心得體會是對一段時間內(nèi)經(jīng)歷、感悟和收獲的總結(jié)和歸納。在寫心得體會時,我們可以聯(lián)系自己的實際經(jīng)驗和感受,增加文章的真實性和個人色彩。心得體會的范文是對個人經(jīng)驗的總結(jié)和啟示,希望能夠給你在學(xué)習(xí)和工作中帶來幫助和思考。
高效能人士的七個習(xí)慣心得體會篇一
“統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是:如果一位具有相當聰明才智的人跟我意見不同,那么對方的主張必定有我尚未體會的奧妙,值得加以了解。與人合作最重要的是,重視不同個體的不同心理、情緒與智能,以及個人眼中所見到的不同世界。與所見略同的人溝通,益處不大,要有分歧才有收獲。”昨天中午休息的時候,我又看了一遍習(xí)慣六,同事問我,這書好么,看幾遍了?我當時回答,書寫的很深,每一個習(xí)慣,看一遍有可能看不懂吃不透。每看一遍都有不同的理解,比如說這段話,就寫的特別好,給你們讀讀,然后我就念了一遍。
平時大家聚在一起都是工作上的事情,很少有這種時候,所以我就多說了幾句。我說第二個習(xí)慣,以終為始,最開始我就沒看懂,迷迷糊糊的。直到第二遍我打算寫讀書筆記的時候,仔細的來回翻看,才理解什么是終,什么是始。什么是以終為始。就是你先想好你要在你的墓志銘上留下什么字,在別人眼里,你要什么樣的評論。你要做一個什么樣的人,想清楚這個,就是人生的終點大致什么樣子的。然后按照這個去開始走你的人生之路。這就是以終為始。我就這么解釋的。
但這不是重點,重點是我中午和同事聊起來別的事情,后來聊到做飯,我說我不會做飯,很少做飯,也沒那個心情。我有一段時間,迷上了做慕斯,每天就想著要做什么樣的,怎么做,需要買什么材料,要做什么口味的,硬一點還是軟軟的。我當時的那個感覺就是,有那個心情就想用做點什么來表達一下,而那時的我,心里甜美,就選擇了做慕斯來表達我這種心情,柔軟,香濃,美好而甜蜜。也是失敗過好幾次,做了幾次后,才有了起先心里勾勒的樣子,滿足感油然而生。說到這里,得到了同事的共鳴,然后她滔滔不絕的講起她做飯的感覺,其實做完吃不了多少,也不見得有多好吃,就是滿足于先有個想法,想做什么,然后自己去買,動手去做,最后的結(jié)果一點點接近原先自己在頭腦中勾勒的樣子。這個過程,是自己完成的。,所以特別滿足而開心,很享受。
幾乎是那一瞬間我豁然開朗,這個過程就是以終為始的最接地氣的詮釋。我說出來,同事也覺得這個例子更好理解。終就是一頓飯做完的樣子,始就是想好后,開始按照這個終去行動。人生亦如此。我忽然覺得每個人喜歡做的事情不一樣,但是之所以喜歡,應(yīng)該或多或少有一些原因是他們在這個喜歡的事情上找到了這種以終為始的感覺。
這個中午的談話,讓我有所得,我選擇及時的記下來。收獲的不止是更深刻的理解了以終為始。還讓我覺得這是一次統(tǒng)合綜效的典范。
先談一下什么是統(tǒng)合綜效。我的理解:就好像是一盤象棋,一方共16個子,每個子代表一個有生力量,16個加在一起,就是16個有生力量,但是他們之間的關(guān)系,你若能讓他們開誠布公的去交流理解創(chuàng)造,就會產(chǎn)生20,甚至20xx的力量。而現(xiàn)實中,能否下好棋,下贏棋,是看掌控棋子的人,是否了解每個棋的用法及相關(guān)走法上的配合,還有是否有足夠的下棋經(jīng)驗和次數(shù),來進行試驗與熟練。每個棋子都有自己的優(yōu)點缺點,關(guān)鍵在于如何調(diào)配。若把每個棋子比作人,每個人也是都有自己的優(yōu)缺點,關(guān)鍵在于要尊重差異,取長樸短,這樣就能使整體大于部分之和,也就是說各個部分之間的關(guān)系是最重要的。而能做到整體大于部分之和,就是統(tǒng)合綜效。
而統(tǒng)合綜效的前提,是尊重,溝通,互信,合作,進而才能創(chuàng)造出額外的價值。大部分人在一起共事時,都能做到起碼的尊重,但是不會敞開胸懷的溝通,沒有氛圍。而不能敞開心的溝通,那就談不上互信,合作也只是表面文章而已,更談不上創(chuàng)造。以前的我一直想不通,為什么大家要一起出去吃飯,我不是一個善于交際的人,但是我會去思考。這個問題困擾我很久,近期我終于想明白了。重要的不是吃飯,是大家在一個相對不緊張的環(huán)境中一起做些放松和快樂的事,進而能夠營造出一種氛圍,增加彼此的了解,擴大彼此的信息,增進情感,加深彼此的敞開程度。這樣建立了更多的情感賬戶,相處更加融洽,彼此能夠更加坦誠,相互尊重,即使意見不一,也會真心實意去努力理解對方。
領(lǐng)導(dǎo)者是通過營造氛圍來提升績效的人。這句話是《可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力》一書中的話,我覺得感觸很深,很多概念由模糊變清晰。有時間會把這本書也寫一個讀書筆記。
回過頭來總結(jié)一下,昨天中午的談話,讓我深刻的感受到了,氛圍的重要性,也體會到了氛圍帶給大家的不是嚴肅不是壓抑,而是圍繞話題,自由表達自己的意愿,想讓別人知道在這個話題上我的感受是什么樣的,這種感覺和在會議上不想表達出自己的想法甚至是沒想法是完全不同的兩種感覺。讓人熱血沸騰,坦誠交流的效果就在于此,我們完成了創(chuàng)造。一個不經(jīng)意間的談話,升華了對人生的感悟。激起了所有參與者的談話的欲望,這就是統(tǒng)合綜效中說的放心大膽的表達情感或者顧慮,你會看見你的收獲與進步。雖然坦誠往往與風(fēng)險相伴。
高效能人士的七個習(xí)慣心得體會篇二
《高效能人士的七個習(xí)慣》是一本倍受推崇的書,我的公眾號名稱中的“高效能”正是源自此書。作者史蒂芬·柯維,是美國著名的管理學(xué)大師。
從書名看起來,這似乎是本成功學(xué)的書籍。事實上,它遠遠不止教導(dǎo)我們?nèi)绾纬晒?,在我看來,它是人生路上的一盞明燈。
它講述的不是急功近利的成功速成法,而是基于人類本身特點總結(jié)出的成長原則。有一個著名的祈禱詞這樣說:上帝,請賜給我們胸襟和雅量,讓我們平心靜氣地去接受不可改變的事情;請賜給我們力量去改變可以改變的事情;請賜給我們智慧,去區(qū)分什么是可以改變的,什么是不可以改變的。
什么是“可以改變”的?不是別人,不是世界,是自己。而要改變自己,就要終身學(xué)習(xí),不斷成長。這里的學(xué)習(xí)和成長,不是簡單的看書、掌握一些知識和方法就能實現(xiàn)的。在成長的道路上,這本書能給我們很好的指引。
那么,阻礙我們成長最大的障礙是什么呢?作者認為,思維定式對我們的影響巨大。就像出去旅行卻拿了一張錯誤的地圖,再努力也是南轅北轍。電視劇《都挺好》中的蘇明玉和《歡樂頌》中的樊勝美,就是因為不同的思維定式活成了不同的結(jié)局。
同樣是在重男輕女的環(huán)境中長大,蘇明玉在父母試圖犧牲她成就兄弟時,果斷的選擇了和家人決裂,并且一直致力于通過自己的努力活得更好。而樊勝美卻成了父母及哥哥一家的提款機,把改變命運的突破口放在了嫁個有錢人上,大好的光陰不去學(xué)習(xí)提升,而是用在美容和參加飯局上。
女人的成功靠自立自強還是靠男人?這樣不同的思維定式對人生的選擇有巨大的影響。對高效能人士來說,轉(zhuǎn)變思維定式才能實現(xiàn)根本的改變。書中在實現(xiàn)個人領(lǐng)域成功方面提到了三個習(xí)慣:積極主動、以終為始和要事第一。個人領(lǐng)域成功的關(guān)鍵是從依賴到獨立。蘇明玉和樊勝美二人不同的思維定式,導(dǎo)致她們這三方面做出了不同的選擇。
很多時候,我們之所以停滯不前,并不是命運對我們有多么苛刻,而是缺乏積極的態(tài)度。
明知道要過好日子就要腳踏實地,卻把希望寄托在虛無縹緲的事上,比如中大獎,高富帥踏著七彩祥云拯救自己等等。
其實,只有自己才是救世主。
蘇明玉靠自己,主動去爭取事業(yè)成功和經(jīng)濟獨立,事業(yè)愛情雙豐收。樊勝美想靠婚姻,積極主動都花在了和有錢人打交道上,結(jié)果呢?不過是被人當成了飯局上的“菜”。
沒有目標,所有的努力就像沒頭蒼蠅在亂轉(zhuǎn)。生活中不乏踏實肯干的人,可以沒有目標,就像挖井人,這挖一下,那挖一下,力沒少出,沒有成效。
要解決這個問題,作者提出了一個非常行之有效的方法:撰寫個人使命宣言。寫出自己此生想要成為怎樣的人,想要實現(xiàn)的夢想。
蘇明玉的目標就很明確,和很多一不如意就跳槽的人相比較,她在一項事業(yè)上努力,對自己的要求嚴格,不斷成長,這樣的人,有可能因為運氣因素成就有高低,但都能過的不錯。
而樊勝美呢?她的目標看似明確:嫁個有錢人,可實際上,這個目標非常模糊,不確定因素很多,沒有把自己做為撰寫人生劇本的作者,這種情形下,就容易被牽著鼻子走,成了飯局上的一盤“菜”而不自知。
作者把時間的使用方式分成了四種:重要緊急、重要不緊急、緊急不重要、不緊急不重要。其中,對個人成長最有用的是第二種,包括建立人際關(guān)系、規(guī)劃長期目標等,而有害的則是第三類和第四類。
蘇明玉的成功,很大的因素在于有“貴人相助”,而貴人,并不是莫名其妙的從天而降的。樊勝美的失意,一大原因是面對職業(yè)天花板得過且過,不去尋求突破,自己都放棄了,怎么會有人來主動幫忙呢?而現(xiàn)實中有不少人,包括我自己,一邊拿著手機刷朋友圈、刷劇,一邊感慨生活不易,這種把時間花在不重要不緊急的事務(wù)上的行為,只會離理想生活越來越遠。
介紹了三大個人領(lǐng)域成功的習(xí)慣后,作者指出,公眾領(lǐng)域的成功是一個從獨立到互賴的過程。
這里的互賴,不是依賴,而是在人際關(guān)系中具有雙贏思維,能夠知彼解己、統(tǒng)合綜效。
一個人損人利己的思維方式指導(dǎo)下,是難以在公眾領(lǐng)域獲得成功的。所謂雙贏,就是雙方或多方都能得到自己想要的。
蘇明成在面對問題時,想到的就是“剝削”妹妹。而在家庭成員之間,想長期損人利己是很難實現(xiàn)的,最后只能收獲苦果。
而利人利己才是長久的人際交往之道。在實現(xiàn)不了“雙贏”時,作者認為,放棄才是最好的選擇。
聆聽別人的心聲,了解對方的需求,這是有效溝通的基礎(chǔ)。而在現(xiàn)實生活中,我們?nèi)菀子米约旱母惺苋ヅ袛鄤e人的行為,甚至好為人師,這樣做只會導(dǎo)致溝通不暢,影響情感交流。
在育兒過程中,我發(fā)現(xiàn)這一點尤為重要。
記得大寶剛上幼兒園不久,曾經(jīng)多次問我:“媽媽,為什么我要上幼兒園呀?”我只是很簡單的告訴她小朋友都要上幼兒園,可以學(xué)知識,認識新朋友。
后來我才知道,原來那段時間她在幼兒園被欺負了。
以后孩子再提出類似問題或要求請假時,我就注意多和她交流,找到原因,看是和小朋友發(fā)生矛盾了還是被老師批評了。及時溝通會讓孩子覺得媽媽理解自己。
這個習(xí)慣主要是指前面的五個習(xí)慣并不是互相隔絕的,綜合運用的效果會更好。
這個習(xí)慣使用的前提是尊重個體差異,以此為基礎(chǔ)積極主動的解決問題。
比如《都挺好》里的蘇家大嫂吳非,在面對蘇大強要買房并加保姆名字時,就很好的運用了這一點,實現(xiàn)了自己的目標。
在我們的工作、學(xué)習(xí)和生活中,很多需要解決的問題難以簡單應(yīng)對,這種情況下,不坐以待斃,積極主動,定下目標,合理安排時間,追求雙贏,注重移情溝通,才能更好的解決問題。
俗話說:“磨刀不誤砍柴工”,只有不斷更新才能不斷提高產(chǎn)能。這里的更新是全方位的,包括身體、精神、智力、社會情感。
忽視這一點,即使以前有一手好牌也可能有個壞結(jié)果。
比如蘇明哲,曾經(jīng)的天之驕子,在工作后沒有規(guī)劃好職業(yè)發(fā)展路徑,還任性的在蘇母去世后馬上回國導(dǎo)致丟了工作。
而一直不被父母重視,缺乏資源的蘇明玉,卻通過不斷的提升,成了蘇家孩子里最成功的。
真正的改變是思維方式的改變,只有看世界的眼光變了,世界才會改變。作者:簡悠。
高效能人士的七個習(xí)慣心得體會篇三
《高效能人士的七個習(xí)慣》是一本經(jīng)典的暢銷書,其作者史蒂芬·柯維是著名的管理學(xué)大師,也是美國家喻戶曉的啟蒙家。下面和小編一起來看《高效能人士的七個習(xí)慣》。
心得體會。
正如一個人的杰出并不需要一個完美的人生,一本書的優(yōu)秀并不因為它所表達的一切都是真理,而是因為他的某些部分表達了可能被忽視的真理?!陡咝苋耸康钠邆€習(xí)慣》是一本帶有典型的美國精神的書。書中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚個人的命運控制受自己控制。隨著中國的開放和市場經(jīng)濟的逐漸建立,民眾也渴望追求"拼搏"與"成功",一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書在國內(nèi)風(fēng)靡一時也不難理解。在讀完這本書后,我自己最大的收獲是深刻地認識到要提高自己分析和解決問題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價值觀,對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時輔助一些必要和實用的有效方法。
《高效能人士的七個習(xí)慣》中的七個習(xí)慣是一個整體,它們相輔相成,既講到了個人要全力以赴確立目標,進行個人修煉,并由依賴轉(zhuǎn)向獨立,從而實現(xiàn)"個人成功",也講到了要通過建立共贏,換位溝通,集思廣益等,促進團隊溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個習(xí)慣,督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習(xí)慣。"積極主動"的態(tài)度,"以終為始"的愿景,〃要事第一"的把握,"雙贏思維"的互賴,"知彼解己"的溝通,"統(tǒng)合綜效"的合作,"不斷更新"的創(chuàng)造,會使每一個人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法,對于渴望成功的人而言,"渴望"的程度和決心至關(guān)重要,要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運,如果你要改變自己的命運,首先要改變自己的性格。本書沒太多提及性格,但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。作者認為習(xí)慣是習(xí)慣是知識,技能和意愿的交匯。知道自己要做什么,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個意愿去做,三者的交匯構(gòu)成個人行事做人的習(xí)慣。通過改變個人的習(xí)慣,實現(xiàn)個人性格的改變,最終能夠改變自己的命運。
確立目標后全力以赴,許多人在埋頭苦干時,尚未發(fā)掘人生的終極目標,只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過自己的人生信條:你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價值觀的人生目標,才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造先是在腦海里,其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。個人,家庭,團隊和組織在做任何計劃時,均先擬出愿景和目標,并據(jù)此塑造未來,全心投注于自己最重視的原則,價值觀,關(guān)系及目標之上。對個人,家庭或組織而言,使命宣言可說是愿景的最高形式,它是主要的決策,主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命,愿景和價值觀之后,創(chuàng)造出一個文化!
