總結不僅是一種對過去經歷的總結和回顧，更是一種對未來發(fā)展的思考和規(guī)劃?？偨Y需要注重前瞻性，要結合具體情況提出改進和發(fā)展的建議。這些總結范文或許會給我們啟發(fā)，讓我們對總結有更深入的理解和認識。
師德修養(yǎng)教育教學總結篇一
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！表n愈在概括教師的職責時，把“傳道”放在“受業(yè)”之前，意在突出“傳道”乃是為師者的首要任務。人的素質包含多方面的內容，其中非常重要的一方面便是人的道德品質，只有當后來者具備良好道德品質，才能使前輩的事業(yè)后繼有人。
那么學生良好的道德品質從哪里來呢？教師的培養(yǎng)是重要的途徑之一。教師在培養(yǎng)學生時，最主要的手段便是“言傳身教”。所謂“身教”，就是以身作則，為人師表，用自身高尚的道德素養(yǎng)影響學生，在潛移默化中美化學生的心靈，造就學生良好的道德品質。
“榜樣的力量是無窮的”。尤其是對青少年而言，由于他們仍處于“偶像崇拜”期，故對教師的所作所為會有意無意地進行模仿。如果教師道德修養(yǎng)欠佳，則將或使學生因失望而陷入道德迷惘，或使學生因盲目效仿而趨于道德墮落。反之，如果教師具有高尚的道德品質，則將使學生在敬佩中得到熏陶，在模仿中提高修養(yǎng)。
成千上萬的`學生的道德品質是構成整個社會公德不可忽視的一部分，學生正是在學校里形成了基本的道德觀之后再走向社會的，而每個人，尤其是在普及九年制義務教育之后，至少將在學校里接受九年教育，有相當一部分還要讀高中，上大學。因此，全社會的人，其道德品質的形成，都深深地留著教師的烙印，受到過教師的直接影響。 從這個意義上講，我們不得不承認：師德是社會的母題。
事實正是如此，我們無論是從名人的回憶錄中，還是在凡人的閑談中，凡涉及其老師的，大多印象最深的便是老師的人品。讀魯迅的《藤野先生》，魏巍的《我的老師》，我們深深地感覺到：老師那正直的人品，那對職業(yè)的忠誠，對弱者的同情與對學生的愛心，正是學生終生難舍的珍寶。
其實，教師的影響絕不限于自己所教的學生，也不限于自己所處的學校，而是涵蓋著全社會。中國向來有尊師重教的傳統(tǒng)，孔夫子被尊為“萬世師表”，足以證明教師的影響是跨越時空的。雖然孔子的世界觀已不能為今人全盤接受，但它的人品，它的一些道德觀，仍被批判地繼承著。今日的教師，在人們的心目中享有較高的威望。人們之所以尊重教師，并非因為教師有權有錢有勢（事實上這些往往是教師們所不具備的），而是因為教師的才學與人品。教師的道德取向，往往成為社會的向導。
有許多教師常常埋怨：教師所得并不多，但社會對教師的要求卻十分苛刻。其實，這種怨言大可不必。人們之所以對教師提出苛刻的要求，那是因為他們在無意中把教師當成了自己的“偶像”，從內心深處，他們覺得教師應是十全十美的完人，他們希望教師正在他們的心目中保持完美。從某種意義上說，人們正是把對社會道德的希望寄托在教師身上。尤其是當人們看到了許多腐敗現(xiàn)象，感覺到一部分人的道德淪喪之后，他們殷切地希望教師能守住道德防線。這是人心向善的表現(xiàn)，是人們對教師最大的信賴。因此當教師作了不該做的事，別人提醒道：“你是教師”時，我們千萬別忙著以“教師也是人”來自辯。教師當然也是人，但教師在社會人們心目中的地位，決非一般的人，而是堪為表率的人。人們給了教師這樣的地位，教師就有義務承擔起這樣的職責。
是的，教師主要的責任是教好自己的學生。但是僅僅做到這一點，還是難以令人滿意的。在道德取向問題上，全社會都將把目光投向教師。人們把教師道德修養(yǎng)的好壞，作為評判社會道德風尚的一大標志，作為自己修身養(yǎng)行的一個坐標。從這個意義上講我們更有理由認為：師德是社會的母題。
師德修養(yǎng)教育教學總結篇二
非常高興能有這樣一個機會和大家一起交流。
我很崇尚這樣一句話：教育要營造一方生命情感氛圍，讓學生精神舒暢地品味生活，切實使學生的生命世界達到最大程度的放大，積極讓生命情感引人振奮、達觀、向上、充滿朝氣，把人引上與周圍世界的活潑交流，成為人生動力與光明之源。從教十多年來我一直遵循著我崇尚的這個教育目標，竭盡全力地工作著。從事班主任工作，雖然感到艱辛，但我為學生奉獻了一生中最為美好的一段時光，學生們也讓我體會了為人師長的快樂。下面我就談一談做班主任感受最深的幾點體會，與大家共享：
“愛是無聲的語言，也是最有效的催化劑?！薄敖處煂W生的愛勝過千萬次的說教。”
在班主任工作實踐中，我堅信：只有捧著一顆愛心，才會有愛的奉獻，才能干好自己所愛的事業(yè)和工作。每個有學生到校的日子，我總是早早的來到教室，跟學生一起打掃衛(wèi)生，引導他們做有意的事；了解每一個孩子的變化。當學生作業(yè)拖拉時，我會拍拍他的肩說“孩子，下一次及時完成。”當孩子淘氣時，我會認為他們是天真。漸漸地，學生越來越喜歡圍我的身邊，嘰嘰喳喳講個不停，身體不舒服了，和同學鬧矛盾了，學生都樂意來告訴我。當他們的生活、學習遇到困難時，我總是竭盡全力地關心他們、幫助他們。
我班有一個叫薛磊的學生，他學習很不好，還經常在班里搗亂，經過多次批評教育，都不見效，經過了解得知，他的父親很少回家，根本不管他的生活、學習，母親又要上班又要照顧他，有一次這位母親面對我流淚啦，真是苦不堪言，孩子整天在失去父愛的環(huán)境中生活著。面對他，一種強大的責任感讓我下定決心：我得幫幫他，千萬不能讓他失去自信。從此每天下午放學后，我給他輔導，有時我讓同學們幫助他。平日里，我用一切可能的機會接觸他，給他關懷。漸漸地，這位同學不再違反紀律，學習也有了較大進步。不知有多少學生在我的幫助下慢改變著自己，成績一天比一天好，家長也為此感嘆不已！我知道：是愛，感化著他，是愛，促使他不斷進步。愛并不一定用語言來表達，但他是世界上最動人的語言。這就是愛的教育，教育的確是一門綜合藝術，但歸根到底，他是一門愛心的藝術。
加里寧說過：“教師心須好好檢點自己，他應該感到他的一舉一動都處于最嚴格的監(jiān)督下，世界上任何人也沒有受著這種嚴格的監(jiān)督?！币虼?，班級制定的紀律要求學生做到的，班主任自已心須先做到；要求學生不做的，自已帶頭不做。教師的身教作用尤其重要?？鬃佑终f：“其身正，不令而行，其身不正，雖令而不行?！币虼?，我要求學生做到的不遲到，不早退，不曠課等，我自己先做到。我要求值日生每天提早到校，我就比他們更早到達學校，站在課室門口，等學生的到來，學生親眼目睹，久而久之，學生他們也不好意思遲到，根本上也就不敢遲到了；無形中，學生會以老師為榜樣，堅持早到校，做好每一樣應做好的本職工作，正如滴滴甘露，潤物無聲。我平時還經常與各科任教師交換意見，及時了解、掌握班上的動態(tài)，杜絕不良之風，雖然自己是辛苦些，但一份辛勞，一份收獲。班風正了，班級的學風濃了，學生的學習積極性也調動了起來。
