寫(xiě)心得體會(huì)可以促使我們對(duì)自己的所思所想進(jìn)行梳理和整理，使其更加清晰和明確。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)練和流暢，避免啰嗦和冗長(zhǎng)。接下來(lái)，我們將分享一些優(yōu)秀心得體會(huì)的范文，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟示。
新教育心得體會(huì)及感悟篇一
八個(gè)德目：忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)美德，并賦予了新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了民族生命力的全新價(jià)值。
建構(gòu)新世紀(jì)的德目新體系，強(qiáng)調(diào)與中華美德相承接，是承認(rèn)道德的歷史繼承性，繼承是創(chuàng)新的前提，不斷推陳出新才是道德發(fā)展的必由之路。道德教育與建設(shè)不能立竿見(jiàn)影，更不能急功近利；建設(shè)新道德，不能割斷歷史、“白手起家”、“另起爐灶”。任何民族與自己的傳統(tǒng)文化都不能“徹底決裂”。
中國(guó)古代道德規(guī)范的演變是當(dāng)代學(xué)校道德教育的“根”與“源”。本課題鎖定的八個(gè)德目：忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)美德，并賦予了新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了民族生命力的全新價(jià)值。在10年的“中華美德”教育實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐中，通過(guò)確定德目體系、編寫(xiě)教材，逐漸發(fā)現(xiàn)這八種道德是建構(gòu)當(dāng)今學(xué)校德目體系的重要依據(jù)，它不僅是五千年來(lái)中華民族世代相傳，不斷創(chuàng)造、更新和發(fā)展了的中華傳統(tǒng)美德；而且是當(dāng)今社會(huì)生活之中，在大中小學(xué)的“學(xué)生守則”當(dāng)中，在市民公約當(dāng)中，在各行各業(yè)的職業(yè)道德當(dāng)中，在治家之道、興業(yè)之道、治國(guó)之道當(dāng)中，所浸透著的民族精神。為了建構(gòu)學(xué)校傳統(tǒng)美德的德目體系，也為了幫助參加教育實(shí)驗(yàn)的教師與教育工作者，了解這“八德”的歷史演變；把握和分辨這“八德”精華與糟粕的兩重性；認(rèn)識(shí)這“八德”的歷史價(jià)值；探討這“八德”對(duì)現(xiàn)代社會(huì)道德問(wèn)題的回應(yīng)；掌握提升自身道德修養(yǎng)的路徑。我們?cè)?999年用了一年的時(shí)間，組織8位學(xué)過(guò)文科的博士編寫(xiě)，并由紅旗出版社出版了《大眾道德》叢書(shū)，每位博士寫(xiě)其中的一部，這8部書(shū)是：《忠——盡己報(bào)國(guó)的責(zé)任》、《孝——生生不息的愛(ài)心》、《誠(chéng)——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)》、《信——立身興業(yè)的基點(diǎn)》、《禮——人際文明的規(guī)范》、《義——人間正道的向?qū)А?、《廉——清白正氣的根基》、《恥——人之為人的底線》。這8個(gè)副標(biāo)題表明了一種對(duì)傳統(tǒng)道德的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化和文化的創(chuàng)新。
新教育心得體會(huì)及感悟篇二
2020年6月29日，十屆全國(guó)人大常委會(huì)第22次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法（修訂案）》，審議通過(guò)的《義務(wù)教育法（修訂案）》共分為：總則、學(xué)生、學(xué)校、教師、教育教學(xué)、經(jīng)費(fèi)保障、法律責(zé)任及附則等8章，63條，將于20××年9月1日起施行。這是義務(wù)教育法自1986年頒布以來(lái)的一次重大修改，是我國(guó)義務(wù)教育發(fā)展中具有里程碑意義的一件大事。在認(rèn)真研讀新《義務(wù)教育法》之后，談?wù)勛约旱捏w會(huì)：
法律的第一條就開(kāi)宗明義地規(guī)定，“保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族的素質(zhì)?！弊屵m齡兒童、少年接受義務(wù)教育是學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的義務(wù)，誰(shuí)違反這個(gè)義務(wù)，誰(shuí)就要受到法律的規(guī)范。新修訂《義務(wù)教育法》針對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)在法定義務(wù)教育階段內(nèi)，老百姓意見(jiàn)比較集中的“上不起學(xué)”、“學(xué)校安全保障”、“均衡發(fā)展”等問(wèn)題，作出了明確的法律規(guī)定，體現(xiàn)了國(guó)家在推動(dòng)義務(wù)教育的全面普及化與強(qiáng)效化上的決心和意志。
新法明確規(guī)定“不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)”，國(guó)家對(duì)義務(wù)教育采取新的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。首先，在義務(wù)教育的投入上，新法明確規(guī)定，“義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入實(shí)行國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府根據(jù)職責(zé)共同負(fù)擔(dān)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府負(fù)責(zé)統(tǒng)籌落實(shí)的體制。農(nóng)村義務(wù)教育所需經(jīng)費(fèi)，由各級(jí)人民政府根據(jù)國(guó)務(wù)院的規(guī)定分項(xiàng)目、按比例分擔(dān)?！毙路ㄟ€要求，地方各級(jí)人民政府在財(cái)政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列。第二，為家庭困難的學(xué)生提供資助。從法律上保障家庭經(jīng)濟(jì)困難的適齡少年兒童接受義務(wù)教育的權(quán)利，為適齡少年兒童提供了一個(gè)平等入學(xué)的機(jī)會(huì)，學(xué)生將不會(huì)因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)，體現(xiàn)了“以人為本”的理念?，F(xiàn)實(shí)中，尤其是象我們這里的貧困山區(qū)，適齡兒童少年因家庭經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)的不在少數(shù)，單靠個(gè)人或?qū)W校的力量是無(wú)法改變這種狀況的，但新法從法律上予以保障，相信今后不再會(huì)有這樣的事情發(fā)生了。第三，扶持農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育。第47條規(guī)定，國(guó)務(wù)院和縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)實(shí)際需要，設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)資金，扶持農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育，這一規(guī)定進(jìn)一步體現(xiàn)了新法的公益性，有利于加快農(nóng)村地區(qū)和民族地區(qū)的義務(wù)教育發(fā)展。
新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第五章專(zhuān)門(mén)對(duì)教育教學(xué)作出規(guī)定，要求保證教育教學(xué)的質(zhì)量，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要“面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”、“符合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異、因材施教”，強(qiáng)調(diào)要“把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中”，還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，這些內(nèi)容必然影響到教師的教書(shū)育人行為?？梢哉f(shuō)，過(guò)去的義務(wù)教育主要是在接受義務(wù)教育的權(quán)利普及上做了很多規(guī)定和相關(guān)工作，而在今后，我們則要實(shí)施并完成高質(zhì)量、高水平的義務(wù)教育。時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新型人才，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是擁有創(chuàng)新精神的種子，勇于實(shí)踐則是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的關(guān)鍵，因此，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力是我們一線教師義不容辭的責(zé)任，教師應(yīng)真正轉(zhuǎn)變觀念，在教育教學(xué)活動(dòng)中鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，讓學(xué)生“自由徜徉”于學(xué)校內(nèi)外、課堂內(nèi)外、課文內(nèi)外、學(xué)科之間，改變過(guò)去的“重分低能”和“書(shū)本奴隸”的狀況，教師要加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性、開(kāi)放性和彈性以順應(yīng)時(shí)代的要求。
