通過心得體會,我們可以反思過去的經(jīng)歷,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。寫心得體會時要注重實踐和經(jīng)驗的結(jié)合,給出具體的案例和實例支持。接下來是一些心得體會的范文,希望能夠幫助大家提升寫作水平。
讀親愛的安德烈心得體會篇一
菲力浦在第34封信《獨立宣言》中總結(jié)歸納出一個非常精辟的結(jié)論:歐洲人看人是看年齡的,只要滿十四歲了,連老師也要用“您”來稱呼學(xué)生。但是,中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡,而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑,不管孩子是不是已經(jīng)長大了,只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,永遠(yuǎn)不能得到尊重,永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國人眼里,孩子只能算一個成人們隨身攜帶的物件?中國人之所以不肯尊稱一個14歲以上的少年為“您”,僅僅是為了保全那點少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去,我又發(fā)現(xiàn)了一點,那就是中國的父母在夸贊孩子時總是對他的父母說:“你的兒子真厲害!”,“你的女兒真棒!”……諸如此類,真是可笑,這到底在夸誰呢?別以為對方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人,也是有資格獲得尊重的人,也需要平等的對待,難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來,在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的反差。
除此,令我感到驚奇的是,一個18歲的孩子可以有這么深的文化底蘊,思想境界和人文關(guān)懷精神,實在是難能可貴的。他的那顆溫柔感恩的心時刻縈繞在我的心頭,他的對于高尚生活的向往讓我羨慕。看了他的文章,我才知道原來港大的學(xué)生也和我們內(nèi)地的學(xué)生有異曲同工的地方,英語看和讀沒問題,但是根本無法交流??戳怂奈恼?,我對歐洲開始向往,向往每間咖啡館的靜謐,向往在那里和三五好友悠閑的生活狀態(tài),和內(nèi)心的平靜,他們有更多的時間和精力去關(guān)注更多的東西,比如藝術(shù)比如環(huán)境比如貧困比如真正的生活。
《親愛的安德烈》是一本適合闔家觀賞的書籍,母親可以從安德烈的字里行間知道現(xiàn)在的同齡人的孩子心里在想什么;而年輕人,站在安德烈的角度,看著龍應(yīng)臺那一封封飽含關(guān)心與愛護(hù)的回信,也許對父母會有更多的理解。
讀親愛的安德烈心得體會篇二
最早知道龍應(yīng)臺,是讀到她的那篇《中國人,你為什么不生氣》。后來有一年的婦女節(jié),百家講壇做了一期節(jié)目叫《女人說話》,包括葉廣芩、張抗抗、李銀河在內(nèi)的許多知名女性都做了講座,龍應(yīng)臺講的是自己在臺灣擔(dān)任文化部部長的經(jīng)歷。四年前,我買到《孩子,你慢慢來》一書,幾年間不知讀過多少遍,而且還向身邊的很多媽媽做了推薦。后來又從一期《讀者》上了解到龍應(yīng)臺出版了新書《親愛的安德烈》,在網(wǎng)上尋尋覓覓了好久,終于買到了。
把《孩子,你慢慢來》和《親愛的安德烈》放在一起看,感覺很有意思。前面書中的安安,是個長著一頭鬈發(fā)的小男孩,睜著一雙好奇的大眼睛,等著媽媽把這個世界一一介紹給他;而后面書中的安德烈已是一個十八歲的大小伙子,有自己的思想和生活。母子之間隔著三十幾年的歲月,隔著中西方文化,龍應(yīng)臺覺得:兒子愛她,但并不喜歡她。為了重新認(rèn)識長大了的兒子,也讓兒子了解自己,龍應(yīng)臺邀請安德烈以通信的方式和她共寫一個專欄,以書信的方式進(jìn)入對方的生活、世界和心靈。
怎樣消除這樣一種隔閡?龍應(yīng)臺的選擇是一方面堅守自己的陣地,一方面主動出擊,通過書信與安德烈討論問題、交流認(rèn)識,尋求有效的溝通。這對于我們做父母的是一種很好的示范,我們不能要求孩子去了解、認(rèn)同我們的過去,小時候被自己的父母叫到跟前,聽他們憶苦思甜,被他們諄諄教導(dǎo)時,我們不也是那樣的抵觸嗎?今天輪到我們做父母,同樣沒有特權(quán)讓孩子聽自己說,讓孩子按自己的模式去生活和思考。
《于丹〈論語〉心得》里面有這樣一段論述:“這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的,只有一種愛以分離為目的,那就是父母對孩子的愛。父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去,這種分離越早,你就越成功。”
說起來輕松,做起來何其艱難!“安德烈,青年成長是件不容易的事,大家都知道;但是,要抱著你、奶著你、護(hù)著你長大的母親學(xué)會放手,把你當(dāng)某個程度的別人,可也他媽的不容易啊。”龍應(yīng)臺如是說。
三年的通信,龍應(yīng)臺得以了解安德烈,而安德烈從一開始的漫不經(jīng)心,到后來逐漸明白了mm這樣做的意圖,而且發(fā)現(xiàn)自己“其實還蠻樂在其中的”。
我在想,龍應(yīng)臺做為一個有名的學(xué)者,做為一個對世界、對社會、對生活保有警覺、保有體察的母親,她能給予孩子一種引領(lǐng);然而,平凡、渺小如我們,眼看著孩子在一天天長大,自己卻感覺還是個心智尚不成熟的孩子,又能給孩子些什么呢?想起來不免心慌啊。
