報(bào)告是一種對(duì)某一事件、問(wèn)題或情況進(jìn)行全面陳述和分析的書(shū)面材料。報(bào)告應(yīng)該根據(jù)讀者的背景和需求調(diào)整語(yǔ)言和表達(dá)方式。希望大家能夠充分利用這些報(bào)告范文，挖掘其中的寫(xiě)作技巧和思路，寫(xiě)出自己最好的報(bào)告。
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告大學(xué)生心理健康情況篇一
人類信仰是人類社會(huì)生存不可或缺的一種精神動(dòng)力，是一種強(qiáng)大的凝聚力。目前大學(xué)生對(duì)于宗教信仰問(wèn)題看法上呈多樣性趨勢(shì)，很多學(xué)生對(duì)宗教問(wèn)題有濃厚的興趣，繼而影響個(gè)人社會(huì)觀，價(jià)值觀。因此，研究宗教信仰在大學(xué)生中的發(fā)展?fàn)顩r對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化、科技的發(fā)展具有非常重要的意義。
一.調(diào)查目的。
1.了解當(dāng)代大學(xué)生信仰結(jié)構(gòu)，與宗教信仰的看法;。
2.認(rèn)識(shí)宗教信仰對(duì)大學(xué)生人生觀，價(jià)值觀的深層影響;。
3.探究大學(xué)生宗教信仰對(duì)社會(huì)發(fā)展，民族振興的潛在聯(lián)系;。
4.思考宗教信仰在大學(xué)生群體中產(chǎn)生的利與弊，討論原因及改良方法;。
5.分析宗教信仰產(chǎn)生的原因，與民族性格，文化結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系。
二.調(diào)查方法。
1.思考調(diào)查方法，確定調(diào)查基本思路，樣本數(shù)量;。
2.通過(guò)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷方式及樟樹(shù)林論壇發(fā)帖調(diào)查;。
3.回收問(wèn)卷后，分析數(shù)據(jù)，并結(jié)合調(diào)查目的討論總結(jié);。
4.撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。
三.時(shí)間與地點(diǎn)。
1.時(shí)間地點(diǎn)。
四.調(diào)查對(duì)象。
學(xué)生及網(wǎng)友。
五.調(diào)查結(jié)果及分析。經(jīng)過(guò)分析數(shù)據(jù)及閱讀相關(guān)書(shū)籍可以得出。
宗教是一種世界范圍內(nèi)容觀存在的歷史現(xiàn)象，它曾在歷史上產(chǎn)生過(guò)極為重要而廣泛的作用，滲透進(jìn)人類生活的各個(gè)方面，而且在今天的文化活動(dòng)、國(guó)際事務(wù)和日常生活中仍有一定的影響。
客觀地認(rèn)識(shí)宗教的本質(zhì)及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律，了解世界上的主要宗教體系及其特點(diǎn)，不僅有助于當(dāng)今的大學(xué)生更好地把握歷史上和現(xiàn)實(shí)中的宗教現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)到宗教對(duì)于社會(huì)安定和世界和平的影響，而且對(duì)于拓寬知識(shí)視野，從而更深入地理解和分析科學(xué)、倫理、法律、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)等各種文化活動(dòng)，更好地處理在人際交往中的宗教信仰關(guān)系等，也有積極的意義。
據(jù)調(diào)查，大學(xué)生中明確表示信仰宗教的約占總數(shù)的10%，產(chǎn)生這種宗教熱的原因是多方面的，既有社會(huì)的客觀因素，也有大學(xué)生自身主觀的因素。改革開(kāi)放以來(lái)，政治環(huán)境的寬松、經(jīng)濟(jì)水平的提高、價(jià)值觀念的變化，使人們的信仰變成多元化。多種經(jīng)濟(jì)成分并存，價(jià)值觀念的不同，決定人們意識(shí)形態(tài)的異化。共產(chǎn)黨內(nèi)的不正之風(fēng)，社會(huì)主義初級(jí)社會(huì)的腐朽現(xiàn)象、單位中的用人不當(dāng)，社會(huì)分配的不公平，貧富差距的擴(kuò)大，種種因素，使青年人對(duì)共產(chǎn)主義的信念產(chǎn)生了懷疑。政治信仰的缺失，導(dǎo)致許多人轉(zhuǎn)向宗教信仰，大學(xué)生也不例外。
青年人思想未定型，情緒浮躁、易變，追求新鮮刺激，常有反傳統(tǒng)的逆反心態(tài)，有強(qiáng)烈的獨(dú)立自主意識(shí)，面對(duì)不同以往的文化背景和多種價(jià)值選擇，大學(xué)生感到茫然、疑慮、混亂的同時(shí)，求新、求異的心理使一些青年學(xué)生轉(zhuǎn)向了宗教。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立的過(guò)程中，青年人承受著更多的來(lái)自學(xué)習(xí)、工作、生活等方方面面的風(fēng)險(xiǎn)和壓力。求學(xué)道路的.困難、生活的苦澀和艱辛、工作的不盡人意或家人的下崗待業(yè)、個(gè)人及親友病痛等等，面對(duì)人生挫折和困惑，都會(huì)導(dǎo)致青年人尋找精神上的安慰和解脫之途。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人與人之間的情感交往日趨淡漠，因而宗教組織中教友之間的親密、友善的關(guān)系，毫無(wú)功利色彩的互相關(guān)心和真誠(chéng)幫助，就顯得充滿親和力和誘惑力。青年大學(xué)生在社會(huì)中大多處于弱勢(shì)地位，教會(huì)和教友之間的互相幫助，使他們感到上帝是他們最后的靠山。信仰宗教滿足了信仰者的歸屬感，使其精神上感到欣慰和滿足，他們不再是孤立無(wú)援的，他們是“組織里的人”。
當(dāng)然，有一些大學(xué)生是因?yàn)樯L(zhǎng)在信仰宗庭，還有一些人在困境中得到宗教界人士的幫助從而走向宗教。當(dāng)代大學(xué)生的宗教熱，集中反映了部分青年人在信仰中的迷失，體現(xiàn)了許多認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)：
其一，宗教道德與文化的獨(dú)特魅力的吸引。特別是追求至善的宗教道德，是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教幾乎都包括了這么一些道德誡律：不偷盜、不奸淫、不兇殺、不貪財(cái)、不搶劫、不誣陷、不妄語(yǔ)、平等愛(ài)人、懲惡揚(yáng)善。因而相當(dāng)部分大學(xué)生認(rèn)為，這些宗教道德與社會(huì)主義的道德規(guī)范并不矛盾，它的約束力量甚至超過(guò)了社會(huì)主義道德規(guī)范的作用，當(dāng)今物欲橫流的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，尤需這些宗教道德的教化。
世界銀行前兩年曾發(fā)表過(guò)一個(gè)報(bào)告，大意是有信仰的地方發(fā)生金融犯罪的可能性更低，因?yàn)槿藗儾皇呛ε路刹挪环缸锏摹Ｊ聦?shí)上，再完備的法律也阻擋不了深思熟慮的觸犯，人不犯罪一是受到道德律的自我約束、自我譴責(zé)，二是害怕神的懲罰。佛教的轉(zhuǎn)世說(shuō)，基督教的天堂地獄，這些戒律在叫人棄惡從善，抑制罪惡勢(shì)力、穩(wěn)定社會(huì)秩序、凈化社會(huì)空氣等方面確具有獨(dú)特的積極意義。
其三，對(duì)科學(xué)家信仰宗教問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。很多大科學(xué)家似乎接受上帝這個(gè)概念，有些科學(xué)家本身信仰宗教，因此，許多大學(xué)生認(rèn)為科學(xué)與宗教信仰并不相孛。
宗教是一種文化，是寶貴的歷史財(cái)富。只有正確的理解和認(rèn)識(shí)它的價(jià)值并且合理的對(duì)待才是有意于個(gè)人的生活、有益于社會(huì)的和諧!作為一種文化現(xiàn)象，或者說(shuō)歷史承傳的習(xí)俗，宗教活動(dòng)包含了豐富的社會(huì)人文知識(shí)。另外，作為精神追求在每一個(gè)人的內(nèi)心世界中，宗教的意義大有不同。在我認(rèn)為，無(wú)論什莫信仰或者精神追求，必須建立在個(gè)人文化修養(yǎng)達(dá)到一定高度的基礎(chǔ)之上，才能領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用好它的根本意義所在。封建社會(huì)給我們留下了很多寶貴的人文思想知識(shí)。
作為宗教信仰也在其中，并且有很廣大的群眾基礎(chǔ)。宗教信仰在中國(guó)有著良好的發(fā)展空間是離不開(kāi)這些基礎(chǔ)空間的。然而，有一定思維能力的人都能夠分析到，無(wú)論任何思想意識(shí)有多莫偉大，它的承傳需要有高度的文化知識(shí)作工具，通過(guò)不同時(shí)期的不同理解認(rèn)識(shí)，綜合整理、記錄，才能給后人保留下印記。通過(guò)這些印記，我們才能了解認(rèn)識(shí)它的內(nèi)在意義。封建社會(huì)，宗教信仰只有統(tǒng)治階級(jí)才有能力、有目的的來(lái)記錄整理這些資料，并且有傾向性的加以撰述，屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓，文化層面根本達(dá)不到對(duì)它的積極分析、合理判斷。所以，宗教信仰是統(tǒng)治階級(jí)的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托。
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告大學(xué)生心理健康情況篇二
“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃!”作為宗教一支的信仰認(rèn)識(shí)，六祖精辟的理解應(yīng)該說(shuō)給我們后人留下了寶貴的思想定位。
古人的這種認(rèn)識(shí)的淵源來(lái)自對(duì)生活的充分了解和感悟，應(yīng)該告訴后人的思想理念在于：積極的對(duì)待生活每一刻，精神上高度總結(jié)來(lái)自生活的腳踏實(shí)地，只有這樣才能夠達(dá)到理解教誨的目的。從另外的界面來(lái)認(rèn)識(shí)，友善、和諧的做人、做事，是社會(huì)總體追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表現(xiàn)出來(lái)的。佛來(lái)自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一個(gè)道德高尚的人，這個(gè)社會(huì)就圓滿了。當(dāng)今社會(huì)正在以“道德榮辱”觀念來(lái)提高個(gè)人的修養(yǎng)，也并非宗教的灌輸，我們離開(kāi)宗教信仰也能夠積極的建設(shè)思想信仰領(lǐng)域，意識(shí)形態(tài)主流來(lái)自生活在這個(gè)社會(huì)里的大多數(shù)群體的認(rèn)識(shí)。
因此，宗教信仰應(yīng)該為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，應(yīng)該是正確理解歷史發(fā)展的途徑，如果它成為我們生活的最終追求，那將是宗教思想的悲哀!
一個(gè)人，不能以自己的宗教信仰來(lái)改變家庭生活的和諧性;一個(gè)家庭不能以宗教信仰的追求影響社會(huì)的和諧與實(shí)際;一個(gè)宗教信仰群體不能以宗教信仰來(lái)干涉社會(huì)正常發(fā)展的秩序。否則，家人失去友愛(ài)，社會(huì)失去朝氣，民族發(fā)展將愚昧落后。
擴(kuò)展閱讀：
社會(huì)實(shí)踐的好處：
因此社會(huì)實(shí)踐作為我國(guó)高等教育的一個(gè)重要組成部分，在我國(guó)高等教育中也發(fā)揮著不可替代的重要作用。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐作為學(xué)生參與社會(huì)生活的一個(gè)主要途徑，對(duì)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)也起到了一定的積極作用。
社會(huì)實(shí)踐的意義和作用歸納起來(lái)主要有：
(1)有利于學(xué)生社會(huì)化的進(jìn)程。因?yàn)樯鐣?huì)化是貫穿于人的整個(gè)生命歷程的，是每個(gè)人必須面對(duì)和經(jīng)歷的。大學(xué)生社會(huì)化的成功與否，直接關(guān)系到他們的成才與發(fā)展，甚至有可能關(guān)系到我們一生。社會(huì)實(shí)踐有利于大學(xué)生社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)化其角色類型的分辨能力，角色扮演心態(tài)的健全能力，角色的適應(yīng)能力。同時(shí)有利于提高大學(xué)生的實(shí)際工作能力。
(2)有利于促進(jìn)“兩個(gè)文明”建設(shè)。在社會(huì)實(shí)踐中，一方面接受教育，鍛煉才干;另一方面，運(yùn)用所掌握的知識(shí)，為地方和活動(dòng)接受單位做貢獻(xiàn)，對(duì)“兩個(gè)文明”建設(shè)起到一定的促進(jìn)作用。
(3)有利于促進(jìn)學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高。
(4)有利于學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。為社會(huì)培養(yǎng)更具有道德素養(yǎng)和專業(yè)技能的使用人才。
(5)同時(shí)也促進(jìn)了青年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。為出生社會(huì)面對(duì)巨大壓力打好基礎(chǔ)，有利于培養(yǎng)他們的心理承受能力。
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告大學(xué)生心理健康情況篇三
近年來(lái)，農(nóng)村宗教熱不斷升溫，信教人數(shù)逐年增多，農(nóng)村宗教管理的任務(wù)越來(lái)越重。如何穩(wěn)妥有效地做好農(nóng)村宗教工作，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)：
一、現(xiàn)階段農(nóng)村宗教信仰氣氛濃厚的原因。
信教群眾以文化程度較底的中老年人和婦女為主，群眾信教原因比較復(fù)雜，祈求生活富裕、今世幸福、親人平安;在社會(huì)生活中受到打擊，轉(zhuǎn)而祈求神的庇護(hù)和精神寄托;受其家庭成員影響信教;對(duì)社會(huì)上某些腐敗丑惡現(xiàn)象不滿，對(duì)利益分配不公導(dǎo)致心理失衡而信教等。
二、在加強(qiáng)農(nóng)村宗教管理方面的一些做法。
一是加強(qiáng)了宗教政策、法律法規(guī)的學(xué)習(xí)宣傳。二是健全了宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)部管理制度。三是提高了各宗教團(tuán)體和信教群眾抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透的能力。四是激發(fā)了信教群眾投身社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的積極性。五是保持了宗教領(lǐng)域長(zhǎng)期和睦穩(wěn)定。
三、農(nóng)村宗教管理中存在的幾個(gè)問(wèn)題。
農(nóng)村的宗教工作仍有一些不容忽視的問(wèn)題亟需解決：一是基層干部中仍存在有錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。宣傳教育不夠有力，農(nóng)村基層干部和農(nóng)民群眾的思想認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)未到位。一些基層干部看不到宗教問(wèn)題的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，認(rèn)為念經(jīng)、燒香、拜佛，沒(méi)什么危害;有的受封建思想影響，害怕惹禍上身，“寧可信其有，不可信其無(wú)”，對(duì)宗教問(wèn)題采取回避態(tài)度。二是信教人數(shù)增長(zhǎng)過(guò)快，非法宗教活動(dòng)增多。一些人受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)，將斂財(cái)目光瞄準(zhǔn)信教群眾，有的冒充僧道進(jìn)村入戶亂做佛事道場(chǎng)，有的自稱“仙姑、神仙”，以幫人看病、看風(fēng)水為名騙人錢財(cái)，誘惑群眾上當(dāng)受騙。三是宗教團(tuán)體自治能力不強(qiáng)，管理水平不高。部分信教群眾傳看非法宗教光盤、非法宗教書(shū)籍，并出現(xiàn)有思想上迷信，現(xiàn)實(shí)中利用的情況。
四、農(nóng)村宗教工作存在問(wèn)題的原因分析。
農(nóng)村宗教工作存在問(wèn)題的原因十分復(fù)雜，一是宗教工作涉及的群眾面廣，問(wèn)題繁多，且還有那么幾分“神秘感”，導(dǎo)致部分鄉(xiāng)村干部對(duì)宗教管理工作望而生畏，既不愿管，也不敢管，更是不會(huì)管。二是針對(duì)鄉(xiāng)村干部進(jìn)行的培訓(xùn)不夠，導(dǎo)致對(duì)宗教工作面臨的形勢(shì)認(rèn)識(shí)不清，對(duì)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)重要性認(rèn)識(shí)不深。三是農(nóng)村仍存在有適合宗教發(fā)展的土壤。四是宗教隊(duì)伍整體素質(zhì)不高，文化程度低、年齡老化，青黃不接，既影響正常宗教活動(dòng)的開(kāi)展，也影響宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理水平的.提高。
五、關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村宗教管理的幾點(diǎn)建議。
一要通過(guò)定期召開(kāi)培訓(xùn)會(huì)、宗教形勢(shì)座談會(huì)、通報(bào)會(huì)等形式，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)宗教政策法律的學(xué)習(xí)，對(duì)宗教面臨形勢(shì)任務(wù)的了解，提高他們對(duì)宗教問(wèn)題的長(zhǎng)期性、群眾性、民族性、國(guó)際性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)農(nóng)村各級(jí)干部以正確的理念、科學(xué)的方法、合法的手段對(duì)待宗教。
二要以宗教團(tuán)體為載體，將愛(ài)國(guó)守法、遵守教規(guī)教義、有較高宗教學(xué)識(shí)的年輕教職人員充實(shí)到隊(duì)伍中來(lái)，加強(qiáng)與教職人員的聯(lián)絡(luò)溝通，經(jīng)常交流思想，幫助他們解決一些實(shí)際問(wèn)題，與他們交朋友。
三要加強(qiáng)對(duì)信教群眾的法制教育。要針對(duì)一些信教群眾把社會(huì)主義精神文明的含義與宗教的教義、教規(guī)相混淆的情況，及時(shí)闡明兩者的本質(zhì)和內(nèi)涵區(qū)別，教育群眾不要被別有用心的人所利用，增強(qiáng)識(shí)別和抵御非法宗教活動(dòng)的能力。
四要加強(qiáng)農(nóng)村文明建設(shè)力度。要豐富農(nóng)村的文化生活，倡導(dǎo)文明健康的生活方式，引導(dǎo)農(nóng)民群眾崇尚科學(xué)、追求新知識(shí)。要幫助信教群眾中的弱勢(shì)群體盡快脫貧致富奔小康，使他們切身感受到黨的溫暖，新農(nóng)村的優(yōu)越。
五要宗教事務(wù)部門應(yīng)本著“保護(hù)合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪”的工作原則，幫助宗教活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行規(guī)范化建設(shè)，強(qiáng)化檢查督促，壓縮非法活動(dòng)空間，遏制非法活動(dòng)蔓延，堅(jiān)決打擊境外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教進(jìn)行的滲透。
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告大學(xué)生心理健康情況篇四
調(diào)查過(guò)程里，首先發(fā)現(xiàn)的就是是存在的問(wèn)題。問(wèn)題有許多，包括課余時(shí)間充裕，但沒(méi)有效利用，不會(huì)安排課余時(shí)間，沒(méi)正確認(rèn)識(shí)課余時(shí)間，課余時(shí)間帶來(lái)的負(fù)面影響較多，課余生活脫離社會(huì)，沒(méi)有上的提高。其次是成因。之所以大學(xué)生的業(yè)余生活的安排會(huì)成為一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題，那是有他不可忽視的因素的。包括了各種主觀、客觀的條件，在我們調(diào)查的同時(shí)，我們也在自我的反省，反省自身是否也存在著結(jié)果里的不良習(xí)慣，當(dāng)然，我們也是存在著許多陋習(xí)的。所以我們?cè)谡{(diào)研的同時(shí)，也在虛心學(xué)習(xí)，改正。
所以通過(guò)這次時(shí)間報(bào)告給我們感受很深，其一就是了解到實(shí)踐中每一件事都不可小看，它不比我們學(xué)習(xí)中所遇到的問(wèn)題，學(xué)習(xí)中所遇見(jiàn)的問(wèn)題通過(guò)幾個(gè)公式，幾個(gè)概念，總能得到一個(gè)確切的答案，而實(shí)際中則不然，總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣意想不到的問(wèn)題，也許只是個(gè)小問(wèn)題，但也足夠阻擋我們完成這件事的腳步，還有要辦成這件事，會(huì)有多種途徑多種辦法，我們還要從這些中選出最便捷最合理的。
在這期間，我們也都意識(shí)到了一個(gè)東西的重要性，那就是團(tuán)隊(duì)意識(shí)，大家都知道，一個(gè)人很難能夠做到完全靠自己去完成一件事，就算做到了，那也不知道得付出多少汗水，而且得到的未必是最佳的方案。但雖說(shuō)都知道團(tuán)隊(duì)意識(shí)的概念，但做起來(lái)就并非那么簡(jiǎn)單了，人都有自己的想法，每個(gè)人的想法也不可能會(huì)一致的相同，而大家都會(huì)有捍衛(wèi)自己的想法的心理，于是便會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)，在這種情況下，其實(shí)最需要的是平心靜氣的大家和和氣氣的討論，這次實(shí)踐的組員還都是同學(xué)朋友，大家關(guān)系都還好，和和氣氣的討論還好辦到，但日后工作中總會(huì)遇到和陌生人合作的時(shí)候，所以隨時(shí)都應(yīng)該抱有一顆虛心求教的心，客觀冷靜的去看待自己和別人的方法，即便是自己的方法要好一些，也要平和的組織好語(yǔ)言更好的表達(dá)出自己的想法，切不可急躁，也不能瞧不起別人的想法。對(duì)于我們這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的東西很多，團(tuán)隊(duì)意識(shí)尤為重要，團(tuán)隊(duì)中每一個(gè)人都可以是我的老師，正所謂三人行，必有我?guī)煟铱梢詮乃麄兩砩蠈W(xué)習(xí)到很多知識(shí)、道理。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。
當(dāng)然，說(shuō)到團(tuán)隊(duì)合作，既然是團(tuán)隊(duì)，自然也就離不開(kāi)交流，交流人人都會(huì)，但要做好卻不那么容易了，要適時(shí)的適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出自己的想法，那并非是件容易的事，那需要時(shí)間與經(jīng)驗(yàn)的積累，我們所要做的就是學(xué)習(xí)，還有在實(shí)踐調(diào)查的過(guò)程中，不只是我們發(fā)問(wèn)卷，我們也收到了別人的問(wèn)卷，說(shuō)實(shí)話，雖說(shuō)幫忙填一下問(wèn)卷只是舉手之勞，但有時(shí)候做著自己的事卻被別人打斷心中也會(huì)有些不愿意，所以將心比心，在找人幫忙填問(wèn)卷，在跟他們交流的時(shí)候多用一些禮貌用語(yǔ)就顯得十分必要，所以我們也還在問(wèn)卷末尾加上一個(gè)笑臉，說(shuō)一聲謝謝，那樣別人幫了忙心里也會(huì)覺(jué)得舒服一些。
我們的收獲很多，雖不能玩玩全全用文字留在我們的報(bào)告里，但我們會(huì)把它作為一份寶貴了的財(cái)富起來(lái)，并以此激勵(lì)自身往后繼續(xù)學(xué)習(xí)，在工作中去具體實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)鍛煉自己!
