總結(jié)是對過去的反思，對未來的規(guī)劃。怎樣在總結(jié)中準(zhǔn)確把握重點，避免過多的廢話？遇到不懂的問題，可以請教老師或同學(xué)，一起解決。
工匠精神心得篇一
中華人民共和國第一屆職業(yè)技能大賽在廣州落下帷幕，這次大賽是新中國成立以來規(guī)格最高、項目最多、規(guī)模最大、水平最高的綜合性國家職業(yè)技能賽事。經(jīng)過3天激烈角逐，一批技能高手脫穎而出。然而，令人意想不到的是，這次參賽選手平均年齡不到22歲，青春的氣息、自信的面龐，青年小匠們在賽場上傳承技能，撐起技能人才隊伍的將來，也彰顯出大國工匠風(fēng)范。
青年小匠呈現(xiàn)的是勞動之美技能之光。
首屆職業(yè)技能大賽現(xiàn)場，青年一代成為賽場的主力，青年人展示的絕技令人嘆為觀止。刀砌磚壘、一揮而就，200多塊磚砌成的多孔拱橋與圖紙難差分毫；手指翻飛、精雕細琢，魔法般變出的各色面包和糖藝造型；只用17個小時，近3米高水泥鋼筋房拔地而起，精度達到毫米級在這次大賽中，選手們大展身手，既是技藝的角逐，更是工匠精神的比拼，充分呈現(xiàn)勞動之美、技能之光?？梢孕老驳乜吹?，越來越多的年輕人對職業(yè)技能展露出熱忱，情愿沉下心來學(xué)習(xí)技術(shù)、鉆研技能。也讓我們相識到，一些看似不起眼的職業(yè)，一旦做到技高一籌，做到極致，物理融合也會催生化學(xué)反應(yīng)。全社會要大力弘揚勞動精神、工匠精神，培育更多人對于技能成才觀念的認(rèn)同，讓更多的青年小匠源源不斷地成長為大國工匠。
青年小匠追求的是精雕細琢精益求精。
臺上一分鐘，臺下十年功，沒有金剛鉆，難攬瓷器活，每一位能拿到全國職業(yè)技能大賽入場券的選手，無不付出了艱辛努力。新一代青年人專注本職，爭做匠人，要自覺培育嚴(yán)謹(jǐn)細致的作風(fēng)，以嚴(yán)之又嚴(yán)、慎之又慎、細之又細的工作看法為標(biāo)尺，主動鉆研、精準(zhǔn)操作，諳熟業(yè)務(wù)、關(guān)注細微環(huán)節(jié)，成為各個領(lǐng)域業(yè)務(wù)精通、辦事完備的行家里手。要耐得住孤獨，經(jīng)得起誘惑，少一些私心雜念，工作中孜孜不倦、一絲不茍、精益求精。對于從事的每一項工作，不滿意于干過而是干好，不定位于完成而是完備，不局限于出手而是精彩，以追求完備和極致來要求，打造出一個又一個精品，在工作崗位上尋發(fā)展、求突破，用精湛技藝書寫精彩人生。
青年小匠折射的'是中國制造中國傳奇。
一毫一厘顯匠心，在此次大賽的擂臺上，既有美發(fā)、茶藝、砌筑這樣與百姓生活休戚相關(guān)的競賽項目，也有像飛機修理、移動機器人這樣高大上的競賽項目，涵蓋制造與工程技術(shù)、結(jié)構(gòu)與建筑技術(shù)、運輸與物流等領(lǐng)域。毫厘之間分高下，分秒之間展技藝，青年人靜默付出，潛心工作，他們的刻苦專研、辛勤付出、不懈努力創(chuàng)建著一個個看似不行能的奇跡，也在詮釋著三百六十行，行行出狀元的至理名言。大賽已經(jīng)畫上圓滿句號，但技能人才培育任重道遠。當(dāng)前，我國已是全球工業(yè)門類最齊全的國家，整個制造業(yè)對技能人才的需求特別大，中國制造轉(zhuǎn)型升級也迫切須要更多青年高技能人才。青年們遍布各行各業(yè)，儼然成為各領(lǐng)域的骨干力氣，青年小匠要用匠心托起中國制造，懷著永不滿意的匠人精神締造一個又一個中國傳奇。
工匠精神心得篇二
就像是做了一場夢，夢醒來的時候，他已經(jīng)去了稻香四溢的另一個世界。
對于他的最初記憶，是在一次看電視節(jié)目，一位主持人眼含熱淚地跟我們講，作為中國人，天地君親師，你們可以忘記和背叛，但誰都不能忘記袁隆平爺爺，誰也不能不尊敬袁隆平爺爺。
聽老人說，中國上世紀(jì)60年代，在大饑荒中去世了很多人。我還聽到身邊很多人表達著對袁隆平爺爺?shù)母兄x，是他改變了中國的“糧食命運”，讓許多中國農(nóng)民的生活發(fā)生了改變，甚至世界上的其他國家種植糧食發(fā)生了改變。當(dāng)聽到袁爺爺去世的噩耗傳來，人們簡直不敢相信，一遍又一遍地為袁爺爺祈禱。
因為袁爺爺，中國人，不僅僅是不再餓肚子了，他們更加自信，更加勇敢!每一個中國人都不應(yīng)該忘記袁爺爺，他是國家的英雄，他是世界上唯一一個能夠讓不少國家免除饑餓的人。
國士無雙，當(dāng)是袁隆平爺爺，我輩幸福，當(dāng)憶袁隆平爺爺。袁爺爺只是帶著夢種子去了遠方。
我作為中國人，感到自豪，我會永遠銘記袁爺爺，沿著他前進的道路走下去。有了袁爺爺?shù)囊I(lǐng)，我們會奮勇向前!
剛坐在飯桌上，吃香噴噴的米飯的時候，你也許會記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。但更讓我深有感觸的卻是“我一生最大的愿望就是讓人類擺脫饑荒，讓天下人都吃飽飯”的袁隆平爺爺。但是，袁隆平爺爺卻在20__年5月22日13：07，他卻在長沙逝世，享年91歲。
袁隆平爺爺?shù)氖攀谰拖裢蝗缙鋪淼木奘?，打破了人們心中一道美好的時光。袁隆平爺爺?shù)氖攀雷屓珖硕际直瘋蠹叶继幱诒瘋碾A段中，而在悲傷的同時，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)袁隆平爺爺?shù)木?，袁隆平爺爺逝世了，我們更?yīng)該努力的"成為"他，像他一樣努力不放棄!
