寫心得體會可以讓我們更加深入地了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和潛力。那么怎樣才能寫出有價值的心得體會呢？首先，要切實把握活動的核心要義，明確自己的角色和任務。其次，在活動過程中要注意細節(jié)的觀察和記錄，做到及時反思。最后，在撰寫心得體會時，要注意結(jié)構(gòu)的合理安排，語言的準確表達，以及重點的突出。只有這樣，才能寫出一篇較為完美的心得體會。以下是小編為大家精心收集的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
學生經(jīng)典閱讀心得體會篇一
在讀完《圖畫書——閱讀與經(jīng)典》之后，我才恍然那些精彩之作競被我隨口演繹成了無味的"干饃饃"。會出現(xiàn)這種情況除了對圖畫書的無知之外，我想可能傳統(tǒng)教育"讀書識字，傳教說道"的影響也在期內(nèi)。傳統(tǒng)教育或者說仍是現(xiàn)在大部分家長對孩子教育所持的目的，是要求整個世界以強大的姿態(tài)迫使孩子們學習被要求的一切。而在圖畫書的世界里，這一切恰好調(diào)了個個兒，成人世界退后一步，孩子們在一個相對寬松的世界里面自己去摸索、發(fā)展。這種顛覆傳統(tǒng)的教育模式讓我們有一個本能的恐懼與抵制，我們尚沒有摸透它，更沒有能力掌控它，于是也只有回避它了。這種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的情緒在我與圖畫書愈加深入的接觸后慢慢消融于無形了。
由于圖畫書的影響，我繼而閱讀了《早期閱讀發(fā)展與教育研究》中的《圖畫書美術語言與早期閱讀教育》篇章，了解到"圖畫書=文字×圖畫"，在圖畫書中圖畫不單是文字的意圖再現(xiàn)，而是與文字密不可分的伙伴，它呈現(xiàn)著文字難以描繪的趣味與美感。在圖畫書閱讀中，幼兒常常憑借自己還不多的經(jīng)驗進入到想象的世界中去，他們會與書中的角色一道走進想的世界，與它一起去體驗其中的酸甜苦辣。也從中感知無法從現(xiàn)實中感知的外部信息，提供了使用語言進行交往的機會，對幼兒的語言、想象、思維、情感、社會化及審美能力發(fā)展都具有重要的價值。也就是說在無形中慢慢建構(gòu)起了自我意識的世界。
古人云：授人以魚，不如授人以漁，但對于教學來說，閱讀理論工具書是為了不再閱讀它，如此才能做到理論融于實際，我們的教學才能出效果。
學生經(jīng)典閱讀心得體會篇二
“國學”，顧名思義，中國之學，中華之學。有幸學過《國學經(jīng)典》之后令人博雅情趣，開闊視野。讀的是中華文化精品，領略的是人類文化精華，重溫的是文化精髓，堅定的是中華復興的信念。雖然里面節(jié)選的一些經(jīng)典名著各篇的經(jīng)典段落語句，但讀過之后有一種想讀原文原篇的欲望。
該書中《論語》的“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”《孟子》的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼;天下可運于掌?！薄盾髯印分械摹胺e土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心務焉?！钡鹊?，都是家喻戶曉，耳熟能詳?shù)慕?jīng)典語句。有的名著，在學生時代老師已講解過，由于當時未認真理解記憶，許多知識已忘記得差不多了，但學習《國學經(jīng)典》之后又讓我重溫了這些名著名篇，更讓我去較深入了解了與之相關的資料。
透過查閱資料，我明白國學是指以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術。其中的代表是先秦諸子，先秦諸子的思想及學說對中國的傳統(tǒng)文化具有深遠的影響。它們構(gòu)成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個不一樣的方面論述如何治理國家。對歷朝歷代的統(tǒng)治者都有很深遠的影響，慢慢構(gòu)成了中國的傳統(tǒng)文化觀念。國學是中國傳統(tǒng)文化與學術，包括了醫(yī)學、戲劇、書畫、星相、數(shù)術等。國學以學科分，應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據(jù)學、倫理學、版本學等，其中以儒家哲學為主流;以思想分，應分為先秦諸子、儒道釋三家等，國學以《四庫全書》分，應分為經(jīng)、史、子、集四部，以國學大師章太炎《國學講演錄》所分，則分為小學、經(jīng)學、史學、諸子和文學。
告訴我們做人的尊嚴、人格的力量、人生的價值與好處。它是一部能集中體現(xiàn)中華民族的精神氣質(zhì)、道德情感和價值觀念的國學經(jīng)典。能夠說讀《四書》，對我們回顧歷史、總結(jié)過去、開拓未來無疑大有裨益。
其中，《大學》是一部重要的儒家經(jīng)典，也是我國封建社會中后期科舉考試用書之一。書中提出了：“大學之道，在明明德，在親民，在止于到善”闡釋了“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、冶國、平天下”等修身養(yǎng)性的八項途徑。
而《中庸》是中國古代討論教育理論的重要論著，對古代教育產(chǎn)生了極大的影響。它主要闡述“中庸之道”，教育人們自覺地進行自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我教育、自我完善，把自我培養(yǎng)成為具有理想人格，到達至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合外內(nèi)之道的君子，共創(chuàng)“致中和天地位焉萬物育焉”的“太平和合”境界。
《孔子》由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成，是儒家經(jīng)典著作之一。它較為真實地記述了孔子及其著名弟子的言行，體現(xiàn)了孔子關于“仁”、“禮”的核心資料。資料涉及如何做人、君子人格的塑造、學習、教育、務政、治國與安邦等多方面的資料。
《孟子》是記載孟子及其學生言行的一部書。它發(fā)展了孔子關于“仁”的思想，提出仁政主張和“民貴君輕”的民本主義思想，發(fā)揮了天人合一的世界觀和性善論的倫理觀，記載了孟子游說諸侯及推行仁政的事跡，對后世有十分深遠的影響。