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告大學(xué)生心理健康情況篇五
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)全球化不斷深入發(fā)展，人們飲食文化日益多樣化，食品衛(wèi)生與安全成為備受關(guān)注的熱門話題?！疤K丹紅事件“，”禽流感”還有“三鹿奶事件”，無(wú)一不牽動(dòng)著廣大民眾的心。接連不斷發(fā)生的惡性食品安全事故引發(fā)了人們對(duì)食品安全的高度關(guān)注，要重新審視這一已上升到國(guó)家公共安全高度的問(wèn)題，更要加大對(duì)食品安全的監(jiān)管力度。
城區(qū)消費(fèi)者高度關(guān)注食品安全問(wèn)題，大部分消費(fèi)者愿意為保障食品安全和提高食品健康營(yíng)養(yǎng)價(jià)值支付少量的額外費(fèi)用。據(jù)調(diào)查，城區(qū)消費(fèi)者中特別關(guān)注食品營(yíng)養(yǎng)與安全的占69%，不關(guān)注食品安全的僅占不到10%，購(gòu)買食品時(shí)他們首選質(zhì)量，寧可多花點(diǎn)錢也要選擇質(zhì)量好一點(diǎn)的食品，通常在大型超市和商場(chǎng)購(gòu)買食品，80%以上的消費(fèi)者認(rèn)為超市食品安全狀況好于批發(fā)市場(chǎng)和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，這與高收入和中等收入階層的城區(qū)居民消費(fèi)水平是基本相符的。
而處于低收入階層的農(nóng)村消費(fèi)者購(gòu)買食品的價(jià)值取向主要是“價(jià)格優(yōu)先”和“實(shí)惠”。據(jù)調(diào)查，農(nóng)村消費(fèi)者中，購(gòu)買食品的主要地點(diǎn)是集市和附近的小賣部，而還有相當(dāng)一部分人抱有“不干不凈，吃了沒(méi)病”這種玩笑似的傳統(tǒng)觀念。他們當(dāng)中只有5%的人認(rèn)識(shí)綠色食品的標(biāo)志，只有17%的人認(rèn)識(shí)質(zhì)量安全的標(biāo)志。一位農(nóng)村退休老教師一言道出了心聲，他說(shuō)現(xiàn)在農(nóng)村居民在“吃”這一點(diǎn)上主要有兩點(diǎn)表現(xiàn)。一種是純粹為了吃飽，特別是在農(nóng)忙季節(jié)勞作一天回到家里生水冷飯一湊合也就是一天，哪有精力和意識(shí)去關(guān)心飲食的營(yíng)養(yǎng)健康與安全問(wèn)題，即使在平時(shí)也很少花錢買一些瓜果蔬菜之類的東西，就更不用說(shuō)那些雞鴨魚(yú)肉蛋奶等營(yíng)養(yǎng)品了，通常是自家菜園里種點(diǎn)農(nóng)產(chǎn)品甚至有的還拿到集市上去賣;還有一種就是為了略微吃好一點(diǎn)，但仍然以“價(jià)格優(yōu)先”為前提，通常在集市上和小賣部里花點(diǎn)錢給小孩兒和老人買點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)品以表愛(ài)心和孝心，圖的也是實(shí)惠，雖然他們有一定的食品營(yíng)養(yǎng)與安全意識(shí)，但這種意識(shí)還不是很強(qiáng)，還完全保護(hù)不了自己。比如，當(dāng)問(wèn)及“如果你購(gòu)買到過(guò)期變質(zhì)食品時(shí)會(huì)怎么處理?”的問(wèn)題時(shí)，90%以上的人選擇扔掉忍氣吞聲，沒(méi)有人選擇投訴。
從這一點(diǎn)城鄉(xiāng)差距就可看出社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中的不和諧因素，努力縮小城鄉(xiāng)差距、打造城鄉(xiāng)和諧勢(shì)在必行。
雖然目前消費(fèi)者的食品安全意識(shí)總體上還不是特別高，但隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民生活水平不斷提高，食品安全正逐漸為廣大群眾所重視。
群眾對(duì)食品安全的認(rèn)知度在提高。從調(diào)查來(lái)看，當(dāng)前消費(fèi)者主要通過(guò)電視、報(bào)紙、電臺(tái)的曝光來(lái)關(guān)注食品營(yíng)養(yǎng)與安全事件，有的已擴(kuò)展到互聯(lián)網(wǎng)。對(duì)食品安全的認(rèn)知度和要求從未像今天這樣引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注，食用的產(chǎn)品是否安全，是否影響健康以至是否會(huì)造成對(duì)生命的威脅都成了老百姓的熱門話題。調(diào)查中一位蹬三輪的大叔說(shuō)他每天都從報(bào)紙上關(guān)注這方面的信息，而且現(xiàn)在好多的“三無(wú)”產(chǎn)品他都不敢吃。可見(jiàn)，居民對(duì)食品安全事件主要通過(guò)媒體了解，還有就是通過(guò)親友及其他途徑了解，比如，“蘇丹紅”、“瘦肉精”、“多寶魚(yú)”等食品安全事件，居民基本都知道。而且一半以上的人聲稱食品廣告對(duì)他們是有影響的。因此，繼續(xù)保持和加強(qiáng)媒體對(duì)食品營(yíng)養(yǎng)與安全事件的報(bào)道和宣傳力度是很有必要的。群眾對(duì)食品安全的關(guān)注點(diǎn)在增多。首先是如何才能買到放心的食品。隨著群眾消費(fèi)觀念越來(lái)越理性，對(duì)食品安全也越來(lái)越重視。消費(fèi)者非常關(guān)心食品的生產(chǎn)廠家、生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、品牌、質(zhì)量標(biāo)志、成分和營(yíng)養(yǎng)等，尤其是食品是否含有色素、添加劑、防腐劑和有毒有害。從調(diào)查情況來(lái)看，被調(diào)查者絕大多數(shù)認(rèn)為一些信譽(yù)好、規(guī)模大的商場(chǎng)和超市的食品比較安全，個(gè)體小攤點(diǎn)的面包、牛奶、糖果、糕點(diǎn)及無(wú)包裝的糧食制品存在過(guò)期、霉變、以劣充優(yōu)的現(xiàn)象。95%以上的居民均表示條件允許的情況下還是到信譽(yù)較好的超市、商家購(gòu)買食品，在選購(gòu)食品時(shí)，都非常關(guān)注食品的生產(chǎn)日期和保質(zhì)期等。其次是如果買到偽劣、變質(zhì)有毒的食品如何才能迅速的維權(quán)。在調(diào)查中，部分消費(fèi)者對(duì)食品食用后是否存在安全隱患是最關(guān)心、最關(guān)注的。大部分群眾對(duì)食品安全偶發(fā)事件，實(shí)感無(wú)奈。怎樣消除食品中存在的安全隱患，讓消費(fèi)者放心購(gòu)物，更是居民十分關(guān)注的問(wèn)題，也是一個(gè)迫切需要解決的問(wèn)題。特別是買到偽劣、變質(zhì)有毒的食品后，怎樣才能得到妥善的解決，有效的維權(quán)，怎樣投訴，向誰(shuí)投訴、投訴后怎樣避免不必要的麻煩和切實(shí)得到利益補(bǔ)償，消費(fèi)者都十分關(guān)注。
群眾已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的不安全食品主要有：注水豬肉;農(nóng)藥殘留較多的蔬菜水果;市場(chǎng)上的假酒、假飲料、假油、假米、假調(diào)料;對(duì)人有致癌危險(xiǎn)的商品;經(jīng)過(guò)現(xiàn)代技術(shù)加工的膨化食品、方便面、果凍和很多零食;抗生素、色素殘留超標(biāo)的食品;各種過(guò)期的、防腐劑、添加劑含量超高的食品;沒(méi)有保鮮措施的貯藏品，不衛(wèi)生的散裝食品等等。
由于農(nóng)村居民收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城區(qū)，農(nóng)村市場(chǎng)對(duì)低價(jià)食品有著很大需求，購(gòu)買渠道主要是自由市場(chǎng)和小賣部。加之農(nóng)村執(zhí)法力量十分薄弱，市場(chǎng)監(jiān)管嚴(yán)重缺位，農(nóng)民購(gòu)買食品既不查驗(yàn)相關(guān)證照，又不索要銷售發(fā)票，致使一些“三無(wú)”食品、過(guò)期不合格食品以及被城市市場(chǎng)拒之門外的食品流向農(nóng)村市場(chǎng)。調(diào)查顯示，農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)銷的食品中多為自產(chǎn)自銷，來(lái)源于流動(dòng)攤販;糕點(diǎn)、熟食、干果、酒等散裝食品所占比例很高;部分包裝食品沒(méi)有標(biāo)明保質(zhì)期;店主對(duì)過(guò)期食品選擇降價(jià)銷售。種種此類，都要求我們的監(jiān)管部門在農(nóng)村食品交易環(huán)境日益復(fù)雜化的進(jìn)程中切實(shí)做到為百姓健康負(fù)責(zé)，為人民謀福，努力打造城鄉(xiāng)和諧。
食品安全是直接關(guān)系人民健康，維持市場(chǎng)穩(wěn)定的重要問(wèn)題，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。我國(guó)正處于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要時(shí)期，當(dāng)前國(guó)內(nèi)層出不窮的食品安全事件，暴露出我國(guó)食品管理監(jiān)督嚴(yán)重滯后于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增大了消費(fèi)者對(duì)食品安全的憂慮和擔(dān)心，使消費(fèi)者對(duì)政府、企業(yè)、經(jīng)營(yíng)者產(chǎn)生信譽(yù)危機(jī)，這不得不引起全社會(huì)的高度重視。
被調(diào)查的居民和食品生產(chǎn)廠家大多認(rèn)為有關(guān)食品方面的法律法規(guī)不健全。這樣就造成政府做的不夠好、執(zhí)法不力、管理不嚴(yán)、執(zhí)法監(jiān)管時(shí)松時(shí)緊、無(wú)規(guī)范性、堅(jiān)持性。執(zhí)行制度時(shí)不是一種監(jiān)督執(zhí)行的過(guò)程，而是一種履行手續(xù)的過(guò)場(chǎng)。對(duì)大企業(yè)、大超市尚且如此，更何況對(duì)一些農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、小型的零售攤點(diǎn)和小作坊了。這就導(dǎo)致無(wú)論是從衛(wèi)生狀況還是產(chǎn)品質(zhì)量上都存在極大問(wèn)題，存在諸多安全隱患。更有甚者，在違法生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者因謀取暴利而造成食品問(wèn)題時(shí)，相關(guān)部門在執(zhí)法過(guò)程中卻滋生了腐敗因素。一位接受調(diào)查的大叔氣憤的說(shuō)，買種時(shí)明明要的是紅蘿卜，而種出來(lái)的卻是青蘿卜，在經(jīng)銷者和相關(guān)檢測(cè)部門一頓酒飯之后，得出的結(jié)論是種子沒(méi)有問(wèn)題。還有一位村長(zhǎng)更是抱著憤世疾俗的態(tài)度說(shuō)我們搞這項(xiàng)活動(dòng)沒(méi)用，聲稱那些生產(chǎn)者和銷售者弄虛作假欺騙群眾，而政府的制度卻絲毫不起作用，甚至還進(jìn)行庇護(hù)，老百姓投訴與他打官司值不得，即便真的打官司到頭來(lái)吃虧的還是老百姓。一直到我們離開(kāi)他還是對(duì)我們說(shuō)我們的宣傳工作是徒勞的?？梢?jiàn)有一部分居民的確對(duì)政府、企業(yè)、經(jīng)營(yíng)者產(chǎn)生了信譽(yù)危機(jī)。
由此不禁使我們聯(lián)想到中國(guó)食品在世界上的信譽(yù)問(wèn)題。日本《讀賣新報(bào)》7月25日?qǐng)?bào)道：恢復(fù)中國(guó)食品信譽(yù)任重而道遠(yuǎn)，重塑中國(guó)食品形象關(guān)鍵在鏟除腐敗。中國(guó)現(xiàn)在想拼命地挽回一落千丈的食品信譽(yù)，為此動(dòng)員了行政、司法和宣傳等一切可以動(dòng)員的力量。然而“金錢本位主義”在中國(guó)的食品領(lǐng)域根深蒂固，中國(guó)恢復(fù)食品信譽(yù)任重而道遠(yuǎn)。中國(guó)現(xiàn)有大小共計(jì)約50萬(wàn)食品加工業(yè)者，“只要有錢賺什么都敢干”的企業(yè)不在少數(shù)。現(xiàn)在，與其說(shuō)是中國(guó)食品的質(zhì)量問(wèn)題倒不如說(shuō)是中國(guó)那種不顧他人性命的生產(chǎn)現(xiàn)狀給世界造成了巨大沖擊。嚴(yán)重貪污腐化的前中國(guó)國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局局長(zhǎng)于7月10日上午在北京槍決。雖然他坦白了違法的事實(shí)并返還了一部分贓款，但法院仍然沒(méi)有從輕量刑，當(dāng)天上午，就在北京，中國(guó)舉行記者招待會(huì)表示了重拳打擊食品安全問(wèn)題的決心。
今年上半年，中國(guó)工商部門共查處食品安全事件3.44萬(wàn)起，搗毀黑窩點(diǎn)3191個(gè)，中國(guó)政府還宣布要在2010年之前將問(wèn)題較多的小作坊減少一半，將容易滋生腐敗的新藥注冊(cè)方式改革一新。
在對(duì)外宣傳上中國(guó)政府也可謂費(fèi)盡心機(jī)。國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局局長(zhǎng)李長(zhǎng)江7月20日強(qiáng)調(diào)：“今年上半年對(duì)美國(guó)和日本出口的中國(guó)食品檢測(cè)合格率分別為99.1%和99.8%。
食品加工者道德淪喪不顧消費(fèi)者權(quán)益甚至性命的根本原因，還是在于從生產(chǎn)第一線到高級(jí)官員那根深蒂固的腐敗。不從根本上鏟除腐敗，食品威脅的根也難斷。從這篇報(bào)道來(lái)看，中國(guó)加入世貿(mào)組織后確實(shí)給中國(guó)食品業(yè)帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇但同時(shí)也使中國(guó)食品業(yè)面臨著更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
調(diào)查第一天我們打算首先走訪參觀位于滄州市青縣縣城內(nèi)的河北小洋人生物乳業(yè)有限公司。據(jù)悉，河北小洋人生物乳業(yè)有限公司是一家以乳制品飲料開(kāi)發(fā)為主，集科研、生產(chǎn)、銷售于一體的大型現(xiàn)代化民營(yíng)集團(tuán)企業(yè)。2006年,河北小洋人生物乳業(yè)有限公司第一次入選“福布斯中國(guó)潛力100榜”,排名第38位，2007年排名第39位。如今，小洋人生物乳業(yè)經(jīng)過(guò)5次改造擴(kuò)建，小洋人集團(tuán)擁有員工2500多名，固定資產(chǎn)達(dá)3.6億元，產(chǎn)值8億元，產(chǎn)品形成了酸奶系列、鮮果乳休閑乳品系列、妙戀乳酸菌飲品系列、可吸果凍系列等8大系列，40多個(gè)品種，2007年將達(dá)到12大系列100多個(gè)品種。就是這樣一個(gè)被大家公認(rèn)的優(yōu)質(zhì)品牌企業(yè)最近也因污染問(wèn)題而被媒體曝光，被相關(guān)部門責(zé)令整改。當(dāng)?shù)鼐用褚簿驮撌录h論紛紛，造成了極大反響。而在我們還有老師的多次要求下，該公司還是不同意我們對(duì)其進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，原因是企業(yè)內(nèi)部正在進(jìn)行整改，相關(guān)負(fù)責(zé)人又外出考察，實(shí)在不便對(duì)我們的實(shí)踐小分隊(duì)進(jìn)行接待和安排。
之后，我們又對(duì)青縣境內(nèi)的河北滄州弘方乳業(yè)有限公司、河北滄州奧特曼食品有限公司、河北東方神牛生物乳業(yè)有限公司進(jìn)行了走訪。三家企業(yè)都位于104國(guó)道附近，地理環(huán)境優(yōu)越，交通便利。而只有河北東方神牛生物乳業(yè)有限公司一家公司正在進(jìn)行生產(chǎn)，其它兩家公司都處于停產(chǎn)階段。據(jù)公司保衛(wèi)人員透露，這種小規(guī)模生產(chǎn)廠家屬定單批量生產(chǎn)，沒(méi)有訂購(gòu)需求便沒(méi)有生產(chǎn)任務(wù)，而且企業(yè)已長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有進(jìn)行生產(chǎn)工作，大部分職工都在家待命，職工數(shù)量只有幾十人，多的也不過(guò)百余人，而且多為當(dāng)?shù)鼐用?，高學(xué)歷技術(shù)工人比例甚少。據(jù)附近的一家餐廳老板說(shuō)，今年這些企業(yè)普遍不景氣，年生產(chǎn)能力不高，就連小洋人公司也受污染問(wèn)題困擾，舉步為艱。
造成民營(yíng)企業(yè)出現(xiàn)這種情況的原因主要是企業(yè)規(guī)模小，專業(yè)職工數(shù)量少，生產(chǎn)設(shè)備落后，企業(yè)環(huán)境衛(wèi)生質(zhì)量不高，不能打出自己的優(yōu)勢(shì)品牌，加之管理不善，使企業(yè)信譽(yù)度和知名度不高，缺乏后續(xù)發(fā)展的潛力和動(dòng)力。而一些新興的小型企業(yè)，憑借其先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備，優(yōu)良的生產(chǎn)環(huán)境，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠髽I(yè)管理制度和系統(tǒng)特色的企業(yè)文化卻走在了食品行業(yè)的前列。六、由實(shí)踐而得出的幾點(diǎn)建議。
完善食品安全管理體制和相關(guān)法律法規(guī)，要讓膽敢以身試法者有所“畏懼”。無(wú)論是大小品牌還是大小企業(yè)，一經(jīng)查處，嚴(yán)懲不貸。全力避免一切腐敗現(xiàn)象的發(fā)生與發(fā)展，逐步消除政府、企業(yè)、經(jīng)營(yíng)者及檢測(cè)者的信譽(yù)危機(jī)。尤其要加大對(duì)農(nóng)村食品安全的保障力度，逐步縮小城鄉(xiāng)差距，努力打造城鄉(xiāng)和諧，為全面建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
