在我們的人生旅途中，總結(jié)是一種寶貴的財(cái)富，它可以幫助我們更好地成長(zhǎng)。結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，把握總結(jié)的重點(diǎn)和關(guān)鍵，突出重要信息。廣泛了解不同領(lǐng)域的總結(jié)范文，可以提升我們的綜合素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想篇一
看完《紅樓夢(mèng)》心中竟然不禁有一絲悲哀，大觀園的女人，榮國(guó)府的女人，那個(gè)時(shí)代的女人。都修得了怎樣的正果林黛玉的為情而死，薛寶釵的孤寂終生，王熙鳳的含恨長(zhǎng)辭，賈惜春的青燈黃卷……忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿(mǎn)則溢。”世上無(wú)事可“永保無(wú)虞”。
就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。
其實(shí)身邊的小事何嘗不是如此呢，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)若紈绔子弟只知玩樂(lè)，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生?！奔业乐新?，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活?！?/p>
現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，看完《紅樓夢(mèng)》最大的感覺(jué)不是空虛，也不是茫然，而是前所未有的平靜，心的平靜。這才深刻體會(huì)“心如止水”的感覺(jué)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想篇二
談起黛玉，更多的是心疼。
在賈府，賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，但是實(shí)際上自吹自擂。在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉看來(lái)，指出那些是“貧嘴賤舌”。很喜歡奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是“放誕”，“無(wú)禮”。自命清高的“檻外人”妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識(shí)大體”的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的`本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待?！庇谑?，黛玉被認(rèn)為“小性，多心，心窄”，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范，不能入選“寶二奶奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖然是“主子姑娘”，卻又被稱(chēng)為“小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過(guò)份指責(zé)她的“多心”，那實(shí)則不為她之過(guò)，周遭使她不得不多多考慮。
宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不是這樣，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺(jué)得“小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞，讓人以為她從不記恨。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn)為“大家閨秀，溫順，識(shí)大體”，選上了“寶二奶奶”，終成了“山中高士晶瑩雪”。
對(duì)于寶釵，我始終是不喜歡。太過(guò)于圓滑，在我看來(lái)就是虛偽。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想篇三
在以前雖然看過(guò)一些回憶錄，但是幾乎都是透露著閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過(guò)作者童年的生活與求學(xué)的歷程來(lái)反映作者對(duì)往日的人和事的深切懷念，同時(shí)對(duì)于那些反動(dòng)勢(shì)力和守舊的操守也表明了自己堅(jiān)決反對(duì)的立場(chǎng)。
《狗貓鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑，說(shuō)明了在看見(jiàn)某些人在一些問(wèn)題上屈服于比自己強(qiáng)的人，并且隨聲附和，自己會(huì)不自禁地流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來(lái)的救養(yǎng)可愛(ài)的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道，的確很了不得。
《藤野先生》寫(xiě)的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)，沒(méi)有一絲的民族偏見(jiàn)的高尚品格。文中有一句話說(shuō)：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道?！笨梢哉f(shuō)這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說(shuō)過(guò)：“他對(duì)我的熱心的希望，小而言，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的?！边@先說(shuō)出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同時(shí)也讓我堅(jiān)定了之前我所說(shuō)的給魯迅帶來(lái)的一定的影響，讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是，一絲不茍的品質(zhì)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想篇四
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了腐朽封建社會(huì)，也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與生來(lái)嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。
令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利就象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，居于首位。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以?xún)A訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。在一個(gè)封建社會(huì)里，大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運(yùn)，雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人稱(chēng)贊，可到頭來(lái)，年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重，識(shí)大體，詩(shī)詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是因?yàn)槟臼懊?，使她一人?dú)守空房，誤了終生;迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫折磨而死我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中，一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，自由之身的追求始終不棄。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想篇五
湘云啊，你一向不是挺喜歡黛玉的嗎？你倆的感情不是挺深厚的嗎？可是今天，你在雪地里吃烤肉，黛玉只想跟你開(kāi)個(gè)玩笑，說(shuō)了幾句話，你卻臉色驟變，冷笑著說(shuō)黛玉不是正經(jīng)人，這不是傷她的心嗎？你也知道，她生性多疑，沒(méi)幾個(gè)知心人兒，你就更應(yīng)該體諒她，這樣，大家也會(huì)說(shuō)你人緣好，越發(fā)喜歡你的。記住，幫助別人，待人寬容是最快樂(lè)的。
原先晴雯在我眼中，似乎缺乏一些教養(yǎng)，而且眼珠子常常跑到頭頂上，可是她對(duì)寶玉卻是盡心盡力。
寶玉的雀金呢被燒了個(gè)洞，偏偏只有她會(huì)用孔雀線補(bǔ)，如果換作別人，也許不想再操勞，因?yàn)橛胁≡谏?，是很好的理由，可是這件事落在晴雯手上，就不一樣了，她堅(jiān)決地坐起來(lái)，一針一線地補(bǔ)著。這種勞神費(fèi)力的工作對(duì)她來(lái)說(shuō)真是種懲罰，好在寶玉平時(shí)對(duì)她千依百順，如今晴雯知恩圖報(bào)，看來(lái)，寶玉的一片苦心沒(méi)有付諸東流了。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想篇六
文中一個(gè)個(gè)典型的人物形象給人留下了深刻的印象。“行如弱柳扶風(fēng)”的林黛玉，文中的一幕幕都體現(xiàn)了她的體弱，但也不乏是個(gè)極富有文采的才女，而她那與賈寶玉的愛(ài)情悲劇更是可悲可泣：機(jī)智聰穎的薛寶釵，同林黛玉相比也是個(gè)不可多得的才女，但身處傳統(tǒng)家族的她也避免不了結(jié)局所帶來(lái)的不幸：俊美奇才的賈寶玉做為本書(shū)的男主人翁，作者賦予了他一個(gè)傳奇的出身，同時(shí)他那與傳統(tǒng)家族不符的性格更是讓人耳目一新......
