在一個固定的時間段內(nèi)，總結(jié)可以幫助我們梳理和整理心中的思緒和感受。在寫總結(jié)時，我們應(yīng)如何處理那些無法明確歸類的事物或情況？下面是一些成功人士的人生經(jīng)驗和故事，希望能給大家?guī)硪恍﹩⒌稀?/p>
大學(xué)心理學(xué)結(jié)課論文篇一
運(yùn)用積極心理學(xué)改進(jìn)大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育，必須改變簡單機(jī)械的教育管理模式，通過調(diào)動大學(xué)生的主體作用，激發(fā)潛在的積極品質(zhì)，形成以人為本、富有活力的習(xí)慣養(yǎng)成教育機(jī)制。
3.1、引導(dǎo)積極的認(rèn)知，建立自信的習(xí)慣養(yǎng)成。
積極的行為方式來自于積極的自我認(rèn)知，一種被強(qiáng)制和缺乏自信的行為難以內(nèi)化為受教者的理性認(rèn)知和持久的行為習(xí)慣。因此，建立積極而自信的自我認(rèn)知對健康的習(xí)慣養(yǎng)成有著重要作用。正確的認(rèn)知包括對主體意志品質(zhì)、思想動機(jī)和行為方式的評價以及目標(biāo)選擇。
因此，要善于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己的長處和優(yōu)勢，學(xué)會積極的自我肯定、自我更新和自我發(fā)展；善于采用目標(biāo)激勵、榜樣激勵和成功激勵等方法幫助學(xué)生建立自信和調(diào)整自身行為；要有效組織大學(xué)生理想信念教育、階段性目標(biāo)教育和職業(yè)生涯規(guī)劃活動，在活動中使學(xué)生建立理性認(rèn)知、產(chǎn)生積極愿望和激發(fā)前進(jìn)動力，進(jìn)而推動大學(xué)生積極的行為習(xí)慣養(yǎng)成。
3.2、創(chuàng)設(shè)積極的情緒體驗，用快樂筑牢習(xí)慣養(yǎng)成的根基。
體驗是將道理、知識、理論內(nèi)化為人格和習(xí)慣的重要方式。創(chuàng)設(shè)積極的情緒體驗，
三是善于積累。要引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行積極的自我建構(gòu)，從“現(xiàn)實自我”到“理想自我”的過程中積累信心、勇氣等正向心理資本；組織挫折性的歸因訓(xùn)練，引導(dǎo)積極的歸因方法和情緒體驗，養(yǎng)成把努力、方法、注意等不穩(wěn)定和可控的內(nèi)部因素進(jìn)行歸因的習(xí)慣，保持習(xí)慣養(yǎng)成過程前后一致的行為向度和心理歸因。
四是自我提升。通過調(diào)動大學(xué)生主體認(rèn)識、主體體驗和主體調(diào)控，使之逐漸從“自發(fā)”變成“自為”的主體，實現(xiàn)自我完善和自我提升。這種提升反過來激發(fā)大學(xué)生的成就感，為新的情緒體驗提供有利條件，進(jìn)而促進(jìn)人生價值觀的提升和自覺而快樂的習(xí)慣養(yǎng)成。
3.3、優(yōu)化組織環(huán)境，創(chuàng)建自覺的習(xí)慣養(yǎng)成。
二是教學(xué)、管理、服務(wù)等各部門堅持以人為本，尊重學(xué)生，服務(wù)學(xué)生，體現(xiàn)人文關(guān)照。要特別重視課堂的育人功能，發(fā)揮教師的示范作用，培養(yǎng)大學(xué)生良好的思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣以及對美的追求和享受。
三是通過實施積極的社會教育、家庭教育和學(xué)校教育，更好地實現(xiàn)教育對人的尊重、信任和鼓勵，為大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成提供更多支持；高校要把積極心理學(xué)納入教學(xué)體系，開展積極的心理干預(yù)、心理測量和學(xué)生自主評價，營造積極健康的素質(zhì)養(yǎng)成氛圍。
四是引導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、生活觀念和自立意識，樹立有所追求的人生價值觀；引導(dǎo)大學(xué)生朋輩群體健康發(fā)展，形成積極的“共生效應(yīng)”。
3.4、注重個體的心理關(guān)照，形成特色的習(xí)慣養(yǎng)成。
習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)該考慮學(xué)生個性特征和心理傾向的差異。
一是增強(qiáng)德育和心理健康教育的針對性。在學(xué)生德育和習(xí)慣養(yǎng)成教育中采取因人而異的方法，使他們在一種“心理自由”和幸?？鞓返臓顟B(tài)下培養(yǎng)將來長期受用的做人做事的習(xí)慣。
二是改變千篇一律的人才培養(yǎng)模式。深化“學(xué)分制”和“分層次教學(xué)”，根據(jù)學(xué)生的個性發(fā)展需求設(shè)置課程種類、教學(xué)內(nèi)容和考核方式，鼓勵特長發(fā)展、特色發(fā)展。
三是教給學(xué)生積極自信的評價方法。引導(dǎo)學(xué)生自己設(shè)定評價標(biāo)準(zhǔn)，自我評價努力效果，形成內(nèi)在而優(yōu)化的習(xí)慣養(yǎng)成自我生成和激勵機(jī)制。
大學(xué)心理學(xué)結(jié)課論文篇二
摘要：大學(xué)時期也許是每個人遇到心理困擾做多的時期。例如，學(xué)業(yè)、情緒、人際關(guān)系、情感、性心理、大學(xué)生活適應(yīng)、就業(yè)等問題。
每個人在成長過程中都有心理困惑。也許每個人遇到的問題不一樣，但是肯定會影響到自己。就個人而言，隨著年齡的增大遇到的問題也越來越多，有些也許通過自己能夠調(diào)整過來，有些也許自己一個人也解決不了。我們會通過父母、好朋友、同學(xué)或者是網(wǎng)絡(luò)來解決。小時候遇到事了，哭一哭也許就好了。前一分鐘還在哭，現(xiàn)在已經(jīng)笑著和小朋友去玩了。慢慢的長大，也許在也不會哭了。也羞于用哭去發(fā)泄，每個人會找到自己排解困擾的方法，盡管這種方法只適用于自己。當(dāng)你進(jìn)入大學(xué)以后，可能一切又都變了。從小到大沒有一個人離家這么遠(yuǎn)，沒有親人沒有朋友。一切都是陌生的。每件事都要自己去考慮，去處理，沒有人可以依賴。很多學(xué)生也許會產(chǎn)生很多的心理困擾。朋友家人都離自己很遠(yuǎn)。沒有人可以去傾訴，沒有人可以去依靠。如果一時沒有交到朋友。就會導(dǎo)致很多大學(xué)生去上網(wǎng)聊天，玩游戲，或者找男女朋友等，來解決自己的心理困擾。大學(xué)時期也許是每個人遇到心理困擾做多的時期。例如，學(xué)業(yè)、情緒、人際關(guān)系、情感、性心理、大學(xué)生活適應(yīng)、就業(yè)等問題。
當(dāng)我們遇到這些問題時我們因該怎么辦呢？我們不能手足無措，感覺自己走進(jìn)死胡同了，沒辦法了。我們不能有這種消極的想法。我們要積極的面對我們遇到的問題。要想辦法去解決它，使自己恢復(fù)到正常狀態(tài)。這樣我們才能更健康的成長。使自己變的更加成熟。我認(rèn)為我們可以從八個方面去解決這些問題。
1、保持樂觀的心態(tài)。
如果我們遇到心理問題了，不能消極抵觸。我們應(yīng)該保持良好的心理狀態(tài)，保持自己樂觀的情緒。只有這樣才可能盡快的解決自己的困擾。例如，學(xué)業(yè)問題。在高中是你可能你一個學(xué)習(xí)成績很不錯學(xué)生。感覺自己很有自信，沒有人能與自己競爭，感覺自己是最好的。但是，上了大學(xué)好像完全變了，是個學(xué)生都比自己強(qiáng)。高中建立起來的強(qiáng)烈自信被打擊沒了。整天郁郁寡歡，完全沒有學(xué)習(xí)的心思了。而且也不敢面對學(xué)習(xí)。慢慢的就在自己身上出現(xiàn)了逃課、不交作業(yè)等一系列在高中都不可能出現(xiàn)在自己身上的問題。如果一直這樣下去，情況只會更差。最后淪落為啥也不會，啥也沒學(xué)到。每個進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生都不是差學(xué)生，每個人的水平也都差不多。所以我們不必要認(rèn)為別人比自己強(qiáng)很多。我們首先要調(diào)整自己的心態(tài)，變得積極向上，努力去學(xué)，而不是放棄。只有這樣，你才不會落后，才能和別人能夠競爭。
2、學(xué)會傾訴。
在大學(xué)中會遇到形形色色的人，也會碰到很多稀奇古怪的事，也會有很多不愉快的事。
當(dāng)然也可能受很多委屈。也許自己的情緒會變得很低落，甚至影響自己的學(xué)習(xí)生活。當(dāng)我們遇到這些事時，我們要找一個傾訴對象把自己的事說出來。傾訴的對象可以是親人、朋友、心理咨詢師等。他們都會給你心理上的安慰和鼓勵。讓你走出情緒的低谷期，重新變得陽光樂觀。千萬不能把不舒服的事一直憋在心里，越積越多，時間久了會對你的身心健康產(chǎn)生很大的危害。
3、保持內(nèi)心平衡。
保持內(nèi)心的平衡主要有三種方式，情緒自我控制、焦慮的減輕、自我轉(zhuǎn)化。情緒自我控制只要有發(fā)泄、數(shù)數(shù)、深呼吸、聯(lián)想釋放等方法。發(fā)泄有很多中方式。例如，可以去瘋狂的玩，去山頂上大叫等。深呼吸可以緩解自己緊張的心理，減輕心理壓力。如果哪個人惹你生氣了，你也許可以把某一件東西當(dāng)作他痛扁他。從而達(dá)到發(fā)泄的目的。在國外有很多專門的心里發(fā)泄室，里面的東西隨你破壞，以減輕自己的壓力。能夠保持平衡的心態(tài)。
還有就是自我轉(zhuǎn)化。讓自己的壓力變成學(xué)習(xí)或工作的動力。努力的去學(xué)習(xí)，努力的去工作，忘掉所有的煩心事。
3、改變形象。
通過改變形象增加自己的自信，消除自己的煩惱。例如，學(xué)會微笑，走路時昂頭挺胸、或者化妝。當(dāng)你微笑著去面對生活是，生活是充滿陽光的。如果你每天愁容滿面，生活對你也會很吝嗇。
當(dāng)你感覺很自卑，沒有自信時，你可以通過自己的形象來增加自己的自信。你可以把自己打扮的帥一點或漂亮點，使自己心情變得好點，慢慢的增加自己的自信。
4、轉(zhuǎn)移注意。
當(dāng)朋友不理解你，而你又一時沒有辦法解釋清楚時，不能一直糾纏在這件事上。而是要想辦法轉(zhuǎn)移自己的注意力?？梢匀ゴ虼蚯颍纯磿?，或者參加一定的社會活動。當(dāng)你運(yùn)動完或者是看完書后，也許你的內(nèi)心將會平靜很多，也能夠更清楚的認(rèn)清事物的本質(zhì)。才能找到合理的方式去處理它。每個人的精力都是有一定限度的，所以當(dāng)你干一件事的時候，對另一件事的注意力會有所下降。這樣使自己不過分執(zhí)著于于一件事，而造成不必要的后果。
5、理性認(rèn)識。
俗語說：思想決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。所以我們所做的每一見事都會對我們的人生產(chǎn)生影響。我們遇到問題是一定要冷靜，理性的去分析。不能感情用事，而做出錯誤的決定。不以善小而不為，不一惡小而為之。這種做事習(xí)慣也會影響我們，增加我們的修養(yǎng)，提高我們的心理承受能力。以至于以后遇到問題時，能夠表現(xiàn)的更成熟點。
6、自我實現(xiàn)。
每個人都要發(fā)揮自己的潛力，表現(xiàn)自己的才能。心理學(xué)大師馬斯洛說：“在任何情境中，都嘗試從積極樂觀的角度看問題，從長遠(yuǎn)的利害做決定。對生活環(huán)境中的一切，多欣賞、少抱怨；有不如意之處，設(shè)法改善；坐而空談，不如起而實實行。設(shè)定積極而有可行性的生活目標(biāo)，然後全力以赴求其實現(xiàn)；但不能期望未來的結(jié)果一定不會失敗。對是非之爭辯，只要自己認(rèn)清真理正義之所在，縱使違反眾議，也應(yīng)挺身而出，站在正義的一邊，堅持到底。莫使自己的生活僵化，為自己在思想與行動上留一點彈性空間，偶爾放松一下身心，將有助於自己潛力的發(fā)揮。與人坦率相處，讓別人看見你的長處和缺點，也讓別人分享你的快樂與痛苦?！?/p>
7、學(xué)會求助。
當(dāng)我們遇到心理問題時我們要學(xué)會求助，例如我們的親人、朋友、老師、同學(xué)、社會或者進(jìn)行心理輔導(dǎo)。我覺得最好的求助對象是朋友。首先，朋友是同齡人好交流，也許他們會遇到同樣的問題?？此麄兪窃趺唇鉀Q的，或許對自己有幫助。如果是父母也許會有代溝，有些問題父母的觀念不適應(yīng)年輕的我們。心理輔導(dǎo)也是一個好的選擇。老師比較專業(yè)，接觸的心理問題比較多，對我們的心理問題也許會提出一些比較可行的方法。結(jié)束語：通過對這門課程的學(xué)習(xí)使我了解了當(dāng)你遇到心理問題時該如何解決。
大學(xué)心理學(xué)結(jié)課論文篇三
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和廣泛運(yùn)用，在當(dāng)下“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代，人們的生活、學(xué)習(xí)和工作的方式正在被互聯(lián)網(wǎng)影響并改變著。網(wǎng)絡(luò)心理咨詢作為現(xiàn)代大學(xué)生思想政治教育的一種新手段，是對以往傳統(tǒng)的思想政治教育和心理咨詢的挑戰(zhàn)。探討這一新的手段在大學(xué)生思想政治教育過程中的運(yùn)用進(jìn)行，從而發(fā)現(xiàn)問題并提出對策及發(fā)展方向，以期豐富大學(xué)生思想政治教育的手段，提高其針對性和有效性。
網(wǎng)絡(luò)心理咨詢；大學(xué)生群體；思想政治教育。
作為現(xiàn)代大學(xué)生思想政治教育的一種輔助手段，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢是對以往傳統(tǒng)的思想政治教育和心理咨詢的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，它豐富了大學(xué)生思想政治教育的手段，提高其針對性和有效性。
1.什么叫網(wǎng)絡(luò)心理咨詢。高校網(wǎng)絡(luò)心理咨詢就是指從事高校學(xué)生心理咨詢的人員借助網(wǎng)絡(luò)資源，運(yùn)用心理咨詢知識對在心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問題并企求解決問題的在校大學(xué)生給予心理層面的指導(dǎo)和幫助的過程，通過線上即時或非即時的互動達(dá)到疏導(dǎo)學(xué)生心理問題的目的的一種咨詢方式。
2.網(wǎng)絡(luò)心理咨詢在幫助來詢者中的作用。大學(xué)生群體在高校的生活學(xué)習(xí)狀態(tài)是相對封閉的開放狀態(tài)。很多高校為了安全穩(wěn)定的校園環(huán)境，一般對大學(xué)生的管理實行外嚴(yán)內(nèi)松政策，即在校園內(nèi)是寬松自由的，但出入校園還是有規(guī)章制度的約束，例如門徑登記制度、宿舍晚歸制度等，這使得大部分學(xué)生有一定的約束感。剛?cè)雽W(xué)校的新生，因為遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和父母，適應(yīng)性問題的煩惱是必然會有的，這個時候就需要高校開展相關(guān)的心理輔導(dǎo)和幫助。但是，現(xiàn)在的高校里專職從事心理輔導(dǎo)的教師很少，條件和設(shè)備限制了小范圍的一對一或者一對多的心理輔導(dǎo)的可能，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的運(yùn)用可以很好地解決這一困局，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布相關(guān)的自我緩解知識和方法，可以達(dá)到有效的心理疏導(dǎo)主要有以下幾個方面：
（1）幫助受困學(xué)生緩解負(fù)面情緒；
（2）幫助受困學(xué)生正確認(rèn)識自我并接納現(xiàn)實環(huán)境；
（3）幫助受困學(xué)生恢復(fù)對生活的希望；
（4）幫助受困學(xué)生用建設(shè)性方式走出困境。
3.網(wǎng)絡(luò)心理咨詢服務(wù)對象的特點。網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的服務(wù)對象一般具有以下幾個特點：
（1）正?；壕W(wǎng)絡(luò)咨詢所服務(wù)的對象是沒有器質(zhì)性變化的正常人，但在生活學(xué)習(xí)中有各種煩惱，情緒低落有明顯的心理矛盾和沖突的學(xué)生。對于高校大學(xué)生來說，大部分新生都有類似的狀態(tài)階段，他們雖沒有明顯的神經(jīng)方面的器質(zhì)性病變，但都存在著不同程度的心理困擾和苦惱，已經(jīng)影響了他們正常的生活學(xué)習(xí)，甚至人際關(guān)系等。據(jù)調(diào)查，90%左右的大學(xué)生都有過心理困擾的經(jīng)歷。
（2）多樣性：咨詢的對象他們的目的各不相同，有的是為了做心理咨詢，有的也許只是為了了解一些心理學(xué)知識或信息，他們并沒有出現(xiàn)心理困擾和不適應(yīng)，這與傳統(tǒng)的面對面咨詢———來訪者有心理困擾并出現(xiàn)一定程度的心理沖突———的服務(wù)對象不同。
（3）隱匿化：網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的對象是虛擬世界的，他們提出的咨詢問題存在真實和非真實性，需要咨詢?nèi)藛T辨別，并針對個別差異進(jìn)行分析，針對咨詢對象個人心理現(xiàn)實給予幫助。
有研究者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的優(yōu)勢是：
（1）匿名性；
（2）開放便捷，信息豐富；
（3）靈活自由和高效率；
（4）有利于自我反省和認(rèn)真思考；
（5）有助于咨詢案例整理、存儲和資料查詢。網(wǎng)絡(luò)心理咨詢打破了傳統(tǒng)媒介傳播的時間和空間的限制，具有匿名性、虛擬性、即時性、開放性、平等性等特點。
網(wǎng)絡(luò)心理咨詢服務(wù)主體的隊伍構(gòu)成應(yīng)由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)團(tuán)體、“朋輩輔導(dǎo)”學(xué)生團(tuán)體、專業(yè)心理咨詢師團(tuán)體三部分組成，而且這三個團(tuán)體的功能層層遞進(jìn)。但在實際操作中，高校很難保證三個團(tuán)體同時配備，往往帶來咨詢效果不理想、咨詢隊伍不穩(wěn)定的現(xiàn)狀。存在以下一些困境：
1.網(wǎng)絡(luò)心理咨詢在我國高校尚處于初步發(fā)展階段，自身缺乏系統(tǒng)的理論支持和豐富的實踐運(yùn)用，它的可行性、有效性、倫理性等問題都有待進(jìn)一步論證。
2.大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的認(rèn)知存在偏差。目前，我國高校中心理咨詢還是處于弱勢，對于網(wǎng)絡(luò)心理咨詢方式更是支持使用者不多。一方面，大學(xué)生們?nèi)狈σ庾R，不相信心理問題靠談?wù)勗捑湍芙鉀Q，更何況網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢更無法給予自己必要的幫助；另一方面，大學(xué)生對它期望過高，希望通過幾次交談就能達(dá)到解決心理問題目的。如果沒有達(dá)到自己預(yù)期的目標(biāo)，將馬上否認(rèn)其效果；再則是過分依賴互聯(lián)網(wǎng)，長期將網(wǎng)絡(luò)心理咨詢作為唯一的宣泄與求得心理幫助的途徑，甚至還會演變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)依賴癥。
3.高校網(wǎng)絡(luò)心理咨詢服務(wù)的廣度和深度有待進(jìn)一步提高。高校的網(wǎng)絡(luò)心理咨詢是為了解決存在于大學(xué)生中的各種心理適應(yīng)問題，并且輔助與高校學(xué)生的思想政治教育的另一新途徑。在廣度上是指網(wǎng)絡(luò)心理咨詢服務(wù)的群體數(shù)量，而在深度上是指網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的有效性。
在現(xiàn)實的運(yùn)用中，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢常受到一些客觀因素影響，如網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、咨詢師不夠、電腦數(shù)量等，從而使其服務(wù)遠(yuǎn)不能滿足廣大受困學(xué)生的需要。同樣，因為咨詢師資源的缺乏，一個咨詢師可能要同時服務(wù)于多個受困學(xué)生，咨詢師的服務(wù)質(zhì)量和有效性就大打折扣了。
網(wǎng)絡(luò)心理咨詢是互聯(lián)網(wǎng)時代新型的一種咨詢方法，其發(fā)展尚在探索期，技術(shù)和方法均不成熟，但它是符合現(xiàn)代大學(xué)生的信息交流習(xí)慣的，且能夠有效消除時空限制。所以說，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢發(fā)展空間較大，是未來心理咨詢發(fā)展的趨勢。網(wǎng)絡(luò)時代下高校大學(xué)生心理問題多元化，心理咨詢需要這一新咨詢方法的介入，與傳統(tǒng)面對面的咨詢方法并駕齊驅(qū)，為高校網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的提升做出更大貢獻(xiàn)。
[1]邱芬，王翔。我國高校網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的現(xiàn)狀調(diào)查及分析[j].科技廣場，2009，(10).
[2]盧愛新。我國大學(xué)生心理健康教育發(fā)展研究[d].武漢：華中師范大學(xué)，2007.
