紅樓夢(mèng)人物讀后感(實(shí)用19篇)

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紅樓夢(mèng)人物讀后感(實(shí)用19篇)
時(shí)間:2023-11-23 17:21:13     小編:夢(mèng)幻泡

通過(guò)寫(xiě)讀后感可以促使我們對(duì)所讀內(nèi)容的思考更加全面和深入,提高閱讀的認(rèn)知能力。寫(xiě)讀后感要注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)和情感表達(dá),以使文章更加豐滿和感人。小編整理了一些短小精悍的讀后感范文,希望能給大家一個(gè)參考和啟發(fā)。

紅樓夢(mèng)人物讀后感篇一

讀完紅樓夢(mèng),要怎么寫(xiě)一篇紅樓夢(mèng)讀后感呢?紅樓夢(mèng)這部古典名著問(wèn)世以來(lái),評(píng)家蜂起,評(píng)說(shuō)紛紜,理所當(dāng)然形成一門(mén)顯學(xué)――紅學(xué)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)讀后感800字人物特點(diǎn)”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)盡枉然”這是清代文學(xué)家對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)。由這句話可以看出紅樓夢(mèng)在中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域的影響之深,至今我們的老師依舊把這本經(jīng)典著作當(dāng)做必修的知識(shí)在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。

紅樓夢(mèng)以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛(ài)情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰,故事的主人公賈寶玉本是女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊石頭,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈,一日打遠(yuǎn)處來(lái)了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣,他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事,在他百般求說(shuō)之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢(mèng)的故事。

本書(shū)一二回分講述了甄士隱如何丟失愛(ài)女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠(yuǎn)去的故事,及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時(shí)幫薛蟠打糊涂官司處處袒護(hù)薛蟠,只因當(dāng)時(shí)賈家勢(shì)力強(qiáng)大他不敢招惹便處處袒護(hù)薛蟠,在后來(lái)賈家落破時(shí)落井下石……給讀者描述了一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的小人形象。

大概七八歲時(shí),愛(ài)讀一些淺顯易懂的童話。對(duì)于名著,卻沒(méi)有一絲一號(hào)的興趣。偶然間,翻開(kāi)了這本《紅樓夢(mèng)》,才看了幾頁(yè),就愛(ài)不釋手了。

那是一本青少年版的,當(dāng)時(shí)還不能完全讀下來(lái)所有字,查查字典,連猜帶看的就過(guò)去了。雖還讀不懂細(xì)致雋永的文字中博大精深的含義,但還是被那跌宕起伏的情節(jié)所吸引。從此,我開(kāi)始了文學(xué)的征程,頂點(diǎn)是勝利的輝煌。

書(shū)中人物可謂是變化多端。癡情不悔的賈寶玉,城府頗深的薛寶釵,心狠手辣的鳳姐,卑躬屈膝的襲人,上至達(dá)官顯貴,下至奴才丫頭,無(wú)一不栩栩如生的映刻在腦海中。而我最?lèi)?ài)的還是多愁善感的林黛玉。“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”是她對(duì)愛(ài)情的凄婉歌頌。一曲《葬花吟》,又唱出了她對(duì)愛(ài)情多少的執(zhí)著。從最初的進(jìn)賈府,直到中間元妃省親,劉姥姥三進(jìn)大觀園,到最后的家道中落。從繁華到衰敗,一次次對(duì)寶釵的猜疑布滿了她一顆敏感而又多疑的心,直到聽(tīng)到一句“我為姑娘病了”,便大可以去了。寶黛新婚之夜,坐在床上的卻是寶釵,而瀟湘館的黛玉,卻已魂歸西天。我也入了情,竟嘩嘩落了淚。愛(ài)她,她的文采,她的多愁善感,她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著,一切她的經(jīng)歷,都深深印在心中??赐旰?,竟覺(jué)得有絲許慶幸。慶幸黛玉未曾經(jīng)歷到賈府查封,更慶幸我結(jié)識(shí)了《紅樓夢(mèng)》,步入了文學(xué)的殿堂。

處在封建社會(huì),賈府的一切都令人悲嘆,令人歌諷?,F(xiàn)在我已經(jīng)不是那個(gè)七八歲的,不諳世事的孩子,也讀懂了一些,看透了一些。而看懂了一部分,才知,這本書(shū),可真是高深莫測(cè)啊!

直到現(xiàn)在,我才懂得,襲人實(shí)則寶釵的小照。而晴雯抱屈亡,更暗示了黛玉的命運(yùn)。是啊,“西紗窗下,我本無(wú)緣。黃土壟中,卿何薄命!”寫(xiě)給晴雯的悼詞,卻年年想不到竟成為了對(duì)黛玉命運(yùn)的批判!

從第一次看這本書(shū),直到現(xiàn)在,多多少少也看了好幾遍。但總忘不掉第一次看這本書(shū)的感覺(jué)。是一個(gè)不諳世事的孩子對(duì)文學(xué)最基本的渴求與吸吮。如干旱的海綿盡情吮吸著知識(shí)的甘露。從那時(shí)起,從那本《紅樓夢(mèng)》起,我成長(zhǎng)了,不再拘泥于淺顯易懂的童話,踏上了文學(xué)之旅。一開(kāi)始,我如一葉小舟,在黑暗無(wú)邊的大海上航行,總感覺(jué)光明正要到來(lái),卻又無(wú)從尋找。突然出現(xiàn)的漁火點(diǎn)燃了,望向四周城市,正在遠(yuǎn)方的天際。而《紅樓夢(mèng)》便是那漁火,點(diǎn)燃我人生的道路,讓我有了對(duì)文字的渴望。人總有那么一本啟蒙書(shū),如果我有,那便是它了。

一本《紅樓夢(mèng)》,牽引著我在知識(shí)的海洋遨游。一本書(shū),開(kāi)啟了成長(zhǎng)的大門(mén),受益終生。

我覺(jué)得在中國(guó)古典四大名著中《紅樓夢(mèng)》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。

第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了??赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

前年,女兒要看《紅樓夢(mèng)》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他用心寫(xiě)了一部不朽的名著,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。

高爾基曾說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。莎士比亞曾道:“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”?;萜諣栐溃骸皶?shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔”。書(shū)籍,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。

校園里,我們呼吸著新鮮的空氣,沐浴著和煦的春風(fēng),感受閱讀給我們帶來(lái)的快樂(lè)。瞧!很多同學(xué)捧著自己的書(shū),愛(ài)不釋手,孜孜不倦地閱讀起來(lái)。在這書(shū)香濃厚的環(huán)境下,我也早早地接觸到四大名著:《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國(guó)演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對(duì)《紅樓夢(mèng)》十分難忘,每每讀起《紅樓夢(mèng)》,萬(wàn)千思緒涌到心頭。

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)之一,它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個(gè)家族由繁榮走向衰敗的過(guò)程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉,以他們愛(ài)情為主線,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)賈、史、王、薛四大家族的興衰,也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度的腐朽。其中,曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個(gè)性。林黛玉傾國(guó)傾城,用賈寶玉的話就是:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上,但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感,她似一塊未經(jīng)雕琢的玉,少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風(fēng),在知道賈寶玉與薛寶釵成親后,抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里,當(dāng)知道林黛玉的死訊后,賈寶玉悲痛欲絕,決定從此青燈為伴,了卻紅塵。再然,家族仗著有一女當(dāng)妃子而橫行霸道,生活奢侈,不節(jié)約節(jié)儉。這應(yīng)該是最后家族衰落的原因了吧。

讀完《紅樓夢(mèng)》,我感觸極深,它諷刺了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)惡勢(shì)獨(dú)霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運(yùn)。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約,不可奢侈浪費(fèi),生活中也應(yīng)該做到這一點(diǎn)。特別是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),我們作為中國(guó)人必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺(jué)培養(yǎng)高尚道德情操,努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,廉潔自律,接受監(jiān)督,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù),在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。

故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

紅樓夢(mèng)帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。

紅樓夢(mèng)人物讀后感篇二

主人公賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物,紅樓夢(mèng)人物簡(jiǎn)析及讀后感。他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書(shū)做官的人是“國(guó)賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會(huì)。

在他的生命歷程中,最重要的一件事無(wú)疑就是與林黛玉的相愛(ài)了。這場(chǎng)戀愛(ài),一方面開(kāi)始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛(ài)中背離了封建社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn),最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。

她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說(shuō)中所描寫(xiě)的“黛玉葬花”一幕,就突出了這一點(diǎn)?;ㄩ_(kāi)花謝本來(lái)就是自然景象,但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無(wú)常。她為落花嘆息,她把寶玉引為知己,同看《西廂記》,把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深?lèi)?ài)著寶玉,但又感到很難如愿。于是,她因想爭(zhēng)取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐,暗泣于無(wú)人之處。

他們的相愛(ài)使曹雪芹將黛玉對(duì)寶玉的一段癡情演繹得美麗異常,刻畫(huà)得入木三分,為世人塑造了一個(gè)“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。

府內(nèi),還有一個(gè)與眾不同的人物,她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知,作為榮府“總管”,她弄權(quán)作勢(shì),用毒計(jì)害死賈瑞,又陰謀逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄,到最后害了全家。她的個(gè)性是潑辣的,在文中表現(xiàn)的十分鮮明,但畢竟她很能干,榮府上下大小事務(wù)都得她說(shuō)了算又善于迎合賈母,深得老太太的寵愛(ài),又因此遭到嫉妒。

薛寶釵是一個(gè)賦予理性力量的冷美人。她冷觀世人,泊淡貞靜,博學(xué)多識(shí),寶玉曾以仙姿形容她的端持貌美,但寶玉懸崖撒手之后她品盡孤獨(dú)滋味,幸而有冷香丸能讓她“歷盡別離而自安”。

按照老師的要求我又看了一遍紅樓夢(mèng),之前一次是初中的時(shí)候,那時(shí)候認(rèn)為什么都看不懂沒(méi)什么意思,但這一遍我倒真有些許體會(huì)。

其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純潔的愛(ài)情。最主要的是寫(xiě)女人,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛(ài)敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛(ài)情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛(ài)戀,最后卻都為了愛(ài)情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容,而最后導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的愛(ài)情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來(lái)欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。

紅樓夢(mèng)人物讀后感篇三

只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感,你會(huì)寫(xiě)紅樓夢(mèng)的人物的讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)紅樓夢(mèng)的人物的讀后感,希望大家喜歡!

