師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得體會(優(yōu)質(zhì)17篇)

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師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得體會(優(yōu)質(zhì)17篇)
時間:2023-11-24 20:04:14     小編:溫柔雨

總結(jié)是我進步的催化劑,推動我不斷成長。寫心得體會時,要注意字句的精準和準確,用恰當(dāng)?shù)脑~語表達自己的思想和意圖。通過閱讀這些總結(jié)范文,我們可以獲得更多的寫作思路。

師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得體會篇一

我感覺要成為師德高尚的老師,我在這將近一年的教學(xué)工作,有了以下心得體會:

我認為教師這項工作,體現(xiàn)師德的'意識是很強的。為人師,不僅要對學(xué)生負責(zé),也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學(xué)生,對學(xué)生負責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。

師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得體會篇二

我進一步體會到了教師職業(yè)的時代性和創(chuàng)造性,進一步體會到教書育人的重大意義?,F(xiàn)在學(xué)習(xí)經(jīng)驗表述如下:

從這項研究中,我細細品味了“教師是教育的基礎(chǔ),師德是教師的靈魂”這句話。是的,“教師是人類靈魂的工程師?!吧鐣倪M步和發(fā)展離不開教師的奉獻。教師要教書育人,必須有良好的師德和高尚的修養(yǎng)。我們常說“高中學(xué)習(xí)是老師,踏實是榜樣”。良好的職業(yè)素養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求,教師職業(yè)道德的好壞直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此,作為一名教師,我們必須嚴格要求自己,不斷鞭策和提高師德修養(yǎng)。這樣才能做好太陽底下最輝煌的事業(yè)。

我們經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生樹立遠大理想。同樣,教師也要樹立崇高的職業(yè)理想。以身作則,為人師表。在教書育人中,教師不僅要言傳身教,還要以自己的模范行為為學(xué)生樹立榜樣,從而教育學(xué)生,達到以身作則的教育目標。作為老師,言行要一致,外貌外貌要一致。俗話說,“你在你的身體里是正直的,你不會聽從命令。”否則,你不會聽從命令。所以,作為老師,要從自己做起,真正為學(xué)生樹立榜樣。

俗話說“無德無師”,好的師德是師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說:“誰不愛孩子,誰就不愛孩子。只有愛孩子的人才能教育孩子。”。作為一名教師,對孩子有深厚的愛是教師的基本要求。一個人如果沒有愛,怎么當(dāng)老師?師愛不僅是教師必須具備的美德,也是教師義不容辭的責(zé)任。所以作為一個老師,要用愛滋養(yǎng)每一個學(xué)生的靈魂,才配做老師。

總之,這個學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。在以后的工作中,我會嚴格要求自己,以一顆真誠的心去工作,做出奉獻,用高尚的道德去教育學(xué)生,去影響學(xué)生。

師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得體會篇三

為加強對本次師德主題學(xué)習(xí)活動的組織領(lǐng)導(dǎo),全面推進師德師風(fēng)建設(shè)的順利進行,學(xué)校成立了以張振華為組長、以陳彩云為副組長,以全體教師為成員的“學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象”師德主題學(xué)習(xí)活動領(lǐng)導(dǎo)小組,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)師德師風(fēng)建設(shè)工作,并對領(lǐng)導(dǎo)小組成員各自職責(zé)做出了明確的分工,做到了任務(wù)到人、職責(zé)到人,領(lǐng)導(dǎo)小組的成立,為全面完成師德教育活動各項工作任務(wù)奠定了堅實的組織保障。

學(xué)校專門召開了領(lǐng)導(dǎo)小組會議,認真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《界首市教育局關(guān)于開展以“學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象”為主題的.師德主題學(xué)習(xí)活動的通知》,黃莊中心學(xué)校關(guān)于學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象的工作安排,研究制訂了《界首市黃莊中心小學(xué)“學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象”師德主題學(xué)習(xí)活動實施方案》,對整個師德學(xué)習(xí)教育活動做到了精心部署,周密安排。

為使我?!皩W(xué)規(guī)范、強師德、樹形象”師德主題學(xué)習(xí)活動迅速開展,學(xué)校專門召開了“‘學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象’師德主題學(xué)習(xí)活動”動員會,對本次師德主題學(xué)習(xí)教育活動做了整體安排。其次,對我校部分教職工在師德師風(fēng)方面存在個別教師意識、局意識不強,工作缺乏事業(yè)心,不講奉獻、只求索取,缺乏進取心、滿足現(xiàn)狀,工作缺乏研究探索,教育管理學(xué)生方法簡單,體罰或變相體罰學(xué)生,組織紀律淡漠、法制意識淡漠,不能正確對待組織和他人等九個方面的突出問題進行了重點指出,并對本次活動的開展提出了明確要求,動員部署會的召開,為整個師德學(xué)習(xí)教育活動的順利開展奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。

在師德主題學(xué)習(xí)活動中,校領(lǐng)導(dǎo)堅持帶頭學(xué)習(xí),率先垂范,以身作則。能做到先學(xué)一步,學(xué)深一點,多學(xué)一點;能要真正坐下來、靜下來,集中精力,聚精會神,保證了學(xué)習(xí)時間,保證了學(xué)習(xí)質(zhì)量;能深入專業(yè)組,帶頭發(fā)言,帶頭評議,帶頭剖析自身在師德師風(fēng)方面存在的突出問題,帶頭整改等,以校領(lǐng)導(dǎo)的榜樣示范作用帶動了整個師德學(xué)習(xí)教育的順利開展。