人物形象的表現(xiàn)離不開(kāi)作者的寫(xiě)作手法，而《紅樓夢(mèng)》中的人物個(gè)性鮮明，打破了以往小說(shuō)寫(xiě)人的那種平面性格的寫(xiě)作模式，從而使小說(shuō)的才子佳人有著自己清晰的面目和獨(dú)特的性格。而文中的主次之分也十分鮮明，作者根據(jù)人物的不同地位，不同關(guān)系，分別通過(guò)不同情節(jié)，從不同角度來(lái)刻畫(huà)表現(xiàn)他們，采用了前后重點(diǎn)不同的補(bǔ)充描述的方法，使這些人物不同外表，不同性格下還具有一點(diǎn)的相似性，但不相混。同時(shí)作者也善于用多種藝術(shù)方法來(lái)塑造人物。通過(guò)人的行為，日?；顒?dòng)來(lái)表現(xiàn)人物的性格特征。
俗話說(shuō)得好“一個(gè)故事的產(chǎn)生，背后一定還有隱藏著另一個(gè)故事?！倍酒≌f(shuō)正是如此。本篇文章就猶如作者的真實(shí)寫(xiě)照。她在寫(xiě)文章的同時(shí)也寄予著自己對(duì)文章中人物的深切理解和同情。因此能將筆觸延伸到靈魂的深處，使文章賦予人靈魂。一個(gè)個(gè)故事就像電影片一樣不斷演繹在我們的面前。
千古的《紅樓夢(mèng)》在影響著我們，也將會(huì)影響著下一代。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想篇七
《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)，我看了數(shù)遍，從高中第一次拿到書(shū)，那么多年過(guò)去，這是為數(shù)不多還留在我身旁的書(shū)之一。86年版電視劇《紅樓夢(mèng)》是我在大學(xué)百看不厭的劇集，每一幀都是世間最唯美的畫(huà)面。每每看書(shū)和電視劇，就是滿(mǎn)心贊嘆文字的細(xì)膩，畫(huà)面的唯美，隨著書(shū)中戲中主人翁的喜怒哀樂(lè)，也時(shí)而滿(mǎn)心歡喜，時(shí)而悲戚，心有戚戚焉。
兩個(gè)月前，經(jīng)朋友介紹，偶遇“蔣勛細(xì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》”，一發(fā)不可收拾。每天只要有時(shí)間，無(wú)論上下班路上還是去見(jiàn)客戶(hù)的路上，甚至國(guó)慶節(jié)回家路上，面對(duì)十?dāng)?shù)公里的堵車(chē)長(zhǎng)龍，披星戴月，在蔣勛老師娓娓道來(lái)的講述中，體味著十二三歲少男少女的細(xì)膩心思，竟然沒(méi)有了我貫有的浮躁和抱怨，反而非常享受這片刻的寧?kù)o，甚至帶著樂(lè)樂(lè)賞星賞月，異常覺(jué)得這個(gè)時(shí)刻的可貴和值得珍惜。
通過(guò)蔣勛老師細(xì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，我才看到了《紅樓夢(mèng)》的宏大和偉大。通過(guò)細(xì)說(shuō)紅樓，我看到了曹雪芹的佛心，蔣勛老師的慈悲心。《紅樓夢(mèng)》通過(guò)蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了：人際交往學(xué)、人性學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、以及電影腳本的角度，曹雪芹的蒙太奇寫(xiě)法。我能那么實(shí)質(zhì)地感受到曹雪芹書(shū)寫(xiě)時(shí)的'那種包容，那種心底的細(xì)膩，那種經(jīng)過(guò)奢華后家族沒(méi)落，又經(jīng)過(guò)人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛(ài)紅樓，喜歡紅樓，但是從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)可以通過(guò)蔣老師的眼睛看到這本書(shū)那么豐富的層面，可以那么慢的看一本書(shū)，那么細(xì)膩的捉摸每個(gè)人物的小心思，每個(gè)人物的角度，每個(gè)畫(huà)面的細(xì)節(jié)，那一幀幀一面面，都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同，人性的各種內(nèi)在外在。
蔣勛老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果用一個(gè)字來(lái)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，那就是“空”。曹雪芹那種容納萬(wàn)物的心境來(lái)書(shū)寫(xiě)筆下的這四百多個(gè)人物，每個(gè)人物都沒(méi)有重疊，每個(gè)人都可以從他/她一出場(chǎng)一直到這個(gè)書(shū)的結(jié)束（前80回）都始終保留他/她自己的那個(gè)唯一的個(gè)性。