畫(huà)主題的方法。
3、學(xué)習(xí)本文以情馭景、情景交融的抒情方法。
1、培養(yǎng)學(xué)生品味鑒賞散文的能力。
2、訓(xùn)練學(xué)生散文寫(xiě)作中以情馭景、情景交融的能力。
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)故都秋景特點(diǎn)進(jìn)行分析，掌握文中以情馭景、以景顯情、情景交融的寫(xiě)法。
體會(huì)作者對(duì)故都的贊美之情以及文中流露出的悲涼、傷感之情的由來(lái)，從而深層次理解本文的豐富內(nèi)涵。
1、 美讀法
2、 討論法
3、 比較賞析法
4、 情境教學(xué)法
教學(xué)過(guò)程
一、 導(dǎo)入 新課，板書(shū)課題。
二、 出示教學(xué)目標(biāo) 及教學(xué)重難點(diǎn)。
三、 相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)介
1、 作者簡(jiǎn)介
2、 時(shí)代背景簡(jiǎn)介
聽(tīng)錄音范讀，思考下列問(wèn)題
1、聽(tīng)了錄音后，你對(duì)故都的秋有什么感受？
2、為了體現(xiàn)故都的秋味，作者選取了哪些景物？
1、 學(xué)生通過(guò)朗讀，找出文中體現(xiàn)清、靜、悲涼的`景物。
2、 通過(guò)詩(shī)詞體會(huì)故都的秋味。
3、 教師總結(jié)鑒賞散文的方法。
2、 教師總結(jié)：聯(lián)系時(shí)代背景，知人論世。
2、 教師總結(jié)：作者的主觀情感不同，選擇的景物也不一樣。
課堂口頭訓(xùn)練，學(xué)生分組討論回答。
將口頭訓(xùn)練的作文，課下寫(xiě)成書(shū)面作文。
故都的秋教案設(shè)計(jì)篇十五
1.教材分析：
《故都的秋》是人教版必修第二冊(cè)第一單元的-篇寫(xiě)景抒情散文，是現(xiàn)代散文中的名篇，本文通過(guò)對(duì)北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)了對(duì)故都之秋的向往、眷戀之情，“感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美”是本文最大的寫(xiě)作特色。本課是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)啟、示范作用。通過(guò)學(xué)習(xí)本文，將使學(xué)生學(xué)會(huì)散文鑒賞的方法，培養(yǎng)人文意識(shí)，進(jìn)而閱讀名家名篇，從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門(mén)。
2.學(xué)情分析：
高中一年級(jí)的學(xué)生，對(duì)散文并不陌生，感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美，而且大部分同學(xué)也能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生的能力主要還停留在初讀和泛讀上，思維能力和審美能力仍在形成之中，需要教師的引導(dǎo)與指點(diǎn)。
3.教學(xué)目標(biāo)：
新課標(biāo)要求第四學(xué)段的學(xué)生在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象，品位文學(xué)作品的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力，初步鑒賞文學(xué)作品”。據(jù)新對(duì)教材、學(xué)情以及新課標(biāo)的分析，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫(xiě)作特色;進(jìn)一步掌握散文“形”與“神”的關(guān)系;引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀散文的基本方法;培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力。
過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文文筆的清新、雋永、親切，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者由衷的熱愛(ài)故都的秋的美好情感，陶冶情操;并體會(huì)作者當(dāng)時(shí)心中的孤寂、悲涼。
4.教學(xué)重難點(diǎn)：
由于本文主要描寫(xiě)故都的秋景，以景來(lái)抒情，我將本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：分析情景交融的表現(xiàn)手法。因?yàn)楦咭坏膶W(xué)生鑒賞散文的水平不高，并且又由于作者所處的年代已遠(yuǎn)，在把握作者心境上有一定的難度，因此我將本課的教學(xué)難點(diǎn)定為：感悟景物中所蘊(yùn)含作者的思想感情。
二、活動(dòng)評(píng)價(jià)。
