生活中的小瞬間，常常會給我們帶來最深刻的感動和啟示。怎樣提高自己的寫作水平，讓自己的文章更具有吸引力和說服力？以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考和學習，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>
社會主義發(fā)展史心得篇一
習近平新時代中國特色社會主義思想開辟了馬克思主義中國化新境界，是馬克思主義中國化又一次歷史性飛躍，是開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動指南。
新時代中國特色社會主義思想為我國今后五年及未來發(fā)展指明了方向，并提出了中國特色社會主義進入了新時代這一科學論斷。五年來，黨和國家開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)的新境界，為中華民族偉大復興的中國夢打下了堅實基礎;堅持穩(wěn)中求進的工作總基調(diào)，綜合國力顯著提升;堅定不移全面深化改革，建立起國家現(xiàn)代治理體系;堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感;堅持全面從嚴治黨，以自我革新、自我進化的勇氣和擔當，加強和改進了黨的建設;積極開展中國特色的大國外交，彰顯了以習近平同志為核心的黨中央的大格局、大氣魄、大手筆。
新時代中國特色社會主義思想高瞻遠矚、總攬全局，新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新應用，是引領中華民族走向偉大復興的政治宣言和行動綱領。
新時代中國特色社會主義思想決定了我們“舉什么旗、走什么路”的根本方向，充分體現(xiàn)了矢志不渝的政治定力;深刻闡明了“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實現(xiàn)發(fā)展”的根本任務，充分體現(xiàn)了開拓創(chuàng)新的時代精神;深刻闡明了“為了誰、依靠誰”的根本宗旨，充分體現(xiàn)了人民至上的公仆情懷;深刻闡明了“推進什么樣的改革、以怎樣的精神狀態(tài)推進改革”的根本動力，充分體現(xiàn)了敢于擔當?shù)挠職忭w略;深刻闡明了“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的根本保證，充分體現(xiàn)了自我革命的憂患意識。
要深刻領會、全面準確貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想，樹牢“四個意識”，按照“五位一體”戰(zhàn)略布局，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，引導廣大黨員不忘初心、牢記使命，為實現(xiàn)黨的歷史使命不懈努力。要用習近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)領發(fā)展，在開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化新征程中作出新貢獻。要堅定不移全面從嚴治黨，為全面建成小康社會提供堅強組織保證。
黨史、新中國史記錄了中國共產(chǎn)黨人帶領中華民族探索、翻身、奮斗、建設的身影，是由一串串可歌可泣的故事串聯(lián)成的彪炳史冊的成就。學習黨史、新中國史是全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)向前推進的必修課。我們要充分重視歷史留下的烙印和啟示，知史愛黨，知史愛國，知史明智，以史鑒今，培養(yǎng)唯物史觀和歷史思維，服務好人民，擔當起重任。
學習黨史、新中國史是涵養(yǎng)愛黨愛國之情的生動教材。我黨的歷史是我國近現(xiàn)代史中最特別的篇章，是中國共產(chǎn)黨領導人民推翻三座大山，建立人民民主專政的人民共和國，是中國共產(chǎn)黨實行改革開放，為華夏大地注入新的活力，是中國共產(chǎn)黨找準新的歷史方位，引領中國特色社會主義進入新時代。歷史無法忽視黨的苦難與輝煌，我們只有細數(shù)__年的黨史、__年的新中國史，銘記先輩的勇敢剛烈，元勛的智慧膽識，傳承紅色基因，根治民族情懷，從歷史中濃縮出愛黨愛國的深厚情誼。
學習黨史、新中國史是掌握歷史發(fā)展規(guī)律的必由之路。歷史是最好的教科書。歷史的進程中蘊含著興亡更替的道理。中國共產(chǎn)黨從建黨初期的六十多人，發(fā)展壯大到現(xiàn)在擁有九千多萬黨員的世界第一大黨，充滿著硝煙中的吶喊，血戰(zhàn)中的拼搏，也有從一窮二白到獨立富強的堅韌和智慧。一個先進的執(zhí)政黨，最難做好在繼承歷史中實現(xiàn)與時俱進，在放眼未來中實現(xiàn)開拓創(chuàng)新，不斷克服外界不穩(wěn)定的因素，克服自身長期執(zhí)政的風險，提高執(zhí)政能力和領導水平。習近平指出：“今天我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律，增強開拓前進的勇氣和力量?！焙笕藨獜狞h史、新中國史中把握歷史發(fā)展規(guī)律，提煉實踐經(jīng)驗中的治國理政瑰寶。
學習黨史、新中國史是堅定走穩(wěn)腳下之路的信心之源。群雄逐鹿的年代無數(shù)個政黨輪番登上歷史舞臺，真正唱久唱響的是中國共產(chǎn)黨。我黨仁人志士初心不改、矢志不渝，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)。溫習這段激情燃燒的歲月，從實踐的經(jīng)驗中深刻體會總結(jié)，會使我們更加科學地分析歷史走向，更加清醒地認清世情國情，在深入把握中國特色社會主義的科學性和真理性基礎上堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。我們在追憶歷史中擦亮初心，站穩(wěn)人民立場;在回望革命中創(chuàng)新理論，真信共產(chǎn)主義;在傳承緬懷中錘煉精神，豐富精神內(nèi)涵;在對照篤行中自身建設，提高執(zhí)政能力。
習近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史（下稱“四史”）結(jié)合起來?！八氖贰眱?nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的實踐史，中國共產(chǎn)黨的領導是“四史”的主線。（引用）如何在工作中學習四史，利用四史帶給我們的教訓與教育，才是我們應該做的。
中共黨史，簡單來說就是中國共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)在這么一個過程。學習中共黨史，有助于我們了解黨，了解黨的發(fā)展，按照時間順序排列，這樣就像一幅中共黨史的成長紀錄呈現(xiàn)在我們面前。這是我們學習中共黨史需要掌握的一種從思想到平時普及的方法，也是幫助我們盡快入門的必修功課。
新中國史，簡單來說就是中國從成立到現(xiàn)在這么一個過程。今年是新中國成立71周年，新中國的誕生猶如剛出生的太陽，朝氣蓬勃，一掃舊中國的沉沉黑暗，照亮了民族復興的嶄新征程。我們要從中華民族崛起的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們中國發(fā)生的歷史巨變中學習，時刻忠于黨的政策方針，忠于黨的組織，進一步堅定自覺聽黨話、跟黨走的信念。
改革開放對中國的發(fā)展起著至關重要的作用，可以說沒有改革開放就沒有現(xiàn)在的中國，中國從剛開始的閉關鎖國，到至今的完全開放，不僅提升中國自身的發(fā)展，同時對世界的發(fā)展起到了推波助瀾的重要作用，從木質(zhì)獨輪車，到現(xiàn)在性能極具人格化的汽車，從工藝掃帚到智能掃地機，無處不凸顯出改革開放的好處。
社會主義發(fā)展史從最根本上解決了人民當家做主的要求，黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，而社會主義發(fā)展卻是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的路途，只有不斷學習社會主義發(fā)展，才能逐步走向共產(chǎn)主義。
通過學習“四史”，我了解了黨的發(fā)展史與中國建設的歷程，還有歷史長河中那些可敬的英雄人物。我認為，學習“四史”能讓我們感受到國家的偉大和國家建立過程的艱辛。讓我們感同身受的同時，還能讓我們從這些歷史發(fā)展中汲取智慧并傳承精神。
在學習四史前，我只認識到中國的發(fā)展是不容易的，也知道有許多為國奉獻的英雄。但學習四史后，我才深深的了解到這份不容易是在什么地方。黨史是中國共產(chǎn)黨走向穩(wěn)固和成熟的見證，學習黨史、了解黨史是每個人的重要任務，只有學習了黨史，才能真正了解歷史，從中懂得偉人做出的舉措并理解馬克思主義的內(nèi)容。
因為有了四史的學習，我們才能明白舉辦馬克思主義課程的意義，才能聽懂思政老師在課上教學的內(nèi)容。四史，讓我明白了中國共產(chǎn)黨的不易與艱辛，我相信，學習“四史”會使中國特色主義進行的更加順利。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
學習黨史、新中國史可以了解到，中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨之后，團結(jié)帶領中國人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，消滅一切剝削制度，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎，為中國發(fā)展富強、中國人民生活富裕奠定了堅實基礎，實現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍；團結(jié)帶領中國人民進行改革開放新的偉業(yè)，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，極大增強社會發(fā)展活力，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，使中國趕上了時代，實現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。
我們黨是否堅強有力，既要看全黨在理想信念上是否堅定不移，更要看每一位黨員在理想信念上是否堅定不移。堅定的理想信念，必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上。廣大黨員干部要把黨史、新中國史學習成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神營養(yǎng)，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，傳承紅色基因，堅定理想信念，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑瑸閷崿F(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
社會主義發(fā)展史心得篇二
經(jīng)驗是指在閱讀和練習之后所寫的一種接受性寫作。語言的閱讀體驗與數(shù)學筆記相似體驗是指將所學知識運用到實踐中，通過實踐和寫作反思學習內(nèi)容，類似于體驗總結(jié)。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
事有所成，必是學有所成。書籍是人類進步的階梯，讀書是攀登階梯的腳步。習近平總書記曾說過：“我最大的愛好就是讀書?！弊x書不僅可以使人增長知識、開闊視野、陶冶情操，更可以提升思維能力、創(chuàng)新工作方法，增加解決問題的路徑。在世界讀書日到來之際，年輕干部更應起而行之，愛讀書、讀好書、善讀書，用“書”中智慧啟迪心靈、引領成長。
在深讀“理論之書”中錘煉政治品格。政治上的堅定源于理論上的清醒，我們黨之所以能歷經(jīng)磨難而不斷壯大，團結(jié)帶領中國人民戰(zhàn)勝一個個風險挑戰(zhàn)、取得一個個輝煌成就，根本原因之一就是能夠始終用創(chuàng)新理論凝心鑄魂、指導實踐，使黨保持團結(jié)統(tǒng)一、步調(diào)一致，凝聚了強大的戰(zhàn)斗力。新時代年輕干部要保持理論上的絕對清醒以推動政治上的絕對堅定，不斷強化政治理論學習，學好用好馬列經(jīng)典著作，學懂弄通做實黨的創(chuàng)新理論，補足精神之“鈣”。“知所從來，方明所去”，要以黨史學習教育為契機，將黨史、新中國史、社會主義發(fā)展史、改革開放史一體學習，從“四史”中汲取力量。
在精讀“專業(yè)之書”中提升能力素質(zhì)?！皩I(yè)”是干事創(chuàng)業(yè)必備的職業(yè)素養(yǎng)，體現(xiàn)的是工作能力和整體形象。俗話說，沒有金剛鉆，不攬瓷器活。立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，年輕干部既要加強想干事的自覺，不斷激發(fā)攻堅激情，堅持苦干實干，也要提升能干事的本領、堅定干成事的自信，時刻學業(yè)務、練業(yè)務，做“干一行、精一行”的強兵良將、“深功底、善攻堅”的行家里手。要根據(jù)所處行業(yè)、崗位不同深耕專業(yè)技能，研究最新政策，掌握最新成果，推動工作有力有序有效開展。專業(yè)素養(yǎng)的提升非朝夕之間，更要注重點滴之功、持久之力，涵養(yǎng)“十年磨一劍”的氣魄，贏得“花香蝶自來”的精彩。
在研讀“無字之書”中感悟初心使命。習近平總書記指出，廣大青年要如饑似渴、孜孜不倦學習，既多讀有字之書，也多讀無字之書，注重學習人生經(jīng)驗和社會知識?！爸咝兄迹姓咧伞?，年輕干部要堅持知行合一，主動在基層實踐這本“無字之書”中尋找成長答案，將“讀萬卷書”與“行萬里路”有機融合，撲下身子深入基層、深入實踐，拜實踐為師、拜群眾為師，學習群眾的首創(chuàng)精神和生活智慧，豐富自己的人生經(jīng)驗和社會知識，不斷總結(jié)思考，學真知、悟真諦，了解新情況、探索新路子，在實踐實干中加強磨練、增長本領。
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。
而理論只要徹底，就能說服人。”黨建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。
而理論只要徹底，就能說服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
從“四史”中主要學習到：中共黨史是政黨史，是專史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，提出社會主義革命、建設與改革開放的理論、路線、方針和政策，二是執(zhí)政黨自身的建設。新中國史是中國現(xiàn)代史，是中國人民建立政權(quán)、鞏固政權(quán)、探索與發(fā)展中國，使中國走向了民主、富強、自立的一段發(fā)展史。中國改革開放史講述了黨帶領全國各族人民解放思想，實事求是，開辟中國特色社會主義建設新道路，開創(chuàng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新局面，不斷與時俱進，開拓創(chuàng)新，經(jīng)受住各種困難和風險考驗，把中國特色社會主義事業(yè)勝利推向前進的奮斗歷程。改革開放以來，建設有中國特色社會主義實現(xiàn)了思想理論的偉大飛躍，形成鄧小平理論，實現(xiàn)了經(jīng)濟體制和經(jīng)濟發(fā)展的四個重大突破，逐步完善了政治體制，促進了對外關系的全面發(fā)展。建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為世界社會主義再創(chuàng)輝煌。學“四史”，以“修心”作為不忘初心開端。
歷史是最好的教科書，學“四史”是黨員干部的一門必修課。作為一名社區(qū)工作者，也要不斷跟隨黨的步伐，立志從“修心”開始，學習“四史”，并運用到工作與生活中。學習“四史”能夠了解歷史事實、理清歷史脈絡、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，而“修心”即凈化心靈，修養(yǎng)心性。在“四史”學習中，往往能了解歷史的進程中，使自己的黨性得到凈化，也只有經(jīng)過“修心”，才能發(fā)現(xiàn)自己工作中的不足，如將自己在社區(qū)工作中待人接物談吐等變的更為專業(yè)化、親民，真真做到為市民排憂解難。學“四史”，以“修德”立志堅持個人品德。
在學習“四史”的過程中，要在思想上、行動上、理論上等方方面面弄清楚“四史”。正如上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開放的前沿窗口，作為新時代的社區(qū)工作者，要以“修德”立志堅持個人優(yōu)秀品德，在社區(qū)服務中展現(xiàn)出來。
在理論上，要深刻學習“四史”，有個人正確的認識；在思想上，要學習到社區(qū)工作者中的黨員先鋒精神；在行動上，要時刻自我準備著為市民服務，解決急、難、愁的問題，對待市民不能有半點馬虎的態(tài)度。如積極參與黨性學習課程（三會一課等），將所學“四史”知識運用，做到有聲有色、深入人心。學“四史”，以“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。在學習“四史”的過程中，必然會遇到不懂的理論知識或者不知道如何巧妙運用于工作生活中，真真正正體現(xiàn)一個合格的共產(chǎn)黨人，這時就需要用“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。學“四史”需要從歷史中汲取精神力量，汲取經(jīng)驗智慧，汲取堅守立場的定力。在學“四史”中，遇到的問題，會轉(zhuǎn)化為社區(qū)工作上的問題，但作為社區(qū)工作者一直深信這么一句話：“社會主義從空想到科學、從理論到實踐的發(fā)展，是社會主義發(fā)展史上的兩次飛躍”。作為一名社區(qū)工作者，工作不能單單有想法，更要付諸于行動。通過學習并宣傳“四史”發(fā)展歷程，將理論知識與社區(qū)工作實際相結(jié)合，聚焦社區(qū)居民的“急難愁盼”，將群眾訴求落到實處，這也將是社區(qū)工作質(zhì)的飛躍。
