通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了堅(jiān)持不懈的重要性。那么我們應(yīng)該如何寫(xiě)好一篇心得體會(huì)呢？首先，我們要從自己的實(shí)際出發(fā)，將自己的思考和感悟融入其中，做到真實(shí)、客觀。其次，要注重思維的邏輯性，語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，保持連貫性和條理性。再次，要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)練明了，避免冗長(zhǎng)和啰嗦。此外，我們還可以借助一些合適的修辭手法，使得心得體會(huì)更有文采。同時(shí)，我們還應(yīng)該專注于實(shí)質(zhì)內(nèi)容，而不是泛泛而談。總之，寫(xiě)好一篇心得體會(huì)需要我們的思維清晰明了，語(yǔ)言簡(jiǎn)練有力，觀點(diǎn)準(zhǔn)確到位，這樣才能使其具有一定的實(shí)用性和指導(dǎo)性。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望能給大家提供一些參考和啟示。
生命倫理學(xué)講座心得體會(huì)篇一
周四受邀參加了xx縣xx小學(xué)x主任主講的《家庭教育》專題講座，x教師圍繞“用心呵護(hù)，培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣”這個(gè)主題，深入簡(jiǎn)出的闡述了孩子學(xué)習(xí)、日常行為習(xí)慣和安全教育等方面的資料。聽(tīng)完了杜教師的講座，作為家長(zhǎng)的我感觸頗多，在孩子到學(xué)校的這段時(shí)間里，孩子學(xué)到了很多知識(shí)，也比以前懂事了很多，這些都要感激教師們的關(guān)愛(ài)和教誨，也離不開(kāi)學(xué)校給家長(zhǎng)的培訓(xùn)。自己也經(jīng)過(guò)和教師的配合，悟出一些教育孩子的方法：
1、家長(zhǎng)的一言一行會(huì)直接影響到孩子的想法和行為，以后我們對(duì)待孩子要言行一致，一切從有利于孩子的心靈健康出發(fā)。
2、培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣。按各科的教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)孩子，使孩子樂(lè)于學(xué)習(xí)，勤于思考，善于觀察，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣以及安全意識(shí)。教會(huì)孩子認(rèn)真遵守交通規(guī)則，提高自己防范意識(shí)?？鞖g樂(lè)樂(lè)的生活、學(xué)習(xí)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，為以后成功的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3、合理安排孩子的課余時(shí)間，在完成家庭學(xué)業(yè)的前提下，給予其他興趣愛(ài)好培養(yǎng)，讓他做個(gè)全面發(fā)展的孩子。
4、要時(shí)刻堅(jiān)持與學(xué)校的溝通，尤其是班主任的溝通，對(duì)于一個(gè)一年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他還不具備自學(xué)本事，憑借著的是個(gè)人的興趣愛(ài)好理解教育。孩子大部分時(shí)間在學(xué)校里，僅有時(shí)刻堅(jiān)持與學(xué)校的溝通，才能更全面的了解孩子，經(jīng)過(guò)學(xué)校和家長(zhǎng)的努力，讓孩子歡樂(lè)的理解教育。
5、給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的本事;有利于培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，增進(jìn)父母與孩子心靈的溝通。
一個(gè)人命運(yùn)的好壞，取決于一個(gè)人的性格，而完善性格的培養(yǎng)取決于好習(xí)慣的養(yǎng)成以及良好的心理素質(zhì)和品德修養(yǎng)。可是這些東西從小就要引起我們的重視。尤其是在孩子成長(zhǎng)的黃金時(shí)期，多方面的因素都會(huì)影響到孩子，主要有家庭、學(xué)校、社會(huì)等。所以，我們大家要群策群力，努力做好孩子的教育工作。
感激xx小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和教師供給了這樣一個(gè)讓家長(zhǎng)提高提高的平臺(tái)。正是因?yàn)槟銈兊牟晦o辛勞，無(wú)私付出，犧牲自己寶貴的休息時(shí)間為我們供給這樣的培訓(xùn)講座，真正的體現(xiàn)了教師們教書(shū)育人、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高品德。
生命倫理學(xué)講座心得體會(huì)篇二
作為一門(mén)探究人類存在、健康、生命以及環(huán)境保護(hù)的學(xué)科，生命倫理學(xué)深受越來(lái)越多的人們關(guān)注。在我的大學(xué)學(xué)習(xí)中，我也有幸選修了這門(mén)課程，并獲得了一些新的認(rèn)識(shí)和心得，下面我會(huì)從幾個(gè)方面進(jìn)行分享。
首先，生命倫理學(xué)教會(huì)我關(guān)注生命。我們?cè)谌粘Ｉ钪袑?duì)于生命這個(gè)主題可能會(huì)顯得過(guò)于熟悉而忽略了對(duì)于它的思考。然而，通過(guò)生命倫理學(xué)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到生命不僅是人類安身立命的本質(zhì)，也是其他生命的縮影和展現(xiàn)。每一個(gè)有生之年，都是珍貴的，值得被尊重、保護(hù)和贊美。無(wú)論是個(gè)體還是大自然，任何一種生命都有其特殊的價(jià)值和存在的意義。
其次，生命倫理學(xué)告訴我如何正確應(yīng)對(duì)生命問(wèn)題。生命問(wèn)題指的是直接或間接地關(guān)系到生命的上升和下降的問(wèn)題，如意外傷害、醫(yī)療抉擇、生命定位等。讓我受益匪淺的是倫理決策的三要素：自主性、非傷害性和有益性。在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們面臨著決策時(shí)，應(yīng)該根據(jù)這三個(gè)要素進(jìn)行思考，以盡可能保證生命問(wèn)題的最優(yōu)解。同時(shí)，生命倫理學(xué)也為我們提供了多樣的倫理學(xué)方法論，以輔助我們進(jìn)行決策。例如情感專注模式、原則主義、兼顧主義等，都可以在恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)景下使用。
第三，生命倫理學(xué)強(qiáng)調(diào)了人文關(guān)懷。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)體系中，技術(shù)性和治療取代了對(duì)于患者的全面關(guān)注，從而讓人們感受到了“失靈”的困境。生命倫理學(xué)提倡人文關(guān)懷，即通過(guò)專業(yè)的技術(shù)和知識(shí)之外，關(guān)心患者的感受、體驗(yàn)和需求。在實(shí)踐中，人文關(guān)懷不但是醫(yī)療過(guò)程中賴以生存的必備條件，也是成為一個(gè)有責(zé)任的醫(yī)生或Nurse必須具備的品質(zhì)。