在寫(xiě)作中曹雪芹化身成了這四百多個(gè)人物，即使是大富大貴的達(dá)官顯貴，或是身份卑微的趙姨娘，小紅和道婆皆是如此，所以曹雪芹就是那活生生的千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次細(xì)細(xì)解讀時(shí)，那由衷發(fā)出的一次次贊嘆，都讓我感動(dòng)，感動(dòng)我可以通過(guò)蔣勛老師的解讀那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無(wú)邊的佛心，又被蔣勛老師的慈悲心所感動(dòng)，沒(méi)有蔣勛老師的慈悲心，我怎會(huì)有機(jī)會(huì)在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心？曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心，才能讓我們體會(huì)到我們自己可能看不出來(lái)的那些文字背后隱藏的真實(shí)情感。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想篇八
近日，我又端起這本厚厚的書(shū)，開(kāi)始細(xì)細(xì)品味書(shū)中的奧妙。
這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線，展現(xiàn)了金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過(guò)程，并向大家展示了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)，堪稱(chēng)中國(guó)的歷史悲劇。
書(shū)中的很多地方都值得我們細(xì)細(xì)品味，其中書(shū)中人物的名字更是值得我們仔細(xì)揣摩，因?yàn)樗鼈兌即砹颂厥獾暮x，例如賈寶玉就是假寶玉，霍啟就是禍起，甄士隱就是真事隱，或感嘆，或諷刺，它們都體現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》的精髓所在。因?yàn)槊值闹C音，曹雪芹用了一副對(duì)聯(lián)來(lái)形容《紅樓夢(mèng)》的故事：原應(yīng)嘆息春風(fēng)晚，差忒情欲巧妙云;橫批：情不情。
《紅樓夢(mèng)》之所以能夠流傳至今是因?yàn)樗膫ゴ?，以至于非常耐人尋味，整本?shū)講的就是一個(gè)“剪不斷，理還亂”的故事，解決了這個(gè)問(wèn)題，又有新的問(wèn)題蹦出來(lái)，當(dāng)今世上，沒(méi)有人敢說(shuō)自己把《紅樓夢(mèng)》徹底讀透。《紅樓夢(mèng)》是體現(xiàn)了一種衰敗的趨勢(shì)，不管是家族、仕途還是愛(ài)情，都走向了沒(méi)落，這在中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)，于是《紅樓夢(mèng)》就在一眾小說(shuō)中脫穎而出。在高鶚的續(xù)書(shū)中，黛玉死了，許多人都為此落下了眼淚，但這對(duì)黛玉來(lái)說(shuō)又何嘗不是件好事呢?俗話說(shuō)的好“塞翁失馬，焉知非福”，對(duì)這樣一個(gè)柔弱的封建社會(huì)女子來(lái)說(shuō)，死，何嘗不是一種解脫呢?但我也有些不贊成高鶚的續(xù)書(shū)，因?yàn)樗罱K讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡，這哪還是我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的林黛玉啊!也許曹雪芹的本意并非如此，他可以讓黛玉滿(mǎn)懷愛(ài)意為這一知己痛哭，帶著滿(mǎn)腔的思念死去，這樣的死，又何嘗不是高貴的呢?究根結(jié)底，令所有人都落得悲慘下場(chǎng)的人，不是別人，而是他們自己，是封建社會(huì)的敝處害了他們，也正是因?yàn)檫@樣，越來(lái)越多的人不滿(mǎn)，越來(lái)越多的人懦弱，甚至八國(guó)聯(lián)軍來(lái)了，我們所謂的大清政府，竟連吭都不敢吭一聲，讓外國(guó)人在中國(guó)的地盤(pán)上肆意妄為，從而使國(guó)家走向窮途末路。這部小說(shuō)，就是向我們展示封建社會(huì)的衰敗，也讓我們知道封建社會(huì)最終走向滅亡是不可改變的事實(shí)。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而怒火中燒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，人無(wú)完人，事情也是如此。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想篇九
再讀紅樓夢(mèng)，我有想要一種落淚的感覺(jué)。以前為別人的故事哭過(guò)，現(xiàn)在是為這些故事原來(lái)可以這么真實(shí)而哭泣。紅樓夢(mèng)不僅僅可以投射出那個(gè)年代的很多東西，更能投射出一些歷經(jīng)時(shí)光而不消弭的主題。賈府的戲?qū)懺俣嗟恼禄匾矔?huì)落幕，沒(méi)有不消亡的事物。林黛玉改變自己茍且生活也抵不過(guò)歲月如刀。有些消弭是至微至漸的，消逝于無(wú)形，所以老祖宗告誡我們要防微杜漸;有些消失是大廈轟然倒塌，打的人措手不及。秦可卿告誡王熙鳳的話不是讓她力攬狂瀾，而是未雨綢繆。其實(shí)衰敗跡象大家早心知肚明，但每個(gè)人總覺(jué)得天塌下來(lái)個(gè)高的頂，只顧吃喝玩樂(lè)，粉飾太平，腐化由內(nèi)而外，最后賈府的天真的塌了，樹(shù)倒猢猻散墻倒眾人推是自然的。責(zé)任真是個(gè)很抽象的詞，它好像不在，卻又無(wú)所不在。