現(xiàn)在社會的人普遍處于一個精神壓力十分緊張的狀態(tài),為了生活不比別人差,不惜把自己弄得落魄不堪,雖然這種追求的代價顯而易見,但也于情于理。
雖然每個人的生活追求不一樣,但以本人的淺見,只要生活過得去,能夠了解知道自己在做什么追求什么,追求的事物有何意義,追求的事物有何好處,心靈上得到滿足,那就是最大的滿足,應(yīng)盡量把所有的追求簡單化,習(xí)慣化,不然物質(zhì)上再多的滿足那也不是真正的滿足,會有多少人愿意孤身一人居住在一棟金碧輝煌的宮殿呢,那心靈上的空虛是冰冷的是引人匱乏的。追求都源于我們的生活的思維習(xí)慣,沒有思維習(xí)慣的魔力,是不能讓我們有這么多異于常人的想法。
在粗略的閱讀完《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書后,一個感想,那就是,理論與實踐的距離會有多遠?盡管書上內(nèi)容所教授的知識是得到論證的值得肯定的,但是不是適合每一個人呢?是不是能應(yīng)用到每一種對事對人的方法上呢?我對此有一些疑慮。
撇開其他特殊情況與特例,這本帶給我們的不僅是為人處世的的方法,更多的是對這個社會的深刻感悟。讓我更了解自己更能改變自己,讓我了解并應(yīng)用多種思維方式,也讓我明白,由人組成的社會,由社會改變的人,是一個協(xié)作增效的整體,沒有個人就沒有社會,正是因為有個人的發(fā)展,人們相互學(xué)習(xí)的發(fā)展,社會才發(fā)展的如此迅速,也正是人們不斷激發(fā)自己的才能與潛力,社會才有如此明顯的進步。
說實話,我一直不喜歡這種說教類的書籍,因為之前看過李開復(fù)的《做的自己》,覺得他寫的還不錯,而《高效能人士的七個習(xí)慣》是他提及最多遍的書籍,恰巧舍友不久前買了一本二手的,就順便拿起來看了。
確實,看的我頭暈?zāi)X脹,也許是翻譯的問題吧,內(nèi)容寫的很粗糙枯燥,有或許這本書在我現(xiàn)在的年齡看來還沒有什么較為顯著的效果和感觸,可能比較適合工作人士看吧。誠然,本書所講的七個習(xí)慣,是成為一個高效能人士的原則,作者總結(jié)的很精辟,概括了很多方面,雖看起來太過于理性,也不乏人性化。作者所說的七個習(xí)慣分別是,習(xí)慣一——積極主動、二——以終為始、三——要事第一、四——雙贏思維、五——知彼解己、六——統(tǒng)合綜效、七——不斷更新。書中最讓我印象深刻的有兩處,其一是作者對“效能”的定義——“產(chǎn)出與產(chǎn)能必須平衡”換句話說,就是必須明確自己的能力與位置,不能過分提高目標而忽略自身能力,要實事求是。
其二是作者在全書結(jié)尾部分引用的愛默生的話“只要我們堅持干,事情就變得容易了。這并非因為任務(wù)的性質(zhì)變了,而是因為我們辦事的能力增強了”,真是說到心坎上去了,很多事情都是貴在堅持的,有些時候并不是有了希望才去堅持,而是堅持了才會看到希望。
這種書,在我看來,很多事情其實都懂,就是很難付諸實踐,看書的好處之一就是增強一種應(yīng)該怎么做的意識,讓我們冥冥中可能不知不覺就這樣做了。涉略即可不必深究,是我的看法!
近日,利用春節(jié)假期的時間,拜讀了《高效能人士的七個習(xí)慣》一書,俯卷仰思,感觸頗深。這本書通俗易懂,讀來頗為受用,作者史蒂芬??凭S博士通過運用大量生活、工作中的實例和生動形象的圖表,向世人介紹了高效能人士的七個習(xí)慣和高效能生活的基本原則,最終告誡我們,如果能遵循這七個原則,并把他們化為行動,那么實現(xiàn)真正的卓越的人生就不會遙遠。
這是一本關(guān)于每個人的人生成長的書,書中認為人生成長需要經(jīng)歷三個階段:1、依賴階段2、獨立階段3、互賴階段,也就是從0到一1,1一n的過程。
經(jīng)歷了前兩個階段,科維認為接下來是人生的最高境界,就是互賴?;ベ囯A段的人,追求的是你贏我也贏,即以實現(xiàn)“雙贏”為目標,他們不僅能看到雙方的差異中各自的價值,也能看到雙方合作的潛力,最終達到1+12。
20__年我就要踏上寧杭文旅市場部的新崗位,對我而言面臨的是人生的又一段新的征程,在這樣的時間節(jié)點讀到這本書,仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”,就像是新征途上的指南針和發(fā)動機,可以幫助我理清思路,指引我選擇正確的方向。
文旅工作對我來說既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的,特別是進入市場銷售這一隊伍,就越發(fā)有難度了,這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位,轉(zhuǎn)變原有的思維模式呢?科維在書中給了我答案,那就是從七個習(xí)慣的第一個習(xí)慣做起:積極主動。我們常常會說:“人生就像是一場沒有彩排的演出”,我們?nèi)松倪@場演出,導(dǎo)演就是我們自己。沒有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的,總會經(jīng)歷一些困難和挫折,面對困難和挫折,我們是失去信心,放棄希望,還是自己當導(dǎo)演,去積極主動地應(yīng)對困難呢?我的答案,當然是后者。積極主動,是做好每一件事的第一步,也是邁向成功人生的第一步,更是從依賴到獨立最關(guān)鍵的一步。
古人云:“修身、齊家、治國、平天下”,一個想要真正成功的人,首先要從自己的內(nèi)心出發(fā),從正心、修身做起。那么,在工作中也是一樣,我們不妨經(jīng)常問一問自己,我是否做到了盡職盡責,我是否保持著一顆“初心”。
《高效能人士的七個習(xí)慣》告訴我們:僅有事業(yè)成功只能算成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習(xí)慣:人的行為總是一再重復(fù),但要取得卓越不只是單一舉動,而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我,贏得實際效果,必須從觀念入手,樹立長遠目標,克服“慣性”的信念,并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本,觀念決定行為,行為形成習(xí)慣,而習(xí)慣左右著我們的成敗,成功其實是習(xí)慣使然。該書主要介紹了成為高效能人士的七個好習(xí)慣,即積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
習(xí)慣一:積極主動——個人愿景的原則。
別指望誰能推著你走。每個人做每項工作或做每件事都應(yīng)積極主動向前走,如果你不向前走,誰又會推著你走呢?因此,積極主動的態(tài)度,是實現(xiàn)個人愿景的原則。
積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。我們雖然不能控制客觀環(huán)境,但我們可以選擇對客觀現(xiàn)實做各種反應(yīng)。積極的涵義不僅僅是采取行動,還代表對自己負責的態(tài)度。個人行為取決于自身,而非外部環(huán)境,并且人有能力也有責任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
在學(xué)會做到積極主動的同時,不要忘了遵循原則,沿著上一棒傳遞的方向:學(xué)會自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個人使命。列一張使命宣言、定一個生命中心,這是實現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步:把握自己的人生方向。
習(xí)慣二:以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
忠誠于自己的人生計劃。確立目標后全力以赴,就是我們所說的在正確的時間做正確的事,并把事情做細,“以終為始”。只有確立了符合價值觀的人生目標,才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。“以終為始”的習(xí)慣可以適用于各個不同的生活層面,而最基本的目的還是人生的最終期許,它是以所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造,和實際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想,然后付諸實現(xiàn)。
習(xí)慣三:要事第一——自我管理的原則。
選擇不做什么更難。每個人的時間都是有限的,所以要做重要的事,即你覺得有價值并對你的生命價值、最高目標具有貢獻的事情;要少做緊急的事,也就是你或別人認為需要立刻解決的事。消防隊的最大貢獻應(yīng)是做好防火工作,而不只是忙于到處救火。因此,“要事第一”是自我管理的原則。
習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
遠離角斗場的時代。懂得利人利己的人,把生活看作一個合作的舞臺,而不是角斗場。一般人遇事多用二分法:非強即弱,非勝即敗。其實,世界給了每個人足夠的立足空間,他人之得并非自己之失。因此,“雙贏思維”成為人們運用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏思維的人,往往有三種個性品格:正直,成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受,價值觀和承諾;有勇氣表達自己的想法及感覺,能以豁達體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗;相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠信,成熟,豁達的品格為基礎(chǔ)的?;磉_的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感,所以不怕與人共名聲,共財勢,從而肯嘗試無限的可能性,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴,我是這樣認為的,互賴是長期的一種合作方式,如果短期的合作,我認為互補比較好,可能更加實用。
習(xí)慣五:知彼解己——移情溝通的原則。
換位思考和溝通?!傲私馑恕迸c“表達自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先,要了解對方,然后爭取讓對方了解自己,才是進行有效人際交流的關(guān)鍵,要改變匆匆忙忙去建議或解決問題的傾向。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對方。人人都希望被了解,也急于表達,但卻常常疏于傾聽。眾所周知,有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息,還有助于雙方情感的積累,要“知己知彼”。當我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時,我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。學(xué)會傾訴與聆聽是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個可以充分表達自己、自由溝通的環(huán)境中,很難想象還會有多少人出來高呼"理解萬歲"。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。
1+1可以大于2。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無比。許多自然現(xiàn)象顯示:全體大于部分的總和。不同植物生長在一起,根部會相互纏繞,土質(zhì)會因此改善,植物比單獨生長更為茂盛;兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨承受力的總和。這些原理也同樣適用于人,但也有例外。只有當人人都敞開胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時,才能眾志成城。
習(xí)慣七:不斷更新——平衡的自我更新的原則,再次由內(nèi)而外造就自己。
過著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟上的安全感,而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地;擁有財富,并不代表有永遠的經(jīng)濟保障,擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠,要“不斷更新”。我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地,擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。
以上這七個習(xí)慣是相輔相成的。前三個習(xí)慣在于我們本身,確立目標就要全力以赴,著重于如何進行個人修煉,由依賴轉(zhuǎn)向獨立,實現(xiàn)“個人成功”;第四、五、六個習(xí)慣,即建立共贏、換位溝通、集思廣益,都將促進團隊溝通與合作;而第七個習(xí)慣涵蓋了前六個,督促我們從身心開始完善。讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗,是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實踐中,才能真正達到讀書的目的。在今后的工作中,我將會通過不斷的努力和探索,通過培養(yǎng)這些習(xí)慣,可以循序漸進地獲得實質(zhì)性的變革,成為真正的高效能人士。
高效能人士的七個習(xí)慣心得體會篇四
三十而立。尤其是從農(nóng)村出來的男孩,我也夢想有一天可以通過自己的能力改變家族的生活環(huán)境,社會地位,給子孫后代營造一個溫馨舒適的家庭環(huán)境。所以,成為一個成功人士就顯得格外的必要。讀書畢業(yè)到參加工作這么多年,也有一些自己的總結(jié)和感悟,也從書籍,電視,自媒體,等多方面了解到成功人士都擁有高效人士的七個習(xí)慣,我又冷靜下來仔細閱讀這本書,希望能從中收獲不一樣的東西。對照《高效能人士的`七個習(xí)慣》這本書,我逐一思考改進自己的不足之處。我希望能從自己的總結(jié)和分析中厘清頭緒,把握現(xiàn)在,展望未來,力爭做一個成功人士。
我自認為是一個做事積極主動的人。從直銷經(jīng)理分享直銷經(jīng)驗中我學(xué)到了他們的做事積極主動有激情,生活陽光開朗有熱情。做事積極也可以等同于俗話說的勤快,雖然我做事勤快,但是在展現(xiàn)自己,發(fā)揮自己的優(yōu)點,運用自己的想象力等方面我還是挺被動的。佛家說,人生是有因果輪回的,人生是一場修行。
我也是在社會摸爬滾打了多年才有一點體會,以前總是說金子到哪里都會發(fā)光,現(xiàn)在社會需要展現(xiàn)自己,沒有人有耐心等待你慢慢開屏??赡苓@也是我缺少自信的表現(xiàn)吧。上大學(xué)后我就認識到自己缺少自信,在有些事情不夠積極,所以我努力融入同學(xué)建立良好的人際關(guān)系,努力讀書提高自己專業(yè)水平,積極參加各種社團活動展現(xiàn)自己,去學(xué)校外面做兼職鍛煉自己的溝通表現(xiàn)能力。從我這種由內(nèi)發(fā)出的改變欲望,我慢慢活躍起來。我也從身邊優(yōu)秀的同學(xué)同事身上學(xué)到了很多,養(yǎng)成了堅持讀書,和鍛煉身體的好習(xí)慣。
成功人士的積極主動,涵蓋很多方面,我還在繼續(xù)努力,最起碼已瞄準了方向。成為一位成功人士,也算是我的目標。我希望我能為身邊的人做一些力所能及的事,幫助他們改善生活環(huán)境,緩解生活壓力,為他們教育孩子樹立正確的榜樣,讓農(nóng)村出來的孩子也能擁有和大城市人一樣的成功機會。我特別喜歡哪些自己成功了,帶動身邊的人成功的人,他們大度,謙和,低調(diào),有內(nèi)涵。我不斷讀書,不斷更新自己。
學(xué)習(xí)和個人成長不是一蹴而就的事,必須要從一而終,砥礪前行,這也和當前國家的口號“不忘初心為百姓謀幸福,牢記使命為祖國謀復(fù)興”一樣需要我們不斷的努力奮斗!
