演講稿需要有明確的主題和結(jié)構(gòu)，以確保信息的清晰傳達(dá)。在寫演講稿時(shí)，可以參考一些優(yōu)秀的演講樣本和演講技巧。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，希望能給大家提供一些啟示。
培根鑄魂育新人演講稿字培根鑄魂演講稿篇一
風(fēng)就像一位魔術(shù)師，它讓整個(gè)世界變得神奇而美麗。
春天的風(fēng)是輕柔的。它輕輕地吹拂著，河邊的柳枝立刻探出無數(shù)個(gè)小腦袋，輕輕搖晃著，好奇地欣賞著岸邊迷人的風(fēng)光。春風(fēng)輕輕地拂過大地，一陣細(xì)雨過后，小草寶寶吃得飽飽的，不停地生長(zhǎng)著。它們望著充滿生機(jī)的世界，好像在說：“你瞧，這世界多美呀!”
漸漸地，漸漸地，春風(fēng)走了，夏天來到了。夏天的風(fēng)是猛烈的，它呼呼地刮過，瞬間飛沙走石，暴雨傾盆，風(fēng)兒借著雨勢(shì)，把一棵棵參天大樹連根拔起，狂風(fēng)過后，地上一片狼藉。讓人看著就膽戰(zhàn)心驚。
盼望著，盼望著，涼爽的秋風(fēng)終于來了。它開心地在田野上奔跑著，跳躍著，好像一個(gè)頑皮的孩子。它跑到哪兒，就把豐收和歡笑帶到哪里。秋風(fēng)吹來，瓜果飄香。農(nóng)民伯伯看到這一幕，臉上不禁露出喜悅的笑容。你瞧，那紅彤彤的蘋果，黃澄澄的鴨梨，還有那甜蜜蜜的柿子……肯定能賣出一個(gè)好價(jià)錢。
當(dāng)人們還沉浸在豐收的喜悅中時(shí)，冬爺爺不知不覺來到了。它全身穿著雪白的棉衣，對(duì)著大地猛地一吹，整個(gè)世界都穿上了一件潔白的棉襖。北風(fēng)呼呼地刮著，寒風(fēng)刺骨，人們都穿上了厚厚的棉衣，黑熊躲進(jìn)了樹洞里，魚兒藏在了湖底，小動(dòng)物們躲在地下再也不敢出來。北風(fēng)“哈哈”大笑，得意地以為大家都怕它?？墒切∨笥褌儏s一點(diǎn)也不在意，他們?cè)谘┑乩锟旎畹囟蜒┤恕⒋蜓┱?，歡聲笑語(yǔ)在雪地上空久久回蕩。
風(fēng)果然是一位神奇的魔術(shù)師，它讓世界擁有生命，它讓世界變得豐富多彩，我愛四季的風(fēng)。
培根鑄魂育新人演講稿字培根鑄魂演講稿篇二
翻開《論語(yǔ)》，映入眼簾的第一句話就是：“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？……’”，但我對(duì)它的體會(huì)不深。這個(gè)星期發(fā)生的一件事，讓我懂得了這個(gè)道理。
那是一節(jié)英語(yǔ)課，老師讓我們背誦一節(jié)課文。我當(dāng)時(shí)背了一下，感覺還可以，回去以后就把書一扔，看也沒看，心想：“這么簡(jiǎn)單的課文，哪用復(fù)習(xí)！”做完作業(yè)，我就早早地上床睡覺了。
回去以后，我認(rèn)真地把那篇課文背了三次。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！蔽艺J(rèn)識(shí)到，復(fù)習(xí)是防止遺忘的法寶，只有用“溫故”打下堅(jiān)實(shí)的'基礎(chǔ)，方有“知新”的更上一層樓。所謂“不溫故而欲知新者，其病也妄；溫故而不能知新者，其病也庸”，就是我從這件事中得到的道理與教訓(xùn)。
培根鑄魂育新人演講稿字培根鑄魂演講稿篇三
“從師”這個(gè)看似平常的詞在如今是一種不可多得的美德，小到學(xué)習(xí)有問題問老師，大到拜師領(lǐng)悟道，都已遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上古時(shí)的人們。
現(xiàn)在的學(xué)生懶于問老師，他們總想著一個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒懂沒關(guān)系，結(jié)果日積月累，雪球越滾越大，再想去問，已不知從何下手?？此扑麄兪菓杏趩?，實(shí)質(zhì)根本就是不想問，對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度不夠重視。有的人或許認(rèn)為自己現(xiàn)在的生活已經(jīng)足夠，不需要努力，繼承父母的產(chǎn)業(yè)就好。實(shí)則，如果你沒有能力，再多的產(chǎn)業(yè)也經(jīng)不起揮霍。有的人覺得自己比不上別人，便干脆順其自然，踩著香蕉皮滑到哪算哪，這種態(tài)度也是不可取的。
上面提到的兩種學(xué)生是不想學(xué)的表現(xiàn)，除了影響他們自己，也影響了他人。他們習(xí)慣于以一種輕視的態(tài)度面對(duì)從師，當(dāng)有些膽子比較小，性格比較內(nèi)向的學(xué)生想去問老師，他們?cè)谝慌灾钢更c(diǎn)點(diǎn)，甚至是譏笑，這就使得他們不敢去問了。而且，這種風(fēng)氣在如今的學(xué)生中已成為了司空見慣的現(xiàn)象，似乎誰(shuí)去問老師誰(shuí)就是異類。
古時(shí)的人們沒有我們現(xiàn)在優(yōu)越的條件，但從《勸學(xué)》和《師說》看來，古時(shí)的學(xué)者崇尚求從師求學(xué)，《勸學(xué)》是勉勵(lì)人們學(xué)習(xí)，而《師說》是韓愈在違背了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣下堅(jiān)持從師的信仰?，F(xiàn)在看來，屬實(shí)慚愧，我們有了更多更好的條件，卻不懂如何學(xué)習(xí)了。
以上講述了“不從師”，當(dāng)然，現(xiàn)在“從師”的人也不可能沒有，但并不是所有人都抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)去從師。
一部分人為了從師而從師，明明沒有問題，硬是找老師浪費(fèi)時(shí)間，其目的不過是做做樣子罷了?？瓷先ズ苷J(rèn)真，一直在問老師問題，實(shí)際上一點(diǎn)效果都沒有。另一部分人一遇到問題，想都不想，便向老師詢問，這與不從師幾乎沒有差別。養(yǎng)成了這種依賴，不愿思考，老師講過便自認(rèn)為懂了的習(xí)慣，亦十分糟糕。還有一部分人借著問老師問題的時(shí)機(jī)與老師攀好關(guān)系，對(duì)同學(xué)吹噓著自己與某某老師的關(guān)系很好，有些同學(xué)還可能因此產(chǎn)生攀比心理，這種從師的心態(tài)就出了問題。更有甚者，將老師當(dāng)成了一種工具，隨時(shí)可棄，那么這個(gè)人的品德一定很低劣了。
這些都是在從師的態(tài)度上出了問題，“無問呻吟”是麻痹自我的自我欺騙心理;不經(jīng)思考是對(duì)學(xué)習(xí)的懈怠，對(duì)自己放低要求;攀關(guān)系的人虛榮，學(xué)習(xí)不是讓人追名逐利的，而是使人充實(shí)自己，提升自己的;而利用老師的人就是品德問題了，這樣的人最終也不會(huì)有好結(jié)果。