在“四史”的歷程中，回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，作為社區(qū)工作者深刻認識到了紅色政權(quán)來之不易。新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，要做到在理論上清醒，在政治上堅定，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”。
正值建黨一百周年倒計時100天，校團委吳沁園老師面向?qū)W生會全體學生開展黨史主題宣講，我有幸參加了黨史主題團課。通過這次黨史主題團課，我進一步認識了中國共產(chǎn)黨，對黨的性質(zhì)和宗旨有了更為深入的理解，了解了黨的光輝歷程，內(nèi)心深處更加堅定了要加入中國共產(chǎn)黨的決心。
雖然我只是一名共青團員，但是要從一名普通的共青團員成為一名合格的黨員，要有很長的路要走。首先，要不斷地學習豐富自我的理論知識，提高自我的理論水平。黨課的學習短暫而又有限，而我只是掌握了一些黨的基本理論知識，在做十九大報告100題中其實還有很多題目并不了解，理論水平還遠遠達不到黨員的標準。俗話說：“思想是行動的先導?！蹦抗舛虦\，思想陳舊，工作就難以打開局面。其次，我要努力在今后一言一行中做實事。提升自己的實踐能力，把理論與實踐相結(jié)合，發(fā)揮出功效。在生活中以一名合格黨員的標準來嚴格要求自己，在實際學習進程中，以“不斷奮斗”為學習的出發(fā)點和落腳點，緊緊圍繞學習根本的問題，想學習之想，急學習之急，做學習之所需，注重一點一滴的小事。
最后，這次團課，使我更加明白了自己的奮斗目標，也意識到了自己肩負的重任。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學習過程中，我愈加清醒地認清世情國情，時刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實踐創(chuàng)新為引領，牢固樹立“教書育人，以人為本”的教育教學及工作理念，把服務意識放在首位，不斷強化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。
而理論只要徹底，就能說服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
20**年1月，習近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上指出：“馬克思主義政黨的先進性，首先體現(xiàn)為思想理論上的先進性。注重思想建黨、理論強黨，是我們黨的鮮明特色和光榮傳統(tǒng)”，“要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學習馬克思主義基本原理貫通起來，同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來，同新時代我們進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的豐富實踐聯(lián)系起來，在學懂弄通做實上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認識中提高認識，切實增強貫徹落實的思想自覺和行動自覺”。強調(diào)黨員、干部學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(以下簡稱“四史”)，總結(jié)歷史經(jīng)驗，汲取歷史營養(yǎng)，這是新時代進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的現(xiàn)實要求，也是我們黨勇于自我革命、加強自身建設的思想自覺和行動自覺。
學習“四史”對于不斷提升黨員、干部黨性修養(yǎng)，積極推進黨的建設偉大工程，科學掌握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，具有特殊重要的意義?！八氖贰笔屈h員、干部的“營養(yǎng)劑”、黨的建設的“必修課”、中國共產(chǎn)黨治國理政的“百科全書”。
1.推進自我革命，提升黨員、干部黨性修養(yǎng)的“營養(yǎng)劑”
加強黨性修養(yǎng)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。習近平總書記強調(diào)：“歷史是最好的教科書。對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑?！敝袊伯a(chǎn)黨推進自我革命，永葆黨的先進性，促進黨員、干部成為“有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”，需要從“四史”中汲取豐厚滋養(yǎng)。
歷史文獻蘊含豐富營養(yǎng)。從某種意義上說，歷史就是經(jīng)典著作史，經(jīng)典著作是在波瀾壯闊的歷史過程中創(chuàng)作、傳播并接受檢驗的。從馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》到毛澤東的《改造我們的學習》，從劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》到鄧小平的《加強黨的領導，整頓黨的作風》，從江澤民的《講學習，講政治，講正氣》到胡錦濤的《領導干部要帶頭增強黨性》、再到習近平的《用共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己》等，馬克思主義經(jīng)典著作是黨員、干部提升黨性修養(yǎng)取之不盡、用之不竭的營養(yǎng)寶庫。習近平總書記指出：“廣大黨員、干部特別是高級干部要學好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，堅持學以致用、用以促學，原原本本學，熟讀精思、學深悟透，熟練掌握馬克思主義立場、觀點、方法，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)。”閱讀經(jīng)典文獻可以幫助黨員、干部感悟真理力量、堅定理想信念、提升黨性修養(yǎng)。
黨內(nèi)教育提供實踐經(jīng)驗。我們黨歷來重視利用各種教育實踐活動提升黨員、干部的黨性修養(yǎng)。毛澤東指出：“沒有科學的態(tài)度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫做沒有黨性，或叫做黨性不完全。”從xxx整風運動到新中國初期的整風整黨運動，從1983年整黨運動到1998年“講學習、講政治、講正氣”黨性黨風教育，從20**年保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動到20**年深入學習實踐科學發(fā)展觀活動，從20**年“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動到20**年群眾路線教育實踐活動，從20**年“三嚴三實”專題教育到20**年“兩學一做”學習教育、20**年“不忘初心、牢記使命”主題教育，學習借鑒黨的歷史上黨內(nèi)教育實踐活動的經(jīng)驗，是幫助黨員、干部突出政治性和保持先進性的重要途徑。
警示案例折射歷史鏡鑒。前事不忘，后事之師，歷史中的警示案例可以發(fā)揮“懲前毖后”的作用。1949年，毛澤東在七屆二中全會的報告中指出：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況?！睆男轮袊跗诎l(fā)生的“第一大案”，原天津地委書記劉青山、行署專員張子善犯貪污腐敗罪被判處死刑，到十八大以來我們黨以猛藥去疴、重典治亂的決心勇氣，推動反腐敗斗爭向縱深發(fā)展，打虎拍蠅雷霆萬鈞，正風肅紀馳而不息，查處包括薄熙來、周永康、徐才厚、郭伯雄、令計劃等在內(nèi)的多起舉國震驚的大案要案。這些必須引以為戒、自我鏡鑒的反面材料，就是歷史提供的“前車之覆”成為“后車之鑒”。
2.加強黨的建設，提高黨的執(zhí)政水平的“必修課”
“以史為鏡，可以知興替?！睂W習“四史”，有助于黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，使黨員、干部練就過硬的政治本領，提升把方向、謀大局、定政策的能力，推動黨的事業(yè)不斷發(fā)展。
提升黨員、干部把方向的能力。把方向的能力事關黨員、干部能否在大是大非、重大危機面前臨危不懼，保持堅強的政治定力和堅持正確的政治方向。大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨將工作重心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，建立革命根據(jù)地，開展土地革命運動，成功挽救了第一次革命危機。1935年1月，xxx會議從軍事上和組織上結(jié)束了“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治，再次使中國革命轉(zhuǎn)危為安。黨的十一屆三中全會后，徹底糾正了“以階級斗爭為綱”的錯誤路線，實行改革開放，開辟了中國特色社會主義道路。歷史一再證明，舉什么旗、走什么路的方向問題，是關乎中國革命、建設、改革事業(yè)成敗的首要問題。學習“四史”有助于黨員、干部清醒、客觀地去分析歷史，認清歷史前進的方向和規(guī)律，提高黨執(zhí)政的戰(zhàn)略思維。
提升黨員、干部謀大局的能力。謀大局的能力是總攬全局、協(xié)調(diào)各方的能力。習近平總書記強調(diào)：“不謀全局者不足謀一域，要善于觀大勢、謀大事，自覺在大局下想問題、做工作?！毙旅裰髦髁x革命時期，我們黨從全民族的共同利益出發(fā)，毅然放下政黨恩怨，連續(xù)兩次推動“國共合作”，通過建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為實現(xiàn)民族獨立和人民解放而努力奮斗。進入新時代，我們黨立足實現(xiàn)中華民族偉大復興的千秋偉業(yè)，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，總攬中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設偉大工程。學習“四史”有助于黨員、干部置身于歷史視域中去思考、定位、謀劃，提升深刻認識和自覺服從大局的能力，切實增強大局意識。提升黨員、干部定政策的能力。政策和策略是黨的生命，定政策就是從黨和國家發(fā)展實際出發(fā)制定政策和策略，是對黨員、干部決策能力的考驗。“政策是體現(xiàn)執(zhí)政黨性質(zhì)宗旨的試金石，是反映治國理政水平的標志?！蔽覀凕h在領導革命、建設、改革過程中從發(fā)展著的實際出發(fā)，制定了一系列正確的政策和策略，保證了各項工作順利推進，如不同歷史時期的土地改革政策、正確認識和處理民族關系的民族政策、解決農(nóng)民群眾根本利益的“三農(nóng)”政策、構(gòu)建積極健康宗教關系的宗教政策、建立友好合作關系的外交政策等。我們黨努力做到科學決策、民主決策、依法決策，是黨的執(zhí)政水平的重要體現(xiàn)。學習“四史”有助于黨員、干部學會運用歷史與現(xiàn)實相結(jié)合的思維方式，對世情國情黨情進行科學研判，把握客觀規(guī)律，解決現(xiàn)實問題，提高黨執(zhí)政的決策水平。
3.科學認識“三大規(guī)律”，推進中國特色社會主義事業(yè)的“百科全書”
“歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實記錄，是前人的‘百科全書’，即前人各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯?！薄八氖贰敝刑N含著推動人類社會發(fā)展前行的經(jīng)驗與智慧，是科學把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的鑰匙。學習“四史”、把握“三大規(guī)律”，是扎實推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要保證。
深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識。列寧指出：“馬克思正是總結(jié)了歷次革命的這個歷史經(jīng)驗，這個有全世界歷史意義的——經(jīng)濟的和政治的——教訓，提出了一個簡短、尖銳、準確、鮮明的公式：無產(chǎn)階級專政。”蘇聯(lián)共產(chǎn)黨是世界上第一個無產(chǎn)階級執(zhí)政黨，但后來形成了高度集中的政治經(jīng)濟體制，并出現(xiàn)嚴重的個人崇拜，沒有處理好執(zhí)政黨與國家政權(quán)、人民群眾之間的關系，這成為蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺的重要原因。新中國成立70多年來，中國共產(chǎn)黨歷代中央領導集體在改善執(zhí)政方式、提升執(zhí)政能力的道路上接力探索，以馬克思主義為指導，以全心全意為人民服務為根本宗旨，堅持社會主義初級階段的基本路線，走中國特色社會主義道路。中國共產(chǎn)黨全面執(zhí)政70多年，對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識不斷深化。學習“四史”，是提升廣大黨員、干部把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的重要法寶，對推動黨的事業(yè)不斷前進發(fā)揮著重要作用。
深化對社會主義建設規(guī)律的認識。從16世紀歐洲早期空想社會主義學者托馬斯·莫爾《烏托邦》一書問世以來，人類對社會主義事業(yè)的探索已有500多年，先后經(jīng)歷了空想社會主義、科學社會主義、社會主義理論到實踐、從一國社會主義建設到多國實踐的發(fā)展歷程，展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的社會主義發(fā)展圖景。列寧指出：“經(jīng)濟和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對規(guī)律。由此就應得出結(jié)論：社會主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利?！碧K聯(lián)對社會主義建設的探索是前無古人的事業(yè)，無論其中成功的經(jīng)驗還是失敗的教訓，都成為社會主義國家寶貴的精神財富。新中國成立后，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將科學社會主義理論與中國具體實際相結(jié)合，創(chuàng)造性地完成社會主義改造，建立了社會主義制度。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持解放思想、實事求是，圍繞“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這一主題，轉(zhuǎn)變工作重心，實行改革開放，推動中國特色社會主義進入新時期。以習近平同志為核心的黨中央提出從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這個重大時代課題，中國特色社會主義道路、理論、制度、文化交相輝映。中國共產(chǎn)黨找到了既符合馬克思主義基本原理又適合中國國情的社會主義發(fā)展模式。學習社會主義發(fā)展史，可以幫助黨員、干部深刻認識社會主義前途是光明的、道路是曲折的這一發(fā)展規(guī)律。
深化對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑矛盾運動的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律，決定了社會形態(tài)的更替和歷史發(fā)展的基本趨勢。馬克思指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的?！蔽宸N社會形態(tài)的依次更替，是社會歷史運動的一般過程和一般規(guī)律。由于不同國家的歷史傳統(tǒng)、文化背景、現(xiàn)實矛盾等各不相同，社會形態(tài)的更替又具有特殊性。比如，俄國成功跨越資本主義“卡夫丁峽谷”，但其后又偏離科學社會主義正確道路，最終導致社會主義制度的解體。深處半殖民地半封建社會泥淖的近代中國，在經(jīng)歷了無數(shù)次救亡失敗后，終于找到了馬克思主義這一普遍真理，并成功實現(xiàn)馬克思主義與中國實際相結(jié)合，指導中國革命、建設、改革事業(yè)取得巨大成功，推動中國特色社會主義事業(yè)進入了新時代。歷史證明，“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”，學習歷史可以幫助黨員、干部認識人類社會從低級向高級發(fā)展的必然性。
社會主義先輩們、馬克思主義經(jīng)典作家和中國共產(chǎn)黨人，在推進社會進步、領導革命進程中，創(chuàng)造了科學的理論成果，積累了豐富的革命精神，留下了珍貴的歷史經(jīng)驗。“四史”是理論寶庫，是精神薈萃、經(jīng)驗集成之地，學習馬克思主義理論、弘揚共產(chǎn)黨人革命精神、借鑒革命建設改革經(jīng)驗，是學習“四史”的核心要義，也是馬克思主義執(zhí)政黨所必備的知識、智慧和力量之源。
