環(huán)境保護(hù)是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們應(yīng)該從自身做起。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們需要注意清晰準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考?？偨Y(jié)范文中的優(yōu)點(diǎn)和不足，可以讓我們更加客觀地看待自己的表現(xiàn)和成果。
大學(xué)校園體育文化品牌構(gòu)建探討論文篇一
我們講和諧，那么究竟什么是和諧呢它是傳統(tǒng)文化的精髓，也是事物存在的最佳狀態(tài)。歌曲中唱道：家合萬(wàn)事興?？梢?jiàn)，中國(guó)人民對(duì)和諧的殷切期待。既然如此那么調(diào)動(dòng)一切進(jìn)取因素構(gòu)建和諧學(xué)校也是眾望所歸了。
和諧發(fā)展的理念僅有在適當(dāng)?shù)耐獠織l件下才能渲染出氛圍，尋找創(chuàng)立和諧學(xué)校的途徑就要從其組成說(shuō)起，和諧包括人與自然的和諧、人與人的和諧，探詢和諧就要從自然和人兩方面說(shuō)了。
自然的因素即自然環(huán)境，創(chuàng)立優(yōu)美的自然環(huán)境是不可或缺的一環(huán)。如果我們學(xué)校里的所見(jiàn)、所聞、所感無(wú)不是俯拾不完的美麗，清新的空氣中蕩漾著和諧溫馨的氣息，那么心境會(huì)像陽(yáng)光般燦爛，思想像雄鷹般翱翔，同時(shí)迸發(fā)出青春激昂的火花!唐人有詩(shī)云：“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心?！被厥讱v代書(shū)院大多依山傍水，放眼此刻，各高校也以環(huán)境優(yōu)美為亮點(diǎn)，想必為了“借山光以悅?cè)诵?，假湖水以靜心境。”茵茵綠草，鶯鶯鳥(niǎo)語(yǔ)讓我們陶醉，亭榭交錯(cuò)，山水相映讓我們癡迷。沉浸在這樣的環(huán)境里，自然會(huì)潛移默化的受到美的熏陶，放飛美的心靈。
接下來(lái)我們來(lái)談?wù)勅说囊蛩?，人是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，是世界的主導(dǎo)。和諧的人文環(huán)境，良好的人際關(guān)系與意蘊(yùn)豐贍的學(xué)校文化都屬于人文的范疇，是和諧學(xué)校的靈魂所在，因?yàn)楸仨毘潭壬暇褙?cái)富遠(yuǎn)比物質(zhì)財(cái)富來(lái)的重要。
大學(xué)校園體育文化品牌構(gòu)建探討論文篇二
隨著社會(huì)壓力的增大，大學(xué)生除了要學(xué)好本專業(yè)知識(shí)外，更重要的是要有強(qiáng)壯的體魄和健康的心理，體育文化的核心內(nèi)涵就是弘揚(yáng)人文精神。校園的體育文化主要把一切體育行為引導(dǎo)到現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，具體可以表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：體育文化能為學(xué)校組織的體育活動(dòng)提供正確的價(jià)值觀引導(dǎo)；體育文化對(duì)學(xué)校體育教育的總目標(biāo)有明確的規(guī)定；體育文化對(duì)完善學(xué)生的性格個(gè)性有很好的促進(jìn)作用。學(xué)生的性格個(gè)性具有三個(gè)基本的要素：學(xué)生的個(gè)性傾向性、學(xué)生的自我調(diào)節(jié)能力和學(xué)生的綜合能力，只有這三個(gè)要素都完備了，才能培養(yǎng)學(xué)生健康的身心和適應(yīng)社會(huì)的能力。高校的體育活動(dòng)具有群體性的活動(dòng)，又有獨(dú)立性的活動(dòng)，還有相互交織的文化活動(dòng)，這些參與到活動(dòng)中的人，都具有比較強(qiáng)烈的自我意識(shí)，能不斷的挑戰(zhàn)自己的極限，因此整個(gè)體育活動(dòng)的過(guò)程是促進(jìn)個(gè)性發(fā)展和完善的過(guò)程，這也是高校體育文化的最終目的，它能促進(jìn)學(xué)生的精神文化向著良性的方向發(fā)展。
和諧社會(huì)是一切發(fā)展的基礎(chǔ)，只有社會(huì)和諧了，其他才能得以高效快捷的發(fā)展。高等學(xué)校要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，建立和諧的校園環(huán)境，把學(xué)校的各項(xiàng)發(fā)展不斷的推向前進(jìn)。在校園內(nèi)部堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展，努力創(chuàng)造一種友愛(ài)、安定和充滿活力的和諧校園。和諧校園是一種可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的素質(zhì)教育模式，以和諧為教學(xué)的主要理念，既能體現(xiàn)出學(xué)校的個(gè)性，有要體現(xiàn)出社會(huì)的時(shí)代性。因此，和諧校園理念是學(xué)校發(fā)展的靈魂和精神樂(lè)園，也是學(xué)校的最終目標(biāo)和價(jià)值。
2.1、校園體育文化的良性發(fā)展能極大的促進(jìn)學(xué)院的主體發(fā)展。
在高校中，如果體育文化環(huán)境氛圍好了，就會(huì)帶給人們運(yùn)動(dòng)的欲望。校園中可以發(fā)揚(yáng)體育文化的`場(chǎng)地很多，例如：報(bào)刊亭、廣告欄、體育場(chǎng)、校園廣播級(jí)活動(dòng)中心，學(xué)?；蛘呤菍W(xué)生自發(fā)組織的體育活動(dòng)也是宣傳體育文化效應(yīng)的無(wú)形場(chǎng)所，學(xué)生如果處于這種環(huán)境中，必然會(huì)受到其直接或者間接的影響，從而不自覺(jué)的受到潛移默化的影響，也能領(lǐng)悟到體育文化的精神和狀態(tài)。這種體育文化在對(duì)學(xué)生具有了一定的影響后，就會(huì)使人們產(chǎn)生體育運(yùn)動(dòng)的欲望。
2.2、校園體育文化的良性發(fā)展可以促進(jìn)和諧校園的發(fā)展。
校園中體育文化的良性發(fā)展，不僅可以很好的激起師生對(duì)于體育的興趣，也能大力的弘揚(yáng)符合社會(huì)發(fā)展的人文精神。校園中的體育文化是校園進(jìn)行各項(xiàng)體育活動(dòng)及各種團(tuán)體活動(dòng)的一種精神支柱和精神支持，在促進(jìn)校園精神文明的建設(shè)，營(yíng)造良好的校園文化氛圍和人為的氛圍中有著積極的推動(dòng)作用。因此，在校園的和諧建設(shè)中，要充分利用體育文化的豐富資源，讓學(xué)生和教師通過(guò)參與到學(xué)校的文化活動(dòng)中去，去了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)，培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)合作精神，尊重事實(shí)，崇尚理性，促進(jìn)素質(zhì)教育的全面實(shí)施。如果一個(gè)校園具有和諧的文化環(huán)境，將會(huì)給師生員工帶來(lái)極好的工作氛圍，陶冶人們的情操，放松師生的心靈。
三、結(jié)束語(yǔ)。
總之，和諧的校園文化氛圍既能提升師生的凝聚力，也能提升師生的綜合素質(zhì)，更能促進(jìn)社會(huì)的和諧健康發(fā)展。體育文化在構(gòu)建和諧校園的過(guò)程中，能起到何種作用，如何能更好的將兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，還需要進(jìn)行更深入的研究和探討，也是在目前社會(huì)構(gòu)建和諧校園和和諧社會(huì)的一個(gè)重要的課題，因此不僅需要在理論上有所創(chuàng)新，更主要的要能在實(shí)踐中有更新的創(chuàng)造。
大學(xué)校園體育文化品牌構(gòu)建探討論文篇三
人文精神屬于精神文明的范疇，但是對(duì)社會(huì)物質(zhì)文明的建設(shè)與發(fā)展卻起著積極的推動(dòng)作用。身為社會(huì)主義發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)，想要最大限度的提升全民的綜合素質(zhì)以及人文素養(yǎng)，必須要將關(guān)注點(diǎn)放在大學(xué)教育上。大學(xué)校園作為培養(yǎng)社會(huì)人才的重要基地，其校園文化建設(shè)對(duì)學(xué)生人文精神的影響是潛移默化的。換言之，想要提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)必須對(duì)大學(xué)校園文化進(jìn)行構(gòu)建，本文立足于大學(xué)生人文精神培養(yǎng)的必要性，就當(dāng)前高校大學(xué)生人文精神發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并且在此基礎(chǔ)上就大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)途徑進(jìn)行分析。
1.大學(xué)生人文精神培養(yǎng)的必要性分析。
雖然素質(zhì)教育在我國(guó)盛行已經(jīng)有些年數(shù)，但是受傳統(tǒng)的教學(xué)理念以及教學(xué)模式的影響我國(guó)高校教育還是比較注重學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)的培養(yǎng)，對(duì)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)缺乏足夠的重視。我國(guó)當(dāng)代的大學(xué)生普遍存在人文素養(yǎng)缺乏的問(wèn)題。再加上受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，大學(xué)生的價(jià)值觀以及人生觀偏離軌道，缺乏團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)以及人生的遠(yuǎn)大目標(biāo)[1]。大學(xué)生在社會(huì)生活中主要表現(xiàn)為社會(huì)責(zé)任感的缺失，這些種種問(wèn)題的存在都表明當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)存在一定的必要性。
2.大學(xué)生人文精神培養(yǎng)的現(xiàn)狀分析。
2.1重視科學(xué)精神的培養(yǎng)而忽略人文精神的培養(yǎng)。
為了適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)很多的高校都重視本校的就業(yè)率問(wèn)題，因而開(kāi)設(shè)的課程也是文化知識(shí)為主，對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)基本上是忽略的?？茖W(xué)精神注重學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)而人文精神則注重對(duì)學(xué)生理想信念的培養(yǎng)[2]。不管是科學(xué)精神還是人文精神對(duì)于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展都是不可缺少的，因而沒(méi)有孰輕孰重的區(qū)分。但是在具體的教學(xué)過(guò)程中很多的高校只重視學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)而忽略了學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，這種教學(xué)培養(yǎng)的偏頗對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展是不利的，甚至?xí)绊懳覈?guó)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。
2.2大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)意識(shí)淡不強(qiáng)。
當(dāng)前的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求也越來(lái)越高。大學(xué)生為了能夠在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地往往通過(guò)繼續(xù)深造來(lái)提升自身的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。這也更好的解釋了為什么高校時(shí)常會(huì)刮考研風(fēng)以及考證風(fēng)[3]。激發(fā)這些學(xué)生考研或者考證的動(dòng)力并非完全是對(duì)科學(xué)精神以及人文精神的考量，更多的還是出于功利的考慮。鑒于此，大學(xué)生只會(huì)注重自身科學(xué)精神的培養(yǎng)，對(duì)于人文精神的培養(yǎng)往往是忽略的。社會(huì)快節(jié)奏的發(fā)展使得大學(xué)生無(wú)暇顧及自身人文精神的培養(yǎng)。