習(xí)慣一,積極主動。
他們做事主動,摒棄被動,發(fā)揮自覺,良知,想象力和自主意志這四項人類天賦,通過由內(nèi)而外的方式創(chuàng)造改變,自由地選擇創(chuàng)造良好的人生。
習(xí)慣二,關(guān)注目標,以終為始。
他們在做任何計劃時,都先擬訂愿景和目標,全身心投入自己最重視的原則,價值觀,關(guān)系和目標而使命宣言是最根本的決策,主宰了其他所有的決定。
習(xí)慣三,要事第一。
他們清晰目標愿景,價值觀與要事的處理順序,無論迫切性如何,個人與組織更多聚焦要事,要事放在第一位。
習(xí)慣四,雙贏思維。
他們尋找互敬,互惠,分享更多的機會,財富資源而非敵對式競爭。
習(xí)慣五,知彼知己。
他們善于聆聽別人,在增進彼此的信任后,促使雙方對此次的了解開啟真正的溝通。
習(xí)慣六,綜合綜效。
它既非按照我的方式,也不是按照你的方式,而是創(chuàng)造第三種選擇,從而獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七,自我更新。
它談的是,對個人而言如何在身體、精神、智力、情感四個生活基本面不斷更新自己。對組織而言,它提供愿景,更新及不斷的改善讓組織充滿活力,邁向新成長。
高效能人士的七個習(xí)慣心得體會篇五
最近有幸拜讀了《高效能人士的七個習(xí)慣》一書,收獲頗豐,書中展示的七大習(xí)慣,對應(yīng)著七個做人、做事的原則,前三個習(xí)慣能幫助個人獲得個人領(lǐng)域的成功,后三個習(xí)慣則能幫助個人獲得公眾領(lǐng)域的成功,最后一個“不斷更新”的習(xí)慣則貫穿著個人領(lǐng)域與公眾領(lǐng)域,是一種平衡的自我提升原則。細細品味書中真言,不難發(fā)現(xiàn),如果在日常生活中能堅持這七個習(xí)慣,貫穿這七個做人、做事的原則,確實會為我們的工作帶來積極的影響。
在工作中擁有積極主動的心態(tài)很重要,從我個人的經(jīng)驗來說,由于我是一畢業(yè)就進入我們公司,對待工作十分積極主動,這些主動在很大程度上彌補了我的缺乏經(jīng)驗所帶來的失誤,就像在開車時候,如果拐彎時方向盤打多了也能及時補救。同時,積極主動還帶來其他好處,當遭遇有挑戰(zhàn)性的工作時,積極主動的人即使自己力有不逮,仍會主動地選擇迎難而上,會把握住很多試煉自己的機會、提升自己的能力。誠如書中所說,積極主動的人是改變的催生者。對待工作積極主動的人始終懷抱著個人的愿景,所以充滿活力與創(chuàng)造性,能充分調(diào)動自己與生俱來的潛能去完成工作任務(wù)。
在工作中設(shè)立工作目標很重要,如果把我們每個人比作工作的舵手,目標便是我們航行的方向。書中的第二大習(xí)慣以終為始的意思便是,做任何計劃時,均先擬出愿景和目標,并據(jù)此塑造未來,堅持自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。具體到每天的工作,有很多人甚至?xí)樽约好刻斓墓ぷ髟O(shè)立目標,這是很好的習(xí)慣。但如果不是每個人都能堅持下來,也建議大家設(shè)立一個長遠的目標,奔著一個長遠的目標去工作,至少可以保障自己不會偏離軌道太多。
我們的日常工作中,通常都是許多小事情集合而成,并沒有很明顯的大事小事之分,所以在處理事情的時候,不同的人有不同的處理事情方法,最終工作的成果卻會很明顯的優(yōu)劣分明。如何成為工作中那些處理問題的能手呢?書中給出了一個答案:要事第一。要事第一要求我們始終聚焦要事,把要事放在第一位,在工作中做好自我管理。關(guān)于這一點的重要性,應(yīng)該是無需贅述的,在我們的日常工作中,當我們的時間不夠完成所有的事情時,必須根據(jù)事情的重要性與必要性進行合理安排,否則只能被動地以加班作為我們每天工作的結(jié)尾。
工作中涉及與他人的合作應(yīng)該是每個人都會面臨的,如何更好地進行合作呢?書中認為大家應(yīng)當有雙贏思維,鼓勵大家基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,分享更多的機會、財富和資源,以便更好地解決問題,而非敵對式的競爭。從“共享經(jīng)濟”一詞出現(xiàn)后,大家應(yīng)該能很明顯地體會到共享為我們的生活帶來多少便利,知識的共享、交通工具的共享、財富的共享不一而足?;貧w到我們工作中的合作,如果能堅持雙贏的人際領(lǐng)導(dǎo)原則,當然大有裨益。
與合作一樣,工作中不可避免的另一項內(nèi)容是溝通。在工作中的溝通往往不是說話這么簡單,而通常是工作內(nèi)容的交接、工作板塊的交流,這需要的是有效的溝通。書中認為要達到有效溝通需培養(yǎng)知彼解己的習(xí)慣,即不再急切回答,改以誠心聆聽別人,這是移情溝通的原則。我在工作中常常感受到與人有效溝通的重要性,因為做銷售工作最需要后臺人員的大力配合,但同時,他們不熟悉不同產(chǎn)品的要求和特點。于是,在不多的溝通中,需明確表達我們需要后臺人員配合的原因和操作的方式。后臺人員難免有疏漏,那么這些疏漏就需在日后的工作中一層層溝通以彌補。我很慶幸,在工作中已經(jīng)慢慢學(xué)會先聆聽清楚別人反饋的真正意見,再對應(yīng)提出自己的意見,這確實促進了問題的有效解決。
工作的成效往往取決于事務(wù)的解決程度,工作經(jīng)驗是指我們在工作中累積的更有效的事務(wù)解決方法。而書中認為,培養(yǎng)綜合統(tǒng)效的習(xí)慣,使第三種遠勝個人見識的選擇得以被創(chuàng)造,這種創(chuàng)造性合作的原則能幫助我們找到更有效的事務(wù)解決方法。映照到我的工作中,在對產(chǎn)品數(shù)據(jù)進行完善、提取、應(yīng)用時,每個人有不同的操作方式,有些人依賴數(shù)學(xué)公式,有些人則關(guān)注文字信息的對比,有的人則在不同的數(shù)據(jù)處理階段有不同的操作側(cè)重。而當大家開始交流這些方式的不同體驗后,我們往往都學(xué)會了更有效的方法。
在大學(xué)里,老師說過一句話對我影響很深:“技能需要漫長的笨拙期”,他鼓勵我們始終抱有信心,不斷磨練自己的技能。書中最后一大習(xí)慣“不斷更新”與老師的話遙相呼應(yīng),這一習(xí)慣指向的是如何在身體、精神、智力、社會,情感四個基本生活層面不斷更新自己,進行平衡的自我提升。前面說到這一習(xí)慣貫穿著個人領(lǐng)域與公眾領(lǐng)域,在工作中培養(yǎng)這一習(xí)慣也變成了自動自發(fā)會做的事情,只有不斷地進行自我提升,才能使自身在工作中的價值也不斷提升。
讀一本好書,確實就像交了一個好友,雖然文字有限,可帶來的啟發(fā)卻是無限的,書中展示的七大習(xí)慣,有些是自己已經(jīng)不自覺在踐行的,有些是自己開始有意識培養(yǎng)的。所謂“道不易,法簡易,術(shù)常易”,書中展示的便是不常變化的“法”,在學(xué)習(xí)過這本書后,我開始聚焦于培養(yǎng)自身的這七大習(xí)慣,希望能早日找到自身的可持續(xù)發(fā)展之“道”。
高效能人士的七個習(xí)慣心得體會篇六
我最喜歡,感受最深的是知己解彼(移情溝通的原則)。知己解彼,換位思考,不僅有利于增強自己人際交往方面的能力,在未來與他人的交往與相處中也會有很大的幫助。在平時的日常生活中,我認為我們更需要提高自己這方面的能力,總體來說,我認為主要有四個需要注意的地方。
1、平等原則、是人與人之間建立感情的基礎(chǔ)。交往是平等的,尊重他人,才能贏得他人的尊重。在與他人進行交往時,要把雙方放在平等的位置上,即不能覺得低人一頭,也不能高高在上。在交往中要對自己有信心,對別人要有誠心,平等互利的交往,才可能持久。
2、誠信原則、誠信包含著誠實和守信兩方面。誠信是處理個人和他人關(guān)系的基本準則。誠信要求在交往中,彼此應(yīng)當抱著心誠意善的動機和態(tài)度,相互理解、接納和信任,重信用、守信義。
3、寬容原則、寬容和誠實、勤奮、樂觀等價值指標一樣,是衡量一個人氣質(zhì)涵養(yǎng)、道德水準的尺度。寬容表現(xiàn)在對非原則性問題不斤斤計較,能夠以德報怨,心胸寬廣,大度容人。寬容別人是對對方的一種尊重、一種接受、一種愛心,有時候?qū)捜莞且环N力量。寬容本身也是一種溝通、一種美德。
4、互助原則、互助表現(xiàn)在交往的雙方相互關(guān)心、相互幫助、相互支持,既滿足了雙方各自的需要,又促進了相互之間的聯(lián)系。
可以說,在交往過程中履行了以下的原則,為他人著想,站在他人的角度思考問題,一定會令雙方都能體會到良好的感受。七個習(xí)慣不僅是成年人應(yīng)該閱讀的讀物,更是青少年需要仔細思考的作品。如今的青少年總是存在種種弊端,這不僅是教育體制的弊端,更是青少年自身的缺點,所以,完善自己,提高自己就是我們需要做的事情。
高效能人士的七個習(xí)慣心得體會篇七
這本書作者是史蒂芬·柯維,書本按照七個習(xí)慣分成四個部分,第一部分是“重新探索自己”,第二部分是“個人的成功:從依賴到獨立”,第三部分“公眾的成功:從獨立到互賴”,第四部分是“全面觀照生命”。七習(xí)慣分別是:積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個習(xí)慣從個人到他人,再回歸個人,對人們的啟發(fā)是非常大的。
積極主動就是采取主要行動,不把責任推給別人,為自己的過去、將來負責,依據(jù)自己的原則和價值觀辦事,而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動的人能夠掌握自己的人生方向,在遇到問題時,不是以悲觀的觀點看待問題,而是積極主動地想辦法去解決問題。喬布斯身上具備的積極主動品質(zhì)是非常明顯的,在一般人眼里覺得不可能的事情,在他的眼里,就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動的強大個人魅力,讓周圍的人不會垂頭喪氣,也不會早早放棄,而是有一種勢如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下,事情往往取得比預(yù)期成果更好的成績。
而以始為終是起著思想指導(dǎo)的作用。書中建議我們,設(shè)想自己在走完這段人生,最希望給社會留下什么,最希望還活著的人對我們的評價是什么。是一事無成?還是有所成就?還是對他們有什么思想上的影響?我認識一位大神,他始終以自己影響別人為己任,把布道師作為自己的人生目標,同時他無時不刻在實踐著。我認為他實現(xiàn)了自己的人生價值,并且在不斷地探索,在探索的過程中改進,在分享他的個人成長的同時,也影響著很多人,這就是有價值的人生?!坝械娜怂懒?,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了”這句被人們說爛的話,在這個“以始為終”的思想上,是多么令人深思啊。如果我們在做一件事前,思考這個問題,那么會減少很多不必要的浪費,更容易達到目標。只要我們認定一個目標,并且不遺余力解決,只要堅持下去,排除萬難,相信有一天會有所收獲的。
這本書里還有一點是我這種容易臨場恐懼的人值得去實踐的,就是心靈演練,想象與確認。據(jù)說很多頂尖人物,包括運動員們都擅長這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下,模擬各種可能出現(xiàn)的狀況以及適當?shù)姆磻?yīng),這樣我們的行為會在潛移默化中逐漸轉(zhuǎn)變,最后終于能完全控制情緒,冷靜應(yīng)變。我是一個很害怕在公眾場合中表演、演講的人,一旦暴露在公眾之下,手腳完全不知道怎么擺放。但是我的工作必須要我經(jīng)常在眾人面前講話,所以我在實踐心靈演練時,總是要把自己置于說話錯漏百出的場合,然后把自己在這種尷尬場合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息,似乎有了感覺,臉皮慢慢變厚了,好像不再那么害怕了。
這是這本書給我的一些感想和啟示,希望更多人能一起讀這本書,提升我們的能力。
高效能人士的七個習(xí)慣心得體會篇八
《高效能人士的七個習(xí)慣》的作者史蒂芬·柯維博士曾被《時代周刊》評為“美國25個最具影響力人物”之一,《經(jīng)濟學(xué)人》雜志推舉其為“最具前瞻性的管理思想家”。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于高效能人士的七個習(xí)慣讀后感,歡迎閱讀!