從師是一種提升自己的途徑，它建立在自己思考無果的前提下，擺正態(tài)度，從心中尊敬老師，虛心學(xué)習(xí)即可。這就是我們應(yīng)該做到的從師風(fēng)尚。
培根鑄魂育新人演講稿字培根鑄魂演講稿篇四
孩子小時(shí)候，家長(zhǎng)都要教育孩子，讓孩子做有品德的文明人。
孩子是祖國(guó)未來的鮮花，要讓他們開放出一朵美麗的鮮花是不易的。開放成鮮花的關(guān)鍵在于家長(zhǎng)。
家長(zhǎng)要在孩子做錯(cuò)時(shí)教育他，而不是教訓(xùn)他。
小時(shí)候，家長(zhǎng)對(duì)自己孩子做錯(cuò)時(shí)不聞不問，那么我明確地告訴你，你孩子完了。
因?yàn)殚L(zhǎng)大后他就會(huì)那樣對(duì)自己的孩子。要教會(huì)孩子們對(duì)做錯(cuò)了的事要有所改正，而不是一味讓他錯(cuò)下去。
當(dāng)然，對(duì)于以上說的，我也經(jīng)歷過一次。
那時(shí)我還小，不懂事，又一次到飯館去吃牛排。
因?yàn)闆]有紙了，我就叫道：“服務(wù)員，給我拿些紙來?！?/p>
過了十幾分鐘，服務(wù)員才將紙拿來了。
我說道：“怎么這么慢，你是成心的嗎？”
服務(wù)員急忙說道：“對(duì)不起，下次我會(huì)快點(diǎn)的?！?/p>
服務(wù)員走后，媽媽就對(duì)我說：
“如果，那個(gè)服務(wù)員是你，而也有個(gè)小孩讓我拿紙，可逆慢吞吞地才拿了紙，給那小孩。
“小孩大聲說道‘怎么這么慢？你是蝸牛嗎？又不是沒長(zhǎng)腳，走這么慢??？知不知道顧客就是上帝，給上帝服務(wù)就得快點(diǎn)。’你是什么心情？”
聽了媽媽的話，我斗大的淚珠從眼睛中掉了下來。淚水模糊了我的眼睛。
接著我回答道：“媽媽，我錯(cuò)了，我這就去給那位阿姨道歉?！?/p>
媽媽又溫暖地說道：“去吧！記得把眼淚擦干后再去?！?/p>
我擦干了眼淚，走到阿姨面前，大聲說道：“對(duì)不起，服務(wù)員愛意，我錯(cuò)了，請(qǐng)您原諒我吧！”
服務(wù)員笑著說：“小姑娘真乖，記得以后不能這樣了?！?/p>
我說：“好。”
是媽媽的教育使我從糊涂中清醒過來，我不能忘，也無法遺忘這件事。
是媽媽給我上了人生中最重要的一課。在這里，我想對(duì)媽媽說聲謝謝，謝謝您給我上的重要的一課。
培根鑄魂育新人演講稿字培根鑄魂演講稿篇五
在我心里有一件事，它時(shí)時(shí)刻刻都在教育著我，它告訴我，做事一定要認(rèn)真仔細(xì)。
那是一個(gè)傍晚，老師布置好作業(yè)后讓一個(gè)同學(xué)把明天要在全校朗誦的詩(shī)詞打好，然后在明天早上讀書節(jié)時(shí)用，說罷，老師便放心的走了。
沒想到這個(gè)同學(xué)等老師前腳剛踏出便來到另一個(gè)打字很慢，而且漏洞百出的同學(xué)面前，讓他去打字，自己坐在座位上悠閑的寫著作業(yè)，還晃了晃拳頭讓他不要和老師說。就這樣，他在傍晚瞞過了老師，心安理得的回了家，就等第二天早上，老師來表?yè)P(yáng)他了。
可他哪知道，紙是永遠(yuǎn)包不住火的，第二天一早，同學(xué)們便興高采烈的來到學(xué)校，因?yàn)榻裉煸缟?，學(xué)校有表演和詩(shī)文朗誦。
“叮零零”鈴聲終于響了，同學(xué)們便馬上排好了隊(duì)，直往操場(chǎng)上沖?？赐炅斯?jié)目，該我們朗誦詩(shī)文了，“開始”隨著臺(tái)上指導(dǎo)員的指揮，全體師生都開始背了起來，可是不一會(huì)兒，我們班就背錯(cuò)了，而且不止一次，要不漏字就是錯(cuò)字，班主任項(xiàng)老師的臉色也越來越難看，可還是強(qiáng)忍著。
回到教室之后，老師猛的把書一扔，把那個(gè)老師指定打字的同學(xué)叫來說：“你打的什么字，怎么竟是錯(cuò)字，這回那個(gè)同學(xué)可真是啞巴吃黃連——有苦說不出了啊，他眼淚一個(gè)勁的流著，而且還被罰了八百字說明書。
這件事教育了我，做任何事都要認(rèn)真負(fù)責(zé)，不能把別人交給你的任務(wù)轉(zhuǎn)交給別人，它讓我懂得了做事一定要有責(zé)任心。
培根鑄魂育新人演講稿字培根鑄魂演講稿篇六
法國(guó)大作家羅曼羅蘭曾經(jīng)說過：“播撒陽(yáng)光到別人的心中，總得自己心中有陽(yáng)光。”師德就是那明媚的陽(yáng)光，總能將陰暗的心靈照亮。
展現(xiàn)師德魅力，首先需要愛心與行動(dòng)。眾所周知，愛是師德的核心，是師德魅力的集中體現(xiàn)。記得在我校開學(xué)軍訓(xùn)時(shí)，有三名一年級(jí)女生突然跑到政教處傷心地說她們把錢丟了，沒錢吃飯，想回家。正在辦公的紀(jì)老師在給她們作了一番思想工作之后，立即將口袋里僅剩的50元錢交給她們，生怕她們?nèi)松钯M(fèi)不夠用，坐在一旁的宋老師也毫不猶豫地拿出了50元錢塞在了她們手上。三名學(xué)生當(dāng)即表示定會(huì)認(rèn)真軍訓(xùn)，并許諾一周以后定當(dāng)歸還!沒想到一周之后，她們果真兌現(xiàn)了承諾!令兩位老師倍感驚訝!因?yàn)閾?jù)說有些學(xué)生借了老師錢，不僅不能兌現(xiàn)承諾，更有甚者還長(zhǎng)期不還!正是這兩位老師用自己的愛心與行動(dòng)解決了學(xué)生的實(shí)際困難，不僅化解了一場(chǎng)風(fēng)波，也深深地感染了學(xué)生!
展現(xiàn)師德魅力，還需要推心置腹。記得我第一次當(dāng)班主任時(shí)，無意中得知本班男生李靜波的父親在一次車禍中喪生了，家庭十分困難。為了打開心結(jié)，我特意將李靜波叫到我的寢室，并語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說：“你家的不幸，老師已經(jīng)知道了。其實(shí)，老師的成長(zhǎng)歷程也很不順。雖然家庭無法選擇，但是后天的道路，我們卻可以選擇。無論如何，都不能輕言放棄。老師希望你能盡快從不幸的陰影中走出來，通過堅(jiān)持不懈的努力為自己創(chuàng)造一個(gè)美好的未來!”
我剛一說完，他禁不住潸然淚下。令我意想不到的是，他居然摘掉鴨扇帽，畢恭畢敬地向我鞠了一躬，我知道那一躬充滿了感激!那一瞬間，我被這一個(gè)15歲的少年深深地震撼了，在為他輕輕拭去臉上淚痕的同時(shí)，我的眼睛也濕潤(rùn)了!真沒想到我簡(jiǎn)短的幾句話竟會(huì)對(duì)他產(chǎn)生如此大的影響!那一刻終于讓我明白了崇高的師德所蘊(yùn)含的無窮魅力!
總之，老師要用心做教育，用心愛學(xué)生。愛學(xué)生要像母親一樣無私;愛學(xué)生要像手足一樣貼心;愛學(xué)生，要像朋友一樣知心，這就是師德的無窮魅力!
親愛的老師們，讓我們獻(xiàn)身于這陽(yáng)光的事業(yè)中吧，為花兒縱情綻放，為桃李處處芬芳，盡情展現(xiàn)師德魅力，永鑄不朽師魂吧!