有人說：“要給人以陽光，你心中必須擁有太陽?！卑嘀魅问墙逃?、領路人，只要我們的班主任心中擁有太陽，洞悉學生的心理，對學生曉之以理，動之以情，持之以恒；做到和風細雨，定然潤物無聲，班主任工作就會做得更好。
班集體，是學生健康成長的沃土。管好班級不是易事，使學生成為團結向上的集體更不容易。特別這學期學生來源又參差不齊，管理難度加大。針對這種情況：
首先，創(chuàng)設優(yōu)良的管理環(huán)境，讓學生做班級的主人。為創(chuàng)建一個文明守紀、團結互助、勤學上進，有強大凝聚力的班集體。我采用班干部輪換制和多隊隊長負責制讓多數(shù)同學得到鍛煉，體會管別人與被別人管的滋味。各小隊之間展開競爭，激發(fā)學生的上進心和責任心。
其次，從小事做起，嚴抓養(yǎng)成教育。我在班上認真組織了一次“良好行為從我做起”的主題班會，我們對學生提出啦實實在在的要求：從眼前的一言一行做起，包括不在樓道內喧嘩、跑跳；從上課專心聽講做起；從認真完成作業(yè)做起。
再次，通過活動增強班級凝聚力。
積極配合學校，組織好各項活動，增強班級凝聚力，促進學生健康快樂的成長如我班的跳繩活動、隊列隊形練習；六一兒童節(jié)精心排練的相聲小品《給媽媽洗腳》，迎難而上只為過程而不為結局執(zhí)著編排的課本劇《新編小紅帽》、《丑小鴨》，集師生智慧于一體的六一兒童版面；詩朗誦《我驕傲，我是中國人》。無不浸透著老師的智慧和汗水，讓我們在團結合作中感悟的光輝——那份執(zhí)著與無私。同時我覺得這些活動都是發(fā)現(xiàn)學生、鍛煉學生提高審美能力、表達能力、提高團結合作能力的良好契機，使我們班擁有了和諧團結積極向上的正氣。
第四、開展班級特色活動。
為響應新課改的號召，進一步提高孩子的綜合素質，我班開展了“讓心靈沐浴書香，讓童心文采飛揚”為主題的讀書活動，以讀促寫，以讀優(yōu)寫，讀寫結合，提高學生的閱讀能力寫作能力。并在班內成立小記者站，讓學生記錄身邊的人和事，隨事而記、隨感而發(fā)，培養(yǎng)孩子的表達能力，激發(fā)孩子的寫作興趣。這樣學生在讀書、寫作、采訪活動中培養(yǎng)了良好的個性和品質使他們擁有了積極快樂的人生。
師德修養(yǎng)教育教學總結篇三
教師是人類文明的傳承者。推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展，教師是關鍵。沒有高水平的教師隊伍，就沒有高質量的教育。全面推進素質教育，不僅需要教師樹立先進的教育理念，不斷優(yōu)化知識結構，提高教育教學水平，更需要教師具備高尚的職業(yè)道德素質。根據(jù)市教育局《關于開展師德師風活動的實施意見》精神，師德師風建設活動在我校開展了已將近一年。一年來，學校上下高度重視，各部門團結協(xié)作，各位教師認真落實，截止到目前，活動已經取得了較為明顯的進展，全校教師的師德師風素養(yǎng)得到了新的提高。在“師德師風”建設的強力推動下，學校新近提出的“厚德教育”的素質教育新模式也得到更加扎實的推進。學校的各項事業(yè)正在蓬勃發(fā)展?！皫煹聨燂L”建設在很大程度上凈化了校園，統(tǒng)一了思想，為學校教育教學活動的順利開展創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境，同時，學?！叭宋沫h(huán)境”的進一步優(yōu)化也促使廣大教師以更加飽滿的熱情投入到日常工作中去，從而使得育人工作更加富有成效。
“厚德教育”模式是學校領導班子在廣泛征集了全校師生的意見后，將“厚德、強能、塑美、求真”的校訓精神高度濃縮而成的。這一新模式是對素質教育的一次新的探索和嘗試，對于如何在新的歷史條件和新課程標準下開展素質教育做出了自己的回答?！昂竦陆逃笔且粋€綜合性的體系，它不僅回答了學校的辦學思想和理念，而且對于學校的未來發(fā)展提出了前瞻性的判斷，即學校發(fā)展的原動力是學校的靈魂x學校文化，學校發(fā)展的根本是師生的發(fā)展。那么，如何在現(xiàn)有條件下不斷提升教師的專業(yè)化水平呢?“厚德教育”認為，一支優(yōu)秀的教師隊伍至少具有以下幾個特點：師德高尚、愛崗敬業(yè)、教藝精湛。師德作為一個優(yōu)秀教師的首要條件被提出是富有深意的。因為只有一個師德高尚的教師才能培養(yǎng)出具有道德感和責任意識的學生，才能培養(yǎng)出為社會所用的合格公民。因此，“厚德教育”這一素質教育新模式的提出在很大程度上提高了對教師師德水平的要求，廣大教師應該在貫徹“厚德教育”模式的同時著力提高自己的師德水平，在傳授知識的同時更多的引導、示范、感召自己的.學生不斷提高自己的道德水準。
學校是教師的精神家園，因此“師德師風”建設也是學校文化建設的一個重要的組成部分。x初級中學歷來把學校文化建設放在一個突出的位置，學校領導始終強調“文化育人”的重要作用。x初中優(yōu)良的校園文化環(huán)境為“師德師風”建設的順利開展營造了良好的文化氛圍。因此，從《x初級中學“師德師風建設”行動方案》的制定到領導小組的成立，從活動的前期策劃到后期總結，無不滲透著代代相傳、生生不息的“x文化”，“x文化”像一縷縷花香，滋潤著每位x人的心田。x初中有意識的將“師德師風”建設融入學校文化建設中，使得兩者相互促進，協(xié)調發(fā)展。這次“師德師風”建設活動年的順利開展是和x優(yōu)良的校園文化傳統(tǒng)分不開的，我們相信，隨著x校園文化建設的進一步推進，“師德師風”建設也將得到更深入的推進，為學校各項事業(yè)的發(fā)展提供強有力的思想保障。
“一所學校就是一個文化共同體”，這是說學校里的每位師生都是學校文化的創(chuàng)造者、傳承者，學校文化也在潛移默化中影響著每位師生的精神世界。學校精神則是學校文化的最核心部分，它是一所學校發(fā)展的最原始的精神動力和精神磁場。x初級中學繼承了x系列學校所共有的“團隊、拼搏、感恩”的“學校精神”，也正是這種學校精神不斷激勵著一代又一代的x人勇于開拓、銳意進取，不斷突破自我，追求卓越。學校精神已經深深融入了x人的血液，成為x人所共有的“精神印記”。在學校精神的引領下，“師德師風”建設正在有條不紊的開展著，我們相信，“師德師風”建設一定能夠更加扎實的推進，“學校精神”將永不褪色。
x初級中學“師德師風建設年”將畫上一個圓滿的句號，但是每位教師自己的“師德師風建設”將永遠不會停止，希望每位x人都能夠發(fā)揚學校精神，在“厚德教育”模式的指導下創(chuàng)造性地開展工作，為x初中的美好明天而努力!