新教育心得體會(huì)及感悟篇三
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育培訓(xùn)已經(jīng)成為了人們終身學(xué)習(xí)的一部分。尤其是近年來(lái)，新教育培訓(xùn)模式逐漸受到人們的青睞。在參與新教育培訓(xùn)的過(guò)程中，我深刻地感受到了其對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，并從中汲取了許多有益的經(jīng)驗(yàn)。以下是我在新教育培訓(xùn)中的心得體會(huì)和感悟。
首先，新教育培訓(xùn)注重個(gè)體的自主性和主動(dòng)性。在傳統(tǒng)的教育培訓(xùn)中，學(xué)員通常被動(dòng)接受知識(shí)的灌輸，缺乏主動(dòng)探索的機(jī)會(huì)。而在新教育培訓(xùn)中，我發(fā)現(xiàn)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)注重培養(yǎng)學(xué)員的自主學(xué)習(xí)能力，鼓勵(lì)他們提出問(wèn)題、參與討論和發(fā)表意見(jiàn)。在課堂上，我經(jīng)常被鼓勵(lì)發(fā)言，展示自己的想法，并與他人交流。這種主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)方式，使我充分發(fā)揮了自己的能動(dòng)性，增強(qiáng)了自信心和團(tuán)隊(duì)合作能力。
其次，新教育培訓(xùn)注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和終身學(xué)習(xí)的能力。在快速變化的社會(huì)中，單一的知識(shí)已經(jīng)無(wú)法解決實(shí)際問(wèn)題。因此，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)思維成為了新教育培訓(xùn)的重點(diǎn)。我在培訓(xùn)過(guò)程中不僅學(xué)到了知識(shí)，還學(xué)到了如何學(xué)習(xí)的方法。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)員提出問(wèn)題、研究解決方案、參與實(shí)踐等方式培養(yǎng)學(xué)員的綜合能力。這種學(xué)習(xí)方式不僅能夠提升學(xué)員的自主學(xué)習(xí)能力，還能夠培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，使其更加愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)，并在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中持續(xù)進(jìn)步。
再次，新教育培訓(xùn)注重實(shí)踐與理論的結(jié)合。在傳統(tǒng)的教育培訓(xùn)中，理論知識(shí)和實(shí)踐操作往往獨(dú)立進(jìn)行，使得學(xué)員難以將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際。而在新教育培訓(xùn)中，我發(fā)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式更加高效。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為學(xué)員提供了豐富的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使學(xué)員在實(shí)際操作中鞏固所學(xué)知識(shí)，提升技能水平。我參加的一次培訓(xùn)課程中，學(xué)員們?cè)趯?shí)踐環(huán)節(jié)中進(jìn)行實(shí)際項(xiàng)目的策劃與執(zhí)行。這樣的實(shí)踐鍛煉使我更加理解和掌握了課程內(nèi)容，并能夠更好地應(yīng)用于實(shí)際工作中。
最后，新教育培訓(xùn)注重個(gè)人發(fā)展與社會(huì)責(zé)任的結(jié)合。在新教育培訓(xùn)中，學(xué)員不僅要關(guān)注個(gè)人發(fā)展，還要關(guān)注他人和社會(huì)的需求。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)鼓勵(lì)學(xué)員參與公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)員的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。我參與過(guò)的一次志愿服務(wù)活動(dòng)讓我深刻體會(huì)到了如何利用所學(xué)知識(shí)和技能幫助他人的重要性。通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐，我不僅學(xué)到了知識(shí)和技能，還學(xué)到了社會(huì)責(zé)任和公平正義的重要性。
總的來(lái)說(shuō)，新教育培訓(xùn)為我提供了一個(gè)全新的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)新教育培訓(xùn)，我不僅學(xué)到了知識(shí)和技能，還培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)興趣、實(shí)踐能力以及社會(huì)責(zé)任感。這些對(duì)我個(gè)人和職業(yè)生涯的發(fā)展都有著重要的意義。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。因此，我會(huì)繼續(xù)參加新教育培訓(xùn)，不斷完善自己，為社會(huì)作出更多的貢獻(xiàn)。
新教育心得體會(huì)及感悟篇四
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育培訓(xùn)的形式也在不斷變化。新教育培訓(xùn)作為一種創(chuàng)新的教育方式，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。最近我參加了一次新教育培訓(xùn)的活動(dòng)，讓我深刻地感受到了新教育培訓(xùn)的魅力和重要性。在這次培訓(xùn)中，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)和技能，還收獲了一些寶貴的心得體會(huì)和感悟。
首先，新教育培訓(xùn)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在過(guò)去的教育中，我們總是被告知要按部就班地學(xué)習(xí)，不要貿(mào)然去創(chuàng)新和實(shí)踐。但是，新教育培訓(xùn)的理念完全不同。它鼓勵(lì)學(xué)生思考問(wèn)題的不同角度，并找尋出創(chuàng)新的解決方法。通過(guò)在培訓(xùn)中參與各種實(shí)踐活動(dòng)，我深刻地體會(huì)到了創(chuàng)新思維的重要性。只有不斷地挑戰(zhàn)和突破自己的思維模式，才能更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)社會(huì)的變革和挑戰(zhàn)。
其次，新教育培訓(xùn)注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在傳統(tǒng)的教育中，我們通常是一個(gè)人獨(dú)立地完成作業(yè)和學(xué)習(xí)任務(wù)。而新教育培訓(xùn)則強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在這次培訓(xùn)中，我被分到了一個(gè)小組，與其他成員一起合作完成了一系列的項(xiàng)目任務(wù)。通過(guò)與團(tuán)隊(duì)成員的緊密合作，我深刻地體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的價(jià)值。在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都有自己的專(zhuān)長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，而合作和協(xié)調(diào)的能力，則是一個(gè)成功團(tuán)隊(duì)不可或缺的要素。
再次，新教育培訓(xùn)讓我感受到了自主學(xué)習(xí)的重要性。在以前的教育中，我們往往被動(dòng)地接受他人的知識(shí)傳授，缺乏自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。而新教育培訓(xùn)則鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地去探究和學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力。通過(guò)參與這次培訓(xùn)，我學(xué)會(huì)了如何自主學(xué)習(xí)和提高自己的學(xué)習(xí)效率。我開(kāi)始養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，主動(dòng)尋找和吸收各種學(xué)習(xí)資源，不斷改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法，提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)和能力。