作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!

《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,是曹雪芹嘔心瀝血之作。是中國(guó)古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,代表了一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。全書(shū)以賈寶玉、林黛玉二人的愛(ài)情悲劇為線索,展現(xiàn)了廣姿多彩的世俗人情,淋漓盡致地反映了一個(gè)封建大家族的方方面面,寶玉、黛玉二人的愛(ài)情悲劇,大家族的興衰榮辱,幾代人的命運(yùn)沉浮。

而我卻是糊里糊涂,這書(shū)太復(fù)雜了,說(shuō)實(shí)話我基本沒(méi)搞懂。我搞不大清楚,賈寶玉、林黛玉二人相互喜歡又為啥要相互折磨呢?薛寶釵她到底是真善人還是假裝的呢?那個(gè)可憐的香菱是誰(shuí)讓她受到那么多的苦難呢?王熙鳳的手段干嗎要那樣的毒辣?劉姥姥是真的傻還是為了逗他人開(kāi)心假裝的呢?……太多了,我搞不清了,我還是多看幾遍吧!

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。前面說(shuō)都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助,取續(xù)寫(xiě)紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是聽(tīng)美好的。

說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染.但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

作為四大名著,紅樓的爭(zhēng)議一直是最大的,為了研究它,大家甚至成立了紅學(xué)會(huì),我一直在想究竟是什么吸引了大家,什么使得大家有了這種熱情只為了研究一本書(shū)。但是看完了全書(shū)以后,我明白了,原來(lái)真的有這種書(shū),讓人欲罷不能啊!

其實(shí)書(shū)中寫(xiě)的不外乎就是一個(gè)很平常的愛(ài)情故事,我喜歡的不能娶,娶了的我不喜歡。但就是這樣平常的故事,曹雪芹硬是寫(xiě)的這樣非凡。小說(shuō)里那么多人物,不管是主角還是配角都有自己的個(gè)性,那么多人里竟沒(méi)有一個(gè)重復(fù)的。就沖這點(diǎn)他就值得被人這樣的追捧。小說(shuō)里我喜歡的人物太多了,喜歡的情節(jié)也太多了,多到自己都說(shuō)不過(guò)來(lái)了,比如黛玉葬花,晴雯撕扇子,寶玉挨打等等,每個(gè)場(chǎng)景就好像真的發(fā)生在我眼前一樣,既真實(shí)又讓人難忘。真的很喜歡曹雪芹的文筆。一直都在遺憾為什么后四十回的紅樓夢(mèng)沒(méi)有流傳下來(lái),一直不太喜歡高鶚續(xù)寫(xiě)的那個(gè),那不是最初最美的紅樓,不是完整的。

在曹的筆下,寶黛注定是個(gè)悲劇,這在前八十回有著很多暗示,其實(shí)黛玉本就不是最適合寶玉的人,不管她怎樣懂得寶玉的想法,不管他們?cè)趺聪鄲?ài),他們永遠(yuǎn)不會(huì)在一起,這不只是因?yàn)榧易宓姆磳?duì),更多的是性格使然,因?yàn)樗麄兊男愿褡罱K一定會(huì)走到這一步,黛玉太脆弱,太敏感,她太容易因?yàn)閷氂穸鷼?,但是寶玉的性格就是這樣,喜歡和那些小姐丫鬟逗樂(lè)啊,說(shuō)笑啊,這樣的她也許寶玉一時(shí)可以接受,可是時(shí)間長(zhǎng)了,試問(wèn)哪個(gè)男人可以容忍呢?所以他們注定了一定會(huì)分開(kāi)。其實(shí)分開(kāi)也沒(méi)有那么不好,最起碼黛玉活著的時(shí)候,他們是相愛(ài)的,她也還了欠他的眼淚,可以沒(méi)有遺憾了。而在高鶚的筆下,黛玉指天憤恨,氣極而亡,這太不像我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)孤芳自賞的她,自卑到了極點(diǎn)的她。所以我說(shuō)高鶚寫(xiě)的紅樓沒(méi)有表達(dá)出曹雪芹真正的意思。再來(lái)說(shuō)說(shuō)寶釵吧,這個(gè)我不得不佩服的女人,試想一下在那個(gè)年代得有多大的氣度才能容忍自己的未婚夫那樣為了別人付出一切,而且還不嫉妒?最后竟然還會(huì)嫁給他。

這就是不是一般人能做到的,而且更難得的是,她還能做到連情敵都說(shuō)她的好話,這份心計(jì)就不是一般人有的。一個(gè)人能做到讓一個(gè)人滿意很簡(jiǎn)單,但要讓所有人都滿意就難了??墒撬齾s做到了,還做得津津有味,就憑這她也應(yīng)該得到她想要的。這樣一個(gè)奇女子也有遺憾的地方啊,因?yàn)樗退阙A得了所有人的喜歡,卻始終沒(méi)有贏得寶玉的愛(ài),不管后來(lái)寶玉有沒(méi)有娶她,她還是有遺憾的啊,林妹妹永遠(yuǎn)是他們倆之間的障礙啊!一個(gè)女人一生所求不過(guò)是“一生,一世,一雙人”罷了,可是她卻沒(méi)有得到最該得到的那個(gè)人的心,這樣的她即使有了寶二奶奶的名稱(chēng)又如何呢?讀完全書(shū),自己一直在想的就是這個(gè)問(wèn)題,到底愛(ài)情該是什么樣的呢?我們到底該和自己愛(ài)的人在一起,還是最適合自己的人在一起呢?每個(gè)人的答案都不會(huì)相同吧,不然不會(huì)這么多年了,這還是個(gè)沒(méi)有準(zhǔn)確答案的問(wèn)題啊。如果是我呢?我會(huì)怎么辦?我不停的在問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題,我覺(jué)得其實(shí)愛(ài)情本就是有些虛無(wú)飄渺的東西,而且走到最后都會(huì)變成親情,都會(huì)變成一種習(xí)慣,問(wèn)題是我們能不能找到那個(gè)想攜手走一輩子的人,我覺(jué)得最美的情詩(shī)就是“執(zhí)子之手,與子偕老”吧,那樣的才是真正的愛(ài)情,不管那個(gè)人是你愛(ài)的還是適合你的,只要你們可以走下去,一直走,是誰(shuí)又有什么關(guān)系呢?只要你是幸福的,只要你是開(kāi)心的,這不就夠了嗎?有些事情其實(shí)真的沒(méi)有必要弄的那么清楚。人要學(xué)著讓自己解脫一點(diǎn),要學(xué)著活的瀟灑一點(diǎn)。寶玉要是能想明白這件事也許就不會(huì)出家了吧?但這也是假設(shè)罷了。遺憾是無(wú)法彌補(bǔ)的,就像我們?cè)僖部床坏讲苎┣鄣恼嬲姹镜募t樓夢(mèng)一樣,寶玉,黛玉,寶釵也只能這樣遺憾下去了吧?但誰(shuí)又能說(shuō)遺憾不是美呢?難道這不是最適合他們的結(jié)局嗎?只要我們讀懂了曹雪芹,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的結(jié)局已經(jīng)算是最好的了,也是唯一的了。

這樣的紅樓才是最美的!才值得我們這樣去愛(ài)它!就如一場(chǎng)夢(mèng)一樣的紅樓就這樣結(jié)束了,可是我想它會(huì)在我的記憶里停留很久很久。

《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)最吸引我的不僅是內(nèi)容,還有它的封面與插圖。它的封面古色古香,只有賈寶玉與林黛玉兩個(gè)人。插圖并不是那種色彩斑斕的圖片,而是只有棕色與白色的樸素的圖片,但是它幾乎每隔兩頁(yè)就會(huì)有一幅圖片。

這本書(shū)內(nèi)容豐富,講述了一個(gè)封建大家族的敗落。而這個(gè)大家族中有兩個(gè)性格鮮明的女人——林黛玉與王熙鳳。

林黛玉十分柔弱,并且多愁善感,而一位與她截然不同的人——王熙鳳也是我所喜愛(ài)的一位人物。

當(dāng)王熙鳳進(jìn)了賈家的門(mén)的那一刻時(shí),她高傲、愛(ài)炫耀的特點(diǎn)就通過(guò)曹雪芹的筆墨展現(xiàn)了出來(lái),后來(lái)她富有心計(jì)、善于說(shuō)話的特點(diǎn)也漸漸浮出水面。在書(shū)中,大多數(shù)人都被她剛進(jìn)門(mén)時(shí)富有魅力的語(yǔ)言夸贊了,于是大家都特別喜歡她??墒钱?dāng)我們讀了這本書(shū)后,大多數(shù)人都討厭她,覺(jué)得她見(jiàn)風(fēng)使舵,阿諛?lè)畛?。可是,我覺(jué)得她雖然有許多缺點(diǎn),但有的優(yōu)點(diǎn)也是我們不可忽略的,比如她的語(yǔ)言十分精妙。有一回,林黛玉剛進(jìn)賈府,她說(shuō):“妹妹長(zhǎng)得真俊俏,真好像嫡出的大小姐啊!”這句話她不僅夸了林黛玉,還夸了嫡出的大小姐。一舉兩得,同時(shí)夸贊了兩個(gè)人,將“精妙”這個(gè)詞語(yǔ)展示得淋漓盡致。因此,我讀了紅樓夢(mèng)才更加深刻的體會(huì)到語(yǔ)言的精妙到底是什么。

其實(shí),在生活中,精妙的語(yǔ)言會(huì)給你帶來(lái)許多意想不到的好處。有一次,我和朋友出去玩,我的朋友看中了一個(gè)十分漂亮的瓶子,她想把它買(mǎi)下來(lái),可是阿姨說(shuō):“這個(gè)瓶子53元?!彼?tīng)了,連忙說(shuō):“阿姨您真漂亮啊!這個(gè)東西40元賣(mài)給我行嗎?我保證您以后一定會(huì)生意興隆的?!焙髞?lái),阿姨想了想就答應(yīng)了。

王熙鳳與林黛玉,各有各的特點(diǎn),一個(gè)是八面玲瓏,一個(gè)是多愁善感,正是因?yàn)檫@兩個(gè)人的特點(diǎn),我才如此喜愛(ài)這本書(shū)。