第四，生命倫理學(xué)讓我更加深入了解生物技術(shù)。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，生物技術(shù)日益成為一個(gè)具有挑戰(zhàn)性和活力的領(lǐng)域。一方面，一些高效、具有突破性的技術(shù)對(duì)于早期的生命充滿希望，如啟動(dòng)子技術(shù)、精準(zhǔn)基因編輯等。另一方面，這些技術(shù)所引導(dǎo)的爭(zhēng)議更為尖銳，如基因谷危機(jī)、草莓生殖技術(shù)、人腦控制科技等。對(duì)于這些話題，生命倫理學(xué)讓我意識(shí)到重視公眾權(quán)益和安全、承認(rèn)和尊重文化和多元性是至關(guān)重要的。
最后，生命倫理學(xué)拓展了我的人文視野。人類存在于環(huán)境中，即生命與環(huán)境之間是相互依存并相互影響的。因此，生命倫理學(xué)從環(huán)境倫理學(xué)的角度出發(fā)，提出生態(tài)倫理學(xué)的問(wèn)題，并試圖解答它們。這讓我擴(kuò)寬了看待生命的視野，領(lǐng)略到文化和環(huán)境對(duì)于個(gè)體和群體生命的交織和影響，更深入地認(rèn)識(shí)到整合發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的舉措的重要性。
綜上所述，生命倫理學(xué)是一門(mén)富有啟示和負(fù)責(zé)任感的學(xué)科，讓我們能夠從不同角度深入思考生命的問(wèn)題，拓寬對(duì)于生命及其意義的理解。在學(xué)習(xí)中，我不但獲得了見(jiàn)解和知識(shí)，也從內(nèi)心深處受到了聲音，反思什么樣的生命才是有價(jià)值的生命，并委身為這個(gè)社會(huì)和世界，為保護(hù)和推動(dòng)人類健康、尊重和生命意義的事業(yè)不緊不慢做出自己的貢獻(xiàn)。
生命倫理學(xué)講座心得體會(huì)篇三
在大學(xué)的課程安排中，我們經(jīng)常會(huì)有一些講座和講座，以便提高我們的學(xué)術(shù)和思維水平。最近，我參加了一場(chǎng)生命倫理學(xué)講座，我想分享一下我對(duì)這次講座的一些心得體會(huì)。生命倫理學(xué)是一門(mén)涉及到生命和倫理的學(xué)科，通過(guò)探討人類與生命的關(guān)系，幫助我們更加深入地思考我們的行為和決策對(duì)生命的影響。
第二段：對(duì)生命的尊重。
講座中，我們首先討論了對(duì)生命的尊重。生命是寶貴的，無(wú)論是人類的生命還是其他生物的生命。在生命倫理學(xué)中，我們被教導(dǎo)要保護(hù)和尊重生命，并避免對(duì)生命的傷害。這使我意識(shí)到了我們平常生活中的一些行為可能會(huì)對(duì)生命產(chǎn)生不良影響，比如浪費(fèi)食物和過(guò)度捕殺野生動(dòng)物。我們應(yīng)該開(kāi)始意識(shí)到這些行為的后果，并積極采取行動(dòng)，以保護(hù)生命的尊嚴(yán)和可持續(xù)發(fā)展。
生命倫理學(xué)講座還引導(dǎo)我們思考一些道德沖突的情景。對(duì)于醫(yī)學(xué)倫理來(lái)說(shuō)，臨終關(guān)懷和生育選擇是兩個(gè)常見(jiàn)的倫理問(wèn)題。在講座中，我們分析了人工生育和安樂(lè)死等熱門(mén)議題，提出了不同的觀點(diǎn)和倫理判斷。討論中的爭(zhēng)論和例子讓我意識(shí)到了道德沖突是多樣的，每個(gè)人都有不同的觀點(diǎn)和理念。這引導(dǎo)我思考如何在不同觀點(diǎn)之間尋求平衡，并制定自己的道德決策。
在講座的最后一部分，我們討論了生命倫理學(xué)的應(yīng)用。特別是在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，生命倫理學(xué)幫助醫(yī)生和病人在面臨抉擇時(shí)做出正確的決策。通過(guò)與醫(yī)患關(guān)系和家庭沖突等實(shí)際案例的分析，我們了解到生命倫理學(xué)如何幫助人們遵循道德原則并盡可能地保護(hù)生命。這給了我一些啟發(fā)，讓我意識(shí)到生命倫理學(xué)不僅是理論學(xué)科，也是實(shí)踐的指導(dǎo)。
第五段：結(jié)論。
通過(guò)這次生命倫理學(xué)講座，我對(duì)生命和倫理的關(guān)系有了更深入的認(rèn)識(shí)。我意識(shí)到我們的行為和決策對(duì)生命的重要性，以及我們應(yīng)該如何尊重和保護(hù)生命。同時(shí)，我也學(xué)到了如何應(yīng)對(duì)道德沖突，并且如何在實(shí)際生活中應(yīng)用生命倫理學(xué)的原則。我深信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加注重生命的尊重和倫理的考慮，努力為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和個(gè)人的幸福做出貢獻(xiàn)。
總之，生命倫理學(xué)講座給了我很多寶貴的思考和啟發(fā)。我相信這次講座不僅僅是一次學(xué)術(shù)的體驗(yàn)，而且對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展也是至關(guān)重要的。我將努力將所學(xué)的道德原則和生命尊重的態(tài)度應(yīng)用到我的生活中，并通過(guò)積極行動(dòng)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
生命倫理學(xué)講座心得體會(huì)篇四
在人類不斷追求科技和人工智能的時(shí)代，如何找到生命的真正價(jià)值成為令人關(guān)注的問(wèn)題。近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于生命倫理學(xué)的講座，對(duì)于如何看待生命、價(jià)值以及倫理問(wèn)題有了更深入的思考。通過(guò)這次講座，我深刻地認(rèn)識(shí)到了生命倫理學(xué)對(duì)于個(gè)人、社會(huì)和整個(gè)人類發(fā)展的重要性，并且進(jìn)一步堅(jiān)定了我對(duì)于珍視生命的態(tài)度。
首先，在講座中，教授詳細(xì)地介紹了生命倫理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。生命倫理學(xué)是對(duì)生命中涉及道德、倫理問(wèn)題的研究和探究。它主要關(guān)注人類價(jià)值觀和道德觀念，尤其是與生命有關(guān)的價(jià)值和道德沖突。通過(guò)學(xué)習(xí)生命倫理學(xué)，人們可以更好地理解生命的本質(zhì)和意義，并且能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。這讓我意識(shí)到生命倫理學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，它不僅僅是一門(mén)學(xué)科，更是一種人生態(tài)度。