培根鑄魂育新人演講稿字培根鑄魂演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
你們好！今天，我演講的題目是——《愛，是我們的職責(zé)》。
有人說：“教師是天底下最光榮的職業(yè)！”也有人說：“教師是自己幸福的把握者，是學(xué)生幸福的引路人?！痹诿總€(gè)孩子的心目中，老師是一個(gè)最親切，最智慧，最偉大的形象。20xx年，我終于登上了三尺講臺(tái)，成為了一名教師，開始了我的講臺(tái)人生。第一次站上講臺(tái)，由于沒有經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)個(gè)棘手的問題擺在我的面前，我不得不陷入深深的思考：為什么這個(gè)孩子這么的任性調(diào)皮？為什么班里學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)那么難提高呢？有什么辦法可以解決這些問題呢？最后，我找到了答案。是愛！“沒有愛便沒有教育?！薄坝辛藧?，便有了一切，有了愛，才有教育的先機(jī)?！睈凼鞘澜缟献顐ゴ蟮恼Z(yǔ)言，是最神奇的溝通手段。
七年多的教育生涯，使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深的感悟，特別是做為一名班主任，既要有嚴(yán)師的風(fēng)范，又要有慈母的情懷。要知道，愛可以化冷漠為熱情，化憂郁為興奮，化悲傷為喜悅，化懶惰為勤奮。愛是真正促使人復(fù)蘇的動(dòng)力。
教育是愛的事業(yè)，這種愛是無私的，這種愛是深沉的，這種愛是神圣的，這種愛是學(xué)生樹立良好品質(zhì)的奠基石，這種愛能照亮孩子們的內(nèi)心世界，這種愛，更是我們教師的職責(zé)！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
培根鑄魂育新人演講稿字培根鑄魂演講稿篇八
我不喜歡外界給教師的光環(huán)，但我知道作為教師，需要教給學(xué)生的很多很多——不僅要教給他知識(shí)，還要教給他如何做人，甚至只要對(duì)他好的東西，只要我會(huì)，都會(huì)教給他。所以說，教師這一行業(yè)比其他行業(yè)更無私。
我給學(xué)生上的第一節(jié)課，都會(huì)告訴他們：今天我說的這些話，也許你現(xiàn)在就能明白，也許你明天就能明白，也許要你走出校園那一刻才能明白，也許在以后你遇到事情了才會(huì)明白。但有一件事，今天必須明白，從此刻起，踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。
老師不是圣賢，學(xué)生也不是，出錯(cuò)是難免的：打架、罵街、不完成作業(yè)……嚴(yán)，是必須的，但需要嚴(yán)中有寬，視情節(jié)而定，同時(shí)換位思考，你在這個(gè)年紀(jì)遇到這樣的事怎么處理?這件事從道德與法制方面需要怎樣規(guī)勸約束?怎么樣才能讓他吸取教訓(xùn)?只要你的出發(fā)點(diǎn)是為了他好，很少有沖突升級(jí)的情況，同時(shí)要點(diǎn)明其中關(guān)鍵，因?yàn)閷W(xué)生經(jīng)驗(yàn)少，有些地方不明白會(huì)形成誤會(huì)，不利于以后教育。
每一天，我都不會(huì)比學(xué)生到校晚，用我的實(shí)際行動(dòng)告訴他們，因此雖然我沒有要求他們什么時(shí)間到校，他們也會(huì)主動(dòng)不遲到。在其他事情上也以同樣的熱情，潛移默化的影響他們，教育不只是說出來的，做出來的更具有教育意義。
學(xué)生為什么喜歡老師?因?yàn)槟阌绪攘?。魅力在哪?最初的來源于愛!雖然學(xué)生不是自己的子女，但我對(duì)他們的愛不下于我的孩子，而且他感覺到了——這才說明我們做到位了。其次，在言行，說話幽默，有意思;處事公正，不偏私;常與他們做親切友好的交流，這樣的老師絕大多數(shù)學(xué)生都喜歡。作為老師，不能out，學(xué)生接觸的都是新鮮事物，如果我們總以老事物、老眼光、老方法來處理教育教學(xué)，他們是不會(huì)買單的。所以，我們要與時(shí)俱進(jìn)，接觸面盡可能的要廣，沒有接觸的，他們就是我的老師，抱著虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度聽他們說。就這樣，我學(xué)生的成了好朋友。到現(xiàn)在，學(xué)生們有的已經(jīng)成家立業(yè)，但我們的感情依然很好，他們過得也很好，我很欣慰。我現(xiàn)在依然在想如何做得更好。
培根鑄魂育新人演講稿字培根鑄魂演講稿篇九
這個(gè)人不是別人，對(duì)，她就是我的奶奶。從小時(shí)候起，我就一直跟著奶奶住，白天奶奶教我讀書寫字，晚上奶奶便教我剪紙。
奶奶的手可巧了，剪個(gè)小狗汪汪叫；剪個(gè)公雞會(huì)打鳴；剪個(gè)小鳥飛上天……。
夏天，奶奶怕我到河邊玩耍出危險(xiǎn)，便用剪紙哄我在床上玩。奶奶說她老了，眼都看不見了，我問：那您以后都剪不了了嗎？我瞪大雙眼好奇的望著奶奶。奶奶卻哈哈大笑起來，這讓我感到更疑惑了?！吧岛⒆樱野蜒劬γ缮弦粯涌梢约??！蔽异`機(jī)一動(dòng)，用黑布把奶奶的眼睛蒙上說：“開始剪吧！”哇！看不見的奶奶依舊剪得惟妙惟肖。
剪完后，奶奶意味深長(zhǎng)的對(duì)我說：“你記住，干任何事都不能偷機(jī)取巧，一定要實(shí)實(shí)在在的做，這樣就能達(dá)到熟能生巧?！?/p>
那個(gè)給了我教育的人——奶奶。對(duì)于這份比天高比地厚的恩情我又報(bào)答了多少？
培根鑄魂育新人演講稿字培根鑄魂演講稿篇十
從師，顧名思義，即為跟從老師學(xué)習(xí)。對(duì)于當(dāng)今社會(huì)而言，難的不是“學(xué)”，而是弄清楚弄明白，“學(xué)什么”和“為何學(xué)”。
人們?cè)谇髮W(xué)之路上缺乏質(zhì)疑精神，盲目從師。這是一種機(jī)械化學(xué)習(xí)下導(dǎo)致的必然結(jié)果———不論是學(xué)生還是成年人都只是知道自己需要不斷學(xué)習(xí)，卻不知道到底該向老師學(xué)習(xí)什么。最明顯的例子就是，當(dāng)老師講解題目，傳授道理有誤時(shí)，大部分人都不會(huì)選擇發(fā)聲，一是因?yàn)椴桓?，二是認(rèn)為老師就是權(quán)威，最終不假思索的將對(duì)的錯(cuò)的都全盤接受。這顯然不是我們從師的正確意義所在。即便是師長(zhǎng)也并非圣人，他們也需要在學(xué)習(xí)中不斷自我改進(jìn)，成長(zhǎng)。人總會(huì)有犯錯(cuò)之時(shí)，從師固然是好，但若是盲從則是弊大于利，得不償失。智者在從師學(xué)習(xí)的過程中會(huì)有自我的獨(dú)立思考，因?yàn)樗麄兠靼鬃约阂獙W(xué)的其實(shí)是真理和師長(zhǎng)身上的美好品質(zhì)。愚者只知學(xué)而不知其所以然，久之便形成了盲目跟從的風(fēng)氣，其實(shí)并未弄懂從師學(xué)習(xí)的真諦。最終，就無可避免地要出現(xiàn)兩極分化，即韓愈筆下的“圣益圣，愚益愚”的境況了。
究其“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚”的根本原因，我認(rèn)為分界線在于知道并明了“為何而學(xué)”。也許是社會(huì)風(fēng)氣使然，學(xué)習(xí)變成了一件功利化，機(jī)械化的事情，我們更習(xí)慣于高強(qiáng)度的訓(xùn)練應(yīng)付考試的能力，試卷考什么我們就學(xué)什么，趨于一個(gè)模式化的過程，鮮少有人會(huì)仔細(xì)思考，到底是為了什么才學(xué)習(xí)。功利化的學(xué)習(xí)就好像是工廠的流水線，學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)中，思維逐漸固化，喪失了每個(gè)人不同的個(gè)性，缺乏自我人格，最終導(dǎo)致我們難以獨(dú)立思考，變成了千篇一律的流水線產(chǎn)品。
從師學(xué)習(xí)的中心顯然不能只圍繞“升學(xué)”“找好工作”轉(zhuǎn)。在這樣一個(gè)急功近利的時(shí)代，學(xué)習(xí)重要的是能沉下心來———不論是對(duì)于老師還是對(duì)于學(xué)生。學(xué)習(xí)的最終目的顯然不是應(yīng)對(duì)考試如此淺表，這實(shí)質(zhì)上是一條修身養(yǎng)性的道路。在攝取知識(shí)，提高思維境界的同時(shí)，我們也在被師者身上的閃光點(diǎn)和精神思想潛移默化的影響著，成為更好的自己。
綜上所述，在從師學(xué)習(xí)中思考，并明確自己為何要學(xué)習(xí)以避免過分功利化，才是當(dāng)代社會(huì)該有的從師風(fēng)尚。老師與學(xué)生互相影響，共同進(jìn)步，在如此良性從師的過程中，學(xué)習(xí)自然而然的會(huì)成為一種發(fā)自內(nèi)心的習(xí)慣，彌補(bǔ)自身不足，成為更加優(yōu)秀的人。
培根鑄魂育新人演講稿字培根鑄魂演講稿篇十一
仰望天空，我不由自主地想起一件往事，它像一顆星星在我記憶的長(zhǎng)河中閃爍著它獨(dú)特的光芒。那我們就來講講它的身世吧！
一天，媽媽給我買了件新衣服。白色的衣服貼了條領(lǐng)帶，我高興極了。
我穿著這件衣服到學(xué)校去，同學(xué)們看見了，都贊不絕口。有的拉拉領(lǐng)帶，有的看看紐扣，聽著他們的贊美聲，我心里美滋滋的，可是意想不到的事情發(fā)生了。
這時(shí)，一個(gè)不知去向的同學(xué)撞到我面前，他不好意思地說：“這位同學(xué)對(duì)不…。不起?！蔽覞M不在乎地說：“有事嗎？”只見他吞吞吐吐地說：“我……不小心……把你的衣服弄……弄臟了?！蔽翌D時(shí)火山爆發(fā)，氣呼呼地說：“說對(duì)不起有什么用，你賠！你賠！中午小心你的衣服！”說完，我擦干淚水回家了。媽媽回來問我：“怎么了？”我把事情的經(jīng)過一百一十地告訴媽媽，還氣鼓鼓地說：“他還裝模作樣地跟我說對(duì)不起，下午我也給他畫幾筆試試?！眿寢屄牶?，嚴(yán)肅地批評(píng)了我。雖然我不吭聲，但還是很生氣。我經(jīng)過一番思想后，決定明天給他道歉。
到了明天，走進(jìn)學(xué)校大門，只見他拿著肥皂對(duì)我說：“這位同學(xué)，衣服給我洗吧！”我紅著臉說：“不用了，我已經(jīng)洗好了。”
雖然衣服還有淡淡的污跡，但從這件事中，我懂得了同學(xué)之間，不應(yīng)為小事斤斤計(jì)較，要相互諒解。
培根鑄魂育新人演講稿字培根鑄魂演講稿篇十二
夕陽(yáng)從西山上斜射過來，地面的一切都罩在一片模糊的玫瑰色之中，整個(gè)古城披上了蟬翼般的金紗，無不令人陶醉！
而坐在門前的我，卻無心欣賞這美輪美奐的景色。風(fēng)悄悄的停了下來，狗尾巴草耷拉著栗色的穗子，萬物失去了光輝，如同我失去了往日的活躍。這次月考，我只考了六十八分。
似乎是老天爺對(duì)我開的玩笑，卻不知我承受不起這樣的玩笑。望著那紅色顯眼的分?jǐn)?shù)，我不由得捏緊了拳頭，似乎想把這分?jǐn)?shù)從試卷上抹去。
