讀后感是對讀過的書籍或文章作出的個(gè)人感受和思考的一種表達(dá)方式，它可以幫助我們深入理解作品的內(nèi)涵與思想，激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。讀后感不僅是對作者的致敬，更是對自我成長的一種反思與總結(jié)。每當(dāng)我讀完一本好書，在感受到思維的碰撞和靈感的涌現(xiàn)之后，我都會(huì)產(chǎn)生寫一篇讀后感的沖動(dòng)。讀完一本好書后，我仿佛找到了一種與作者對話的方式，我們的思想交織在一起，這些感悟也成為了我人生旅途上的一盞明燈。在寫讀后感時(shí)，要保持客觀公正的立場，不偏不倚地評價(jià)書中的內(nèi)容。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠給大家一些啟發(fā)和參考。這些范文涵蓋了不同種類的書籍，包括小說、散文、詩歌等，每篇讀后感都用獨(dú)特的角度和深度去解讀了書中的思想和主題。希望大家可以通過閱讀這些范文，獲得一些寫讀后感的技巧和靈感，寫出更好的讀后感作品。大家一起來看看吧，相信你一定會(huì)受到啟發(fā)和感動(dòng)。
大唐狄公案讀后感篇一
這幾天改寫的作業(yè)都寫完了，就在書柜里找書看，一打開柜子，就掉出來一本又爛又臟的書，撿起一看，原來是《包公案》，一開始看著它爛爛的，就不想看，可又沒有別的書可看，就打開看了一篇故事，感覺還真是不錯(cuò)，就一直往下看了起來。
這個(gè)案子主要講了包青天在陳州放糧，聽說了安樂侯逄煜在陳州到處作惡，包青天就把安樂侯抓到了手，又掌握了所有的證據(jù)，命張龍、趙虎、王朝、馬漢把龍頭鍘抬來。只見包拯大叫一聲：“開……鍘……”然后，他拿起令牌往外一扔，厲聲說道：“鍘！”張龍把鍘刀往下一壓，安樂侯人頭落地。陳州的百姓無不拍手稱快。這樣一來，那安樂侯的父親逄太師就不樂意了，把這件事情上報(bào)了朝廷?；噬蠁柷宄耸虑榈膩睚埲ッ}，把逄太師貶為了平民。這真是惡有惡報(bào)啊！包青天把糧食都發(fā)給了平民老百姓，從此百姓們都過上了太平的日子。
我要向包青天學(xué)習(xí)，也希望在咱們當(dāng)今這個(gè)時(shí)代多出一些像包青天那么公正的好官。
大唐狄公案讀后感篇二
錯(cuò)過了百家講壇《大宋名相趙普》，幸得掌門贈(zèng)書，方有機(jī)會(huì)進(jìn)一步了解那個(gè)半部《論語》治天下的名相趙普。
“陳橋兵變”“杯酒釋兵權(quán)”自然想到的是宋太祖趙匡胤，而此背后真正的謀士是趙普，其大器晚成，謀略過人，短短十幾年，就從一介草根變成帝國的宰相。他是中國古代十大開國謀士之一，也是中國古代十大宰相之一，又是謀士又是宰相，堪比姜太公。然而趙普和張良、蕭何、劉伯溫等人相比，名聲還是小了很多，而且是個(gè)頗有爭議的人物。
趙普并沒有顯赫的家世，沒有神童的`天分，也沒有進(jìn)士的文憑，33歲尚混跡于幕僚之間。然而就是一個(gè)這樣不起眼的人，實(shí)現(xiàn)了十年獨(dú)相、三度拜相，并在伴君如伴虎的情境中，能善始善終。對于趙普的神奇，該書是從趙普遇到的三個(gè)貴人開始講的。一本書讀下來，對于趙普的謀略真的無法一一贅述，倒是趙普如何遇上三個(gè)貴人，并被賞識重用，倒也是很有意思。
兵荒馬亂時(shí)期，軍閥掘了唐代帝王陵，尸骨扔了一地，趙普花重金購買了唐太宗的尸骨，并掩埋了，這體現(xiàn)了趙普以天下為已任的抱負(fù)，從此趙普遇上了人生的第一個(gè)貴人劉詞。正是劉詞的推薦，趙普遇上了第二個(gè)貴人趙弘殷。趙弘殷患病，從前線退下來，準(zhǔn)備養(yǎng)病，然后病重不起，其兒趙匡胤授命趕往前線打仗，趙普從而代子行孝。在這過程中趙弘殷看到趙普成熟穩(wěn)重，從而臨終托孤，自此趙普和趙匡胤、趙光義結(jié)下了親密的關(guān)系。趙普的第三個(gè)貴人就是趙匡胤了，兩趙之間難以說誰是誰的貴人，實(shí)際上應(yīng)該是相互成就。
趙匡胤與趙普的相會(huì)，先是悅之，然后奇之，悅之也許并不太難，奇之當(dāng)見不凡。一起在趙匡胤看來應(yīng)亂世用重典的搶劫案件中，趙普依法量刑，釋放了100多無故的農(nóng)民，并對趙匡胤感恩戴德。這充分體現(xiàn)了趙普的講原則、愛民，也體現(xiàn)了趙普非常高明的政治天分和政治家素質(zhì)。從此趙普暫露頭角，走上了開掛的人生。
其實(shí)，從趙普的三件事情中都隱約的能看到孔子所倡導(dǎo)的仁義禮智信，正是這些基因，就不難理解兵不血刃的陳橋兵變、杯酒釋兵權(quán)以及其善始善終的一生。
大唐狄公案讀后感篇三
有感拜讀了美國作家d.c狄斯尼的《勇氣》一文，我的內(nèi)心受到極大的震撼，這是一篇教人如何學(xué)會(huì)勇敢的文章?！拔沂且粋€(gè)美國兵！”傘兵說，“你們愿意把我藏起來嗎？”“哦，當(dāng)然啦?！狈▏苏f，“把她帶進(jìn)屋內(nèi)。”她直直地注視著這個(gè)美國青年的眼睛，他的到來使她變成了寡婦，孩子們變成了孤兒?！澳阍敢獍盐也仄饐?？”他問，“哦，當(dāng)然可以啦，快！”她再次毫不猶豫地把他送回碗櫥里。這是發(fā)生在二戰(zhàn)期間的一幕。也許，他們理解不了，人類的精神竟然能夠達(dá)到這樣的高度。兩種勇氣打敗了他們――取勝他們的美國青年的勇氣和那位法國寡婦的勇氣――他毫不猶豫地給了他第二次機(jī)會(huì)。我被故事中的兩個(gè)主角深深吸引，他們的勇氣和沉著讓我的心時(shí)刻緊張著。
美國傘兵用智謀取得了成功，法國婦女勇敢地向敵人挑戰(zhàn)，從()中我看到了一個(gè)追求自由、幸福、和平生活的偉大女性，對戰(zhàn)爭的痛恨使她成為一個(gè)無私的勇者。這就啟示我們：一個(gè)人要想追求并實(shí)現(xiàn)理想，就必須要有戰(zhàn)勝困難的勇氣。古今中外，不乏有一些國家和民族為了取得獨(dú)立，擺脫殖民地統(tǒng)治，團(tuán)結(jié)起來與敵斗爭的事例。印度――亞洲的藍(lán)孔雀，曾經(jīng)是英國的殖民地。當(dāng)時(shí)，印度的政治經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于英國。然而，印度人民憑借永不言棄的勇氣和全民族的眾志成城，英勇奮斗，最后終于擺脫了英國的殖民統(tǒng)治。