1.學習理論——掌握馬克思主義、中國化馬克思主義理論的精髓。
“四史”是一部社會主義、馬克思主義發(fā)展史，也是一部馬克思主義中國化的歷史。毛澤東提出：“指導一個偉大的革命運動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻的了解，要取得勝利是不可能的。”學習“四史”，就要掌握馬克思主義、中國化馬克思主義理論的精髓，這是黨員、干部做好一切工作的看家本領。
深入理解馬克思主義理論精髓?！榜R克思主義思想理論博大精深、常學常新。新時代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學習馬克思，學習和實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學智慧和理論力量”。馬克思、恩格斯深刻揭示了自然界、人類社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學說，使社會主義從空想變成科學。列寧在領導俄國工人革命及蘇聯(lián)社會主義建設過程中創(chuàng)立了列寧主義，開啟了科學社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實的歷史進程。馬克思主義是科學的理論、人民的理論、實踐的理論和不斷發(fā)展的開放的理論?！拔覀円獔猿趾瓦\用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅持和運用馬克思主義立場、觀點、方法，堅持和運用馬克思主義關于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律，關于人類社會發(fā)展的自然性、歷史性及其相關規(guī)律，關于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律，關于認識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理，堅持和運用馬克思主義的實踐觀、群眾觀、階級觀、發(fā)展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個看家本領學精悟透用好?！鄙羁贪盐罩袊R克思主義理論的精髓。在中國共產(chǎn)黨歷史上，毛澤東第一個明確提出了“馬克思主義中國化”的科學命題和重大任務，并創(chuàng)新性地將馬克思主義與中國革命和建設實踐相結(jié)合，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍，形成了新民主主義革命理論、社會主義改造理論、社會主義建設理論，使馬克思主義在中國大地生根、開花、結(jié)果。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實際結(jié)合起來，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次飛躍，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。學習中國化馬克思主義理論，就是要掌握馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，把握中國馬克思主義經(jīng)典作家的立場、觀點和方法，體現(xiàn)中國特色、中國氣派、中國風格，立足中國實際，不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。
2.弘揚精神——汲取歷史進程中積淀而成的精神力量。
歷史中蘊含著強大的精神動力?！盁o論過去、現(xiàn)在還是將來，對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強起來的強大精神力量?！毙叛鲂拍钚判氖撬枷胫?、精神之鈣、力量之源，學習“四史”，就要汲取這些精神力量，將其轉(zhuǎn)化為推動中國特色社會主義發(fā)展的強大動力。
對馬克思主義一以貫之的信仰。馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨人的“本”和“魂”。“中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂?！薄霸诟锩⒔ㄔO、改革各個歷史時期，有無數(shù)共產(chǎn)黨員為了黨和人民事業(yè)英勇犧牲了，支撐他們的就是‘革命理想高于天’的精神力量”，如李大釗、蕭楚女、陳延年、趙世炎、蔡和森、左權(quán)、葉挺等為堅守信仰而英勇獻身的無數(shù)革命先烈。夏明翰在就義前吶喊：“砍頭不要緊，只要主義真?！狈街久舯徊度氇z仍堅信：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理!”馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨領導人民群眾探索救國救民道路的精神向?qū)?，黨員、干部要在深刻理解馬克思主義精神實質(zhì)的基礎上堅定馬克思主義信仰。
對中國特色社會主義矢志不渝的信念。堅持和發(fā)展中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，是當代中國發(fā)展進步的根本方向。習近平總書記指出：“中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就?！睎|歐劇變、蘇聯(lián)解體給世界社會主義帶來了巨大沖擊。中國社會主義道路該何去何從，這是中國共產(chǎn)黨面臨的一個現(xiàn)實而又緊迫的問題。1992年，鄧小平在南方談話中揭示了社會主義本質(zhì)，回答了“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這一歷史性課題，廓清了“左”和右的錯誤思想迷霧，堅定了建設中國特色社會主義的信念。中國特色社會主義道路是歷史的選擇、人民的選擇、時代的選擇，黨員、干部要在新時代的偉大征程中堅定中國特色社會主義信念。
對實現(xiàn)中華民族偉大復興堅定不移的信心。實現(xiàn)中華民族偉大復興離不開中國精神，離不開以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。從五四精神、紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、xxx精神、西柏坡精神，到雷鋒精神、xxx精神、特區(qū)精神、女排精神、航天精神、“兩彈一星”精神、工匠精神、脫貧攻堅精神等，承載著共產(chǎn)黨人的“初心”，也宣示著新時代的“使命”，“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神”。習近平總書記強調(diào)：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標?！秉h員、干部學習“四史”，要從新時代的任務目標出發(fā)，充分認識中華民族的歷史命運和當代中國的發(fā)展走向。
3.借鑒經(jīng)驗——繼承中國革命、建設、改革的優(yōu)良傳統(tǒng)。
一部中國共產(chǎn)黨歷史、新中國史、改革開放史，積累了彌足珍貴的經(jīng)驗。學習這些歷史，就是要以科學的視野和發(fā)展的眼光對待中國革命、建設、改革的歷史經(jīng)驗，繼承我們黨在長期奮斗歷程中所形成的堅持黨的領導、群眾路線和實事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)，為推進新時代中國特色社會主義提供借鑒。
堅持黨的領導這一根本原則。中國共產(chǎn)黨的領導是中國革命、建設、改革事業(yè)成功的根本保證，也是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征和最大的制度優(yōu)勢。鄧小平指出：“一個國家的革命，核心問題是黨。有了一個好黨才能引導革命走向勝利。革命勝利后，搞社會主義也要靠一個好黨，否則勝利就靠不住?！敝袊伯a(chǎn)黨帶領全國各族人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放;完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度;實行改革開放，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義;經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。沒有中國共產(chǎn)黨的領導，就不會有新中國，也不會有中國特色社會主義。學習“四史”，就要認識中國共產(chǎn)黨始終是我們事業(yè)的領導核心和主心骨，自覺在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致，維護黨的權(quán)威，鞏固黨的領導地位。
堅持群眾路線這一生命線。馬克思主義認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義人民群眾觀進行創(chuàng)造性運用和發(fā)展，逐漸形成了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。習近平總書記強調(diào)：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。”“歷史和現(xiàn)實都告訴我們，密切聯(lián)系群眾，是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志，也是黨發(fā)展壯大的重要原因;能否保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，決定著黨的事業(yè)的成敗?！秉h員、干部學習“四史”，就要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。
堅持實事求是這一思想路線。實事求是思想路線是中國化馬克思主義理論成果的精髓。在新民主主義革命時期，我們黨總結(jié)兩次成功、兩次失敗的經(jīng)驗教訓，逐步認識到實事求是的重要性。1938年，毛澤東在六屆六中全會上闡述了實事求是的科學涵義，經(jīng)過xxx整風，實事求是被確立為黨的思想路線，并被寫入七大黨章。新中國成立后，我們黨為探索社會主義建設道路付出了艱辛努力，既有豐碩成果，也歷經(jīng)曲折。黨的十一屆三中全會后，我們黨重新確立了實事求是、一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際的思想路線，將改革開放事業(yè)不斷推向前進?？v觀黨的歷史，可以清楚地看到，什么時候堅持了實事求是，什么時候就能夠形成正確的路線方針政策，中國革命、建設、改革事業(yè)就能夠取得成功;反之，黨和人民的事業(yè)就會遭受損失甚至嚴重挫折。黨員、干部學習“四史”，就要深刻理解實事求是的思想路線和工作方法，并應用到自己的工作實踐中去。
黨員、干部學習“四史”，重在抓住本質(zhì)、明晰主線，核心是把握要義，要以解決中國現(xiàn)實問題為導向，堅持唯物主義歷史觀和方法論，加強研讀與思考的結(jié)合、理論與實踐的互動、歷史與未來的連通，不斷提升學習和研究水平，在汲取歷史智慧中堅定信仰、把握規(guī)律、走向未來。
1.學習歷史和堅定信仰相統(tǒng)一。
學習“四史”，要“在學懂弄通做實上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認識中提高認識，切實增強貫徹落實的思想自覺和行動自覺”，做到思、信、行一致，實現(xiàn)全體黨員、干部在思想上統(tǒng)一、政治上團結(jié)、行動上一致。
要學而思?！皩W而不思則罔，思而不學則殆?！?《論語·為政》)學習“四史”，要做到學思結(jié)合，“號召我們的同志學會應用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，認真地研究中國的歷史，研究中國的經(jīng)濟、政治、軍事和文化，對每一問題要根據(jù)詳細的材料加以具體的分析，然后引出理論性的結(jié)論來”。學習“四史”，要勤于思考、善于思考，正視自身的理論素養(yǎng)問題，結(jié)合當代中國的現(xiàn)實問題，尋找差距，查擺漏洞，提升理論思辨能力，做到不僅能科學解釋歷史發(fā)展問題，還能以歷史之光照亮現(xiàn)實之路。
要學而信。學是信之基，信是學之魂。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，黨員、干部要帶著信仰去學習，在學習中堅守信仰。黨員、干部真學、真信馬克思主義、共產(chǎn)主義、社會主義，就要在思想上自覺運用馬克思主義立場、觀點和方法去分析問題、解決問題，在學習中把握歷史發(fā)展規(guī)律，反對歷史虛無主義，克服主觀主義、經(jīng)驗主義，自覺做好精神上思想上的免疫防護，經(jīng)受住任何風浪的考驗。
要學而行。知行合一、學以致用是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應用它，精通的目的全在于應用?！睂W習“四史”，要緊密聯(lián)系當代中國和世界發(fā)展變化的新情況，堅持以我們正在做的事情為中心，以解決中國問題、解決當代中國重大現(xiàn)實問題為出發(fā)點和歸宿。學習“四史”，旨在為指導實踐提供經(jīng)驗借鑒，黨員、干部要在學習中增強本領與能力，做到知信行統(tǒng)一、學思用貫通，在認識世界的同時改造世界。
2.學習歷史和把握規(guī)律相統(tǒng)一。
社會歷史總是向前發(fā)展的，也總是在曲折中前進的。黨員、干部學習“四史”，要堅持歷史唯物主義基本原則，養(yǎng)成科學的歷史思維，培養(yǎng)敏銳的歷史眼光，做到具體問題具體分析，將“兩點論”和“重點論”結(jié)合起來，在學習歷史中把握其中固有的規(guī)律性。
善于具體問題具體分析。一切從實際出發(fā)，具體問題具體分析，就是從歷史實際出發(fā)，在遵循歷史規(guī)律中把握歷史。黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，都是在特定的時代背景下展開的。學習歷史“要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從零亂的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)部存在的必然聯(lián)系，從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在實踐中按照客觀規(guī)律辦事”。黨員、干部要學會對具體歷史問題作出具體結(jié)論，不能不加分析地將歷史經(jīng)驗應用到實際工作或?qū)W習中去，如果“藥不對癥”，就會犯經(jīng)驗主義錯誤。
堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一。歷史學習中堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一，需要做到既全面、整體地看待歷史，又要分清歷史的主流和支流，針對歷史問題學會抓重點、抓關鍵。黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》科學評價毛澤東和毛澤東思想，是我們黨堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一的光輝典范。學習“四史”，就要做到以史為鏡，堅持以“是否順應歷史發(fā)展趨勢”、“是否符合人民群眾的利益”、“是否推動生產(chǎn)力發(fā)展”作為認識標準，不可犯形而上學的唯心主義錯誤。
正確對待歷史發(fā)展的前進性與曲折性。歷史總是在必然性與偶然性、普遍性與特殊性、可能性與現(xiàn)實性的交相呈現(xiàn)中不斷前進的。“封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但道路是曲折的?！敝袊伯a(chǎn)黨的百年奮斗，既有輝煌成就，也經(jīng)歷過挫折。習近平總書記指出：“我們的事業(yè)之所以偉大，就在于經(jīng)歷世所罕見的艱難而不斷取得成功?！毙聲r代中國共產(chǎn)黨依然面臨著各種風險和挑戰(zhàn)，中國特色社會主義偉業(yè)不可能一蹴而就，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。學習“四史”，就要更加堅定中國特色社會主義“四個自信”，同時做好走曲折道路的思想準備。
近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題領導小組印發(fā)了《關于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學習黨史、新中國史的通知》，要求廣大黨員把學習黨史、新中國史作為主題教育的重要內(nèi)容，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。
“欲知大道，必先為史”，歷史是最好的教科書。學習黨史、新中國史是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、推進黨和國家事業(yè)繼續(xù)向前的一門“必修課”，這門功課每個廣大黨員不僅必修，而且必須修好。