在學(xué)習(xí)教育階段,學(xué)校組織全體教職工認真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》及及界首市教育局關(guān)于進一步加強和改善師德建設(shè)工作的通知、黃莊中心學(xué)校關(guān)于師德主題學(xué)習(xí)的文件,在學(xué)習(xí)方法上,采取了集中學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)和個人自學(xué)相結(jié)合的辦法,保證了學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)質(zhì)量,全體教職工做到了工作學(xué)習(xí)相結(jié)合,保證了正常的教育教學(xué)活動與學(xué)習(xí)教育活動“兩不誤,兩促進”,保證學(xué)習(xí)任務(wù)按期完成。

在對照檢查、剖析評議階段,學(xué)校專門召開會議,校領(lǐng)導(dǎo)深入教師一線,帶頭對照檢查,分析評議自身在師德師風(fēng)方面存在的問題,全體教職工認真撰寫分析材料,全體教職工逐人評議,剖析材料能觸及問題的本質(zhì),做到了對存在的問題不遮遮掩掩,取于揭丑亮短,重點剖析了師德師風(fēng)方面的問題,剖析原因深刻,努力方面和整改承諾書明確可行。

在總結(jié)整改、鞏固成果階段,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員、教職工都撰寫了整改措施,明確了自身師德師風(fēng)建設(shè)方面努力的方向和改善的措施,做出整改書面承諾,明確了整改時限和改善措施。

師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得體會篇四

教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。

當(dāng)今在深化教育改革,全面實施素質(zhì)教育,育人觀念在不斷更新。本人自我創(chuàng)新意識薄弱,偏向注重經(jīng)驗操作層面上。因此本人應(yīng)加強新的教學(xué)理念的學(xué)習(xí),不斷加強自身建設(shè)、不斷完善自我。把沉于經(jīng)驗上的東西與現(xiàn)代教育思想理念結(jié)合起來,腳塌實地深入研究,并努力實踐。

在課堂教學(xué)中出現(xiàn)問題時,有時不冷靜、有急噪情緒,表現(xiàn)在對學(xué)生說話上有些粗魯和煩躁。本人反思;對待學(xué)生的嚴格并不等于訓(xùn)斥和語言粗魯,應(yīng)該用關(guān)懷和親切的言語、以自己良好的心態(tài)、來教育、幫助學(xué)生,讓學(xué)生自己醒悟和反思、達到教育的目的。避免出現(xiàn)沒有修養(yǎng)和說話粗魯?shù)膽B(tài)度,應(yīng)加強自身修養(yǎng)的學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹立良好形象。

通過這次的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),以后我還要繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,依法治教,依法從教,為人師表,奉公守法,遵守社會公德。熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天學(xué)生接觸,我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時,感受到教師的愛心,的確有些困難,因為我要面對的是幾個班級的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。

教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問題,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。

師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得體會篇五

古人云:學(xué)高為師,德高為范。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。德,指道德、品行、思想品質(zhì)。作為一個光榮的人民教師,必須具備高深的學(xué)識和高尚的情操。我認為:做一個現(xiàn)代合格的教師,首先要具備高尚的師德和無私的奉獻精神,還要具有淵博的知識。

一個選擇教師職業(yè)的人,首先要熱愛教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神”把忠誠于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德,是我緊記的。干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù),是我要做的。通過這次學(xué)習(xí),我決心再次把“以德立教,愛崗敬業(yè),為人師表,無私奉獻,爭做讓人滿意的教師”作為自己的奮斗目標,不斷提高自己的政治和業(yè)務(wù)水平。

熱愛學(xué)生不僅是人民教師道德的一個標志,而且是人類道德的一個標志。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。教師熱愛學(xué)生,可以彌補家庭和社會教育的不足,形成學(xué)生的良好情感,使教師的影響長久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。

熱愛學(xué)生,必須了解學(xué)生,時刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師,不只是愛少數(shù)學(xué)生,而是愛每一個學(xué)生,愛全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛護、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。

熱愛學(xué)生,還表現(xiàn)在教師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴格要求。我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴格要求,又注意學(xué)生的個體差異,區(qū)別對待。對學(xué)生不嬌慣、不溺愛。對其缺點錯誤,不縱容、不姑息、不放任。對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。關(guān)愛每一個學(xué)生,特別是差生,使每一個學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個學(xué)生掉隊,把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成社會有用的人才。作為一名教師,我有責(zé)任引領(lǐng)他們走進知識的殿堂,學(xué)到更多的知識;我有責(zé)任引領(lǐng)他們張開理想的風(fēng)帆,駛向夢中的彼岸;我有責(zé)任引領(lǐng)他們插上智慧的翅膀,翱翔在無盡的天空。在我的愛心教育下,學(xué)生的素質(zhì)正在提高。

父母是兒童的第一位和永久的教師,他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為:“學(xué)校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上,兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的?!弊鹬丶议L,引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作,才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用,使學(xué)校教育和家庭教育有機地結(jié)合起來。

家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍,他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師,教師只有放下架子,經(jīng)常虛心地聽取家長的批評和建議,才能調(diào)動家長參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性,不斷改進自己的工作。

通過師德學(xué)習(xí),我深刻認識到全國優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于老師勞動有“三重收獲”的觀念非常正確。他認為老師的勞動一是收獲各類人才,二是收獲學(xué)生真摯的感情,三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念,指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐,潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律,在教育教學(xué)的過程中,細細地體會著教書育人帶給我的樂趣。為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才,今天的我倍加珍惜自己的崗位,備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動,而是成了我展示個人才能的舞臺。

教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮精業(yè)精神,只有樂教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會到教師工作的無窮魅力。

師德,永遠是教師為人處事、教育學(xué)生的第一要旨!沒有師德,何談教學(xué)?沒有師德,怎么才能教育好自己的學(xué)生。一名教師可以沒有很深的文化知識,沒有很好的教學(xué)方法,沒有很好的教學(xué)成績,可惟獨不能缺的就是師德!師德永遠是教師最看重的東西,也是別人最看重教師的東西?!皫熣?,所以傳道授業(yè)解惑也”、“學(xué)高為師,身正為范”,這才是真正的老師。師德才是看一名教師好與壞的第一要務(wù)!