《四書》在《論語陽貨第十七》有一段文字，原文為：子曰：“由也!女聞六言六蔽矣乎?”對曰：“未也?！薄熬?吾語女。好仁不好學，其蔽也愚;好直不好學，其蔽也蕩;好信不好學，，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
意思為：孔子說：“仲由!你聽說過六種品德和六種弊病嗎?”子路回答：“沒有?！笨鬃诱f：“來坐下!我告訴你。喜好仁德卻不喜好學習，弊病是容易被人愚弄;喜好聰明卻不喜好學習，弊病是容易放蕩不羈;喜好信實卻不喜好學習，弊病是拘于小信而賊害自我;喜好直率卻不喜好學習，弊病是說話尖刻刺人;喜好勇敢而不喜好學習，弊病是搗亂闖禍;喜好剛強而不喜好學習，弊病是狂妄自大?！?/p>
那里所談的六種品德和六種弊病，古成語稱為“六言六蔽”。仁、智、信、直、勇、剛都是好品德，都是我們就應喜好好而加以修養(yǎng)的。但是，如果不透過學習而明白事理，把握其實質(zhì)，便很容易偏執(zhí)一隅，造成危害，從而由“六言”(六種完美的品德)變成“六蔽”。這種事例，無論是在歷史上還是現(xiàn)實中都是很多的。就以春秋時期為例，宋國和楚國在弘這個地方開戰(zhàn)，楚軍正在渡河時，宋軍中有將推薦沖鋒過去消滅楚軍。
可宋襄公為了表示“仁”，說是“不鼓不成列”，要等楚軍完全渡過河列好陣以后才開戰(zhàn)。結(jié)果宋軍大敗，宋襄公自我也因傷腿而送了命。這是“好仁不好學，其蔽也愚”的典型。此外如著名的“東郭先生與狼”的寓言故事，實際上也是說的“好仁不好學，其蔽也愚;好信不好學，其蔽也賊”的道理。東郭先生對狼講仁慈，講信用，結(jié)果反而害了自我。
這些教訓都是十分深刻的。推而廣之，“六言六蔽”實際上就是反對教科文，反對本本主義，反對理論脫離實，而主張理論與實踐相結(jié)合，具體問題具體分析，通權(quán)達變，掌握精髓和實質(zhì)。這是要我們個性加以注意的。
《大學》中又有一段文字，古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者，否矣。其所謂厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂之本，此謂之至也。
古時候想要把彰明的天賦從個人推廣到天下人，先要治理好自我的國家;要治理好自我的國家，先要整治好自我的家族;要整治好自我的家族，要先提高自身道德修養(yǎng);要提高自身道德修養(yǎng)，先要端正自我的內(nèi)心;要端正自我的內(nèi)心，先要使自我意念真誠;要使自我意念真誠，先要招致自我的良知;要招致自我的良知，先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自我的家族，整治自我的家族而后才能治理好自我的國家，自我的國家治理好才能天下太平。從天子到平民，都是要把修養(yǎng)自身道德作為根本。一個人自身的道德修養(yǎng)敗壞，卻要他整治家族、治理國家、使天下太平，那是從來也沒有過的。這就叫做知根本，這就叫做良知到來。
在這段文字中提出了修身養(yǎng)性的重要性，在《大學》中還有一段話闡明了這個關點，“所謂齊其家在修其身者：人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣!故諺有之曰：‘人莫知其子之惡，莫知其苗之碩?！酥^身不修不能夠齊其家?！?/p>
意為：所謂整治自我的家族在于修養(yǎng)自身品德，是因為人們對于自我所親愛的人往往會偏愛，人們對于自我所厭惡的人往往會偏惡，人們對于自我所敬畏的人往往會偏敬，人們對于自我所同情的人往往會偏護，人們對于自我所輕視的人往往會偏輕。因此喜歡一個人而明白他的缺點，厭惡一個人而了解他的長處，這樣的人天下少有。所以有句俗語這么說：“人們不明白自我孩子的缺點，就不明白自我禾苗的茁壯?！边@就是說不修養(yǎng)自身品德，就不能夠整治好家族。
文字雖然闡述的是修身齊家之義，但是更深刻提出了人務必克服感情偏私問題。在一個大家庭中，對于所有的家庭成員都能心存公正而一碗水端平，使長幼親疏之間、姑嫂妯娌之間同心協(xié)力、和和睦睦，是很難辦到。所以，要想整治好家庭，務必提高自我的道德修養(yǎng)，無偏見，無好惡，待人公平、公正，一視同仁。
由此可見，“克服感情上的偏私”對一個人來說是多么的重要。作為一名老師，這種品質(zhì)顯得尤為重要，每位老師就應公平、公正地對待每一位學生，不能因為誰的家庭富有、地位高低、孩子模樣好壞等作為喜歡或厭惡他的標準，這樣才不愧于“靈魂工程師”的稱號。
從品讀、學習《四書》中明白了做人的尊嚴、人格的力量、人生的價值與好處，感謝《國學經(jīng)典》，因為有了它，讓我的生活不再單調(diào)乏味，讓我受到一次心靈上的洗禮，它真是一碗心靈雞湯。
學生經(jīng)典閱讀心得體會篇三
第一段：引言（100字）。
經(jīng)典閱讀是每個學生在成長過程中必然會經(jīng)歷的一部分。通過閱讀經(jīng)典，學生可以接觸到世界名著，了解人類文明的發(fā)展歷程，開拓自己的視野。在閱讀經(jīng)典的過程中，學生不僅能夠獲得知識，還可以領悟人生的真諦。下面將從《西游記》、《紅樓夢》和《讀者》三本經(jīng)典進行闡述，談談學生們在閱讀中獲得的經(jīng)驗和體會。
第二段：《西游記》中的感悟（200字）。
《西游記》是中國古代文學的瑰寶之一，也是世界文學史上的經(jīng)典之作。通過閱讀《西游記》，我們可以看到孫悟空的機智和勇敢、豬八戒的貪婪和懶惰、沙僧的忠誠和才智，以及唐僧的智慧和堅持。這些角色代表了人性中的各種特點和弱點，使我們在閱讀中能夠看到自己的影子。學生們在閱讀《西游記》時，能夠感受到細節(jié)中的智慧和人性的復雜，從而學會理解和寬容他人。
第三段：《紅樓夢》中的思考（300字）。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，作為一部古代長篇小說，其情節(jié)錯綜復雜，寓意深刻。通過閱讀《紅樓夢》，學生們可以看到賈寶玉、林黛玉等角色的情感糾葛和人生困惑。在閱讀中，學生們可以反思人性的貪婪和欲望帶來的不幸，進而認識到自己應當追求真誠和純粹的品質(zhì)。同時，通過與書中角色的共情，學生們能夠?qū)λ擞懈嗟睦斫夂完P愛，培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)。