學習黨史國史是對寶貴初心的回望?！耙磺邢蚯白?，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)”。了解黨史、新中國史的重大事件、重要會議、重要文件、重要任務，了解我們黨領導人民進行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就。真正了解了這些，才能追根溯源，弄清楚我們從哪里來、往哪里去，才能堅守住一代代共產(chǎn)黨人“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”這歷盡滄桑而不曾改變的寶貴初心，才能更深地愛國愛黨，更加明確新時代賦予我們這代人的所有的使命和擔當。
學習黨史國史是對過往經(jīng)驗的總結(jié)。中國共產(chǎn)黨人帶領中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國。成為執(zhí)政黨之后，我們黨又團結(jié)帶領中國人民完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度。1978年開始進行改革開放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，極大增強社會發(fā)展活力，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，實現(xiàn)了中國人民從站起來，到富起來，再到強起來的偉大歷程。在這其中沉淀積累了豐富的改革發(fā)展的經(jīng)驗，也走過了不少的險灘和彎路。無論是成功的經(jīng)驗還是挫折的教訓，這些都可以從中汲取智慧和力量，以史鑒今，以史資政，成為今后改革發(fā)展前進道路上的寶貴財富。
學習黨史國史是對精神力量的傳承。98年的黨史，70年的新中國史是一部精神上的史詩。像無數(shù)英雄先烈為了民族獨立、人民解放拋頭顱、灑熱血的革命大無畏精神。像錢學森、鄧稼先這樣的科學家心懷祖國，敢為人先的創(chuàng)新精神。像“鐵人”王進喜，時傳祥這樣的勞動者篳路藍縷、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。像焦裕祿、孔繁森這樣的人民干部心系群眾，造福一方的無私奉獻精神。像黃文秀、王繼才這樣淡漠名利，愛崗敬業(yè)，犧牲自我的奮斗精神。這些英雄先烈和時代楷模用生命和汗水所譜寫的精神史詩是注入心靈的一汪清泉，學好用好這筆“精神營養(yǎng)”，傳承“紅色基因”，傳遞精神力量，能夠激勵感召一代代共產(chǎn)黨人在新時代的長征路上不忘初心、牢記使命、砥礪前行。
“明鏡所以照形，古事所以知今”。廣大黨員要把黨史、新中國史學習作為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神養(yǎng)料。切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，在這門黨史國史的“必修課”中修心、修德、修身，堅定地走好中國新時代改革發(fā)展的奮斗之路。
錘子，鐮刀交織在一起，看起來像普通的圖案，貼在紅旗上，是代表我國的政黨中國共產(chǎn)黨。第一批播種者舉起第一面以鐮刀、錘子為標志的鮮紅黨旗時，集結(jié)在這面莊嚴旗下的共產(chǎn)黨員開始了救國、建國、強國的漫長旅程。這千萬共產(chǎn)黨員，在漫長的道路上，繼承人，用鮮血和生命染上這個旗幟，保護這個旗幟決不退色，讓中國人看到了民族復興的光輝。為此，我贊美我們的黨，贊美我們的黨，今天我想說的是共產(chǎn)黨員，我為你驕傲!
小時候，我經(jīng)常在母親的輕撫中，聽著沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國的歌聲進入夢鄉(xiāng)。當時，我還不知道母親是共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨在做什么，但我知道母親勤奮勇敢，為事業(yè)獻出了一生的能量。我經(jīng)常夢見白云，夢見自己是向日葵，在陽光下快速成長，長大后像母親一樣，成為共產(chǎn)黨。后來，我終于在鮮艷的黨旗下，莊嚴地舉起右手宣誓，拿到了這張閃閃發(fā)光的名片—共產(chǎn)黨員。我愛中國共產(chǎn)黨，信仰中國共產(chǎn)黨，這就是我一生不懈的追求!
每個人的信仰都不一樣。但信仰政黨，加入先進組織是人生的追求。中國共產(chǎn)黨之所以值得信仰，是因為她有光輝的歷史，是中華民族的希望所在，也是我們炎黃子孫的驕傲。
朋友，你記得在革命戰(zhàn)爭時代為黨的事業(yè)犧牲江竹筠，許云峰抗日戰(zhàn)爭中面對兇惡的日寇寧死不屈的劉胡蘭，黨高度概括了她暫的一生高度概括了生的偉大，死的光榮，抗美援朝戰(zhàn)爭中犧牲的黃繼光，邱少云等感人的故事直到和平時代，我們黨有很多優(yōu)秀的女兒，為了她們信仰的事業(yè)犧牲了自己的一切，比如焦裕祿、孔繁森、美麗、李向群、王偉等輝煌的形象，家喻戶曉，深入人心，他們用一生的熱血，寫了共產(chǎn)黨人豁達的心情和輝煌的篇章，當年沒有硝煙的戰(zhàn)爭-sars，共產(chǎn)黨人也是最先進的這只是九個字，她代表了我們很多黨員的聲音，贏得了很多人民的信賴。
共產(chǎn)黨員，我為你驕傲!我記得有一首叫《紅旗飄》的歌。歌詞的大意是紅旗飄，紅旗飄，歡呼，祈禱，你的名字比我的生命更重要。是的，是的，是的。比黨和人民的事業(yè)更重要的是什么?我好像看到很多新人握著右拳，認真宣誓，我也好像看到了很多對黨和人民的愛，投身于各行各業(yè)的社會主義現(xiàn)代化建設，成為國家的骨干，成為民族的脊梁，我也好像看到了中華人民共和國有這些優(yōu)秀的孩子們作為堅強的后盾，一天比一天強，更加繁榮。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。
而理論只要徹底，就能說服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
近日，上海市召開基層黨建工作重點任務推動會議強調(diào)，要深入學習貫徹總書記關于加強基層黨建的重要唆使精神和考察上海重要講話精神，把“4史”學習教育落腳到解決問題、推動事業(yè)發(fā)展上來，推動全市黨員干部充滿豪情、富于創(chuàng)造、勇于擔當，當好善作善成實干家，奮力創(chuàng)造新時期上海發(fā)展新奇跡。
汲取歷史經(jīng)驗，掌控歷史大勢?！?史”浩繁，印刻著中國共產(chǎn)黨人的初心使命與艱辛探索。我們要用“大歷史觀”的視野去觀照黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，認識到新中國來之不容易、中國特點社會主義來之不容易，進1步增強“4個意識”、堅定“4個自信”、堅決做到“兩個保護”，切實做到理論上蘇醒和政治上堅定。歷史是最好的教科書，在疫情肆虐的今天，我們更要經(jīng)常回頭看走過的路、比較他人的路、遠眺前行的路，不斷從歷史人物和現(xiàn)代人物中學習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實生活中自覺提高黨性修養(yǎng)和政治覺悟，增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，增強實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心。
傳承歷史精神，堅守歷史使命。面對疫情的突發(fā)，共產(chǎn)黨員們挺身在前，肩負責任和使命，出現(xiàn)出了無數(shù)的逆行者。他們就像我們的革命先輩們，在祖國最需要的時候挺身而出，勇敢無畏奮戰(zhàn)在第1線。他們是英勇忘我的逆行者，也是踐行時期使命的奮斗者。____總書記非常重視歷史精神的學習傳承。他強調(diào)，堅定理想信心，堅守共產(chǎn)黨人精神尋求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。可以說，真正學好歷史精神，用歷史精神感化人、陶冶人、教育人，激起廣大黨員干部的歷史擔當、情懷、責任、信心，讓他們不忘初心、牢記使命、永久奮斗，正是“4史”學習教育的精華所在。
建立歷史觀念，用好歷史方法。歷史是相通的，是前人留下的寶貴的遺產(chǎn)。“4史”是記載、是沿革、是過去的事實，是中國共產(chǎn)黨的領導不斷走向成熟的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推動建設新中國的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推動社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史，是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的實踐史。1代人有1代人的歷史機遇，我們應當堅持正確的歷史觀，與歷史同步伐、與時期共命運，堅定4個自信，增強歷史擔當。將“黨員先行”落實到行動中，將國之重任抗在肩上。在歷史中汲取勇氣和氣力，奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展雙成功。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學習過程中，我愈加清醒地認清世情國情，時刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實踐創(chuàng)新為引領，牢固樹立“教書育人，以人為本”的教育教學及工作理念，把服務意識放在首位，不斷強化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
社會主義發(fā)展史心得篇三
近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領導小組印發(fā)《關于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學習黨史、新中國史的通知》，要求各地區(qū)各部門各單位把學習黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容。學習黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。廣大黨員要修好這門功課，就要帶著問題學、抓好結(jié)合學、主動思辨學，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。
要帶著問題學。歷史是最好的教科書。“只解沙場為國死，何須馬革裹尸還”，是紅軍在兩萬五千里長征中的信念與奉獻；“鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江”，是中國人民解放軍橫渡長江解放南京的自信與豪邁；“一橋飛架南北，天塹變通途”，是武漢長江大橋在新中國國民經(jīng)濟建設中的作用與意義；“天地間蕩起滾滾春潮，征途上揚起浩浩風帆”，是改革開放以來的恢弘歷史與滄桑巨變。只有帶著問題，深入學習中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，才能深刻認識我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就，才能弄清楚我們從哪里來、往哪里去，才能做到知史愛黨、知史愛國。
要抓好結(jié)合學。無論我們走得多遠，都不能忘記來時的路。要牢記來時的路，就要對歷史心懷敬畏、心懷良知。學習黨史、新中國史是牢記黨的初心和使命的重要途徑，每一位黨員不僅需要下苦功夫、下真功夫，也要按照主題教育領導小組印發(fā)的通知的要求，把學習黨史、新中國史同學習習近平新時代中國特色社會主義思想、學習《習近平關于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》、學習習近平總書記重要講話文章中有關黨史、新中國史的重要論述結(jié)合起來，不斷深化對“不忘初心、牢記使命”的認識和理解。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，新時代黨員要常懷憂黨之心、為黨之責、強黨之志，為走好新時代的長征路、奮力奪取新時代中國特色社會主義新勝利打下堅實基礎。
要主動思辨學。讀史使人明智。我們黨始終堅持為人民謀幸福，帶領人民進行了新民主主義革命、社會主義革命和建設、改革開放等偉大探索與奮斗。全體黨員要在學習黨史、新中國史的過程中，學會歷史思維，培養(yǎng)歷史眼光，從歷史中汲取經(jīng)驗智慧，進一步深刻認識我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，從黨和人民的魚水深情中恪守為民情懷；進一步深刻了解中國從站起來、富起來到強起來的艱辛探索和歷史必然，勇?lián)鷼v史重任，堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興的理想信念；進一步提升黨性修養(yǎng)，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，始終在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
學黨史，要扎根理想的紅船精神。1921年革命聲傳畫芳中，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖的游船上勝利舉行，莊嚴地向世界宣布建立中國共產(chǎn)黨，是偉大革命先烈這一開天開地，敢為人先的初心，聚集了志同道合的革命之士，擁有救國救民的偉大理想，用血淚為新中國寫下了新篇章。紅船精神是中國革命精神的搖籃，為新中國翻天復地的發(fā)展開幕。紅船精神不會過時，時代也有新的解釋，堅定理想，不忘初心，我們做人立業(yè)也是堅定理想的紅船精神。作為基層糧食儲備者，要堅持學習近平新時代中國特色社會主義思想，繼承糧食儲備收入、儲備、調(diào)動、使用的初心使命，堅持學習崗位知識，從思想和知識儲備上下功夫，為糧食儲備事業(yè)蓬勃發(fā)展扎根自己的力量。
學黨史，必須建立實事求是的延安精神。偉大領袖毛澤東同志在延安作出《改造我們的學習》、《改造黨的作風》和《反對黨八股》的報告，開展了大規(guī)模的整風行動，打造了中國共產(chǎn)黨實事求是、理論聯(lián)系實際的精神，對黨的發(fā)展具有深遠的意義，為中國共產(chǎn)黨建立了實事求是的辯證唯物主義的思想路線。實事求是的延安精神。
正是“釘釘子精神”，教會我們一步一腳印，虛心學習，踏實做人，踏實做事。不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。我們在工作上也應如此，不急不躁，謹小慎微，把每一個崗位知識掌握好，把每一件事做好。筑牢實事求是的精神，保證七三三處安全穩(wěn)定發(fā)展。
學黨史，要發(fā)揚堅韌不拔的長征精神?！凹t軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，二萬五千里長征，實現(xiàn)了戰(zhàn)略撤退和轉(zhuǎn)移，成為了打敗國民黨的轉(zhuǎn)折點。正是紅軍戰(zhàn)士們堅韌不拔，自強不息，百折不撓的精神，讓紅軍戰(zhàn)士一不怕苦，二不怕死，實現(xiàn)了強渡大渡河，飛奪瀘定橋、翻雪山、過草地的壯舉，保證了偉大革命事業(yè)走向成功。長征精神啟發(fā)我們在工作上遇到困難要有我不畏難的覺悟，不怕苦不怕累，用百折不撓的意志去克服它，用屢敗屢戰(zhàn)的心態(tài)去戰(zhàn)勝它。
學黨史，要堅定不移立足本職奉獻儲備。當今世界正處于百年未有之大變局，新冠疫情肆虐全球，中美貿(mào)易博弈白熱化，糧儲系統(tǒng)作為國家安全發(fā)展的重要組成部分，是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定、國家安全的重要基石，是國家抵御風險挑戰(zhàn)的根本保證。作為糧儲系統(tǒng)的一名新兵，更要學好百年黨史，汲取奮進力量。讓我們學習堅定理想的紅船精神，在糧儲事業(yè)中堅定信念，奮勇向前；讓我們學習實事求是的延安精神，在工作中踏實做事，穩(wěn)步前進；讓我們學習堅韌不拔的長征精神，在工作中不畏艱險，攻堅克難，為糧儲事業(yè)奉獻出自己的一份力量。
時間如流水般飛快地從我們眼前流逝回想起以前，我們的黨走過了99年艱苦奮斗的道路，我們每一個人都為自己的黨感到驕傲和自滿，九十年，就像一眨眼的功夫就過去了!但是改革的開放匯集了每個國人的生活，同時也讓我觸摸到了社會前進的脈搏。
中國共產(chǎn)黨從1921年成立到現(xiàn)在，走過了90年的顛簸道路，從一個只有幾十個人的黨組織發(fā)展成為擁有幾千多萬的黨員，六十多年的世界最大政黨，正是因為有著一批又一批時刻保持先進性的優(yōu)秀黨員。90年來，中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生存力的發(fā)展要求，黨代表著中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。領導中國人民完成了新民主義革命。開創(chuàng)了建設中國特色社會主義道路，為實現(xiàn)中華民族偉大復興指明了方向。
不知多少年前，作為中國革命的一個轉(zhuǎn)折點，漫漫長征讓中國共產(chǎn)黨人找到了馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合的道路。
建黨與長征——中國革命歷史上的兩件大事穿越歷史的時空，啟迪著我們，昭示著未來。
在平時我們看得出來，困難面前站的出來，緊要關頭豁的出去，當選過中華蘇維埃第一次全國代表大會的代表老紅軍袁林回憶說：“面對敵人沖鋒在前的是共產(chǎn)黨員，共青團員”，缺衣少食，把糧食節(jié)省下來讓給戰(zhàn)友的也是共產(chǎn)黨員。
1920年4月，共產(chǎn)國際派代表維金基來華，先后會見了李大釗、陳獨秀等人，開始成立共產(chǎn)黨。
99年的種種變化讓我感慨多少，而自己經(jīng)歷的只是千千萬萬國人生活中的一個小小縮影。黨啊，我的母親，您沾滿塵土的汗水，浸透了祖國的每一寸土地。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國!
