演講稿的語言應(yīng)該簡練、生動,能夠吸引聽眾的注意力并留下深刻的印象。寫一篇較為完美的演講稿,首先要明確演講的主題和目的。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀演講稿范文,供大家參考和借鑒。這些范文從不同角度出發(fā),涵蓋了多種主題和領(lǐng)域,希望能夠激發(fā)你寫作的靈感。快來看看吧!
保護傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘篇一
親愛的紅寶們:
春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體,是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠的精神支柱。中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史,在春節(jié)這一天,人們都盡可能地回到家里和親人團聚,表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。春節(jié)還與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。20__年12月,國務(wù)院公布了《關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀念日放假辦法〉的決定》,將春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等幾個重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國家假日體系,這對傳承和弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的文化,以及整個社會生活都產(chǎn)生了深遠的影響??梢哉f,每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿,都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn),傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日,而更是一種文化,源遠流長的民族文化必是一個民族的自豪和心結(jié)。
然而,一個嚴峻的現(xiàn)實擺在我們面前,很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。大家對西方的節(jié)日過分偏愛:平安夜搖曳的燭光,黯淡了除夕夜盛放的煙火;情人節(jié)浪漫的氣息,吞沒了“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”重陽節(jié)的哀傷?,F(xiàn)在,還有誰記得“春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節(jié)?又有誰留心“七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)?前些年韓國人將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn),這更是我們的尷尬,因為韓國江陵端午祭起源的時間較中國的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年,但我國卻在這次國際性的傳統(tǒng)文化申遺中落敗,這從中反映出我國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)流失與退化,這不得不引發(fā)我們的憂慮。
但感嘆是沒有意義的,我們應(yīng)該從自身做起,從我們青少年做起,共同來傳承傳統(tǒng)文化才是實在的。因為,文化不僅是一個民族的傳統(tǒng),它還是一種尊嚴,我們不能眼看著中國傳統(tǒng)文化一點點消亡。當我們站在圣誕的霓虹燈下,不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們;當我們在萬圣節(jié)狂歡的時候,不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團圓;當我們過著洋節(jié)日的時候,不要忘記和親人們一起度過每一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。
隊員們,中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化,是世界的瑰寶,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富,作為未來祖國的棟梁,我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日,并有責任堅守傳統(tǒng)文化的陣地。這樣我們才能在長大以后,以社會主人翁的身份,將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大!就讓我們用赤誠的心去繼承民族的精神,為民族的精神注入新的芬芳。
保護傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘篇二
如今,傳統(tǒng)節(jié)日越來越不被重視,這值得我們思考和擔憂。洋節(jié)涌入中國,來勢洶洶地搶占了中國的市場和人心。西方發(fā)達國家的價值觀念和生活方式,嚴重沖擊著中華民族傳統(tǒng)文化,很多民族的傳統(tǒng)節(jié)日正在被人漠視,甚至淡忘。我的堂弟堂妹們,甚至不知道寒食節(jié)、重陽節(jié)意味著什么。我們對于傳統(tǒng)節(jié)日不夠重視,可是外國卻視若珍寶。以前就有韓國在國際文化遺址保護大會上提前注冊端午節(jié)。自此,自古以來就是中國特有的端午節(jié)被誤解是韓國的節(jié)日。想到此不禁痛心!我們自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日就是珍寶,我們不去珍惜,失去了才知道珍貴。別人的節(jié)日,我們毫不了解就隆重慶祝,視若珍寶。其實,絕大部分原因是因為我們自己缺乏文化自信。
文化是一個民族的血脈,是人的精神家園。文化更是一種價值觀,不僅體現(xiàn)在以物質(zhì)為載體的傳承,還體現(xiàn)于對非物質(zhì)文化的保護。文化自信,是一個國家,一個民族對自身文化價值的充分肯定,對自身文化生命力的堅定信賴。只有對自己的文化有堅定的信心,才能獲得堅持堅守的從容,才能鼓起奮發(fā)進取的勇氣,才能讓中華民族屹立于世界民族之林而長盛不衰!
傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久歷史的祭奠和瑰寶,了解并尊重我們的傳統(tǒng)節(jié)日,便是對民族歷史和文化的傳承,更是對民族靈魂的追溯。親愛的同學(xué)們,讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日,喚醒文化自信!