第四段：《讀者》中的啟示（300字）。
《讀者》是一個綜合類雜志，內(nèi)容涉及文化、經(jīng)濟、科學、娛樂等各個領域。閱讀《讀者》，學生們能夠了解時事熱點、拓寬知識面，還能夠從中找到生活的智慧和啟示。在這個信息爆炸的時代，學生們往往容易陷入碎片化的知識學習中，而忽視了對真理的追求和人文關懷。通過閱讀《讀者》，學生能夠培養(yǎng)自己的批判思維，提高綜合素質(zhì)，并且了解到不同領域的巨人們是怎樣憑借自己的努力和智慧取得成功的。
第五段：總結(jié)（200字）。
經(jīng)典閱讀不僅僅是學生的功課，更是一種修行。通過閱讀經(jīng)典，學生們能夠培養(yǎng)自己的文化素養(yǎng)，豐富自己的內(nèi)心世界。無論是從《西游記》中領悟到人生的真諦，還是通過《紅樓夢》的思考來反思人性的弱點，亦或是閱讀《讀者》從中獲得啟示，學生們在經(jīng)典閱讀中都能夠獲得人生的成長和啟迪。因此，學生們應該努力培養(yǎng)良好的閱讀習慣，廣泛涉獵各個領域的經(jīng)典，以成為有思想、有修養(yǎng)的人。
學生經(jīng)典閱讀心得體會篇四
經(jīng)典小學生閱讀是小學生在課余時間的一種重要活動，它不僅能豐富小學生的知識，提高他們的閱讀能力和語言表達能力，還能讓他們走進不同的文化世界，拓展視野。在我的經(jīng)歷中，我也通過閱讀經(jīng)典書籍獲得了很多啟示，于是我想分享一下我的心得體會。
第二段：閱讀經(jīng)典的體驗。
閱讀經(jīng)典書籍是一種飽含思考的體驗。當我們開始閱讀《小熊和殺人魔》、《紅樓夢》等經(jīng)典作品時，會被其中獨特的文化氛圍和框架所吸引，感受到學習歷史、思考人生的魅力。每一次閱讀都會帶給我不同的思考，也讓我變得更加成熟和深刻。比如在閱讀《格林童話》時，我從故事中獲得了啟發(fā)，明白了做人的道理：要善良、誠實、勇敢。通過閱讀這樣的書籍，我正在為成為一名優(yōu)秀的人而不斷努力。
第三段：從經(jīng)典書籍中學習。
閱讀經(jīng)典書籍讓我學會了很多東西。比如在閱讀《安徒生童話》時，我逐漸了解到了世界上各種文化。而在閱讀《三國演義》時，我認識到了歷史人物的風范和人生哲理。進而，我還學習到了如何運用所學的知識來推斷和預測將來的事情。同時，閱讀也讓我更好地判斷人物的性格和動機。這些在以后的人生中會對我產(chǎn)生深遠的影響。
第四段：經(jīng)典閱讀的價值。
閱讀經(jīng)典書籍可以展現(xiàn)出學習和認知的美滿。沒有經(jīng)典書籍做支撐，人類文化也不可能持續(xù)地發(fā)展。另外，看經(jīng)典也為后人留下了豐碩的文化資源，不僅展現(xiàn)出了歷史的風貌，還體現(xiàn)出了卓越的思想和觀念。在我看來，讀經(jīng)典書籍是在感受人之間交流、了解不同文化、生活、思想的價值。讀經(jīng)典大概是支撐你成長的，有一些思想和知識點從此在你的心里種下種子，它們不斷地發(fā)芽，就像是一座靈魂的青春旅舍。
第五段：結(jié)語。
通過閱讀經(jīng)典書籍，我不僅拓展了人生的視野，也增強了我的自信和思考能力。在閱讀的過程中，我不斷思考如何學習更好的東西、如何為以后的人生奠定良好的基礎。因此，我想分享給更多的小伙伴，希望他們也能感受到讀經(jīng)典的魅力，為自己未來的成長打好堅實的基礎。讀經(jīng)典就像是一朵美麗的花朵，既迎給了別人的視覺盛宴，又讓這朵花更加絢爛奪目流，有溫馨舒適的家居氣息也有犁田勞作的實際價值，引導我們把生命轉(zhuǎn)化為犁耕土地，去發(fā)掘出屬于自己的價值和美麗，它將伴隨著我們的成長，不斷為我們的人生點亮智慧的光輝。
學生經(jīng)典閱讀心得體會篇五
“我叫耿源田，我們家是個佛化家庭，聽媽媽說在我出生的_年家里開始接觸傳統(tǒng)文化，是聽了蔡禮旭老師細講《弟子規(guī)》，全家人歡喜贊嘆，也開始學習落實《弟子規(guī)》，決心用《弟子規(guī)》來教育我們這一代。父母常告訴我：“傳統(tǒng)文化是老祖宗的智慧，我們這一代要傳承下去發(fā)揚光大”。
小時候，媽媽常給我讀《弟子規(guī)》，媽媽送給我的第一份禮物是《弟子規(guī)》，這是我看的第一本書。跟著媽媽指讀《弟子規(guī)》，慢慢地我認識了許多字，小時常把《弟子規(guī)》當作兒歌念。幼兒園時我背誦了《三字經(jīng)》、《千字文》。記得四歲時，我看了《黃香溫席》的動畫片，晚上我就給父母鋪好被子，也學著黃香的樣子鉆進被窩里，開始給父母暖被窩，我心里很高興。爸爸上山工作了，我?guī)蛬寢尭梢恍┝λ芗暗募覄?在幼兒園，小朋友看書、玩玩具，我從不與他們爭搶，這是我看孔融讓梨的故事學會的。還有陸績懷橘、子路百里負米、虞舜孝感動天這些故事讓我知道要“孝順父母，尊敬長輩”。
學弟子規(guī)讓我養(yǎng)成一個好習慣：一切食品、物品都要讓長輩先用。
《弟子規(guī)》告訴要珍惜時間，勤儉節(jié)約，養(yǎng)成良好的行為習慣。所以我從來不向父母要新衣新鞋，聽媽媽說我從小到現(xiàn)在的衣褲鞋子，都是撿姨媽家小表哥的，蔡老師講父母這樣做是在為我們惜福，我感恩父母?！兜茏右?guī)》還教我們要“凡出言，信為先”，做人要誠實守信，偉大的國母宋慶齡就是我學習的榜樣。
在_年，父母長輩們帶我參加了一次北京國學班“大家書苑”舉行的近一個月的夏令營，在活動中我們的《感恩孝親》文藝演出也上傳到“大家書苑”新浪博客，我參加表演了《心星》、《愛心樹》、《弟子規(guī)》誦讀、詩歌朗誦《獻給母親的歌》，通過學習《弟子規(guī)》和參加夏令營，改掉了我許多壞習氣，因為我從小沒離開過父母，很依賴媽媽，這次集體生活鍛煉了我的飲食起居獨立生活能力，我任性的小脾氣也改變了許多，對照《弟子規(guī)》，“父母教，須敬聽，父母責，須順承”我做得還不好，因為有時我會不經(jīng)意地反駁父母;另外，有時我還有偷懶的想法，但我知道這樣不對;“老易至，惜此時”我做得還不夠，玩耍時我還有再多玩一會兒的貪玩想法，這些壞毛病我決心在今后的學習中一定要改掉，夏令營讓我更喜歡傳統(tǒng)文化了。
傳統(tǒng)文化，教我們怎樣做人、做事、孝順父母、尊敬師長、謙虛禮讓、愛心奉獻、還開發(fā)我們的智慧，我喜歡傳統(tǒng)文化，愿意學習傳統(tǒng)文化。請允許我代表我們?nèi)易迦烁卸鲄菭敔?，讓我們這些孩子都能在伏羲班接受圣賢教誨，健康快樂成長!”
