心得體會(huì)的寫(xiě)作過(guò)程需要我們用文字將內(nèi)心的感受和體驗(yàn)具象化,讓別人更好地理解并從中受益。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們要客觀公正地對(duì)待自己和他人的表現(xiàn),不要過(guò)分夸大或輕視。以下是精選的心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒。
傲慢與偏見(jiàn)心得體會(huì)篇一
書(shū)的作者是英格蘭的女作家簡(jiǎn)·奧斯丁(1775—1817),這位僅活了四十二個(gè)春秋的女子是個(gè)牧師的女兒,自幼和父母兄弟姐妹在一起。也可能受到這個(gè)原因影響,她作品的寫(xiě)作范圍只是一個(gè)村鎮(zhèn)上的三四家人,就像她自己生活的圈子一樣,并多以女主人公為主要角色,也同她本人以及親友當(dāng)中的中產(chǎn)階級(jí)淑女一樣,總之她的文章總離不開(kāi)她生活的影子。
《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)和奧斯丁的其他小說(shuō),反映了她那個(gè)時(shí)代的世態(tài)人情,在英國(guó)小說(shuō)開(kāi)辟了寫(xiě)實(shí)的世態(tài)小說(shuō)的先河。《傲慢與偏見(jiàn)》主要篇幅都是談婚論嫁,帶有一般世態(tài)小說(shuō)通俗淺顯的特點(diǎn),但《傲慢與偏見(jiàn)》經(jīng)過(guò)了兩個(gè)世紀(jì)的閱讀和批評(píng),卻能始終引起長(zhǎng)盛不衰、雅俗共賞的興趣,是有很多原因的,正如奧斯丁自己所說(shuō),《傲慢與偏見(jiàn)》是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。簡(jiǎn)單的故事情節(jié)給人一種淡淡的感覺(jué),舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫,加上作者細(xì)心的刻畫(huà)幽默機(jī)智的描述更使得這部小說(shuō)在至今都是值得人們一讀的。
說(shuō)了這么多我們先來(lái)談?wù)勔聋惿缀瓦_(dá)西的相識(shí)吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會(huì)上,達(dá)西和女主角伊莉沙白認(rèn)識(shí)了,但整場(chǎng)舞會(huì)都不跳舞的達(dá)西給伊莉沙白留下了一個(gè)很是高傲的形象,不同于童話故事,他們并沒(méi)有因?yàn)橐灰?jiàn)鐘情而相愛(ài)。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡(jiǎn)·班納特,這樣給伊麗莎白和達(dá)西的相互了解到最后的相愛(ài)做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病,伊莉沙白獨(dú)自走著很遠(yuǎn)的路到彬格萊家看望姐姐。
一種內(nèi)在美由此散發(fā)出來(lái),她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現(xiàn)。達(dá)西也正在這個(gè)時(shí)候看到了這位姑娘的美,純潔而美好,由內(nèi)而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛(ài)上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言,無(wú)疑給他們的愛(ài)情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝??吹竭@是很氣憤的,王子漸漸遠(yuǎn)離公主,留下的只有太多的誤會(huì)與偏見(jiàn)。在他們漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一起。妹妹與韋翰出走和達(dá)西的真誠(chéng)告白,越來(lái)越多的誤會(huì)被打開(kāi),最后伊麗莎白打消對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)并也愛(ài)上了這位優(yōu)秀的男子,在達(dá)西一如既往的愛(ài)慕下,王子與公主終于走到了一起。
圓滿的結(jié)局卻經(jīng)歷了太多的曲折,在不同階層上,男主人公的傲慢與女主人公的偏見(jiàn)都帶有明顯的階級(jí)沖突,他們?cè)趷?ài)情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級(jí)地位造成的。一個(gè)平凡的女子最后找到了一個(gè)富有并深深?lèi)?ài)著他的王子,那是因?yàn)樗阃饣壑械囊粋€(gè)素質(zhì),和她那充滿理性的愛(ài)情觀念和實(shí)際選擇。她那種獨(dú)立不羈、藐視權(quán)貴、敢作敢為的表現(xiàn)又體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)思想。小說(shuō)總是順應(yīng)著他們的愛(ài)情而發(fā)展下去的,小說(shuō)高潮部分,伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)達(dá)到了頂峰,看到那些難解的誤會(huì)我就義憤填膺,看到烏云慢慢飄開(kāi)偏見(jiàn)打消,王子與公主幸福的生活在一起,就會(huì)有種旁觀幸福的開(kāi)心。小說(shuō)就是根據(jù)他們的愛(ài)情而發(fā)展下去的。傲慢,偏見(jiàn),這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,簡(jiǎn)·奧斯丁用“精心的語(yǔ)言”和“機(jī)智的幽默”將作品描繪成為精致的象征,一時(shí)之間聞名遐邇,從而《傲慢與偏見(jiàn)》也成為了膾炙人口的偉大著作。
傲慢與偏見(jiàn)心得體會(huì)篇二
《傲慢與偏見(jiàn)》被列為經(jīng)久不衰的世界十大小說(shuō)名著之一,作者的創(chuàng)作風(fēng)格歷經(jīng)兩百年,至今仍影響著世界文壇上的一些作家。小說(shuō)以愛(ài)情糾葛為主線,描寫(xiě)了富有喜劇色彩的四起婚姻,文筆辛辣而滑稽,發(fā)人深省。改作被翻拍的電影也被很多現(xiàn)代人所追捧。
書(shū)中的時(shí)代背景會(huì)造就許多不同的愛(ài)情觀:“彬格萊先生儀表堂堂,大有紳士風(fēng)度,而且和顏悅色,沒(méi)有拘泥做作的氣習(xí)。達(dá)西立刻引起全場(chǎng)的注意,因?yàn)樗聿目齻ィ记迥啃?,舉止高貴,于是他進(jìn)場(chǎng)不到五分鐘,大家都紛紛傳說(shuō)他每年有一萬(wàn)磅的收入。男賓們都稱(chēng)贊他的一表人才,女賓們都說(shuō)他比彬格萊先生漂亮得多。”人們就是以財(cái)富來(lái)衡量一個(gè)人的。在達(dá)西與伊莉沙白的年代是趨于保守的,也會(huì)有貴族與平民的上的障礙;相較于現(xiàn)代這樣的情形就會(huì)比較少發(fā)生。在我看法里我認(rèn)為愛(ài)情是很美好的,兩顆心的距離并不一定會(huì)因?yàn)樾误w的接近或分開(kāi)而有所改變,青春和愛(ài)情,都是天底下最容易消逝的東西;一個(gè)女人在一生中能夠被一個(gè)男人深深?lèi)?ài)過(guò),是一種怎樣的幸福呢?或者說(shuō),一個(gè)女人在一生中錯(cuò)過(guò)一個(gè)深深?lèi)?ài)她的男人,是一種怎樣的遺憾?