師德,需要我們每一名教師去學(xué)習(xí),去感悟。師德是我作為教師多年來一直追求的品德??梢哉f,沒有任何人的師德能夠趕得上孔子??墒侨思沂鞘ト?,我們不能去比。不過盡量去靠近他總是必須要做到的,每一名教師都應(yīng)該時刻的注意到師德的重要性,師德永遠是教師最好的評價!

總而言之,通過師德學(xué)習(xí),我認識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識,規(guī)范自己的行為,隨著時代的前進,不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。

師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得體會篇六

20xx年x月x日到x月x日,我參加了錦屏縣教育局組織的暑假全縣教師師德全員培訓(xùn)。在這次聲熱烈的學(xué)習(xí)活動中,參訓(xùn)全體教師聽了凱里學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院黨委書記曹慶伍所做的師德培訓(xùn)指導(dǎo)性講話,同時也認真聽取了錦屏縣教育局局長龍景植對全體教師所做的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)動員講話。在培訓(xùn)過程中,全體參訓(xùn)教師在7月22日上午聽了由州教科所所長謝岑現(xiàn)場講授的《加強師德修養(yǎng) 提高教育質(zhì)量》專題講座。7月22日下午聆聽了我縣師德標兵——固本鄉(xiāng)美樂小學(xué)鄉(xiāng)村女教師石仙花所作的《扎根邊遠山村 用愛譜寫教育》的專題演講;同時在下午還聽了錦屏民族中學(xué)校長吳桂高所做的《新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng)專題講座》。7月23日上午,全體參加教師聽了凱里學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院張婕老師做的《教師心理健康教育》專題講座。

在這兩天的學(xué)習(xí)過程中,作為一個從事十九年教學(xué)工作的我,在師德認識止又加深了一層,對教育教學(xué)又有了一個新的境界的認識。

通過培訓(xùn),反思以往工作中的不足,使我的教育教學(xué)觀念進一步得到更新,真是受益非淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個方面的體會:

不同時代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,從古止今但無論哪個時代,也無論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子,其道德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。德高為師,身正是范,師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有“捧著一顆心來,不帶半根草走”的精神,陶行知先生獻身教育無怨無悔,關(guān)鍵在于有一種精神。

放棄任何框框和本本,尊重孩子,讓他們盡情表露真性和夢想,然后教師進行觀察分析,再是順導(dǎo)性的教育,同時附上適當(dāng)?shù)膹娭坪陀媱?,這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性,真的,善的,美的,于是,我們讓他們互融這種本性,這是一種巨大的能量,他能化解個別孩子的不良習(xí)性,能在一定程度上防御孩子們感染社會惡習(xí)。讓學(xué)生成為一個品德高尚的人,學(xué)生教育是起步,起步是最關(guān)鍵的。

如果說,尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養(yǎng)的話,寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入,這是針對學(xué)生認識的不穩(wěn)定而言。允許學(xué)生的認識反復(fù)的過程,需要我們有更大的耐性。寬容,不是放縱,更不是溺愛,它有著豐富的內(nèi)涵。寬容,是理解的繼續(xù),也是理解最真實。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式,各種形式的確定必須根據(jù)“一把鑰匙開一把鎖”的原則。

寬容,還應(yīng)為學(xué)生排除不良因素的干擾,創(chuàng)造條件,指出實實在在的。讓學(xué)生“跳一跳”就可以達到的努力目標,同時要因勢利導(dǎo),用愛心感染學(xué)生,尊重、理解、寬容有機地結(jié)合,提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量,也使老師的愛心放大了更多倍。在與學(xué)生一起相處的日子,多一份愛心,少一點虛榮;多一份理解、幫助,少一點指責(zé)。批評;多一份寬容。耐心,少一點責(zé)難、懲罰!這樣會讓教師的職業(yè)道路更加美好。

應(yīng)該說,反思對于激發(fā)教師的自我提高動機,調(diào)動教師積極的自我思考與實踐,使其以主體身分投入其中,使教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力有本質(zhì)性的提高來說,是一種比較有效的方法。作為骨干教師首先在教育實踐中進行學(xué)習(xí),并在實踐的不斷反思中二次學(xué)習(xí)。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結(jié)能使自己在今后的教學(xué)活動中更靈活的調(diào)整自己的教育策略,使教師的專業(yè)素質(zhì)在反思中不斷的,有效的提高和成長。

我國近代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育?!苯處煛按猴L(fēng)化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會促進學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

因此,這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認知過程,更是情感交流過程。經(jīng)驗表明,情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。

其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強調(diào)“教育植根于愛”,別林斯基則認為“愛是教育的工具,也是鑒別教育的尺度?!苯處煂W(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子、公主”無可厚非,但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語,一個“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無趣,厭惡這門學(xué)科,討厭這個老師,甚至還會毀掉一個未來什么“家”。其次,要嚴愛結(jié)合,恩威并重,嚴格管理,嚴格要求,嚴而有格,嚴而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點,要盡力幫助,對待學(xué)生成長進步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點。難點話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)生增強克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進動力,明確前進方向。

師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得體會篇七

通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),我認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒?!庇终f:“嚴是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當(dāng)然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展?!盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛,是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實踐中一種強大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛,體現(xiàn)了教師的獨立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表,身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。

三、熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護學(xué)生。

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。

這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。

反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

總之,一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。真正名副其實如江同志《關(guān)于教育問題的談話》明確指出一樣:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”!