紅樓夢(mèng)人物讀后感篇四

【紅樓夢(mèng)】前言三天下沒(méi)有不可用的東西,既可用,便值錢(qián)------寶釵語(yǔ)(在本人心目中,寶釵是屬于內(nèi)可持家,外可守業(yè)之人)。

【正文】:。

【紅樓夢(mèng)】經(jīng)典語(yǔ)錄九這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭。

【紅樓夢(mèng)】經(jīng)典語(yǔ)錄十賈母笑道:“我才好了,你倒來(lái)招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來(lái),身子又弱,也才勸住了,快再休提前話?!边@熙鳳聽(tīng)了,忙轉(zhuǎn)悲為喜道:“正是呢!我一見(jiàn)了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗。該打,該打!”又忙攜黛玉之手,問(wèn):“妹妹幾歲了?可也上過(guò)學(xué)?現(xiàn)吃什么藥?在這里不要想家,想要什么吃的,什么玩的,只管告訴我,丫頭老婆們不好了,也只管告訴我?!?/p>

【紅樓夢(mèng)】經(jīng)典語(yǔ)錄十三假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)----出自某大石牌坊。

【紅樓夢(mèng)】經(jīng)典語(yǔ)錄十五寶玉又問(wèn)表字。黛玉道:“無(wú)字?!睂氂裥Φ溃骸拔宜兔妹靡幻钭?,莫若‘顰顰’二字極妙?!碧酱罕銌?wèn)何出。寶玉道:“《古今人物通考》上說(shuō):‘西方有石名黛,可代畫(huà)眉之墨?!瘺r這林妹妹眉尖若蹙,用取這兩個(gè)字,豈不兩妙!”

紅樓夢(mèng)人物讀后感篇五

7、賈惜春。

一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!

民國(guó)初年蘭上星白編了一部《紅樓夢(mèng)人物譜》,共收錄721人,人各有傳,字?jǐn)?shù)長(zhǎng)短不一,此書(shū)中又收《紅樓夢(mèng)》所述及的古代帝王23人,古人115人,后妃18人,列女22人,仙女24人,神佛47人,故事人物13人,共262人,每人略考其生平及傳說(shuō)。高考連上二者合計(jì),共收983人。

徐恭時(shí)作新統(tǒng)計(jì)?;A(chǔ)工作是:在歷年閱讀過(guò)程中,先以庚辰本作底本,逐回逐段地把人名材料作成札記,廣覽諸家表譜,相互核對(duì),最后把人物歸類(lèi)。統(tǒng)計(jì)出:

(一)寧榮兩府本支有男16人,女11人,寧榮兩府眷屬女31人。

(二)賈府本族有男34人,女8人。

(三)賈府姻婭有男52人,女43人。

(四)兩府仆人有丫鬟73人,仆婦125人,男仆67人,小廝27人。

(五)皇室人物有男9人,女6人。太監(jiān)27人,宮女7人。

(六)封爵人物有男37人,眷屬14人。

(七)官吏有擁有姓名及職名冠姓的男26人,只有職稱(chēng)的'38人,胥吏男3人。

(八)社會(huì)人物有各階層男102人,女71人。大夫男14人,門(mén)客男10人。優(yōu)伶男6人,女17人。僧道男17人,尼婆49人。連宗男女各4人。

(九)外國(guó)人只有女2人。

(十)警幻天上有女19人,男6人。

總計(jì):男495人,女480人,合計(jì)975人。其中有姓名稱(chēng)謂的有732人,無(wú)姓名稱(chēng)謂的有243人。

紅樓夢(mèng)人物讀后感篇六

這個(gè)故事講的是一個(gè)家族的興衰故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

我認(rèn)為這篇文有帶有一些作者自己的感情色彩,有些地方就是作者當(dāng)時(shí)生活的寫(xiě)照。

作者在當(dāng)時(shí)就如寶玉那般家勢(shì)貴盛,氣派顯赫,后來(lái)其父因事獲罪,產(chǎn)業(yè)被抄沒(méi),家道衰落。

《紅樓夢(mèng)》突破了傳統(tǒng)的取材和構(gòu)思方式,將社會(huì)高度濃縮于家庭范圍內(nèi)作整體展現(xiàn),賈府實(shí)際上是整個(gè)社會(huì)的縮影,道出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的'腐敗,落沒(méi),還有作者心中的無(wú)可奈何。

紅樓夢(mèng)人物讀后感篇七

曹公大才,刻寫(xiě)人物生動(dòng)逼真,一舉一動(dòng)自有前緣,一言一語(yǔ)皆為命定。在紅樓世界之中,就算是廚房里的煮飯婆子的一言一行都會(huì)造成足夠的影響。且人物行事分外講求邏輯自洽,凡是前因后果,娓娓道來(lái),或直敘、或穿插,總有圓滿。

紅樓之中人物之多,大概可以比得上有一百單八將的水泊梁山,其中作為主要人物來(lái)寫(xiě)的,賈府的四位小姐‘元迎探惜’,身世性格著墨眾多,其所刻畫(huà)的元春慘死宮中,迎春被中山狼折磨,探春遠(yuǎn)嫁,惜春出家更是照應(yīng)了作者描寫(xiě)賈府?dāng)÷?,白茫茫大地真干凈的初衷?/p>

其中三小姐探春,才志最高,更是在大觀園中興利除弊,大展身手,只是賈家積重難返,探春獨(dú)木難支??蓱z三小姐一身才情,遠(yuǎn)嫁蠻夷,原著雖未明示探春的結(jié)局,但其身為薄命司中的女兒,悲慘境況可以想見(jiàn)。

賈探春,榮國(guó)公府三小姐,她雖然只是二房的庶女,但才智過(guò)人,心氣極高。原著中形容探春眉眼俊俏,顧盼神飛,又說(shuō)她削肩瘦腰,令人見(jiàn)之忘俗。探春平日里雖和二木頭迎春、四妹冷惜春一樣穿戴,一同起坐,卻每每可以高出她們一籌,譬如在鳳姐生病期間臨時(shí)負(fù)責(zé)大觀園里小姐們的生活起居,李紈第一個(gè)就想到讓探春來(lái)幫忙。

在原著之中,探春與迎春一樣,是在嫡母手下討生活的庶女。二者的不同之處在于探春每每能將王夫人哄得開(kāi)心,似親母女一般說(shuō)話玩笑。而迎春性格軟糯,往往能夠半天不說(shuō)上一句話,邢夫人本來(lái)就是繼室,在大老爺?shù)囊伦陨黼y保,對(duì)這個(gè)不會(huì)討人喜歡的庶女自然沒(méi)有什么好臉色。

賈府二房中,夫人王氏育有二子一女,既元春、賈珠、賈寶玉,趙姨娘生了一子一女,便是探春和弟弟賈環(huán)。探春由于是庶女,自覺(jué)先天便比他人矮了一分,所以處處要強(qiáng)。賈府四春,琴棋書(shū)畫(huà),三小姐書(shū)法了的,詩(shī)藝也過(guò)人,皆是她勤學(xué)苦練之結(jié)果。

父親賈政,她不常見(jiàn)到,尊敬中帶著懼怕;面對(duì)嫡母王夫人,她溫柔恭順,聽(tīng)話懂事;對(duì)生母雖然按照規(guī)矩只能稱(chēng)呼姨娘,也曾明里暗里嫌棄趙姨娘的鬧騰與粗鄙,卻也從未徹底拋開(kāi)她,私底下也總拿了自己不多的月例銀子去接濟(jì)趙姨娘和兄弟賈環(huán);面對(duì)寶玉這個(gè)哥哥的時(shí)候,與眾人一齊笑他,玩耍打鬧,求他從外頭帶精致小巧的東西進(jìn)來(lái),也曾穿針引線為他做鞋,表達(dá)謝意。

對(duì)長(zhǎng)輩恭敬,友善兄弟姐妹,體恤手下的丫頭,這些都穿插在原著前八十回的敘述中,一個(gè)修眉俊眼、神采飛揚(yáng)的姑娘便慢慢出現(xiàn)在了讀者眼前。

執(zhí)掌大觀園興利除弊是探春最為書(shū)迷津津樂(lè)道的一件事,她只是個(gè)女兒身,卻能敏銳的發(fā)現(xiàn)賈府的弊病并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。雖然并沒(méi)能拯救大廈將傾的榮國(guó)公府,但探春在這件事中所表現(xiàn)出來(lái)的聰慧、能決斷、富有責(zé)任感已經(jīng)超過(guò)了一般閨閣女兒,就連賈府中的男丁,也遠(yuǎn)沒(méi)有探春居安思危的心智。

除此,還有原著中鳳姐深夜搜檢大觀園時(shí),探春為了保全自身名譽(yù)與丫頭們的名聲硬懟實(shí)際掌權(quán)者鳳姐,寸步不讓?zhuān)肿志渚鋽S地有聲,讀來(lái)不禁為這思慮周詳、性子剛中帶柔、面對(duì)鳳辣子還能進(jìn)退自如的三丫頭擊掌叫好。

還有鴛鴦抗婚那一節(jié),賈母起始不明真相,遷怒王夫人,也是本被李紈帶出去的探春偷偷轉(zhuǎn)回來(lái)向賈母分說(shuō)明白,解了王夫人之困。如此貼心聰慧的女兒,讓王夫人徹底把她當(dāng)作親生姑娘看待。

若是賈府不敗落,憑借三姑娘的才智,即使不能嫁入高門(mén),也能平穩(wěn)經(jīng)營(yíng)自己的生活。只是元迎探惜,原應(yīng)嘆息,既定的命運(yùn)不會(huì)更改,眼見(jiàn)他起高樓,眼見(jiàn)他宴賓客,眼見(jiàn)他樓塌了,大廈一朝傾覆,唯有輕煙飄散,似一縷輕不可聞的嘆息。

三姑娘被南安太妃選中代替她自己的孫女遠(yuǎn)嫁,南安太妃是高興的,探春的離去能換來(lái)她兒子的平安歸來(lái)。無(wú)力掙扎的賈府眾人只能看著探春辭別親人,遠(yuǎn)離故土,或許她會(huì)回來(lái),或許永遠(yuǎn)不會(huì)。

紅樓夢(mèng)人物讀后感篇八

古有“開(kāi)口不談紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)是枉然”之說(shuō)。足見(jiàn)此書(shū)若無(wú)事在文典文學(xué)之地位。帶著一般好奇,本人假借春節(jié)之余看完此書(shū)。以己之愚見(jiàn)表以下之評(píng)說(shuō)或算是心得:

手捧紅學(xué)意躊躇,

世間萬(wàn)象終如初。

何嘆情錢(qián)淚兩行?