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》,掩卷沉思,感觸頗深。俗話說:“思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運?!绷?xí)慣對我們的生活有極大的影響,因為它是一貫的,在不知不覺中,經(jīng)年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。書中論述的七個習(xí)慣不僅僅對于高效能人士有價值,也是人生自我修煉的信條,是非常精辟和正確的人生道理。它表達的是一種新的思想水平,強調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果,知識是理論范疇,指點“做什么”以及“為何做”;技巧告訴我們“如何做”;意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣,三者缺一不可。所以說如果想養(yǎng)成一個好的習(xí)慣,要通過不斷地閱讀和觀察總結(jié)來學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論,同時也要注意多實踐,來獲得技巧,更重要的是要打破思維定式,積極向上,讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
書中所論述的七個習(xí)慣是密不可分的整體,相輔相成。習(xí)慣一:主動積極——個人愿景的原則,即采取主動,為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負責,并依據(jù)原則及價值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定,創(chuàng)造改變,積極面對一切;習(xí)慣二:以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則,個人、團隊和組織在做任何計劃時,均先擬出愿景和目標,并據(jù)此塑造未來,全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標之上;習(xí)慣三:要事第一——自我管理的原則,要事第一即實質(zhì)的創(chuàng)造,是你的目標、愿景、價值觀及要事的組織與實踐;習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則,雙贏思維是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,鼓勵我們解決問題,并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法,是一種信息、力量、認可及報酬的分享;習(xí)慣五:知彼解己——移情溝通的原則,當我們改變以回答的心態(tài),而以了解對方的心態(tài)去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進彼此關(guān)系,知彼需要仁慈心,解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率;習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則,統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇,既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠勝過個人之見的辦法,它是互相尊重的成果,使整體獲得一加一大于二的成效。習(xí)慣七:不斷更新——平衡的自我更新原則,在四個基本生活方面(生理、社會、情感、心智)中,不斷更新自己,這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實施效率。
讀書。
使人進步,這本書讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)。
成功。
只能算成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中,我們一定要有一個積極主動的工作態(tài)度,做任何事情之前,做好充分的準備,把要事時刻作為第一位,避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想,做到。
誠信。
成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作如遇到兩人意見不同時要多與人溝通在分歧中尋求收獲。因此我們在學(xué)習(xí)高效能人士的七個習(xí)慣時重要的是一天一點實踐一天一點努力才能提升自己成功的高度。最怕看書時一陣激情結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。在不斷實踐“七個習(xí)慣”的過程中完善自我。自我提升和完善是一種原則也是一個過程一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程一個人不斷完善自我的過程。
冰心。
曾說過:“讀書好,好讀書,讀好書”。讀一本好書對于讀書之人是有很大幫助的。好書使讀者產(chǎn)生極大興趣,也給讀書之人帶來無盡的益處,所謂“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”也就是這么個意思。
近日,利用空暇時間,大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個習(xí)慣》的書,俯卷仰思,感觸頗深。這本書的作者史蒂芬.柯維博士在書里采用了大量的通俗易懂的生活、工作中的實例和生動形象的圖表,向世人介紹了高效能人士的七個習(xí)慣和高效能生活的基本原則,并告誡人們:只有學(xué)會并遵循這些原則,把它們?nèi)谌氲阶约旱娜烁裰腥ィ拍芟硎苷嬲某晒秃憔玫男腋!?/p>
現(xiàn)代社會對人材的要求越來越高,作為當代大學(xué)生已經(jīng)可以深刻體會到現(xiàn)在的本科已經(jīng)不再吃香,我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所取代。因此,要想立足社會,想當人材,就要順應(yīng)時代變化而變化,能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打,站住站穩(wěn)。不僅如此,還要有不斷學(xué)習(xí)的覺悟,走在思想的前端。我們只有不斷學(xué)習(xí),不斷補充新信息,才能第一時間得到社會發(fā)展的最新資料。不至于成為社會的棄兒。讀完此書,我豁然開朗,茅塞頓開,心中有了目標,行動有了指南。
一、要想取得個人領(lǐng)域的成功,必須養(yǎng)成前三種習(xí)慣,遵循相應(yīng)的原則。
為什么說前三個習(xí)慣,是因為這七個習(xí)慣不是并列關(guān)系,而是從低到高、從依賴期到獨立期到互賴期、循序漸進的。
習(xí)慣一是積極主動,相應(yīng)的原則是個人愿景的原則。主動積極即采取主動,為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負責,并依據(jù)原則及價值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定。人性的本質(zhì)是主動而非被動的,人類不僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式,更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。
積極主動是人類的天性,即使我們的生活受到外界條件的制約,那也是因為我們有意或無意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱為消極被動。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風(fēng)和日麗的時候就興高采烈;陰云密布的時候就無精打采。而我們要爭取成為一個積極主動的人,無論天氣好壞,自己心中自有一片天地,只有自己的價值觀才是關(guān)鍵因素,始終認定工作品質(zhì)是首位,即使天氣再壞,也不會影響到敬業(yè)精神。
讀了史蒂芬柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》受到了很大的啟發(fā)。這是本很值得讀的書,書中強調(diào)品行修養(yǎng)的同時,還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的,俗語說:思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運,習(xí)慣對我們的生活有絕大的影響。因為它是一貫的,在不知不覺中,長年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。本書將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。這種定義雖是第一次聽說,但確實有道理。人類在幼年時候必須完全仰賴他人,經(jīng)由長輩的引導(dǎo)與養(yǎng)育而成長,但隨著光陰的流逝,我們?nèi)諠u獨立。生理、心理、情感與經(jīng)濟能力等方面都不斷成長,直到有一天終于能夠完成自立。是的,我們從出生就已開始在學(xué)習(xí)不同的習(xí)慣,良好的習(xí)慣讓我們終生受用,其中它里面講的成熟期三個階段:依賴期、獨立期、互賴清晰地展示了一個人從依賴到獨立再到被依賴與依賴之間的發(fā)展歷程。
書中通過一些細致生動的故事來漸進入自己的觀點,它涵蓋的不僅僅是一些大的道理和人生方面的東西,更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。這七個習(xí)慣是一個整體:“積極主動”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,“要事第一”的把握,“雙贏思維”的互賴,“知彼解已”的溝通,“綜合綜效”的合作,“不斷更新”的創(chuàng)造,它們相輔相成,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的,它甚至能決定一個人的成敗得失。
堅持。
把新知識理論付諸實踐去檢驗。堅持學(xué)習(xí),堅持實踐,不斷地堅持,不斷提高,進而形成螺旋式上升的趨勢,不斷提升和完善自我,最終達到由內(nèi)而外的造就自己的目的。讀書的目的就是為了使我們進步,從這本書中,我學(xué)到很多東西,在以后的工作中,我一定要有一個積極主動的工作態(tài)度,做任何事情之前,要做好充分的準備,要把要事時刻放在第一位,避免被偏見、情緒左右。另外要有雙贏的思想,做到誠信、成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作,如遇到兩人意見不同時,要多與人溝通,在分歧中尋求收獲。
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高效能人士的七個習(xí)慣心得體會篇九
看《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書你學(xué)到了什么?如果你還沒有讀過本書,希望你也能從這篇文章中受益。世界上99%的人都是被他的情緒和大腦所控制的,只有少數(shù)的1%的人是可以控制他的情緒、大腦和言行的,而這第一種百分99%的人就是被動活著的人,只有第二種1%的人是主動活著的人。
一、主動活著。
本書中的第一個習(xí)慣就告訴我們要主動的活著,那什么是主動活著的人呢?其實世界上事情分為兩種:一種是你不可以改變的,比如說你出生在什么樣的家庭?今天的天氣如何?你老板的個人決定或者他生氣的時候?qū)δ阏f什么話?這些都是你不可以改變的;第二種就是你可以改變的事情,就是你內(nèi)心世界的情緒,你的思想,你所想說的話,你所做的事情還有你自己的決定!這些都是你可以改變的。如果你是一個不能控制自己的情緒和思想的人,總是被情緒左右,你就會覺得整個世界好像都在跟你作對,什么不順心的事情都在你身上發(fā)生,然后你就會變成一個充滿消極情緒的人,這就是被動活著的人。
而被動活著的人就有一個不好的思維就是總把注意放在不可改變的事情上。所以想要改變這種狀態(tài)的話,就應(yīng)該把注意力放在你可以改變的事情上,做一個主動活著的人。比如說今天你要不要去郊游?要不要玩游戲?要不要看書等等!這樣你才能不斷變成一個內(nèi)心強大的人,讓你的人生多一點控制力和影響力。
大致可以將這兩種人概括為:被動活著的人總是抱怨,不去做改變;而主動活著的人知道抱怨沒用,只會增加消極思想,從而尋找更多改變的機會。
二、葬禮法則。
什么是葬禮法則?就是講在你葬禮來臨的時候,你希望人們是怎樣去懷念你,怎樣回憶你的呢?他們認為你是怎樣的一個人呢?葬禮法則教我們要以終點為起點來思考問題。比如說你通過你現(xiàn)在想達到的目標來設(shè)定今年的目標,再分解設(shè)定每個月和每天的計劃是怎么樣的?至于制定什么目標,你就要根據(jù)你自己的需求來決定了!
三、重要的事情優(yōu)先做。
關(guān)于選擇目標,你肯定是找你重要的事情來選定目標,比如說高薪的工作和這個過多的物質(zhì)不是你所追求的,因為它們并不能給你所謂的真正的快樂,所以你還是決定辭掉年薪百萬的工作,去尋找真正能讓你快樂的生活。
對于制定計劃,這里有兩個很重要的小竅門。
1、每天計劃達到的量一定要非常小,小到自己都覺得可笑,自己都無法接受的地步。因為現(xiàn)在很多人都把自己的計劃定的太過于苛刻,最終都會因為堅持不下去而告終。比如很多人計劃每天看兩個小時的書,過不了兩天,堅持不了就不看了。這里建議,每天就拿起書本翻開幾秒又合上就行了,這一個簡單的動作相信是個人都能做到并堅持下去。當然,如果你翻開的時候自己有興趣看,那就看下去,等自己不想看了就放下。久而久之你會發(fā)現(xiàn)意想不到的效果!
2、學(xué)會獎勵自己。當你完成了自己定的某個小目標,要給自己一點獎勵,至于獎勵什么,你怎么開心怎么來吧。為什么獎勵自己?就像你打游戲,打游戲你可以在腦中享受到快感,所以你就愿意玩。而如果你做完了某個小目標,沒有任何獎勵,你自然就沒太多動力再去做這件事情了。
四、不斷自我提升。
這是《高效能人士的七個習(xí)慣》中最后一個習(xí)慣。當你每天都完成一些小目標,一年后你就會在各方面也得到更好的提升,而你在提升的基礎(chǔ)上又加以提升。
高效能人士的七個習(xí)慣心得體會篇十
近日,利用春節(jié)假期的時間,拜讀了《高效能人士的七個習(xí)慣》一書,俯卷仰思,感觸頗深。這本書通俗易懂,讀來頗為受用,作者史蒂芬·科維博士經(jīng)過運用很多生活、工作中的實例和生動形象的圖表,向世人介紹了高效能人士的七個習(xí)慣和高效能生活的基本原則,最終告誡我們,如果能遵循這七個原則,并把他們化為行動,那么實現(xiàn)真正的卓越的人生就不會遙遠。
這是一本關(guān)于每個人的人生成長的書,書中認為人生成長需要經(jīng)歷三個階段:
1、依靠階段。
2、獨立階段。
3、互賴階段,也就是從0到一1,1一n的過程。
經(jīng)歷了前兩個階段,科維認為接下來是人生的最高境界,就是互賴。互賴階段的人,追求的是你贏我也贏,即以實現(xiàn)“雙贏”為目標,他們不僅僅能看到雙方的差異中各自的價值,也能看到雙方合作的潛力,最終到達1+1》2。
2020年我就要踏上寧杭文旅市場部的新崗位,對我而言面臨的是人生的又一段新的征程,在這樣的時間節(jié)點讀到這本書,仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”,就像是新征途上的指南針和發(fā)動機,能夠幫忙我理清思路,指引我選擇正確的方向。
文旅工作對我來說既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的,特別是進入市場銷售這一隊伍,就越發(fā)有難度了,這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位,轉(zhuǎn)變原有的思維模式呢?科維在書中給了我答案,那就是從七個習(xí)慣的第一個習(xí)慣做起:積極主動。我們常常會說:“人生就像是一場沒有彩排的演出”,我們?nèi)松倪@場演出,導(dǎo)演就是我們自己。沒有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的,總會經(jīng)歷一些困難和挫折,應(yīng)對困難和挫折,我們是失去信心,放棄期望,還是自己當導(dǎo)演,去積極主動地應(yīng)對困難呢?我的答案,當然是后者。積極主動,是做好每一件事的第一步,也是邁向成功人生的第一步,更是從依靠到獨立最關(guān)鍵的一步。
古人云:“修身、齊家、治國、平天下”,一個想要真正成功的人,首先要從自己的內(nèi)心出發(fā),從正心、修身做起。那么,在工作中也是一樣,我們不妨經(jīng)常問一問自己,我是否做到了盡職盡責,我是否堅持著一顆“初心”
高效能人士的七個習(xí)慣心得體會篇十一
閱讀史蒂芬·柯維《高效能人士的七個習(xí)慣》一書,對書中所介紹的7個習(xí)慣有了新的理解,雖然成功人士的七個習(xí)慣(即主動進取、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新)早已不是什么新鮮的培訓(xùn)主題了,但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一,當我系統(tǒng)地重溫這七個習(xí)慣的時候,還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。