月考，我夜以繼日的在桌前復(fù)習(xí)著，心中想的只有分?jǐn)?shù)，它似乎很重要，它填充著一個(gè)人的虛榮心，也激發(fā)著一個(gè)人的上進(jìn)心。我努力的復(fù)習(xí)著，甚至忘卻了時(shí)間。卻被老天爺?shù)囊粋€(gè)玩笑徹底摧毀，所有努力付之東流。六十八分，我似乎解脫了那復(fù)習(xí)的束縛，又似乎跌入了地獄的深淵。我敗了，敗給了哪些難題，心中還些許不甘心，為什么，為什么我的努力就換來這個(gè)結(jié)果！
肩上有了絲絲暖意，我回頭，看到的是爸爸關(guān)切的眼神。他輕輕的坐下來，柔聲道：”沒關(guān)系的，考了六十分，就當(dāng)作買了一個(gè)教訓(xùn)。你要明白什么原因讓你考差了，而不是去追究這分?jǐn)?shù)，“他指著卷子說，”你看這里，你由于粗心，寫錯(cuò)了答案，那么你下次要好好檢查題目，改掉粗心的'壞習(xí)慣。“見我若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭，爸爸拍了拍我的肩膀。好好反思吧——這是他留給我的話。
是啊，我應(yīng)該想想我的努力有什么不足，也許是我的學(xué)習(xí)方式不對(duì)，也許是其他原因。現(xiàn)在，我豁然開朗，心情一下子不再那么壓抑了。風(fēng)也開始了他的漫長(zhǎng)旅程，狗尾巴草也簌簌地?fù)u著穗子。
天空似乎變得更紅了，晚風(fēng)徐徐地拂送來一陣陣花木夾雜的幽香，使人心曠神怡，更覺夕陽(yáng)無限好！
培根鑄魂育新人演講稿字培根鑄魂演講稿篇十三
天一下子變了，烏云遮住了明朗的天空，風(fēng)猛烈地吹著，小樹被風(fēng)吹地?fù)u擺不定，風(fēng)似乎非要把小樹吹斷。我望著窗外，陷入沉思，回想起那件事，那件事讓我重新認(rèn)識(shí)了我們班的這位老師——她是一位教學(xué)有方的老師。
張老師來了。她來給我們上《桂林上水》這一課。張老師說：“請(qǐng)大家一邊聽我朗讀課文，一邊閉上眼睛展開想象，一起欣賞桂林的山水?！旖乃骒o啊，靜得讓人感覺不到它在流動(dòng)……”我聽著，想著，覺得自己仿佛已經(jīng)隨著張老師的手勢(shì)暢游漓江。在欣賞著那靜清綠的漓江水過后，老師有帶領(lǐng)我們?nèi)ビ^賞桂林山。老師每一句話，生動(dòng)的話；每一個(gè)手勢(shì)，有趣的手勢(shì)：都在我們面前描繪出了那奇秀險(xiǎn)的桂林山！連班上那幾個(gè)調(diào)皮的學(xué)生都聽得津津有味。
張老師講課蘊(yùn)含這豐富的感情。張老師給我們講《小音樂家揚(yáng)科》時(shí)，講著講著，不禁留下了眼淚這淚是同情的淚，這淚是傷心的淚。這淚是對(duì)剝削人民的人的痛恨之淚！
窗外，風(fēng)刮得不停，小樹還在風(fēng)中搖擺不定。窗內(nèi)，班主任老師還在對(duì)我們進(jìn)行教育，那發(fā)自心田的熱淚，似春風(fēng)，似細(xì)雨，吹拂著我們這青春的花朵，澆灌著我們的心田，讓我們茁壯成長(zhǎng)。我們永遠(yuǎn)贊美你，歌頌?zāi)悖?/p>
翻開《論語(yǔ)》，映入眼簾的第一句話就是：“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？……’”，但我對(duì)它的體會(huì)不深。這個(gè)星期發(fā)生的一件事，讓我懂得了這個(gè)道理。
那是一節(jié)英語(yǔ)課，老師讓我們背誦一節(jié)課文。我當(dāng)時(shí)背了一下，感覺還可以，回去以后就把書一扔，看也沒看，心想：“這么簡(jiǎn)單的課文，哪用復(fù)習(xí)！”做完作業(yè)，我就早早地上床睡覺了。
回去以后，我認(rèn)真地把那篇課文背了三次。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！蔽艺J(rèn)識(shí)到，復(fù)習(xí)是防止遺忘的法寶，只有用“溫故”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，方有“知新”的更上一層樓。所謂“不溫故而欲知新者，其病也妄；溫故而不能知新者，其病也庸”，就是我從這件事中得到的道理與教訓(xùn)。
培根鑄魂育新人演講稿字培根鑄魂演講稿篇十四
愛，是人類永恒的話題。著名教育家夏沔尊先生在翻譯愛的教育時(shí)說過這樣一段話：“教育之沒有感情，沒有愛，如池塘沒有水一樣，沒有水，就不成其池塘。沒有愛，就沒有教育?！蔽沂且粋€(gè)學(xué)生，我看過很多有關(guān)“愛”的感人至深的故事，永生難忘。
不要問我這個(gè)故事的結(jié)局，愛的故事沒有結(jié)局。愛，人類最崇高、最偉大、最神圣的感情！給生活增添了無限的精彩，這精彩會(huì)在世界的每一個(gè)地方、每個(gè)時(shí)刻開出美麗的花，結(jié)出甜蜜的果。愛會(huì)延續(xù)下去，會(huì)永恒。
也還記得，“2005年感動(dòng)中國(guó)”年度人物之一的洪戰(zhàn)輝，飽嘗人生艱辛，卻依然笑著說：“只要你心中充滿愛，生活將會(huì)更加精彩?！笔茄?，回想“汶川大地震”，在那天崩地裂，無數(shù)生命頃刻隕滅之時(shí)，是愛，是人世間那至深至沉的愛托起了搖搖欲墜的汶川！是愛，是人世間那至真至純的愛奏響了一曲感動(dòng)世界的樂章。
培根鑄魂育新人演講稿字培根鑄魂演講稿篇十五
從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會(huì)著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。當(dāng)我踏上三尺講臺(tái)的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。其實(shí)，在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢?在目前新環(huán)境下，作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。
要做一名好老師，首先要熱愛教育事業(yè)。
要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在于教師”。“名師出高徒”，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中，教育也必須與國(guó)際接軌，教師將成為一個(gè)國(guó)際職業(yè)，要能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。隨之，社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)越來越重視，人們對(duì)教師的要求也越來越高。
實(shí)際上，古今中外，教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云：“國(guó)將興，必貴師而重傅;貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋６疾倏v在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作“圣職”。所謂“圣職”，即跟中文里的“詩(shī)圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。
古人云：“學(xué)高為人師，身正為人范”。其實(shí)我覺得應(yīng)該將“身正為人范”放在“學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識(shí)不足，可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識(shí)卻無法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認(rèn)為，作為一個(gè)教師，要教書，必須先做人。試想，一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人?近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對(duì)學(xué)生的危害是不容忽視的;相反，一個(gè)思想高尚的老師對(duì)學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥行愿癫拍苄纬尚愿瘛?。因此，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。尤其是新教師，過去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì)(特別是發(fā)型)和說話的語(yǔ)氣都必須做必要的改變，以符合教師的身份特點(diǎn)。
要做一名好老師，一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。
唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”?？梢?，擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要!“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”。一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢(shì)的發(fā)展，對(duì)教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化。基于這樣的背景，教師光有知識(shí)是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡(jiǎn)單的教書匠，更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時(shí)代需要。
要做一名好老師，必須敢于實(shí)踐和善于反思。
有人說，只有下到水里才能學(xué)會(huì)游泳，教師何嘗不是如此，教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。尤其是在實(shí)施二期課改的過程中，尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。對(duì)于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳，“以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語(yǔ)，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過程中，要敢于實(shí)踐，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時(shí)，在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出：“沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴?。”為此，波斯納提出了一個(gè)公式：”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。該公式體現(xiàn)了教師成長(zhǎng)的過程應(yīng)該是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過程。現(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法，我認(rèn)為是很有效的。曾子說：“吾日三省吾身”。韓愈說：“行成于思，毀于隨”。笛卡兒說：“我思故我在”?！蹦闳タ匆恍┙逃遥麄兊娜粘９ぷ饕埠芷椒?，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我們能持之以恒，堅(jiān)持每日反思，就會(huì)在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實(shí)現(xiàn)自我。