社會主義發(fā)展史心得篇四
總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，x才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，結(jié)合黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(稱為四史)。四史是指:。
一、黨史是中國共產(chǎn)黨領導人走向成熟的實踐史。
二、新中國史是中國共產(chǎn)黨推進新中國建設的實踐史。
三、改革開放史是中國共產(chǎn)黨推進社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史。
四、中國共產(chǎn)黨是引領世界社會主義發(fā)展的重要政治力量。
四史是中國共產(chǎn)黨為人民謀求幸福，為民族謀求復興，為世界謀求大同的實踐史，中國共產(chǎn)黨的領導是四史的主線。
要正確把握四史學習教育的根本出發(fā)點和立足點，講述活歷史故事，利用活紅色資源，牢固黨員干部思想基礎，提高開拓前進的勇氣力量，為實現(xiàn)疫情對策和經(jīng)濟社會發(fā)展目標的雙贏提供強有力的思想保證。
要通過學習四史，理解思想上中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好。要把四史的學習教育和現(xiàn)在的工作緊密結(jié)合起來。從歷史中吸收精神力量，吸收經(jīng)驗智慧，吸收保護人民立場的力量。
黨員干部要忠于黨，自覺在思想上政治上行動與以同志為中心的黨中央保持高度一致。要把很多人民群眾凝聚在黨的旗幟下，支持黨，愛黨，堅定地和黨一起去。黨員干部要有奮斗精神，充滿熱情，富于創(chuàng)造，勇于擔當，黨員要深入學習四史，堅持初心使命。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學習過程中，我愈加清醒地認清世情國情，時刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實踐創(chuàng)新為引領，牢固樹立“教書育人，以人為本”的教育教學及工作理念，把服務意識放在首位，不斷強化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學習過程中，我愈加清醒地認清世情國情，時刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實踐創(chuàng)新為引領，牢固樹立“教書育人，以人為本”的教育教學及工作理念，把服務意識放在首位，不斷強化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
習近平總書記在鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館參觀時強調(diào)，開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，黨員、干部要多學黨史、新中國史，自覺接受紅色傳統(tǒng)教育，常學常新，不斷感悟，鞏固和升華理想信念。中國革命歷史是的營養(yǎng)劑，中國共產(chǎn)黨在其領導中國革命的過程中形成了很多優(yōu)良作風和優(yōu)良傳統(tǒng)，如理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評，以及艱苦奮斗、謙虛謹慎等，是中國革命和建設事業(yè)成功的重要保障。黨史中蘊含的思想資源、實踐智慧是與時俱進的，是我黨永葆青春的“不老泉”。
黨史應常作常新。黨史是我黨不斷發(fā)展發(fā)展的印記，在時間和空間不斷交織中進行，共產(chǎn)黨人也在不斷地實踐中豐富自己的認識。在黨史的不斷發(fā)展中，一方面是發(fā)掘新的史料，還歷史本來面目，另一方面用新的認識高度和角度去詮釋先輩們付出的努力，從而豐富我們的“營養(yǎng)劑”。黨史常做常新，是為了校正過去的錯誤，更是為了開拓新的認識方向，為了跟上時代的發(fā)展、滿足實踐和群眾的需要。
黨史應常讀常新。“深深地沉思往事的意義，我們才能發(fā)現(xiàn)未來的意義”。黨史中蘊含著豐富的內(nèi)容，要結(jié)合新時代和主題教育，弄清楚我們從哪里來、往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的。在不斷地學習黨史的過程中傳承紅色基因，堅定理想信念；增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”；恪守人民情懷；發(fā)揚革命精神和斗爭精神，勇?lián)鷼v史重任。
黨史應常講常新。講黨史不僅是講歷史，而是要與工作實踐緊密結(jié)合，從黨史中自我檢視問題、有的放矢；在黨史中按圖索驥、尋找釋疑解惑的答案。創(chuàng)新形式方法，豐富授課載體，運用現(xiàn)代傳媒技術(shù)，要讓聽眾能夠深刻認識我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)；深刻認識中國從站起來、富起來到強起來的艱辛探索和歷史必然；深刻認識黨的執(zhí)政使命和根本宗旨；深刻認識一代又一代人擔當?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵。
從“四史”中主要學習到：中共黨史是政黨史，是專史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，提出社會主義革命、建設與改革開放的理論、路線、方針和政策，二是執(zhí)政黨自身的建設。新中國史是中國現(xiàn)代史，是中國人民建立政權(quán)、鞏固政權(quán)、探索與發(fā)展中國，使中國走向了民主、富強、自立的一段發(fā)展史。中國改革開放史講述了黨帶領全國各族人民解放思想，實事求是，開辟中國特色社會主義建設新道路，開創(chuàng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新局面，不斷與時俱進，開拓創(chuàng)新，經(jīng)受住各種困難和風險考驗，把中國特色社會主義事業(yè)勝利推向前進的奮斗歷程。改革開放以來，建設有中國特色社會主義實現(xiàn)了思想理論的偉大飛躍，形成鄧小平理論，實現(xiàn)了經(jīng)濟體制和經(jīng)濟發(fā)展的四個重大突破，逐步完善了政治體制，促進了對外關系的全面發(fā)展。建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為世界社會主義再創(chuàng)輝煌。學“四史”，以“修心”作為不忘初心開端。
歷史是最好的教科書，學“四史”是黨員干部的一門必修課。作為一名社區(qū)工作者，也要不斷跟隨黨的步伐，立志從“修心”開始，學習“四史”，并運用到工作與生活中。學習“四史”能夠了解歷史事實、理清歷史脈絡、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，而“修心”即凈化心靈，修養(yǎng)心性。在“四史”學習中，往往能了解歷史的進程中，使自己的黨性得到凈化，也只有經(jīng)過“修心”，才能發(fā)現(xiàn)自己工作中的不足，如將自己在社區(qū)工作中待人接物談吐等變的更為專業(yè)化、親民，真真做到為市民排憂解難。學“四史”，以“修德”立志堅持個人品德。
在學習“四史”的過程中，要在思想上、行動上、理論上等方方面面弄清楚“四史”。正如上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開放的前沿窗口，作為新時代的社區(qū)工作者，要以“修德”立志堅持個人優(yōu)秀品德，在社區(qū)服務中展現(xiàn)出來。
在理論上，要深刻學習“四史”，有個人正確的認識；在思想上，要學習到社區(qū)工作者中的黨員先鋒精神；在行動上，要時刻自我準備著為市民服務，解決急、難、愁的問題，對待市民不能有半點馬虎的態(tài)度。如積極參與黨性學習課程（三會一課等），將所學“四史”知識運用，做到有聲有色、深入人心。學“四史”，以“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。在學習“四史”的過程中，必然會遇到不懂的理論知識或者不知道如何巧妙運用于工作生活中，真真正正體現(xiàn)一個合格的共產(chǎn)黨人，這時就需要用“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。學“四史”需要從歷史中汲取精神力量，汲取經(jīng)驗智慧，汲取堅守立場的定力。在學“四史”中，遇到的問題，會轉(zhuǎn)化為社區(qū)工作上的問題，但作為社區(qū)工作者一直深信這么一句話：“社會主義從空想到科學、從理論到實踐的發(fā)展，是社會主義發(fā)展史上的兩次飛躍”。作為一名社區(qū)工作者，工作不能單單有想法，更要付諸于行動。通過學習并宣傳“四史”發(fā)展歷程，將理論知識與社區(qū)工作實際相結(jié)合，聚焦社區(qū)居民的“急難愁盼”，將群眾訴求落到實處，這也將是社區(qū)工作質(zhì)的飛躍。
在“四史”的歷程中，回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，作為社區(qū)工作者深刻認識到了紅色政權(quán)來之不易。新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，要做到在理論上清醒，在政治上堅定，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”。
經(jīng)過一段時間對中國共產(chǎn)黨黨史的學習，聯(lián)系當前我的所見所聞，的確有很多感觸，真切感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大和英明，真切感受到了在中國共產(chǎn)黨的領導下，我們偉大祖國取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化，人民的生活水平一天比一天好，國家的實力一天天比一天強。
眾所周知，中國近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭，然后是一個個的不平等的條約，最后的《辛丑條約》徹底把中國打入半封建半殖民的社會制度，之后又是軍閥混戰(zhàn)，至到在中國共產(chǎn)黨領導下，通過浴血奮戰(zhàn)，建立了新中國，我們才徹底改變這一局面。
縱觀整個中國近代史，在這片飽受苦難的土地上，從農(nóng)民起義，洋務運動，維新運動，八年抗日，三年內(nèi)戰(zhàn)，各方是你方唱罷我登場，就這樣100年過去了，但大家都應該清楚;歷史老人的眼睛是雪亮的，他選擇了中國共產(chǎn)黨。事實也證明了只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。
通過學習，我深刻的體會到我黨的政權(quán)是從槍桿子中得來的。南昌起義，秋收起義，廣州起義等一系列的武裝發(fā)動，在動亂的年代為人民開路，朱德，彭德懷，葉劍英，劉伯承等一批元帥運籌帷幄，再無數(shù)個不眠夜的燈下統(tǒng)領大軍為百姓作戰(zhàn)。工農(nóng)紅軍從1928年起，不斷在全國范圍內(nèi)擴大，結(jié)合了不怕死的愛國戰(zhàn)士，他們拋頭顱灑熱血，不顧一切只為革命的勝利。最難忘的是紅軍的長征，爬雪山，過草地，橫渡金沙;鐵索橋在險，同樣可以征服;饑寒交迫再苦，同樣可以忍受。是的，我們犧牲了很多的戰(zhàn)士，可是我們最終以一支部隊的名義克服天險，走完長征。在中國共產(chǎn)黨的奮斗路程上，只要回首長征就點燃了一種精神，照亮了一個民族，我覺得，無論將來我們走到哪里，長征將會是一首精神之歌，不斷唱響耳畔。
我們的歷史也有創(chuàng)傷，那慘烈的日軍30萬人南京大屠殺至今仍是我們心頭無法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為，給中國人民帶來巨大的災難。他們燒殺擄掠無惡不作，他們慘無人道的行徑毫無天理?？墒侵袊伯a(chǎn)黨沒有被嚇倒，反而拍案而起，在全國范圍內(nèi)與日本鬼子斗爭到底。在艱苦的環(huán)境下，在被動的局面下，我們黨充分集中才智，密切團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，歷經(jīng)8年終于捍衛(wèi)了祖國的尊嚴。這當中多少優(yōu)秀的愛國愛黨人士犧牲，多少無辜的善良百姓受害，可是，中國共產(chǎn)黨挑起了責任，強人悲痛，義無反顧。
在黨過去的不到百年的歷史上，經(jīng)濟發(fā)展不常提及。由于歷史的原因，過去我們確實無法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力?？涩F(xiàn)在不同了，歷史已經(jīng)被我們改寫，在新時期，中國正以前所未有的速度向世界證明，我們的經(jīng)濟同樣可以向革命一樣煥然一新，有理由相信，我黨會帶領全國各族人民，以長遠戰(zhàn)略為計，以遠大目標為航，在今后的百年譜寫更加輝煌的奇跡，最終實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
沒有親身經(jīng)歷過抗日戰(zhàn)爭，卻從許許多多長輩們的陳述中慢慢的在體會了這句話，直到長大后，讀了中國近代史，看到了眾多歷史書籍中的真實畫面，才知道什么叫歷史，才知道中國共產(chǎn)黨到底是怎樣的一個偉大的組織。才知道中國共產(chǎn)黨對中華民族的意義所在。
中國共產(chǎn)黨已經(jīng)迎來九十華誕!重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我們更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領導下，堅持走建設中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。細讀中國共產(chǎn)黨黨史，我深感當今穩(wěn)定而繁榮的社會局面是多么的來之不易，也深深地體會到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有共產(chǎn)黨，才能建設好新中國!