傲慢和偏見(jiàn),就屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會(huì)出毛病,伊莉沙白和達(dá)西也只是一個(gè)代表而已。而出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊,就容易染上傲慢的毛病,對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人,出于人類(lèi)的一種自尊心,則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。不過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》與另一部《愛(ài)瑪》中都以婚姻為其中心議題。就書(shū)中的人物而言,婚姻并非意味著男女間無(wú)法控制的熱情而是雙方與社會(huì)間的契約產(chǎn)物。小說(shuō)人物全然融入其社會(huì)現(xiàn)實(shí),依循社會(huì)規(guī)則,譜出故事情節(jié)。由于明白婚姻關(guān)系可提供階級(jí)提升與經(jīng)濟(jì)改善的機(jī)會(huì),財(cái)力與社會(huì)地位為決定結(jié)婚對(duì)象的.相關(guān)條件。本文以社會(huì)女性主義觀點(diǎn)切入,檢視奧斯汀的社會(huì)背景,探索社會(huì)環(huán)境如何影響女性在面臨婚姻時(shí),內(nèi)心的焦慮與掙扎。就社會(huì)女性主義者而言,物質(zhì)環(huán)境為塑造女性婚姻意識(shí)的決定因素。事實(shí)上,婚姻,就小說(shuō)人物而言,為一個(gè)階級(jí)交換與經(jīng)濟(jì)交流的市場(chǎng)。為了達(dá)成結(jié)婚的目的,女性人物擅于把自己轉(zhuǎn)化成商品,展示其外貌與才藝,吸引男性目光。此一時(shí)期女性受到社會(huì)價(jià)值的鼓勵(lì),利用其女性特質(zhì)來(lái)贏得婚姻伴侶。然而,奧斯汀的女性人物在面臨婚姻伴侶的抉擇時(shí)往往呈現(xiàn)對(duì)婚姻無(wú)意識(shí)的不安。愛(ài)情是一條主線,然而婚姻與愛(ài)情還是有差別的,其中一點(diǎn)誠(chéng)實(shí),男女主人公就太缺少了。正因?yàn)槿绱瞬攀沟门鹘遣话病?/p>
傲慢與偏見(jiàn),在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙,但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙,更是在正確對(duì)待自己,對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè),無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè),都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病,而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚,只要人品正直,追求美德,不放松向喜之心,不茍且、貪圖一時(shí)之利欲,追求兩心之和諧、相應(yīng),運(yùn)用彼此的智慧,克服心靈上的缺點(diǎn),終得如愿以償。人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦,而這些摩擦,往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病,要和別人能夠更愉快的生活,就必須先了解到自己的缺點(diǎn),并磨去他,其次是了解別人的內(nèi)心,最后再互相深入彼此,如此一來(lái),你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明,更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng)。
傲慢與偏見(jiàn)心得體會(huì)篇三
《簡(jiǎn)·愛(ài)》之后,今天又看完了《傲慢與偏見(jiàn)》,感覺(jué)蠻有味道的。與朋友聊天說(shuō)看完這兩本書(shū),不知道為啥,卻著實(shí)被鄙視了一般,也許吧,正經(jīng)的公務(wù)員書(shū)籍會(huì)計(jì)書(shū)籍不去看,去看這么些雜書(shū),著實(shí)太不正經(jīng)。只是現(xiàn)在的記憶力越來(lái)越不行了,又讓我想到了“快餐”這個(gè)詞,既然如此,趁還記得,就記錄下點(diǎn)點(diǎn)思緒吧。
女兒買(mǎi)回一本英文版的《傲慢與偏見(jiàn)》,溝起我對(duì)少年中學(xué)時(shí)代的回憶。
那年,正是我初二放假的時(shí)期,那天,我正聚精會(huì)神的“偷看”“第二次握手”。當(dāng)我正如癡如醉的感動(dòng)在握手的'精彩故事情節(jié)時(shí),大哥走過(guò)來(lái),手里拿著一本書(shū)丟在桌面上,在丟下書(shū)的同時(shí)也丟下一句話:“好好看看,別成天自以為是,看完給我寫(xiě)讀后感,我要檢查的”,說(shuō)完就走了。我愣了半響,半天沒(méi)反映。拿起那本書(shū)一看,就是中文版的《傲慢與偏見(jiàn)》。
這是我看的第一本外國(guó)小說(shuō),看書(shū)之前,我并不明白大哥的用意,看完之后,才知道大哥的用心良苦。
因?yàn)槌錾碓谲娙思彝?,再因?yàn)閮?yōu)越的家庭環(huán)境,更因?yàn)槭羌抑兄粕厦髦椋铱偸前菏淄π?、目不斜視、目中無(wú)人一般,從來(lái)不知道天有多高地有多厚。除了長(zhǎng)輩,除了大院里的孩子,除了需要關(guān)照的貧民百姓,對(duì)那些地方干部或一般階層出身的孩子,我從不屑一顧,待人接物上從沒(méi)給過(guò)好臉色、好語(yǔ)調(diào)。尤其是二個(gè)哥哥的同學(xué)到訪,更是雪上加霜冷言冷語(yǔ),這讓二個(gè)哥哥很是頭痛,雖不止一次的對(duì)我加以指責(zé),只因我的反唇相擊,令他們無(wú)奈則罷。
傲慢與偏見(jiàn)心得體會(huì)篇四
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部經(jīng)典的英國(guó)文學(xué)作品,也是一部經(jīng)典的愛(ài)情小說(shuō)。它描繪了19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)封建等級(jí)制度下的人與人之間的關(guān)系和愛(ài)情的起伏,觀看這部電影,給我留下了深刻的印象和一些值得思考的體會(huì)。
首先,這部電影讓我深刻認(rèn)識(shí)到人與人之間不能只看到外表。主人公伊麗莎白·本內(nèi)特拒絕了達(dá)西先生最初的追求,正是因?yàn)樗凰陌谅鶉樀?,沒(méi)有給他一個(gè)機(jī)會(huì)展現(xiàn)真正的內(nèi)涵。然而,隨著故事的發(fā)展,伊麗莎白逐漸發(fā)現(xiàn)了達(dá)西先生的優(yōu)秀品質(zhì),他的真誠(chéng)和善良。這個(gè)過(guò)程讓我明白,不能只憑第一印象定論一個(gè)人,我們需要給彼此一個(gè)機(jī)會(huì),去了解和理解對(duì)方的內(nèi)心世界。
其次,我被電影中的女主角的堅(jiān)持和獨(dú)立精神所感動(dòng)。雖然伊麗莎白生活在一個(gè)由男性主導(dǎo)的社會(huì)中,她卻始終堅(jiān)持自己的獨(dú)立和自主性,不愿成為婚姻的犧牲品。她堅(jiān)信只有真正的愛(ài)情才是婚姻的基礎(chǔ),不愿為了歸屬感和權(quán)力而妥協(xié)自己的價(jià)值觀。這種獨(dú)立精神使得伊麗莎白成為一個(gè)獨(dú)特而令人敬佩的女性形象,也提醒著我們?cè)谌魏吻闆r下都要保持自己的獨(dú)立思考和價(jià)值觀。