“好了”精髓益千古。

解釋?zhuān)?/p>

第二句:當(dāng)你看完此書(shū),再聯(lián)系到自己的生活,以及看看我們周?chē)诎l(fā)生的事或物,你就會(huì)感受到,世間的一切,都是新生到消失,再美麗的花,會(huì)調(diào)零,再絢麗的煙花,最終也不過(guò)是一撮灰盡而已。人亦如此,赤條條的來(lái),空空如也含著一腔不舍而去,一切的一切,我們只不過(guò)是擁有一個(gè)過(guò)程罷了。

第三句:接上句,正因如此,當(dāng)我們?cè)谏钣龅酱煺鄣臅r(shí)候,我們?nèi)松б獾臅r(shí)候,我們迷茫的時(shí)候,我們?cè)谧顗櫬涞臅r(shí)候,在最傷心的時(shí)候,要想開(kāi)一切,同時(shí),我們也只能追求屬于自己的東西,不屬于我們的東西,只能豐富我們的視野,開(kāi)闊我們的視野,不可強(qiáng)求。

第四句:“‘好’‘了’”指的是紅樓夢(mèng)第一卷的“好了”歌?!啊谩恕敝湓谟陉U述了世上萬(wàn)般之事,好便是了,了便是好,若不了,便不好,若要好,須是了。當(dāng)然,我以為這只是一種慰藉自己的道理,充分說(shuō)明遇料不鉆牛角尖,遇事要想到最周全的一面,我也以為可以延申為,得便是失,失便是得,此謂成敗之理,舍便會(huì)得,得必須舍,此為舍得與成功之聯(lián)系之論!所以,正確的理解“‘好’‘了’”歌,會(huì)其意,明其理,曉其道,動(dòng)其心,行其身,你的人生就不會(huì)有大喜大悲,也不會(huì)以物喜,更不會(huì)為己悲,所以,我以為“‘好’‘了’”歌是一首前無(wú)古人,后啟來(lái)者的精典論人生之道之精華。

附:“‘好’‘了’”歌:

世人都曉神仙好,只有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了!

世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了!

世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了!

世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了?

紅樓夢(mèng)人物讀后感篇九

很小的時(shí)候就知道四大名著,喜歡的一個(gè)文筆很好的作者是《紅樓夢(mèng)》的忠實(shí)粉絲,喜歡看的電視劇《甄嬛傳》據(jù)說(shuō)也有紅樓夢(mèng)的影子,但是卻一直都沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》。

一是看到大部頭的書(shū)就害怕去開(kāi)始看;二是習(xí)慣了看雞湯書(shū),會(huì)覺(jué)得看小說(shuō)沒(méi)有用處;三是根本靜不下心來(lái)去看這樣的古代文學(xué)著作。

今年想提升一點(diǎn)自己的內(nèi)涵,于是想到了看《紅樓夢(mèng)》。

最開(kāi)始看完了一本白話文版本,看完后有了一些大致的了解,就多了一個(gè)小目標(biāo):希望有生之年能看完一遍正常版的《紅樓夢(mèng)》。

很奇怪我選的這本書(shū)不是直接從正文開(kāi)始的,而是關(guān)于紅樓夢(mèng)的各種評(píng)論和介紹。比如金陵十二釵、比如老太太和劉姥姥。

還記得以前上學(xué)時(shí)看過(guò)電視劇,講劉姥姥進(jìn)大觀園這一集,覺(jué)得不太喜歡她這樣粗俗的人。

但是,看書(shū)才更了解背景。劉姥姥的女兒家里窮,好不容易才想到王夫人這繞著彎的一門(mén)親戚,但是女兒女婿都不愿意去攀親戚,于是劉姥姥才親自上門(mén)走親戚。

劉姥姥如果有其他更好的選擇,她應(yīng)該也不愿意去攀這遠(yuǎn)房的親戚,而且在親戚家里各種丑態(tài)逗親戚開(kāi)心。

想起了小時(shí)候也有一些不走動(dòng)的親戚上門(mén)借錢(qián)之類(lèi)的,那時(shí)候其實(shí)是不喜歡的。

但是現(xiàn)在會(huì)覺(jué)得,他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候沒(méi)有美其名曰要順其自然,而是想辦法去利用自己已有的資源,哪怕是遠(yuǎn)房親戚那種很渺茫的資源,至少也要嘗試。

當(dāng)然并沒(méi)有鼓吹大家去借錢(qián),也希望自己以后盡量不要找別人借錢(qián)。

但是看了紅樓夢(mèng)里的劉姥姥,我特別尊重為了更好生活而努力的人。

我也會(huì)努力把《紅樓夢(mèng)》看完,希望能記錄更多書(shū)后感。

每次寫(xiě)書(shū)后感的時(shí)候,都覺(jué)得自己正在為了更好的生活而努力著。

紅樓夢(mèng)人物讀后感篇十

最近,我讀了一本學(xué)校里下發(fā)的漂流書(shū):《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)是由曹雪芹創(chuàng)作的,彭程改編的舉世聞名的歷史書(shū)籍。

書(shū)中描寫(xiě)了許多的人物,有賈、史、王、薛四大家族,還有林黛玉等……這些眾多的人物,各有各的性格,有溫柔的,有固執(zhí)的,還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折,生動(dòng)感人,文筆細(xì)膩,語(yǔ)言風(fēng)趣,人物眾多,各有其貌,內(nèi)容豐富。

書(shū)中的賈寶玉是一個(gè)又聰明又貪玩的孩子,他十分天真,可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛(ài)情是那么悲慘,令人痛心。寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)太黑暗,太腐朽,對(duì)封建社會(huì)的深?lèi)和唇^。想想我們現(xiàn)在的.社會(huì)真好,沒(méi)有他們那時(shí)的封建,而且現(xiàn)在的生活條件也越來(lái)越好,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,更要認(rèn)真、努力,好好學(xué)習(xí),將來(lái)才能為社會(huì)奉獻(xiàn)一份力,才能做一個(gè)有用的人。書(shū)中的王熙鳳是個(gè)潑辣貨,雖然機(jī)關(guān)算盡,可最終難逃覆滅的下場(chǎng)。更讓我懂得了做壞事是沒(méi)有好下場(chǎng)的,我們要做一個(gè)好孩子,在做事前要想一想是對(duì)還是錯(cuò),該做還是不該做。

讀了這本書(shū)也讓我明白了,我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),對(duì)待自己的優(yōu)點(diǎn)要堅(jiān)持,缺點(diǎn)一定要改正。

紅樓夢(mèng)人物讀后感篇十一

“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”。我特別愛(ài)讀書(shū),特別是名著,讀《三國(guó)演義》,我領(lǐng)略到了諸葛亮的神機(jī)妙算,讀《西游記》,我感受到了孫悟空的桀驁不馴;讀《紅樓夢(mèng)》,我則體會(huì)到了林黛玉的多愁善感。我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。

初讀《紅樓夢(mèng)》,覺(jué)得人物繁多,情節(jié)復(fù)雜,語(yǔ)言生澀難懂,合上書(shū)本,靜心梳理情節(jié),也能理出個(gè)大概來(lái)。

《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》,相比之下,我更喜歡《金玉緣》這個(gè)書(shū)名,因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》主要寫(xiě)賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情糾葛。寶玉和寶釵被人稱(chēng)為“金玉良緣”,但寶玉卻稱(chēng)自己與林黛玉為“木石姻緣”,最后黛玉含恨離世,寶玉削發(fā)為僧,寶釵孑然一身。所謂“金玉良緣”也不過(guò)如此。

再讀《紅樓夢(mèng)》,林黛玉離家入榮國(guó)府,黛玉葬花,寶玉成親,黛玉離世......一個(gè)個(gè)故事引人入勝。人物形象也鮮活起來(lái),哭哭啼啼的林黛玉,見(jiàn)風(fēng)使舵的王熙鳳,審時(shí)度勢(shì)的薛寶釵......從中領(lǐng)略到林黛玉的才華,感受到薛寶釵的大氣,體會(huì)到王熙鳳的潑辣......

賈寶玉嬌聲嬌氣,更似個(gè)女子。這樣的性情,也是因?yàn)槌砷L(zhǎng)環(huán)境所導(dǎo)致的,榮國(guó)府里到處是女子,男子屈指可數(shù)。不過(guò),我覺(jué)得寶玉也是個(gè)君子,在身不由己的封建社會(huì)里,他有對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著和對(duì)封建束縛的追求。最終卻因?yàn)轺煊裰婪畔乱磺?,削發(fā)為僧,可悲可嘆。

林黛玉才華出眾,奪菊花詩(shī),廬雪爭(zhēng)聯(lián),即景賦詩(shī),與湘云月下吟詩(shī)......