保護傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘篇三
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
年三十的清晨,我和媽媽興高采烈地去街上買東西準備做年夜飯。街道上處處張燈結(jié)彩,十分熱鬧,家家戶戶貼著“倒福”、掛著燈籠。人們穿著節(jié)日的盛裝,紛紛面帶微笑地走向大小商場,有的購物,有的游玩。這樣熱烈祥和、繁華喜慶的節(jié)日氣氛,真是令人心潮澎湃啊!
晚上,全家人團團圓圓地相聚在一起吃年夜飯,男女老少歡聚一堂,在一片歡聲笑語中共享新春之樂。當晚,煙花怒放,五光十色,美麗極了!等到半夜零時,爆竹齊鳴,歡慶新年的到來,那是多么激動人心呀!我想此時此刻,全國各族人民一定都在歡慶新年的到來吧。
大年初一,男女老少穿戴一新,吃年糕和湯團,即希望“年年高、團團圓”的意思;大年初二開始,親朋好友們相邀做客,即是“拜年”,有的.是吃“年酒”。拜年時,首先要到最親的長輩家里拜年,然后是平輩間互相拜年。長輩們都給我們小孩子發(fā)紅包,我們可高興啦!哦!我差點忘了告訴你們,過春節(jié)時,家家戶戶的房子里都要放兩三根甘蔗,因為甘蔗代表“節(jié)節(jié)高”;年夜飯中也總有一道菜是魚,因為“魚”和“余”是諧音,表示“年年有余”的意思。當然,在春節(jié)里,千萬不要說不吉利的話,否則會被長輩埋怨,說你不懂規(guī)矩的。
保護傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘篇四
尊敬的老師,同學(xué)們:
大家好!
隨著清明節(jié)的即將來臨,各地也開啟祭掃模式。對這樣傳統(tǒng)節(jié)日來說,其實有更多需要思考的內(nèi)容。清明節(jié)里,我們追思緬懷先人,目的就是為了更好地活著,更好地傳承先人遺留下來的最好傳統(tǒng)。而對于傳統(tǒng)節(jié)日來說,對我們每個中華民族的子孫來說,無疑都是最好的精神原鄉(xiāng)。所以,如何建造好這樣的家園,如何才能夠?qū)⑦@樣的精神原鄉(xiāng)打造好,成為每個人都應(yīng)該關(guān)心的基本話題。而傳統(tǒng)節(jié)日作為“我們的節(jié)日”這樣的話題勢必會再次被提及,同時也能夠演繹成為最美的精神原鄉(xiāng)。
傳統(tǒng)節(jié)日源遠流長首先在于傳承。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的精神根基所在,傳統(tǒng)節(jié)日里深深浸透著文化的基因。在中華民族的歷史中,源遠流長的都是文化因素,比如春節(jié),我們舉家團圓,這是最好的“和”文化傳遞;比如清明節(jié)的緬懷先人,是最好的傳遞傳統(tǒng)的表達;中秋節(jié)里的團圓,又是最好的合家歡樂的表達。從這里出發(fā),我們都應(yīng)該能夠懂得,傳承才是首要的因素。第一,需要傳承傳統(tǒng)文化的“形”,讓傳統(tǒng)文化能夠演繹成為我們共同的精神家園,在精神原鄉(xiāng)里能夠有更多精神寄托;第二,我們也需要能夠懂得,傳承傳統(tǒng)節(jié)日更在傳承其中的“神”,這就需要我們深刻挖掘傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代的關(guān)系,懂得其中的固定邏輯。
傳統(tǒng)節(jié)日源遠流長更在于創(chuàng)新??梢哉f,創(chuàng)新也是傳統(tǒng)節(jié)日不能夠或缺的因素之一。在這里,我們需要看到,對傳統(tǒng)節(jié)日來說,一方面需要賦予其中與時俱進的內(nèi)涵,在與時俱進的過程中,隨著時代的進步能夠出現(xiàn)新的內(nèi)容,比如春節(jié)搶紅包就是最好的例子,在以往的春節(jié)中,沒有搶紅包這樣的環(huán)節(jié),如今隨著信息化程度的提升出現(xiàn)這樣的環(huán)節(jié),這就是對我們最好的一種撫慰。對于每個人來說,都應(yīng)該順應(yīng)這樣的潮流和趨勢。另外一方面,對于傳統(tǒng)節(jié)日來說,源遠流長的過程中,需要創(chuàng)新的內(nèi)涵釋放,這包含著主動和被動兩個層面的意義。在主動層面上,傳統(tǒng)節(jié)日需要在地方文化部門的推動下努力賦予新內(nèi)涵;被動層面上,需要接受更多的進步因素,這些都是傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)新的基本內(nèi)容。
在傳承和創(chuàng)新中,傳統(tǒng)節(jié)日能夠在年年的流傳中,不僅傳遞傳統(tǒng)的因素,賦予我們文化的積極價值,更能夠給我們在現(xiàn)代生活中帶來更多的啟迪,不斷讓我們回首過去,懂得歷史和文化的重要意義和價值,從歷史和文化資源中吸收積極的因素,給我們前行帶來源源不斷的力量,讓傳統(tǒng)節(jié)日成為我們共同的精神原鄉(xiāng)。
謝謝大家!