而在電影中另一位引人注目的角色——簡(jiǎn)·本內(nèi)特,卻展現(xiàn)了傳統(tǒng)女性的柔弱和依賴(lài)性。她對(duì)男性的期望和依戀,讓她的人生變得脆弱而不堪一擊。她因?yàn)闊o(wú)法與自己喜歡的男性團(tuán)聚而深受痛苦,甚至為此忍受了很大的壓力和委屈。這個(gè)角色給我一種警示,女性應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立自主,不要把自己的幸福寄托在別人身上,而是要懂得靠自己的努力去追求自己的幸福。
另外,電影中的敘述方式也給我留下了深刻的印象。導(dǎo)演通過(guò)細(xì)膩的畫(huà)面和動(dòng)作,展現(xiàn)了角色的情感變化和內(nèi)心的抉擇。我印象最深刻的一幕是伊麗莎白接到達(dá)西先生送來(lái)的信,她在大雨中獨(dú)自站在風(fēng)中,讀完信后面對(duì)自己真實(shí)的感受。這一幕既展示了角色的堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立,又深入揭示了她內(nèi)心的矛盾和脆弱。這種鮮明的對(duì)比和動(dòng)靜結(jié)合的手法讓觀眾更加容易產(chǎn)生共鳴,并更好地理解角色的內(nèi)心世界。
總的來(lái)說(shuō),觀看《傲慢與偏見(jiàn)》給我留下了很多啟發(fā)和思考。它讓我認(rèn)識(shí)到不能只看表面,需要給彼此一個(gè)了解和了解的機(jī)會(huì);它讓我更加堅(jiān)持自己的獨(dú)立精神和價(jià)值觀;它也讓我感受到了電影藝術(shù)的魅力和力量。這部電影的情感和智慧,讓我對(duì)自己和他人的生活充滿了希望和勇氣。我相信,只有像伊麗莎白一樣,堅(jiān)持真實(shí)的自己,我們才能在這個(gè)充滿偏見(jiàn)和傲慢的世界中找到真正的愛(ài)情和幸福。
傲慢與偏見(jiàn)心得體會(huì)篇五
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受.她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用.奧斯丁在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn),從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn),并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。在《傲慢與偏見(jiàn)》中,奧斯丁還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事,這些都是陪襯,用來(lái)與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著舒適的物質(zhì)生活,但他們之間沒(méi)有愛(ài)情,這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
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傲慢與偏見(jiàn)心得體會(huì)篇六
紳士與淑女的浪漫愛(ài)情,小小鄉(xiāng)紳家庭中的柴米油鹽,英國(guó)鄉(xiāng)村間的人情野趣……這一本語(yǔ)言淺顯易懂,背景簡(jiǎn)單,人物關(guān)系也并不復(fù)雜的愛(ài)情小說(shuō),卻在兩百年間一次又一次掀起不同時(shí)代讀者閱讀的風(fēng)潮。一切謎底都在我翻開(kāi)這冊(cè)書(shū)后豁然得解,她的確是一本令人深深喜愛(ài)的作品。
18世紀(jì)的英國(guó)鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)德比郡,貝內(nèi)特夫婦五個(gè)女兒待字閨中,沒(méi)有子嗣,依照當(dāng)時(shí)的法律,他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄柯林斯繼承,因此把五個(gè)女兒嫁到有錢(qián)人家,成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開(kāi)了整個(gè)故事的架構(gòu)。書(shū)中一共寫(xiě)了四對(duì)青年男女的結(jié)合,富有傲慢的達(dá)西和睿智反叛的伊麗莎白,溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權(quán)有勢(shì)的賓格利,小妹莉迪亞和威克姆,夏洛蒂與柯林斯。
當(dāng)富有單身的賓格利來(lái)到內(nèi)瑟菲爾德莊園,便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑掝},在隨后的舞會(huì)上,優(yōu)雅美麗的'簡(jiǎn)令彬格萊傾心不已。而隨他一同前來(lái)的好友達(dá)西也因此在舞會(huì)上深深被伊麗莎白所吸引。而伊麗莎白卻因達(dá)西在舞會(huì)上的冷淡表現(xiàn),偏頗的認(rèn)定達(dá)西是位傲慢的貴公子,對(duì)其并無(wú)好感。
之后伊麗莎白結(jié)識(shí)了道貌岸然的年輕軍官威科姆,并聽(tīng)信了他的讒言而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了更深的誤會(huì),致使這樁姻緣進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過(guò)一連串有趣的周折后,達(dá)西勇敢的表明了心跡,伊麗莎白通過(guò)自己的了解也消除了偏見(jiàn),發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心對(duì)達(dá)西的愛(ài)意。簡(jiǎn)與彬格萊經(jīng)過(guò)小小風(fēng)波分開(kāi)一年,最終結(jié)合。而伊的好友,27歲的夏洛特出于尋找歸宿,找個(gè)可以依靠的有錢(qián)人的想法,遂于柯林斯結(jié)婚。小妹莉迪亞一貫輕浮,與軍官威科姆私奔后,經(jīng)達(dá)西出資搭救而勉強(qiáng)成婚。四段姻緣波折起伏,相互穿插,相映成趣。
傲慢與偏見(jiàn)書(shū)中的人物性格刻畫(huà)的非常鮮明,寥寥數(shù)語(yǔ)便活靈活現(xiàn),幾位女性角色的性格特征更是得到充分的體現(xiàn),而其中作者簡(jiǎn)奧斯汀最偏愛(ài)有加,并為之著力渲染的便是伊麗莎白。她亦是我在書(shū)中最喜愛(ài)的角色。
傲慢與偏見(jiàn)心得體會(huì)篇七
《傲慢與偏見(jiàn)》雖以青年男女的戀愛(ài)婚姻為題材,但從中也折射出當(dāng)年嚴(yán)格的封建禮儀制度,提出了道德和行為的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。小說(shuō)以男女主人公的愛(ài)情糾葛為主線,描寫(xiě)了四起大起大落的姻緣,尤其以達(dá)西的傲慢與伊麗莎白的偏見(jiàn)為突出,但隨著各自的完善,達(dá)西的傲慢收斂了起來(lái),伊麗莎白的偏見(jiàn)也蕩然無(wú)存,兩人最終還是走到了一起,無(wú)疑是小說(shuō)中最精彩的喜劇之一。