其次，教授在講座中提到了生命倫理學(xué)對(duì)社會(huì)的積極影響。生命倫理學(xué)的研究使我們能夠更好地面對(duì)涉及到生命的倫理選擇，如人工生育、墮胎、安樂(lè)死等。這些問(wèn)題常常涉及到人們的道德選擇，并且對(duì)個(gè)體和社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)了解生命倫理學(xué)的原理和原則，我們能夠更明智地做出決策，避免道德困境的發(fā)生。講座中的案例分析使我更加意識(shí)到了生命倫理學(xué)在個(gè)體和社會(huì)層面上的重要性，這給我在未來(lái)的生活和工作中提供了指導(dǎo)。
接著，我對(duì)于生命的價(jià)值有了更深入的思考。在講座的最后一部分，教授講解了生命的意義與尊嚴(yán)。生命倫理學(xué)強(qiáng)調(diào)每一個(gè)生命都具有獨(dú)特的價(jià)值和尊嚴(yán)，無(wú)論是人類還是其他生物。作為人類，我們有責(zé)任去珍視、尊重和保護(hù)生命。這讓我回想起講座中教授提到的生命倫理學(xué)實(shí)踐案例，如守護(hù)自然環(huán)境、關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體等。這些實(shí)踐不僅可以體現(xiàn)生命的價(jià)值和尊嚴(yán)，也能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
最后，我深深體會(huì)到了生命倫理學(xué)對(duì)于整個(gè)人類發(fā)展的意義。講座中，教授談到了生命倫理學(xué)對(duì)于科技和人工智能的影響。在追求科技進(jìn)步的同時(shí)，我們不能忽視生命的尊嚴(yán)和價(jià)值。尤其是在人工智能時(shí)代，我們需要認(rèn)真思考生命倫理學(xué)與科技的關(guān)系，以充分保障人類的發(fā)展和未來(lái)。通過(guò)這次講座，我相信人們能夠更加關(guān)注生命倫理學(xué)，并將其融入到個(gè)人的思考和行動(dòng)中，以促進(jìn)人類和社會(huì)的進(jìn)步。
總之，這次生命倫理學(xué)講座讓我對(duì)于生命、價(jià)值和倫理問(wèn)題有了更深入的思考。通過(guò)學(xué)習(xí)生命倫理學(xué)，我認(rèn)識(shí)到生命倫理學(xué)對(duì)個(gè)體和社會(huì)的重要性，并且更加堅(jiān)定了我對(duì)生命的珍視態(tài)度。我相信，只有不斷地關(guān)注生命倫理學(xué)，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)個(gè)體和社會(huì)的和諧與進(jìn)步。我希望，將來(lái)能夠用所學(xué)到的知識(shí)，為促進(jìn)生命倫理學(xué)的發(fā)展和推廣做出自己的努力。
生命倫理學(xué)講座心得體會(huì)篇五
生命倫理學(xué)是一門(mén)較為新興的學(xué)科，在當(dāng)今社會(huì)中逐漸引起了人們的關(guān)注。在我學(xué)習(xí)這門(mén)課程的過(guò)程中，我不僅了解了生命倫理學(xué)的基本概念、原則、方法，還深入探討了其中的倫理問(wèn)題和倫理沖突。通過(guò)這門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，深刻認(rèn)識(shí)到生命倫理學(xué)的重要性以及其在實(shí)際生活中的意義。
我們首先需要認(rèn)識(shí)到什么是生命倫理學(xué)，生命倫理學(xué)是對(duì)倫理學(xué)和生物科學(xué)之間相互關(guān)系的理性思考。我們對(duì)生命倫理學(xué)的概念有了比較深刻的了解之后就能更好地開(kāi)展我們的學(xué)習(xí)。生命倫理學(xué)所關(guān)注的問(wèn)題主要是:人類和其它生物存在的意義、生命的起源、生命的價(jià)值、生命與環(huán)境的關(guān)系等。
第二段：深入了解生命倫理學(xué)的原則。
學(xué)習(xí)到這里，我們?cè)賮?lái)探討一下生命倫理學(xué)的原則。生命倫理學(xué)的原則主要包括自主原則、非傷害原則、公正原則、責(zé)任原則和公共利益原則。這些原則在我們的生活中具有引領(lǐng)作用。舉個(gè)例子，對(duì)于我們?nèi)祟惗?，我們?cè)谧龀鋈魏螞Q定時(shí)都應(yīng)該尊重個(gè)人自主權(quán)，不得違反個(gè)人意愿或使個(gè)人受到傷害。
第三段：深入探討生命倫理學(xué)中的倫理問(wèn)題。
生命倫理學(xué)中存在著很多倫理問(wèn)題，例如生命權(quán)、義務(wù)權(quán)等問(wèn)題。在我們的學(xué)習(xí)中更深入探討了無(wú)痛人流、同性戀、終止生命等問(wèn)題。這些問(wèn)題的背后都存在著倫理和道德?tīng)?zhēng)議，讓人不得不去仔細(xì)思考。
生命倫理學(xué)在我們?nèi)粘Ｉ钪械膽?yīng)用非常廣泛，比如我們對(duì)于疫苗接種的義務(wù)以及人類對(duì)于重病人群的援助等。在社會(huì)生活中，我們也隨處可見(jiàn)生命倫理學(xué)的應(yīng)用，這些都表明生命倫理學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性。
生命倫理學(xué)的學(xué)習(xí)能讓我們更好地認(rèn)識(shí)到自身的倫理觀和道德原則，讓我們更好地規(guī)范自己的行為。在未來(lái)，我們也需要不斷學(xué)習(xí)這個(gè)學(xué)科，不斷開(kāi)拓自己的思路。畢竟，生命倫理學(xué)是一個(gè)言論自由的領(lǐng)域，說(shuō)不準(zhǔn)在未來(lái)還會(huì)出現(xiàn)很多新的倫理問(wèn)題需要我們?nèi)ヌ接憽?/p>
總之，生命倫理學(xué)的學(xué)習(xí)不僅能讓我們拓寬知識(shí)視野，更能啟迪我們的思考，讓我們更好地理解并遵循道德規(guī)范。在學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科的過(guò)程中，我們也能夠更加意識(shí)到人類與生物之間的關(guān)系，這對(duì)于我們踐行“生態(tài)文明”的建設(shè)有著積極的意義。
生命倫理學(xué)講座心得體會(huì)篇六
20xx年x月x日，我非常榮幸的在桂林電子科技大學(xué)聆聽(tīng)了來(lái)自中國(guó)工程院的院士段寶巖教授的精彩講座，學(xué)術(shù)講座條理清晰、生動(dòng)有序，時(shí)而介紹了教授的一些研究?jī)?nèi)容及實(shí)驗(yàn)效果，特別是在天線領(lǐng)域的研究成果，更是讓我們敬佩。長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多小時(shí)的講座，聽(tīng)起來(lái)一點(diǎn)累的感覺(jué)都沒(méi)有，反而覺(jué)得是一種享受。段寶巖教授在介紹了一些研究領(lǐng)域的內(nèi)容與目前嫦娥探月、神舟飛船、主力戰(zhàn)艦、深空探測(cè)等國(guó)家機(jī)電重大工程方面的應(yīng)用之后，也講述了研究生應(yīng)當(dāng)如何開(kāi)展科學(xué)研究，成為一名合格的研究生。讓我領(lǐng)悟了作為一名研究生應(yīng)當(dāng)有的學(xué)習(xí)方法及技巧。通過(guò)這次講座也讓我想到了很多以前沒(méi)有思考過(guò)的問(wèn)題。