要做一名好老師，必須富有創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)代的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，說到底是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林?，F(xiàn)代社會(huì)已步入信息技術(shù)時(shí)代，一個(gè)普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲(chǔ)進(jìn)一張光盤，要查什么，極為方便;《全唐詩(shī)》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩(shī)句皆可立即調(diào)出來。但是，如果要寫一句新詩(shī)句，那便是創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說，怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，否則會(huì)一事無成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，一個(gè)墨守成規(guī)的教師，一個(gè)故步自封的教師，勢(shì)必不受學(xué)生歡迎，勢(shì)必被時(shí)代淘汰。我認(rèn)為，一個(gè)教師的價(jià)值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
要做一名好老師，最重要的是要有自主發(fā)展的意識(shí)。
著名教育改革人士魏書生曾說：“有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個(gè)新的角度認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo)，并按照自己的目標(biāo)制定發(fā)展計(jì)劃?！陡]桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話：“社會(huì)是課堂，實(shí)踐是礪石，他人是吾師，自身是關(guān)鍵。教師成長(zhǎng)固然有良好的環(huán)境，但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺的行為，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
要做一名好老師，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，追求卓越。
追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作，從某種意義上說：是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開闊，志向若不高遠(yuǎn)，就難免會(huì)影響教學(xué)的質(zhì)量。王國(guó)維說：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個(gè)層次：第一個(gè)層次，把教師當(dāng)作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢時(shí)不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒，也就是如王國(guó)維所說的，要做到“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。第二個(gè)層次，把教師當(dāng)作一種事業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識(shí)教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到，而一旦達(dá)成，往往會(huì)使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國(guó)詩(shī)人說過：“偉大的藝術(shù)家是簡(jiǎn)化的大師”。能用最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的方法，讓人受到最豐富、生動(dòng)的教誨，這便是偉大的教育家。當(dāng)然，做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應(yīng)該是胸懷理想，充滿自信、自強(qiáng)和活力，不斷挑戰(zhàn)自我，具有思維敏捷、寧?kù)o致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據(jù)說梁?jiǎn)⒊壬诮o清華學(xué)生講課時(shí)，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁。或掩面，或頓足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂處則大笑，而聲震屋梁，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂，學(xué)生被深深吸引，認(rèn)為聽他的課是一種享受。很難設(shè)想，一個(gè)沒有激情、麻木不仁的人，能夠同時(shí)又是一位真正的教育家。因此，“理性共激情一色，嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠(chéng)同飛”應(yīng)該成為每一名新時(shí)期教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
培根鑄魂育新人演講稿字培根鑄魂演講稿篇十六
我曾經(jīng)聽我的同學(xué)(也是1名小學(xué)教師)說過關(guān)于他的1段求職經(jīng)歷:招聘過程中，校方出了這樣1道題:“如果讓你選擇，你是先喜歡你的學(xué)生還是讓你的學(xué)生先喜歡你?請(qǐng)選擇并說明自己的理由。”我的同學(xué)說他是這樣回答的:“我希望我的學(xué)生喜歡我，但是我必須首先喜歡我的學(xué)生!因?yàn)?，作為教師，喜歡自己的學(xué)生是學(xué)生喜歡自己的前提?！闭f到這里，你會(huì)怎樣回答呢?我相信大家1定是“仁者見仁，智者見智”了。但是，我在這里之所以把這個(gè)事例講出來，主要是讓大家明白師愛的重要性。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫曾說:“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最重要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。”蘇霍姆林斯基也說過:“教育的全部奧妙就在于愛兒童。”陶行之先生也說過:“捧著1顆心來，不帶半根草去?！庇纱丝梢?，教師的愛多么重要啊!師愛是1種力量、1種品質(zhì)，是教育成功的秘訣?？梢哉f，沒有愛，就沒有教育;沒有愛，就沒有學(xué)生的1切;沒有愛，教師的工作也就失去了意義和價(jià)值。在學(xué)校德育工作中，愛是基礎(chǔ)，愛是本質(zhì)，愛是師德的核心，愛是教師最基本的行為準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)則。那么，在德育工作中，如何讓學(xué)生在師愛中快樂學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展呢?我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面努力:。
1、用真誠(chéng)的愛打動(dòng)學(xué)生:。
愛是人的1種基本需要，是學(xué)生的1種心理寄托，是學(xué)生1種內(nèi)心渴望。教師只要真誠(chéng)真心付出愛，不但可以讓學(xué)生體會(huì)到溫暖之情，而且還很容易打動(dòng)學(xué)生。1旦學(xué)生這種心理需求得到滿足，可以增進(jìn)師生友誼，產(chǎn)生情感共鳴，啟迪學(xué)生心靈，喚醒學(xué)生理智，就可以達(dá)到“親其師，信其師，樂其師”的境界，從而把握成功的教育真諦。
我們知道，在班級(jí)里，無論是學(xué)習(xí)方面，還是其他方面，都有1些表現(xiàn)好的孩子。在老師和學(xué)生的眼里，他們都是優(yōu)等生，老師寵著，同學(xué)敬著，在他們的周圍只有贊許的目光和激勵(lì)的話語(yǔ)?？晌矣X得，如果這些孩子不受到挫折教育的話，他們將來遇到困難時(shí)就不能承受得了了。所以，我在必要的時(shí)候，也會(huì)適當(dāng)?shù)呐u(píng)他們，使他們知道自己也有錯(cuò)的時(shí)候，應(yīng)極力改正自己的缺點(diǎn)，使自己更完美。例如:我們班的副班長(zhǎng)，他學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，品德高尚，遵規(guī)守紀(jì)?？墒窃谡n堂上，他卻很不喜歡讀書，而且膽子小。因此我總會(huì)叫他起來讀課文，培養(yǎng)他的膽量。后來我在評(píng)價(jià)他的時(shí)候，告訴他如果能夠認(rèn)真地感悟課文，鼓足勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病，就能把課文讀得更有感情。我用真誠(chéng)的眼神看著他，他又把課文有感情地讀了1遍。為了讓他徹底改掉這個(gè)毛病，課下我還經(jīng)常找他談話，告訴他班長(zhǎng)1定要起模范帶頭作用，不能在上課的時(shí)候顯得太懦弱。經(jīng)過我的教育和他自己的努力，他終于克服了毛病，成為1個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生和優(yōu)秀的班干部。
愛可以使好的學(xué)生充滿信心，不斷改進(jìn)、提高，積極向上;愛可以使學(xué)生精神得到充實(shí)，情操得到陶冶，性格得到優(yōu)化，思想得到升華。所以，只有教師用真誠(chéng)的愛去對(duì)待學(xué)生，才能打動(dòng)學(xué)生，教育好學(xué)生。
2、用無私的愛感化、關(guān)愛差生:。
在德育工作中，教師不僅要愛聰明、漂亮、健康、學(xué)習(xí)好的學(xué)生，還要愛反應(yīng)遲鈍、調(diào)皮搗蛋、有不良行為習(xí)慣的學(xué)生，杜絕偏愛優(yōu)生與歧視差生?！爸捕恍迍t歪，教而不育則差，育而無方則罔?！痹谖覀兊牡掠ぷ髦校瑦垡獰o私!