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讀親愛的安德烈心得體會篇三
“我知道他愛我,但是,愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識。愛,其實是很多不喜歡、不認(rèn)識、不溝通的借口。因為有愛,所以正常的溝通仿佛可以不必了?!?/p>
在子女一點點長大,父母越來越老中,我們不難發(fā)現(xiàn),子女與父母之間的代溝越來越大,溝通也就越來越少,但其實父母與子女的心里都希望能溝通多一點。父母與子女之間的代溝絕大多數(shù)因為沒有共同語言,所以父母和子女都可以試著去了解對方的喜好和關(guān)注點等等,然后多找一些雙方都喜愛的地方去聊天。當(dāng)然只有單方的努力肯定是不行的,所以無論是父母還是子女都主動溝通,不能有一方被動溝通。
父母與子女之間難以溝通,還有一個很重要的因素是:傳統(tǒng)中國式父母把孩子管得太死。不是說他們不愛我們,恰恰相反,他們太愛我們了,那種愛讓我們快要窒息。而他們對我們的愛又表現(xiàn)在他們對我們的期望、盼望、渴望我們十分優(yōu)秀上,而這種優(yōu)秀在我們還在上學(xué)時期,往往取決于我們各學(xué)科的成績是否優(yōu)異、班級的排名時候在前列。他們總會對我們說,你要死現(xiàn)在不努力,你以后就完了。我不知道他們是真不知道還是假不知道,因為他們的期盼,我們有多累,壓力又有多大。他們愛里面的那種重?fù)?dān),那種責(zé)任,把我們壓得死死的,大氣都不敢喘。我們知道你們很愛我們,但這種愛里夾雜著太多太多我們不敢承擔(dān)的情感。在那種愛你,我們沒有自由,沒有尊重,沒有犯錯的空間。就因為你使我的父母,所以我要把你對我所有的期望,都盡力做到最好;就因為你是我的父母,所以我不敢去做選擇,我也不知道我真正喜歡的是什么;就因為你是我的父母,所以我選擇了所有你認(rèn)為好的,即使我不喜歡的。你知道嗎,就因為你是我的父母。
我們之間真的很少溝通,而且就算溝通,也會覺得好累、好煩誒。你們總要在你們是我的父母打著重符號,所以我們好難溝通。
我希望,有一天,你不用再為我作一堵厚實的墻,而是看著我翱翔,帶著欣喜的目光,別那么多的要求哦。
讀親愛的安德烈心得體會篇四
寒假,讀了___與兒子安德烈合作寫的《親愛的安德烈》一書,受益匪淺。整本書我讀出了兩個詞,尊重和自由。
___對兒子的尊重和兒子與母親交談的自由,頗讓我們感動與羨慕。我們常說,對待孩子要像對待自己的朋友一樣,可是能做到的家長又有多少?___女士在這36封家書中給我們做出了榜樣。記得書中這樣敘述到,___非常討厭自己的兒子吸煙,每當(dāng)他吸煙的時候,都想狠狠地訓(xùn)斥安德烈,但終于還是忍住了,理智告訴他,安德烈已是成年人,他有選擇的權(quán)利。而我們做家長的和龍女士所區(qū)別的,就是我們面對這樣的行為,常常忍不住訓(xùn)斥孩子,甚至對他們大打出手。因為我們恐懼,恐懼孩子走彎路,恐懼孩子走向我們所不希望的道路。這也是我們中國人甚至亞洲的傳統(tǒng)教育方法?!丢毩⑿浴芬晃闹袑懙溃?/p>
一天,一些中國大陸記者來采訪___,她的二兒子菲利普恰好在跟前。朋友剛離開,菲利普便說道:“媽,你有沒有注意到一個女的華人朋友的特征?”
他說,“就是當(dāng)他們要問我什么問題的時候,他們的眼睛是看著你的,而且就站在我面前,卻用第三人稱‘他’來稱呼我?!?/p>
從這可以看出,在我們中國,甚至亞洲傳統(tǒng)思想中,孩子無論多大,在父母跟前都是孩子。這也是我們做父母的常常不尊重孩子的原因之一,因為這種思想是根深蒂固的。
其次,___女士對于孩子的尊重還表現(xiàn)在,能夠以一顆平常心對待孩子的“平庸”。作為中國的家長,我們常常望子成龍,望女成鳳。無形當(dāng)中,便給孩子施加了壓力。在我們周圍,有很多孩子和安德烈一樣,害怕自己的平庸,害怕自己所獲得的成就達(dá)不到父母的期望值。這里,很喜歡___女士給安德烈的這樣一段話與家長們共勉:
“對我最重要的,安德烈,不是你有否成就,而是你是否快樂,而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里,什么樣的工作比較可能給你快樂?第一,它給你意義,第二它給你時間?!?/p>
這兩句話使我醍醐灌頂,因為我也是一名家長,我也渴望自己的孩子以后能夠不平庸,但是對于不平庸的意義,我理解的很狹隘,能上一流的大學(xué),能有一份非常體面的工作。并沒有考慮到孩子真正喜歡的是什么?其實,正如___女士對安德烈說的“平庸是跟別人比,心靈的安適是跟自己比,我們最終極的負(fù)責(zé)對象,安德烈,千山萬水,走到最后還是‘自己’二字?!?/p>
其次,這本書給我的另一個沖擊就是安德烈在母親面前是自由的。從書中可以看出來,安德烈,想談什么就談什么,毫無顧忌,就像對待自己的同伴。這才是真正意義上的平等對話。即使說得有些過分,有些無禮,對方也不會因此而大發(fā)雷霆。記得,第14封信,《秘密的、私己的美學(xué)》中,安德烈在和媽媽討論音樂,說了這樣一段話:
“拿著曲子和同樣有興趣的朋友分享,大伙一起聽,然后會有無窮無盡的討論,討論歌詞里最深刻的隱喻,和最奇怪的思想觀念,那真是不可言傳的獨特經(jīng)驗——我不能給你解釋,因為那種經(jīng)驗是只為那一個時刻和氣氛而存在的,就如同那些歌曲本身,不可言傳而獨特。”
又在結(jié)尾時這樣寫道:“我不知道你要怎么回復(fù)我這封信,因為你不是樂迷,但是,mm,你‘迷’什么呢?你的寫作,或者文學(xué),所帶給你的,是不是和音樂所帶給我的一樣,一種獨特的、除了你自己之外沒有人能窺探的一種秘密的、私己的美學(xué)經(jīng)驗?”