這本書第一章就提醒我們,要由內(nèi)而外全面造就自己。高效能的生活是有基本原則的,僅有當我們學(xué)會并遵守這些原則,把這原則融入到自己的品德中去,才能享受真正的成功和幸福。要由內(nèi)而外地全面造就自己,首先要轉(zhuǎn)變思維,要改變現(xiàn)狀,首先要改變自己;要改變自己,先要改變我們對問題的看法,需要你自內(nèi)打開,敞開你的心靈,努力探尋你的心靈,因為生活源自于此。書中還講到品德為成功之本,品德比本事更加重要。有本事而品德欠缺的人可能會取得一時的成功,但無法獲得長遠的成功。人的品質(zhì)比他的言行更具說服力,品質(zhì)好的人即使不能說也不會道、不擅長交際,也會贏得信任。比如此刻人才市場的招聘,招聘單位越來越看注應(yīng)聘者的人品,因為他們相信,本事和技巧都是能夠很快培養(yǎng)出來的,而一個人的品格卻是需要時間和復(fù)雜的條件下養(yǎng)成的。再如,一個好的企業(yè)必然秉承著正確的價值觀,一個好品格的員工更加容易認同這些正確的價值觀。個人要在任何領(lǐng)域真正實現(xiàn)高效能,必須同時具備高尚品格與本事。能均衡發(fā)展這兩個元素的人,才能成為值得被信賴的人。
價值觀是什么?它是我們對人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認識,是自己選擇的信念與夢想。當一個人感知或確認自己的信念是真實的、可靠的,那他就會以此來指導(dǎo)自己的行為!而原則是自然法則或基本真理,它獨立存在于我們的認知以外(比如:正直、忠誠、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻、公正),是人類良知的一部分,每一個崇高人生都是由原則來塑造的,原則控制了一切!雖然我們能控制自己的行動,但唯有原則才能真正主宰這些行動所產(chǎn)生的結(jié)果。僅有我們將行為的、價值觀的結(jié)合到原則的層次,將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦,而言行更能趨于一致。僅有專注于自己能控制的東西,放手自己不能控制的東西,并且有足夠的智慧來對二者作出區(qū)分,人才會活得少一點憂慮,多一點充實,才能做到真正的高效能。
思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運。習(xí)慣對我們的生活有著極大的影響,因為他是一貫的,在不知不覺中,經(jīng)年累月的影響我們的品德,暴露我們的本性,左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個好習(xí)慣,要我們積極主動、以始為終地開始行動,習(xí)慣是知識、技能與意愿的融合,關(guān)鍵是你想要做,自己有意愿。七個好習(xí)慣是實現(xiàn)個人與人際關(guān)系高效能的途徑,而其精髓不僅僅體此刻每一個習(xí)慣,更蘊藏于各習(xí)慣之間的相互依靠關(guān)系及先后順序上。
習(xí)慣一:積極主動——人性的本質(zhì)是主動而非被動的,人類不僅僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式,更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。個人愿景的原則一向以主動行動,最終達成結(jié)果的一個過程,是自己主動進取的典范,比如,時常加班加點,任勞任怨,主動進取的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的.力量。主動進取的人是一個擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當我們遇到外界刺激的時候,積極主動是源于價值觀和原則做出的自己的選擇,采取主動,并承擔自己選擇的職責。實踐積極主動的人會從我做起,一切操之在我。積極主動的另外一個層面是要堅持積極主動的心態(tài),即專注和擴大我們的影響圈。
習(xí)慣二:以終為始——太多的人成功之后,反而感到空虛;得到名利之后,卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以,我們務(wù)必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前的堅持到底,是生活充滿意義。每個人都是自己人生的導(dǎo)演,撰寫著自己的人生劇本。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時,均先擬出愿景和目標,并據(jù)此塑造未來,全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標之上。所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造,先是在腦海里,其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。其實自己領(lǐng)導(dǎo)的原則就是以終為始的,他是心智創(chuàng)造先于實際創(chuàng)造,點燃生命的熱情。
右,我們總是隨波逐流,哪些事情緊急而重要?哪些事情重要卻不緊急?哪些事情緊急卻不重要?哪些事情不緊急也不重要?在有限的時間里,我們到底該怎樣做?要事第一給我們供給了一個模型:在從容與救火之間,要做一個選擇。更多去關(guān)注重要而不緊急的事情,從此入手,消除干擾,啟動一個良性循環(huán)系統(tǒng)。書中提到的一個提議倒是能夠試試,就是不管每一天被緊急的事情如何纏得無法脫身,也要抽一點時間來干自己重要的事情。重要的事,就是時刻臣服于自己的使命宣言。
習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則雙贏思維是近年來的熱門詞語。雙贏者把生活看做一個合作的舞臺,而不是一個角斗場。這個世界并不是非強即弱,非勝即敗的。人際交往有六個模式,即利人利己,損人利己,舍己為人,兩敗俱傷,獨善其身,好聚好散,而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結(jié)果,世界之大,人人都有足夠的立足的空間,他人之得不視為自己之失。李光耀說過:擁有陽光已經(jīng)足夠。雙贏思維做為一個概念人人都能理解,但養(yǎng)成一種習(xí)慣,卻需要正直、誠信、成熟、知足的雙贏品格和遠見灼識。尤其在我們這個時代,雙贏還需要必須的勇氣。其實我們所要做是,人人都養(yǎng)成雙贏思維的習(xí)慣,共建雙贏的規(guī)則和體系,讓雙贏體系存在于我們的單位,我們的團隊,我們的家庭和我們的朋友中。
你的真正意思。首先,每個人在要表達自己的意見之前,先應(yīng)當真心實意地去傾聽對方的表達,真心實意地了解對方的想法,從對方的角度思考問題,這樣才能做到有效的溝通,不至于曲解對方的意思或者引發(fā)對方的防衛(wèi)心理。其次,依從品德第一,感情第二,理性第三的原則和順序來表達自己的意思和觀點。聽過和明白是兩回事,明白和明白是兩回事,明白和理解是兩回事,理解和運用是兩回事。溝通的四個基本原則:專注、完整、接納、同理心;溝通的五個基本要素:點頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記;溝通分五心:喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心;溝通分四個層次:忽視、假裝、選擇、留意;溝通又有四個誤區(qū):價值確定、追根究底、好為人師、想當然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的,而真正的表達則以品德與感情為基礎(chǔ)。知彼需要仁慈心,解己則需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率。高品質(zhì)溝通時有一句話印象深刻:同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易。這一原則是人際交流的關(guān)鍵。
重要,也就是善于體察、學(xué)習(xí)和利用團隊成員的智慧,而不是覺得自己是團隊中最聰明的一員,要堅持謙虛的心態(tài),要有虛懷若谷的胸襟。統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式,亦非你的方式,而是整合提練出第三種遠勝過你我個人之見的辦法。它是互相尊重的成果,不可是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。實踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團隊會揚棄敵對的態(tài)度不以妥協(xié)為目標,也不僅僅止于合作,與人合作最重要的是,重視個體不一樣的心理、情緒、智能,以及個人眼中所見的的不一樣世界。這是創(chuàng)造式的合作,所謂聰明就是能正確感知世界,精明就是急于表現(xiàn)自己的聰明,善于掩飾自己的聰明叫高明,能夠左右高明的人叫英明。而現(xiàn)實世界里往往是精明的人太多,高明的人太少,英名的人基本上沒有。優(yōu)秀團隊的特征之一即團隊成員的互補性,如唐僧師徒四人不失為一個優(yōu)秀的團隊,他們中每一位團隊成員都有不一樣的才能和個性,也常有不一樣的見解甚至能夠說他們每個人都有缺陷,但他們的目標是堅定和一致的,并且最終他們達成了目標。
才能堅持個人和組織的持續(xù)發(fā)展。人生最高明的投資策略莫過于在生理,心智,心靈及社會情感方面,從日積月累的進展中,不但拓展了自己成長空間,也協(xié)助了他人成長。工作本身并不能夠帶來經(jīng)濟上的安全感,僅有具備了良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)本事,才能立于不敗之地。
七個習(xí)慣并非零落、分散的心理法則,它們是貼合人的成長規(guī)律。七個習(xí)慣澆灌出來的最高級、最完美、最甘甜的果實就是齊心合力,就是把自己、愛人、朋友和同事合眾為一。當今社會,成為高效能的個人和組織已經(jīng)不再是一種選擇,而是一種必要,這是進入賽場的入場券。
高效能人士的七個習(xí)慣心得體會篇十二
習(xí)慣如同地球的萬有引力,只是許多人沒有注意或不肯承認罷了。習(xí)慣總是成為左右你行動與思維的看不見的手;對于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來說,習(xí)慣的直覺至為重要;那些優(yōu)秀的習(xí)慣在升華中就會成為領(lǐng)導(dǎo)者的個人魅力;全世界最卓越的領(lǐng)導(dǎo)力大師史蒂芬。科維認為:目前盛行的個人魅力論最吸引人的地方,就是號稱圓滿的人生;成功的個人和組織都是遵循了高效能的七個習(xí)慣;從企業(yè)角度講也是如此,如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么,那么將會讓企業(yè)在一個階段目標的實現(xiàn)中漸漸迷失了遠方的目標。
習(xí)慣如同地球的萬有引力,只是許多人沒有注意或不肯承認罷了。
小到個人,大到團隊、企業(yè),習(xí)慣總是成為左右你行動與思維的看不見的手。特別是當你在看不清事實的真相,不能夠完全了解到事實的全部的時候,習(xí)慣往往成為左右你判斷的“直覺”。
對于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來說,習(xí)慣的直覺至為重要,因為基于組織來說,好的習(xí)慣在升華中便成為企業(yè)文化,那些優(yōu)秀的習(xí)慣在升華中就會成為領(lǐng)導(dǎo)者的個人魅力,也成為生活與事業(yè)中的思維與行為準則,如果將這些原則再加以升華的話,就是我們常說的價值觀。
全世界最卓越的領(lǐng)導(dǎo)力大師,被美國《時代周刊》譽為“思想巨匠”、“人類潛能的導(dǎo)師”的史蒂芬??凭S認為:目前盛行的個人魅力論最吸引人的地方,就是號稱圓滿的人生:包括個人成就、財富與良好的人際關(guān)系——有捷徑可循,不必腳踏實地去追求。這種華而不實、“暴發(fā)戶式”的論調(diào),無異于鼓勵不勞而獲??v使得以成功,也是勝之不武。
史蒂芬??凭S研究認為,成功的個人和組織都是遵循了高效能的七個習(xí)慣,并將這七個習(xí)慣內(nèi)化為個人和組織的原則。
1、積極主動:一個對自己負責的人才有可能對他人負責;一個人有自己的原則和價值觀才被人尊重。相信自己,全力以赴地做事情,充滿激情和活力,就會感染周圍的人。每個人選擇創(chuàng)造自己的生命,也是每個人最基本的決定。
2、始終不渝:很多人達到自己所謂的成功后往往失去了方向,或是就此沉淪或就此迷茫。從企業(yè)角度講也是如此,如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么,那么將會讓企業(yè)在一個階段目標的實現(xiàn)中漸漸迷失了遠方的目標,而要想達成心目中“百年老店”的夢想,就需要讓組織的每個人都能信守組織原則?!皞€人尊嚴、卓越和服務(wù)”這三大原則應(yīng)該象水一樣滲透,無所不在。
3、要事第一:時間管理技能決定著領(lǐng)導(dǎo)者的成敗。什么事情必須自己完成,什么事情必須委托給他人,哪些事情你必須提前考慮,哪些事情不必考慮。越是擅長判斷,果斷處理,你的效率就越高,價值就越明顯。
4、雙贏思維:去掉你死我活的心態(tài)。建立廣泛的合作關(guān)系,用競合來建立良好的生態(tài)環(huán)境。吃虧就是占便宜。如今的商業(yè)競爭早已步入多贏的局面,正是基于這樣的思維,我們也看到了整合理念的廣泛接受,如果沒有雙贏或多贏的思維,整合也就失去了前提。
5、知彼知己:這里說的知彼知己不是孫子兵法所講的軍事原則,而是指溝通上的真誠的心靈交流。做事就是做人,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是員工或是一個企業(yè),只有讓對方認同你、認可你,才會有生意,才能夠有深入的溝通,而這種深入的溝通就是要真正了解彼此。
6、兼收并蓄:聚眾人智慧歸己所用。一個遠大的目標,非一己之力就能達成。善用團隊力量的人,才是真正的智者。
7、全面發(fā)展:理解為公眾的勝利更準確。應(yīng)該在獲得提升中實現(xiàn)更多的社會及公共的價值。
這七個習(xí)慣是相輔相成,一氣呵成的'。憑借培養(yǎng)這七個習(xí)慣,我們可以循序漸進,由依賴而獨立,再由獨立進而組織成員之間的互相依賴。這些習(xí)慣不僅適用個人,也適用于團隊。它們的基礎(chǔ)是效能,而效能的關(guān)鍵原則就是產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則。
高效能人士的七個習(xí)慣心得體會篇十三
拜讀了本書之始,是抱著讀雞湯的心態(tài)的,但只在開篇就改變了自己的觀點,作者點明,這7個習(xí)慣并不是自己發(fā)明的而是一直存在于人類社會中,尤其是成功者的身上,作者只是把這些習(xí)慣發(fā)現(xiàn),整理,推廣,以至于廣泛運用,在生活工作中人生中的任何階段都可以受益,細細品味,深深感悟,以下做出我的讀書感言:
習(xí)慣一:積極主動采取主動,為自己過去、現(xiàn)在以及未來的行為負責,并依據(jù)原則及價值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定。
(積極主動是做所有事的要素,是為自己負責的核心,沒有積極的心態(tài),沒有主動的精神,將會一事無成)。
習(xí)慣二:以終為始所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀,其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命、愿景和價值觀之后,創(chuàng)造出一個文化。
(有計劃有節(jié)奏的做事,短期,中期,長期的規(guī)劃,有明確的目的,才不會偏離人生的軌跡,如同伐樹的小故事,做的在好在快,但是砍伐的方向是錯的,結(jié)果必將背離預(yù)期)。
習(xí)慣三:要事第一實質(zhì)的創(chuàng)造,是夢想的組織與實踐。
(現(xiàn)在快節(jié)奏的生活和工作等同于和時間賽跑,要確定事情的重要性,理清調(diào)理,集中精神和時機優(yōu)先做最重要的事,多余時機做次要的事,碎片時間做不緊急的事,否則會本末倒置事事無成)。
習(xí)慣四:雙贏思維是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐富的機會、財富及資源,而非敵對式競爭。
(淺顯的說,站在對方的立場來看待事情,也叫透過事物看本質(zhì),最完美的成功即是雙贏甚至多贏的成功,)。
習(xí)慣五:知彼解己當我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進彼此的關(guān)系。
(站到對方的角度去分析和考慮遇到的問題,和主觀的認知會有很大差異,被認同是個體交往最被滿足的一種心態(tài))。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效非按照我的方式,亦非遵循你的方式,而是第三種遠勝過于個人之見的辦法。
(自身的學(xué)識經(jīng)驗?zāi)芰Q定了對事物的判斷,基于公平公正的立場找到最有利有效的解決方案才是最完美的答案)。
習(xí)慣七:不斷更新如何在身體、精神、智力,社會或情感四個基本生活層面不斷更新自己。
(先在平時中運用好的習(xí)慣,潛移默化,久而久之好的習(xí)慣會深深融入一言一行中去)。