最后，新教育培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到了教育的真正目的。在傳統(tǒng)的教育中，學(xué)習(xí)成績(jī)往往被視為唯一的成功標(biāo)準(zhǔn)。而新教育培訓(xùn)則關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和創(chuàng)新能力。通過(guò)參與這次培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到了教育的目的不僅僅是為了取得好成績(jī)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人格和素質(zhì)。只有真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，才能擁有真正的成功。
綜上所述，參加新教育培訓(xùn)的活動(dòng)讓我受益匪淺。我不僅學(xué)到了知識(shí)和技能，還收獲了一些寶貴的心得體會(huì)和感悟。新教育培訓(xùn)的理念和方式，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了創(chuàng)新思維、團(tuán)隊(duì)合作、自主學(xué)習(xí)和教育目的的重要性。我相信，只有堅(jiān)持新教育培訓(xùn)的理念，才能更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)未來(lái)社會(huì)的變革和挑戰(zhàn)。
新教育心得體會(huì)及感悟篇五
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，教育和管理也在不斷變革和創(chuàng)新。傳統(tǒng)的教育方式和管理模式已經(jīng)無(wú)法勝任新時(shí)代的需求。而新教育和新管理作為應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)的重要手段，引起了廣泛的討論和探索。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了新教育和新管理的意義和價(jià)值，也從中獲得了一些寶貴的感悟和心得體會(huì)。
第一段：新教育的價(jià)值和意義。
新教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，注重個(gè)體的全面發(fā)展。傳統(tǒng)教育以灌輸式為主，注重知識(shí)的傳授和記憶，而新教育則通過(guò)激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。這種方式讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到實(shí)踐的樂(lè)趣，不斷探索和嘗試，從而真正掌握知識(shí)和技能。新教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)他們成為積極關(guān)心社會(huì)問(wèn)題和參與社會(huì)實(shí)踐的公民。這種培養(yǎng)模式能使學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化，擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的責(zé)任。
傳統(tǒng)管理模式過(guò)于強(qiáng)調(diào)指令性和垂直的管理形式，無(wú)法適應(yīng)復(fù)雜多變的現(xiàn)代社會(huì)和組織環(huán)境。新管理則更注重激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造力，通過(guò)賦予員工更多的自主權(quán)和參與感，提升組織的創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)力。新管理更加注重溝通和合作，鼓勵(lì)分享和協(xié)作，使組織的內(nèi)部更加融洽和凝聚力更強(qiáng)。新管理還注重員工的成長(zhǎng)和發(fā)展，通過(guò)為員工提供學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，來(lái)激發(fā)他們的潛力和激情。這樣的管理方式能夠激勵(lì)員工更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，產(chǎn)生更好的工作效果。
盡管新教育和新管理有著巨大的潛力和價(jià)值，但在實(shí)踐中也面臨著一些改變和挑戰(zhàn)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)的態(tài)度和思維方式需要轉(zhuǎn)變，要從傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，從知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的促進(jìn)者。同時(shí)，教師要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，適應(yīng)新的教育理念和方法。對(duì)于管理者來(lái)說(shuō)，要意識(shí)到傳統(tǒng)的實(shí)施和控制已經(jīng)不能適應(yīng)組織的需要，要轉(zhuǎn)向更加注重員工的參與和協(xié)作，鼓勵(lì)創(chuàng)新和學(xué)習(xí)的新管理方式。
為了更好地實(shí)踐新教育和新管理的理念，我在自己的工作中進(jìn)行了一些探索。首先，我注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，采用了一些互動(dòng)的教學(xué)方式，如小組合作、討論和研究等，讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中獲得更多的成效。同時(shí)，我也注重關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，鼓勵(lì)他們參與社區(qū)服務(wù)和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。在管理方面，我注重與員工的溝通和合作，鼓勵(lì)他們提出建議和想法，讓員工感受到自己的價(jià)值和貢獻(xiàn)，從而激發(fā)他們的潛力和創(chuàng)造力。
通過(guò)實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了新教育和新管理的價(jià)值和意義。新教育讓學(xué)生從被動(dòng)的接受者變?yōu)橹鲃?dòng)的參與者，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，提高了他們的學(xué)習(xí)成果和發(fā)展?jié)摿?。新管理使員工更加積極主動(dòng)，提升了組織的創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)力，也增強(qiáng)了員工的工作滿意度和歸屬感。我也從中收獲了很多，在與學(xué)生和員工的交流中，我學(xué)會(huì)了更好地傾聽(tīng)和理解，學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)和激勵(lì)他們，也學(xué)會(huì)了與他們一起分享和成長(zhǎng)。這些體會(huì)和收獲讓我更加堅(jiān)定地相信，只有通過(guò)新教育和新管理，才能真正實(shí)現(xiàn)教育和管理的目標(biāo)和價(jià)值。
通過(guò)對(duì)新教育和新管理的探索和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到了它們的意義和價(jià)值，也明確了自己在教育和管理中的角色和責(zé)任。我將繼續(xù)不斷提升自己的能力和素質(zhì)，積極探索和實(shí)踐新的教育和管理理念，為推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也呼吁各級(jí)教育和管理部門(mén)加大對(duì)新教育和新管理的支持和推廣，共同為實(shí)現(xiàn)教育和管理的卓越發(fā)展而努力。
新教育心得體會(huì)及感悟篇六
第一段：介紹新教育培訓(xùn)的背景和重要性（200字）。
新教育培訓(xùn)是指基于現(xiàn)代教育理念和方法進(jìn)行的一種全新的教學(xué)培訓(xùn)方式。在傳統(tǒng)教育模式下，學(xué)生主要以被動(dòng)接受知識(shí)為主，而新教育培訓(xùn)則鼓勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究精神，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。在現(xiàn)代社會(huì)，新教育培訓(xùn)越來(lái)越重要，因?yàn)樗m應(yīng)了當(dāng)今快速變化的世界，培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)，為他們未來(lái)的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
新教育培訓(xùn)有很多優(yōu)勢(shì)。首先，它注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。其次，新教育培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生思考和探索，培養(yǎng)了學(xué)生的問(wèn)題解決能力。然而，新教育培訓(xùn)也面臨一些挑戰(zhàn)。一方面，傳統(tǒng)教育模式深深根植于人們的思維中，改變教育觀念需要時(shí)間。另一方面，新教育培訓(xùn)的實(shí)施需要教育者具備創(chuàng)新意識(shí)和教育理念的更新。
在我參與新教育培訓(xùn)的過(guò)程中，我深有感觸。首先，我意識(shí)到傳統(tǒng)教育模式的局限性。在過(guò)去的教育經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力得不到充分的培養(yǎng)。然而，在新教育培訓(xùn)中，我看到學(xué)生有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，這鼓勵(lì)了他們的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力的發(fā)展。其次，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維方式也得到了改變。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生通常只關(guān)注答案，而新教育培訓(xùn)鼓勵(lì)學(xué)生思考問(wèn)題的過(guò)程，培養(yǎng)了他們的問(wèn)題解決能力。