和優(yōu)等生相對(duì)立的，正是1些學(xué)困生。這些學(xué)生有的不但學(xué)習(xí)成績(jī)差，而且行為習(xí)慣也不好。對(duì)于這樣的學(xué)生，老師和同學(xué)都很厭煩。可是我認(rèn)為如果經(jīng)常批評(píng)他們，冷落他們，那他們還有改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)嗎?所以對(duì)待這些孩子，我總是不厭其煩地用愛心感化他們、關(guān)愛他們。我不是1味的批評(píng)指責(zé)他們的過錯(cuò)，而是對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)、成績(jī)我都及時(shí)加以肯定，使他們自己能夠看到自己的閃光點(diǎn)，有信心去做好每1件事。
我認(rèn)為教師在對(duì)待“差生”問題上要以全部心血傾注在他們身上，全心全意，耐心細(xì)致地進(jìn)行轉(zhuǎn)化教育工作，不僅不嫌棄、不歧視，而且多加愛護(hù)，對(duì)他們常常動(dòng)之以情，曉之以理，持之以恒。善于發(fā)掘他們身上的“閃光點(diǎn)”;多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)。不傷害他們的自尊心和自信心。只有這樣，轉(zhuǎn)化差生就不再是“老、大、難”的問題了。我們班里有1個(gè)特別淘氣的孩子，他學(xué)習(xí)成績(jī)不太好不說，行為習(xí)慣也不好，總是打架，同學(xué)們都不愿意和他在1起。在對(duì)他的轉(zhuǎn)化過程中，如果沒有堅(jiān)定的信心，沒有無私的愛心，他可能就掉隊(duì)了。在課堂上，別人回答很難的問題被鼓勵(lì)，對(duì)于他只要把最簡(jiǎn)單的問題答對(duì)了就可以得到掌聲。這時(shí)他的眼里充滿了喜悅，充滿了自信。這樣，他就沒有時(shí)間去影響其他同學(xué)了。最難改的還是他的行為習(xí)慣，1下課他總會(huì)第1個(gè)沖出教室，1上課他又最后1個(gè)回到教室。上課之前總會(huì)有同學(xué)告他的狀。別人做游戲他給人家搗亂，經(jīng)常惹是生非……我課下和他聊天，他保證以后再也不調(diào)皮了，可過幾天好像又忘了，又開始有同學(xué)告狀。光聊天不管用，后來我發(fā)現(xiàn)他愛好體育，于是就利用業(yè)余時(shí)間讓他與我比1比，看誰(shuí)跑得快，看誰(shuí)出色。這樣，不但讓改變了以前驕傲自滿的缺點(diǎn)，而且還培養(yǎng)了他的特長(zhǎng)，1舉兩得。從此以后，我看到了這個(gè)男孩嶄新的面貌，同學(xué)們也不再告他的狀了。
愛是1種純潔的感情，它不是靠強(qiáng)制，更不是靠利誘培養(yǎng)起來的。只要我們愛差生與愛優(yōu)生1樣，并給予差生更多1點(diǎn)的關(guān)愛，也可以使最差的學(xué)生也能看到自己的成功，并體驗(yàn)到成功的自豪感和對(duì)學(xué)習(xí)、生活的信心，就能成功感化他們的心靈，從而真正轉(zhuǎn)化差生。
3、寬嚴(yán)相濟(jì)，顯露真愛:。
寬容與嚴(yán)格是矛盾的統(tǒng)1體。寬容是另1種意義的嚴(yán)格。這里說的寬容是1種教育藝術(shù)，是指教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育過程中的1種策略。它的前提是對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，目的是使學(xué)生有效的接受真理，承認(rèn)和改正缺點(diǎn)、錯(cuò)誤。教師要對(duì)差生“嚴(yán)中有愛”，對(duì)優(yōu)生要“愛中有嚴(yán)”。
孩子畢竟是孩子，總會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，不能只用嚴(yán)厲的批評(píng)、叫家長(zhǎng)、寫保證書等簡(jiǎn)單、粗暴的辦法來壓服那些屢教不改的學(xué)生，這樣往往會(huì)適得其反。只要我們捧著1顆寬容的愛心對(duì)待他們，他們也會(huì)在愛的力量下變聰明，會(huì)進(jìn)步的。推心置腹，以誠(chéng)相見，充分尊重相信學(xué)生，是師愛的表現(xiàn)。所謂“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”就是這個(gè)道理。
我班有4個(gè)男生，被班上其他人稱為“4大金剛”!主要是他們的行為紀(jì)律差、學(xué)習(xí)差、思想落后等。對(duì)于這樣的學(xué)生，我們要認(rèn)真了解他們的實(shí)際情況，認(rèn)真分析其中的原因，虛心聽取他們的心聲，尊重他們的人格，發(fā)掘他們身上的優(yōu)點(diǎn)，要以1顆平常心來看待他們自身存在的問題與不足。在這其中有1位學(xué)生比較懶惰，不能完成作業(yè)，成績(jī)差，忘性很大，書寫不認(rèn)真等。對(duì)于他的種種劣跡、惡習(xí)我及時(shí)幫助他指正。但過不多久，又重犯，甚至情況比以前還糟糕。這時(shí)，我就與他共同找原因，研究改進(jìn)對(duì)策，制訂計(jì)劃，并付諸行動(dòng)。沒有想到，他真的在我的嚴(yán)格要求下，改變了許多，書寫認(rèn)真了，作業(yè)能及時(shí)完成，學(xué)習(xí)勤快了。雖然他的進(jìn)步不太大，很慢，也可能維持的時(shí)間很短，但只要教師給予他堅(jiān)強(qiáng)的毅力和耐心的引導(dǎo)，相信總會(huì)回歸正道的。
學(xué)生不是完人，更不是超人，犯錯(cuò)誤是學(xué)生的特權(quán)，是他們成長(zhǎng)過程中必然會(huì)出現(xiàn)的正常現(xiàn)象。我們只有對(duì)他們“嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有愛;嚴(yán)而有度，愛而有方”，就會(huì)收到良好的教育效果，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。
4、將心比心，以愛換愛:。
美國(guó)學(xué)者戈?duì)柭f過:“不能識(shí)別他人的情緒是情商的重大缺陷，也是人性的悲哀?！币虼耍處熢诮逃虒W(xué)過程中，應(yīng)做個(gè)有心人，用“將心比心”這1方法，去實(shí)現(xiàn)“以愛換愛”的目的。
常?？吹竭@樣的現(xiàn)象:有學(xué)生進(jìn)辦公室，要向老師報(bào)告，而老師正與同事談趣正濃。因此，學(xué)生剛剛開口說話或是說了只言片語(yǔ)，教師就極不耐煩地說:“去，去，去，別來煩我!”教師這樣粗魯?shù)貙?duì)待學(xué)生，就沒有顧及學(xué)生的內(nèi)心情感，更沒有想學(xué)生之所想了，這樣能與學(xué)生心心相印嗎?能換取學(xué)生的愛戴嗎?如果教師能站在學(xué)生的角度去考慮1下的話，那么就會(huì)體驗(yàn)到學(xué)生的無助。
師生之間的溝通，教師要以情為重。教師的1言1行都要顧及到學(xué)生的感情。這樣才能引起師生雙方情感上的共鳴，無疑利于師生雙方的有效溝通。
曾經(jīng)我碰到這樣1個(gè)學(xué)生，由于這個(gè)學(xué)生經(jīng)常違規(guī)亂紀(jì)，散漫成性，懶惰成習(xí)，惹是生非。以往帶班的老師歷來不讓他參加任何校內(nèi)外活動(dòng)。該生心理這道防線成為與老師交往的鴻溝，從而以更多的犯錯(cuò)來對(duì)抗、回報(bào)老師。在這種師生情感上的強(qiáng)烈對(duì)抗下，老師的嚴(yán)厲批評(píng)、指責(zé)已經(jīng)失去了作用。這個(gè)時(shí)候，我認(rèn)識(shí)到并了解到了這1切情況后，從1開始，就用“將心比心”的方法處理。當(dāng)我第1次與該生見面時(shí)，我將兩把椅子靠近，與這位學(xué)生并排而坐。從這1談話的形式上的改變，讓學(xué)生明白我的真正用意:我明白你的心思和困惑。你希望得到老師平等對(duì)待。你希望得到老師的關(guān)注。后來，這位學(xué)生很喜歡與我溝通，下課1有時(shí)間就找我聊天。慢慢地，他變了，惡習(xí)改了，心境開朗了，并能在班集體活動(dòng)中起了積極的作用，不再與老師對(duì)立，而以自己實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)老師。