紅樓夢(mèng)人物讀后感篇十二

我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)我國(guó)古代四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。而當(dāng)時(shí)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》只明白有叫賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人。就是此刻讀起它,也會(huì)被它所深深地吸引。

到了七年級(jí),那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著,可我還有一本《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)我第一次看時(shí),就被吸引住了。

我發(fā)現(xiàn)這書(shū)里的詩(shī)句寫(xiě)得十分妙,讀時(shí)不但瑯瑯上口,寓意也是極深刻,漸漸地,對(duì)《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,這是一個(gè)十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎?或許她的性格是周?chē)h(huán)境所造成的,沒(méi)有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)懷,卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺(jué)得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線。“黛”是一種墨綠色,代表她對(duì)自由的向往。她多愁善感、任性自私,還很愛(ài)哭,但實(shí)質(zhì)上,這正是對(duì)封建社會(huì)束縛人性的一種很好的回?fù)?她敢于追求自由,反抗社會(huì),尋找自我真正的幸福,這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時(shí)代,卻有著這種特殊的風(fēng)景線。

沒(méi)錯(cuò),她就是一道風(fēng)景線,以降珠草的身份,給了黑暗、趨炎附勢(shì)、欺上媚下的社會(huì)留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判,可是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗?fàn)幍木窠o人留下深深的印象。

全書(shū)以賈寶玉與林黛玉的感情杯具為主線,講述賈府的興衰歷史,也以側(cè)面寫(xiě)應(yīng)了封建家庭的荒淫、腐敗,表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會(huì)的黑暗。作者也寫(xiě)終都透露著哀怨傷感的請(qǐng)調(diào),流露出一種消極思想。

以前初讀出了對(duì)于封建剝削階級(jí)的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗(yàn)和感受,小說(shuō)自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí),一向都認(rèn)為林黛玉是不懂事,細(xì)心眼的人。每當(dāng)賈寶玉對(duì)別的女孩子說(shuō)一句話時(shí)就又哭又鬧。當(dāng)別人含蓄地指點(diǎn)她的錯(cuò)誤時(shí),她總會(huì)諷刺別人一番。好像自我是多么的完美,沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎樣容得下這樣的人??墒亲x的次數(shù)多了,才真正體會(huì)到她,所以才會(huì)有了先前的感悟。所以我還想再次強(qiáng)調(diào):林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線。

紅樓夢(mèng)人物讀后感篇十三

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

以前,我一向認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng)的我明白自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的資料很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那感情杯具。

或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只明白一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。

“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人悲哀。沒(méi)人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她務(wù)必留意謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不留意說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣貌。

當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息???,恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。

有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念?!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

從這本書(shū)中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!

紅樓夢(mèng)人物讀后感篇十四

我讀紅樓夢(mèng)是無(wú)聊時(shí)候拿起看,沒(méi)想到竟然迷住了從而有了這篇讀后感。

總的來(lái)說(shuō)我對(duì)金陵十二杈的各種結(jié)局表示可以接受。但是對(duì)此結(jié)局發(fā)表感受。

對(duì)寶杈來(lái)說(shuō);是值得同情的;值得可憐的。

我的理由有五點(diǎn);

一;是守活寡。

二;是步寶玉大嫂的路子,

第一百二十回有只言片語(yǔ),從只言片語(yǔ)可以推測(cè)這一理由;

三是身體受熱毒影響,雖然不是藥罐子,但也不能忽視。

四;是沒(méi)有依靠;這個(gè)依靠是指寶玉,

五是說(shuō)她受到封建禮教的毒害和犧牲品等等。數(shù)不清,道不明的名號(hào)。

紅樓夢(mèng)人物讀后感篇十五

都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著,紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來(lái)到了榮國(guó)府,認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。這樣的問(wèn)題,悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府,則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門(mén)前的一對(duì)石獅子是干凈的,并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片?!都t樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心,就因?yàn)樗浞謱?xiě)出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內(nèi)心是更美的`。

總是聽(tīng)老師說(shuō),讀了紅樓夢(mèng),能提高自己的寫(xiě)作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細(xì)細(xì)品味其中的精彩。

第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了??赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》,幫她買(mǎi)了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他用心寫(xiě)了一部不朽的名著,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。

也許,又看一遍,又有新的感受。

或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫(xiě)出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。

正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。

我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過(guò)開(kāi)心的笑容,有過(guò)傷心地淚水,有過(guò)真心的悔責(zé)…誰(shuí)都有過(guò)失敗,曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的故事情節(jié),只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路?!睂?duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去?!都t樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。

讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書(shū)五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。

人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過(guò)去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松校M情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!

嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼。

——題記。

紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來(lái),賺得了多少?lài)@息,多少惆悵,可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂(lè),然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。

有友人問(wèn)我,在這本書(shū)中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛(ài)林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語(yǔ),其實(shí)無(wú)論是黛玉還是寶釵都不過(guò)是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無(wú)論當(dāng)初發(fā)生了什么,都是對(duì)的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。

都說(shuō)紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!笔茄?全書(shū)寫(xiě)的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說(shuō)作者迷戀兒女癡情,可又有誰(shuí)能真正理解書(shū)中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書(shū)中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書(shū)描寫(xiě)的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書(shū)不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺,“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)?。”作者借頑石說(shuō)自己不能匡時(shí)濟(jì)世,被棄置世間,半生潦倒,一事無(wú)成,所謂無(wú)才,貌似自慚,實(shí)則自負(fù),是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱(chēng)為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融,那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來(lái)寫(xiě)這部書(shū)的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類(lèi)型的人物,來(lái)表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí),寄托他難以言語(yǔ)的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。

作者是以淚和墨寫(xiě)下這本書(shū)。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一,魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)“淫”,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事?!笨墒菬o(wú)論怎樣,認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅(jiān)持一分為二,兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。

說(shuō)到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù),在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。

故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

紅樓夢(mèng)帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。

紅樓夢(mèng)人物讀后感篇十六

近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明確其妙地方在。

《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,活潑地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)范圍雄偉,構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),人物活潑,語(yǔ)言精美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味,鑒賞。

作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段,展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芳香。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光亮,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰慧才俊,說(shuō)不得庸俗平?!?,令人徒加評(píng)論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精力美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”,而是在“可惡”之中交錯(cuò)著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情景,構(gòu)成性情“迷人的真實(shí)”。

作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平常的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記錄的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫(huà)。

《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。并且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的器重和研討,有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)頌說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風(fēng)趣,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會(huì)的自上而下各階層的本事?!?/p>

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作,我早就心向往之,尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí),我更是讀之入神。

《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落,最終因家庭成員獲罪被抄家,最終繁華成空的杯具故事?!都t樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個(gè),也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自我不在小說(shuō)的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神,因?yàn)?,大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。

此人便是林黛玉,嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩(shī)也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺(jué)得恰是如此,她才能詩(shī)風(fēng)玉琢,因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)。“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。

當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí),我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿天飛舞,花兒那以往的清香,也沒(méi)有了??墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢??jī)H有孤單瘦弱的林黛玉!可是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí),還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒,有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時(shí),她把自我最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自我的淚、自我的血都燒光時(shí),真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!

看完書(shū),掩卷思考。我覺(jué)得寶玉和黛玉杯具式的結(jié)果,讓我感懷不已。一部紅樓夢(mèng),它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人??衫潇o思考,生活在封建社會(huì)的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自我,成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的完美新社會(huì)里,生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),堅(jiān)持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自我的夢(mèng)想。

“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人感情杯具。

作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)?。?/p>

讀《紅樓夢(mèng)》實(shí)在姐姐的影響下開(kāi)始的,半白話半文言的文字,我并不能完全理解,但還是陶醉于書(shū)中文字間流露出的真情,感慨萬(wàn)分我剛剛接觸《紅樓夢(mèng)》一書(shū)時(shí),便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是,我開(kāi)始做一個(gè)夢(mèng),一個(gè)由絢麗到凄美的夢(mèng)。夢(mèng)越深,情越濃。越難以自拔;夢(mèng)越深,夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美。可是當(dāng)夢(mèng)醒了,心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。

夢(mèng)初。

賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在那里有美麗的女兒國(guó),而賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國(guó)里唯一的的男性。而在這個(gè)小小的紅樓女兒國(guó)短暫的幾年中,卻充滿了青春的笑和淚,愛(ài)和怨,詩(shī)和酒。賈寶玉在那里享受了很有限又難得的自由。

噩夢(mèng)。

噩夢(mèng),是寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的感情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”,性格中有幾分叛逆,寶釵是“山中高士晶中雪”。是當(dāng)時(shí)社會(huì)賢德媳婦的標(biāo)準(zhǔn)。在愛(ài)里,賈寶玉堅(jiān)持了自我的選擇,可娶誰(shuí)做妻子,卻一點(diǎn)選擇的權(quán)利也沒(méi)有,只能聽(tīng)從父母長(zhǎng)輩之命。黛玉,最終是含恨而去的凄涼結(jié)局??伤蛯氂竦母星閰s超越了一切,是靈魂的永恒。

賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春,悲觀絕望少年出家的賈惜春,跳井而死的金釧。她們都是“薄命”的,注定沒(méi)有好結(jié)局的人物,她們同樣的美麗·清純,卻又有同樣的悲慘命運(yùn)。

夢(mèng)醒。

紅樓一夢(mèng),恍如夢(mèng)一場(chǎng).《紅樓夢(mèng)?!肥欠饨ㄉ鐣?huì)的噩夢(mèng)。書(shū)中,女性地位是那么的低下,命運(yùn)是那么的悲慘,她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨?。我?duì)她們又敬又愛(ài),她們又悲又憤,我更對(duì)那些喪失人性和尊嚴(yán)的男人深?lèi)和唇^。夢(mèng)醒了,只覺(jué)得她美,美在真摯,美在精神永存,可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。

《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書(shū)展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。

《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描述了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的感情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛(ài)讀書(shū)的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛(ài)的薛寶釵,善于算計(jì),媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫忙。

在這本書(shū)中,賈寶玉和林黛玉的感情杯具,幾代人的命運(yùn)沉浮,其中所蘊(yùn)含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。書(shū)中栩栩如生的精美插圖,讓我對(duì)書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解,也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的感情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

《紅樓夢(mèng)》這部不朽的名著出自著名文學(xué)家曹雪芹之手,它以獨(dú)特的手法傳神的勾膩出了每個(gè)人的性格特征。異常是對(duì)每個(gè)人的肖像描述介紹,更為精彩。作者善于把握人物的內(nèi)心世界,捕捉傳神的動(dòng)作,然后用精妙的語(yǔ)言描繪出來(lái),堪稱(chēng)絕妙!