作為一個(gè)理科生，我經(jīng)常被吐槽沒(méi)文采，比如說(shuō)辭藻不夠華麗，文章不夠優(yōu)美，是語(yǔ)文老師“重點(diǎn)扶貧對(duì)象”。這大概就是經(jīng)典閱讀存在的必要性之一。好在雖然我沒(méi)有創(chuàng)造美的能力，我還有欣賞美的眼光。不會(huì)唱歌至少我知道大音希聲，不會(huì)繪畫(huà)至少我知道大象無(wú)形，不會(huì)詩(shī)詞歌賦至少要有文人風(fēng)骨。
我個(gè)人覺(jué)得評(píng)價(jià)紅樓夢(mèng)最中肯的還是這首詩(shī)：滿(mǎn)紙荒.唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰(shuí)解其中味?我雖還讀不出紅樓夢(mèng)真正的味道，但這書(shū)只這詞句，只這人物、只這情節(jié)都已讓人折服。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想篇十
悠悠紅樓，已逝千年。最美紅顏，隱匿在亙古不變的大觀園。
——題記。
行如流水的文字，鐫刻我心，如同一道道彩虹，綻放在蔚藍(lán)的天空。打開(kāi)書(shū)卷，一股墨香撲鼻而來(lái)。
才華橫溢，靈動(dòng)俊秀的林黛玉。
書(shū)生之氣，情之所鐘的賈寶玉。
溫柔嫵媚，暗藏心機(jī)的賈寶釵。
大大咧咧，心直口快的史湘云。
這些栩栩如生的人物，仿佛真正存在過(guò)。他們身上所散發(fā)出的不同氣息，交織成一朵碩大的玫瑰，令人溫暖而寧?kù)o。盡管他們?cè)跁?shū)中演繹著一種別樣的世界，可我確信，他們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)。
《紅樓夢(mèng)》里所展現(xiàn)的，并不只是寶玉與黛玉之間美好的情感。更多的是對(duì)人世滄桑的另一種感悟。在作者的筆下，披露了社會(huì)丑惡的一面。榮華富貴并沒(méi)有什么不好，不過(guò)，如果任其揮霍，那么，最終的結(jié)局想必與榮國(guó)府遭遇相同吧。
榮國(guó)府的衰敗，確實(shí)讓人感到悲傷。原本家世顯赫，呼風(fēng)喚雨，可轉(zhuǎn)眼之間，已經(jīng)淪落到家破人亡。不管臺(tái)上多么輝煌，臺(tái)下，依舊平凡。
讓我印象最為深刻的，是多愁善感的林黛玉。也許有些人會(huì)驚異，她的多愁善感是從何而來(lái)。我覺(jué)得這沒(méi)什么好奇怪的。父母雙亡，寄住在榮國(guó)府?？善蠹叶加X(jué)得黛玉清高孤傲，與人相處不融洽。更喜歡寶釵的樸素大方?？烧l(shuí)又知道寶釵富于心計(jì)。想必很多人都不喜歡富于心計(jì)。如果黛玉能做到寶釵一張為人圓滑，那么她還是我們所認(rèn)識(shí)的林黛玉嗎?這樣活著反而更累。
寶玉與黛玉最后沒(méi)有走到一起，雖然很讓人遺憾。但是不是每個(gè)故事都有完美的結(jié)局。自古紅顏多薄命，這些多才多藝的紅樓女子最終都銷(xiāo)香玉隕了。真是“金簪雪里埋”啊。
云消霧散，寂靜中激蕩出現(xiàn)實(shí)的本色。悠悠紅樓，請(qǐng)入我夢(mèng)中，從此沉湎。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想篇十一
第一次捧起《紅樓夢(mèng)》拜讀是在初中，當(dāng)時(shí)讀紅不別的，僅是想跟飽讀史書(shū)的友人炫耀我讀了而你不曾涉及的領(lǐng)域，《左傳》、《二十四史》、《史記》、《資治通鑒》等，只要是史書(shū)，好友均有涉獵，時(shí)常與之相處，竟妄自菲薄，不能自已，于是決心讀紅想他日定可與之較量一二，如今想來(lái)可笑可嘆，笑我當(dāng)年好勝心之強(qiáng)，嘆我當(dāng)年讀書(shū)初心之單純。
如今，功利性閱讀、淺閱讀、快餐式閱讀屢見(jiàn)不鮮，甚至有人一年不曾完整閱讀一本書(shū)，沒(méi)有書(shū)籍滋潤(rùn)的人是沒(méi)有靈魂的，正所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”?！白x書(shū)月”活動(dòng)的開(kāi)展，正是提醒著那些終日奔波忙碌的人們，停下你的腳步，靜心，閱讀，讓閱讀帶走浮躁，讓閱讀沉淀下最珍貴的思索。
雖說(shuō)當(dāng)年接觸紅樓夢(mèng)只是想豐富學(xué)識(shí)，竟真沒(méi)料到后來(lái)熱愛(ài)它到一發(fā)不可收拾。有人讀紅渴望見(jiàn)證寶黛愛(ài)情悲劇，有人讀紅為享受曹翁芙蓉泣露的唯美表達(dá)，而我讀完紅樓感受有三：