通過黨史的學習，我從中學到了很多關于黨和軍隊建設的知識，我覺得了解黨和軍隊的發(fā)展史是自身素質(zhì)的一種積累，更是時代的所迫。下面就談談我的一點學習感受和改變。
我最大的感受就是愧疚?，F(xiàn)在的我們，充分享受著黨和國家對我們的關愛與呵護，然而對于我們國家的政黨與軍隊的建立、成長、發(fā)展、壯大直到而今的輝煌，從來只是一個很模糊的概念，很少有人能真正理解如今看似平淡甚至有些無聊的日常生活，是經(jīng)歷了怎樣艱苦卓絕的奮斗才得以實現(xiàn)的?；叵肫鹞乙郧氨г箤W習生活的情景，感覺非常愧疚那些為了我們自由與幸福的先烈們，如果我們再不好好工作，該如何面對他們。
通過學習我們黨的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領導下，堅持走建設中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。作為一名黨員在日常生活中,應該時時發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。做一個優(yōu)秀的黨員，在本職工作崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，要求奉獻比別人多一點。我們講奉獻，是指為了黨的事業(yè)、集體利益，不計報酬，不在乎金錢、地位和榮譽，發(fā)自內(nèi)心地去為社會和他人做一些事。誰能真正做到奉獻比別人多一點，誰就能得到大家的承認和肯定，他的先鋒模范作用就顯現(xiàn)出來了。
習近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，只有深入學習“四史”，才能堅持初心使命。
通過“四史”的學習，我們要堅定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅持黨的宗旨職責，讓初心在行動中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務實初心和使命，堅持百姓需求在哪里，基層工作就推進到哪里：群眾困難在哪里，黨員服務就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動擔當作為。
在黨和國家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血，為了心中“可愛的中國”頑強同艱難困苦作斗爭：在改革開放到新時代社會主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設者、改革家、干部群眾，為國家富強、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。再說到這次新冠肺炎疫情期間，又有多少醫(yī)務人員、警察、一線工作者，為了抗擊疫情、保障居民的健康安全，他們不休不眠、奮戰(zhàn)在最前線，只因他們擔負著人民交付給他們的重任。疫情期間是醫(yī)院的白衣天使們給了我們勝利的希望，是堅守在各個口卡點的基層工作者給了我們安心的后盾。
作為一名預備黨員更加要知黨愛黨、知國愛國。了解我們黨和國家的過去、了解我們國家的歷史文化和歷史人物，有助于汲取歷史上成功的執(zhí)政經(jīng)驗。除了中國的歷史文化，還要放眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，取其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用，我們黨和國家能長治久儀。同時，還要將這些優(yōu)秀的歷史文化傳播與傳承給世界各地和子孫后代，讓他們感受到我黨、我國優(yōu)秀的文化瑰寶。所以，每個黨員都應自覺將學習四史，作為應盡的責任與義務。
黨史、新中國史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來領導中國人民為了實現(xiàn)中國夢的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史，其中蘊含著治國理政的政治靈魂和精神瑰寶，是先行者們從實踐經(jīng)驗中提煉出來的立國、興國智慧。作為財政黨員干部，我們要珍惜這份遺產(chǎn)，認真學習和傳承黨史、國史，使之內(nèi)化于心，外化于行。如此，才能進一步增強道路自信、理論自信、制度自信，堅定不移地推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。
不忘初心，方得始終。黨的十八大以來，以習近平總書記為核心的黨中央高度重視學習黨史、新中國史，習近平總書記為此曾多次發(fā)表重要論述，為我們學習黨史、新中國史指明了方向。要按照黨中央部署和部黨組要求，把學習黨史、新中國史作為我局“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容，作為牢記黨的初心和使命的重要途徑，要在學思踐悟中，知史而愛黨，知史而愛國，做到常懷憂黨之心、為黨之責、強黨之志。
學習黨史就是要堅持黨的全面領導。歷史告訴我們，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，中國共產(chǎn)黨的成立是歷史的選擇、歷史的必然。重溫黨史、新中國史，要深刻認識到是中國共產(chǎn)黨領導人民改變了舊中國積貧積弱的落后面貌，走上了國家富強和民族復興的正確道路。作為黨員干部，必須在堅持中國共產(chǎn)黨的全面領導方面走在前、做表率，自覺同黨的基本理論、基本路線、基本方略對標對表，提高政治站位，把準政治方向，堅定政治立場，明確政治態(tài)度，嚴守政治紀律，在履行職責過程中堅持和加強黨對財政工作的集中統(tǒng)一領導。
學習黨史就是要堅定理想信念。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因為有遠大理想和崇高追求。學習共產(chǎn)黨人的崇高理想，必須認真學習馬克思主義理論，深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想，持之以恒地推動學習往深里走、往心里走、往實里走，堅持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。
學習黨史就是要樹牢宗旨意識。我們黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務。不論在什么年代、什么時期，共產(chǎn)黨人始終秉持心中有民。群眾利益無小事，學習共產(chǎn)黨人的為民真心，就要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，全心全意為人民服務，永遠保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
學習黨史就是要積極履職盡責。自中國共產(chǎn)黨成立之日起，擔當意識就深深烙在每一位黨員心中，無論時代如何發(fā)展，內(nèi)外環(huán)境如何變化，共產(chǎn)黨人的擔當意識始終未變。學黨史、新中國史的一個重要方面就是要切實增強斗爭意識，時刻保持斗爭精神，困難面前不低頭、挑戰(zhàn)面前不退縮、失敗面前不屈服，不斷積累斗爭經(jīng)驗，增強斗爭本領。
黨史和中國史是我們黨建的指路燈，是傳承紅色基因，堅定理想信念的力量源泉。我們要積極梳理起理論學習有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔當、為民服務解難題、清正廉潔做表率的目標，進一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”，自覺自發(fā)、始終如一地牢記黨的初心和使命，不斷增強為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
傳承歷史精神，堅守歷史使命。面對疫情的突發(fā)，共產(chǎn)黨員們挺身而出，肩負責任和使命，涌現(xiàn)出無數(shù)逆行者。他們就像我們革命的前輩們，在祖國最需要的時候挺身而出，勇敢地奮斗在一線。他們是勇敢無私的逆行者，也是實踐時代使命的奮斗者。習近平總書記非常重視歷史精神的學習傳承。他強調(diào)，堅定理想信念，保護共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。真正學習歷史精神，用歷史精神感動人，陶冶人，教育人，激發(fā)眾多黨員干部的歷史責任、感情、責任、信念，不忘初心，記住使命，永遠奮斗，可以說是四史學習教育的精華。
樹立歷史觀念，使用歷史方法。歷史相通，是前人留下的珍貴遺產(chǎn)。四史是記載，是沿革，是過去的事實，是中國共產(chǎn)黨領導不斷走向成熟的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推動建設新中國的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推動社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史，是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的實踐史。一代人有一代人的歷史機會，我們必須堅持正確的歷史觀，與歷史同步，與時俱進，堅定四個自信，加強歷史擔當。把黨員先行落實到行動中，肩負著國家的重擔。在歷史中汲取勇氣和力量，努力奪取疫情對策和經(jīng)濟社會發(fā)展的勝利。
通過“四史”的學習有助于厘清歷史脈絡，有助于認清歷史事實，有助于堅守初心x。通過學習新時代中國特色社會主義思想，有助于創(chuàng)新工作載體，提高工作水平，堅持資源整合、優(yōu)勢互補、互利共贏、共同提高。
總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，x才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(稱“四史”)結(jié)合起來?！八氖贰笔侵福?/p>
一、黨史是中國共產(chǎn)黨的領導不斷走向成熟的實踐史;。
二、新中國史是中國共產(chǎn)黨推進建設新中國的實踐史;。
三、改革開放史是中國共產(chǎn)黨推進社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史;。
四、中國共產(chǎn)黨是引領世界社會主義發(fā)展的重要政治力量。
“四史”講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的實踐史，中國共產(chǎn)黨的領導是“四史”的主線。
要準確把握“四史”學習教育的根本出發(fā)點和落腳點，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強開拓前進的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展目標雙勝利提供強大思想保證。
要通過學習“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。要把“四史”學習教育與做好當前工作緊密結(jié)合起來。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗智慧、汲取堅守人民立場的定力。
黨員干部要對黨忠誠，自覺在思想上政治上行動上同以同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團結(jié)在黨的旗幟下，擁護黨、熱愛黨，堅定不移跟黨走。黨員干部要有奮斗精神，充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔當，黨員要深入學習“四史”，堅守初心使命。
2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，為從黨的百年偉大奮斗歷程中汲取繼續(xù)前進的智慧和力量，深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，激勵全黨全國各族人民滿懷信心邁進全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，黨中央決定，在全黨開展黨史學習教育。近期我處也開展了形式多樣的黨史學習教育，通過對黨史的集中學習和個人自學，我感悟到：
學黨史，要扎根堅定理想的紅船精神。1921年“革命聲傳畫舫中”，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖的一艘游船上勝利召開，莊嚴向世界宣告中國共產(chǎn)黨的建立，正是偉大的革命先烈這種“開天辟地、敢為人先”的首創(chuàng)精神，匯聚了志同道合的革命之士，秉著救國救民的偉大理想，用血淚為新中國譜寫新篇章。紅船精神更是中國革命精神的搖籃，為新中國翻天覆地的發(fā)展拉開了序幕。紅船精神不會過時，在新時代也有新的詮釋，堅定理想，不忘初心，我們做人立業(yè)也是要扎根堅定理想的紅船精神。作為一名基層的糧儲人，要堅持學習習近平新時代中國特色社會主義思想，秉承著糧儲“收得進、儲得好、調(diào)得動、用得上”的初心使命，堅持學習好崗位知識，從思想和知識儲備上下工夫，為糧儲事業(yè)蓬勃發(fā)展扎根好自己的一份力量。
學黨史，要筑牢實事求是的延安精神。偉大領袖毛澤東同志在延安作了《改造我們的學習》、《整頓黨的作風》和《反對黨八股》的報告，開展了大規(guī)模的整風行動，奠定了中國共產(chǎn)黨實事求是、理論聯(lián)系實際的精神，對黨的發(fā)展具有深遠意義，為中國共產(chǎn)黨確立了實事求是的辯證唯物主義的思想路線。實事求是的延安精神，正是“釘釘子精神”，教會我們一步一腳印，虛心學習，踏實做人，踏實做事。不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。我們在工作上也應如此，不急不躁，謹小慎微，把每一個崗位知識掌握好，把每一件事做好。筑牢實事求是的精神，保證七三三處安全穩(wěn)定發(fā)展。
學黨史，要發(fā)揚堅韌不拔的長征精神?！凹t軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，二萬五千里長征，實現(xiàn)了戰(zhàn)略撤退和轉(zhuǎn)移，成為了打敗國民黨的轉(zhuǎn)折點。正是紅軍戰(zhàn)士們堅韌不拔，自強不息，百折不撓的精神，讓紅軍戰(zhàn)士一不怕苦，二不怕死，實現(xiàn)了強渡大渡河，飛奪瀘定橋、翻雪山、過草地的壯舉，保證了偉大革命事業(yè)走向成功。長征精神啟發(fā)我們在工作上遇到困難要有我不畏難的覺悟，不怕苦不怕累，用百折不撓的意志去克服它，用屢敗屢戰(zhàn)的心態(tài)去戰(zhàn)勝它。
學黨史，要堅定不移立足本職奉獻儲備。當今世界正處于百年未有之大變局，新冠疫情肆虐全球，中美貿(mào)易博弈白熱化，糧儲系統(tǒng)作為國家安全發(fā)展的重要組成部分，是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定、國家安全的重要基石，是國家抵御風險挑戰(zhàn)的根本保證。作為糧儲系統(tǒng)的一名新兵，更要學好百年黨史，汲取奮進力量。讓我們學習堅定理想的紅船精神，在糧儲事業(yè)中堅定信念，奮勇向前；讓我們學習實事求是的延安精神，在工作中踏實做事，穩(wěn)步前進；讓我們學習堅韌不拔的長征精神，在工作中不畏艱險，攻堅克難，為糧儲事業(yè)奉獻出自己的一份力量。
5月27日，浦東新區(qū)陸家嘴街道召開“四史”學習教育部署推進會，街道黨工委書記凌軍芬結(jié)合上海市委、浦東新區(qū)區(qū)委會議精神和街道實際，作了“三個聚焦”，學好“四史”，從中汲取解決問題的智慧，厚置發(fā)展根基，為陸家嘴街道社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強大的動力的動員。
聚焦為何學，深刻認識開展“四史”學習教育的重要意義。開展“四史”學習教育是不忘初心、牢記使命的重要途徑，是強化愛黨愛國思想自覺、行動自覺的必然要求，是把握歷史規(guī)律、提升應對能力的有效方法。聚焦怎么學，確?！八氖贰睂W習教育取得扎實成效。把握核心要求，更好地學思踐悟新思想。把握重要任務，從歷史中汲取前進的智慧和力量。把握重要方法，將“四史”學習教育和陸家嘴實踐緊密結(jié)合。聚焦如何抓，抓實抓細“四史”學習教育各項工作。加強組織領導，堅持分類指導，做到求真務實。
目前，陸家嘴街道已形成了黨員干部、班子成員帶頭學，年輕黨員與老年黨員結(jié)對學，小輩帶動家人學，兩新組織黨員線上線下互動學的良好氛圍，推動學習教育往深處走、往實里抓。
學好“四史”，是黨員干部的必修課。但是，“四史”在時間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此，如何有效推進“四史”教育學習，筆者以為：必須抓住重點、區(qū)分層次，花真功夫、下大力氣，在“恒”、“悟”、“踐”三個層面著力。
學貴有“恒”，做到常學常新。讀“四史”、悟原理，在常學常新中堅定理想信念。一部新中國史，就是一部中華民族奮斗史;。
一部黨史，就是中國共產(chǎn)黨從實際出發(fā)不斷進行理論創(chuàng)新的歷史。毛澤東思想、鄧小平理論等先后創(chuàng)立，生動記錄了共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造，彰顯了共產(chǎn)黨人的理論思維。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。學好四史，要有“望盡天涯路”的追求，秉持“學貴有恒”的毅力，堅守“讀書破萬卷”的決心。毛澤東曾經(jīng)說過：“學習一定要學到底，學習的最大敵人是不到‘底’”。只要堅持下去，必定會積少成多、聚沙成塔，積跬步以至千里。只有靜下心來通讀苦讀，耐得住“獨上高樓”的寂寞，才能學有所獲。在“先把書讀厚、再把書讀薄”的過程中，把握時代變化的脈動，洞察理論創(chuàng)新的深意。
學貴有“悟”，力求走深走心?！皩W而不思則罔，思而不學則殆”。總書記曾說過：“我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題?？梢哉f，改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中得以深化?！眻猿謫栴}導向是馬克思主義的鮮明特點。實事求是，帶著問題去學習、去思考，從學“四史”中尋找答案和辦法。只有真正把自己擺進去、把職責擺進去、把工作擺進去，才能“洪鐘小大隨叩鳴”，不會“入__而空手回”。讀史明智。黨史、新中國史蘊含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧，學習四史，要用心、用力，學會用歷史思維，解決工作中的困難挑戰(zhàn)，提高解決問題的本領。
學貴有“踐”，堅持篤干篤行?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！睂W習本身不是目的，目的是為了推進工作、解決難題。學史再出發(fā)，就是要上下“一條心”，形成以上率下、以身作則，一級做給一級看，用做出樣子代替喊破嗓子;。