初讀這部小說(shuō),難免覺(jué)察有些許枯燥無(wú)味,作者的詞藻并非十分華美,但卻平易見(jiàn)人;情節(jié)也并非跌宕起伏,但卻處處伏筆??僧吘故且徊拷?jīng)典名著,總是少不了精彩過(guò)人之處,于是便按捺住性子讀下去,越發(fā)地感受到其誘惑力的所在。
天涯何處無(wú)芳草,何必單戀一枝花。莉迪亞終究還是沒(méi)意識(shí)到這一點(diǎn),她與威克姆的姻緣可堪稱(chēng)得上是最荒唐的結(jié)局,兩人婚后的情淡意薄有力地證實(shí)了看人不能僅看外貌。一個(gè)人的外貌固然重要,但假設(shè)克制不住自己,到處沾花惹草,結(jié)局想必是岌岌可危的了;亦或是被外表的假象所迷惑,沒(méi)有深入了解他人的內(nèi)心,可折射出此人是淺陋無(wú)知、缺乏主見(jiàn)的。我們希望有簡(jiǎn)一樣的貌美如花,希望有威克姆一樣的可愛(ài)迷人,但我們更需要有簡(jiǎn)一樣的善良、沉著、冷靜。
有時(shí)候的放棄,只是為了更好地得到。賓利與簡(jiǎn)的婚姻皆大歡喜,兩人想見(jiàn)的曲折道路,都給彼此立起珍惜眼前人的標(biāo)牌。簡(jiǎn)在得知賓利不辭而別之后,并未把痛苦之情溢于言表,而是學(xué)著去放下,這種可貴的做法值得我們學(xué)習(xí)。生活中,我們要學(xué)會(huì)放棄“芝麻”,才會(huì)得到原本想要的“西瓜”;學(xué)習(xí)上,學(xué)會(huì)放棄難題與糾結(jié),才會(huì)顧全大局。正所謂放棄,你才會(huì)更好地得到。愿你能明白其中深意。
當(dāng)然,書(shū)中的封建禮儀制度也是值得讀者去了解,去深究的一隅,在此,就不多說(shuō)了。
經(jīng)??葱≌f(shuō),卻沒(méi)想過(guò)看名著。正能量的讀書(shū)活動(dòng)讓我在學(xué)業(yè)完畢后的閑暇時(shí)間里對(duì)它們有了興趣。看到這個(gè)月書(shū)單的第一時(shí)間就告訴自己:我要讀《傲慢與偏見(jiàn)》!
《傲慢與偏見(jiàn)》是19世紀(jì)英國(guó)小說(shuō)家簡(jiǎn)奧斯汀最著名的小說(shuō),原名《最初的印象》。故事圍繞小鄉(xiāng)紳一家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻大事展開(kāi)。其中以二女兒伊麗莎白與達(dá)西的感情為主線,用伊麗莎白的幾個(gè)姐妹與好友的婚事作為陪襯以襯托女主人公理想的婚姻。書(shū)中的女主人公性格活潑淘氣,聰明機(jī)智,善于思考問(wèn)題。由于她聽(tīng)信了年輕軍官威克姆的讒言而對(duì)男主人公達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)且因達(dá)西自身的傲慢讓她極沒(méi)好感甚至厭惡。經(jīng)過(guò)一連串有趣的周折后,誤會(huì)終于得以消除,伊麗莎白對(duì)達(dá)西不再存在偏見(jiàn),達(dá)西也在伊麗莎白的強(qiáng)烈言辭下認(rèn)識(shí)到自己的缺乏,克服了自己的傲慢,讓兩個(gè)年輕人重新認(rèn)識(shí)最終走在了一起美滿幸福的生活。它告訴我們:不管對(duì)任何人任何事都不應(yīng)該存在偏見(jiàn),都應(yīng)該拋開(kāi)一些片面的東西去客觀看待。網(wǎng)絡(luò)是個(gè)交際的平臺(tái),我們?cè)谏厦娼挥?、關(guān)注著自己感興趣的新聞、打發(fā)自己的閑暇時(shí)光??墒怯刑嗟臓I(yíng)銷(xiāo)博惡意的散布著別人的消息影響名人藝人在路人眼中的初印象,讓網(wǎng)民對(duì)名人藝人產(chǎn)生偏見(jiàn),不看他給予別人的正能量,就只一味的謾罵誤解他的一舉一動(dòng),對(duì)名人藝人造成或大或小的傷害。我覺(jué)得這種行為是極其可恥讓人討厭的,不說(shuō)名人藝人也是人,有自己的生活,但是他給我們消遣,從各個(gè)方面為我們帶來(lái)歡樂(lè)我們就應(yīng)該心存一份感謝,而不是因?yàn)橐恍o(wú)意的錯(cuò)誤就自動(dòng)屏蔽他的好肆意的罵!我想說(shuō)的是:很多時(shí)候我們不在當(dāng)事人身邊,他們是一個(gè)怎樣的人我們無(wú)法接觸無(wú)從了解,這個(gè)時(shí)候,我們應(yīng)該存一點(diǎn)自己的想法不要隨便就被人引導(dǎo),也不要存在偏見(jiàn)去看一個(gè)人一件事,客觀一點(diǎn),有話說(shuō),可以,善意一點(diǎn),畢竟與你無(wú)關(guān),他也沒(méi)礙著你什么。或許這也是為什么我看到這個(gè)書(shū)名就想要讀它,我想要從這里證實(shí)我的觀點(diǎn),確實(shí)也如此:少一些偏見(jiàn),多一些心平氣和,大家都愉快。
同時(shí),從夏洛特與柯林斯只有物質(zhì)沒(méi)有愛(ài)情的婚姻、莉迪亞和威克漢姆把婚姻當(dāng)做兒戲絲毫不考慮物質(zhì)生活的婚姻與伊麗莎白與達(dá)西在愛(ài)情與物質(zhì)兼具的幸福美滿婚姻形成強(qiáng)烈的比照,告誡我們樹(shù)立正確的婚姻觀:一段婚姻,不能只有愛(ài)情或物質(zhì),要全面考慮,只有兩方面都考慮到我們才能真正的獲得幸福。身邊的例子也是數(shù)不勝數(shù),所以這也一直都是我的觀點(diǎn)。
不久前看了電影成為簡(jiǎn)。奧斯汀,不禁為簡(jiǎn)的勇敢和才氣所傾倒,她的勇敢追求,不懼世俗的觀念,在那個(gè)社會(huì)里成為了一道靚麗的風(fēng)景。她的小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》更是她小說(shuō)的最高成就,在我看來(lái)可能《傲慢與偏見(jiàn)》就是她自己的人生吧!不過(guò)不同是她給了小說(shuō)一個(gè)完美的`結(jié)局。
《傲慢與偏見(jiàn)》寫(xiě)的是中產(chǎn)階級(jí)男女的愛(ài)情和婚姻。賓利和簡(jiǎn),倆個(gè)人一見(jiàn)鐘情,由于賓利是個(gè)闊少爺,所以班內(nèi)特太太巴不得自己的女兒能夠嫁給他,于是對(duì)他們的交往不加限制,這使得他們有一個(gè)自由的交往環(huán)境。雖然他們的感情曾遭遇到挫折,但是倆人最終還是在一起幸福的生活。伊麗莎白和達(dá)西,他們倆人開(kāi)始對(duì)對(duì)方并無(wú)好感,誰(shuí)也不會(huì)想到他們以后會(huì)成為伴侶。伊麗莎白具有很強(qiáng)的自主觀念,她主張獨(dú)立,自由的婚姻。所以當(dāng)她看見(jiàn)姐姐和賓利相戀以后,她是報(bào)著支持的態(tài)度去看待他們的愛(ài)情的。但是達(dá)西的做法卻使她對(duì)他產(chǎn)生了厭惡之情,而她從別人那里聽(tīng)到關(guān)于達(dá)西的一些惡行后,對(duì)他更是沒(méi)有一點(diǎn)好感。但隨著了解的加深,她漸漸對(duì)以前自己的看法感到慚愧,并承受了達(dá)西的求婚,最終幸福在生活在一起。
伊麗莎白是個(gè)非常有個(gè)性的女孩子,在她的性格里已經(jīng)沒(méi)有了傳統(tǒng)婦女的那種束縛,對(duì)于為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)而結(jié)婚的做法伊麗莎白她很不贊同。她反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)合,更反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。所以她對(duì)繼承他們家財(cái)產(chǎn)的遠(yuǎn)親牧師沒(méi)多大好感。當(dāng)他向他提出結(jié)合時(shí),她非常的不屑。因?yàn)樗X(jué)得感情是婚姻的基石,沒(méi)有感情的婚姻不會(huì)帶來(lái)幸福。雖然說(shuō)為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)而結(jié)婚的做法是不對(duì)的,但是結(jié)婚不考慮這些因素也是愚蠢的?,F(xiàn)代人渴望追求高質(zhì)量的婚姻生活,雖然說(shuō)錢(qián)不是萬(wàn)能的,但沒(méi)有錢(qián)也是萬(wàn)萬(wàn)不能的。有了一定的物質(zhì)根底,才能提高婚姻的質(zhì)量。