高校作為校園文化的組織者與領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)人文精神的重視力度決定著該高校的文化構(gòu)建以及該校師生的文化修養(yǎng)。換言之，良好的校園文化對(duì)于學(xué)生人文精神的培養(yǎng)是不可缺少的。但是縱觀當(dāng)前我國(guó)高校文化建設(shè)的現(xiàn)狀來(lái)看，很多的高校都將發(fā)展的重點(diǎn)放在學(xué)術(shù)研究以及教學(xué)工作上，導(dǎo)致對(duì)文化軟實(shí)力的忽略，沒(méi)有一種相對(duì)和諧人文的校園文化，學(xué)生的人文精神培養(yǎng)更是天方夜譚[4]。
3.大學(xué)生人文精神培養(yǎng)的途徑。
上文主要對(duì)當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生人文精神培養(yǎng)的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，得知當(dāng)前大學(xué)生在人文精神的培養(yǎng)上還是存在很多的問(wèn)題的，下面就這些問(wèn)題提出針對(duì)性的解決措施，有望更好的促進(jìn)我國(guó)高校大學(xué)生人文精神的建設(shè)與發(fā)展。
3.1重視科學(xué)精神與人文精神的協(xié)調(diào)發(fā)展。
不管是科學(xué)精神還是人文精神對(duì)大學(xué)生的未來(lái)發(fā)展都是大有裨益的，二者不存在孰輕孰重的問(wèn)題，因而在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中教師要注重二者的協(xié)調(diào)發(fā)展，不能厚此薄彼。通過(guò)開(kāi)展體育文化來(lái)促進(jìn)學(xué)生運(yùn)動(dòng)思想以及團(tuán)結(jié)合作思想的培養(yǎng)。
3.2大學(xué)生要樹(shù)立正確的體育觀。
基于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)眾多因素的影響，當(dāng)前大學(xué)生的人生觀與價(jià)值觀出現(xiàn)嚴(yán)重的偏差，因而在當(dāng)前的體育文化建設(shè)過(guò)程中要通過(guò)正確的體育理念來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的身心健康發(fā)展，另外，在校園實(shí)踐中要吸取健康有益的成分，利用體育競(jìng)技文化的氛圍來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情[5]。
校園體育文化建設(shè)對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)起到一定的積極作用，因而高校需要在立足于本校學(xué)生實(shí)際發(fā)展情況的基礎(chǔ)上制定科學(xué)的體育制度。另外，學(xué)校還要加強(qiáng)體育文化建設(shè)，通過(guò)開(kāi)設(shè)體育運(yùn)動(dòng)俱樂(lè)部以及體育發(fā)展協(xié)會(huì)的形式來(lái)提高學(xué)生參與的積極性，進(jìn)而在體育活動(dòng)中培養(yǎng)自身的文化修養(yǎng)。
4.結(jié)語(yǔ)。
總之，體育文化建設(shè)對(duì)大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)起著積極的促進(jìn)作用，因而高校想要培養(yǎng)出具備人文精神的社會(huì)人才必須致力于校園體育文化建設(shè)。
作者：xxx。
大學(xué)校園體育文化品牌構(gòu)建探討論文篇四
學(xué)校在社會(huì)主義發(fā)展中扮演重要的角色，社會(huì)主義的發(fā)展離不開(kāi)學(xué)校的教育工作，構(gòu)建和諧校園，對(duì)于學(xué)校，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)校的教育工作，如加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)和管理，建立科學(xué)合理的教學(xué)方案；對(duì)于學(xué)生，加強(qiáng)學(xué)生知識(shí)教育體系工作，加強(qiáng)思想道德教育，加強(qiáng)身體素質(zhì)的鍛煉，建立良好的人際關(guān)系。和諧校園的構(gòu)建是以學(xué)校為主導(dǎo)，從而促進(jìn)學(xué)校的和諧相處，使學(xué)生之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助、遵規(guī)守紀(jì)。構(gòu)建和諧校園，不僅有利于學(xué)生在良好的環(huán)境下成長(zhǎng)，也有利于學(xué)校教育質(zhì)量和建設(shè)規(guī)模的和諧發(fā)展，同時(shí)也有利于加強(qiáng)師生、學(xué)生之間的人際關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)自身、學(xué)校、家庭、社會(huì)的和諧發(fā)展，另外，和諧校園的構(gòu)建，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，滿足社會(huì)的需要，從而完成教育所賦予的崇高使命。
二、體育文化與和諧校園構(gòu)建的互動(dòng)關(guān)系。
學(xué)校體育文化體現(xiàn)了和諧的社會(huì)文化，是通過(guò)師生之間的活動(dòng)參與及教導(dǎo)之下形成的體育文化，體育文化不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，也能激發(fā)教師的工作熱情和工作使命感。在生活、學(xué)習(xí)上，體育文化的傳播具有重要影響。體育文化主要體現(xiàn)在學(xué)校體育場(chǎng)館、體育活動(dòng)中心及活動(dòng)宣傳欄上，師生通過(guò)學(xué)習(xí)體育文化，從而產(chǎn)生無(wú)形的力量，進(jìn)而激發(fā)師生對(duì)體育活動(dòng)的興趣，能主動(dòng)參加到體育活動(dòng)中。
和諧校園的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)了公平正義、誠(chéng)實(shí)守信、遵法守紀(jì)、師生與校園環(huán)境和諧共處的理想校園。和諧校園不僅能促進(jìn)師生之間的關(guān)系，學(xué)生之間也能團(tuán)結(jié)友愛(ài)，尊敬教師、勤于學(xué)習(xí)，也能提高師生的積極性和主動(dòng)性。而學(xué)校體育文化的建設(shè)，需要師生的參與，充分發(fā)揮師生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，而師生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性需要和諧校園的構(gòu)建，因此，和諧校園的構(gòu)建為學(xué)校體育文化建設(shè)提供了有利條件。以和諧校園為載體，充分調(diào)動(dòng)教師、學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，并各盡所能的參與體育教學(xué)活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)和諧共處的校園環(huán)境，從而加快學(xué)校體育文化的建設(shè)。
三、加快體育文化建設(shè)步伐，促進(jìn)和諧校園的構(gòu)建。
為了加快學(xué)校體育文化的建設(shè)，加強(qiáng)體育文化制度的建設(shè)，從而促進(jìn)和諧校園體育文化的發(fā)展。但是，體育文化的建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要學(xué)校各個(gè)方面的工作，因此，學(xué)校應(yīng)對(duì)體育文化的建設(shè)引起重視，并且制定科學(xué)合理的體育文化制度，如建立體育活動(dòng)委員會(huì)、成立各種體育活動(dòng)的社團(tuán)，從而為教師和學(xué)生提供有利條件，同時(shí)，學(xué)校應(yīng)制定學(xué)校體育活動(dòng)的規(guī)章制度，堅(jiān)持“公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、民主法治、安定有序”的原則，科學(xué)規(guī)范化的管理，并且制定的體育文化的規(guī)章制度應(yīng)落到實(shí)處，從而減少資源的浪費(fèi)。
學(xué)校體育文化主要表現(xiàn)在體育活動(dòng)、體育競(jìng)賽等方面，而體育活動(dòng)、體育競(jìng)賽活動(dòng)的開(kāi)展，需要以體育場(chǎng)地、體育器材等物質(zhì)條件為基礎(chǔ)，才能進(jìn)行體育文化的傳播，因此，注重體育文化設(shè)施的建設(shè)，建設(shè)校園體育活動(dòng)的框架，加強(qiáng)體育活動(dòng)場(chǎng)地、體育場(chǎng)館的建設(shè)，提供充足的體育器材，從而為師生開(kāi)展體育活動(dòng)，學(xué)校建設(shè)體育文化活動(dòng)場(chǎng)所時(shí)，如足球場(chǎng)、籃球場(chǎng)、網(wǎng)球場(chǎng)、體育宣傳欄等活動(dòng)場(chǎng)所，應(yīng)設(shè)計(jì)優(yōu)美的體育建筑，選用優(yōu)質(zhì)的體育設(shè)施，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)體育文化活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)校體育文化環(huán)境與和諧校園環(huán)境構(gòu)建的統(tǒng)一。體育文化的物質(zhì)基礎(chǔ)不僅是一種文化現(xiàn)象，也展現(xiàn)文化物質(zhì)的價(jià)值觀和和審美觀，文化物質(zhì)對(duì)學(xué)生起著潛移默化的力量。
四、結(jié)束語(yǔ)。
學(xué)校體育文化是校園文化與社會(huì)文化的主要結(jié)合點(diǎn)，加強(qiáng)體育文化的建設(shè)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)教師的工作熱情和工作責(zé)任感，從而促進(jìn)和諧校園的構(gòu)建，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
大學(xué)校園體育文化品牌構(gòu)建探討論文篇五
“人的全面發(fā)展”是馬克思主義的基本原理之一，也是我國(guó)教育方針的理論基石。在西方現(xiàn)代的教育理念中，體育被認(rèn)為是包含人生所需要的道德標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)人格的最好工具,是教育的有機(jī)部分且不能被割裂。體育運(yùn)動(dòng)中公平公正的規(guī)則、意志品質(zhì)的錘煉、勝負(fù)輸贏的體驗(yàn)以及團(tuán)隊(duì)合作的磨合等，都能讓參與者受到啟發(fā)和教育，形成健全的人格和良好的習(xí)慣而終生受益。近年來(lái)，我國(guó)高校體育文化作為隱形課程，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)教育功能越來(lái)越被教育者所認(rèn)識(shí)。
高校品牌建設(shè)對(duì)學(xué)校發(fā)展的重要意義使國(guó)內(nèi)外高校對(duì)品牌建設(shè)的研究越來(lái)越重視。例如山東大學(xué)專門成立了品牌學(xué)校研究所，對(duì)學(xué)校品牌文化和形象傳播進(jìn)行研究規(guī)劃。隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)水平的提高，體育運(yùn)動(dòng)的.內(nèi)涵得到拓展，被賦予了文化意義。但凡世界著名大學(xué)，無(wú)不把體育精神納入大學(xué)精神的培養(yǎng)內(nèi)容之中。
由于每所大學(xué)的體育文化發(fā)展歷程不同，形成的體育文化內(nèi)容也有所不同，因而每所高校的體育文化品牌也就不盡而同。本文以山東科技大學(xué)為例進(jìn)行研究。
（一）以籃球?yàn)橹行亩喾N體育形式共同發(fā)展。
籃球是山東科技大學(xué)的招牌體育項(xiàng)目，也是該校與外界交流的主要體育形式，培養(yǎng)了一大批籃球愛(ài)好者，也培養(yǎng)了師生主動(dòng)參與體育活動(dòng)的意識(shí)。然而實(shí)際上，籃球作為該校的招牌體育項(xiàng)目并不代表能迎合全體師生的口味。因此著力推動(dòng)其他體育形式的發(fā)展，是推動(dòng)校園體育文化發(fā)展及繁榮的重要舉措。
三維模型指出，每個(gè)組織都可視為由三種業(yè)務(wù)或活動(dòng)組成，這些業(yè)務(wù)和活動(dòng)可以根據(jù)其年份來(lái)確定范圍。范圍1是現(xiàn)有的基本核心業(yè)務(wù)，需要維護(hù)和拓展，其長(zhǎng)期績(jī)效（不管是用利潤(rùn)還是用組織中的其他價(jià)值來(lái)衡量）不容樂(lè)觀甚或下降。范圍2業(yè)務(wù)是新利潤(rùn)來(lái)源。最后，范圍3是一些前景尚不能確定的新業(yè)務(wù)，如冒險(xiǎn)的研發(fā)項(xiàng)目、創(chuàng)業(yè)初期企業(yè)、試銷產(chǎn)品等。
三維模型的基本點(diǎn)就是管理者需要避免短視，戰(zhàn)略上固然需要關(guān)注現(xiàn)有業(yè)務(wù)，即范圍1,同時(shí)也要充分留意范圍2和范圍3.