其實(shí)，做一些有建議的計(jì)劃是可以避免許多令人頭疼的事情的。為什么要上研究生？通常的理由是碩士學(xué)位可以更好的找到工作，尤其是在研究和學(xué)術(shù)性機(jī)構(gòu)里。并且研究生可以使我們?cè)谀骋活I(lǐng)域中有機(jī)會(huì)學(xué)到更多的專業(yè)知識(shí)，研究生的學(xué)習(xí)也可以為學(xué)生提供一個(gè)激發(fā)創(chuàng)新和靈感的空間。想要推遲找工作的時(shí)間則并不是一個(gè)好的理由。研究生的學(xué)習(xí)需要做大量的工作并且要求創(chuàng)新和集中學(xué)習(xí)，我們必須是發(fā)自內(nèi)心想要進(jìn)行研究生的學(xué)習(xí)。
這也有助于我們決定自己將在哪一個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行研究，通過(guò)閱讀該領(lǐng)域的一些書(shū)和前沿的雜志以及其他的參考書(shū)，可以更好的幫助我們進(jìn)行研究學(xué)習(xí)。通過(guò)閱讀這些大量的資料可以了解在這些領(lǐng)域中其他人所已經(jīng)研究出的成果。閱讀大量的科技論文以便于自己了解各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展情況，必須了解最新的科研動(dòng)向。研究生要有選擇的閱讀。當(dāng)我們開(kāi)始閱讀一個(gè)新領(lǐng)域的相關(guān)文獻(xiàn)時(shí)，向指導(dǎo)老師和同學(xué)詢問(wèn)在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)最著名的期刊和參考書(shū)目，以及一些經(jīng)典的論文。對(duì)于研究生而言，一個(gè)有用的也可能是過(guò)時(shí)的觀點(diǎn)是各種參考書(shū)目的基礎(chǔ)。相似的觀點(diǎn)可能存在于其他相關(guān)領(lǐng)域。需要仔細(xì)研讀這些論文和近幾年的期刊雜志。
我們不僅要學(xué)會(huì)閱讀，也要學(xué)會(huì)記錄。定期把我們的研究生活與想法記錄下來(lái)非常有必要，記錄下我們所感興趣的問(wèn)題、問(wèn)題的解決、隨時(shí)迸發(fā)出的靈感以及所查找的參考書(shū)，閱讀的文獻(xiàn)后的筆記，論文的提綱和精彩的論據(jù)。周期性的重新來(lái)看看這些記錄，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)這些隨機(jī)的想法會(huì)形成一種模式，這些想法會(huì)經(jīng)常轉(zhuǎn)變成為一個(gè)研究課題有時(shí)甚至成為一篇文章。
研究生經(jīng)常會(huì)認(rèn)為論文的寫(xiě)作有兩個(gè)截然不同的階段：做研究，寫(xiě)論文。對(duì)于有些同學(xué)可能確實(shí)如此，但更多時(shí)候，這兩個(gè)階段是交迭的和相互影響的。有時(shí)在動(dòng)筆之前，很難想出檢驗(yàn)和證明的方法；同時(shí)檢驗(yàn)的結(jié)果常常需要自己回過(guò)頭，重新修改論文的部分內(nèi)容；發(fā)展和檢驗(yàn)自己的想法是永無(wú)止境的（總會(huì)有需要不斷深入的地方），所以大多數(shù)研究生在論文提交前的一兩天才完成研究工作。一名優(yōu)秀的研究生應(yīng)該把主要精力放在創(chuàng)新他們的觀點(diǎn)并且完成它上面。然而大部分研究生把時(shí)間主要花在閱讀文獻(xiàn)上，與同學(xué)討論，撰寫(xiě)修改論文上，當(dāng)然，也會(huì)偶爾有創(chuàng)新的觀點(diǎn)并且來(lái)完成它。在研究方法上我們需要掌握正確的觀念，而心態(tài)也是非常重要的，在做科研工作的時(shí)候不能只是埋頭苦干，也要學(xué)會(huì)溝通交流。
在研究生時(shí)代我們還需要學(xué)習(xí)的最重要的技能之一就是“人際關(guān)系”。與導(dǎo)師相處的時(shí)候要學(xué)尊重老師，主動(dòng)與導(dǎo)師接觸，表達(dá)自己生活或者學(xué)術(shù)上的困惑，導(dǎo)師會(huì)是很好的解惑者。比起跟導(dǎo)師來(lái)說(shuō)，跟同門(mén)之間相處的時(shí)間會(huì)更多，關(guān)系也會(huì)更加親密。在學(xué)習(xí)上可以向師兄師姐請(qǐng)教，可以和同級(jí)的學(xué)生一起探討，生活中亦較容易成為很好的朋友，所以彼此除了基本的互相尊重外還應(yīng)該真誠(chéng)相待，互信互容。
無(wú)論處于人生的什么階段，遵循處理人際關(guān)系的原則都有助于我們自身心理健康發(fā)展，謙虛謹(jǐn)慎，擺正位置。要正確認(rèn)識(shí)和評(píng)估自己的過(guò)去，把過(guò)去的種種經(jīng)歷當(dāng)作未來(lái)人生發(fā)展的基石，把研究生生活作為人生的一個(gè)新起點(diǎn)，平靜地看待周圍的人和事，努力保持一種平和而理智的心態(tài)，謙虛帶人。平等對(duì)待，真誠(chéng)相處。研究生的性格特點(diǎn)決定了其人際交往的基礎(chǔ)只能是人格平等，以誠(chéng)相待。因此，在學(xué)習(xí)、生活、工作，特別是困難面前，互幫互助?！吧拼?，莫過(guò)于誠(chéng)”，“人之相識(shí)，貴在知心”。熱誠(chéng)的贊許與誠(chéng)懇的批評(píng)，都能使彼此間愿意了解、信任、傾述、交心。合作協(xié)助，友好競(jìng)爭(zhēng)。研究生不是一個(gè)孤立的個(gè)體，鶴立雞群的人往往會(huì)被看成“怪物”，研究生生活環(huán)境，使得彼此間的合作不可避免。舍身處地地為別人著想時(shí)，彼此合作的契機(jī)便已來(lái)臨。研究生在與他人的競(jìng)爭(zhēng)中，應(yīng)倡導(dǎo)“公平公開(kāi)公正，既競(jìng)爭(zhēng)又以誠(chéng)相助，既競(jìng)爭(zhēng)又相互合作?！?/p>
還有一種情況就是埋頭工作而不娛樂(lè)，能在工作、娛樂(lè)以及其他事務(wù)中達(dá)到平衡并不容易。不同的人會(huì)給我們不同的建議。一些人讓建議把清醒狀態(tài)80%-90%的時(shí)間用在論文上，另一些人（包括我在內(nèi)）認(rèn)為這不切實(shí)際，而且對(duì)健康不利。為了自己的身心健康，研究生應(yīng)該有其他的興趣愛(ài)好。平衡生活的關(guān)鍵之一是制定一個(gè)前后一致的時(shí)間表。自己可以決定只在白天工作，把晚上的時(shí)間留給業(yè)余愛(ài)好。
聽(tīng)完講座，收獲很多，感悟也很多，但我們要做的更多，通過(guò)學(xué)術(shù)講座，使我能初步領(lǐng)略了專家的一種思想以及思維方式，常聽(tīng)一些專家的講座，讓自己在具體理論以及思維方式上有一個(gè)不斷的提升，進(jìn)而能夠理解這些專家的獨(dú)特的思想，同時(shí)對(duì)于一些其他領(lǐng)域方面的知識(shí)更是提升了見(jiàn)識(shí)，樹(shù)立自己正確的價(jià)值觀，人生觀。為以后自己的課題研究打下一個(gè)充實(shí)的基礎(chǔ)。
生命倫理學(xué)講座心得體會(huì)篇七
