初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)(熱門(mén)22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-24 21:40:15
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)(熱門(mén)22篇)
時(shí)間:2023-11-24 21:40:15     小編:飛雪

在這段時(shí)間里,我經(jīng)歷了很多事情,對(duì)于所學(xué)知識(shí)或者工作經(jīng)驗(yàn)都有了一定的積累。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們應(yīng)該注重邏輯性和連貫性,使文章的結(jié)構(gòu)清晰,條理分明。讓我們一起來(lái)看看以下的心得體會(huì)范文,或許能給你帶來(lái)一些啟示。

初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇一

在有一年開(kāi)學(xué)的第一天,我在學(xué)校里看了一個(gè)非常好看的電視節(jié)目,名字叫開(kāi)學(xué)第一課。我還記得當(dāng)時(shí)故事的大意是:有一個(gè)叔叔,因?yàn)樾r(shí)后不小心觸電而導(dǎo)致兩只手抖殘廢了,但他并沒(méi)有放棄,努力追求自己的夢(mèng)想。經(jīng)過(guò)幾年的努力后,他奇跡般的用自己的雙腳彈奏那優(yōu)美的琴聲,最后成了一位鋼琴家。

看了這個(gè)節(jié)目后,我心想:啊,一個(gè)失去了雙手的人竟然還能用雙腳來(lái)演奏那么美妙的曲子,真是太不可思議了!我是一個(gè)四肢健全的人,既然一個(gè)沒(méi)有雙手的人也能實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想,那我就更應(yīng)該要好好學(xué)習(xí),天天向上,將來(lái)做個(gè)有用的人。我明白了:成功之門(mén)永遠(yuǎn)都是虛掩著的,只有不斷的努力,不斷的學(xué)習(xí),憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志,才能克服任何的困難,實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想。我的夢(mèng)想就是復(fù)興中華,但要想復(fù)興中華,需要有美德與道德。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò);“一個(gè)知識(shí)不健全的人,可以用美德來(lái)彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人,卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)?!睈?ài)國(guó)是國(guó)家公民的首要政治美德,同樣也是我們復(fù)興中華的重要元素,所以公民的素質(zhì)極其重要。21世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)和民族素質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代,一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程的加速越來(lái)越依賴于公民科學(xué)素養(yǎng)的普遍提高,如今的我們應(yīng)該好好培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操,不要去崇洋媚外!

尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德;中國(guó)古時(shí)代,有一個(gè)叫虞舜的人,是傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王,五帝之一,相傳他的父親瞽叟及繼母舜,異母弟象,多次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí),從谷倉(cāng)下縱火,舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí),瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對(duì)父親恭順,對(duì)弟弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天帝。帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn),選定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。后人有詩(shī)贊曰:隊(duì)隊(duì)春耕象,紛紛耘草禽。嗣堯登寶位,孝感動(dòng)天心。

如今這個(gè)社會(huì),存在著太多的道德問(wèn)題,比如:路邊有一個(gè)老人跌倒了,有人去扶,卻被訛了錢;有些年輕人坐公交車,他旁邊就站著一個(gè)孕婦,車?yán)锏膹V播一直在播讓座,卻無(wú)動(dòng)于衷。面對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象,讓我心中發(fā)寒,好好的社會(huì)怎么變成了這樣呢?這不禁引人思考。一個(gè)好的公民一定是一個(gè)良好的道德修養(yǎng)的人。公民道德修養(yǎng)不單純是社會(huì)對(duì)人的要求,更是一個(gè)人受人歡迎和尊重的前提。所以,往小了說(shuō),道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng);往大了說(shuō),是一個(gè)國(guó)家的文明程度,是一個(gè)社會(huì)繁榮的基石?!拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之?!泵赖码x我們十分之近,讓我們大家從身邊的小事做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,彎腰撿紙屑扔進(jìn)垃圾桶里,給老人,弱勢(shì)群體,生病的人,殘廢的人,懷孕的人讓個(gè)座,在他人遇到困難之時(shí)伸出援助之手……雖然有時(shí),這只需要一個(gè)小小的動(dòng)作,但每一份美德便是一份力量。我相信,只要人人都行動(dòng)起來(lái),無(wú)數(shù)美德匯聚在一起,這世界將會(huì)變成美好的人間。這一切的前提,便是培養(yǎng)出良好的道德修養(yǎng)。

道德缺失、道德滑坡是當(dāng)今社會(huì)人們輿論較多的話題之一,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,強(qiáng)化社會(huì)的道德力量也是當(dāng)今社會(huì)人們所關(guān)注的社會(huì)議題之一。我覺(jué)得我們應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,使中國(guó)在這方面領(lǐng)先全世界,讓其他國(guó)家的人看見(jiàn)中國(guó)強(qiáng)大的必然性。

“少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。中華能否振興,祖國(guó)能否富強(qiáng),取決于新時(shí)代的少年能否肩負(fù)起時(shí)代的重任。所以我們要銳意進(jìn)取,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行!今天,為振興中華而努力學(xué)習(xí),明天,為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量!我作為一個(gè)學(xué)生,從今天起,我一定要以身作則,注意養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,注意自己的言行舉止,不亂丟垃圾,主動(dòng)讓座,在他人遇上困難之時(shí)伸出援助之手,好好學(xué)習(xí),天天向上,將來(lái)為祖國(guó)的發(fā)展添一份助力,為這個(gè)社會(huì)盡一份力。

初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇二

“文化在于美德,人無(wú)美德則失文化,人有美德則得文化?!蔽幕且环N精神,是文明的象征。當(dāng)然,文明不等同于文化,而文化不等同與文明。有一種人,他知道不是自己的東西,不能拿,要還給別人。

大年三十的那一天,陽(yáng)光明媚,春天來(lái)了,鳥(niǎo)兒回來(lái)了,在樹(shù)枝上歡唱,好像是在歡迎春姑娘帶來(lái)到!這天,我和爸爸來(lái)到街上買蘋(píng)果和橘子。我和爸爸走在街上,好像是一對(duì)兄弟似的。走了一會(huì)兒,我和爸爸來(lái)到一家水果店,這家水果店今天特別多人,因?yàn)檫^(guò)節(jié)了,很快,那位老板很熱情地招待我們,問(wèn)我們需要什么水果,我笑著對(duì)老板說(shuō):“叔叔,我們要一箱蘋(píng)果和一箱橘子?!崩习彘_(kāi)心地說(shuō):“好,我馬上幫你們拿。”于是,老板用力搬著這兩袋水果給了我們,爸爸算完錢后,就搬著水果走了,但是由于我和爸爸趕著回家和家人過(guò)年,那袋蘋(píng)果忘記拿了,直到傍晚才知道忘了拿!

于是我又和爸爸開(kāi)車去那家水果店,一路上,我發(fā)現(xiàn)大部分店都關(guān)門(mén)了,便對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,你說(shuō)那家水果店有沒(méi)有關(guān)門(mén)呀?”爸爸說(shuō):“有可能呀,還是去看看吧?!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。剛到那家水果店,我驚呆了!那位老板還在店門(mén)口,拿著一袋東西,好像在等待什么似的,我和爸爸走了過(guò)去,老板見(jiàn)了我們,馬上把他手中那袋東西(就是我們忘了拿的那袋蘋(píng)果),便說(shuō):“你們終于來(lái)了,今天我的水果店特別多人,你們剛付完錢,我就去招待其他客人了,真是對(duì)不起了!”爸爸笑著說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,是我們他大意了,你這么晚了還在等我們,你人真好呀!”站在一旁的我,心想:這位叔叔人真好,其他店都關(guān)門(mén)了,叔叔為了把這袋蘋(píng)果還給我們,不惜自己的休息時(shí)間,為了一小袋的蘋(píng)果,在店門(mén)口等我們。假如我們沒(méi)有來(lái)拿這袋蘋(píng)果,難道他會(huì)等到晚上嗎?答謝完老板,我就和爸爸拿著那袋蘋(píng)果,開(kāi)車回了家。

“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”雖然這件事小,但是這件事烘托出水果店老板的高尚品質(zhì)。他不會(huì)貪圖一些小便宜,即使別人忘記了,永遠(yuǎn)沒(méi)有來(lái)拿,他也不會(huì)忘記,因?yàn)樗朗裁词且?jiàn)利忘德!這種高尚的品質(zhì)永遠(yuǎn)值得我們新一代的青少年學(xué)習(xí)!