學生經(jīng)典閱讀心得體會篇六
在現(xiàn)代社會，隨著科技的發(fā)展，人們的閱讀習慣也在不斷改變。然而，經(jīng)典閱讀作為一種世代傳承的傳統(tǒng)，依然擁有著不可替代的地位。尤其對學生來說，經(jīng)典閱讀不僅可以拓寬眼界，培養(yǎng)思考能力，還可以提升情感和智慧。在我多年的學習生涯中，我閱讀了許多經(jīng)典著作，并從中獲得了許多心得體會。
第二段：成長與人生的感悟。
《紅樓夢》是我最喜歡的一部經(jīng)典之作。這部作品以世人間的聚散離合，以及人性的薄情與深情，為我打開了一扇了解人生的窗戶。通過它，我明白了人世間的榮辱得失并不是唯一的追求，真正重要的是內(nèi)心的成長與修煉。例如，賈寶玉身處紅塵之中，卻依然能以癡情貫穿一生，不為外物所動。這使我深刻認識到，在成長的過程中，我們應該珍惜內(nèi)心的善良和真誠，不被外界的誘惑和紛擾所左右。
第三段：道德與倫理的探討。
《西游記》是一部包含豐富道德與倫理思考的經(jīng)典之作。書中的角色形象和故事情節(jié)，都給我留下了深刻的印象。例如，孫悟空為了真理而與強權(quán)斗爭的精神，深深地觸動了我對正義與勇氣的理解。通過故事中人物的沖突與妥協(xié)，我也學會了如何在現(xiàn)實中面對道德和倫理困境。這些閱讀體驗讓我明白，一個人的做法和處世原則，是需要深入思考和堅定意志的，只有這樣才能真正為的心之所向，不受外界的迷途。
第四段：人性的多面性和情感的體驗。
《傲慢與偏見》是一個強調(diào)人性多面性的經(jīng)典之作，讓我對愛情和人際關系有了更深的理解。書中的人物形象豐滿而真實，每個角色都有其獨特的性格和特點。例如，達西先生表面傲慢，實則內(nèi)心善良，而伊麗莎白則帶著偏見，最終能心平氣和地接受她的錯誤。在書中的情節(jié)展開過程中，我體會到了人性的復雜性以及人與人之間的情感糾葛。通過經(jīng)典閱讀，我學會了從不同角度看待人與人之間的關系，培養(yǎng)了更加豐富的情感世界。
第五段：智慧與啟迪的獲取。
在經(jīng)典閱讀中，不僅可以體驗到情感的升華，同時還能夠得到智慧和啟迪。例如，讀完羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》后，我被主人公堅韌不拔的精神所深深打動。面對一切困難，他從不放棄，始終相信只要努力，就一定能克服難題。這種積極向上的精神，讓我在生活中時刻都保持著積極的態(tài)度和奮斗的目標。我相信，通過經(jīng)典閱讀的啟迪，我將會成為一個更好的人。
總結(jié)：經(jīng)典閱讀作為一種傳統(tǒng)，為學生的成長提供了重要的素材和思想的指導。通過閱讀經(jīng)典作品，我在人生成長、道德倫理、人性情感以及智慧啟迪等方面都受益匪淺。這些心得體會將伴隨我一生，成為我的人生經(jīng)驗和智慧的源泉。因此，我鼓勵每位學生都要廣泛閱讀經(jīng)典，從中汲取豐富的知識和智慧，讓自己成為一個有品位和有思考能力的人。
學生經(jīng)典閱讀心得體會篇七
7月1日至4日，我很榮幸參加了區(qū)政府組織的國學經(jīng)典培訓，時間雖短，但我受益匪淺。國學文化可謂博大精深，簡短精悍的文字，蘊含著無盡的智慧，深深震撼著我的心靈。學校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導和弘揚先進文化中發(fā)揮著重要作用。學校文化建設是我國先進文化建設的重要組成部分，是促進社會全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格，使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。為此，我在這幾天里認真學習，有了一些自己的心得：
“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家、國、天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過學習經(jīng)典讓教師體會以德明志、博學多才的內(nèi)涵，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來如行云流水，說起話來字字珠璣。國學，是最質(zhì)樸的人生指南，是對世界的精辟認識，對為人處事的精準總結(jié)，日常行事的準則;學習國學，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊，實現(xiàn)教師的升華。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文?！边@句話的意思是說：孔子說，學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。國學經(jīng)典是中華文化的`儲蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學生時期將最好的貨幣存在他們心中，長大后定會受益終身。學生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識和識字閱讀能力結(jié)合在一起學習語文，使學生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境。經(jīng)典美文誦讀可以當今學生“讀書苦，苦讀書”的現(xiàn)狀，走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅實的基礎。
國學經(jīng)典是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我們要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望我們能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學生經(jīng)典閱讀心得體會篇八