參與新教育培訓(xùn)讓我意識(shí)到，教育的目的應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，而不僅僅是傳授知識(shí)。學(xué)生不僅僅要掌握知識(shí)，還要具備創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力和問(wèn)題解決能力。新教育培訓(xùn)通過(guò)改變教育觀念和教學(xué)方式，給了我很多啟示。首先，我意識(shí)到教育需要不斷創(chuàng)新。教育者應(yīng)該認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)教育模式的局限性，勇于嘗試新的教學(xué)方法和理念，以適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展需求。其次，我明白了培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的重要性。學(xué)生應(yīng)該成為知識(shí)的創(chuàng)造者和探索者，而不是知識(shí)的被動(dòng)接受者。
第五段：結(jié)尾總結(jié)（200字）。
通過(guò)參與新教育培訓(xùn)，我深刻體會(huì)到教育的目標(biāo)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、實(shí)踐能力和思考問(wèn)題的能力。新教育培訓(xùn)在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求方面具有重要的意義。我相信，只有不斷創(chuàng)新教育理念和教學(xué)方式，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力和實(shí)踐能力的新一代。所以，我們要堅(jiān)定地支持和推廣新教育培訓(xùn)，為學(xué)生的未來(lái)鋪路。
新教育心得體會(huì)及感悟篇七
三月份孩子們讀了《大林和小林》，我看到了孩子們的改變。令我難以置信的是：它竟改變了一個(gè)人。我班有個(gè)叫張博怡的孩子，他是家中的長(zhǎng)子（上有兩個(gè)姐姐）,在家人眼中他就是小皇帝，孩子樂(lè)意寫(xiě)作業(yè)就寫(xiě)，不樂(lè)意寫(xiě)就不寫(xiě)，所以寫(xiě)不完作業(yè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是正?，F(xiàn)象。更有甚者，有一次其家長(zhǎng)來(lái)向我請(qǐng)假說(shuō)是孩子不想起床，她也沒(méi)辦法，我聽(tīng)后無(wú)言以對(duì)，心中卻別有一番滋味。但這周博怡突然來(lái)找我說(shuō)：“周老師，我也想取得好成績(jī)，但我基礎(chǔ)太差，不知現(xiàn)在努力行不行？”我愣了一下，欣慰地拍了拍他的肩說(shuō)：“博怡，只要你想學(xué)，就一定行，基礎(chǔ)差了我們就從基礎(chǔ)做起，你只要先把當(dāng)天老師講的知識(shí)學(xué)會(huì)，基礎(chǔ)部分我們慢慢補(bǔ)。堅(jiān)持下去，你一定能取得好成績(jī)的?！辈┾行┵|(zhì)疑地說(shuō);“我真能考好嗎？”我用信任的目光打量著他：“你很聰明，為什么不能？”他看著我開(kāi)心地笑了。當(dāng)晚我打電話告訴了他的家長(zhǎng)，并告訴他們要多多鼓勵(lì)他，特別是在他想放棄的時(shí)候。此后兩天，我發(fā)現(xiàn)他一改往日上課昏昏欲睡的狀態(tài)，作業(yè)都能按時(shí)完成，還居然主動(dòng)回答問(wèn)題。我覺(jué)得他像變了一個(gè)人，還多次在班上表?yè)P(yáng)了他。
我知道知識(shí)可以改變一個(gè)人，沒(méi)想到一本書(shū)，短短的一個(gè)月竟也可以改變一個(gè)人。雖然只是暫時(shí)的，但我相信，只要家長(zhǎng)和老師引導(dǎo)得當(dāng)，他一定可以成功蛻變的。我多么希望班里那些所謂的后進(jìn)生也能像他那樣早日感悟到書(shū)的力量，書(shū)的神奇。
共讀有感。
嘗試新教育已有一個(gè)月了，我覺(jué)得孩子們有了很大改變。就拿今天下午上的讀書(shū)交流會(huì)來(lái)說(shuō)吧，我再一次真切體會(huì)到孩子們一改往日怯生生的展示狀態(tài)，變得自然和嫻熟了許多。我想可能是孩子們對(duì)我們共讀的《大林和小林》這本書(shū)太感興趣了，所以對(duì)書(shū)中的很多情節(jié)都記得非常清晰，課堂中就表現(xiàn)得自然、嫻熟。也可能是孩子們從心底真正喜歡新教育所推廣的教法，他們課堂上的精彩表現(xiàn)是童心和書(shū)中的主人公所碰撞出來(lái)的心靈火花。不管是何種原因，有一點(diǎn)我堅(jiān)信------孩子們喜歡上了讀書(shū)。
教學(xué)隨筆。
——“情到深處自然生”“情到深處自然生”這是我在語(yǔ)文教學(xué)，尤其是在給孩子們讀書(shū)的過(guò)程中感受最深的一句話。
我喜歡給孩子們讀書(shū)，不管是課文，還是自己讀到的有趣小故事。我都非常想讀給孩子們聽(tīng)。雖然自知朗讀能力差，讀出來(lái)的內(nèi)容連自己都覺(jué)得索然無(wú)味，但我還是樂(lè)此不彼。
就拿星期二的午讀來(lái)說(shuō)吧，周一晚我給兒子讀故事時(shí)，讀到了一篇十分感人的小故事——《一塊巧克力》。說(shuō)的是一個(gè)五歲的小男孩，為了讓媽媽的病快點(diǎn)好起來(lái)，把自己視若珍寶的儲(chǔ)蓄罐連同里面的半罐錢(qián)一同交給售貨員阿姨，只想換回一塊據(jù)說(shuō)能讓媽媽快點(diǎn)康復(fù)的巧克力。我被孩子的孝心深深感動(dòng)了，我決定在周二的午讀時(shí)和孩子們分享這個(gè)故事。讀故事時(shí)，我控制不住自己的情緒，聲音沙啞，熱淚盈眶。孩子們也都嚶嚶地啜泣起來(lái)，雖然我明知不是自己讀得好，但我知道孩子們深深地被感染了。
新教育心得體會(huì)及感悟篇八
教學(xué)媒體能使給學(xué)生生動(dòng)形象，給他們以更大的思維空間。學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)也變得生動(dòng)起來(lái)，運(yùn)用教學(xué)媒體，可以從各個(gè)渠道，，大大提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過(guò)程增添了色彩，更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性，在日常的教學(xué)過(guò)程中更應(yīng)該更好的駕馭。
我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手讓這些教學(xué)理念由從抽象到具體，在實(shí)際工作中實(shí)施這些新的理念：
讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
沒(méi)有獲得實(shí)踐的教育理念不過(guò)是教育的理想，要使理想變成現(xiàn)實(shí)，就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)教育理念的可行性，并在實(shí)踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念。
正如顧明遠(yuǎn)先生所說(shuō)的那樣：“一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地?！蔽覀儜?yīng)該努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐，做一個(gè)教育改革的身體力行者。
慢慢品味的，特別是對(duì)一些學(xué)習(xí)上有些困難的學(xué)生，特別需要板書(shū)來(lái)幫助他們理解、記憶，，在課后慢慢消化。這就對(duì)老師的板書(shū)提出了很高的要求，老師要事先設(shè)計(jì)好板書(shū)，不但簡(jiǎn)明扼要，更要想好需要保留和無(wú)須保留的部分，做到合理利用。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權(quán)！
新教育心得體會(huì)及感悟篇九
學(xué)校掀起搜查手機(jī)的突擊行動(dòng)。全校大會(huì)上，分管主任發(fā)話：如果學(xué)生私帶手機(jī)沒(méi)有上交老師保管，一旦搜出，就會(huì)被當(dāng)場(chǎng)砸爛。5月25日晚自習(xí)，武漢某高中高二某班，老師搜出3部手機(jī)后，在眾目睽睽之下摔碎。對(duì)于這一“嚴(yán)打”行動(dòng)，學(xué)生們大都覺(jué)得有點(diǎn)過(guò)頭。家長(zhǎng)們支持嚴(yán)查，但反對(duì)摔壞手機(jī)。教育專(zhuān)家及法律人士稱：這是故意損壞私人財(cái)物的行為，應(yīng)當(dāng)賠償。
如今，手機(jī)這一類(lèi)電子產(chǎn)品已經(jīng)越來(lái)越普及。在給人們的生活帶來(lái)便利的同時(shí)，手機(jī)也同樣給人們的生活帶來(lái)了不良影響。大街上，“低頭族”隨處可見(jiàn)。聚會(huì)時(shí)，“手機(jī)成癮癥”也疏遠(yuǎn)了人與人之間的距離。成年人尚且難以抵制手機(jī)的誘惑，青少年就更是如此。在學(xué)校里，很多孩子都有手機(jī)。除了和親人打電話、發(fā)短信以外，學(xué)生們還普遍使用手機(jī)來(lái)讀小說(shuō)、玩游戲。有學(xué)生上課時(shí)心不在焉，甚至是偷偷地玩，還有的晚上躲在被子里，玩手機(jī)到深夜，而白天卻時(shí)?；杌栌?，無(wú)精打采。過(guò)度使用手機(jī)不僅影響了學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率，讓他們玩物喪志，還會(huì)對(duì)眼睛、頸部等造成損害。所以，如何有效地管控手機(jī)也成了老師們最頭疼的一個(gè)問(wèn)題。