結(jié)婚是兩個(gè)人愛(ài)情的再一次升華,但是結(jié)婚并不是愛(ài)情的終結(jié)。它還需要雙方更好的去維護(hù)。結(jié)婚也并不是兩個(gè)人的事情,它聯(lián)系了兩個(gè),甚至聯(lián)系了這兩個(gè)家庭的一切關(guān)聯(lián)。有時(shí)候不光有愛(ài)情就能解決一切的,還有許多的家庭問(wèn)題需要解決,如果處理好了這些那兩個(gè)人的婚姻才會(huì)有將來(lái)。
一篇文章中一句話說(shuō):玫瑰花瓣上顫抖的露珠,是天使的眼淚嗎?我覺(jué)得這句話很美。玫瑰花是愛(ài)情的象征,它花瓣上的露珠卻是天使用眼淚所換來(lái)的。美麗的背后竟然是無(wú)盡的辛酸和付出。當(dāng)天使揮著受傷的翅膀,看著嬌艷的玫瑰,想停下來(lái)愈合傷痕,卻發(fā)現(xiàn)它全身都是刺。正如年輕的我們,希望早日找到屬于自己的幸福,但是又怕它的到來(lái),畏懼現(xiàn)實(shí)的殘酷與阻礙,卻又飛蛾撲火般的想成為別人心目中的白雪公主,明知??菔癄€只是傳說(shuō),青蛙王子和白雪公主只是童話,羅密歐與朱麗葉只是經(jīng)典,卻又相信梁山伯與祝英臺(tái)終會(huì)化蝶成雙飛。
人生就像一艘競(jìng)航,在茫茫的大海中時(shí)時(shí)面臨著狂風(fēng)暴雨的考驗(yàn)。我們害怕它的降臨,因?yàn)榕聲?huì)措手不及,怕會(huì)顛覆在深海中。但是上天都已經(jīng)將命運(yùn)安排好了,它賜予我們幸福,同時(shí)也要付出相應(yīng)的代價(jià)。嘗盡了生離死別才算是完整的人生,而愛(ài)情婚姻只是一段小插曲。只有學(xué)會(huì)面對(duì),學(xué)會(huì)試耳傾聽(tīng),才能掌握自己的生活。
傲慢與偏見(jiàn)心得體會(huì)篇八
初看到這本書(shū)的名字,《傲慢與偏見(jiàn)》,我的第一感覺(jué)就是,這兩個(gè)毫無(wú)關(guān)系的詞語(yǔ)又怎么和這部情節(jié)曲折故事跌宕的長(zhǎng)篇巨著緊緊相連。
兩種不同的態(tài)度,這是兩位主人公伊麗莎白和達(dá)西對(duì)彼此不同的看法。
18世紀(jì)末到19世紀(jì)初,英國(guó)還處于保守和閉塞的狀態(tài)下。而出身于鄉(xiāng)紳家庭的女主角便和偶然來(lái)到鄉(xiāng)下居住的達(dá)西相遇了。達(dá)西是一名儀表堂堂的小伙子,非常富有,許多姑娘紛紛對(duì)他獻(xiàn)殷勤。但是他很傲慢,認(rèn)為她們都不配。而美麗的女主角伊麗莎白十個(gè)自尊心很強(qiáng)的姑娘,決定不去理睬這個(gè)家伙,對(duì)達(dá)西很有偏見(jiàn)。
這是故事的開(kāi)始,然而,美麗的愛(ài)情就發(fā)生在這兩個(gè)年輕人之間。達(dá)西漸漸對(duì)伊麗莎白的可愛(ài)舉止感興趣,而伊麗莎白也對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)漸漸消失。盡管經(jīng)歷了許多曲折,最后的牽手卻為整個(gè)故事畫(huà)上的美滿的句號(hào)。
我最欣賞的人物就是伊麗莎白。她是一個(gè)理智、幽默、俏皮的姑娘。理智聰明的女人不多見(jiàn),但是理智的可愛(ài)的女人更不多見(jiàn)。達(dá)西的傲慢讓她不悅,威克漢姆的顛倒黑白更讓她對(duì)達(dá)西厭惡,所以,她果斷地拒絕了他的求婚。達(dá)西,上流社會(huì)含著金鑰匙出生的少爺,外表英俊,理所當(dāng)然是女性心中的白馬王子,然而,她有自己的原則。正如書(shū)中曾言,干什么都行,但沒(méi)有愛(ài)情千萬(wàn)不要結(jié)婚。而伊麗莎白心中的婚姻便是一定要建立在愛(ài)情的基礎(chǔ)之上。這也并不意味著她就完全不考慮彼此身份地位和財(cái)富方面的問(wèn)題,不考慮這些的婚姻無(wú)疑使愚蠢的。理智的選擇和決定,婚姻有了物質(zhì)的基礎(chǔ),如果沒(méi)有愛(ài)情的修飾,也不會(huì)完美,彼此都不會(huì)幸福。將婚姻建立在愛(ài)情基礎(chǔ)上,是聰慧的決定。
后來(lái),伊麗莎白通過(guò)達(dá)西的留信才明白一切都是誤會(huì),達(dá)西才是受害者。威克漢姆說(shuō)的全是謊言,事實(shí)是威克漢姆自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡,還企圖勾引達(dá)西的妹妹喬治安娜私奔。伊麗莎白讀完信后十分后悔,她為自己的愚蠢自責(zé),對(duì)錯(cuò)怪達(dá)西感到內(nèi)疚。在第二年夏天,伊麗莎白隨著舅父母來(lái)到達(dá)西的莊園彭伯里,在管家的門(mén)口了解到達(dá)西在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁?,而且?duì)他妹妹喬治安娜非常愛(ài)護(hù)。伊麗莎白在樹(shù)林中偶遇剛到家的達(dá)西,發(fā)現(xiàn)他的態(tài)度大大改觀,對(duì)她的舅父母彬彬有禮,漸漸地對(duì)他的偏見(jiàn)消除了,逐漸轉(zhuǎn)化為真誠(chéng)的愛(ài)。
作為不同階級(jí)的人,達(dá)西和伊麗莎白的結(jié)合本來(lái)就要承受世俗的偏見(jiàn)。達(dá)西的姨母嘉苔琳曾出言諷刺她,隨即伊麗莎白聰慧的反駁回去。她說(shuō),嘉苔琳夫人,你這種異想天開(kāi)的要求真實(shí)不近情理,你說(shuō)的許多話又是淺薄無(wú)聊。要是你以為你這些話能夠說(shuō)的我屈服,那你未免看錯(cuò)人了。你姨侄會(huì)讓你把他的事干涉到什么程度,我不知道,可是你無(wú)論如何沒(méi)有權(quán)利干涉我的事。因此,我請(qǐng)你不要再為這件事勉強(qiáng)我了。這是屬于伊麗莎白的睿智和犀利,我想正因?yàn)檫@一點(diǎn),達(dá)西最后不再傲慢而是完全的尊重她。
而對(duì)于達(dá)西,他開(kāi)始傲慢的態(tài)度確實(shí)讓人不舒服。但是他雖然驕傲,是因?yàn)樗旧淼膬?yōu)秀。門(mén)第好,很富有,他有驕傲的資本,有權(quán)利驕傲。閱讀了全書(shū),我甚至覺(jué)得達(dá)西的傲慢是可愛(ài)的。書(shū)中曼麗曾言,虛榮和驕傲是截然不容的兩件事,盡管字面上常常當(dāng)做同義詞用,一個(gè)人可以驕傲而不虛榮。驕傲多半不外乎我們對(duì)我們自己的評(píng)價(jià),虛榮卻牽涉到我們希望別人對(duì)我們的看法。達(dá)西的傲慢中有更多地自信和不善解釋?zhuān)屓硕嗌儆行┓糯蠡那?。伊麗莎白說(shuō),要是他沒(méi)有觸犯我的驕傲,我也很容易原諒他的驕傲。每個(gè)人都有自己的驕傲,而有些人的驕傲很低調(diào),一般不會(huì)有人會(huì)觸犯,有些人卻會(huì)因?yàn)樽约罕旧淼囊蛩?,成為受人關(guān)注的焦點(diǎn)。就如達(dá)西,他身世好,人們都很想接近他關(guān)注他,他的驕傲便成了很高調(diào)的事,也逐漸擴(kuò)大化成為人們口中的`傲慢。