初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇三

中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化傳統(tǒng)的國(guó)家,秉承著眾多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。這些傳統(tǒng)美德不僅反映了中國(guó)人的品質(zhì)和道德準(zhǔn)則,也是中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展的重要支撐。在我長(zhǎng)大的過(guò)程中,我深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的重要性和傳承責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)傳統(tǒng)美德,我逐漸了解到個(gè)人的成長(zhǎng)不僅取決于自身能力,更需要融入社會(huì),與人為善。下面,我將談?wù)勚袊?guó)傳統(tǒng)美德對(duì)我的影響和我的體會(huì)。

首先,孝敬父母是中國(guó)傳統(tǒng)美德中的重要一環(huán)。作為一個(gè)中國(guó)人,我被教導(dǎo)要尊敬父母,照顧他們,并為他們帶來(lái)快樂(lè)。從小到大,家庭教育中的孝順教育一直貫穿著我的成長(zhǎng)。每當(dāng)我面對(duì)父母的期望時(shí),我總是努力去滿足他們。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活中,我都會(huì)盡力做最好的自己,以回報(bào)他們的辛勤付出。通過(guò)這樣的努力,我意識(shí)到孝敬父母不僅是一種道德責(zé)任,更是一種對(duì)家庭的尊重與感恩。通過(guò)孝敬父母的實(shí)踐,我深切體會(huì)到中華傳統(tǒng)美德的珍貴和力量。

其次,誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)傳統(tǒng)美德中的又一重要方面。誠(chéng)實(shí)守信是人品的基石,也是人際關(guān)系的紐帶。在我與人交往和處理事務(wù)時(shí),我始終堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的原則。無(wú)論是面對(duì)相處多年的朋友,還是與陌生人的交流,我都會(huì)始終保持真誠(chéng)和守信。我堅(jiān)信,只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)守信的舉止和言行,我才能贏得他人的信任和尊重,建立起真正的人際關(guān)系。同時(shí),我也要求自己對(duì)待任何事情都保持誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度。通過(guò)這樣的堅(jiān)持,我深知誠(chéng)實(shí)守信不僅是個(gè)人品德的體現(xiàn),也是社會(huì)和諧發(fā)展的保障。

再次,友善待人是中國(guó)傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容之一。友善待人在我看來(lái)不僅是一種待人接物的技巧,更是一種互助互愛(ài)的情感表達(dá)。在與他人交往中,我始終以友善的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)人。無(wú)論是和善的微笑、關(guān)心的詢問(wèn),還是真誠(chéng)的幫助,我都希望通過(guò)友善的舉止給他人帶來(lái)溫暖和快樂(lè)。通過(guò)與他人友善交往的實(shí)踐,我領(lǐng)悟到友善待人不僅能夠營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,更能夠培養(yǎng)自己的寬容和包容心,增強(qiáng)良好的社交能力。

最后,助人為樂(lè)是中國(guó)傳統(tǒng)美德的精髓和至高境界。助人為樂(lè)是中國(guó)文化中的傳統(tǒng)美德,也是中華民族的優(yōu)良品質(zhì)的體現(xiàn)。在我所經(jīng)歷的生活中,我時(shí)刻保持著樂(lè)于助人的心態(tài)。當(dāng)我看到他人遇到困難時(shí),我會(huì)主動(dòng)伸出援助之手。通過(guò)助人為樂(lè)的實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)幫助他人不僅能夠給予他們幫助與支持,也會(huì)給自己帶來(lái)無(wú)盡的成就感和快樂(lè)。通過(guò)這樣的體驗(yàn),我更加明白了中國(guó)傳統(tǒng)美德的博大精深,以及它對(duì)于社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的重要性。

總之,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶,也是中華民族傳承的重要財(cái)富。通過(guò)學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,我深受其啟迪,不僅增強(qiáng)了自身道德修養(yǎng),也培養(yǎng)了自己的社交能力和責(zé)任感。中國(guó)傳統(tǒng)美德不僅是我們文化傳統(tǒng)的體現(xiàn),更是我們個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的支撐力量。我將繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,為社會(huì)和諧進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇四

俗話說(shuō):“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!边@也許就是道德的宗旨吧!

今天我聽(tīng)到一條新聞:一個(gè)反腐敗分子8年打倒一名腐敗官員。8年啊!整整8年才打倒一名腐敗官員,他歷盡了千辛萬(wàn)苦,甚至妻離子散。只為人民服務(wù),在采訪他的時(shí)候他說(shuō):“我身為一名共產(chǎn)黨員,我應(yīng)該以身作則,為人民服務(wù),讓人民過(guò)上好日子?!边@便是反腐敗與腐敗之間的道德差距。

就象莎士比亞說(shuō)的:“僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身,那實(shí)在是一種浪費(fèi)。上天生下我們只要把我們當(dāng)作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因?yàn)槲覀兊牡滦猩胁荒芡萍八?,那就是等于沒(méi)有一樣?!?/p>

中國(guó)的傳統(tǒng)美德是中國(guó)古代社會(huì)形成的以儒家為主,以孔孟為代表的道德。人自我完善的過(guò)程是:自我——格物——致知——誠(chéng)意——正心——修身——齊家——治國(guó)——平天下。

所以中國(guó)的傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容可以歸納為:浩然正氣的愛(ài)國(guó)精神,愛(ài)人孝順的人道精神,學(xué)而時(shí)習(xí)的治學(xué)精神,自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,經(jīng)世致用的求實(shí)精神知行合一的實(shí)踐精神,潔身自好的廉潔精神,物物相依的群體精神,舍生取義的獻(xiàn)身精神和殺身成仁的犧牲精神。

作為炎黃子孫,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責(zé)任,當(dāng)中國(guó)這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會(huì)讓全世界仰望!

初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇五

今天,看到著名畫(huà)家華君武的一幅《假文盲》的漫畫(huà),使我感觸很深。網(wǎng)這幅漫畫(huà),及其有力地批擊了社會(huì)上那些文化水平高,道德水平低的人群,尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。

一天傍晚,在馬路邊上,一個(gè)抱著嬰兒的婦女,拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽,天色陰沉,車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下,咦?母子上車處里,怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢?難道他們不識(shí)字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮,怎么也不像一個(gè)文盲呀!

母親瞧了瞧他們,排最前頭的那位大爺,胖墩墩的,穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬,又耷拉下眼皮,沒(méi)有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人,戴頂軍帽,穿著軍大衣,雙手插進(jìn)兜里,平視前方,旁若無(wú)人。第三位,矮矮的個(gè)子,戴著一頂十分時(shí)髦的'帽子,閉著雙眼,嘴角向下撇,一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人,簡(jiǎn)直無(wú)法形容。大個(gè)子,大皮衣,再加上一個(gè)大口罩,真是滑稽可笑。

母親提著嗓門(mén)兒,大聲說(shuō):“難道你們不識(shí)字嗎?這里是母子上車處呀!”可是,他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有。

這時(shí)候,車來(lái)了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的人群,又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子,年輕的母親只好無(wú)奈地站在旁邊,等待著下一班車的來(lái)臨。

我要在這兒呼吁:讓這樣的”假文盲“消失吧,讓世界變得更加美好!