我校作為重慶兩江新區(qū)開發(fā)中學校，伴隨著城鎮(zhèn)化建設的發(fā)展，校園文化愈來愈成為學校發(fā)展的靈魂和強大引擎，鮮明的文化性格，旺盛的文化生命力可成為學校和諧、可持續(xù)發(fā)展的助推器。為此，我校大力開展了“誦讀國學經(jīng)典，滋養(yǎng)陽光人生”的校園文化建設。
一、開發(fā)經(jīng)典誦讀校本教材。
20__年6月，我校組織成立了一支由分管教學的校長任組長、德育處主任任副組長、年級組組長任組員的校本課程開發(fā)和建設的領導小組。各年級根據(jù)學校編寫的《經(jīng)典誦讀》校本課程綱要，認真編寫了本年級校本教材的初稿，經(jīng)校本課程開發(fā)和建設領導小組嚴格審稿后，我們編撰了一套“誦讀國學經(jīng)典、滋養(yǎng)陽光人生”的經(jīng)典誦讀校本教材。該教材一共六本，一至六年級各一本。教材的內(nèi)容分為五個篇章：山河風光篇——江山多嬌美如畫;愛國情懷篇——赤誠之心耀中華;勤學惜時篇——書山有路勤為徑;心靈悟語篇——大道無形明心智;品德行為篇——德行優(yōu)良創(chuàng)和諧。配有“小光老師教你讀”、“我和陽陽誦經(jīng)典”(里邊又包括“教你讀”、“我來讀”、“我樂背”)、“陽陽伴我行”、“精彩對對碰”等不同板塊，這些板塊增加了誦讀的趣味性，特別是“陽陽伴我行”這個版塊，在學生學會一章節(jié)經(jīng)典詩詞后，結(jié)合自己平時的言行給自己一個評價(笑臉或星星)，這樣做的目的就是要讓學生用所學指導自己的言行，從而養(yǎng)成良好的行為習慣，把經(jīng)典轉(zhuǎn)化為人文底蘊。20__年，我校二年級校本教材《經(jīng)典誦讀》在全國和諧德育實驗與研究成果評選中獲得一等獎。
二、營造氛圍，創(chuàng)設環(huán)境。
有了教材就有了教學的依據(jù)，但這還不夠，如何引導我們的廣大師生走進廣博的古詩天地，這還得在環(huán)境建設上下一番功夫。首先，我們打造了“百米文化墻”和“經(jīng)典走廊”，將古詩文中的經(jīng)典詩文、書法作品、學生誦讀經(jīng)典的活動圖片等雋刻在墻上或掛在畫框中，在綠樹的掩映下顯示出獨特的魅力。如;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”等名言警句琳瑯滿目，浸潤學生心靈，從而達到潛移默化、潤物無聲的效果。每天大課間和中午誦讀時間，全體師生在優(yōu)美的古典音樂縈繞中大聲整齊誦讀，與經(jīng)典對話，和圣賢交流，使學生的心情得以寧靜和舒暢。我們還提倡“讓班級的墻壁充滿書香”，讓班級詩意盎然，成為學生的精神家園。各班都建立了有自己特色的“經(jīng)典誦讀樂園”，包括“精彩每一天，誦讀每一天”;“與經(jīng)典同行”“我來讀經(jīng)典”等。學生在詩化環(huán)境中受到感染，自然而然地親近經(jīng)典。
學生經(jīng)典閱讀心得體會篇九
在小學生的閱讀經(jīng)歷中，經(jīng)典小說始終是不可或缺的一部分。作為經(jīng)典名著，從古至今它們一直被奉為經(jīng)典之作，具有不凡的藝術和歷史價值。在閱讀經(jīng)典小說的過程中，我們能夠收獲不同于世俗的閱讀體驗，更深刻地領悟人性，感悟人生。在這篇文章中，我將分享我對經(jīng)典小學生閱讀的心得體會。
第二段：經(jīng)典小說帶給我的啟示。
在我閱讀《小王子》時，我領悟到“成人”這個詞的含義，在王子的天真與成人的淺薄中，我看到了人性的柔軟與脆弱。在《西游記》中，我了解到的是集體意識的重要性和責任感，團結(jié)合作才能迎接前方的挑戰(zhàn)?！端疂G傳》則讓我明白身份地位是無法遮掩真正的自我，正義、道德和情感的力量能夠戰(zhàn)勝一切。
第三段：經(jīng)典小說對我的影響。
閱讀經(jīng)典名著，讓我有了不同以往的思考方式和更廣闊的視野。它們帶給我的影響不僅限于閱讀過程中，更是影響到我的生活。在面對挫折和失敗時，我像《紅樓夢》中薛寶釵一樣堅強、豁達，不盲目追求物質(zhì)，并且更加注重意義和價值的追求。
第四段：書籍豐富了我的人生。
經(jīng)典名著豐富了我的人生，除了使我更有思想深度，更加注重品德，更能掌握人生的真諦之外，還讓我從書本中了解到各種文化，使我的語文功底得到了很大提高。閱讀《三國演義》《紅樓夢》和《西游記》讓我更加喜愛中國傳統(tǒng)文化，也讓我渴望去探尋那未知的更廣闊的世界。
第五段：結(jié)語。
通過閱讀經(jīng)典小說，我成長了，并且更加真實地認識到了自己的人生。經(jīng)典名著也許是對青春時光最好的見證，是世代傳遞的智慧和力量。我相信，它們會一直在我的人生路上與我同行，成為無限寶貴的財富，使我成為更好的自己。
學生經(jīng)典閱讀心得體會篇十
閱讀經(jīng)典著作是一種獨特的體驗，它能夠深入人心，啟迪智慧，開闊眼界。作為學生，我有幸讀過不少經(jīng)典著作，每一次閱讀都給我?guī)砹瞬煌男牡皿w會。下面我將結(jié)合讀過的幾本經(jīng)典來談談我對學生閱讀的體會和感悟。
首先，經(jīng)典著作讓我認識到文學的力量。文學作品正是一面鏡子，它反映了人類的內(nèi)在世界和社會現(xiàn)實。譬如，讀完《紅樓夢》這部偉大的世界文學巨著，我深刻地感受到了它揭示的人性和社會問題。通過金陵十二釵的生活經(jīng)歷，知曉了封建社會的顛沛流離和人心難測。這些角色活靈活現(xiàn)地展示了人性的復雜性和多樣性，給予了我很多啟迪，令我對當代社會有了更深刻的理解。
其次，經(jīng)典著作也增強了我對歷史文化的了解。閱讀是一次對歷史的穿越，是一種時間的感應和空間的擴展。例如，讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》這部關于蘇聯(lián)集體農(nóng)莊運動的經(jīng)典著作，我深刻意識到了這一歷史事件對世界產(chǎn)生的重大影響。通過主人公帕維爾·克拉索夫斯基的遭遇和抗爭，我對蘇聯(lián)集體化的內(nèi)在邏輯和深層原因有了進一步的了解。這部作品不僅增強了我對蘇聯(lián)歷史的認知，也使我意識到歷史文化在我們現(xiàn)實生活中的重要性。