為了管控好手機(jī)，很多學(xué)校的老師們可謂是煞費(fèi)苦心。有時(shí)候，當(dāng)苦口婆心的事先勸解達(dá)不到效果之后，老師們只能來(lái)點(diǎn)“硬的”，要么就告訴家長(zhǎng)不要讓孩子再把手機(jī)帶到學(xué)校，要么就自己動(dòng)手先把手機(jī)沒(méi)收然后自己先幫忙保管。然而，武漢某高中的老師們卻做得有些過(guò)了，搜到學(xué)生的手機(jī)后直接砸碎，這樣的教育方法或許可以在短期內(nèi)給學(xué)生以震懾，但就長(zhǎng)期而言效果可能難以維持，因?yàn)轭l繁的搜查必然引起學(xué)生的反感，讓他們覺(jué)得自己的權(quán)利收到了侵犯，所以很容易引發(fā)師生沖突事件。如此一來(lái)，師生矛盾激化，教育就難以推進(jìn)。此外，無(wú)論是否出于好意，故意毀壞學(xué)生手機(jī)的確是一種違法，甚至是犯罪行為。根據(jù)我國(guó)《刑法》規(guī)定，故意毀壞他人財(cái)物價(jià)值達(dá)5000元以上，公安機(jī)關(guān)就可刑事立案?jìng)刹?。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，老師砸壞學(xué)生手機(jī)無(wú)異于引火燒身，不僅達(dá)不到教育的目的，反而還害了自己。
當(dāng)管控手機(jī)成了一個(gè)新的教育難題，老師們對(duì)此有著太多的無(wú)奈與嘆息。僅是管控手機(jī)這一事就可以讓很多老師焦頭爛額，無(wú)所適從。畢竟，苦口婆心的勸說(shuō)不一定能起到效果，而稍微暴力一些的行為又不可取，如果聽(tīng)之任之，更是會(huì)導(dǎo)致手機(jī)泛濫，教學(xué)都難以推進(jìn)。對(duì)于玩手機(jī)太過(guò)的學(xué)生，老師或許可以采取學(xué)生紀(jì)律處分的方式，但是處罰畢竟只是手段，而不是目的，這樣的方法對(duì)學(xué)生的“手機(jī)依賴癥”也無(wú)法根治。
管控學(xué)生手機(jī)，關(guān)鍵還在于學(xué)生父母。很多父母對(duì)孩子有些溺愛(ài)，即便孩子的很多不合理的要求都會(huì)盡力滿足。就拿手機(jī)來(lái)說(shuō)，學(xué)校里大多都有公用電話，學(xué)生使用專(zhuān)用卡片就可以撥打。如果真有需要，也可以給老師借手機(jī)打電話。所以，手機(jī)對(duì)于很多學(xué)生來(lái)說(shuō)其實(shí)并不是必需品。所以說(shuō)，管控學(xué)生手機(jī)的第一責(zé)任人應(yīng)該是學(xué)生父母。此外，在學(xué)生宿舍等區(qū)域，如果條件具備，或許可以安裝信號(hào)屏蔽儀器，讓學(xué)生的智能手機(jī)無(wú)用武之地。當(dāng)然，管控學(xué)生手機(jī)，老師們也責(zé)無(wú)旁貸。教育需要春風(fēng)化雨而不是狂風(fēng)暴雨。耐心的勸說(shuō)，用心的關(guān)愛(ài)，對(duì)愛(ài)玩手機(jī)的學(xué)生動(dòng)之以情，曉之以理，或者也可以使用一些“半強(qiáng)制”的手段，比如臨時(shí)代管學(xué)生手機(jī)，周末交給其帶回家，這雖然麻煩了一點(diǎn)，但肯定是能收到失效的。
如何管控好學(xué)生的手機(jī)問(wèn)題，考驗(yàn)著教師們的教育智慧，也要靠整個(gè)社會(huì)的支持配合。只有學(xué)校、家庭、社會(huì)共同配合，青少年過(guò)度使用手機(jī)的問(wèn)題才不會(huì)是一個(gè)教育難題。
新教育心得體會(huì)及感悟篇十
最近參加了颶風(fēng)老師主講的課程培訓(xùn)，學(xué)到很多以前不知道的知識(shí)和方法，收獲滿滿。
颶風(fēng)老師的課分為四個(gè)板塊，分別為文化建設(shè)，奠基根本，難點(diǎn)突破，進(jìn)階修煉。老師結(jié)合自己的實(shí)際。
教學(xué)。
經(jīng)驗(yàn)把問(wèn)題講解的細(xì)致入微，還與學(xué)員互動(dòng)交流，及時(shí)回答了學(xué)員的疑惑。
前三個(gè)板塊中颶風(fēng)老師主要講了班級(jí)文化的建設(shè)，班主任在班級(jí)文化建設(shè)中的重要作用等，在奠基根本的課程中，颶風(fēng)老師詳細(xì)講解了晨讀午讀和暮醒。其中，在講解誦詩(shī)時(shí)，讓我印象深刻，他告訴我們要有一個(gè)開(kāi)啟儀式，這樣做是為了營(yíng)造氛圍，要有固定的背景音樂(lè)，固定的詩(shī)句，固定的形式，這樣的儀式的內(nèi)容和形式要較長(zhǎng)時(shí)間的保持固定不變，不同的年級(jí)，開(kāi)啟儀式的背景音樂(lè)、選用的詩(shī)句與誦讀的方式應(yīng)該有所不同，這樣以來(lái)也讓學(xué)生產(chǎn)生了一個(gè)條件反應(yīng)，能夠更好的形成習(xí)慣。
在最后一講中，颶風(fēng)老師講到《求人不如求己——在工作生活的夾縫中成長(zhǎng)》老師主要從五點(diǎn)講述這個(gè)問(wèn)題，我的生命節(jié)點(diǎn)與節(jié)律，教師不能生病，專(zhuān)業(yè)閱讀積土成山，專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作額外獎(jiǎng)賞，職業(yè)認(rèn)同幸福之源。
俗話說(shuō)，身體是革命的本錢(qián)，教師也不例外，大數(shù)據(jù)顯示的教師易得的職業(yè)病不得不引起重視，颶風(fēng)老師“自救”的過(guò)程，表明運(yùn)動(dòng)是必不可少的。寬闊的視野，豁達(dá)的心胸，詩(shī)意的生活，想做到這些并不難，但你得有一個(gè)健康的身體。我們工作，我們學(xué)習(xí)，并不只是為了跟別人比個(gè)高低，與別人競(jìng)爭(zhēng)些什么，我們應(yīng)該與自己競(jìng)爭(zhēng)，與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)，成為更好的自己。
而談到閱讀量，颶風(fēng)老師自己就是一個(gè)很好的例子，颶風(fēng)老師從一個(gè)數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的老師轉(zhuǎn)變成一位優(yōu)秀的語(yǔ)文老師，與她的“成山”的閱讀量密不可分。
對(duì)于工作，我們應(yīng)該這么理解，它應(yīng)該成為我們最好的朋友，而非敵人，通過(guò)辛勤所得，會(huì)讓我們成為一個(gè)更好的人。而我們也應(yīng)該竭盡全力去尋找工作的真諦，發(fā)自內(nèi)心愛(ài)自己的事業(yè)。
通過(guò)颶風(fēng)老師新教育生涯的講述，可以看出其心理變化過(guò)程，最終告訴我們一個(gè)道理：最重要的應(yīng)該是分享，當(dāng)你真正熱愛(ài)這份事業(yè)的時(shí)候，應(yīng)該便不去計(jì)較它的得失。人應(yīng)該不斷的開(kāi)出生命的花來(lái)，不斷的傳播美好，才能讓自己成為美好的事物。
最后，朱永新關(guān)于如何把握機(jī)會(huì)的回答讓人印象深刻，機(jī)會(huì)不會(huì)白白的來(lái)找你，在機(jī)會(huì)來(lái)臨前，我們應(yīng)時(shí)時(shí)準(zhǔn)備著，充實(shí)自己，武裝自己，機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，才不至于讓機(jī)會(huì)溜走。也是告訴我們，機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人的。朱教授還提到了自己年輕時(shí)的工作經(jīng)歷，告訴我們，本職工作才是最重要的，做好本職工作，做事情要分清楚主次。
新教育心得體會(huì)及感悟篇十一
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，教育也面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一場(chǎng)教育的變革正在全球范圍內(nèi)悄然展開(kāi)，這就是新教育?！靶陆逃辈粌H僅是對(duì)傳統(tǒng)教育的創(chuàng)新，更是對(duì)整個(gè)教育體系的顛覆和重構(gòu)。在實(shí)踐中，我深刻地感受到了新教育所帶來(lái)的巨大變化和影響。
新教育的核心理念是“學(xué)以致用”，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力。在新教育的課堂中，學(xué)生不再是無(wú)聲的聽(tīng)眾，而是積極參與其中的主體。教師不再是傳道授業(yè)解惑的“知識(shí)傳輸者”，而是陪伴學(xué)生一起探索和發(fā)現(xiàn)的引導(dǎo)者。這種變革讓我看到了教育的本質(zhì)，教育應(yīng)該是一種培養(yǎng)能力和素養(yǎng)的過(guò)程，而不僅僅是灌輸知識(shí)。
新教育還重視培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)新精神。在過(guò)去的教育中，學(xué)生往往是孤立的，他們?cè)谕瓿扇蝿?wù)時(shí)更注重個(gè)人能力的展示。然而，在如今這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)同是必不可少的。新教育通過(guò)小組合作、項(xiàng)目學(xué)習(xí)等方式，讓學(xué)生感受到合作的重要性，并培養(yǎng)他們的合作精神。在實(shí)際操作中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作中更加主動(dòng)和自信，他們不再把自己僅僅限制在個(gè)人的小圈子里，更加樂(lè)于分享和交流。同時(shí)，新教育也鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的個(gè)性和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