師德修養(yǎng)教育教學總結篇四
教書育人是教師的天職，是教師的神圣使命。教育是一棵樹搖動另一棵樹，是一片云推動另一片云，是一個靈魂創(chuàng)擊另一個靈魂。所謂職業(yè)理想，就是指人們對于未來工作類別的選擇以及在工作上達到何種成就的向往和追求。教師職業(yè)理想是教師選擇職業(yè)并愿、為之而努力踐行的追求。要實現(xiàn)這個理想，必須做到以下幾點：第一，熱愛教育事業(yè)。第二，熱愛學生。第三，獻身教育事業(yè)。第四，不斷提高自身素質。
我就圍繞“熱愛學生”這點，談談自己的親身體會與學習感受。
記得我還上五年級的時候，有一次上語文課，我的語文老師是目前德勝中心小學的教導主任顧向陽老師。當時教學什么課文我已經不記得了，只知道顧老師上課很認真，很投入，我也被顧老師的教學所吸引，融入到學習情景中。顧老師邊讀課文邊做手勢，也許太投入了，她的手敲在了我的頭上，當時我也沒有任何反應，敲到就敲到唄。但顧老師接下來的一個細節(jié)讓我終身難忘，她用手輕輕的在我頭上揉了揉，我的心里頓時感受到媽媽的溫暖，感動，不知所措，真想每節(jié)課都讓顧老師敲幾下。從此以后，我特別喜歡語文課，自己的語文成績不斷提高。這樣一個細節(jié)，讓我一生感到溫暖，讓我一生銘記這樣一位好老師。
后來，我也和顧老師一樣，走上了教師工作崗位，擔任教導副主任，坐在顧老師的后面，我就把顧老師當作自己的榜樣。在一次科學課上，我看到一位學生竟然在睡覺，我感覺自己的威信受到挑戰(zhàn)，頓時火冒三丈，準備走過去好好修理一下她。我先喊醒了這位學生，學生告訴我，她今天身體不舒服，頭疼，實在受不了了才在桌子上靠一會，結果睡著了。我頓時消了火，顧老師關愛自己的情景在腦海里浮現(xiàn)，于是，我脫下自己的外套，蓋在了這位學生身上，讓她別著涼，保重身體。我沒有想到的是，我這樣的一個細節(jié)，讓我在每年教師節(jié)時會收到一個短信祝福，從不落下，這位學生告訴我，不管她在哪里，她在做什么，她都會記得我。
原教育局副局長陳志平有一次給我們做報告，他也講到類似情景。陳局長在高中任教時，曾經輕輕摸了一下一位男生的頭，鼓勵這位男生，后來這位男生在作文中寫到“我感受到了父親的愛，感覺陳老師就是我爸爸?！标惥珠L開玩笑說，體罰學生，學生會恨你；摸一摸學生的頭，你就成了學生的爸爸，何樂而不為呢。
教師是人不是神，教師有七情六欲，學生不聽話時，屢教不改時，我們會很生氣，我們會罵學生。我個人認為，不批評孩子的老師是不負責任的老師；不罵孩子的老師不會成為一名優(yōu)秀老師。但是我們在批評好孩子后，要給予孩子各種方式的鼓勵與表揚，批評是裝裝樣子，點到為止，鼓勵和表揚一定要真心。但不管孩子犯多大的錯誤，我們的火氣冒三丈還是冒三百丈，我們不能打孩子，不能變相體罰孩子，因為每個孩子是父母心里的寶貝。
揉一揉孩子的頭，給孩子一個眼神的鼓勵，對教師來說，這些都是再小不過的細節(jié)?？墒菍W生來說，這表示老師心里有自己，老師在關心他，學生會特別感動，這樣的細節(jié)，我敢肯定會改變孩子的一生。
師德修養(yǎng)教育教學總結篇五
蘇霍姆林斯基說過：每個孩子都是一個世界——完全特殊的、獨一無二的世界。作為一名德育導師，能夠幫助學生在全面健康的狀態(tài)下快樂地成長，使得他們更好的提高能力和水平，是我們最大的心愿。
學校實行導師制后，在本學期我導師的對象是一年級的一名學生——吳頑彬。通過各方面了解到，他在性格上比較活潑開朗，但是由于年齡比其他孩子偏小，自制力較差，比較貪玩，有懶惰心理，行為習慣不是很好，上課不遵守課堂紀律，時常和同學講話，做小動作，影響老師講課和同學聽講，作業(yè)經常抄襲別人的，回家作業(yè)也有很多次沒完成，學習成績很差。
我想，后進生并非天生如此，他發(fā)展到今天，應該也是有其原因的。有了這個想法，我就積極行動起來。首先，對他的家庭情況作了一番了解。他的父親在外工作根本沒時間管教，母親忙于縫紉工作，也無暇顧及孩子的教育問題。于是，我?guī)状握宜母改刚勗?、溝通探討教育孩子的各種策略。
經過努力和深入地觀察和分析，在終于找到了他的原因所在之后，我就思考，如何來做進一步的轉化工作？我主要做了以下幾方面的努力：
一、以真心換取信任。
為了獲得她的信任，我放下“師道尊嚴”的架子，心平氣和地以朋友的身份與其交談，開始幾次態(tài)度有點畏縮，次數(shù)多了，關系開始融洽起來。隨著交談次數(shù)的增多，與我的距離開始拉近，也愿意和我說心里話了，在課堂上的自我控制力也有所增強，注意力集中了，作業(yè)也認真了，不抄襲了，有什么不懂的問題，也能跑過來問我了。
二、以愛心撫慰心靈。
作為德育導師，應該積極主動地為學生營造一個適應孩子，特別是后進生的身心健康發(fā)展的平等、和諧、友愛的氛圍。為此，我就時刻關注著他的學習、生活和思想動態(tài)。在學習上，讓優(yōu)秀生盡量主動去幫助、督促他完成作業(yè)；生活上，盡可能的多關心和幫助他；同時在課堂上提一些他力所能及的問題讓其回答；在其它活動中，盡可能的發(fā)揮他的優(yōu)勢，讓其盡情表現(xiàn)，以增強其自信心。這樣，在讓他感受到集體溫暖的同時，也使他開始具備集體榮譽感。
三、以關心激發(fā)熱心。
在多次和他的談話中，發(fā)現(xiàn)他很有理想。他希望自己將來考上一所理想的大學。如果以他現(xiàn)在的成績，這根本是不可能的。但我沒有潑冷水，而是抓住這個契機，與他促膝談心。提醒他現(xiàn)在應該把握好時機，徹底改變陋習；樹立信心，埋頭讀書；刻苦努力，持之以恒；使學習成績穩(wěn)步提高，就一定能如己所愿實現(xiàn)理想。很快，他上課能認真聽了，作業(yè)也基本能完成了，學習勁頭也在慢慢上升，學習成績也漸漸提高了。
新時代背景下，需要我們樹立新的德育觀念，與時俱進，不斷創(chuàng)新，以順應新時代學生發(fā)展的特點。我國著名教育家陶行知先生說：人類社會處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。那么，作為現(xiàn)代教育如何發(fā)掘每一個孩子蘊藏著的無限的潛在創(chuàng)造力而使他們成為創(chuàng)造之人呢？作為教師應注意選擇好每一個創(chuàng)造之地，把握好每一個創(chuàng)造之時來造就一個創(chuàng)造之人。小學德育作為小學教育的一個重要領域，德育對其他各育起著保證方向和保持動力的作用。因此，努力改革德育教學，實施創(chuàng)造教育是大勢之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思想品德課傳統(tǒng)的同時，注意了創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別，進行了德育教育中實施創(chuàng)造教育的教改實驗的探索。
一、樹立“以人為本”的德育理念。
一切教育都必須以人為本，這是現(xiàn)代教育的基本價值觀。我在德育工作中以尊重學生個性特點為指導思想，遵循青少年個性發(fā)展的特點，著眼于學生終身良好思想道德與行為習慣的形成，著眼于學生的全面發(fā)展，真正落實“全員德育、全面德育、全程德育、重點德育”，建立以“激勵”為中心的德育管理機制，幫助學生樹立自信，激勵學生戰(zhàn)勝困難。
二、深化教學改革，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造志趣和創(chuàng)造能力。
第多斯惠說過：一個不好的教師是奉送真理，而一個好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的不同之一還表現(xiàn)在教學原則、教學方法的不同之上。實踐證明：樹立全面的教學任務觀，滲透創(chuàng)造教育的精神，深教學活動結構的改革和教法改革，是培養(yǎng)小學生創(chuàng)造志趣和能力的主渠道。
校內外德育活動，讓德育回歸生活，讓學生在日常生活的德育實踐中體驗道德與人格的魅力，使德育工作有“由外而內”，轉變?yōu)椤皟取睘橹?，“內”“外”結合的教育方式，讓學生真正理解德育的內涵，自覺提高自身的思想品德修養(yǎng)。
三、轉變角色，注重以身示范。