保護傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘篇五
中國傳統(tǒng)文化,是世界的瑰寶,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富,不要等它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及。下面是小編為大家收集關(guān)于保護傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿,歡迎借鑒參考。
各位老師、各位同學(xué)上午好:
今天我國旗下講話的內(nèi)容是《了解傳統(tǒng)節(jié)日,熱愛中華文化》。
中國是一個地域廣博的國家,廣袤的地界不僅給我們帶來了不一樣的自然景色,也為我們展現(xiàn)了不一樣的人文風(fēng)光。有眾多民族組成的中國就連傳統(tǒng)的習(xí)俗都是如此豐富多彩。
相信大家一定還記得"冬至"這個節(jié)日,冬至是一年之中白晝最為短暫夜晚最為漫長的日子,它是二十四節(jié)氣之一,同時也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。曾有"冬至大如年"的說法,宮廷和民間歷來十分重視,從周代起就有祭祀活動?!吨芏Y春官·神仕》就記載道:"以冬日至,致天神人鬼。"這樣做的目的在于祈求與消除國中的疫疾,減少荒年與人民的饑餓與死亡。到了唐宋時,以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢華錄》:"十一月冬至。京師最重此節(jié),雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關(guān)撲,慶祝往來,一如年節(jié)。"。
對于冬至,蘇州一直延續(xù)古時候的傳統(tǒng),"冬至大過年"這一說法在蘇州人心中根深蒂固。所以在冬至這一天,蘇州人就會一大家子圍坐在一起,斟上冬釀酒,煮上餛飩,有說有笑的過一個溫暖的冬至,在冬至夜飯的餐桌上一定不會少了鹵菜,俗語有云:有得吃,吃一夜;嘸不吃,凍一夜。即富裕之家要吃一夜,貧困之家只能干坐著凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜,想吃一夜,所以就喝酒、買鹵菜吃。
這可以說是南方人的冬至夜,那么北方人的冬至就沒那么隆重了,北方人并不過冬至夜,而是過冬至,在那一天北方人會吃一碗餃子,因為餃子的形狀類似耳朵,吃了餃子,耳朵就不會被凍掉了。
說完了剛過去不久的冬至,再來說一說即將到來的春節(jié)吧。對于春節(jié),南方和北方的差別也很大。
春節(jié)從臘月二十三日開始,一直延續(xù)到正月十五。在春節(jié)時,家家戶戶都會對家里進行一次大掃除,意味著"辭舊迎新",南方人喜歡在門上貼上"福"字和。
春聯(lián)。
北方人除了春聯(lián)外還會在窗戶上貼上剪紙窗花。到了除夕大家圍坐一起吃一頓團圓飯長輩會給家里的小輩一份壓歲錢聽著窗外的鞭炮聲看著春節(jié)聯(lián)歡晚會雪白的冬天也染上了喜慶的紅色。
南北方的除夕較為不同的是對于小年的理解,南方人通常稱除夕的前一天為"小年夜",而北方則是將臘月二十三日成為"小年",在這一天需要"祭灶",北方人會煮好麻薯,供奉給灶王爺,因為在這一天灶王爺會上天向玉帝稟報人間的事情,為了讓灶王爺不要胡說,能夠說些好聽的話,人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爺?shù)淖臁?/p>
我們國家還有許多有趣的傳統(tǒng)文化,如"上元節(jié)"也就是我們所說的元宵節(jié),"乞巧節(jié)"也就是我們所說的七夕節(jié)等,都有著耐人尋味的歷史,同學(xué)們不妨憑著興趣去探尋一下吧。
尊敬的老師同學(xué)們:
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,無一不是從遠古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,政治經(jīng)濟穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時尚流行開來,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。
值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。
中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
親愛的老師同學(xué)們:
端午節(jié),現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國法定假期了,這充分證明我們要對我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強了許多。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用。
繁體字。
連文字都不認識又如何了解古代文化再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
保護傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘篇六