新教育還尊重學(xué)生的個(gè)體差異，注重因材施教。過(guò)去的教育往往是一刀切的，學(xué)生要么被過(guò)分強(qiáng)調(diào)成績(jī)，要么被忽視在角落。而在新教育的課堂中，每個(gè)學(xué)生都能充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。教師通過(guò)觀察和分析，針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同情況制定個(gè)性化的教育方案，讓每個(gè)學(xué)生都能得到適合他們的教育。這種教育方式讓學(xué)生感到被尊重和關(guān)懷，增強(qiáng)了他們的自信心和學(xué)習(xí)動(dòng)力。
新教育倡導(dǎo)的是一種全面發(fā)展的教育。除了傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)，學(xué)校還注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和生活技能。新教育提倡學(xué)校與社會(huì)、家庭等環(huán)境的緊密聯(lián)系，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐和實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生更好地融入社會(huì)。在新教育的實(shí)踐中，我看到了學(xué)生們的成長(zhǎng)和進(jìn)步。他們不僅僅在學(xué)術(shù)方面有了較大的提高，更重要的是他們變得更加自信、自主和有擔(dān)當(dāng)。
總之，新教育的出現(xiàn)給教育帶來(lái)了新的希望和機(jī)遇。在實(shí)踐中，我深刻地感受到了新教育所帶來(lái)的變革和影響。我相信，隨著新教育的推廣和發(fā)展，我們能夠培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才，讓教育更好地服務(wù)于社會(huì)和人民。這也是我對(duì)新教育最重要的心得體會(huì)。
新教育心得體會(huì)及感悟篇十二
拜讀朱永新的《新教育》，對(duì)自己的教育教學(xué)理念注入了新的感悟。新教育是“新”教育，是相對(duì)于傳統(tǒng)的舊教育而言的“新教育”;新教育也是“心”教育，是相對(duì)于以分?jǐn)?shù)為主導(dǎo)的應(yīng)試教育而言的“心靈的教育”;新教育是“行”教育，是相對(duì)于坐而論道的“學(xué)院派”，主張建設(shè)與行動(dòng)的“行動(dòng)教育”;新教育史“幸”教育，是相對(duì)于當(dāng)下的教育缺乏幸福、快樂(lè)而提出的“幸福的教育”;新教育是“興”教育，是給中國(guó)教育帶來(lái)“興旺”發(fā)展的教育;新教育是“信”教育，其本質(zhì)就是“無(wú)限相信教師和學(xué)生的潛能”。
新教育實(shí)驗(yàn)有四個(gè)追求，或者說(shuō)四大改變：一是改變教師的行走方式，二是改變學(xué)生的生存狀態(tài)，三是改變學(xué)校的發(fā)展模式，四是改變教育的科研范式。這四個(gè)改變的目標(biāo)就是讓教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活。
新教育最重要的邏輯起點(diǎn)就是教師的發(fā)展，或者說(shuō)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。作為一名人民教師，要充滿激情地去擁抱自己的教育生活，用心去發(fā)展自己的教育世界。因此，改變教師的行走方式，應(yīng)該是新教育最重要的環(huán)節(jié)。結(jié)合市教育局“治轉(zhuǎn)提”活動(dòng)，轉(zhuǎn)變觀念，提升教育教學(xué)水平，使新教育實(shí)驗(yàn)在自己的教學(xué)中有所顯現(xiàn)。
新教育心得體會(huì)及感悟篇十三
最近我細(xì)細(xì)品味了由當(dāng)代著名教育家心理學(xué)家朱永新所著的《新教育》這本書(shū)。什么是新教育實(shí)驗(yàn)?我覺(jué)得它大致反映了新教育實(shí)驗(yàn)對(duì)教育的一種理解和追求，特別是過(guò)一種幸福完整的教育生活這句話更是一種美好的理想。
閱讀完這本書(shū)后讓我深深的感受到新教育就是“行教育”，新教育一開(kāi)始就自覺(jué)地把“行動(dòng)”二字寫(xiě)在了自己的旗幟上。新教育的六大行動(dòng)，雖然不是新教育的全部?jī)?nèi)涵，但是，由于這些行動(dòng)相對(duì)是我們現(xiàn)在的教育所缺少的東西，所以顯得很迫切，很重要。新教育認(rèn)為：教育是喚醒，每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子，蘊(yùn)藏著不為人知的秘密，而閱讀能夠喚醒這種蘊(yùn)藏著的美好與神奇。新教育重讀書(shū)，重感悟，重意境，它提出讀書(shū)，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑，讀書(shū)應(yīng)該成為孩子的一種生活方式，這讓我深深地意識(shí)到閱讀是有多么的重要。
新教育實(shí)驗(yàn)的六大行動(dòng),第一個(gè)行動(dòng)便是營(yíng)造書(shū)香校園，那么什么才是書(shū)香校園?其實(shí)我的理解是“書(shū)聲瑯瑯，翰墨飄香?！?/p>
就是通過(guò)創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀氛圍，整合豐富的閱讀資源，開(kāi)展豐富多彩的閱讀活動(dòng)，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，像你每天吃飯、睡覺(jué)，看電視一樣，最日常的生活方式，進(jìn)而推動(dòng)書(shū)香校園的形成。
在我們的學(xué)校，每天清晨，孩子們與黎明共舞，用20分鐘左右的時(shí)間誦讀詩(shī)歌，領(lǐng)略優(yōu)美的母語(yǔ)，有感情地朗讀一段或一篇文章;中午，我們要用美麗的童書(shū)滋潤(rùn)童年，學(xué)校安排20分鐘的讀書(shū)時(shí)間，讓孩子讀他們喜歡的兒童讀物;暮醒的時(shí)候，老師和學(xué)生利用晚上時(shí)間自己寫(xiě)點(diǎn)東西，學(xué)生可以寫(xiě)讀書(shū)記錄卡，老師可以向?qū)W生家長(zhǎng)寫(xiě)一封信或發(fā)個(gè)短信，甚至寫(xiě)個(gè)教育小故事。這些事雖然比較簡(jiǎn)單，但是如果長(zhǎng)期堅(jiān)持下去會(huì)比較難。但我想堅(jiān)持下去，那將會(huì)是自己人生中一筆不小的精神財(cái)富。在教室里，我給孩子們創(chuàng)造了一個(gè)很好的閱讀氛圍，在教室醒目的位置“今天你閱讀了嗎?”“讓書(shū)成為我們的朋友”等警句時(shí)刻提醒著孩子們閱讀。這學(xué)期，我和孩子們用了兩個(gè)多月的時(shí)間共同地閱讀了《特別的女生撒哈拉》，當(dāng)我看到孩子們手捧新書(shū)，酣暢淋漓地閱讀時(shí)，我頓悟了：新教育之旅的確心走起來(lái)很艱難，但是這條路值得我們走下去，我們也一定要走下去。
新教育實(shí)驗(yàn)的六大行動(dòng)中提到師生共寫(xiě)隨筆。包括師生一起來(lái)寫(xiě)班級(jí)的趣事，寫(xiě)學(xué)校的活動(dòng)，寫(xiě)師生的情誼，在師生互動(dòng)的過(guò)程中，教師和學(xué)生能夠共同成長(zhǎng)，這就達(dá)到了共寫(xiě)的目的。
書(shū)中，朱永新老師提到了孔子，的確“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，沒(méi)有思考的教育永遠(yuǎn)是不成熟的教育，永遠(yuǎn)是不可能持續(xù)發(fā)展的教育。一個(gè)人很可能是教了一年書(shū)，重復(fù)了三十年，重復(fù)了一輩子。但是，一個(gè)善于思考的老師，教了一年，就是一年，教了兩年，就認(rèn)真教了兩年，他認(rèn)真教了五年，就很可能成為一個(gè)非常出色的教師，而成就這個(gè)年輕人的必定就是讀書(shū)和寫(xiě)作，因?yàn)檎娴木褪恰伴喿x滋養(yǎng)底氣，思考帶來(lái)靈氣，實(shí)踐造就名氣”。另外，我的學(xué)生已經(jīng)寫(xiě)了三年日記了，我覺(jué)得寫(xiě)日記是個(gè)好習(xí)慣，可以培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作能力，可以培養(yǎng)孩子良好的意志能力，當(dāng)然，還可以讓孩子練就一手好字。
書(shū)中提到了新教育實(shí)驗(yàn)的榜樣教師，常麗華老師。每一天早上常老師的新教育都是用一首詩(shī)開(kāi)始的，有孩子過(guò)生日都是用一首詩(shī)送給他，而且她把的名字嵌在詩(shī)歌里面。每天中午孩子們都會(huì)共讀《老鼠阿貝漂流記》，9月21號(hào)她寫(xiě)了一張便簽，其中的默默數(shù)言便把爸爸媽媽們也帶進(jìn)了讀書(shū)的世界。這樣一天又一天，五年時(shí)間常老師和班里的孩子共讀了524本書(shū)，有人曾說(shuō)新教育開(kāi)100本書(shū)太多了，但是對(duì)我們常老師這個(gè)班級(jí)又是太少太少了。如果有人問(wèn)：新教育到底能不能提高學(xué)生成績(jī)?我會(huì)斬釘截鐵地告訴他：新教育不能提高成績(jī)?cè)缇捅粧仐壛?。常老師五年時(shí)間所有的課都是全校第一，她還被評(píng)為新教育十佳教師。她說(shuō)過(guò)：“孩子們走向哪里我不知道，但我會(huì)盡我的全力帶他們走想走的路。心平氣和不抱怨，我像一個(gè)農(nóng)夫，靜靜的抵擋風(fēng)雨，侍弄自己的農(nóng)田，過(guò)一種完整的教育生活?！背＠蠋熓俏覀兡贻p教師的榜樣，我們也要想她那樣與孩子一起讀書(shū)，一起成長(zhǎng)，這才是作為教師最大的幸福。
新教育不但是夢(mèng)想，更是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，只要有行動(dòng)就會(huì)有收獲，在新教育下，老師們要把自己的根深深地扎在教室里，扎在學(xué)生的心坎里，努力讓自己“開(kāi)出一朵生命的花”。為了祖國(guó)的花朵有新的教育環(huán)境，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)!