這哪是和媽媽對話呀,這就是和同齡人自己最要好的朋友在探討自己的隱私。
真好,通過這樣的對話形式母親認(rèn)識了人生里第一個十八歲的兒子,兒子也第一次認(rèn)識了自己的母親。
讀親愛的安德烈心得體會篇五
人與人之間,有語言,但是沒有交流。這句話真是讓我感觸很深。___是一名作家,但更是一名苦口婆心的普通母親,她以最樸實無華的言語打動兒子安德烈的內(nèi)心深處,用溫柔的口吻。堅定的語氣,訴說中國籍的媽媽為什么會這么想,這么做,不為說服,只是要誠實表達(dá)心中感受。
于丹〈論語〉心得里面有這樣一段論述:"這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的,只有一種愛以分離為目的,那就是父母對孩子的愛。父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去,這種分離越早,你就越成功。"看了這本書,我看到了他們之間如此坦誠的交流。他們母子以書信的方式進(jìn)入了對方的生活、心靈和世界。這是一種很好的尋求母子溝通的方式,同時反映了當(dāng)代青年與母親之間的代溝,不同年代的教育和經(jīng)歷反映出來了不同的理念。
讀后不由我想起來我與學(xué)生的溝通,在學(xué)生的教育中,交流和理解是溝通的關(guān)鍵,一味強(qiáng)求命令式的教育必然失敗,對于成長中特別是逆反期的學(xué)生如何因循誘導(dǎo)是一門很深的學(xué)問。老師的壓力,家長的攀比,就業(yè)的壓力,我也曾經(jīng)為學(xué)生飽受煎熬與不安,在面對面交流產(chǎn)生抵觸情緒時也采用過書信的交流,但效果甚微。身教重于言教,教師只有用自己的行為來感化孩子,沒有特權(quán)讓學(xué)生聽自己的,讓學(xué)生按自己的模式去生活和思考,"成長只是在獨立與放手之間"。
與學(xué)生個體的課外交流的內(nèi)容包括學(xué)習(xí)、生活以及今后的工作等方方面面,無論是書本上有的還是沒有的,無論是學(xué)科知識還是其它方面的,無論是答疑還是教師的有意引導(dǎo),一般有較強(qiáng)的針對性、目的性和現(xiàn)實性,都能為學(xué)生的素質(zhì)提高與能力的發(fā)展服務(wù)。我們的教育目的就是要發(fā)展學(xué)生的專業(yè)能力與提高學(xué)生的綜合素質(zhì),使他們能協(xié)調(diào)地融人到社會群體中,適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
學(xué)生總是很敏感的,教師滲透在交流中的真心與關(guān)愛,會很容易被感受得到,并對其內(nèi)心產(chǎn)生震撼:既然教師在課外都那么關(guān)心、愛護(hù)與幫助自己,沒有理由把教師拒之于心靈的門外。學(xué)生認(rèn)同了教師,就會樂意接受教師的教導(dǎo),親其師,信其道。"現(xiàn)在一些學(xué)生厭學(xué)、偏學(xué),不服管教,其原因是多方面的,但無論是何種原因,良好的師生關(guān)系、適當(dāng)?shù)膸熒涣?,都可以有效改變學(xué)生的不良情緒,把他們引到健康發(fā)展的軌道上來。
教師的人格魅力及待人處世的良好習(xí)慣,會自然而然地影響著學(xué)生,對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的積極作用,使學(xué)生終身受益。在歷屆畢業(yè)生的就業(yè)跟蹤中發(fā)現(xiàn),那些善于交流、善于鼓勵又具有愛心、責(zé)任心的教師,其教出的學(xué)生較受社會的歡迎,所取得的成就也相對較高。其實,國外大量的實踐與研究早已表明,學(xué)生和教師的關(guān)系,影響著學(xué)生多方面的行為表現(xiàn),對健全學(xué)生人格、培養(yǎng)他們對社會適應(yīng)能力產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
此外,隨著交流量的增大,交流的面也自然會擴(kuò)大,涉及到現(xiàn)實生活的方方面面,更貼近生活、貼近現(xiàn)實,有助于遏制"高分低能"的現(xiàn)象。
有人曾疑惑,成長真的只是在在獨立與放手之間嗎?讓我們嘗試著縮短心與心的距離,讓我們師生靠得近些,再近些。
讀親愛的安德烈心得體會篇六
書讀了快結(jié)尾的地方,因為工作和旅游的原因,今天下午沒法看完它,可能晚上回去我會繼續(xù)看完。