在課堂教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際情況，以及課堂教學(xué)時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)效果，即使對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)將貫穿教學(xué)活動(dòng)的始終，以形成性評(píng)價(jià)為主，并將采取教師評(píng)價(jià)與學(xué)生互評(píng)相結(jié)合的方式。比如在分析人物形象的時(shí)候，提問(wèn)：為了體現(xiàn)故都的秋味，作者選取了哪些景物?請(qǐng)平時(shí)不愛(ài)發(fā)言或能力不足的學(xué)生作答，一旦找到了景物，就會(huì)即使給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。在安排小組討論時(shí)，由于問(wèn)題都較為復(fù)雜，有一定難度，所以主要強(qiáng)調(diào)的是合作參與意識(shí)，因此我會(huì)對(duì)學(xué)生的積極參與給予肯定，增強(qiáng)他們的自信心，讓學(xué)生對(duì)鑒賞小說(shuō)的創(chuàng)作手法和深刻主題產(chǎn)生興趣。
美文需要美讀，本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，因此在本節(jié)課的教學(xué)中，朗讀體會(huì)法將貫穿本課的整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。我會(huì)努力引導(dǎo)學(xué)生在讀中進(jìn)入課文的情境當(dāng)中，體會(huì)課文所蘊(yùn)含的思想感情。
此外，我將采用感受秋景、初讀秋景、細(xì)讀秋景、品味秋景、拓讀秋景五個(gè)步驟來(lái)設(shè)計(jì)本課。在導(dǎo)入及分品讀秋景環(huán)節(jié)，我還會(huì)使用情景教學(xué)法，利用多媒體用直觀的方式來(lái)拉近學(xué)生與課文的距離，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。為了突出教學(xué)的重難點(diǎn)，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與，感受故都秋景的'美麗，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)環(huán)節(jié)：
(一)導(dǎo)入新課，感受秋景。
提問(wèn)：當(dāng)秋天來(lái)臨之際，你感受到了什么?學(xué)生暢談感受，回憶或朗誦描寫(xiě)秋天的詩(shī)文。引出郁達(dá)夫筆下的秋有怎樣的特點(diǎn)以及態(tài)度。
(二)分享資料，初讀秋景。
1.課前學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)，解決生字詞。搜集背景資料，學(xué)生分享，教師補(bǔ)充，在整體上了解本文的情感態(tài)度與作者的寫(xiě)作風(fēng)格。
2.運(yùn)用多媒體配樂(lè)范讀，讓學(xué)生把握文章的感情基調(diào)。學(xué)生分段朗讀課文，請(qǐng)其他學(xué)生邊聽(tīng)邊圈畫(huà)出每段的關(guān)鍵詞句，概括每段的段意，理清文章總分總的結(jié)構(gòu)。
(三)反復(fù)朗讀，細(xì)讀秋景。
這一環(huán)節(jié)采用小組合作探究的形式學(xué)習(xí)，教師適時(shí)指導(dǎo)點(diǎn)撥。
1.“秋味”是什么?“故都的秋味”可用文中哪些詞說(shuō)明?學(xué)生找出相應(yīng)的詞語(yǔ)后，屏幕顯示“清、靜、悲涼”，再次強(qiáng)調(diào)文章的基調(diào)。體會(huì)客觀實(shí)景與主觀情感的融合。
2.為了體現(xiàn)故都的秋味，作者選取了哪些景物?讓學(xué)生帶著這一問(wèn)題速讀課文，讀后，自由發(fā)言。最后，多媒體展示明確“五幅秋景圖”：秋晨院落;秋槐落蕊;秋蟬殘聲;秋雨話(huà)涼;秋日勝果。
3.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)小院晨景圖。體會(huì)作者對(duì)于冷色調(diào)的偏愛(ài)，對(duì)細(xì)微聲音的描寫(xiě)，從而體會(huì)以動(dòng)襯靜的寫(xiě)作手法;通過(guò)作者對(duì)殘缺零落的景物的描寫(xiě)，體會(huì)故都秋的悲涼。從而體會(huì)故都的秋清、靜、悲涼的色彩。
4.學(xué)生自己誦讀、探討，研究4-11自然段，進(jìn)行故都的秋清、靜、悲涼的分析。重點(diǎn)引導(dǎo)雨后閑話(huà)圖里都市閑人部分的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)郁達(dá)夫創(chuàng)作思想中的平民思想、平民意識(shí)。
授人以魚(yú)，不如授之以漁。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)小院晨景圖，主要是為了交給學(xué)生方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析景物進(jìn)而體會(huì)景物所含之情。
(四)品讀秋景，體悟感情。
學(xué)生提出質(zhì)疑或由我啟發(fā)提問(wèn)，小組討論。代表發(fā)言，學(xué)生自評(píng)，其他學(xué)生再評(píng)。
2.北國(guó)的秋和故都的秋，都是同一個(gè)地點(diǎn)，但為什么要用故都的秋做題目?