把戰(zhàn)略三維模型應(yīng)用到山東科技大學(xué)體育文化品牌建設(shè)上：范圍1,籃球，也就是現(xiàn)有核心業(yè)務(wù)；范圍2,新興體育項(xiàng)目，即為新體育影響力來(lái)源；范圍3,待發(fā)展體育項(xiàng)目，即為那些前景尚不能確定的新業(yè)務(wù)。建立新型體育項(xiàng)目對(duì)于該校體育文化的長(zhǎng)期發(fā)展是非常必要的。
（三）芻議如何確立高校新興體育項(xiàng)目。
首先，體育設(shè)施是發(fā)展體育項(xiàng)目以及體育活動(dòng)的基礎(chǔ)。學(xué)校體育活動(dòng)大部分是學(xué)生課后體育活動(dòng)，要讓學(xué)生愿意參與，就要讓學(xué)生愿意走進(jìn)場(chǎng)館設(shè)施，單調(diào)的設(shè)施功能顯然是無(wú)法實(shí)現(xiàn)上述目的的。除了籃球館以外，山東科技大學(xué)還應(yīng)建設(shè)具有較高標(biāo)準(zhǔn)的羽毛球館、乒乓球館、足球場(chǎng)、排球場(chǎng)和網(wǎng)球場(chǎng)。
其次，政策也是體育項(xiàng)目發(fā)展的推動(dòng)力之一。
年，國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見(jiàn)》，意見(jiàn)將中長(zhǎng)期足球發(fā)展規(guī)劃和足球場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)規(guī)劃列入“重點(diǎn)任務(wù)”,中國(guó)足球的發(fā)展已經(jīng)上升到“國(guó)家戰(zhàn)略”的層面。年，青島市獲批為全國(guó)校園足球改革試驗(yàn)區(qū)，在政策的驅(qū)動(dòng)下，足球運(yùn)動(dòng)一定更加火爆。
最后，群眾基礎(chǔ)是體育項(xiàng)目選擇的重要因素。跆拳道是在青年中比較流行的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一，該校跆拳道俱樂(lè)部創(chuàng)建于年，培養(yǎng)了一大批的跆拳道愛(ài)好者，連續(xù)多年獲得青島跆拳道聯(lián)盟的多項(xiàng)冠軍。
綜上所述，可將足球、網(wǎng)球、乒乓球、羽毛球和跆拳道作為山東科技大學(xué)的新興體育項(xiàng)目著力推動(dòng)發(fā)展，逐步成為建設(shè)山東科技大學(xué)體育文化品牌的主力。
（四）依照體育文化品牌建設(shè)戰(zhàn)略三維模型，淺談新興項(xiàng)目和待發(fā)展項(xiàng)目的發(fā)展。
如圖1所示，數(shù)軸橫軸表示時(shí)間，縱軸表示影響力，范圍1、2、3的發(fā)展時(shí)間點(diǎn)不同--范圍1先發(fā)展，范圍2其次，范圍3最后發(fā)展。按照范圍發(fā)展時(shí)間先后的順序，我們可以在發(fā)展范圍2的時(shí)候借鑒和參考范圍1,在發(fā)展范圍3的時(shí)候參考和借鑒范圍1、范圍2.在山東科技大學(xué)，籃球的發(fā)展是成功的，因此在發(fā)展新興體育項(xiàng)目時(shí)可參照體籃球的發(fā)展模式。
新興體育項(xiàng)目也會(huì)有自身的體育特色，因此在借鑒籃球發(fā)展模式的時(shí)候切忌全盤(pán)抄襲，要本著取其精華，推陳出新，革故鼎新的原則。范圍1是范圍2的基礎(chǔ)，范圍2是范圍3的基礎(chǔ)，然而范圍1又是校園體育文化品牌建設(shè)的基礎(chǔ)。所以，下一步的體育工作重心既要放在推動(dòng)新興體育項(xiàng)目發(fā)展上來(lái)，又要維持好籃球的基礎(chǔ)地位。
（一）學(xué)校加大政策扶持和資金支持力度。
學(xué)校應(yīng)該出臺(tái)專門政策，制定制度，鼓勵(lì)引導(dǎo)，甚至規(guī)定學(xué)生參與體育文化活動(dòng)。加大資金支持力度，每年設(shè)立?？罴訌?qiáng)體育場(chǎng)地等校園體育文化的硬件建設(shè)。
學(xué)校通過(guò)校報(bào)、校園廣播、宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)等方式，加強(qiáng)對(duì)體育活動(dòng)、體育賽事、體育知識(shí)等方面的宣傳力度。懸掛體育標(biāo)語(yǔ)、運(yùn)動(dòng)標(biāo)識(shí)，營(yíng)造校園體育文化氛圍，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注體育文化，參與體育運(yùn)動(dòng)。
（三）加大對(duì)學(xué)?；@球隊(duì)的包裝，發(fā)揮主力隊(duì)員的示范作用。
山東科技大學(xué)?；@球隊(duì)代表了該校體育文化和體育精神，但這種文化精神不能只局限在籃球隊(duì)隊(duì)員的身上，要通過(guò)他們影響到全體學(xué)生，達(dá)到教育與宣傳作用。加強(qiáng)校內(nèi)外的宣傳與交流，通過(guò)主力隊(duì)員與普通學(xué)生的互動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和喜愛(ài)運(yùn)動(dòng)。
（四）做好體育俱樂(lè)部和社團(tuán)的組建、培育和指導(dǎo)工作。
體育俱樂(lè)部和社團(tuán)是高校近幾年發(fā)展起來(lái)的一種新型的校園體育文化活動(dòng)載體。因其組織形式的靈活多樣和活動(dòng)內(nèi)容的豐富多彩，吸引了學(xué)生在課余時(shí)間積極主動(dòng)地參加，激發(fā)了他們對(duì)體育課程學(xué)習(xí)的興趣和體育鍛煉的自覺(jué)性，也促進(jìn)了校園體育熱的升溫。
因此，學(xué)校要因勢(shì)利導(dǎo)，做好體育俱樂(lè)部、社團(tuán)的組建、培育和指導(dǎo)工作，讓其在發(fā)展之初就走在一條正確的軌道上，以促進(jìn)校園體育文化的建設(shè)。
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大學(xué)校園體育文化品牌構(gòu)建探討論文篇六
“和諧校園體育文化”指在學(xué)校育人環(huán)境中，以和諧為思想內(nèi)核和價(jià)值取向，校園內(nèi)所呈現(xiàn)的一種特定的體育文化氛圍，是人們?cè)跉v史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的體育精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和。廣義的校園體育文化指學(xué)校師生在體育教學(xué)、健身運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)競(jìng)技、體育設(shè)施建設(shè)等活動(dòng)中形成和擁有的所有的物質(zhì)和精神財(cái)富。狹義的校園體育文化則指學(xué)校師生的體育觀念、體育意識(shí)和體育行為。它是以師生為主體、以課外體育文化活動(dòng)為主要內(nèi)容、以校園為主要空間、以校園精神為主要特征的一種群體文化。本文將從廣義校園體育文化層面來(lái)討論如何構(gòu)建和諧校園體育文化。
廣義和諧校園體育文化的理論構(gòu)建分價(jià)值精神、制度規(guī)范、技術(shù)物質(zhì)三個(gè)層次。
1．價(jià)值精神層面的構(gòu)建。
高校校園體育文化的價(jià)值精神層面是校園體育文化最深也是最核心部分，是整個(gè)校園體育文化的生命中樞，有極強(qiáng)的滲透力、影響力，超越一切的體育現(xiàn)象，貫穿在每一個(gè)參與者的心中，又滲透在每一個(gè)體育文化現(xiàn)象之內(nèi)，是校園體育文化的靈魂。中國(guó)有句古話說(shuō)：象由心生。就是這個(gè)道理。有什么樣的體育價(jià)值精神，就會(huì)反應(yīng)出怎樣的體育文化規(guī)范和體育文化風(fēng)貌?；谶@的個(gè)基本理念，我們必須構(gòu)建立體的，全方位的體育精神文化。
首先是校園內(nèi)的體育工作者校園內(nèi)的體育工作者由校行政領(lǐng)導(dǎo)，體育系部領(lǐng)導(dǎo)，相關(guān)協(xié)作部門領(lǐng)導(dǎo)和體育教師及學(xué)生工作處和學(xué)生輔導(dǎo)員共同組成。他們是體育精神文化的首要受眾者和宣導(dǎo)者，應(yīng)該由體育系部領(lǐng)導(dǎo)牽頭，以體育教師為骨干，首先通過(guò)課堂引導(dǎo)校園體育文化的價(jià)值精神層面，并身體力行，以課外體育活動(dòng)為載體，以社團(tuán)、俱樂(lè)部及工會(huì)倡導(dǎo)的教師系列體育文化活動(dòng)為依托來(lái)展現(xiàn)校園體育文化的價(jià)值精神層面，并帶動(dòng)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)作部門，學(xué)生工作處及輔導(dǎo)員老師一起體驗(yàn)校園體育文化價(jià)值精神層面為校園文化增添活力和色彩。以此來(lái)激發(fā)校園全體師生內(nèi)在的體育精神并在此形成共鳴與互動(dòng)，使校園體育文化精神從每一個(gè)參與者的生命中流露出來(lái)，傳遞給身體的人，使整個(gè)校園呈現(xiàn)出體育價(jià)值精神層面的“更高、更快、更強(qiáng)的自我超越精神；重在參與堅(jiān)持不懈的艱苦奮斗精神；公正對(duì)待他人，公平參與競(jìng)爭(zhēng)的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；追求友誼勤勉互助的大同精神；道德至上、全面發(fā)展的和諧精神。
其次是校園內(nèi)的教師員工《全民健身計(jì)劃綱要》已經(jīng)實(shí)施了近18年，這一綱領(lǐng)性文件對(duì)校園體育文化產(chǎn)生了深刻而又久遠(yuǎn)的影響，校園內(nèi)廣大教師員工參加體育鍛煉的熱情高漲，體育需求也不斷擴(kuò)大，廣大教師員工對(duì)體育鍛煉的熱情和身體力行的積極參與，將校園體育文化的開(kāi)展推向了更深更高的層次，校園體育文化的標(biāo)準(zhǔn)也高了。各種賽事在各校園間展開(kāi)，如江蘇高校間的“校長(zhǎng)杯”杯乒乓球賽已經(jīng)形成傳統(tǒng)，各高校同職能部門間的賽事也意興闌珊，這為校園體育文化價(jià)值精神層面的構(gòu)建添上了濃濃的一筆。
基礎(chǔ)是在校的廣大學(xué)生校園體育文化更直觀、更活潑、全時(shí)間、全方位，更多地是通過(guò)學(xué)生的體育活動(dòng)表達(dá)出來(lái)。所以學(xué)生體育價(jià)值精神的構(gòu)建是校園體育文化精神層面構(gòu)建的重中之重。學(xué)生體育價(jià)值精神的構(gòu)建，不單是校園體育文化精神風(fēng)貌的體現(xiàn)，更是一種文化精神的傳承，學(xué)生是祖國(guó)和社會(huì)的未來(lái)，他們對(duì)體育價(jià)值精神的體認(rèn)就體現(xiàn)了未來(lái)社會(huì)對(duì)體育文化價(jià)值精神的體認(rèn)。所以，學(xué)生校園體育文化精神的構(gòu)建是基礎(chǔ)性的構(gòu)建。校園體育價(jià)值精神層面的構(gòu)建，是全院師生員工互動(dòng)的群體生物鏈，如同一個(gè)有機(jī)生物體的彼此關(guān)照，協(xié)同配合。校園體育文化整體煥發(fā)生機(jī)，是體育工作者，教師員工，廣大學(xué)生積極克己堅(jiān)守，積極參與的結(jié)果。
2．制度規(guī)范層面的構(gòu)建。
體育文化制度規(guī)范層面的構(gòu)建，既是宏觀也是微觀的，既是立體也是具體的。體育文化的制度規(guī)范層面規(guī)定了體育文化價(jià)值精神層面的發(fā)展方向，同時(shí)也為體育文化物質(zhì)層面的有序表達(dá)提供了和諧的基礎(chǔ)和保障。體育文化制度規(guī)范層面的宏觀性和微觀性主要體現(xiàn)在政府及體育職能部門頒發(fā)的綱領(lǐng)性文件，如《全面健身計(jì)劃綱要》、《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》、《青少年陽(yáng)光體育工程》等以及各級(jí)政府和職能機(jī)關(guān)部門根據(jù)政府及職能部門頒發(fā)的相關(guān)文件制定的地方性指導(dǎo)性文件并實(shí)施的各種藍(lán)皮書(shū)、研究結(jié)果報(bào)告及所涉及的各種研究計(jì)劃項(xiàng)目等，更體現(xiàn)在具體的執(zhí)行單位為貫徹執(zhí)行這些綱領(lǐng)性文件所制度的執(zhí)行制度和管理制度，還有并各種體育設(shè)施的使用指南和效果說(shuō)明。這從宏觀到微觀的體育文化制度規(guī)范在執(zhí)行中的由上到下的結(jié)構(gòu)特征也體現(xiàn)了它的立體性和具體性，它甚至可以具體到一個(gè)人根據(jù)自身的狀況而擬定的鍛煉計(jì)劃。這樣從宏觀到微觀，從立體到具體的體育文化規(guī)范制度的結(jié)構(gòu)特征同樣適用于個(gè)體的校園。校園體育文化制度規(guī)范層面也可以仿效這樣的結(jié)構(gòu)來(lái)構(gòu)建。
3．技術(shù)物質(zhì)層面的.構(gòu)建。
體育文化技術(shù)物質(zhì)層面的構(gòu)建，是通過(guò)一切感官可以感知到的具有體育文化“標(biāo)識(shí)”的體育現(xiàn)象，來(lái)展現(xiàn)體育文化文化的整體風(fēng)貌。所以體育文化技術(shù)物質(zhì)層面構(gòu)建的重點(diǎn)是體育標(biāo)識(shí)的構(gòu)建。