這是龍應(yīng)臺和她的大兒子華安在香港周刊做的一個關(guān)于信件的專欄。在他們母子的往來信中,提及很多的問題有很多的不同緯度的思維,他們之間有質(zhì)疑,有差異,有對陣,有融合,有探討。
值得我注意的是,年輕的安德烈,這個年輕的十八歲少年,對這個世界的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個在十年后的三十歲的女人。他了解德國文化,了解歐洲文化,他來到香港,他用他的思維去詮釋香港,去臺北,用他的眼睛和心審視這座小島,她關(guān)心時事和政治,也迷戀足球和音樂,他與他的朋友們不停的交流溝通,去大膽的探討時事、社會事件,不同地區(qū)的文化差異,人生以及更為深奧的哲學(xué)。并且他在觀察和審視的過程中進(jìn)行著等或深或淺的思考。這才是這個世界年輕人該有的樣子,或清狂或些許不成熟或些許迷茫。
母子之間的相處模式很是讓人欽佩,作為一名母親我不知道在未來的十年之后,我能不能做到跟龍應(yīng)臺先生一樣,能夠足夠的尊重孩子,尊重孩子的想法,認(rèn)真的了解孩子,對他們的世界保持著好奇心,在尊重孩子的基礎(chǔ)上去探索他們的世界,并且與他們建立良好的鏈接。母子之間談?wù)摰脑掝}之深奧,在我的成長生涯中從來就沒有過。我的母親并不關(guān)心時事也不關(guān)心政治,她關(guān)心的只是柴米油鹽醬醋茶,這沒有什么,因為內(nèi)地小縣城里面的女人們甚至男人們都不關(guān)心這些。他們也不會去因此而去思考這個世界的運行到底出了什么問題,這個世界需要什么,而我們又能做什么,而且我也不會。他們談?wù)摰恼卧掝}讓我羞愧,因為我一點都不了解,甚至連基本概念都不知道。
這本書讓我看到教育的差距到底在哪里,在父母,在父母自己是否有學(xué)識是否有想法是否夠開放去讓孩子嘗試這個社會的種.種。當(dāng)然有一些環(huán)境的因素我們不能夠忽略。別忘記了安德烈是個德國與中國臺北的混血兒,他生活的地區(qū)是有很多文化交織的地方,他們的生活優(yōu)越,父母的文化層次也是很高的。我們不能拿我們平時生活中普通人與之相比。
尊重孩子,也許才是教育的基礎(chǔ)。孩子不是我們的所有物,父母是看著孩子漸行漸遠(yuǎn)的。
我不敢評論他們的思想、看法是否正確,其實我真的不是很懂,很了解,這個世界我不知道的東西太多了,我不知道歷史、政治,不懂各國文化的區(qū)別,我不懂音樂,我不懂很多很多,但是我可以去看去閱讀,去讓自己看看這個世界。
有一點可能是對的,孩子們是有審美的,他們都希望自己的母親是端莊美麗的。是多才多藝的。是可以與他人的母親有區(qū)別的。
龍應(yīng)臺先生的知識的淵博以及思維之深遠(yuǎn),讓我看到真正的女學(xué)者美麗的樣子。
我只想在我以后的時光里,我能夠更多的向前一步。
讀親愛的安德烈心得體會篇七
“我知道他愛我,但是,愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識。愛,其實是很多不喜歡、不認(rèn)識、不溝通的借口。因為有愛,所以正常的溝通仿佛可以不必了。”
那位認(rèn)真的母親,正在努力而小心翼翼地用自己的經(jīng)歷,去換取孩子的信任和友誼借這本書。不再有《孩子你慢慢來》中滿溢的幸福和滿足,更多的是在面對一個叛逆的青春期孩子時,用盡可能與他類似的語言和對自己青春年少的回憶換取他的信任,用盡可能不傷及他感情的措辭去限制他的錯誤舉止,用盡可能讓他感覺到信任的委婉語言給他的生活和學(xué)習(xí)帶去幫助和指導(dǎo)。
在子女一點點長大,父母越來越老中,我們不難發(fā)現(xiàn),子女與父母之間的代溝越來越大,溝通也就越來越少,但其實父母與子女的心里都希望能溝通多一點。父母與子女之間的代溝絕大多數(shù)因為沒有共同語言,所以父母和子女都可以試著去了解對方的喜好和關(guān)注點等等,然后多找一些雙方都喜愛的地方去聊天。當(dāng)然只有單方的努力肯定是不行的,所以無論是父母還是子女都主動溝通,不能有一方被動溝通。