初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇六

中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生,我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時(shí)刻記心中。

“懂禮貌,講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn)。在何時(shí)何地,文明禮貌無(wú)處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤(rùn)著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。很小的時(shí)候,媽媽就教育我要講文明,懂禮貌,告訴我“講文明,懂禮貌”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時(shí)起,“講文明,懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里,也使我養(yǎng)成了“懂禮貌,講文明”的好習(xí)慣?,F(xiàn)在,隨著社會(huì)各界人士不斷的呼吁人們:懂禮貌,講文明,漸漸地人們不再那么沒(méi)有禮貌了。公交車讓座的人越來(lái)越多了;在大街上沒(méi)有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場(chǎng)所沒(méi)有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。

所以,我們?nèi)巳硕紤?yīng)該“懂禮貌,講文明”。

“人而無(wú)信,不知其可也?!薄把员匦牛斜毓??!薄澳惚仨氁哉\(chéng)待人,別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)?!薄罢\(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格?!钡让远际菍?xiě)“誠(chéng)信”在生活中必不可少。誠(chéng)信待人,也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個(gè)真實(shí)的例子:一次,宋慶齡奶奶去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日??墒悄翘焯鞖馔蛔儯纹鹆舜箫L(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話:“既然我說(shuō)了,就得守信。”從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠(chéng)是誠(chéng)懇,信是守信,誠(chéng)信是一句承諾,誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng),誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。

“勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德?!敝腥A民族的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無(wú)論家里的收入高低,再有多富裕,我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約,我們要從現(xiàn)在做起,從生活中的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。

尊老愛(ài)幼是我們每個(gè)小學(xué)生以及大人們都應(yīng)該做到的事。乘公車的時(shí)候主動(dòng)讓個(gè)座位,攙扶年邁的老人過(guò)馬路,幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情,卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以,我們?nèi)巳硕家鹄蠍?ài)幼。

遵守中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個(gè)小學(xué)生的責(zé)任。我們一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!

初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇七

感恩學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),給了我這一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的機(jī)會(huì)。

我是一名老師,一名數(shù)學(xué)老師,同時(shí)也是一位父親。但在給學(xué)生傳授知識(shí)的過(guò)程中,在教育自己孩子的過(guò)程中,總感覺(jué)缺少了什么東西,總覺(jué)得有點(diǎn)不對(duì)勁??吹浇裉焐鐣?huì)中的許多不良現(xiàn)象,看到孩子們的浮華,孩子們的躁動(dòng),看到孩子們的不禮貌行為,我心里非常不安,著急,總感覺(jué)現(xiàn)在社會(huì)的風(fēng)氣每況愈下,但總找不到原因,找不到答案,總是很困惑。總覺(jué)得這是社會(huì)問(wèn)題,不在自己身上找原因,甚至還會(huì)想,我一個(gè)人改變不了什么,這種極不負(fù)責(zé)任的想法都會(huì)出現(xiàn),通過(guò)四天《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),我終于找到了答案,是??!孩子是無(wú)辜的`,沒(méi)人教過(guò)他們??!

實(shí)際上是我們沒(méi)做好,是我們沒(méi)教他們,甚至連我們自己都不懂,通過(guò)學(xué)習(xí)我們懂了。的確,我們中國(guó)有五千年歷史,我們有幾千年的文化,老祖宗給我們留下了這么好的東西,我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢?為什么不把它傳承下去呢?是的,這是我們的責(zé)任,我們得把它傳承下去。這是我們的責(zé)任,是我們每個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。我作為老師,身為父親,我更有責(zé)任,所以通過(guò)學(xué)習(xí),我知道了我該做什么。

我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學(xué)校做起。讓《弟子規(guī)》走進(jìn)我的家庭;走進(jìn)我們的課堂;走進(jìn)我身邊的人;我相信我的孩子,我的學(xué)生,甚至?xí)星f(wàn)萬(wàn)的人加入傳承中華傳統(tǒng)美德,傳承中華文化的行列。

初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇八

傳統(tǒng)美德誠(chéng)信第一,這已經(jīng)是廣大人民心中的共識(shí)。在如今商業(yè)泛濫,人情冷漠的社會(huì)中,誠(chéng)信依舊是一種不可或缺的品質(zhì),誠(chéng)信也是每個(gè)人為人處事的基礎(chǔ)。在這篇文章中,我將分享我的關(guān)于“傳統(tǒng)美德誠(chéng)信第一”主題的心得體會(huì)。

傳統(tǒng)美德誠(chéng)信是一種傳統(tǒng)美德,它隨著時(shí)間的推移而深入人心。誠(chéng)信是一種道德美德,是在人際交往中表現(xiàn)出的真誠(chéng)、守信、誠(chéng)實(shí)、信義之風(fēng)。人們常說(shuō),“行行出狀元,言行得人心”,這句話正是對(duì)誠(chéng)信最好的詮釋。在中國(guó)傳統(tǒng)千年文化的基礎(chǔ)上,誠(chéng)實(shí)守信是乃至于當(dāng)今社會(huì)乃至于世界各國(guó)的普遍道德準(zhǔn)則。

第二段:誠(chéng)信的重要性。

誠(chéng)信是一種社會(huì)資源,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石,也是人際關(guān)系的基礎(chǔ)。誠(chéng)信能夠促進(jìn)事業(yè)的成功,提升一個(gè)人的品牌形象,打造高素質(zhì)的團(tuán)隊(duì),所以說(shuō)誠(chéng)信具有不可替代的重要性。誠(chéng)信可以讓商業(yè)運(yùn)作更為高效和穩(wěn)定,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)中的獨(dú)立和創(chuàng)新性,也能夠?yàn)椴煌瑔挝缓托袠I(yè)提供更多的愉悅和便捷。

第三段:誠(chéng)信的實(shí)踐。

在現(xiàn)代社會(huì),誠(chéng)信的實(shí)踐可以體現(xiàn)在很多方面,比如在工作、學(xué)習(xí)、生活等不同領(lǐng)域。在工作中,要嚴(yán)格遵守相關(guān)規(guī)定,勤勉工作,不圖私利,不做勾當(dāng)或者別人利益的耗子,堅(jiān)守誠(chéng)信的底線。在學(xué)習(xí)中,不抄襲不剽竊,遵守考場(chǎng)規(guī)則,保證學(xué)習(xí)的誠(chéng)實(shí)性。在生活中,不說(shuō)謊不欺騙,堅(jiān)守承諾,尊重他人的意見(jiàn)和權(quán)益,保持誠(chéng)信。

第四段:誠(chéng)信的影響。

誠(chéng)信的影響很大,它不僅僅彰顯了一個(gè)社會(huì)的文明程度和人民素質(zhì),更可以帶動(dòng)一個(gè)單位的牢靠性和凝聚力,為個(gè)人的價(jià)值提供了保障。而且,誠(chéng)信也會(huì)帶來(lái)良好的社會(huì)聲譽(yù)和品牌形象,吸引更多的客戶和伙伴。

第五段:領(lǐng)導(dǎo)和誠(chéng)信。

在這個(gè)世界上,領(lǐng)導(dǎo)是權(quán)力的代表。領(lǐng)導(dǎo)在事業(yè)和人際交往中做出courteous和妥協(xié)是很關(guān)鍵的。如果領(lǐng)導(dǎo)能夠展現(xiàn)出一種堅(jiān)定和誠(chéng)實(shí)的形象,會(huì)為他們的員工增加安全感和滿意度,創(chuàng)造更好的工作環(huán)境。領(lǐng)導(dǎo)作為一個(gè)榜樣,應(yīng)該做出正確、道德和決策上的正確舉動(dòng)。

總結(jié):

誠(chéng)信是人們?cè)谛袨橹凶袷氐赖聹?zhǔn)則、實(shí)踐承諾的品質(zhì),也是體現(xiàn)社會(huì)文明和素質(zhì)的重要方式。誠(chéng)實(shí)守信的信仰和行為規(guī)范不僅是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)、社會(huì)文明的保障,也是傳承中華民族千年文化的基石。因此,我們要從內(nèi)心深處刻意培養(yǎng)自身的誠(chéng)信意識(shí),發(fā)揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的精神,深入開(kāi)展誠(chéng)信教育,共同創(chuàng)建一個(gè)誠(chéng)實(shí)、守信、公正、公平、和諧的社會(huì)環(huán)境。

初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇九

我國(guó)已開(kāi)始進(jìn)入人口老齡化階段。切實(shí)保障老年人合法權(quán)益,讓他們度過(guò)幸福、美滿、安詳、健康的晚年,共享人類社會(huì)發(fā)展的成果,這是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。尊重老年人就是尊重人生和社會(huì)發(fā)展規(guī)律,就是尊重歷史。父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩,孝敬父母是我們做兒女應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。老年人為中國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn),他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富,老年人理應(yīng)受到社會(huì)的尊重和關(guān)愛(ài)。

關(guān)愛(ài)老人從關(guān)愛(ài)自己的父母做起,從關(guān)愛(ài)身邊認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的老人做起,古有:木蘭替父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有:陳毅探母等感人肺腑、潤(rùn)人胸襟的故事。人人都會(huì)老,家家有老人。尊重老人,實(shí)際上就是尊重我們自己!