（1）標(biāo)識(shí)性的體育人物。
“榜樣”在中國(guó)的語(yǔ)境中一直有著歷史性的影響力，宣傳榜樣的事跡，介紹榜樣的生平，為榜樣冠名塑像可以帶來(lái)無(wú)窮的影響力?！鞍駱印睘轶w育文化帶來(lái)的影響力是直觀又徹底的。在校園宣傳優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員、教練員為學(xué)校所爭(zhēng)得的榮譽(yù)可以加強(qiáng)師生員工對(duì)學(xué)校的歸屬感和榮譽(yù)感，為和諧校園帶來(lái)正面的效應(yīng)和影響力。
（2）標(biāo)識(shí)性的體育建筑設(shè)施。
體育建筑設(shè)施是開(kāi)展體育活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是一個(gè)學(xué)校體育文化最好的標(biāo)識(shí)。體育參與者對(duì)體育建筑設(shè)施的認(rèn)知和理解直接體現(xiàn)了該校園的體育文化特征。根據(jù)學(xué)校的特點(diǎn)建設(shè)有自身特色的體育標(biāo)識(shí)性建筑設(shè)施是體育文化歷史傳承和歷史積淀的最好方式。
（3）標(biāo)識(shí)性的體育口號(hào)。
體育口號(hào)代表一個(gè)群體對(duì)體育的認(rèn)知、理解和態(tài)度。校園內(nèi)的體育口號(hào)一樣有這樣群體性的特征和效應(yīng)。在口號(hào)中體現(xiàn)的人們對(duì)體育的態(tài)度也體現(xiàn)了人們對(duì)校園的態(tài)度，提出具有凝聚力和震撼性的體育口號(hào)一樣可以煥發(fā)人們對(duì)校園的歸屬感和自豪感。
和諧校園的構(gòu)建是追求多種文化共同整合，互補(bǔ)求優(yōu)，周而復(fù)始地更新的一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)。在這個(gè)構(gòu)共同體中，多種文化共棲相生，在周而復(fù)始地運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)更新，具有共同的價(jià)值取向，共同朝著一個(gè)目標(biāo)———“和諧”，循環(huán)往復(fù)地運(yùn)動(dòng)，不同甚至對(duì)立的要素在這樣共相原則的主導(dǎo)下，通過(guò)互補(bǔ)實(shí)現(xiàn)求優(yōu)，達(dá)到和諧。體育文化作為一種文化形態(tài)，具有自身完整的文化結(jié)構(gòu)，審美特點(diǎn)和價(jià)值取向，這一價(jià)值取向與“和諧”校園的理念渾然天成。它自身完整的文化結(jié)構(gòu)切入和諧文化要求的“和而不同的整合”原則，“互補(bǔ)求優(yōu)的結(jié)構(gòu)原則”，其自身的存在形態(tài)、審美特點(diǎn)和完整結(jié)構(gòu)在校園文化周而復(fù)始的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中既不會(huì)消解，也不會(huì)異化，反而會(huì)以開(kāi)放的形態(tài)接納不同的文化形態(tài)，從而完成自身的更新與重構(gòu)。校園體育文化的構(gòu)建是和諧校園文化構(gòu)建中必不可少的一個(gè)獨(dú)特性要素。
大學(xué)校園體育文化品牌構(gòu)建探討論文篇七
校園體育文化的構(gòu)建，不僅能夠?qū)W(xué)生的身體健康產(chǎn)生積極意義，而且能夠幫助其樹(shù)立加強(qiáng)自主健身、鍛煉的健康意識(shí)。將排舞項(xiàng)目引進(jìn)到高校校園體育文化建設(shè)體系之中，充分發(fā)揮其積極效應(yīng)，使其成為豐富校園文化的重要組成部分，高校校園體育文化對(duì)排舞項(xiàng)目的開(kāi)展有很多需求。它主要表現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面：
1.強(qiáng)化校風(fēng)建設(shè)的需求。
校風(fēng)建設(shè)對(duì)于學(xué)校發(fā)展來(lái)說(shuō)是十分重要的，它是一個(gè)學(xué)校精神內(nèi)核的塑造。排舞是一種情態(tài)飽滿、舉止優(yōu)雅的舞蹈，它在教學(xué)、表演、練習(xí)等方面具有非常嚴(yán)格的統(tǒng)一性標(biāo)準(zhǔn)。集體性排舞訓(xùn)練、表演等，能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的集體主義和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)。此外，排舞項(xiàng)目還具有幫助學(xué)生磨練意志、培養(yǎng)學(xué)生形成艱苦奮斗的精神。同時(shí)，排舞是一種飽含激情的青春舞蹈，通過(guò)排舞訓(xùn)練，能夠極大地激發(fā)學(xué)生的激情和活力，促進(jìn)其更加積極地成長(zhǎng)和進(jìn)步。與此同時(shí)，通過(guò)排舞訓(xùn)練，能夠幫助學(xué)生有效地排除各種不良心理行為的干擾，對(duì)其他不良文化進(jìn)行自發(fā)自覺(jué)的抵制?？偠灾?，排舞活動(dòng)能夠幫助當(dāng)代大學(xué)生更好地融入校園生活，促進(jìn)其以更加積極、開(kāi)放、上進(jìn)的姿態(tài)向前發(fā)展。
高校的校園文化建設(shè)一直是一個(gè)比較重要的問(wèn)題。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，就是要形成一種有利于學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的校園環(huán)境和氛圍。良好的校園文化能夠引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)，還能幫助學(xué)生獲取知識(shí)、陶冶情操、增長(zhǎng)見(jiàn)聞。排舞作為一種校園文化項(xiàng)目，它最重要的作用就是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的審美意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美價(jià)值觀。同時(shí)，排舞作為一種自我表現(xiàn)藝術(shù)，也能培養(yǎng)學(xué)生形成良好的自我表現(xiàn)價(jià)值觀，并使這種自我表現(xiàn)成為影響學(xué)生形成終身體育意識(shí)和行為的重要依據(jù)。健康、豐富、積極、向上的排舞活動(dòng)的開(kāi)展，對(duì)于學(xué)生良好行為意識(shí)的形成具有滲透作用。對(duì)于學(xué)生內(nèi)在精神的培養(yǎng)也有極其深遠(yuǎn)的價(jià)值和意義。
在校園體育文化建設(shè)過(guò)程中，排舞扮演的角色是十分重要的。排舞是一種能夠進(jìn)行大范圍普及的舞蹈活動(dòng)，通過(guò)學(xué)校進(jìn)行組織，將有一定舞蹈基礎(chǔ)或者對(duì)舞蹈有熱情的學(xué)生聚集在一起，通過(guò)排舞俱樂(lè)部的形式對(duì)大家進(jìn)行專業(yè)、系統(tǒng)的訓(xùn)練和輔導(dǎo)。使他們成為排舞活動(dòng)最早的參與者和積極分子。同時(shí)，通過(guò)各類排舞比賽，來(lái)達(dá)到幫助學(xué)生豐富業(yè)余生活、提升學(xué)生對(duì)排舞的熱情和積極性，使更多的學(xué)生愿意參與到這項(xiàng)舞蹈活動(dòng)之中。也能達(dá)到活躍校園文化氛圍，提高學(xué)生的參與意識(shí)的目的。
二、排舞在高校校園文化建設(shè)中的作用。
高校校園文化的建設(shè)對(duì)排舞活動(dòng)的開(kāi)展有一定的需求。這得益于排舞活動(dòng)的開(kāi)展對(duì)高校校園體育文化體系所產(chǎn)生的重要作用。
1.豐富校園文化生活，提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。
校園體育文化的開(kāi)展是學(xué)校提高辦學(xué)質(zhì)量，強(qiáng)化人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要措施。同時(shí)，也是校園文化的一部分，擔(dān)負(fù)著豐富校園文化生活的重任。排舞是一種簡(jiǎn)單、積極、向上且有極強(qiáng)互動(dòng)性的健身舞蹈項(xiàng)目，同時(shí)，它還融合了各種時(shí)尚、流行的舞蹈元素，符合當(dāng)代大學(xué)生的審美品位和追求潮流的思維意識(shí)，因此，排舞項(xiàng)目在高校的開(kāi)展一直是備受大學(xué)生們歡迎和喜愛(ài)的一項(xiàng)體育文化活動(dòng)。此外，排舞的表現(xiàn)形式多種多樣，舞蹈音樂(lè)極富動(dòng)感性，動(dòng)作元素的種類也十分廣泛，這些個(gè)性化的特征都能顯示出排舞項(xiàng)目旺盛的生命力。而大學(xué)生們通過(guò)參加排舞活動(dòng)，可以不斷促進(jìn)學(xué)生之間相互友愛(ài)、團(tuán)結(jié)互助的集體精神，也能使其人格品質(zhì)得到完善，幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展的目的。而參加舞蹈鍛煉，最直接的就是能加強(qiáng)身體鍛煉，充分展現(xiàn)其強(qiáng)健體魄、熱情向上的積極心態(tài)。排舞的藝術(shù)功能、教育功能以及體育功能的發(fā)揮，使校園文化的層次更加豐富，校園文化的氛圍更加濃厚，對(duì)于幫助大學(xué)生積極融入大學(xué)校園生活，努力提升個(gè)人的綜合素質(zhì)，具有至關(guān)重要的作用。
2.提高大學(xué)生的團(tuán)體凝聚力，體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作精神。
排舞是一種可以實(shí)現(xiàn)萬(wàn)人齊跳的集體性舞蹈，這種集體性決定了舞者之間必須短暫地建立一種穩(wěn)定的群體，通過(guò)相互之間的溝通、交流、理解和信任來(lái)表現(xiàn)舞蹈藝術(shù)。加強(qiáng)排舞的練習(xí)，有利于激發(fā)學(xué)生的集體榮譽(yù)感、自尊心、對(duì)完美的追求、對(duì)成功的渴望等。在這個(gè)練習(xí)過(guò)程中難免會(huì)遇到一些挫折和問(wèn)題，相互之間也會(huì)存在一定的摩擦，通過(guò)這個(gè)過(guò)程的磨練，可以很好地激發(fā)學(xué)生樹(shù)立積極向上、艱苦奮斗、努力創(chuàng)新以及團(tuán)體合作的意識(shí)。同時(shí)，團(tuán)體合作項(xiàng)目還能強(qiáng)化參與者的組織紀(jì)律性，讓其能夠在團(tuán)體氛圍下實(shí)現(xiàn)個(gè)人的進(jìn)步和發(fā)展。排舞這種集體排排跳的舞蹈，對(duì)服裝、動(dòng)作的統(tǒng)一性和規(guī)范性都有比較嚴(yán)格的要求，這種整齊劃一的動(dòng)作、昂揚(yáng)的精神面貌，無(wú)論是觀賞者、還是參與者，都能從中感受到愉悅、飽滿的氛圍，感受其帶來(lái)的熱烈情感。而集體性排舞通過(guò)團(tuán)結(jié)協(xié)作又能從中看到集體風(fēng)貌和團(tuán)隊(duì)合作精神。這對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一個(gè)非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
3.培養(yǎng)大學(xué)生積極參與體育鍛煉，實(shí)現(xiàn)終身受益目的。
排舞是一種大眾化的健身項(xiàng)目，它適合各個(gè)年齡層次的人。就算是沒(méi)有舞蹈基礎(chǔ)的人，也都能參與排舞活動(dòng)。排舞的舞曲跟隨動(dòng)作的變化，包括的音樂(lè)元素的種類也非常多。針對(duì)不同年齡階段的身體條件和運(yùn)動(dòng)能力等特征的不同，都有相應(yīng)的排舞舞曲。學(xué)校階段的排舞學(xué)習(xí)只是以大學(xué)生開(kāi)展終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提。學(xué)生通過(guò)參加排舞鍛煉，可以從中感受到排舞的獨(dú)特魅力和價(jià)值，同時(shí)，也有利于加強(qiáng)學(xué)生參與體育鍛煉的意識(shí)和行為的培養(yǎng)，使大學(xué)生能形成一種積極樂(lè)觀、健康向上的生活習(xí)慣。有利于強(qiáng)化大學(xué)生形成終身鍛煉、終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。排舞包含多種舞蹈元素，加強(qiáng)排舞練習(xí)，可以從中體會(huì)到各種舞蹈形式的藝術(shù)魅力，還能增加大學(xué)生的知識(shí)積累，為以后學(xué)習(xí)舞蹈打下基礎(chǔ)，通過(guò)這種方式來(lái)達(dá)成終身鍛煉、終身體育的目的。
4.有效提高大學(xué)生的身體素質(zhì)，緩解心理壓力。