平時接觸和本身運用多的是雙贏思維,就針對這點發(fā)表下我的看法:雙贏思維是過程,是一種方法.用雙贏思維融入我們的生活和工作.在合作的`時候有很多付出是沒有結(jié)果的,比如約談一個客戶,談產(chǎn)品,談?wù)?,談要求等等,但最后,常常是沒有能夠合作.當用雙贏思維去面對這個問題的時候,會發(fā)現(xiàn),我談的根本不是客戶所需求的,客戶的痛點不在這里,對方?jīng)]有獲取自己想要的,無法打動他來做我的產(chǎn)品,發(fā)現(xiàn)客戶的問題,幫他指出并能解決,公司的發(fā)展如何突破,員工如何管理會更有激情,產(chǎn)品如何盈利,我們的特點是什么,如何和現(xiàn)在的狀態(tài)結(jié)合,創(chuàng)造出1+1大于2的結(jié)果,才說說服和打動客戶的本質(zhì),即使現(xiàn)在沒有成功合作,那么在這個過程中,可能獲得了一個朋友.你可能儲存了一個口碑的,釋放了一個信息在對方的心里.在合適的時機必將以我的產(chǎn)品作為第一選擇來接納。
很多人過計較階段性得與失,但人生和工作都是一個過程,目標是終點,路途的經(jīng)過更重要.由此以終為始變的十分重要.確立了這個,我們會更有效率感,更接近你想要的結(jié)果.在這個過程當中,七個習(xí)慣是一個非常重要的思想,用它的指引,我們行走的會更遠,當我們把七個習(xí)慣作為與人接觸交往的時候,任何的問題都可以運用,用它來促進自己,而不是束縛.從時間效率到過程結(jié)果上,我們要處理的更有條理會看的很遠,格局變的更大.持之以恒必然有之前不敢想象的收獲。
高效能人士的七個習(xí)慣心得體會篇十四
本書的作者是美國著名管理學(xué)大師史蒂芬·柯維(stephen),入選美《時代周刊》“影響美國歷史進程的25位人物之一”,是美國家喻戶曉的啟蒙家。
柯維在領(lǐng)導(dǎo)理論,家庭與人際關(guān)系,個人管理等領(lǐng)域久負盛名。在美國乃至全世界,其思想成就,絕不亞于杰克·韋爾奇、卡內(nèi)基、巴菲特、德魯克中的任何一位。
我們就來學(xué)習(xí)讓大家津津樂道的七個好習(xí)慣到底是什么?這七個好習(xí)慣其實可以分成兩截,就是最底下有三個好習(xí)慣,這三個好習(xí)慣分別是積極主動、以終為始、要事第一。這三個好習(xí)慣能夠幫我們做一個事情,就是讓我們的人格從依賴型人格變成自立型或者獨立型的人格,就是我們每個人成長的過程當中,有三個階段。第一個階段是依賴,就像我們是一個孩子的時候,遇到任何問題我們都會說媽媽怎么辦,爸爸怎么辦或者這事不怪我,這事是他們要求的,我是在完成你的作業(yè),我們是一個依賴型的人格。
依賴型人格就代表著這個人還沒有長大,他還是一個孩子,慢慢地我們需要從依賴型人格變成獨立型的人格,就知道這事是我的問題,這事我應(yīng)該擔當,這事我能夠想辦法。
那么要完成這個轉(zhuǎn)換是非常困難的,就需要我們能夠?qū)W會積極主動、要事第一和以終為始。那么經(jīng)過了這個轉(zhuǎn)換之后又有三個習(xí)慣,分別是雙贏思維、知彼解己和統(tǒng)合綜效。這三個習(xí)慣讓我們完成另外一個改變,就是從獨立型變成互賴型。
因為學(xué)霸就只相信自己,學(xué)霸覺得我能夠成功就是靠我自己學(xué)習(xí)好,他缺少了從獨立到互賴的這個跳躍。所以完成了這六個習(xí)慣以后,你可以從一個依賴型人格變成獨立型人格,變成互賴型人格這個更難。最后一個習(xí)慣叫不斷更新,保證你自己不斷地螺旋式上升,這就是七個習(xí)慣的基本的結(jié)構(gòu)。這里邊有一個前提就是我們的思維定式和思維轉(zhuǎn)換的問題,就是每一個人為什么會在一種節(jié)奏之下不斷地生活,為什么突破不了我們生活當中的困境?是因為我們看到任何事情的時候,我們都會自己習(xí)慣的思維定式去解讀這個東西。人的習(xí)慣就像電腦的`自動執(zhí)行程序,總以條件反射的速度來解決一個個似曾相似的事件,所以我們說習(xí)慣重要,是指它總是先于思考就開始行動了。
如果要我們舉例,好習(xí)慣是數(shù)不盡的,而可以為我們的人生指點光亮的習(xí)慣卻不多,就如金字塔型的人員結(jié)構(gòu)。那些塔頂?shù)娜藗儯e極、高效、友善、自律,著實令人嘆服。想要像他們一樣,先從這七個他們共有的習(xí)慣學(xué)起來吧。
高效能人士的七個習(xí)慣心得體會篇十五
《高效能人士的七個習(xí)慣》是一本值得一讀的好書。在讀完這本書后,我自己最大的收獲是深刻地認識到要提高自己分析和解決問題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價值觀、對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時輔助一些必要和實用的有效方法。“積極主動”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,″要事第一”的把握,“雙贏思維”的互賴,“知彼解己”的溝通,“統(tǒng)合綜效”的合作,“不斷更新”的創(chuàng)造,會使每一個人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個習(xí)慣》中的七個習(xí)慣是一個整體,它們相輔相成,既講到了個人要全力以赴確立目標,進行個人修煉,并由依賴轉(zhuǎn)向獨立,從而實現(xiàn)“個人成功”,也講到了要通過建立共贏、換位溝通、集思廣益等,促進團隊溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個習(xí)慣,督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是“要事第一”這一種習(xí)慣。|||“要事第一”是一種自我管理的原則,有效管理是掌握重點式的管理,它把最重要的事放在第一位。作為一名商業(yè)客戶經(jīng)理,每天必然會被許多如針對性營銷政策的落實、客戶的走訪、對區(qū)局營銷支撐、領(lǐng)導(dǎo)交辦的臨時事宜等瑣事纏身。自己以前在工作期間,感覺到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒有掌握高效能的工作方法,經(jīng)常被這些事弄得筋疲力盡,心煩意亂,總是不能靜下心來去做最該做的事。有時候被那些看似急迫的事所蒙蔽,根本就不知道哪些是最應(yīng)該做的事,結(jié)果白白浪費了大好時光,致使工作效率不高。學(xué)習(xí)了“要事第一”這一章后,我認識到工作是要有章法的,不能眉毛胡此文來源于文秘寫作網(wǎng)一把抓,要分輕重緩急,這樣才能一步一步地把事情做得有節(jié)奏、有條理,達到良好效果。為提高工作效率,我每天上班第一件事情就是對一天的需要處理的事情進行羅列和分類,按照如下四個方面畫一張圖表:重要而且緊迫的事情、重要但不緊迫的事情、緊迫但不重要的事情、既不緊迫又不重要的事情,對照圖表規(guī)劃自己一天的工作。這樣。
堅持。
一個月后,我覺得圖表讓我得到許多意想不到的收獲。首先,圖表讓我的工作目標變得可以觸摸和實際,從而避免浪費時間和漫無目的地瞎干;其次,圖表為我節(jié)省了大量的時間,我每天可以排定事情的優(yōu)先次序,可以明確一些事情究竟是應(yīng)該做還是不應(yīng)該做。排定優(yōu)先次序可以幫助我確定將最重要的事放在最優(yōu)先的位置上,以免被感覺、情緒或沖動所左右;第三,圖表大大地調(diào)動了我的工作積極性。每天制一張圖表,使我對自己的工作目標更加清晰,當一天的工作結(jié)束時,檢視當天的圖表,可以發(fā)現(xiàn)哪些工作還沒有完成,哪些工作還可以做得更好,從而使自己的積極性能夠充分地發(fā)揮出來。通過一個月的實踐,我覺得我的時間分配比以前更加合理,工作效率大大提高,更重要的是每天工作的心情也更加愉快了。
“實踐是檢驗真理的惟一標準”,
讀書。
的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗,是為了掌握更多有用的知識和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實踐中,才能真正達到讀書的目的。在今后的工作中,我將會通過不斷的努力和探索,通過培養(yǎng)這七個習(xí)慣,我相信我可以循序漸進地獲得不斷的進步,逐漸成長為一位真正高效能的商業(yè)客戶經(jīng)理。
富蘭克林。
柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士著的,據(jù)稱,“在美國,此書影響力近次于《。
圣經(jīng)。
》。”
沒有閱讀的時候,以為這無非是一本。
勵志。
類書籍,等到讀起來,卻知道它所論述的涉及每個人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內(nèi)容,對如何搞好合作與溝通、提高幸福指數(shù)和成功的幾率而最終達到“高效能”做了具體而又深刻的論述。
事實上,正如作者所說,“人們是如此的相似,又是那樣的不同?!睘榱松嫽?qū)崿F(xiàn)自己的某種理想和愿望(或者是達到某種欲望),現(xiàn)代的人們都在忙忙碌碌中度過一天又一天,一年又一年??墒牵绻慵毿挠^察一下身邊的人,其實,他們的工作效能是不同的。
人人都有美好的愿景——良好的人際關(guān)系、出色的工作業(yè)績、不菲的勞動收入、美滿的婚姻、和諧的家庭……然而,這些愿景不會降臨到每個人的頭上。人們總是心懷憧憬而又必須面對現(xiàn)實。那么,有沒有一劑良方使渴望這些美好愿景的人們做得更好一點?答案就在《高效能人士的七個習(xí)慣》里。
書中推薦的七個習(xí)慣是:
1、積極主動——個人愿景的原則。
2、以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
3、要事第一——自我管理的原則。
4、雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
5、知彼解己——移情溝通的原則。
6、統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。
7、不斷更新——平衡的自我更新的原則。
逐條對照上面所列出的七個習(xí)慣,我們做到了幾條呢?恐怕在第一條“積極主動”方面就會有很多人沒有做到。尤其是作為一名員工的角色,你做到積極主動了嗎?“太多人只是坐等命運的安排或貴人相助,事實上,好工作都是靠自己爭取來的?!苯陙?,一些管理層人士經(jīng)常講“職業(yè)倦怠”,可見,消極被動是廣為存在的。
說到了“雙贏思維”,可能我們做得更不好了。對于這一點,我們是喊聲震天高,而在內(nèi)心卻只想自己贏?!爸私饧骸敝攸c強調(diào)“移情溝通”。所謂“移情溝通”是指以理解為目的的聆聽,要求“聽者站在說話者的角度理解他們的思維模式和感受。”這對于我們?nèi)绾巫鲆幻细竦募议L和合格的教師大有裨益。
最后兩點是“統(tǒng)合綜效”和“不斷更新”。其中,“統(tǒng)合綜效”是講整體大于部分之和。例如,疊放在一起的兩塊木片所能承受的重量大于疊放前分別承受的重量之和。我們做教師的善于敞開胸懷,博采眾議,善于充分調(diào)動全體學(xué)生的智慧都在這個范疇。“不斷更新”比較容易理解,但是人們卻往往熱衷于躺在祖宗留下來的床上悠閑地睡眠,不愿意開啟自己大腦創(chuàng)新的大門。
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高效能人士的七個習(xí)慣心得體會篇十六
《高效能人士的七個習(xí)慣》是美國作家史蒂芬柯維所著,這七個習(xí)慣分別是積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、綜合綜效、不斷更新。整體分析這七個習(xí)慣,發(fā)現(xiàn)執(zhí)行力價值最高的習(xí)慣之一是要事第一。
要事第一的習(xí)慣可以鍛煉自我領(lǐng)導(dǎo)與自我管理的能力。書中解釋自我領(lǐng)導(dǎo)是在決定哪些事情重要,自我管理主要是將不同重要的事進行優(yōu)先排序,并在實施計劃的過程中做到自律和條理清晰。作者從生理學(xué)角度解釋在自我領(lǐng)導(dǎo)過程中是右腦在起主導(dǎo)作用,而自我管理的過程是左腦起重要作用,用來對重要的事進行分析和排序。
書中認為做到自我領(lǐng)導(dǎo)和自我管理需要有獨立的意志,是否具有獨立意志的表現(xiàn)是誠實守信,品行合一。這種由內(nèi)而外形成的自我管理,是獨立意志的具有體現(xiàn)。由于自我品行良好,因此在執(zhí)行過程中不會很痛苦與艱難,同時,在獨立意志指導(dǎo)下的人們將容易控制自己的感情、沖動與情緒。讀到此,深刻體會到一個人品行的重要性,不僅僅是有助于我們進行與他人的溝通交流,提高辦事效率,同時良好的品行又是自我的一場修行,在不斷歷練中淬取精華,這也許就是支撐人不斷奮斗的精神食糧吧!
第一緊急而又重要的事,如危機、迫切需要解決的問題、在限定時間內(nèi)需要完成的工作;。
第三緊急但又不重要的事如接待訪客、電話、會議、某些在自我能力之外的公共活動等;。
第四,不緊急又不重要的事如電話、信件、消磨時間的活動等。書中指出,高效能認識一般都能把第二類事物做的很好,成績平凡者都把時間浪費在了第三類、第四類事物上,(嗯嗯,我是第三類)。如何糾正、改善自我時間管理能力,書中建議我們以周為單位安排計劃,可以從自我不同角色著手,比如作為子女,這周幾要給父母打電話,作為女朋友,哪個時間要去約會等。
要事第一這個習(xí)慣的養(yǎng)成過程是自我領(lǐng)導(dǎo)跟管理的一個過程,愿我們在整個過程中以自我原則為中心,關(guān)注個人注重的焦點問題以便于對周圍事物的時間分配與管理做出合理判斷。
高效能人士的七個習(xí)慣心得體會篇十七
10個晨會分享正能量小故事。
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晨會分享正能量小故事:分粥有七個人曾經(jīng)住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不夠的。
一開始,他們抓鬮決定誰來分粥,每天輪一個。于是乎每周下來,他們只有一天是飽的,就是自己分粥的那一天。后來他們開始推選出一個道德高尚的人出來分粥。強權(quán)就會產(chǎn)生腐敗,大家開始挖空心思去討好他,賄賂他,搞得整個小團體烏煙障氣,高尚的人也腐敗了。然后大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會,但他們常常互相攻擊,扯皮下來,粥吃到嘴里全是涼的。最后想出來一個方法:輪流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的,每人都盡量分得平均,就算不平,也只能認了。大家快快樂樂,和和氣氣,日子越過越好。
同樣是七個人,不同的分配制度,就會有不同的風(fēng)氣。所以一個單位如果有不好的工作習(xí)氣,一定是機制問題,一定是沒有完全公平公正公開,沒有嚴格的獎勤罰懶。如何制訂這樣一個制度,是每個領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的問題。
晨會分享正能量小故事:獵殺駱駝有一位父親帶著三個孩子,到沙漠去獵殺駱駝。他們到達了目的地。父親問老大:“你看到了什么?”老大回答:“我看到了獵槍、駱駝,還有一望無際的沙漠?!备赣H搖搖頭說:“不對?!备赣H以同樣的問題問老二。老二回答:“我看到了爸爸、大哥、弟弟、獵槍,還有沙漠?!备赣H又搖搖頭說:“不對?!备赣H又以同樣的問題問老三。老三回答:“我只看到了駱駝?!备赣H高興地說:“答對了。”
制定目標而能產(chǎn)生效果,秘訣就是“明確”二字,成功的目標,必須是明確的。進一步說,目標要具體化、要量化。對于企業(yè)而言,一個時期的戰(zhàn)略目標必須是明確、具體的;對于一個團隊來說,行動的目標也必須是明確的、具體的、只有這樣,才能讓全體成員明確下一步努力的方向,才能對全體成員產(chǎn)生巨大的激勵作用。
有了明確、具體的目標,不管具體工作進行到哪一個階段,也不管在實現(xiàn)目標的進程中遇到了什么意外的情況或問題,都能夠保證企業(yè)或者團隊成員調(diào)整自己的工作任務(wù)和努力程度,保證能始終朝著既定的目標前進。
晨會分享正能量小故事:發(fā)現(xiàn)拉馬的士兵一位年輕的炮兵軍官上任后,到下屬部隊視察操練情況,發(fā)現(xiàn)有幾個部隊操練時有一個共同的情況:在操練中,總有一個士兵自始至終站在大炮的炮筒下,紋絲不動。經(jīng)過詢問,得到的答案是:操練條例就是這樣規(guī)定的。
原來,條例因循的是用馬拉大炮時代的規(guī)則,當時站在炮筒下的士兵的任務(wù)是拉住馬的韁繩,防止大炮發(fā)射后因后座力產(chǎn)生的距離偏差,減少再次瞄準的時間?,F(xiàn)在大炮不再需要這一角色了。但條例沒有及時調(diào)整,出現(xiàn)了不拉馬的士兵。這位軍官的發(fā)現(xiàn)使他受到了國防部的表彰。
管理的首要工作就是科學(xué)分工。只有每個員工都明確自己的崗位職責,才不會產(chǎn)生推委、扯皮等不良現(xiàn)象。如果公司象一個龐大的機器,那么每個員工就是一個個零件,只有他們愛崗敬業(yè),公司的機器才能得以良性運轉(zhuǎn)。
公司是發(fā)展的,管理者應(yīng)當根據(jù)實際動態(tài)情況對人員數(shù)量和分工及時做出相應(yīng)調(diào)整。否則,隊伍中就會出現(xiàn)“不拉馬的士兵”。如果隊伍中有人濫竽充數(shù),給企業(yè)帶來的不僅僅是工資的損失,而且會導(dǎo)致其他人員的心理不平衡,最終導(dǎo)致公司工作效率整體下降。
晨會分享正能量小故事:聽懂下屬的話美國知名主持人“林克萊特”一天訪問一名小朋友,問他說:“你長大后想要當什么呀?”小朋友天真的回答:“我要當飛機的駕駛員!”林克萊特接著問:“如果有一天,你的飛機飛到太平洋上空所有引擎都熄火了,你會怎么辦?”