有首歌《?;丶铱纯础返莱隽颂煜赂改傅男睦镌?,《感恩的心》震撼了無(wú)數(shù)人的心靈,《父親》、《母親》唱出了兒女的心聲。敬老愛(ài)老助老是中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。

有人說(shuō):“童年是一幅畫(huà),少年是一個(gè)夢(mèng),青年是一首詩(shī),中年是一篇散文,老年人則是一部歷史?!倍乙f(shuō),老人為社會(huì)建設(shè)、為子女嘔心瀝血,任勞任怨,灑下了辛勤的汗水,做出了無(wú)私的奉獻(xiàn)。

“花無(wú)重開(kāi)日,人無(wú)再少年?!崩先说淖蛱炀褪俏覀兊慕裉?老人的今天就是我們的明天,總有一天我們也會(huì)成為老人。從這個(gè)意義上說(shuō),尊敬老人其實(shí)就是善待自己。

人生最美夕陽(yáng)紅,世間最美老年花。愿天下所有老人天天笑口常開(kāi),青春常在。在重陽(yáng)節(jié)即將到來(lái)之際,我們祝愿所有老人,老有所養(yǎng),老有所樂(lè),幸福安康,愿夕陽(yáng)綻放出更加絢麗的光彩,愿所有的老人健康長(zhǎng)壽,安享晚年!

我們衷心的希望“敬老、愛(ài)老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳,永放光彩!

在有一年開(kāi)學(xué)的第一天,我在學(xué)校里看了一個(gè)非常好看的電視節(jié)目,名字叫開(kāi)學(xué)第一課。我還記得當(dāng)時(shí)故事的大意是:有一個(gè)叔叔,因?yàn)樾r(shí)后不小心觸電而導(dǎo)致兩只手抖殘廢了,但他并沒(méi)有放棄,努力追求自己的夢(mèng)想。經(jīng)過(guò)幾年的努力后,他奇跡般的用自己的雙腳彈奏那優(yōu)美的琴聲,最后成了一位鋼琴家。

這個(gè)節(jié)目后,我心想:啊,一個(gè)失去了雙手的人竟然還能用雙腳來(lái)演奏那么美妙的曲子,真是太不可思議了!我是一個(gè)四肢健全的人,既然一個(gè)沒(méi)有雙手的人也能實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想,那我就更應(yīng)該要好好學(xué)習(xí),天天向上,將來(lái)做個(gè)有用的人。我明白了:成功之門(mén)永遠(yuǎn)都是虛掩著的,只有不斷的努力,不斷的學(xué)習(xí),憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志,才能克服任何的困難,實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想。我的夢(mèng)想就是復(fù)興中華,但要想復(fù)興中華,需要有美德與道德。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò);“一個(gè)知識(shí)不健全的人,可以用美德來(lái)彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人,卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)?!睈?ài)國(guó)是國(guó)家公民的首要政治美德,同樣也是我們復(fù)興中華的重要元素,所以公民的素質(zhì)極其重要。21世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)和民族素質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代,一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程的加速越來(lái)越依賴于公民科學(xué)素養(yǎng)的普遍提高,如今的我們應(yīng)該好好培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操,不要去崇洋媚外!

尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德;中國(guó)古時(shí)代,有一個(gè)叫虞舜的人,是傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王,五帝之一,相傳他的父親瞽叟及繼母舜,異母弟象,多次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí),從谷倉(cāng)下縱火,舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí),瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對(duì)父親恭順,對(duì)弟弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天帝。帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn),選定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。后人有詩(shī)贊曰:隊(duì)隊(duì)春耕象,紛紛耘草禽。嗣堯登寶位,孝感動(dòng)天心。

如今這個(gè)社會(huì),存在著太多的道德問(wèn)題,比如:路邊有一個(gè)老人跌倒了,有人去扶,卻被訛了錢;有些年輕人坐公交車,他旁邊就站著一個(gè)孕婦,車?yán)锏膹V播一直在播讓座,卻無(wú)動(dòng)于衷。面對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象,讓我心中發(fā)寒,好好的社會(huì)怎么變成了這樣呢?這不禁引人思考。一個(gè)好的公民一定是一個(gè)良好的道德修養(yǎng)的人。公民道德修養(yǎng)不單純是社會(huì)對(duì)人的要求,更是一個(gè)人受人歡迎和尊重的前提。所以,往小了說(shuō),道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng);往大了說(shuō),是一個(gè)國(guó)家的文明程度,是一個(gè)社會(huì)繁榮的基石?!拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之?!泵赖码x我們十分之近,讓我們大家從身邊的小事做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,彎腰撿紙屑扔進(jìn)垃圾桶里,給老人,弱勢(shì)群體,生病的人,殘廢的人,懷孕的人讓個(gè)座,在他人遇到困難之時(shí)伸出援助之手……雖然有時(shí),這只需要一個(gè)小小的動(dòng)作,但每一份美德便是一份力量。我相信,只要人人都行動(dòng)起來(lái),無(wú)數(shù)美德匯聚在一起,這世界將會(huì)變成美好的人間。這一切的前提,便是培養(yǎng)出良好的道德修養(yǎng)。

道德缺失、道德滑坡是當(dāng)今社會(huì)人們輿論較多的話題之一,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,強(qiáng)化社會(huì)的道德力量也是當(dāng)今社會(huì)人們所關(guān)注的社會(huì)議題之一。我覺(jué)得我們應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,使中國(guó)在這方面領(lǐng)先全世界,讓其他國(guó)家的人看見(jiàn)中國(guó)強(qiáng)大的必然性。

“少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。中華能否振興,祖國(guó)能否富強(qiáng),取決于新時(shí)代的少年能否肩負(fù)起時(shí)代的重任。所以我們要銳意進(jìn)取,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行!今天,為振興中華而努力學(xué)習(xí),明天,為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量!我作為一個(gè)學(xué)生,從今天起,我一定要以身作則,注意養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,注意自己的言行舉止,不亂丟垃圾,主動(dòng)讓座,在他人遇上困難之時(shí)伸出援助之手,好好學(xué)習(xí),天天向上,將來(lái)為祖國(guó)的發(fā)展添一份助力,為這個(gè)社會(huì)盡一份力。

初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十

中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家,其獨(dú)特的傳統(tǒng)美德在千百年來(lái)薪火相傳,深深植根于中華民族的血脈之中。這些傳統(tǒng)美德無(wú)論在今天還是未來(lái)都將繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,我深深感受到這些傳統(tǒng)美德給我?guī)?lái)的影響和啟迪,讓我變得更加關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤儉持家、尊老敬賢。以下將就這些優(yōu)秀傳統(tǒng)美德進(jìn)行更細(xì)致的探討,分享個(gè)人的心得體會(huì)。

首先,關(guān)心他人是中國(guó)傳統(tǒng)美德中最為重要的一項(xiàng)。當(dāng)我們關(guān)心他人時(shí),我們會(huì)主動(dòng)地去了解他們的困難和需求,并積極幫助他們解決問(wèn)題。在我小時(shí)候,我常??吹礁赣H會(huì)主動(dòng)幫助有困難的鄰居,無(wú)論是幫助修理房屋,還是給予金錢上的幫助,他總是義不容辭地去幫助他人。這種關(guān)心他人的精神深深影響著我,讓我明白到關(guān)心他人不僅僅是一種責(zé)任,更是一種能夠化解矛盾、促進(jìn)社會(huì)和諧的力量。