大學(xué)心理學(xué)結(jié)課論文篇四
摘要：在對大學(xué)生心理健康狀況進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，提出了加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育的原則，探討了加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育的主要途徑和應(yīng)注意的問題。
當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，國際競爭日趨激烈。世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)競爭，綜合國力的競爭，實際上是科學(xué)技術(shù)和人才素質(zhì)的競爭。面對嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，人們對大學(xué)生這一特殊群體提出了更高更新的要求，要求他們不僅要有扎實的基礎(chǔ)知識和基本技能，開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，強(qiáng)健的體魄，更要有健全的心理狀態(tài)和樂觀向上的人生態(tài)度。然而，近年來國內(nèi)的許多研究表明，大學(xué)生心理障礙的發(fā)生率呈上升趨勢，已經(jīng)明顯地影響到他們的智能素質(zhì)、人格成長和身體健康。因此，對大學(xué)生的心理健康狀態(tài)進(jìn)行有效地分析和研究，依據(jù)大學(xué)生的心理特點，有針對性地講授心理健康知識，開展輔導(dǎo)或咨詢活動，幫助大學(xué)生樹立心理健康意識，優(yōu)化心理素質(zhì)，增強(qiáng)心理調(diào)適能力和社會適應(yīng)能力，預(yù)防和緩解心理問題。從而使他們能夠處理好環(huán)境適應(yīng)、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、交友戀愛、求職擇業(yè)、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑。因而，加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育，提高大學(xué)生心理健康水平是十分必要的。
大學(xué)生作為一個特定的社會群體，處在青春期這個特定的年齡階段，心理承受力脆弱，容易出現(xiàn)心理障礙，主要是因為：第一，大學(xué)生都懷有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，有極強(qiáng)的進(jìn)取心，對社會上出現(xiàn)的一些不正常的現(xiàn)象和現(xiàn)實生活中的陰暗面看不慣，想不通，從而產(chǎn)生困惑和煩惱，加重了精神負(fù)擔(dān)，出現(xiàn)失落、無聊、發(fā)泄心理。第二，大學(xué)生是同齡人中的姣姣者，具有強(qiáng)烈的自尊心和自信心，是父母心中的“小太陽”，而且絕大部分是獨生子女，從小到大過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，沒有經(jīng)受過逆境與困難的磨煉，只要生活中遇到不順心的事，就會陷入苦惱、失望、憤怒，從而產(chǎn)生消極情緒，出現(xiàn)心理障礙。第三，大學(xué)生經(jīng)過努力的拼搏和激烈的競爭，告別了中學(xué)時代、跨入了大學(xué)，進(jìn)入了一個全新的生活天地。上大學(xué)前，在他們想象中的大學(xué)猶如“天堂”一般，浪漫奇特，美妙無比。上大學(xué)后，激烈的競爭，繁重、緊張的學(xué)習(xí)，離開父母后的不同生活環(huán)境以及不習(xí)慣的生活方式使他們難以適應(yīng)，從在家凡事靠父母必須轉(zhuǎn)向靠自己。不同的價值觀念，又從各個側(cè)面沖擊著他們的心靈和思想，給他們造成壓力。越是敏感、進(jìn)取心強(qiáng)的學(xué)生，壓力感、緊迫感就越明顯，越容易產(chǎn)生心理障礙，這已嚴(yán)重影響到他們的行為和人格。第四，大學(xué)生雖具有一定的辯證思維能力，但他們的自我調(diào)節(jié)、自我控制能力較差，近幾年大學(xué)生來自于學(xué)業(yè)和前途、健康和安全方面的心理壓力越來越突出，大學(xué)生自殺、犯罪等事件時有發(fā)生。因此，加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育，提高其心理素質(zhì)，健全其人格，增強(qiáng)其承受、適應(yīng)環(huán)境的能力勢在必行。健康的心理是大學(xué)生取得事業(yè)成功的堅實心理基礎(chǔ)。目前我國大學(xué)畢業(yè)生的分配工作已發(fā)生了很大變化，大學(xué)生都實行供需見面、雙向選擇、擇優(yōu)錄用等方式，擇業(yè)的競爭必然會使大學(xué)生心理上產(chǎn)生困惑和不安定感，驚嘆“皇帝女兒亦愁嫁”。因而，面對新形勢大學(xué)生要注意保持心理健康，培養(yǎng)自立、自強(qiáng)、自律的良好心理素質(zhì)，鍛煉自己的社會交往能力、使自己在變幻復(fù)雜的社會環(huán)境中，作出選擇適宜自己角色的正確抉擇，敢于面對困難、挫折與挑戰(zhàn)，追求更加完美的人格，為事業(yè)成功奠定堅實的心理基礎(chǔ)。
大學(xué)生心理健康教育是一項科學(xué)性、實踐性很強(qiáng)的教育工作，應(yīng)遵循以下基本原則：
1、根據(jù)大學(xué)生心理發(fā)展特點和身心發(fā)展規(guī)律，有針對性地對他們實施教育。
2、面向全體大學(xué)生，通過普遍開展教育活動，使學(xué)生對心理健康教育有足夠的、積極的認(rèn)識，主動接受心理健康教育，逐步提高心理素質(zhì)。
3、重視個體差異，根據(jù)不同學(xué)生的不同需要開展多種形式的教育和輔導(dǎo)，提高心理健康教育的針對性。
4、心理健康教育要以學(xué)生為主體，充分啟發(fā)和調(diào)動他們的積極性，使他們主動參與進(jìn)來，提高心理健康教育的有效性。
對大學(xué)生進(jìn)行有效的心理健康教育是一項復(fù)雜而細(xì)致的工作，它需要多方面的支持和協(xié)作。筆者以為要從以下幾方面入手：
第一，心理健康教育要全面滲透在高校教育的全過程中。在學(xué)科專業(yè)教學(xué)和各項教育活動中都應(yīng)注重對大學(xué)生進(jìn)行心理健康的教育，這是心理健康教育的主要途徑。
第二，要加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作。對大學(xué)生進(jìn)行人生觀、世界觀、價值觀的教育，幫助他們樹立正確的人生理想，確立遠(yuǎn)大的目標(biāo)、正確的價值取向，使其學(xué)會在生活中不斷積累經(jīng)驗，充實和完善自己；學(xué)會駕馭自己的生活，控制自己的行為。
第三，開展大學(xué)生心理咨詢和心理輔導(dǎo)工作。在高校成立專門的心理咨詢機(jī)構(gòu)，抽調(diào)心理學(xué)專業(yè)人員以及經(jīng)過培訓(xùn)的專門人才從學(xué)習(xí)、生活、品德修養(yǎng)等方面對學(xué)生進(jìn)行心理咨詢和幫助；也可以專門設(shè)置心理健康教育課程，供學(xué)生選修；還可以定期舉辦形式多樣、內(nèi)容豐富的有關(guān)大學(xué)生心理健康知識的講座和活動，吸引大學(xué)生們主動參與進(jìn)來，使他們在有限的時間里獲得更多的心理健康知識。在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)潛力，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)的自覺性，分析學(xué)習(xí)成敗的原因，減輕學(xué)習(xí)的壓力；在生活上幫助學(xué)生盡快適應(yīng)新的環(huán)境，以積極的態(tài)度面對現(xiàn)實，正確處理戀愛、婚姻以及同學(xué)關(guān)系，合理安排豐富多彩的業(yè)余生活；在品德修養(yǎng)方面，幫助學(xué)生正確、理智地對待挫折，提高其承受力，增強(qiáng)自信心和意志力，學(xué)會關(guān)心集體和他人，幫助學(xué)生改掉不良的習(xí)慣。
第四，積極開展對從事心理健康教育的教師的專業(yè)培訓(xùn)。通過培訓(xùn)，使教師提高對心理健康教育重要性的認(rèn)識，掌握進(jìn)行心理健康教育所必備的知識和能力。同時對全體教師提出重視對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的要求，使廣大教師樹立關(guān)心學(xué)生心理健康的意識，掌握一些基本的心理健康知識，以便能在平時的教學(xué)過程中及時對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和幫助，從而構(gòu)建高校心理健康教育的良好環(huán)境。
第五，重視廣大教師自身的心理健康狀況，采取切實有效的措施解決教師的心理壓力和心理障礙。這是因為，教師是一種特殊的職業(yè)，為人師表，不僅要用自己的智慧去啟迪學(xué)生，還要用自己的人格去塑造學(xué)生的人格，教師的心理健康水平會直接影響學(xué)生的心理狀態(tài)。教師只有具備了良好的心理素質(zhì)才能有效地優(yōu)化教學(xué)的心理環(huán)境，才能使學(xué)生在教育教學(xué)過程中，產(chǎn)生積極的態(tài)度。這不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，更有助于促進(jìn)學(xué)生形成良好的心理素質(zhì)，從而提高教育教學(xué)的整體效益。
第六，營造濃郁的校園人文氛圍，開展多姿多彩的學(xué)術(shù)和文化活動。高尚的風(fēng)氣，良好的秩序，優(yōu)美的校園環(huán)境，不僅能美化大學(xué)生的心靈，陶冶其情操，啟迪其心靈，激發(fā)其上進(jìn)心，培養(yǎng)其愉快情緒，而且有助于大學(xué)生緩解在學(xué)習(xí)、生活中的壓力，保持其身心健康。
四、加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育應(yīng)注意的幾個問題。
1、目前就全國而言，大學(xué)生心理健康教育工作雖已有一定規(guī)模，但許多高校從思想認(rèn)識、師資水平到必要的條件都還難以適應(yīng)大學(xué)生心理健康教育的需求。因此，各高校既要積極創(chuàng)造條件，又要從實際出發(fā)，有計劃、有步驟地逐步開展此項工作，不能一哄而上。
2、心理健康教育與德育教育雖有密切聯(lián)系，但卻不能簡單地用德育教育來代替心理健康教育，不能把學(xué)生的心理問題歸結(jié)為品德問題。同時還要防止心理健康教育醫(yī)學(xué)化和學(xué)科化，不能把心理健康教育搞成心理學(xué)理論和知識的簡單傳授。
3、在心理健康教育過程中，不能強(qiáng)迫學(xué)生接受心理健康教育，要根據(jù)不同學(xué)生的不同特點有針對性地、科學(xué)地引導(dǎo)其主動接受心理健康教育，才能提高心理健康教育的實效性。
高等學(xué)校擔(dān)負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)全面發(fā)展人才的重任，加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育工作是新形式下全面實施素質(zhì)教育的重要舉措，是高等學(xué)校德育工作的重要組成部分，如何大力加強(qiáng)和開展大學(xué)生心理健康教育，已成為高校必須面對的一項急待解決且要常抓不懈的重要課題。
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大學(xué)心理學(xué)結(jié)課論文篇五
隨著社會生活節(jié)奏的加快、社會競爭的加劇，多元化和價值觀念沖突的不斷加深，大學(xué)生的心理健康及其教育問題也越來越受到來自學(xué)校、家庭和社會的普遍重視，中央已經(jīng)陸續(xù)發(fā)布了《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》和《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生心理健康教育的意見》，進(jìn)一步明確了大學(xué)生心理教育工作的總體要求，為高校心理教育工作指明了方向。大學(xué)生心理教育工作是學(xué)生日常教育與管理工作的重要內(nèi)容之一。所以，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生心理健康教育，切實做好心理咨詢工作，是高校全體教職員工、特別是一線輔導(dǎo)員義不容辭的責(zé)任，應(yīng)該高度重視。
（一）生活環(huán)境的改變。
大學(xué)新生要面對的主要問題是適應(yīng)新的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，建立新的人際關(guān)系、進(jìn)行和諧的人際交往。大學(xué)時代開始了寢室生活，同學(xué)之間的距離近了，各種隱私也暴露無余。同學(xué)之間的矛盾也自然而起。很多新生不能在短時間內(nèi)適應(yīng)新的環(huán)境，不免在心里造成失落與孤獨感。筆者曾經(jīng)有位學(xué)生，飯卡壞了自己不會補(bǔ)辦，且不敢和老師溝通，讓父母在千里之外的江蘇打電話給輔導(dǎo)員老師。可見很多學(xué)生出生在溫室的環(huán)境中，到異地求學(xué)還不能完全獨立。
還有，有的同學(xué)天生身體有殘疾，可能從小就會有些自卑感，到了大學(xué)，父母不在身邊，孤獨加上自卑感，會使得他心理承受更大的壓力。這種因為環(huán)境改變所產(chǎn)生的壓力與失落，如果不能及時疏導(dǎo)，久而久之，必然會對其學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生不好的影響。
（二）大學(xué)生戀愛。
大學(xué)生已進(jìn)入成年階段，父母多不在身邊，渴望與異性戀愛。但是，現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，多不懂得關(guān)心他人，不懂得包容、忍讓。且多數(shù)同學(xué)尚沒有樹立正確的戀愛觀，往往是出于寂寞，好奇，隨大流而去談戀愛，這樣的初衷往往會導(dǎo)致戀愛的不如意或是失敗，最終導(dǎo)致心理壓抑苦悶，甚至出現(xiàn)輕生、心理變態(tài)導(dǎo)致性取向出現(xiàn)問題等。
（三）學(xué)習(xí)考試等自身原因。
大學(xué)的課程，老師講課的速度很快，篇幅較長。很多同學(xué)開始并不適應(yīng)，不會合理安排時間，致使心理上產(chǎn)生對自己學(xué)習(xí)能力的懷疑，所以很多新生剛到大學(xué)有一種自卑感，覺得自己落后了，墮落了，沒有以前努力或是即使努力也很難有好的成績等等。破罐子破摔，逃課睡覺，迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲聊天等，深陷虛擬的環(huán)境中不能自拔，產(chǎn)生惡性循環(huán)。
（一）大學(xué)生入學(xué)后存在高中生向大學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變問題。
輔導(dǎo)員可通過開班會和個別談話輔導(dǎo)等形式，使得學(xué)生能夠認(rèn)識到這種變化的原因，以及當(dāng)中需要注意的問題。由于我國中學(xué)階段性教育的不到位，不少大學(xué)生在兩性關(guān)系上存在不少困擾。輔導(dǎo)員可通過講座、演講和討論等形式，及時澄清同學(xué)們對兩性關(guān)系的困擾。大學(xué)生由于某種挫折，無法解脫的時候，會自卑，甚至有可能通過自殺等過激行為來消極面對問題，輔導(dǎo)員可以通過正面鼓勵，引導(dǎo)班級同學(xué)對其關(guān)心，幫助其注意力轉(zhuǎn)移等方法對其進(jìn)行輔導(dǎo)。這種輔導(dǎo)的目的，主要是使學(xué)生能夠具備新需要的知識和技巧，掌握全面的信息，理清事情的原委。
（二）輔導(dǎo)員參與學(xué)校心理咨詢和問題學(xué)生的心理治療工作。
開展大一新生心理健康調(diào)查工作。進(jìn)行早期發(fā)現(xiàn)與預(yù)防。掌握學(xué)生心理素質(zhì)的狀態(tài)，是開展一切心理素質(zhì)教育的前提。輔導(dǎo)員要對每一位新生通過填寫“心理健康問卷”方式進(jìn)行心理健康普查，從中篩選出有問題，有癥狀的同學(xué)進(jìn)行備案。與心理咨詢中心的咨詢師取得聯(lián)系，可約請心理有問題的學(xué)生到心理咨詢中心，做到提前預(yù)防，防患于未然。在必要情況下，輔導(dǎo)員手中的學(xué)生心理調(diào)查資料，也可以成為心理咨詢中心老師在對學(xué)生進(jìn)行咨詢時的補(bǔ)充材料。因為，輔導(dǎo)員與學(xué)生長期生活在一起，可以通過直接或者班級干部、寢室同學(xué)等間接觀察，了解學(xué)生的思想、行為動態(tài)。因此，輔導(dǎo)員可以為心理咨詢中心老師提供更多鮮活的一手材料，協(xié)助其做好咨詢工作。
（三）注意關(guān)注特殊大學(xué)生。
特殊大學(xué)生包括學(xué)習(xí)成績不好臨近畢業(yè)可能不能獲得畢業(yè)證、學(xué)位證的大學(xué)生，家庭經(jīng)濟(jì)困難、遭受突發(fā)性重大變故、身體有慢性疾病或重大病史、遭遇重大感情危機(jī)且情緒反應(yīng)較激烈、情緒極端不穩(wěn)定有嚴(yán)重神經(jīng)衰弱、強(qiáng)迫癥、抑郁癥的大學(xué)生等。他們是大學(xué)生中不可忽視的群體。這些大學(xué)生身心不夠健全，極易出現(xiàn)問題，造成嚴(yán)重的后果，因此，對此類大學(xué)生的管理已經(jīng)構(gòu)成大學(xué)生心理問題的一項重要內(nèi)容。需要強(qiáng)調(diào)的是對重點大學(xué)生進(jìn)行重點關(guān)注不代表只做這一部分人的工作，還要加強(qiáng)日常調(diào)研，全面把握大學(xué)生信息。
總之，大學(xué)生心理健康教育是一個漫長和艱巨的過程，任重而道遠(yuǎn)，輔導(dǎo)員一定要高度重視，采取各項措施和方法來開展心理健康教育，把這項工作做好。
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大學(xué)心理學(xué)結(jié)課論文篇六
近年來，大學(xué)生群體中由于心理問題造成的個體行為偏差不斷增多，從事心理輔導(dǎo)和思想政治教育的工作者在接受校報記者采訪時指出：目前我院大學(xué)生存在的心理問題呈增多趨勢，眾多誘因?qū)е麓髮W(xué)生中出現(xiàn)了心理弱勢群體，如何幫助“天之驕子”們遠(yuǎn)離“郁悶”，保持健康心態(tài)，應(yīng)該受到學(xué)校各部門的關(guān)注和重視。
1946年第三屆國際心理衛(wèi)生大會提出的心理健康標(biāo)準(zhǔn)有以下四個方面：（1）身體、智力、情緒十分協(xié)調(diào)。（2）適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系彼此謙讓。（3）有幸福感。（4）在職業(yè)工作中，能充分發(fā)揮自己的能力，過著有效率的生活[4]。另外，美國著名的心理學(xué)家馬斯洛和麥特曼提出了心理健康的10個標(biāo)準(zhǔn)：有充分的安全感；充分了解自己，并能對自己的能力作恰當(dāng)?shù)墓烙?；生活目?biāo)，理想的確定要切合實際；與現(xiàn)實環(huán)境保持接觸；能保持個性的完整和諧；具有從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)的能力；能保持良好的人際關(guān)系；適度的情緒控制和表達(dá)；在不違背集體利益的前提下，有限度的發(fā)展個性；在不違背道德規(guī)范的情況下，適度滿足個人的基本需要。部分國內(nèi)心理健康教育專家認(rèn)為心理健康應(yīng)該包含以下幾點：
保持對學(xué)習(xí)較濃厚的興趣和求知欲望；保持正確的自我意識，恰當(dāng)?shù)慕蛹{自我；協(xié)調(diào)和控制情緒，保持良好的心境；保持和諧的人際關(guān)系，樂于交往；保持完整統(tǒng)一的人格品質(zhì)，培養(yǎng)健全人格；保持良好的環(huán)境適應(yīng)能力，正確認(rèn)識環(huán)境，并處理個人與環(huán)境的關(guān)系；心理行為符合年齡特征。
有研究表明心理問題的產(chǎn)生是與眾多因素相關(guān)的。如個人因素、家庭因素、社會因素等。就大學(xué)生而言，其主要誘因有以下幾點：
學(xué)習(xí)與生活的壓力。大部分大學(xué)生都曾感到學(xué)習(xí)的壓力，但長期處于高度學(xué)習(xí)緊張的狀態(tài)下，極可能導(dǎo)致強(qiáng)迫、焦慮甚至是精神分裂等心理疾病。目前，我校在校生中約15％是貧困生，其中4％—6％是特困生。調(diào)查表明，45%以上的貧困生認(rèn)為自己承受著巨大的學(xué)習(xí)、生活壓力，造成較大的心理困擾，而且不懂得如何緩解。
情感困惑和危機(jī)。情感問題能否正確認(rèn)識與處理，已直接影響到大學(xué)生的心理健康。眾多個案表明，因戀愛所造成的情感危機(jī)，是誘發(fā)大學(xué)生心理問題的重要因素，有人因此走向極端。
對獨生子女教育不當(dāng)造成的后遺癥。獨生子女群體已成為當(dāng)前大學(xué)生的主體，長期以來對他們教育不當(dāng)是導(dǎo)致大學(xué)生心理問題頻發(fā)的又一誘因。專家指出，任性、自私、不善交際、缺乏集體合作精神等不良習(xí)性，不但易使大學(xué)生誘發(fā)心理疾病，甚至使人產(chǎn)生暴力傾向和行為。
角色轉(zhuǎn)換與適應(yīng)障礙。該情況頻頻出現(xiàn)在大一新生中，這種不適應(yīng)如果得不到及時調(diào)整，便會產(chǎn)生失落、自卑、焦慮、抑郁等心理問題，有的學(xué)生還會因長期不適應(yīng)而退學(xué)。
交際困難造成心理壓力。“風(fēng)聲雨聲讀書聲，我不吱聲；家事國事天下事，關(guān)我何事？”“宿舍里面不吭氣，互聯(lián)網(wǎng)上訴衷腸?！边@些順口溜反映了相當(dāng)一部分大學(xué)生的交際現(xiàn)狀。現(xiàn)代大學(xué)生的交際困難主要表現(xiàn)為不會獨立生活，不懂如何與人溝通，缺乏交往的技巧。有的同學(xué)有自閉傾向，不愿與人交往；有的同學(xué)為交際而交際，隨波逐流。
家庭及外界環(huán)境的不利影響。比如不當(dāng)?shù)慕逃绞健斡H家庭及學(xué)校環(huán)境的負(fù)面影響、消費(fèi)上的浪費(fèi)攀比、對貧困生的歧視、學(xué)習(xí)節(jié)奏過于緊張等。