我國首次將清明節(jié)納入法定節(jié)假日這個民族節(jié)日的確立讓家有是去親屬的人們有祭奠、和掃墓的時間也給眾多市民踏青的時間。然而我們的青少年一代呢?他們知道清明節(jié)的由來和日期嗎?據(jù)廣州市少年宮的一項調(diào)查顯示有70%以上的學(xué)生知道清明節(jié)但對清明的由來卻不甚了解。于是利用今天清明之際很想說一個“讓孩子們愛民族傳統(tǒng)節(jié)日”的話題。
清明節(jié),又叫踏青節(jié)。清明節(jié)是每年的4月4日至6日,之所以日期不固定,是因為清明既是節(jié)日又是節(jié)氣。二十四節(jié)氣為24個特定的時刻,而非特定的24天。一個回歸年實際長度為365。2422天,歷法上的一年長度則為365天,因此每年會多出0。2422天,累積4年后為0。9688天,幾近一天,故公歷歷法中有“閏年”制度,每四年會多出2月29日一天。順延的結(jié)果,使得某節(jié)氣的時刻也提前到前一日,因此會使節(jié)氣的日期改變,但日期差異只會在3天內(nèi)。故清明在每年4月4至6日之間。清明,華夏正是春光明媚、草木吐綠、百花盛開的時節(jié),所以古人有清明踏青的習(xí)俗。
清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的.標志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀念意義。清明節(jié)是中國重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一,去年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習(xí)俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
很遺憾,在圣誕節(jié),當我們祈禱平安或者狂歡時,我們的青少年卻離傳統(tǒng)的節(jié)日漸行漸遠。所以,我們的傳統(tǒng)文化傳承當從每一個節(jié)日開始:元宵節(jié)、植樹節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、教師節(jié)、中秋節(jié)等等,找到適合孩子的過節(jié)方式,多講講節(jié)日的由來和習(xí)俗,相信他們還是會很喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的,當然,這需要家長和老師的共同努力。
從清明節(jié),想到上面這些,并不是想全盤否定或禁止西方的節(jié)日,只是不喜歡因西方文化節(jié)日的侵入,讓我們的年輕一代忘掉了“老祖宗”留下的傳統(tǒng)文化,這絕不是守舊。提倡傳愛護統(tǒng)節(jié)日,是對我們民族歷史的一種繼承和保護,現(xiàn)代中學(xué)生尤其要首當其沖,繼承和發(fā)揚,只有尊重和保護傳統(tǒng)節(jié)日,才能更多的了解中華五千年文明的歷史,才能樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,才能更加愛國,才能成才,才能為國家多做貢獻。
保護傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘篇七
親愛的老師、同學(xué)們:
歲歲端陽,今又端陽。
印象中,總是感覺端陽是民族傳統(tǒng)人文節(jié)日里最為人文的一個。緣何如此呢?未細想,只是知道,無論元宵還是中秋,連同近年來也得到了法定節(jié)日身份的清明在內(nèi),它們大多起源于特定民間傳說、民俗、陰陽概念或者是神話故事。像端陽這樣緣起于真實歷史掌故,主題在于紀念和緬懷心系蒼生、襟懷天下的士大夫,還真是別無二例。
千百年來,端陽節(jié)在延續(xù)過程中,其紀念形式及與節(jié)日相伴生的活動內(nèi)容日臻完善并固化,譬如包粽子、做香包、掛菖蒲、懸艾蒿等,黃淮以南的廣大地區(qū),還盛行在節(jié)日期間舉辦龍舟競渡的活動。比較考量起這些內(nèi)容,也可說明端陽與其它民俗節(jié)日的異同,就是在祈愿平順幸福、順暢安康的人文主題外,更加突出了生生不息,奮斗向上、拼搏圖強的激越情懷。
我的老家在東北,東北人過端陽的做法沒有關(guān)內(nèi),特別是南方那么豐富多彩和隆重多姿,我想,其中自然條件、人文歷史、地緣區(qū)位等方面的原因都有。自然,一方水土一方人,在統(tǒng)一奉慶的民俗節(jié)日里,各有個規(guī),各遵其俗,也是再正常不過的事兒。一如農(nóng)歷除夕夜這樣的普天共度節(jié)日里,北方人講究守歲、圍爐暢歡,天交子時吃餃子,而南方人卻是互相走動,打牌搓麻耍社火,在初一早晨吃元宵一樣。
保護傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘篇八
世界上其他文明古國也曾經(jīng)歷過重大的文明斷層,甚至是盛極而衰。只有中華文明,歷經(jīng)滄桑和艱辛,一直在跌宕起伏中傳承,這表明中華文化具有強大的生命力。
民俗文化以民族傳統(tǒng)節(jié)日為基本載體,是中華民族區(qū)別于其他民族的標志,是中華民族生生不息的強大力量。
繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)節(jié)日優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),可以增強民族認同感,凝聚人民群眾,激發(fā)民族意志,可以扭轉(zhuǎn)部分社會成員誠信缺失和道德失范的現(xiàn)象,有利于維護社會穩(wěn)定與和諧。