其次,團(tuán)結(jié)友愛(ài)也是中國(guó)傳統(tǒng)美德中不可或缺的一項(xiàng)。中國(guó)人素以重視團(tuán)結(jié)友愛(ài)而聞名,我們注重個(gè)人與集體的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我所身處的集體氛圍中,每個(gè)人都被激勵(lì)著為集體的繁榮和進(jìn)步而努力。無(wú)論是在學(xué)校集體活動(dòng)中的互助合作,還是在家庭中親人之間的相互關(guān)心與支持,團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神一直貫穿著我生命的方方面面。這種團(tuán)結(jié)友愛(ài)的傳統(tǒng)美德,使我懂得了人與人之間的互動(dòng)和相互依賴的重要性,讓我意識(shí)到只有我們團(tuán)結(jié)一心才能戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)我們的共同目標(biāo)。

再次,勤儉持家更是中國(guó)傳統(tǒng)美德的一種具體體現(xiàn)。在家庭和社會(huì)中,我們都推崇勤儉持家的美德。通過(guò)節(jié)約用錢、精打細(xì)算,我們學(xué)會(huì)了如何合理支配資源,降低浪費(fèi)。勤勞勤奮的傳統(tǒng)美德也教會(huì)了我們?nèi)绾闻ぷ?,踏?shí)肯干。勤儉持家的教育讓我明白到,只有通過(guò)自己的努力才能過(guò)上美好的生活,才能帶給家人幸福和滿足。

最后,尊老敬賢是中國(guó)傳統(tǒng)美德中最為重視的一項(xiàng)。我們尊敬長(zhǎng)輩,尊重他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),我們也尊重有才能的人,并從他們身上獲得啟發(fā)。這種尊老敬賢的傳統(tǒng)美德在中國(guó)歷史上扮演了非常重要的角色。在我個(gè)人的經(jīng)歷中,我有幸結(jié)識(shí)了一位長(zhǎng)輩,他在工作和生活中一直給予我很多的指導(dǎo)和幫助。他的言行舉止都體現(xiàn)著他的聰明才智和高尚的品德,讓我深受啟發(fā)。從他身上,我學(xué)到了如何尊敬他人、如何對(duì)待工作和生活的態(tài)度。

綜上所述,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅僅是一種傳統(tǒng),更是一種內(nèi)核深處的精神追求。通過(guò)關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤儉持家、尊老敬賢等傳統(tǒng)美德的踐行,我在日常生活中學(xué)會(huì)了關(guān)注他人、愛(ài)護(hù)集體、勤勞奮斗,同時(shí)也了解到只有尊重他人,才能推動(dòng)自己的成長(zhǎng)。這些傳統(tǒng)美德不僅是中國(guó)文化的寶貴財(cái)富,更是我們立足于當(dāng)代社會(huì),發(fā)展自己的重要基石。我相信,只有通過(guò)繼承和傳承這些傳統(tǒng)美德,我們才能更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn),創(chuàng)造出更加美好的生活。

初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十一

在很多年前,法國(guó)的雨果先生曾經(jīng)這樣感嘆到:“世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,而比天空更寬廣的是人的胸懷”。在東方,人們也傳承著一句俗語(yǔ):“宰相肚里能撐船”。

人們發(fā)現(xiàn)了“寬容”。

寬容,超越了國(guó)家、民族和語(yǔ)言。寬容是這個(gè)美麗星球的子民所共有的品德。

寬容是一種修養(yǎng),是一種境界。越王勾踐“十年生聚,十年教訓(xùn)”。終于能夠興師復(fù)仇,一洗前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦,卻在滅吳后下令誅盡吳國(guó)宗室。他懂得隱忍,卻不懂得寬容。齊王韓信未發(fā)事跡時(shí)有過(guò)“胯下之辱”,但在統(tǒng)一之后,再見(jiàn)到當(dāng)初侮辱自己的無(wú)賴兒郎,卻可以不計(jì)前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),韓信的人格,就要比勾踐好得多得多。

寬容是一種智慧,一種氣度,金無(wú)足赤,人無(wú)完人,對(duì)他人的寬容正是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。

記得一年的夏天,我乘公交車回家,上車后我坐穩(wěn)了,向四周打量了一番,映入我眼簾的是坐在我旁邊的一位女孩兒,她一頭黃而卷的頭發(fā),穿著一身名牌,看上去年齡與我相仿。一會(huì)兒車到站了,上來(lái)了一位中年婦女,她抱著一個(gè)一兩歲的小孩兒,那婦女臉黑里透紅,長(zhǎng)頭發(fā)不整齊的扎著,衣服就不提了,那個(gè)小孩兒也是一身臟,鼻涕都流到嘴里了——一看便是外地人,突然那小孩兒哭了起來(lái),婦女連忙去哄他,可這一點(diǎn)兒也不管用,反而越哭越厲害,車上的人無(wú)奈的搖搖頭,有的怒視著母子倆,有的冷冰冰的說(shuō):“別哭了!煩不煩人啊!”婦女連聲道歉。

一會(huì)兒那小孩兒“哇”一聲吐了,周圍的人紛紛躲開(kāi),還露出十分反感的表情。因?yàn)槟桥弘x這對(duì)母子倆最近污物正好濺了她一生,婦女嚇呆了,害怕會(huì)賠衣服,車上的人都注視著他們?nèi)?,猜想一?chǎng)口舌之爭(zhēng)即將發(fā)生,就在這時(shí)候女孩兒微笑著對(duì)婦女說(shuō):“阿姨,沒(méi)關(guān)系,沒(méi)事兒,擦擦就行”。說(shuō)著便拿出紙巾,將自己身上的污物擦去,接著蹲下身來(lái),用紙巾給小孩兒擦干了眼淚和污物。車上的人都驚呆了,婦女更是感動(dòng)。女孩兒要下車了這時(shí)候婦女連忙站起身來(lái)說(shuō):“謝謝你,小姑娘!”女孩兒回過(guò)頭說(shuō):“阿姨,不用謝!”說(shuō)完便離去了。人們紛紛把贊美的目光投向了那個(gè)女孩。

寬容是海納百川,寬容是厚得載物,寬容是文明的惟一考核,只要人人都多一份寬容,世界將會(huì)成為美好的人間,如是我愿。

初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十二

傳統(tǒng)美德一詞是指自古以來(lái)祖先留傳下來(lái)的優(yōu)良道德規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)中,這一詞仍然具有很高的價(jià)值和意義。我認(rèn)為誠(chéng)信是傳統(tǒng)美德中非常重要的一個(gè)方面。在我接觸社會(huì)的這些年里,我深刻體會(huì)到,誠(chéng)信是成為一個(gè)人的基本條件,而且保持誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的穩(wěn)定都具有重要的意義。在下面的文章中我將深入分析和探討誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德第一的主題。

第一段:提出話題。

生活中我們常常聽(tīng)到“誠(chéng)信”這個(gè)詞,它是傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。有沒(méi)有想過(guò),為什么會(huì)有人在強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性呢?本文將會(huì)圍繞這個(gè)話題展開(kāi)深入討論。

第二段:解釋誠(chéng)信的意義。

誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則,無(wú)論走到哪里、做什么事情,都需要有良好的誠(chéng)信。誠(chéng)信不但是做生意、找朋友的基礎(chǔ)條件,更是做人的品質(zhì)。一個(gè)人如果不講信譽(yù),就意味著他已經(jīng)失去了做人的底線,這種人很難受人眼。一個(gè)講信用的人,往往能夠贏得別人的信任和尊重。

第三段:闡述構(gòu)建誠(chéng)信在職場(chǎng)上的重要性。

誠(chéng)信不但在日常生活中重要,而且在職場(chǎng)上也不可缺少,依靠信譽(yù)和誠(chéng)信可謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。在商業(yè)領(lǐng)域中,信譽(yù)良好的人往往能夠贏得大量的顧客,并且贏得整個(gè)公司的信任。今天的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是如此之激烈,你無(wú)法保證永遠(yuǎn)有一個(gè)工作機(jī)會(huì),而良好的信譽(yù)和態(tài)度會(huì)讓你在無(wú)論何時(shí)何地都能贏得信任與支持,獲得成功。