可見，勇氣是打敗敵人的重要武器。春秋時(shí)期，魯國的曹劌協(xié)助魯莊公攻克了強(qiáng)大的齊國，他說了這樣一句話：“夫戰(zhàn)，勇氣也。”可見，勇氣是作戰(zhàn)的先決條件。在挫折面前，堅(jiān)強(qiáng)的人總是會(huì)鼓起勇氣，挑戰(zhàn)挫折，將挫折轉(zhuǎn)變成成功路上的墊腳石；膽孝怯懦的人總會(huì)在挫折面前低頭，甚至終身受累。正是富蘭克林的勇敢，才有了今天的電學(xué)發(fā)展；正是奧斯特洛夫斯基的堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，才有了《鋼鐵是怎樣煉成的》的偉大著作；正是中國gcd的勇氣和努力，才有了我們今天的幸福生活……頑強(qiáng)地沖破土層的小草告訴我們要有勇氣；傲然挺立的青松告訴我們要有勇氣。為了不讓挫折將我們打敗，為了實(shí)現(xiàn)我們美好的理想，就讓我們做一名勇者，就像《勇氣》中的主人公，勇敢地去寬容、去拯救，而我們一樣可以用我們那顆勇敢地心去祈禱和平，展望未來，譜寫人生的華美樂章！
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大唐狄公案讀后感篇四
包公案讀后感寒假中我讀了包公案這本書，它講了包公所破的所有案件，有大有小。包公不管遇到什么案件都是冷靜地想辦法，總是想出常人所不能理解的辦法來破案。他日斷陽間、夜斷陰間，不放掉一個(gè)壞人，也不冤枉一個(gè)好人，不愧是清官的典范。給我印象最深的是烏盆子案。它講了揚(yáng)州商人李浩城外醉酒，半夜被丁千、丁萬殺了，骨灰被燒成烏盆，王老漢買了這個(gè)烏盆。半夜烏盆子說起說來“我有冤枉，我是被人謀殺的，快帶我去見太守包大人”。王老漢半信半疑地帶烏盆去見了包公，烏盆子向包公訴說了自己的冤情，包公經(jīng)過審問，便下令抓了丁千、丁萬的故事。這個(gè)案子給我們講了善有善報(bào)，惡有惡報(bào)的道理。
大唐狄公案讀后感篇五
在我家發(fā)生的事可多了，不過有一件事使我終生難忘，那就是我在家做“包公”審案，至今想起來還歷歷在目，有趣極了！
那是一個(gè)風(fēng)和日麗的星期天，我正在家里看包青天的電視劇。弟弟哭著走過來，我問：“良民，你為何哭呀？”弟弟說：“有人欺負(fù)我！”我靈機(jī)一動(dòng)說：“良民，別悲傷，我就做回包公為你做主?！蔽易陲堊郎习压P盒一拍，便說：“帶犯人上來?！钡艿馨颜趶N房洗菜的奶奶帶了上來。我一時(shí)忘了，順口叫：“跪下！”奶奶骨頭硬，跪不下去。我急忙說：“還不快給老人家賜座。”弟弟急忙拿來椅子，奶奶坐在椅子上問：“大孫子，你找我來干嗎？”我生氣地說：“在官堂上還扯關(guān)系？”我擺出包公鐵面無私的神態(tài)。一拍“驚堂木”，厲聲說：“快點(diǎn)如實(shí)招來?！蹦棠陶f：“大人，你有所不知，你弟弟吃了一蘋果又拿一個(gè)，我害怕他吃了，會(huì)拉肚子！說了他兩句不讓他吃?！蔽肄D(zhuǎn)頭對弟弟說：“大膽刁民，你自己貪吃，還冤枉別人，罰你自己掌嘴，給奶奶掃地三天。”弟弟：“喳！”的一聲把我們逗得哈哈大笑，我們笑得前仰后俯，奶奶笑連眼淚也笑了出來，這笑聲飄到很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……充滿了歡樂，充滿了祥和。
你瞧！我家多有趣啊！
大唐狄公案讀后感篇六
談高羅佩米舒先生：我知道您醉心于研究偵探小說，據(jù)說有個(gè)外國人寫過中國偵探小說，請作介紹。祥生古舊鐘表商店唐惠真唐惠真書友：你說的那個(gè)人叫高羅佩，是荷蘭駐遠(yuǎn)東地區(qū)的職業(yè)外交官。寫小說是高羅佩的業(yè)余愛好，他對中國的書畫琴棋很癡迷，與當(dāng)時(shí)名流馮玉祥、于右任、郭沫若、徐悲鴻、齊白石、沈尹默均有交往。高羅佩一生著有漢學(xué)著作多種，較名的有《中國琴道》《中國古代房內(nèi)考》《秘戲圖考》與《大唐狄公案》。
《大唐狄公案》是一部以唐代宰相狄仁杰為主角的'中國古代公案小說。書中述狄仁杰斷案，明察秋毫，抓住蜘絲馬跡，在撲朔迷離的案情中細(xì)心調(diào)查、順藤摸瓜，最后抓住真兇。整個(gè)故事懸念迭起，情節(jié)扣人心弦。
《大唐狄公案》面世后，被譯成十余種文字出版，在歐美文壇引起轟動(dòng)，被西方讀者稱為中國的福爾摩斯探案。我曾在《世界偵探小說史略》(上海譯文出版社1998版)一書中介紹過高羅佩的偵探小說藝術(shù)風(fēng)格。我認(rèn)為高羅佩的高明之處，在于他變中國傳統(tǒng)公案小說為偵探小說，在小說中把中國風(fēng)俗與中國人心理特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致，這說明他非常熟悉中國。其次，他選擇狄仁杰為主角，也是頗有眼力的，狄仁杰任相在武則天執(zhí)政時(shí)，武則天重用了一批酷吏，但武則天在唐朝歷史舞臺上掌權(quán)時(shí)間不短，因此也任用了一些好官，狄仁杰便是其中之一。狄仁杰斷案如神，是他重于調(diào)查推理，而不主觀妄斷，這恰恰符合西方偵探小說的特點(diǎn)。
這次由海南出版社出版的《朝云觀》《蓮池蛙聲》《銅鐘案》《黑狐貍》《御珠案》，頗有可讀性，有興趣的讀者可以讀一讀。
高羅佩是中國通，他在奏琴、書法上均有很高造詣。1943年高羅佩任荷蘭駐重慶使館一等秘書，后與在使館工作的中國洋務(wù)大臣張之洞的外孫女水世芳結(jié)為伉儷。他為中西方文化交流作出了不小的貢獻(xiàn)。
大唐狄公案讀后感篇七
自從得到試讀機(jī)會(huì)后，我就開始又驚喜又喜悅的等待書的到來，終于，一本嶄新的新書《中國名相故事》寄到了！這本書一共主要講了四字成語的四位名相的故事。
為了讓讀者了解祖先們的成就，書中運(yùn)用精煉的文字和生成的插畫，將故事呈現(xiàn)給讀者，讓讀者了解中國的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)古人的禮儀、文化、責(zé)任、賢德。
每個(gè)故事最前言用古詞把每個(gè)故事寫下來，然后用現(xiàn)代語及插畫把古詞翻譯下來，讓幼兒及學(xué)生都能很好的理解每個(gè)故事的涵義。
第一個(gè)故事是“管重射箭”。講述管仲是春秋時(shí)期齊國的大政治家，他開始是齊國大弟弟公子糾的老師，齊襄公是個(gè)暴虐的君王，國家被他攪得一團(tuán)糟，大亂之時(shí)，齊襄公被人殺死，齊國小弟弟小白和公了糾為了謀君位，管仲用弓箭射向小白，其實(shí)小白沒死，最后還順利登上君位。他就是歷史上有名的齊恒公。小白做了國君后經(jīng)鮑叔牙推薦不計(jì)前仇，仍讓管仲為國家效力。并提名他為國相。管仲在他的感動(dòng)下，竭盡全力輔佐齊恒公，將齊國進(jìn)行了重大改革。使齊國變成了春秋時(shí)期第一個(gè)稱霸中原的國家。