教育部調(diào)查顯示，因各種心理障礙或心理疾病而休學(xué)、退學(xué)的大學(xué)生已經(jīng)占休學(xué)、退學(xué)總?cè)藬?shù)的50%左右，我校也存在此種情況。造成這一現(xiàn)象的原因不但與大學(xué)生自身缺乏心理健康常識有關(guān)，也與整個社會的發(fā)展變化、急速轉(zhuǎn)型有著密不可分的聯(lián)系。
大學(xué)新生最易受“心理斷乳期”困擾。據(jù)中國青年報報道，一位心理學(xué)家近期在上海、北京、廣州完成的大規(guī)模心理癥狀自評查測結(jié)果顯示，大學(xué)新生的心理健康水平普遍低于全國成人正常水平，著重體現(xiàn)在人際關(guān)系敏感、強(qiáng)迫癥、焦慮、恐懼等癥狀。研究人員還發(fā)現(xiàn)，來自外地的新生心理健康狀況普遍比內(nèi)地生差。調(diào)查報告認(rèn)為，大學(xué)新生離開自己所在地區(qū)或?qū)W校，到另一個陌生的環(huán)境求學(xué)，地域文化和生活環(huán)境的差異，使他們極易處于心理應(yīng)急狀態(tài)，存在的心理適應(yīng)問題相對較多，反應(yīng)出來的心理和情緒問題也比較突出。這些心理問題突出表現(xiàn)在三個方面：
3.1自我意識的模糊與困惑。我校在新生心理狀況調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，23％的學(xué)生對如何發(fā)揮自己的優(yōu)點和克服缺點感到迷茫，有一部分進(jìn)入大學(xué)后感覺自己一無是處，事事不如人，產(chǎn)生自卑心理；有些學(xué)生認(rèn)識自己不足，但又不知道如何突破自我。心理輔導(dǎo)中心的老師指出，在大學(xué)階段，新生的個體自我意識逐步增強(qiáng)，但在相當(dāng)長的時間內(nèi)，他們并沒有形成關(guān)于自己的穩(wěn)固形象，看問題往往片面主觀，加上心理的易損性，一旦遇上暫時的挫折和失敗，往往灰心喪氣，怯懦自卑。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)45％的新生特別關(guān)注周圍人給予的評價，以致對自我評價發(fā)生動搖。
3.2環(huán)境改變與心理適應(yīng)障礙。調(diào)查中有42％的學(xué)生反映，由于環(huán)境的改變，自己出現(xiàn)了矛盾、困惑心理。其中一部分學(xué)生表現(xiàn)出對現(xiàn)實的失落感。中學(xué)教師總是把大學(xué)描繪成一個“人間天堂”，學(xué)生也將考大學(xué)作為唯一和最終的目標(biāo)來激勵自己。但跨入大學(xué)校園后，發(fā)現(xiàn)事實并非如此，一部分學(xué)生還發(fā)覺身處高手如云的新集體內(nèi)，昔日那種“鶴立雞群”的優(yōu)越感蕩然無存，失落感由然而生；另有一部分學(xué)生表現(xiàn)出對專業(yè)學(xué)習(xí)的困惑。與中學(xué)相比，大學(xué)學(xué)習(xí)更具有自主性，靈活性和探索性。有些學(xué)生感覺突然從中學(xué)的嚴(yán)格管教中“松綁”，但又不知如何安排學(xué)習(xí)，以致心中憂郁、焦慮；還有一部分學(xué)生表現(xiàn)出對生活環(huán)境的不適應(yīng)。進(jìn)入大學(xué)后，由原來依賴父母的小家庭過渡到相對自立的大學(xué)集體生活，心理上產(chǎn)生一種孤獨、空洞感。
3.3人際交往困難。調(diào)查中35%的學(xué)生有人際交往方面的心理困惑，有些學(xué)生表現(xiàn)為人際敏感，在與他人交往過程中，經(jīng)常發(fā)生摩擦、沖突和情感損傷，引起孤獨感、壓抑和焦慮；有些學(xué)生缺乏人際交往技巧，譬如語言表達(dá)能力較差，所以害怕與人溝通，把自己的內(nèi)心情感世界封閉起來。這些學(xué)生經(jīng)常處于要求交往而又害怕交往的矛盾之中，很容易導(dǎo)致孤獨、抑郁或自卑。還有些學(xué)生因為性格上的不合群，在新同學(xué)中不被理解而遭排斥，其中一部分人便獨來獨往，不與他人接觸，久而久之就產(chǎn)生一種受冷落或性格孤僻、粗暴等心理傾向。
4.1建立一個良好的心理健康教育環(huán)境。
大學(xué)生的心理健康離不開良好的教育環(huán)境，離不開學(xué)校和老師的關(guān)懷和教育。學(xué)校應(yīng)對大學(xué)生心理健康問題給予高度重視，為新生營造一個樂觀、積極向上、尊重、友善、寬容、朝氣蓬勃的心理健康教育環(huán)境，這對于一個新生的心理健康有著很大幫助。新生入學(xué)后，可以通過報告、座談會等活動，向?qū)W生講述大學(xué)與中學(xué)的不同之處，可能遇到的問題和困難，提高心理預(yù)測力。帶領(lǐng)學(xué)生盡快熟悉校園生活，組織有意義的集體活動，促進(jìn)同學(xué)之間的溝通和交流。及時了解學(xué)生的思想動態(tài)，對思想出現(xiàn)波動的同學(xué)，對癥下藥，幫助他們解決問題，給予集體的溫暖。
4.2開展多種形式的新生心理健康教育工作。
做好心理咨詢的宣傳工作，讓廣大學(xué)生掌握咨詢的途徑和方式。如果新生了解了心理咨詢的作用，他們可以主動去心理咨詢，在輔導(dǎo)老師的引導(dǎo)和幫助下，可以較快地緩解心理壓力。建立新生心理檔案，進(jìn)行跟蹤調(diào)查，進(jìn)行心理危機(jī)干預(yù)，并開設(shè)心理選修課，舉辦心理講座、心理沙龍，出版心理健康讀物等。
4.3拓寬思路、發(fā)揮橫向渠道的育人功能。
過去的教育渠道主要是由學(xué)校到學(xué)院再到班級。由于學(xué)分制的推廣和公寓制的實行以及不及格率的產(chǎn)生，大學(xué)生的班集體觀念淡化，責(zé)任心不強(qiáng)，只關(guān)心自己的事情。加強(qiáng)新生的心理，必須拓寬思路，開辟新的渠道，充分發(fā)揮中立渠道、平行渠道、科研渠道等橫向渠道的育人功能，使新生能夠多參與有益的課外活動、社團(tuán)活動中，促進(jìn)學(xué)生之間的溝通，增進(jìn)他們之間的友誼。通過“思想道德修養(yǎng)”課的學(xué)習(xí)，讓新生了解大學(xué)集體生活、學(xué)習(xí)和人際交往的特點，以及心理適應(yīng)不良的表現(xiàn)、原因和對策，引導(dǎo)他們盡快完成從中學(xué)到大學(xué)的角色轉(zhuǎn)換，培養(yǎng)他們自我教育、自我管理和自我服務(wù)的能力。
4.4加強(qiáng)學(xué)生的自我保健教育。
“心病還得心藥醫(yī)”。最好的心理醫(yī)生就是運(yùn)用心理學(xué)技巧幫助病人發(fā)掘心理潛能，解決心理沖突、矛盾，達(dá)到心理健康。心理問題的解決是一個積極的自我錘煉的過程，從這一意義來說，每個人都應(yīng)該成為自己的心理醫(yī)生。因此我們要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自我保健，讓他們成為自已的心理保健醫(yī)生，有意識地進(jìn)行自我心理調(diào)適，培養(yǎng)良好的個性，保持自信、樂觀、坦誠、堅忍不拔的心理品格。
總之，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高校改革的步伐加快，高校學(xué)費(fèi)的增加與就業(yè)體制的改革等問題，對大學(xué)生的影響逐年加大，尤其對大學(xué)新生，經(jīng)濟(jì)壓力和心理壓力日益增大，昂貴的學(xué)費(fèi)、環(huán)境的改變、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)興趣等很多問題困擾著這些脆弱的心靈。如果不及時調(diào)節(jié)，會出現(xiàn)心理適應(yīng)障礙，甚至導(dǎo)致心理疾病，嚴(yán)重地阻礙他們順利完成學(xué)業(yè)。全院師生員工都應(yīng)充分認(rèn)識加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育的重要性，并積極采取有效措施使大學(xué)生擺脫心理困境，恢復(fù)心理平衡，增強(qiáng)他們對環(huán)境的適應(yīng)能力及對挫折的承受能力，全面提高我校大學(xué)生的心理健康水平。
大學(xué)心理學(xué)結(jié)課論文篇七
文章集中討論了人格與品德、心理咨詢與德育、心理咨詢與德育工作者得角色沖突與統(tǒng)一等問題。心理咨詢與德育從不同的角度促進(jìn)個體人格的完善和品德的發(fā)展，具有促進(jìn)個體素質(zhì)全面發(fā)展的共同目的。心理咨詢有著不容忽視的德育功能，但心理咨詢與德育依據(jù)的理論、運(yùn)用的方法、涵蓋的內(nèi)容及運(yùn)行的機(jī)制等存在差異。心理咨詢與德育工作者之間往往存在角色沖突而使兩者不能有機(jī)地結(jié)合。為此，必須加強(qiáng)心理咨詢與德育之間的朕系，以豐富德育的內(nèi)涵，提高德育的效率。
近幾年來，我們逐步體會到，德育要與心理咨詢有機(jī)地結(jié)合起來，豐富其內(nèi)涵，擴(kuò)展其功能，才能收到更好的效果。為此，我們建立了心理測試咨詢中心，研究了心理測試咨詢在德育中的作用，并取得了一定成果。然而，正像“心理學(xué)”不同于“德育學(xué)”一樣。心理咨詢畢竟不是德育，能否在認(rèn)識上明晰兩者之間的聯(lián)系與區(qū)別，對于能否成功地完成教育任務(wù)，特別是德育工作者能否提高德育的科學(xué)性和有效性是十分必要的。但目前在德育與心理咨詢的關(guān)系上至少存在著兩個誤區(qū)，既心理問題德育化和德育問題心理化。
長期以來，很多人是把心理與思想品德問題混為一談的，沒有弄清兩者之間的區(qū)別與聯(lián)系。因此在德育中，容易把心理問題當(dāng)成思想品德問題來處理，導(dǎo)致了心理問題的德育化。其主要原因是：
（1）長期以來，人們的生活水平不高，把主要注意力放在溫飽問題上。心理問題沒有受到關(guān)注。甚至有人認(rèn)為心理咨詢是現(xiàn)代社會的奢侈品，就像“休閑文化”是發(fā)達(dá)地區(qū)的奢侈品一樣。
（2）過分強(qiáng)調(diào)政治，往往把人們的一切心理問題都看作是思想覺悟和政治觀念問題，不能科學(xué)和客觀地認(rèn)識和對待心理問題。
（3）隨著改革開放的不斷深入。容易把個體的動機(jī)和需要簡單地看出對物質(zhì)利益的追來，而忽視社會變革給人們內(nèi)心世界帶來的振蕩和不安。
（4）對人的素質(zhì)要來上只重視思里覺悟、知識水平，而忽視了人們心理素質(zhì)的提高，往往把心理問題歸結(jié)為品德問題，甚至把心理疾病同思想認(rèn)識上的錯誤混為一談。這就導(dǎo)致教育工作者面對學(xué)生心理問題時往往束手無策或事倍功半。
但近年來隨著心理咨詢工作的開展，有些人又過分夸大了心理咨詢在德育工作中的作用。認(rèn)為心理咨詢應(yīng)該完全代替德育，導(dǎo)致德育問題心理化。隨著心理咨詢熱的不斷升溫，一些人認(rèn)為傳統(tǒng)的德育工作已經(jīng)過時，提出心理咨詢是“思想政治工作的一條嶄新道路”，是“思想政治工作科學(xué)化的一種新形式”，并由此片面地把學(xué)生的思想品德問題與心理問題等同起來，主張用心理咨詢代替德育，用心理咨詢?nèi)〈鷤鹘y(tǒng)的思想教育方式。這就導(dǎo)致德育工作矯枉過正。偏離了正確的方向。
以上有關(guān)心理咨詢與德育關(guān)系的兩種認(rèn)識偏向。對于促進(jìn)學(xué)生健康成長與全面發(fā)展是不利的，必須在理論上加以糾正。而這首先涉及到的是對人格與品德這兩個基本概念的界定及其關(guān)系的認(rèn)識問題。
1、人格與品德。習(xí)慣上，我們認(rèn)為心理咨詢是解決人格問題，而德育是解決思想品德問題。在心理學(xué)與教育學(xué)中，人格一詞雖然廣泛使用，但卻很難為之下一個確切的定義。本文傾向于將人格定義為“個體在適應(yīng)客現(xiàn)環(huán)境時所顯示的獨特個性”，此個性是在環(huán)境、遺傳、教育等因素相互作用下形成的個體的心理傾向和各方面的特征。一個人的人格只有一種，但組成人格的心理傾向和特征卻有很多?？晒┟枋龅娜缛说呐d趣、動切、需要、幻想、信仰、世界觀、性格和能力等。而思想品德通常指個體的內(nèi)在政治、社會信仰、世界觀、道德觀及法律意識等等。人格與品德是既有聯(lián)系但又有區(qū)別的兩個范疇。
（1）它們都指個體內(nèi)在素質(zhì)因素，都是客觀世界在人腦中的主觀能動的反映，二者均屬于心理現(xiàn)象的范疇。雖然這種反映包括一些共同的要素，如信仰、理想、信念、世界觀等，而且這些要素所包含的主要意義相同，但反映的包彩卻是有差別的。反映思想品德的客觀事物偏重于一定社會或階級意識。如社會主義的學(xué)校要求學(xué)生必須堅持四項基本原則，具備辯證唯物主義思想、社會主義道德規(guī)范和法律意識等，而我們在研究人格結(jié)構(gòu)時，卻并未強(qiáng)調(diào)個體所處一定社會的階級利益、政治背景多與社會意識相聯(lián)系的杜會傾向因素。如《卡待爾十六種個性因素》測試。對于“樂群性”個性特征的測試，某些學(xué)生表現(xiàn)的緘默、孤獨、落落寡合、處事謹(jǐn)慎等；也有些學(xué)生外向、熱情、合作隨和、適應(yīng)能力強(qiáng)等。從這些特征中我們無法知道個體的政治立場、思想和道德狀況如何，一個緘默孤獨和一個外向熱情的孩子都可能是熱愛祖國的。
（2）它們雖然都有優(yōu)劣或好壞之分，但二者的具體標(biāo)準(zhǔn)存在差別，同時又具有統(tǒng)一性。如我們在講人格健康的標(biāo)準(zhǔn)時，一般強(qiáng)調(diào)個體了解自我，接納自我，能體驗自我存在的價值；能正視現(xiàn)實，接納他人，能協(xié)調(diào)控制情緒，心境良好；對社會有責(zé)任心；具有積極向上的，現(xiàn)實的人生目標(biāo)；心地善良，對他人有愛心；有獨立、自主的意識等等。我們講品德（道德品質(zhì)）的標(biāo)準(zhǔn)時，一般指個體的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)和道德素質(zhì)。政治素質(zhì)包括鮮明正確的政治立場、政治觀點、政治態(tài)度和政治行為；思想素質(zhì)包括社會主義的思想覺悟和共產(chǎn)主義的世界觀、價值觀、人生觀；道德素質(zhì)包括社會主義職業(yè)道德和生活道德等等。因此，思想品德著眼于社會、國家和時代的任務(wù)，而人格內(nèi)容強(qiáng)調(diào)人與自身、人與他人等。因此。思想品德著眼于社會、國家和時代的任務(wù)，而人格內(nèi)容強(qiáng)調(diào)人與自身、人與他人的關(guān)系等。相對來說，品德更強(qiáng)調(diào)個體的社會屬性，而人格更強(qiáng)調(diào)個體的自然屬性。但二者又有統(tǒng)一性，是表現(xiàn)在同一個體身上的不同素質(zhì)待點。所以有人從兩者的統(tǒng)一性出發(fā)，把它們歸結(jié)為人的心理素質(zhì)的10個要素：強(qiáng)烈的愛國心、進(jìn)取心、獻(xiàn)身精神；正直、誠實、守紀(jì)律，遵守社會公共行為準(zhǔn)則。法制觀念；集體責(zé)任感和社會責(zé)任感，關(guān)心他人。善于合作。正確評價自己，善于理解別人；適應(yīng)社會環(huán)境。懂得適時、適度地調(diào)整自己的心態(tài)和行為；具有廣闊的視野和靈活的頭腦，樂于接受新事物、新觀點，以積極心態(tài)對待變革和變化；具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識，有不斷吸收新知的自覺要求，善于自學(xué)并靈活運(yùn)用知識。樹立攻克難題的心理優(yōu)勢；自信心、意志力、勤奮刻苦槽神，敢于面對挑戰(zhàn)。正確對待挫折，鍛煉受挫的恢復(fù)力；具有自立意識和自理能力。通過自己的努力。積極投入生活；腳踏實地，樂于從基礎(chǔ)實踐做起，從“基層”起步；樹立效率觀念。在學(xué)習(xí)、工作、生活中，學(xué)會以最少投入獲最大效益等等。從上述要項可以看出。它們是個體的人格與品德因素的高度綜合，因此人格和品德是統(tǒng)一的。
（3）兩者的聯(lián)系還表現(xiàn)為形成過程的統(tǒng)一性。個體思想品德形成發(fā)展過程，在某種程度上也可以說是個體人格的完善過程。因為思想品德形成發(fā)展過程的實質(zhì)是個體知情意行的發(fā)展過程，而知情意行的活動過程是許多人格因素，如動機(jī)、理想、情感、意志等的參與及協(xié)同作用的結(jié)果，井且思想品德要求最終要落實到個體的動機(jī)、信念、理想、能力水平等一些人格要素上。因此。無論人格的發(fā)展還是思想品德的發(fā)展。都是諸種心理要素相互制約、相互作用的結(jié)果。
2、心理咨詢與德育。德育是教育者根據(jù)一定社會或階級的要求對受教育者施加的政治、思想和道德影響。以把受教育者培養(yǎng)成一定社會或階級所需要的人的活動。德育旨在使個體具有一定的政治觀點和立場。具有一定的人生觀、價值觀和世界觀及一定社會要求的道德規(guī)范等等，而心理咨詢是運(yùn)用心理學(xué)理論、知識和方法。通過語言文字或其他信息傳遞方式。給咨詢對象以幫助、啟發(fā)和教育的過程，是一種促進(jìn)自我認(rèn)識。自我完善和自我發(fā)展的過程。因此，它是一種技術(shù)性的服務(wù)·也是一種教育影響。心理咨詢與德育有著共同的目的，即培養(yǎng)人格完善的全面發(fā)展的人。但它們的內(nèi)容、實施方法及其理論依據(jù)是有區(qū)別的。
（1）依據(jù)的理論基礎(chǔ)不同，心理咨詢主要是以心理學(xué)理論，如精神分析、行為分析及認(rèn)知分析的理論和方法為基礎(chǔ)。德育主要是以辯證唯物主義、教育學(xué)的基本原理為理論基礎(chǔ)。
（2）雖然有共同的目的，但具體任務(wù)不同。德育主要是解決政治觀念。世界觀、人生觀、道德規(guī)范及法律意識等問題。心理咨詢則強(qiáng)調(diào)個性和諧，使對象擺脫消極情緒，確認(rèn)內(nèi)在價值，了解自身需求，洞悉自身心理特點，提高自我適應(yīng)能力。幫助學(xué)生明確生活目標(biāo)，建立“社會--個人”協(xié)調(diào)的生活模式。
（3）兩者的內(nèi)容不同。德育的內(nèi)容主要包括：愛國主義、集體主義、社會主義思想道德規(guī)范、勞動觀念及社會主義和法制等，而心理咨詢的內(nèi)容主要包括：心理衛(wèi)生、學(xué)習(xí)生活、智力發(fā)展、戀愛婚姻、人際關(guān)系、職業(yè)選擇、人格評定、心理障礙、行為障礙、變態(tài)心理等。
（4）兩者采用價方法不同。德育主要采用說服、集體教育、環(huán)境熏陶、實踐鍛煉等方法。具有公開性、群眾性等特點。心理咨詢則注重渲世、暗示、自由聯(lián)想、角色轉(zhuǎn)換等方法。具有個別性、保密性、教育者傾聽等特點。
（5）運(yùn)作機(jī)制不同，德育工作在某種意義上來說是一個“規(guī)范”過程。個體被動適應(yīng)它提供的價值體系、行為模式?！胺稀本陀枰怨_性肯定、獎勵?！安环稀本陀枰怨_性否定、批評、懲處。而心理咨詢雖然也會提供心理健康的標(biāo)準(zhǔn)及健康心理的模式讓學(xué)生參照，但首先是讓學(xué)生學(xué)會在自己接受的基礎(chǔ)上改造、建構(gòu)其心理世界。
在心理咨詢中教師一般沒有對學(xué)生的否定權(quán)。教師永遠(yuǎn)理解、尊重、信任、接納學(xué)生，即便對有嚴(yán)重心理障礙者也一樣。這與在德育工作中對待犯了嚴(yán)重政治、思想錯誤的學(xué)生的態(tài)度是不同的。
一是補(bǔ)償功能。
（1）觀念補(bǔ)償。心理咨詢使德育工作者進(jìn)一步豐富了德育觀的內(nèi)涵，它明確了德育工作者的地位不僅是主導(dǎo)者、權(quán)威者和塑造者。而且更應(yīng)是協(xié)助者和治療者。一方面。德育工作者在德育過程中不僅是組織者和設(shè)計者，更應(yīng)該是學(xué)生的合作伙伴和知心朋友；另一方面，德育工作者不僅是道德知識的傳授者。更應(yīng)是學(xué)生內(nèi)在信息的接受者。因此，德育過程不僅是以掌握道德知識、訓(xùn)練行為習(xí)慣為基礎(chǔ)的過程，更是一個注重學(xué)生潛能開發(fā)、元認(rèn)知能力培養(yǎng)及其他人格因素發(fā)展的過程。
（2）方法補(bǔ)償：傳統(tǒng)的德育主要運(yùn)用說服、榜樣、評價、鍛煉等方法來提高學(xué)生的思想認(rèn)識。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思想品德。雖然這些不失為重要的方法，但在具體運(yùn)用時往往過分強(qiáng)調(diào)外在強(qiáng)化、強(qiáng)調(diào)社會要求等外在影響。而在心理咨詢中。教育者的地位由主導(dǎo)者、權(quán)威者變?yōu)閰f(xié)助者和治療者，因此，教育者往往根據(jù)精神分析、行為分析和認(rèn)知分析等理論中的具體方法，如疏泄、自由聯(lián)想、暗示、系統(tǒng)脫敏、厭惡療法、催眠療法等來發(fā)掘?qū)W生心理中的潛意識能量，注重依靠學(xué)生自己的力量解決他們的心理障礙、病態(tài)行為等人格問題，以促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展。
（3）內(nèi)容補(bǔ)償：傳統(tǒng)的德育，主要使學(xué)生在政治觀念、辯證唯物主義思想及社會道德規(guī)范和法律意識等較高層次上形成正確的價值取向。它主要解決學(xué)生的政治立場、哲學(xué)思想及杜會道德規(guī)范和法律意識問題，而往往忽視了學(xué)生的一些最起碼、最基本和最一般的人格內(nèi)容，如學(xué)生的社會適應(yīng)、職業(yè)選擇、應(yīng)付挫折、情緒調(diào)適及人際交往等。而心理咨詢本身是完善人格、發(fā)展人格的重要手段。它所實施的內(nèi)容為德育內(nèi)容提供了補(bǔ)償。
二是指導(dǎo)功能。
（1）在對象的研究上，心理咨詢?yōu)榈掠峁┝丝陀^基礎(chǔ)。如通過心理咨詢中常見的測試、疏泄、自由聯(lián)想等手段和方法。掌握學(xué)生的“內(nèi)在沖突”、“心理危機(jī)”、‘行為障礙”及人格特點，有利于分析學(xué)生人格中的積極因素與消極因素，使德育工炸更具有針對性。
（2）在方法上提供了理論基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的德育把學(xué)生當(dāng)作社會關(guān)系中的一個社會角色來要求，在心理咨詢中，我們把學(xué)生當(dāng)作人際關(guān)系中一個具體的人來要求，它強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生人格、理解學(xué)生人格缺陷。教育者一般不急于對學(xué)生暴露的思想和行為問題作出判斷，而是與學(xué)生共同探討解決問題的合適方式，幫助學(xué)生克服心理障礙，樹立生活的勇氣和信心。
三是調(diào)節(jié)功能。