第四段:談及誠(chéng)信在社會(huì)穩(wěn)定中的作用。

建立和諧、穩(wěn)定的社會(huì)是我們每個(gè)人的責(zé)任。世界上不缺少人杰地靈和各種優(yōu)秀的社會(huì)資源,但是如果沒(méi)有大家共同的準(zhǔn)則和合理、有效的制度來(lái)管理,社會(huì)便無(wú)法達(dá)到真正的和諧與發(fā)展。誠(chéng)信在個(gè)人生活和職場(chǎng)上具有非常重要的意義,同時(shí),它也是保障社會(huì)穩(wěn)定最基本的制度之一。誠(chéng)信不僅能在及時(shí)的協(xié)商和交流中發(fā)揮作用,也能在社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)期過(guò)程中發(fā)揮重要的促進(jìn)作用。

第五段:提出誠(chéng)信育人的作用。

在教育孩子的過(guò)程中,一個(gè)主要目標(biāo)就是培養(yǎng)他們講信用,弘揚(yáng)正直為人之道的意識(shí)。誠(chéng)信的教育從根本上商參與對(duì)個(gè)人、家庭和社會(huì)的一種良好的培養(yǎng),不僅會(huì)培養(yǎng)孩子的良好品質(zhì)和習(xí)慣,還會(huì)形成良好的家風(fēng),揭示個(gè)人和家庭的不斷進(jìn)步。另外,學(xué)校教育也應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育,讓他們走上做人做事的正道,為今后更好地走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。

結(jié)論。

總之,誠(chéng)信作為傳統(tǒng)美德第一必然具有極高的重要性。信息化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)讓我們的社會(huì)更加多元化和復(fù)雜化,這使我們對(duì)誠(chéng)信和品質(zhì)的要求也更高。在人們講究信譽(yù)和信任的今天,真正誠(chéng)信的品質(zhì)必將不可替代地成為每個(gè)人的寶貴財(cái)富。如果每個(gè)人能夠保持誠(chéng)信和品質(zhì),那么社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人發(fā)展必將得到可持續(xù)的進(jìn)步。

初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十三

就像大江大河最終都會(huì)匯入海洋一樣,各國(guó)文化的長(zhǎng)河也勢(shì)必會(huì)交織、沖擊,然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化,也正遭遇著西方文化的沖擊、挑戰(zhàn),只有我們每一位國(guó)民,誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化,才能讓中華民族在歷史的競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰。

從望聞問(wèn)切到火藥、指南針,我們大中華民族對(duì)世界作出了多少奉獻(xiàn),締造了多少奇跡?五千年文明為我們供應(yīng)了堅(jiān)實(shí)的根底去變更世界,締造將來(lái)。而這一代的年輕人們,卻拋棄祖國(guó)崇洋媚外!

握緊刀槍,打一場(chǎng)文化的翻身戰(zhàn),我們中國(guó)必須會(huì)成為文化強(qiáng)國(guó)!

初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十四

自古以來(lái),我國(guó)就有著悠久的傳統(tǒng)美德文化。這些美德包括孝順父母、尊師重道、勤儉節(jié)約、誠(chéng)實(shí)守信等等。這些美德是我們中華民族的精神支柱和基石,對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。而在如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下,更需要有這些美德的文化的支撐。通過(guò)傳承與培訓(xùn),使這些傳統(tǒng)美德文化能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)美德文化的重要性不可忽視。這些美德反映了一個(gè)民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中涌現(xiàn)出來(lái)的品德與精神。人們?cè)谌粘I钪?,要?jiān)持傳統(tǒng)美德文化,以其為引領(lǐng),引導(dǎo)自己樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀和道德觀。如果每一個(gè)人都能夠有所建樹(shù),那么整個(gè)社會(huì)都能得到快速的發(fā)展。

現(xiàn)實(shí)情況是,傳統(tǒng)美德文化在目前被淡化了許多。廣告的瘋狂宣傳、商業(yè)的無(wú)情競(jìng)爭(zhēng),不同的文化沖突等原因,都在侵蝕著人們的傳統(tǒng)美德觀念。而很多人的精神狀態(tài)和道德行為都出現(xiàn)了偏差。傳統(tǒng)美德文化的傳承需要重新被重視,才能有機(jī)會(huì)在現(xiàn)代社會(huì)中存留下來(lái)。

傳統(tǒng)美德文化的培訓(xùn),正是為了重新引導(dǎo)人們回歸傳統(tǒng)美德文化來(lái)。每一次傳統(tǒng)美德文化的培訓(xùn),都是一次文化洗禮和心靈返璞的過(guò)程。培訓(xùn)的過(guò)程中,不僅是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí),更是培養(yǎng)個(gè)人的思想修養(yǎng)、道德觀念和日常生活中的行為規(guī)范。通過(guò)培訓(xùn),能夠使人們進(jìn)一步領(lǐng)悟到傳統(tǒng)美德文化的深刻內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)到其對(duì)于我們的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要性。

第五段:結(jié)尾。

隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)美德文化不再是我們社會(huì)各界人士的“奢侈品”,逐漸成為今日工作教育等各種活動(dòng)的基本內(nèi)容。如果我們能夠?qū)鹘y(tǒng)美德文化和現(xiàn)代文明相結(jié)合,以合理的方式推廣和傳承,那么傳統(tǒng)美德文化的氣息就能在社會(huì)中被廣泛傳播。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),算得上是一筆無(wú)價(jià)之財(cái)。讓我們回歸傳統(tǒng)美德文化,讓我們共同努力,為了美好的未來(lái)而奮斗。

初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十五

人的一生有幾大追求目標(biāo),那就是:美麗、金錢、權(quán)利、地位、健康和誠(chéng)信。我們可以失去美麗而丑陋,我們可以失去金錢而清貧,我們可以失去權(quán)力和地位而落寞,我們甚至可以失去健康而死亡,但絕不可以失去誠(chéng)信。

古人有云:“言必信,行必果?!薄熬右谎裕嗰R難追?!?季布一諾,價(jià)值千金??梢?jiàn)誠(chéng)信的重要性。

作為一名小學(xué)生,我們要有誠(chéng)信。但是有些同學(xué)為了得到好成績(jī)而不擇手段,在考試中作弊。這樣欺騙家長(zhǎng)、欺騙老師和欺騙同學(xué)的行為就是缺失誠(chéng)信。

當(dāng)今社會(huì),不少人失去了誠(chéng)信,比如長(zhǎng)春長(zhǎng)生假疫苗事件。有上萬(wàn)支未通過(guò)《藥品生產(chǎn)質(zhì)量規(guī)范》的疫苗流向山東省疾病預(yù)防控制中心、重慶市疾病預(yù)防控制中心、河北省疾病預(yù)防控制中心等地,其中的凍白干疫苗與狂犬疫苗遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到安全標(biāo)準(zhǔn)。這種欺騙人甚至是拿大眾生命當(dāng)兒戲的人,還有誠(chéng)信嗎?他們的道義和誠(chéng)信哪去了?是被金錢蒙蔽了!

誠(chéng)信,是一個(gè)人,一個(gè)群里,一個(gè)國(guó)家,乃至整個(gè)世界的基本要求,只有誠(chéng)信,才能讓這個(gè)世界更美麗。當(dāng)這個(gè)世界充滿誠(chéng)信時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)到處都是青草綠樹(shù)、白云藍(lán)天、廣闊大海、無(wú)際平原;你會(huì)感受到花開(kāi)花落、云卷云舒、月圓人圓,社會(huì)和諧,無(wú)限絢麗盡藏其中。

因?yàn)檎\(chéng)信得到了信任,因?yàn)樾湃螏?lái)了順利,因?yàn)轫樌@得了成功,因?yàn)槌晒υ炀土宋磥?lái)!一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,這個(gè)國(guó)家就沒(méi)有未來(lái)。

讓我們?yōu)榱嗣篮煤椭C社會(huì)而攜起手來(lái),自覺(jué)做一個(gè)有誠(chéng)信的人,讓世界沐浴在誠(chéng)信的光芒里。讓我們從小事做起,做題時(shí)不抄襲,考試時(shí)不作弊。時(shí)時(shí)刻刻牢記:誠(chéng)信是一種必不可少的美德!