師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得體會篇八

師德是社會道德的重要組成部分。你知道師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)。

通過一段時間的學(xué)習(xí),我感到師德建設(shè)的學(xué)習(xí)對一個老師很重要,體會很深。

一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教?!皩W(xué)高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。然而,在現(xiàn)實生活中,我們有些“教書不育人”的教師因自身素質(zhì)不完善,忽視了學(xué)生細小的舉動。表面上看,這不過是小事,一不留意過去了。但如果站在學(xué)生的立場上,冷靜地想一想,其實,這是一種“心罰”,它無意中傷害了學(xué)生的心靈。學(xué)生對教師的說教進行認知時,往往自覺或不自覺地與教師自身的言行聯(lián)系起來進行思考和評價。如果二者一致,學(xué)生就會樂意接受,反之,就會抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。的確,我們教育工作者自己并不真正具有的東西,便無法真正給予學(xué)生,因為教育不是演戲,假象逃脫不過學(xué)生明亮的眼睛。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的良好教育效果,使他們在對真理的信奉中也對教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過:“教師個人一舉一動,一言一行,都要修養(yǎng)到不愧人師的地步?!钡赂邽閹?,身正為范,教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養(yǎng)。

“小事”做好了,就能拓展教育空間,縮短師生距離,贏得學(xué)生的信賴,對學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。

作為一名教師怎樣才能適應(yīng)教育發(fā)展的需要,真正擔(dān)負起教書育人的重任呢?我以為,首先應(yīng)加強師德教育,以每位教師的愛崗敬業(yè),無私奉獻,改革創(chuàng)新來推動素質(zhì)教育的實施。以下從幾方面談?wù)剬Υ说拇譁\認識。

一、忠誠于人民的教育事業(yè),更新教育觀念,增強實施素質(zhì)教育的自覺性。

教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要基地。如何有效發(fā)揮教育在提高國民素質(zhì)中的重要作用,其中很重要的一點,就在于教師是否具有社會責(zé)任感、使命感,如果我們能看到教育的發(fā)展,關(guān)系到民族的興衰,那么,教師就不僅是謀生的職業(yè),而是在從事光輝而神圣的事業(yè),就會全身心的投入。因此教師應(yīng)像偉大的教育家陶行知先生一樣“千教萬教,教人求真。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”;教師從一選擇上教師職業(yè),就應(yīng)具備“捧著一顆心來,不帶半根草去”,永不為外物所動的膽魄與氣概。只有基于這樣高品味精神境界的信念,教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有是擁有這樣的精神特質(zhì)的教師,才可能把教師職業(yè)不僅看作是為國家盡道德義務(wù)的形式,而且看作是發(fā)揮個人才能,實現(xiàn)自身價值的形式,從而樹立起“甘為春蠶吐絲盡,愿化紅燭照人寰”的師德觀念,為教育立功、立德、立言,為自我的完善而自尊、自慰、自豪。并在這一基礎(chǔ)上,不斷學(xué)習(xí)研究、探索創(chuàng)新,銳意改革,為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展,為社會發(fā)展而努力工作,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育目標才有可能實現(xiàn)。

二、敬業(yè)愛生,尊重學(xué)生人格,因材施教,教書育人。

氛圍,尊重學(xué)生的個性和差異,使每個學(xué)生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。愛崗敬業(yè),還表現(xiàn)在對學(xué)生培養(yǎng)目標的關(guān)注。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分數(shù)、優(yōu)秀率、及格率”。而今,我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性,促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng),思維發(fā)展,心理發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這才是對學(xué)生對事業(yè)高度負責(zé)的表現(xiàn)。

三、遵循教育規(guī)律,勤奮學(xué)習(xí),探索創(chuàng)新。

教師擔(dān)負著教書育人的重任,必須要有真才實學(xué)。如今社會已邁入知識經(jīng)濟時代,各種信息手段的介入,使學(xué)生的接觸面擴大,對知識的需求無論從廣度和深度都在增加,教師原有的知識已遠遠滿足不了學(xué)生的要求,這就要求教師必須不斷學(xué)習(xí)、進修培訓(xùn),不僅要完善已有的知識結(jié)構(gòu),更要掌握必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中,發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,探索解決問題的新途徑,新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標。同時還必須涉獵相關(guān)學(xué)科和前沿學(xué)科,努力學(xué)習(xí)新的知識、信息技術(shù),并應(yīng)用到教學(xué)上,提高教學(xué)效果。

四、樂于合作,善于合作,珍重全力。

現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動,教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力,如競爭中涌現(xiàn)了大批專家型教師,大批星級教師;展現(xiàn)了大批教育教學(xué)成果,造就了大批新型的人才。但教師又要樂于合作,善于合作,珍重合力。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果,而是教師群體與家長,社會積極力量通力協(xié)作下的群體勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間,教師與家長及社會積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。只有在獲取共識的前提下的教育合力作用下,教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率和效果,從這個意義上看,教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

五、嚴格“自律”,以德立教,以身立教。

教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。教師處于教書育人的崗位上,是先于學(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會、政治、經(jīng)濟的理論和豐富的科技知識,而后成為教師的;教師教育的對象,相對地是一些年紀輕,閱歷少,知識欠缺的人。因此,教師的作用在于“教育”學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生存、生活、做人和與人合作。這就要求教師自身須具備較高的道德水準,而且既要言教,又要身教,身教重于言教。這無疑也對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”,核心是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。要特別強調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強,以身作則,言行一致。要學(xué)生做的,自己首先要做到:禁止學(xué)生做的,自己堅決不做,在行動上為學(xué)生做出表率,為人師表。