新聞媒體加大宣傳力度，宣傳形式多樣化。調(diào)查顯示，以前接受過(guò)有關(guān)食品營(yíng)養(yǎng)與質(zhì)量安全方面知識(shí)的宣傳與調(diào)查的人少之又少只占6%，絕大多數(shù)人認(rèn)為我們這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是很有必要的，聲稱通過(guò)我們的宣講和宣傳資料的發(fā)放給當(dāng)?shù)乩习傩諑?lái)了很多以前沒(méi)有接觸到的知識(shí)，還要求我們平時(shí)多開(kāi)展一些類似的活動(dòng)，只有5%的人認(rèn)為不必要，8%的人認(rèn)為無(wú)所謂。因此，除了對(duì)一些不法生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者介入監(jiān)督和曝光外，新聞媒體還應(yīng)多做些增強(qiáng)人們健康消費(fèi)意識(shí)的宣傳教育，提倡健康消費(fèi)，不盲目貪便宜。告訴消費(fèi)者怎樣來(lái)區(qū)別食品是否安全，一旦遇到假冒偽劣產(chǎn)品，該怎樣進(jìn)行舉報(bào)，怎樣為自己維權(quán)。
加大投入，引進(jìn)高素質(zhì)人才，盡快完善食品生產(chǎn)與質(zhì)量檢測(cè)體系。食品生產(chǎn)與質(zhì)量檢測(cè)體系的完善有利于協(xié)調(diào)各部門職能和統(tǒng)一食品安全標(biāo)準(zhǔn)。為提高食品的生產(chǎn)質(zhì)量、增強(qiáng)食品監(jiān)測(cè)的權(quán)威性和準(zhǔn)確性，應(yīng)當(dāng)從資金、人才、技術(shù)等方面加大投入，逐步擴(kuò)大其覆蓋面。特別是地方民營(yíng)企業(yè)和監(jiān)測(cè)部門，更應(yīng)加強(qiáng)與各大高校的聯(lián)系多引進(jìn)技術(shù)人才，為此我們?cè)谡{(diào)查問(wèn)卷的背面同時(shí)印有我們學(xué)院和食品工程系的簡(jiǎn)介，以供社會(huì)人士參考。
多聽(tīng)取相關(guān)代表和廣大老百姓的意見(jiàn)和建議。民以食為天，各部門要把食品安全工作置于高度重視的位置，多聽(tīng)聽(tīng)老百姓的心聲，多對(duì)他們的意見(jiàn)和建議進(jìn)行一些真正有益的反饋，讓老百姓買到放心食品。
我們通過(guò)大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會(huì)的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定的準(zhǔn)備。
抓住有利時(shí)機(jī)參與各種形式的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，利用國(guó)家、學(xué)校和社會(huì)提供的難得機(jī)會(huì)，把學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)，自覺(jué)走與實(shí)踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮小成長(zhǎng)與社會(huì)需要之間的距離，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力，到改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見(jiàn)世面，長(zhǎng)才干具有十分重要的意義。
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有利于了解國(guó)情。我們出生在改革開(kāi)放的浪潮中，成長(zhǎng)在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)，對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí)，單從課堂上是難以得到的。因此我們必須走向社會(huì)，深入農(nóng)村，了解占全國(guó)人口80%的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實(shí)踐中深化對(duì)鄧小平理論的理解，深化對(duì)改革開(kāi)放的理解。
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告大學(xué)生心理健康情況篇六
“關(guān)乎人文，化成天下”，在這里引用**學(xué)院的這句學(xué)院口號(hào)。大學(xué)生這一社會(huì)群體，內(nèi)部正發(fā)生著諸多問(wèn)題(心理健康問(wèn)題)，亟待內(nèi)部調(diào)節(jié)和社會(huì)各界的關(guān)注。云南大學(xué)馬加爵事件，復(fù)旦大學(xué)投毒案件，南京航空航天大學(xué)殺人事件等等一系列事件的出現(xiàn)，讓我們不得不關(guān)注大學(xué)生的心理健康問(wèn)題，大學(xué)生亟需正確的心理引導(dǎo)，故我們選擇和制定此活動(dòng)及活動(dòng)方案，通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷和免費(fèi)發(fā)放心理輔導(dǎo)資料等。
我國(guó)正面臨著一個(gè)嚴(yán)重的考驗(yàn)，文化危機(jī)，精神層面的東西跟不上物質(zhì)層面的發(fā)展，文化改革浪潮正迎面襲來(lái)，站在時(shí)代前緣的我們理應(yīng)接受時(shí)代的考驗(yàn)親身去實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)社會(huì)正氣，擯棄不良之風(fēng)，樹(shù)立一個(gè)良好的大學(xué)生形象，這不僅有利于我們自身的身心健康，有利于一個(gè)學(xué)校的發(fā)展，從一個(gè)大的層面講，有利于我國(guó)和諧社會(huì)的構(gòu)建，所以進(jìn)行此項(xiàng)內(nèi)容的調(diào)查是非常有意義的。但關(guān)鍵是我們必須去用于實(shí)踐，而并非是一紙空文，不然的話，“紙上談兵”最后得到的結(jié)果就是沈括的那個(gè)失敗下場(chǎng)，一句話：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
所要達(dá)到的預(yù)期成效:我們要對(duì)大學(xué)生心理健康進(jìn)行一個(gè)細(xì)致的調(diào)查，要將調(diào)查中了解到的情況和收集到的材料進(jìn)行‘去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里’的加以系統(tǒng)整理、分析研究，而后揭示出本質(zhì)，尋找出規(guī)律，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，最后充分正確的認(rèn)識(shí)其本質(zhì)，而后用以指導(dǎo)我們的實(shí)踐。并且通過(guò)此活動(dòng)引導(dǎo)部分學(xué)生轉(zhuǎn)入正軌，調(diào)整好心態(tài)，愉悅的在大學(xué)學(xué)習(xí)。以下是調(diào)查的具體情況：
調(diào)查時(shí)間：****年4月---****年5月調(diào)查對(duì)象：**學(xué)院在校大學(xué)生
調(diào)查過(guò)程：
首先進(jìn)行調(diào)查研究,沒(méi)有對(duì)工作的調(diào)研,就形成不了寫(xiě)工作報(bào)告的意圖,也掌握不到鮮活的一手資料,這也是調(diào)查報(bào)告寫(xiě)作過(guò)程中最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。具體實(shí)施流程:
(1)調(diào)查方式靈活多樣,可以是群體型的調(diào)查,或是單人型的進(jìn)行調(diào)查，地點(diǎn)也靈活多樣,校園或是教室或是宿舍均可。(2)小組成員均要參與本問(wèn)卷調(diào)查,本問(wèn)卷調(diào)查擬定調(diào)查容量200人,小組成員共同分擔(dān).
許多同學(xué)為了應(yīng)付不得不參加的考試，不能不做的事而學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)功利化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益杠桿直接影響著學(xué)生的`學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)習(xí)，學(xué)生表現(xiàn)出空前的功利意識(shí)。對(duì)還沒(méi)有學(xué)的課，學(xué)生問(wèn)的第一個(gè)問(wèn)題是“我學(xué)習(xí)這門課有什么用?”因而出現(xiàn)了專業(yè)課、基礎(chǔ)課門前冷落車馬稀，而技能類課程如計(jì)算機(jī)、外語(yǔ)、股票各種各樣的證書(shū)班摩肩接踵、門庭若市的明顯對(duì)比。“考證熱”正是學(xué)習(xí)功利化的直接表現(xiàn)。學(xué)生充分了解到市場(chǎng)對(duì)各種證書(shū)的青睞，因而放棄了專業(yè)課的學(xué)習(xí)去追逐各種有用的證書(shū)。這是造成大學(xué)生們對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)目的不明確的主要原因。
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告大學(xué)生心理健康情況篇七
“城管”是行政執(zhí)法主體的一種，它的全稱是“城市管理綜合執(zhí)法”部門。然而近年來(lái)這樣一個(gè)執(zhí)法部門所引發(fā)的社會(huì)矛盾沖突也備受關(guān)注。一方面，對(duì)于城管執(zhí)法手段的簡(jiǎn)單粗暴，市民(特別是被管理對(duì)象)一直非議不斷;另一方面，以2006年北京城管工作人員李志強(qiáng)在執(zhí)法工作中被無(wú)照經(jīng)營(yíng)者殺害為極端表現(xiàn)，頻繁發(fā)生的“暴力抗法”事件又使得城管工作者的委屈和擔(dān)憂不斷加劇。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們、com一走出校門就可以隨處見(jiàn)到到處擺攤的小商販，和驅(qū)逐他們的城管。有的同學(xué)或許會(huì)責(zé)備那些不遵守治安的小攤販，有的同學(xué)或許會(huì)覺(jué)得部城管暴力，沒(méi)有同情心。那么備受社會(huì)爭(zhēng)議的城管在當(dāng)代大學(xué)生的心目中又是怎樣的形象呢?作為知識(shí)青年主要群體的大學(xué)生又對(duì)城管了解多少呢?為了深入了解這些問(wèn)題，我們小組做了這份調(diào)查報(bào)告。
成都信息工程學(xué)院學(xué)生
我們準(zhǔn)備了50份《有關(guān)“大學(xué)生對(duì)城管執(zhí)法形象看法”調(diào)查問(wèn)卷》，在學(xué)校周邊向路過(guò)的學(xué)生發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，再回收。在回收問(wèn)卷中隨機(jī)抽取80%得到樣本。然后對(duì)調(diào)查人進(jìn)行分層，分為男生和女生兩層，最后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
20xx年x月x日下午，在成都信息工程學(xué)院航空港校區(qū)周邊。
調(diào)查問(wèn)卷樣本)
1，我們一定發(fā)放了50份調(diào)查問(wèn)卷，隨機(jī)抽取了40份進(jìn)行樣本采集，40份調(diào)查問(wèn)卷中，女生共22人，男生共18人。
2， 經(jīng)樣本分析調(diào)查，平時(shí)有關(guān)注城管執(zhí)法問(wèn)題的同學(xué)達(dá)到76%，非常關(guān)注的同學(xué)達(dá)到21%，只有那么少數(shù)的學(xué)生對(duì)此類事件不聞不問(wèn)。
3，從數(shù)據(jù)中可以看出，大家對(duì)于城管隊(duì)伍的印象主要是通過(guò)新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)媒介，選擇此兩項(xiàng)的分別占樣本總數(shù)的52%與35% ，有11%的學(xué)生是通過(guò)間接了解，還有2%的人是通過(guò)親身體驗(yàn)得到印象的，這些同學(xué)曾因在校門口擺攤而被城管人員強(qiáng)制沒(méi)收了出售的商品。
4、在接受調(diào)查的同學(xué)中，有57%的同學(xué)對(duì)城管的印象很槽糕，在調(diào)查過(guò)程中，他們甚至談到城管就和土匪一樣。完全不理解城管的做法。
5，經(jīng)樣本分析調(diào)查，認(rèn)為城管執(zhí)法局在作風(fēng)建設(shè)上有問(wèn)題的學(xué)生達(dá)到58人，約占樣本總數(shù)的93%，而辦事推諉、拖拉，服務(wù)態(tài)度生硬、簡(jiǎn)單;利用職權(quán)吃、拿、卡、要;不給好處不辦事，給了好處亂辦事;執(zhí)法管理不規(guī)范，濫用自由裁量權(quán)這三項(xiàng)被認(rèn)為是城管執(zhí)法局作風(fēng)建設(shè)的主要問(wèn)題，選中率分別為62%、54%和55% 。另外將近30%的人認(rèn)為違反規(guī)定亂罰款、亂收費(fèi)是城管執(zhí)法作風(fēng)建設(shè)的主要問(wèn)題。
6，在接受調(diào)查的學(xué)生中，有83%的人認(rèn)為城管隊(duì)員的文化知識(shí)修養(yǎng)一般，有7%的人認(rèn)為城管隊(duì)員的文化知識(shí)修養(yǎng)較差，還有10%的人認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題很難說(shuō)，認(rèn)為城管隊(duì)員素質(zhì)高的人數(shù)為0。 7，關(guān)于城管執(zhí)法的手段，80%的'人選擇了日常巡查、查扣小攤販物品、罰款和清理亂投廣告，很少一部分人知道城管還有處理交通違章的功能。
8，對(duì)于城管執(zhí)法手段的態(tài)度，所有的人都選擇了反對(duì)，認(rèn)為執(zhí)法應(yīng)該更加文明化、人性化。
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告大學(xué)生心理健康情況篇八
對(duì)象：部分中小學(xué)校部分老師，學(xué)生，部分村民。
調(diào)查目的:xx鎮(zhèn)是北方有名的工業(yè)城鎮(zhèn)，自其在上世紀(jì)八十年代起，開(kāi)始大力發(fā)展鋼鐵工業(yè)，并獲得顯著的經(jīng)濟(jì)效益，而xx更是成為了曾經(jīng)名揚(yáng)天下的“華夏第一村”。在經(jīng)歷了九十年代的“文革派”動(dòng)亂，以及亞洲金融危機(jī)后，如今的xx早已沒(méi)有了當(dāng)年的豪壯的風(fēng)采。
教育是一個(gè)國(guó)家和地方長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本保證。而xx作為中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的先行者，作為中國(guó)農(nóng)村改革的弄潮兒，以及作為研究中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展的重要模板。它能否保持強(qiáng)勁發(fā)展動(dòng)力，能否擁有受過(guò)良好教育的未來(lái)一代：是值得我們思考的! 調(diào)查過(guò)程：
如今，xx所轄26村街，有中小學(xué)校，幼兒園幾十個(gè)。但此次調(diào)查由于時(shí)間有限，人員有限，調(diào)查范圍只在xx鎮(zhèn)內(nèi)的幾所學(xué)校：xx鎮(zhèn)中學(xué)，津美小學(xué)，津海小學(xué)。 xx鎮(zhèn)中學(xué)曾經(jīng)是全縣有名的中學(xué)，在九十年代早期的時(shí)候曾經(jīng)有接近百分之八十的升學(xué)率(考入我縣最好的中學(xué)——靜海一中)，保送到天津一中，南開(kāi)中學(xué)等名校，要知道那時(shí)候，學(xué)校的條件很苦，任課老師的水平更是實(shí)在不敢恭維。但是那時(shí)候的學(xué)生真是“苦”學(xué)啊!據(jù)很多老師回憶，對(duì)那些學(xué)生用聞雞起舞，頭懸梁，錐刺股來(lái)形容他們，最合適不過(guò)。當(dāng)時(shí)各個(gè)小學(xué)都是和鎮(zhèn)中學(xué)在同一校區(qū)。直到九五年的時(shí)候各個(gè)小學(xué)才紛紛搬走，離開(kāi)那擁擠簡(jiǎn)陋的鎮(zhèn)中大院。
而如今，我回到我的母校(我的小學(xué)是在津美小學(xué)讀的，中學(xué)是在鎮(zhèn)中學(xué))。這兩個(gè)地方我都是很多年沒(méi)有回去了，而現(xiàn)在，許多我當(dāng)年的熟悉的東西早已不復(fù)存在，一幢幢拔地而起的新教學(xué)樓，粉刷的雪白的墻壁，隨著生源的不斷增加，伴隨著大量資金的涌入。如今在xx無(wú)論是什么學(xué)校，早已沒(méi)有了當(dāng)年“寒磣”的景象，都是清一色的氣派，豪華。
此次，我更是走訪了我們鎮(zhèn)曾經(jīng)最特別的小學(xué)——津海小學(xué)。之所以特別，因?yàn)檫@里曾經(jīng)農(nóng)民工子弟最多的學(xué)校。自從xx的經(jīng)濟(jì)騰飛以來(lái)，大量的農(nóng)民工涌入，而xx的原住民不過(guò)只有幾千人，而農(nóng)民工的數(shù)量高達(dá)四萬(wàn)人(不完全統(tǒng)計(jì)，因?yàn)閤x有不少民工沒(méi)有戶口。這個(gè)數(shù)量?jī)H僅指的是在xx鎮(zhèn)內(nèi)工廠的工作的工人)。有了大量的工人隨之而來(lái)的是大量的農(nóng)民工的子女。幾年前，曾今一度因?yàn)楦哳~的'借讀費(fèi)用，以及各種入學(xué)門檻而使大量的農(nóng)民工子女輟學(xué)，十多歲就去工廠上班，童工現(xiàn)象非常普遍。而當(dāng)時(shí)的靜海小學(xué)卻獨(dú)自降低了入學(xué)門檻和解讀費(fèi)用，所以當(dāng)年很多農(nóng)民工家長(zhǎng)可謂是蜂擁而至。
同時(shí)，我也走訪了當(dāng)?shù)氐囊恍┐迕?，還有一些外來(lái)人員。為的使我的調(diào)查更加客觀。 調(diào)查結(jié)果及分析：
曾經(jīng)的xx，是靠禹作敏等人靠血靠命才把這個(gè)江山打下來(lái)的，我這樣說(shuō)一點(diǎn)也不為過(guò)，如今很多老人如果一回想起當(dāng)年艱苦創(chuàng)業(yè)的景象，都會(huì)不由的感慨，今不如昔啊!!!