初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十六

近年來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注傳統(tǒng)美德文化的傳承和弘揚(yáng)。培訓(xùn)傳統(tǒng)美德文化也成為理所當(dāng)然的課程之一,尤其在教育領(lǐng)域受到廣泛重視。傳統(tǒng)美德文化作為中華文化寶庫(kù)中的一部分,承載著民族的歷史、文化和價(jià)值觀念,是我們國(guó)家優(yōu)秀的精神財(cái)富。因此,培養(yǎng)并傳承傳統(tǒng)美德文化的精神,對(duì)于顯揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,培養(yǎng)具有健康、向上的人生態(tài)度有著重要含義。

在傳統(tǒng)美德文化培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了許多傳統(tǒng)文化的知識(shí)和精神內(nèi)涵,例如孝道、誠(chéng)信、廉潔、中庸等等。不僅僅是知識(shí)的傳授,更是對(duì)于這些美德的理解和思考,使我們對(duì)于傳統(tǒng)美德文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中,我們還學(xué)到了一些實(shí)用技能,如寫(xiě)毛筆字、打中式乒乓球等,這些讓我們感受到傳統(tǒng)美德文化的魅力和韻味。

第三段:思考,傳統(tǒng)美德文化在今天的意義和挑戰(zhàn)。

傳統(tǒng)美德文化在今天也面臨著一些挑戰(zhàn),例如受到現(xiàn)代化、西方化等因素的沖擊,導(dǎo)致很多人對(duì)于傳統(tǒng)美德文化的知識(shí)和重要性缺乏了解和認(rèn)識(shí)。這也提醒我們,需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)美德文化的傳承和弘揚(yáng),讓更多人認(rèn)識(shí)到其在今天的重要意義。同時(shí),傳統(tǒng)美德文化也需要與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合,使之更具實(shí)用性和現(xiàn)代感,從而更好地推薦并傳承下去。

傳統(tǒng)美德文化不僅是我們國(guó)家的文化底蘊(yùn),更是對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的貢獻(xiàn)。傳承這些美德,不僅可以讓我們擁有一個(gè)向上的人生態(tài)度,更可以培養(yǎng)出更多有責(zé)任心、有愛(ài)心的公民,在社會(huì)發(fā)展中貢獻(xiàn)力量。當(dāng)我們傳承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德文化時(shí),也是在為我們的國(guó)家和民族的發(fā)展壯大做出貢獻(xiàn)。

第五段:結(jié)論,加強(qiáng)傳統(tǒng)美德文化的常識(shí)和弘揚(yáng)。

在當(dāng)前社會(huì)背景下,加強(qiáng)傳統(tǒng)美德文化的常識(shí)和弘揚(yáng),已經(jīng)成為時(shí)代的需要。讓更多的人知道傳統(tǒng)美德文化的重要性和價(jià)值,讓傳統(tǒng)美德文化更加融入我們的日常生活與思想活動(dòng),才能真正意義上弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德文化,使之在當(dāng)下得到應(yīng)用,并為我們?nèi)松l(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供助力。

初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十七

讓我們閉上眼睛,好好思索吧!

當(dāng)今社會(huì)是多元化的社會(huì),是多種文化相互碰撞,彼此滲透的社會(huì)。閉關(guān)自守的時(shí)代已是一去不復(fù)返,只有了解世界,相識(shí)世界,才能傲立于世界民族之林。但是,不曾變更的是中華的傳統(tǒng)文化。

節(jié)日是一種民族文化,我們每一次慶祝節(jié)日,都在有意無(wú)意中持續(xù)文化,“洋節(jié)”的到來(lái),帶給了我們別致活潑的視覺(jué)沖擊力的開(kāi)放的'西方文化,它開(kāi)拓了我們的視野,豐富了我們的見(jiàn)聞,活潑了我們的思想,對(duì)我們是有益的,但我們更應(yīng)珍惜,繼承我們這個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

繼承傳統(tǒng)節(jié)日,就是把心結(jié)緊緊系牢,讓精神久久傳承,即使漂泊異鄉(xiāng),身處險(xiǎn)境,也能勇于奮起,重返故里。春江花月夜,二泉映月,古曲聲聲,曾讓西方感動(dòng);中秋賞月,七夕廟會(huì),曾讓世人感懷。所以,我們要堅(jiān)守共同的財(cái)產(chǎn),擔(dān)起肩上的責(zé)任,讓中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日代代相傳。

敬愛(ài)的摯友,當(dāng)你流連于“洋節(jié)”的霓虹燈里時(shí),可別忘了,你更應(yīng)當(dāng)重返故里,因?yàn)槟遣辉兏膫鹘y(tǒng)文化是你自己的一縷節(jié)日的陽(yáng)光!

初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十八

讓我們閉上眼睛,好好思考吧!

當(dāng)今社會(huì)是多元化的社會(huì),是多種文化相互碰撞,彼此滲透的社會(huì)。閉關(guān)自守的時(shí)代已是一去不復(fù)返,只有了解世界,認(rèn)識(shí)世界,才能傲立于世界民族之林。但是,不曾改變的是中華的傳統(tǒng)文化。

節(jié)日是一種民族文化,我們每一次慶祝節(jié)日,都在有意無(wú)意中延續(xù)文化,“洋節(jié)”的到來(lái),帶給了我們新鮮活躍的視覺(jué)沖擊力的開(kāi)放的西方文化,它開(kāi)拓了我們的視野,豐富了我們的見(jiàn)聞,活躍了我們的思想,對(duì)我們是有益的,但我們更應(yīng)珍惜,繼承我們這個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

繼承傳統(tǒng)節(jié)日,就是把心結(jié)緊緊系牢,讓精神久久傳承,即使漂泊異鄉(xiāng),身處險(xiǎn)境,也能勇于奮起,重返故里。春江花月夜,二泉映月,古曲聲聲,曾讓西方感動(dòng);中秋賞月,七夕廟會(huì),曾讓世人感懷。所以,我們要堅(jiān)守共同的財(cái)富,擔(dān)起肩上的責(zé)任,讓中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日代代相傳。

親愛(ài)的朋友,當(dāng)你流連于“洋節(jié)”的霓虹燈里時(shí),可別忘了,你更應(yīng)該重返故里,因?yàn)槟遣辉淖兊膫鹘y(tǒng)文化是你自己的一縷節(jié)日的陽(yáng)光!

初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十九

傳統(tǒng)美德是指一些歷代傳承下來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)和道德觀念,如孝順、誠(chéng)信、勤勞等?;顚W(xué)活用這些傳統(tǒng)美德在今天的生活中,不僅有助于形成正確的價(jià)值觀,尊重傳統(tǒng)文化,更能幫助我們成為更好的人。在這篇文章中,我將談一談我的心得體會(huì),從個(gè)人成長(zhǎng)、社交觀與職場(chǎng)應(yīng)用三個(gè)方面來(lái)分析傳統(tǒng)美德的重要性。

首先,傳統(tǒng)美德對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的幫助不可忽視。在今天的社會(huì)中,成功不僅僅意味著財(cái)富和權(quán)利,更包括一個(gè)人的品格和修養(yǎng)。孝順、誠(chéng)信、勤奮等美德品質(zhì)的培養(yǎng)不僅有助于形成正確的人生觀和價(jià)值觀,更能夠幫助人們克服生活中的困難和挫折。在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中,父母的孝順和老師的誠(chéng)信勤奮都對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,從小學(xué)習(xí)、工作中,我也將這些美德融入自己的生活,成為一名更有品質(zhì)的人。

其次,傳統(tǒng)美德對(duì)于社交觀的塑造具有重要意義。在社交場(chǎng)合中,美德品質(zhì)的發(fā)揚(yáng)能夠幫助人們建立更加良好的人際關(guān)系。比如,保持誠(chéng)信可以讓別人更加信任你;對(duì)他人尊重、包容也有助于建立彼此間的良好關(guān)系,幫助人們?nèi)〉酶嗟陌l(fā)展機(jī)會(huì)。在我的社交生活中,我在為人處世上注重維護(hù)自己的形象,同時(shí)也注重對(duì)他人的尊重和集體利益,這些美德的發(fā)揚(yáng)也為我的個(gè)人發(fā)展帶來(lái)了更多的機(jī)會(huì)。