首先,教師要成為追求真才實學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展,高科技突飛猛進,讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會落伍。當(dāng)今的時代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。

第二,要解放思想,開拓進取。教師要善于繼承、汲取民族精華,并賦予時代精神,吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,善于“古為今用”、“洋為中用”,體現(xiàn)中國特色,顯示我們“自立于世界民族之林”的優(yōu)勢。教育學(xué)生敢于思考,敢于創(chuàng)新,既要打好人文基礎(chǔ),又要打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

第三,教師要成為遵紀守法的模范,教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。社會主義市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟,時代和國情特色要求教師不但自身懂法,還應(yīng)教育學(xué)生守法。因此,教師要認真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟的法律條文,強化法制觀念,在學(xué)法的同時,要懂法、守法、護法,以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時,就會收到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識,講究精神文明和社會公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要做出表率。

綜上所述,良好的師德具有多方面的價值。它是教師敬業(yè)樂教的動力,是貫徹教育方針,提高教育效益的保證,是提高教師自身素質(zhì),加強精神文明建設(shè)的催化劑。因此,它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。讓我們站在新的歷史高度,重新審視師德的內(nèi)涵和價值,在教育、教學(xué)的工作實踐中,用高標準的師德觀念規(guī)范自身的行為,提高自身的素養(yǎng),塑造自身的形象,鑄造新一代的師魂,把中國的教育推向新的輝煌!

有位名人說過,教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。

教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。

教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。

熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。

4.以身作則、為人師表是師德的人格力量。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

5.終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。

在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

我們的路還很長,不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天,我們遠離家鄉(xiāng),遠離親人,我們能在一起合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機會,相互學(xué)習(xí),相互促進,相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅強,要進步,要合作,更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳睿瑪y手共進!

師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得體會篇九

師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!請用我們良好的師德,撐起我們教育的藍天!以下培訓(xùn)心得體會范文《師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會范文》由培訓(xùn)心得體會欄目為您精心提供,歡迎大家瀏覽參考。

短短一周的師德培訓(xùn),使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認識,對教育教學(xué)又有了更深的了解。教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

第一,高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

第二,作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。教師在教學(xué)過程中,具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,一定要向這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。

第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

在平時工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。

通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認識和體會,這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得體會篇十

一年一度的暑假師德培訓(xùn)的帷幕又拉開了,再次為我們搭建了一個學(xué)習(xí)的平臺。隨著時代的發(fā)展,教師這個職業(yè)被賦予更多的道德內(nèi)涵:愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表等等。“德”即良好的修養(yǎng)、是平和的心境、是寬廣的眼界、是高貴的品質(zhì)。范跑跑有較好的專業(yè)知識,但他缺乏了良好的“德”,故遭到了萬人唾棄。所以“師”和“德”是相互相成的。師德培訓(xùn)的重要性也就不言而喻了。這一期師德培訓(xùn)主要包括學(xué)習(xí)教育新政策,師德修養(yǎng)、教師專業(yè)發(fā)展和自主學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過幾天的學(xué)習(xí),受益良多,體會如下:

作為一個人民教師,自然不同于其它一些行業(yè)的工作,我們的身上肩負著一代人的未來。相信很多老師都有很強的責(zé)任心,愛崗敬業(yè)精神,都希望自己的學(xué)生獲得極大的成績。有了愛崗敬業(yè)精神的驅(qū)動,很多教師自覺地、不斷地完善自我;用這種精神去感染家長,在家長心目中樹立威信,感染學(xué)生,在學(xué)生心中樹立積極向上、勤奮努力的榜樣。

大愛至上,這就是愛崗敬業(yè)精神、師德譜寫出的最美妙的樂章,時代的最強音。

教育是愛的事業(yè),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。你不愛他,他會愛你嗎?我們教師職業(yè)的價值,正是體現(xiàn)在一個個學(xué)生心靈的升華上,教師的教育像涓涓的流水,滋潤著一個個個體的心田,完善人格,培養(yǎng)良好品德。但愛學(xué)生時要講究藝術(shù)、手段及方式。教師的教最終是為了不教,重點要培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,培養(yǎng)學(xué)生獨立自主、自強不息的品質(zhì)。這才是真正地教學(xué)生,愛學(xué)生,而不是簡單地教會他們認字、計算僅此而已。

教師還要變“管理”為“服務(wù)”的觀念,樹立引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的意識。建立良好的師生關(guān)系,更要平等、公平、公正地對待每一個學(xué)生,換位思考,“蹲下身來”傾聽,讓學(xué)生發(fā)揮自己的能力不斷發(fā)展。

首先,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服。“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?!?/p>

其次,老師還要不斷地給自己充電,不被社會所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢?,在知識經(jīng)濟的時代背景下,教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。曾有一位教師這樣說過:“開始教學(xué)的時候我是一個學(xué)科本位的教師,那時總是把學(xué)科放在首位。……隨著時間的推移,我感到我是教藝術(shù)的,……”由此,一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要努力提高自己的語言文學(xué)修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。

xx暑期師德培訓(xùn),讓我如沐春風(fēng),以最佳的姿態(tài)迎接新學(xué)期的.到來。

師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得體會篇十一

8月18日參加了中小學(xué)教師職業(yè)道德培訓(xùn),學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(20xx年修訂)培訓(xùn)讀本》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》、《胡在全國優(yōu)秀教師代表工作會議上的講話》、《濰坊市中小學(xué)教師十不行為規(guī)范》、《國務(wù)院進一步加強農(nóng)村教育的決定》等文件。通過學(xué)習(xí),使我深深感受到作為教師的那一份沉甸甸的責(zé)任。當(dāng)前,在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上,我認為一個合格的教師首先要有一顆責(zé)任之心。