（1）克服意義障礙。影響教育效果的內(nèi)在因素是學(xué)生受教育時的心理狀態(tài)。所謂學(xué)生的意義障礙是指由于學(xué)生的某些思想或心理因素的存在，使其對道德要求和意義的理解受到阻礙，從而對教育目的要求、措施手段等表現(xiàn)出不同程度的消極態(tài)度和消極行為‘學(xué)生產(chǎn)生意義障礙是不可避免的。教育者如果采取不恰當(dāng)?shù)姆椒?，如壓制、懲罰等，一般不會收到好的效果。甚至使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。如果采取心理咨詢中的一些方法。如疏泄、暗示、角色變換等方法，效果肯定會好些。
（2）建立良好的心境。心境具有彌散性特點。如心情愉快時會感到周圍的一切充滿生機(jī)。富有一種喜悅的情緒色彩：抑郁不快時，就可能“見花落淚”、“對月傷心”。因此，良好的心境有利于調(diào)動人的主動性，提高活動效率。心理咨詢則能改善學(xué)生的不良心境。指導(dǎo)他們采用自我暗示、適當(dāng)發(fā)泄、轉(zhuǎn)移注意等方法來調(diào)節(jié)自己的心境，以達(dá)到人格發(fā)展與環(huán)境和諧統(tǒng)一。
（3）矯治心理疾病。目前，許多學(xué)生由于不能適應(yīng)復(fù)雜的社會環(huán)境而產(chǎn)生了各種生理、心理反應(yīng)，如恐怖癥、焦慮癥、強(qiáng)迫癥、抑郁癥等。一般的醫(yī)藥措施只能緩和癥狀，采取德育手段也不可能根本解決問題。但如果采用咨詢中的某些行為治療方法，則能幫助他們克服某些行為障礙，從而進(jìn)一步改善情緒和消除不良生理、心理癥狀。
大學(xué)心理學(xué)結(jié)課論文篇八
幸福感是幸福心理學(xué)研究的重要領(lǐng)域。幸福感研究存在主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感三個方向。文章通過梳理三種幸福感的研究現(xiàn)狀，分析了目前幸福感研究存在的問題，并在此基礎(chǔ)上探討了未來幸福感研究的發(fā)展趨勢。
幸福感研究涉及哲學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和文藝學(xué)等相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域。目前，心理學(xué)關(guān)于幸福感的研究主要包括主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感，以主觀幸福感為主流。三種幸福感側(cè)重研究幸福感的不同側(cè)面，其理論相互關(guān)聯(lián)和補(bǔ)充，未來存在整合的趨勢。每一座城市都因為它獨特的型格而自成一派，成就了其獨特的美。生活中的美真實地散落在城市的每一個角落，感受于每個市民的心中?？墒怯械臅r候，當(dāng)你走在所生活的城市里時，卻似乎不那么容易發(fā)覺，而這樣的感覺其實源于你對這座城市的陌生與不了解，因而創(chuàng)建一個生動的精神家園會讓一座城市溫暖、鮮活、靈動起來。
（一）主觀幸福感。
主觀幸福感（subjectivewell-being，swb）是指人們根據(jù)內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，對自己的生活質(zhì)量的整體性評估所獲得的感覺或評價，也即是人們對生活的滿意度及其各個方面的評價。
（二）心理幸福感。
心理幸福感主要指人心理機(jī)能的良好狀態(tài)，是自我完善、自我實現(xiàn)、自我成就和自我潛能的完美實現(xiàn)。心理幸福感以亞里士多德的實現(xiàn)論為哲學(xué)基礎(chǔ)。心理幸福感的提出和研究從自我成長的側(cè)面來界定和詮釋幸福感，在一定程度上彌補(bǔ)了主觀幸福感概念和程度測量上的局限。
（三）社會幸福感。
所謂社會幸福感（sociaiwell-beingswb）是指個體對與他人、集體、社會之間關(guān)系質(zhì)量以及對其生活環(huán)境和社會功能的自我評估。
（一）幸福感的概念界定不清晰。
由于研究者不同的研究取向，心理學(xué)界對幸福感的感念界定還沒有達(dá)成共識，甚至存在概念界定不清的問題。如用幸福感的概念代替主觀幸福感，將主觀幸福感和心理幸福感混用等。幸福感的最初研究范式采取不給其下定義的做法。在實證研究中，多數(shù)研究者認(rèn)同幸福感由積極情感、消極情感和生活滿意度三個成分構(gòu)成。pwb的六個維度理論和社會幸福感的五個維度理論也都沒有清晰地界定幸福感的定義，沒有研究各個維度存在怎樣的關(guān)系，怎樣結(jié)合為一個整體、全面的幸福感。
（二）忽略了幸福感的文化特性。
在幸福感研究之初，研究者并沒有意識到文化對于幸福感的決定性影響。隨著研究的深入，有研究者證實了文化對于幸福感的決定作用，筆者也感受到幸福感是與文化背景文化品位乃至文化傳統(tǒng)密切關(guān)聯(lián)的。
（三）混淆了幸福感的來源與結(jié)構(gòu)。
主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感存在一個共同的問題：把幸福感的來源等同于幸福感的結(jié)構(gòu)本身。幸福感作為一種普遍的心理現(xiàn)象，雖然不同個體的幸福感的水平不同，但是卻有相似的結(jié)構(gòu)。在pwb的研究中，心理需要的滿足能夠帶來幸福感，但心理需要并不是幸福感本身。社會幸福感的研究也存在類似的問題，社會整合、社會認(rèn)同、社會貢獻(xiàn)、社會實現(xiàn)和社會和諧能夠增強(qiáng)個體的幸福感是幸福的來源，但不是組合在一起就是幸福。
（一）進(jìn)一步對幸福感的概念進(jìn)行界定。
能否對幸福感概念科學(xué)全面地界定，關(guān)系到幸福感研究的方向和意義。幸福感的定義應(yīng)體現(xiàn)其統(tǒng)一性、整體性和可操作性。幸福感的界定應(yīng)重視幸福感獲得的過程，推動對幸福感的干預(yù)研究。例如有研究者將三者結(jié)合起來，提出了綜合的幸福感定義。
（二）三種幸福感的整合。
隨著幸福感研究的不斷深入和拓展，主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感出現(xiàn)整合的趨勢?，F(xiàn)有幸福感的理論模型側(cè)重單一成分，缺乏全面性、系統(tǒng)性，分離了幸福感的整體性，且相互之間出現(xiàn)矛盾和重復(fù)交叉現(xiàn)象。主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感三者的整合將有利于建構(gòu)出更加合理的幸福感的理論模型。國外dierendonck、ryff、keyes和waterman等以及國內(nèi)苗元江、金玲玲、宛燕等都進(jìn)行了三種幸福感關(guān)系研究，證明三種幸福感在理論結(jié)構(gòu)上相互關(guān)聯(lián)，而且初步確定出整合的幸福感理論結(jié)構(gòu)，形成未來幸福感研究的新方向。
（三）深化幸福感的本土化研究。
文化是影響幸福感的重要因素，不同文化中的個體對幸福的認(rèn)知、感受和追求方式不同。關(guān)于幸福感的研究，國外的研究成果頗多，而國內(nèi)的研究目前缺乏系統(tǒng)性的理論與實證研究，說明本土化的具有民族品位的幸福感的研究亟待關(guān)注。
幸福感是人的精神文化建設(shè)之一，是精神情感的重要因素。校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，在校園文化建設(shè)中占據(jù)著主導(dǎo)地位，對學(xué)生的人生觀和價值觀具有潛移默化的深遠(yuǎn)影響。校園精神文化建設(shè)主要是指對校園歷史傳統(tǒng)的擇優(yōu)傳承，以及對積極、健康、團(tuán)結(jié)、向上的獲得全體師生員工共同認(rèn)可的（包括文化觀念、價值觀念、生活觀念等）意識形態(tài)的創(chuàng)設(shè)。校園精神文化建設(shè)本身就是一個充滿創(chuàng)新精神和創(chuàng)新活力的過程，其不僅能夠激發(fā)學(xué)生探究奧秘、求知解惑的自覺性與主動性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，而且能夠契合以人為本的現(xiàn)代教育理念，提高學(xué)生的幸福感能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
大學(xué)心理學(xué)結(jié)課論文篇九
摘要：黨和政府對大學(xué)生思想政治教育工作歷來非常重視，教育部門在思想政治教育工作方面也投入了大量的人力與物力，為增強(qiáng)思想政治教育效果付出了艱辛的努力。但是總的來看，學(xué)校思想政治教育工作低效乏力的狀況沒有得到根本的轉(zhuǎn)變，學(xué)校思想政治教育工作處于一種尷尬局面。如何扭轉(zhuǎn)這一局面，讓大學(xué)生思想政治教育工作顯現(xiàn)實效？本文從重視心理學(xué)這一視角對大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行研究，提出一些看法和做法。
思想政治教育作為一種有目的、有組織、有計劃的教育實踐活動，為培養(yǎng)和提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)發(fā)揮了舉足輕重的作用。但是，近年來卻陷入了投入和產(chǎn)出嚴(yán)重失衡的困境，即思想政治教育花費(fèi)了很大的財力、物力，思想政治教育工作者花費(fèi)了大量的時間和精力，卻收效甚微。其實，思想政治教育效果不盡如人意，并非是思想政治教育活動本身失去了培養(yǎng)人的思想政治品德的功能，而是社會的發(fā)展和人們思想的日益復(fù)雜變化等因素妨礙了思想政治教育應(yīng)有功能的發(fā)揮。
從教育者的角度來看，主要的原因之一，是我們欠缺從“人本”出發(fā)的教育方法，特別是從個人不同心理出發(fā)的教育方法。因此我們在思想政治教育中要引入心理學(xué)。思想政治教育是一門綜合性的應(yīng)用科學(xué)，由于其內(nèi)容的豐富性、特殊性和教育對象的復(fù)雜性，我們需要從不同的角度去探究。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，可以幫助思想政治教育工作者在實施思想政治教育管理的過程中，從了解人的心理開始，找到思想政治教育者、思想政治教育方法、思想政治教育管理環(huán)境等各要素同受教育者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的最佳契合點。本文就從這一視角來探討教育工作者在思想政治教育中怎樣合理運(yùn)用心理學(xué)知識等問題。
一、思想政治教育心理學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀。
我國學(xué)校思想政治心理學(xué)起步較晚，但發(fā)展很快，特別是在上世紀(jì)九十年代，學(xué)校思想政治教育受到全社會的關(guān)注，使思想政治心理教育成為政府和學(xué)校行為。九十年代學(xué)校心理教育發(fā)展呈現(xiàn)兩個特點：一是以學(xué)校為單位的思想政治心理教育實驗，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視下，學(xué)校和科研部門合作或單獨進(jìn)行實驗，并取得了不少成績；二是思想政治心理教育的內(nèi)容不斷豐富，技術(shù)手段不斷改進(jìn)。許多學(xué)校進(jìn)行心理教育課程化實驗，教育內(nèi)容包括學(xué)習(xí)方法輔導(dǎo)、職業(yè)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、情緒輔導(dǎo)多個方面，除了活動課程、講座之外，還采用心理咨詢、心理測量等技術(shù)手段，并在許多學(xué)校建立了學(xué)生心理檔案。但還必須看到，我國學(xué)校心理教育仍然存在著許多問題，和發(fā)達(dá)國家相比，正規(guī)化、科學(xué)化程度較低，仍需付出很大的努力。
二、心理學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的重要性。
做好新形勢下大學(xué)生思想政治教育工作，不僅需要深入研究大學(xué)生思想活動的新情況和新特點，而且需要深入研究大學(xué)生心理活動的規(guī)律和特點。因此在思想政治教育中合理運(yùn)用心理學(xué)知識，對于做好思想政治教育工作具有十分重要的意義。
（一）運(yùn)用心理學(xué)知識可以豐富思想政治教育的內(nèi)容，有利于培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)。
大學(xué)生思想政治教育主要是對大學(xué)生進(jìn)行政治、思想、品德等行為規(guī)范的教育。這些對于培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的全面發(fā)展人才無疑是十分重要的，但目前這方面的培養(yǎng)大多數(shù)只是關(guān)注社會對個人的思想政治道德規(guī)范方面的要求，對于如何提高大學(xué)生的心理素質(zhì)的問題重視不夠，大學(xué)生即使接受了思想政治教育的各種規(guī)范要求，也不一定能成為達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)的人。傳統(tǒng)思想政治教育培養(yǎng)出來的某些典型人才，政治立場堅定，思想觀點正確，道德品質(zhì)高尚，但在心理方面沒有達(dá)到健康標(biāo)準(zhǔn)。因此，在思想政治教育中合理運(yùn)用心理學(xué)，能讓教育內(nèi)容更加貼近大學(xué)生的生活實際，有利于大學(xué)生形成和發(fā)展完整的人格。
（二）運(yùn)用心理學(xué)知識可以增強(qiáng)思想政治教育的科學(xué)性。
思想政治教育是一項教育人的工作，也是一項系統(tǒng)工程，其間充滿著諸多矛盾。如教育者與被教育者之間的矛盾，社會要求的思想政治規(guī)范與教育者、被教育者和環(huán)境之間的矛盾，教育者、被教育者與環(huán)境之間的矛盾，等等。這些矛盾在深層次上體現(xiàn)在認(rèn)識、情感、意志、態(tài)度等心理因素中，在淺層次上表現(xiàn)為人們某種心理上的不平衡。思想政治教育是依據(jù)人們的思想活動規(guī)律進(jìn)行的，而人們的思想活動規(guī)律受制于心理活動規(guī)律。過去我們在大學(xué)生思想政治教育中忽視了人的心理作用，忽視了人的心理素質(zhì)對思想政治品德的影響，難以使被教育者產(chǎn)生心理共鳴，效果始終不夠理想。心理學(xué)是研究人們心理活動及其規(guī)律的科學(xué)，它側(cè)重于從心理活動的一般規(guī)律和生理機(jī)制方面來研究人。運(yùn)用心理學(xué)知識做思想政治教育工作，能夠增加教育的科技含量，增強(qiáng)教育的實際效果。因此合理運(yùn)用心理學(xué)知識，在思想政治教育中更透徹地了解心理活動規(guī)律，進(jìn)而指導(dǎo)實踐，對于增強(qiáng)思想政治教育的科學(xué)性無疑是大有益處的。
（三）運(yùn)用心理學(xué)知識可以增強(qiáng)思想政治教育的預(yù)見性、針對性和實效性。
我們要把思想工作做到大學(xué)生的心坎上，就要了解和掌握他們的心理。人的行為和表情是人對某種客觀事物的特定反應(yīng)，是受人的心理支配和調(diào)節(jié)的，是人心理活動的直接表現(xiàn)。人的心理活動是由客觀事物引起的，又會在人的行為和表情中顯露出來。在做思想政治教育工作之前，運(yùn)用心理學(xué)知識對被教育者的心理狀態(tài)和心理特點進(jìn)行研究，可以掌握被教育者的心理活動規(guī)律和思想狀況，及時抓住其思想和行為的苗頭，這有助于我們增強(qiáng)思想工作的預(yù)見性和主動性，把工作做在前頭；我們在做思想政治教育過程中，運(yùn)用心理學(xué)知識，對被教育者心理活動規(guī)律進(jìn)行探討和分析，可以把握被教育者的思想動態(tài)，控制和引導(dǎo)其行為，提高思想政治教育的針對性；在整個思想政治教育中，推廣運(yùn)用心理學(xué)中的心理引導(dǎo)、心理相容、心理共振，以及心理威懾、心理趨同等一系列心理原則和心理方法，對提高思想政治教育的有效性是很有幫助的。隨著社會的不斷發(fā)展，大學(xué)生的思想觀念及行為方式都隨之發(fā)生重大的變化，各種意識形態(tài)紛繁復(fù)雜，各種層面的思想文化乘虛而入，這一切都為大學(xué)生的思想政治工作帶來了很大難度。要做好思想政治教育，絕不能僅僅從教育學(xué)角度去認(rèn)識考慮問題，而必須綜合社會、心理、教育諸因素去思考分析，以確保實效。
三、思想政治教育中運(yùn)用心理學(xué)知識所面臨的困難。
（一）普遍缺乏跨專業(yè)人才，欠缺專業(yè)指導(dǎo)。
1.學(xué)校思想政治教育工作者大多只研究本專業(yè)，而專業(yè)心理學(xué)教師又極少跨專業(yè)從事思想政治教育，因而在實踐中能夠跨專業(yè)、游刃有余地運(yùn)用思想政治教育理論和心理學(xué)知識的工作者少之又少。
2.運(yùn)用好心理學(xué)所必需的技術(shù)化設(shè)備欠缺。在發(fā)達(dá)國家普遍使用的心理學(xué)技術(shù)和工具未能在我國高校中普及，因此在實踐中往往很難把學(xué)生表現(xiàn)出的各種行為量化，并進(jìn)行科學(xué)分析，影響到心理學(xué)的有效運(yùn)用。
（二）隨著社會的發(fā)展，大學(xué)生的心理狀態(tài)日益多元化，給教育工作帶來難度。
改革開放以來，由于社會發(fā)展的點，大學(xué)生的流動分布、交往方式、發(fā)展需求、生存狀態(tài)等發(fā)生較大的變化，大學(xué)生在思想觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、價值取向和行為方式上呈現(xiàn)出新的特點。
大學(xué)生健康的主流心理狀態(tài)主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是普遍有著較強(qiáng)烈的國家觀念和民族意識；二是非常關(guān)注社會；三是大部分大學(xué)生的人生觀、價值觀是健康向上的；四是大學(xué)生的自主意識和獨立能力明顯增強(qiáng)；五是大學(xué)生對新知識的渴望十分強(qiáng)烈。
但是在健康的主流背后，大學(xué)生的心理狀態(tài)也存在一些不容忽視的問題。如部分大學(xué)生信仰危機(jī)，政治熱情不高，人生觀不夠積極；少數(shù)大學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r存在嚴(yán)重的心理障礙，心理素質(zhì)明顯偏差，在現(xiàn)實生活中更是表現(xiàn)出種種令人擔(dān)憂的不良行為。其一，政治意識淡薄，信仰模糊，有的學(xué)生甚至認(rèn)為馬克思主義是說教；其二，法制觀念淡薄，對社會上出現(xiàn)的一些違法現(xiàn)象持漠視態(tài)度；其三，意志力缺乏，不能經(jīng)受打擊、挫折；其四，個人主義、自私自利現(xiàn)象嚴(yán)重，性格孤僻、冷傲，缺乏合作精神；其五，價值觀偏差，信奉享樂主義，缺乏艱苦奮斗的品質(zhì)。許多學(xué)生過慣了“衣來伸手、飯來張口”的日子，花錢如流水，追求高消費(fèi)、盲目消費(fèi)，同學(xué)之間攀比風(fēng)盛行，愛講排場、講高檔；其六，獨立自主意識差，虛榮心強(qiáng)。由于家庭的溺愛，社會環(huán)境的負(fù)面影響，大學(xué)生依賴性越來越強(qiáng)，接觸現(xiàn)實生活往往束手無策。
以上這些問題單純用思想政治教育的基本方法是不能完全解決的，必須運(yùn)用心理學(xué)知識，拉近教育工作者和學(xué)生之間的距離，真正深入學(xué)生的內(nèi)心世界，因人而異地采用合適的方法，達(dá)到思想政治教育工作應(yīng)有的效果。
四、如何在思想政治教育中合理運(yùn)用心理學(xué)知識。
在新的歷史條件下要使思想政治教育走向科學(xué)化，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、吸收心理學(xué)知識，更好地把握思想政治教育中人的思想活動特點，可以從以下幾個方面入手。
（一）摸清大學(xué)生不同性格的主導(dǎo)類型，因人施教。
古今中外的教育實踐反復(fù)證明，無論是知識的傳授，還是品德情操的陶冶，最忌不從教育對象的特點出發(fā)的“公式化”、“一刀切”。當(dāng)前思想政治工作收效甚微，其原因之一就在于此。育人要“因材施教”，做思想工作要“一把鑰匙開一把鎖”。從心理學(xué)角度看，其主要理論依據(jù)就是“心理的個別差異”，即每個人不同于其他人的比較穩(wěn)定的心理特點。思想政治教育的對象是人，每個人都有能力、性格、氣質(zhì)等個性心理特征的差異，在思想政治教育實踐中，不能忽視人的個性，采用強(qiáng)輸?shù)姆椒?。如一名學(xué)生來自單親家庭，他的性格可能就很自卑、很敏感、很冷淡，對外界的警惕性很高，自尊心很強(qiáng)。我們掌握了他的性格特征，就可藥到病除。因此只有切實了解教育對象的個性特點，因人施教，才能提高思想政治教育工作的針對性，取得事半功倍的效果。
（二）因勢利導(dǎo)，做好思想政治教育工作。
思想政治教育過程中常見的大學(xué)生心理現(xiàn)象主要有：挫折和逆反心理、嫉妒和攀比心理、表揚(yáng)和批評心理。心理學(xué)的研究詳盡地介紹了這些心理現(xiàn)象的特點、形成及規(guī)律。在思想政治教育過程中，教育者如果能掌握相關(guān)心理學(xué)的理論，就能夠更好地分析和看待這些心理現(xiàn)象，采取合理的教育方法，實現(xiàn)教育目標(biāo)。
（三）教育工作者要有持之以恒的精神。
人與人之間的差別在于思想，人實現(xiàn)轉(zhuǎn)變的過程是積極思想和消極思想互為消長的過程。心理學(xué)家認(rèn)為，人總有某種惰性，很容易被多次重復(fù)的說法和做法牽著鼻子走。自我和他人暗示和鞭策重復(fù)的次數(shù)多了，時間長了，就會形成一種自我感覺、自我意象、自我期望，也就是自我意識，就會具備一種改變自己的能力。也就是說人是可以轉(zhuǎn)變的，人的思想會被潛移默化。丘吉爾說：“你要別人具有怎樣的優(yōu)點，你就要去贊美，適當(dāng)?shù)刭澝缹Ψ健！笨梢?，思想政治教育工作者要運(yùn)用各種不同的方式方法培養(yǎng)大學(xué)生積極的思想狀態(tài)，如啟發(fā)、誘導(dǎo)、鞭策、獎懲、批評教育等，持之以恒、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)和幫助大學(xué)生實現(xiàn)轉(zhuǎn)變，成為優(yōu)秀人才。
（四）提高思想政治教育工作者的心理素質(zhì)，增強(qiáng)人格魅力。
實踐證明，思想政治教育工作者擁有良好的心理素質(zhì)，不僅能夠積極地影響自身在思想政治教育認(rèn)識、決策、實施的心理過程，而且能夠?qū)Ρ唤逃咴诮邮芙逃倪^程中所發(fā)生的心理活動產(chǎn)生深刻而持久的影響。因此，思想政治教育工作者良好的心理素質(zhì)，是優(yōu)化思想政治教育效果的重要因素。