排舞不僅是一種舞蹈藝術(shù)，它也是一種中等強(qiáng)度的有氧運(yùn)動(dòng)，通過(guò)經(jīng)常性的排舞鍛煉，還能幫助學(xué)生改善其身體健康狀況?？梢詭椭梭w實(shí)現(xiàn)新陳代謝，使人體的呼吸系統(tǒng)、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)、心血管系統(tǒng)等功能得到很大程度的提升。同時(shí)，排舞作為一項(xiàng)健身運(yùn)動(dòng)，還能有效提高人的心肺功能，緩解人體的疲勞和壓力，松弛緊繃的肌肉，強(qiáng)化身體的協(xié)調(diào)性和靈活性。在排舞練習(xí)過(guò)程中，跟隨舞曲的節(jié)奏來(lái)使身體產(chǎn)生律動(dòng)，并通過(guò)變化的舞步來(lái)最大限度地使身體得到自由的呼吸和放松，不僅能夠從中獲得身體上的滿足，還能使其精神得到放松，達(dá)到消除精神疲勞的目的，進(jìn)而有利于緩解其心理壓力，使其達(dá)到最佳心理狀態(tài)。
大學(xué)校園體育文化品牌構(gòu)建探討論文篇八
1.校園體育文化內(nèi)容比較單一。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，雖然學(xué)校體育文化的項(xiàng)目比以前豐富很多，但開(kāi)展的仍然不夠。體育項(xiàng)目相對(duì)比較單一，近一半的學(xué)生表示沒(méi)有參加過(guò)學(xué)校組織的體育競(jìng)技活動(dòng)，很多學(xué)生認(rèn)為職校體育文化還沒(méi)有成熟并形成完整的體系，并且缺乏穩(wěn)定性。
2.校園體育物質(zhì)文化建設(shè)的不平衡和滯后。體育物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化的組成部分，并得到了國(guó)家和學(xué)校的高度重視。但是從單一的教學(xué)向多元校園體育文化發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)了一些新的問(wèn)題。由于各地發(fā)展的不平衡，各校體育文化發(fā)展不平衡。在部分經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展較快，而落后地區(qū)的學(xué)校物質(zhì)文化相對(duì)滯后，體育場(chǎng)館設(shè)施陳舊，器材不足，宣傳設(shè)施較少等，滿足不了校園體育文化的需求。另外，體育硬件設(shè)施理念存在誤區(qū)。在規(guī)劃體育場(chǎng)館建設(shè)時(shí)，過(guò)于追求美觀、競(jìng)技功能，忽略了健身、娛樂(lè)、休閑等功能。此外，還存在著管理機(jī)制不協(xié)調(diào)、管理理念滯后、管理水平不到位等現(xiàn)象。
3.校園體育精神文化建設(shè)不夠重視。體育精神文化是校園體育文化的向心力，對(duì)學(xué)生的意志品質(zhì)的培養(yǎng)有著積極作用。據(jù)調(diào)查，幾乎百分百的學(xué)生都知道體育能強(qiáng)身健體、改善情緒。一半的人知道體育能提高智力，改善個(gè)性。大多數(shù)學(xué)生對(duì)體育都有正確的認(rèn)識(shí)，但基本都停留在表面、傳統(tǒng)的意義上，這嚴(yán)重制約了職校校園體育文化的發(fā)展。在體育風(fēng)尚方面，據(jù)調(diào)查，不到一半的學(xué)生能經(jīng)常自覺(jué)鍛煉和觀看體育節(jié)目、閱讀體育報(bào)刊。在體育知識(shí)方面，大多學(xué)生學(xué)習(xí)體育知識(shí)渠道少，知識(shí)面較窄，技能也比較落后，這些都反映出職校對(duì)校園體育文化建設(shè)不夠重視。
4.職校學(xué)生參與校園體育文化建設(shè)不夠積極。據(jù)調(diào)查，學(xué)生是根據(jù)自己的愛(ài)好來(lái)選擇體育項(xiàng)目。學(xué)生選擇最多的是籃球、羽毛球、足球、乒乓球、武術(shù)、游泳。百分之八九十的學(xué)生參加體育鍛煉主要的動(dòng)機(jī)主要為了身體健康；大概50%的學(xué)生的動(dòng)機(jī)是興趣愛(ài)好。還有些學(xué)生的體育鍛煉的動(dòng)機(jī)是提高學(xué)習(xí)效率、提高體育成績(jī)、增強(qiáng)社交能力。豐富的社團(tuán)活動(dòng)將會(huì)對(duì)職校校園體育文化帶來(lái)生機(jī)和活力。據(jù)調(diào)查，參加體育社團(tuán)的職校學(xué)生比例較低，還不到25%，在參加的學(xué)生中，女生遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于男生。這不僅不利于社團(tuán)的發(fā)展，還很難滿足職校校園體育文化發(fā)展的需要。
1.遵循正確的多元原則。職校校園體育文化構(gòu)建首先要堅(jiān)持以人為本的原則，服務(wù)于學(xué)生，給學(xué)生一個(gè)展示才華的校園環(huán)境，使學(xué)生能德智體全面發(fā)展。其次，要樹(shù)立繼承與融合相結(jié)合的原則。職校校園體育文化不僅要大力弘揚(yáng)和繼承中國(guó)傳統(tǒng)體育文化，還要融合西方體育文化精髓，這需要領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生共同去實(shí)現(xiàn)。再次，職校校園體育文化不是孤立存在的，需要堅(jiān)持開(kāi)放的原則。一方面，職校體育文化要不斷地向社會(huì)吸取營(yíng)養(yǎng)；另一方面，校園體育文化要引導(dǎo)社會(huì)文化的發(fā)展。
2.加大各校的合作。地理位置較近、學(xué)習(xí)水平相近的若干職?？梢员局栽腹?、互惠互利的原則互相合作，互通有無(wú)，實(shí)現(xiàn)體育教育資源共享。為了能夠?qū)崿F(xiàn)更好的合作，可以實(shí)行跨校選課和學(xué)分互認(rèn)。這樣，職校學(xué)生可以感受到不同學(xué)校的學(xué)風(fēng)，可以學(xué)到本校沒(méi)有的體育知識(shí)和技能，真正實(shí)現(xiàn)各校體育資源優(yōu)化配置。
3.開(kāi)展各種形式的體育活動(dòng)。真正實(shí)現(xiàn)職校校園體育文化的蓬勃發(fā)展，必須真正落實(shí)不同形式、不同層次的體育活動(dòng)。職校在每周或每月可舉行“班級(jí)、年級(jí)、校級(jí)”的多層次、多項(xiàng)目的趣味性活動(dòng)。在活動(dòng)過(guò)程中，職校還應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生參與其中，讓學(xué)生享受其間的快樂(lè)。
4.拓展傳播途徑，進(jìn)一步營(yíng)造體育氛圍。體育氛圍是職校校園體育文化發(fā)展的催化劑。進(jìn)行體育健康知識(shí)的宣傳，創(chuàng)建濃厚的職校體育文化氛圍，增強(qiáng)職校師生對(duì)體育的關(guān)注程度等，都能營(yíng)造體育氛圍。職校校園的黑板報(bào)、海報(bào)、標(biāo)語(yǔ)是最佳宣傳陣地，同時(shí)要利用校園網(wǎng)，官方微博等網(wǎng)上資源。通過(guò)各種體育宣傳既能豐富師生體育理論知識(shí)，又能提高師生對(duì)體育文化的認(rèn)識(shí)，鼓舞師生參與校園體育的熱情。
5.以體育節(jié)、體育社團(tuán)、體育社區(qū)為基地激發(fā)學(xué)生體育興趣。校園體育活動(dòng)需要廣泛的群眾基礎(chǔ)和優(yōu)良傳統(tǒng)。為了繁榮職校校園體育文化，可以舉辦規(guī)模最大、形式廣泛、參與人數(shù)眾多、影響深遠(yuǎn)的體育節(jié)，掀起體育運(yùn)動(dòng)的高潮。此外，還可以組建一些網(wǎng)球協(xié)會(huì)、排球協(xié)會(huì)、桌球協(xié)會(huì)、棒壘球協(xié)會(huì)、柔道協(xié)會(huì)等。職校校園體育運(yùn)動(dòng)也不應(yīng)當(dāng)只局限于校內(nèi)師生的自?shī)首詷?lè)，還可以與周邊社區(qū)居民產(chǎn)生良性互動(dòng)，共同搭建熱愛(ài)體育、享受健康的舞臺(tái)。
大學(xué)校園體育文化品牌構(gòu)建探討論文篇九
目前，遼寧高校校園生態(tài)體育文化存在諸多問(wèn)題。本研究通過(guò)對(duì)我省高校在校大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，分析生態(tài)校園體育文化發(fā)展的現(xiàn)狀。
2.1調(diào)查問(wèn)卷。
2.2數(shù)據(jù)分析。
參加本次問(wèn)卷調(diào)查的學(xué)生中，男生比例是47.12%，女生比例是52.88%。體育專業(yè)學(xué)生比例是5.86%，非體育專業(yè)學(xué)生比例是94.14%。通過(guò)問(wèn)卷了解到，我省高校中既有露天場(chǎng)地也有體育場(chǎng)館的學(xué)校占85.14%，其中有3-4個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館的高校的比例達(dá)到58.30%，這說(shuō)明我省高校體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)狀況較好。但是關(guān)于體育課器材使用方面統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，51.05%的高校有大多數(shù)體育器材，只是少數(shù)項(xiàng)目器材沒(méi)有；36.89%的高校體育課器材缺乏，數(shù)量不夠，一般是兩三個(gè)學(xué)生使用一個(gè)器材；9.09%的高校體育課有所有體育課器材，能做到每名學(xué)生都有體育器材，2.97%的高校幾乎沒(méi)有相應(yīng)體育器材，上課只有一個(gè)田徑場(chǎng)地或籃球場(chǎng)地。此外，高校對(duì)體育課器材的維護(hù)和更換情況也并不理想，64.69%的高校很少有人員隊(duì)器材進(jìn)行定期的維護(hù)和更換，只有31.03%的高校能做到有專門人員進(jìn)行定期維護(hù)和管理，比例不到半數(shù)，4.28%的高?；緵](méi)有維護(hù)。學(xué)生對(duì)高校體育器材的評(píng)價(jià)是，8.57%的學(xué)生認(rèn)為非常差，12.5%的學(xué)生認(rèn)為較差，41.26%的學(xué)生認(rèn)為一般，23.95%的學(xué)生認(rèn)為比較好，只有13.72%的學(xué)生認(rèn)為非常好。高校對(duì)體育課的基礎(chǔ)實(shí)施投入問(wèn)題中，34.35%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校對(duì)體育設(shè)施的投入相當(dāng)大，對(duì)學(xué)生的興趣有很好的鼓勵(lì)，但是有40.03%學(xué)生認(rèn)為學(xué)校不太重視，其余學(xué)生認(rèn)為學(xué)校沒(méi)有太多投入或不重視基礎(chǔ)設(shè)施投入。以上數(shù)據(jù)說(shuō)明，要發(fā)展我省高校生態(tài)校園體育，提高高校的校園生態(tài)體育的物質(zhì)文化基礎(chǔ)是必要的。關(guān)于學(xué)生對(duì)學(xué)校體育課教學(xué)內(nèi)容的滿意度問(wèn)題的調(diào)查中，8.56%的學(xué)生表示不滿意，36.28%的學(xué)生認(rèn)為一般，36.45%的學(xué)生認(rèn)為滿意，只有18.71%的學(xué)生是非常滿意。針對(duì)體育課規(guī)范問(wèn)題的調(diào)查中，有89.86%的學(xué)生認(rèn)為體育課達(dá)到規(guī)范或規(guī)范以上程度，但是還有10.14%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校體育課教學(xué)不規(guī)范；有8.82%的學(xué)生對(duì)體育課的教學(xué)形式不滿意，34.97%的學(xué)生認(rèn)為教學(xué)形式一般，56.21%的學(xué)生達(dá)到滿意及滿意以上。這說(shuō)明我省體育課教學(xué)比較規(guī)范，但還有改進(jìn)空間。被調(diào)查的學(xué)生中，有64.60%的學(xué)生認(rèn)為高校體育課對(duì)體育活動(dòng)有積極影響，而且從調(diào)查數(shù)據(jù)分析，我省高校都開(kāi)展了不同程度的校園體育活動(dòng)，學(xué)生每周參加體育活動(dòng)的次數(shù)在1-2次之間的人數(shù)達(dá)到49.04%，接近一半的學(xué)生能堅(jiān)持每周運(yùn)動(dòng)1次到2次，而每周能運(yùn)動(dòng)3-4次的學(xué)生比例高達(dá)27.10%，從來(lái)不參加體育活動(dòng)的`學(xué)生也存在，比例是8.57%。在校內(nèi)做體育活動(dòng)時(shí)，有22.90%的學(xué)生沒(méi)有注意過(guò)保護(hù)環(huán)境或者沒(méi)注意這個(gè)問(wèn)題，77.10%的學(xué)生注意保護(hù)環(huán)境。關(guān)于生態(tài)體育運(yùn)動(dòng)了解情況一題，45.98%的學(xué)生不了解或不太了解生態(tài)體育，非常了解的人數(shù)比例只占8.48%，比較了解和一般了解的比例分別是16.35%和29.19%，這說(shuō)明生態(tài)體育理念沒(méi)有在高校中普及，了解這個(gè)理念的高校學(xué)生比例較低。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示只有24.04%的高校開(kāi)展了生態(tài)體育運(yùn)動(dòng)，75.96%的高校沒(méi)有開(kāi)展過(guò)任何跟生態(tài)體育相關(guān)的運(yùn)動(dòng)。生態(tài)體育在我省高校中的宣傳力度不夠，66.52%的高校沒(méi)有對(duì)生態(tài)體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)行過(guò)宣傳，高校中對(duì)生態(tài)體育進(jìn)行過(guò)宣傳的學(xué)校比例只占33.48%，從研究數(shù)據(jù)看，我省高校校園生態(tài)體育精神文化建設(shè)處于建設(shè)初期，學(xué)校對(duì)宣傳認(rèn)識(shí)不足，也說(shuō)明學(xué)校對(duì)生態(tài)校園體育認(rèn)知度不高。