上下擰成“一股繩”，一級帶著一級干，推動工作創(chuàng)先爭優(yōu)、學習蔚然成風。帶動所有黨員干部都動起來，切忌踢“半場球”，搞“半拉子工程”。干事創(chuàng)業(yè)需要實干、苦干、巧干。實干是態(tài)度，苦干是品德，巧干是水平。用“抓鐵有痕、踏石留印”的決心，落實工作部署，對每一件工作力求實效，做到解決問題不推諉、推動工作不蠻干，以身作則、率先垂范，求實效、講實干，以“帶頭干、認真抓”的實干作風推動事業(yè)發(fā)展。大事難事看擔當。在困難面前要毫不退縮，直面問題抓落實、攻堅克難帶頭上。
以史鑒今，砥礪前行。筆者有理由相信，陸家嘴街道各級黨組織和黨員將扎實開展好”四史”學習教育，全面學、系統(tǒng)學、深入學，從中汲取前行的力量，學習前人的智慧，認清歷史發(fā)展的規(guī)律，堅定社會主義信念，開拓創(chuàng)新，與時俱進，銳意進取，為陸家嘴社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強勁動力!
近日，上海市召開基層黨建工作重點任務推進會議強調(diào)，要深入學習貫徹總書記關于加強基層黨建的重要指示精神和考察上海重要講話精神，把“四史”學習教育落腳到解決問題、推動事業(yè)發(fā)展上來，推動全市黨員干部充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔當，當好善作善成實干家，奮力創(chuàng)造新時代上海發(fā)展新奇跡。
汲取歷史經(jīng)驗，把握歷史大勢?！八氖贰焙品保】讨袊伯a(chǎn)黨人的初心使命與艱辛探索。我們要用“大歷史觀”的視野去觀照黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，認識到新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，進一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”，切實做到理論上清醒和政治上堅定。歷史是最好的教科書，在疫情肆虐的今天，我們更要時?；仡^看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，不斷從歷史人物和現(xiàn)代人物中學習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實生活中自覺提高黨性修養(yǎng)和政治覺悟，增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，增強實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心。
傳承歷史精神，堅守歷史使命。面對疫情的突發(fā)，共產(chǎn)黨員們挺身在前，肩負責任和使命，涌現(xiàn)出了無數(shù)的逆行者。他們就像我們的革命先輩們，在祖國最需要的時候挺身而出，英勇無畏奮戰(zhàn)在第一線。他們是勇敢無私的逆行者，也是踐行時代使命的奮斗者。習近平總書記非常重視歷史精神的學習傳承。他強調(diào)，堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?？梢哉f，真正學好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔當、情懷、責任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，正是“四史”學習教育的精華所在。
樹立歷史觀念，用好歷史方法。歷史是相通的，是前人留下的寶貴的遺產(chǎn)?！八氖贰笔怯涊d、是沿革、是過去的事實，是中國共產(chǎn)黨的領導不斷走向成熟的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推進建設新中國的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推進社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史，是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的實踐史。一代人有一代人的歷史機遇，我們應當堅持正確的歷史觀，與歷史同步伐、與時代共命運，堅定四個自信，增強歷史擔當。將“黨員先行”落實到行動中，將國之重擔抗在肩上。在歷史中汲取勇氣和力量，奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展雙勝利。
正值建黨一百周年倒計時100天，校團委吳沁園老師面向?qū)W生會全體學生開展黨史主題宣講，我有幸參加了黨史主題團課。通過這次黨史主題團課，我進一步認識了中國共產(chǎn)黨，對黨的性質(zhì)和宗旨有了更為深入的理解，了解了黨的光輝歷程，內(nèi)心深處更加堅定了要加入中國共產(chǎn)黨的決心。
雖然我只是一名共青團員，但是要從一名普通的共青團員成為一名合格的黨員，要有很長的路要走。首先，要不斷地學習豐富自我的理論知識，提高自我的理論水平。黨課的學習短暫而又有限，而我只是掌握了一些黨的基本理論知識，在做十九大報告100題中其實還有很多題目并不了解，理論水平還遠遠達不到黨員的標準。俗話說：“思想是行動的先導?！蹦抗舛虦\，思想陳舊，工作就難以打開局面。其次，我要努力在今后一言一行中做實事。提升自己的實踐能力，把理論與實踐相結(jié)合，發(fā)揮出功效。在生活中以一名合格黨員的標準來嚴格要求自己，在實際學習進程中，以“不斷奮斗”為學習的出發(fā)點和落腳點，緊緊圍繞學習根本的問題，想學習之想，急學習之急，做學習之所需，注重一點一滴的小事。
最后，這次團課，使我更加明白了自己的奮斗目標，也意識到了自己肩負的重任。
習近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(下稱“四史”)結(jié)合起來?！八氖贰眱?nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的實踐史，中國共產(chǎn)黨的領導是“四史”的主線。(引用)如何在工作中學習四史，利用四史帶給我們的教訓與教育，才是我們應該做的。
中共黨史，簡單來說就是中國共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)在這么一個過程。學習中共黨史，有助于我們了解黨，了解黨的發(fā)展，按照時間順序排列，這樣就像一幅中共黨史的成長紀錄呈現(xiàn)在我們面前。這是我們學習中共黨史需要掌握的一種從思想到平時普及的方法，也是幫助我們盡快入門的必修功課。
新中國史，簡單來說就是中國從成立到現(xiàn)在這么一個過程。今年是新中國成立71周年，新中國的誕生猶如剛出生的太陽，朝氣蓬勃，一掃舊中國的沉沉黑暗，照亮了民族復興的嶄新征程。新中國成立后經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭，抗美援朝，解放戰(zhàn)爭等艱苦時期。我們要從中華民族崛起的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們中國發(fā)生的歷史巨變中學習，時刻忠于黨的政策方針，忠于黨的組織，進一步堅定自覺聽黨話、跟黨走的信念。
改革開放對中國的發(fā)展起著至關重要的作用，可以說沒有改革開放就沒有現(xiàn)在的中國，中國從剛開始的閉關鎖國，到至今的完全開放，不僅提升中國自身的發(fā)展，同時對世界的發(fā)展起到了推波助瀾的重要作用，從木質(zhì)獨輪車，到現(xiàn)在性能極具人格化的汽車，從工藝掃帚到智能掃地機，無處不凸顯出改革開放的好處。
社會主義發(fā)展史從最根本上解決了人民當家做主的要求，黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，而社會主義發(fā)展卻是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的路途，只有不斷學習社會主義發(fā)展，才能逐步走向共產(chǎn)主義。
社會主義發(fā)展史心得篇五
新時代中國特色社會主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。新時代中國特色社會主義思想的提出，無疑是十九大上最大的亮點，而學習社會主義發(fā)展史，讓我學到了很多以前沒有接觸到的知識，也進一步理清了自己對黨的認識，更能夠幫助我們在新時代環(huán)境下清晰定位、找準方向。
自黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因為我們黨有習近平總書記這個堅強的領導核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領導，有習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指導。社會主義發(fā)展史告訴我們，要堅決維護好習總書記這個核心，堅決維護黨中央的集中統(tǒng)一領導，堅決用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐，強化“四個意識”，踐行入黨初心，弘揚敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實處。
將習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界。我們要以新時代偉大創(chuàng)新理論引領偉大實踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時代的長征路。
隨著不斷學習黨課，積極參加黨內(nèi)活動，自己覺得黨性覺悟在不斷的提高，看到十九大開幕式中，習總書記連續(xù)講話兩個半小時，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習總書記為核心的領導下能夠始終堅持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報告中，習總書記能夠指出當今的問題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對我國的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把新時代中國特色社會主義思想學習好、領會好、貫徹好，自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅決維護黨中央權(quán)威，堅決服從黨中央集中統(tǒng)一領導，緊密團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。
中華人民共和國是世界舉足輕重的大國，中國共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細胞，黨員合格，黨的組織才堅強有力。國家的強盛是全國各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時刻高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會。奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗！
習近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史（下稱“四史”）結(jié)合起來?！八氖贰眱?nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的實踐史，中國共產(chǎn)黨的領導是“四史”的主線。（引用）如何在工作中學習四史，利用四史帶給我們的教訓與教育，才是我們應該做的。
中共黨史，簡單來說就是中國共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)在這么一個過程。學習中共黨史，有助于我們了解黨，了解黨的發(fā)展，按照時間順序排列，這樣就像一幅中共黨史的成長紀錄呈現(xiàn)在我們面前。這是我們學習中共黨史需要掌握的一種從思想到平時普及的方法，也是幫助我們盡快入門的必修功課。
新中國史，簡單來說就是中國從成立到現(xiàn)在這么一個過程。今年是新中國成立71周年，新中國的誕生猶如剛出生的太陽，朝氣蓬勃，一掃舊中國的沉沉黑暗，照亮了民族復興的嶄新征程。我們要從中華民族崛起的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們中國發(fā)生的歷史巨變中學習，時刻忠于黨的政策方針，忠于黨的組織，進一步堅定自覺聽黨話、跟黨走的信念。
改革開放對中國的發(fā)展起著至關重要的作用，可以說沒有改革開放就沒有現(xiàn)在的中國，中國從剛開始的閉關鎖國，到至今的完全開放，不僅提升中國自身的發(fā)展，同時對世界的發(fā)展起到了推波助瀾的重要作用，從木質(zhì)獨輪車，到現(xiàn)在性能極具人格化的汽車，從工藝掃帚到智能掃地機，無處不凸顯出改革開放的好處。
社會主義發(fā)展史從最根本上解決了人民當家做主的要求，黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，而社會主義發(fā)展卻是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的路途，只有不斷學習社會主義發(fā)展，才能逐步走向共產(chǎn)主義。
新時代中國特色社會主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。新時代中國特色社會主義思想的提出，無疑是十九大上最大的亮點，而學習社會主義發(fā)展史，讓我學到了很多以前沒有接觸到的知識，也進一步理清了自己對黨的認識，更能夠幫助我們在新時代環(huán)境下清晰定位、找準方向。
自黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因為我們黨有習近平總書記這個堅強的領導核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領導，有習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指導。社會主義發(fā)展史告訴我們，要堅決維護好習總書記這個核心，堅決維護黨中央的集中統(tǒng)一領導，堅決用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐，強化“四個意識”，踐行入黨初心，弘揚敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實處。
將習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界。我們要以新時代偉大創(chuàng)新理論引領偉大實踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時代的長征路。
隨著不斷學習黨課，積極參加黨內(nèi)活動，自己覺得黨性覺悟在不斷的提高，看到十九大開幕式中，習總書記連續(xù)講話兩個半小時，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習總書記為核心的領導下能夠始終堅持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報告中，習總書記能夠指出當今的問題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對我國的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把新時代中國特色社會主義思想學習好、領會好、貫徹好，自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅決維護黨中央權(quán)威，堅決服從黨中央集中統(tǒng)一領導，緊密團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。
中華人民共和國是世界舉足輕重的大國，中國共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細胞，黨員合格，黨的組織才堅強有力。國家的強盛是全國各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時刻高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會。奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗！
山河破碎，內(nèi)憂外患的舊中國，中國人民面臨著帝國主義、封建主義和資本官僚主義的殘酷壓迫，在中國共產(chǎn)黨的領導下，完成了新民主主義革命，建立起實現(xiàn)民族獨立、人民解放、國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定的中華人民共和國，照亮了民族復興的嶄新征程。
建國初，經(jīng)過生產(chǎn)資料的社會主義改造后，我國從新民主主義革命順利過渡到社會主義革命和建設。在社會主義革命與建設時期，我黨始終堅持實事求是，堅持相信群眾、依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。同時也不斷加強黨的自身建設，推動黨的先進性、創(chuàng)新性和反腐倡廉的制度建設，把我黨建設成領導社會主義現(xiàn)代化建設的堅強核心。
在我黨100年的歷史長河里，涌現(xiàn)了許許多多的偉大精神。有我黨建立初的紅船精神、井岡山精神，以及長征精神，這精神體現(xiàn)了我黨把全國人民和中華民族根本利益看得高于一切，以及對革命正義事業(yè)必勝的信念。在對抗外來之敵，涌現(xiàn)出許多熱血感人的事件，有狼牙山五壯士、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士和新四軍“劉老莊連”等等，這是抗日戰(zhàn)爭的抗戰(zhàn)精神，一大批共產(chǎn)黨人無不向世界展示了“天下興亡、匹夫有責”的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強權(quán)、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅強不拔的必勝信念。在社會主義革命和建設，無數(shù)愛國人士始終在社會主義建設中貢獻青春。有干驚天動地，卻做隱姓埋名的科研人員，制造出“兩彈一星”，讓中國在國際上有了話語權(quán)，不再受西方列強的核威脅;也有扎根基層里的不計名利、不計報酬、埋頭苦干的“老黃?！本?改革開放時期，出現(xiàn)了敢闖敢干、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，無數(shù)人民的艱苦奮斗，使中國在新世紀里成為了世界第二大經(jīng)濟體。
歷史是一本最好的教科書，重溫黨史，通過去年的“新冠肺炎疫情”的親歷，讓我明白了沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗!