其一，全書(shū)表現(xiàn)手法，草蛇灰線綿延千里，讀一個(gè)詞一句話定能讓你解出兩個(gè)詞三句話來(lái)，每次閱讀都會(huì)再三感嘆曹翁筆法的巧妙。每一個(gè)人名、地名等均引用諧音，隱晦地訴說(shuō)著紅樓的結(jié)局。就拿寶玉夢(mèng)游太虛幻境一回來(lái)說(shuō)，警幻仙姑一杯“千紅一窟”一杯“萬(wàn)艷同杯”皆有“千紅一哭”“萬(wàn)艷同悲”的解釋?zhuān)_(kāi)篇便是“哭”與“悲”的寓意，紅樓全書(shū)的基調(diào)定是悲情了;賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這又是“原應(yīng)嘆息”的諧音，這定是作者對(duì)紅樓夢(mèng)中女子的最好表達(dá)?！爸C音寓意”的手法幾乎貫穿全書(shū)，先后鋪墊做的仍是天衣無(wú)縫。有襲人與蔣玉菡通過(guò)寶玉交換汗巾一回，暗示結(jié)局二人終成眷屬，又有怡紅院夜宴群芳一回，紅樓女子抽簽行令，寶釵抽到的是唐人羅隱《牡丹花》詩(shī)中“任是無(wú)情也動(dòng)人”一句不僅是寶釵這個(gè)“冷美人”的真實(shí)寫(xiě)照，全詩(shī)最后兩句“可憐韓令成功后，辜負(fù)秾華過(guò)此身。”也暗示她的結(jié)局甚至和林黛玉的關(guān)系。以上種種實(shí)例還有未曾列出的情節(jié)，無(wú)不體現(xiàn)著作者盡心的安排，精巧的構(gòu)思，難怪曹翁曾自嘆道“字字得來(lái)皆是血”啊!
其二，全書(shū)讀完，寶釵形象深入我心，最為欣賞。記得之前在紅學(xué)會(huì)里拋出一句“我是寶釵黨”的話時(shí)竟只有一人予我支持，人人都說(shuō)寶姑娘工于心計(jì)，冷漠狠心，是封建衛(wèi)道士的典型形象，我卻想為她喊冤，因?yàn)槲覐募t樓夢(mèng)中讀出了寶釵的“外冷內(nèi)熱”和“身不由己”。艷冠群芳的特點(diǎn)不再贅述，“任是無(wú)情也動(dòng)人”便是寶釵的真實(shí)寫(xiě)照。在《紅樓夢(mèng)》第四十五回中，黛玉嘆道：“你素日待人，固然是極好的;然我最是個(gè)多心的人，只當(dāng)你藏奸。從前日你說(shuō)看雜書(shū)不好，又勸我那些好話，竟大感激你。往日竟是我錯(cuò)了，實(shí)在誤到如今……”這是寶釵警言黛玉盡量少閱《西廂記》等雜書(shū)，是為了保護(hù)黛玉，并自此開(kāi)始送燕窩與病中黛玉。還有寶釵暗自幫助湘云籌辦菊花社、后又救濟(jì)邢岫煙等段落，都是寶釵善良的體現(xiàn)。自幼喪父，哥哥薛蟠不學(xué)無(wú)術(shù)，于寡母相扶相依，寄人籬下，在大觀園又要處處謹(jǐn)慎，而這謹(jǐn)慎處事又讓讀者以為其左右逢源，實(shí)在可惜。總之，寶釵能隨波逐流又能堅(jiān)持己心的特質(zhì)被作者刻畫(huà)的淋漓盡致，也不得不使我敬佩寶釵之驚世才華、善良敦厚、知書(shū)達(dá)理、進(jìn)退得宜。
其三，書(shū)中賈王史薛四大家族的最終命運(yùn)因紅樓夢(mèng)后二十回手稿不慎迷失，讀者也未曾可知。但從護(hù)官符“賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵?！笨芍募乙粯s俱榮一損俱損的結(jié)局?！八疂M(mǎn)則溢，月盈則虧”的古訓(xùn)即可從四大家族的興衰榮辱得到印證。無(wú)論任何事都是在不斷變化的，我們既不能為一時(shí)的停滯而懊惱，因?yàn)橛袝r(shí)后退是為了更好的前進(jìn);有時(shí)我們也不能站在人生巔峰時(shí)刻時(shí)忘乎所以沾沾自喜，因?yàn)椤暗歉弑氐亍?，保持冷靜的頭腦，去面對(duì)新的開(kāi)始。這正是我在讀紅后的最大體會(huì)，紅樓夢(mèng)中樸素的哲學(xué)思想相信對(duì)每個(gè)讀者來(lái)書(shū)都是一筆寶貴的精神財(cái)富。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)博大精深，絕不是一篇短文可以完全呈現(xiàn)出讀后之感的。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想篇十二
“女子無(wú)才便是德”，這是封建社會(huì)對(duì)女性的束縛，在那樣的年代，多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢(mèng)》別樣的香菱啟示了我，“女子有才便是德”。
——題記。
讀完《紅樓夢(mèng)》，合上書(shū)，書(shū)中個(gè)個(gè)人物浮現(xiàn)在我腦海中：聰明靈秀的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的香菱。
書(shū)中，《呆香菱苦心學(xué)吟詩(shī)》特別吸引我。香菱請(qǐng)黛玉教她作詩(shī)，于是黛玉就拿了一些書(shū)給香菱看，香菱拿來(lái)認(rèn)真地讀起來(lái)，把黛玉所劃的都背了，又細(xì)細(xì)思索了一番，并說(shuō)：“書(shū)里有好多詩(shī)我都非常喜歡，我一定要學(xué)會(huì)作詩(shī)才行，你再拿些書(shū)給我看吧?！摈煊衤?tīng)了，又拿了幾本書(shū)讓香菱讀，還給她出了個(gè)題目，讓她試試自己寫(xiě)一首。