小朋友想了說:“我會先告訴坐在飛機上的人綁好安全帶,然后我掛上我的降落傘跳出去?!碑斣诂F(xiàn)場的觀眾笑的東倒西歪時,林克萊特繼續(xù)注視這孩子,想看他是不是自作聰明的家伙。沒想到,接著孩子的兩行熱淚奪眶而出,這才使得林克萊特發(fā)覺這孩子的悲憫之情遠非筆墨所能形容。于是林克萊特問他說:“為甚么要這么做?”小孩的答案透露出一個孩子真摯的想法:“我要去拿燃料,我還要回來?!?/p>
打斷手下的語言,一方面容易做出片面的決策,另一方面使員工缺乏被尊重的感覺。時間久了,手下將再也沒有興趣向上級反饋真實的信息。反饋信息系統(tǒng)被切斷,領(lǐng)導(dǎo)就成了“孤家寡人”,在決策上就成了“睜眼瞎”。與手下保持暢通的信息交流,將會使你的管理如魚得水,以便及時糾正管理中的錯誤,制定更加切實可行的方案和制度。
晨會分享正能量小故事:小矮人們的力量在古希臘時期的塞浦路斯,有一座城堡里曾經(jīng)關(guān)著一群小矮人,傳說他們是因為受到了可怕咒語的詛咒而被關(guān)到了這個與世隔絕的地方。他們找不到任何人可以求助,沒有糧食,沒有水,七個小矮人越來越絕望。小矮人們沒有想到,這是神靈對他們的考驗,關(guān)于團結(jié)、智慧、知識、合作的考驗。小矮人中,阿基米德是第一個收到守護神雅典娜托夢的。雅典娜告訴他,在這個城堡里,除了他們呆的那間陰濕的儲藏室以外,其他的25個房間里,有1個房間里有一些蜂蜜和水,夠他們維持一段時間;而在另外的24個房間里有石頭,其中有240塊玫瑰的靈石,收集到這240塊靈石,并把它們排成一個圈的形狀,可怕的咒語就會解除,他們就能逃離厄運,重歸自己的家園。第二天,阿基米德迫不及待地把這個夢告訴了其他的六個伙伴,其中四個人都不愿意相信,只有愛麗絲和蘇格拉底愿意和他一起去努力。
開始的幾天里,愛麗絲想先去找些木柴生火,這樣既能取暖又能讓房間里有些光線;點把240塊靈石找齊,好快點讓咒語解除;三個人無法統(tǒng)一意見,于是決定各找各的,但幾天下來,三個人都沒有成果,倒是耗得精疲力盡了,更讓其他的四個人取笑不已。但是三個人沒有放棄,失敗讓他們意識到應(yīng)該團結(jié)起來。他們決定。先找火種,再找吃的,最后大家一起找靈石。這是個靈驗的方法,三個人很快在左邊第二個房間里找到了大量的蜂蜜和水。
顯而易見,一個共同而明確的目標,對于任何團隊來說都非常重要。在實踐過程中,可能會有不同的因素妨礙團隊合作。比如說,生產(chǎn)部門生產(chǎn)的產(chǎn)品,銷售部門發(fā)現(xiàn)銷售不暢;設(shè)計人員可能不考慮生產(chǎn)部門的難處或市場需要,要求開發(fā)出一種全新設(shè)備;組織內(nèi)部的等級制造成老板和下屬之間的磨擦和誤解,下屬抱怨老板根本不想理解他們的問題,而老板對下屬的漠然和無動于衷也頗有微詞,由此可見,企業(yè)只有具備了明確的目標,并且在組織內(nèi)部形成緊密合作的團隊才能取得成功。
晨會分享正能量小故事:忠誠的狗小狗湯姆到處找工作,忙碌了好多天,卻毫無所獲。他垂頭喪氣地向媽媽訴苦說:“我真是個一無是處的廢物,沒有一家公司肯要我。”
媽媽奇怪地問:“那么,蜜蜂、蜘蛛、百靈鳥和貓呢?”
湯姆說:“蜜蜂當了空姐,蜘蛛在搞網(wǎng)絡(luò),百靈鳥是音樂學(xué)院畢業(yè)的,所以當了歌星,貓是警官學(xué)校畢業(yè)的,所以當了保安。和他們不一樣,我沒有接受高等教育的經(jīng)歷和文憑?!?/p>
媽媽繼續(xù)問道:“還有馬、綿羊、母牛和母雞呢?”
湯姆說:“馬能拉車,綿羊的毛是紡織服裝的原材料,母??梢援a(chǎn)奶,母雞會下蛋。和他們不一樣,我是什么能力也沒有?!?/p>
媽媽想了想,說:“你的確不是一匹拉著戰(zhàn)車飛奔的馬,也不是一只會下蛋的雞,可你不是廢物,你是一只忠誠的狗。雖然你沒有受過高等教育,本領(lǐng)也不大,可是,一顆誠摯的心就足以彌補你所有的缺陷。記住我的話,兒子,無論經(jīng)歷多少磨難,都要珍惜你那顆金子般的心,讓它發(fā)出光來?!?/p>
湯姆聽了媽媽的話,使勁地點點頭。
在歷盡艱辛之后,湯姆不僅找到了工作,而且當上了行政部經(jīng)理。鸚鵡不服氣,去找老板理論,說:“湯姆既不是名牌大學(xué)的畢業(yè)生,也不懂外語,憑什么給他那么高的職位呢?”
老板冷靜地回答說:“很簡單,因為他是一只忠誠的狗。”
晨會分享正能量小故事:小和尚撞鐘有一個小和尚擔任撞鐘一職,半年下來,覺得無聊之極,“做一天和尚撞一天鐘”而已。有一天,主持宣布調(diào)他到后院劈柴挑水,原因是他不能勝任撞鐘一職。小和尚很不服氣地問:“我撞的鐘難道不準時、不響亮?”老主持耐心地告訴他:“你撞的鐘雖然很準時、也很響亮,但鐘聲空泛、疲軟,沒有感召力。鐘聲是要喚醒沉迷的眾生,因此,撞出的鐘聲不僅要洪亮,而且要圓潤、渾厚、深沉、悠遠?!?/p>
本故事中的主持犯了一個常識性管理錯誤,“做一天和尚撞一天鐘”是由于主持沒有提前公布工作標準造成的。如果小和尚進入寺院的當天就明白撞鐘的標準和重要性,我想他也不會因怠工而被撤職。
工作標準是員工的行為指南和考核依據(jù)。缺乏工作標準,往往導(dǎo)致員工的努力方向與公司整體發(fā)展方向不統(tǒng)一,造成大量的人力和物力資源浪費。因為缺乏參照物,時間久了員工容易形成自滿情緒,導(dǎo)致工作懈怠。制定工作標準盡量做到數(shù)字化,要與考核聯(lián)系起來,注意可操作性。
晨會分享正能量小故事:制造“搶劫”風(fēng)波公路上疾馳著一輛面包車。
這里發(fā)生了水災(zāi),糧食緊張,面包脫銷,到處缺貨。
汽車走到半路上,被饑餓的人們發(fā)現(xiàn),車子被團團圍住,人們搶著要買車上的面包。押貨員感到十分為難,說怎么也不會把過期的面包賣給這些人。
這時,“恰巧”有記者跑來,探詢發(fā)生的事情。
他們一聽,覺得有趣,一方是急需購買面包。一方是押貨員礙于公司規(guī)定,怎么也不賣車上過期的面包。
“不是我不肯賣”,押貨員說,“我們老板規(guī)定太嚴格,她規(guī)定不論在任何時候、任何情況下,也不許賣過期面包。如果有人明知故犯,把過期面包賣給了顧客,一律開除。我要是把過期面包賣給他們,我的飯碗就給砸了呀!”
他的話雖然能引起人們的同情,但怎么能止得住饑餓者們往外直冒的口水?
記者說:“先生,現(xiàn)在是非常時期,你就把這車面包賣了吧,總不能讓這些饑餓者失望吧!”
押貸員無奈,靈機一動,以神秘的表情,湊到記者面前說:“賣,我是說什么也不敢的,如果他們強行上車去拿,我就沒責任了。”
“那豈不是搶劫嗎?”記者說。
“他們把面包強行拿走,憑良心留下應(yīng)交的幾個錢,豈不就不是搶劫,而是強買嗎?”
大家恍然大悟。片刻,一車面包就這樣被強買光了。
幾天后,這條消息便在報上詳細披露出來了,這家面包公司的信譽陡然上升。
晨會分享正能量小故事:魔鬼的蘋果現(xiàn)在誰都知道:馬鈴薯能吃!精明的日本食品商還率先烹制出油炸馬鈴薯片,出口世界各地呢??墒窃趶那啊qR鈴薯在法國卻遭到了冷遇。法國的牧師們視馬鈴薯為洪水猛獸,說它是“魔鬼的蘋果”。人們受了這種謬論的影響,把它當作了毒害身體的“不祥之物”。法國農(nóng)學(xué)家巴蒙蒂埃原先也這么認為的,可一次囚徒生涯卻使他徹底改變了這種看法。
法德兩國大戰(zhàn)時,巴蒙蒂埃成了德國的俘虜。德國監(jiān)獄里老是煮馬鈴薯給犯人吃,慢慢吃慣后,巴蒙蒂埃不但改變了所謂“魔鬼的蘋果”的看法,還漸漸覺得馬鈴薯蠻鮮美,能填饑呢。巴蒙蒂埃被釋放那天,特地背了一袋馬鈴薯帶回法國。
一踏上故鄉(xiāng)的土地,他馬上特辟一塊園地。翻耕、鋤草、施肥,一陣忙碌后,一個個馬鈴薯落種入地。青蓬蓬的葉鉆出地面長大了,馬鈴薯也在地下越結(jié)越大。巴蒙蒂埃在各種場合宣傳:馬鈴薯可以吃的,我在德國監(jiān)獄吃過好多呢,種點吧。人們不相信,還諷刺他:“巴蒙蒂埃,坐了趟德國監(jiān)獄昏了頭吧,這‘魔鬼的蘋果’能吃?你是在放毒!”巴蒙蒂埃氣得吹胡子瞪眼走了。后來他想出了一個妙計。
第二天,他拜見了法國國王,懇求道:“國王陛下,我日前正在著手進行一項有益于法國人的工程,希望您派兵在白天保護我的實驗地方?!眹跻娝f得言詞懇切,便同意了。
從此以后,全副武裝的法國士兵便虎視眈眈地守衛(wèi)好巴蒙蒂埃的馬鈴薯地;士兵們白天站崗,晚上則悄悄撤走。
這事像長了翅膀一樣傳開了。別說一般民眾,即使法國的牧師們也悄悄議論著:莫非,這馬鈴薯是專為國王食用種植的?那它肯定沒毒。
人們好奇了,最后終于按捺不住,夜幕漸漸遮黑大地,人們躡手躡腳靠近了這方土地,偷偷地挖出了馬鈴薯放入口袋,再當夜悄悄地移植到自己的菜園里,站在遠處的巴蒙蒂埃目睹著這一切,暗暗地笑開了。
就這樣,“魔鬼的蘋果”堂而皇之地在法國登上了餐桌。
晨會分享正能量小故事:你的心態(tài)三個工人在建筑工地上砌墻。有人問他們在做什么。
第一個工人悻悻地說:“沒看到嗎?我在砌墻?!?/p>
第二個人認真地回答:“我在建大樓”。
第三個人快樂地回應(yīng):“我在建一座美麗的城市。”
十年以后,第一個工人還在砌墻,第二個工人成了建筑工地的管理者,第三個工人則成了這個城市的領(lǐng)導(dǎo)者。
思想有多遠,我們就能走多遠。在同一條起跑線上,態(tài)度決定一切;用美好的心情感觸生活!你手頭的小工作其實正是大事業(yè)的開始,能否意識到這一點意味著你能否做成一項大事業(yè)。
啟示:
10個晨會分享正能量小故事。
影響中國市場經(jīng)濟地位的因素及標準質(zhì)疑。
內(nèi)容摘要:我國的市場經(jīng)濟地位已得到了越來越多國家的承認,但卻尚未得到歐盟和美國的承認。本文將著重分析影響歐美承認我國市場經(jīng)濟地位的具體因素,同時對歐美反傾銷法中針對非市場經(jīng)濟國家的相關(guān)規(guī)定提出質(zhì)疑,從而提出我國如何爭取市場經(jīng)濟地位以及如何有效應(yīng)對反傾銷。
關(guān)鍵詞:市場經(jīng)濟地位影響因素標準質(zhì)疑建議。
自20世紀70年代以來,我國經(jīng)濟開始向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌,其市場化進程得到了明顯的發(fā)展,已具備了市場經(jīng)濟的基本特征。我國經(jīng)濟的市場化建設(shè)已得到了越來越多國家的認可,2006年中非合作論壇北京峰會期間,阿爾及利亞、蘇丹、中非、塞拉利昂、埃及、馬里和加蓬7個非洲國家相繼承認中國完全市場經(jīng)濟地位。截至目前,共有16個非洲國家承認中國完全市場經(jīng)濟地位。至此,已有64個國家承認中國完全市場經(jīng)濟地位。但是作為我國最重要的兩大貿(mào)易伙伴歐盟和美國卻一直不承認我國的市場經(jīng)濟地位,使得我國產(chǎn)品在遭遇反傾銷時一直遭受不公平待遇。能否取得歐盟和美國的市場經(jīng)濟地位認同問題,已日益引起了人們的關(guān)注。本文將著重分析影響歐美承認我國市場經(jīng)濟地位的具體因素以及對歐美反傾銷法中針對非市場經(jīng)濟國家的相關(guān)規(guī)定提出質(zhì)疑,并在此基礎(chǔ)上提出我國如何爭取市場經(jīng)濟地位以及在現(xiàn)階段如何來應(yīng)對歐美反傾銷。
我國市場經(jīng)濟地位影響因素分析。
市場經(jīng)濟地位問題是一個與經(jīng)濟相關(guān)的問題,但在經(jīng)濟全球化背景下,經(jīng)濟問題已不可能脫離政治因素而獨立存在。同樣,我國的市場經(jīng)濟地位能否獲得,不能簡單的僅從經(jīng)濟層面來考慮,而要考慮政治因素對其具有的更為深遠的影響。政治因素和經(jīng)濟因素已成為影響我國市場經(jīng)濟地位獲得的兩大直接因素。
(一)政治因素。
當今世界中,經(jīng)濟因素已成為國際交往的最主要內(nèi)容,但世界經(jīng)濟仍不免受到政治因素的困擾。在世界各國頻繁的經(jīng)濟往來中,為實現(xiàn)本國經(jīng)濟利益的最大化,各國往往利用政治權(quán)力來積極干預(yù)與他國之間的貿(mào)易活動。因此,對本國經(jīng)濟利益的維護和擴展已成為國際政治斗爭的目的和主要內(nèi)容。我國的市場經(jīng)濟地位,從某種程度上講,是中國與西方發(fā)達國家之間的一場政治較量。
感受春天的手抄報圖片。
池塘里的蛙。
有一個池塘,有很多蛙,池塘周圍,長滿了茂密的蘆葦。在蘆葦?shù)哪沁?,高大的白楊樹在風(fēng)中婆娑。在更遠的地方,是靜寂的天空,天空上時常有碎布似的云彩,閃耀著光輝,而這一切都映照在池塘里,比畫家的畫更美麗。蛙就在這池塘里,每天吃飽飯,就開始無休止地呱呱嗄嗄地叫—進行著緊張激烈的爭論。
蘆葦葉上有一只蛙,擺出一副學(xué)識淵博的樣子說:“池塘為什么有水呢?是為了給我們蛙游泳。為什么有蟲呢?是為了給我們蛙吃。”“對呱!對呱!”池塘里蛙聲一片。輝映著天空和蘆葦?shù)某靥?,漸漸地多了很多蛙,幾乎占滿了整個池塘。贊成與附和的聲音不絕于耳。
恰好這個時候,在高大的白楊樹下睡著一條蛇,被蛙的喧鬧聲給吵醒了,蛇揚起脖子,舔著嘴唇,雙眼朝池塘的方向瞧去?!盀槭裁从型恋啬兀渴菫榱私o蘆葦生長。為什么有蘆葦呢?是為了給我們蛙乘涼?!薄肮麄€大地都是為我們蛙?。 薄皩?!對呱!”