比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》第三回作者對(duì)王熙鳳、賈寶玉的肖像描述介紹,十分逼真。

作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特征更突出,所以把她單獨(dú)介紹了出來(lái)。作者先讓王熙鳳在笑聲中出場(chǎng),用未聞其人、先聞其聲的手法,給我們一種非同一般的印象。之后,作者經(jīng)過(guò)對(duì)她華麗的裝飾、風(fēng)騷的容貌,把王熙鳳這位嬌容華貴的少婦形象完美無(wú)瑕的展此刻我們眼前。

“一位年輕公子,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波?!边@就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌,紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記400字讓人看了,一覺(jué)就是一個(gè)美男子。在作家的筆下,賈寶玉是一個(gè)自幼嬌身慣養(yǎng),受老太太疼愛(ài)的富貴少爺。我經(jīng)過(guò)深讀發(fā)現(xiàn),賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統(tǒng),他厭棄對(duì)功名利祿的追求,他要求獨(dú)立,要求個(gè)性解放,以致在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。

這就是讀完《紅樓夢(mèng)》后,我學(xué)會(huì)的寫(xiě)作知識(shí),我今后必須會(huì)把這些運(yùn)用到我的寫(xiě)作中去。

落幕似乎是終究的結(jié)果,可是在落幕前我們又能夠怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最終把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無(wú)束,敢于冒天下之大不韙,敢愛(ài),敢恨,敢抗?fàn)?。我,作為這枯死,又復(fù)蘇,在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草,特有自我的看法。說(shuō)“雜”是由于并無(wú)人刻意栽培,只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見(jiàn)證過(guò)此起彼伏,明日又不知誰(shuí)主沉浮的,總會(huì)感慨萬(wàn)分——眼前一切的功名財(cái)富成就終會(huì)成為土灰,永遠(yuǎn)保值的僅有自我,自我的本事、實(shí)力。依靠外在扶持的,永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花,美不美?很美,只是燦爛來(lái)得快消散得更快,快得容不得你收起得意的笑容。當(dāng)然,另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹(shù),辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,人們不會(huì)在意,但綻放后卻會(huì)讓人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為何從未想到它會(huì)如此美麗?!笔堑?,同樣是短暫的,但仿佛帶來(lái)的驚喜更持久,也更會(huì)被人們所銘記。

那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹(shù)呢?是憑借沃土、清波、暖陽(yáng)早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太迅速?還是只身一人,獨(dú)攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得很長(zhǎng)久?我會(huì)選鐵樹(shù)作為楷模,不是只因?yàn)樽晕沂遣荼局参铩_€有,作為一株無(wú)人問(wèn)津的野草,我能在土壤深層感受到于鐵樹(shù)心靈的溝通,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長(zhǎng)空。

對(duì),蟬蟲(chóng)在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏天,讓世間蕓蕓眾生傾聽(tīng)它的歌。每個(gè)弱者都有自我的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢(mèng),每個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機(jī)會(huì),每個(gè)奮斗者都明白要用自我的力量去改換天地。

“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免??墒橇一饡?huì)平息、暴雪會(huì)消停,可是草是不會(huì)停止生長(zhǎng)的。只要堅(jiān)持著,再次積蓄實(shí)力。春天,我及同道的你都會(huì)再次沖破泥土束縛,重新?lián)肀ш?yáng)光、藍(lán)天下的任馳騁的大地。

最終,驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠,落得個(gè)閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當(dāng)個(gè)鵬程萬(wàn)里的好人才吧。

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著,是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作,對(duì)后人影響巨大的作品。作品經(jīng)過(guò)描述賈府的由盛到衰,揭示了封建社會(huì)必將走向沒(méi)落的命運(yùn)。小說(shuō)中賈寶玉和林黛玉的感情杯具,也正是對(duì)封建社會(huì)血與淚的控訴。

作為一部文學(xué)巨著,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是十分高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中,寫(xiě)到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受?!啊废嬖茡尾蛔×?,一口飯噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫(xiě)笑,每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同,描述生動(dòng)、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

《紅樓夢(mèng)》里的人物眾多,出場(chǎng)的人物就有四百多個(gè),許多人物的性格特點(diǎn)個(gè)性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自我所在的封建階級(jí),認(rèn)為人僅有善惡美丑之分,從沒(méi)有貴賤之分,是封建社會(huì)的叛逆者?!芭耸撬龅墓侨?,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性,尊重女性,崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。異常是他與林黛玉純潔的感情,更體現(xiàn)了他思想的成熟性。

再來(lái)看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

《紅樓夢(mèng)》不僅僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這個(gè)朝代,腐朽的王朝在墮落,那里沒(méi)有親情,沒(méi)有仁義,卻有著凄涼無(wú)情但又純美如水的感情。

黛玉是水,這已無(wú)可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來(lái)的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著股清甜的水氣?!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋?,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?!彼兄才瓱o(wú)常的性格,愛(ài)哭的脾氣,與那作詩(shī)作詞的才情,無(wú)一不帶著水的特征——柔美,空靈,變化無(wú)常。然而黛玉有她堅(jiān)守的一面:對(duì)寶玉的感情,用情之深深至泣血。我覺(jué)得,這種感情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的基礎(chǔ)上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會(huì)隨時(shí)破滅?!按汉耷锉宰匀牵ㄈ菰旅矠檎l(shuí)妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

寶釵則不然,她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的主角,看她為人處事:和氣中帶著堅(jiān)強(qiáng),待人接物親厚、一視同仁,在被言語(yǔ)冒犯后一笑置之,是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會(huì)“女子無(wú)才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀(jì)倫常。寶釵如山,穩(wěn)重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn),賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖,薛寶釵巧合認(rèn)通靈”,他們的感情是大家認(rèn)定的金玉良緣。

只可惜寶玉是個(gè)情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的感情。為了真愛(ài)的人能夠拋棄一切世俗名利,甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實(shí),在封建社會(huì)里,把握如水的感情是很難的,縱然它靈動(dòng)純潔美麗,也只是從人們的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫(xiě)道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’”。

一曲紅樓,萬(wàn)聲嘆息。紅樓一夢(mèng),寫(xiě)盡了大觀園的繁華,寫(xiě)盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫(xiě)盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具:被折磨至死的迎春,青春守寡的李執(zhí),遠(yuǎn)嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運(yùn),真覺(jué)得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些以往擁有的一切竟然無(wú)法換取一個(gè)簡(jiǎn)單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓,是對(duì)這個(gè)人情冷暖世間的社會(huì)的無(wú)情的鞭撻。但,任是無(wú)情也動(dòng)人!

當(dāng)你問(wèn)我最喜歡哪本書(shū),我會(huì)毫不猶豫地回答說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》!”一講到《紅樓夢(mèng)》,我的腦中就會(huì)浮現(xiàn)出賈寶玉,林黛玉等小說(shuō)人物。

在一次關(guān)于人物描述介紹的課文學(xué)習(xí)中,又講到《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳,讓我和譚教師對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了共鳴。沒(méi)想到譚教師也喜歡這本書(shū),上課的時(shí)候,我便仔細(xì)聽(tīng)譚教師對(duì)王熙鳳這個(gè)人物的性格分析,心里全都被文章迷住了。一下課,我便立刻去找譚教師一齊了解《紅樓夢(mèng)》更多的含義。

有一次,我在閱讀了《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對(duì)文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產(chǎn)生了疑問(wèn),便去找譚教師一同探討。譚教師認(rèn)為,賈寶玉和林黛玉在初次見(jiàn)面的時(shí)候就一見(jiàn)鐘情,因?yàn)轺煊竦囊尚牟∷栽谝稽c(diǎn)點(diǎn)小誤會(huì)的時(shí)候吃醋,在兩人的情感中會(huì)發(fā)生很多矛盾,感情不穩(wěn)定。而我的觀點(diǎn)則認(rèn)為,在寶玉初會(huì)黛玉的時(shí)候,因?yàn)轺煊竦耐饷伯a(chǎn)生了好感,在以后的生活中,因?yàn)樵S多事情而漸漸發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的心意,使感情加深了,可是由于黛玉的細(xì)心眼,難免會(huì)發(fā)生一些糾紛。在我和譚教師進(jìn)取的探討和分析下,最終的結(jié)論是:黛玉和寶玉初見(jiàn)時(shí),雙方心里都產(chǎn)生了一點(diǎn)好感,在之后生活中的矛盾和一次次的談心、溝通,使感情又更進(jìn)一步,但誤會(huì)也是難免的。

我和譚教師都喜歡看《紅樓夢(mèng)》,又疑問(wèn)時(shí)雙方一齊討論,使我對(duì)這本書(shū)的理解更加明白了。能和教師一齊看一本書(shū),就能互相學(xué)習(xí)到更好的知識(shí).紅樓夢(mèng)讀后感(十一):

《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢幽軌蚴辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多。

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。

藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應(yīng)如此。”暗示了她從來(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她可是是假慈悲罷了。

讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不僅有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

在文學(xué)是史上,《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰,其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。

《紅樓夢(mèng)》以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái),以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料,經(jīng)過(guò)對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過(guò)程及豪華奢侈生活的生動(dòng)敘述與描述,客觀而真實(shí)地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗,并明白無(wú)誤地預(yù)示了其無(wú)可挽回的覆亡趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體此刻典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描述了不一樣人物的精神面貌,塑造出不一樣的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中,不僅僅有大家閨秀,豪門(mén)公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。作者還著力刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)聰明伶俐,可愛(ài)卻位卑的丫環(huán)、女仆,如晴雯,鴛鴦、紫娟等??墒?,我覺(jué)得或比較喜歡晴雯。能夠說(shuō)她是丫頭里面最出色的一個(gè)吧!晴雯原是賈府世仆賴(lài)大家買(mǎi)來(lái)的,能夠說(shuō)是仆人的仆人,因賈母見(jiàn)她“十分伶俐標(biāo)致”,于是被像小禮物一樣孝敬上來(lái)。她“身為下賤”身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開(kāi)朗倔強(qiáng),心思純正健康,不像林黛玉那樣抑郁凄苦更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神,舉個(gè)實(shí)例她對(duì)王夫人、鳳姐等高居于她頭上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顧,還經(jīng)常以犀利的言語(yǔ)直揭襲人的虛偽。幾乎能夠說(shuō)她是大觀園中一個(gè)最悲慘的犧牲者。只因模樣長(zhǎng)得有點(diǎn)像林姑娘,就被罵為狐貍精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下來(lái)架出去了,連好些的衣服也不讓帶走,最終被摧殘屈死。

《紅樓夢(mèng)》又是一部充滿想象的書(shū),它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來(lái)不及好好梳理,所以需要我們的智慧的信息……它使我們猜測(cè),使我們迷惑,使我們進(jìn)入了另一個(gè)世界。于是我們覺(jué)悟了:原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。

《紅樓夢(mèng)》更是一部百科全書(shū),并且不僅僅是封建社會(huì)的。幾乎是,我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂(lè)都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參照,找到解釋?zhuān)业揭劳?,也找到心心相印的共振?/p>

《紅樓夢(mèng)》高妙的藝術(shù)價(jià)值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。舉個(gè)實(shí)例詩(shī)詞歌賦,繪畫(huà),音樂(lè),雕刻,建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入,和服飾、膳食、酒令,燈謎等等民俗文化的融匯和點(diǎn)綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運(yùn)用,不僅僅是增強(qiáng)細(xì)節(jié)的真實(shí)性,還使文章富于生命力并充滿詩(shī)情畫(huà)意。

《紅樓夢(mèng)》不愧是一部永垂不朽的巨作??!