朱永新教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則，他指出：教育就是為了人，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，為了一切的人，我們不僅要關(guān)注教師，要關(guān)注一切的人，幫助校長(zhǎng)，幫助家長(zhǎng)，幫助社會(huì)上所有的人去發(fā)展。無(wú)論他是貧困的，還是富貴的，還是愚昧的，還是智睿的，無(wú)論他是健全的還是殘疾的，都應(yīng)該為了他們，同時(shí)教育為了人的一切，這是我們的核心理念。一切為了人的發(fā)展也是胡錦濤同志提出的構(gòu)建和諧社會(huì)重要組成部分，是值得我們教師去研究，去實(shí)踐的。
朱永新新教育的目標(biāo)：新教育的目標(biāo)追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)，我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師，每一個(gè)學(xué)生都要成功，每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺(jué)，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材，最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長(zhǎng)，相當(dāng)多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步，在成長(zhǎng)著，成長(zhǎng)并快樂(lè)著。這是我們追求的一種境界。
著名教育家朱永新的新教育思想，觸發(fā)我們?nèi)ニ伎?，我們?cè)诳h教育局的極力倡導(dǎo)下，這段時(shí)間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了朱永新老師的《我的教育思想》，體味了朱老師”過(guò)一種幸福完整的教育生活“、”建設(shè)書(shū)香生活環(huán)境“等教育內(nèi)涵。
一、朱永新新教育思想給我的觸動(dòng)。
1、朱永新老師認(rèn)為，新教育實(shí)驗(yàn),是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn),以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。
2、朱老師的新教育認(rèn)為,理念:教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是”為將來(lái)的工作與生活作準(zhǔn)備“,教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)”過(guò)一種幸福完整的教育生活“,這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出”教育幸福“,應(yīng)該是針對(duì)現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些”畸形“的教育提出的。
朱老師新教育理念表明：教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛(ài)的需要等，更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛(ài)他人的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,社會(huì)認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過(guò)自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的”全面和諧的成長(zhǎng)“,能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類(lèi)的崇高精神對(duì)話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn),教給孩子一生有用的東西,強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。
3、朱永新曾說(shuō)：”我過(guò)去是研究教育的。在研究人類(lèi)教育史的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變，其中最重要的一項(xiàng)活動(dòng)--閱讀都始終沒(méi)有變過(guò)。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個(gè)活動(dòng)，那些最偉大的教育思想家毫無(wú)例外地都推崇閱讀。通過(guò)閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力，更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。
朱老師認(rèn)為：閱讀是教育最重要的活動(dòng),新教育將“營(yíng)造書(shū)香校園”列為首要行動(dòng),將閱讀細(xì)化為若干具體的子項(xiàng)目,有效地解決了不同年級(jí)、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問(wèn)題。通過(guò)建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng),讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進(jìn)而推動(dòng)書(shū)香社會(huì)的形成。這無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。
學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》，走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷，愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。
二、朱永新描述的三重“理想境界”對(duì)我的啟發(fā)。
1、理想課堂第一重境界為：落實(shí)有效教育框架，為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。朱永新認(rèn)為：這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)?！拔覀兿Ｍ@個(gè)框架，可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具?！敝煊佬逻€認(rèn)為：這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊?！邦A(yù)習(xí)”被朱永新稱為這個(gè)框架的一大特色，“預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作，而應(yīng)盡可能地針對(duì)所有教學(xué)目標(biāo)，是真正的自主學(xué)習(xí)。”這就重新確立“教為學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心”的思想。要讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。
2、理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。
朱永新所講的“知識(shí)”，不能理解為靜態(tài)的寫(xiě)在書(shū)本上的知識(shí)，而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過(guò)程。朱永新認(rèn)為：優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過(guò)程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
3、理想課堂第三重境界是：知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴。
朱永新認(rèn)為，理想課堂不會(huì)停留于人與知識(shí)的對(duì)話這一維度，而要展開(kāi)三重對(duì)話：人與知識(shí)的對(duì)話、人與他者的對(duì)話、人與自己的對(duì)話?！爸挥羞@樣，我們才能說(shuō)，課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn)，而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活--師生生命的復(fù)活”。
三、朱永新新教育思想對(duì)我的又一啟示。
1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云，有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì)，在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí)，培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性，要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí)，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。
2、教師對(duì)學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績(jī)有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，并愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生，是這一類(lèi)老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績(jī)論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說(shuō)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績(jī)最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