父母與子女之間難以溝通,還有一個很重要的因素是:傳統(tǒng)中國式父母把孩子管得太死。不是說他們不愛我們,恰恰相反,他們太愛我們了,那種愛讓我們快要窒息。而他們對我們的愛又表現(xiàn)在他們對我們的期望、盼望、渴望我們十分優(yōu)秀上,而這種優(yōu)秀在我們還在上學(xué)時期,往往取決于我們各學(xué)科的成績是否優(yōu)異、班級的排名時候在前列。他們總會對我們說,你要死現(xiàn)在不努力,你以后就完了。我不知道他們是真不知道還是假不知道,因為他們的期盼,我們有多累,壓力又有多大。他們愛里面的那種重?fù)?dān),那種責(zé)任,把我們壓得死死的,大氣都不敢喘。我們知道你們很愛我們,但這種愛里夾雜著太多太多我們不敢承擔(dān)的情感。在那種愛你,我們沒有自由,沒有尊重,沒有犯錯的空間。就因為你使我的父母,所以我要把你對我所有的期望,都盡力做到最好;就因為你是我的父母,所以我不敢去做選擇,我也不知道我真正喜歡的是什么;就因為你是我的父母,所以我選擇了所有你認(rèn)為好的,即使我不喜歡的。你知道嗎,就因為你是我的父母。
我們之間真的很少溝通,而且就算溝通,也會覺得好累、好煩誒。你們總要在你們是我的父母打著重符號,所以我們好難溝通。
我希望,有一天,你不用再為我作一堵厚實的墻,而是看著我翱翔,帶著欣喜的目光,別那么多的要求哦。
讀親愛的安德烈心得體會篇八
母親是當(dāng)你與整個世界為敵,她也會默默支持守護(hù)著你的女人。母親是當(dāng)你漂泊到世界盡頭,她也會不斷寄出一封封家書的女人。母親是當(dāng)你受到傷害,她會用你最愛吃的糖醋小排安慰你的女人。母親是當(dāng)你無數(shù)次跌倒,在一旁不斷加油,看著你自己慢慢爬起來,越走越穩(wěn),笑中帶淚的女人。
而母親卻也是將要看著你成長,堅強(qiáng),然后和她分離的女人。讀《親愛的安德烈》,深深體悟到了作為母親對孩子的'愛,掩卷之后,不由淚流滿面。想到了龍應(yīng)臺對孩子的用心之真摯,也想到了天下所有母親對于孩子的愛。我的媽媽是一個很風(fēng)趣很幽默的人,她曾經(jīng)對我說我是一個更年期的小孩,而她是一個青春期的母親。的確,有時候我對她實在是太暴躁了,面對她的叮嚀和囑咐,我只會一邊搖頭一邊說不。而她呢,她始終懷著一顆少女的心,用最誠摯的愛來對待我,即使我對她發(fā)脾氣,她也只會笑呵呵的看著,因為——我是她的女兒,是她血肉相連,用生命的力量孕育出來的骨肉啊。所以她只是那么看著我,用心,用愛來溫暖我,引導(dǎo)我面對這崢嶸世界,然后看著我抽身離去,長大后只是偶爾來一個電話,吃一頓飯,她就會很滿足。想來天下母親都是如此,甘愿不求回報的默默付出,默默堅持,默默守候,默默離開。很喜歡書的封底,是恬淡的龍應(yīng)臺微笑的樣子。
再優(yōu)秀強(qiáng)悍的女人,在孩子面前,也只是一個焦慮地幫助他在迷途中尋找出口的平凡母親,她放下自己所有的尊嚴(yán),忍受孩子對自己的嘲笑,只是為了,重新找回這個屬于自己的孩子。
讀親愛的安德烈心得體會篇九
20__年我經(jīng)常想給我的爸爸寫信,很早就買了郵票和信封,可無從下筆,他從不上網(wǎng),拒絕電腦,拒絕手機(jī),每天的工作是煮早飯買菜看報煮中飯睡午覺看報看電視煮晚飯看報看電視,周末雷打不動的麻將。雖然1980年我就在他的辦公室學(xué)習(xí)用電腦玩吃豆子游戲,雖然兒時每個周末爸爸都帶家人去云峰劇院看電影,雖然記得他喜歡教我寫毛筆字畫工筆畫,雖然爸爸經(jīng)常帶我去上海動物園看熊貓,去外灘看和平飯店,他會說:看到那個綠色的金字塔頂嗎?里面有我們設(shè)的監(jiān)視系統(tǒng)。雖然爸爸對我的同學(xué)和藹可親讓高中同學(xué)至今記得四個菜的早餐??勺罱@15年,我們似乎已經(jīng)沒有交集,包括整個現(xiàn)代社會都和他沒有交集。這些年,爸爸和我們唯一的交集是報紙雜志,買南方周末一期未落,看三聯(lián)也很認(rèn)真。印象中他唯一和現(xiàn)代社會搭界的是他居然嘗試過跳舞毯。然后,他生存于上海,放佛他是個局外人。他生存于地球,放佛是來自火星。于我和弟弟的思想,他從無過問,甚至無從流露任何一丁點兒關(guān)心,他封鎖了自己的思想,也不原意了解我們的。
我努力回憶是怎么樣的事件使以往那個年青的,雖然忠厚但快樂的父親,變成一個傳統(tǒng)意義上的老頑固。我甚至用公公60歲學(xué)駕駛,練刻章,愛釣魚等等來刺激爸爸,雖然事實上爸爸過得比公公更自在,可我骨子里不甘心失去和他的共同語言。
從大學(xué)畢業(yè)后自己選擇工作開始,似乎我的家里,我擁有了話語權(quán),這大概也是經(jīng)濟(jì)地位決定家庭地位的表現(xiàn)。無論我換什么工作,換哪個城市生活,爸爸都沒有意見,唯有一次我因逃避而離開上海去南方時,爸爸給我寫過一封信,信已經(jīng)遺落在無數(shù)次搬遷中,可內(nèi)容一直記得,他說他這么多年沒盡過父親的責(zé)任,所以也無權(quán)對我的生活發(fā)表意見,只是任何時候,我想回家的時候,他和媽媽都在家等我。