責(zé)任,是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說:作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù),一名人民教師,他的責(zé)任無處不在,如果沒有責(zé)任意識,就不會明白自己的職守,不會明確自己肩負的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負責(zé)任、盡責(zé)任。教師在每天所做的極其平凡的工作之中,始終牢記為學(xué)生負責(zé),為家長負責(zé),為社會負責(zé),為國家負責(zé)。當(dāng)你每天忠實的履行著自己神圣職責(zé)的時候,也就是在為自己負責(zé),你將成為一名新時期合格的人民教師。那怎樣才能成為一個有責(zé)任心的教師呢?這就需要我們首先要有敬業(yè)的精神。

一、要有敬業(yè)精神。

敬業(yè),是對良知的尊重,是神圣在工作中的體現(xiàn),是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神,是鼓舞人們勤勤懇懇、認真負責(zé)工作的強大動力。是一種對事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動力,以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。敬業(yè)的人,會專心致志于本職工作,在工作中盡心盡力,盡職盡責(zé),盡自己的義務(wù),努力將工作做好。對教師而言,就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù),表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對得起職業(yè),對得起學(xué)生的教育良心。

1、樂業(yè)盡責(zé)之源泉。

樂業(yè),就是指要深刻認識自己肩負的光榮而艱巨的使命,堅定為人民事業(yè)而獻身的職業(yè)信念,并從熱愛事業(yè)出發(fā),進而對社會負責(zé),這是確立只有責(zé)任感的內(nèi)在條件。

孟二冬老師是北京大學(xué)中國語言文學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師。20xx年3月,他主動要求參加了北京大學(xué)對口支援石河子大學(xué)的教學(xué)工作。他非常珍惜支教的時光,努力把自己的全部知識奉獻給石河子大學(xué)的師生們。在到石河子大學(xué)的第二周,他就出現(xiàn)了嚴重的嗓子沙啞癥狀,直至失聲。但這都沒有摧垮他的意志,沒有改變他從事教育的選擇,沒有影響他對教師職業(yè)的無限精神追求,在教師這個平凡的崗位上作出了非凡的業(yè)績。這充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛,體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的崇高思想境界和高尚道德情操。

面對著現(xiàn)實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作,我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是太陽底下最光輝的職業(yè),教師的使命崇高,責(zé)任重大,她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富,但她擁有充實的精神財富,精神財富無處不在,時時刻刻都在發(fā)揮影響,因為我們本身就處在精神財富之中,精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用,這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動,很難用嚴格的時空、具體的標準來度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作,主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責(zé)任,把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘,經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己、鞭策自己,形成強烈的責(zé)任意識,從而產(chǎn)生強大的工作動力。

2、勤業(yè)----盡責(zé)之展現(xiàn)。

勤業(yè),就是勤奮地從事自己的工作,這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn),也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務(wù)中實現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機會和創(chuàng)造機會,教育者的責(zé)任就是不辜負機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會。學(xué)校無小事,教育無小事。每一張教案,每一堂課,每一次作業(yè),都需要去認真對待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué),課間活動,午間休息,都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個性發(fā)展,都需要去全面關(guān)心;活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的,都需要去細心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節(jié)、難忘的片斷,都需要及時總結(jié)。這一切,只有在勤奮者的耕耘之中才會領(lǐng)悟其中的精華所在。鄒有云是全國模范教師、江西省永修縣太陽山教學(xué)點教師,她在大深山堅守了30年。太陽山教學(xué)點是山區(qū)典型的一師一校,鄒有云一人身兼多項工作,其艱苦條件可想而知。他將全部的精力和心血獻給山區(qū)的孩子,他深情地說:我圖的就是山區(qū)孩子有個好前程,山村有個好面貌,山民能過上好日子,自己能當(dāng)個好老師!他說,看到孩子從山里走出山外,看到山里孩子的人生從這里起程,他感到幸福。他深知責(zé)任一旦承擔(dān)就無法放下。

教師的職務(wù)是千教萬教,教人求真、先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人、真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處,陶行知先生的這些論述都啟示我們,培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。育人是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,在新的歷史時期,更賦予我們重大的責(zé)任,需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。

3、精業(yè)----履責(zé)之依托。

我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進,我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現(xiàn)代人,我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索,我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任。

一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)中的能手,更要是科研的先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究,以形成規(guī)律性的認識。一名教師只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的、極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié),這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉。教師只要增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的實驗室、試驗田,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵著我們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這正是教師職業(yè)的魅力所在。

師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得體會篇十二

作為一名教育工作者,學(xué)習(xí)師德是我們每個人必須要重視的事情。最近,我有幸參加了一場學(xué)習(xí)師德培訓(xùn)的活動,并從中獲得了許多收獲和感悟。下面,我將就我的學(xué)習(xí)師德培訓(xùn)心得體會來進行分析和展示。

第一段:認識師德的重要性。

在師德培訓(xùn)課程的開頭,我們首先被告知了什么是師德,以及它對于我們教育工作的重要性。我認為,一個教育工作者的師德是決定他或她職業(yè)素養(yǎng)的關(guān)鍵。在教學(xué)過程中,我們必須嚴格遵守職業(yè)道德,避免與學(xué)生發(fā)生悖離師德的行為或意識。只有在教育工作者具有高度的師德意識和素養(yǎng),才能為學(xué)生塑造一個有益的學(xué)習(xí)環(huán)境。