一個(gè)人不能被全盤(pán)否定,每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)。達(dá)西也有善良、大度的一面。對(duì)于破壞了其妹妹名節(jié),侵占其財(cái)產(chǎn)的威克漢姆,他沒(méi)有大肆宣揚(yáng),而且還主動(dòng)促成了他和迪莉婭的婚事。替他還賭債,為他找工作。對(duì)伊麗莎白,雖然開(kāi)始有點(diǎn)傲慢,但是后來(lái)他漸漸學(xué)會(huì)了尊重她愛(ài)護(hù)她,在遭到拒婚之后仍然放下自己的男性尊嚴(yán)繼續(xù)追愛(ài)。達(dá)西的隱忍、紳士風(fēng)度以及始終如一的真愛(ài),真的打到我了。伊麗莎白應(yīng)該感到幸福,這么完美的愛(ài)人,一定可以與他廝守一生。
威克漢姆,不得不說(shuō),一個(gè)很好的諷刺性配角。作者以生動(dòng)形象的筆觸將這個(gè)角色演繹的如此真實(shí)。他做了很多讓人不恥的事情,卻仍舊和原來(lái)一樣舉止風(fēng)雅,笑容可掬,談吐安詳。他已經(jīng)超出了為人的基本的度,卻還淡定自若的走著自己的路。他雖然有著俊美的外表,但是內(nèi)里卻有著一顆世俗的心,他只是一個(gè)長(zhǎng)得出眾的人而已。我理解的他的所作所為,卻不接受。他的選擇是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一以典型代表。在那時(shí),有誰(shuí)會(huì)宣揚(yáng)婚姻必須有愛(ài)情呢?即使在現(xiàn)在,結(jié)婚大多數(shù)也只是在一個(gè)合適的時(shí)間遇到一個(gè)適合的人而已。
同樣,夏洛蒂,一個(gè)對(duì)事物很有見(jiàn)解的人,卻也選擇了金錢(qián)婚姻。她選擇了柯林斯,一個(gè)三天之內(nèi)先后向兩個(gè)女人求婚的男人。她看重的是他的社會(huì)關(guān)系和身份地位,追求的是物質(zhì)方面的享受。她一定不會(huì)懂得真正的幸福的含義和感覺(jué)。
愛(ài)情是什么?我不懂,卻向往?;橐鍪鞘裁?我不知道,但是它卻一定是愛(ài)情的升華。
奧斯汀以細(xì)膩的筆觸寫(xiě)下了這本書(shū),宣揚(yáng)了對(duì)婚姻愛(ài)情的自由追求以及反對(duì)金錢(qián)婚姻的思想,讓我感慨良多。
愛(ài)情是最美麗的感情,它讓兩個(gè)人在一起,而婚姻是最美滿的結(jié)局,它讓兩個(gè)人一起相伴一生。追求自由的愛(ài)情,才會(huì)有真正的幸福。
傲慢與偏見(jiàn)心得體會(huì)篇九
“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理?!币赃@樣一句話作為本書(shū)的開(kāi)頭,讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇,來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事??墒侨缛糁粸榱讼捕x,那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá)的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛(ài)情,但尋遍全書(shū),確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情,雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別,沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血,她講的是婚姻,卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國(guó)正處于顛峰時(shí)期,而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國(guó)鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村,如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn),女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福,便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠(chéng)然,這樣的婚姻類(lèi)似于一種資產(chǎn)合并,以錢(qián)作為婚姻的基礎(chǔ),這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門(mén)當(dāng)戶對(duì),此處的門(mén)當(dāng)戶對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是,一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦,或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)??苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢(qián)作為信條,金錢(qián)至上方為他們的圣經(jīng),為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢(qián)成了地位的標(biāo)志、有錢(qián)=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí),她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢(qián),她們談及金錢(qián)時(shí),顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖?,美德只是一件附屬品,作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人,祝他們有錢(qián)人終成眷屬。
奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
傲慢與偏見(jiàn)心得體會(huì)篇十
很感激我的大哥,這本書(shū)對(duì)我日后的成長(zhǎng),起到了翻天覆地的變化。最起碼,我的行為和態(tài)度有所改善,待人接物不在那么傲慢無(wú)禮,最重要的是,我懂得了什么叫尊重,在我成長(zhǎng)的日子里,常常告誡自己:“尊嚴(yán)不是與生俱來(lái)的,而是要有內(nèi)涵,用智慧和能力獲得成就,那才是真正的有尊嚴(yán);高傲也不是天生的,無(wú)知的高傲自己而貶低他人,這只會(huì)令他人看不起自己。真正有尊嚴(yán)、有才學(xué)的人絕不會(huì)如此妄自菲薄”。
《傲慢與偏見(jiàn)》中的'人物刻畫(huà)細(xì)膩,令人賞心悅目。這是一部?jī)?yōu)美而平和的作品,有很多值得我們深思的道理,值得一讀。子曰:“朝聞道,夕死可矣?!蔽嵩唬骸伴啴呉粫?shū),得一道足矣”。
傲慢與偏見(jiàn)心得體會(huì)篇十一
奧古斯丁的力作《傲慢與偏見(jiàn)》在將近200年的歷史中,折服過(guò)眾多的善男信女,通過(guò)解除傲慢與偏見(jiàn)給正常溝通造成的障礙,最終演繹出有情人終成眷屬,在世上傳為佳話。
起初讀《傲慢與偏見(jiàn)》是為了消除人們對(duì)我的偏見(jiàn),尤其是剩女們對(duì)我的偏見(jiàn)。
昔日的堂堂清華博士后怎么做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢于言表。