3、教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求他們，又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的，所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長(zhǎng)規(guī)律，給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì)，不能一味的批評(píng)和指責(zé)，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。
總之，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)“我的教育理想”，使自己的思想不斷進(jìn)步，工作也有更大的起色。
學(xué)校給我們每位教師發(fā)了一本書(shū)——朱永新的《新教育》。一直以來(lái)，我總以工作忙、沒(méi)時(shí)間為理由，把它放在一邊，其間也偶爾翻動(dòng)過(guò)幾次，但是很快就不再理它了。可是寒假前，學(xué)校布置了一項(xiàng)任務(wù)，要每位老師在假期中認(rèn)真研讀《新教育》，做好讀書(shū)筆記，并完成一篇讀后感。迫于形勢(shì)，我又重新拿起了這本書(shū)。
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn)，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng)，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，影響學(xué)生的成長(zhǎng)。如果沒(méi)有教師的成長(zhǎng)，則永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng)，如果沒(méi)有教師的快樂(lè)，那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。我都不快樂(lè)，我會(huì)讓你快樂(lè)嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，那么何談教育幸福?何談學(xué)生的快樂(lè)呢?一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，并不遙遠(yuǎn)，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真!
書(shū)中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活。”作為一個(gè)普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書(shū)，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時(shí)，無(wú)時(shí)你不感覺(jué)到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺(jué)到你不是在讀書(shū)，而是在聆聽(tīng)一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講，大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明，如果我們沒(méi)有激情，我們就無(wú)法感染學(xué)生，我們就無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
二、懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。讀完這本書(shū)，我最大的感受就是：新教育應(yīng)該是“愛(ài)的教育”。其實(shí)作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲，何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興，每一位教師都愿意把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來(lái)愛(ài)!可是現(xiàn)實(shí)卻是：高考的指揮棒讓我們的家長(zhǎng)和老師都蒙蔽了雙眼，甚至學(xué)生自己都錯(cuò)誤的以為：只要成績(jī)好，一好遮百丑!這樣，我們的教育便不再是“愛(ài)的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個(gè)問(wèn)題上急功近利，只看分?jǐn)?shù)，而忽略了每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，忽略了學(xué)生的品德教育,忽略了學(xué)生作為社會(huì)人的這一基本屬性特征.這樣教育出來(lái)的孩子必然是病態(tài)的和不完整的.新教育的實(shí)踐活動(dòng)就是要改變這一教育問(wèn)題,讓老師們重新關(guān)注心靈,重新建構(gòu)課堂.所以作為一個(gè)物理老師我在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中,要更多的加強(qiáng)物理學(xué)史、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法的教育，注重利用探究活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，注意保護(hù)孩子們的自尊心，幫助他們建立學(xué)習(xí)物理的信心!總之，“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去?！?/p>
三、扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要?jiǎng)偃涡抡n改需要，教師必須具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂，調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生;另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求。
新教育心得體會(huì)及感悟篇十四
對(duì)新教育第二節(jié)新教育學(xué)理基礎(chǔ)進(jìn)行了閱讀。新教育的學(xué)理基礎(chǔ)分為：發(fā)展論，行動(dòng)論，潛力論，個(gè)性論，崇高論，和諧論六部分。每一部分都有它獨(dú)特的視角，讀完后，讓我感受頗深。
發(fā)展論：為了一切的人，為了人的一切。
在朱永新老師的發(fā)展論中，他把“為了一切的人，為了人的一切”作為新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念，我深表佩服?！敖逃边@個(gè)詞語(yǔ)，從人的角度來(lái)說(shuō)，本身就包括老師、學(xué)生、家長(zhǎng)。在這個(gè)要素中，其實(shí)是相互影響、相互成長(zhǎng)的。我們需要關(guān)注的不僅僅是學(xué)生，而且要關(guān)注教師，關(guān)注校長(zhǎng)，關(guān)注父母，關(guān)注一切和教育相關(guān)的人，無(wú)論他是什么生活狀態(tài)，什么精神狀態(tài)。因?yàn)樾陆逃X(jué)得：沒(méi)有教師的發(fā)展就沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展，沒(méi)有父母的發(fā)展也不可能有孩子的發(fā)展，俗話說(shuō)：“父母是孩子的第一任老師”，“孩子是父母的一面鏡子”。
行動(dòng)論：只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。
新教育講到就教師教育行為的改變而言，“新教育實(shí)驗(yàn)”主要是通過(guò)倡導(dǎo)教師撰寫(xiě)教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育案例、教育隨筆等實(shí)現(xiàn)的。其中講到反思是教育科研的本質(zhì)。談到反思，我應(yīng)該好好自我反思一下，無(wú)論是在教學(xué)中，還是在管理班級(jí)中，我缺少的恰恰就是經(jīng)常性的自我反思。
潛力論：無(wú)限相信學(xué)生與教師的潛力。
相信相信的力量。剛畢業(yè)的時(shí)候，就有一位老師這樣告訴我，相信學(xué)生的潛力，只要你相信，他們就能做到。但是那時(shí)的我，不相信學(xué)生，課堂上不敢放手。一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，講了一遍又一遍，生怕學(xué)生不會(huì);一個(gè)任務(wù)，強(qiáng)調(diào)了一次又一次，生怕學(xué)生玩不成。其實(shí)，老師們不僅不相信學(xué)生，也不相信自己，總覺(jué)得自己這也做不好，那也做不好。
個(gè)性論：強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，注重特色教育。
新教育崇尚個(gè)性，新教育崇尚特色。而我們平時(shí)所做的，很多時(shí)候從事的卻是規(guī)模生產(chǎn)，整齊劃一。很多時(shí)候，不知不覺(jué)中，我們不但不鼓勵(lì)個(gè)性，還扼殺個(gè)性，就愛(ài)干槍打出頭鳥(niǎo)的事兒。先有個(gè)性，再追求特色，我覺(jué)得這個(gè)順序不能顛倒。
崇高論：與人類(lèi)的崇高精神對(duì)話。
新教育認(rèn)為，教育是一個(gè)培養(yǎng)人的事業(yè)，是一項(xiàng)通過(guò)培養(yǎng)人，讓人類(lèi)不斷走向崇高，生活得更加美好的事業(yè)。與人類(lèi)的崇高精神對(duì)話，實(shí)現(xiàn)的重要途徑就是閱讀，而且要閱讀經(jīng)典。堅(jiān)持閱讀吧!
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