今不如昔?我們?cè)撊绾稳ダ斫?禹作敏等那些老一輩的創(chuàng)業(yè)者們他們沒(méi)一個(gè)有高中以上學(xué)歷的，確切的說(shuō)那些人們當(dāng)中有好多人連書(shū)都沒(méi)念過(guò)。他們就是一群土的不能再土的窮農(nóng)民，對(duì)他們而言，談什么文化，談什么市場(chǎng)規(guī)律，談什么市場(chǎng)營(yíng)銷!但是就是這群土農(nóng)民創(chuàng)造了曾經(jīng)的xx神話!我也是xx人，我每當(dāng)想起這，我都非常的自豪。對(duì)于xx的輝煌歷史，我在此不再贅述。
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告大學(xué)生心理健康情況篇九
為了響應(yīng)黨關(guān)于建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”、建設(shè)生態(tài)社會(huì)”的偉大號(hào)召，為了在農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的建設(shè)與改善及農(nóng)村村民生態(tài)意識(shí)的評(píng)估與提高中貢獻(xiàn)一份力量，我利用此次社會(huì)實(shí)踐的機(jī)遇，進(jìn)行了此次關(guān)于三家村生態(tài)意識(shí)的調(diào)研，對(duì)三家村的生態(tài)現(xiàn)狀進(jìn)行評(píng)估，得到一個(gè)較為全面的了解，并在此基礎(chǔ)上根據(jù)相關(guān)政策，結(jié)合專業(yè)知識(shí)進(jìn)行全面、科學(xué)的分析，肯定成績(jī)，指出不足，提出可行的解決方案。同時(shí)，還將在此基礎(chǔ)上，更深入一步地探究當(dāng)?shù)卮迕竦纳鷳B(tài)意識(shí)現(xiàn)狀，對(duì)當(dāng)?shù)卮迕裆鷳B(tài)意識(shí)水平現(xiàn)狀進(jìn)行評(píng)估，并在生態(tài)意識(shí)層面上進(jìn)一步分析提高村民生態(tài)意識(shí)水平的策略。
與此同時(shí)，我也期望能通過(guò)對(duì)調(diào)研結(jié)果與搜集相關(guān)資料的對(duì)比參照，將其推廣到我國(guó)整個(gè)的北方農(nóng)村地區(qū)，重點(diǎn)將放在如何進(jìn)一步改善與加強(qiáng)農(nóng)村村民生態(tài)意識(shí)上。
二、調(diào)研對(duì)象。
三家村部分村民。
三、調(diào)研方法。
本次關(guān)于三家村生態(tài)意識(shí)調(diào)查采取以走訪、觀察法為主，問(wèn)卷調(diào)查為輔的調(diào)研方式展開(kāi)。此次調(diào)研主要通過(guò)評(píng)估當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)現(xiàn)狀，了解當(dāng)?shù)卮迕竦纳鷳B(tài)意識(shí)狀況。同時(shí)共發(fā)放了200份調(diào)查問(wèn)卷，通過(guò)對(duì)問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì)分析，了解當(dāng)?shù)卮迕裆鷳B(tài)意識(shí)現(xiàn)狀。
即此次調(diào)查分為兩個(gè)層次，首先是針對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)現(xiàn)狀，從存在的現(xiàn)實(shí)狀況入手，然后再上升到當(dāng)?shù)卮迕竦纳鷳B(tài)意識(shí)現(xiàn)狀。以后者為主，前者為后者服務(wù)。
在此次調(diào)研中，共在三家村發(fā)放問(wèn)卷200份，回收184份，回收率為92.0%，其中有效問(wèn)卷182份，有效問(wèn)卷率為91.0%。而在問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì)中，鑒于無(wú)效問(wèn)卷只是在某一個(gè)問(wèn)題上無(wú)效，采取排除無(wú)效答案的處理方式，以充分利用調(diào)查問(wèn)卷。
由于我并非專業(yè)調(diào)研人員，同時(shí)也受專業(yè)知識(shí)、時(shí)間、費(fèi)用等方面的限制，此次關(guān)于三家村村民生態(tài)意識(shí)的調(diào)研并不十分專業(yè)，存在著許多偏頗之處。但是我認(rèn)為此次調(diào)研的準(zhǔn)備工作是細(xì)致的，調(diào)查工作是認(rèn)真的，統(tǒng)計(jì)、分析工作是科學(xué)的。通過(guò)這樣的步驟得出的結(jié)論，是具有一定得代表性，是能夠在一定程度上反映客觀事實(shí)的。
調(diào)研結(jié)果及分析。
一、三家村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀分析。
從生態(tài)學(xué)的角度而言，生態(tài)環(huán)境的定義為：由生物群落及非生物自然因素組成的各種生態(tài)系統(tǒng)所構(gòu)成的整體，主要或完全由自然因素形成，并間接地、潛在地、長(zhǎng)遠(yuǎn)地對(duì)人類的生存和發(fā)展產(chǎn)生影響。
農(nóng)業(yè)是以土地、水、氣候和生物資源為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)部門，這些資源的數(shù)量和質(zhì)量變化，直接影響著農(nóng)業(yè)的生態(tài)環(huán)境和農(nóng)業(yè)的發(fā)展。進(jìn)入20世紀(jì)，隨著世界人口的急劇增長(zhǎng)，自然資源快速消耗，出現(xiàn)了氣候變暖、土地沙漠化、水資源污染、生物多樣性減少等重大資源環(huán)境問(wèn)題，不同程度地困擾著各國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展和人民生活的改善，甚至政局的穩(wěn)定。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)和農(nóng)業(yè)一體化的進(jìn)程，世界各國(guó)正在積極制定保護(hù)和改善農(nóng)業(yè)環(huán)境質(zhì)量、防治農(nóng)業(yè)污染的政策和措施。因此，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境是21世紀(jì)面對(duì)的社會(huì)重大問(wèn)題之一。
我通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷和調(diào)查走訪，以及我隊(duì)員的自我觀察，結(jié)合調(diào)查問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、調(diào)查走訪記錄和隊(duì)員們的三家村生態(tài)及生態(tài)意識(shí)現(xiàn)狀書(shū)面評(píng)估材料，從以下幾個(gè)方面對(duì)三家村現(xiàn)有生態(tài)環(huán)境進(jìn)行分析。
下面我來(lái)看一個(gè)調(diào)查問(wèn)題的統(tǒng)計(jì)結(jié)果：
題目：您認(rèn)為三家村目前的環(huán)境與生態(tài)狀況如何?
a)不好b)一般c)好d)不知道。
數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果：
如上圖所示，我可以看出，在我的調(diào)查對(duì)象中，有20%的村民認(rèn)為生態(tài)現(xiàn)狀好，有70%的村民認(rèn)為生態(tài)現(xiàn)狀一般。
農(nóng)村與城鎮(zhèn)一個(gè)最大的差別就是農(nóng)村垃圾的隨意散布，到處都可見(jiàn)散落的垃圾，缺乏統(tǒng)一的處理。農(nóng)村生產(chǎn)、生活垃圾的處理既是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，又是一個(gè)處理起來(lái)較為困難的問(wèn)題。
生活垃圾的問(wèn)題在于村民一般都是隨意排放，使得各處都可以看到隨意丟棄的垃圾(如圖)。此外對(duì)一些電子垃圾的隨意丟棄，像電池，充電器等，也因環(huán)保意識(shí)淡薄未經(jīng)過(guò)分類和回收處理，就和一般的生活垃圾混在一起丟棄。而隨著近些年化肥的使用，村民對(duì)人工堆肥垃圾的依賴降低，許多垃圾也就得不到有效的處理。綜合起來(lái)看，農(nóng)村的垃圾污染情況比較嚴(yán)重，隨處都可以看到各種未經(jīng)處理的垃圾堆積物。在農(nóng)村，生產(chǎn)、生活的污水往往是不經(jīng)任何處理，直接排放。三家村也存在同樣的問(wèn)題。
據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)?shù)剌^大部分的村民對(duì)日常生活使用后產(chǎn)生的生活污水習(xí)慣性的處理方式都是隨地處理，直接排放，使之自然地風(fēng)干。有些也采取明渠或下水道方式排出，一般直接引入村莊周圍的小河流。但事實(shí)上，這并沒(méi)有從根本上對(duì)污水進(jìn)行處理，反而加重了周圍河流的污染狀況。
二、三家村村民生態(tài)意識(shí)現(xiàn)狀分析。
在完成了對(duì)三家村生態(tài)現(xiàn)狀的論述與評(píng)估之后，將在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步地分析三家村村民的生態(tài)意識(shí)現(xiàn)狀。
首先明確生態(tài)意識(shí)的概念：生態(tài)意識(shí)是從生命與環(huán)境的整體優(yōu)化目標(biāo)來(lái)理解和追求社會(huì)發(fā)展的一類意識(shí)要素與觀念形態(tài)，是生態(tài)規(guī)律的支配作用和生態(tài)條件的制約作用在人的觀念上的反映。它注重維護(hù)社會(huì)發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)從生態(tài)價(jià)值的角度審視人與自然的關(guān)系和人生目的。生態(tài)意識(shí)是根據(jù)社會(huì)與自然的具體的可能性，最優(yōu)解決社會(huì)與自然關(guān)系問(wèn)題所反映的觀點(diǎn)、理論和情感的總合。生態(tài)意識(shí)的特點(diǎn)：反映人和自然的關(guān)系的整體性與綜合性，把自然、社會(huì)和人作為復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)其整體運(yùn)動(dòng)規(guī)律和對(duì)人的綜合價(jià)值效應(yīng);突破過(guò)去那種分別研究單個(gè)自然現(xiàn)象或單個(gè)社會(huì)現(xiàn)象的理論框架與方法論局限。
通過(guò)我的調(diào)查，綜合各項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)和資料，結(jié)論為與三家村現(xiàn)有生態(tài)現(xiàn)狀較為樂(lè)觀的情況不同，三家村村民生態(tài)意識(shí)現(xiàn)狀形勢(shì)嚴(yán)峻，不容樂(lè)觀。下面分點(diǎn)作詳細(xì)闡述：
首先看一個(gè)簡(jiǎn)單的環(huán)保知識(shí)問(wèn)題及我所得到的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果：
題目：您認(rèn)為我通常所指的“三廢”問(wèn)題是指什么?(多選)。
a)廢氣b)廢液c)廢水d)廢紙e)廢渣f)廢棄的白色污染。
數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果：
由此可見(jiàn)，三家村較多部分的村民對(duì)于極其基本的生態(tài)信息缺乏了解。
三、存在問(wèn)題及原因分析。
以本次在三家村的實(shí)地調(diào)查結(jié)果為依據(jù)，結(jié)合其他的關(guān)于農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀及農(nóng)村村民生態(tài)意識(shí)現(xiàn)狀調(diào)查，以整個(gè)農(nóng)村地區(qū)為展開(kāi)面，我得出結(jié)論：農(nóng)村村民在生態(tài)意識(shí)方面較為薄弱，處于一種“心有余而力不足”的階段，缺乏對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的歸屬感，情況不容樂(lè)觀，需要采取有效措施予以解決。
人與自然關(guān)系的正確觀點(diǎn)、態(tài)度較為缺乏。
人與自然關(guān)系是人們生態(tài)意識(shí)中最重要的觀念。它如同一座房子的根基，一種理論的基礎(chǔ)。人與自然關(guān)系的意識(shí)，直接表現(xiàn)為人們對(duì)自然的態(tài)度，指導(dǎo)著人們所作出的各種行為。從上面的情況說(shuō)明中，可以看到，能夠以一種較為科學(xué)的態(tài)度指導(dǎo)處理人與自然關(guān)系的村民連三分之一都不到。這樣的情況實(shí)在令人擔(dān)憂。
四、改善現(xiàn)狀的策略分析。
面對(duì)著農(nóng)村村民生態(tài)意識(shí)薄弱的不容樂(lè)觀的情況，以及進(jìn)一步增強(qiáng)農(nóng)村村民生態(tài)意識(shí)的的迫切性，我參考相關(guān)書(shū)目及資料，提出了以下幾點(diǎn)以培養(yǎng)和提高村民生態(tài)意識(shí)為目的的策略。
(一)教育的引導(dǎo)?
不僅僅要讓生態(tài)意識(shí)于民眾的心中形成，更重要的是它能在國(guó)家機(jī)關(guān)的工作人員的心中深深扎根。
(二)法律與制度的保障?
通過(guò)法律的方式，設(shè)立具體的維持生態(tài)安全的程序和制度，對(duì)于破壞生態(tài)安全的行為，依法追求其責(zé)任;對(duì)于在保護(hù)環(huán)境、有益于生態(tài)安全的行為予以獎(jiǎng)勵(lì)。通過(guò)獎(jiǎng)懲來(lái)引導(dǎo)人們的行為。從而加強(qiáng)對(duì)法律的信仰，對(duì)生態(tài)意識(shí)的信仰。而如果沒(méi)有良好的法律和制度的保障，來(lái)對(duì)善加以褒獎(jiǎng)，對(duì)惡加以懲治，即使通過(guò)教育能在人們的心中建立起生態(tài)意識(shí)，然而此種意識(shí)的存在卻是不能長(zhǎng)久的。因?yàn)榻逃囊龑?dǎo)目的得不到法律與制度的有利保障，則人們對(duì)生態(tài)意識(shí)的感情將逐漸喪失。對(duì)于民眾和國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的行為進(jìn)行引導(dǎo)的法律，不僅僅包括環(huán)境法，而且需要民法、刑法和行政法共同參與相互配合。
(三)政府部門的努力。
政府部門在農(nóng)村村民生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)和提高方面有著不可推卸的責(zé)任，同時(shí)也是其必盡的義務(wù)。
這就包括了對(duì)黨和國(guó)家相關(guān)政策不折不扣的執(zhí)行與落實(shí);包括了根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，采取恰當(dāng)措施，建立合理機(jī)制來(lái)加快農(nóng)村村民生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)與提高;同時(shí)還包括了加大政府相關(guān)知識(shí)政策的宣傳力度。
各級(jí)政府部門應(yīng)當(dāng)加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)及農(nóng)村村民生態(tài)常識(shí)的宣傳，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)加大保護(hù)生態(tài)環(huán)境的必要性與迫切性的宣傳，增加農(nóng)村村民對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的歸屬感，以主人翁態(tài)度來(lái)保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。此外，也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)環(huán)境破壞后果的宣傳，使每個(gè)人都對(duì)環(huán)境破壞后果有明確的認(rèn)識(shí)，避免保護(hù)環(huán)境“力不從心”情況的出現(xiàn)。
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告大學(xué)生心理健康情況篇十
社會(huì)調(diào)查報(bào)告是針對(duì)社會(huì)生活中的某一情況、某一事件、某一問(wèn)題，進(jìn)行深入細(xì)致地調(diào)查研究，然后把調(diào)查研究得來(lái)的情況真實(shí)地表述出來(lái)，以反映問(wèn)題，揭露矛盾，揭示事物發(fā)展的規(guī)律，向人們提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和改進(jìn)辦法，為有關(guān)部門提供決策依據(jù)，為科學(xué)研究和教學(xué)部門提供研究資料和社會(huì)信息的書(shū)面報(bào)告。毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告要怎么寫(xiě)？下面是一篇毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告3000字：城管合理執(zhí)法情況，供大家閱讀參考!