第二個(gè)故事是“蕭何舉將”。講述了在蕭何的'協(xié)助下，劉邦統(tǒng)師的反秦起義軍，但是劉邦手下的將士想回老家，便紛紛逃離。不料，蕭何也逃離了。但兩天后，蕭何又回來了，原來是劉邦誤以為蕭何逃離了，其實(shí)蕭何是去追韓信，劉邦聽后大怒，認(rèn)為不值得去追韓信，但在蕭何的推薦下，劉邦委以重任，并授韓信為統(tǒng)三軍的大將后，為漢朝政權(quán)立下了汗馬功勞，使劉邦登上了皇位！
第三個(gè)故事是“魏征直諫”講了魏征讓唐太宗當(dāng)身邊的文書官員，經(jīng)常當(dāng)眾陳述自己的意見，讓皇帝下不了臺，皇帝和皇后說，一定要?dú)⑺牢赫鳎屎笠宦?，馬上道賀，最后唐太宗經(jīng)皇后勸解，想到魏征平時(shí)忠于國家的許多言行，知道了魏征的忠誠，以史作鏡，知道自己的正確與謬誤。
第四個(gè)故事是“寇準(zhǔn)放寇”。講述寇準(zhǔn)是一位愛國政治家。一生數(shù)次出任宰相，一次寇準(zhǔn)一行人啟程奔赴道州，途中他的行李被幾個(gè)歹徒搶走，歹徒一看行禮都是書籍，而且書上扉頁寫著寇準(zhǔn)兩個(gè)大字，紛紛下山請罪，寇準(zhǔn)讓他們把書留下，衣物和行李送給了他們，又取出銀兩，讓他們各自回家，不要再干不義之事，流寇們感動(dòng)得痛哭流涕，一再請罪。
四個(gè)成語故事講述的是四個(gè)名相的故事，故事生動(dòng)有趣，里面的插畫全部是彩色的很古典，最后一篇故事的圖畫更是易懂。讓人看后回味無窮。此套書不止適合幼兒及小學(xué)生，同樣適合成人閱讀！感謝這次試讀機(jī)會(huì)！
大唐狄公案讀后感篇八
有唐一代，是中國歷史的一座里程碑，而大唐宰相就是這座豐碑的基座，唐代宰相的風(fēng)采是整個(gè)大唐乃至中國歷史上的一道獨(dú)特風(fēng)景線。
在官場上，張九齡可不只是一個(gè)花瓶般的詩人，從當(dāng)官那天起，他就是一位目光遠(yuǎn)大、注重實(shí)干的政治家。
開元四年(7)，張九齡還只是唐玄宗跟前一個(gè)小小的拾遺(諫官，負(fù)責(zé)諷諫或舉薦人才)。因?yàn)樾宰犹?，得罪了?dāng)時(shí)的丞相姚崇，這年秋天，他主動(dòng)辭官回鄉(xiāng)，奉養(yǎng)母親。途經(jīng)南雄(今廣東韶關(guān)南雄)和大余(今江西大余)交界處的大庾嶺時(shí)，發(fā)現(xiàn)這里的山路年久失修，車不能行，上下嶺靠肩挑背馱，不僅成為南北交通的瓶頸梗阻，而且常有人畜傷亡之禍發(fā)生，于是萌發(fā)了重修大庾嶺古道的念頭。
一到家，張九齡就給唐玄宗寫了一份奏折，請求修路。張九齡身先士卒，披荊斬棘，攀登危巖，不辭勞苦。有一次，張九齡來到一處打石場，看到工人們還在用釬杵斧鑿的方法，非常費(fèi)力，就向石匠介紹北方父老采用的“火攻堰取”之法，讓他們在石板上架起柴火燃燒，火熄滅后再用鐵錘打石，巨石就容易爆裂破碎。采石方法的改進(jìn)，大大提高了工程效率。歷時(shí)一年多，大庾嶺古道終于貫通，這條路寬近17米，全長十幾公里，成為連接南北交通的最快捷便當(dāng)?shù)拇蟮?，簡直就是“古代的京廣線”。
一句話擾亂一場宴會(huì)。
修完路，張九齡重返京師后，備受器重。他并不迎合皇帝，而是把直言勸諫當(dāng)成了自己的標(biāo)志。八月初五，玄宗過生日。張九齡的禮物是一個(gè)包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的布包，他高聲說：“臣敬獻(xiàn)陛下一方寶鏡。”可當(dāng)他將布包打開時(shí)，有人一下子笑出了聲，那不過是五冊書，哪里是什么寶鏡!
原來張九齡看到唐玄宗有些怠于政事，安于享受，于是埋首書案，耗時(shí)數(shù)月，撰寫了《千秋金鑒錄》，把它當(dāng)作生日禮物，進(jìn)獻(xiàn)給皇帝。這部書引經(jīng)據(jù)典，從歷史的治亂興衰事例出發(fā)，探究其中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，給唐玄宗敲響了警鐘。玄宗非常高興，連聲稱贊這是他收到的最好的生日禮物，并且賜給張九齡一批珍貴書籍，以示嘉獎(jiǎng)。
還有一次，唐玄宗在內(nèi)苑大宴群臣，酒喝得很高興，他突然來了興致，領(lǐng)著大家去觀魚。玄宗說：“眾位愛卿，你們看，這些魚兒多么漂亮可愛!”李林甫最會(huì)察言觀色，馬上接口說：“它們過得自在，是因?yàn)楸菹露鳚伤鞍??！睆埦琵g一聽就不高興了，正色道：“魚兒就如同百姓，它們能不能生活自在，得看陛下任用什么樣的人來管理他們。觀魚自樂這樣的事，只是裝點(diǎn)景致而已，是小兒女玩的情調(diào)，希望陛下不要過分沉溺其中?！币痪湓?，像兜頭一盆冷水，澆滅了玄宗的興致，他悻悻地扭頭走了。
與皇帝對著干。
張九齡不光是讓皇帝大煞風(fēng)景，有時(shí)簡直就是對著干，只要他認(rèn)為不對的，那就堅(jiān)決不同意。
玄宗寵愛武惠妃，有一次，他想借故廢掉太子，然后立武惠妃的兒子。因?yàn)檫@個(gè)話題太敏感，大臣們無人敢言，張九齡當(dāng)時(shí)是丞相，堅(jiān)稱不可。他搬出隋文帝錯(cuò)廢太子終致失國的典故來教育皇上，弄得玄宗很是郁悶。武惠妃得知張九齡從中作梗，便偷偷地派心腹宦官找他，誘導(dǎo)說：“有廢必有興，如果您可幫忙，丞相就能長久地當(dāng)下去?！睆埦琵g聞言大怒，把宦官厲聲斥退，并且馬上登殿奏明此事，最終太子的位置才得以保全。
張九齡做丞相，相當(dāng)勤勉。他注重發(fā)展農(nóng)業(yè)，起草的詔令里明確把重農(nóng)桑放在首位。甚至親自兼任河南開稻田使，在中原地區(qū)推廣南方的水稻種植技術(shù)。由于這些措施，唐王朝在開元末和天寶初，國家財(cái)力和百姓福祉達(dá)到了開國以來的高峰。西京長安、東都洛陽的米一石價(jià)值不到兩百文錢，布帛價(jià)格也很低廉，海內(nèi)安富。
雖有一片忠心，但張九齡屢次犯顏直諫，最終還是招致了皇帝的不滿，加之佞臣李林甫的詆毀，當(dāng)了3年丞相后，就被唐玄宗罷相。
堅(jiān)持要?dú)驳撋健?/p>
張九齡善識人，孟浩然、王維等一大批出類拔萃的人物，都曾得到過他的提拔。他預(yù)測未來的準(zhǔn)確性更令人驚嘆。
開元二十四年(736年)，安祿山任平盧將軍，在討伐契丹時(shí)打了敗仗，范陽節(jié)度使張守珪將他逮捕，押赴京城，建議將其斬首。張九齡時(shí)任丞相，主張聽從張守珪的建議，處死安祿山。此前，張九齡在安祿山進(jìn)京面圣時(shí)，曾見過他一面，之后就對侍中裴光庭說：“將來禍亂幽州的人，一定是這個(gè)胡雛兒?！边@次能有機(jī)會(huì)除掉朝廷的憂患，自然不想放過。然而唐玄宗卻不這樣想，傳旨特赦了安祿山。