新一輪課程改革的實施者，主要是工作在一線的廣大教師。新課程標準中提到，教師要真正做到轉變教育觀念，樹立正確的德育觀、人才觀和學生觀，要以民主的態(tài)度與學生進行協(xié)商，不可獨斷專行，做到尊重學生，信任學生、關心學生。過去教師對學生進行德育教育主要是以說教為主，教師高高在上，學生只能是被動地按教師的要求做。教師要轉變角色，要成為學生德育活動的組織者、引導者、參與者。要做到尊重學生，信任學生、關心學生。與學生建立平等的朋友式的師生關系，要成為這個平等中的“首席”。教師如何來當好這個“首席”呢？我國著名教育家陶行之先生提出的教育思想是“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。那么我們教師首先就要樹立教人求真的思想，一要知道自己的角色位置，并認真當好這個角色，把自己融入學生之中；二是作為“首席”就要作好表率作用，加強學習，注重個人道德修養(yǎng)，提高個人道德素質，在各方面給學生起到模范帶頭作用，也就是應當辛勤耕耘，以身立教，把社會道德素質要求內化成學生的自我要求。
四、融于生活，活動豐富多彩。
在新課程的實施中開展德育活動，要改變以往說教、灌輸?shù)姆绞?，要把德育融于學生的生活之中，倡導品德培養(yǎng)回歸生活，結合學生生活實際和地方特點，開展豐富多彩、寓教于樂、學生喜聞樂見的德育活動，使學生通過活動受到教育、受到熏陶，逐步形成待人做事的價值觀念和思考問題的取向，實現(xiàn)德育培養(yǎng)目標。
一、踐行師德。
一個學期以來，我能按照自己制定的德育工作計劃進行工作，注意自己的師德形象，重視對學生進行品德教育，現(xiàn)將情況總結如下：
1、加強學習，勇于創(chuàng)新。認真學習教育科學理論，提高履行師德修養(yǎng)的自覺性。學習優(yōu)秀教師的模范事跡，在心中確立崇高的師德榜樣，升華自己的師德境界。正如古人說的那樣：見賢思齊，見不賢而內自省，有效地促進了自身師德品質的養(yǎng)成。
2、參與實踐，總結經驗。我在學習師德修養(yǎng)科學理論的同時，還積極參加了社會實踐，不斷學習，不斷錘煉，不斷深化，不斷升華，時刻以教師高尚的道德修養(yǎng)嚴格要求自己。
3、相互借鑒，共同提高。在一個學校里，教師之間善于相互學習、借鑒，擇其善者而從之，其不善者而改之，這對于教師更好地開展工作和更快地提高師德修養(yǎng)是大有益的，因此，我也是這樣做的。與同事之間相互配合，相互支持，形成了良好校園工作環(huán)境。
二、立足學科教學學科活動滲透德育教育。
1、用心關懷，滲透德育?，F(xiàn)在學生通過各種不同渠道所得的耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復雜起來。因此作為班主任老師，在這學期中我重點去了關注學生的個性形成，關注學生的感情世界，以深入人心的情感教育使他們形成良好的思想道德品質。
2、加強規(guī)范學習，滲透德育。學生德育教育的內容要落到實處，要狠抓主渠道。教育他們，學生只有言行一致才算得上好的道德品質。
3、加強教師自身修養(yǎng)，滲透德育。教師還應當是一位優(yōu)秀品德的播種者。一位教育家說過：沒有愛，就沒有教育。愛學生，是做好一切工作的前提和基礎。只有這樣，學生的品德層次才會在我們的教育下得到有效的提高，教育教學工作才能收到“親其師而信其道”的效果。
三、關注學生心理健康教育。
尹建軍。
一學期來，我本著認真、嚴謹?shù)膽B(tài)度完成本學期的德育導師工作，在學習上，細致的關心他們，更多的在生活上了解、幫助他們?，F(xiàn)將一學期的工作總結如下：
一、充滿愛心，建立融洽的師生關系。
在不斷地與“問題生”打交道的過程中，我深切體會到，只有“親其師”，才能“信其道”。于是我調整心態(tài)，對他們正確定位，多一些理解和體諒，少一些要求和奢望，多一些耐心和表揚，少一些生氣和批評。沒有愛生的意識，就不會對學生產生極大的熱情，就不會去了解學生，更談不上什么理解，也就無所謂德育。只有裝著一顆愛心，你才會去發(fā)現(xiàn)、尋找學生的閃光點，去鼓勵他們上進，去指導他們克服困難，迎接挑戰(zhàn)，才會拉近師生之間的距離，才會達到教學、生活中師生之間的和諧與溝通。才會產生最佳的教學意境與教學效果。也才會發(fā)現(xiàn)他們是如此可愛，并不難教，給一點陽光就燦爛，就這么簡單。
（4）班的蘇英敏的家長的反應就是這樣，以致與孩子的溝通出現(xiàn)危機。因為青春期孩子總是憧憬成熟又留戀童年，追求完美又總有缺憾，拒絕灌輸又渴望幫助。這樣矛盾的心理，使得他們的行為在大人眼里是如此荒唐和無聊，而對孩子來說，意義卻十分重大。家長因為不了解孩子，對孩子橫加約束，這使得家長與孩子矛盾重重，沖突不斷升級。所以，家長不是孩子吐露心聲的選擇，而最好、最安全的是身邊的朋友。在這個時期，很多時候孩子們選擇老師做朋友，讓老師分享自己的喜怒哀樂，因為在孩子心目中老師依然是神圣可信的。孩子進入青春期時，性格也變得外向起來，很容易受到事物的渲染，很容易冒失。他們獨立處理問題的時候越來越多，遇到的事情越來越復雜。初出茅廬的他們，面對未知的世界，充滿好奇、疑問和恐懼，他們真的希望自己身邊有保鏢，有“百事通”，有“機器貓”，當然，兜里再有很多錢就好了。而這一切都沒有，遇到問題的時候怎么辦？孩子們需要幫助。
在與同學的交往中，很多事情讓他們覺得難辦。孩子不知道如何與新同學、新老師打交道；不知道如何控制自己的情緒，與老師、同學時常發(fā)生沖突；被批評了，卻不知道自己做錯了什么，如何和老師溝通。他們需要幫助。孩子們活動范圍越來越大，很多時候會遇到不順心、被冤枉、被欺負的事情。事情就突然發(fā)生了，然后就那樣結束了，留下的只有懊惱、不平、羞辱，卻沒有機會還擊、發(fā)泄、甚至沒有地方講理去，像啞巴吃黃連，有苦說不出。這時候，孩子們需要幫助。獲得家長的幫助，對于孩子來說應該是最方便、最直接、最安全的。但是，據(jù)我們了解，孩子的年齡越大，拒絕家長幫助的越多。經驗告訴他們，成人是不可靠的。所以家長要注意，孩子在長大，他們需要的是平等（不是居高臨下的、命令的）、有效（可操作的、解決問題的）、具體（不是空話）的幫助。
教師個人德育教育工作總結本人擁護中國共產黨的領導，熱愛社會主義祖國，遵守國家法律和法規(guī)，熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，認真貫徹黨的教育方針，樂于奉獻，有高度的事業(yè)心和責任感，服從組織安排，認真履行崗位職責，積極參加教學改革，認真開展德育科研活動，盡心盡力完成工作任務。在德育教育工作中，我處處以身作則，遵循教育規(guī)律，尊重學生人格，面向全體，堅持把德育放在首位，通過班會、思想品德課、隊活動、家訪等途徑，進行正面教育，抓好學生良好品質的養(yǎng)成。同時做好思想消極、不思進取學生的轉化工作，樹立他們生活和學習的信心，促使他們的全面發(fā)展，提高他們的素質。教育工作的效果顯著，得到領導、老師、學生和家長的好評。
一、強化養(yǎng)成教育，培養(yǎng)良好習慣。一位教育家說過：“優(yōu)秀的品格，只有從孩子還在搖籃之中開始陶冶才有希望。在孩子的心靈中播下道德的種子越早越好。”小學生的辨別是非能力和自控能力欠佳，只有認真、大力抓好他們良好的行為習慣培養(yǎng)，加強他們的學校日常常規(guī)管理，才能進行各項的教育。要抓好學生的思想品德教育，就要從他們身邊的實際出發(fā)，從如下具體方面著手：
1、培養(yǎng)學生講文明、懂禮貌的好習慣。
根據(jù)《小學生日常行為規(guī)范》和《公民道德建設實施綱要》，結合農村學生文明禮貌欠佳的情況，我經常組織學生開展“比比誰的語言美、行為美”活動競賽，學生既是參與者，又是監(jiān)督者。競賽為一周一評比。在活動中，教師要不斷提出新的要求，不斷總結，針對問題及時采取措施。這樣，學生打架、罵人的現(xiàn)象就減少了。
2、培養(yǎng)學生關心集體、愛護公物的好習慣。此項我制定了“三找、三禁、三查”的制度。三找是找不愛護公物的、找亂寫亂畫的、找隨地亂扔的。三禁是禁止亂寫亂畫，禁止隨地亂扔，禁止隨地大少便。三查是查不良現(xiàn)象是否減少，查哪些同學有進步，查衛(wèi)生盒是否人人具備。由于工作有布置、有措施、有檢查，學生關心集體、愛護公物、講究衛(wèi)生的良好習慣就容易養(yǎng)成了。