合上書(shū),我就想,為什么那么一個(gè)龐大的家族,最終,滿門(mén)抄斬。賈家是一個(gè)很大的家族,一共40多號(hào)人。之后,我才明白,因?yàn)樗麄冞@個(gè)家族的人都不學(xué)習(xí)。

他們依仗著賈政。賈政是賈寶玉父親,在京城為官。他們還靠著賈雨村,賈雨村也在京城做官,而他們家族的有一個(gè)親人,是皇上的妃子,每隔幾天都送錢(qián)來(lái),所以一向都很富裕。

賈家的每個(gè)人,整天吃喝完樂(lè),到處游玩。賈家的男人賭博,女人化裝,沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)真學(xué)習(xí)過(guò)。之后因?yàn)橘Z政賈雨村被免了官,皇妃去世?;噬习奄Z家抄了。賈家最終落了個(gè)悲慘的下場(chǎng)。

讀完后,我才明白,不管你這個(gè)家族多么龐大,但你如果不好好學(xué)習(xí),最終會(huì)敗到你的手里。

《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為主要資料,經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,構(gòu)成性格“迷人的真實(shí)”。

今日我看了讀后感,哇里面的賈府家里吃飯簡(jiǎn)直是太設(shè)施了,說(shuō)的夸張一些就是快趕上皇上的食欲了,還有黛玉和寶玉的機(jī)智也令我很佩服,我們這些貧民老百姓喝一個(gè)臘八粥就是相當(dāng)于八寶粥,而賈府喝臘八粥的配料就是:紅棗、栗子、花生、菱角、香芋等,還有很多的米豆。我不明白別人是怎樣吃的反正我們家就是這么吃的,林黛玉和賈寶玉的機(jī)智令我佩服,賈寶玉給林黛玉講的故事剛剛一開(kāi)頭,賈寶玉講的故事,林黛玉竟聽(tīng)出來(lái)了賈寶玉是編的故事,這一點(diǎn)說(shuō)明林黛玉反應(yīng)的比較得快,而林黛玉給賈寶玉說(shuō)的你有玉人家就有金來(lái)配你,人家有冷香,你就沒(méi)有暖香來(lái)配人家,然后賈寶玉才聽(tīng)出來(lái)林黛玉拿他和寶釵開(kāi)玩笑,這賈寶玉沒(méi)有林黛玉反應(yīng)的快,可是最終還是反應(yīng)過(guò)來(lái)了。

在這個(gè)周末,我把《紅樓夢(mèng)》這部古典名著粗略地讀了幾遍,一部中華公認(rèn)的鴻篇巨著,讓千百萬(wàn)人研究探討的文學(xué)作品,就著這樣讓我草草的讀完了。

《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的杯具,《紅樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō),倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫(huà)卷。

在《紅樓夢(mèng)》中,我認(rèn)為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱(chēng)為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對(duì)于她和賈寶玉的感情杯具,我認(rèn)為重要因素是:林黛玉的清高個(gè)性,她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開(kāi)始。

黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自我的男人,難道她不明白當(dāng)寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望,便會(huì)把她冰在那兒,不再理會(huì),這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”,也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。

當(dāng)我合上《紅樓夢(mèng)》后,不禁感嘆:“真是說(shuō)不盡紅樓夢(mèng),道不盡紅樓夢(mèng),每閱一回《紅樓夢(mèng)》,便多生一種人生的情懷?!?/p>

《紅樓夢(mèng)》主要記述賈,王,史,薛這四大家族的故事,由富貴上的頂尖到滅亡的整個(gè)過(guò)程。

翻開(kāi)此書(shū),一個(gè)個(gè)故事都吸引我的眼球,最吸引我的就是第六回,《劉姥姥進(jìn)榮府》。作者的伏筆驚人,讓人一看眼前一亮,要是我就不會(huì)寫(xiě)這么棒的文章。在讀這一篇時(shí),我就迫不及待的想看大結(jié)局,明白每個(gè)人的故事。大結(jié)局的故事令我為之震憤,最終的結(jié)局是四大家族都滅絕了。

《紅樓夢(mèng)》在曹雪芹的筆下寫(xiě)的繪聲繪色,完美無(wú)缺。

一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書(shū)就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)杯具,它不僅僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,從而使一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。

當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無(wú)比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫(xiě)得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不貼合。但之后我漸漸的明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只可是就是社會(huì)的演變過(guò)程罷了。

令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明白她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自我的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自我,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊僅有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最終誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉能夠不顧一切,從這也能夠看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,完美的青春就這樣被斷送了。

《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛?!倍寄荏w現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫(xiě)道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,所以上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會(huì)作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。

《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)我看完后深有感觸,賈、史、薛、王這四大家族也被才華橫溢的賈雪芹用四句經(jīng)典的話所概括,這四句話便是:“賈不假白玉為堂金做馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床,龍王請(qǐng)來(lái)金陵王;豐年好大”雪“,珍寶如土金如鐵”,從這句里能夠看出四大家族的實(shí)力和富裕的生活讓人驚嘆不已。

更讓我震驚的事曹雪芹的文筆,他把自我化身為書(shū)中的賈寶玉,栩栩如生的描繪出一個(gè)個(gè)具有特點(diǎn)的人物,書(shū)中人家作詩(shī)他也能根據(jù)不一樣人物特點(diǎn)寫(xiě)出不一樣性格的詩(shī)。

《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。作者把自我出身高貴,晚年生活卻窮困潦倒的命運(yùn)充分融合到了書(shū)里,寫(xiě)的十分好,我提議大家看一看,因?yàn)槊靠匆槐槎紩?huì)有不一樣的收獲。

今日,媽媽介紹了一本書(shū)給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。

在這本書(shū)中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的杯具貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人感情杯具。作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來(lái)這是一段完美的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人??戳怂?,我還真懂得了不少道理,也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她異常疼愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛(ài)賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)”玩世不恭“的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都能夠用在他的身上。當(dāng)然,最終他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái),一改自我平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭,但很卻有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一齊玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺(jué)得,自我也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛(ài)好很廣泛,讀書(shū)、畫(huà)畫(huà),彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛(ài)哭,有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是,呵!我的”金豆豆"就咕嚕嚕地滾了一地??墒?,這些應(yīng)當(dāng)改正,作為現(xiàn)代的孩子,我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺(jué)得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!

自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹,他能夠?qū)懗鲞@么好的作品,能把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前,同我說(shuō)話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方法,把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí),提高自我的寫(xiě)作水平。

風(fēng)花雪月之事,假假真真之幻,有有無(wú)無(wú)之亂。或許沒(méi)有戰(zhàn)三國(guó)的雄偉壯觀,或許沒(méi)有水滸漢的忠義情深,或許沒(méi)有夢(mèng)西游的虛幻迷人,但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。

《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書(shū)貫用北京方言,看官可透過(guò)表面用心觀測(cè)到曹雪芹先生極力反對(duì)封建思想,批判封建腐敗。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風(fēng)流事,種種風(fēng)流情。

“他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了?!边@木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得處處留心、細(xì)心多疑。而表哥賈寶玉又是個(gè)“只愛(ài)在女兒們身邊的”。兩人一見(jiàn)如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛(ài)女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟?,情味相似,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),可最終,也可是是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末。”

身帶金鎖的薛寶釵是位極貼合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順??梢舱?yàn)榕c林黛玉性格的反差,造就了一系列的杯具。封建包辦婚姻不僅僅沒(méi)能為賈寶玉帶來(lái)幸福,還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時(shí)刻銘記著“女子無(wú)才便是德”。這一場(chǎng)所謂的婚姻,亦是杯具。

有的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué),《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不宏偉?元宵眾人同樂(lè)猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩(shī)社,何不自在?可是,天下沒(méi)有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開(kāi)始的。這一切都如一場(chǎng)夢(mèng),家族興衰的夢(mèng),講述封建禮教的夢(mèng)。過(guò)眼云煙。煙消云散。最終,大觀園的繁榮僅僅止步于過(guò)去。

張曉風(fēng)曾說(shuō)過(guò),人生有三恨,一恨海棠無(wú)香,二恨鰣魚(yú)有刺,三恨紅樓夢(mèng)未完。《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作,并且,在更多人眼里她就是對(duì)某一個(gè)時(shí)代的回憶,能觸發(fā)人心底的溫情?!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉葬花,葬的不僅僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢(mèng)一場(chǎng),到頭來(lái),惹得那人憔悴。

輾轉(zhuǎn)紅樓,忘不了伊細(xì)泣獨(dú)憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓,夢(mèng)。

《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,讀了之后讓人受益匪淺?!都t樓夢(mèng)》是清朝的曹雪芹寫(xiě)的,作者這么用心寫(xiě)。

《紅樓夢(mèng)》主要記述賈,王,史,薛這四大家族的故事,由富貴上的頂尖到滅亡的整個(gè)過(guò)程。

翻開(kāi)此書(shū),一個(gè)個(gè)故事都吸引我的眼球,最吸引我的就是第六回,《劉姥姥進(jìn)榮府》。作者的伏筆驚人,讓人一看眼前一亮,要是我就不會(huì)寫(xiě)這么棒的文章。在讀這一篇時(shí),我就迫不及待的想看大結(jié)局,明白每個(gè)人的故事。大結(jié)局的故事令我為之震憤,最終的結(jié)局是四大家族都滅絕了。

《紅樓夢(mèng)》在曹雪芹的筆下寫(xiě)的繪聲繪色,完美無(wú)缺。

“說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡?!彪S著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢(mèng)最終歸結(jié)。也許是由于閱歷過(guò)淺,在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海,《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)首屈一指。

這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí),但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。