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大學(xué)校園體育文化品牌構(gòu)建探討論文篇十
高校校園體育文化傳播方式是傳播者與接受者相互溝通的方法，是高校校園體育文化的橋梁。高校校園體育文化的傳播方式很多，不同的過(guò)程表現(xiàn)也有所不同。通常有四種傳播方式:人際傳播、群體傳播、組織傳播、大眾傳播。人際傳播指人與人之間的信息傳播，通常是面對(duì)面的、不公開(kāi)的場(chǎng)所的傳播，是最簡(jiǎn)單的傳播方式，這種傳播方式在高校武術(shù)、健身操、街舞、瑜伽等項(xiàng)目中常存在，采用“師傅”通過(guò)言傳身教、手把手指導(dǎo)“徒弟”這種鏈?zhǔn)降膫鞑バ问健＿@種傳播方式的特點(diǎn)是傳播緩慢，在信息交流迅速的高校，這種傳播方式明顯已經(jīng)不能滿足高校師生對(duì)體育文化需求。第二，群體傳播是指信息在群體間進(jìn)行交流的過(guò)程，這種傳播人群廣、傳播快，在高校校園主要是各種體育比賽、體育文化節(jié)、體育社團(tuán)活動(dòng)等以群體方式進(jìn)行的體育文化活動(dòng)。第三，組織傳播是通過(guò)有組織、有計(jì)劃傳播信息的活動(dòng)，如高校的體育類各協(xié)會(huì):籃球協(xié)會(huì)、排球協(xié)會(huì)、足球協(xié)會(huì)、網(wǎng)球協(xié)會(huì)、游泳協(xié)會(huì)等等，這種傳播方式特點(diǎn)是目的性較強(qiáng)。第四，大眾傳播是指借助各種現(xiàn)代先進(jìn)的大眾媒介進(jìn)行傳播，這些媒介主要有:報(bào)紙、雜志、圖書(shū)、廣播、廣告、電視、電影、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等等，這種傳播方式特點(diǎn)是:信息傳播是單向流動(dòng)、信息同時(shí)公開(kāi)、信息傳遞快捷廣泛。
1通過(guò)傳播實(shí)現(xiàn)自我增值。
高校校園體育文化的傳播必然存在文化增值。高校是學(xué)習(xí)和傳播知識(shí)的重要場(chǎng)所，外來(lái)的體育文化常常是首先在高校進(jìn)行傳播，經(jīng)過(guò)高校進(jìn)行包裝使其更具吸引力，從而增強(qiáng)文化價(jià)值，更能為民眾所接受。高校校園文化增值是經(jīng)過(guò)傳播者、接受者、傳播媒介、群體參與四方面的因素作用而產(chǎn)生增值效應(yīng)的。任何文化的傳播都是傳播者以自身的文化價(jià)值觀念為準(zhǔn)繩，在事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化加工和自己的理解，摻進(jìn)自己的價(jià)值觀。高校校園體育文化的傳播者主要是師生，師生文化水平較高、理解能力較強(qiáng)，如果高校校園體育文化經(jīng)過(guò)師生對(duì)其進(jìn)行“包裝”、“加工”，在社會(huì)的增值價(jià)值馬上能立竿見(jiàn)影。文化的增值也存在于文化信息的接受者整個(gè)反應(yīng)過(guò)程中，當(dāng)人們接受一種文化價(jià)值信息時(shí)，總是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)重新理解和界定這種文化信息的價(jià)值和意義，傳播學(xué)中的“使用與滿足”、“選擇接受”理論都是以接受者為出發(fā)點(diǎn)來(lái)研究傳播效果［9］。高校校園體育文化傳播經(jīng)師生接受后，就會(huì)根據(jù)自己經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀的理解衍生出多重意義，而達(dá)到文化的增值。傳播媒介對(duì)高校校園體育文化的增值起到事半功倍的作用。媒體的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)媒體的不斷更新，賦予了信息更多的意義，這點(diǎn)在高校校園作用明顯。群體參與是高校校園體育文化增值的重要因素。高校校園體育文化是人們活動(dòng)的產(chǎn)物，因而高校校園體育文化的傳播與增值更是離不開(kāi)群體參與，由于存在群體參與因而也產(chǎn)生了集體價(jià)值觀，一種要求團(tuán)結(jié)、合作的精神形成。
2通過(guò)傳播實(shí)現(xiàn)與社會(huì)傳播交往。
高校校園體育文化是社會(huì)體育文化的重要組成部分，高校校園體育文化與社會(huì)的傳播交往方向只要是兩方面的:第一是社會(huì)體育文化向高校體育文化傳播，第二是高校校園體育文化向社會(huì)體育文化的傳播。同時(shí)高校校園體育文化是從屬于社會(huì)體育文化，因而社會(huì)體育文化對(duì)高校校園體育文化有制約作用，高校校園體育文化必須遵守和服從于社會(huì)體育文化的有關(guān)法律和規(guī)則，社會(huì)體育文化對(duì)高校校園體育文化發(fā)展規(guī)劃、方向和程度有一定的要求。另一方面高校校園體育文化所需的經(jīng)費(fèi)很大一部分來(lái)自社會(huì)，由于學(xué)校對(duì)校園體育文化活動(dòng)的單純行政撥款數(shù)額有限，很難滿足高校校園體育文化活動(dòng)的需要，這就需要借助社會(huì)力量，高校的體育要善于利用其師資力量，以及相關(guān)的體育人才、科學(xué)知識(shí)、技術(shù)和信息的優(yōu)勢(shì)，既能解決高校體育經(jīng)費(fèi)不足，提高校的知名度，同時(shí)按照互惠互利的原則，又能提高贊助企業(yè)形象。
3通過(guò)傳播實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。
高校校園體育文化的教育價(jià)值主要表現(xiàn)在它的潛移默化，暗示性和滲透性，這種暗示性不同于教師教授、學(xué)生學(xué)的單向灌輸為主的課堂教育，而是在具體的體育活動(dòng)中，通過(guò)統(tǒng)一的規(guī)則，規(guī)范的行為，嚴(yán)密的`組織和約定俗成的規(guī)定，使參加者和觀賞者自覺(jué)或不自覺(jué)地接受體育文化的教育，從而培養(yǎng)出良好的意志品質(zhì)，同時(shí)能提高人們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力［10］。教育是高校校園體育文化傳播常用的方法之一，高校學(xué)生大多是剛脫離父母走向獨(dú)立的第一步，高校校園體育文化對(duì)于學(xué)校體育教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和改變大學(xué)校園的生活方式、學(xué)習(xí)方式以及習(xí)慣的養(yǎng)成都起到重要的作用。高校校園體育文化傳播的價(jià)值已不再僅限于課堂教育，而是不斷通過(guò)各種體育活動(dòng)、體育競(jìng)賽、體育文化產(chǎn)品、體育精神等活動(dòng)中耳濡目染，全面深入影響，潛移默化地受到體育教育的熏陶和滲透，使學(xué)生不自覺(jué)地接受社會(huì)主導(dǎo)的價(jià)值觀念和人生觀，摒棄不正確的思想和行為，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)、生活習(xí)慣，從而提升自身的體育文化素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
4通過(guò)傳播實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)調(diào)控。
高校校園體育文化的社會(huì)調(diào)控價(jià)值是指通過(guò)高校校園體育文化對(duì)社會(huì)進(jìn)行調(diào)適和控制的價(jià)值?？梢钥闯銎鋬r(jià)值主要是體現(xiàn)在二個(gè)層面，一個(gè)是調(diào)適作用，另一個(gè)是控制作用。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們受到各種文化傳播影響了人們的價(jià)值觀和人生觀，這些價(jià)值觀和人生觀不一定都是陽(yáng)光健康的，特別在高校學(xué)生大都剛離開(kāi)父母獨(dú)立生活，受到社會(huì)各種文化傳播的影響，同時(shí)在處理學(xué)生與教師之間，學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生與校管理員之間以及專業(yè)之間，年級(jí)之間，校與校之間等等存在各種的不協(xié)調(diào)，很多同學(xué)或老師可能會(huì)產(chǎn)生悲傷或輕生的想法。高校校園體育文化通過(guò)各種各樣體育文化活動(dòng)，拓展了校園內(nèi)人與人交往的空間，增加了校園情感溝通的渠道，而對(duì)這種現(xiàn)象有很好的調(diào)適作用，使高校校園文化向著更健康的方向發(fā)展。社會(huì)要健康、穩(wěn)定發(fā)展，必須實(shí)行自我控制。在高校校園可以通過(guò)各種體育比賽、體育法規(guī)、體育精神、體育道德等體育文化活動(dòng)的教育，使師生行為、活動(dòng)穩(wěn)定在一定的規(guī)范之內(nèi)，以保持校園的穩(wěn)定，同時(shí)也使師生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣，為學(xué)生以后走向社會(huì)能更好控制自己的行為，保證社會(huì)的文明和進(jìn)步，才能對(duì)社會(huì)進(jìn)行調(diào)控。
5通過(guò)傳播實(shí)現(xiàn)對(duì)體育文化保護(hù)與傳承。
體育文化的傳播過(guò)程本身就是對(duì)體育文化的保護(hù)與傳承，體育文化作為一種文化現(xiàn)象，不論對(duì)傳播者或者接受者，只有成為人們的需要時(shí)才能進(jìn)行傳播，體育文化的傳播同時(shí)又受到人們的意識(shí)、心理和價(jià)值觀制約。高校是培養(yǎng)人才和向社會(huì)輸送人才的主要場(chǎng)所，高校校園體育文化雖然是社會(huì)體育文化的縮影，但體育文化能夠在高校傳播是得到政府等有關(guān)部門認(rèn)可的，凡能在高校進(jìn)行傳播的體育文化都是代表當(dāng)前社會(huì)和民族文化的精華，同時(shí)體育文化在高校被高學(xué)歷的師生接受后，經(jīng)過(guò)他們對(duì)體育文化的理解，摻進(jìn)自己的是非價(jià)值觀，形成的體育文化更具有較大的社會(huì)認(rèn)可性，這更易加速了體育文化的傳播，無(wú)形中加強(qiáng)了對(duì)體育文化的保護(hù)與傳承。
6通過(guò)傳播形成自我的文化流。
文化流是指文化連續(xù)不斷地傳播、發(fā)展、變化的一種趨勢(shì)，是文化的一種動(dòng)態(tài)過(guò)程，是一種有規(guī)律性的文化傳播，是文化接觸的最密集的渠道［11］。高校校園體育文化的傳播過(guò)程形成了高校校園體育文化自我的文化流，由于高校校園體育文化的傳播者(師生)文化水平較高，都具有大專以上的學(xué)歷水平，同時(shí)很多高校具有一定的自我招生的權(quán)力，因而許多高水平的運(yùn)動(dòng)員也進(jìn)入高校，在高校校園體育文化的傳播所用的媒體也是最先進(jìn)的，而高校校園體育文化的文化流具有高學(xué)歷、運(yùn)動(dòng)水平高、傳播媒體先進(jìn)等特點(diǎn)。
三、結(jié)論。
研究表明高校校園體育文化的傳播實(shí)現(xiàn)因素主要由共享性、傳播關(guān)系、傳播媒介、傳播方式組成，高校校園體育文化的共享性是高校教師、學(xué)生等對(duì)體育文化的認(rèn)同和理解，是文化傳播的基礎(chǔ);高校校園體育文化的傳播關(guān)系是指高校校園體育文化在傳播中發(fā)生的聯(lián)系，是校園體育文化傳播的前提;高校校園體育文化的傳播媒介是高校校園體育文化傳播的中介、載體和渠道，是高校校園體育文化傳播的工具和手段;高校校園體育文化傳播方式是傳播者與接受者相互溝通的方法，是高校校園體育文化傳播的橋梁。高校校園體育文化傳播的實(shí)現(xiàn)價(jià)值在于:通過(guò)傳播實(shí)現(xiàn)自我增值、實(shí)現(xiàn)與社會(huì)傳播交往、實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值、實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)調(diào)控、實(shí)現(xiàn)對(duì)體育文化保護(hù)與傳承、形成自我的文化流。在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)背景下，我國(guó)高校校園體育文化要善于抓住機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)高校校園體育文化的傳播。