這時(shí)寶玉、探春他們都來(lái)了，大家一起談笑。但香菱一心寫(xiě)詩(shī)，也不理大家，一個(gè)人坐在旁邊思考，連吃飯也顧不上了。大家見(jiàn)她寫(xiě)得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱卻不肯，一個(gè)人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒(méi)睡著，剛睡著突然喊：“有了，有了!”就把夢(mèng)里的詩(shī)寫(xiě)了出來(lái)，大家都覺(jué)得她作得好極了。
讀著香菱的故事，我不禁想到了古代?！芭訜o(wú)才便是德”，可香菱卻一心讀詩(shī)，學(xué)作詩(shī)，讓自己變得滿(mǎn)腹詩(shī)經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她，敬佩她，我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說(shuō)：“知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭”。
記得有一次，在期末復(fù)習(xí)期間，我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，在一些該復(fù)習(xí)的時(shí)間上用來(lái)玩游戲，所以成績(jī)直線下降，結(jié)果期末考得很不理想，被爸爸批評(píng)了一頓，之后，我就再也沒(méi)碰過(guò)游戲了。
香菱的故事告訴我：“女子有才便是德”。長(zhǎng)大后，我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才的女子。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想篇十三
《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)了鐘鳴鼎食之家飫甘饜肥的生活，細(xì)細(xì)讀來(lái)，我從中發(fā)現(xiàn)了很多舊社會(huì)人性的縮影，它們有的可愛(ài)，有的鄙陋，但我喜歡這樣的一些人，他們讓我進(jìn)步，讓我成熟。
權(quán)力的游戲：食物。
食物滿(mǎn)足口腹之欲，可在書(shū)中，它也是權(quán)力的象征。地位尊貴者，有給予他人飲食的權(quán)力，如上對(duì)下、主對(duì)仆、長(zhǎng)對(duì)幼，還有表示親切，表示認(rèn)同的意味，更有甚者，以奢靡自豪。站在權(quán)力鏈頂端的賈母，帶劉姥姥游大觀園時(shí)，丫鬟們拿來(lái)點(diǎn)心，糕、卷、餃時(shí)，賈母皺眉說(shuō)：“這油膩膩的，誰(shuí)吃這個(gè)!”每看到此類(lèi)情節(jié)，總覺(jué)心驚，在物質(zhì)充裕的今天，也見(jiàn)不到如此奢靡的生活。賈母也有時(shí)將菜分給晚輩吃，在這里龍蛇虎蟲(chóng)，天壤之別，一目了然，王熙鳳、林黛玉、賈寶玉是賈母最寵愛(ài)的人，無(wú)論元旦、上元、端午，甚至是他們?nèi)毕募页＞鄄?，賈母都要給這幾個(gè)人送菜肴，而賈環(huán)，我似乎就沒(méi)見(jiàn)到他被注意過(guò)，冷暖親疏可見(jiàn)一斑。另一種游戲方式，是賈寶玉的交流技巧。金釧兒投井，于是乎，寶玉就想在妹妹玉釧兒身上補(bǔ)償，連哄帶騙地讓玉釧兒嘗了一口他的湯，這樣，玉釧兒也不好再冷目相向了。這是寶玉討好人，對(duì)于他自己喜歡的人，寶玉更是如此，留的食物在作者筆下都有特定的意味，一次給襲人，一次給晴雯，說(shuō)明這兩個(gè)人“與別個(gè)不同”。這些都是作者筆下極具末世感的人情世道，這也是他多年來(lái)“寒冬噎酸齏，雪夜圍破氈”的真實(shí)體會(huì)，對(duì)封建大廈將傾的精確判斷。
百家爭(zhēng)鳴：機(jī)敏。
紅樓中的人，各個(gè)能文善屬，展現(xiàn)出中華五千年積淀的輝煌文化，但這里有許多人物的個(gè)性詩(shī)賦?！短靷悩?lè)寶玉呈才藻》中，林黛玉的《杏簾在望》奪得桂冠，體現(xiàn)出她非同尋常的詠絮之才。而我讀到第六遍時(shí)，發(fā)現(xiàn)些許細(xì)微之處，除了賈寶玉做的三首，其他的都帶有體仁沐德的意味，寶玉紈绔的叛逆性格，在這里再次爆發(fā)。而林黛玉做桃花詩(shī)后，薛寶釵謊稱(chēng)是寶琴所作，而寶玉不僅一眼識(shí)破，還堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，這便是寶玉非同尋常的機(jī)敏，更是寶黛之情深厚的體現(xiàn)。黛玉著名的《葬花吟》，才情四溢、愛(ài)情之音。卻讓我想到同是才女的林徽因，林徽因極具反抗精神，在炮火紛飛的天安門(mén)前所表現(xiàn)的，完全是巾幗不讓須眉的英雄氣概，吾觀林黛玉，只是在與賈寶玉吵架時(shí)才有一點(diǎn)生氣，大部分時(shí)間只是撫落花而自憐。我也在對(duì)比中知道了：機(jī)敏應(yīng)如寶玉一般沉詣人心，不應(yīng)如黛玉一般使小性而不奮起。
人之明鑒：官場(chǎng)。