在今天下午，老師讓我們觀看了關(guān)于袁隆平爺爺?shù)囊曨l，從視頻中我看到袁隆平爺爺在世時滿臉的皺紋，看到了91歲的高齡人應(yīng)有的倉促，但是卻發(fā)現(xiàn)袁隆平爺爺?shù)男膮s是永遠年輕的。我了解了他的一生，袁隆平小的時候成績優(yōu)異，父母想讓他走重點大學(xué)。但是他自己卻覺得，學(xué)農(nóng)是一門更好的專業(yè)，因此跨進了"農(nóng)門"考上了重慶相輝學(xué)院農(nóng)學(xué)系，當(dāng)上了一名中級教師，他那個時候發(fā)現(xiàn)了一個野生水稻長得又挺立又健康，這時便開始了他的研究。
他帶領(lǐng)自己的團隊開展超級雜交稻攻關(guān)，分別于20__年，20__年，20__年，20__年實現(xiàn)了大面積示范，每公斤10.5噸。12噸，13.5噸，15噸的目標(biāo)。實現(xiàn)了周年畝產(chǎn)稻谷3000斤的公關(guān)目標(biāo)?！鞍l(fā)展雜交水稻，造福世界人民”是袁隆平畢生的追求。他在一次講座上還說過，“我的人生有兩個夢，第一個是禾下乘涼夢，第二個是水稻遍布全球夢。”
袁隆平爺爺，我們以后會好好吃飯，不剩一粒米，我們會永遠記住您。雖然您已經(jīng)逝世，但是真正的死亡是遺忘，我們不會忘了您，你永遠在我們心里，你的精神會長存。
工匠精神心得篇三
工匠精神這本書，以一種通俗而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言告訴人們，什么樣的工匠才是一個合格工匠，做一個合格工匠的基本素養(yǎng)和他需要怎么樣的付出，合格工匠的心態(tài)怎樣保持平衡以及怎樣才能發(fā)揮出優(yōu)秀的工匠精神。
作者從中外大量的事實中闡述了他的觀點，給人留下了深刻的印象。在談到工匠不僅僅是把工作當(dāng)作是賺錢的工具時，他用一位大提琴師下崗后做一名葬儀師和家喻戶曉的庖丁解牛的故事來說明普通工匠對工作的執(zhí)著，“對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品喜歡精雕細琢、精益求精?！币缘臼⒑头颉滩妓沟葹榇淼囊淮藿车墓适聛磉@說明他們所具有的非同尋常的品質(zhì)和毅力，以及他們努力影響和帶動了一批批優(yōu)秀團隊的品質(zhì)和精神。不管是普通的、在各自崗位上勤勞、敬業(yè)投入和全身心奉獻的普通工匠，還是巨匠，他們的一舉一動不僅表現(xiàn)出高超的技藝，還融合了他們骨子里的一種職業(yè)精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們眼中，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界，成為經(jīng)典。
一、必須注重細節(jié)?！凹毠?jié)決定成敗”是每個人都無法反駁的道理，但是為什么在工作中，我們總是疏忽細節(jié)？其實不是做不到，而是不注重。所謂細節(jié)，往往都是那些我們覺得差不多、無所謂的地方。而到最后，往往問題都是產(chǎn)生在這些地方。所以，注重細節(jié)要先反省在工作中被忽略的地方。
二、持續(xù)、專注地工作。無論什么工作，只有天天持續(xù)努力才會進步。即使最簡單的工作，在持續(xù)的過程中也會有所收益。這就是把當(dāng)下做到極致的基本做法。
人活在當(dāng)下，難免糾結(jié)于昨天，又難免為了明天奔忙。但是人生只有一次，每一分每一秒都是錯過不會重來的唯一，所以，活在當(dāng)下，就是對得起此刻的每分每秒。這就是工匠的修行態(tài)度。
我們每個人都應(yīng)使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是在受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退、偷懶、服務(wù)態(tài)度不好等等，對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不負(fù)責(zé)任的。我們只有將單位的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將單位當(dāng)作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的單位。
“用心做事”是對工作強烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上、心中。長久以來。正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成才之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿荊棘。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)長青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是我們每個人、每個單位生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠精神心得篇四
工匠精神是一種強調(diào)專業(yè)技能、追求卓越和嚴(yán)格要求的精神，它體現(xiàn)了對工作的熱愛和責(zé)任感。在我的成長過程中，我逐漸意識到工匠精神的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和啟發(fā)。
首先，工匠精神教會了我專注和細致。無論是做一件小小的手工藝品還是處理一項復(fù)雜的工作，都需要我們?nèi)褙炞⒌赝度肫渲?。只有通過專注和細致的努力，才能將工作完成得更好并獲得滿意的結(jié)果。在我做作業(yè)的時候，我會花費更多的時間來仔細審查每一個細節(jié)，并不斷追求更完美的結(jié)果。這種專注和細致的態(tài)度對我的學(xué)習(xí)和工作都產(chǎn)生了積極的影響。
其次，工匠精神教會了我耐心和堅持。在現(xiàn)代社會，很多人都追求速成和即時滿足，而工匠精神卻強調(diào)長期的投入和努力。我曾經(jīng)喜歡上了滑板運動，但要掌握滑板技術(shù)并不容易。在練習(xí)滑板的過程中，我摔倒了很多次，但從不放棄。我告訴自己只有堅持下去，才能克服困難，取得進步。最終，我成功地掌握了許多技巧，并獲得了成就感。這段經(jīng)歷教會了我耐心和堅持是成功的關(guān)鍵。
此外，工匠精神也教會了我團隊合作和互助。在現(xiàn)實生活中，沒有什么工作是可以一個人完成的，與他人合作是很重要的。作為一個優(yōu)秀的工匠，不僅要精通自己的技能，還要善于與他人溝通和合作。我曾經(jīng)參加過一個文化藝術(shù)活動，我們需要一起設(shè)計和制作舞臺道具。在這個過程中，我學(xué)會了如何與他人合作，并發(fā)現(xiàn)通過互相幫助和交流，我們可以更快、更好地完成工作。團隊合作不僅能夠提高效率，還能夠培養(yǎng)人際關(guān)系和團隊精神。
最后，工匠精神還教會了我追求卓越和創(chuàng)新。作為一個工匠，我們追求的不僅僅是完成任務(wù)，更重要的是追求卓越，并不斷尋找創(chuàng)新的方法和方向。沒有人能一直停留在原地，只有不斷學(xué)習(xí)和探索，才能在競爭中保持競爭力。這種追求卓越和創(chuàng)新的精神激發(fā)了我的探索欲望和創(chuàng)造力，讓我愿意去嘗試新事物和面對挑戰(zhàn)。
在我的成長過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了工匠精神的重要性。它讓我明白了專注和細致的重要性，教會了我耐心和堅持的力量，激發(fā)了我的團隊合作和互助意識，并讓我追求卓越和創(chuàng)新。這些經(jīng)驗和啟發(fā)將伴隨我一生，并指引我在未來的學(xué)習(xí)和工作中不斷成長和進步。只有具備了工匠精神，我們才能在競爭激烈的社會中立足并取得成功。
工匠精神心得篇五
工作是一種修行，世間僅有必然性沒有偶然性!