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章的寫(xiě)作背景，體會(huì)“故都”二字深切的眷念之意，感受到情景交融的藝術(shù)手法，進(jìn)一步的領(lǐng)悟作者心境的清、靜、悲涼。培養(yǎng)質(zhì)疑與分析問(wèn)題的能力。
(五)拓讀秋景，小結(jié)作業(yè)。
1.學(xué)生分享本節(jié)的心情與體會(huì)。肯定“清、靜、悲涼”的心境之后，結(jié)合時(shí)代背景，培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度。
2.對(duì)比閱讀劉禹錫的《秋詞》，總結(jié)意境的異同，并用情景交融的手法分析。
3.最后布置作業(yè)：運(yùn)用文章“以情馭景，以景顯情”的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇關(guān)于自己喜愛(ài)的景或物的抒情散文，注意將描寫(xiě)角度放在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)上。
四、教學(xué)體會(huì)。
本課的亮點(diǎn)在于：首先，為了感悟文章的美，情感的渲染和熏陶貫穿在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。用圖片和音樂(lè)直觀進(jìn)行直觀導(dǎo)入，可以在一開(kāi)始就吸引學(xué)生的注意力，同時(shí)進(jìn)入到秋的“清、凈、悲涼”的意境。然后層層深入，由表及里，最后聯(lián)系實(shí)際，在感悟作者情感的同時(shí)，激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)自然熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情;其次，在分析五幅秋景圖時(shí)，以秋晨院落為例，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析鑒賞的方法，重點(diǎn)體會(huì)“寄情于景”的寫(xiě)作手法，學(xué)生以討論探究的方式欣賞其他秋景景圖，不僅可以掌握鑒賞散文的方法與步驟，解決了教學(xué)重難點(diǎn)，還大大激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)了合作和探索意識(shí)。
故都的秋教案設(shè)計(jì)篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解文章景和情和諧統(tǒng)一的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2、聯(lián)系文中所寫(xiě)的五幅秋景圖，進(jìn)一步掌握散文稿形與神的關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、本文寫(xiě)故都的秋天，為何不詳寫(xiě)故都秋天的著名風(fēng)景?
2、本文題為故都的秋，文中卻多次提到南國(guó)之秋，為什么?
教學(xué)方法：
1、小組合作探究。
2、教師點(diǎn)撥。
教學(xué)過(guò)程：
一、題解。
故字，飽藏著眷念熱愛(ài)故都之情。秋揭示了本文的描寫(xiě)角度。全題點(diǎn)出地點(diǎn)和節(jié)令，洗練含情。很值得品味。故都表明描寫(xiě)的`地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，秋字確定描寫(xiě)的內(nèi)容，題目明確而又深沉。文章將自然的客觀色彩故都的秋色，與作家內(nèi)心的主觀色彩個(gè)人心情，自然地融化在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞。北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清、來(lái)得靜，來(lái)得悲涼，全文緊扣清靜悲涼落筆，以情取景，以景顯情，信手寫(xiě)來(lái)情景渾然一體。
二、作者及時(shí)代背景。
郁達(dá)夫(18961945)，現(xiàn)代作家。浙江省富陽(yáng)縣人。19留學(xué)日本，曾廣泛涉獵外國(guó)文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國(guó)，從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，與郭沫若、成仿吾等組織了創(chuàng)造社，并曾在北京大學(xué)、武昌師范大學(xué)、中山大學(xué)任教。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門(mén)答臘。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。主要作品有短篇小說(shuō)《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一個(gè)弱女子》《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了舊社會(huì)的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義。但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱(chēng)，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。出版有《達(dá)夫全集》《達(dá)夫散文集》《達(dá)夫游記》《達(dá)夫日記》《郁達(dá)夫選集》等。
從199月至1933年3月，郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。1936年2月離杭赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過(guò)的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過(guò)程中，寫(xiě)了許多游記，這是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲，為我國(guó)現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1934年7月，郁達(dá)夫不遠(yuǎn)千里從杭州經(jīng)青島云北平，再次飽嘗了故都的秋味，并寫(xiě)下了優(yōu)美的散文《故都的秋》。
本文寫(xiě)于1934年8月。
1933年至1936年，作者受白色恐怖的威脅，從上海遷居杭州。撤退到隱逸恬恬的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡。他過(guò)著一種閑散安逸的生活。學(xué)習(xí)這篇課文，要理解作者當(dāng)時(shí)的處境，認(rèn)識(shí)作者滲透在作品中的那種思想感情的合理性。正確地認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)故都的秋所表現(xiàn)出來(lái)的復(fù)雜的感情。
三、課文結(jié)構(gòu)。
(指導(dǎo)學(xué)生作疏理全文結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練)。
先依據(jù)練習(xí)的框架，作自讀。然后逐層提示如下：
全文分三個(gè)部分：
第一部分：總起(第1、2自然段)。
1、寫(xiě)故都秋之感。清、靜、悲涼令人向往。
2、寫(xiě)江南秋之感。秋味不濃不讓人滿(mǎn)足。
第二部分：分寫(xiě)(第312自然段)。
秋晨天空、秋之牽?；?、槐樹(shù)落蕊而知秋、鄉(xiāng)國(guó)有異，悲秋之感卻同。
第三部分：總括(第13、14自然段)。
南國(guó)之秋，色味不如北國(guó)之秋濃。
故都之秋，我減少壽命也要留住。
四、組織學(xué)生討論幾個(gè)問(wèn)題。
1、作者為什么在文中多次寫(xiě)到南國(guó)之秋呢?