再者，經(jīng)典著作給我?guī)砹巳松乃伎?。生活中有很多問題常常讓我們陷入迷茫，而經(jīng)典著作正是能夠讓我們帶著疑問去尋找答案的指南。例如，讀完《麥田里的守望者》這部美國文學名著，我深刻地感受到人生中的痛苦和無奈。主人公霍爾頓·考爾菲爾德的內(nèi)心獨白讓我感受到了他對社會和人性的失望和反抗。這部小說引發(fā)了我對人性和社會的思考，讓我認識到人生的困惑和無奈是每個人都會面對的，我們需要勇敢地面對現(xiàn)實和挫折，努力尋找自己的人生方向。
最后，經(jīng)典著作對我個人的成長有著深遠的影響。經(jīng)典著作中的人物形象和故事情節(jié)是如此鮮活和感人，給我留下了深刻的印象。譬如，《傲慢與偏見》中的伊麗莎白·班內(nèi)特是一個聰明、勇敢且獨立的女性形象，她對待婚姻和家庭的堅持讓我深受鼓舞。通過這個角色，我明白到女性同樣擁有尊嚴和自由意志，應當堅持自己的人生觀和價值觀。從這些經(jīng)典人物身上我也學到了很多為人處世的智慧和品質(zhì)，這些都對我個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。
總之，作為學生，讀經(jīng)典著作是一種寶貴的學習和成長機會。通過閱讀經(jīng)典，我們能夠感受到文學的力量，增強對歷史文化的了解，思考人生的意義，以及個人的成長。每一次閱讀都是一次與偉大思想的交流和靈魂的碰撞，它會永遠地影響并改變我們。因此，我鼓勵每位學生都要抽出時間去閱讀經(jīng)典著作，讓我們的思想在智慧的海洋中翱翔。
學生經(jīng)典閱讀心得體會篇十一
經(jīng)典詩文是我國古典文學的精華，是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
自從學校開展誦讀經(jīng)典詩文活動已來，我發(fā)現(xiàn)學生身上發(fā)生了很大的變化：
1、學生的學習興趣得到了激發(fā)，為了能把經(jīng)典誦讀詩文背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學語文增強了自信心。
2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑。經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學習習慣。通過背誦經(jīng)典，也使學生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書學習習慣。
3、學生的語文素養(yǎng)提高了。開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學生的語言表達比以前更流暢、更風趣了。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學生的理解、體會也層層加深。同時，多讀經(jīng)典也能擴大學生的知識面。學生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大，語言表達能力也提高了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學習到一些表達方法。
回首和孩子們一起走過的一年多誦經(jīng)之路，我感慨，看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰!“讀經(jīng)典，學做人”活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>
學生經(jīng)典閱讀心得體會篇十二
經(jīng)典閱讀在我們的成長過程中扮演著重要的角色。通過經(jīng)典閱讀，我們可以了解到歷史、文化、風俗習慣等豐富的知識，也可以培養(yǎng)我們的思辨能力和情感世界。在我看來，經(jīng)典閱讀不僅是一種樂趣，更是一種成長的必經(jīng)之路。
經(jīng)典閱讀是我們了解世界的方式之一。通過閱讀經(jīng)典作品，我們可以了解到不同歷史時期的社會背景、風俗習慣、倫理道德、哲學思想等等。這些內(nèi)容不單單是個人生活領域的知識，還是整個人類文明和歷史的精髓。經(jīng)典閱讀還可以拓寬我們的眼界，讓我們通過書本飛行到不同的國度和文化里，了解不同的宗教信仰、風土人情和思想文化。
經(jīng)典閱讀是我們思考和閱讀的最佳方式之一。經(jīng)典作品不單單在題材上豐富多樣，而且在文學價值上也是一絕。其中涉及到的情節(jié)、人物形象、語言表現(xiàn)等等都需要我們進行透徹的分析與思考。如果我們只是單純地閱讀了書本但不能深入思考其內(nèi)容，那么我們得到的只是表面上的樂趣，而不能真正意義上的成長。通過深入思考，我們可以以此激發(fā)我們的想象力，提高我們的分析推理能力，從而培養(yǎng)我們的獨立思考能力。
經(jīng)典閱讀還可以對我們的情感世界產(chǎn)生深遠的影響。每一部經(jīng)典作品都包含了豐富的情感表現(xiàn)。通過閱讀經(jīng)典作品，我們可以感受到作者深沉的情感、思維和思想價值觀。這些情感可以成為我們?nèi)蘸蟾星槭澜绲拈L久支柱。所以，經(jīng)典閱讀還是一種成長的過程，不僅是知識的積淀，更是精神層面因素的培育。
第五段：結(jié)語。
綜上所述，經(jīng)典閱讀不僅可以開闊我們的視野和知識面，還可以促進我們的思辨和情感能力的成長。它是一個人成長過程中不可或缺的部分。無論是在學校還是在日常生活中，我們都應該盡可能多地閱讀經(jīng)典作品，從中汲取營養(yǎng)，讓自己得到成長。最后，我想說：“每個人在閱讀經(jīng)典作品時，都會有自己的感悟和理解方式。因此，我們要保持開放心態(tài)，并且永遠不要停止進取。”
學生經(jīng)典閱讀心得體會篇十三
近年來，閱讀已成為許多人追尋精神生活的一種方式，而經(jīng)典閱讀更是備受青睞。究竟經(jīng)典閱讀給我們帶來哪些體驗和收獲呢？本文將從以下幾個方面談談自己的心得體會。