我看到了上初中時(shí)，為了趕上上早自習(xí)，母親在漆黑的冬夜，五點(diǎn)鐘起床為我做早飯的情景；我也看到了每次回家時(shí)父親看到我時(shí)那份喜悅的心情；我還感受到了雨天陪母親看病回來(lái)，和她同撐一把傘，走在回家路上時(shí)她臉上的那份幸福與滿足……自上高中以后，每隔一個(gè)月都要和家里通一下電話，每逢家里有人生日，我也會(huì)借機(jī)會(huì)給家里打個(gè)電話，這個(gè)習(xí)慣一直持續(xù)到了現(xiàn)在，不同的是，現(xiàn)在離家遠(yuǎn)多了，現(xiàn)在打電話是一周一次，平時(shí)只要一有機(jī)會(huì)我就會(huì)回家，不是為別的，就想回去看看，因?yàn)槲蚁嘈胖辽佻F(xiàn)在還有時(shí)間可以回。可能有人會(huì)笑我戀家，呵呵，在我看來(lái)，時(shí)刻與家里保持聯(lián)系，讓父母知道我們的近況，這也是我們的責(zé)任，也是我們的一種感恩。還記得有一次，因?yàn)橛惺挛腋袅耸觳沤o家里打電話，父親一接電話，說(shuō)我算著你早該打了，不打是你那里一定有什么事了……要知道，我們和父母的溝通，對(duì)于父母來(lái)講是非常高興的事，有哪個(gè)父母不是津津樂(lè)道自己的孩子？不要讓父母再為你擔(dān)心了。
我們正是應(yīng)該化對(duì)父母的那份沉重的感恩為努力拼搏奮斗，提升自己的動(dòng)力，改變我們慣有的迷茫，懈怠的心態(tài)，明確自己的方向。我們更應(yīng)該把對(duì)父母的感恩延伸到我們對(duì)工作，對(duì)生活也時(shí)刻抱有感恩之心，這樣，我們的生活才會(huì)多一分快樂(lè)，才能真正地投身工作，享受工作帶給我們的一切。
《優(yōu)秀員工》讓我們端正了對(duì)待生活，對(duì)待工作的心態(tài)，即“在一個(gè)企業(yè)里，如果想要得到別人的尊重，乃至于給你寬容，就要靠實(shí)力，實(shí)力是什么，實(shí)力就是真才實(shí)學(xué)，是創(chuàng)造力，它要用成果來(lái)說(shuō)話?！彼?，所有的一切都要從提升自我開(kāi)始，自己有實(shí)力了，也就什么都有了。就像現(xiàn)在的我，最重要的是自我的提升，不管是業(yè)務(wù)能力，還是自身修養(yǎng)，都需要我去多多地努力。李強(qiáng)老師教我們，做事一定要用心，努力做事只能做對(duì)事情，用心做事才會(huì)做好事情?，F(xiàn)在的我就是這樣，只懂努力卻不懂用心，做個(gè)有心人也一度是我所追求的。同時(shí)，他鼓勵(lì)我們每個(gè)人都能掌握一技之長(zhǎng)，會(huì)并不代表擅長(zhǎng)，擅長(zhǎng)是在這個(gè)領(lǐng)域你能做到最好，愛(ài)崗敬業(yè)是讓我們掌握一技之長(zhǎng)，真正成長(zhǎng)起來(lái)的一個(gè)過(guò)程。只有敬業(yè)才會(huì)專業(yè)，只有專業(yè)才會(huì)成為專家，不愛(ài)崗就不會(huì)敬業(yè)，不敬業(yè)也就不會(huì)專業(yè)，不專業(yè)自然也就成不了專家，不成為專家，就不具備一技之長(zhǎng)。那我們也只有先從愛(ài)崗做起了，天道酬勤，不要怕吃苦，只要自己努力了，就一定會(huì)有回報(bào)的。
低頭做人，抬頭做事，遇人謙卑為始，遇事當(dāng)仁不讓，趁著自己年輕，多學(xué)多練，鎖定目標(biāo)，一步一步扎扎實(shí)實(shí)走下去，成功并不復(fù)雜。
生命倫理學(xué)講座心得體會(huì)篇八
7月16日上午，在關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的講座上，20xx級(jí)的學(xué)長(zhǎng)xx講了很多關(guān)于他大學(xué)生活的經(jīng)歷和整個(gè)創(chuàng)業(yè)的心路歷程。他說(shuō)，電影中國(guó)合伙人里面有一句話，就是千萬(wàn)不要最好的朋友創(chuàng)業(yè)。合伙創(chuàng)業(yè)往往會(huì)讓朋友因?yàn)槔娌痪茨俊?chuàng)業(yè)初期，不管做什么事情，在沒(méi)賺到什么錢(qián)或者沒(méi)做大的之前，除了付出汗水就是不斷努力，朋友之間基本不會(huì)出現(xiàn)什么內(nèi)部矛盾。但是如果開(kāi)始做大了，每個(gè)人都會(huì)開(kāi)始有不同的想法，很容易產(chǎn)生矛盾。朋友之間一旦和利益扯上關(guān)系，就會(huì)變得復(fù)雜。創(chuàng)業(yè)不是一件容易的事情，跟自己的好朋友一起創(chuàng)業(yè)更不容易。但是他本人并不建議我們這么早就開(kāi)始想這些東西，創(chuàng)業(yè)的事情大可放到大三大四再去考慮。他認(rèn)為在什么年齡段就該做什么事，不初戀怎么叫初中，不玩游戲怎么叫童年，不逃課怎么叫大學(xué)。如果你不早戀，不玩游戲，不逃課，那你的人生雖然是完美無(wú)誤的人生，但是你也會(huì)因此失去很多。你無(wú)法了解早戀的美好，沒(méi)法體會(huì)玩游戲的快感，更無(wú)法擁有逃課的勇氣。
在他看來(lái)，大學(xué)就像個(gè)腌菜缸，進(jìn)了大學(xué)，我們就像是那些個(gè)新鮮的蘿卜白菜。無(wú)論你是誰(shuí)，不管你來(lái)自何方，走進(jìn)去再走出來(lái)就會(huì)截然不同了。其實(shí)好的大學(xué)只是配方比較獨(dú)特而已，但是能不能成為好的腌蘿卜腌泡菜，關(guān)鍵還是個(gè)人，不要讓自己成為一顆爛白菜爛蘿卜。最重要的就是要清楚地知道什么時(shí)間做什么事，不要把美好的大學(xué)時(shí)光荒廢在宿舍里。找到自己的堅(jiān)持的信仰或某一種精神，努力追求并不停的戰(zhàn)斗，這樣會(huì)在大學(xué)積累下不少人生財(cái)富。
大學(xué)，帶給我們的僅僅是自由，而自由這個(gè)東西，掌控不好，會(huì)失去很多。大學(xué)的時(shí)候，或許有很多人會(huì)都這樣，上數(shù)學(xué)課看英語(yǔ)，上英語(yǔ)課做數(shù)學(xué)。在被周圍的人看到的時(shí)候也許還會(huì)笑笑，并未覺(jué)得有何不妥，反而隱約中有一絲的得意。但是，這樣做其實(shí)從一開(kāi)始就錯(cuò)了。在錯(cuò)的時(shí)間做對(duì)的事情跟對(duì)的時(shí)間做錯(cuò)的事情，其本質(zhì)的一樣的，永遠(yuǎn)都不可能有在對(duì)的時(shí)間做對(duì)事情的效果，甚至?xí)a(chǎn)生相反的影響。
一件事情占了其他事情的時(shí)間，就失去了它原有的意義，同時(shí)也使得被占用的“其他事情”也沒(méi)有了當(dāng)初想要的效果。這個(gè)關(guān)系一旦延續(xù)，就會(huì)導(dǎo)致之后的幾件事情都會(huì)因此受到大小不一的影響。而這到最后的影響就是幾乎沒(méi)有一件事情能做好。
然而，正確和不正確都是相對(duì)的，相對(duì)于不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間而言，就算是做了不違法、不損人、有道理的事情，也不一定是正確的。
在大學(xué)期間，有不少學(xué)生都有做兼職，這樣可以賺取生活費(fèi)、學(xué)費(fèi)，積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)社會(huì)的了解，有誰(shuí)敢說(shuō)不對(duì)。但對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，最應(yīng)該做的正確的事情，則是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是將來(lái)的就業(yè)之本。該讀書(shū)時(shí)，忙著打工；該工作時(shí)，卻為畢不了業(yè)發(fā)愁?；蛘咦约赫莆盏闹R(shí)和本領(lǐng)，不符合用人單位的要求，只能加入待業(yè)的行列了。