截止20_年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什么呢我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機械重復(fù)的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不必須都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”能夠從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，僅有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間構(gòu)成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，經(jīng)過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也所以受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。
工匠精神心得篇六
工匠精神是一種追求卓越、注重細節(jié)的態(tài)度，是對工作的熱情和專注，是一種將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念。在當(dāng)今社會，工匠精神的價值正逐漸被人們重視起來。工匠精神不限于手工藝人，更是適用于各個領(lǐng)域，無論是制造業(yè)、服務(wù)業(yè)或者創(chuàng)意領(lǐng)域都需要有工匠精神的人才。通過深入研究和體驗，我深感工匠精神的重要性和可貴之處。
第二段：追求卓越的態(tài)度。
工匠精神首先體現(xiàn)在追求卓越的態(tài)度上。無論是制作一件傳統(tǒng)工藝品還是研發(fā)一種電子產(chǎn)品，工匠們都追求極致的品質(zhì)和完美的細節(jié)。他們不滿足于達到標(biāo)準(zhǔn)，而是不斷挑戰(zhàn)自我，追求更高的目標(biāo)。正是這種追求卓越的態(tài)度，使得他們在工作中能夠持續(xù)進步，不斷創(chuàng)新。
第三段：注重細節(jié)的精神。
工匠精神的另一個重要方面是注重細節(jié)。細節(jié)是構(gòu)建完美工作的基石，它決定了一個作品或者產(chǎn)品的品質(zhì)和價值。一個細心的工匠會用心觀察每一個環(huán)節(jié)，細致入微的去完善。他們知道，一個小小的瑕疵也會影響整體的質(zhì)量。精益求精的工匠會為了一點點的進步而付出更大的努力。
第四段：將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念。
工匠精神的另一個核心是將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念。無論從事何種職業(yè)，只有將工作視為藝術(shù)，才能真正發(fā)揮出工匠精神的力量。工作不再只是賺錢的手段，而是對生命的追求和價值的實現(xiàn)。工匠們在平凡的工作崗位上碰撞出了美的火花，他們思考如何將工作做到更好，如何給人帶來更多的快樂和驚喜。
第五段：工匠精神的意義與應(yīng)用。
工匠精神在當(dāng)今社會的意義不言而喻。在快節(jié)奏的生活中，人們往往忽視了對細節(jié)的把控和追求卓越的態(tài)度，導(dǎo)致很多產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量大打折扣。因此，樹立并弘揚工匠精神具有重要的現(xiàn)實意義。對于個人而言，工匠精神能夠提升自身的職業(yè)素養(yǎng)和市場競爭力；對于企業(yè)而言，工匠精神能夠提高產(chǎn)品質(zhì)量和品牌價值。所以，我們需要在日常的工作和生活中，注重細節(jié)，追求卓越，并將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的過程。
總結(jié)：
工匠精神體現(xiàn)了一種追求卓越、注重細節(jié)、將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度。在當(dāng)今社會，這種精神價值被廣泛認(rèn)可和推崇。注重細節(jié)和追求卓越是工匠精神的兩大核心，而將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念則提升了工匠精神的境界。弘揚工匠精神不僅能夠提高個人的職業(yè)素質(zhì)和競爭力，也能夠推動企業(yè)的發(fā)展和產(chǎn)品品質(zhì)的提升。只有在日常的工作和生活中，我們始終堅持工匠精神，才能實現(xiàn)自我價值的最大化，也為社會發(fā)展做出貢獻。
工匠精神心得篇七
《工匠精神》是關(guān)于努力追求卓越和精益求精的一本書。作者馬修·布勒克寫道，工匠精神是一種專注于做好工作、追求卓越的心態(tài)和態(tài)度。通過人們與自己的工作充分互動，表達自己的才能和熱情，工匠精神可以激發(fā)人們的積極性，并獲得個人成就感。
工匠精神的核心是專注。在以結(jié)果為導(dǎo)向、快餐式的社會中，我們往往忽略了對專注力的重視。然而，無論是在工作還是生活中，專注是取得優(yōu)秀成果的關(guān)鍵。通過培養(yǎng)專注力，我們能夠更好地面對困難和挑戰(zhàn)，將自己的才能發(fā)揮到極致。只有在專注的狀態(tài)下，我們才能在工作中發(fā)現(xiàn)細節(jié)，并將其完美地呈現(xiàn)出來。
工匠精神需要不斷的實踐和追求。作者用大量實例告訴我們，要想成為一個優(yōu)秀的工匠，需要不斷地努力和反思，不斷地追求更高的標(biāo)準(zhǔn)。每一次的反思都是對自己的磨礪，每一次的努力都是在追求更好的自己。正如作者所言，工匠精神是一種持續(xù)進化的態(tài)度，只有不斷地追求，才能突破自己的極限，創(chuàng)造出令人驚嘆的作品。
工匠精神的價值在于它不僅關(guān)注于結(jié)果，更注重于過程。很多時候，我們?yōu)榱俗分鹉繕?biāo)而忽略了過程中的成長和磨礪。然而，正是這些看似瑣碎的細節(jié)和不斷的學(xué)習(xí)使我們成為了更好的自己。工匠精神告訴我們，只有通過對過程的關(guān)注和專注，才能提高效率和質(zhì)量，不斷超越自己，才能創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的作品。
段落五：總結(jié)。
總之，《工匠精神》是一本引人深思的書籍。通過對工匠精神的探討，我們明白了專注、實踐和過程的重要性。這本書提醒我們時刻保持對工作的熱情和積極性，將每一份工作都視為一次機會，不斷追求卓越和完美。無論是在商業(yè)領(lǐng)域還是生活中，工匠精神都能夠幫助我們在眾多競爭者中脫穎而出，獲得個人成就感和社會認(rèn)可。只有不斷堅持工匠精神，我們才能真正取得成功。
工匠精神心得篇八
記得，13年3——4月在底盤廠工作時，面臨著人員的很多變動，復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn)，導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個月加班至11點過后。那時感覺，每一天都有干不完的活，那段時間每一天回家都是筋疲力盡，可是思想上一向很執(zhí)著的相信：明天會更好，明天要好好干。14年3月，我應(yīng)聘進入了營銷公司，剛開始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺再也沒領(lǐng)導(dǎo)為了拉動生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn)，雖時常加班再也不用熬到晚上11點了……這一切，就像來到了天堂。
慢慢的，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個自我”出現(xiàn)了。在空閑的時候我會去想“自我的工資和職位也沒什么大展進，年復(fù)一年的這樣干著，究竟為什么啊同學(xué)介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人”在工作中，會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊怎樣做事會又快又省，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊這事做了，領(lǐng)導(dǎo)會滿意嗎”整個人總是無意中想到了九霄云外，又無意中被現(xiàn)實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經(jīng)理送個報告，我送完迅速回來答復(fù)部長“領(lǐng)導(dǎo)出差了，報告放他秘書那?！闭嫦胄老沧晕肄k事真利索，可隨后部長又問“你問過領(lǐng)導(dǎo)什么時候回來啊報告大概什么時候簽好你打算什么時候取”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙。
這是我內(nèi)心的真實想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因為我們內(nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情。或者領(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著，對照書中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。
都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特，在閱讀完本書后，我對書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁：
2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過來。不要覺得自我在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬，那這點錢對公司來說又算什么呢而這十年對我們來說，那就是生命!