思想政治教育工作者怎樣才能養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)，增強(qiáng)自身的人格魅力呢？首先要注意克服先天生理素質(zhì)方面的不足，包括性格、情緒、智商等方面的缺陷。其次要加強(qiáng)后天的學(xué)習(xí)和實踐鍛煉，要努力激發(fā)和維持自己良好的情緒狀態(tài)，保持一種積極、樂觀、自信的心境；要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；要養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，做到襟懷坦蕩、誠實正直，嚴(yán)于律己、寬以待人，表里如一、言行一致。只有這樣，思想政治教育工作才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。
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大學(xué)心理學(xué)結(jié)課論文篇十
摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和廣泛運(yùn)用，在當(dāng)下“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代，人們的生活、學(xué)習(xí)和工作的方式正在被互聯(lián)網(wǎng)影響并改變著。網(wǎng)絡(luò)心理咨詢作為現(xiàn)代大學(xué)生思想政治教育的一種新手段，是對以往傳統(tǒng)的思想政治教育和心理咨詢的挑戰(zhàn)。探討這一新的手段在大學(xué)生思想政治教育過程中的運(yùn)用進(jìn)行，從而發(fā)現(xiàn)問題并提出對策及發(fā)展方向，以期豐富大學(xué)生思想政治教育的手段，提高其針對性和有效性。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)心理咨詢；大學(xué)生群體；思想政治教育。
作為現(xiàn)代大學(xué)生思想政治教育的一種輔助手段，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢是對以往傳統(tǒng)的思想政治教育和心理咨詢的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，它豐富了大學(xué)生思想政治教育的手段，提高其針對性和有效性。
一、網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的基本概念。
1.什么叫網(wǎng)絡(luò)心理咨詢。高校網(wǎng)絡(luò)心理咨詢就是指從事高校學(xué)生心理咨詢的人員借助網(wǎng)絡(luò)資源，運(yùn)用心理咨詢知識對在心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問題并企求解決問題的在校大學(xué)生給予心理層面的指導(dǎo)和幫助的過程，通過線上即時或非即時的互動達(dá)到疏導(dǎo)學(xué)生心理問題的目的的一種咨詢方式。
2.網(wǎng)絡(luò)心理咨詢在幫助來詢者中的作用。大學(xué)生群體在高校的生活學(xué)習(xí)狀態(tài)是相對封閉的開放狀態(tài)。很多高校為了安全穩(wěn)定的校園環(huán)境，一般對大學(xué)生的管理實行外嚴(yán)內(nèi)松政策，即在校園內(nèi)是寬松自由的，但出入校園還是有規(guī)章制度的約束，例如門徑登記制度、宿舍晚歸制度等，這使得大部分學(xué)生有一定的約束感。剛?cè)雽W(xué)校的新生，因為遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和父母，適應(yīng)性問題的煩惱是必然會有的，這個時候就需要高校開展相關(guān)的心理輔導(dǎo)和幫助。但是，現(xiàn)在的高校里專職從事心理輔導(dǎo)的教師很少，條件和設(shè)備限制了小范圍的一對一或者一對多的心理輔導(dǎo)的可能，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的運(yùn)用可以很好地解決這一困局，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布相關(guān)的自我緩解知識和方法，可以達(dá)到有效的心理疏導(dǎo)主要有以下幾個方面：
（1）幫助受困學(xué)生緩解負(fù)面情緒；
（2）幫助受困學(xué)生正確認(rèn)識自我并接納現(xiàn)實環(huán)境；
（3）幫助受困學(xué)生恢復(fù)對生活的希望；
（4）幫助受困學(xué)生用建設(shè)性方式走出困境。
3.網(wǎng)絡(luò)心理咨詢服務(wù)對象的特點。網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的服務(wù)對象一般具有以下幾個特點：
（1）正?；壕W(wǎng)絡(luò)咨詢所服務(wù)的對象是沒有器質(zhì)性變化的正常人，但在生活學(xué)習(xí)中有各種煩惱，情緒低落有明顯的心理矛盾和沖突的學(xué)生。對于高校大學(xué)生來說，大部分新生都有類似的狀態(tài)階段，他們雖沒有明顯的神經(jīng)方面的器質(zhì)性病變，但都存在著不同程度的心理困擾和苦惱，已經(jīng)影響了他們正常的生活學(xué)習(xí)，甚至人際關(guān)系等。據(jù)調(diào)查，90%左右的大學(xué)生都有過心理困擾的經(jīng)歷。
（2）多樣性：咨詢的對象他們的目的各不相同，有的是為了做心理咨詢，有的也許只是為了了解一些心理學(xué)知識或信息，他們并沒有出現(xiàn)心理困擾和不適應(yīng)，這與傳統(tǒng)的面對面咨詢———來訪者有心理困擾并出現(xiàn)一定程度的心理沖突———的服務(wù)對象不同。
（3）隱匿化：網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的對象是虛擬世界的，他們提出的咨詢問題存在真實和非真實性，需要咨詢?nèi)藛T辨別，并針對個別差異進(jìn)行分析，針對咨詢對象個人心理現(xiàn)實給予幫助。
二、當(dāng)前高校網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的特點。
有研究者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的優(yōu)勢是：
（1）匿名性；
（2）開放便捷，信息豐富；
（3）靈活自由和高效率；
（4）有利于自我反省和認(rèn)真思考；
（5）有助于咨詢案例整理、存儲和資料查詢。網(wǎng)絡(luò)心理咨詢打破了傳統(tǒng)媒介傳播的時間和空間的限制，具有匿名性、虛擬性、即時性、開放性、平等性等特點。
三、高校網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的運(yùn)用現(xiàn)狀。
網(wǎng)絡(luò)心理咨詢服務(wù)主體的隊伍構(gòu)成應(yīng)由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)團(tuán)體、“朋輩輔導(dǎo)”學(xué)生團(tuán)體、專業(yè)心理咨詢師團(tuán)體三部分組成，而且這三個團(tuán)體的功能層層遞進(jìn)。但在實際操作中，高校很難保證三個團(tuán)體同時配備，往往帶來咨詢效果不理想、咨詢隊伍不穩(wěn)定的現(xiàn)狀。存在以下一些困境：
1.網(wǎng)絡(luò)心理咨詢在我國高校尚處于初步發(fā)展階段，自身缺乏系統(tǒng)的理論支持和豐富的實踐運(yùn)用，它的可行性、有效性、倫理性等問題都有待進(jìn)一步論證。
2.大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的認(rèn)知存在偏差。目前，我國高校中心理咨詢還是處于弱勢，對于網(wǎng)絡(luò)心理咨詢方式更是支持使用者不多。一方面，大學(xué)生們?nèi)狈σ庾R，不相信心理問題靠談?wù)勗捑湍芙鉀Q，更何況網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢更無法給予自己必要的幫助；另一方面，大學(xué)生對它期望過高，希望通過幾次交談就能達(dá)到解決心理問題目的。如果沒有達(dá)到自己預(yù)期的目標(biāo)，將馬上否認(rèn)其效果；再則是過分依賴互聯(lián)網(wǎng)，長期將網(wǎng)絡(luò)心理咨詢作為唯一的宣泄與求得心理幫助的途徑，甚至還會演變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)依賴癥。
3.高校網(wǎng)絡(luò)心理咨詢服務(wù)的廣度和深度有待進(jìn)一步提高。高校的網(wǎng)絡(luò)心理咨詢是為了解決存在于大學(xué)生中的各種心理適應(yīng)問題，并且輔助與高校學(xué)生的思想政治教育的另一新途徑。在廣度上是指網(wǎng)絡(luò)心理咨詢服務(wù)的群體數(shù)量，而在深度上是指網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的有效性。
在現(xiàn)實的運(yùn)用中，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢常受到一些客觀因素影響，如網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、咨詢師不夠、電腦數(shù)量等，從而使其服務(wù)遠(yuǎn)不能滿足廣大受困學(xué)生的需要。同樣，因為咨詢師資源的缺乏，一個咨詢師可能要同時服務(wù)于多個受困學(xué)生，咨詢師的服務(wù)質(zhì)量和有效性就大打折扣了。
四、總結(jié)。
網(wǎng)絡(luò)心理咨詢是互聯(lián)網(wǎng)時代新型的一種咨詢方法，其發(fā)展尚在探索期，技術(shù)和方法均不成熟，但它是符合現(xiàn)代大學(xué)生的信息交流習(xí)慣的，且能夠有效消除時空限制。所以說，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢發(fā)展空間較大，是未來心理咨詢發(fā)展的趨勢。網(wǎng)絡(luò)時代下高校大學(xué)生心理問題多元化，心理咨詢需要這一新咨詢方法的介入，與傳統(tǒng)面對面的咨詢方法并駕齊驅(qū)，為高校網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的提升做出更大貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)。
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大學(xué)心理學(xué)結(jié)課論文篇十一
本文主要分析新媒體環(huán)境下大學(xué)生心理素質(zhì)教育模式的創(chuàng)新，創(chuàng)新的核心目的是通過對教育體系的優(yōu)化革新，滿足學(xué)生發(fā)展的基本需求，提升大學(xué)生的心理素養(yǎng)，從而實現(xiàn)新媒體環(huán)境下大學(xué)生心理素養(yǎng)教育體系的有效創(chuàng)新，促進(jìn)高校學(xué)生心理素養(yǎng)的綜合發(fā)展。
新媒體；大學(xué)生；心理素質(zhì)；教育模式；創(chuàng)新分析。
新媒體的發(fā)展，改變著人們的生活，也影響著人們的道德標(biāo)準(zhǔn)及思想意識。因此，需要在新媒體環(huán)境下為學(xué)生打造良好的心理素質(zhì)教育模式，通過優(yōu)化學(xué)生思想道德管理的體系，明確學(xué)生的發(fā)展需求，為優(yōu)化及提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)提供穩(wěn)定支持，實現(xiàn)教育體系的優(yōu)化革新。在現(xiàn)階段教育體系的創(chuàng)新發(fā)展中，需要將學(xué)生作為主體，通過創(chuàng)新大學(xué)生心理素質(zhì)教育模式，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，實現(xiàn)高校課程教育體系的穩(wěn)定優(yōu)化，實現(xiàn)新媒體環(huán)境下高校學(xué)生心理素質(zhì)的綜合提升。
(一)便捷性。
新媒體的信息傳播速度相對較快，在信息發(fā)出后，可以實現(xiàn)信息的及時回復(fù)，為雙方的互動交流及信息溝通提供有效支持。同時，新媒體環(huán)境下，其語言也呈現(xiàn)出便捷性的特點，出現(xiàn)了縮略語、數(shù)字單詞的諧音，為人們的交流提供了便捷性的服務(wù)。
(二)新穎性。
在網(wǎng)絡(luò)資源日益完善的背景下，新媒體形成了新穎性的特點，例如，qq、微信等網(wǎng)絡(luò)社交平臺的構(gòu)建，為大學(xué)生提供了多樣的網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境及新穎的交流方式。學(xué)生在該平臺上，可實現(xiàn)信息的及時溝通、及時傳輸，滿足了學(xué)生對新媒體的基本需求，實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)資源運(yùn)用的豐富性及個性化，完善了新媒體傳播的核心途徑。
第一，新媒體的出現(xiàn)可以提高大學(xué)生的思想道德意識，加強(qiáng)對學(xué)生的心理健康教育?？赏ㄟ^新媒體技術(shù)來分析學(xué)生的心理健康水平，借助新媒體來加強(qiáng)與學(xué)生的交流，進(jìn)而采取有針對性的措施加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康教育，進(jìn)而提升他們思想道德的綜合水平。第二，新媒體為大學(xué)生營造全新的環(huán)境。新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，豐富了信息資源，拓展了技術(shù)的運(yùn)用形式，實現(xiàn)了信息內(nèi)容的及時性傳輸，為學(xué)生營造了全新的資源環(huán)境，豐富了學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的內(nèi)容和形式。第三，新媒體環(huán)境促進(jìn)大學(xué)生了解社會。對于高校學(xué)生而言，通過新媒體信息平臺的構(gòu)建，可以實現(xiàn)大學(xué)生群體對知識內(nèi)容的認(rèn)知，通過實時地觀察及分析社會因素，使學(xué)生全面地了解社會的基本需求，及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)規(guī)劃，進(jìn)而實現(xiàn)大學(xué)生心理素養(yǎng)的穩(wěn)定提升。
第一，新媒體環(huán)境下，大學(xué)生的道德教育環(huán)境更為復(fù)雜，道德認(rèn)知存在沖突。新媒體的發(fā)展使得各種文化思潮交流碰撞，對于我國大學(xué)生群體而言，其成長中容易受西方文化理念的影響，西方文化中一些偏執(zhí)的思想會對大學(xué)生心理的成長造成制約，如果不有效地進(jìn)行大學(xué)生思想健康教育，會使學(xué)生的價值理念產(chǎn)生一定的偏差，從而影響大學(xué)生的心理健康教育。因此，在新媒體環(huán)境下，高校教育需要將心理教育作為基礎(chǔ)，通過規(guī)范及引導(dǎo)大學(xué)生的行為，實現(xiàn)教育體系的優(yōu)化創(chuàng)新，從而為大學(xué)生心理的健康成長指明方向。第二，在新媒體網(wǎng)絡(luò)資源構(gòu)建以及信息共享的背景下，信息資源的傳播途徑呈現(xiàn)出多樣化，實現(xiàn)了信息內(nèi)容的個性化、多樣化傳輸，但信息的傳輸缺乏必要的監(jiān)督，充斥著各種不良的信息，影響著大學(xué)生心理的健康。例如，在一些娛樂新聞、游戲信息等廣告網(wǎng)站中，經(jīng)常會彈出各種淫穢的圖片，存在著不良信息，由于高校學(xué)生的好奇心強(qiáng)，辨識信息能力較弱，會吸引著他們?nèi)c擊瀏覽，影響著其心理健康。第三，在新媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不斷優(yōu)化的背景下，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中容易與陌生人建立信任關(guān)系，對學(xué)生的信息隱私造成影響，為學(xué)生的心理帶來一定影響。盲目地信任陌生人，會制約學(xué)生正常的人際交流，形成不客觀的人際觀念，較易產(chǎn)生畸形的心理，不利于學(xué)生健康心理的成長。因此，在現(xiàn)階段下要革新教育體系，需要高校教育工作者認(rèn)識到新媒體環(huán)境帶來的挑戰(zhàn)，通過對學(xué)生基本需求的分析，進(jìn)行教育資源的合理整合，強(qiáng)化學(xué)生對心理健康教育內(nèi)容的認(rèn)知，從而為學(xué)生的健康成長營造良好環(huán)境。
(一)構(gòu)建以學(xué)生為主體的教育模式。
新媒體的發(fā)展，信息資源的開發(fā)性及平等性使教學(xué)在某種程度上面臨著一定的挑戰(zhàn)，因此，教師應(yīng)逐漸改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，將學(xué)生作為課堂的主體，有效地激發(fā)學(xué)生的主體能力，使學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)課程及適合自己的學(xué)習(xí)方式，拉近教師及學(xué)生之間的距離，為教育體系的優(yōu)化革新提供良好基礎(chǔ)。因此，現(xiàn)階段的高校心理素質(zhì)教育，需要認(rèn)識到教師及學(xué)生之間的關(guān)聯(lián)性，通過構(gòu)建良好的互動、溝通平臺，提升教學(xué)的整體質(zhì)量，改變以往教學(xué)環(huán)境的限制，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中及時與教師進(jìn)行溝通，完善合作交流管理機(jī)制，從而為教育體系的革新及優(yōu)化提供有效依據(jù)。在現(xiàn)階段心理素質(zhì)教育體系的優(yōu)化中，將學(xué)生作為教學(xué)主體的環(huán)境的營造主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，教師需要及時轉(zhuǎn)變教學(xué)思維，強(qiáng)化自身的基本職能，在教學(xué)中通過對教育環(huán)境改變因素的分析，革新教育體系，將學(xué)生作為主體，為學(xué)生心理素質(zhì)的教育營造良好環(huán)境；第二，在日常教學(xué)中教師需要堅持平等待人的原則，構(gòu)建良好的交流平臺，為提升學(xué)生的心理素質(zhì)提供有效支持；第三，在心理素質(zhì)教學(xué)活動開展中，需要構(gòu)建一對一的交流環(huán)境，使教師及時掌握學(xué)生的心理變化，使學(xué)生可以真實、客觀地分析自己內(nèi)心的想法，為學(xué)生的健康成長提供保證。通過營造“以學(xué)生為主”的教學(xué)環(huán)境，可以有效激發(fā)學(xué)生的主體性，強(qiáng)化學(xué)生對心理教育內(nèi)容的認(rèn)知，為學(xué)生思想能力的提升提供有效支持。
(二)借助心理素養(yǎng)的信息教育平臺，實現(xiàn)心理健康教育。
現(xiàn)階段，新媒體已成為了一種全新的教育途徑，為了使其在教學(xué)中充分地發(fā)揮作用，需要高校教育管理者認(rèn)識到大學(xué)生的心理需求，并針對這些內(nèi)容構(gòu)建信息化的教育管理平臺，推進(jìn)心理健康教育。第一，通過網(wǎng)絡(luò)平臺的構(gòu)建，實現(xiàn)借助電視、廣播及報刊等介質(zhì)宣傳心理健康教育內(nèi)容，將自媒體與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)整合，提高信息資源運(yùn)用的真實性及高效性；第二，可以在信息平臺上開展咨詢教育活動，咨詢活動主要包括團(tuán)體咨詢及個體咨詢兩種，團(tuán)體咨詢主要是針對學(xué)生群體主要的心理狀況進(jìn)行分析，并提出解決方法；個體咨詢主要是針對較少量學(xué)生心理問題的咨詢活動；第三，構(gòu)建自媒體信息資源的監(jiān)管機(jī)制，肅清網(wǎng)絡(luò)教育的環(huán)境，強(qiáng)化學(xué)生對客觀信息的辨識度，從而為學(xué)生形成健康的心理提供穩(wěn)定支持。
新媒體環(huán)境可充分滿足教育工作者的基本需求，通過在實際工作中優(yōu)化設(shè)計，充分整合教育資源，充分滿足學(xué)生的基本需求，從而為學(xué)生綜合素養(yǎng)的有效提升提供良好支持。在實際的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境的營造中，心理教育人員需要分析學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的需求，及時地調(diào)整心理健康教育內(nèi)容，通過綜合設(shè)計網(wǎng)頁、視頻，使學(xué)生掌握不同的心理教育內(nèi)容，通過對相關(guān)內(nèi)容的分析，強(qiáng)化自身的心理素養(yǎng)，從而為學(xué)生綜合能力的提升提供有效支持。同時，在高校優(yōu)化教育體系的同時，也需要院校針對教育人員的基本現(xiàn)狀，構(gòu)建綜合性的教育培訓(xùn)機(jī)制，實現(xiàn)教育人員綜合素養(yǎng)的穩(wěn)定提升，增加教育人員的知識儲備，增強(qiáng)教育的有效性。對于教育人員而言，需要將多樣化的心理教育內(nèi)容展現(xiàn)在學(xué)生面前，強(qiáng)化學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用能力，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，為整體提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)提供基礎(chǔ)。此外，在學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升中，還需要實現(xiàn)對師資力量的合理整合，引進(jìn)專業(yè)性的網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)人才，豐富教師隊伍的職能，并在此基礎(chǔ)上形成教育資源的優(yōu)勢互補(bǔ)，實現(xiàn)新媒體環(huán)境下學(xué)生心理素質(zhì)能力的綜合性提升。