3、培養(yǎng)學生不自私、關心他人的好習慣。
勵。經過一年的教育，他的生活態(tài)度積極了，學習成績進步了，在期末考試中，數(shù)學科達到了優(yōu)良的成績。家人和老師都說他前后判若兩人，真是天壤之別。教育他們不是一朝一夕的事，這就需要教師耐心、堅持不懈的教育。在工作中還要細心觀察，及時反饋學生的變化，坦誠地和學生交談，學生一定會接受并被感化的。
三、嚴格遵守制度，措施靈活得當。
“嚴是愛，松是害”，我除了要求學生嚴格遵守學校制度外，還制定了獎懲分明的班級清潔制度、課堂紀律制度、文明團結制度等，師生共同遵守。同時在班上掀起激烈、持久的評比競爭活動。從集體活動、班級榮譽等方面，激發(fā)學生與別班比賽，互相競爭；在班內對學生個人和小組定期評價，使每個學生和小組明確近期優(yōu)缺點，增強警惕性和進取心。根據(jù)班級實際，措施靈活實用，獎懲得當?shù)轿?，有章可循，有法可依，人人平等對待，大家心服口服，風氣自然形成。
四、加強家長聯(lián)系，提高教育成效。
對學生進行家訪，密切與家長聯(lián)系，了解學生的家庭環(huán)境和在校外的情況，定期向家長反映在校表現(xiàn)，互相交流，統(tǒng)一觀點。我也積極參與建立學校、家庭、社會三結合的網(wǎng)絡工作，耐心幫助家長提高教育子女的水平，共同教育，提高成效。
“一分耕耘，一分收獲”，這一年所任的班級，被評為“清潔班級”；班的班風、學風都有了明顯的改觀，本來這個班的學困生占百分之50的，在這次期末考試中，多數(shù)學困生的成績有了不同程度的提高。所在的班級犯罪率為零，沒有出現(xiàn)一例安全事故，文明之風蔚然成風，中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)得以承傳，在六月的廣東省扶貧濟困日中，同學們寧愿少吃一個餅，少喝一瓶飲料，紛紛捐款，你一元，我一元，吳麗斯同學捐了拾元，共捐近40元。我班獲得的點點成績，還帶動了幼兒園的小朋友。得到了全校的老師、所在的村委會的干部、學生家長的一致好評?！芭踔活w心來，不帶半根草去”，我深感一位人民教師的責任，成績屬于過去，未來才屬于自己。
師德修養(yǎng)教育教學總結篇六
“我們深信教師應該以身作則”，“各人的一舉一動，一言一行，都要修到不愧為人師的地步”。本學期師德修養(yǎng)的學習，使我意識到以下幾點：
陶行知先生認為，愛是一種偉大的力量，沒有愛，就沒有教育?！皭蹪M天下”是他奉行的格言，他以博大的愛傾注在學生的教育上，哺育了一代又一代新人?，F(xiàn)代教育強調以學生為本，教師要以陶行知先生為榜樣，關心每一個學生，對學生全面關心，做到既遵重、信任、愛護學生，又堅持嚴格要求學生。教師對待學生的態(tài)度直接關系到學生性格的形成，，而教師對待遇學生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質高底。
師愛是師德的靈魂。一個師德高尚的教師心中考慮的只是“愛生”，強調學生的獨立人格，始終把學生人格遵嚴放在第一位。眼中沒有“好生”“差生”，課堂提問、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁，盡自己最大的努力使所有學生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學生，潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學生。愿意聽取學生及其家長或監(jiān)護人關于教師教學、管理、行使職權的意見。在學生有意或無意地沖撞、傷害自己，能理智的對待，冷靜地分析，正確地解決。
陶行知先生的一生是熱愛教育事業(yè)的教師，他懷著“文化為公”“愛滿天下”的胸襟甘當駱駝的精神，努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度，放棄高薪，為普及大眾教育過著簡樸，甚至困苦的生活，真正做到了“捧著一棵心來，不帶半根草去”，為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。在今天，熱愛教育、獻身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德，也是黨和國家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。熱愛教育、獻身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。
陶行知先生指出：“：一位進步的教師，一定是越教越要學”，知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。21世紀的教師應該是終身學習的示范者，是學生終身學習的楷模。要奉獻全部精力來精通自己所授的專業(yè)知識。
現(xiàn)代教育技術的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學會運用這些教學技術并且做新的科學技術的應用者和推廣者，做教師教學的行家里手。
家長與教師都是學生的教育者，共同影響著學生的成長。家長在教育學生的問題上與教師有著平等的關系。一個師德高尚的教師應懂得家長如果能積極參與孩子的教育，學生在校表現(xiàn)可能會更出色。把家長視為自己的伙伴和合作對象。與家長溝通學生的情況，聽取家長對教師和學校工作的意見。經常把學生在校的情況(包括學科的學習成績、技術和能力的發(fā)展、學習態(tài)度、品行、學習中存在的問題等)定期向家長傳達。此外，還通過許多其它方式與家長溝通并爭取他們的合作。一個師德高尚的教師還能心誠地對待領導和同事，力圖避免侵犯同事的尊嚴、影響合作的種種行為。努力客觀地對待同行的評價，與同事和睦相處，相互分享快樂、分擔憂愁。師德高尚的教師能組成一個緊密的教師團體，才能產生高效益的教學效果，創(chuàng)造良好校園氛圍，形成良好的校風。
新時期的素質教育需要成千上萬的高素質教師去實施，高素質的教師首先應該是高道德素質的教師，才能完成此項艱巨而偉大的任務。只有把教師的道德素質提高了，才能把素質教育落到實處。因此，新世紀的教師要以“萬世師表”陶行知先生為光輝榜樣，不斷提高師德修養(yǎng)，為實施素質教育，培養(yǎng)新一代高素質人才，作力量。
師德修養(yǎng)教育教學總結篇七
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關懷與愛護。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個，時間和精力都有限，這就必須調動集體的力量，通過集體的關心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。
教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀幼兒偏愛，對后進生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴格要求，對后進生要給予更多的關懷。
“投之以桃，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內部力量和智慧的能源;愛，是通向幼兒心靈深處的道路;愛，是創(chuàng)設優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關注他們豐富而復雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
最后，讓我用魏書生老師的一段話作為總結吧：世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。
師德修養(yǎng)教育教學總結篇八