明確：寫(xiě)南國(guó)之秋，是為了南北對(duì)比，以南襯北。作者以南國(guó)之秋的淡來(lái)襯托北國(guó)之秋的濃，以這秋的深味在南方嘗不透，來(lái)同非要在北方才感受得到底作對(duì)比，這樣南北對(duì)比、襯托，突出了故都的秋感人至深。
2、本文的形是什么?神是什么?形與神的結(jié)合點(diǎn)是什么?
明確：本文的形是故都的自然風(fēng)物，具體說(shuō)就是那五幅秋色圖。神是贊美故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)向往、眷念故都之秋的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂(yōu)思和孤獨(dú)感。結(jié)合點(diǎn)是清靜悲涼。
3、文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么?
明確：從記敘到議論，這是從形到神的深化過(guò)程。這段議論，在前面記敘的基礎(chǔ)上，從理喻的角度，進(jìn)一步贊頌秋，贊頌北國(guó)之秋。
4、如何理解文章結(jié)尾的一段話(huà)?
明確：秋色是這樣的好，祖國(guó)的美景是這樣的可愛(ài)，聯(lián)系當(dāng)時(shí)國(guó)家山河破碎、內(nèi)交外困的現(xiàn)實(shí)，作者為了保住祖國(guó)美好的東西，愿把壽命的三分之二折去，不僅抒發(fā)了贊美、眷念故都自然風(fēng)物的真情，也表現(xiàn)出了深沉的愛(ài)國(guó)之情。
5、文章是怎樣將自然的客觀色彩故都的秋色與作家內(nèi)心的主觀色彩個(gè)人的心情，自然地融化在一起的?舉例說(shuō)明。
明確：第三自然段，只是在生活的底片上對(duì)自然風(fēng)物稍加點(diǎn)染，把它自然地再現(xiàn)出來(lái)，碧綠遼闊的天空，作了畫(huà)背景;地面上，爬著五顏六色的牽?；?天地之間，間或出現(xiàn)一兩只白色或瓦灰色的馴鴿，點(diǎn)綴在一大片的空白中，顯得疏密得體，濃淡相宜。坐在院子里的人，手捧濃茶，舉頭望碧空，俯身看牽牛，耳邊不時(shí)傳來(lái)馴鴿的飛聲。這里靜中有動(dòng)，繪聲繪色，自然界的客觀色彩，故都之秋的質(zhì)樸美和原始美完全溶合在畫(huà)面之中。但是，畫(huà)面上籠上了一層作家內(nèi)心的主觀感情色彩。租人家一椽破屋來(lái)住著，在破壁腰中，靜對(duì)著牽牛藥的藍(lán)朵，而且認(rèn)為牽?；ㄊ撬{(lán)色或白色為最佳，紫黑色次之，淡紅者最下，可見(jiàn)作家內(nèi)心的孤獨(dú)、冷靜與淡淡的悲涼。畫(huà)面中底色都是青藍(lán)灰白等冷色，馴鴿的飛聲反襯出秋晨的寂靜。由此可見(jiàn)，這段文字能將自然界的客觀色彩故都秋色與作家內(nèi)心的主觀色彩個(gè)人心情，自然地融化在一起，情與景達(dá)到完善的交融與統(tǒng)一。
明確：這是運(yùn)用了襯托的手法，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，青天下馴鴿的飛聲等等，都是細(xì)小的聲音，能聽(tīng)到這些細(xì)小的聲音，就能給人以幽靜的感覺(jué)，說(shuō)明這個(gè)地方寂靜無(wú)聲。
五、鑒賞要點(diǎn)。
1、以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體。