“城管”是行政執(zhí)法主體的一種，它的全稱是“城市管理綜合執(zhí)法”部門。然而近年來(lái)這樣一個(gè)執(zhí)法部門所引發(fā)的社會(huì)矛盾沖突也備受關(guān)注。一方面，對(duì)于城管執(zhí)法手段的簡(jiǎn)單粗暴，市民(特別是被管理對(duì)象)一直非議不斷;另一方面，以2006年北京城管工作人員李志強(qiáng)在執(zhí)法工作中被無(wú)照經(jīng)營(yíng)者殺害為極端表現(xiàn)，頻繁發(fā)生的“暴力抗法”事件又使得城管工作者的委屈和擔(dān)憂不斷加劇。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們一走出校門就可以隨處見(jiàn)到到處擺攤的小商販，和驅(qū)逐他們的城管。有的同學(xué)或許會(huì)責(zé)備那些不遵守治安的小攤販，有的同學(xué)或許會(huì)覺(jué)得部城管暴力，沒(méi)有同情心。那么備受社會(huì)爭(zhēng)議的城管在當(dāng)代大學(xué)生的心目中又是怎樣的形象呢?作為知識(shí)青年主要群體的大學(xué)生又對(duì)城管了解多少呢?為了深入了解這些問(wèn)題，我們小組做了這份調(diào)查報(bào)告。
成都信息工程學(xué)院學(xué)生
我們準(zhǔn)備了50份《有關(guān)“大學(xué)生對(duì)城管執(zhí)法形象看法”調(diào)查問(wèn)卷》，在學(xué)校周邊向路過(guò)的學(xué)生發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，再回收。在回收問(wèn)卷中隨機(jī)抽取80%得到樣本。然后對(duì)調(diào)查人進(jìn)行分層，分為男生和女生兩層，最后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
20xx年x月x日下午，在成都信息工程學(xué)院航空港校區(qū)周邊。
本調(diào)查卷共設(shè)15個(gè)問(wèn)題，有多選和單選兩種題型。主要調(diào)查的內(nèi)容有四個(gè)方面：第一，調(diào)查對(duì)象的身份確定;第二，調(diào)查對(duì)象對(duì)城管執(zhí)法形象的了解度和關(guān)注度;第三，調(diào)查對(duì)象對(duì)城管執(zhí)法的建議。第四，調(diào)查對(duì)象對(duì)城管形象的主觀看法。
1，我們一定發(fā)放了50份調(diào)查問(wèn)卷，隨機(jī)抽取了40份進(jìn)行樣本采集，40份調(diào)查問(wèn)卷中，女生共22人，男生共18人。
2， 經(jīng)樣本分析調(diào)查，平時(shí)有關(guān)注城管執(zhí)法問(wèn)題的同學(xué)達(dá)到76%，非常關(guān)注的同學(xué)達(dá)到21%，只有那么少數(shù)的學(xué)生對(duì)此類事件不聞不問(wèn)。
3，從數(shù)據(jù)中可以看出，大家對(duì)于城管隊(duì)伍的印象主要是通過(guò)新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)媒介，選擇此兩項(xiàng)的分別占樣本總數(shù)的52%與35% ，有11%的學(xué)生是通過(guò)間接了解，還有2%的人是通過(guò)親身體驗(yàn)得到印象的，這些同學(xué)曾因在校門口擺攤而被城管人員強(qiáng)制沒(méi)收了出售的商品。
4、在接受調(diào)查的同學(xué)中，有57%的同學(xué)對(duì)城管的印象很槽糕，在調(diào)查過(guò)程中，他們甚至談到城管就和土匪一樣。完全不理解城管的`做法。
5，經(jīng)樣本分析調(diào)查，認(rèn)為城管執(zhí)法局在作風(fēng)建設(shè)上有問(wèn)題的學(xué)生達(dá)到58人，約占樣本總數(shù)的93%，而辦事推諉、拖拉，服務(wù)態(tài)度生硬、簡(jiǎn)單;利用職權(quán)吃、拿、卡、要;不給好處不辦事，給了好處亂辦事;執(zhí)法管理不規(guī)范，濫用自由裁量權(quán)這三項(xiàng)被認(rèn)為是城管執(zhí)法局作風(fēng)建設(shè)的主要問(wèn)題，選中率分別為62%、54%和55% 。另外將近30%的人認(rèn)為違反規(guī)定亂罰款、亂收費(fèi)是城管執(zhí)法作風(fēng)建設(shè)的主要問(wèn)題。
6，在接受調(diào)查的學(xué)生中，有83%的人認(rèn)為城管隊(duì)員的文化知識(shí)修養(yǎng)一般，有7%的人認(rèn)為城管隊(duì)員的文化知識(shí)修養(yǎng)較差，還有10%的人認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題很難說(shuō)，認(rèn)為城管隊(duì)員素質(zhì)高的人數(shù)為0。
7，關(guān)于城管執(zhí)法的手段，80%的人選擇了日常巡查、查扣小攤販物品、罰款和清理亂投廣告，很少一部分人知道城管還有處理交通違章的功能。
8，對(duì)于城管執(zhí)法手段的態(tài)度，所有的人都選擇了反對(duì)，認(rèn)為執(zhí)法應(yīng)該更加文明化、人性化。
9，經(jīng)過(guò)調(diào)查，隨地吐痰、破壞城市綠化和無(wú)證經(jīng)營(yíng)被認(rèn)為是城管部門最應(yīng)該加強(qiáng)管理的內(nèi)容，選中率高達(dá)76、3%、54、2%跟44、5%，另外，亂扔垃圾、亂貼小廣告及違法建設(shè)也另許多同學(xué)頭疼，其它如工業(yè)排放及夜間噪音等選項(xiàng)選擇的人數(shù)不是很多。
10，在樣本取得的數(shù)據(jù)中，有80%的同學(xué)認(rèn)為城管部分無(wú)權(quán)扣押無(wú)證商販的的商品，還有在很大爭(zhēng)議的主要原因是其以暴力方式執(zhí)法，其次對(duì)于城管收費(fèi)項(xiàng)目、和罰款的去處也存在疑問(wèn)，對(duì)執(zhí)法人員的素質(zhì)也不滿意。
無(wú)證經(jīng)營(yíng)、占道經(jīng)營(yíng)的小商小販固然是城市的“牛皮癬”，但是通過(guò)強(qiáng)制驅(qū)散、扣押商品甚至砸搶的方法來(lái)維護(hù)市容未必能起到很好的效果，小商小販的存在本身是城市有需求的結(jié)果，而這種需求又不能一下就消失或者杜絕，要維護(hù)城市干凈的面貌，必須對(duì)這些違章商販進(jìn)行處理，可以通過(guò)設(shè)立專門的小商小販聚集點(diǎn)進(jìn)行管理，也可以在各個(gè)居住區(qū)附近設(shè)立專門的小商品售賣處，這樣既方便了群眾也方便規(guī)范小商販，當(dāng)然也對(duì)城市市容建設(shè)有利。 城管部門是城市建設(shè)不可或缺的部分，少了它，城市將混亂不堪、骯臟不堪，城管部門的執(zhí)法工作為城市帶來(lái)了全新的面貌，并且保證著城市面貌的不斷改善，但是，執(zhí)法工作必須考慮到文明化與人性化，不能與人民的利益相悖，要在保證人民利益的前提下，充分行使權(quán)力，才能更好地為城市服務(wù)。
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告大學(xué)生心理健康情況篇十一
從調(diào)查的兒童中來(lái)看，由于臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的年紀(jì)一般比較大，缺少精力和耐心管教孩子加上他們還要忙于地里的農(nóng)活，無(wú)暇照顧孩子們。大部分孩子沒(méi)有形成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)校作業(yè)的態(tài)度和生活起居安排上。占44.1%的孩子對(duì)待學(xué)校作業(yè)的態(tài)度是草草應(yīng)付得過(guò)且過(guò)，有46.7%的孩子看電視沒(méi)有節(jié)制。另外，在調(diào)研中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)令人心憂的現(xiàn)象，部分留守兒童拜金現(xiàn)象極為嚴(yán)重，幫家里干活之前，要先講好價(jià)錢才會(huì)去干活，讓人痛心。
(二)老師對(duì)留守兒童的關(guān)注太少。
大部分留守兒童表示老師很少找自己談話，43%的留守兒童說(shuō)老師根本沒(méi)有找他們談過(guò)話，而且都很害怕老師，也不希望老師找自己談話。雖然帶有兒童的心理，但是從這可以看出我們的教育工作還的確很不到位，僅有29.8%的留守兒童表示愿意和老師談?wù)勑睦镌挕?/p>
(三)學(xué)習(xí)壓力大。
通過(guò)調(diào)查，63%的留守兒童感到學(xué)習(xí)壓力大，24%的留守兒童表示自己的學(xué)習(xí)成績(jī)很差，也有一些表示自己的爺爺奶奶外公外婆不識(shí)字，不能輔導(dǎo)學(xué)習(xí)，想學(xué)好沒(méi)有條件。一些孩子告訴我，由于學(xué)習(xí)成績(jī)差，就害怕爸爸媽媽會(huì)問(wèn)起，而自己的家庭條件差，很多同學(xué)看不起等，這就形成很大的壓力，面對(duì)這種情況，如果沒(méi)有人及時(shí)為他疏導(dǎo)，就有可能壓力變得越來(lái)越大，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)和生活。
二、村留守兒童存在的問(wèn)題。
(一)留守兒童普遍存在心理問(wèn)題。
留守兒童之所以產(chǎn)生心理問(wèn)題，首先是年齡，因?yàn)樗麄兇蠖喽荚谑鍤q以下，正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，而他們的父母在自己的孩子出生才幾個(gè)月或一周歲后，就外出務(wù)工，長(zhǎng)期與父母分離，使他們生理和心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關(guān)愛(ài)，親情失落，產(chǎn)生孤獨(dú)感，導(dǎo)致心理失衡。調(diào)查發(fā)現(xiàn):留守兒童中十分想念父母的占71.8%，有79.5%的留守兒童父母每年回來(lái)1次，5.1%的留守兒童父母幾年回來(lái)1次，15.4%的留守兒童很少與父母電話聯(lián)系。這就很容易使他們形成消極情緒，表現(xiàn)出性格內(nèi)向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴躁，有的出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒。
(二)臨時(shí)監(jiān)護(hù)人素質(zhì)普遍偏低。
由于大部分留守兒童臨時(shí)監(jiān)護(hù)人大多是孩子的爺爺奶奶，他們因?yàn)槟挲g較大，不但要承擔(dān)很多家務(wù)，而且文化層次上也不高，大多是文盲或半文盲，其中臨時(shí)監(jiān)護(hù)人是初中學(xué)歷以上比例僅占29.6%。所以，他們教育孩子的就不會(huì)很合理，而且也不知道從心理上關(guān)心孩子，照顧孩子，不能在學(xué)習(xí)上給予幫助和指導(dǎo)，在教育態(tài)度、教育方法上還是老一套，他們能做到的僅僅是照顧孩子們的日常生活而已，在與孩子交流溝通上存在著很大困難。
(三)留守兒童的行為習(xí)慣較差。
部分留守兒童自我控制能力不強(qiáng)，生活習(xí)慣不良，表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不經(jīng)常換洗衣服、挑吃挑食、亂花錢等;有的留守兒童行為習(xí)慣較差，在家里不聽(tīng)臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的教導(dǎo)，頂撞祖輩、我行我素，在學(xué)校不遵守學(xué)校的規(guī)章制度，不服從學(xué)校的管理，成為了讓人頭疼的“問(wèn)題兒童”。去年我村就有四名留守兒童因觸犯法律被判處十幾年不等的有期徒刑，讓人值得深思。
(四)平時(shí)缺乏親情的關(guān)愛(ài)。
父母打工對(duì)留守兒童的生活造成很大的影響，缺乏親情關(guān)愛(ài)會(huì)對(duì)孩子造成許多不良的影響，最為直接的也許就是孩子在生活上很難得到很好的照顧，使孩子無(wú)法養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，留守兒童成長(zhǎng)期間缺乏撫慰與關(guān)懷，這也是我們應(yīng)該給予重視的。
(五)留守兒童安全存在一定隱患。
如留守兒童獨(dú)自在家或路邊玩耍，路上車輛較多，而老人無(wú)暇顧及，造成農(nóng)村火災(zāi)或觸電事故時(shí)有發(fā)生，安全存在一定隱患。在采訪一陳姓村民時(shí)我了解到這樣的一個(gè)悲劇，一個(gè)兩歲的留守兒童由于父母在鎮(zhèn)江打工，臨時(shí)監(jiān)護(hù)人爺爺奶奶又忙于干農(nóng)活，無(wú)暇照看，而掉進(jìn)家里附近的河中溺水身亡的案例，讓人唏噓不已，倍感痛惜。
三、解決這些問(wèn)題的建議與對(duì)策。
留守兒童之所以存在諸多問(wèn)題，原因來(lái)自于家庭、學(xué)校和社會(huì)等方面。留守兒童問(wèn)題作為一個(gè)普遍存在的社會(huì)問(wèn)題，不應(yīng)只是農(nóng)村外出務(wù)工人員自己去解決的問(wèn)題，而應(yīng)該由全社會(huì)共同努力，為留守兒童創(chuàng)造健康成長(zhǎng)環(huán)境和空間。因此提出以下建議與對(duì)策。
(一)家庭教育方面。
1、努力營(yíng)造一個(gè)良好的家庭教育氛圍。外出務(wù)工的父母及留守兒童的代理監(jiān)護(hù)人員，應(yīng)盡量為留守兒童營(yíng)造一個(gè)溫暖、關(guān)愛(ài)的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，促使“留守兒童”健康成長(zhǎng)。外出務(wù)工的父母也應(yīng)加強(qiáng)與子女的聯(lián)系和溝通，盡可能做到多關(guān)心孩子。還要加強(qiáng)與代理監(jiān)護(hù)人、學(xué)校的聯(lián)系。外出的父母要經(jīng)常回家或打電話與孩子溝通，交流感情，和學(xué)校溝通掌握孩子的學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。
2、外出打工的夫妻有能力的一定要把孩子帶上跟隨自己打工讀書(shū)生活。要正確教育和引導(dǎo)好孩子，樹(shù)立“知識(shí)改變命運(yùn)的觀念”。如果條件允許夫妻留一個(gè)在家與孩子一起生活。因?yàn)榧彝サ陌踩泻陀H情的溫暖是任何外力都無(wú)法取代的。
(二)學(xué)校教育方面。
1、實(shí)行留守學(xué)生的普查登記。各中小學(xué)校在新學(xué)期學(xué)生報(bào)到時(shí)將父母外出情況和家庭成員情況逐一進(jìn)行登記，建立“留守兒童”檔案。記錄“留守兒童”的個(gè)人情況和監(jiān)護(hù)人及臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的情況，準(zhǔn)確掌握留守兒童的個(gè)人信息，為有針對(duì)性的開(kāi)展教育和管理工作奠定基礎(chǔ)。
2、在中小學(xué)校普及實(shí)行教職工結(jié)對(duì)幫扶或?qū)W生結(jié)對(duì)幫扶留守學(xué)生制度，建立“留守兒童之家”，使留守兒童體會(huì)到家庭的溫暖。建立健全教師家訪和與留守兒童談心制度。定期召開(kāi)幫扶教師、留守兒童、臨時(shí)監(jiān)護(hù)人座談會(huì)，引導(dǎo)留守兒童健康成長(zhǎng)。開(kāi)設(shè)親情電話，讓留守兒童的父母知道校長(zhǎng)、班主任等老師的電話，加強(qiáng)學(xué)校、家長(zhǎng)和孩子之間的聯(lián)系和交流。
3、營(yíng)造和諧、文明的校園文化氛圍。積極開(kāi)展形式多樣的教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的文明習(xí)慣，組織學(xué)生廣泛參與各種動(dòng)手的實(shí)踐活動(dòng)，形成一種積極向上的校園文化氛圍。最重要的是在學(xué)校舉辦的活動(dòng)中，多鼓勵(lì)留守兒童，多把機(jī)會(huì)留給留守學(xué)生，幫助他們走出自閉的心理障礙，[蓮~山課件]幫助他們改正不良的行為習(xí)慣，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，幫他們養(yǎng)成健康的，積極向上的心態(tài)。
(三)政府及社會(huì)方面。
第一，強(qiáng)化政府統(tǒng)籌管理，加大社會(huì)支持的力度。比如在城市中打工族密集的地方，增加城市教育設(shè)施，降低打工子女的入學(xué)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，逐步改善民工子女就學(xué)條件。對(duì)未能入學(xué)的民工子女可以通過(guò)開(kāi)辦寄宿制學(xué)校，假期學(xué)校等，逐步建立社會(huì)監(jiān)管體制，打破城鄉(xiāng)體制，給予農(nóng)民工及其子女切實(shí)的市民待遇，運(yùn)用現(xiàn)有的教育資源，幫助農(nóng)民工把子女帶到打工地學(xué)習(xí)和生活。開(kāi)辟打工子女就學(xué)的“綠色通道”，使其享受與打工所在地孩子同等的教育待遇。這是解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的根本所在。
第二，鎮(zhèn)、村兩級(jí)要逐步探索幫助留守兒童教育的新思路。做好留守兒童的登記普查，在鎮(zhèn)、村設(shè)立關(guān)愛(ài)農(nóng)民工留守子女的辦事機(jī)構(gòu)，定期到留守家庭了解孩子們的生活、教育情況。把學(xué)校與村委聯(lián)系起來(lái)，建立一個(gè)長(zhǎng)期有效的機(jī)制，定點(diǎn)幫扶，及時(shí)發(fā)現(xiàn)報(bào)告留守兒童們的情況與動(dòng)向，為孩子們的健康成長(zhǎng)提供一個(gè)保證。
第三，相關(guān)部門要加大宣傳力度，充分發(fā)揮媒體的作用，加大新聞宣傳力度，引起社會(huì)各界對(duì)農(nóng)村留守兒童的關(guān)注，引起社會(huì)的重視，調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量，共同尋求解決的辦法和途徑，形成全社會(huì)齊抓共管的格局，讓外出打工的父母安心，讓在家的留守兒童健康成長(zhǎng)。
結(jié)語(yǔ)。
留守兒童是未成年隊(duì)伍里的重要組成部分。留守兒童的健康成長(zhǎng)關(guān)系到社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)而艱巨的社會(huì)系統(tǒng)工程，我們必須高度重視，相互配合，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。關(guān)注留守兒童的生活現(xiàn)狀，關(guān)愛(ài)留守兒童的身心健康，才能真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)村教育事業(yè)的健康快速發(fā)展，才能使我們的社會(huì)真正實(shí)現(xiàn)和諧。
青春有限，選擇無(wú)悔。千里之行始于足下，一切的一切都只是一個(gè)開(kāi)始，關(guān)愛(ài)留守兒童是值得我去為之奉獻(xiàn)一生的事情。
目前，廣大xx村民正以嶄新的面貌，飽滿的熱情和高昂的斗志迎接的到來(lái)，爭(zhēng)取在此期間全村各項(xiàng)事業(yè)都實(shí)現(xiàn)質(zhì)的突破。在制定工作目標(biāo)時(shí)，我村支部書(shū)記范志紅書(shū)記把留守兒童問(wèn)題列為全村的工作重點(diǎn)之一，并提升至戰(zhàn)略高度。我想有了全村人民的共同努力，我村留守兒童的頭頂一定會(huì)出現(xiàn)一片蔚藍(lán)的天空。
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告大學(xué)生心理健康情況篇十二
樹(shù)木和水的污染。