這里的主體是描寫(xiě)女孩兒，但很少有人注意到官場(chǎng)中的或丑或妙，其實(shí)，這里的官場(chǎng)有許多不尋常的地方。還是在元春省親的情節(jié)中，賈政跪在女兒前說(shuō)的話便很可笑，我記得西蜀文人李密在《陳情表》中曾寫(xiě)道：“圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育?！倍谶@，卻變成了父親跪拜女兒。我想，作者寫(xiě)此丑態(tài)，是為了渲染末世感。后來(lái)，賈政在與門(mén)客下棋，馮家晚輩馮紫英前來(lái)拜見(jiàn)，末了居然是來(lái)推銷(xiāo)產(chǎn)品的!這里表現(xiàn)了晚清八旗子弟的無(wú)聊和自高自大。如此可笑的官場(chǎng)，細(xì)致的觀察和精準(zhǔn)的判斷，也只有曹雪芹能寫(xiě)出來(lái)，作為一個(gè)沒(méi)落貴族，曹公敏銳地察覺(jué)到，康乾盛世下，外國(guó)技術(shù)的發(fā)展;國(guó)力雖強(qiáng)，國(guó)人披靡的陰暗。在這番時(shí)空的碰撞中，一個(gè)人不能改變世界，但能記錄時(shí)間，我們應(yīng)是：亂世慷慨我行歌，不作陰暗人，但鑒陰暗事。
《紅樓夢(mèng)》并非僅僅是一部階級(jí)斗爭(zhēng)史，其實(shí)也不是我所想的封建沒(méi)落史，而是通過(guò)個(gè)體身世揭示永恒的人生觀、枯榮觀和社會(huì)觀的人生悲劇，我在這里取景三處，只是選擇了對(duì)我有啟發(fā)的冰山一隅。它對(duì)不同的人有不同的意義，對(duì)我，無(wú)論人煙神火，新春舊年，日月星辰會(huì)記得!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想篇十四
暑假，我在浙江天臺(tái)山國(guó)清寺，看到一尊千手千眼觀音木雕貼金像，滿(mǎn)殿金光耀眼、光彩奪目。任何人看到了，都會(huì)感慨觀世音菩薩的大慈大悲和神通廣大，也就是“手眼通天”。
我卻腦洞大開(kāi)，忽然想到了《紅樓夢(mèng)》里的一個(gè)關(guān)鍵人物。她是凡人，自然不能和觀音相比，但是從一件小事上，讓我覺(jué)得她有點(diǎn)千手千眼觀音的潛質(zhì)。她就是女二號(hào)——寶姐姐。
《紅樓夢(mèng)》是一部很瑣碎的小說(shuō)，記敘的都是家長(zhǎng)里短的生活小事，沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，很多人都不會(huì)喜歡。然而這才是真實(shí)的生活，平平淡淡中蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)人生哲理。
我要說(shuō)的事是這樣的：家境貧寒、不得不寄人籬下的邢岫煙姑娘，受人敲詐，入不敷出。因?yàn)槿卞X(qián)，大冬天她被迫把棉襖當(dāng)了，凍得“拱肩縮背”，有苦說(shuō)不出。邢岫煙是個(gè)有涵養(yǎng)的人，只能忍著。她的姑姑邢夫人是個(gè)冷血?jiǎng)游?，視而不?jiàn);平日里在一起吟詩(shī)作對(duì)、相處融洽的姐妹們沒(méi)人過(guò)問(wèn);慣會(huì)憐香惜玉、把邢妹妹當(dāng)作“一字師”的寶哥哥居然也無(wú)動(dòng)于衷。只有寶釵有心，看在眼里，記在心里，立即悄悄替她贖出棉衣——偏巧當(dāng)鋪就是她家開(kāi)的。
在很多人眼里，這是一件芝麻粒大的小事，但我想對(duì)于邢姑娘一定是天大的事，相當(dāng)于“雪中送炭”。寶姐姐用實(shí)實(shí)在在的善舉告訴我們：越善良的人，越需要聰明;越聰明的人，才有能力越善良。當(dāng)你善良到跟觀音菩薩一樣時(shí)，你需要有千手千眼。為什么要有千眼?一是能看盡世間的苦難，不遺漏;二是希望看清事情的方方面面，不被蒙蔽。所以觀世音只需要一顆滿(mǎn)懷善意的心，卻需要一千雙眼睛。
看看寶釵的平素所為：她對(duì)一直懷有敵意的黛玉以德報(bào)怨，頻頻“送溫暖”——好藥以及“心理大保健”;豪爽但不成熟的湘云攬下了詩(shī)社東道，卻無(wú)錢(qián)應(yīng)對(duì)，又是寶釵全額贊助替她撐腰;金釧兒慘死，寶釵不顧忌諱，把自己的新衣服給這個(gè)與自己沒(méi)什么交集的丫鬟做了喪服……這些事情也都不是驚天動(dòng)地的“大慈善”，但絕不是每一個(gè)人都做得出來(lái)。賈府那么多為富不仁的男人，卻沒(méi)有一個(gè)有寶釵這個(gè)弱女子這般敏銳的眼光、寬闊的胸襟、博大的氣場(chǎng)。
《紅樓夢(mèng)》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義巨作，難得有寶釵這樣充滿(mǎn)正能量的人物。當(dāng)滄浪之水不再清兮，像寶黛那樣一味地消極逃避是不可取的。做好自己的事情，從小事做起，無(wú)愧于心，扶危濟(jì)貧，與所有人和諧相處，這是寶釵的做法?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，這句話到任何時(shí)候都不過(guò)時(shí)。我喜歡“艷冠群芳，任是無(wú)情也動(dòng)人”的寶姐姐。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想篇十五
“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”好一個(gè)多愁善感的林黛玉。你本為仙草化身落凡，有著靈動(dòng)的美態(tài)。