因為這封信,我堅持認(rèn)為我和爸爸,是有種默契的,即使他不承認(rèn),我還是這么意念著,不同于和媽媽可以家長里短談東論西的默契,就是心底頭覺得我這個女兒,在他心底固執(zhí)地占了個坑?,F(xiàn)在因為我也為人母了,所以有種迫不及待地催促感,推動我想在坑里種出花兒來。
我希望,能夠一直學(xué)習(xí),做女兒,做母親。
讀親愛的安德烈心得體會篇十
安德烈,我相信道德有兩種,一種是消極的,一種是積極的。
那天和菲利普到九龍吃飯,在街角突然聽見菲利普說,“快看!”他指的是這樣一個鏡頭:前景是一個衣衫襤褸的老婦人彎身在一個大垃圾桶里找東西,她的整個上半身埋在垃圾桶里;剛好一輛rollsroyce開過來,成為背景。菲利普來不及取出相機(jī),豪華車就開走了,老婦人抬起頭來,她有一只眼是瞎的。
我寫文章,希望人們認(rèn)識到這是一個不合理的社會結(jié)構(gòu)。我演講,鼓勵年輕人把追求公平正義作為改造社會的首要任務(wù)。我在自己的生活里拒絕奢華,崇尚簡單,以便于“對得起”那千千萬萬被迫處于貧窮的人,但是我不會加入什么扶貧機(jī)構(gòu),或者為此而去競選市長或總統(tǒng),因為,我的“道德承受”也有一定的限度。我也很懦弱,很自私。
讀親愛的安德烈心得體會篇十一
其實我一開始并不愿意看這本書,因為里面只是一封封枯燥無味的信。比不上小說的奇異有趣,漫畫的絢麗多彩,笑話的夸張搞怪??傊?,自從它被買回來,我甚至壓根兒沒正眼瞧過它,直到爸爸要求。課堂上,我看著封面上的幾段話,心中的興趣不由得濃了一分,那類似獨立宣言般的文字把我的胃口吊了起來。于是我翻開了它。
然后,想起了遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的母親。
七個月時,她將我抱在懷里,看著嬰兒熟睡的臉龐,有輕微的笑意。
七歲時,她小心翼翼地牽著好動的孩子的手,穿過車水馬龍的街道。
十七歲時,她細(xì)心地幫我整理好臟亂的房間,讓我舒適地學(xué)習(xí)。
我像吞溫開水一樣靜靜地享受所有的關(guān)心與溫暖。母親的愛,這首細(xì)膩溫婉的詩猶如水蓮在時光中綻放。
一首牽掛思念的詩。當(dāng)我們攜著夢想在風(fēng)中行走的時候,你在背后欣慰地微笑。輕狂的青春里一直把自己當(dāng)成北冥的魚,等待著化為鯤鵬的時刻。而后,背著行李一路尋找。一直喧鬧著,期待著。走走停停,累了,才發(fā)現(xiàn)自己恍若丟失了一樣?xùn)|西,難以適應(yīng)。然后,才想起那是因為沒有母親在身邊了。那些嘮叨和關(guān)懷,在離開了家以后就開始少了。
轉(zhuǎn)身,看見母親其實一直在后面默默看著自己。這樣的母愛沒有太多鮮艷的色澤,更沒有多華美瑰麗,只是很溫潤的牽掛。她手中牽著的線,另一頭永遠(yuǎn)是孩子。就算她不知道如何去幫助你,就算我做得多么失敗,她都會支持我,會告訴我盡力了就好。每次和母親的通話都不會很長,但是聲音的熟悉感是什么都替代不了的。
讀了這本書,我看到母愛的偉大,也看到了一個母親努力去走進(jìn)孩子的世界,母愛是偉大的,它可以經(jīng)得起歲月的蹉跎,也經(jīng)得起時光的荏苒。母親是偉大的,她為我們傾注一生的心血,給予我們生命的全部,不再姣好的容顏,夾雜在青絲中的銀發(fā),還有,為我們操碎的心。我們的媽媽,她也年輕過,她也美麗過,她也有自己原本的夢想,但是這些她本應(yīng)擁有的東西,都用來換取我們的成長,我們的幸福。所以,當(dāng)你看到鏡子里自己,想到那張和自己如此相似的臉,就在心里對那個日益蒼老的女人說一句,愛你。
讀親愛的安德烈心得體會篇十二
親愛的安德烈,一本母子三年互通書信的書。然而這本書中的交談卻并非日?,嵤?,更多的是一種對文化,對人生,對社會,對民主制度的思考與探討。母親與兒子之間的探討。
文化,是個很沉重的東西,沉重的文化,決定了一個國家,一個民族的格調(diào)。經(jīng)歷了納粹之后的德國,是嚴(yán)謹(jǐn),低調(diào)的,同時又深深懺悔的。人們甚至不愿意去觸碰那段歷史。我想至少這點,讓我對這個日耳曼民族深深的喜愛,深深的敬仰。對于納粹所犯下的罪行,他們能夠深深懺悔,并一直牢記于心。日本與之相比,又如何。
我們的文化呢?中國的文化是什么?身處國外,我能引以自豪的是什么?我想,只有我們悠久的5000的歷史了??墒怯凭玫臍v史并不是我們的文化,歷史已成過往,歷史沉淀下來的有什么?我看到的是我們青年一代的中庸,隱忍,浮躁,麻木,沒有思想。甚至我自己都活在迷茫與麻木中。沒有了思想的文化,沒有了思想的社會,多么可怕!