觀察周圍的環(huán)境，訪問(wèn)過(guò)路的人，查資料調(diào)研過(guò)程：首先，我們?nèi)ソ鹕A庭小區(qū)，那里的.花草樹(shù)木，還有清澈見(jiàn)底的河水，但我們不知道樹(shù)木在減少，也不知道河水在變臟，于是我們就訪問(wèn)了小區(qū)里的叔叔阿姨們，請(qǐng)問(wèn)你們這兒的樹(shù)木減少了嗎？叔叔阿姨門回答道：現(xiàn)在的樹(shù)木不停地在減少。接著，我們又訪問(wèn)了一位老人：老太太，憑你多年的經(jīng)驗(yàn)，你覺(jué)得，這里的河水清澈?jiǎn)幔磕俏焕咸f(shuō)：這里的水??！不是臟，就是臭，而且我發(fā)現(xiàn)，這里的魚(yú)兒死的死，臟的臟，讓人人們見(jiàn)了就惡心！
我們應(yīng)該多種樹(shù)，少砍樹(shù)，這樣子的話，如果每人種一棵樹(shù)，那么全中國(guó)就種了13億棵樹(shù)，如果每人砍一棵樹(shù)，那么，光是中國(guó)就砍去了13億棵樹(shù)木。當(dāng)然，也有保護(hù)環(huán)境的人，比如說(shuō)：清潔員阿姨或清潔員叔叔在幫忙掃垃圾，有的人隨地吐痰，人們就提醒她說(shuō)要保護(hù)環(huán)境，不要隨地涂痰了我們那兒的樹(shù)木比較少，但人們都喜歡在人行道上扔果皮紙屑，導(dǎo)致路上垃圾多。
希望大家多種樹(shù)，少扔垃圾，多騎自行車，我們應(yīng)該要節(jié)約水，我們可以把洗澡水，洗臉?biāo)脕?lái)沖廁所，洗車子，淘米水可以洗臉，洗頭發(fā)，洗碗，所以我們要節(jié)約水源。
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告大學(xué)生心理健康情況篇十三
生態(tài)文明是人類對(duì)工業(yè)文明進(jìn)行深刻反思、追求人與自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和諧發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展而取得的積極成果與進(jìn)步過(guò)程，是人、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與自然的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的新型文明形態(tài)。
它以尊重和維護(hù)自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)模式為內(nèi)涵，以引導(dǎo)人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點(diǎn)。
自20__年以來(lái)，四川省以生態(tài)省的建設(shè)為載體和抓手來(lái)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，并取得了突出的成績(jī)。四川是一個(gè)農(nóng)業(yè)大省，農(nóng)民占總?cè)丝诘?0%以上。因此，農(nóng)民生態(tài)文明意識(shí)的狀況直接制約著農(nóng)村乃至全省生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)現(xiàn)。
一、調(diào)查目的、對(duì)象與方法。
為了深入調(diào)查生態(tài)文明意識(shí)在廣大農(nóng)村樹(shù)立的情況，課題組自編了“農(nóng)民生態(tài)文明意識(shí)調(diào)查問(wèn)卷”，本問(wèn)卷共設(shè)計(jì)了20個(gè)問(wèn)題，主要從對(duì)生態(tài)文明知識(shí)的知曉度、生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)同度以及生態(tài)文明的踐行度等三個(gè)維度來(lái)調(diào)查農(nóng)民的生態(tài)文明意識(shí)現(xiàn)狀，以期進(jìn)一步探究在農(nóng)村普及生態(tài)文明知識(shí)、提高農(nóng)民生態(tài)文明意識(shí)，對(duì)農(nóng)村開(kāi)展有效的生態(tài)文明教育，改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)環(huán)境優(yōu)美的、生態(tài)文明的、新農(nóng)村建設(shè)。
20__年7月至8月，課題組成員分別奔赴了四川省成都、德陽(yáng)、綿陽(yáng)、南充、廣安、達(dá)州、瀘州、西昌、遂寧等地區(qū)，主要采取無(wú)記名問(wèn)卷的方式進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查，輔以訪問(wèn)調(diào)查及座談交流。此次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷1150份，收回問(wèn)卷1086份，回收率為94.4%，其中有效問(wèn)卷1007份，有效率為92.7%。應(yīng)用微軟e_cel軟件對(duì)調(diào)研數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，結(jié)果解釋以統(tǒng)計(jì)結(jié)果為依據(jù)。
二、調(diào)查結(jié)果與分析。
調(diào)查結(jié)果顯示農(nóng)民生態(tài)文明意識(shí)普遍偏低，其中對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)同度最高，為57.9%，其次是對(duì)生態(tài)文明知識(shí)的知曉度，為52.9%，而對(duì)生態(tài)文明的踐行度最低，只有25.3%。下面具體對(duì)本次問(wèn)卷中生態(tài)文明意識(shí)的三個(gè)維度及典型問(wèn)題進(jìn)行分析和探討。
(一)對(duì)生態(tài)文明知識(shí)的知曉度。
生態(tài)文明意識(shí)是基于生態(tài)文明知識(shí)的有效認(rèn)知基礎(chǔ)之上而得以形成的。因此，了解人們對(duì)于生態(tài)文明知識(shí)的認(rèn)知就成為分析人們生態(tài)文明意識(shí)的首要方面。本次問(wèn)卷主要通過(guò)5個(gè)問(wèn)題來(lái)考察農(nóng)民對(duì)生態(tài)文明知識(shí)的知曉程度。
農(nóng)民對(duì)生態(tài)文明知識(shí)的知曉程度總體不高，知曉的比例為52.9%，剛剛過(guò)半，也就是近一半的人對(duì)生態(tài)文明的相關(guān)知識(shí)是不了解的。其中基層領(lǐng)導(dǎo)對(duì)生態(tài)文明知識(shí)的知曉程度相對(duì)要高些，但仍然不太理想，占67.5%。對(duì)生態(tài)文明的概念和國(guó)家提出建設(shè)生態(tài)文明的具體時(shí)間，知曉的人最少，只有39.8%的人知道生態(tài)文明這個(gè)概念，但沒(méi)有一人能準(zhǔn)確說(shuō)出什么是生態(tài)文明。當(dāng)問(wèn)及國(guó)家是什么時(shí)候提出建設(shè)生態(tài)文明的?只有31.1%的人能正確選擇20__年，其中還不乏有猜測(cè)的成分。而對(duì)綠色產(chǎn)品和白色污染的的概念以及廢電池的危害，知曉程度相對(duì)高一些，分別占64.6%、63.6%和65.8%，但離“全社會(huì)”這個(gè)要求也還相距甚遠(yuǎn)。
(二)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)同度。
對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)同是樹(shù)立生態(tài)文明觀念的基礎(chǔ)。從表1可以看出，人們對(duì)建設(shè)生態(tài)文明的認(rèn)同度比對(duì)生態(tài)文明知識(shí)的知曉度要稍高一些(高出5%)。但仍然比較低，只占57.9%，基層領(lǐng)導(dǎo)對(duì)建設(shè)生態(tài)文明的認(rèn)同度相對(duì)較高些，占76.1%。
本部分主要包括人們對(duì)待人與自然關(guān)系的態(tài)度、對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的關(guān)系的態(tài)度以及人們的環(huán)境責(zé)任意識(shí)三個(gè)方面的內(nèi)容。其中，1～2題是對(duì)自然觀的考察，即考察人們對(duì)人與自然關(guān)系的態(tài)度。能夠正確認(rèn)識(shí)人與自然關(guān)系的只有49.6%，也就是還有一半以上的人不能夠正確認(rèn)識(shí)或根本沒(méi)有思考過(guò)。而其中對(duì)“您認(rèn)為人能夠戰(zhàn)勝自然嗎?”這一問(wèn)題的回答，更是令人堪憂，居然還有33.9%的人認(rèn)為人能夠戰(zhàn)勝自然。表明農(nóng)民的自然觀很大部分還是屬于工業(yè)文明框架下的“天人對(duì)立”和“人定勝天”的人類中心主義，而沒(méi)有樹(shù)立起生態(tài)文明所倡導(dǎo)的“人與自然和諧”的核心理念。
對(duì)于環(huán)境保護(hù)的責(zé)任，絕大多數(shù)人(70.2%)能夠意識(shí)到是每一個(gè)人的事，這表明人們的環(huán)保責(zé)任意識(shí)相對(duì)比較高。對(duì)于燃燒秸桿的做法，一半左右的人認(rèn)為是不對(duì)的，當(dāng)問(wèn)及他們認(rèn)為不對(duì)的原因時(shí)，幾乎都能說(shuō)出會(huì)造成大氣污染。而認(rèn)為這種做法是對(duì)的22.7%的人群都是把秸桿作為燃料來(lái)煮飯，他們認(rèn)為可以節(jié)約燃煤，因此是對(duì)的。而還有26.1%的人表示從來(lái)沒(méi)想過(guò)對(duì)與錯(cuò)，怎么方便就怎么處理。5～6題旨在考察公眾對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)二者關(guān)系的態(tài)度，63.5%的人都能意識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性，但卻有26.2%的人持無(wú)所謂的態(tài)度。問(wèn)及選“無(wú)所謂”的原因時(shí):大多認(rèn)為退耕還林與自己關(guān)系不大。而對(duì)于在家附近建一個(gè)有嚴(yán)重污染的化工廠，大多認(rèn)為雖然有污染，但同時(shí)也能促使他們創(chuàng)收，這表明還有部分人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展比環(huán)境保護(hù)重要。
(三)對(duì)生態(tài)文明的踐行度。
人們參與生態(tài)文明建設(shè)的程度，是其生態(tài)文明意識(shí)的最高層次和最成熟的發(fā)展階段，直接體現(xiàn)著一個(gè)地區(qū)或國(guó)家生態(tài)文明的發(fā)展?fàn)顩r。[2]因此，調(diào)查農(nóng)民對(duì)生態(tài)文明的踐行度，可以反映出他們對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的參與意識(shí)。
在日常生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中，農(nóng)民對(duì)生態(tài)文明的踐行度非常低，參與意識(shí)不強(qiáng)，只有25.3%的人的行為符合生態(tài)文明理念的要求，而基層領(lǐng)導(dǎo)有38.5%的人符合。其中對(duì)于塑料袋的使用，依然是極其普遍的，有94.3%的人都在長(zhǎng)期使用。但大多村民表示他們一般都會(huì)進(jìn)行回收利用。但當(dāng)問(wèn)及回收的目的時(shí)，幾乎100%的人都是為了節(jié)約開(kāi)支，而不是為了環(huán)保，這表明了公眾的部分環(huán)保行動(dòng)是出于自我利益，而不是公共利益，也從側(cè)面反映了其環(huán)保意識(shí)的淡薄。而對(duì)于垃圾的處理，也是令人堪憂的，有64.5%的人依然是采取傳統(tǒng)的堆放和焚燒方式。
上述2個(gè)問(wèn)題都是導(dǎo)致當(dāng)前農(nóng)村環(huán)境污染的重要成因。關(guān)于沼氣的使用有53%的人有時(shí)用或常用，還有47%的人從不用，因?yàn)楦揪蜎](méi)有建設(shè)沼氣池，可見(jiàn)公眾或村干部們對(duì)于當(dāng)下農(nóng)村建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重要性認(rèn)識(shí)不足或推行力度不夠。最后2道題是考察生態(tài)文明的制度建設(shè)和宣傳力度。當(dāng)問(wèn)及“您村有專門的政策來(lái)促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)嗎?”只有31.1%的人說(shuō)“有”，28.7%的人選擇“沒(méi)有”，而40.2%不知道是否有。而基層領(lǐng)導(dǎo)干部中也只有52.1%的人選擇“有”。這表明農(nóng)村缺乏相應(yīng)的政策來(lái)保障生態(tài)文明的建設(shè)。而關(guān)于“您的環(huán)保知識(shí)主要是從哪里知道的?”這一題的回答，選擇通過(guò)鄉(xiāng)、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)和村里領(lǐng)導(dǎo)宣傳的分別只有22.1%和34.6%，而絕大多數(shù)是通過(guò)電視或親戚朋友等渠道知道的?？梢?jiàn)當(dāng)前農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)既缺乏相應(yīng)的政策來(lái)保障，更缺乏相關(guān)的基層人員來(lái)推動(dòng)，生態(tài)文明的宣傳力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，離生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹(shù)立的要求相距甚遠(yuǎn)。
三、結(jié)論與建議。
(一)結(jié)論。
1.四川農(nóng)村地區(qū)農(nóng)民生態(tài)文明意識(shí)普遍偏低，且生態(tài)文明意識(shí)與生態(tài)文明的踐行存在脫節(jié)的現(xiàn)象。
2.基層領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)不足，重視程度不夠，推行力度不夠。
綜上所述，四川農(nóng)村地區(qū)農(nóng)民生態(tài)文明意識(shí)比較薄弱，參與建設(shè)生態(tài)文明的行動(dòng)更是不能令人滿意。因此，普及生態(tài)文明知識(shí)，提高生態(tài)文明意識(shí)，鼓勵(lì)農(nóng)民積極參與生態(tài)文明建設(shè)刻不容緩。
(二)建議。
1.加強(qiáng)生態(tài)文明理念的宣傳和教育，促進(jìn)生態(tài)文明理念普及化、大眾化。
(1)加強(qiáng)農(nóng)村基層領(lǐng)導(dǎo)干部的教育和培訓(xùn)，引導(dǎo)樹(shù)立注重生態(tài)效益的發(fā)展觀、政績(jī)觀組建生態(tài)省和生態(tài)文明建設(shè)的專家宣講團(tuán)，通過(guò)舉辦專題研討班，采取專題講座、系列報(bào)道等多種形式對(duì)農(nóng)村基層領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行定期培訓(xùn)，以提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)建設(shè)生態(tài)省和生態(tài)文明重要性的認(rèn)識(shí)，使他們都充分認(rèn)識(shí)到:為官一任，不僅要造福一方，而且要造福子孫、造福后代，萬(wàn)萬(wàn)不可急功近利，只圖眼前。同時(shí)要引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立綠色gdp觀，改變傳統(tǒng)的發(fā)展思維和模式，樹(shù)立保護(hù)生態(tài)就是保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、建設(shè)生態(tài)就是發(fā)展生產(chǎn)力的環(huán)保意識(shí)，促使其成為“生態(tài)文明”的忠實(shí)踐行者和推動(dòng)者。
(2)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村廣大群眾的宣傳和教育，樹(shù)立人與自然平等、和諧相處的自然觀針對(duì)廣大農(nóng)民群眾科學(xué)文化素質(zhì)普遍偏低，接收知識(shí)能力不強(qiáng)的狀況，科普宣傳的內(nèi)容應(yīng)該簡(jiǎn)單易懂又具有吸引力，這就要組織有關(guān)專家專門編寫(xiě)農(nóng)村環(huán)?？破罩R(shí)系列讀物，將生態(tài)文明的知識(shí)生活化、通俗化，讓農(nóng)民看得懂，易接受。
(3)把生態(tài)省和生態(tài)文明教育納入中、小學(xué)教育，從小培養(yǎng)娃娃的生態(tài)文明意識(shí)。
牢固樹(shù)立生態(tài)文明意識(shí)，要注意從幼兒抓起，從小培養(yǎng)他們的環(huán)境意識(shí)。建議把生態(tài)省和生態(tài)文明教育納入農(nóng)村各級(jí)教育體系，充分利用中小學(xué)校的教育陣地作用，大力開(kāi)展對(duì)青少年學(xué)生的生態(tài)文明建設(shè)宣傳教育，提高學(xué)生對(duì)生態(tài)省和生態(tài)文明建設(shè)重要意義的認(rèn)識(shí)。這就要求，首先對(duì)教師進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的培訓(xùn)，要求教師要身體力行，成為學(xué)生效仿的榜樣。同時(shí)組織有關(guān)專家專門針對(duì)不同學(xué)齡段的孩子(小學(xué)、初中、高中)，編寫(xiě)相應(yīng)的的生態(tài)省和生態(tài)文明建設(shè)讀本或課本(如小學(xué)版、初中版、高中版)。在成績(jī)考核過(guò)程中，除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明知識(shí)的考核外，還應(yīng)把學(xué)生的環(huán)境行為作為學(xué)生個(gè)人、班級(jí)評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的重要參考依據(jù)。此外，要注意構(gòu)建家庭、學(xué)校和社會(huì)三位一體的生態(tài)文明教育模式，通過(guò)多方共同努力，讓幼兒從小學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)身邊自然界的生命、珍惜家鄉(xiāng)的一草一木，培養(yǎng)他們熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。通過(guò)加強(qiáng)宣傳和教育，促使生態(tài)文明理念普及化、大眾化。
2.開(kāi)展生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化公眾的參與意識(shí)。
(1)政府牽頭開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)。
例如通過(guò)政府牽頭在全省范圍內(nèi)廣泛開(kāi)展生態(tài)文明創(chuàng)建活動(dòng)，對(duì)于在生態(tài)省和生態(tài)文明建設(shè)方面做出重大貢獻(xiàn)的個(gè)人、基層黨組織、學(xué)校、社區(qū)、村鎮(zhèn)，給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，并予以表彰。舉行節(jié)能減排家庭行動(dòng)即環(huán)保布袋進(jìn)萬(wàn)家活動(dòng)，充分發(fā)揮每個(gè)家庭、每個(gè)農(nóng)民在踐行“生態(tài)文明”方面的積極作用，增強(qiáng)農(nóng)民的環(huán)保意識(shí)和生態(tài)文明意識(shí)。
(2)支持、鼓勵(lì)民間組織和社會(huì)團(tuán)體開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)。
3.加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，構(gòu)建培育生態(tài)文明意識(shí)的長(zhǎng)效機(jī)制。
(1)建立和完善公眾參與制度。