蛇已經(jīng)聽得不耐煩了,于是將腦袋輕輕一伸,就把正在爭論的一只蛙叼住了。“呱呱呱!救命啊!”“呱呱呱!救命?。 边@只蛙呼救了兩聲,再也沒有聽到它的呼救聲了,它已被蛇咬死,然后被蛇藏到蘆葦里吃掉了。
此后的這一次激烈爭論,恐怕是有這個池塘以來,最激烈的一次。在這一次爭論聲中,有只年幼的蛙說:“水、蘆葦、蟲子、土地、天空、太陽都是為我們蛙的,那為什么蛇要咬死并吃掉我們的蛙呢?難道蛇也是為了我們的蛙嗎?”這時,只聽到一個聲音斥罵道:“你小子,神經(jīng)病!”然而有一只年老的蛙和善地應(yīng)答:“是呀!蛇也是為了我們的。要是蛇不出來吃我們的蛙,我們的蛙必定會很快繁殖起來。要是蛙太多,池塘必定會狹窄。所以,蛇就出來吃我們的蛙,被蛇吃掉的蛙,也可以說是為我們多數(shù)的蛙作出了犧牲?!薄皩桑?!”“蛇也是為了我們蛙的!”“世界上所有的一切,悉皆為蛙!”蛙在爭論著,蛇又一次把正在爭論的一只蛙叼住了,下一步是把蛙咬死吃掉。
池塘里的蛙被蛇吃得一只不剩,空空如也。嗚呼!哀哉!
高三:植振華。
母女情。
我眼中的唐詩宋詞。
詩是山,沉穩(wěn);詞是水,靈動;美文是流動的風(fēng)景,讓人沉醉。
————題記。
驀然回首,夢里春秋已十四度,十四年里,書,總引領(lǐng)我成長,教我點點滴滴。
記得小時,很愛讀詩,捧著一本唐詩三百首,很癡迷地讀。雖不曾領(lǐng)略詩中蘊含的深刻哲理,但讀起總有幾分快感??础帮w流直下三千尺,疑是銀河落九天”是何等壯觀,看“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”是何等奇特純潔,看“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”滕王閣又是是何等地迷人……我總會很努力地在腦海中構(gòu)想詩中的畫卷,自己也總是真的十分陶醉的樣子。
高效能人士的七個習(xí)慣心得體會篇十八
史蒂芬柯維博士,他是美國學(xué)界的“思想家”,入選“影響美國歷史進程的25位人物”,被《時代周刊》評為“人類潛能的導(dǎo)師”,而《高效能人士的七個習(xí)慣》就是來自于史蒂芬柯維博士創(chuàng)作,這是一本影響全世界的經(jīng)典著作,值得反復(fù)學(xué)習(xí),以下是我個人提煉書中的簡要讀書筆記,希望對熱愛閱讀的你有所幫助。
由內(nèi)而外全面造就自己,改變現(xiàn)狀就得改變自己,而改變自己就得先改變對問題的看法。
思維定式是一種對萬物看待的“主觀事實”,是一種影響人強大而可怕的存在,而思維轉(zhuǎn)換就是改變思維定式的存在,是一種以自然原則為主的“客觀現(xiàn)實”,對于我們來說,價值觀就是一種可感觸而存在的思維定式,如思維定式符合原則,我們就能高效的生活。
不要為個人魅力所迷惑,要深入人的內(nèi)心,由內(nèi)而外造就自己,這是一切改變的基礎(chǔ)。承認自己的無知是求知的第一步,人生包含太多成長與改變,往往只能以“循序漸進”為原則而不斷精進。短暫的技巧只能緩一時之痛,并不能鏟除病根,我們需要新的、更深層次的思想水平,即基于原則的思維定式,它能正確的引導(dǎo)我們實現(xiàn)高效能,改善人際關(guān)系,解決深層問題。
《高效能人士的七個習(xí)慣》所要闡述的內(nèi)容,是以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能與人際效能的共同提升。
人的行為總是一再重復(fù),因此卓越不是一時的行為,而是習(xí)慣。人的成長經(jīng)歷依賴到獨立,再到互賴,不斷進步的一個過程。要實現(xiàn)真正的效能,就必須讓產(chǎn)出與產(chǎn)能最大限度得到平衡。
習(xí)慣一:積極主動——個人愿景的原則
“積極主動”是指:個人的行為取決于自身的抉擇,而不是外在環(huán)境,人類有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責任感。積極主動的人注重內(nèi)在的認知,會根據(jù)外在的客觀情況選擇有意識的待人接物,不會受制于外界太大的影響,始終掌握人所具有的主觀能動性。
人是具有自我獨立意識的,能在外界的刺激與自我回應(yīng)之間找到選擇的自由?!俺悄阍敢猓駝t沒人能傷害你”,簡單的一句話說明選擇對于自我是何其的重要。
逆境能激發(fā)思維轉(zhuǎn)換,使人以全新的觀點看待世界,審視生命的意義,所以逆境能促使人得到快速的成長。愛是一個動詞,而愛的感覺是愛的行動所帶來的感覺,要以實際行動來表達愛。
人的精力與時間會放在兩個圈中,一個為關(guān)注圈,另一個為影響圈,我們要做的是把時間與精力持續(xù)根植于影響圈,擴大影響圈。要專注于可控制的事物上,對于不可控的事情則以真誠平和的心態(tài)去接受?!笆∈浅晒χ浮保瑢Υe誤,應(yīng)該以積極的態(tài)度承認,改正并從中吸取教訓(xùn),以此來反敗為勝。
滿意源自于自己內(nèi)心,不要總是追求通過外在的改變而追求幸福,這樣往往是徒勞無功的。
習(xí)慣二:以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
明確個人方向與目標的重要性,以目標為起始,就不會南轅北轍,能朝著固定的目標不斷精進、努力。
任何事物都經(jīng)歷兩次創(chuàng)造,首先是頭腦中構(gòu)造,然后是付諸于實踐,作為個體的人要充分覺察到主動性在于自己,而非外在的約束性限制與被動,要明白第一次創(chuàng)造是由自身所作出來的。
領(lǐng)導(dǎo)與管理就像思想與行為,領(lǐng)導(dǎo)作用是做正確的事,而管理則為正確的做事。
我們要以原則與道德為中心,明白人生所感,從內(nèi)心出發(fā),知道自己真正所需要的東西,懂得保持冷靜與客觀,不受情緒或者其他因素的影響,內(nèi)心專注于此,不受羈絆。
學(xué)會運用心靈演練,以價值觀為中心,發(fā)揮想象力,對未知的事情進行合理的設(shè)想。
要撰寫好人生使命宣言,明白個體在社會中所擔負的各種不同的角色,有針對性的確定不同角色的長期目標,組織的使命宣言重在共同參與制定,這樣認同感高,付諸于實施效果好。
習(xí)慣三:要事第一——自我管理的原則
“重要之事決不可受芝麻綠豆小事牽絆”——歌德。有效的管理就是要事第一,先做最重要的事。
在時間管理矩陣中,按照日常需處理的事物可簡要分為四類,即一類是重要且緊急、二類是重要不緊急、三類是緊急不重要、四類是不重要且不緊急,而我們要做的是要花費更多的時間在在第二類事務(wù)上以減少第一類事務(wù)的數(shù)量,第二類事務(wù)包括建立良好的人際關(guān)系、規(guī)劃長期目標、防患于未然等等。
如果要專注于要務(wù),就得排除次要事務(wù)的牽絆,要有說“不”的勇氣,且是不卑不亢、有禮貌的說“不”。
管理者要做責任型授權(quán),而不是指令型授權(quán)(會導(dǎo)致親力親為)。責任型授權(quán)即雙方溝通好需要達成的結(jié)果是什么,給與對方一些基礎(chǔ)資源、陷阱指導(dǎo),而不是具體事項,明確責任與獎懲即可。
習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
雙贏并不是簡單地一加一大于二,它是在彼此堅持自己原則的基礎(chǔ)上兼顧對方的利益,以求達到彼此都滿意的結(jié)果。我們生存的世界很大,人人都有立足的`空間,要知道他人之得不必視為自己之失,世界并非零和博弈。
雙贏來自于誠信、成熟與知足的人格,是高度自信的結(jié)果。有時無法實現(xiàn)雙贏,可以選擇放棄,這是一種理智且避免各自受損的好做法。
習(xí)慣五:知己解彼——移情溝通的原則
人最大的生存需求源自于心理,即我們常說的被人理解、肯定、認可與欣賞。
移情傾聽,就是需要身為傾聽者的我們把自己代入傾訴者的角色,感同身受了解對方談話的目的,并掌握清晰準確的事實,再通過對對方的情感客觀的反饋,來實現(xiàn)真實有效的溝通。
移情傾聽存在一定的風(fēng)險,即你要去影響別人,就得先真正被別人所影響,這樣才能在情感和理智上充分而深入的理解對方。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則
統(tǒng)合綜效就是指整體大于部分之和,其精髓就是要尊重差異。溝通的三個階段層次依次為互相提防(有輸有贏)到互相尊重(妥協(xié)),再到統(tǒng)合綜效(雙贏)。
日常生活中遇到分歧時,不要著急著進行妥協(xié)或者對抗,要用開放、創(chuàng)造的眼光重新審視問題,找出彼此都滿意的第三選擇,以求解決當下的分歧與問題。
(七個習(xí)慣的關(guān)聯(lián)圖)
習(xí)慣七:不斷更新——平衡的自我提升原則
自我提升與完善的四個方面,即身體、精神、智力、社會與情感。在身體方面,我們可以做到滿足自己健康的飲食、充足的休息以及定期的鍛煉。在精神方面,我們要懂得欣賞優(yōu)秀的文學(xué)或音樂作品、與大自然相處,學(xué)會一個人靜心思考與獨處。在智力方面,我們要不斷學(xué)習(xí)知識,靠閱讀書籍、自由寫作、參加相關(guān)課程培訓(xùn)等身體力行的方式提高自己智力層面的能力。
在社會與情感方面,不需特意花費太多時間,可在日常與他人交往中完成,比如日常生活中的移情傾聽、彼此產(chǎn)生分歧時,第三道路的選擇以及尊重批次差異進行交往等,通過這些方面的實踐,達到一種與他人和諧相處的目的。
在平凡的日常生活中,我們要平衡好這四個層面的更新進度、共同推進,來成就不一樣的自己,不一樣的未來。
高效能人士的七個習(xí)慣心得體會篇十九
《高效能人士的七個習(xí)慣》是由史蒂芬·柯維創(chuàng)作的作品,由中國青年出版社20xx年6月1日出版。以下是本站小編為大家概括的高效能人士的七個習(xí)慣,歡迎閱讀!
統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。
1+1可以大于2。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無比。許多自然現(xiàn)象顯示:全體大于部分的總和。不同植物生長在一起,根部會相互纏繞,土質(zhì)會因此改善,植物比單獨生長更為茂盛;兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨承受力的總和。這些原理也同樣適用于人,但也有例外。只有當人人都敞開胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時,才能眾志成城。
不斷更新——平衡的自我更新的原則,再次由內(nèi)而外造就自己。
過著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟上的安全感,而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地;擁有財富,并不代表有永遠的經(jīng)濟保障,擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠,要“不斷更新”。我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地,擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。
積極主動——個人愿景的原則。
別指望誰能推著你走。每個人做每項工作或做每件事都應(yīng)積極主動向前走,如果你不向前走,誰又會推著你走呢?因此,積極主動的態(tài)度,是實現(xiàn)個人愿景的原則。
積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。我們雖然不能控制客觀環(huán)境,但我們可以選擇對客觀現(xiàn)實做各種反應(yīng)。積極的涵義不僅僅是采取行動,還代表對自己負責的態(tài)度。個人行為取決于自身,而非外部環(huán)境,并且人有能力也有責任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
在學(xué)會做到積極主動的同時,不要忘了遵循原則,沿著上一棒傳遞的方向:學(xué)會自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個人使命。列一張使命宣言、定一個生命中心,這是實現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步:把握自己的人生方向。
雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
遠離角斗場的時代。懂得利人利己的人,把生活看作一個合作的舞臺,而不是角斗場。一般人遇事多用二分法:非強即弱,非勝即敗。其實,世界給了每個人足夠的立足空間,他人之得并非自己之失。因此,“雙贏思維”成為人們運用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏思維的人,往往有三種個性品格:正直,成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受,價值觀和承諾;有勇氣表達自己的想法及感覺,能以豁達體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗;相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以。
誠信。
成熟豁達的品格為基礎(chǔ)的。豁達的胸襟源于個人崇高的價值觀與。
自信。
的安全感,所以不怕與人共名聲,共財勢,從而肯嘗試無限的可能性,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴,我是這樣認為的,互賴是長期的一種合作方式,如果短期的合作,我認為互補比較好,可能更加實用。
以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
忠誠于自己的人生計劃。確立目標后全力以赴,就是我們所說的在正確的。
時間。
做正確的事,并把事情做細,“以終為始”。只有確立了符合價值觀的人生目標,才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足?!耙越K為始”的習(xí)慣可以適用于各個不同的生活層面,而最基本的目的還是人生的最終期許,它是以所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造,和實際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想,然后付諸實現(xiàn)。
要事第一——自我管理的原則。
選擇不做什么更難。每個人的時間都是有限的,所以要做重要的事,即你覺得有價值并對你的生命價值、最高目標具有貢獻的事情;要少做緊急的事,也就是你或別人認為需要立刻解決的事。消防隊的最大貢獻應(yīng)是做好防火工作,而不只是忙于到處救火。因此,“要事第一”是自我管理的原則。
知彼解己——移情溝通的原則。
換位思考和溝通?!傲私馑恕迸c“表達自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先,要了解對方,然后爭取讓對方了解自己,才是進行有效人際交流的關(guān)鍵,要改變匆匆忙忙去建議或解決問題的傾向。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對方。人人都希望被了解,也急于表達,但卻常常疏于傾聽。眾所周知,有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息,還有助于雙方情感的積累,要“知己知彼”。當我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時,我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。學(xué)會傾訴與聆聽是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個可以充分表達自己、自由溝通的環(huán)境中,很難想象還會有多少人出來高呼"理解萬歲"。
成功。
只能算成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習(xí)慣:人的行為總是一再重復(fù),但要取得卓越不只是單一舉動,而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我,贏得實際效果,必須從觀念入手,樹立長遠目標,克服“慣性”的信念,并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本,觀念決定行為,行為形成習(xí)慣,而習(xí)慣左右著我們的成敗,成功其實是習(xí)慣使然。
剛才說的這七個習(xí)慣是相輔相成的。前三個習(xí)慣在于我們本身,確立目標就要全力以赴,著重于如何進行個人修煉,由依賴轉(zhuǎn)向獨立,實現(xiàn)“個人成功”;第四、五、六個習(xí)慣,即建立共贏、換位溝通、集思廣益,都將促進團隊溝通與合作;而第七個習(xí)慣涵蓋了前六個,督促我們從身心開始完善。
讀書。
的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗,是為了把握更多有用的知識和技能.只有把從書中學(xué)來的東西用到實踐中,才能真正達到讀書的目的.在今后的工作中,我將會通過不斷的努力和探索,通過培養(yǎng)這些習(xí)慣,可以循序漸進地獲得實質(zhì)性的變革,成為真正的高效能人士。
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