大學(xué)校園體育文化品牌構(gòu)建探討論文篇十一
茶文化作為最具中國(guó)文化特色與民族特色的文化類型，集中體現(xiàn)了儒釋道三家的核心思想，在茶文化發(fā)展的4700多年過(guò)程中，茶文化對(duì)我國(guó)教育領(lǐng)域的建設(shè)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，尤其是在當(dāng)代素質(zhì)教育高度普及的背景下，校園文化建設(shè)中合理融入茶文化是非常必要的。在茶文化氛圍中，學(xué)生文化修養(yǎng)、人文素養(yǎng)都會(huì)得到提升，最終達(dá)到促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展目的。
1茶文化的本質(zhì)是和諧文化。
人們通過(guò)了解茶文化的內(nèi)容，可以明白其中所具有的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富，為了確保學(xué)習(xí)到完整的茶道、茶禮、茶俗，以及各種以茶文化為基礎(chǔ)的文化內(nèi)容，在保證宣講茶文化課程的同時(shí)，尊崇茶文化中所表述的“和”與“敬”的概念。學(xué)生之間通過(guò)坦誠(chéng)相待，來(lái)交換互相的想法，才能保證在學(xué)習(xí)茶文化的過(guò)程中，可以了解這二字所體現(xiàn)的“理、敬、清、融”的含義。學(xué)生可以融洽地處理互相之間的關(guān)系，尊敬彼此的想法、理清思路的同時(shí)，學(xué)習(xí)完整的茶文化知識(shí)。人類現(xiàn)代社會(huì)需要追求一種和諧的文化理念，為了確保人們之間可以更加團(tuán)結(jié)，也為了保障可以促進(jìn)社會(huì)更快的進(jìn)步和發(fā)展，學(xué)校需要教授學(xué)生學(xué)習(xí)到完整的茶文化知識(shí)，以茶文化的思想進(jìn)行交流，讓彼此可以建立友誼。學(xué)生還需要相互尊重、相互理解，才能以茶文化為立國(guó)之本，在追求其中的儒家思想的同時(shí)，結(jié)合現(xiàn)代文化的特點(diǎn)，發(fā)展多樣性茶文化精神。我國(guó)十分尊崇孔子的儒家思想，由于其中具有仁愛(ài)親人的思想，十分值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)，所以，眾多高校在開(kāi)展以茶文化為主題的校園文化當(dāng)中，需要盡可能地保留原有的教育和學(xué)術(shù)理念，才能讓茶文化在校園文化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。
2茶文化與和諧校園的關(guān)系。
茶文化講究相互之間互相尊重，這正與和諧校園文化相統(tǒng)一。學(xué)生在了解茶文化以后，可以利用其中的思想陶冶情操，并學(xué)習(xí)如何處理好人際關(guān)系，形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。就本質(zhì)而言，茶文化理念與和諧社會(huì)建設(shè)工作可以相互融合，保證以尊重人性規(guī)律和教育規(guī)律為基礎(chǔ)，促使校園形成良好的、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。以科學(xué)、民主、人文、開(kāi)放為基本教學(xué)理念，學(xué)生在掌握人物、事情等要素之間關(guān)系的同時(shí)，通過(guò)正確的看待相互之間的關(guān)系，才能確保以積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良性的、有效的學(xué)習(xí)方法，完成茶文化知識(shí)學(xué)習(xí)工作。
2.1人與自然相互和諧。
作為一種綠色健康飲品，茶水可以起到提神醒腦、降低血壓以及調(diào)節(jié)身體各部分功能的功效，與國(guó)外的咖啡或者可樂(lè)等飲料不同，茶水不具有更多的刺激性，人們?cè)陲嬘玫耐瑫r(shí)也不會(huì)產(chǎn)生過(guò)多的依賴行為。同時(shí)與可樂(lè)相比，茶水具有低熱量、低糖分的優(yōu)勢(shì)，因此，可以被廣大青年所接受。由于人們追求一種綠色生態(tài)、環(huán)保健康的生活方式，因此，茶水成了現(xiàn)代年輕人更渴望飲用的一種飲品。通過(guò)大量的種植茶樹(shù)，在可以有效地凈化環(huán)境，固土防沙的同時(shí)，還能確?？梢杂蟹€(wěn)定的收益，由此可見(jiàn)，茶樹(shù)的種植不但可以為人們的生活帶來(lái)一定的幫助，還可以有效的改善人們的生存環(huán)境，起到一舉多得的效果。為建設(shè)綠色的生態(tài)環(huán)境，人們需要大量的種植茶樹(shù)才能促進(jìn)自然與人類和諧共同發(fā)展，也能保證人們?cè)谏钸^(guò)程中可以有更多的選擇。茶農(nóng)在種植的過(guò)程中，會(huì)附帶一定的情感和智慧，這形成了一種特殊的茶文化，教師在向?qū)W生講授茶文化知識(shí)理念的同時(shí)，需要表露出其中所蘊(yùn)含的自然與人類和諧共處、統(tǒng)一生存的教學(xué)理念。為確保學(xué)校有更加和諧穩(wěn)定的學(xué)習(xí)氛圍，以及良好優(yōu)美的校園環(huán)境，使學(xué)生可以在自然和諧的環(huán)境中學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，學(xué)校需要組織學(xué)生不斷完善校園的生態(tài)環(huán)境，比如種植更多的綠色樹(shù)木和植被，讓校園更像是大自然一樣，生機(jī)盎然，環(huán)境優(yōu)美。學(xué)生以花、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)為伴，在綠樹(shù)成蔭的文件下學(xué)習(xí)，則能讓學(xué)生的心情變得更加豁達(dá)開(kāi)朗，也能夠更全身心的投入到茶文化的學(xué)習(xí)課程當(dāng)中。
2.2人與社會(huì)相互和諧。
人在社會(huì)中生存，或多或少的會(huì)處理一些人際關(guān)系，這就需要一個(gè)人具有高度的智慧以及良好的生活態(tài)度，才能促使在和諧社會(huì)中，擁有更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生在學(xué)習(xí)了茶文化基礎(chǔ)課程以后，能夠用正確的態(tài)度以及大量的語(yǔ)言進(jìn)行交流和溝通。教師需要不斷提高學(xué)生的精神文明建設(shè)工作，讓學(xué)生在了解茶文化內(nèi)容以后，可以以客觀的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極的生活方式處理日常生活中面臨的眾多問(wèn)題。茶文化可以促使人們彼此之間更加尊重和有禮貌地進(jìn)行交流，以和為貴才是正確的處事方法，以禮待人才能確保人與人之間建立更深厚、更持久的友誼。學(xué)生由于學(xué)習(xí)了茶文化知識(shí)，因此，做事情之前都會(huì)以照顧他人為基本的處事原則。第七屆國(guó)際茶文化研討會(huì)的舉行，讓人們更加清楚地意識(shí)到，茶中所具有的甘甜的香味與意境是相互統(tǒng)一的。茶文化追求一種和平的生活理念和積極友好的生活態(tài)度，為了確保人與人之間可以以茶文化為基礎(chǔ)進(jìn)行交流，形成和睦的交流氛圍，才是學(xué)習(xí)茶文化知識(shí)的真正目的。
2.3人與內(nèi)心相互和諧。
教師在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，也需要注重學(xué)生精神的狀態(tài)，為確保學(xué)生可以在和諧社會(huì)、和諧校園的環(huán)境中，學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，教師需要讓學(xué)生懂得如何正確看待和處理人際關(guān)系，確保學(xué)生以積極的狀態(tài)和飽滿的熱情學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。總體來(lái)說(shuō)，只有讓學(xué)生明白和諧的理念，才能促使其建立正確的人生價(jià)值觀和社會(huì)觀，也才能讓學(xué)生以健康樂(lè)觀的學(xué)習(xí)心態(tài)，完成教師指定的學(xué)習(xí)任務(wù)。為了能夠幫助學(xué)生正確地看待自我，并以積極的心態(tài)處理生活中遇到的困難和挫折。教師需要不斷肯定學(xué)生的意見(jiàn)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自律習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自信心的同時(shí)，教師還需要制定張弛有度的決策力，有側(cè)重點(diǎn)地傳授學(xué)生知識(shí)，才能有針對(duì)性地提高每一位學(xué)生的能力。人們?cè)陲嫴璧倪^(guò)程中，能夠品嘗出其中所具有的淡淡苦澀，這正與學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力相一致，只有能夠承受茶味中所具有的一絲苦澀，才能有更加堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更加完整且有實(shí)用價(jià)值的知識(shí)。學(xué)生注重應(yīng)內(nèi)外兼修，才能不斷提高自身品格與修養(yǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)了茶文化知識(shí)以后，可以樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，在對(duì)不同事物進(jìn)行準(zhǔn)確分析和評(píng)估的同時(shí)，不會(huì)因?yàn)橛龅街卮蟮拇煺矍榫w上產(chǎn)生波動(dòng)，只有以平和的心態(tài)才能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。茶文化的精神理念走進(jìn)校園以后，教師和學(xué)生之間形成了更多的溝通渠道，教師在鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化課程的同時(shí)，可以舉辦以茶文化為主題的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)期間學(xué)習(xí)到更加細(xì)致的茶文化知識(shí)。
3弘揚(yáng)中華茶文化構(gòu)建和諧校園文化。
中國(guó)茶文化有著近千年的歷史，因此，學(xué)生不可能在短時(shí)間內(nèi)就掌握全部的茶文化知識(shí)。教師在教授以茶文化為基礎(chǔ)的課程的同時(shí)，又要讓學(xué)生首先了解深厚的茶文化歷史，才能確保學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)課程中有一定的文化基礎(chǔ)。隨著現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)達(dá)，社會(huì)中的拜金現(xiàn)象和享樂(lè)現(xiàn)象日益嚴(yán)重，不斷侵蝕著青少年的思想。為確保高校學(xué)生可以有良好的自制能力，并且不被這些客觀因素所影響，教師需要讓學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，確保學(xué)生在走出校園以后，可以以積極的態(tài)度和正確的'觀念處理在社會(huì)中遇到的多種問(wèn)題。茶文化講究和諧的社會(huì)理念和積極的為人處事態(tài)度，學(xué)生了解茶文化以后，能夠以茶文化的思想，建立平等共處的關(guān)系，讓人與人之間打破隔閡，關(guān)愛(ài)互助的生活。以茶文化精神為理念，弘揚(yáng)中華文化的傳統(tǒng)美德，形成良好的校園風(fēng)氣，高校需要從以下幾點(diǎn)著手：第一，學(xué)校在完善各制度的同時(shí)，需要遵守公平、公開(kāi)、公正的原則，以學(xué)生的學(xué)習(xí)和個(gè)人發(fā)展為基礎(chǔ)，維系校園秩序穩(wěn)定的同時(shí)，讓學(xué)生可以有更大的發(fā)展空間，也可以讓學(xué)生有輕松、團(tuán)結(jié)、美好的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)師生更好溝通的同時(shí)，保證學(xué)生可以全面發(fā)展。第二，教師應(yīng)尊重學(xué)生的思想和理念，做到互尊、互重、平等的關(guān)系。建立和諧校園的基礎(chǔ)，需要教師以正確的教學(xué)方法和平等的師生關(guān)系，完成教學(xué)任務(wù)的分配工作。教師首先需要不斷提高自身的道德修養(yǎng)和個(gè)人情操，完善教學(xué)理念和知識(shí)水平的同時(shí)，熱愛(ài)教育、關(guān)心同學(xué)。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和生活熱情需要不斷的激發(fā)，教師的主要工作就是培養(yǎng)學(xué)生擁有正確的態(tài)度和積極的學(xué)習(xí)心態(tài)，才能讓學(xué)生的人格更加健全。第三，不斷完善教學(xué)設(shè)施，構(gòu)建和諧優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境。學(xué)校以科學(xué)有序的教學(xué)理念和合理的校園布局為基礎(chǔ)，才能確保學(xué)生擁有健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)校需要通過(guò)不斷的綠化校園環(huán)境，營(yíng)造人與自然和諧共處的校園，才能確保師生在大自然的環(huán)境中提升精神境界，完成教學(xué)和學(xué)習(xí)任務(wù)。第四，學(xué)校需要注重學(xué)生的精神文明建設(shè)工作，以人文知識(shí)為教學(xué)重點(diǎn)，教師需要不斷完善在語(yǔ)文、政治、歷史、美術(shù)等學(xué)科上的教學(xué)能力。以確保學(xué)生學(xué)到更完整的人文理念，學(xué)?？梢蚤_(kāi)展以人文為主題的講座，讓學(xué)生參加各類社團(tuán)活動(dòng)，全方位提高學(xué)生人文修養(yǎng)的同時(shí)，形成和諧統(tǒng)一的校園環(huán)境。綜上所述，為了確保學(xué)校有一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，也為了保證茶文化可以在高校的教學(xué)工作中發(fā)揮重要的作用，學(xué)校需要堅(jiān)持以人文精神為基礎(chǔ)理念，構(gòu)建和諧校園的同時(shí)，牢固學(xué)生的人文思想，對(duì)學(xué)生更加關(guān)愛(ài)，才能形成和諧健康的校園制度，保證學(xué)生的綜合素質(zhì)全面發(fā)展。