在教學實踐中，我們常常會遇到這樣的情況：自己費了好大功夫精心準備了一節(jié)精品課，然而，當我們興沖沖地走進教室時，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓斥，還是巧作歡顏溫文爾雅？我認為，如果高聲訓斥，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學生也會受到影響而產生壓抑情緒。因此，這時教師情緒的自我控制和調節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標。
一、保持積極樂觀的情緒。
教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學的效果以及學生的身心健康產生或積極或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學生必然會受到積極情緒的影響，也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經常是一副愁眉苦臉的樣子或經常發(fā)脾氣，學生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。
二、以寬容之心對待學生的過錯。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經轉化為學生的情感體驗，學生對待教師的態(tài)度就會產生相應的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學生之間有了情感的溝通，學生就會信任教師，這就為接受教育打下了基礎。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時控制和調節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時，最好先不要說話，可以做幾次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場，讓自己有時間冷靜下來。當然，教師要能及時控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，同時真正把學生看作是一個獨立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學生。
一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
4.培訓學校教師工作總結。
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師德修養(yǎng)教育教學總結篇九
在本次的師德師風學習活動中，我閱讀了________，學習座談了新_____，重溫了_____重要思想精神，從理論上豐富自己，也使自己的心靈得到了一次洗禮。本著教師職業(yè)道德規(guī)范的要求和自己十多年的教學體驗，自我反省剖析總結如下：
一、工作現(xiàn)狀。
在十五年的教育教學工作中，我能主動利用業(yè)余時間，認真學習黨的教育路線方針政策及師德建設理論知識，通過學習使自己在思想上不斷提高，人生觀與價值觀得到了提升。
在工作上，我能腳踏實地、全心全意投身于教育事業(yè)，熱愛學生，關心學生，愛護學生。在教學上做到“四認真”，能積極參與備課組協(xié)作備課，教研積極性高，教學效果穩(wěn)步提高。同時，每項工作能做到領導在與不在一個樣，領導分配于我的每項工作都能毫無怨言地做好。
在各項紀律上，能遵紀守法，決不做違規(guī)違紀之事，不體罰或變相體罰學生，不私自征訂課外資料，不搞有償家教，能自覺遵守學校的一切規(guī)章制度。在生活上能嚴格要求自己，能對自己負責，對家庭負責和對學校負責，不假公濟私，不以公謀私，淡薄物質生活，注重精神生活。能團結同志、理解別人，同志間能相互幫助、相互關心，在背后不議論人，寬以待人，嚴以律己。
二、存在問題。
1、政治學習和專業(yè)知識學習沒有計劃，沒有系統(tǒng)性，抓得不夠緊。
2、在工作中還不夠細致，有時也存在應付。
3、在新課標中探究不夠，教改方面動腦不夠。
4、不能主動大膽為學校出謀劃策，有明哲保身之想法。
三、存因剖析。
1、在政治理論、職業(yè)道德理論學習方面，主要是對其重要性認識不足。覺得一名普通教師，只按照學校行政的布置去完成就好了。對專業(yè)知識學習也是這樣，認為本科了，已是合格的初中教師。其實知識在不斷更新，自己應該不斷學習。存在這一問題，也是思想上認識不足。
2、工作中不夠細膩似乎可以推到男人的性格中去，其實也是不夠負責的表現(xiàn)。主要沒有充分利用好一切時間，各項工作的計劃性、持久性、反饋性都不夠，說白了是主觀不夠努力。
3、在新課標實施中雖然在動一些嘗試，但沒有大膽實施，更沒有把它當作課題來實施，而是一種突發(fā)的念頭，這對理念的轉變是不夠的，對改革縮手縮腳，開拓精神不足，尤其是一些成功的教學嘗試，更沒有用文字的形式記下來，讓大家來討論和維護，總認為失敗了會被人譏笑，何苦呢。
4、在教學上似乎有些想法，是否可以嘗試，但總不想去跟領導說，總認為多一事不如少一事，領導叫我做，把它做好就行了，其實主人翁精神不夠，把自己打扮成一個局外人，俗話說“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，“一個籬笆三個樁”嘛。
5、安于現(xiàn)狀、明哲保身似乎成了常理，人家也可以理解，自己也應該識相，把工作做得在中間位次，好了已經不可能，差了還感難為情，想混同于普通教師，其結果肯定會差，其實有悖于教師職業(yè)道德。
四、整改措施。
1、一定要給自己定規(guī)矩，堅持認真學，認真寫體會，做到學習、學習、再學習，活到老學到老，有一個真誠而清醒的政治頭腦，有較好的理論水平和較深的專業(yè)素養(yǎng)，對新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng)的精神實質有深刻的理解和掌握，并在日常教育教學活動中努力踐行。
2、要利用一切時間做好各項工作，既做得扎實，又做得有序，每個細小的工作要踏實做好。做學生的思想工作是無止境的，要有一種誨人不倦的精神，使每位學生獲得理想的成績。
3、只有探索才會前進，在教學上要大膽實踐，敢于實踐，勇于探索，不斷探索，不斷開拓，培養(yǎng)學生“自主、探究、合作”的學習精神，努力實施一條輕負擔高質量之路。
4、爭做主人翁，決不做局外人，只要對教學有利不管是否被采納，也要敢于提出，努力實踐，凡是都能從大局出發(fā)，從實事求是出發(fā)，從學校發(fā)展出發(fā)，不計個人得失和榮辱，為學校出謀劃策，把學校當作自己的家。
5、發(fā)揚與時俱進的精神，有一份光發(fā)一份熱，決不安于現(xiàn)狀，起好黨員的先鋒模范作用，在平凡的工作中留下一串堅定的腳印。
總之，通過這次師德師風學習活動，我較清醒地認識反省了自我，努力對照那些優(yōu)秀教師的言行，使自己早日成長為一名優(yōu)秀的教師，時時處處用高標準、嚴要求對照自己，站在隊伍的前列，勇往直前，為教育事業(yè)鞠躬盡瘁。
師德修養(yǎng)教育教學總結篇十
一個周的師德培訓，使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識，對教育教學又有了更深的了解。
從走出大學校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學工作搞好就是很好的完成了任務。通過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學生講講道理那么簡單，而是要從社會，學校，班級，甚至每個學生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負責任，有用的人才。
教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學高為師，身正為范”是其內涵。