年輕的朋友，我們對完美前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度進取的應(yīng)對工作，將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢，相信工作、生活會所以而變得更加充實和美麗。
工匠精神心得篇九
李克強總理在內(nèi)蒙古赤峰職業(yè)技術(shù)學(xué)院考察時，對一個學(xué)生贊美道“相比他的‘作品’，我更欣賞這種追求完美的職業(yè)精神。”總理口中的“職業(yè)精神”即指工匠精神。工匠精神指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精、追求完美的精神理念。作為一名基層的工作者應(yīng)學(xué)習(xí)他們耐心、嚴(yán)謹(jǐn)、專注、敬業(yè)的精神，在工作中孜孜不倦、一絲不茍、精益求精。
在工作態(tài)度上積極向上，要有工作激情?；鶎庸ぷ髡咭獙W(xué)習(xí)這種精神，在面對繁瑣枯燥重復(fù)的工作時要永遠保持激情，懷著“工作是一種修行”的理念，培養(yǎng)職業(yè)認(rèn)同感，享受通過努力工作所獲得的成長、取得的成績。
在工作落實上持之以恒，要有忍耐力。工匠從入行到成為“匠人”要經(jīng)歷種種痛苦和挫折，勇敢直面困難并堅強地走出困境才能成長為“匠人”?；鶎庸ぷ髡邞?yīng)有這種忍耐力，基層工作加班時間多、心理壓力大，犧牲了很多休息娛樂甚至與家人團聚的時間，跟工匠一樣苦。只有以良好心態(tài)應(yīng)對繁忙的工作，以苦為榮、以苦為樂。要有堅持力。
在工作目標(biāo)上追求極致，目標(biāo)要高遠。工匠們從事著最普通、最平凡的工作，卻對工作一絲不茍、精益求精。就基層工作而言，要把黨的基層事業(yè)做好，離不開每一位基層工作者在各自崗位上的嚴(yán)謹(jǐn)細致、一絲不茍。填寫一張表格，撰寫一篇材料，接待一次來訪，調(diào)解一次糾紛，籌備一次會議等等，這一件件別人看起來瑣碎的“小事”構(gòu)成了基層工作的全局。
“工匠精神”的難點是堅持不懈、持之以恒?！耙瓿梢豁椆ぷ髯铍y能可貴的就是善始善終地堅持到底。基層工作中難免會遇到困難、面對誘惑，這時一定要執(zhí)著地堅持下去，耐住寂寞、穩(wěn)住心神、經(jīng)住誘惑，不達目標(biāo)，決不言棄。要有滾石上山的勇氣和氣魄，少一些急功近利，多一些真抓實干，一步一步推進，一點一點積累，實現(xiàn)量變到質(zhì)變的跨越。
工匠精神心得篇十
什么是工匠?什么又是工匠精神?所謂的工匠，都是有技藝專長的人。他們精益求精，對產(chǎn)品追求極致的完美，對質(zhì)量嚴(yán)苛的要求，堅持，敬業(yè)，畢生只專注一件事，將其作為一項事業(yè)，一種信仰，這就是工匠精神。
工匠精神不是天生的，而是在一天又一天的工作中修行積累和修煉而成的。在工匠的心中，工作就是一種修行。通過一年多的學(xué)習(xí)和分享，相信會對我們有所觸動。天下沒有不勞而獲的人，更沒有不勞而獲的事。無論你在做什么，扮演什么角色，都要通過自己的勞動來換取想要的東西，這就是市場經(jīng)濟。而伴隨市場經(jīng)濟的衍生，也賦予了每個人都要做好本分，本職，以及學(xué)好本領(lǐng)，才能在當(dāng)前社會站穩(wěn)腳跟，哪怕你只是一個家庭主婦，你也要每天一日三餐的做飯給你的家人吃，也要每天把房間打掃的干干凈凈，接送孩子上下學(xué)，這就是本分。工作本身不分高低貴賤，只有分工不同。
每個崗位都有佼佼者，從而產(chǎn)生了工匠，更衍生了工匠精神。日復(fù)一日，年復(fù)一年，枯燥，乏味，每天都是周而復(fù)始，沒有一點改變，我們就是在這樣的輪回中度過。慢慢的，堅持著，磨煉心性，磨煉意志，從開始的厭倦到后來的喜歡，在到后來的變通，創(chuàng)新，你會感受到變化，感受到不同，這就是工匠精神賦予你的力量，不知不覺中，我們也許也會成為其中的一名工匠，因為我們也承受了歲月的洗禮，堅持不解的努力，直到有所收獲。
讓工作成為一種修行，讓工作場所成為修煉靈魂的道場，安于清貧，只問耕耘，不問收獲，耐得住寂寞，也經(jīng)得起誘惑，就像壽司之神小野二郎一樣，一生只做壽司，每天清晨他都是去市場親自挑選所用食材，分類，改刀，溫度，器皿，到捏制手法，都做到精益求精，近乎于癡迷，他一心只想著怎樣服務(wù)他的客戶，想著怎樣才能做得比上一次更好，他享受這個過程，從不覺得這是辛苦的事情，而是無盡的樂趣。
把壽司做到極致，無法替代，工匠精神在他身上完美的體現(xiàn)，讓完美成為自己的標(biāo)準(zhǔn)，他做到了，成功了，那份隱忍和定力，是通過多少次失敗換來的，因為他相信，目標(biāo)一定能實現(xiàn)，他就在最后成功的不遠處。
看過《工匠精神》這本書以后感觸很深，會讓我有時候浮躁的情緒平靜下來。
態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅僅是到達領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為到達領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。
工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當(dāng)回事，對于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子十分好，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)聯(lián)，那就大錯特錯了。
其實，上班時刻消極怠工，裝裝樣貌，最終浪費的還是自己的人生。但是很多人工作了一輩子，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時刻是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要用心主動，凡事團隊第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每一天問自己，這天我哪里做得很好，這天我哪里能夠做得更好。
作為一個在胖東來工作四年的我，首先我在胖東來學(xué)會了做人，做一個善良坦誠的人。透過這本書己受益匪淺，明白了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。
書中很多閃光點，值得我們?nèi)ンw會，關(guān)于書中的安排，表達，聲音，詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。
工匠精神，正是追求極致的精神，專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。改革開放至今，中國經(jīng)濟活躍，市場繁榮，但也帶來一大弊端從賤商到重商，國人大多注重于低買高賣，在意識上對勞作下看一等。這也是造成當(dāng)今社會浮躁的根源所在。工匠精神的價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，其利雖微，卻長久造福于世。
歷史是個舞臺，你方唱罷我登臺。危機讓一批企業(yè)和企業(yè)家離開了這個競技場，誰又將成為明天的主角呢?應(yīng)該是那些“工匠”型的企業(yè)家登臺的時候了。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品，而不是產(chǎn)品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，努力創(chuàng)造新的管理模式。當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時候，他們才能全身心地投入，而唯有全身心地投入，企業(yè)才有真正的生命力。當(dāng)一個人為錢而做的時候，是不可能全身心投入的。因為他至少要留出一定的心思和時間來享受金錢的樂趣。而熱衷于做事的“工匠”們卻不需要保留這份心思，他們在做事的時候，在改善的時候，在創(chuàng)造、在制造的時候，已經(jīng)在享受了。日本的.企業(yè)界靠一批“工匠”型的企業(yè)家?guī)ьI(lǐng)著企業(yè)走出了沼澤。我們也必須如此。企業(yè)特別是制造型企業(yè)，不可能是商人為主體的游戲。讓“商人精神”淡出制造業(yè)，給制造業(yè)注入一種靈魂——“工匠精神”，這是這場危機必然會完成的使命。延伸開來，工匠精神應(yīng)該滲入到各行各業(yè)，只有這樣我們的企業(yè)才能獲得長久發(fā)展。
“商人精神”被“工匠精神”所替代，這是工業(yè)文明的本質(zhì)特征，也是現(xiàn)代社會的必然趨勢。作為員工，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)工匠精神，全身心地投入工作，以工作為樂趣，把服務(wù)各方面都做到精益求精，只有這樣我們自己才能有機會成長，企業(yè)才會因為我們而發(fā)展，最終達到企業(yè)與員工雙贏的完美結(jié)果。
鍥而不舍、精益求精、激情進取、拼搏創(chuàng)新、快樂工作、自信自強、誠信互利、嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格、求實、求是——這就是工匠精神的所在。
提到工匠，我首先想到的是春秋戰(zhàn)國時期被稱為“工匠始祖”的魯班大師，在各種木工高科技大量興起的時代，魯班大師的每一項智慧的結(jié)晶并沒有被現(xiàn)代的高科技元素所淹沒，很多工具都沿用至今。每一件工具的發(fā)明，都是魯班大師在生產(chǎn)實踐中得到的啟發(fā)，經(jīng)過反復(fù)研究、推敲、試驗之后才制作出來的。都是從無到有的過程，這之中所經(jīng)歷的各種困難是我們無法想象的，這是魯班大師靠著對木工的熱情、堅韌的毅力和不懈的努力所創(chuàng)造出來的!