結(jié)束語(yǔ)。
研究茶文化在高校文化建設(shè)中的滲透，是提高學(xué)生人文修養(yǎng)以及文化道德水平的有效手段，通過(guò)茶文化的滲透，以及和諧文化氛圍的構(gòu)建，能夠全面推動(dòng)素質(zhì)教育的落實(shí)，以及學(xué)生綜合修養(yǎng)的提升，希望本文的研究，能夠?yàn)楦咝Ｎ幕ぷ髡咛峁┮恍┙ㄗh和參考。
參考文獻(xiàn)。
大學(xué)校園體育文化品牌構(gòu)建探討論文篇十二
校園體育文化在強(qiáng)健學(xué)生體質(zhì)、提升綜合素質(zhì)和磨練意志方面發(fā)揮著重要的作用,然而現(xiàn)階段小學(xué)校園體育文化建設(shè)現(xiàn)狀不是很理想。目前,青少年耐力素質(zhì)的下降和競(jìng)技體育在奧運(yùn)會(huì)上屢創(chuàng)佳績(jī)形成了鮮明的對(duì)比。通過(guò)多年來(lái)對(duì)大量學(xué)校學(xué)生的身體體質(zhì)的調(diào)查可知,學(xué)生的身體體質(zhì)呈現(xiàn)逐漸下降的趨勢(shì),而缺少鍛煉是產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因。校園體育文化是全面貫徹教育方針的主要內(nèi)容之一,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)均認(rèn)為其在強(qiáng)健體質(zhì)、促進(jìn)個(gè)性發(fā)展和教育管理工作中發(fā)揮著積極的作用,他們一致主張應(yīng)大力倡導(dǎo)和發(fā)展校園體育文化,而實(shí)際的落實(shí)效果不是很好,這主要是因?yàn)椴糠旨议L(zhǎng)和教育主管部門將升學(xué)率作為評(píng)判學(xué)校實(shí)力的主要標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致學(xué)校不得不偏重智育,學(xué)校中普遍存在體育教學(xué)投入不足,體育課程被占用,體育活動(dòng)無(wú)法正常開(kāi)展的問(wèn)題。雖然,近年來(lái)國(guó)家教育部對(duì)體育活動(dòng)進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整,但是,由于國(guó)家調(diào)撥的教育經(jīng)費(fèi)短缺和沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān),仍然制約著體育活動(dòng)的開(kāi)展。
大學(xué)校園體育文化品牌構(gòu)建探討論文篇十三
摘要：當(dāng)代大學(xué)生由于缺乏科學(xué)的運(yùn)動(dòng)，缺乏健康的飲食習(xí)慣，所以大部分的大學(xué)生都存在嚴(yán)重的體育健康問(wèn)題，而茶多酚由于其多樣的醫(yī)學(xué)功能，對(duì)于促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生體育健康有著重要的積極作用，因此，本文就對(duì)茶多酚對(duì)促進(jìn)大學(xué)生體育健康中的應(yīng)用進(jìn)行了詳細(xì)的探討。
關(guān)鍵詞：茶多酚；體育健康；醫(yī)學(xué)功能；影響。
隨著生活水平的提高，當(dāng)代大學(xué)生的生活物質(zhì)水平得到極大的提高，所以當(dāng)代大學(xué)生容易出現(xiàn)攝取多余營(yíng)養(yǎng)的問(wèn)題，進(jìn)而威脅到大學(xué)生的身體健康問(wèn)題，比如肥胖問(wèn)題。而塑造協(xié)調(diào)勻稱的身體形態(tài)也是當(dāng)前大學(xué)生體育健康所追求的目的之一。
1茶多酚的醫(yī)學(xué)功能分析。
茶多酚是綠茶中最常見(jiàn)的元素，茶多酚對(duì)我們?nèi)梭w有許多重要的作用，經(jīng)常飲茶有利于改善我們的健康狀況。茶多酚的味道是偏苦的，顏色一般是呈現(xiàn)出淡黃色或者是棕黃色，當(dāng)茶多酚受到高溫和強(qiáng)酸的影響時(shí)，會(huì)出現(xiàn)質(zhì)變，茶多酚中主要的元素是兒茶素，而茶多酚元素在茶葉中所占的比例有高達(dá)百分之二十之多。茶多酚對(duì)于我們?nèi)梭w有許多良好的益處，能夠延緩人體的衰老退化，經(jīng)常飲茶是有利于我們?nèi)梭w健康的。其次，茶多酚還具有殺菌、降低輻射的功能，對(duì)于現(xiàn)代人，特別是經(jīng)常對(duì)著電腦的工作人群，經(jīng)常飲用茶葉是有非常多益處的。此外，茶多酚還具備加快人體新陳代謝的作用，能夠有效地消除人體內(nèi)的多余的脂肪，更有利于提高人們的身體健康，改善人們的體形。
2茶多酚對(duì)于大學(xué)生體育健康的影響。
2.1調(diào)節(jié)代謝酶的活動(dòng).茶多酚對(duì)于大學(xué)生的體育健康有著積極的影響，特別是對(duì)于塑造大學(xué)生的身體形態(tài)有著重要的作用，茶多酚之所以會(huì)對(duì)大學(xué)生的體育健康造成良好積極的影響，主要是因?yàn)椴瓒喾訉?duì)于大學(xué)生的身體健康有著三個(gè)重要的影響。首先，茶多酚可以有效地調(diào)節(jié)大學(xué)生體內(nèi)的代謝酶的活動(dòng)。茶多酚能夠有效地控制肥胖，主要是因?yàn)椴瓒喾幽軌蛴行У丶涌祗w內(nèi)脂肪細(xì)胞中脂肪的分解速度，脂肪堆積的原因是由于體內(nèi)脂肪的合成速度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于分解速度，進(jìn)而造成脂肪在體內(nèi)的堆積。茶多酚在人體內(nèi)能夠有效地提高人體中脂蛋白酶的活性，提高體內(nèi)脂肪的分解速度。此外，茶多酚還能有效地促進(jìn)激素敏感性脂肪酶的活動(dòng)，進(jìn)而大大地提高人體內(nèi)脂肪的分解速度，綜上兩個(gè)原因，由于茶多酚能夠有效地提高人體內(nèi)的代謝酶的活動(dòng)，有效地促進(jìn)體內(nèi)脂肪的分解速度，能夠有效地控制當(dāng)前大學(xué)生的身體形態(tài)。茶多酚不僅可以提高體內(nèi)脂蛋白酶和激素敏感性脂肪酶的活性，還能促進(jìn)體內(nèi)肝脂肪和膽固醇的新陳代謝速度，因此，茶多酚是具備很好的減肥效果，經(jīng)常飲茶，能夠有效地抑制學(xué)生的肥胖，改善大學(xué)生的身體形態(tài)。
2.2控制食物的脂肪分解.茶多酚除了可以調(diào)節(jié)體內(nèi)代謝酶的活性外，還可以有效地控制體內(nèi)食物的脂肪分解速度，當(dāng)人體是食用食物后，經(jīng)過(guò)分解，部分物質(zhì)會(huì)以脂肪的形式儲(chǔ)存在體內(nèi)肝臟內(nèi)，所以，如果人們大量地食用食物，食用量遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)體內(nèi)需求的時(shí)候，體內(nèi)就容易堆積大量的脂肪，從而造成肥胖，這就是當(dāng)前大部分人肥胖的主要原因。而茶多酚能夠控制體內(nèi)胰臟的脂肪活性酶，減慢腸管內(nèi)脂肪的分解速度，從而控制腸管內(nèi)脂肪的吸收數(shù)量，進(jìn)而控制食物在體內(nèi)的堆積。茶多酚中控制食物的脂肪分解主要是由于其含有ecgg成分，ecgg成分能夠有效地降低體內(nèi)甘谷春的溶解性，提高排泄物中膽固醇的成分，進(jìn)而對(duì)食物脂肪的分解造成影響。
2.3增加人體的能量消耗.通過(guò)使用茶多酚，還能有效地增加人體的能量消耗，更有利于控制當(dāng)前大學(xué)生的身體形態(tài)，避免體內(nèi)堆積大量的脂肪。首先，茶多酚自身可以進(jìn)行氧化分解，茶多酚在進(jìn)行氧化分解過(guò)程中能夠降低體內(nèi)膽固醇以及不飽和脂肪的氧化量，不飽和脂肪以及膽固醇在氧化過(guò)程中所生成的`氧化物容易沉積，所以容易造成高脂血癥的形成。通過(guò)茶多酚自身氧化的作用，能夠提高膽固醇消除和不飽和脂肪的運(yùn)行速度，從而更好地消耗人體的能量，茶多酚在消耗能量的過(guò)程中會(huì)散熱，導(dǎo)致人體發(fā)熱，從而更有利于大學(xué)生進(jìn)行身體形態(tài)的塑造，更有利于提高大學(xué)生的體育健康水平。
大學(xué)校園體育文化品牌構(gòu)建探討論文篇十四
文化傳播是由文化和傳播兩詞組成。其中文化是一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，不同領(lǐng)域不同的學(xué)者對(duì)文化賦予不同的定義，本文是從廣義上對(duì)文化的理解為:文化是指人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和［3］。傳播一詞在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》［4］中解釋為:廣泛散布。英國(guó)人泰勒最早用傳播一詞研究文化解釋為:文化遷徙、采借、暗示以及分布等［5］。文化就在我們身邊，是我們每天都接觸到，而傳播是文化的內(nèi)在屬性和基本特征，文化是在傳播過(guò)程中得以生成和發(fā)展。文化傳播是指人們社會(huì)交往活動(dòng)過(guò)程產(chǎn)生于社區(qū)、群體及所有人與人之間的共存關(guān)系之內(nèi)的一種文化互動(dòng)現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)傳播主要是由文化的共享性、傳播關(guān)系、傳播媒介、傳播方式四方面因素組成［6］。
高校校園體育文化傳播是文化學(xué)與傳播學(xué)的交叉學(xué)科，既是文化學(xué)的分支，也是傳播學(xué)的分支，在文化學(xué)及傳播學(xué)的相互滲透過(guò)程中，它形成了固有的傳播特征、傳播途徑及傳播對(duì)象，同時(shí)高校校園體育文化的傳播并不等同于一種運(yùn)動(dòng)形式的簡(jiǎn)單輸出，而是在高校校園內(nèi)的師生互動(dòng)，是一項(xiàng)龐大的文化系統(tǒng)工程，其積極有效的傳播必將推動(dòng)高校校園體育文化的建設(shè)進(jìn)度，反之則會(huì)給校園體育文化建設(shè)帶來(lái)消極的影響［7］。
人類文化發(fā)展歷史，是文化創(chuàng)造的歷史，同時(shí)也是不同社群、民族、國(guó)家文化共享的歷史，文化共享的歷史與人類發(fā)展的歷史共短長(zhǎng)，共享性是文化發(fā)展繁榮的重要因素，文化共享的目的和宗旨正是為了促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮［8］。高校校園體育文化的共享性是高校學(xué)生、教師對(duì)體育文化的認(rèn)同和理解，這是文化傳播的基礎(chǔ)，只有在文化的共享性的前提下高校校園文化才能傳播，這種共享文化存在的形式各種各樣，可以是文字、語(yǔ)言、顏色、動(dòng)作等，只有成為人們共享文化時(shí)才能進(jìn)行傳播。如:紅色對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是表示喜慶，白色表示喪葬，而美國(guó)則不一樣，紅色表示恐怖，白色表示潔凈。在高校校園團(tuán)體賽項(xiàng)目比賽前運(yùn)動(dòng)員們總會(huì)圍在一起手掌向下疊加在一起，表示團(tuán)結(jié)加油，比賽時(shí)運(yùn)動(dòng)員會(huì)不斷用手掌拳頭在胸前表示自我加油，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員向上伸出食指和中指形成“v”時(shí)表示勝利;在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)周圍看到像紅旗形的“l(fā)n”字母的圖案是李寧公司的標(biāo)志，大鉤是耐克公司的標(biāo)志等等，如果不了解這些共享文化，就不會(huì)明白，交流和傳播就非常困難。同時(shí)高校學(xué)生都是年輕人，文化層次較高，向往新事物，且對(duì)文化的共享性能更好理解和接受，因而高校校園體育文化共享性是高校校園文化傳播的基礎(chǔ)。
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