作者身處在社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂(yōu)慮和冷落的陰影，他追求清靜，并籠罩著淡淡的悲涼。正因?yàn)檫@樣，他筆下的秋味、秋色和秋的意境與姿態(tài)，自然也就籠罩著池一層主觀感情色彩。文章不寫(xiě)富有暖色和香山紅葉，也不寫(xiě)游人如織的園;而寫(xiě)作者租人家一椽破屋住著，在破壁腰中，靜對(duì)著藍(lán)色的牽?；ā５?，故都的秋，又并沒(méi)有因?yàn)樽骷业闹饔^感情而受到扭曲，失卻了它固有的特征。那牽?；ǎ腔睒?shù)的落蕊，那秋蟬的殘聲，那秋風(fēng)秋雨，還有那棗子樹(shù)，多么逼真，多么清晰!作者只用了廖廖數(shù)語(yǔ)略作勾勒，便將讀者帶進(jìn)了故都之秋的清、靜、悲涼之中。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，物我之間完美的交融和統(tǒng)一，顯示了作家的卓越的藝術(shù)才華，它既是對(duì)北平之秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折光和反射。
2、語(yǔ)言明白曉暢，簡(jiǎn)潔清麗。
課文不用生僻的詞匯，不用拗口的句式，但由于作者的精心的錘練，認(rèn)真琢磨，細(xì)膩清新的敘寫(xiě)里，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，展現(xiàn)了優(yōu)美的畫(huà)面，給人以高度的藝術(shù)享受，瑯瑯上口。如文中兩段對(duì)槐樹(shù)和秋雨后描寫(xiě)：
像花而又不是花的那一種落蕊、、、
在灰沉沉的天底下、、、
這兩段文字象輕輕飄浮的白云，又像呆咚作響的山泉。作家用明白如話(huà)的語(yǔ)言，在娓娓的敘述之中，創(chuàng)造了無(wú)窮的詩(shī)意。這是有動(dòng)有，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。
3、運(yùn)用渲染、襯托的手法。
課文寫(xiě)故都的秋，緊扣清靜悲涼，是通過(guò)選擇的不同景物，以不同的側(cè)面同時(shí)加以渲染刻畫(huà)的。比如寫(xiě)北國(guó)槐樹(shù)娜一段，渲染了寂靜的氣氛，突出了靜。掃街的在樹(shù)影下一陣掃后幾句，給人以清靜悠閑的感覺(jué)。潛意識(shí)水并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞幾句，抒發(fā)了悲秋之感，緊扣了悲涼。
這些都是運(yùn)用了襯托的手法，在描寫(xiě)某個(gè)事物的時(shí)候，用另外的和它相似或相反的事物從旁陪襯烘托，使它更鮮明更突出地顯現(xiàn)出來(lái)。文中寫(xiě)到的青天下馴鴿的飛聲秋蟬衰弱的殘聲息列索落的雨聲，緩慢悠閑的人聲，都是細(xì)小的聲音，能聽(tīng)到這些細(xì)小的聲音，人幽靜的感覺(jué)，說(shuō)明這個(gè)地方寂靜。
六、文章主旨。
文章通過(guò)對(duì)故都的秋的洗練、優(yōu)美的描寫(xiě)，贊美了故都秋色的特有的美，勾勒了故都之秋的清、靜又帶有悲涼的情景，抒發(fā)了作者眷念、熱愛(ài)故都的真摯感情，從中也流露出作者憂(yōu)慮、冷落的情懷。
故都的秋教案設(shè)計(jì)篇十七
郁達(dá)夫（1896-1945）現(xiàn)代作家，浙江省富陽(yáng)縣人，19留學(xué)日本，曾廣泛涉獵外國(guó)文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶，曾參與組織“創(chuàng)造社”。主要作品有《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》、《出奔》、《她是一個(gè)弱女子》、《茫茫夜》等，在不同程度上，揭露了舊社會(huì)的罪惡，向封建社會(huì)大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義，膽也帶有頹廢情緒。其散文以游記著稱(chēng)，情景交觸，文筆優(yōu)美，自成一家。出版有《達(dá)夫全集》（七卷）、《達(dá)夫散文集》、《達(dá)夫游記》、《達(dá)夫日記集》和《郁達(dá)夫選集》等。
二、關(guān)于本文。