張九齡爭辯說：“安祿山狼子野心，貌有反相，應(yīng)即刻斬殺，以絕后患?！毙诨卮鹫f：“西晉時(shí)，14歲的石勒(十六國時(shí)期后趙的建立者，從奴隸一步步稱霸北方，當(dāng)了皇帝)同鄉(xiāng)人到洛陽做小買賣，曾倚東門長嘯一聲，尚書左仆射(相當(dāng)于丞相)王衍聽了，就認(rèn)定他將來是個(gè)叛黨，要把他殺掉。雖然事實(shí)證明王衍說得不錯(cuò)，但朕覺得安祿山跟石勒還是有區(qū)別的，你不要以王衍識石勒的事枉害忠良。”最終沒有聽取張九齡的意見。
天寶十四年(755年)，被張九齡斷言“必反”的安祿山果然掀起了“安史之亂”，唐玄宗不得不倉皇出逃四川。此時(shí)，他想起了張九齡當(dāng)年的勸告，悔恨得潸然淚下。而此時(shí)的張九齡，早已逝去了。唐玄宗專門派出使者，到韶關(guān)曲江張九齡的墓前祭奠，還贈(zèng)厚禮撫慰其家屬，表達(dá)自己的敬意。從此以后，天下都稱張九齡為“曲江公”，而不直稱其名。
唐朝由盛而衰，張九齡就是一道分水嶺。在他之后，再?zèng)]有人能夠直言敢諫，挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾。
拓展閱讀：張九齡之《望月懷遠(yuǎn)》。
大唐狄公案讀后感篇九
現(xiàn)在社會(huì)中--人文精神大幅度減少'當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展那么大修養(yǎng)素質(zhì)卻逐漸下滑'亞里士多德曾經(jīng)說過：在科學(xué)上進(jìn)步道義上落后不是進(jìn)步而是后退！氣憤中?。?！小馬哥說這就是當(dāng)今社會(huì)'你要學(xué)著去適應(yīng)它'它不可能來適應(yīng)你。讓我用淡定的心態(tài)看這個(gè)五顏六色的社會(huì)'它有它的`美麗和丑惡'但是自己把握好自己用善良的心做良心的事就ok蹦了'好吧'活在當(dāng)下'晚安'希望明天會(huì)更好！
大唐狄公案讀后感篇十
有句名言說的好：“以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。”歷史，無疑是人們最好的借鑒和模仿對象，它就像一面明鏡，讓人們可以發(fā)現(xiàn)自己的缺陷和不足。就連唐朝鼎鼎有名的“凌煙第一臣”長孫無忌的'舅舅高士廉都曾在他的孩童時(shí)代翻著書頁教導(dǎo)他，要從歷史中學(xué)知識，學(xué)禮儀，學(xué)為人處世的道理。
但是，有個(gè)成語說：學(xué)以致用。光有學(xué)，沒有用，肯定還是不夠的，我們得把從書中學(xué)到的知識提煉并汲取精華后運(yùn)用到生活學(xué)習(xí)當(dāng)中去，才是真正的“學(xué)好了”。
就拿我本人來說吧，有一次我在課外班進(jìn)行小組合作來完成任務(wù)時(shí)。我的課外班同學(xué)由于可能不是很了解我，所以當(dāng)他們分配給我任務(wù)時(shí)問了句：“你能做好嗎？”我說：“能?！钡麄兛赡懿皇呛芊判模謫柫司洌骸澳阏娴哪茏龊脝?？”我有些不耐煩了，但還是說：“能！”可是他們卻又問了句：“你真的真的能做好嗎？”俗話說“一、二不過三?！蔽乙呀?jīng)有點(diǎn)惱火了，正想發(fā)作時(shí)卻想起了《大唐名相》中的長孫無忌、郭子儀等人，他們使我學(xué)會(huì)了人要有涵養(yǎng)，要有氣度。
大唐狄公案讀后感篇十一
天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，
竟夕起相思。
滅燭憐光滿，
披衣覺露滋。
不堪盈手贈(zèng)，
還寢夢佳期。
關(guān)于張九齡。
注釋。
1.懷遠(yuǎn)：懷念正在遠(yuǎn)方的親人。
2.生：這里是升起的意思。
3.天涯共此時(shí)：天涯，天邊，遙遠(yuǎn)的地方，指遠(yuǎn)方的親人。共此時(shí)，是說自己和遠(yuǎn)在天涯的親人，因望月而互寄相思之情。
4.情人怨遙夜：情人，指懷有深厚情意的人，這里應(yīng)該指詩人自己。怨，怨恨。遙夜，長夜。
5.竟夕：終宵，即一夜。
6.憐光滿：憐，愛。光滿，指月光滿屋，月色分外皎潔可愛。
7.滋：這里是沾濕的意思。
8.不堪：不能。
9.盈手：滿手，意謂把月光抓在手中。
10.佳期：指相聚的時(shí)刻。
釋義。
詩的題目就是遙望著月亮思念遠(yuǎn)方的'親人。詩人被貶荊州長史，在明月之夜思念遠(yuǎn)方親人的心情，運(yùn)用比興手法對月抒懷，情致深婉，寄托遭讒受貶的遷謫之情思。
海面上升起的那一輪皎潔的明月，清輝普照大地。此時(shí)此刻，遠(yuǎn)方的親人是否也和我一樣在遙望著明月互寄相思。但凡是有情有意的人，都會(huì)怨恨這漫漫長夜，因?yàn)樗寄疃灰刮疵?。好喜歡這明亮皎潔的月光灑滿屋子，所以吹滅了多余的燈燭。披衣走到屋外久久地望月，感到了深夜露水沾濕的涼意。真想滿捧一捧月光送給遠(yuǎn)方親人來表達(dá)自己的思念，可是這月光又不能捧起來，還是回去睡覺，在夢中與親人相聚吧。
賞析。
這首詩的字句自然淺近，情意細(xì)膩，由望月引起懷人，由懷人引發(fā)行動(dòng)，自然流轉(zhuǎn)，情意纏綿，濃濃的思念，淡淡的憂愁。首聯(lián)，浩瀚無邊的東海之上，一輪明月冉冉升起，同時(shí)升起的是詩人對家鄉(xiāng)親人的思念之情!同一片天空，同一輪明月，同一種相思!首聯(lián)之所以成為千古名句，就是因?yàn)樗脴銓?shí)自然的詩句，寫出了天下所有在外之人的共同情感。頷聯(lián)，漫漫長夜，無邊無際的愁怨在游蕩，明月皎皎當(dāng)空照，滿心相思之苦的詩人，如何受得了這一份招惹，怎能不輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無法能眠啊?頸聯(lián)，詩人翻身而起，熄滅昏暗的蠟燭，披衣而出，飽受相思之苦的詩人反而越發(fā)覺得這月光的充盈可愛，這是非常復(fù)雜的情感，詩人對遠(yuǎn)人的思念之情彰顯的淋漓盡致。尾聯(lián)，遠(yuǎn)人不在，唯有明月，詩人想將一輪滿含相思的明月寄遠(yuǎn)人，情不自禁的想法，結(jié)果卻只能是不堪。既然不可能，那就還是回到床上期許在夢中的相會(huì)吧，更加反襯出詩人對家鄉(xiāng)親人的無限思念，更加增添了一種孤苦之情。
大唐狄公案讀后感篇十二
海燕何微眇，乘春亦暫來。
豈知泥滓賤，只見玉堂開。
繡戶時(shí)雙入，華軒日幾回?