知識(shí)的價(jià)值在于它能夠給社會(huì)帶來(lái)多大的益處,而不在于榮譽(yù)、科技水平等,雖然也有這種因素,但畢竟不是核心的價(jià)值。那么給國(guó)家?guī)?lái)1—2萬(wàn)億直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值的水問(wèn)題的解決應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的價(jià)值了!如果考慮間接價(jià)值恐怕怎么也有5—6萬(wàn)億吧。所以,我當(dāng)時(shí)就能夠義無(wú)反顧的執(zhí)著地追求。
對(duì)剩女的問(wèn)題而言,雖然時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的。但是在任何社會(huì),尤其在現(xiàn)在的我國(guó),婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分,甚至是全部。最少是生活不可或缺的`重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因?yàn)楦鞣N原因一時(shí)嫁不出去甚至終身嫁不出去,那么可以肯定的說(shuō)耽誤她的終身。如果我能夠幫助找到意中人,過(guò)著美滿的婚戀生活,那么在某種程度上說(shuō)挽救了她的一生。因?yàn)榛閼賳?wèn)題的解決不僅可以使她享受天倫之樂(lè),也可以幫助她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個(gè)群體的問(wèn)題,那么這一事情的社會(huì)價(jià)值將是不可估量的。
當(dāng)然,我相信絕大多數(shù)剩女是最后不會(huì)選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的!那么在大多數(shù)剩女認(rèn)識(shí)到婚戀在她人生中的價(jià)值的一天,客觀的經(jīng)濟(jì)效益也是可以預(yù)期的。這樣通過(guò)產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益的同時(shí)不僅可以挽救我,也許還能夠挽救我的事業(yè)。
在《傲慢與偏見(jiàn)》文中,我沒(méi)有想到自己也受到很好的教育,原來(lái)我自己的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時(shí)常告誡自己盡量避免無(wú)謂的錯(cuò)誤,消除不該有的誤解和損失,但是畢竟江山易改本性難移呀!最要命的是我自己有足夠的理由并且確信我的觀點(diǎn)的時(shí)候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的藝術(shù)消減不良后果了。
傲慢與偏見(jiàn)心得體會(huì)篇十二
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣有利于我們不斷提升自我。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編收集整理的《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
其實(shí)我個(gè)人是不太愛(ài)看外國(guó)文學(xué)的,因?yàn)槲腋杏X(jué)外國(guó)文學(xué)作品中所表達(dá)的一些思想和呈現(xiàn)一些文化是我所不能理解的,從小學(xué)到高中確實(shí)是沒(méi)有讀過(guò)任何一篇課外的外國(guó)作品,對(duì)外國(guó)文學(xué)是知之甚少,直到大學(xué),受到寢室姐妹的熏陶,我才開(kāi)始接受去細(xì)細(xì)品味。這才讓我感覺(jué)到文學(xué)是不分國(guó)界的,文學(xué)作品所要揭露的就是我們所生活的這個(gè)世界的一些本質(zhì),人們的思想,而這些也是不分國(guó)界的,所以在一次圖書(shū)館做圖書(shū)促銷(xiāo)活動(dòng),我以5折的價(jià)錢(qián)買(mǎi)下了我人生中私藏的第一本外國(guó)文學(xué)作品,小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》。
出于它是我的很特殊的第一次,我用一天的時(shí)間就看完了。第一遍完了之后,我對(duì)小說(shuō)中的一些人物還是沒(méi)太深印象,索性在網(wǎng)上搜索了電影,再看了一遍。因此到現(xiàn)在小說(shuō)中許多情節(jié)還是記憶猶新,以下便是我的一些比較簡(jiǎn)淺的感想。
我自己發(fā)現(xiàn)許多名著的小說(shuō)離不開(kāi)一段刻骨銘心的愛(ài)情故事,離不開(kāi)性格鮮明的人物刻畫(huà)。情,是這個(gè)世界上人們很向往的,又很害怕的東西,它可以讓我們的生活可以幸福,亦可以讓我們的生活痛苦。因此簡(jiǎn)奧斯汀小說(shuō)中的男女主人公就是愛(ài)情而走到一起的。
一開(kāi)始,我并不知道小說(shuō)書(shū)名《傲慢與偏見(jiàn)》的意思,看完才領(lǐng)會(huì)。小說(shuō)故事圍繞貝內(nèi)特一家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻大事展開(kāi)。從倫敦新搬來(lái)的單身漢闊少賓利先生愛(ài)上了溫柔美貌的大女兒簡(jiǎn),他的朋友達(dá)西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽(tīng)信了年輕軍官韋恩的讒言而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)致使這樁婚姻進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過(guò)一連串有趣的周折后,誤會(huì)終于得以消除。達(dá)西克服了傲氣,伊麗莎白也克服了對(duì)他的偏見(jiàn),最后兩人終成眷屬。
我認(rèn)為這本書(shū)給我最大的收獲就是我從此對(duì)愛(ài)情觀有了比較徹底地、理智地認(rèn)識(shí)。吸取小說(shuō)中的幾對(duì)戀人中不同的錯(cuò)誤、荒誕的愛(ài)情觀,以他們的愛(ài)情觀作為鏡子,改進(jìn)自己的愛(ài)情觀。
首先我再重現(xiàn)一下小說(shuō)中班內(nèi)特一家的五個(gè)女兒的人物特征。簡(jiǎn)班納特是班納特家的大女兒,容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉沙白班納特是班納特家的二女兒,個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色,因此便在品德及知識(shí)上用功,但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個(gè)性浮華,與五妹麗迪雅最熱忠跳舞,舉止常失禮而不自知;小女兒麗迪雅愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè)、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè)是她生活的唯一目的。人性太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會(huì)出毛病,伊莉沙白和達(dá)西也只是一個(gè)代表。而已出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊,就容易染上傲慢的性格,對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人,出于人類(lèi)的一種自尊心,則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。她們不同的性格特征就造成了她們?cè)趷?ài)情上表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度。