參加社團(tuán)，投身實(shí)踐，交友旅游，每一件都是正確的事情，但如果該上課的時(shí)間不去上課、該學(xué)習(xí)時(shí)不學(xué)習(xí)，而去做這類事情，就很難說(shuō)是正確的了。如果忘記了這一點(diǎn)，不是本末倒置，就是因果顛倒，或者說(shuō)貽誤了最佳時(shí)機(jī)。人的一生要做的事情實(shí)在太多了，使得原本就十分有限的生命顯得更加短暫。有緊迫感，想多做點(diǎn)兒事情，這種想法是好的，但還應(yīng)該有必要的舍棄。要明白有得必有失，不能雙贏時(shí)只能選擇放棄一樣。兩種事情都想做，就很有可能都做不好。
重要的是，明確不同階段的中心任務(wù)。學(xué)習(xí)階段，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，這是毋庸置疑的。打工也好、兼職也好、實(shí)踐也好、實(shí)習(xí)也好，都只能在完成了學(xué)習(xí)任務(wù)的前提下進(jìn)行，而不能把學(xué)習(xí)放在次要、甚至不要的地位。
如果真想多嘗試、多收獲，就要肯于吃苦，加倍努力。同時(shí)兼顧兩件或者幾件事情，就不得不比別人多付出。因?yàn)橐氲玫诫p倍的收獲，必須付出多倍的努力。
時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的。每個(gè)人每天都有24個(gè)小時(shí)，假如用8小時(shí)學(xué)習(xí)，8小時(shí)睡覺(jué)，8小時(shí)做其他事情，這樣看來(lái)，做其他事情的時(shí)間還是挺多的。但是人們往往每次都會(huì)盜用睡覺(jué)的時(shí)間來(lái)做其他事情，不到半夜是不會(huì)睡覺(jué)的，天天透支第二天的時(shí)間，第二天又透支第三天的時(shí)間，若到周末也不能調(diào)整過(guò)來(lái)，那便進(jìn)入了一個(gè)死循環(huán)。
所以，要保持一種“在吃飯的時(shí)候吃飯，睡覺(jué)的時(shí)候睡覺(jué)”的心態(tài)。讀書(shū)的時(shí)間一心讀書(shū)，讀書(shū)才有效率，不虛度；娛樂(lè)的時(shí)間就不要考慮其他事情，盡情享受；休息的時(shí)間就只要靜心休息，才會(huì)徹底放松，不煩躁。故此，任何事情都有其固定的時(shí)間，各居其位，井水不犯河水。若其中一項(xiàng)事情占用了其他事情的時(shí)間，內(nèi)疚、煩躁、緊迫、不安、猶豫，種種負(fù)面情緒就會(huì)接踵而來(lái)。
人們?nèi)绱瞬话踩绱私箲]，有一部分的原因是這個(gè)社會(huì)變化太快，節(jié)奏太快，誘惑太多，人人都怕落后。有的人在大二就開(kāi)始感覺(jué)自己是一個(gè)失敗者，開(kāi)始過(guò)得多且過(guò)的生活；有的人在父母的安排下已經(jīng)不知不覺(jué)按照父母的計(jì)劃前進(jìn)。于是，你開(kāi)始害怕，害怕來(lái)不及做自己想做的，害怕來(lái)不及功成名就，害怕成為普通人，于是，別人考研，你跟著考研，別人考公務(wù)員，你也跟著考公務(wù)員，迷茫的路上人滿為患。因?yàn)椴恢雷约合胍裁礃拥纳?，?nèi)心信念總是可以輕易地被主流的或者旁人的價(jià)值觀撼動(dòng)得搖搖擺擺，然后去復(fù)制別人的經(jīng)歷，做了以后還自我膨脹得厲害。
每個(gè)人都有每個(gè)人的活法，有些人適合走自主創(chuàng)業(yè)道路，有些人卻適合在辦公室格子間里嶄露頭角。只要找到自己的追求，并努力付諸行動(dòng)，就一定會(huì)離自己的夢(mèng)想更近。不用去走別人的路，不用把別人的人生套用在自己身上，只要清楚自己在什么時(shí)間做了什么事情，不后悔自己的選擇，不后悔自己的決定就行了。
就跟收納物品一樣，若想把各項(xiàng)事情安排得條理分明，把過(guò)去的時(shí)間整理得明明白白，就要把各項(xiàng)事情歸類整理到各個(gè)時(shí)間儲(chǔ)物箱。每天按部就班地去做，就會(huì)形成一個(gè)好的規(guī)律。該玩樂(lè)的時(shí)候玩樂(lè)，該談戀愛(ài)的時(shí)候談戀愛(ài)，該認(rèn)真的時(shí)候認(rèn)真，該放松的時(shí)候放松。
大學(xué)四年，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，最重要的就是要明確自己的目標(biāo)，了解自己，懂得在合適的時(shí)間做合適的事。
生命倫理學(xué)講座心得體會(huì)篇九
12月12日晚，我們?cè)趯?shí)驗(yàn)樓303教室有幸參加了李澤光博士關(guān)于“類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎診治與新進(jìn)展”的精彩講座，不但讓我從中汲取了在中西醫(yī)結(jié)合理念下診治類風(fēng)濕方面的經(jīng)驗(yàn)，也讓我感受到了李教授從容不迫的教學(xué)風(fēng)格和隨機(jī)應(yīng)變駕馭課堂的潛質(zhì)，他的愉快的課堂氣氛，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)語(yǔ)言，絢麗的教學(xué)情景，給我留下了深刻的印象，使我頗受震撼。下方來(lái)談?wù)勎业穆?tīng)后體會(huì)。
李教授把自己豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)融入講座中，深入淺出。從類風(fēng)濕的定義診斷到臨床表現(xiàn)，再到預(yù)防預(yù)后，從尪痹到病因病機(jī)，從西醫(yī)到中醫(yī)，再到中西醫(yī)結(jié)合，全方位、多側(cè)面講述風(fēng)濕與類風(fēng)濕疾病鑒別診斷與各自特點(diǎn)，以及國(guó)際新進(jìn)展，讓我受益匪淺，為我將來(lái)的中西醫(yī)結(jié)合之路作出了引導(dǎo)。并強(qiáng)調(diào)中醫(yī)藥在治療類風(fēng)濕疾病上的特色，期望同學(xué)們能正確認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥的優(yōu)勢(shì)，要發(fā)奮學(xué)習(xí)，不斷的發(fā)揚(yáng)提高。李教授扎實(shí)的理論功底、深厚的文化積淀，講座圖文并茂，擴(kuò)展思維的教學(xué)方法，開(kāi)闊了我的視野、讓我感到自然清新，體現(xiàn)了名師的大氣。
在課后交流答疑中，李教授走到學(xué)生中間，應(yīng)對(duì)面耐心的傾聽(tīng)學(xué)生心底的聲音，答疑解惑。自主探究是尊重學(xué)生的體現(xiàn)，尊重學(xué)生，是學(xué)生自主探究的前提。在他的課上，真正聽(tīng)到了學(xué)生自主交流的聲音。他的回答，喚醒學(xué)生的興趣，激發(fā)了學(xué)生思維，活躍了課堂氣氛，讓我倍感溫馨。
我很喜愛(ài)李教授的課，正因他強(qiáng)調(diào)發(fā)揮中醫(yī)優(yōu)勢(shì)的教學(xué)理念，以及平等互動(dòng)的教學(xué)風(fēng)格，展現(xiàn)不僅僅是他的精湛的教學(xué)功底，還有淵博的學(xué)識(shí)，豐厚的文化底蘊(yùn)，謙遜的品格。然而，透過(guò)聽(tīng)李教授的講座，更感到自身各方面的欠缺。