建立包括生態(tài)環(huán)境信息公開(kāi)制度、環(huán)境聽(tīng)證會(huì)制度、公眾參與環(huán)境決策制度、公眾參與環(huán)境監(jiān)督的制度等在內(nèi)的系列公眾參與制度。對(duì)涉及群眾生態(tài)權(quán)益的重大決策和開(kāi)發(fā)建設(shè)項(xiàng)目，實(shí)行公示或聽(tīng)證制度，廣泛聽(tīng)取各方面意見(jiàn)，使更多的公眾參與到環(huán)保行政機(jī)關(guān)的決策過(guò)程中，切實(shí)保障人民群眾的環(huán)境知情權(quán)、發(fā)言權(quán)和監(jiān)督權(quán)，增強(qiáng)公眾對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的權(quán)利意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和監(jiān)督意識(shí)。
(2)完善績(jī)效考核制度。
建議把農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)和公眾的評(píng)價(jià)納入領(lǐng)導(dǎo)干部的績(jī)效考核之中，充分發(fā)揮考核評(píng)價(jià)的。
導(dǎo)向作用，引導(dǎo)各級(jí)干部樹(shù)立正確的政績(jī)觀。制定以工作績(jī)效和公眾評(píng)價(jià)為主要依據(jù)的各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部績(jī)效考核辦法，采取百分制，由工作績(jī)效目標(biāo)考核得分和公眾滿意度考核評(píng)價(jià)得分加權(quán)重計(jì)算。
(3)建立村民形象評(píng)議和獎(jiǎng)勵(lì)制度。
借鑒貴陽(yáng)市烏當(dāng)區(qū)偏頗鄉(xiāng)的經(jīng)驗(yàn)，按照生態(tài)文明建設(shè)的要求來(lái)評(píng)議村民的形象。評(píng)議內(nèi)容包括思路創(chuàng)新、勤勞致富;家庭和睦、鄰里團(tuán)結(jié);文明生活、環(huán)境整潔;保護(hù)生態(tài)、美化院落;民族文化、弘揚(yáng)傳承;崇尚科學(xué)、重視教育;遵紀(jì)守法、樂(lè)于助人;言行文明、禮貌待人;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;計(jì)劃生育、優(yōu)生優(yōu)育;齊心協(xié)力、爭(zhēng)創(chuàng)平安等方面，并對(duì)每個(gè)方面賦予不同的分值，根據(jù)得分，分為優(yōu)、良、中、差四個(gè)等級(jí)。分“季度考評(píng)”和“年終總評(píng)”兩種形式，根據(jù)考評(píng)結(jié)果對(duì)優(yōu)秀農(nóng)戶進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和表彰。
總之，生態(tài)文明意識(shí)的培養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)共同努力，且必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、一以貫之，才能促進(jìn)生態(tài)文明觀念在廣大農(nóng)村乃至全社會(huì)牢固樹(shù)立。
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告大學(xué)生心理健康情況篇十四
一.選題內(nèi)容及理由：隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，農(nóng)民收入提高的同時(shí)也存在著許多問(wèn)題，例如農(nóng)村生活污染、垃圾廢棄物排放量日益增加，化肥農(nóng)藥使用量居高不下和一些城市污染企業(yè)逐漸向農(nóng)村轉(zhuǎn)移等原因，導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)環(huán)境狀況日益惡化，環(huán)境質(zhì)量明顯下降，這不僅影響了廣大農(nóng)民群眾的健康和生存環(huán)境問(wèn)題，同時(shí)也制約著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性發(fā)展，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村也是重要的威脅，為此，對(duì)我所在農(nóng)村的周邊居民環(huán)保意識(shí)進(jìn)行調(diào)查。
二.實(shí)踐過(guò)程：
村里情況：第一天剛走進(jìn)村里，發(fā)現(xiàn)村前的小河污染較為嚴(yán)重，河邊也堆積著一些垃圾，隨處可見(jiàn)垃圾堆，也會(huì)有村民將生活污水倒入河中。工廠周圍空氣質(zhì)量相對(duì)較差，河流的污染也更為嚴(yán)重。
實(shí)踐過(guò)程：為了提高查訪效率又不打擾村民休息，我選擇在每晚七點(diǎn)之后走訪，村民們?cè)谥牢业膩?lái)意后，都會(huì)熱情地招待我，并積極的配合我，對(duì)提出的相關(guān)問(wèn)題積極做出回答。
實(shí)踐時(shí)間：7.15采訪了16戶居民，
7.16采訪了18戶居民。
7.17采訪了15戶居民。
7.18采訪了13家化工廠及電子廠。
實(shí)踐內(nèi)容：對(duì)采訪的49戶居民及13家工廠提出如下問(wèn)題：
如何處理廢棄物;。
對(duì)秸稈的處理;。
是否經(jīng)常性的使用農(nóng)藥;。
生活污水的排放;。
工業(yè)廢水及廢棄物的排放;。
噪音的處理;。
是否有環(huán)保意識(shí)。
農(nóng)民環(huán)保意識(shí)調(diào)查與研究。
根據(jù)被采訪的49戶居民整理了如下數(shù)據(jù)：37%的居民隨地處理垃圾，83%的居民仍然使用秸稈燃燒處理秸稈，并且過(guò)度的依賴化肥農(nóng)藥，49%的居民生活污水直接排入河流中，在被調(diào)查的13家工廠中，超過(guò)一半的企業(yè)將工業(yè)廢水直接排入河流或?qū)⒐I(yè)廢渣隨地堆放，另外，所有被采訪者68%的人是有環(huán)保意識(shí)的，但只有15%的人能夠真的做到。
作為世界上的農(nóng)業(yè)大國(guó)，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)占國(guó)土面積是較高的，農(nóng)村地域廣闊，因此搞好農(nóng)村的環(huán)境保護(hù)工作，對(duì)于幅員遼闊的農(nóng)村地區(qū)乃至受其牽連或影響的城市生態(tài)環(huán)境的改善和廣大農(nóng)民的身體健康都具有重要的意義。
我覺(jué)得造成農(nóng)村生態(tài)環(huán)境日益嚴(yán)重的因素主要有以下幾個(gè)方面：
1.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)污染蔓延，造成浪費(fèi)。為了搞好農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)，提高農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入，脫貧致富，當(dāng)?shù)卣活櫗h(huán)境和經(jīng)濟(jì)效益，盲目的辦起企業(yè)，同時(shí)有些城市高污染企業(yè)由于農(nóng)村地皮便宜，排污方便，也愿意將工廠設(shè)在農(nóng)村地區(qū)，由于這些企業(yè)耗能高，技術(shù)落后，排放的污水不能得到有效處理，導(dǎo)致很多地方水資源遭到嚴(yán)重的污染，發(fā)生人畜，農(nóng)業(yè)用水危機(jī)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量連連下降，影響人們的正常生活。一些工廠直接將一些廢氣通過(guò)大煙筒排到空氣中，許多養(yǎng)蠶農(nóng)戶家的蠶都養(yǎng)不起來(lái)了，蠶不結(jié)蠶繭了。
2.過(guò)度的使用農(nóng)藥。綜合治理措施不全會(huì)導(dǎo)致病蟲(chóng)發(fā)生，第一時(shí)間當(dāng)然會(huì)想到使用農(nóng)藥，但不從根本上解決問(wèn)題，不但會(huì)給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成嚴(yán)重的損失，還會(huì)使農(nóng)產(chǎn)品受到嚴(yán)重的污染，同時(shí)也造成了環(huán)境的污染。像田里種的學(xué)多蔬菜隔三差五的就要打農(nóng)藥，預(yù)防蟲(chóng)害疾病，還有一些雜草也喜歡打農(nóng)藥，調(diào)查的每戶居民家都是這樣的，只有個(gè)別農(nóng)戶家養(yǎng)了一些牲畜才會(huì)割草給牲畜吃。
3.耕地面積的減少。企業(yè)和商品用房的不斷占地，使僅有的耕地面積不斷縮小，單位耕地上承載的人口不斷增加，土地和人口之間的矛盾不斷加大。很多地皮都被開(kāi)發(fā)商承包了，建一些商品房，一些工廠就是買的農(nóng)民土地建起來(lái)的，除個(gè)別是在鄉(xiāng)村學(xué)?；A(chǔ)上建起來(lái)的。
4.土壤的肥力下降。主要原因是水土流失、粗放耕作，農(nóng)田污染、有機(jī)質(zhì)不能還田，不正確的土壤耕作等，另一部分由于大部分秸稈作為燃料燒掉，從而使秸稈不能還田，土壤有機(jī)質(zhì)嚴(yán)重缺乏。
5.廢棄的塑料制品嚴(yán)重污染。塑料工業(yè)給人們帶來(lái)巨大的方便和好處，但大量的廢棄塑料制品在自然界急難降解，造成白色污染嚴(yán)重。比如一些傳單隨地扔，超市為了吸引顧客免費(fèi)提供塑料袋等。
6.施肥方法不合理。由于不正確的使用化肥，導(dǎo)致施肥量雖然增加，但是產(chǎn)量卻不增加，降低了土地生產(chǎn)力，同時(shí)也浪費(fèi)了資源。
對(duì)于以上存在的許多問(wèn)題，我想這并不是短時(shí)間就能解決的，它是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，首先應(yīng)當(dāng)控制污染源，尤其對(duì)于污染農(nóng)業(yè)用水的污染源要進(jìn)行嚴(yán)格控制，減少污染物的排放，可以采用高技術(shù)對(duì)污染物進(jìn)行處理或者對(duì)于廢渣的回收利用。同時(shí)對(duì)于那些高污染而且生產(chǎn)效率又不高的企業(yè)應(yīng)采取停辦措施。其次推行有利于環(huán)境保護(hù)的能源政策，將當(dāng)前的和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，統(tǒng)籌安排，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)秸稈還田，提高土壤肥力。當(dāng)然也要科學(xué)的施肥，提高肥料的有效利用率，降低施肥成本，最大限度的發(fā)揮肥效，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。
綠色可以說(shuō)是現(xiàn)代生活的一個(gè)標(biāo)志，我們也可以發(fā)展綠色技術(shù)，用高新技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，提倡綠色消費(fèi)。在整個(gè)措施當(dāng)中，人無(wú)疑扮演著最重要的角色。我們要清醒的認(rèn)識(shí)到我國(guó)的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境惡化現(xiàn)狀及其嚴(yán)重的危害，要有危機(jī)感，緊迫感和責(zé)任心。梳理生態(tài)意識(shí)和環(huán)境意識(shí)，在提倡物質(zhì)文明和精神文明的同時(shí)，全面提高人口素質(zhì)，加強(qiáng)生態(tài)，環(huán)境只是的教育及普及。對(duì)于政府和執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)法制建設(shè)，健全執(zhí)法檢查體系，不能因小失大。應(yīng)當(dāng)制定相關(guān)的法律政策，可以由群眾來(lái)監(jiān)督地方官員的執(zhí)行，加大秸稈禁燒和農(nóng)藥化肥的綜合使用力度，堅(jiān)決打擊各種違法犯罪和破壞農(nóng)村環(huán)境的行為。
實(shí)踐出真知，作為一名大學(xué)生，要想成為21世紀(jì)合格的人才，必須跨出校門，走向社會(huì)，在實(shí)踐中不斷分析和總結(jié)，從而提高自身解決問(wèn)題的能力。走向社會(huì)，參加實(shí)踐，可以幫助我們擺正自己的位置，不盲目自大，也不過(guò)分自卑。社會(huì)實(shí)踐對(duì)我們樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀，世界觀有很大的幫助?；仡欉@次事件，我覺(jué)得很有意義。在以后的學(xué)習(xí)或工作崗位上，我會(huì)充分發(fā)揮自己的能力，展現(xiàn)自我，積極向上。在實(shí)踐的期間，雖然留下了很多汗水，但是學(xué)習(xí)到了知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，鍛煉了人際交往能力，處事應(yīng)變能力等方面的技巧?？偠灾@次暑期實(shí)踐活動(dòng)使我受益匪淺!
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告大學(xué)生心理健康情況篇十五
20xx年12月27日。
樹(shù)木和水的污染。
叔叔阿姨門回答道：現(xiàn)在的樹(shù)木不停地在減少。接著，我們又訪問(wèn)了一位老人：老太太，憑你多年的經(jīng)驗(yàn)，你覺(jué)得，這里的河水清澈?jiǎn)?？那位老太太說(shuō)：這里的水?。〔皇桥K，就是臭，而且我發(fā)現(xiàn)，這里的魚(yú)兒死的死，臟的臟，讓人人們見(jiàn)了就惡心！
我們應(yīng)該多種樹(shù)，少砍樹(shù)，這樣子的話，如果每人種一棵樹(shù)，那么全中國(guó)就種了13億棵樹(shù)，如果每人砍一棵樹(shù)，那么，光是中國(guó)就砍去了13億棵樹(shù)木。
但人們都喜歡在人行道上扔果皮紙屑，導(dǎo)致路上垃圾多。
希望大家多種樹(shù)，少扔垃圾，多騎自行車，我們應(yīng)該要節(jié)約水，我們可以把洗澡水，洗臉?biāo)脕?lái)沖廁所，洗車子，淘米水可以洗臉，洗頭發(fā)，洗碗，所以我們要節(jié)約水源。
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告大學(xué)生心理健康情況篇十六
在根本問(wèn)題得到解決的同時(shí)，也不能忽視思想意識(shí)的作用，農(nóng)村家長(zhǎng)及女子自身對(duì)于教育的看法成為影響農(nóng)村女子教育發(fā)展的因素。
首先，少數(shù)農(nóng)村家長(zhǎng)應(yīng)該意識(shí)到“重男輕女”的觀念已經(jīng)被當(dāng)今社會(huì)所淘汰，老一輩“男兒總比女兒強(qiáng)”的想法早就該被推翻，許多女性也會(huì)是社會(huì)的強(qiáng)者，也可以開(kāi)創(chuàng)一片天地，父母也應(yīng)當(dāng)努力為女兒創(chuàng)造成長(zhǎng)成才的良好環(huán)境與機(jī)會(huì)，最基本的，就是從重視女兒的教育做起。其次，農(nóng)村女子自身也應(yīng)該自立自強(qiáng)，要有強(qiáng)烈的求知欲望，發(fā)奮努力，為自己爭(zhēng)取學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷提高自己，證明自己，不辜負(fù)家庭的期望。
在轉(zhuǎn)變農(nóng)村思想觀念的過(guò)程中，學(xué)校以及相關(guān)部門也應(yīng)該發(fā)揮一定作用。如教育部門加大農(nóng)村教育的宣傳力度和經(jīng)費(fèi)投入，促進(jìn)農(nóng)村教育的開(kāi)放發(fā)展，學(xué)校也應(yīng)該建立相關(guān)機(jī)制，以結(jié)對(duì)扶助等方式架起家校溝通的橋梁，多多與家長(zhǎng)交流，在潛移默化中轉(zhuǎn)變農(nóng)村家庭傳統(tǒng)觀念，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的現(xiàn)代教育觀。
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告大學(xué)生心理健康情況篇十七
”，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!
“關(guān)乎人文，化成天下”，在這里引用紅河學(xué)院人文學(xué)院的這句學(xué)院。
口號(hào)。
大學(xué)生這一社會(huì)群體，內(nèi)部正發(fā)生著諸多問(wèn)題(心理健康問(wèn)題)，亟待內(nèi)部調(diào)節(jié)和社會(huì)各界的關(guān)注云南大學(xué)馬加爵事件，復(fù)旦大學(xué)投毒案件，南京航空航天大學(xué)殺人事件等等一系列事件的出現(xiàn)，讓我們不得不關(guān)注大學(xué)生的心理健康問(wèn)題，大學(xué)生亟需正確的心理引導(dǎo)，故我們選擇和制定此活動(dòng)及。
活動(dòng)方案。
通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷和免費(fèi)發(fā)放心理輔導(dǎo)資料等。
我國(guó)正面臨著一個(gè)嚴(yán)重的考驗(yàn)，文化危機(jī)，精神層面的東西跟不上物質(zhì)層面的發(fā)展，文化改革浪潮正迎面襲來(lái)，站在時(shí)代前緣的我們理應(yīng)接受時(shí)代的考驗(yàn)親身去實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)社會(huì)正氣，擯棄不良之風(fēng)，樹(shù)立一個(gè)良好的大學(xué)生形象，這不僅有利于我們自身的身心健康，有利于一個(gè)學(xué)校的發(fā)展，從一個(gè)大的層面講，有利于我國(guó)和諧社會(huì)的構(gòu)建，所以進(jìn)行此項(xiàng)內(nèi)容的調(diào)查是非常有意義的。但關(guān)鍵是我們必須去用于實(shí)踐，而并非是一紙空文，不然的話，“紙上談兵”最后得到的結(jié)果就是沈括的那個(gè)失敗下場(chǎng)，一句話：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
所要達(dá)到的預(yù)期成效:我們要對(duì)大學(xué)生心理健康進(jìn)行一個(gè)細(xì)致的調(diào)查，要將調(diào)查中了解到的情況和收集到的材料進(jìn)行‘去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里’的加以系統(tǒng)整理、分析研究，而后揭示出本質(zhì)，尋找出規(guī)律，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，最后充分正確的認(rèn)識(shí)其本質(zhì)，而后用以指導(dǎo)我們的實(shí)踐。并且通過(guò)此活動(dòng)引導(dǎo)部分學(xué)生轉(zhuǎn)入正軌，調(diào)整好心態(tài)，愉悅的在大學(xué)學(xué)習(xí)。以下是調(diào)查的具體情況：
調(diào)查時(shí)間：
調(diào)查對(duì)象：
調(diào)查過(guò)程：
首先進(jìn)行調(diào)查研究,沒(méi)有對(duì)工作的調(diào)研,就形成不了寫(xiě)。
工作報(bào)告。
的意圖,也掌握不到鮮活的一手資料,這也是調(diào)查報(bào)告寫(xiě)作過(guò)程中最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。具體實(shí)施流程:。
一,小組成員進(jìn)行討論確定問(wèn)卷調(diào)查內(nèi)容,制定問(wèn)卷調(diào)查表。(1)調(diào)查方式靈活多樣,可以是群體型的調(diào)查,或是單人型的進(jìn)行調(diào)查，地點(diǎn)也靈活多樣,校園或是教室或是宿舍均可。(2)小組成員均要參與本問(wèn)卷調(diào)查,本問(wèn)卷調(diào)查擬定調(diào)查容量200人,小組成員共同分擔(dān).