總而言之，在現(xiàn)階段新媒體不斷發(fā)展的背景下，需要有效整合傳統(tǒng)媒體資源，優(yōu)化大學(xué)生獲取知識的途徑，使高校學(xué)生穩(wěn)定提升綜合能力，從而為心理健康教育體系的革新提供良好支持。對于高校教育體系而言，教育不僅應(yīng)是為了培養(yǎng)專業(yè)性的社會實用人才，而且還要在教育中強(qiáng)化學(xué)生的心理素養(yǎng)，通過對教育體系的優(yōu)化革新，為學(xué)生營造良好的教育環(huán)境，從而為學(xué)生綜合能力的提升提供有效支持。因此，在新媒體環(huán)境下，高校教育者需要認(rèn)識到教學(xué)在新媒體環(huán)境下的發(fā)展途徑，通過分析新媒體環(huán)境的變化，構(gòu)建綜合性的心理健康教育機(jī)制，為學(xué)生營造良好的教育發(fā)展空間，從而為教育體系的穩(wěn)定優(yōu)化奠定基礎(chǔ)，實現(xiàn)教育工作的高效發(fā)展。
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大學(xué)心理學(xué)結(jié)課論文篇十二
在別人看來，大學(xué)生都可以找到一份舒適的工作，有一個美好的未來，而真正上了大學(xué)才知道遠(yuǎn)非如此，工作如此難找，未來如此渺茫，一切都是個未知數(shù)!早知如此，我寧愿做一個普普通通的鄉(xiāng)村女孩，過一輩子平平淡淡的農(nóng)村日子，也就知足了!為什么非要走這上學(xué)路，注定要吃更多的苦，受更多的罪。
其實，遠(yuǎn)非一個劉某，很多在校女大學(xué)生，甚至包括一些社會公眾，都對“上大學(xué)”持起了懷疑態(tài)度。一時間，“讀書無用論”、“大學(xué)生貶值”“學(xué)得好不如嫁得好”，以及“民工化就業(yè)”，成了這個時代關(guān)于大學(xué)生的“流行新語”。筆者擬從女大學(xué)生就業(yè)的層面，對當(dāng)前女大學(xué)生就業(yè)的若干心理因素進(jìn)行分析，旨在探索減輕女大學(xué)生就業(yè)之痛的思想途徑。
一、女大學(xué)生擇業(yè)時難以拋開的幾種“情結(jié)”
(一)“都市情結(jié)”
較之男大學(xué)生，女大學(xué)生往往具有更為強(qiáng)烈的“都市情結(jié)”:不愿搞西部開發(fā)，不肯下農(nóng)村基層，就業(yè)觀念中滲透著極強(qiáng)的“唯地區(qū)論”——“寧要都市一張床，不要西部一套房”，扎堆涌進(jìn)北京、東南沿海等發(fā)達(dá)城市。在這些大學(xué)生眼里，大都市總是意味著機(jī)會、高薪和前途。這無疑加劇了職業(yè)供給的不平衡——最需要大學(xué)生的地方少有人問津，闖都市的大學(xué)生求職者則人滿為患。這種挑戰(zhàn)精神的過剩和風(fēng)險意識的不足兩者之間形成的強(qiáng)烈反差，造成了她們當(dāng)中的很多人缺乏明確的就業(yè)目標(biāo)，盲目求職。
(二)“戀人情結(jié)”
“男朋友在哪落腳、我就在哪落腳”——這句平凡的口號，是那些為了守護(hù)愛情而勇于犧牲自我的“新漂流一族”的找工宣言。這種濃郁的“戀人情結(jié)”，使得她們的就業(yè)之路更加曲折，即便能夠“沾”到男友的光“雙宿雙飛”，也常常因為缺少必要的規(guī)劃使?jié)M意度大打折扣。
(三)“戀‘小’情結(jié)”
這類女大學(xué)生從心理上并沒有經(jīng)歷“成長斷乳期”，拒絕長“大”、拒絕與社會接觸，一直把自己當(dāng)成是“爸媽臂彎里的小孩子”，并“理直氣壯”地認(rèn)為:“拿文憑”是自己的事，“找工作”是父母的.事。過分依賴父母，自己毫無主動性、自覺性，以“回避”的方式規(guī)避就業(yè)壓力和風(fēng)險。她們的就業(yè)之路往往會呈現(xiàn)兩種很明顯的極端:要么一帆風(fēng)順、成功就業(yè)，要么一塌糊涂、在家待業(yè)。
(四)“求穩(wěn)情結(jié)”
受傳統(tǒng)就業(yè)觀念的影響，女大學(xué)生在擇業(yè)時，普遍缺乏動態(tài)的擇業(yè)觀念，認(rèn)為“一業(yè)定終身”，竭力尋求“鐵飯碗”。這種“求穩(wěn)情結(jié)”使她們并不十分看中工作本身的薪金待遇、發(fā)展空間，而是愿意選擇穩(wěn)定、舒適、體面的工作崗位，不愿到條件艱苦的基層鍛煉，也沒有信心和勇氣到高收入、高風(fēng)險的職業(yè)競爭，確切的說，是對黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、大型國企情有獨鐘。
(五)“求美情結(jié)”
擇業(yè)時，女大學(xué)生比男大學(xué)生更注重自身形象的塑造，“求美情結(jié)”甚濃。有些女大學(xué)生充分利用自己“美”的優(yōu)勢，把求職簡歷制作成“個人寫真”，希望能夠迎合一些用人單位“以貌取人”的潛規(guī)則;有些女大學(xué)生則偏執(zhí)地將“就業(yè)不如意”歸因于“不夠漂亮”、甚至是“丑”，不計代價和后果地實施整容或整形手術(shù)。
二、女大學(xué)生求職時容易遭受的幾種“思想困擾”
(一)社會角色困擾。
受傳統(tǒng)家庭觀念的影響，不少女大學(xué)生早在讀大學(xué)時就把自己畢業(yè)后的社會角色單一化地“憧憬”為“家庭婦女”，把“相夫教子”、“夫榮子貴”當(dāng)成自己畢生的使命。換句話說，她們并不期待能成為事業(yè)上的女強(qiáng)人，“職業(yè)”只是她們生活中的一小部分，甚至是可有可無，既沒有長期規(guī)劃、也不談長遠(yuǎn)發(fā)展。
(二)職業(yè)觀念困擾。
有些女大學(xué)生對“公關(guān)”、“秘書”之類帶有明顯社交性質(zhì)的工作嗤之以鼻，認(rèn)為一無技術(shù)含量、二吃青春飯、三社會認(rèn)可度低;有些女大學(xué)生對工作強(qiáng)度大、尤其是需要上夜班的工作不屑一顧，認(rèn)為“不是女人干得活”，既喪失了自由、又不利于健康;還有些女生過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)對口，高不成低不就。
(三)浮躁心理困擾。
以“超女”為代表的各種選秀活動，使得當(dāng)今的青年人浮躁心理急劇膨脹，很多女大學(xué)生也難以“獨善其身”，由最初的欣賞到無意識的模仿、再到有意識的追求，她們用自己的方式追逐著“一夕成名”、“一夜暴富”、“一步登天”。即便是在求職中，這種浮躁心理也是若隱若現(xiàn)，促使她們鐘情于“旁門左道”、極力尋找各種“捷徑”。
(四)內(nèi)心沖突困擾。
女大學(xué)生比男大學(xué)生更在意“面子”，找不到工作沒面子，工作找的不理想也沒面子。于是，簡簡單單的應(yīng)聘、求職竟和一大堆暫不相關(guān)的人和事扯上關(guān)系:“老師、同學(xué)怎么看?親人、鄰里怎么看?”與此同時，對于男大學(xué)生普遍贊同的“先就業(yè)求生存、后擇業(yè)謀發(fā)展”的觀念，多數(shù)女大學(xué)生并不認(rèn)可，相對而言，她們似乎更鐘情于“下一個會更好”。這些內(nèi)心沖突的存在，難免會為她們的求職之路“人為設(shè)障”。
三、女大學(xué)生中常見的幾種“非主流”就業(yè)觀念。
(一)學(xué)得好不如長得好。
不少女大學(xué)生認(rèn)為“美貌可以成就事業(yè)”、“學(xué)得好不如長得好”，而且“感性美可以代替、甚至超過知性美”。她們極度渴望能夠在眾多求職者中“超凡脫俗”、吸引到一位“神秘王子”，并從他那里得到幸運(yùn)和福氣，成功就業(yè)。于是，她們極不情愿把精力大部分花費(fèi)在自己的專業(yè)上，是對學(xué)習(xí)抱“實用主義”態(tài)度，輕視基礎(chǔ)知識和理論，反而對一些如何擁有漂亮臉龐、曼妙身材、高雅氣質(zhì)、交際口才等方面的知識如饑似渴，還美其名曰:“提高自己的核心競爭力”。
(二)借男友的“船”出洋。
當(dāng)一些男大學(xué)生、尤其是名牌大學(xué)的高材生，忙著考托、申請出國的時候，他們的女朋友則索性放棄擇業(yè)的機(jī)會，直接承擔(dān)起“家庭工作”，全力支持男友出國，并期待著日后能用結(jié)婚證書換來“f-2”簽證，輕松成就出國夢想。這種“拐個彎，風(fēng)景更好”式的就業(yè)方式，激發(fā)著一些想走“捷徑”的女大學(xué)生，大四之時不是忙著找工作，而是急著征婚交友，希望能夠借男友的“船”出洋。如今，女大學(xué)生“急嫁”現(xiàn)象的增多，無疑不是對“女大學(xué)生就業(yè)難”的另一種詮釋。
(三)學(xué)得再好，不如有個好爸爸。
具有此種就業(yè)觀念的女大學(xué)生，一般家庭出身比較優(yōu)越，就業(yè)全靠父母的能力和社會關(guān)系?！白x大學(xué)就是為了混文憑，拿了文憑自然就有了好工作”。于是，在學(xué)校里既不需要爭優(yōu)、爭先進(jìn)，也不需要拿獎學(xué)金，只要守住“六十分萬歲，多一分浪費(fèi)”的底線，就能“萬事大吉”。
四、結(jié)語。
筆者以為，尋求減輕女大學(xué)生就業(yè)之痛的思想途徑，需要調(diào)整當(dāng)前女大學(xué)生關(guān)于就業(yè)的一系列錯誤認(rèn)知。而不是僅限于“就業(yè)”談就業(yè)，單方面強(qiáng)調(diào)“大眾化”。還要充分結(jié)合學(xué)風(fēng)建設(shè)、本科教學(xué)質(zhì)量保障體系等相關(guān)方面，綜合來抓。僅靠單純改變錯誤的就業(yè)觀念，是不足取的。
一方面，高校的大學(xué)生思想政治教育工作者，尤其是就業(yè)指導(dǎo)老師，需要幫助女大學(xué)生樹立正確的“大眾化就業(yè)觀念”，并教會她們理性認(rèn)識當(dāng)前的就業(yè)形勢以及如何用大眾化的就業(yè)觀念調(diào)節(jié)就業(yè)重壓下的心理失衡。
另一方面，要從高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)和本科教學(xué)質(zhì)量保障體系著手，對于一些不把心思用在學(xué)業(yè)上的女大學(xué)生，輔導(dǎo)員應(yīng)盡早給予提醒或警告，而不是放任自流。必要時，還要做通家長的思想工作，堅決抵制學(xué)生家長將社會上的“歪風(fēng)邪氣”帶入大學(xué)校園的行為。定期舉辦形式多樣的討論會，幫助她們樹立“自尊”、“自愛”、“自強(qiáng)”、“自立”的“四字”精神。任課教師也要加大對女大學(xué)生的監(jiān)管和懲罰力度，不能在學(xué)習(xí)上給她們絲毫的“性別優(yōu)待”，對于隨意“請假”、經(jīng)常遲到或早退的女大學(xué)生，要給予實質(zhì)性的懲罰;考前不給“劃重點”、平時分?jǐn)?shù)不拔高等等，以從根本上杜絕她們平時學(xué)習(xí)不努力，考前臨陣磨槍，大量復(fù)印筆記，囫圇吞棗的可笑做法，促進(jìn)她們自覺改變用“考試方法”代替“學(xué)習(xí)方法”、自欺欺人的錯誤認(rèn)知。
因此，只有雙管齊下，各方措施配合得當(dāng)，才能正確引導(dǎo)女大學(xué)生從實際出發(fā)，學(xué)有所長。最終能夠在充分發(fā)揮自己主觀能動性的基礎(chǔ)上，走出“終身一次就業(yè)”的思想誤區(qū)，徹底擺脫“唯地區(qū)論”、“唯專業(yè)論”、“唯親情論”、“唯相貌論”以及“讀書無用論”等錯誤觀念的束縛，克服“皇帝女兒不愁嫁、堅決不能下基層”、竭力尋求“鐵飯碗”的思維慣性，以一種健康、務(wù)實的心態(tài)適時調(diào)整自己的“就業(yè)底線”，不等不靠，積極面對，把握機(jī)遇，主動出擊，真正實現(xiàn)“學(xué)以致用”、學(xué)有所用”。
相關(guān)閱讀：心理學(xué)的簡介。
心理學(xué)是一門研究人類心理現(xiàn)象及其影響下的精神功能和行為活動的科學(xué)，兼顧突出的理論性和應(yīng)用（實踐）性。
心理學(xué)包括基礎(chǔ)心理學(xué)與應(yīng)用心理學(xué)兩大領(lǐng)域，其研究涉及知覺、認(rèn)知、情緒、思維、人格、行為習(xí)慣、人際關(guān)系、社會關(guān)系等許多領(lǐng)域，也與日常生活的許多領(lǐng)域——家庭、教育、健康、社會等發(fā)生關(guān)聯(lián)。心理學(xué)一方面嘗試用大腦運(yùn)作來解釋個體基本的行為與心理機(jī)能，同時，心理學(xué)也嘗試解釋個體心理機(jī)能在社會行為與社會動力中的角色；另外，它還與神經(jīng)科學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、生物學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科有關(guān)，因為這些學(xué)科所探討的生理或心理作用會影響個體的心智。實際上，很多人文和自然學(xué)科都與心理學(xué)有關(guān)，人類心理活動其本身就與人類生存環(huán)境密不可分。
心理學(xué)家從事基礎(chǔ)研究的目的是描述、解釋、預(yù)測和影響行為。應(yīng)用心理學(xué)家還有第五個目的——提高人類生活的質(zhì)量。這些目標(biāo)構(gòu)成了心理學(xué)事業(yè)的基礎(chǔ)。
心理學(xué)符號的含義：符號在希臘語里是靈魂的意思，后來變成英文psyche。
大學(xué)心理學(xué)結(jié)課論文篇十三
摘要：積極心理學(xué)提倡關(guān)注人性積極的一面，作為積極心理學(xué)研究的重要組成部分之一的積極情緒，它與人格之間緊密相連且相互促進(jìn)。本文試圖以積極心理學(xué)為視角來探討大學(xué)生健康人格的含義及其塑造途徑。
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)大學(xué)生健康人格。
歷史發(fā)展到今天，現(xiàn)代化給人類帶來了前所未有的社會生產(chǎn)力、極其豐富的物質(zhì)福利和豐富多彩的人類文化，但同時尋求健康的人格是人類共同的愿望，健康人格已受到了越來越多的關(guān)注，成為人格研究的主流，影響甚廣。培養(yǎng)大學(xué)生的健康人格觀，也成為各級教育部門領(lǐng)導(dǎo)和教師的共同追究。
一、積極心理學(xué)與健康人格觀的基本含義。
積極心理學(xué)（positivepsychology）是指利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學(xué)思潮［１］。積極心理學(xué)的研究對象是平均水平的普通人，它要求心理學(xué)家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機(jī)和能力等。
積極心理學(xué)是心理學(xué)研究的一種新型的模式，當(dāng)然它是相對于消極心理學(xué)而言的。所謂的消極心理學(xué)主要是以人類心理問題、心理疾病診斷與治療為中心的，如在過去一個世紀(jì)的心理學(xué)研究中，我們所熟悉的詞匯是病態(tài)、幻覺、焦慮、狂躁等，而很少涉及到健康、勇氣和愛。似乎大多數(shù)心理學(xué)家的任務(wù)是理解和解釋人類的消極情緒和行為［２］。這種以消極取向的心理學(xué)模式，缺乏對人類積極品質(zhì)的研究與探討，由此造成心理學(xué)知識體系上的巨大“空檔”，限制了心理學(xué)的發(fā)展與應(yīng)用。在這種背景之下，積極心理學(xué)呼吁：心理學(xué)應(yīng)該轉(zhuǎn)換為研究人類優(yōu)點的新型科學(xué)，必須實現(xiàn)從消極心理學(xué)到積極心理學(xué)模式的轉(zhuǎn)換，研究人類的積極品質(zhì)，關(guān)注人類的生存與發(fā)展。
（二）健康人格觀。
確定健康人格的個性模式，是心理學(xué)家曾為之不懈努力的工作。心理學(xué)家曾對心理健康的榜樣人物進(jìn)行了廣泛的研究，提出了各自的模式。其中主要有奧爾波特的“成熟的人”模式、馬斯洛的“自我實現(xiàn)的人”模式、羅杰斯的“充分起作用的人”模式、弗洛姆的“創(chuàng)造性的人”模式、弗蘭克的“超越自我的人”模式以及皮爾斯的“此時此地的人”模式。
盡管這六種有關(guān)健康人格的觀點對充分發(fā)揮潛力的健康人格的描繪雖不完全一樣，但總的說來，它們對健康人格的模式是相近的。比較一致的觀點是：
1.心理健康的人能有意識地控制他們的生活，控制自己的行為，把握自己的命運(yùn)，而不被意外的、不能控制的、無意識的力量所驅(qū)使。
2.心理健康的人了解他們自己的實際情況。他們能意識到自己的優(yōu)點和缺點，而且一般說來，他們是容忍并認(rèn)可它們的。他們并不著意偽裝自己。盡管他們能夠扮演社會的角色，以適應(yīng)別人或情境的需要，但是，他們并不把這些角色同他們的真實自我混淆起來。
3.心理健康的人堅定地立足于現(xiàn)在。心理健康的人并不生活在過去之中。他們能較快地擺脫失敗和沖突的陰影，堅定地面向未來和立足于現(xiàn)實。不少理論家強(qiáng)調(diào)朝向未來的目的對于健康人格的重要性，但他們并沒有慫恿我們用未來代替現(xiàn)在。
4.心理健康的`人強(qiáng)調(diào)增加緊張而不是降低緊張的重要性。增加緊張是通過接觸日益增多的感覺和形象的方式進(jìn)行的。心理健康的人并不渴望安靜和穩(wěn)定，而是渴望生活的挑戰(zhàn)和刺激，渴望新的目標(biāo)和新的經(jīng)驗。
5.心理健康的人能給予愛也能接受愛。把自己奉獻(xiàn)給工作，并樂于承擔(dān)義務(wù)，關(guān)心他人。他們的情緒生活成熟健全，能耐受挫折和失敗，經(jīng)常保持愉快的體驗，他們的生活充滿了活力和幸福。
6.心理健康的人有獨處和自主的需要。他們不依賴于別人來求得安全感與滿足，他們依賴的是自己。他們需要有獨處的時機(jī)去思考問題和解決問題。他們對自然和社會環(huán)境的看法有相對的獨立性和自主性，而不過分考慮他人的意愿，因此對待嚴(yán)重的打擊、挫折顯示出相對的鎮(zhèn)靜態(tài)度。
7.心理健康者的人際關(guān)系積極穩(wěn)妥，他們有良好的社會適應(yīng)能力，既承認(rèn)自己，又尊重別人，能體諒他人的痛苦，并用各種辦法來幫助他人，具有同人類共禍福的意識。
（一）積極情緒與健康人格。
積極情緒可以對人格進(jìn)行滲透，通過諸如大學(xué)生健康的歸因方式、正確的應(yīng)激與心理防御系統(tǒng)、良好的人際關(guān)系、獲得較多的社會支持，以及通過中樞神經(jīng)結(jié)構(gòu)和功能的改變等一些特定途徑與方式形成大學(xué)生健康的人格，減少和消除消極情緒的負(fù)面影響，使大學(xué)生處在健康、幸福和快樂的主觀感受之中［３］。在培養(yǎng)大學(xué)生人格健全、身心全面發(fā)展的過程中，積極情緒的培養(yǎng)是一條有效的途徑。
可見，具有積極情緒的大學(xué)生，在遇到負(fù)性的生活事件時能夠在主觀上正確地認(rèn)識、客觀地評價，在行為上能積極應(yīng)對。這些良好的心態(tài)和積極的行為特征會形成周圍同學(xué)和老師對其積極的評價和良好的人際關(guān)系，從客觀上獲得更多的心理支持。同時，這些良好的心態(tài)和積極健康的行為特征久而久之就會逐步穩(wěn)定下來構(gòu)成大學(xué)生積極而健康的人格。
（二）積極自我認(rèn)知與健康人格。
積極的自我認(rèn)知是建立在對現(xiàn)實自我全面客觀認(rèn)識基礎(chǔ)上的一種積極態(tài)度。由于認(rèn)知能力發(fā)展水平的的限制，大學(xué)生對自己的認(rèn)識評價往往比較片面和易走極端。如果對自己的評價過低看不到自己的優(yōu)點、夸大自己的缺點、懷疑自己的能力，則容易產(chǎn)生自卑感；如果對自己的評價過高，便容易使大學(xué)生眼高手低、目中無人、產(chǎn)生驕傲自大情緒。驕傲、自卑都是不良的自我認(rèn)知，對大學(xué)生健康人格的形成危害極大，所以要引導(dǎo)大學(xué)生形成積極的自我認(rèn)知，構(gòu)建健康人格。
（三）積極行為方式與健康人格。
心理學(xué)研究表明，能動地適應(yīng)與改造現(xiàn)實環(huán)境的積極行為方式是人格健全的標(biāo)準(zhǔn)之一。一個具有健康人格的大學(xué)生在困難面前，會在接受事實的基礎(chǔ)上采取積極行為方式去消除不利因素，促使事物向積極方面轉(zhuǎn)化［４］。尤其是鍛煉大學(xué)生在有矛盾沖突或者有問題需要解決時的適應(yīng)能力、獨斷能力以及承受挫折的耐受力，形成健康人格，在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天顯得十分重要。
（四）積極的社會支持與健康人格。
社會支持是指個體發(fā)展所依托的社會關(guān)系系統(tǒng)。研究表明，親密人際關(guān)系所提供積極的社會支持可以通過多種形式幫助個體緩解壓力，包括調(diào)節(jié)不良情緒、分擔(dān)責(zé)任、提供建議、傳授技巧和提供物質(zhì)幫助等［５］。對大學(xué)生個體而言，朋友不僅能夠支持個體的自我價值感，提供愛、關(guān)懷以及披露內(nèi)心世界和宣泄的機(jī)會，而且能夠使青年獲得情感上的安全感和支持，為社交能力的提高提供基礎(chǔ)。大學(xué)生健康人格形成過程中，培養(yǎng)大學(xué)生有意識的體驗并從現(xiàn)存生活中挖掘社會支持資源的能力，是構(gòu)筑大學(xué)生健康人格系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)。如在大學(xué)生教學(xué)中應(yīng)包含如何體驗社會支持、如何支持他人、如何獲取他人支持等內(nèi)容的訓(xùn)練科目，通過訓(xùn)練讓大學(xué)生學(xué)會構(gòu)筑自己的社會支持系統(tǒng)，能夠增強(qiáng)自信，進(jìn)而更好地塑造健康人格。
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大學(xué)心理學(xué)結(jié)課論文篇十四
自從開始了大學(xué)生活之后，民辦高校學(xué)生在主觀上和客觀上都獲得了獨立和自由。但客觀事實是，涉世未深的青年并沒有辦法獨自處理好各類復(fù)雜的問題。此時，他們迫切渴望朋友、親人、老師能夠提供建議和幫助。除了隨時可能面臨的突發(fā)事件無法使民辦高校學(xué)生獲得真正意義上的獨立之外，還有在經(jīng)濟(jì)上，大學(xué)生依舊依賴自己的家庭，尤其體現(xiàn)在身為獨生子女的民辦高校學(xué)生身上。他們認(rèn)為，步入大學(xué)等于擺脫父母的管教和束縛，不再受到家長和老師的左右，儼然是一個完全自由和獨立的個體。但是經(jīng)濟(jì)不獨立，就沒有辦法真正擺脫家長的支持。從而在追求獨立的心理上和無法獨立的經(jīng)濟(jì)上形成了巨大的反差。由此可以推斷，發(fā)生在大學(xué)生群體當(dāng)中最突出的問題是“成人感”與“孩子氣”之間的沖突。本身年紀(jì)已定性為成人的青年學(xué)生，卻無法實現(xiàn)真正意義上的獨立，且缺乏成年人該有的成熟和穩(wěn)健。導(dǎo)致高校大學(xué)生產(chǎn)生矛盾和抵觸心理，既想快速成長，又想躲在“溫室”里逃避風(fēng)雨的洗禮。
2.學(xué)業(yè)、情感、資金、時間的失衡。