無心與物競，鷹隼莫相猜。
——張九齡《歸燕詩》。
從全詩8句來看，說的都是燕子。詩的大概意思，也比較容易解讀。
“海燕何微眇，乘春亦暫來”：燕子雖然如此微賤，但仍然乘著春天短暫的美好時(shí)光而來。
“豈知泥滓賤，只見玉堂開”：燕子當(dāng)然不知道“泥滓”之賤，看到華麗的玉堂打開，就一直在辛辛苦苦地銜泥筑巢。
“繡戶時(shí)雙入，華軒日幾回”：時(shí)時(shí)可以見到燕子成雙成對出入，每天不知會(huì)進(jìn)出多少回?
“無心與物競，鷹隼莫相猜”：作為一只燕子，沒有心思與外物競爭，請鷹隼這樣的猛禽們，不要輕起猜忌之心。
這詩的詩題呢，既可叫《詠燕》，也可叫《歸燕詩》。嗯，這是一首扎扎實(shí)實(shí)的關(guān)于燕子的詩。
一
但是，仔細(xì)讀來，總感覺這詩不僅僅是在說燕子，好象還說了點(diǎn)別的啥和啥。
還說了啥呢?先來看看詩作者是誰。
張九齡，那個(gè)寫出了“海上生明月，天涯共此時(shí)”千古名句的張九齡。
張九齡寫這詩時(shí)，身處唐朝的京城長安，時(shí)間是開元二十五年(公元737年)春天。這一年，他正好年滿60歲，已到了我們今天退休年齡的他，還擔(dān)任著朝廷尚書省右丞相這樣的高級官職。
這樣一來，這首《詠燕》還說了些啥意思就出來了。原來，張九齡不僅僅是在說燕子，他還說了：那只燕是我。
既然“燕子=張九齡”，那最后一句的“鷹隼”是誰?
令人驚奇的是，雖然歷經(jīng)千年，關(guān)于這句詩中的“鷹隼”，居然一直就有定論。那就是，鷹隼=李林甫。是的，就是那個(gè)史上以“口蜜腹劍”而聞名的奸相李林甫。在張九齡寫這個(gè)詩時(shí)，李林甫時(shí)任兵部尚書、同中書門下三品。
在明確了變量1“燕子=張九齡”、變量2“鷹隼=李林甫”之后，還有一些變量要明確：變量3“玉堂、繡戶、華軒=朝廷”，變量4“春=開元前期昌明的政治環(huán)境”。
差不多了，下面我們一股腦兒將變量1234都代入詩中，來看看這詩真正的意思：
“海燕何微眇，乘春亦暫來”：我張九齡雖然出身微賤，但仍然趁著開元前期昌明的政治環(huán)境，短暫地參與過朝廷大政。
“豈知泥滓賤，只見玉堂開”：我張九齡豈不知道“泥滓”之賤，但既然有幸躋身朝廷高級官員之列，當(dāng)然要辛辛苦苦地像燕子銜泥筑巢一樣，為國家政務(wù)操勞。
“無心與物競，鷹隼莫相猜”：但是，我張九齡沒有心思與外物、外人競爭，請你李林甫不必猜忌，更不必中傷。
需要指出的是：最后一句，張九齡不僅僅是在表白心跡，而且更像是在求饒。
是的，60歲的尚書省右丞相張九齡，在向54歲的兵部尚書、同中書門下三品李林甫求饒。
而且，據(jù)南宋尤袤的《全唐詩話》，張九齡蘊(yùn)藏在這首《詠燕》詩的求饒，李林甫本人還看到了：
“九齡在相位，林甫方同列，陰欲中之。將加朔方節(jié)度使牛仙客實(shí)封，九齡稱其不可，甚不葉帝旨。他日，林甫請見，屢陳九齡頗懷誹謗。于時(shí)方秋，帝命高力士持白羽扇以賜，將寄意焉。九齡惶恐，因作賦以獻(xiàn)。又為《燕》詩以貽林甫”，“林甫覽之，知其必退，恚怒稍解。”
尤袤在南宋朝廷，好歹也是當(dāng)過部長級禮部尚書的人，怎么會(huì)如此缺乏政治斗爭常識?
還有，政治斗爭從來就是你死我活，如果能夠因?yàn)橐皇自姸T手，那就不是史上聞名的李林甫了。后來的事實(shí)也證明，正是由于李林甫的進(jìn)一步中傷和攻擊，才最終導(dǎo)致了張九齡退出政治舞臺。
換句話說，張九齡并沒有把這首《詠燕》詩送給李林甫;即使送了，這首詩也在事實(shí)上沒有起到讓李林甫心生惻隱從而罷手的效果。
二
這個(gè)事兒，我盡量簡單一點(diǎn)說：張九齡的右丞相，是假丞相;李林甫的“兵部尚書”之后，還跟著一個(gè)“同中書門下三品”的后綴。由于這個(gè)后綴，他是真丞相。
當(dāng)然，張九齡當(dāng)年也闊過，也當(dāng)過真丞相。在開元二十一年十二月到開元二十四年十一月之間，張九齡是真丞相，或任中書侍郎、同中書門下平章事，或任中書令。
李林甫呢，在開元二十三年(公元735年)之前，還只是一個(gè)黃門侍郎，并非丞相。這一年，他被唐玄宗李隆基提拔為禮部尚書、同中書門下三品，和中書令張九齡、侍中裴耀卿一起，成為李隆基的三個(gè)真丞相之一。
短短一年之后，李林甫就取代張九齡，成了中書令，牛仙客則取代裴耀卿，成為新的真丞相之一。張九齡、裴耀卿，則分別“罷知政事”，退出真丞相行列，改任尚書省右丞相、左丞相，就此成了假丞相。
各位遇到的情況，北宋的大才子、《新唐書》的編撰者歐陽修，也遇到過。所以，他在《新唐書·百官志》中大吐苦水：“唐世宰相，名尤不正”。
唐朝宰相或丞相的名稱，怎么個(gè)不正法?