總之，我要向李博士學(xué)的東西很多。因此，在今后工作學(xué)習(xí)中，我要深刻明白運(yùn)用并實(shí)踐李澤光博士教育思想精神，以后要更加發(fā)奮充實(shí)自己，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，多學(xué)習(xí)，勤反思，不斷提高自己的理論和實(shí)踐水平，并像他那樣，不斷探索研究，不斷學(xué)習(xí)提高。
生命倫理學(xué)講座心得體會(huì)篇十
前幾個(gè)禮拜，我有幸聆聽(tīng)并學(xué)習(xí)了北師大教授錢(qián)志亮的精彩講座，受益匪淺。聽(tīng)了錢(qián)志亮教授的講座，不禁使我想起一句老話：“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”。
一、語(yǔ)言上。
聽(tīng)了錢(qián)教授的報(bào)告，感受最深的是他的語(yǔ)言。幽默風(fēng)趣，節(jié)奏變化抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急、緊慢疏密。聽(tīng)了一整天的報(bào)告，亦無(wú)困倦之感。
聯(lián)想自己平時(shí)的課堂，雖然自己也在慢慢地向此方面努力，但與錢(qián)教授的語(yǔ)言相比，相差甚遠(yuǎn)呀。聽(tīng)著錢(qián)教授的講座，深深的體會(huì)到了老師的語(yǔ)言修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率，趣味性的語(yǔ)言極富魅力。幽默的教師語(yǔ)言是課堂教學(xué)的催化劑，它既能補(bǔ)教材趣味性的不足，又能拉近師生的距離，達(dá)到情感的共鳴，使學(xué)生主動(dòng)的接受知識(shí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)思維活動(dòng)處于最佳狀態(tài)，取得良好的學(xué)習(xí)效果。由此，不禁對(duì)自己說(shuō)：加油，努力呀！
二、備課上。
在精心備課環(huán)節(jié)上，自己做的也不好。沒(méi)有完全做到備課中還要備好“心境”一項(xiàng)。對(duì)這一方面我也感觸頗深，深知要上好一節(jié)好課，沒(méi)有處理好自己的情緒狀態(tài)是肯定不行的。在今后的教學(xué)中，我要努力，爭(zhēng)取節(jié)節(jié)課做到用“精、氣、神”來(lái)感染學(xué)生，用飽滿的激情吸引學(xué)生。還會(huì)從“如果我是學(xué)生，我將怎樣學(xué)”這個(gè)角度替學(xué)生考慮周全，真正做到“以生為本”，進(jìn)而準(zhǔn)備相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，訓(xùn)練形式與課件與我的學(xué)生見(jiàn)面。
三、關(guān)愛(ài)學(xué)生上。
受長(zhǎng)期應(yīng)試教育的影響，自身也往往也是喜歡成績(jī)好的學(xué)生多一點(diǎn)，而喜歡成績(jī)落后的學(xué)生少一點(diǎn)。聽(tīng)了錢(qián)教授的報(bào)告，我深深的體會(huì)到了“蕓蕓眾生，常念，平等尊重”的含義。我也知道，要關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，特別是差生。更知道一個(gè)孩子學(xué)習(xí)的好壞不是最重要的，重要的是他有一個(gè)良好的品德，知道如何做一個(gè)合格的人，如何對(duì)父母、對(duì)老師的勞動(dòng)有感恩之心，對(duì)班級(jí)、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)有一個(gè)責(zé)任感。鑒于這種思想的指導(dǎo)，我平時(shí)會(huì)多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上好的一面并給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)。相信，學(xué)生感受到了老師對(duì)他的關(guān)心和愛(ài)護(hù)了，我們之間的師生情誼自然也就更濃了。因?yàn)椤按髳?ài)無(wú)言，只在身體力行?！?/p>
作為一名新時(shí)代的小學(xué)教師，我會(huì)在吸取教育教學(xué)理論精華的同時(shí)，結(jié)合自己的語(yǔ)言，提高自身駕馭語(yǔ)言的能力。力爭(zhēng)用富有感召力的言行舉止，去愛(ài)去感染學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生在健康的環(huán)境中成長(zhǎng)，成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
生命倫理學(xué)講座心得體會(huì)篇十一
4月22日，春雨綿綿，我們學(xué)校有幸邀請(qǐng)了北師大著名的國(guó)學(xué)教授劉冰先生來(lái)我們學(xué)校講座，其主是“用國(guó)學(xué)成就美麗人生”。
劉冰先生帶著她的徒弟們冒著風(fēng)雨風(fēng)塵仆仆地來(lái)到我們學(xué)校。五、六年級(jí)的同學(xué)們坐滿了階梯教室，大家的目光聚集在大門(mén)，期待著劉冰先生的到來(lái)。
終于，階梯教室的大門(mén)開(kāi)了，從門(mén)口走進(jìn)來(lái)一位慈祥的老奶奶，她快步走上臺(tái)，向大家深深地鞠了一躬，這一鞠躬給我留下了深刻的印象，國(guó)學(xué)講究禮貌。接下來(lái)劉冰教授開(kāi)始自我介紹，先生的言行舉止處處顯示著“禮貌“二字，讓人看著非常的舒坦，原來(lái)“禮貌”待人會(huì)讓人心情舒暢。
劉冰教授將她徒弟中的兩個(gè)小徒弟請(qǐng)上了臺(tái)，一個(gè)是只有三歲的.小妹妹，一個(gè)是十歲的小弟弟。劉冰奶奶說(shuō)：“我的這兩個(gè)徒弟很厲害，小小年紀(jì)已經(jīng)會(huì)背《弟子規(guī)》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《女兒紅》……，這些可都是小學(xué)的必修課呀?！闭f(shuō)完，她讓兩個(gè)徒弟在現(xiàn)場(chǎng)背起了《弟子規(guī)》來(lái)，只見(jiàn)他們背得頭頭是道、滾瓜爛熟，我的心中不由得對(duì)他們產(chǎn)生了一種敬佩感。是呀，同樣作為小學(xué)生的我對(duì)這些卻一無(wú)所知，我感到萬(wàn)分慚愧。他們不但會(huì)背，重要的是他們還能理解其中蘊(yùn)含的意義。
我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)我們祖先遺留下來(lái)的一冊(cè)冊(cè)育人佳作，將我們偉大祖國(guó)的文化美德永遠(yuǎn)流傳下去。
用國(guó)學(xué)武裝自己，用國(guó)學(xué)成就美麗人生。
生命倫理學(xué)講座心得體會(huì)篇十二
x月x日晚，我們?nèi)＠蠋熅奂谌昙?jí)教室認(rèn)真聆聽(tīng)xx校長(zhǎng)作題為《做一名合格的人民教師》師德師風(fēng)講座。x校長(zhǎng)主要從五個(gè)方面闡述了怎樣具備良好的師德。良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書(shū)育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。