好歸宿是她的夢(mèng)想,所以女兒們的行為舉止,道德修養(yǎng)她從不過(guò)問(wèn)??偨Y(jié)來(lái)說(shuō),愛(ài)情觀老一輩的影響是極其深的。我認(rèn)為,不管是國(guó)外還是中國(guó),自己的子女婚姻大事,都是父母極其操足了心思的一件事。而大部分父母往往就是他們太過(guò)于操心而把他們所認(rèn)同的婚姻觀念強(qiáng)加給子女,讓子女有些不知所措,因此子女們?cè)谡剳賽?ài)時(shí)所呈現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)情觀是如此的畸形。比如現(xiàn)在二十一世紀(jì)的大部分年輕人就是以擁有車(chē)、房、存款等物質(zhì)基礎(chǔ)為前提而去接受談戀愛(ài),最典型的非誠(chéng)勿擾中女嘉賓馬諾所下的寧愿在寶馬車(chē)上哭,也不愿在自行車(chē)上笑的荒誕誓言,還在不同程度上引起了社會(huì)上的不同反響。其實(shí)我也想到了今年我?guī)信笥鸦丶?,母親的態(tài)度,雖然她不是特別看重金錢(qián),但她也不希望我過(guò)著沒(méi)有物質(zhì)保障的婚姻,總是也要考慮到男朋友的家庭情況。
我知道父母都是為自己好,但是我自己知道,我要愛(ài)情也要面包,現(xiàn)在沒(méi)有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)不代表永遠(yuǎn)貧窮。首先要端正愛(ài)情觀,我認(rèn)為愛(ài)情是不以任何物質(zhì)為前提一種精神層面的東西,而這種精神層面的力量會(huì)牽引我們?yōu)閷?duì)方犧牲一切,比如性格上的改善,相互之間的包容和信任,就像小說(shuō)中的伊麗莎白的偏見(jiàn)和達(dá)西的傲慢,也是因?yàn)檫@種力量讓我們克服物質(zhì)上的缺失,不代表我們不認(rèn)可物質(zhì)的重要性,只是應(yīng)該是先有愛(ài)情,再有物質(zhì)的滋潤(rùn)愛(ài)情才會(huì)永久。而沒(méi)有愛(ài)情的婚姻,只是物質(zhì)的關(guān)系牽扯著兩個(gè)人,這種物質(zhì)資源是浪費(fèi)的,沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)上的意義,一旦物質(zhì)消失,兩個(gè)人就是比陌生人還陌生人。
綜上所述,我認(rèn)為其實(shí)物質(zhì)不是愛(ài)情的前提,更不是婚姻的基礎(chǔ),不應(yīng)該讓物質(zhì)影響我們正確的愛(ài)情觀、婚姻觀。就小說(shuō)來(lái)講,影響小說(shuō)人物中的愛(ài)情觀有很多因素,有權(quán)勢(shì)、人的道德修養(yǎng)、金錢(qián)、社會(huì)背景因素。但在我看來(lái),不管是現(xiàn)實(shí)還是在小說(shuō)中,我認(rèn)為人的性格是影響愛(ài)情最重要的因素。如小說(shuō)中就是因?yàn)檫_(dá)西貴族傲慢的性格,和伊麗莎白自尊心強(qiáng)的特征成了他們愛(ài)情的最主要的障礙,但是一旦他們改掉自己的性格,一個(gè)放下傲慢,一個(gè)放下偏見(jiàn)就走到一起了。生活中大部分戀人分手時(shí)不就是一句句我受不了你的脾氣,我不喜歡你這樣其實(shí)也就是人的性格所引起的一些習(xí)慣的行為,而我們只要克服這些人性的弱點(diǎn),人性格的缺點(diǎn),愛(ài)情就會(huì)沒(méi)我們想的那樣復(fù)雜。
傲慢與偏見(jiàn)心得體會(huì)篇十三
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作,作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白,富裕的單身貴族彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū),六年級(jí)已接觸過(guò)了,但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)耐心,看了幾章就沒(méi)有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得有興趣,到后來(lái)明白才這里是為以后的情景伏筆。
傲慢與偏見(jiàn)心得體會(huì)篇十四
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
《傲慢與偏見(jiàn)》在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙,但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙,更是在正確對(duì)待自己,對(duì)待事物上的`絆腳石。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè),無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè),都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病,而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強(qiáng)別人結(jié)婚,只要人品正直,追求美德,不放松向喜之心,不茍且、貪圖一時(shí)之利欲,追求兩心之和諧、相應(yīng),運(yùn)用彼此的智慧,克服心靈上的缺點(diǎn),終得如愿以償。
人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦,而這些摩擦,往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病,要和別人能夠更愉快的生活,就必須先了解到自己的缺點(diǎn),并磨去他,其次是了解別人的內(nèi)心,最后再互相深入彼此,如此一來(lái),你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明,更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng),發(fā)揮出自己的專(zhuān)長(zhǎng)去替這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界服務(wù),畢竟我門(mén)是萬(wàn)物之長(zhǎng),如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人,不再去付出自己的一臂之力,那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢?所以從現(xiàn)在開(kāi)始,我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去,換上一個(gè)全新的自我,為嶄新的未來(lái)打拼吧!
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