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，你本是女?huà)z補(bǔ)天遺落下的靈石，化身為人找尋真愛(ài)。他們，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情故事。
黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄和冷漠去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
寶玉，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子，其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面，也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家，是因?yàn)樗雌屏思t塵吧，他是一個(gè)渴望得到自由的人，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代，對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人，他對(duì)林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛?！倍寄荏w現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫(xiě)道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時(shí)，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)“。
然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。它是古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開(kāi)端，是情感史的遞接橋梁。它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛(ài)情在精神力上的質(zhì)感。讓我們我們看到了一個(gè)鏡中花、水中月，月朦朧、鳥(niǎo)朦朧的神秘情感境界。
所以，它即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托;即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史，卻也擁有了后世人無(wú)盡的膜拜與贊嘆。
轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)，我們以為我們很快樂(lè)，我們以為我們很幸福，我們以為我們這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿(mǎn)足了物質(zhì)的給予;也許我們滿(mǎn)足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿(mǎn)足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。
也許愛(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰，銷(xiāo)匿于滾滾歷史塵埃之中。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想篇十六
輕輕翻閱《紅樓夢(mèng)》，那是一本帶著憂傷的書(shū)，散發(fā)著憂傷的氣氛，讓人常常落淚，里面有那么多的詩(shī)詞，讓人不得不敬佩。
《紅樓夢(mèng)》反映了封建社會(huì)的生活和長(zhǎng)輩在晚輩婚姻中所犯的錯(cuò)誤，你可以想象一下當(dāng)時(shí)那種不能自己做主的生活。
書(shū)中給我印象最深的是林黛玉，雖然很多人不喜歡她多疑和多愁善感的性格，但是你有沒(méi)有想過(guò)呢?當(dāng)她還是個(gè)孩子的時(shí)候，她的父母去世了，她要依靠別人，她感到她的世界是多么寂寞。為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣來(lái)對(duì)待別人。
當(dāng)時(shí)，賈母是她唯一的親人，賈寶玉和她的愛(ài)情是林黛玉唯一的依靠，她非常害怕失去，她只能用這種方法來(lái)保護(hù)自己。林黛玉在悲涼中死去，身邊只有一個(gè)侍女在默默地為她哭泣，然后我想到了她那悲慘的生活。
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味”，這一句話寫(xiě)出了作者的辛苦和悲傷，也表達(dá)了找到知己的艱辛和無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》中的悲傷，讓我想了很多，生活中不可能事事完美，如我們所愿，人也是如此。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/14394404.html】