在《工匠精神》這本書中，很多地方深深地觸動了我的心?！拔覟槭裁匆ぷ?”，“工作的價值在哪里?”這兩個問題讓我陷入深深的思考當(dāng)中，從開始工作至今，風(fēng)風(fēng)雨雨，過去了八個年頭，從事著同一份工作，每天周而復(fù)始進行著相同而又不同的動作。我為什么要這樣做?我熱愛這份工作嗎?我在工作中心甘情愿的去完成每一項任務(wù)嗎?心里突然間產(chǎn)生出了這樣的疑問。但很快我從書中找到了答案，是的，我熱愛我現(xiàn)在的工作，要不然也不會八年來一如既往的堅持著，工作讓我獲得物質(zhì)利益回報的同時也獲得了快樂，在當(dāng)突破每一項技術(shù)難題時的興奮和喜悅是多么的讓人懷念，同時也體現(xiàn)了自己的價值所在。
書中提到“把工作當(dāng)成一種修行，用修行的價值觀代替浮躁功利。”看到這句話，我對自己的工作有了新的詮釋，用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。此時，我腦海中想起了自己的父親，父親是一位普通的農(nóng)民，十年前通過自己的努力自學(xué)成為了一名泥水工匠，十年的時間從一個普普通通農(nóng)民“修行”成為了當(dāng)?shù)剡h近聞名的室內(nèi)裝修泥水工，十年的努力，造就今天的價值，這是一個充滿荊棘與坎坷的過程，從父親的身上，我看到了一份執(zhí)著，一份對家人默默付出的偉大!
把工作當(dāng)成一種修行，從修行中不斷學(xué)習(xí)，不斷成長，不斷提高自己。作為一名航空人，方文墨的故事時刻激勵著我，在普通平凡的工作崗位上也能成就不平凡的事業(yè)?！豆そ尘瘛穼⒆鳛橐环N精神信仰和工作信仰，指引我從普通員工向價值型員工進化!
評委點評：“作者閱讀后，能夠結(jié)合自身的工作生活經(jīng)歷，深入思考，文章主題鮮明，內(nèi)容比較生動，但行文語句有待提高。繼續(xù)加油!”
百年來，工匠精神如同一臺不知休止的發(fā)動機，引領(lǐng)各國不斷創(chuàng)新，成為其生生不息的重要源泉。正因如此，我們比以往更需要工匠精神，更呼喚工匠精神的回歸。社會的不斷進步和發(fā)展，依靠的正是那些富有工匠精神的工匠。
我認(rèn)為工匠精神是創(chuàng)新和傳承，在傳承中更要有精益求精的態(tài)度，為什么在德國技術(shù)享譽世界的時候，中國制造卻不溫不火，不得不讓我們反思。在工作中，我們要端正自己的態(tài)度，一次把事情做好，不敷衍了事，不拖泥帶水。不要覺得自己的一點小的疏忽不算什么，有可能會給團隊甚至企業(yè)帶來不小的損失。就好比一臺機器的零部件，即使一顆小小螺絲釘?shù)膿p壞磨損，都有可能造成機器無法正常運轉(zhuǎn)。
其次，就是專注。耐得住寂寞，很多精益求精的手藝人無一不是幾十年如一日的做著同樣的一件事，才會達到無人能及的地步，如果整天朝三暮四，那么終究會一事無成。干一行，愛一行。社會屬性決定，也許不是每個人都能成為偉大的科學(xué)家或者宇航員，但只要我們在本崗位兢兢業(yè)業(yè)，踏實工作，不見得不算一份偉大!
還有專業(yè)、敬業(yè)，本崗位最最大化發(fā)揮自己的潛能，平凡的事情堅持做，簡單的事情認(rèn)真做。少一些浮躁，多一些純粹;少一些投機取巧，多一些腳踏實地;少一些急功近利，多一些專注持久;少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品。
把工作當(dāng)作一種修行，也許現(xiàn)在的我們學(xué)藝不精，但只要用心，專注，在工作中不斷堅持、追求和積累，一定會有嶄露頭角的機會。古代就有庖丁解牛的故事，廚師給梁惠王宰牛，技術(shù)讓梁惠王大為稱贊，這無不是他十幾年苦練的成果。庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。
在工作中，每個人都要發(fā)揚工匠精神，精益求精，耐心專注，專業(yè)敬業(yè)，在平凡的崗位上守住心，創(chuàng)造出那份不平凡!