在全球化背景下,綜合國力競爭日益激烈,文化沖突和競爭日益突出。中國的和平崛起和中華民族全面復(fù)興是非常重要的一步,弘揚我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚中國文化的核心價值觀,提高人民素質(zhì),是十分重要的一環(huán)。
與香港相比,中國大陸的傳統(tǒng)節(jié)日,包括清明節(jié),仍然沒有被列為法定假日,節(jié)日氣氛正在逐漸淡去,這是一個令人擔憂的現(xiàn)象。
傳統(tǒng)文化的缺失不僅體現(xiàn)在孝道文化中,還體現(xiàn)在作為中國傳統(tǒng)文化核心的誠信道德的缺失中??鬃诱f:“人而無信,不知其可。”
誠信是一個人的基礎(chǔ),也是一個民族素質(zhì)的重要體現(xiàn)。近年來,內(nèi)地治安問題突出,各種各樣的騙局層出不窮,假冒偽劣產(chǎn)品,食品安全問題時有發(fā)生。
商人缺乏商德,醫(yī)生缺乏醫(yī)德、教師缺乏師德等現(xiàn)象,從表面上看,似乎是經(jīng)濟和社會治理的問題,但從根本來說,還是道德誠信的問題,是傳統(tǒng)文化流失的問題。
中國文化講究禮、義、誠、恥、忠、孝、仁。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”,既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德,又注入了時代特色。
這對香港和內(nèi)地共同振興傳統(tǒng)文化具有重要的借鑒意義。只有人民繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的先進文化,成為共同的潮流,國家和民族才能真正繁榮發(fā)展。
保護傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘篇九
各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
中國有很多的傳統(tǒng)文化,包括古文、詩、詞、民族音樂、民族戲劇、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎等。還有一些傳統(tǒng)文化的節(jié)日,比如元宵節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等。其中我最喜歡的就是春節(jié)了。
說起春節(jié),還有個美麗的傳說故事呢,就由我和大家交流交流吧!
傳說中,古時候有一種叫“年”的怪獸,它長著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無比?!澳辍遍L年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會爬上岸,去襲擊山角下的一個小村莊,吞食牲畜,傷害人命。村里人知道會來怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會進來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無能為力。
這一年的除夕,人們正準備扶老攜幼去避難。這時,一位仙翁走過來,他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了連忙準備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上,“年”又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此,村里太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對春聯(lián),放炮竹,這個習(xí)俗一直延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)還有許多習(xí)俗呢!比如掃塵、洗浴、貼窗花、貼對聯(lián)、貼年畫、吃餃子、發(fā)壓歲錢、還有放鞭炮……我最喜歡的還是放鞭炮。記得有一年,我聽見別人家的鞭炮聲,我心里癢癢的,我說媽媽:“我們也開始放鞭炮吧!”我拿著一個打火機,拿出鞭炮,點燃趕緊一扔,鞭炮嗵的一聲響了,我放鞭炮的時候,好像聽不到別人家的鞭炮聲,數(shù)我的鞭炮聲最響。我心里非常非常地高興。
保護傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘篇十
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
曾幾何時,我們悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時代的我們,早已習(xí)慣了“藍精靈體”,習(xí)慣了那句例行公事的套話:保護中國傳統(tǒng)文化“元芳,你怎么看”殊不知,在我們戲謔調(diào)侃之時,傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠。半文半白的“甄嬛體”在社會上風(fēng)靡一時,不痛不癢、無病呻吟的“瓊瑤體”居然號稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時的我們,情何以堪!