一、經(jīng)典閱讀提高了我們的審美水平。經(jīng)典著作通常有著高尚的思想內(nèi)涵、精湛的語言技巧和深刻的文化底蘊，這些元素構(gòu)成了一部經(jīng)典之作。多讀經(jīng)典，便可以助我們錘煉自己的審美觀念和藝術鑒賞能力，從而有更深刻的感受和更高級的欣賞方式。
二、經(jīng)典閱讀擴大了我們的思維空間。經(jīng)典著作的譯者、研究人員和評論家對其進行的解讀和分析，有助于我們更好地理解其中所包含的思想，包括人性、社會和歷史等方面。通過不斷地跨越時空與文化的差異，我們能夠開拓更廣闊的知識視野，提高我們的文化素養(yǎng)和口才表達能力，有利于自己更全面地認識世界。
三、經(jīng)典閱讀有助于我們養(yǎng)成良好的情感品質(zhì)。通過閱讀經(jīng)典著作，我們能夠?qū)θ诵院颓楦杏懈钊氲牧私?。正如巨匠托爾斯泰所說：小說的目的是為讀者娛樂并激勵他們思考。在這個過程中，我們可以在自己的生命經(jīng)驗中獲得共情，在學習中成長，并發(fā)掘自己內(nèi)心情感世界的深度和寬度。
四、經(jīng)典閱讀讓我們體驗到了古老的文化歷程。中國文化源遠流長，古典文學名篇層出不窮。讀經(jīng)典作品，我們就可以使自己沉浸于中華文化的厚重沉淀，領略前人的古典思想和經(jīng)典作品中所蘊含的文化精髓。中國傳統(tǒng)文化的無比博大精深，讀經(jīng)典作品，更可以感受到歷史的滄桑感和時代的變遷感。
五、經(jīng)典閱讀有利于提供更健康、高質(zhì)量的消遣方式。閱讀是一種獨特的消遣方式，與電視、游戲等比起來，它給我們帶來的是更高層次的審美體驗和思考感受。經(jīng)典閱讀讓我們浸淫于美好的藝術中，領略了人生的多種情感和道路，拓寬了我們的人生閱歷。
總之，經(jīng)典閱讀豐富了我們的思想和情感世界，是一種高雅的閱讀方式。希望廣大讀者能夠多花時間去品味和感悟經(jīng)典之作，在源頭不斷提升自己的欣賞能力和文化素養(yǎng)。
學生經(jīng)典閱讀心得體會篇十四
《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫·凱勒一生的事。書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵我，不要后退。
海倫·凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自我的條件而放棄過，可她又很快振作起來。這位美國女孩，在莎莉文教師的幫忙下，憑著超人的毅力，不但學會了說話，還學會了五種語言文字！她一生共度過了八十八個春秋，卻熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤獨歲月！
看完這本書后，我的心里有一個疑惑：我們是獨生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來張口，衣來伸手，像個小皇帝。稍遇困難、挫折就會一蹶不振，而海倫·凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無法忍受的！
一個人只要胸懷大志，并不懈向著目標努力奮斗，就不會被一些客觀條件束縛，你就會擁有無限的力量去實現(xiàn)它！
堅貞不屈、不斷進取的精神是海倫·凱勒所擁有的，我們——祖國的接班人更應當擁有這種完美的精神品質(zhì)！
學生經(jīng)典閱讀心得體會篇十五
閱讀經(jīng)典名篇，不僅能加深對文化歷史的了解，還能提高閱讀素養(yǎng)和思辨能力，幫助人們更好地理解和面對生活中的各種問題。在閱讀這些經(jīng)典名篇的過程中，我有了不少感悟和體會。
第一段：經(jīng)典名篇的實用性。
我認為，經(jīng)典名篇的實用性在于它們能夠啟迪我們思考和解決問題的能力。例如，我曾經(jīng)讀過《論語》和《大學》，這兩本書都是中國古代經(jīng)典著作，它們不僅傳遞了人類智慧，還能指導我們在現(xiàn)實生活中的處世之道。閱讀《論語》我感覺到，其中的語錄非常精辟，值得長期反復品味，讓我不斷反思自己的言行和處事方式。此外，《大學》讓我深刻領悟到“博學之精，審問之義，明辨之篤，篤行之至”的道理，讓我更加明確自己的學習目標。
第二段：經(jīng)典名篇的文化底蘊。
經(jīng)典名篇所蘊含的文化底蘊豐富多彩，讓人不禁感嘆文化的悠久與神奇。例如，西方經(jīng)典名篇《奧德賽》和《伊利亞特》是希臘文化的杰出代表，它們描繪的是希臘神話中的英雄傳說，展現(xiàn)了希臘古代文明的豐富內(nèi)涵。這兩本書引導我走進了古代希臘的文化寶庫，讓我感受到了他們對自然和人類生存的深刻感悟。
第三段：經(jīng)典名篇的美學魅力。
經(jīng)典名篇不僅是思想的寶庫，更是藝術的典范。例如，我曾經(jīng)讀過意大利作家豐子愷作品集，其中包括《聊齋志異》、《紅樓夢》等，這些書給我留下的印象是文學的唯美和詩意。閱讀這些書，不僅能讓我放松心情，更能夠為我提供一種審美享受。書中的人物和情節(jié)，都流露出一種詩意和哲理，值得我們細品。
第四段：經(jīng)典名篇的教育意義。
經(jīng)典名篇還有著深刻的教育意義，它們不僅能開拓我們的視野，還能夠引領我們走向正確的人生方向。例如，我曾經(jīng)讀過《紅樓夢》，這本經(jīng)典名篇講述了一個富家公子賈寶玉的成長經(jīng)歷，是一部充滿哲理和智慧的作品。閱讀這本書，我汲取了其中的養(yǎng)料，更加明確了自己的人生目標和生活態(tài)度。
經(jīng)典名篇繼承了人類智慧和文化傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)，在其中我們能夠感受到美德的教育。例如，我曾經(jīng)讀過《圣經(jīng)》和《道德經(jīng)》，這兩本書都強調(diào)道德和美德，它們讓我學會了如何謙虛謹慎、懷抱慈悲和善良心等，教會我如何做一個有道德、有品德的人。
總之，閱讀經(jīng)典名篇是一個極為重要的學習和文化體驗過程，它能夠錘煉我們的思想、豐富我們的情感、拓寬我們的視野、提升我們的素養(yǎng)。我相信，在不斷讀懂、深入理解這些文化瑰寶的過程中，我們能夠不斷突破自我，成就更加出彩的自己。