工匠精神心得篇十一
“教書匠”歷來帶有一定的貶義色彩，直到20xx年高考作文出現(xiàn)，老師們才了解到“大國工匠”的風(fēng)采。看來，在教育領(lǐng)域里提倡工匠精神確實是時代的需要。
聽了南京師范大學(xué)王加強老師的“重拾工匠精神”，很有感觸。在很長一段時間里，教育界花樣翻新地進行改革、嘗試，以致于教師們把教育教學(xué)的形式、技巧當(dāng)作了最主要的東西，如此即是丟失了“本”。教書教書，教師的“本”就是“教”，就是日復(fù)一日、年復(fù)一年的錘煉和打磨。
所以，在我看來，重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本，而不是?；茏印⑼娼逃记?、賣弄一知半解的理論！
其次，在市場經(jīng)濟條件下，在物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下，物欲的誘惑特別多，教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己，沒有了精神信仰，沒有了矢志如一的追求?！爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎?zhàn)勝世俗的喧擾，讓教師尊嚴(yán)的旗幟重新飄揚起來！
沒有精神的個人是沒有未來的，沒有精神的民族是沒有未來的，不能“傳道”的教師隊伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”！而“傳道”則要求我們自己首先要有對“道”的堅守，這也正是所謂的“重拾”的涵義。
第三，“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個人的問題，更是教育體制、教育機制的問題。能不能營造一個利于教師沉下心來搞業(yè)務(wù)的氛圍，是一件大事。作為一線教師，我們呼吁，教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰，更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家！這是保障。
當(dāng)然，作為教師，我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上，我們也要做“蘇東坡”突圍，實現(xiàn)自己的教育理想和價值。教育是大事，從我做起，把它當(dāng)成自己終生意義的旨歸，也就自然會心止于此、心棲于此！
既然是“重拾”，當(dāng)然難！
第一難在觀念的改變！從不讓教師當(dāng)教書匠，而要做教育家，到我們要重拾工匠精神，這本身就存在一個理論上的謬誤，需要從心底圓潤其說，才會心悅誠服地接收。而現(xiàn)在說做好了教書匠，才做得了教育家，實在有點“騙人”的味道！為何一定要做教育家呢？！
第二難在行動上的改變。失去了的東西想要尋回，往往是枉然的。對于大部分教師而言，工匠精神也許是“不合時宜”的。它能解決溫飽嗎？能賺錢嗎？能換來幸福和快樂嗎？實用主義扎根在心靈里，如同蕪草，實難剪出。喊喊口號，大家都會，而且不吝惜嗓子，但落實到行動，難??！
第三難在社會風(fēng)習(xí)的影響。每個人都不是孤立的，教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會，每日打磨零件，是絕無可能的。社會的文明程度從來都是影響教育的幕后“黑手”，讓教師成為匠人，在機械的工作中堅持，在單調(diào)的打磨中奉獻，又怎么能使簡單的事？！專家們尚且很難做到，又怎么能苛責(zé)普通的一線教師呢？！
還是用屈子的話結(jié)尾吧：路漫漫而修遠兮，吾將上下而求索！
工匠精神心得篇十二
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出？在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作和生活到底怎樣平衡？等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣？作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的'想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)??！
總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻。
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工匠精神心得篇十三
看過《工匠精神》這本書以后感觸很深，會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。
態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。
工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當(dāng)回事，對于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。
態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。
工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當(dāng)回事，對于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯特錯了。
其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是。
自己的人生。可是很多人工作了一輩子，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團隊第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。
作為一個在胖東來工作四年的我，首先我在胖東來學(xué)會了做人，做一個善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。
如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢想，實現(xiàn)人生價值的舞臺。工作中生活中我們是演員，演員如果僅僅是為了金錢，那他絕對不是一個好演員。我們應(yīng)該做金錢的主人，而不是金錢的仆人。哪個職務(wù)薪資高就想方設(shè)法的調(diào)職調(diào)崗，哪方待遇好，就不顧承諾，不顧感情的辭退離職。我們需要擁有干一行，愛一行，精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投機心。拾起公德心、鉆研心，恒久心。彌補信仰的缺失，誠信的缺失，感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。每天踏實，用心，精細，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，每天反思反省，實務(wù)精進，磨煉靈魂，修煉心智，修正內(nèi)心的誤差，改變行為的偏頗。做一個快樂的工匠師。
工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài)。還是和金錢有關(guān)的話題。薪資是工作取得一定成績，有了一定的積極表現(xiàn)，或者是取得了一定的結(jié)果后得到的回報。所以說我們需要先努力的工作，積極的進取，得到一定的認(rèn)可和賞識，薪資自然是不用愁了。這個便是先工作，后金錢的心態(tài)。如果抱著先金錢，后工作，給多錢，干多少活的'心態(tài)去工作，那你永遠是一個不入流的打工者，而不是工作者。要想成為一名優(yōu)秀的工匠者，首先你必須是一名合格的工作者。多一份專注的心，少一份功利的心;多一份精進心，少一份浮躁心;多一份感恩心，少一份利己心。
明確目標(biāo)，把夢想當(dāng)做信仰。這句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現(xiàn)實生活中就是目標(biāo)。明確這個目標(biāo)以后，我們就需要尋找方法，達成目標(biāo)，實現(xiàn)夢想。夢想，目標(biāo)千差萬別，各有不同，在這里不多說，大家需要想想自己有沒有夢想，夢想是什么?自己是不是正在夢途中鏗鏘有力的信心百倍的行走?在這里重點講述我們在達成目標(biāo)，實現(xiàn)夢想的過程中，即現(xiàn)實工作中的一些好方法，大家共享之:一，結(jié)果導(dǎo)向，凡事以結(jié)果為導(dǎo)向，沒有結(jié)果，一切都是空談。二，提前量，讓工作中沒有重要緊急的事情。這樣或許你的工作才能更加有質(zhì)有量，因為你有充裕的時間去完成它。三，第一次就把事情做對，做完美，避免返工。只有這樣，我們才能作為一個合格的工作者，進而上升為工匠者。工作中各種人際關(guān)系的處理和維護。帶著愛去工作，帶著愛去處理人際關(guān)系，帶著愛去處理工作事務(wù)。讓工作在愛中，讓愛在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見的心，利己的心，不公的心。增強自己利他，助他，成他之心。讓愛的力量深入工作，深入人心。