當“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非,我們該作何感想一片真切的思鄉(xiāng)之情被無聊地調(diào)侃,這是一種怎樣的悲哀!對于中國沉淀已久的文化,我們雖然沒有能力去完全深諳,但也沒有理由不保持它自然之美的本性,更沒有資格去胡編亂造,去挑戰(zhàn)先人們高超的.文學(xué)功底。因為我們生在一個有著古老文明的國度,所以我們要堅守本真,不要丟失了對傳統(tǒng)文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心,在傳統(tǒng)文化調(diào)侃中迷失前進的方向。
堅守傳統(tǒng)文化的本真,并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想,創(chuàng)新和突破是必要的,畢竟,那是人們前進的動力源泉。堅守本真,意味著天空的圓月依然是圓月,它是一輪思鄉(xiāng)的月,而非被人們俗化了的月亮;堅守傳統(tǒng)文化的本真,意味著那融在酒中的是一片真情,而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅守傳統(tǒng)文化的本真,給先哲們一份尊重和敬畏,不要矯揉造作,不要畫蛇添足,更不要將經(jīng)典俗化。
保持一顆敬畏之心,堅守傳統(tǒng)文化的本真,讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個角落,讓傳統(tǒng)文化之樹綻放鮮花朵朵,滋潤萬物。
保護傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘篇十一
同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié),現(xiàn)在作為我國的法定節(jié)日,這充分證明白我們越來越重視中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日了。
眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。
門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒,賽龍舟這些活動曾經(jīng)是端午節(jié)最受歡迎的活動,然而隨著時代的變化、社會節(jié)奏加快、外來文化的入侵,中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化了,而是把重點放在“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日中,面對這樣的形勢我們感到哀痛,于是便有了端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
正值我們還沉醉在西方節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)牢靠消息稱,“亞洲一個國家正在預(yù)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為其文化遺產(chǎn),現(xiàn)在端午節(jié)已被列入國家遺產(chǎn)名錄?!?/p>
聽到這個消息,中國人民除了驚異只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了一些慶?;顒印?/p>
不用說,這些年來,中國的傳統(tǒng)節(jié)日,好像總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青菜團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃。
農(nóng)耕社會對饑餓的恐驚形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日中最獨特的習(xí)俗——吃。滿意了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候吃都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在傳承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不擅長愛護和挖掘。比如繁體字,當代青年有多少人熟識并會使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個造紙的例子,中國的造紙工業(yè)是傳統(tǒng)手工業(yè)流失的結(jié)果,很多高質(zhì)量的紙到日本或韓國購買,他們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù),而且有了新的進展。
俗話說:只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟一體化的今日,如何愛護和傳承我們的傳統(tǒng)文化,明顯是一個無法回避的問題。外國節(jié)日的興盛與傳統(tǒng)節(jié)日的衰落形成鮮亮對比,凸顯出這一問題的緊迫性。
事實上,不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,中國民俗文化的生存環(huán)境也正面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。
一些西方發(fā)達國家憑借其強大的綜合國力、先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,樂觀傳播西方的價值觀和生活方式,對包括中國在內(nèi)的進展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了肯定的沖擊。
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富,保留著人類獨特的文化記憶。我們必需敬畏和重視祖先制造的歷史文化遺產(chǎn)。
我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們,不要冷落中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來吧。
感謝大家!
保護傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘篇十二
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”,“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!我還喜歡過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。
重陽節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。
中國的.傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠繼承下去。中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強學(xué)習(xí),大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。
保護傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘篇十三
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!