先來明確幾點(diǎn)：
一，唐朝沒有“丞相”“宰相”這樣的官職名稱和崗位職責(zé)。即使唐朝后期將有關(guān)官職改稱了“丞相”的，其崗位職責(zé)也與我們今天所理解的“一人之下、萬人之上”，大大滴不同。
二，唐朝實(shí)行集體宰相制度。一般情況下，皇帝會(huì)保持一個(gè)以上、七八個(gè)以內(nèi)的多位宰相，形成自己的政務(wù)參謀班底。皇帝在長時(shí)間內(nèi)只任用1個(gè)宰相的情況，在唐朝非常罕見。
三，除了極為個(gè)別的例外，比如那個(gè)因與唐太宗李世民鬧別扭而聞名青史的魏徵，曾經(jīng)以“秘書監(jiān)”這樣類似國家圖書館館長的身份“參豫朝政”，從而成為真丞相之外，唐朝的丞相多出自中書省、門下省、尚書省等“三省六部”系統(tǒng)的官員。
四，終唐一世，真丞相有以下兩種情況。
(一)中書省的一把手“中書令”、門下省的一把手“侍中”，一直就是真丞相。
三省中最后一省“尚書省”的情況則比較特殊。其一把手是“尚書令”，最初也是真丞相。但由于唐朝建國之初，李世民任過此職，后世諸帝為表尊重，就將此職虛設(shè)，不再授人。這樣一來，“尚書令”之下的“尚書左仆射”“尚書右仆射”，就成了真丞相。
但是，“尚書左仆射”“尚書右仆射”是真宰相的時(shí)間，持續(xù)到武則天長安四年(公元7)為止。在神龍?jiān)?公元7)五月，豆盧欽望升任尚書左仆射，“既不言同中書門下三品，不敢參議政事。數(shù)日后，始有詔加知軍國重事”。這樣，豆盧欽望才敢真正履行宰相的職責(zé)。
從那以后，“空除仆射，不是宰相，遂為故事”。也就是說，在此之后，官員升任“尚書左仆射”“尚書右仆射”，如果任命時(shí)未加“同中書門下三品”或“同中書門下平章事”等后綴名號者，便不再是真丞相。
(二)就唐朝史籍所見，無論是什么部門的什么官員，只要在正式職務(wù)任命之后，加有以下字眼后綴中的任何一個(gè)，就一律是真丞相：同中書門下三品(同三品)、同中書門下平章事(同平章事)、知政事、參豫(預(yù))朝政、參豫(知)機(jī)務(wù)、參議朝政、參議得失、平章政事、平章軍事重事、參知政事、參謀政事、同掌機(jī)務(wù)、參掌機(jī)密、知中書(西臺)事、知門下省事、知軍國重事、同知政事(同知軍國政事)、同中書門下同承受進(jìn)止平章事、軍國重事中書門下平章、勾當(dāng)中書事。
我知道，花樣有點(diǎn)忒多了，請大家見諒。但這個(gè)花樣是唐朝歷代皇帝玩的，主要責(zé)任在他們，不在我。
其中，同中書門下三品(同三品)、同中書門下平章事(同平章事)最為普遍。前一個(gè)名號，在唐朝用了1，有此名號的唐朝宰相有128人;后一個(gè)名號，在唐朝用了226年，有此名號的唐朝宰相多達(dá)310人。
所以，李林甫此時(shí)擔(dān)任的兵部尚書、同中書門下三品，是大權(quán)在握的真丞相;張九齡此時(shí)“罷知政事”，去掉了真丞相的后綴，所以他擔(dān)任的右丞相就只是名義上的丞相了，是“尚書右仆射”，是假丞相。
尚書右仆射，就只能管管尚書省的事兒了，其余中書省、門下省的事兒管不著了，國家大事就更管不著了。
一個(gè)是剛失權(quán)柄的假丞相，一個(gè)是大權(quán)在握的真丞相，所以，張九齡就有求李林甫放一馬的心跡了。
然而，個(gè)人認(rèn)為，張九齡之所以怕李林甫，倒還真不是因?yàn)楹笳邫?quán)力有多大，真正的原因恐怕還是在于：張九齡深知李林甫是沒有底線的小人，自己則是有底線的'君子，真要面對面地干起來，自己不是對手。
對于李林甫的小人行徑，《新唐書·李林甫傳》說：“九齡繇文學(xué)進(jìn)，守正持重，而林甫特以便佞，故得大任，每嫉九齡，陰害之?！薄杜f唐書·李林甫傳》說：“林甫面柔而有狡計(jì)，能伺侯人主意”，“猜忌陰中人，不見于詞色，朝廷受主恩顧，不由其門，則構(gòu)成其罪;與之善者，雖廝養(yǎng)下士，盡至榮寵?！?/p>
所以，對于自古以來就有的“君子不與小人斗”格言，我們要理解其真正的含義：那不只是對小人的蔑視，更多的，是對君子的愛惜。
面對李林甫這樣極品的小人，“守正持重”的張九齡豈是對手?所以，張九齡怕了。
結(jié)果當(dāng)然在意料之中，李林甫仍然沒有放過他。李林甫借著監(jiān)察御史周子諒彈劾牛仙客引起李隆基暴怒的契機(jī)，指出周子諒為張九齡所薦舉，于是張九齡被貶為“荊州大都督府長史”，從京城貶至荊州，由“從二品”直降“從三品”。
開元二十五年(公元737年)五月八日，聞貶命即馳驛上任的張九齡，抵達(dá)荊州，當(dāng)上了比今天荊州市市長猛得多的“荊州省省長”?；蛘?，我們叫他“荊州大區(qū)行政長官”，也可以。
他在荊州任上，一共呆了三年。在此期間，他和孟浩然、王維等今天我們?nèi)缋坠喽拇笤娙藗円黄穑紊酵嫠舜顺?，留下了一段詩壇佳話?/p>
其中，孟浩然留下一首《陪張丞相自松滋江東泊渚宮》顯示：張九齡還和孟浩然一起，乘船暢游長江，到過筆者的家鄉(xiāng)——今天的荊州市松滋縣。
原來，筆者家鄉(xiāng)的秀麗山水，還有幸陪伴著張九齡，渡過了他人生中最后的宦海時(shí)光。直到今日，走筆所及，筆者和家鄉(xiāng)仍然倍感榮寵。
開元二十八年(公元740年)春天，張九齡請求回韶州拜祭先人陵墓，因病在家鄉(xiāng)去世，終年63歲。
三
其實(shí)，李隆基對于張九齡，一直是真心喜歡的，是后者的鐵桿粉絲。
《開元天寶遺事》記載了李隆基對張九齡的喜歡，甚至可以說是仰慕。李隆基說：“張九齡文章，自有唐名公皆弗如也。朕終身師之，不得其一二，此人真文場之元帥也”。
請大家注意“師之”二字。在張九齡面前，李隆基的姿態(tài)還是擺得蠻低的，有點(diǎn)兒小學(xué)生的意思。而且，李隆基還送給張九齡一個(gè)美稱——“文場元帥”。
要知道，唐朝武職中，最高軍職為十六衛(wèi)的大將軍，比如“右衛(wèi)大將軍”“左驍衛(wèi)大將軍”等等。唐朝的“元帥”，一般情況下，有兩條規(guī)則：一是非戰(zhàn)時(shí)不設(shè)“元帥”，二是非皇族不任“元帥”。張九齡一介文人，李隆基竟然以“元帥”這樣的崇高武職來稱贊他，這是只有張九齡的鐵桿粉絲才能有的行為。
可惜的是，李隆基雖然是張九齡的鐵粉，卻并不是他的腦殘粉。因?yàn)榇藭r(shí)的李隆基，已經(jīng)登基多年，“開元盛世”的事實(shí)說明他已是“偉光正”的代表。這樣一來，他就由自信而自負(fù)，由自負(fù)而自驕。更何況人家貴為皇帝，大權(quán)在握呢。
所以，在很多問題上，李隆基很不喜歡張九齡對于原則和底線的堅(jiān)持。
李隆基要提拔李林甫當(dāng)宰相，張九齡不同意;李隆基要提拔牛仙客當(dāng)宰相，張九齡不同意;李隆基要廢掉皇太子李瑛，同時(shí)找另外兩個(gè)皇子鄂王李瑤、光王李琚的霉氣，張九齡不同意。
顯然，張九齡不同意的，都是當(dāng)時(shí)的大事。而他所依據(jù)的，都是他認(rèn)為應(yīng)該堅(jiān)持的原則和底線。
果然，在其中一次爭執(zhí)時(shí)，“帝變色曰：‘事總由卿?’”——翻譯一下：“李隆基臉色大變地說：‘全部都由你說了算?’”