從1921年9月到1933年3月，郁達(dá)夫曾用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，他從1933年4月由上海遷居到杭州，1936年2月，離開(kāi)杭州赴福州，這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過(guò)的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，寫(xiě)下許多的游記散文。1934年7月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的“秋味”，并寫(xiě)下了本文。
三、學(xué)生自學(xué)。
四、明確以下內(nèi)容。
第一問(wèn)：“故都”兩字指明寫(xiě)的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，“秋”字確定了描寫(xiě)的內(nèi)容。故都秋的`景、秋的物卻又是作家在現(xiàn)實(shí)中的苦悶和離群索居的寂寞的折光和反射，作家正是通過(guò)對(duì)北平秋色的描寫(xiě)，贊美了故都有的自然風(fēng)物，反悔了向往、眷念故都之秋的感情，流露了深遠(yuǎn)的憂(yōu)思和孤獨(dú)感。因此，以故都的秋為題。
第二問(wèn)：本文采用了總-分-總的結(jié)構(gòu)形式來(lái)寫(xiě)景抒情，開(kāi)頭（1-2）總寫(xiě)作者對(duì)北國(guó)、江南之秋的不同感受，表達(dá)對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。接著，在分寫(xiě)部分（從“不逢北國(guó)之秋”到“才感受到底”）從記敘和議論兩方面記敘故都紛繁多彩的秋天景象，贊美北國(guó)之秋，記敘部分，采用并列結(jié)構(gòu)，根據(jù)“清”“靜”“悲哀”這一特色上的聯(lián)系，逐一描述了故都的自然風(fēng)物。議論部分，從中外詩(shī)文作家共同感受的角度，進(jìn)一步贊頌秋，贊頌北國(guó)的秋，最后總結(jié)全文，與總起的部分照應(yīng)，再次強(qiáng)調(diào)南國(guó)之秋的色味不如北國(guó)之秋，直抒作者對(duì)故都的秋無(wú)比眷念之情。
五、段落導(dǎo)讀。
（一）“北國(guó)的槐樹(shù)……大約也就在這些深沉的地方?！?/p>
（1）提問(wèn)：這四個(gè)句話(huà)從哪四個(gè)方面的感受寫(xiě)槐樹(shù)的落蕊？渲染寂靜的氣氛，突出“故都”秋的什么特點(diǎn)（限一個(gè)字）？明確：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)?！办o”。
（2）最后一句通過(guò)寫(xiě)灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲絳，給人以清靜、悠閑的感覺(jué)，突出了“故都”秋的什么特點(diǎn)（限一字）；“潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”，抒發(fā)了悲秋之感，突出了“故都”秋的什么特點(diǎn)（限二字）？明確：清、悲涼。
（3）“梧桐一葉落而知天下秋”的意思是什么？明確：以小明大，見(jiàn)葉落而知?dú)q之將暮。
（二）“灰沉沉的天底下，……倒來(lái)得正好。”
(1)北方的秋雨比南方“下得奇，下得有味，下得更像樣”，體現(xiàn)在哪些方面？明確：灰塵塵的天氣，涼風(fēng)一起，便下起雨來(lái)；秋雨過(guò)后，天氣很快晴朗；秋雨過(guò)后，溫度下降得快。
（2）“這念錯(cuò)的歧韻，倒來(lái)得正好”，這句話(huà)的意思是什么？北方人說(shuō)的“一層秋雨一層涼”正合乎平仄。
六、課后練習(xí)。
當(dāng)堂完成并講解。
七、課外作業(yè)。
同步練習(xí)冊(cè)。
故都的秋教案設(shè)計(jì)篇十八
《故都的秋》選自全日制普通高中語(yǔ)文第三冊(cè)第三單元第二課，，.這是一篇具有濃郁地域色彩的作品，眷戀，落寞，悲涼之情蘊(yùn)藏在細(xì)膩，含蓄的語(yǔ)言中，以情馭景，情景交融的藝術(shù)手法在此得到了充分展現(xiàn).