教師用“將心比心”的方法，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生“以愛換愛”的目的，對(duì)我們今后的德育工作起到了指導(dǎo)性的作用。
綜上所述，說明了教育的本質(zhì)是愛。在德育工作中，教師只有懂得愛自己的學(xué)生，才能有巨大的熱情去愛事業(yè)，進(jìn)而在事業(yè)上取得成功。德育工作是1項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)性又具有愛心的工作，教師要不斷地完善自己。同時(shí)還要不斷致力于自我教育，才能教育好別人。作為1名年輕教師的我，既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要懷著1顆為學(xué)生無私奉獻(xiàn)的心，帶著對(duì)學(xué)生全部的愛走上講臺(tái)，讓學(xué)生在師愛中快樂學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。這1信念不僅是促進(jìn)我不斷成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力，更是作為1名教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記不能丟棄的精神支柱。
培根鑄魂育新人演講稿字培根鑄魂演講稿篇十七
我小的時(shí)候，記得在上語(yǔ)文課時(shí)，形容和贊美老師都是用這樣一句話：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。用“人類靈魂的工程師”來詮釋教師這一職業(yè)。人民教師這是多么偉大而崇高的職業(yè)啊!所以，從那時(shí)起，我就愛上了這個(gè)職業(yè)、悄悄地計(jì)劃好了我的人生——將來長(zhǎng)大后要做一名光榮的人民教師?？墒牵屡c愿違，聽從父母的安排，我卻成了一名醫(yī)生。然而，在繼續(xù)的學(xué)習(xí)和深造過程中，我沒有放棄自己的理想與追求，完成學(xué)業(yè)后，為了對(duì)教師這個(gè)崇高事業(yè)的追求，我從祖國(guó)的(中)北邊來到地住祖國(guó)的南疆廣西百色的民族醫(yī)學(xué)院，在內(nèi)科是一個(gè)普通的醫(yī)生，但令我興奮的是，我還有另一重身份，那就是我還是一名教師!實(shí)現(xiàn)了我兒時(shí)的人生夢(mèng)想。
有句話說的好：“學(xué)高為師，身正為范”。真正領(lǐng)會(huì)這句話的含義，還是在去年的教師節(jié)，附院在教師節(jié)之際，為黃耀光教授舉行他從醫(yī)從教50周年慶?；顒?dòng)。那時(shí)候，我還不認(rèn)識(shí)黃教授呢。在會(huì)上，聽到醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)以及各科主任講到他時(shí)，都是無比的尊敬和愛戴。我雖然是默默無語(yǔ)，內(nèi)心卻被會(huì)議的氣氛深深地震撼了：他何以獲得這么多資深教授的尊敬?終于，我找到了答案。那是在今年的五月，我有幸到心血管內(nèi)科學(xué)習(xí)。有一天，我值夜班。凌晨六點(diǎn)，剛搶救完了一個(gè)肺心病突發(fā)腦栓塞的患者，我回到醫(yī)生辦公室靜靜地伏案補(bǔ)寫搶救記錄。因?yàn)閷Ｐ?，忘記了時(shí)間的流逝。一聲關(guān)切的問候突然響起，我驀然抬頭，原來是黃耀光教授，他關(guān)心地問我在忙什么，等我匯報(bào)完病情，他立即轉(zhuǎn)身去病房看望病人，那時(shí)我看時(shí)間整整7點(diǎn)鐘。后來我向其他老師說起，大家都說是老傳統(tǒng)了，早早地來查房，心里裝著對(duì)病人的關(guān)愛!更加令人佩服的是，科室醫(yī)生少時(shí)，黃教授還親自接診、寫病歷以及管病人，從沒聽他說過一聲累，叫過一聲苦。更加令人感動(dòng)的是，有一天深夜，年輕的值班醫(yī)生遇到疑難病人求助的時(shí)候，黃教授在接到電話后十分鐘內(nèi)從家里趕到病房。大家想一想，七十多歲的身體，冒著瓢潑大雨，從學(xué)院趕到附院，還要爬40多個(gè)臺(tái)階，在如此短的時(shí)間趕到，我們能不感動(dòng)?這是何等的愛崗敬業(yè)、心系病人!還有他的謙遜、虛懷若谷，都給我們樹立了偉大的豐碑，是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的典范。
在這個(gè)學(xué)期，由科室安排我到診斷學(xué)教研室?guī)Ы?，在與2021級(jí)學(xué)生上課學(xué)習(xí)接觸中，我對(duì)教師這一職業(yè)體會(huì)得更加深刻。魯迅先生說過：“教育是植根于愛的”。著名教育家陶行知先生也曾說：“沒有愛就沒有教育”。愛是教育的源泉。因?yàn)橛袗郏覀儾庞心托?因?yàn)橛袗?，我們才?huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?，我們才和同學(xué)貼心。在每次診斷實(shí)習(xí)課上，看著幾十個(gè)渴望求知學(xué)生的眼睛，我的愛心、關(guān)心和耐心最大限度地發(fā)揮了出來，為了讓同學(xué)們能夠很好地理解和記憶，我把自己的學(xué)習(xí)方法和技巧一一教給了同學(xué)們，三節(jié)課下來，嘴巴干了，嗓子啞了，許多同學(xué)下課了還有很多問題，我都做到了一一解答，直到最后一個(gè)學(xué)生滿意離去。每到這時(shí)，我們都能深深地感受到，這就是老師的無私和奉獻(xiàn)精神，是最樸素、最真實(shí)的體現(xiàn)吧。
教師這個(gè)職業(yè)不僅僅是光榮的，同時(shí)也是一種責(zé)任。人們常說：“沒有夢(mèng)想的人生是乏味的;沒有創(chuàng)造的生活是平庸的;沒有燃燒的事業(yè)是無奈的?！苯處熉殬I(yè)苦中有樂。我們不是教書匠，我們是人類靈魂的工程師。我個(gè)人認(rèn)為教師的責(zé)任就是給學(xué)生以希望。每個(gè)人的生活不能沒有希望，學(xué)習(xí)更是如此。除了我們給學(xué)生做好楷模外，要知道學(xué)生是一張白紙，需要我們的正確引導(dǎo)，他們的將來掌握在我們的手中，最大限度地給予他們關(guān)心和愛心，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)他們的興趣，制定將來的奮斗目標(biāo)，這就是學(xué)習(xí)和生活的希望。
如果說，教育是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，那么師德是教育的光輝;如果說教師是塑造人類靈魂的工程師，而師德就是教師的靈魂。師德是人梯，給求學(xué)的攀登者以無窮的幫助;師德是綠葉，襯托著千萬朵桃李之花盡情地開放;師德是渡船，搭送著求知者駛向成功的彼岸;師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命之光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。
假如有人問我：在人生的道路上，如果能再有一次機(jī)會(huì)，讓你重新選擇，你會(huì)選擇什么職業(yè)?我一定會(huì)響亮地回答：教師——這個(gè)陽(yáng)光底下最光輝的職業(yè)。因?yàn)檫@是我今生今世無怨無悔的選擇!雖然我們很清貧，但是我們也很富有，因?yàn)?，我們是春天播撒種子的人，我們心中有著秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽(yáng)光，我們有著勇往無懼的精神;我們還是夜空中的啟明星，我們有著奔向光明的執(zhí)著!我堅(jiān)信，今天我們用愛心托起的太陽(yáng)，必將會(huì)在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒!