于是，兩人友誼的小船，說翻就翻。
可是，在沒有了張九齡的日子里，李隆基卻又抑制不住對他的思念，總是想起他來：
《舊唐書·張九齡傳》里有證據(jù)：后宰執(zhí)每薦引公卿，上必問：“風(fēng)度得如九齡否?”——每當(dāng)宰相們推薦朝中公卿人選時(shí)，李隆基必定要問一句話：“這人的風(fēng)度，能和張九齡一樣嗎?”
原來，張九齡就是李隆基心目中的“公卿樣板”。
就這樣平時(shí)想想也就罷了，李隆基偏偏還在公元756年，在張九齡罷相、離世16年之后，在自己逃難到成都時(shí)，再一次地、深深地想起了張九齡。
“為什么總在，那些飄雨的日子，深深地把你想起?”
那還是在開元二十四年(公元736年)，張九齡罷相的日子已經(jīng)屈指可數(shù)的時(shí)候：
當(dāng)時(shí)，范陽節(jié)度使張守珪向中書令張九齡報(bào)告，他手下有一員蕃將在討伐契丹時(shí)失利，違犯軍法，已將其執(zhí)送京師，請朝廷將其斬首，以正朝典。張九齡立馬表示同意。
張九齡同意的原因，不僅僅是因?yàn)檫@個(gè)蕃將犯了軍法，還因?yàn)榇巳怂缇驼J(rèn)識。幾年前，在這個(gè)蕃將入京匯報(bào)工作時(shí)，張九齡就見過此人。當(dāng)時(shí)，他就神奇地對其有個(gè)判斷：“亂幽州者，必此胡也?！?/p>
現(xiàn)在，正好此人犯了軍法，送上門來。張九齡決定借此機(jī)會(huì)，殺了他，永絕后患。
可是，中書令張九齡同意了，皇帝李隆基卻不同意。為了顯示自己的皇恩浩蕩，他下令將這個(gè)蕃將放了。而張九齡也在此事之后不久，就被免掉了職務(wù)，從此在政壇上消逝，他再也沒有機(jī)會(huì)改變李隆基的決定了。
整整20年之后，當(dāng)李隆基躲在成都一隅之地，為自己當(dāng)初那個(gè)決定后悔得牙疼時(shí)，他淚流滿面地、深深地，想起了張九齡。
《唐語林》記錄說：唐玄宗倉皇幸蜀之時(shí)，曾對高力士說：“吾取張九齡之言，不至于此?！奔榷￠L笛吹自制曲，曲成復(fù)流涕，詔樂工錄其譜。至成都，乃進(jìn)譜而請名……良久曰：“吾省矣。吾因思九齡，可號為謫仙怨?！?/p>
李隆基“因思九齡”，也部分意識到自己當(dāng)年對他的貶謫是不公平的，于是在那個(gè)兵兇戰(zhàn)危之際，仍然從成都派出中使，前往張九齡的家鄉(xiāng)韶州曲江(廣東韶關(guān))，專程去祭奠這位已經(jīng)去世多年的前宰相。
只為了他20年前的神奇和英明。
因?yàn)?，張九齡當(dāng)年執(zhí)意要?dú)⒌舻哪莻€(gè)蕃將，名字叫——安祿山。
清人趙翼評價(jià)說：“是曲江生平，此一事最關(guān)國家之大?！贝司渲械摹扒保褪侵笍埦琵g。
事實(shí)上，張九齡罷相，絕對是唐朝歷史上的一個(gè)分水嶺事件。這個(gè)觀點(diǎn)，從唐朝的有識之士，到今天的歷史學(xué)家，史不絕書，觀點(diǎn)一致。
唐憲宗時(shí)的宰相崔群，好象是第一個(gè)提出這個(gè)看法的：“世謂祿山反為治亂分時(shí)，臣謂罷張九齡、相李林甫，則治亂固已分矣?！?/p>
歐陽修、宋祁等人在編撰《新唐書》時(shí)，也持同樣看法：“自是朝廷士大夫持祿養(yǎng)恩矣?！?/p>
猛人司馬光也這樣認(rèn)為。他在《資治通鑒》中說：“九齡既得罪，自是朝廷之士，皆容身保位，無復(fù)直言。”
大文豪蘇東坡，也是這個(gè)看法。他在《經(jīng)進(jìn)東坡文集》中寫道：“唐開元之末，大臣守正不回者，惟張九齡一人。九齡既已忤旨罷相，明皇不聞其過，以致祿山之亂。治亂之機(jī)，豈不謹(jǐn)哉!”