學生經(jīng)典閱讀心得體會篇十六
過幾個月的國學接觸，我漸漸地感受到國學的魅力。今年，我園組織了經(jīng)典誦讀活動，經(jīng)過一定的嘗試和摸索，沒有很多的經(jīng)驗，但是對經(jīng)典文學藝術的誦讀也有了一定的理解，希望能和大家分享一下：
一、首先我們教師自己要了解對孩子進行經(jīng)典誦讀的意義。
說實在的，以前對經(jīng)典文學作品知道和理解得都不多?，F(xiàn)在，幼兒園里開展了誦讀經(jīng)典的活動以后，要求老師自己首先要多讀，我復印了幾份閑來時進行誦讀，起先，總感到難讀，讀了若干遍以后，卻越讀越順口，還是比較有韻味的，真佩服古人。讀了以后才覺得這些經(jīng)典里面寫的真的是非常淵博和有內(nèi)涵，它可以教會你做一個好人的道理，如何尊敬長輩，如何對待朋友，如何遵守一些道德常規(guī)……，其實，讀了這些經(jīng)典以后，不光孩子會受到好處，我們老師也會受到很多的好處，如：有時心煩氣燥時對個別特調(diào)皮、行為習慣、能力差的孩子，家長又很放任的孩子真的隨他去的念頭時，我腦海中馬上會跳出《三字經(jīng)》中的“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰”，讓我的教學行為馬上做了調(diào)整。那么，老師的信念決定了對孩子的教，只有老師自己認可了，才會積極的實施對孩子的教。
二、經(jīng)典誦讀的一些方法。
一開始教學的時候，我也很迷茫，就是“小朋友!跟我念!”這個方法。但是，對6、7歲的孩子來說，誦讀古詩還可以，對《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》有一定的難度，特別是指讀難度更大，但指讀又是非常有必要的，否則會失去某一種意義，所以經(jīng)過一段時間的摸索，在新授課時，我會把新的內(nèi)容寫在大紙上，在黑板上集體進行指讀，從斷句讀到連句讀，等到一定的熟練程度以后，孩子就會在自己的紙上進行指讀了。那么在教學上的進度上我們老師是根據(jù)開學初劃出的最低進度上我們老師根據(jù)實際情況自行調(diào)整，剛開始速度可以放慢一點，后來速度可以稍快。當班級孩子有一半以上對新的內(nèi)容比較會熟練誦讀以后即可進入下一個環(huán)節(jié)，不用等每個孩子掌握得一樣再進行。那么孩子的天性好動，喜歡游戲，玩耍，因此，誦讀也可以采取活潑多樣的形式。如采用集體讀，指名讀，接龍讀，男女對讀，競賽讀，等形式。
三、多加復習、得以鞏固。
學了新內(nèi)容，就必須抓住一切機會，讓孩子們不斷的復習鞏固。在教學中，孩子們往往會出現(xiàn)這種情況，對新學的作品，前一天能念出來，后一天就給忘了，但只要老師稍加提醒，孩子們能記起來，所以，老師要不斷的去鞏固。，我們常常抓住空余的時間，讓幼兒多復習。比方活動前2分鐘，放學離園、吃雪糕前、餐前餐后、傍晚爸爸媽媽來接之前等等零散時間。這些都是非常好的復習鞏固時機。每周五，都讓孩子們把這些資料帶回家，除了讓家長了解我們的教學進度、孩子的掌握程度外，還可以幫助孩子一起復習鞏固。這樣孩子們就記得更牢了。
學生經(jīng)典閱讀心得體會篇十七
第一段：介紹背景和目的（200字）。
《經(jīng)典閱讀》是一本集歷代經(jīng)典名著于一體的文學讀本，通過閱讀這本書，我深受啟發(fā)，并豐富了自己的閱讀經(jīng)驗。《經(jīng)典閱讀》不僅為讀者提供了豐富多樣的文學作品，還通過精心編選的改編集和閱讀指南幫助讀者更好地理解和分析這些經(jīng)典作品。本文將分享我在閱讀《經(jīng)典閱讀》過程中的心得體會。
第二段：閱讀經(jīng)典的意義與挑戰(zhàn)（250字）。
閱讀經(jīng)典作品意味著接觸到各個歷史時期的文化和思想，這對于拓寬視野和提高文化素養(yǎng)至關重要。閱讀經(jīng)典作品不僅可以幫助我們更好地理解當下社會和人類的發(fā)展歷程，還能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和思考力。然而，閱讀經(jīng)典作品也存在一定的挑戰(zhàn)。由于時代背景、語言表達等方面的差異，讀者可能需要耗費更多的精力去理解和體會作品的內(nèi)涵。然而，這些挑戰(zhàn)并不僅僅是閱讀障礙，而是一種成長的機會。
閱讀《經(jīng)典閱讀》給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹?。首先，通過這本書，我學會了如何更好地理解歷史和時代背景。每一個經(jīng)典作品都有其特定的歷史背景和作者個人經(jīng)歷，這對于理解作品的內(nèi)涵很重要。其次，《經(jīng)典閱讀》提供了一些改編集，這在一定程度上簡化了閱讀的難度，并幫助我更好地理解和分析作品。這讓我在閱讀一些難懂的經(jīng)典作品時感受到了成就感，也更加喜歡經(jīng)典文學。
第四段：經(jīng)典閱讀對我成長的影響（250字）。
閱讀經(jīng)典作品對我個人的成長產(chǎn)生了積極的影響。首先，通過這些經(jīng)典作品，我不僅更好地理解了歷史和時代背景，也對人類文化和思想有了更深入的了解。這讓我在面對困惑和挑戰(zhàn)時能夠更從容地處理。其次，閱讀經(jīng)典作品激發(fā)了我對創(chuàng)造力和思考力的追求。通過閱讀，我接觸到了各類不同的人物形象和故事情節(jié)，這激發(fā)了我的創(chuàng)作欲望和思考能力。因此，閱讀經(jīng)典作品成為我個人成長的一部分。
第五段：總結(jié)和展望（200字）。
通過閱讀《經(jīng)典閱讀》，我不僅豐富了自己的閱讀經(jīng)驗，也為自己的成長打下了堅實的基礎。閱讀經(jīng)典作品不僅是提升個人素養(yǎng)的重要途徑，也是一個開闊視野、加深思考的過程。我希望在今后的學習中能夠有更多的機會讀到更多的經(jīng)典作品，繼續(xù)探索人類文化和思想的寶庫，并從中汲取養(yǎng)分，不斷成長。
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