最后,在職場(chǎng)應(yīng)用中,傳統(tǒng)美德往往會(huì)成為贏得信任和成功的關(guān)鍵因素。勤勞、誠(chéng)信、尊重等品質(zhì)是職場(chǎng)成功的基石,只有不斷地涵養(yǎng)這些美德,才能在職場(chǎng)上獲得更多的成功和認(rèn)可。在我工作的過(guò)程中,我在誠(chéng)信、謙虛等方面不斷自我約束和提高,也受到同事和上級(jí)的贊譽(yù)。

總之,傳統(tǒng)美德的活學(xué)活用對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)、社交觀和職場(chǎng)應(yīng)用都有著深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該時(shí)刻牢記這些傳統(tǒng)美德,將其融入我們的生活和工作中,成為更加優(yōu)秀和有品質(zhì)的人。同時(shí),也要傳承和傳播這些美德品質(zhì),推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。

初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇二十

人的一生金錢雖重要,但人的美好品質(zhì)、美德,自然也不能少。如果你失去了今天,明天還會(huì)再來(lái),如果你失去了金錢,憑著你的努力可以去再掙;如果你失去了文明美德,那你就很難挽回,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平上。人要有良好的公共文明必須先從自身做起。所以魯迅先生說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!比说奈拿髅赖虏⒉皇桥c生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善。從小父母就讓我們養(yǎng)成好的習(xí)慣,見(jiàn)到認(rèn)識(shí)的人要有禮貌,不亂扔垃圾,不做不道德的事。到了小學(xué),老師也讓我們這樣做,學(xué)校還開(kāi)展關(guān)于這一系列的活動(dòng),讓我們?cè)鲩L(zhǎng)這方面的知識(shí)。在我的身邊也會(huì)發(fā)生人與人之間的美德。

那年夏天,我上完課外班在公交車站等公交車,太陽(yáng)透過(guò)衣服照在了我的身上,這時(shí)的我嘴里雖然吃著又甜又冰的冷飲,但額頭上的皮膚里還是不斷流出細(xì)小的汗珠?!疤煺鏌?”過(guò)了一會(huì)兒,難等的公交車終于來(lái)了,我隨著人群擁?yè)頂D擠的上了車,一眼掃過(guò),發(fā)現(xiàn)車上已經(jīng)沒(méi)有座位了,誒……那我就站著吧,辛苦你了—腿!我站在了一位看起來(lái)年過(guò)花甲的老人身邊。仔細(xì)觀察了那位老人,瘦削的臉,面色黝黑,淡淡的眉毛下有一雙小而有神的眼睛。我站在那老人面前一直關(guān)注著她,當(dāng)我正在發(fā)呆時(shí),一個(gè)急剎車讓我整個(gè)上身和冰棒一同撲在了老人的身體上。

車子停穩(wěn)后我愣住了半天都沒(méi)有起來(lái),我以為那位老人會(huì)把我罵一頓,可那位老人沒(méi)有。老人輕輕扶起我,把臟了的食物扔進(jìn)了旁邊的垃圾桶,拿起一張餐巾紙擦了擦我嘴角邊留下的一小塊冰淇淋并且對(duì)我笑了笑。我看著老人的眼睛,那眼神里流露出母愛(ài)、溫暖。“您不怪我嗎?”我用低沉的聲音說(shuō)著。“這又不是你故意的,要找麻煩也是找司機(jī)才對(duì)呀。”聽(tīng)了老人說(shuō)這句話我的心里熱乎乎的,對(duì)老人笑了笑。到了一站后我懷著復(fù)雜的心情下了車,腦海里回想起當(dāng)時(shí)的畫(huà)面,覺(jué)得老師常說(shuō)的美德就在我的身邊。

香在燃燒,美德在傳送,讓身邊的美德變得更多吧!

初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇二十一

孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,古有黃香為父暖席,今有9歲的曹秋芳背母上學(xué),10歲“小孝囡”照看外婆,兄弟倆建立孝心崗為外公外婆盡孝,一個(gè)個(gè)感人的故事,讓我們潸然淚下。

其實(shí)孝心,也發(fā)生在我身邊。今年五月,一場(chǎng)大病突然襲來(lái),我。

的爺爺病倒了,爸爸和媽媽連夜送他去醫(yī)院,跑上跑下,最終把爺爺安排好了。爸爸媽媽因?yàn)楣ぷ髅?,沒(méi)什么時(shí)間來(lái)照看爺爺,雖說(shuō)還有奶奶在,但也怕她應(yīng)付不過(guò)來(lái),爸爸媽媽還花錢請(qǐng)了一個(gè)保姆過(guò)來(lái),這才放心離去。盡管很忙,但是忙完之后,無(wú)論多晚爸爸媽媽必定每天都會(huì)去探望爺爺,風(fēng)雨無(wú)阻?;蛟S是濃濃的`孝心感動(dòng)了上蒼,半個(gè)月后,接近死神邊緣的爺爺盡然奇跡般康復(fù)了。

其實(shí),孝順是很簡(jiǎn)潔的。幫父母做一些力所能及的事,他們都會(huì)喜笑顏開(kāi),父母就是這么簡(jiǎn)單滿意。我們不須要做得那樣轟轟烈烈,只須要從一些身邊的小事做起,讓父母臉上每天洋溢著甜蜜的笑容。

記得有一次,我?guī)蛬寢屌萘艘槐?,媽媽喝后,說(shuō):“女兒泡的茶就是香啊!”那一刻,就是滿意;還有一次,我?guī)蛬寢尟B了被子,一進(jìn)門(mén),媽媽就說(shuō):“呀,女兒疊的被子真美麗!”那一刻,就是喜悅;還有一次,我?guī)桶职执繁?,爸爸說(shuō):“女兒捶得真安適啊,我都要沉醉了?!蹦且豢蹋褪侨A蜜。

還等什么?天下的兒女們,一起行動(dòng)起來(lái)吧!把“孝”這個(gè)美妙的字眼始終傳承下去。

世間有孝,一切將更美妙。

初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇二十二

今年寒假期間,進(jìn)行了“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化”的社會(huì)實(shí)踐?;顒?dòng)中,采用“點(diǎn)面結(jié)合”,即選取典型項(xiàng)目踩點(diǎn)的方式深入學(xué)習(xí)和了解了地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史和傳承、保護(hù)現(xiàn)狀,并在大學(xué)生及其他各類人群中宣傳了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣都是我們中華民族的瑰寶,而相對(duì)于物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特殊性在于它不是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)實(shí)體可以以一種固定的形態(tài)被保存下來(lái)。它只能存在于人們的意識(shí)中,其傳承載體只能是人,而這無(wú)疑增加了它的傳承難度。

在現(xiàn)代文明的沖擊下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承正面臨著極大的困難。諸如蘇繡、香山幫建筑營(yíng)造技藝、御窯金磚等,其在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用價(jià)值與其保護(hù)與傳承所需花費(fèi)的人力、物力、財(cái)力在某種程度上并不成正比。為保護(hù)人類珍貴的'遺產(chǎn),聯(lián)合國(guó)教科文組織已呼吁中國(guó)藝術(shù)研究院以及其他各有關(guān)單位為研究和保護(hù)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開(kāi)展相關(guān)的工作,重點(diǎn)深入到具有悠久歷史和文化傳統(tǒng)的地區(qū)!

擁有豐厚的文化底蘊(yùn),在這片土地上有著眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),古梅山、老街歷史、山地漁獵文化、稻作文化、新化山歌、舞春牛、手獅舞、抬故事、梅山儺戲等藝術(shù)……數(shù)不勝數(shù),不得不令人自豪。但另一方面,地區(qū)的大部分人們對(duì)自的非遺了解的并不是很深。

由此我們想到,何不在大學(xué)生及其他一些社會(huì)群體中宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的光輝歷史和保護(hù)現(xiàn)狀從而激發(fā)公眾的保護(hù)熱情呢?這將是一件很有意義的事。

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