月,世世代代,一如既往的掛在夜空中,如此耀眼,如此迷人。
“海上生明月,天涯共此時?!泵髟掳∶髟拢f萬的人此時都飽含著離別之苦,只有抬頭仰望天上的你,享受著月光浴,才能感受到自己牽掛的人與自己心心相印,不離不棄。是你,讓寂寞的心不再無依無靠,讓愁苦的思緒不再四處漂泊。
“萬里無云鏡九州,最團圓夜是中秋?!笔前。裢硎侵星锇?我早已盼望已久的月,此時如一輪金瑩的玉盤,將人間大地籠罩在一片淺淺的金色光輝之中,月讓所有的事物都像注入了情感一般,一切的事物都仿佛向月低聲訴說自己無盡的心事。
此時,我的新似乎早已被月的美所震懾,我屏住呼吸,感受著月的純美,溫柔和靜謐。就這樣,靜靜地,讓明月清風(fēng)帶走我無盡的思緒,緩緩飄升,最后消失不見。我無聲了,我那綿延不斷的情愫也被牢牢地定格住,時間也仿佛在此時停滯下來,不再流逝。
望著鉸接的明月,讓人不禁會聯(lián)想到月餅?!懊鏖g以月餅相饋,取團圓之意?!薄段骱斡[志》曾這樣說道。東坡也以“小餅如嚼月,中有酥和飴”來贊譽月餅。嚼著月餅,更會讓人感受到月亮的情懷,心中的親切之感也會油然而生,讓人的心也會感到一絲絲的甜意。
“但愿人長久,千里共嬋娟?!毕M臀乙粯訉υ掠兄厥飧星榈呐笥涯苡肋h的幸福美滿,像亙古不變的月一樣,永遠散發(fā)出金色的光輝,去走黑暗,即便是再微弱。
保護傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘篇十四
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
清明節(jié),又叫踏青節(jié)。清明節(jié)是每年的4月4日至6日,之所以日期不固定,是因為清明既是節(jié)日又是節(jié)氣。二十四節(jié)氣為24個特定的時刻,而非特定的24天。一個回歸年實際長度為365.2422天,歷法上的一年長度則為365天,因此每年會多出0.2422天,累積4年后為0.9688天,幾近一天,故公歷歷法中有“閏年”制度,每四年會多出2月29日一天。順延的結(jié)果,使得某節(jié)氣的時刻也提前到前一日,因此會使節(jié)氣的日期改變,但日期差異只會在3天內(nèi)。故清明在每年4月4——6日之間。清明,華夏正是春光明媚、草木吐綠、百花盛開的.時節(jié),所以古人有清明踏青的習(xí)俗。
清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀念意義。清明節(jié)是中國重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一,去年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習(xí)俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村?!睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。
很遺憾,在圣誕節(jié),當我們祈禱平安或者狂歡時,我們的青少年卻離傳統(tǒng)的節(jié)日漸行漸遠。所以,我們的傳統(tǒng)文化傳承當從每一個節(jié)日開始:元宵節(jié)、植樹節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、教師節(jié)、中秋節(jié)等等,找到適合孩子的過節(jié)方式,多講講節(jié)日的由來和習(xí)俗,相信他們還是會很喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的,當然,這需要家長和老師的共同努力。
從清明節(jié),想到上面這些,并不是想全盤否定或禁止西方的節(jié)日,只是不喜歡因西方文化節(jié)日的侵入,讓我們的年輕一代忘掉了“老祖宗”留下的傳統(tǒng)文化,這絕不是守舊。提倡傳愛護統(tǒng)節(jié)日,是對我們民族歷史的一種繼承和保護,現(xiàn)代中學(xué)生尤其要首當其沖,繼承和發(fā)揚,只有尊重和保護傳統(tǒng)節(jié)日,才能更多的了解中華五千年文明的歷史,才能樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,才能更加愛國,才能成才,才能為國家多做貢獻。
保護傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘篇十五
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
如今相對開放的國際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日的中國人也越來越多,這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視。現(xiàn)今保護中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負著的使命。
中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物?,F(xiàn)在的中國人,未來的中國人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節(jié)表達了親人對逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個洋節(jié)日無法替代的。
因此,越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的'宣傳,提高人們的了解和重視程度。
在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀,我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“?!弊?,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽也將不復(fù)存在。
我們需要加強對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚,從自身做起,保護中國的傳統(tǒng)文化。
保護傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘篇十六
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