工作和生活的平衡。很坦白的告訴各位，沒有平衡點。我們需要的是好好工作，好好享受生活。不要因為工作影響生活(老婆不高興)，更不要因為生活影響工作(老板不高興)。領(lǐng)導(dǎo)不希望看見因為工作和生活失衡影響工作效率的員工。父母也不希望看見因為工作和生活失衡影響兒女感情。解決這個問題的人就是你，只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能確定自己的價值觀和優(yōu)先順序，只有你才能從中取舍，只有你才能弄清選擇的后果，只有你才能合理的安排自己的日程表和生活，安排工作和家庭，然后執(zhí)行自己的選擇。享受屬于自己的生活。
工匠精神心得篇十四
在當(dāng)今社會，人們追求成功和物質(zhì)財富的欲望越來越強烈，而工匠精神作為一種追求卓越和精益求精的價值觀，在現(xiàn)代社會中依然有著重要的作用。閱讀《工匠精神》這本書，我深感工匠精神的力量和魅力。工匠精神讓我明白，無論從事何種職業(yè)或行業(yè)，只有以勤學(xué)苦練、追求卓越的態(tài)度去對待工作和生活，才能獲得真正的成功和成就感。
首先，工匠精神告訴我，只有耐心和不懈的努力，才能追求卓越。無論是藝術(shù)家、工程師還是科學(xué)家，他們都需要花費大量的時間和精力去鉆研和磨練，才能生產(chǎn)出卓越的作品。就像書中提到的米開朗基羅的達芬奇戰(zhàn)士雕塑一樣，它是米開朗基羅數(shù)十年不斷努力的結(jié)晶。這使我明白到，只有不斷反復(fù)琢磨和完善自己的技能，才能達到工匠的境界。
其次，工匠精神告訴我，只有積極主動地盡最大的努力，才能成就出色的成果。書中提到的豐田汽車的生產(chǎn)線管理，以及蘋果公司的產(chǎn)品設(shè)計，都是源自工匠們的精益求精和追求卓越的態(tài)度。這使我明白到，在工作中，只有主動地付出努力和思考，才能不斷創(chuàng)新和超越。只有不滿足于現(xiàn)狀，不斷追求改善和進步，才能取得更好的成果。
再次，工匠精神告訴我，只有對自己的工作充滿激情和熱愛，才能取得真正的成就和滿足感。書中提到的魔術(shù)師戴維·科波菲爾和名廚鐘伯壽，他們都對自己的工作充滿了激情和熱愛。他們對工作的追求不僅僅是為了賺錢或出名，而是因為他們熱愛自己的工作，喜歡為他人帶來快樂和幸福。這讓我明白到，只有愛上自己的工作，才能事半功倍地發(fā)揮自己的才能和潛力，從而實現(xiàn)自己的人生價值。
最后，工匠精神告訴我，只有在工作和生活中追求卓越，才能獲得真正的成功和成就感。工匠們往往不滿足于平庸，他們總是追求更高的目標(biāo)和更好的結(jié)果。他們相信自己的努力和專注，能夠創(chuàng)造出令人贊嘆的成果。正如書中所說：“只要你追求最高的卓越，全世界都會受益?！边@使我明白到，只有追求卓越，才能讓自己獲得更大的滿足感和成就感。
總之，閱讀《工匠精神》這本書，讓我對工匠精神有了更深刻的理解和體會。無論我們從事何種職業(yè)或行業(yè)，只有以勤學(xué)苦練、追求卓越的態(tài)度去對待工作和生活，才能獲得真正的成功和成就感。工匠精神是一種追求卓越和精益求精的價值觀，它將繼續(xù)在現(xiàn)代社會中發(fā)揮重要的作用，引導(dǎo)著人們做出更出色的成績。讓我們秉持工匠精神，努力追求卓越，在工作和生活中注入更多的激情和熱愛，共同創(chuàng)造一個更美好的世界。
工匠精神心得篇十五
當(dāng)我聽到熟悉的品牌名稱，如“百達翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時，我經(jīng)常會想起一個老人在半夜戴著老花鏡，在臺燈下打磨不到幾毫米的零件。手表可能是生活中的奢侈品，但也體現(xiàn)了工藝的偉大。老鐘表匠沒日沒夜的堅持每一個零件沒有任何偏差，然后就做了百年機械表。
工匠精神就是堅持認(rèn)真細致。
職業(yè)生涯結(jié)束后，日本賽車手凱塔開始改裝汽車。每輛保時捷都是用自己的眼睛和彩色鉛筆畫在模具上的。經(jīng)過一周甚至一個月的精心打磨切割，才安裝到車身上，完美。不得不說日本人的手藝真的很讓人佩服。
工匠精神少而精，不圖利。
德國人生產(chǎn)的車每年都是限量的，但只用半年工資就能買得起。每輛車都可以用二十到四十年。匠人精神是完美的詮釋。
相反，粗心和湊合最終會導(dǎo)致不好的后果。
古時候有個畫家畫馬的時候感覺不一樣，就把它改成了老虎。兩個兒子問他，他解釋說，一個是馬，一個是虎。于是兒子出去打獵，一個誤打誤撞打中了一匹千里馬，一個誤打誤撞騎上了老虎，被打死了。做得像，但最終導(dǎo)致了悲劇。
中國現(xiàn)在的手藝是稀缺的。
在當(dāng)今這個千變?nèi)f化的時代，很少有人能靜下心來，持之以恒地做一件小事。但是，無論是我們身邊的小變化，還是社會政治事務(wù)的大變化，時代的車輪都在滾滾向前，但總有一些事情會在千變?nèi)f化中永存。它們經(jīng)過時間的錘煉，依然光芒四射，就像我們頭頂?shù)奶炜眨粘鋈章?，都是匠人精神的產(chǎn)物。
我們必須有手藝。也許現(xiàn)在的我們和少年一樣浮躁，說著“差不多”，但是當(dāng)我們成熟了，回頭看看自己的缺點，把浮華從空虛和現(xiàn)實中剝離出來，把自己從一個彎曲的瀑布變成一條靜水流深的小溪，我們就會意識到工匠精神是如此重要。所謂匠人也是細心細致。
工匠精神心得篇十六
“教書匠”歷來帶有一定的貶義色彩，直到2015年高考作文出現(xiàn)，老師們才了解到“大國工匠”的風(fēng)采?？磥恚诮逃I(lǐng)域里提倡工匠精神確實是時代的需要。
聽了南京師范大學(xué)王加強老師的“重拾工匠精神”，很有感觸。在很長一段時間里，教育界花樣翻新地進行改革、嘗試，以致于教師們把教育教學(xué)的形式、技巧當(dāng)作了最主要的東西，如此即是丟失了“本”。教書教書，教師的“本”就是“教”，就是日復(fù)一日、年復(fù)一年的錘煉和打磨。
所以，在我看來，重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本，而不是?；茏印⑼娼逃记?、賣弄一知半解的理論！
其次，在市場經(jīng)濟條件下，在物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下，物欲的誘惑特別多，教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己，沒有了精神信仰，沒有了矢志如一的追求?！爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎?zhàn)勝世俗的喧擾，讓教師尊嚴(yán)的旗幟重新飄揚起來！
沒有精神的個人是沒有未來的，沒有精神的民族是沒有未來的，不能“傳道”的教師隊伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”！而“傳道”則要求我們自己首先要有對“道”的堅守，這也正是所謂的“重拾”的涵義。
第三，“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個人的問題，更是教育體制、教育機制的問題。能不能營造一個利于教師沉下心來搞業(yè)務(wù)的氛圍，是一件大事。作為一線教師，我們呼吁，教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰，更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家！這是保障。
當(dāng)然，作為教師，我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上，我們也要做“蘇東坡”突圍，實現(xiàn)自己的教育理想和價值。教育是大事，從我做起，把它當(dāng)成自己終生意義的旨歸，也就自然會心止于此、心棲于此！
既然是“重拾”，當(dāng)然難！
第一難在觀念的改變！從不讓教師當(dāng)教書匠，而要做教育家，到我們要重拾工匠精神，這本身就存在一個理論上的謬誤，需要從心底圓潤其說，才會心悅誠服地接收。而現(xiàn)在說做好了教書匠，才做得了教育家，實在有點“騙人”的味道！為何一定要做教育家呢？！
第二難在行動上的改變。失去了的東西想要尋回，往往是枉然的。對于大部分教師而言，工匠精神也許是“不合時宜”的。它能解決溫飽嗎？能賺錢嗎？能換來幸福和快樂嗎？實用主義扎根在心靈里，如同蕪草，實難剪出。喊喊口號，大家都會，而且不吝惜嗓子，但落實到行動，難?。?/p>
第三難在社會風(fēng)習(xí)的影響。每個人都不是孤立的，教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會，每日打磨零件，是絕無可能的。社會的文明程度從來都是影響教育的幕后“黑手”，讓教師成為匠人，在機械的工作中堅持，在單調(diào)的打磨中奉獻，又怎么能使簡單的事？！專家們尚且很難做到，又怎么能苛責(zé)普通的一線教師呢？！
還是用屈子的話結(jié)尾吧：路漫漫而修遠兮，吾將上下而求索！
工匠精神心得篇十七
工匠精神心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的工匠精神心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【工匠精神心得精選5篇】，供你選擇借鑒。
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的.態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!