培根鑄魂育新人演講稿字培根鑄魂演講稿篇十八
我是駐馬店第二十三小學(xué)的一名普通老師，在駐馬店第;我校的關(guān)學(xué)麗老師，白天她想著如何提高學(xué)生的成績(jī)，;我校的杜老師，她用愛心、耐心、細(xì)心鋪就了一條教育;當(dāng)老師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、尊重、信任時(shí)，學(xué)生便;在駐馬店第二十三小學(xué)，正是因?yàn)橛兄S多平凡卻又偉;記得莎士比亞曾經(jīng)說過：“生命短促，只有美德能讓他;我是駐馬店第二十三小學(xué)的一名普通老師，在駐馬店第二十三小學(xué)，我收獲著一個(gè)個(gè)驚喜，品嘗著一份份感動(dòng)。
我校的關(guān)學(xué)麗老師，白天她想著如何提高學(xué)生的成績(jī)，晚上她常在校加班批改作業(yè)，關(guān)老師把工作當(dāng)作了她的生活。“我的快樂來自與學(xué)生的相處”，關(guān)老師如是說，她與學(xué)生同甘共苦，學(xué)生成績(jī)的提升、習(xí)慣的養(yǎng)成、品德的培養(yǎng)都傾注了她的心血。在關(guān)老師的努力下，班級(jí)風(fēng)氣和諧，家長(zhǎng)無比信任。子曰：先行其言，而后從之。關(guān)老師一直在踐行著“身正為范”。
我校的杜老師，她用愛心、耐心、細(xì)心鋪就了一條教育大道，無數(shù)學(xué)生在這里快樂成長(zhǎng)。帶著“以愛育人”的初衷，杜老師踏上三尺講臺(tái)，秉著用情去感染每一個(gè)學(xué)生的宗旨，她讓學(xué)生成長(zhǎng)快樂如花。無論是課內(nèi)還是課外，都有她忙碌的身影，談心、輔導(dǎo);無論是學(xué)困生還是德困生，都有她不懈的付出，尊重、理解。俗話說“種樹先護(hù)根，育人先培心”，杜老師收獲的是學(xué)生的尊重和信任。
當(dāng)老師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、尊重、信任時(shí)，學(xué)生便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情，從而能夠更好實(shí)現(xiàn)我們育人的目的。
在駐馬店第二十三小學(xué)，正是因?yàn)橛兄S多平凡卻又偉大的老師，她們年復(fù)一年，日復(fù)一日，用語(yǔ)言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤(rùn)!才有了駐馬店第二十三小學(xué)的今天。她們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求：那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生，書寫著“師德”大字!用無私的奉獻(xiàn)譜寫幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民老師的內(nèi)涵，用真和善哺育純潔的心靈，用愛與美鑄造閃光的靈魂!
記得莎士比亞曾經(jīng)說過：“生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世?！蔽覀儫o法延伸生命的長(zhǎng)度，但我堅(jiān)信，只要我們對(duì)教育癡心不改，對(duì)學(xué)生播撒愛的雨露，真正做到立德樹人，就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔(dān)道義，愛心筑師魂。老師們，讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲?mèng)想風(fēng)雨兼程!讓我們熱忱、執(zhí)著、堅(jiān)定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧!
培根鑄魂育新人演講稿字培根鑄魂演講稿篇十九
新時(shí)代是擔(dān)當(dāng)者、奮斗者的時(shí)代。敢擔(dān)當(dāng)有作為，是黨和人民對(duì)新時(shí)代黨員干部的基本要求和殷切期盼。近日，陳希同志在全國(guó)組織部長(zhǎng)會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要在政治忠誠(chéng)上教育干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、在選拔任用上引導(dǎo)干部爭(zhēng)相擔(dān)當(dāng)、在教育培訓(xùn)上促使干部善于擔(dān)當(dāng)、在管理方式上推動(dòng)干部敢于擔(dān)當(dāng)、在工作氛圍上激勵(lì)干部樂于擔(dān)當(dāng)。
新長(zhǎng)征的路上有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要攻克，責(zé)重山岳，能者方能為之。當(dāng)前，我國(guó)正值改革攻堅(jiān)期，前進(jìn)的道路上充滿了荊棘與挑戰(zhàn)，需要一大批沖鋒陷陣的“闖將”、攻城拔寨的“尖兵”，在改革發(fā)展的新征程中建功立業(yè)。作為黨的干部，不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力，而是要能擔(dān)當(dāng)作為。要用好敢于擔(dān)當(dāng)和善于擔(dān)當(dāng)?shù)霓q證法，“敢”字當(dāng)頭是“功成不必在我”的精神境界，“善”字當(dāng)頭是“成功必定有我”的主角意識(shí)，只有將“敢”與“善”有機(jī)結(jié)合，才能創(chuàng)新作為，干成事、干出成效。
在“敢于擔(dān)當(dāng)”中提升干事創(chuàng)業(yè)的精神境界。精神凝聚氣質(zhì)、通達(dá)未來，是事業(yè)的進(jìn)步之基、發(fā)展的動(dòng)力之源。干部的擔(dān)當(dāng)精神不僅僅是個(gè)體的道德修為，也不僅僅是維護(hù)共產(chǎn)黨人價(jià)值觀，同時(shí)還體現(xiàn)著馬克思主義執(zhí)政黨的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，并最終體現(xiàn)為政黨自信。要不斷提高政治覺悟、政治站位、政治能力，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)增強(qiáng)旗幟鮮明講政治的思想自覺和行動(dòng)自覺，做到黨中央有號(hào)召、有部署，我們就有堅(jiān)決的行動(dòng)、堅(jiān)決的落實(shí)。要提升為工作、為事業(yè)、為人民敢于決策、敢于負(fù)責(zé)、敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的膽略和氣魄。要深刻認(rèn)識(shí)履職盡責(zé)中應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)作為，將擔(dān)當(dāng)作為共產(chǎn)黨員的傳統(tǒng)薪火相傳，帶頭牢記使命、履職盡責(zé)、奮發(fā)有為，以實(shí)踐實(shí)干實(shí)效彰顯“政治上絕對(duì)可靠、對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)”的政治本色。
在“善于擔(dān)當(dāng)”中提升科學(xué)謀劃的工作方法。從高屋建瓴的改革戰(zhàn)略，到精細(xì)入微的民生舉措，中間必須有扎實(shí)、踏實(shí)、硬實(shí)的行動(dòng)。善于擔(dān)當(dāng)是實(shí)事求是思想路線在新常態(tài)下的生動(dòng)詮釋，更是全面貫徹***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有力抓手。要深刻領(lǐng)悟***總書記“發(fā)展辯證法”“八個(gè)本領(lǐng)”。謀劃要超前，切實(shí)增強(qiáng)組織工作的預(yù)見性和前瞻性;施策要精準(zhǔn)，制定政策措施必須從基層實(shí)際出發(fā)，體現(xiàn)可行性，強(qiáng)化實(shí)效性;落實(shí)要有效，開展每項(xiàng)工作都要按階段、領(lǐng)域、環(huán)節(jié)等分解細(xì)化。要牢固樹立戰(zhàn)略思維、法治思維和底線思維，善于在紛繁問題與復(fù)雜局面中把握當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、局部與全局、一般與特殊的關(guān)系;要突出問題導(dǎo)向，抓主要矛盾和矛盾的主要方面，扭住“牛鼻子”，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)、著力點(diǎn)、突破口，持續(xù)用力，久久為功;要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌謀劃、協(xié)同推進(jìn)，著力提高操作能力和執(zhí)行力，讓各項(xiàng)工作任務(wù)確保細(xì)致、堅(jiān)持精致、追求極致。
意識(shí)、看會(huì)不會(huì)搶抓機(jī)遇、看能不能**難題、看能否出色地完成目標(biāo)任務(wù)，在推進(jìn)各項(xiàng)工作高質(zhì)量發(fā)展上創(chuàng)新求突破，以改革創(chuàng)新的理念拓展組織工作思維，推動(dòng)組織工作出精品、出亮點(diǎn)、出成效。
揚(yáng)鞭奮進(jìn)鼓點(diǎn)急，擔(dān)當(dāng)盡責(zé)正當(dāng)時(shí)。新時(shí)代賦予新使命，新時(shí)代要有新作為，我們要用好“敢于擔(dān)當(dāng)”和“善于擔(dān)當(dāng)”的辯證法，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命而奮斗。
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