所以，在開元二十五年(公元737年)四月十四日，在長安城大明宮的朝堂上，李隆基當(dāng)時(shí)所送走的，并不僅僅只是張九齡一個(gè)人的背影而已;被李隆基一起送走的，還有他一手開創(chuàng)的盛唐的背影。
只是，當(dāng)時(shí)的李隆基，甚至也包括當(dāng)時(shí)的張九齡，并沒有意識到而已。
大唐狄公案讀后感篇十三
我曾經(jīng)讀過像《哈佛家訓(xùn)》之類的書。一個(gè)個(gè)故事雖然短小但意境深遠(yuǎn)，感人肺腑。今天，我找到了一本《活在當(dāng)下》。是李焯芬著的。它能給我很多啟示，領(lǐng)著我體會(huì)愛的偉大力量。這就是《活在當(dāng)下》。
這本書分為幾塊大的內(nèi)容。有講孩子童年的，也有講父母的，也有講老師的，還有夫妻的。
孩子童年和父母大多是講父母以身作則，言傳身教，潛移默化地把下一代教育好。細(xì)節(jié)上，內(nèi)容上，也從中反應(yīng)出一些當(dāng)代家庭遇到的事，比如父母工作忙，沒時(shí)間回家陪孩子。孩子希望父母多回到家里陪陪自己?！督o孩子一小時(shí)》、《最漂亮的媽媽》就是典例。
關(guān)于父母與孩子間還有很重要的一點(diǎn)就是誠信。這內(nèi)容的故事占了較大篇幅?！吧厢灥拇篦|魚”、“爸爸的說話”、“小童的入場費(fèi)”、“生日快樂”。都是舍棄了看似是很大的利益，但實(shí)際卻是在誠信面前不堪一擊的一些所謂利益、好處。在人生路上，誠信是一比無比寶貴的財(cái)富。
還有，父母對子女深切無私的關(guān)愛。像“母親的祈愿”中講到兒子得了癌，母親天天請求把病轉(zhuǎn)移到自己身上。母親因此得病。兒子好不容易哄著給自己和母親做了檢查。結(jié)果母親得了胃癌，兒子只是咽炎，不是癌癥。母親跪地：“謝謝菩薩成全！”原來，母親天天求菩薩，還在黃紙條上寫紅字：菩薩顯顯靈，母命換子命，然后焚燒請?jiān)浮?/p>
父母是第一任老師。后面還有關(guān)鍵的教我知識的恩師。書中接下來的就是講恩師的?！懊┎輰咏淌摇敝v述了老師在危難時(shí)刻先救出了其他孩子，再救自己的孩子時(shí)已來不及。后來被救的孩子回到當(dāng)?shù)貓?zhí)教的事。還有最重要的是老師給予學(xué)生的莫大的鼓勵(lì)。造就了今后的一個(gè)個(gè)人才。
最后是講夫妻的，相信以后會(huì)有更好的體會(huì)。
《活在當(dāng)下》。會(huì)教你該如何活在當(dāng)下，用淚代表這本書的一種愛。
大唐狄公案讀后感篇十四
唐朝是中國歷史上最光芒萬丈的時(shí)代，國力強(qiáng)大，引無數(shù)外國競折腰。它華麗奔放，詩歌美術(shù)、音樂舞蹈，樣樣引導(dǎo)世界時(shí)尚潮流。這個(gè)朝代文藝青年輩出。鑒于唐朝對世界的巨大影響，至今居住海外的華人仍稱自己為“唐人”，華人在海外的聚居地為“唐人街”。略點(diǎn)幾點(diǎn)，以管中窺豹。
大唐穿衣很多彩。女人們穿的不光是飄逸的齊胸襦裙，她們還愛穿胡服。大唐以胖為美，并不是凡是胖就美，以楊貴妃為代表的，應(yīng)該是健美，人家是舞蹈家，可以跳速度較快的胡旋舞，既能撐得起來寬大的裙子，又能穿上緊身的胡服騎馬射箭，各種衣服均能hold住。不過這是盛唐以后啦，據(jù)說初唐時(shí)期女人們穿的衣服并不開放，貴婦們出門要戴帷幔，從頭到腳包裹的就像個(gè)布團(tuán)子，防止偷窺，還是很保守的。
大唐吃飯重面食。除了蒸餅（饅頭）、胡餅（餡餅）、煎餅、湯餅（面條），也有米飯，文化人喜愛吃菰米飯，菰米和茭白是一種植物，數(shù)量少，如果你做客吃到菰米飯，說明被奉為上賓，杜甫曾表示菰米飯很香，很想念那個(gè)味道，王維則表示菰米飯配上竹筍正合他的口味，李白說跪坐著吃月光下山村主人奉上的菰米飯，感激的不忍心吃。唐朝時(shí)大家習(xí)慣跪坐，椅子還沒被廣泛使用，床也不是單單供人睡覺的，凡是底部有支架供人跪坐或臥的平臺，無論多寬多大，均可稱作床，李白在床前思念故鄉(xiāng)，不一定是指咱們用來睡覺的床。
大唐治安很嚴(yán)格。大唐人都要有戶籍，分為編戶和非編戶，普通公民屬于編戶，遁入空門、入伍、從事音樂舞蹈算是非編戶，屬于賤籍，像音樂家李龜年雖然地位高，也是賤籍。要想出門旅游，必須申請取得大唐通行證。歷史上玄奘取經(jīng)并未取得通行證，屬于偷渡，想來最終取得經(jīng)書是多么的不容易，好在最后凱旋而歸，成就卓著，受到皇帝的'嘉獎(jiǎng)。
還有，出門一定要早點(diǎn)回家，因?yàn)槊咳帐且跋钡模^“晨鐘暮鼓”，晚上600下鼓響完畢，城門關(guān)閉，不能再在街上閑逛，否則會(huì)犯禁被抓，早上鐘鳴，城門開啟，大家才能出門活動(dòng)。大唐的夜生活只能在家過，來不及回家一定要留宿朋友家，一年中僅有元宵節(jié)三天可以逛逛夜市。生活在大唐，早睡早起，治安又好，有利于健康呢！
大唐的錢幣很有意思。出門自然要帶錢，然金子是有的，銀子卻是沒有的，能夠流通的錢是銅錢和絹帛，“開元通寶”不僅是銅錢，還可能是金、銀、鐵做的，它并不是開元年間鑄造的，而是始于唐高祖李淵時(shí)期。家里要是討了個(gè)勤快會(huì)紡織的老婆，就相當(dāng)于直接能造錢花。
大唐職業(yè)佛家強(qiáng)。大唐職業(yè)多，家有小孩，該培養(yǎng)他做什么呢？當(dāng)兵是首選，立軍功可獲得獎(jiǎng)勵(lì)，小則免賦稅，大則得爵位，是個(gè)不錯(cuò)的選擇。畢竟大唐是個(gè)崇武的時(shí)代。其次就是當(dāng)公務(wù)員，王維、李商隱、白居易、杜甫等均通過科舉考試進(jìn)入職場。不過官員上班，比現(xiàn)在辛苦多了，是上十天班休一天（如此就好理解《滕王閣序》之“十旬休暇了”），官員的工資分為年薪和月薪，年薪是一年的糧食，月薪包括一些錢和日常用品，布匹、酒肉蔬菜都會(huì)發(fā)放，還會(huì)有一些土地的出租權(quán)。官員70歲開始辦理退休，五品以上官員退休后有退休金，晚年衣食無憂，六品以下的就沒有保障了，杜甫晚年過的貧困交加，連頓飽飯都吃不上。最沒風(fēng)險(xiǎn)的就是當(dāng)僧人了，大唐全民向佛，僧人不交稅、有地產(chǎn)、不會(huì)流血犧牲、錢多得花不完，過得是相當(dāng)不錯(cuò)。
大唐外交手段多。無論是通過打仗還是和親，大唐征服了那些搶劫的小國，當(dāng)了帶頭大哥，做的基本都是賠本買賣。有人求助，立即派兵去擺平；有來進(jìn)貢的國家，總能拿回去多得多的賞賜；有來學(xué)習(xí)的留學(xué)生，吃住全包，簡直就是做慈善的。大唐的市場附近住著很多外商，全世界的好東西都能買得到。大唐的瓷器和絲綢等商品驚艷了世界，包括出自咱們邢窯的白瓷呢。
大唐科技文藝甲天下。大唐詩詞是中華文化的名片，浪漫派、現(xiàn)實(shí)派、田園風(fēng)、邊塞風(fēng)，無論文人墨客，還是和尚、道士、女子，均是作詩的一把好手。大唐美術(shù)派別眾多，人物畫家閻立本、周p；山水畫家吳道子、王維；花鳥畫家薛稷、邊鸞……最奇特的屬凹凸畫家尉遲乙僧，能畫出立體的感覺來。大唐音樂有雅有俗，大唐舞蹈風(fēng)格多，像踏歌就是一種“廣場舞”，邊走邊跳，汪倫給李白送行就是踏歌相送。大唐醫(yī)術(shù)高超，孫思邈是代表人物，著有《千金方》，大唐造紙業(yè)發(fā)達(dá)，那時(shí)就有花紋紙和彩色紙了。日本《源氏物語》中就多次提到了王宮貴族用“中國紙”寫信。
大唐女人地位高。職場上，大唐有唯一的女皇帝武則天，還有上官婉兒、薛濤等才女。家庭里，還有誓死不讓丈夫納妾的主婦房玄齡夫人。地位高不僅體現(xiàn)在單位、家里都強(qiáng)勢，還體現(xiàn)在穿衣服不受束縛，離婚再婚自由來去，真是比現(xiàn)在還開放呢。
怎么樣，大唐是不是很令人向往呢？
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