即將到來的端午節(jié)想必大家都比較熟識吧,這應(yīng)該是辨識度最高的傳統(tǒng)節(jié)日之一了,提到端午節(jié)想必大家最先想到的便是屈原、粽子和龍舟了,這一點也正是我想說的,那么作為學(xué)生應(yīng)該如何看待端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日呢?或者說應(yīng)該如何為端午節(jié)的習(xí)俗根據(jù)時代的發(fā)展而有所進步呢?下面由我來向大家說說自己的一些看法吧。
首先作為一名學(xué)生來說,不能夠?qū)⒀酃鈨H僅停留在粽子上面,我覺得我們可以舉辦一個端午詩詞比賽,這才是最適合學(xué)生的過節(jié)方式,大家可以收集一些與端午有關(guān)的詩詞,結(jié)合古人的觀點進行驗證,對于端午傳統(tǒng)中的優(yōu)秀部分自然是要繼承的,這一點大家可以在端午節(jié)當天去實施,可以想象一下這是一件多么富有文學(xué)氣息的事情,在端午節(jié)朗誦抄寫關(guān)于端午的詩詞,感受作者在當時的環(huán)境下的感想,這些優(yōu)秀的思想不僅僅需要繼承,也需要發(fā)揚下去,其實這件事情做起來是很容易的,大家上網(wǎng)便能夠查詢到,也能夠陶冶自己的情操。
另外我們可以在假期嘗試自己做粽子,這不僅僅是一項生活技能,也是瞻仰勞動人民精神的最好途徑,身為學(xué)生自然不能夠成為一個四肢不請、五谷不分的人,吃粽子之前要了解粽子的原材料,怎樣搭配才比較好吃,粽子又有著哪幾種做法,大家都可以嘗試著去了解一下,不能夠在端午假期之中虛度光陰,要度過一個有意義的端午節(jié),因此大家要學(xué)著自己去做粽子,盡管可能做的不好看,也可能做的不好吃,但畢竟是自己親手包的粽子,通過自己努力得來的東西肯定要比在外面買的要有意義得多。
大家覺得我的這些想法如何呢?其實很多事情我們都明白,只是沒有想到這方面去,因此也不要局限自己的思維,發(fā)揮自己的想象力,完全可以度過一個不平凡的端午節(jié),端午節(jié)的話題可不僅僅局限于傳統(tǒng)的那幾種。
謝謝大家!
保護傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘篇十七
今天我演講的題目是《幽幽端午情》。
同學(xué)們,五月五日端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,它產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期,經(jīng)過很多朝代,一直源遠流長,至今有多年的歷史,它被世人蒙上了一層紗,今天讓我們一起去揭開那神秘的面紗吧。
讓我們穿越時空去看看春秋戰(zhàn)國時期的感人故事吧。據(jù)《史記》記載,屈原是楚懷王的大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,主張聯(lián)齊抗秦,因此遭到貴族的強烈反對而被去職,被趕出成都,流放到沅湘流域。他在流放中寫下了憂國憂民的《離騷》《天問》《九歌》等不朽詩篇。公元前278年,秦軍攻破楚國的都城,他眼看著自己的祖國被侵略,心如刀割。在五月五日,他寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汩羅江而死。屈原死后,楚國人民衰痛異常,就在江面劃龍舟驅(qū)散江中之魚,并且以蘆葉包餡料投入江中,以免魚吃掉屈原的身體。后來人們?yōu)榧o念屈原這位英雄,將五月五日定為端午節(jié)。
端午節(jié)怎能忘記吃粽子呢?粽子,又叫“角黍”“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。每年五月,中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子的餡料種類繁多,北方常用的是小棗;南方則有豆沙、水果、鮮肉、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國一直盛行,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞各國。
中國文化,源遠流長?!伴T插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋”這句俗語表現(xiàn)了端午節(jié)熱鬧歡快的情景。當今的端午節(jié)不單是紀念屈原,而且也在展現(xiàn)人們和諧幸福的生活。
最后祝大家節(jié)日快樂。
保護傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘篇十八
同學(xué)們,老師:
大家好!
我是xx!馬上我們迎來的就是端午節(jié),聽到這個節(jié)日大家應(yīng)該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!
端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,也是六月十二日,端午節(jié)也被稱為端陽節(jié),午日節(jié),五月天等。
你們知道端午節(jié)的來歷吧!歸納起來,大概有幾點吧:一,紀念屈原,屈原是楚國詩人,他在這天汩羅江殉國。二,迎接伍子胥,當時人們把伍子胥視為河神。三,紀念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當時她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。四,迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。
在端午節(jié)我們會吃粽子,都是用艾葉包的,家人在一起吃,其樂融融,大家吃得津津有味。粽子的品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會在端午節(jié)這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個人在劃,而是十幾個人一起劃,有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認為艾虎可以驅(qū)邪,小孩子們還會戴著香囊,可以驅(qū)避毒蟲。今天就講到這里了,端午節(jié)大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!
謝謝大家!
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