高中階段的學(xué)習(xí)方式基本都是老師指導(dǎo)，家長配合管理，學(xué)生服從安排；情感上提倡和諧友愛但不過于親密；學(xué)生對于金錢不需要投入太多精力去考慮財物的分配和管理；他們大多數(shù)時間被規(guī)劃到聽課和學(xué)習(xí)當(dāng)中。然而，學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之后，原本維持了多年的規(guī)律性的行為和生活方式被打亂，學(xué)生需要在短時間內(nèi)對其進(jìn)行重新調(diào)整和適應(yīng)。大學(xué)課堂很少再有填鴨式或應(yīng)試型的教育，而是將自主學(xué)習(xí)的理念融入到每個課程當(dāng)中，學(xué)生感到忽然被“松綁”，失去了學(xué)習(xí)的目標(biāo)和動力。大學(xué)對待男女生的私人情感采取“宜疏不宜堵”和“既不提倡也不反對”的態(tài)度，可以變相看待成默許。除此之外，學(xué)生與室友、同學(xué)、舊日好友的情感維系都需要付出時間和精力，他們自然會面對很多感情的困擾。一旦資金問題處理不好，會嚴(yán)重影響生活質(zhì)量。不僅在“學(xué)業(yè)、情感、資金、時間”四個方面與高中階段有巨大的差異。“民辦高?！鳖^銜使得學(xué)生難免產(chǎn)生自卑心理。一般來說，大部分進(jìn)入“民辦高?！钡膶W(xué)生可能高考失利或是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，這兩個因素會給學(xué)生造成深深的自責(zé)和自卑。父母過高的教育期許也會給學(xué)生帶來巨大的心理壓力。
二、民辦高校心理健康教育的現(xiàn)狀。
1.心理健康教育的課程精度不夠。
首先，現(xiàn)有的心理健康教育的課程模式呆板，大班授課，機(jī)械地灌輸心理健康教育的理論知識，缺乏針對與學(xué)生心理特點的分析和教育，忽視學(xué)生個體的心理健康。使得學(xué)生常?；煜睦斫】到逃退枷胝谓逃?，誤以為兩個課程是共通的。其次，課程的理論來源于外國研究成果，連心理健康普查的量表也是直接從國外引用過來。面臨的問題是，國外的量化數(shù)據(jù)并不一定完全適應(yīng)中國大學(xué)生，導(dǎo)致心理評估出現(xiàn)誤差和局限。最后，課程的教學(xué)安排是針對全校所有的學(xué)生，難以對個別學(xué)生、個別群體進(jìn)行獨立的教育和輔導(dǎo)，加之學(xué)生本身對心理問題的恐懼和回避心態(tài)，導(dǎo)致課程的精細(xì)度受到影響。
2.心理輔導(dǎo)教師的專業(yè)水平尚待提高。
心理健康教育是一項專業(yè)性和技術(shù)性要求很高的工作，因而對于心理輔導(dǎo)教師的要求會比較嚴(yán)格。比如：心理輔導(dǎo)教師的知識結(jié)構(gòu)、心理健康程度、道德水平以及工作經(jīng)驗等等。李小魯(20xx)研究指出牛津大學(xué)心理咨詢中心20xx年時“有11個專職人員，全部獲得心理學(xué)專業(yè)博士學(xué)位，并大部分有相當(dāng)于教授的高級服務(wù)督察職稱。”這種現(xiàn)象對于國內(nèi)的公立高校都很難企及，更別說民辦高校。一般高校教師在取得相應(yīng)的高校教師資格證書之后，就可以持證授課。但是對于心理輔導(dǎo)教師來說要求可能更加嚴(yán)苛。不能僅僅獲得高校教師資格證，還需要具備心理學(xué)相關(guān)專業(yè)學(xué)歷、接受心理健康教育專業(yè)培訓(xùn)并取得相應(yīng)的從業(yè)資格。這些對于民辦高校老師來說還尚待提高。
3.基礎(chǔ)設(shè)施不完善，尚無獨立的部門。
江立成、魏婷(20xx)認(rèn)為目前我國大多數(shù)的高校未能普及，缺乏科學(xué)化量表以及測量工具和手段，缺乏心理咨詢所必需的技術(shù)設(shè)備。這類基礎(chǔ)設(shè)施的不完善，導(dǎo)致測量或咨詢工作受到阻礙。大多數(shù)民辦高校的'心理咨詢室隸屬于學(xué)生處，并沒有完全獨立而成為一個成熟的機(jī)構(gòu)或部門。這樣的機(jī)構(gòu)安排會使得心理健康教育缺乏主動性，難以發(fā)揮主體性功能。
4.活動開展無評估機(jī)制，學(xué)生參與度不夠。
民辦高校響應(yīng)教育部的號召，積極開展各式各樣的心理健康教育活動，利用測試、廣播、板報、講座等載體和方法宣傳心理健康知識。但是，學(xué)校很少對此類活動的效果做評估，缺乏長效的評估機(jī)制。不僅如此，學(xué)生的參與度不夠。學(xué)校牽頭安排心理健康教育活動，除了強(qiáng)制參加的心理健康測試和講座之外，一般活動會由團(tuán)委或者學(xué)生社團(tuán)承辦，大部分學(xué)生就很難再主動接觸心理健康相關(guān)的活動。
三、民辦高校心理健康教育的建議。
1.深化課程改革，科學(xué)調(diào)整課程內(nèi)容。
姚本先、陸璐(20xx)認(rèn)為“大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容主要包括心理健康、自我意識、學(xué)習(xí)心理、個性心理、人際交往心理、戀愛與性心理、擇業(yè)心理，后來隨著社會的發(fā)展，又融入了網(wǎng)絡(luò)心理、心理咨詢與心理治療方面的內(nèi)容”。因而，大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容不能僅僅停留在現(xiàn)有的課本上，而是要與時俱進(jìn)，積極與時代接軌，針對當(dāng)代大學(xué)生的心理特點，開發(fā)根據(jù)實用性和針對性的課程。課程內(nèi)容最重要的是具備針對性和實用性。不能夠停留在對個案、特例的分析，減少理論上的說教。適度增加學(xué)生的參與度，讓學(xué)生學(xué)會正確認(rèn)識心理疾病，學(xué)會自我剖析以及自我解壓的方法。
2.加強(qiáng)師資隊伍的建設(shè)，促進(jìn)心理健康教育的發(fā)展。
要特別重視大學(xué)生心理健康教育師資隊伍的建設(shè)，尤其在專業(yè)技能、心理素質(zhì)和道德素養(yǎng)上下功夫，全面提高他們的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。首先，政府要為學(xué)校提供相應(yīng)的便利，比如民辦高校心理健康教育師資的培訓(xùn)，逐步建立從事大學(xué)生心理健康教育工作的教師資格認(rèn)定體系。其次，重視心理健康教育工作者的心理健康。他們是工作在一線的，親密接觸學(xué)生的人員，教師具有健康的心理狀態(tài)，能夠給學(xué)生帶來正面地、積極的影響，能夠樹立起陽光向上的榜樣和楷模。最后，王普霞(20xx)認(rèn)為“優(yōu)秀的教師所表現(xiàn)出來的敬業(yè)精神、對工作的滿腔熱情、對事業(yè)的執(zhí)著追求、對學(xué)生的深切熱愛、克服困難的堅強(qiáng)意志、開拓進(jìn)取與不斷創(chuàng)新的精神，以及在面對各種教育難題所表現(xiàn)出來的果斷與智慧等等”，這些個性特征和人格魅力都可能成為影響學(xué)生個性發(fā)展的重要因素。
3.個體輔導(dǎo)與團(tuán)隊輔導(dǎo)相結(jié)合的原則。
個體心理輔導(dǎo)具有針對性強(qiáng)、隱私性、效率高、效果好等特點，為了讓心理健康教育獲得更多的成果，很多人建議把學(xué)校把心理健康教育的重心偏向更具有針對性的個人心理輔導(dǎo)上來。但是，個體輔導(dǎo)面臨的難度在于，是否需要個體輔導(dǎo)的絕對主動權(quán)掌握在學(xué)生手中，很多學(xué)生難以對一個陌生的心理輔導(dǎo)老師敞開心扉。學(xué)生對自己的心理困境會產(chǎn)生恐懼和逃避，老師很難通過表象觀察去發(fā)覺學(xué)生隱型的心理問題。張亞、徐光興(20xx)研究表明：大學(xué)生的自我接納與否關(guān)系到他們未來能否適應(yīng)社會，參與社會競爭，是心理健康的核心因素，團(tuán)體催眠輔導(dǎo)能夠提高大學(xué)生自我接納的程度和心理健康水平?？梢娡ㄟ^團(tuán)體成員之間的相互學(xué)習(xí)和互動，促使個體在人際交往中發(fā)現(xiàn)自我、探索自我、接納自我，調(diào)整改善與人相處的方式，提升適應(yīng)能力，激發(fā)個人更大的潛能。所以，個體輔導(dǎo)和團(tuán)體輔導(dǎo)都不能偏頗。
四、結(jié)語。
民辦高校大學(xué)生就業(yè)之后，同樣肩負(fù)著守護(hù)自己的“小家”和建設(shè)社會主義“大家”的重任，他們的心理健康關(guān)乎自身的發(fā)展和社會的發(fā)展。民辦高校對于心理健康教育日益重視，但也需要突破重重困境和挑戰(zhàn)。因而，不僅僅民辦高校的任務(wù)艱巨，對于學(xué)生自己也需要付出更大的努力去自我突破。整個教育界甚至全社會應(yīng)該給與民辦高校更大的包容，運(yùn)用集體的力量去營造更好氛圍，凝聚成行之有效的合力，促進(jìn)民辦高校大學(xué)生的心理健康。
大學(xué)心理學(xué)結(jié)課論文篇十五
如今，隨著高招門檻的逐年降低和擴(kuò)招規(guī)模不斷增大，大學(xué)畢業(yè)生，就業(yè)困難重重，女大學(xué)生就業(yè)艱難尤為凸顯。在就業(yè)難的形勢下她們的就業(yè)心理是什么樣的呢?筆者這篇大學(xué)生心理學(xué)論文是分析新形勢下女大學(xué)生就業(yè)心理因素。
在別人看來，大學(xué)生都可以找到一份舒適的工作，有一個美好的未來，而真正上了大學(xué)才知道遠(yuǎn)非如此，工作如此難找，未來如此渺茫，一切都是個未知數(shù)!早知如此，我寧愿做一個普普通通的鄉(xiāng)村女孩，過一輩子平平淡淡的農(nóng)村日子，也就知足了!為什么非要走這上學(xué)路，注定要吃更多的苦，受更多的罪。
其實，遠(yuǎn)非一個劉某，很多在校女大學(xué)生，甚至包括一些社會公眾，都對“上大學(xué)”持起了懷疑態(tài)度。一時間，“讀書無用論”、“大學(xué)生貶值”“學(xué)得好不如嫁得好”，以及“民工化就業(yè)”，成了這個時代關(guān)于大學(xué)生的“流行新語”。筆者擬從女大學(xué)生就業(yè)的層面，對當(dāng)前女大學(xué)生就業(yè)的若干心理因素進(jìn)行分析，旨在探索減輕女大學(xué)生就業(yè)之痛的思想途徑。
較之男大學(xué)生，女大學(xué)生往往具有更為強(qiáng)烈的“都市情結(jié)”:不愿搞西部開發(fā)，不肯下農(nóng)村基層，就業(yè)觀念中滲透著極強(qiáng)的“唯地區(qū)論”——“寧要都市一張床，不要西部一套房”，扎堆涌進(jìn)北京、東南沿海等發(fā)達(dá)城市。在這些大學(xué)生眼里，大都市總是意味著機(jī)會、高薪和前途。這無疑加劇了職業(yè)供給的不平衡——最需要大學(xué)生的地方少有人問津，闖都市的大學(xué)生求職者則人滿為患。這種挑戰(zhàn)精神的過剩和風(fēng)險意識的不足兩者之間形成的強(qiáng)烈反差，造成了她們當(dāng)中的很多人缺乏明確的就業(yè)目標(biāo)，盲目求職。
“男朋友在哪落腳、我就在哪落腳”——這句平凡的口號，是那些為了守護(hù)愛情而勇于犧牲自我的“新漂流一族”的找工宣言。這種濃郁的“戀人情結(jié)”，使得她們的就業(yè)之路更加曲折，即便能夠“沾”到男友的光“雙宿雙飛”，也常常因為缺少必要的規(guī)劃使?jié)M意度大打折扣。
這類女大學(xué)生從心理上并沒有經(jīng)歷“成長斷乳期”，拒絕長“大”、拒絕與社會接觸，一直把自己當(dāng)成是“爸媽臂彎里的小孩子”，并“理直氣壯”地認(rèn)為:“拿文憑”是自己的事，“找工作”是父母的事。過分依賴父母，自己毫無主動性、自覺性，以“回避”的方式規(guī)避就業(yè)壓力和風(fēng)險。她們的就業(yè)之路往往會呈現(xiàn)兩種很明顯的極端:要么一帆風(fēng)順、成功就業(yè)，要么一塌糊涂、在家待業(yè)。
受傳統(tǒng)就業(yè)觀念的影響，女大學(xué)生在擇業(yè)時，普遍缺乏動態(tài)的擇業(yè)觀念，認(rèn)為“一業(yè)定終身”，竭力尋求“鐵飯碗”。這種“求穩(wěn)情結(jié)”使她們并不十分看中工作本身的薪金待遇、發(fā)展空間，而是愿意選擇穩(wěn)定、舒適、體面的工作崗位，不愿到條件艱苦的基層鍛煉，也沒有信心和勇氣到高收入、高風(fēng)險的職業(yè)競爭，確切的說，是對黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、大型國企情有獨鐘。
擇業(yè)時，女大學(xué)生比男大學(xué)生更注重自身形象的塑造，“求美情結(jié)”甚濃。有些女大學(xué)生充分利用自己“美”的優(yōu)勢，把求職簡歷制作成“個人寫真”，希望能夠迎合一些用人單位“以貌取人”的潛規(guī)則;有些女大學(xué)生則偏執(zhí)地將“就業(yè)不如意”歸因于“不夠漂亮”、甚至是“丑”，不計代價和后果地實施整容或整形手術(shù)。
受傳統(tǒng)家庭觀念的影響，不少女大學(xué)生早在讀大學(xué)時就把自己畢業(yè)后的社會角色單一化地“憧憬”為“家庭婦女”，把“相夫教子”、“夫榮子貴”當(dāng)成自己畢生的使命。換句話說，她們并不期待能成為事業(yè)上的女強(qiáng)人，“職業(yè)”只是她們生活中的一小部分，甚至是可有可無，既沒有長期規(guī)劃、也不談長遠(yuǎn)發(fā)展。
有些女大學(xué)生對“公關(guān)”、“秘書”之類帶有明顯社交性質(zhì)的工作嗤之以鼻，認(rèn)為一無技術(shù)含量、二吃青春飯、三社會認(rèn)可度低;有些女大學(xué)生對工作強(qiáng)度大、尤其是需要上夜班的工作不屑一顧，認(rèn)為“不是女人干得活”，既喪失了自由、又不利于健康;還有些女生過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)對口，高不成低不就。
以“超女”為代表的`各種選秀活動，使得當(dāng)今的青年人浮躁心理急劇膨脹，很多女大學(xué)生也難以“獨善其身”，由最初的欣賞到無意識的模仿、再到有意識的追求，她們用自己的方式追逐著“一夕成名”、“一夜暴富”、“一步登天”。即便是在求職中，這種浮躁心理也是若隱若現(xiàn)，促使她們鐘情于“旁門左道”、極力尋找各種“捷徑”。
女大學(xué)生比男大學(xué)生更在意“面子”，找不到工作沒面子，工作找的不理想也沒面子。于是，簡簡單單的應(yīng)聘、求職竟和一大堆暫不相關(guān)的人和事扯上關(guān)系:“老師、同學(xué)怎么看?親人、鄰里怎么看?”與此同時，對于男大學(xué)生普遍贊同的“先就業(yè)求生存、后擇業(yè)謀發(fā)展”的觀念，多數(shù)女大學(xué)生并不認(rèn)可，相對而言，她們似乎更鐘情于“下一個會更好”。這些內(nèi)心沖突的存在，難免會為她們的求職之路“人為設(shè)障”。
不少女大學(xué)生認(rèn)為“美貌可以成就事業(yè)”、“學(xué)得好不如長得好”，而且“感性美可以代替、甚至超過知性美”。她們極度渴望能夠在眾多求職者中“超凡脫俗”、吸引到一位“神秘王子”，并從他那里得到幸運(yùn)和福氣，成功就業(yè)。于是，她們極不情愿把精力大部分花費(fèi)在自己的專業(yè)上，是對學(xué)習(xí)抱“實用主義”態(tài)度，輕視基礎(chǔ)知識和理論，反而對一些如何擁有漂亮臉龐、曼妙身材、高雅氣質(zhì)、交際口才等方面的知識如饑似渴，還美其名曰:“提高自己的核心競爭力”。
當(dāng)一些男大學(xué)生、尤其是名牌大學(xué)的高材生，忙著考托、申請出國的時候，他們的女朋友則索性放棄擇業(yè)的機(jī)會，直接承擔(dān)起“家庭工作”，全力支持男友出國，并期待著日后能用結(jié)婚證書換來“f-2”簽證，輕松成就出國夢想。這種“拐個彎，風(fēng)景更好”式的就業(yè)方式，激發(fā)著一些想走“捷徑”的女大學(xué)生，大四之時不是忙著找工作，而是急著征婚交友，希望能夠借男友的“船”出洋。如今，女大學(xué)生“急嫁”現(xiàn)象的增多，無疑不是對“女大學(xué)生就業(yè)難”的另一種詮釋。
具有此種就業(yè)觀念的女大學(xué)生，一般家庭出身比較優(yōu)越，就業(yè)全靠父母的能力和社會關(guān)系?！白x大學(xué)就是為了混文憑，拿了文憑自然就有了好工作”。于是，在學(xué)校里既不需要爭優(yōu)、爭先進(jìn)，也不需要拿獎學(xué)金，只要守住“六十分萬歲，多一分浪費(fèi)”的底線，就能“萬事大吉”。
筆者以為，尋求減輕女大學(xué)生就業(yè)之痛的思想途徑，需要調(diào)整當(dāng)前女大學(xué)生關(guān)于就業(yè)的一系列錯誤認(rèn)知。而不是僅限于“就業(yè)”談就業(yè)，單方面強(qiáng)調(diào)“大眾化”。還要充分結(jié)合學(xué)風(fēng)建設(shè)、本科教學(xué)質(zhì)量保障體系等相關(guān)方面，綜合來抓。僅靠單純改變錯誤的就業(yè)觀念，是不足取的。
一方面，高校的大學(xué)生思想政治教育工作者，尤其是就業(yè)指導(dǎo)老師，需要幫助女大學(xué)生樹立正確的“大眾化就業(yè)觀念”，并教會她們理性認(rèn)識當(dāng)前的就業(yè)形勢以及如何用大眾化的就業(yè)觀念調(diào)節(jié)就業(yè)重壓下的心理失衡。
另一方面，要從高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)和本科教學(xué)質(zhì)量保障體系著手，對于一些不把心思用在學(xué)業(yè)上的女大學(xué)生，輔導(dǎo)員應(yīng)盡早給予提醒或警告，而不是放任自流。必要時，還要做通家長的思想工作，堅決抵制學(xué)生家長將社會上的“歪風(fēng)邪氣”帶入大學(xué)校園的行為。定期舉辦形式多樣的討論會，幫助她們樹立“自尊”、“自愛”、“自強(qiáng)”、“自立”的“四字”精神。任課教師也要加大對女大學(xué)生的監(jiān)管和懲罰力度，不能在學(xué)習(xí)上給她們絲毫的“性別優(yōu)待”，對于隨意“請假”、經(jīng)常遲到或早退的女大學(xué)生，要給予實質(zhì)性的懲罰;考前不給“劃重點”、平時分?jǐn)?shù)不拔高等等，以從根本上杜絕她們平時學(xué)習(xí)不努力，考前臨陣磨槍，大量復(fù)印筆記，囫圇吞棗的可笑做法，促進(jìn)她們自覺改變用“考試方法”代替“學(xué)習(xí)方法”、自欺欺人的錯誤認(rèn)知。
因此，只有雙管齊下，各方措施配合得當(dāng)，才能正確引導(dǎo)女大學(xué)生從實際出發(fā)，學(xué)有所長。最終能夠在充分發(fā)揮自己主觀能動性的基礎(chǔ)上，走出“終身一次就業(yè)”的思想誤區(qū)，徹底擺脫“唯地區(qū)論”、“唯專業(yè)論”、“唯親情論”、“唯相貌論”以及“讀書無用論”等錯誤觀念的束縛，克服“皇帝女兒不愁嫁、堅決不能下基層”、竭力尋求“鐵飯碗”的思維慣性，以一種健康、務(wù)實的心態(tài)適時調(diào)整自己的“就業(yè)底線”，不等不靠，積極面對，把握機(jī)遇，主動出擊，真正實現(xiàn)“學(xué)以致用”、學(xué)有所用”。
大學(xué)心理學(xué)結(jié)課論文篇十六
摘要：黨和政府對大學(xué)生思想政治教育工作歷來非常重視，教育部門在思想政治教育工作方面也投入了大量的人力與物力，為增強(qiáng)思想政治教育效果付出了艱辛的努力。但是總的來看，學(xué)校思想政治教育工作低效乏力的狀況沒有得到根本的轉(zhuǎn)變，學(xué)校思想政治教育工作處于一種尷尬局面。如何扭轉(zhuǎn)這一局面，讓大學(xué)生思想政治教育工作顯現(xiàn)實效？本文從重視心理學(xué)這一視角對大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行研究，提出一些看法和做法。
思想政治教育作為一種有目的、有組織、有計劃的教育實踐活動，為培養(yǎng)和提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)發(fā)揮了舉足輕重的作用。但是，近年來卻陷入了投入和產(chǎn)出嚴(yán)重失衡的困境，即思想政治教育花費(fèi)了很大的財力、物力，思想政治教育工作者花費(fèi)了大量的時間和精力，卻收效甚微。其實，思想政治教育效果不盡如人意，并非是思想政治教育活動本身失去了培養(yǎng)人的思想政治品德的功能，而是社會的發(fā)展和人們思想的日益復(fù)雜變化等因素妨礙了思想政治教育應(yīng)有功能的發(fā)揮。
從教育者的角度來看，主要的原因之一，是我們欠缺從“人本”出發(fā)的教育方法，特別是從個人不同心理出發(fā)的教育方法。因此我們在思想政治教育中要引入心理學(xué)。思想政治教育是一門綜合性的應(yīng)用科學(xué)，由于其內(nèi)容的豐富性、特殊性和教育對象的復(fù)雜性，我們需要從不同的角度去探究。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，可以幫助思想政治教育工作者在實施思想政治教育管理的過程中，從了解人的心理開始，找到思想政治教育者、思想政治教育方法、思想政治教育管理環(huán)境等各要素同受教育者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的最佳契合點。本文就從這一視角來探討教育工作者在思想政治教育中怎樣合理運(yùn)用心理學(xué)知識等問題。
一、思想政治教育心理學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀。
我國學(xué)校思想政治心理學(xué)起步較晚，但發(fā)展很快，特別是在上世紀(jì)九十年代，學(xué)校思想政治教育受到全社會的關(guān)注，使思想政治心理教育成為政府和學(xué)校行為。九十年代學(xué)校心理教育發(fā)展呈現(xiàn)兩個特點：一是以學(xué)校為單位的思想政治心理教育實驗，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視下，學(xué)校和科研部門合作或單獨進(jìn)行實驗，并取得了不少成績；二是思想政治心理教育的內(nèi)容不斷豐富，技術(shù)手段不斷改進(jìn)。許多學(xué)校進(jìn)行心理教育課程化實驗，教育內(nèi)容包括學(xué)習(xí)方法輔導(dǎo)、職業(yè)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、情緒輔導(dǎo)多個方面，除了活動課程、講座之外，還采用心理咨詢、心理測量等技術(shù)手段，并在許多學(xué)校建立了學(xué)生心理檔案。但還必須看到，我國學(xué)校心理教育仍然存在著許多問題，和發(fā)達(dá)國家相比，正規(guī)化、科學(xué)化程度較低，仍需付出很大的努力。
二、心理學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的重要性。
做好新形勢下大學(xué)生思想政治教育工作，不僅需要深入研究大學(xué)生思想活動的新情況和新特點，而且需要深入研究大學(xué)生心理活動的規(guī)律和特點。因此在思想政治教育中合理運(yùn)用心理學(xué)知識，對于做好思想政治教育工作具有十分重要的意義。
（一）運(yùn)用心理學(xué)知識可以豐富思想政治教育的內(nèi)容，有利于培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)。