每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會(huì)隱隱擔(dān)心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,畢竟“富可是三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂(lè)不休,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘:由簡(jiǎn)入奢易,由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子,就是以往活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代,大富大貴,衣食無(wú)憂,不必研究學(xué)業(yè),不必操勞生計(jì),衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴(lài)。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結(jié)果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘?,F(xiàn)今中國(guó)人常懷著一種暴富的心態(tài),各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上,并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象,這種無(wú)節(jié)制的享受最終將演變成國(guó)民性,讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望,更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽(tīng),巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國(guó)一場(chǎng)龍卷風(fēng),一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的杯具!我不愿再進(jìn)行痛斥,柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,我唯愿獨(dú)修其身,卻又不忍職責(zé)的折磨。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣,早已不是你我能夠左右的了,堅(jiān)持住內(nèi)心的一方凈土,是周?chē)?guó)平先生、余秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書(shū)人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著心中永遠(yuǎn)簡(jiǎn)樸安靜的生活,踐行著完美的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思,字里行間,他仿佛在對(duì)我們說(shuō),一切繁華都是紅樓一夢(mèng),何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事?tīng)?zhēng)喋不休,何苦為追求金錢(qián)嘔心瀝血,何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。

雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫(xiě)絕了:人的完美,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自我,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國(guó)家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時(shí)勢(shì),唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。

紅樓夢(mèng)又名石頭記,這個(gè)名字大概多數(shù)人都明白吧。紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,也是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,所以我讀到了癡迷的地步。

這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉與林黛玉的感情杯具為主線,寫(xiě)出了我國(guó)古代封建社會(huì)走向衰亡的趨勢(shì),讀后令人不由得感慨:真乃一本好書(shū)!

本書(shū)結(jié)局甚是悲慘,黛玉先是帶病身亡,后賈府被抄家,鳳姐在為賈母舉辦葬禮時(shí)吐血身亡……真可謂說(shuō)道心酸處,荒唐越可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。

一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書(shū)就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)杯具,它不僅僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,從而使一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。

當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無(wú)比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫(xiě)得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不貼合。但之后我漸漸的明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只可是就是社會(huì)的演變過(guò)程罷了。

令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明白她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自我的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自我,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊僅有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最終誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉能夠不顧一切,從這也能夠看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,完美的青春就這樣被斷送了。

《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛。”都能體現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫(xiě)道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,所以上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會(huì)作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,初名叫《石頭記》。作者是清代小說(shuō)家曹雪芹。

我看的是兒童版《紅樓夢(mèng)》,主要寫(xiě)的是一個(gè)杯具感情故事,并以這個(gè)故事為中心,經(jīng)過(guò)一個(gè)貴族大家庭的興衰變化,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的虛偽、丑惡的嘴臉。

《紅樓夢(mèng)》一開(kāi)始,就把讀者帶進(jìn)五光十色的榮國(guó)府。這是一個(gè)由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每一天想的就是如何享樂(lè)。就在這個(gè)貴族大家庭里,曹雪芹塑造出賈寶玉,林黛玉具有光彩的男女主人公,以及眾多少女形象。

男主人公賈寶玉是這本書(shū)里最重要的人物。賈寶玉生長(zhǎng)在貴族家庭里,賈家對(duì)他寄于厚望,但他不愛(ài)讀書(shū),憎恨封建傳統(tǒng)思想,厭惡縛束他的家庭。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間,而對(duì)下層的侍女飽含同情。

我覺(jué)得,少女林黛玉是一個(gè)因母親去世而寄居在榮國(guó)府里的弱女子。她自尊心強(qiáng),多愁善感,很聰明,能夠說(shuō)是才華橫溢。她與賈寶玉兩小無(wú)猜,之后成為生死相戀的情人,但最終他們的感情被封建家長(zhǎng)否定,林黛玉所以含恨去世。

我認(rèn)為賈寶玉也真糊涂,身邊本為就有天配的姻緣薛寶釵,卻偏偏愛(ài)上林黛玉,哎!是情人眼里出西施呀。

“儂今葬花人笑旖,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一向被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

記得上小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候就開(kāi)始讀了《紅樓夢(mèng)》了,懷著一種壓抑的心境,小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū),那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的。

可當(dāng)上了初中后,讀了這本書(shū),感覺(jué)心里酸酸的。隨著見(jiàn)解的豐富,這本書(shū)在我心中,不僅僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和叛逆觀念。

這本書(shū)寫(xiě)了賈寶玉和林黛玉的感情杯具。賈寶玉是一個(gè)封建貴族階級(jí)內(nèi)部的叛逆者形象。作為榮國(guó)府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人,但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭,賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個(gè)性,主張各人按照自我的意志自由活動(dòng),在他心里,人僅有真假、善惡、美丑劃分,他憎惡和蔑視世谷男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。

林黛墳生性孤傲,天真率直,和寶玉一樣,憎恨繁文縟節(jié),從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同夢(mèng)想和志趣,真心相愛(ài),林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性,“閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”。這首詞盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融的美麗和氣質(zhì)。但最終還是病逝。

這不也正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘女孩所表達(dá)自我內(nèi)心所受到了凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷,憂郁的心境,而其他的像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代*小人的真實(shí)寫(xiě)照,也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)的尖酸壞人,也有樂(lè)于助人,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的自刻。然而,杯具的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具有設(shè)刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。

雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露出的社會(huì)的世態(tài)炎涼,然而其中有著美麗的一面,善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開(kāi)心。亦如寶玉應(yīng)對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一齊的溫馨也使我在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結(jié)局便越顯得滄桑凄涼,越覺(jué)得舍不得,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭直指向人們內(nèi)心深處。

近來(lái)我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》,讀完以后,讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。

在書(shū)中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說(shuō)的人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。

書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義夢(mèng)想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,可是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非夢(mèng)想的、非下頭的方面,非肯定的方面。客觀地、全面的寫(xiě)出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。

作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”,不但不“留意”不“委身”于此,并且對(duì)此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書(shū),“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”,他就“只筆批駁誚謗”,說(shuō)熱衷于“讀書(shū)上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí),他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只期望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書(shū),或?qū)懽?,或彈琴下琪,作?lái)吟詩(shī)……”。

林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物,她孤立無(wú)依傍的少女,向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自我的感情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng),可又那樣膽怯脆弱。

在書(shū)中,我感受到了人性格的復(fù)雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。

一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)閮H有放縱的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?,因?yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心境像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不理解,只是因?yàn)樘y受,于是她僅有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自我的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自我慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

紅樓夢(mèng)人物讀后感篇十七

造物何當(dāng)作主張,任人稟受福修長(zhǎng)。畫(huà)薔亦自非容易,解得臣忠子也良。賈母的命令賈政不敢不聽(tīng),溺愛(ài)是害人的。小孩子還是要打的,長(zhǎng)記性,有的道理說(shuō)不明白,就得打。

鳳姐猜對(duì)王夫人的心思了嗎?好幾家都收了禮,給誰(shuí)也不合適。鳳姐應(yīng)該是猜到了王夫人的選擇,他們愛(ài)送我就收,反正最后送禮的人只能是啞巴吃黃連,沒(méi)法分辨爭(zhēng)論什么。鳳姐一句“夫人定了的事,我也沒(méi)法”就完了。

王夫人是不大管事,但是這并不影響她的權(quán)威,不時(shí)的過(guò)問(wèn),你必須得答上來(lái)。對(duì)鳳姐來(lái)說(shuō)還是輕松應(yīng)答的。王夫人非正式地把襲人提升到姨娘的地位了,鳳姐也早已認(rèn)定襲人會(huì)成為寶玉的妾。

己卯(庚辰、戚序、蒙府)夾批:忽加“我的寶玉”四字,愈令人墮淚,加“我的”二字者,是顯襲人是“彼的”。然彼的何如此好,我的何如此不好?又氣又恨,寶玉罪有萬(wàn)重矣。

“你們那里知道襲人那孩子的好處?比我的寶玉強(qiáng)十倍!”王夫人是真心疼襲人,比寶玉省心、安心十萬(wàn)八千里。是有人打小報(bào)告給王夫人,抱怨幾句,這才問(wèn)了許多。鳳姐豈是好惹的。蒙府側(cè)批:?jiǎn)柷閱?wèn)景,隨便拈來(lái),便是佳文佳語(yǔ)。夏日的慵懶光陰,是讓人懷戀的時(shí)間。寶釵和襲人關(guān)系是很好的。

紅樓夢(mèng)人物讀后感篇十八

作為一個(gè)初中生,我不具備透徹的眼光,說(shuō)到“評(píng)論”《紅夢(mèng)樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。

《紅樓夢(mèng)》人物眾多。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者通過(guò)各個(gè)人物的命運(yùn)和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實(shí)。尤其是對(duì)那群姐姐妹妹的描寫(xiě),寫(xiě)到了她們的才情、苦楚,既有藝術(shù)魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級(jí)制度。

紅樓夢(mèng)人物讀后感篇十九

《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計(jì),城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說(shuō),寶釵之姿容不一樣于黛玉之風(fēng)韻,寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì)。

都說(shuō)黛玉是株芙蓉,傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。

賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過(guò)于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人,為人寧?kù)o平和的同時(shí)又不乏細(xì)心謹(jǐn)慎。

人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀六路,耳聽(tīng)八方,看清賈府各色人等。襲人曾請(qǐng)求湘云代做些針線活,寶釵得知,深深體會(huì)湘云在家中的不易而對(duì)襲人說(shuō)明情景。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,明白她若再不回更會(huì)被她嬸娘抱怨。最終湘云說(shuō):“我天天在家里想著這么些姐姐們,再?zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的,可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的,我但凡有這么個(gè)親姐姐,就是沒(méi)了父母,也是沒(méi)妨礙的?!庇纱丝梢?jiàn),寶釵既機(jī)敏、心地又善良。

寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點(diǎn)惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自我的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對(duì)待,以開(kāi)闊的心胸坦然理解現(xiàn)實(shí)。

都說(shuō)黛玉是夢(mèng)想主義者,寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之夢(mèng)想實(shí)為幻想,她在封建道德上的突破縱然可貴,卻也無(wú)力;而寶釵之現(xiàn)實(shí)觀念實(shí)為聰明選擇,并非不想反抗,而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個(gè)杯具,這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。

三春盡去,牡丹免不了凋零的命運(yùn),但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。

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