本單元的教學(xué)要求是鑒賞散文，注意整體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)形式，感受散文中的“自我”，品味散文的語(yǔ)言，從特定的“景語(yǔ)”中品讀出不一樣的“情語(yǔ)”，對(duì)于這樣一篇典型的美文，組織教學(xué)時(shí)，尤其要重視審美教育，我希望通過(guò)一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)挖掘出教材中美的因素，把培養(yǎng)審美能力，建構(gòu)審美心理，作為本課教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)，我確定的教學(xué)目標(biāo)如下：
2、體會(huì)課文以情馭景，以景顯情的主要寫(xiě)法。
3、學(xué)習(xí)課文明白曉暢、簡(jiǎn)潔清麗的語(yǔ)言。
重點(diǎn)和難點(diǎn)需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況確定，我假設(shè)的是面向中快班，因此我確定的教學(xué)重點(diǎn)是：學(xué)習(xí)課文由故都的秋聯(lián)系到南國(guó)的秋的對(duì)比聯(lián)想。
教學(xué)難點(diǎn)是：如何去體會(huì)作者通過(guò)北平的秋色的描繪所流露出來(lái)的深遠(yuǎn)幽思和孤獨(dú)感。
本文中“物”、“我”完美融合的寫(xiě)作特點(diǎn)十分突出，作者對(duì)北方秋景的贊美之情也有十分深刻的內(nèi)涵。在教學(xué)過(guò)程中，我著重從這兩個(gè)方面來(lái)突破重難點(diǎn)。讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法，體味文章的思想感情。
為了更高效地完成教學(xué)任務(wù)，根據(jù)新課標(biāo)的要求和學(xué)生初渋散文鑒賞，審美能力尚且欠缺，且屬于中快班性質(zhì)的實(shí)際情況，我準(zhǔn)備用以下教學(xué)方法：
2、點(diǎn)撥法。教師適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生更好地體味作者的感情。
3、探究討論法。通過(guò)學(xué)生分組討論文章的寫(xiě)作方法和語(yǔ)言特色，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力，喚醒他們的審美體驗(yàn)。
本課安排一個(gè)課時(shí)完成，要求學(xué)生課前充分預(yù)習(xí)，對(duì)課文達(dá)到一定的熟悉程度.
(一)．導(dǎo)入。
興趣是最好的老師，因此我選取了四個(gè)地方頗具特色的秋天，從四幅截然不同的秋景圖中，同學(xué)們可以充分感受到秋的豐富多彩和富有個(gè)性，創(chuàng)設(shè)特定的審美環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們進(jìn)入一種積極的審美狀態(tài)中來(lái)，引出郁達(dá)夫筆下那同樣個(gè)性鮮明的故都的秋。
(二)．解題。
簡(jiǎn)介作者，讓學(xué)生對(duì)郁達(dá)夫有初步印象。作為一位典型的中國(guó)文人，他的作品中文人特征十足，文化韻味濃郁，因此我設(shè)計(jì)了解題環(huán)節(jié)，讓學(xué)生分析“故都”與”秋”的聯(lián)系，引起學(xué)生對(duì)“故都”的關(guān)注，尤其是一個(gè)”故”字道盡了歷史蒼涼與厚重.學(xué)生能在最短的時(shí)間內(nèi)，感受到文章無(wú)所不在的文化底蘊(yùn)和歷史氣息，跨越時(shí)間的障礙，走進(jìn)作者的藝術(shù)世界.
(三)．粗讀課文，把握文意。
在濃郁的傳統(tǒng)文化引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入意境后的下一步，就是讓學(xué)生粗讀課文，從整體上把握文章的結(jié)構(gòu)、大意、以及感情基調(diào)。讓學(xué)生從粗讀中，逐步感受文章的思想感情。
(四)．精讀課文，品味意境。
要解決問(wèn)題，當(dāng)然只能是學(xué)生自己，所以在這里將預(yù)留充足的時(shí)間給他們，讓他們通過(guò)各種形式的誦讀，合作式的討論，研究，品味，鑒賞，最終可以得出具有獨(dú)特體驗(yàn)特征的答案.
譬如：
1、美在構(gòu)圖，文章可謂是文中有畫(huà)，文中有詩(shī)，任何一段文字都可以繪成美麗的圖畫(huà)，改寫(xiě)成頗具特色的小詩(shī)。在這里，相信一定有很多同學(xué)能充分展現(xiàn)出他們的詩(shī)歌創(chuàng)作才能.