師德不是一蹴而就,需要我們在長期的教學(xué)實踐過程中進行學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。師德培訓(xùn)課程讓我認識到,如何培養(yǎng)教育工作者們的師德是一個必須要解決的問題。學(xué)習(xí)師德需要我們從心理想性、道德規(guī)范、職業(yè)素養(yǎng)等方面努力探索。我們需要借助實際教學(xué)經(jīng)驗,不斷總結(jié)、反思和學(xué)習(xí)。將師德融入實際教學(xué)中,才能夠真正地將師德的意識深入人心。

第三段:如何衡量師德的品質(zhì)。

在師德培訓(xùn)活動中,我們不僅理解了師德的問題,還明確了如何衡量師德素質(zhì)和評價教育工作者的師德水平。毫無疑問,師德評價是非常關(guān)鍵的。當(dāng)教育工作者們能夠根據(jù)評價標準去優(yōu)化自己的師德,就可以更好地改善我們的教育工作。應(yīng)當(dāng)有效加強管理監(jiān)督,重視教育工作者的師德表現(xiàn),并懲罰那些違反師德的行為,從而不斷提升師德的整體素質(zhì)。

第四段:師德的應(yīng)用原則。

作為一名教育工作者,學(xué)好師德并將其應(yīng)用到實際教學(xué)中非常重要。從實際教學(xué)過程中來看,應(yīng)用師德原則是維護學(xué)生權(quán)益、增強互信和促進交流的核心。一個具有高水平師德素養(yǎng)的教育工作者,在口語及書面表達等方面都更具有親和力。若教育工作者們能夠?qū)煹略瓌t貫穿整個教學(xué)過程,并將其踐行于實際教學(xué)當(dāng)中,這樣的教學(xué)方式,也會獲得更高的評價、信賴及崇敬。

第五段:總結(jié)與展望師德的發(fā)展。

師德是教育工作者必須要重視和不斷發(fā)展的重要素質(zhì)。師德培訓(xùn)課程,為我們提供了一個了解師德、培養(yǎng)師德和應(yīng)用師德的機遇。我們應(yīng)該珍惜這個機遇,不斷完善自己,并將師德的理念融入教育過程中,真正踐行“師愛道,志愿者服務(wù)中國”的口號。同時,對于今后的工作,我們應(yīng)該關(guān)注新時代的教育改革,加強實際教學(xué)應(yīng)用的規(guī)范、學(xué)科建設(shè)、儀器設(shè)備和師資培訓(xùn)等方面,為新時代的優(yōu)質(zhì)教育貢獻自己的力量。

以上就是我的師德培訓(xùn)心得體會,通過學(xué)習(xí)和總結(jié),我更加認識到,師德對于教育工作的重要性和意義,相信這次學(xué)習(xí),能夠更好地推動我在工作中更好地踐行和倡導(dǎo)師德。

師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得體會篇十三

市二實小舉行了《不忘初心,砥礪前行,做幸福的引路人》的師德主題報告會。通過張書記的講說,讓我明白了作為一名教師所具備的基本素養(yǎng)與責(zé)任。

愛是教育亙古不變的主題,作為一名人民教師我們要愛祖國、愛人民、愛教育、愛學(xué)生,用心血、汗水和智慧為國家培養(yǎng)棟梁之才。

愛學(xué)生是師德的靈魂!作為教師,只有熱愛學(xué)生,特別是尊重、愛護、信任學(xué)生,使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護,教育才富有實效,教師愛學(xué)生是師德的重要組成部分,是師德區(qū)別于其他行業(yè)的主要特點,不尊重學(xué)生的人格,就等于喪失了教育的權(quán)利。

日常的教育教學(xué)工作中,難免有個別學(xué)生出現(xiàn)違反紀律、不按時完成作業(yè)、缺課、與同學(xué)鬧不和等現(xiàn)象,針對這些現(xiàn)象,我都能及時深入了解,問明真相,然后進行有效的教育。

教育家陶行知先生曾說過:“捧出一顆心來,不帶半根草去”,這是對教師教學(xué)生涯的寫照。在教師崗位上,沒有悠閑自在的舒適和安逸,既然已經(jīng)選擇了這份職業(yè)我們就要默默無聞的奉獻。

認真負責(zé)、工作嚴謹是教師的職業(yè)要求,是教師責(zé)任感的體現(xiàn),我們要嚴格遵照師德要求規(guī)范自己的行為,做一名合格的教師。

師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得體會篇十四

幾年的教學(xué)下來,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,做一名合格的中專生。

我感覺要成為師德高尚的老師,我在這將近一年的教學(xué)工作,有了以下心得體會:

我認為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學(xué)生負責(zé),也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學(xué)生,對學(xué)生負責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。

師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得體會篇十五

每一種植物都有屬于自己的土壤,找到適宜自己成長的土壤,讓自己或紅或綠,花美葉肥,生機盎然,是每一位教師的愿望。對于各種不同類型的成長中教師的師德培養(yǎng),原理亦然。20xx年8月25日,一年一度的暑期師德培訓(xùn)在本校的教師會議室拉開了序幕。在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,通過視屏,銳意進取,學(xué)有收獲。

為期五天的師德培訓(xùn),學(xué)科素養(yǎng)考試、幸福人生講座系列、最美山村最美女教師系列等大量的學(xué)習(xí),詮釋了師德的概念、師德的素養(yǎng)、師德的高尚作風(fēng)。我特別印象深刻的是,其中一位臺灣的老師講解了人生的價值觀和做人的道理,讓我頗感敬佩。他要求每位老師都能做一顆“榕樹”,樹葉不比樹根范圍大,觀看人生,要把德行的根扎好,一定要有榕樹的種子。澆水,要有好的空氣、充沛的陽光和好的土壤,這樣才能長出一顆大樹,一顆大的榕樹。他的師德理念“財布施”、“三聚財、三散財”等,使我懂得了人生因果關(guān)系的重要性,懂得了做人要學(xué)會“取舍”,這是智慧。“福田靠心耕”,一個人的福份有多少,看他的心量有多大。作為一名音樂教師,高尚的師德,是引領(lǐng)我們成長的一盞明燈。