二，編輯《大學(xué)生心理健康指南》小冊(cè)子未來(lái)有著明確的目標(biāo)而努力著。許多同學(xué)為了應(yīng)付不得不參加的考試，不能不做的事而學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)功利化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益杠桿直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)習(xí)，學(xué)生表現(xiàn)出空前的功利意識(shí)。對(duì)還沒(méi)有學(xué)的課，學(xué)生問(wèn)的第一個(gè)問(wèn)題是“我學(xué)習(xí)這門課有什么用?”因而出現(xiàn)了專業(yè)課、基礎(chǔ)課門前冷落車馬稀，而技能類課程如計(jì)算機(jī)、外語(yǔ)、股票各種各樣的證書(shū)班摩肩接踵、門庭若市的明顯對(duì)比。“考證熱”正是學(xué)習(xí)功利化的直接表現(xiàn)。學(xué)生充分了解到市場(chǎng)對(duì)各種證書(shū)的青睞，因而放棄了專業(yè)課的學(xué)習(xí)去追逐各種有用的證書(shū)。這是造成大學(xué)生們對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)目的不明確的主要原因。
2.生活開(kāi)銷大。大學(xué)生們每個(gè)月的生活開(kāi)銷大致在500到1000元中，其消費(fèi)水平，家里也只能勉強(qiáng)維持。大學(xué)生沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差，消費(fèi)沒(méi)有基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少，不能理性地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒(méi)有形成完整的，穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動(dòng)消費(fèi)。21世紀(jì)是物質(zhì)生活與精神生活日益豐富的時(shí)代，當(dāng)代的大學(xué)生們已不再滿足于宿舍、教室、圖書(shū)館三點(diǎn)一線的單調(diào)生活。娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、手機(jī)、電腦以及新型的it產(chǎn)品都成了大學(xué)生消費(fèi)的熱點(diǎn)。大學(xué)生的消費(fèi)已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢(shì)。如果經(jīng)濟(jì)條件允許，大部分學(xué)生會(huì)去旅游，去歌廳、酒吧消費(fèi)，或是購(gòu)買電腦，手機(jī)、mp3，反映出大學(xué)生具有走出校園、融入社會(huì)、擁有高質(zhì)量生活的渴望。
1，愛(ài)情觀。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于愛(ài)情，從總體上看是能夠正確認(rèn)識(shí)和把握的，能夠正確地處理學(xué)習(xí)、戀愛(ài)和人生的態(tài)度等關(guān)系，以及戀愛(ài)中所出現(xiàn)的一些問(wèn)題，諸如戀人之間的誤會(huì)、失戀等等。大學(xué)生對(duì)愛(ài)情應(yīng)該持慎重的態(tài)度，避免在戀愛(ài)問(wèn)題上把握和處理失當(dāng)。我們應(yīng)該客觀的吸取戀愛(ài)中的益處與避免戀愛(ài)中的弊端。不斷增加自己的交際能力與語(yǔ)言表達(dá)。要有效地提高社交能力、可循兩方面入手，一是對(duì)社會(huì)情境的辨析能力，一是提高對(duì)其他人心理狀態(tài)的洞察力。所謂對(duì)社會(huì)情境的辨析能力即為社交能力的一個(gè)重要部分。2，親情觀。大多數(shù)大學(xué)生并不認(rèn)為父母非常了解自己，與父母傾訴不開(kāi)心的事僅為少數(shù)。在生活，消費(fèi)，學(xué)業(yè)或就業(yè)方面較易發(fā)生溝通沖突，面對(duì)溝通問(wèn)題，大部分學(xué)生較積極主動(dòng)。大學(xué)生與父母聯(lián)系頻率適中，聯(lián)系時(shí)長(zhǎng)適中與父母發(fā)生溝通障礙的原因有哪些?思想觀念和價(jià)值觀不同，還有技巧和方式不當(dāng)，父母專制嚴(yán)重，獨(dú)裁。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，建立良好，和諧的家庭關(guān)系，還應(yīng)主動(dòng)找時(shí)間和父母聊天，體驗(yàn)交流。
3，友情觀。人在大學(xué)里新交了很多朋友，與高中以前相比人覺(jué)得自己進(jìn)入大學(xué)后對(duì)待朋友以及對(duì)待友誼的觀念發(fā)生了改變。有人認(rèn)為要有共同的興趣愛(ài)好，有人認(rèn)為性格相似也很重要，還有的人認(rèn)為要互相尊重，或者選擇朋友也會(huì)因?yàn)樗?，她?duì)自己學(xué)習(xí)有幫助。還有的人認(rèn)為年齡相仿也會(huì)影響自己的擇友。
近年來(lái)大學(xué)生專業(yè)對(duì)口率呈下降趨勢(shì);大部分人選擇的工作與所學(xué)專業(yè)不是完全對(duì)口卻與專業(yè)有一定關(guān)系。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的就業(yè)形勢(shì)，許多同學(xué)都為自己的就業(yè)情景感到擔(dān)憂。作為大學(xué)生，我們要具體分析自己的主要矛盾，要明確自己所追求的人生目標(biāo)，針對(duì)主要矛盾，解決主要問(wèn)題;當(dāng)然我們不能主觀臆斷，要分析社會(huì)實(shí)際情況，一切從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合主觀符合客觀來(lái)選擇自己的專業(yè)和就業(yè)崗位。
調(diào)查結(jié)論和建議：
1、學(xué)校要高度重視大學(xué)生的心理。加大心理健康的宣傳力度，定期舉辦心理健康講座。開(kāi)展積極的、健康向上的文化活動(dòng)，為同學(xué)們心理健康提供良好的文化土壤。
2、高校咨詢機(jī)構(gòu)工作人員對(duì)于大學(xué)生的心理咨詢要講究工作的方式和方法，提高自身服務(wù)水平和服務(wù)意識(shí)，深入同學(xué)中去，及時(shí)了解大學(xué)生的心理狀況，關(guān)心大學(xué)生的心理健康，發(fā)現(xiàn)苗頭及時(shí)給予溝通與輔導(dǎo)。
3、常見(jiàn)人際交往障礙的克服每個(gè)人在交往中都或多或少地出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題，改善人際關(guān)系，加強(qiáng)人際交往，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和心理健康都有重大意義。提高認(rèn)識(shí)，掌握技巧、充分實(shí)踐，改善交往措施、培養(yǎng)良好的交往品質(zhì)。在人際交往中應(yīng)盡可能地做到：肯定對(duì)方、真誠(chéng)熱情。在溝通時(shí)，語(yǔ)言表達(dá)要清楚、準(zhǔn)確、生動(dòng)。要學(xué)會(huì)有效聆聽(tīng)，做到耐心、虛心、會(huì)心，把握談話技巧，吸引和抓住對(duì)方。此外，一個(gè)人在不同場(chǎng)合具有不同角色，在教室是學(xué)生，在閱覽室是讀者，在商店是顧客。在交往活動(dòng)中，如果心理上能經(jīng)常地把自己想象成交往對(duì)方，了解一下自己處在對(duì)方情境中的心理狀態(tài)和行為方式，體會(huì)一下他人的心理感受，就會(huì)理解別人的感情和行為，從而改善自己待人的態(tài)度，這種心理互換也是培養(yǎng)交往能力的好辦法。
4、面對(duì)當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)狀，一方面政府要繼續(xù)深化就業(yè)體制改革，加快出臺(tái)相應(yīng)的政策保證大學(xué)生就業(yè)，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供政策、財(cái)政支持，為大學(xué)生進(jìn)行免費(fèi)技能培訓(xùn)，另一方面，大學(xué)生自己要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式和就業(yè)觀念，降低自身期望值，實(shí)現(xiàn)多形式就業(yè)?！跋染蜆I(yè)、后擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)，下基層、到西部去、到中小企業(yè)就業(yè)。
5、當(dāng)代大學(xué)生情感問(wèn)題的調(diào)適策略：引導(dǎo)大學(xué)生制定個(gè)人的發(fā)展計(jì)劃、用積極的態(tài)度來(lái)衡量與評(píng)價(jià)自我、建立大學(xué)生心理健康咨詢中心,及時(shí)疏導(dǎo)大學(xué)生情感問(wèn)題。
作為一個(gè)特殊的群體，我們大學(xué)生如何面對(duì)這些壓力?這是我們共同需要面對(duì)的問(wèn)題。我們小組也針對(duì)這一問(wèn)題做了《大學(xué)生心理健康指南》，希望通過(guò)這次的調(diào)查分析,能對(duì)大學(xué)生今后的工作和學(xué)習(xí)生活有很大的幫助，認(rèn)識(shí)到自身目前存在的狀況，好好調(diào)整心態(tài)，擺脫心理壓力，做一個(gè)身心健康的大學(xué)生。
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告大學(xué)生心理健康情況篇十八
隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，與之相適應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也得到了廣泛而深刻的發(fā)展。如今，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為日常生活中不可缺少的工具，極大地豐富和方便了人們的生活。但是，正如其他任何技術(shù)一樣，網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍。網(wǎng)絡(luò)作為一種新的技術(shù)手段，綜合了以往語(yǔ)音、視頻和數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)，為人們提供多元化的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，在帶給人們方便和新穎的同時(shí)，也直接影響到了人們的生活方式，行為習(xí)慣和價(jià)值觀念，這種影響是兩面性的。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)使用者的主體，研究他們使用網(wǎng)絡(luò)的情況，有助于找出網(wǎng)絡(luò)使用中存在的問(wèn)題，并由此形成解決辦法和指導(dǎo)大學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)，使網(wǎng)絡(luò)這個(gè)新興技術(shù)更好的服務(wù)于社會(huì)，使人們的生活更加穩(wěn)定和諧。
(一)調(diào)查方法的介紹。
本次調(diào)查采用網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查的方式，在問(wèn)卷網(wǎng)上設(shè)計(jì)好問(wèn)卷后，將鏈接發(fā)送給其他同學(xué)，邀請(qǐng)他們參與問(wèn)卷調(diào)查。
(二)調(diào)查對(duì)象的介紹。
由于上網(wǎng)的主力是年輕人，我們能夠邀請(qǐng)到的主要也是大學(xué)生，因此該問(wèn)卷設(shè)計(jì)的調(diào)查對(duì)象為大學(xué)生，我們將對(duì)大學(xué)生的上網(wǎng)情況進(jìn)行分析總結(jié)。
(三)分析方法的介紹。
我們對(duì)調(diào)查結(jié)果采用圖表進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，根據(jù)調(diào)查得到的結(jié)果，結(jié)合網(wǎng)上的文獻(xiàn)資料，分析當(dāng)前大學(xué)生的上網(wǎng)情況，得出相關(guān)結(jié)論，提出意見(jiàn)建議。
(一)調(diào)查背景。
目前全國(guó)在校大學(xué)生超兩千萬(wàn)人，作為民族未來(lái)的棟梁，大學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r對(duì)整個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。網(wǎng)絡(luò)作為大學(xué)生生活的重要組成部分，深刻影響到大學(xué)生的方方面面。對(duì)大學(xué)生的上網(wǎng)情況進(jìn)行調(diào)查，能夠?qū)Υ髮W(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的情況有充分的了解，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析研究，能夠更好的總結(jié)當(dāng)前大學(xué)生的生活狀況，提出切實(shí)有效的意見(jiàn)建議。網(wǎng)絡(luò)的即時(shí)性和多樣性給大學(xué)生帶來(lái)豐富的信息，使大學(xué)生的生活與外界緊密相連。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生們可以獲取新聞資訊，結(jié)交新老朋友，觀看電視電影，進(jìn)行評(píng)論討論，開(kāi)展網(wǎng)上購(gòu)物，娛樂(lè)放松自己，可以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)已成為自成一體的虛擬世界，幾乎現(xiàn)實(shí)世界的所有事情都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)完成。
網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生的生活帶來(lái)極大便利，豐富了大學(xué)生的眼界，為大學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)。但不可否認(rèn)的是，網(wǎng)絡(luò)也給大學(xué)生帶來(lái)許多消極的問(wèn)題。沉迷游戲，荒廢學(xué)業(yè)早已不是新鮮的話題，為游戲動(dòng)輒花費(fèi)上萬(wàn)元人民幣的也大有人在。網(wǎng)絡(luò)上的暴力等不健康內(nèi)容也影響了大學(xué)生的身心健康，甚至造成了現(xiàn)實(shí)中的行為混亂。對(duì)大學(xué)生上網(wǎng)情況進(jìn)行規(guī)范引導(dǎo)已刻不容緩。
當(dāng)今世界東西方文化交融加快，文化對(duì)立沖突也明顯加劇。西方文化通過(guò)網(wǎng)絡(luò)不斷滲透進(jìn)大學(xué)生的日常生活，如何在開(kāi)放的環(huán)境下既接受西方文化又保留傳統(tǒng)文化也成為重要的研究?jī)?nèi)容。同時(shí)境內(nèi)外反華勢(shì)力通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行反華宣傳，煽動(dòng)國(guó)內(nèi)暴力事件更加不容忽視。大學(xué)生必須保持警惕，堅(jiān)決抵制通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行反動(dòng)行為。
隨著社會(huì)變遷的加劇，社會(huì)沖突不斷涌現(xiàn)，越來(lái)越浮躁的人們也將網(wǎng)絡(luò)作為情緒的宣泄口。由于網(wǎng)絡(luò)身份的不確定性，加上部分人責(zé)任意識(shí)淡薄，在網(wǎng)上胡亂攻擊他人，批評(píng)政府，散播謠言，這些都成為了社會(huì)的不穩(wěn)定因素。大學(xué)生作為民族外來(lái)的希望，在面對(duì)這些問(wèn)題時(shí)必須保持清醒的頭腦，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。通過(guò)這次的問(wèn)卷調(diào)查，我們能夠初步掌握大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)使用情況，得出合理結(jié)論，提出有效的建議，促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
(二)調(diào)查問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果與分析。
本次網(wǎng)上調(diào)查共獲得答卷55份，下面將對(duì)問(wèn)卷的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)分析，以便最終得出正確結(jié)論并提出可行建議。
網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題現(xiàn)在已成為困擾社會(huì)的重要問(wèn)題，從上表中我們也可以看到，不少大學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有充分清醒的認(rèn)識(shí)，或者說(shuō)認(rèn)識(shí)還不夠。網(wǎng)絡(luò)雖是虛擬的世界，但卻不應(yīng)缺乏監(jiān)管。政府應(yīng)不斷完善監(jiān)管制度，大學(xué)生也應(yīng)該嚴(yán)守道德紅線，對(duì)自己在網(wǎng)上的行為負(fù)責(zé)。
1.為大學(xué)生提供了一種學(xué)習(xí)的新渠道。在國(guó)內(nèi)高等教育資源短缺的情況下，網(wǎng)上授課已經(jīng)成為一種新穎的教育模式。學(xué)生不僅可以選擇性的學(xué)習(xí)自己感興趣的課程，還可以和學(xué)校的老師直接交流，讓老師解答疑難，我們甚至可以不用出國(guó)就可以學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。另外，在現(xiàn)如今這個(gè)新知識(shí)呈爆炸性增長(zhǎng)的時(shí)代，知識(shí)的更新速度越來(lái)越快，學(xué)習(xí)已經(jīng)不是一件一勞永逸的事，而網(wǎng)絡(luò)信息的及時(shí)性正好適應(yīng)了這個(gè)發(fā)展過(guò)程。一個(gè)人只有不斷的接受新事物和新概念、不斷地學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)社會(huì)的變遷和時(shí)代的發(fā)展，而網(wǎng)絡(luò)在此過(guò)程中起的作用不言而喻。
2.豐富了大學(xué)生的社會(huì)生活。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用已經(jīng)滲透到大學(xué)生社會(huì)生活的各個(gè)方面和各個(gè)階段。沒(méi)上大學(xué)之前，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解學(xué)校的基本信息，包括學(xué)校的各個(gè)學(xué)院、各個(gè)專業(yè)的背景和發(fā)展方向，然后選擇自己感興趣的、適合自己的專業(yè);上大學(xué)之后，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)結(jié)交朋友、認(rèn)識(shí)新同學(xué)，閑暇時(shí)可以通過(guò)網(wǎng)購(gòu)、看電影、聽(tīng)音樂(lè)和玩游戲打發(fā)時(shí)間，還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)組織各種形式的課外活動(dòng)和學(xué)術(shù)活動(dòng);到了畢業(yè)季，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)方便快捷地了解各種招聘信息或者關(guān)注各種考研網(wǎng)站，選擇合適的學(xué)校繼續(xù)深造可以說(shuō)，大學(xué)生的社會(huì)生活已經(jīng)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)。
3.有助于拓寬大學(xué)生的思維和視野。網(wǎng)絡(luò)的包容性使不同生活背景，不同生活經(jīng)歷，處在不同生活環(huán)境中的人能夠平等自由的交流。通過(guò)這種交流，可以使人了解各種不同的思維方式，學(xué)會(huì)從不同的角度看待問(wèn)題，有助于創(chuàng)新性思維的形成。網(wǎng)絡(luò)的多樣性使人能夠見(jiàn)識(shí)到自己生活范圍之外的、自己不熟悉的事物，可以開(kāi)拓人的視野，激發(fā)人的好奇心和不斷探索的欲望，這是一個(gè)人不斷進(jìn)取的動(dòng)力所在。
4.滿足了大學(xué)生交流、溝通和理解的需要。由于多數(shù)大學(xué)生是獨(dú)生子女，獨(dú)立性較強(qiáng)，一旦與父母缺乏有效的溝通，與父母之間存在隔閡，就可能會(huì)導(dǎo)致心理障礙，網(wǎng)絡(luò)自由開(kāi)放的特點(diǎn)使他們紛紛借助網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)與人溝通，相互傾訴，渴望被理解。這在一定程度上使大學(xué)生的不滿情緒得到了宣泄，有益于家庭和社會(huì)的和諧。
網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響：
1.網(wǎng)絡(luò)上的信息量太過(guò)龐大，過(guò)多的信息造成了信息污染。尼葛洛龐帝說(shuō)：信息高速公路的含義就是以光速在全球傳輸沒(méi)有重量的比特。網(wǎng)絡(luò)世界包羅萬(wàn)象，充斥著各種各樣的信息，并且其中的信息量正在呈幾何級(jí)數(shù)不斷增長(zhǎng)。一方面，大量的信息使人應(yīng)接不暇，大學(xué)生為了追求所謂的學(xué)識(shí)廣博，只能走觀花般瀏覽大量信息，而忽略了思考這一過(guò)程，而且不斷變化的信息使人的注意力無(wú)法集中，形成一種快餐化文化，這與我國(guó)思想文化的博大精深背道而馳;另一方面，這些信息中存在著大量垃圾信息，一些色情、暴力的信息經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)，這對(duì)大學(xué)生的身心造成了嚴(yán)重的傷害，尤其是在這價(jià)值觀和人生觀形成的重要時(shí)期，有些人因此毀了前途，甚至走上犯罪道路。
2.網(wǎng)絡(luò)的超時(shí)空特性擴(kuò)大了大學(xué)生的交往面，但是網(wǎng)絡(luò)的虛擬化導(dǎo)致了這些人社會(huì)化的不足。網(wǎng)絡(luò)可以傳輸文字、圖像和視頻等各種格式的信息，為大學(xué)生之間的交流提供了多媒體、互動(dòng)性的立體途徑。網(wǎng)上收發(fā)電子郵件方便、快捷，icq新奇、及時(shí)，聊天室輕松愉快，bbs的討論自由、廣泛，大學(xué)生通過(guò)這些途徑可以與許多互不相識(shí)的人交談、來(lái)往，互相幫助，互相傾訴。還有許多網(wǎng)站專門提供各種類型的交友服務(wù)，大學(xué)生可以根據(jù)個(gè)人的興趣、工作的需要、學(xué)習(xí)的需要交到自己想交的朋友因此，很多大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的世界，與現(xiàn)實(shí)世界缺乏互動(dòng)和交流，導(dǎo)致他們的自我意識(shí)太強(qiáng)，對(duì)社會(huì)持一種冷漠態(tài)度，這完全不是大學(xué)生該有的青春氣盛、朝氣蓬勃的樣子。
3.由于上網(wǎng)占用了大學(xué)生大量學(xué)習(xí)和思考的時(shí)間，很多人荒廢了自己的學(xué)業(yè)，整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲和網(wǎng)絡(luò)交友，掛科和不能畢業(yè)的現(xiàn)象層出不窮。在調(diào)查的樣本中，由27%認(rèn)為上網(wǎng)影響到了自己的學(xué)業(yè)。
4.長(zhǎng)時(shí)間的面對(duì)電腦屏幕，可能造成大學(xué)生生理機(jī)能失調(diào)、內(nèi)分泌紊亂、神經(jīng)系統(tǒng)正常節(jié)律被破壞等健康問(wèn)題。有48%的被調(diào)查大學(xué)生每天上網(wǎng)時(shí)間在2~4小時(shí)，有27%的被調(diào)查大學(xué)生每天上網(wǎng)4小時(shí)以上。
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