讀親愛的安德烈心得體會篇十三
在我的人生中,我經(jīng)常通過觀察他人的成功來尋找自己的奮斗方向。我發(fā)現(xiàn),那些取得巨大成功的人都擁有一個共同特質(zhì):自信。自信是一種內(nèi)驅(qū)力,使我們能夠面對各種挑戰(zhàn),克服困難。正是信心的力量,讓我勇敢地追逐我的夢想。當(dāng)我面對困難時,我告訴自己“我可以”,這種自信讓我堅持不懈、不怕失敗。所以,我相信,無論面對什么樣的困難,只要心懷自信,邁開自信的腳步,我就能夠取得成就。
二、耐力決定成功。
成功離不開堅持不懈的努力和毅力。在我的成長過程中,我經(jīng)歷了許多困難和挫折。有時,我感到沮喪和迷茫,但我從來沒有放棄。我深知耐心和毅力才是破解難題的關(guān)鍵。正因為我了解到這一點,我才能在學(xué)業(yè)、事業(yè)上有所建樹。我會告訴自己,困難只是暫時的,只有堅持下去,努力奮斗,才能迎來成功的曙光。所以,我相信,只要堅持不懈,勇往直前,我就一定能夠取得更大的成就。
三、與人為善,收獲無限。
在我的人生中,我一直秉持著與人為善的原則。我相信,只有善待他人,才能得到他人的關(guān)愛和支持。有時,我即使遇到了困難和挑戰(zhàn),但是我從來沒有孤單一人面對。因為我懂得與他人合作,借力取勝。我也樂于幫助別人,盡自己的一份力量。我相信,友善和助人的行為所帶來的正能量,會抵擋住周圍的負(fù)面因素。所以,我相信,與人為善,收獲無限。
四、態(tài)度決定一切。
在我努力實現(xiàn)自己的夢想的過程中,我學(xué)會了正確的態(tài)度對待事物。正直和積極的態(tài)度是我邁向成功的橋梁。我相信,只要保持樂觀、積極的心態(tài),人生的道路會更加通暢。我相信,困難和挫折只是磨煉我們的機(jī)會。正因為有了這種積極的態(tài)度,我才能化解挫折,迎接新的挑戰(zhàn)。所以,我相信,我們的態(tài)度決定了一切。
五、追逐夢想,不忘初心。
在我一直以來的追求中,我對自己的夢想一直保持著高度的熱情和執(zhí)著。沒有夢想,人生將變得毫無意義。它是激勵我們努力前行的動力。雖然夢想所承載的希望和目標(biāo)可能會在實現(xiàn)的途中發(fā)生變化,但我們不能放棄理想,不能忘記夢想的初心。我相信,只有堅持追逐夢想,我們才能找到屬于自己真正的幸福和成功。所以,我相信,追逐夢想,不忘初心,我們一定能夠創(chuàng)造屬于自己的美好生活。
總結(jié):通過對安德烈的啟發(fā)和感悟,我明白自信的力量,堅持不懈的毅力,友善助人的品質(zhì),正確的態(tài)度和追逐夢想的決心,都是我們在追求成功道路上必不可少的品質(zhì)。只要我們以此為指導(dǎo),我們一定能夠邁向成功。
讀親愛的安德烈心得體會篇十四
初中接觸的第一本課外書,就是___與安德烈合著的《親愛的安德烈》。
與其說是課外書,我認(rèn)為應(yīng)該是隔代母子的心靈成長對話,35封家書呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對個體思想意識的影響。進(jìn)過三年漫漫長路的書信對話,___“認(rèn)識了人生里第一個十八歲的人”,安德烈“也第一次認(rèn)識了自己的母親”。里面的內(nèi)容包括了書信中進(jìn)行著弭平兩代人之間代溝的努力;探討了母子對新與舊、左派與右派、流行文化與人文關(guān)懷的看法,體現(xiàn)了母子不同的世代價值觀。里面的某些內(nèi)容篇章讓我覺得比較深奧,卻又讓我去每個字地反復(fù)琢磨,體會其中。其中,我印象最深的是___寫給安德烈的《哪里是香格里拉》。
最后,“幾個僧人坐在香油錢箱旁邊,數(shù)鈔票,鈔票看起來油膩膩的。”油膩膩,商業(yè)化使得僧人都唾延三尺。為什么在第三世界,“開發(fā)“等于”破壞“?由國家的力量進(jìn)行開發(fā),就等于用國家的力量進(jìn)行破壞,那種破壞,是巨大的。
它使我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同時也使我們的環(huán)境受到破壞。
這就是商業(yè)化,一種讓我們又愛又恨的商業(yè)化。
且哪里才是一個真正的地方呢?