最美山村女教師系列的學(xué)習(xí),很受感動。環(huán)境這么惡劣,山路的崎嶇到處充滿危險,還一直辛勤耕耘在教學(xué)第一線,這份熱情、執(zhí)著和責(zé)任,更是她們對教師這份職業(yè)的熱愛和敬業(yè),對學(xué)生的真誠和尊重,對教學(xué)的專業(yè)和鉆研。我要學(xué)會去愛每一位學(xué)生,雖然我不懂得怎么去愛,也許是缺乏經(jīng)驗,但是通過這次師德培訓(xùn),關(guān)愛學(xué)生重要的是怎么“用心”,我突然茅塞頓開,收獲頗豐。

首先,我們要真誠,用一顆愛心換學(xué)生真心。“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。通過這樣的假設(shè),可以讓我們深切感受到學(xué)生的需要,了解學(xué)生()。我想學(xué)生是喜歡學(xué)習(xí)的,因為人天性好奇,但是對事物學(xué)習(xí)的能力和水平是有差距的,所以我們作為老師就要去創(chuàng)造出他們喜歡的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)方式。這里的方法方式值得我們?nèi)ニ妓骱脱芯??!耙J真、執(zhí)著、民主地去愛,使他們充滿自信地一步步走向成功。”

我覺得很有道理,但是說實話,我做得并不好,特別是在執(zhí)著這點上。比如,面對喜歡故意搗蛋的學(xué)生,我批評教育一兩次后,如果效果不明顯,連我自己都會喪失信心,覺得自己教育不好他了。我想,在接下來的教育教學(xué)過程中,我一定會更加執(zhí)著,更加耐心,去尋找合適的方法來關(guān)心幫助我的學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和成長。

學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束,如何讓自己對師德進行后續(xù)培養(yǎng)?有效激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力?讓離開培訓(xùn)后的自己,依然能以飽滿的熱情投入自我學(xué)習(xí)?專家們對師德娓娓而談,我要心無旁騖地學(xué)習(xí)師德,做學(xué)問,做個幸福的學(xué)生。讓高尚的師德引領(lǐng)我成長,找到適宜自己成長的土壤,做一片適宜的土壤。

師德培訓(xùn)心得(四)。

師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得體會篇十六

師德是教師人生的根本標示,是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂,是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基,優(yōu)良的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好。本次組織安排的教師師德培訓(xùn),通過張緒培等幾位專家以及校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo),以及自我?guī)煹缕饰觯嗷サ慕涣?,使我進一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時也感責(zé)任的重大。我不僅學(xué)到了豐富的知識,還進一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我談?wù)勎覍Ρ倦A段學(xué)習(xí)的心得。

教師職業(yè)是以育人為中心的職業(yè),教師職業(yè)的根本指向乃是啟迪人的精神,培育人的靈魂。這意味著教師職業(yè)不是簡單的技術(shù),不是按部就班,照章行事,而是一種藝術(shù),是一種生命的實踐,是教師全身心的投入。離開了教師自身人格的基礎(chǔ),教師的教育行為就成了沒有真實生命內(nèi)涵的空洞的形式。教師職業(yè)的尊嚴不僅來自神圣的責(zé)任感與對教書育人天職的認同,更在于把這種使命融人自己的生命之中,成為教師個體的內(nèi)在德性,敞開教師職業(yè)的德性內(nèi)涵。正是教師德性的引導(dǎo)與教師人格的敞開,直接成為教育實踐的基礎(chǔ),成為引領(lǐng)學(xué)生精神成人的起點與內(nèi)在依據(jù)。

師德的表現(xiàn)又是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對工作的態(tài)度,對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課精神飽滿,不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上,更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)?;蛸H損其他老師。否則,不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書更重要,知識的缺乏可以后天彌補,但一個人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課,我認為教師應(yīng)該具備:

“師德”一直是個不老的話題,每年暑期學(xué)校都要進行集中的師德培訓(xùn),通過我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育,開闊了眼界,也豐富了自己的理論知識,我對師德又有了更進一步的認識,對照本次學(xué)習(xí)的內(nèi)容要求,結(jié)合自己教育工作實際,經(jīng)跟大家一起學(xué)習(xí)、討論和評議,下面談?wù)剮c體會:一,通過學(xué)習(xí)讓我深刻體會到做一名合格的人民教師應(yīng)力求做到以下幾點:

1.愛崗敬業(yè)。

教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

2.熱愛學(xué)生。

在我們心中要有學(xué)生,要充分認識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛,愛每一個學(xué)生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴格,母親式溫柔,朋友式的平等。教師要能善于體察和理解每一個學(xué)生的需要。幫助學(xué)生認識自我,擺脫困境,完善自我。

3、更新觀念。

要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。

師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得體會篇十七

有了一些收獲以后,往往會寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么要如何寫呢?下面是小編為大家收集的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

兩天的師德培訓(xùn),使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認識,對教育教學(xué)又有了更深的了解。

從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在四中階梯教室聽到三個先進教師的事跡報告會后,我深深體會到:為為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會,學(xué)校,班級,甚至每個學(xué)生的實際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會培養(yǎng)負責(zé)任,有用的人才。

教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

第一,高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

第二,作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。教師在教學(xué)過程中,具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。

第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。在平時工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認識和體會,這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

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