通過(guò)本次講座學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，就“如何做一名合格的人民教師”，我談?wù)勏旅娴膸c(diǎn)體會(huì)：
教師要熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。
堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
教師要做到“三心俱到。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
教師要積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生。
教師要以身立教，為人師表。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。并不斷提高自身的道德素養(yǎng)，培養(yǎng)出誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
生命倫理學(xué)講座心得體會(huì)篇十三
x老師以故事貫穿整個(gè)培訓(xùn)課程講座，帶我們進(jìn)行了一次難忘的“芳香之旅”。
優(yōu)質(zhì)服務(wù)案例解讀—快步禮賓、殷勤帶房、貼身管家、“金鑰匙”服務(wù)、節(jié)日祝福、細(xì)微服務(wù)、真情回訪、真誠(chéng)送行、信函問(wèn)候等。
生活就是服務(wù)，只有給予人們更多一點(diǎn)，更好一點(diǎn)服務(wù)的人，才能不斷前進(jìn)。酒店員工的職業(yè)道德是真誠(chéng)公道、信譽(yù)第一，誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，自古以來(lái)恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信，古人云：“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，贏利之道在于信”，誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴以生存的前提。
在實(shí)際工作中，人們往往把服務(wù)理解為態(tài)度，即：態(tài)度好=服務(wù)好，其實(shí)不然，服務(wù)有其更深刻的，并且與執(zhí)行規(guī)章制度之間有著密不可分的聯(lián)系。誰(shuí)都知道，與客人直接打交道即累又繁瑣，可我喜歡服務(wù)工作，喜歡看到客戶、人希冀而來(lái)、滿意而去的表情;喜歡看客戶在我們這里疲憊而來(lái)，面帶滿意的笑容離去;滿足于由于堅(jiān)持原則而使酒店和客戶的利益得到保障后獲得的成就感。
但也常因硬件不足而不得不通過(guò)人為的服務(wù)手段去彌補(bǔ)而產(chǎn)生遺憾，也不得不接受客戶沒(méi)有達(dá)到目的時(shí)不滿的宣泄。我的工作中心是：一切為了顧客，為了一切顧客，為了顧客的一切。
我是為客人服務(wù)的人服務(wù)的，一定要最大限度的滿足員工的需求，牢固樹(shù)立二線為一線、全員為顧客、我為大家的服務(wù)意識(shí)，做一個(gè)讓大家信賴、依托、知心的基層管理者。
生命倫理學(xué)講座心得體會(huì)篇十四
攻讀博士學(xué)位期間，每天都跟同學(xué)們?cè)谝黄鸸ぷ?、學(xué)習(xí)、生活。攻讀博士學(xué)位的有50多歲的博士生導(dǎo)師，還有一直從校門(mén)到校門(mén)的二十四五的小博士。身邊的博士生有近三分之一是工作后又考入校門(mén)的，這部分大多來(lái)自大學(xué)老師和研究機(jī)構(gòu)，也有政府部門(mén)來(lái)讀博鍍金的。其中有的來(lái)讀博士前，就是副教授，放棄了原來(lái)的好待遇而全身心投入到攻博大潮之中?？偠灾蠹叶际潜贾粋€(gè)目標(biāo)-拿學(xué)位、豐滿羽翼。
絕大部分的博士學(xué)生確實(shí)非常優(yōu)秀。他們每個(gè)人都有自己的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)。他們敬業(yè)、善良、樂(lè)觀。團(tuán)隊(duì)中充滿了理解尊重、樂(lè)于助人的風(fēng)氣。記得讀博士的時(shí)候，大家每天都要集體工作到晚上10點(diǎn)多，有的做實(shí)驗(yàn)、有的查文獻(xiàn)、有的分析數(shù)據(jù)、有的寫(xiě)論文。每當(dāng)還剩5分鐘回寢室的時(shí)候，大家就共同聽(tīng)聽(tīng)時(shí)尚的歌曲。大家互相幫助，經(jīng)?；ハ嘤懡炭蒲袉?wèn)題，有時(shí)候討論數(shù)理統(tǒng)計(jì)、有時(shí)候討論計(jì)算機(jī)應(yīng)用。博士們經(jīng)常用的詞匯就是“?！?。每當(dāng)對(duì)某些人贊賞不已的時(shí)候，就用一個(gè)“?！弊謈over了。
大家攻博期間討論最多的就是發(fā)表sci。記得我們上屆畢業(yè)了30左右個(gè)博士，有10個(gè)沒(méi)有拿到博士學(xué)位。而我們這屆35個(gè)博士，有5個(gè)沒(méi)有拿到學(xué)位。沒(méi)有拿到學(xué)位的都是因?yàn)闆](méi)有發(fā)sci或者沒(méi)有被國(guó)際索引的刊物所接受。大家有時(shí)候大罵sci，有時(shí)候還要迫不得已的為發(fā)sci或者拿到學(xué)位而大動(dòng)干戈?；匚镀饋?lái)，研究生有時(shí)造假的確有被逼上梁山的嫌疑。
攻讀博士期間，還有個(gè)感受是一個(gè)領(lǐng)域的專家學(xué)者互相較勁，誰(shuí)都不甘示弱。經(jīng)?？梢月?tīng)到學(xué)者背后相互嘲諷，當(dāng)然這在科研領(lǐng)域未必是件壞事。尤其是處于一個(gè)問(wèn)題兩種看法的時(shí)候，學(xué)生們對(duì)老師也是極端不服氣，背后發(fā)表不憤的言論，弄得師生之間刀光劍影。
至于生活方面，象我們中國(guó)科學(xué)院所屬的博士不必為生活發(fā)愁，因?yàn)槊總€(gè)月至少可以領(lǐng)到1千幾百元的補(bǔ)貼，而有些大學(xué)的博士就很難生活了，有的才4-5百元錢(qián)。每天早上起來(lái)，都會(huì)聽(tīng)到voa和bbc的廣播，男生的體育生活就是足球，女生基本就沒(méi)什么運(yùn)動(dòng)了。
博士們的生活三點(diǎn)一線，寢室-辦公室-食堂。很少有出院大門(mén)的時(shí)候，更別提喝酒泡吧了?，F(xiàn)在很多人反映博士很多都是混出來(lái)的，其實(shí)并不是這樣，至少理科博士不是這樣。我想90%的理學(xué)博士都是經(jīng)過(guò)辛苦努力獲得的學(xué)位，但不乏有些在職的博士獲得的學(xué)位水分還是很大的，這與目前我國(guó)的博士攻讀的體制有關(guān)系。
有小部分博士同學(xué)脾氣很怪?？赡苁怯捎陂L(zhǎng)期在校門(mén)里，接觸社會(huì)較少，對(duì)人際關(guān)系的理解很淡漠。他們以自己的利益為中心，經(jīng)常做出讓別人難以理解的行為，過(guò)分追求自己的利益最大化，導(dǎo)致他人信任的多米諾骨牌一個(gè)一個(gè)倒下，游離于群體組成的團(tuán)隊(duì)之外。
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