第一，高尚的師德必須對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學生并不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學生的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎，學生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經感嘆，為什么有些學生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學生一定會領會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學生的愛，最終得到學生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對某一學科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務、嚴謹?shù)闹螌W、創(chuàng)新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程中，具備堅實的基礎知識、精深的專業(yè)知識和較高的學術水平，能使學生產生一種信賴感，進而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學習，不斷提高自己的業(yè)務水準。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學生面前不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過這樣的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學中有更大的提高。
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師德修養(yǎng)教育教學總結篇十一
我通過學習“三問三治一創(chuàng)建”以及《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的奮好學。嚴厲并不是苛刻，不把學生當作發(fā)泄的對象，事實處處講原則。在班級建設中，虛心聽取學生和家長的意見和建議。講求民主化和制度化。真正使師生關系發(fā)生重大的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。
我還加強了自身的品德修養(yǎng)。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。一個人的`品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來。如今倡導和諧和文明，我在師德培養(yǎng)方面不能再滿不在乎于品德素質的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視自己素質。合理地進取，合理地忍讓，適當時敢于競爭，關鍵時能顧全大局。和睦相處。
師德修養(yǎng)教育教學總結篇十二
《義務教育數(shù)學課程標準（2022年版）》明確提出了10個核心素養(yǎng)，即數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運算能力、推理能力、模型思想、應用意識和創(chuàng)新意識。創(chuàng)造性思維是數(shù)學核心素養(yǎng)創(chuàng)新意識的延伸，是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動，以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎，通過綜合分析、實施創(chuàng)新的心理活動。培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維是數(shù)學課堂不可或缺的，那么如何培養(yǎng)呢？在之前近七年的教育教學中，我一直在黑暗中摸索，直到在20xx年4月19日聆聽了北京朝陽特級教師魏淑娟校長的講座后，才有所悟。魏校長以《努力創(chuàng)造充滿思維活力的數(shù)學課堂》為題，從喚醒學生的主體意識——學生思維發(fā)展的“源”、追溯知識的內在聯(lián)系——學生思維發(fā)展的“根”、滲透數(shù)學思想方法——學生思維發(fā)展的“魂”三個方面詮釋了如何創(chuàng)造充滿思維活力的數(shù)學課堂。
培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維得從“源”頭開始，學生思維發(fā)展的“源”是喚醒學生的主體意識。要體現(xiàn)學生的主體意識就是要把課堂還給學生，尊重學生。在這里所說的尊重學生，除了在人格上要給予尊重外，更多的是要尊重學生的認知基礎、認知規(guī)律。例如這次我與學校張柔老師為工作室所有成員呈現(xiàn)兩節(jié)一年級《百以內數(shù)的運算》課，在教學中都使用了數(shù)位桶，在個位桶里面用一根小棒表示一個1是1，九根小棒表示九個1是9。十位桶里面用一捆（10根）小棒表示一個十是10，三捆小棒表示三個十是30。在課后的教研活動中，有老師就提出了質疑，為什么在十位桶里面用三捆（30根）小棒表示30，而不是3根小棒表示30呢？也有老師認為：既然在數(shù)位桶上已經標識了個位和十位，就不能用30根小棒表示三個十，而是用3根小棒表示三個十是30。
其實當老師們質疑時，我也在所思考：學生的思維與成人的思維是不一樣的，一年級的小學生還是以直觀形象的思維為主，直觀形象的教學更加易于學生的理解。要讓6歲的孩子理解十位桶里上放3根小棒表示3個十不是不可以，但是這樣抽象的去教學符合他們的認知規(guī)律嗎？符合他們的認知心理嗎？用成人的思維去思考這樣做尊重了學生嗎？最后從魏校長那里老師們得到了解惑，要尊重學生的認知規(guī)律，用三捆小棒表示三個十是30，是根據(jù)學生的心理特征，認知基礎，直觀形象的讓學生感知三個十和三個一的區(qū)別和聯(lián)系。
通過這次上課和教研，我開始反思，教師在備課時，首先要真正的讀懂教材、讀懂學生。所謂讀懂教材就是要懂得教材的編寫意圖；所謂的讀懂學生就是要了解的生的心理特征、知識基礎或經驗、認知規(guī)律等。在每次北京潮陽實驗小學潤澤校區(qū)數(shù)學教研活動時，上課教師都會對學生進行課前調研，比如金海燕老師在給學生上《年月日》這課之前，對學生進行調研，其結果是全班學生都知道一年有12個月，但是并不知道每個月有多少天，大月、小月、閏月等都不知道。通過課前調查金老師才進行了教學設計。所以只有當我們充分的了解學生之后，在教學設計中進行教學預設，才能讓學習內容、資源、課堂生成靈動起來，用數(shù)學知識的內在聯(lián)系和魅力激發(fā)學生的探究欲望。這是數(shù)學課堂中培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的“源”。
培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維要從“根”入手。追溯知識的內在聯(lián)系不僅是學生思維發(fā)展的“根”，同時也是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的“根”，學生的創(chuàng)造性思維不是憑空想象的，而是獲得一定的知識基礎，在認知過程中通過自己的理解、分析、對新知識的探索而產生的。學生的認知過程就是思維發(fā)展創(chuàng)造過程，而思維的起步就是對新知的感知和對舊知的激活。在對新知識的感知、理解這個過程中，學生的創(chuàng)造性思維就會獲得發(fā)展。
新的數(shù)學知識是建立在舊知識的基礎之上的，在教學新知識的過程中讓學生自己通過探究發(fā)現(xiàn)事物的本質和知識的內涵，在學生自己探究中創(chuàng)造性思維就得到了訓練和培養(yǎng)。例如“鉛筆每4支一份，這樣的兩份是多少個支？”一份是4支，兩份就是兩個1份，也就是兩個4相加，用乘法算式可以寫成2×4。在二年級建立份的概念后，三年級學習倍數(shù)關系時，就讓學生自己探索，倍數(shù)與份的關系。例如：“蝴蝶的只數(shù)是蜜蜂的3倍”。蜜蜂就是1份，也就是1倍；蝴蝶就是這樣的3份，也就是3倍。五年級學習分數(shù)，分數(shù)之間蘊含的也是份數(shù)關系。例如：“蜜蜂的只數(shù)是蝴蝶的”。蝴蝶是1份，蜜蜂是這樣的份，或者將蝴蝶的這1大份平均分成了3小份，蜜蜂只是這樣其中的1小份。