大學(xué)生思想政治教育主要是對大學(xué)生進(jìn)行政治、思想、品德等行為規(guī)范的教育。這些對于培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的全面發(fā)展人才無疑是十分重要的，但目前這方面的培養(yǎng)大多數(shù)只是關(guān)注社會對個人的思想政治道德規(guī)范方面的要求，對于如何提高大學(xué)生的心理素質(zhì)的問題重視不夠，大學(xué)生即使接受了思想政治教育的各種規(guī)范要求，也不一定能成為達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)的人。傳統(tǒng)思想政治教育培養(yǎng)出來的某些典型人才，政治立場堅定，思想觀點正確，道德品質(zhì)高尚，但在心理方面沒有達(dá)到健康標(biāo)準(zhǔn)。因此，在思想政治教育中合理運(yùn)用心理學(xué)，能讓教育內(nèi)容更加貼近大學(xué)生的生活實際，有利于大學(xué)生形成和發(fā)展完整的人格。
（二）運(yùn)用心理學(xué)知識可以增強(qiáng)思想政治教育的科學(xué)性。
思想政治教育是一項教育人的工作，也是一項系統(tǒng)工程，其間充滿著諸多矛盾。如教育者與被教育者之間的矛盾，社會要求的思想政治規(guī)范與教育者、被教育者和環(huán)境之間的矛盾，教育者、被教育者與環(huán)境之間的矛盾，等等。這些矛盾在深層次上體現(xiàn)在認(rèn)識、情感、意志、態(tài)度等心理因素中，在淺層次上表現(xiàn)為人們某種心理上的不平衡。思想政治教育是依據(jù)人們的思想活動規(guī)律進(jìn)行的，而人們的思想活動規(guī)律受制于心理活動規(guī)律。過去我們在大學(xué)生思想政治教育中忽視了人的心理作用，忽視了人的心理素質(zhì)對思想政治品德的影響，難以使被教育者產(chǎn)生心理共鳴，效果始終不夠理想。心理學(xué)是研究人們心理活動及其規(guī)律的科學(xué)，它側(cè)重于從心理活動的一般規(guī)律和生理機(jī)制方面來研究人。運(yùn)用心理學(xué)知識做思想政治教育工作，能夠增加教育的科技含量，增強(qiáng)教育的實際效果。因此合理運(yùn)用心理學(xué)知識，在思想政治教育中更透徹地了解心理活動規(guī)律，進(jìn)而指導(dǎo)實踐，對于增強(qiáng)思想政治教育的科學(xué)性無疑是大有益處的。
（三）運(yùn)用心理學(xué)知識可以增強(qiáng)思想政治教育的預(yù)見性、針對性和實效性。
我們要把思想工作做到大學(xué)生的心坎上，就要了解和掌握他們的心理。人的行為和表情是人對某種客觀事物的特定反應(yīng)，是受人的心理支配和調(diào)節(jié)的，是人心理活動的直接表現(xiàn)。人的心理活動是由客觀事物引起的，又會在人的行為和表情中顯露出來。在做思想政治教育工作之前，運(yùn)用心理學(xué)知識對被教育者的心理狀態(tài)和心理特點進(jìn)行研究，可以掌握被教育者的心理活動規(guī)律和思想狀況，及時抓住其思想和行為的苗頭，這有助于我們增強(qiáng)思想工作的預(yù)見性和主動性，把工作做在前頭；我們在做思想政治教育過程中，運(yùn)用心理學(xué)知識，對被教育者心理活動規(guī)律進(jìn)行探討和分析，可以把握被教育者的思想動態(tài)，控制和引導(dǎo)其行為，提高思想政治教育的針對性；在整個思想政治教育中，推廣運(yùn)用心理學(xué)中的心理引導(dǎo)、心理相容、心理共振，以及心理威懾、心理趨同等一系列心理原則和心理方法，對提高思想政治教育的有效性是很有幫助的。隨著社會的不斷發(fā)展，大學(xué)生的思想觀念及行為方式都隨之發(fā)生重大的變化，各種意識形態(tài)紛繁復(fù)雜，各種層面的思想文化乘虛而入，這一切都為大學(xué)生的思想政治工作帶來了很大難度。要做好思想政治教育，絕不能僅僅從教育學(xué)角度去認(rèn)識考慮問題，而必須綜合社會、心理、教育諸因素去思考分析，以確保實效。
三、思想政治教育中運(yùn)用心理學(xué)知識所面臨的困難。
（一）普遍缺乏跨專業(yè)人才，欠缺專業(yè)指導(dǎo)。
1.學(xué)校思想政治教育工作者大多只研究本專業(yè)，而專業(yè)心理學(xué)教師又極少跨專業(yè)從事思想政治教育，因而在實踐中能夠跨專業(yè)、游刃有余地運(yùn)用思想政治教育理論和心理學(xué)知識的工作者少之又少。
2.運(yùn)用好心理學(xué)所必需的技術(shù)化設(shè)備欠缺。在發(fā)達(dá)國家普遍使用的心理學(xué)技術(shù)和工具未能在我國高校中普及，因此在實踐中往往很難把學(xué)生表現(xiàn)出的各種行為量化，并進(jìn)行科學(xué)分析，影響到心理學(xué)的有效運(yùn)用。
（二）隨著社會的發(fā)展，大學(xué)生的心理狀態(tài)日益多元化，給教育工作帶來難度。
改革開放以來，由于社會發(fā)展的點，大學(xué)生的流動分布、交往方式、發(fā)展需求、生存狀態(tài)等發(fā)生較大的變化，大學(xué)生在思想觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、價值取向和行為方式上呈現(xiàn)出新的特點。
大學(xué)生健康的主流心理狀態(tài)主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是普遍有著較強(qiáng)烈的國家觀念和民族意識；二是非常關(guān)注社會；三是大部分大學(xué)生的人生觀、價值觀是健康向上的；四是大學(xué)生的自主意識和獨立能力明顯增強(qiáng)；五是大學(xué)生對新知識的渴望十分強(qiáng)烈。
但是在健康的主流背后，大學(xué)生的心理狀態(tài)也存在一些不容忽視的問題。如部分大學(xué)生信仰危機(jī)，政治熱情不高，人生觀不夠積極；少數(shù)大學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r存在嚴(yán)重的心理障礙，心理素質(zhì)明顯偏差，在現(xiàn)實生活中更是表現(xiàn)出種種令人擔(dān)憂的.不良行為。其一，政治意識淡薄，信仰模糊，有的學(xué)生甚至認(rèn)為馬克思主義是說教；其二，法制觀念淡薄，對社會上出現(xiàn)的一些違法現(xiàn)象持漠視態(tài)度；其三，意志力缺乏，不能經(jīng)受打擊、挫折；其四，個人主義、自私自利現(xiàn)象嚴(yán)重，性格孤僻、冷傲，缺乏合作精神；其五，價值觀偏差，信奉享樂主義，缺乏艱苦奮斗的品質(zhì)。許多學(xué)生過慣了“衣來伸手、飯來張口”的日子，花錢如流水，追求高消費(fèi)、盲目消費(fèi)，同學(xué)之間攀比風(fēng)盛行，愛講排場、講高檔；其六，獨立自主意識差，虛榮心強(qiáng)。由于家庭的溺愛，社會環(huán)境的負(fù)面影響，大學(xué)生依賴性越來越強(qiáng)，接觸現(xiàn)實生活往往束手無策。
以上這些問題單純用思想政治教育的基本方法是不能完全解決的，必須運(yùn)用心理學(xué)知識，拉近教育工作者和學(xué)生之間的距離，真正深入學(xué)生的內(nèi)心世界，因人而異地采用合適的方法，達(dá)到思想政治教育工作應(yīng)有的效果。
四、如何在思想政治教育中合理運(yùn)用心理學(xué)知識。
在新的歷史條件下要使思想政治教育走向科學(xué)化，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、吸收心理學(xué)知識，更好地把握思想政治教育中人的思想活動特點，可以從以下幾個方面入手。
（一）摸清大學(xué)生不同性格的主導(dǎo)類型，因人施教。
古今中外的教育實踐反復(fù)證明，無論是知識的傳授，還是品德情操的陶冶，最忌不從教育對象的特點出發(fā)的“公式化”、“一刀切”。當(dāng)前思想政治工作收效甚微，其原因之一就在于此。育人要“因材施教”，做思想工作要“一把鑰匙開一把鎖”。從心理學(xué)角度看，其主要理論依據(jù)就是“心理的個別差異”，即每個人不同于其他人的比較穩(wěn)定的心理特點。思想政治教育的對象是人，每個人都有能力、性格、氣質(zhì)等個性心理特征的差異，在思想政治教育實踐中，不能忽視人的個性，采用強(qiáng)輸?shù)姆椒?。如一名學(xué)生來自單親家庭，他的性格可能就很自卑、很敏感、很冷淡，對外界的警惕性很高，自尊心很強(qiáng)。我們掌握了他的性格特征，就可藥到病除。因此只有切實了解教育對象的個性特點，因人施教，才能提高思想政治教育工作的針對性，取得事半功倍的效果。
（二）因勢利導(dǎo)，做好思想政治教育工作。
思想政治教育過程中常見的大學(xué)生心理現(xiàn)象主要有：挫折和逆反心理、嫉妒和攀比心理、表揚(yáng)和批評心理。心理學(xué)的研究詳盡地介紹了這些心理現(xiàn)象的特點、形成及規(guī)律。在思想政治教育過程中，教育者如果能掌握相關(guān)心理學(xué)的理論，就能夠更好地分析和看待這些心理現(xiàn)象，采取合理的教育方法，實現(xiàn)教育目標(biāo)。
（三）教育工作者要有持之以恒的精神。
人與人之間的差別在于思想，人實現(xiàn)轉(zhuǎn)變的過程是積極思想和消極思想互為消長的過程。心理學(xué)家認(rèn)為，人總有某種惰性，很容易被多次重復(fù)的說法和做法牽著鼻子走。自我和他人暗示和鞭策重復(fù)的次數(shù)多了，時間長了，就會形成一種自我感覺、自我意象、自我期望，也就是自我意識，就會具備一種改變自己的能力。也就是說人是可以轉(zhuǎn)變的，人的思想會被潛移默化。丘吉爾說：“你要別人具有怎樣的優(yōu)點，你就要去贊美，適當(dāng)?shù)刭澝缹Ψ?。”可見，思想政治教育工作者要運(yùn)用各種不同的方式方法培養(yǎng)大學(xué)生積極的思想狀態(tài)，如啟發(fā)、誘導(dǎo)、鞭策、獎懲、批評教育等，持之以恒、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)和幫助大學(xué)生實現(xiàn)轉(zhuǎn)變，成為優(yōu)秀人才。
（四）提高思想政治教育工作者的心理素質(zhì)，增強(qiáng)人格魅力。
實踐證明，思想政治教育工作者擁有良好的心理素質(zhì)，不僅能夠積極地影響自身在思想政治教育認(rèn)識、決策、實施的心理過程，而且能夠?qū)Ρ唤逃咴诮邮芙逃倪^程中所發(fā)生的心理活動產(chǎn)生深刻而持久的影響。因此，思想政治教育工作者良好的心理素質(zhì)，是優(yōu)化思想政治教育效果的重要因素。
思想政治教育工作者怎樣才能養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)，增強(qiáng)自身的人格魅力呢？首先要注意克服先天生理素質(zhì)方面的不足，包括性格、情緒、智商等方面的缺陷。其次要加強(qiáng)后天的學(xué)習(xí)和實踐鍛煉，要努力激發(fā)和維持自己良好的情緒狀態(tài)，保持一種積極、樂觀、自信的心境；要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；要養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，做到襟懷坦蕩、誠實正直，嚴(yán)于律己、寬以待人，表里如一、言行一致。只有這樣，思想政治教育工作才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。
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大學(xué)心理學(xué)結(jié)課論文篇十七
縱觀近年來的社會新聞報道，大學(xué)生對生命的漠視已然成為了一種普遍存在的現(xiàn)象，這不僅給學(xué)校和家庭帶來了很大程度的傷害，同時也給社會的安定和諧造成了極大的威脅。因此，近年來大學(xué)生的生命教育問題已然引起了教育界的廣泛重視。而在這一背景下，針對當(dāng)代大學(xué)生開展積極的生命教育，將積極心理學(xué)的思想融入到現(xiàn)代的生命教育中，往往在強(qiáng)化大學(xué)生自身的生命意識和心理素質(zhì)的同時，能切實有效的幫助其明確生命的重要意義，且積極心理學(xué)的引導(dǎo)也能使學(xué)生在生活中保持樂觀的態(tài)度，幫助其提高自身在社會的適應(yīng)能力。
1.有較強(qiáng)的自我意識渴望認(rèn)識世界隨著年齡的不斷增長以及教育的不斷強(qiáng)化，當(dāng)代大學(xué)生往往表現(xiàn)出較強(qiáng)的思維能力，這也在一定程度上提高了其自身的自我意識。在這一背景下，大學(xué)生往往會給予自身的轉(zhuǎn)變充分的關(guān)注，并且在認(rèn)識事物方面也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的渴望以及極大的興趣。也因此，對于社會現(xiàn)象的了解大學(xué)生總會表現(xiàn)出非常強(qiáng)烈的主動性。2.有較強(qiáng)的自主意識渴望生活獨立在進(jìn)入大學(xué)之前，學(xué)生無論是生活還是學(xué)習(xí)都會受到來自家長和教師的多方面約束。而進(jìn)入大學(xué)之后，大學(xué)生隨著年齡的增長開始形成自主意識，他們渴望生活的獨立、渴望能為自己做主，更希望自身得到完善的發(fā)展。3.有較強(qiáng)的交往意識渴望人際關(guān)系的構(gòu)建由于當(dāng)代大學(xué)生多為獨生子女，且多年來受到學(xué)習(xí)壓力的影響，因此其自身并不具備較高的人際交往能力。而進(jìn)入大學(xué)之后，生活和學(xué)習(xí)等多方面都產(chǎn)生了巨大的變化，大學(xué)生逐漸形成了較強(qiáng)的交往意識，并且渴望能與周邊的人建立起和諧的人際交往關(guān)系。
1.生命價值意識的缺乏隨著年齡的不斷增長以及教育的不斷強(qiáng)化，我國當(dāng)代大學(xué)生逐漸形成了強(qiáng)烈的自我意識。然而，也正由于大學(xué)生在自我意識方面的強(qiáng)化，使得其在自我認(rèn)識方面出現(xiàn)了分化，而這往往會導(dǎo)致大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中現(xiàn)實與理想之間矛盾的產(chǎn)生，如果這一矛盾不能得到有效的解決，則會導(dǎo)致大學(xué)生一些消極情緒的產(chǎn)生，而這些消極情緒的不斷深化，將會造成大學(xué)生生活學(xué)習(xí)中消極懈怠的現(xiàn)象出現(xiàn)，并且還會通過一些不良的行為來逃避現(xiàn)實中的困難。這也體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生在生命認(rèn)識方面價值意識的缺失。2.對生命意義的認(rèn)識不足就現(xiàn)階段來看，當(dāng)代大學(xué)生對生命的意義往往有著錯誤的認(rèn)識，甚至有部分學(xué)生在生命的認(rèn)知方面產(chǎn)生了一定扭曲的心理，而這往往是導(dǎo)致大學(xué)校園中暴力事件、自殺事件等現(xiàn)象的產(chǎn)生。這些事件的本質(zhì)都充分反映了當(dāng)代大學(xué)生對生命意義的認(rèn)識不足，以及他們對待生命的漠視，而這些事件的產(chǎn)生不僅會造成無可挽回的后果，同時還將給學(xué)生家庭和學(xué)校帶來極大的損害，甚至還可能在一定程度上威脅到社會的穩(wěn)定與和諧。3.當(dāng)代大學(xué)生缺乏有效的生存能力我國大學(xué)生在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中往往要面對來自學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等多方面的壓力，這也就要求我國的大學(xué)生能通過不斷的學(xué)習(xí)來強(qiáng)化自身的社會及生存能力。然而，從現(xiàn)實的情況來看，我國大學(xué)生在社會生存方面的能力往往顯得非常薄弱，不僅不具備有效的風(fēng)險處理的技能，同時還缺乏良好的風(fēng)險規(guī)避的意識，這不僅造成了其自身的能力無法與社會的發(fā)展相適應(yīng)，同時也可能將其自身置于危險的境地中。
1.發(fā)展與預(yù)防相結(jié)合積極心理學(xué)提倡以發(fā)展性的眼光來干預(yù)大學(xué)生的心理危機(jī)。與傳統(tǒng)的問題修復(fù)式教學(xué)模式不同的是，積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生生命教育強(qiáng)調(diào)通過發(fā)展人的積極品質(zhì)來應(yīng)對心理健康問題，促進(jìn)大學(xué)生個體的全面發(fā)展。因此，高校教育者在開展生命教育時，應(yīng)始終堅持發(fā)展與預(yù)防相結(jié)合的原則，提前做好預(yù)防措施，時刻保持發(fā)展性的眼光，并已發(fā)生的或潛在的危機(jī)進(jìn)行及時地干預(yù)與預(yù)防。2.認(rèn)知與體驗相結(jié)合積極心理學(xué)注重運(yùn)用已有認(rèn)知從積極的角度來解釋實際生活中的問題，并不斷探索生命的意義。高校在開展大學(xué)生生命教育時也應(yīng)遵循這一理念，既要引導(dǎo)學(xué)生理性、科學(xué)地認(rèn)知生命，以理解生命教育的本質(zhì)和內(nèi)涵價值，也應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造實踐體驗的機(jī)會，使其更好地領(lǐng)悟生命的意義，培養(yǎng)他們生命中積極情感態(tài)度的生成。3.系統(tǒng)化教學(xué)生命教育是一項復(fù)雜的系統(tǒng)化工程，需要學(xué)校、社會、家庭等各方的共同參與，并形成一個有機(jī)結(jié)合的教學(xué)體系，進(jìn)而最大程度地發(fā)揮聚合優(yōu)勢，在學(xué)校中逐步構(gòu)建起完善的生命教育系統(tǒng)，營造出良好環(huán)境氛圍。在這一背景下，無論是教師、家長還是學(xué)生自身都應(yīng)當(dāng)積極參與到生命教育當(dāng)中，以共同完成這項系統(tǒng)化的教學(xué)任務(wù)。
1.對大學(xué)生生命教育的師資力量進(jìn)行不斷優(yōu)化對大學(xué)生生命教育的師資力量進(jìn)行不斷的優(yōu)化是能保證大學(xué)生生命教育切實有效落實的基礎(chǔ)條件。這也就要求我國的大學(xué)生生命教育能與學(xué)校學(xué)生培養(yǎng)的最終目的之間形成有機(jī)的結(jié)合，基于積極心理學(xué)的引導(dǎo)下，不斷的對生命教育的教學(xué)方式進(jìn)行完善，以當(dāng)代大學(xué)生的良好心理素質(zhì)和人格品質(zhì)等方面的培養(yǎng)為目的，來對學(xué)校的生命教育師資團(tuán)隊進(jìn)行優(yōu)化，強(qiáng)調(diào)教師自身知識能力和責(zé)任意識等多方面的提升。而要對大學(xué)生生命教育的師資力量實現(xiàn)不斷的優(yōu)化就要求教師能轉(zhuǎn)變自身的教育理念，并加強(qiáng)自身對積極心理學(xué)的認(rèn)識，進(jìn)而在實際的生命教育中對學(xué)生進(jìn)行更加有效的引導(dǎo)。
2.科學(xué)合理的對生命教育的課程進(jìn)行設(shè)計課堂作為學(xué)生培養(yǎng)的重要場所，對其進(jìn)行合理有效的運(yùn)用也能有效促進(jìn)生命教育在大學(xué)生培養(yǎng)中的落實。在積極心理學(xué)的視角下，我國的大學(xué)生培養(yǎng)也應(yīng)充分利用課堂所具備的積極作用，對課堂教學(xué)的課程體系進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計，在保證教學(xué)針對性的同時強(qiáng)調(diào)理論實踐之間的相互結(jié)合，進(jìn)而對學(xué)生進(jìn)行更加有效的引導(dǎo)。要注意的是，在積極心理學(xué)的引導(dǎo)下，大學(xué)生生命教育還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際心理情況等以學(xué)生為中心對課程的內(nèi)容進(jìn)行修改與完善，并將素質(zhì)教育、思政教育等多方面的內(nèi)容與生命教育之間進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，以對學(xué)生的思想意識和心理素質(zhì)等進(jìn)行更加積極的培養(yǎng)。
3.運(yùn)用新媒體來完善大學(xué)生的生命教育新媒體所具備的廣泛性和時效性為我國當(dāng)代大學(xué)生的生命教育提供了更加有效的條件。這也就要求在大學(xué)生的生命教育中，教師能充分對新媒體加以運(yùn)用，以更有效的方式來對以往的教學(xué)進(jìn)行轉(zhuǎn)變，以采用更加多元化的方式對學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)。在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息飛速發(fā)展的當(dāng)今社會，大學(xué)生表現(xiàn)出了對互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)極大的興趣，在這一背景下，我國大學(xué)生的生命教育也可充分利用學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)喜愛的優(yōu)勢而將新媒體充分的運(yùn)用到大學(xué)生的生命教育中，在積極心理學(xué)的視角下利用新媒體獲取更多的生命教育信息，并深入的對大學(xué)生的實際情況進(jìn)行了解，進(jìn)而是生命教育變得更加具有針對性。
4.將人文關(guān)懷的理念融入到大學(xué)生生命教育中將人文關(guān)懷的理念融入到大學(xué)生的培養(yǎng)工作中，能對大學(xué)生情感體驗加以激發(fā)，并通過情感的引導(dǎo)使大學(xué)生更加積極的參與到學(xué)習(xí)中。這也就要求我國大學(xué)的教師能明確人文關(guān)懷在教育中的重要作用，并在自身的教育中對人文關(guān)懷充分的利用，在積極心理學(xué)的引導(dǎo)下對學(xué)生的積極思想進(jìn)行調(diào)動，以幫助他們樹立更加正確的生命價值觀。而要將人文關(guān)懷理念切實有效的融入到大學(xué)生的生命教育，就是要求教師在對學(xué)生的培養(yǎng)教育中能注重學(xué)生個體之間的差異性，在生命教育中以學(xué)生個體之間的差異性為依據(jù)采用更加有針對性的教學(xué)方式，并以積極心理學(xué)為引導(dǎo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生引導(dǎo)中的積極性，進(jìn)而對當(dāng)代大學(xué)生的生命意識加以強(qiáng)化。
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