2、美在色調(diào)，無(wú)論是碧綠藍(lán)白，還是淡綠微黃，都是恬靜安謐的冷色調(diào)，如水墨畫(huà)般的清冷之美，到了極至。
3、美在聲音，蟬聲，雨聲，掃帚聲，看似豐富的各種聲音，卻有著驚人的相似，正應(yīng)了那句古詩(shī)——“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，以動(dòng)寫(xiě)靜，道盡了故都的幽靜，深邃，哀愁與落寞。
4、美在細(xì)節(jié)，細(xì)膩可感的文字，讓人不時(shí)尋找到驚喜，連掃帚掃過(guò)的灰土絲紋，都是“細(xì)膩”“清閑”“落寞”的。
當(dāng)然，只要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生思維的積極性，相信他們一定能挖掘出更多更多美的因素.當(dāng)學(xué)生們飽含感情地誦讀著，積極熱烈地討論著，仔細(xì)認(rèn)真地鑒賞品味著這些優(yōu)美的文字時(shí)，故都那清，靜，悲涼的特有之美，已經(jīng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般打動(dòng)了他們的內(nèi)心。學(xué)生就更容易理解作者的心情和景物的完美融合。
在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生可以充分發(fā)揮主體性，通過(guò)對(duì)意象群體的鑒賞，體會(huì)以情馭景，情景一體的藝術(shù)手法，把握散文的選材特點(diǎn)。更重要的是，那些用語(yǔ)言所描繪出的清新典雅的畫(huà)面能最大程度地豐富學(xué)生的情感世界，喚醒他們的審美體驗(yàn)。
(五).設(shè)疑討論，體悟情感。
當(dāng)學(xué)生被美景感染時(shí)，會(huì)更渴望了解景物背后的那一顆心靈，體悟出作者特定的情感.給出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生理解：究竟是故都的秋只有悲涼之美，還是作者的內(nèi)心只愛(ài)悲涼之美呢？這個(gè)問(wèn)題的提出，可謂水到渠成，正是機(jī)會(huì).
對(duì)此，可給予提示，一是北京秋天各處不同的景色，二是，接近同一時(shí)代，毛澤東筆下的秋天。并且，在此重申郁達(dá)夫的個(gè)人經(jīng)歷。根據(jù)以上提示，相信絕大多數(shù)同學(xué)，都能得出故都悲風(fēng)起的真實(shí)答案：清、靜、悲涼，看似是秋天真實(shí)的自然色彩，實(shí)際上是作家內(nèi)心情感的投射，是帶著主觀之情去描寫(xiě)客觀之景的產(chǎn)物。推而廣之，作家的作品，是與他的個(gè)人經(jīng)歷，時(shí)代背景，藝術(shù)氣質(zhì)等原因密不可分的。
通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，可以拓展學(xué)生的思維，使他們深入理解文本，進(jìn)一步提高了感受美，鑒賞美的能力。
(六)、延伸拓展。
對(duì)文本的鑒賞，強(qiáng)化了學(xué)生的審美體驗(yàn)，但教材只是范例，我們必須從中走出，拓展開(kāi)來(lái)，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生形成健康的審美觀念，并養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣，積累審美經(jīng)驗(yàn)。因此，我設(shè)計(jì)了延伸討論的環(huán)節(jié)。
郁達(dá)夫偏愛(ài)故都清凈悲涼的秋味，而毛澤東則喜歡秋的“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”，可見(jiàn)，在每個(gè)人心里都有對(duì)美不同的看法，那么你能談?wù)勑闹凶蠲赖囊坏里L(fēng)景嗎？根據(jù)這個(gè)問(wèn)題寫(xiě)一篇三百字左右的文章。
我將給予提示，美，可以是一道自然的風(fēng)景，可以是某個(gè)具體的物象，也可以是感動(dòng)你的某個(gè)生活的瞬間。這是一個(gè)強(qiáng)調(diào)個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)立思考的話(huà)題，學(xué)生既有話(huà)可說(shuō)，又能說(shuō)出不同的層次水平。
總之，整節(jié)課以審美教育為中心線(xiàn)索，貫穿全局.希望我們的語(yǔ)文教學(xué)能成為學(xué)生感受美，鑒賞美，創(chuàng)造美的第一步！我的說(shuō)課結(jié)束，謝謝。
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