總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻。
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!
總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻。
幾千年來，工匠生活在社會底層，他們賴以生存的技藝經(jīng)驗與“知識”“真理”無緣，他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統(tǒng)思想中，孔子對“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”，斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國特色”。杜威曾說，柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大，卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”，認(rèn)為只是達成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義日益興盛，人們對工匠技藝經(jīng)驗的批判，就愈演愈烈了。
在此背景下，“教書匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過街老鼠”?！敖虝场焙汀敖逃摇遍g的虛假對立，誘使“要教育家，不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導(dǎo)下，有些一線中小學(xué)教師，如宗健梅所言，“不去做具體的實際的教育教學(xué)工作和研究，甚至鄙視常規(guī)教育教學(xué)工作，把扎扎實實的教育教學(xué)輕蔑地稱之為‘教死書’，把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’，卻進行宏觀的、不切實際的理論研究，說一些專家們常說的話，寫一些學(xué)者們已經(jīng)寫過的文章。”奢談一知半解的理念，執(zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式，輕視學(xué)科教學(xué)知識打磨和積淀，最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
故而，教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要，也得到了當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的印證。上世紀(jì)哲學(xué)研究的實踐轉(zhuǎn)向及其對社會學(xué)、教育學(xué)的影響，都為技藝經(jīng)驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。
這些學(xué)術(shù)思想資源包括：存在論層面，__對“用具透明性”的現(xiàn)象學(xué)描述;認(rèn)識論層面，__對緘默知識與名言知識之關(guān)系的“冰山比喻”;語言哲學(xué)領(lǐng)域，__對“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和__的“相似的看待”“相似的處理”;在社會學(xué)領(lǐng)域，__揭示的“實踐邏輯”;在教育學(xué)領(lǐng)域，__的“教師個人實踐知識”和__的“教學(xué)機智”等。
簡言之，教育教學(xué)不僅是科學(xué)，而且是藝術(shù)。作為藝術(shù)，它總有一些地方?jīng)]有道理，總有一些地方不講道理，也總有一些地方講不出道理，教師只能靠技藝經(jīng)驗。
弘揚工匠精神要做實“主人翁”。大就要有大的樣子。政黨是這樣，大國工匠也要有大的樣子，大省工匠也要有大的樣子。弘揚工匠精神需要有主人翁精神，有主力軍姿態(tài)，有主角的擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)為更多人有更多的“妙手”“絕活”“高招”，體現(xiàn)為有更多更優(yōu)更好的招牌、品牌、名牌。中共遼寧省委副書記、代省長唐一軍曾經(jīng)就弘揚工匠精神強調(diào)，要大力弘揚恪盡職守的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，大力弘揚爭創(chuàng)一流的敬業(yè)精神，大力弘揚精益求精的品質(zhì)追求，大力弘揚守正創(chuàng)新的卓越品格，大力弘揚尊重勞動的時代風(fēng)尚。要牢固樹立“質(zhì)量就是生命線，質(zhì)量就是競爭力”的意識，讓精益求精、盡善盡美成為一種品質(zhì)、一種自覺、一種習(xí)慣，以一流的質(zhì)量打造一流的產(chǎn)業(yè)、一流的產(chǎn)品，打造更多的“遼寧品牌”。要加大對優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)工人的宣傳力度，唱響“看我的”、叫響“跟我上”，使工匠精神成為引領(lǐng)時代風(fēng)尚的“風(fēng)向標(biāo)”，匯聚起全面振興、重振雄風(fēng)的強大正能量，為實現(xiàn)遼寧全面振興發(fā)展、決勝全面建成小康社會作出新的更大貢獻。
弘揚工匠精神要推進“群英會”。這些目標(biāo)是“兩個一百年”宏偉目標(biāo)的具體化，而且每個目標(biāo)都是響當(dāng)當(dāng)?shù)摹崿F(xiàn)這一系列目標(biāo)，不是需要幾個、幾十個、幾百個工匠，而是需要一批又一批、一代又一代的工匠，需要“群英會”，其關(guān)鍵就是在優(yōu)先發(fā)展教育中，更好地發(fā)展職業(yè)教育和繼續(xù)教育。日前，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化產(chǎn)教融合的若干意見》，強調(diào)要深化職業(yè)教育、高等教育等改革，發(fā)揮企業(yè)重要主體作用，促進人才培養(yǎng)供給側(cè)和產(chǎn)業(yè)需求側(cè)結(jié)構(gòu)要素全方位融合，培養(yǎng)大批高素質(zhì)創(chuàng)新人才和技術(shù)技能人才，為加快建設(shè)實體經(jīng)濟、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系，增強產(chǎn)業(yè)核心競爭力、匯聚發(fā)展新動能提供有力支撐。在統(tǒng)籌職業(yè)教育與區(qū)域發(fā)展布局中，特別指出支持東北等老工業(yè)基地振興發(fā)展急需的職業(yè)教育等。2015年，教育部對深入推進職業(yè)教育集團化辦學(xué)進行部署，職業(yè)集團數(shù)量迅速發(fā)展，著力推動企業(yè)與學(xué)校專業(yè)共建、課程共建、師資共建、基地共建，人才培養(yǎng)質(zhì)量明顯提升。截至2016年底，全國共有職業(yè)教育集團1406個，共有成員單位35945個。2016年，人力資源和社會保障部對推進職業(yè)培訓(xùn)包工作進行部署，加快構(gòu)建終身職業(yè)培訓(xùn)制度，組織開發(fā)培訓(xùn)需求量大的100個左右基本職業(yè)培訓(xùn)包，指導(dǎo)開發(fā)100個左右地方(行業(yè))特色職業(yè)培訓(xùn)包。這正是工匠成長的搖籃?，F(xiàn)代管理學(xué)之父德魯克在《下一個社會的管理》中預(yù)言“未來社會”的三個主要趨勢：一是年輕人口在社會中的比例下降，二是經(jīng)濟比重從制造業(yè)向服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型，三是勞動力向知識工作者轉(zhuǎn)型。我們有理由堅信，職業(yè)教育就是實現(xiàn)第三個預(yù)言的最好途徑，這里將是工匠精神的重要出發(fā)點。
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對自我所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎工作和生活到底怎樣平衡等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自我還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
事，僅有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自我看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!
總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，僅有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻。
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