培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維落得轉變傳統(tǒng)的教育觀念。在傳統(tǒng)的教學中都是以讓學生去解決問題為主，淡化了學生提出問題這一關鍵點。有位名人曾經說過：“科學知識的增長永遠始于問題?！庇纱丝梢姡岢鰡栴}比解決問題的意義更加深遠。所以強化問題意識是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的一個重要環(huán)節(jié)。古人云：“學貴有疑?！辟|疑是人類思維的精華，擁有創(chuàng)新能力的人必須具備敢于質疑的思維品質。因此培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維，得先培養(yǎng)學生的問題意識、質疑意識、表達意識。在教學過程中，誘發(fā)的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造興趣，啟發(fā)學生的創(chuàng)造想象力，打破思維定勢，培養(yǎng)學生思維的發(fā)散性。
師德修養(yǎng)教育教學總結篇十三
自從選擇了這個職業(yè)，首先，我一直愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。其次，我不斷加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng)。按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
在平時我經常進行自我反省，時時處處對自己嚴格要求，查找不足，努力營造一個好老師的形象。一個優(yōu)秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。
要做一個學生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學習上，都要給予必要的關心和幫助。學生鬧矛盾，我給予合理的處理；學生犯了錯誤，我耐心地進行教育，使學生真正認識到錯誤并及時改正。所以我們教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。
經過一段時間的師德師風學習，使我深深地認識到師德師風學習十分必要，這好像使我進入了一個較高的師德師風的更高境界，對今后的教學教育工作無疑是有指導意義的。但是，由于本人在學習的態(tài)度，運用學習的知識到實際中解決實際問題等方面存在不足，現(xiàn)將我在這次師德師風學習中存在的問題及原因分析如下：
1、教學理論知識水平不夠，學習起來不深入。平常時間沒充分利用，有關教育教學的.書籍看的很少。有時理論學習過后，不能及時做深入內化，加強實踐、鍛煉，以至于記得快、忘得也快。
2、教學中，我能夠詳細、準確的把握教材，一般不出現(xiàn)的知識性錯誤。但對于教材深處的挖掘不到位，力度不夠，沒把握好知識的擴散和外延。
3、對學生關愛不夠。本人也一直愛護學生，但對學生的關愛投入還不夠，有時不能及時發(fā)現(xiàn)，不能及時走進學生的心靈，一有事、工作忙就會耽擱，以至于拖沓。
1、理論學習是頭戲，提高自身素質是關鍵。堅強教育教學理論學習，不玩空架子，沒有理論，那來的實踐，何談自己的課堂教育？何謂有所發(fā)展？那簡直是一句空話，堅持一邊理論，一邊實踐，一邊鉆研，堅持記教育教學筆記，以提高自身素質為重點。
2、教學中要刻苦、積極鉆研。以教材為中心，學會思考課標，思考學情，也不僅限于死扣教材，要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿活力，學生真正學到東西。
3、關愛學生，以學生發(fā)展為重。努力做到關愛每一位學生，不歧視后進生，讓學生都充分得到個性上的發(fā)展，做到及時調查、發(fā)現(xiàn)、及時溝通、反饋。尊重學生、不打罵、體罰學生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學生心中感覺到你這個教師是個可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學生因你而幸運。
4、努力做到向課堂要質量、要效率。虛心向有經驗的教師請教、學習，和他們共同鉆研教學，做到共同進步，協(xié)作互助。
總之，我通過這次的師德師風學習，得到了不少做人、尤其是身為教師應掌握的東西。今后，我還會繼續(xù)向前，在學習中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標，我會加強師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者！
師德修養(yǎng)教育教學總結篇十四
近年來，教師隊伍的師德建設日益受到人們的關注。為了提高教師師德修養(yǎng)水平，各級教育主管部門紛紛開展師德修養(yǎng)研修活動。經過一段時間的學習和交流，我深感師德修養(yǎng)對于教師的重要性。以下是我在師德修養(yǎng)研修活動中的心得體會。
首先，師德修養(yǎng)是教師的基本素養(yǎng)，對于提高教育教學水平至關重要。師德是教師的立身之本，是一種基本的職業(yè)道德規(guī)范。一個有高尚師德的教師，不僅注重自身道德修養(yǎng)，還要時刻把教育教學放在首位。在研修活動中，我們就師德修養(yǎng)進行了深入研討，通過案例分析和互動交流，明確了教師的職責和使命。只有不斷提高自身師德修養(yǎng)，才能更好地服務于學生，提高學習質量。
其次，師德修養(yǎng)需要不斷學習和思考。教師要有良好的師德修養(yǎng)，就必須要有持續(xù)不斷地學習和思考的習慣。在研修活動中，我們學習了一些先進的教育思想和方法，進行了自我反思和討論。通過與他人的學習和交流，我發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，并獲得了更多的啟發(fā)和提升。在今后的教育教學工作中，我將繼續(xù)堅持學習和思考，不斷提高自己的教學水平和師德修養(yǎng)。
再次，師德修養(yǎng)需要注重實踐與實踐相結合。師德修養(yǎng)并非只停留在理論上的學習和思考，更重要的是要將理論運用到實踐中去。在研修活動中，我們不僅聽取了專家的講座，還進行了一些實踐操作和案例分析。通過實踐，我發(fā)現(xiàn)理論與實踐是相互促進的關系。只有將理論應用到實際工作中，才能真正體會到其意義和價值。因此，在今后的工作中，我將注重實踐與實踐相結合，將師德修養(yǎng)體現(xiàn)在日常的教育教學中。
最后，師德修養(yǎng)需要全員參與，形成合力。師德修養(yǎng)的研修活動不僅僅是一個人的事情，更是全員參與的事情。在研修活動中，我感受到了同事之間的合作和團結精神。大家以不同的角度和經驗分享，深入探討師德修養(yǎng)的重要性和方法。這種全員參與的研修活動，不僅提高了個人的師德修養(yǎng)水平，也形成了全園師德建設的合力。我認為，以后的師德修養(yǎng)活動應該繼續(xù)深化全員參與和交流，形成更加良好的校園文化氛圍。
總結起來，師德修養(yǎng)是教師的基本素養(yǎng)和立身之本。通過師德修養(yǎng)研修活動，我對師德修養(yǎng)的重要性有了更深的認識，明確了自身的不足并提升了教育教學水平。然而，師德修養(yǎng)的道路是漫長而艱辛的，需要不斷地學習和思考，并將理論與實踐相結合。同時，師德修養(yǎng)需要全員參與，形成集體的力量。通過不斷地努力和研修，我們相信，教師的師德修養(yǎng)水平將會越來越高，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的學生做出更大的貢獻。
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