讀親愛的安德烈心得體會篇十五
《親愛的安德烈》,兩代人身處不同國度地域之間的對話,媽媽雖然無法填補四年的空白,她選擇的是這樣的方式去主動了解兒子的十八歲,去參與兒子的成長,一封封信推倒了她和兒子之間那座無形的墻,兒子也通過書信第一次去認(rèn)識了自己的母親。信是他們交流的橋梁,很真切,很生活,三年的通信時間,讓他們彼此進(jìn)入了對方的生活、世界和心靈。
自打記事起,我的父母就跟我們講他們以前的生活,怎么怎么樣艱苦,那時候的他們是多么努力地才熬出了頭,才有了現(xiàn)在的生活。我不是沒有感觸,只是我不了解那個時代,那段屬于父輩的歲月。初讀此書,我感受很深,文中的mm。也像我的父母一樣給安德烈講她的十八歲,她曾經(jīng)的那些過去。想必我們這一代人永遠(yuǎn)也無法領(lǐng)會到那個時期的父母的艱辛。但每一代人都有他自己的路要走,我們也有我們要面對的世界,我們也知道要知足,我們也不想自己依賴著誰來過一輩子,來自外界現(xiàn)實的壓力也是上一代人難以想象的。
讀親愛的安德烈心得體會篇十六
這本書的語言直接讓我感受到一種痛切心扉的感覺。龍應(yīng)臺與她的兒子帶著不同的心態(tài)寫信,兩人之間的感情也隨著三年的通信不斷變化著。其中我看到了一位想深入兒子內(nèi)心,想打開兒子內(nèi)心中那扇無形的大門的一位偉大的母親。然而與這位母親相對的是一位對母親所做的一切不屑的兒子。但是伴隨著母親的不斷深入,兒子的態(tài)度也出現(xiàn)了翻天覆地的變化。從一開始的為了稿費而寫,直到最后純屬想跟母親談心。
在書中有一個問題,敲打著我的心靈,或許許多從未想過如此復(fù)雜的國家、信念、家人之間那層不明的關(guān)系,可作者龍應(yīng)臺卻看透了這層關(guān)系。用龍應(yīng)臺在書中的一句話就是“我是一個難民的女兒,是一個靈魂的漂流者,那也許是文學(xué)的美好境界,卻是生活的痛楚。”
想想現(xiàn)實生活中的我,雖然懂的那些孝敬父母的大道理,但卻永遠(yuǎn)做不到,父母的一句關(guān)心,會被我當(dāng)做嘮叨。我只顧著自己,卻不顧父母的逐漸老去??傄詾樽约汉苈斆?,到頭來才發(fā)現(xiàn)那個聰明,其實是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標(biāo)走去,絲毫不知道背后,有一雙關(guān)切的眼睛,有一雙渴望的眼睛,渴望著你回頭看看她們。
《親愛的安德烈》一書,給我的印象就是母子之間的親密家書,原本兒時的情深,卻成了現(xiàn)在的冷冷淡淡。讓我們來看看這位傳奇母親――“龍應(yīng)臺”,是則樣和兒子“安德烈”恢復(fù)原本的純真、幸福的親情吧!
三年的不斷通信簡直是不可思議。這本書的語言文字讓人感到一種痛切心扉的感覺。龍應(yīng)臺與她的兒子帶著不同的心態(tài)寫信;一個是帥氣、年輕的兒子,一個是在漸漸衰老,想與兒子一起找回往日親情的母親。兩個人之間的感情不斷的變化。讓我看到了一位努力深入兒子內(nèi)心,想要打開親情這扇無形大門的母親。與這位偉大的母親相反的是一個青年對母親的不屑??呻S著母親努力的深入,兒子的態(tài)度也出現(xiàn)了翻天覆地的變化。從一開始只為了稿費而寫的單純,到想要和母親真的交談而改變。
書中的一個個深奧的問題,敲打著我的內(nèi)心,或許我從未想過如此復(fù)雜的國家、新年、家人之間的那層不明的關(guān)系??勺髡啐垜?yīng)臺卻看透了這一層關(guān)系。用龍應(yīng)臺在書中的一句話叫:我是一個難民的女兒,是一個靈魂的漂流著,那也許是文學(xué)的美好境界,卻是生活的痛楚。
想想生活中的我,我常常會嫌飯菜難吃,水燙或太冷……再想想母親的付出,又會有一絲抹不去的痛楚。
雖然我懂的那些孝敬母親、懂事、擔(dān)任起家的重任的大道理,卻永遠(yuǎn)望不可及,父母的一句關(guān)心問候,會被我當(dāng)成成年人的嘮叨,拒之入耳。我只顧著我自己的花樣年華,卻不顧父母的日漸老去??傄詾樽约汉苈斆?,到頭來才發(fā)現(xiàn)那個聰明,其實是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標(biāo)走去,絲毫不知道背后,有著一雙眼睛,有一雙渴望的眼睛,等待著渴望你回頭看著他,扶她一把,暖他一輩子!
其實你不可能陪在父母身邊一輩子,父母也不可能陪你一輩子,可能他們會在某一時刻忽然的離你而去,所以不要再把孝順放在嘴上,多多陪著他們。你所能給予的,不是掛在嘴上的孝順,讓他們快樂一時,傷悲的無底深淵,是因為你不是為了孝順而孝順,來讓自己心安;其實不久之后你會后悔自己為什么不能坦誠相對。。所以趁現(xiàn)在不要把他們的日子一天天減少而是一天天的增加,因為父母永遠(yuǎn)都在你的身邊。龍應(yīng)臺溫文爾雅、親情流動的優(yōu)美色彩文字與父母的辛酸與無奈;讓我懂得,無論你走到哪里,總有一個人在家等著你。――不管她有多老、多累、多苦,他都盡他所能及的事情,哪怕是極限,他也會努力著不放棄的去做,記住他的好只為你,他,不曾后悔!不要嫌他對你冷,只是他暖的時候,你一直冷得刺骨!他是讓你去鍛煉,學(xué)會照顧她,暖他一輩子,等他暖你,那就吃了。她暖的永遠(yuǎn)是你!――爸,媽,我愛你們!
讀親愛的安德烈心得體會篇十七
所謂父母,就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/p>
思想需要經(jīng)驗的積累,靈感需要孤獨的沉淀,最細(xì)致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。
你需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風(fēng)光,同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說,最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。
人生中一個決定牽動另一個決定,一個偶然注定另一個偶然,因此偶然從來不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。
至于人們的“期待”,那是一種你自己必須學(xué)會去“抵御”的東西,因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。
我知道他愛我,但是,愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識。愛,其實是很多不喜歡、不認(rèn)識、不溝通的借口。因為有愛,所以正常的溝通仿佛可以不必了。
孩子,我要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成績,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生。
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