黨史、新中國史記錄了中國共產(chǎn)黨人帶領中華民族探索、翻身、奮斗、建設的身影，是由一串串可歌可泣的故事串聯(lián)成的彪炳史冊的成就。學習黨史、新中國史是全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)向前推進的必修課。我們要充分重視歷史留下的烙印和啟示，知史愛黨，知史愛國，知史明智，以史鑒今，培養(yǎng)唯物史觀和歷史思維，服務好人民，擔當起重任。
學習黨史、新中國史是涵養(yǎng)愛黨愛國之情的生動教材。我黨的歷史是我國近現(xiàn)代史中最特別的篇章，是中國共產(chǎn)黨領導人民推翻三座大山，建立人民民主專政的人民共和國，是中國共產(chǎn)黨實行改革開放，為華夏大地注入新的活力，是中國共產(chǎn)黨找準新的歷史方位，引領中國特色社會主義進入新時代。歷史無法忽視黨的苦難與輝煌，我們只有細數(shù)__年的黨史、__年的新中國史，銘記先輩的勇敢剛烈，元勛的智慧膽識，傳承紅色基因，根治民族情懷，從歷史中濃縮出愛黨愛國的深厚情誼。
學習黨史、新中國史是掌握歷史發(fā)展規(guī)律的必由之路。歷史是最好的教科書。歷史的進程中蘊含著興亡更替的道理。中國共產(chǎn)黨從建黨初期的六十多人，發(fā)展壯大到現(xiàn)在擁有九千多萬黨員的世界第一大黨，充滿著硝煙中的吶喊，血戰(zhàn)中的拼搏，也有從一窮二白到獨立富強的堅韌和智慧。一個先進的執(zhí)政黨，最難做好在繼承歷史中實現(xiàn)與時俱進，在放眼未來中實現(xiàn)開拓創(chuàng)新，不斷克服外界不穩(wěn)定的因素，克服自身長期執(zhí)政的風險，提高執(zhí)政能力和領導水平。習近平指出：“今天我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律，增強開拓前進的勇氣和力量。”后人應從黨史、新中國史中把握歷史發(fā)展規(guī)律，提煉實踐經(jīng)驗中的治國理政瑰寶。
學習黨史、新中國史是堅定走穩(wěn)腳下之路的信心之源。群雄逐鹿的年代無數(shù)個政黨輪番登上歷史舞臺，真正唱久唱響的是中國共產(chǎn)黨。我黨仁人志士初心不改、矢志不渝，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)。溫習這段激情燃燒的歲月，從實踐的經(jīng)驗中深刻體會總結(jié)，會使我們更加科學地分析歷史走向，更加清醒地認清世情國情，在深入把握中國特色社會主義的科學性和真理性基礎上堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。我們在追憶歷史中擦亮初心，站穩(wěn)人民立場;在回望革命中創(chuàng)新理論，真信共產(chǎn)主義;在傳承緬懷中錘煉精神，豐富精神內(nèi)涵;在對照篤行中自身建設，提高執(zhí)政能力。
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。
而理論只要徹底，就能說服人。”黨建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
社會主義發(fā)展史心得篇六
中國共產(chǎn)黨已經(jīng)迎來九十華誕!重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我們更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領導下，堅持走建設中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。細讀中國共產(chǎn)黨黨史，我深感當今穩(wěn)定而繁榮的社會局面是多么的來之不易，也深深地體會到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有共產(chǎn)黨，才能建設好新中國!
通過黨史的學習，我從中學到了很多關于黨和軍隊建設的知識，我覺得了解黨和軍隊的發(fā)展史是自身素質(zhì)的一種積累，更是時代的所迫。下面就談談我的一點學習感受和改變。
我最大的感受就是愧疚?，F(xiàn)在的我們，充分享受著黨和國家對我們的關愛與呵護，然而對于我們國家的政黨與軍隊的建立、成長、發(fā)展、壯大直到而今的輝煌，從來只是一個很模糊的概念，很少有人能真正理解如今看似平淡甚至有些無聊的日常生活，是經(jīng)歷了怎樣艱苦卓絕的奮斗才得以實現(xiàn)的?；叵肫鹞乙郧氨г箤W習生活的情景，感覺非常愧疚那些為了我們自由與幸福的先烈們，如果我們再不好好工作，該如何面對他們。
通過學習我們黨的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領導下，堅持走建設中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。作為一名黨員在日常生活中,應該時時發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。做一個優(yōu)秀的黨員，在本職工作崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，要求奉獻比別人多一點。我們講奉獻，是指為了黨的事業(yè)、集體利益，不計報酬，不在乎金錢、地位和榮譽，發(fā)自內(nèi)心地去為社會和他人做一些事。誰能真正做到奉獻比別人多一點，誰就能得到大家的承認和肯定，他的先鋒模范作用就顯現(xiàn)出來了。
習近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，只有深入學習“四史”，才能堅持初心使命。
通過“四史”的學習，我們要堅定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅持黨的宗旨職責，讓初心在行動中傳承。基層黨員干部只有牢記為民務實初心和使命，堅持百姓需求在哪里，基層工作就推進到哪里：群眾困難在哪里，黨員服務就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動擔當作為。
在黨和國家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血，為了心中“可愛的中國”頑強同艱難困苦作斗爭：在改革開放到新時代社會主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設者、改革家、干部群眾，為國家富強、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。再說到這次新冠肺炎疫情期間，又有多少醫(yī)務人員、警察、一線工作者，為了抗擊疫情、保障居民的健康安全，他們不休不眠、奮戰(zhàn)在最前線，只因他們擔負著人民交付給他們的重任。疫情期間是醫(yī)院的白衣天使們給了我們勝利的希望，是堅守在各個口卡點的基層工作者給了我們安心的后盾。
作為一名預備黨員更加要知黨愛黨、知國愛國。了解我們黨和國家的過去、了解我們國家的歷史文化和歷史人物，有助于汲取歷史上成功的執(zhí)政經(jīng)驗。除了中國的歷史文化，還要放眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，取其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用，我們黨和國家能長治久儀。同時，還要將這些優(yōu)秀的歷史文化傳播與傳承給世界各地和子孫后代，讓他們感受到我黨、我國優(yōu)秀的文化瑰寶。所以，每個黨員都應自覺將學習四史，作為應盡的責任與義務。
這幾個月來，我認真學習了中國共產(chǎn)黨黨章和黨史，學習的重點是是黨的綱領，通過這段時間的學習，我對黨的綱領有了更加深刻的認識和了解。
首先是黨的綱領的涵義和意義，指出黨的綱領就是一面旗幟，黨的綱領的涵義就是黨的綱領就是一個政黨根據(jù)它所代表的階級的利益而提出的奮斗目標和為實現(xiàn)這個目標而采取的行動路線。它標志著一個黨是否成熟及其成熟程度。我們黨在社會主義建設過程中始終堅持實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領，在社會主義初級階段堅持發(fā)展中國特色社會主義的最低綱領。
在發(fā)展中國特社會主義的偉大實踐中，我們黨堅持了最高綱領與最低綱領的辯證統(tǒng)一，既堅定了我們可以實現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，又結(jié)合不同階段的實際，實事求是，不斷取得社會主義建設的偉大成就。
我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來人類所追求的最美好的社會制度，它反映了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，具有不可抗拒性和必然性。但是共產(chǎn)主義不是一蹴而就的，它是在社會生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎之上才能得以實現(xiàn)的，實現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。但我們應該堅信，共產(chǎn)主義必然能夠?qū)崿F(xiàn)，無論任何時刻，共產(chǎn)主義都應是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。
其次，通過學習和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關的理論內(nèi)容以及認識十月革命的偉大歷史意義。通過這些知識的學習，我們認識到，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)具有歷史必然性，是社會規(guī)律在起作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，資本主義社會的固有的矛盾決定了社會主義必然代替資本主義，這也使我們堅信，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)不是一句空話。《共產(chǎn)黨宣言》通篇閃爍著旗幟的光輝，成為其后各國無產(chǎn)階級政黨制定綱領的理論淵源。
最后，通過學習我了解如何實現(xiàn)黨的最高綱領和最低綱領。堅持黨的最高綱領和最低綱領的辯證統(tǒng)一是馬克思主義政黨建設的一條基本。在發(fā)展中國特色社會主義實踐中堅持最高綱領和最低綱領的辯證統(tǒng)一。兩者必須統(tǒng)一與發(fā)展中國特殊社會主義的實踐中，最高綱領為最低綱領的制定指明前進方向，最低綱領為最高綱領的實現(xiàn)準備必要條件。只有堅持兩者的統(tǒng)一，以堅定的共產(chǎn)主義理想投身于中國特色社會主義的偉大實踐，為發(fā)展中國特色社會主義努力奮斗，才是一個真正的革命者。我們要始終不渝的堅持黨的最高綱領，腳踏實地地實踐黨的最低綱領。做到勤于學習、善于創(chuàng)造、甘于奉獻、樂于生活。
作為一名入黨積極分子，我將始終不渝地堅持我們黨的共產(chǎn)主義理想，理論聯(lián)系實踐，積極踐行黨的路線、方針、政策，開拓創(chuàng)新，不斷進取，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨員的隊伍，為黨和國家的發(fā)展做出應有的貢獻!
習近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史（下稱“四史”）結(jié)合起來?！八氖贰眱?nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的實踐史，中國共產(chǎn)黨的領導是“四史”的主線。（引用）如何在工作中學習四史，利用四史帶給我們的教訓與教育，才是我們應該做的。
中共黨史，簡單來說就是中國共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)在這么一個過程。學習中共黨史，有助于我們了解黨，了解黨的發(fā)展，按照時間順序排列，這樣就像一幅中共黨史的成長紀錄呈現(xiàn)在我們面前。這是我們學習中共黨史需要掌握的一種從思想到平時普及的方法，也是幫助我們盡快入門的必修功課。
新中國史，簡單來說就是中國從成立到現(xiàn)在這么一個過程。今年是新中國成立71周年，新中國的誕生猶如剛出生的太陽，朝氣蓬勃，一掃舊中國的沉沉黑暗，照亮了民族復興的嶄新征程。我們要從中華民族崛起的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們中國發(fā)生的歷史巨變中學習，時刻忠于黨的政策方針，忠于黨的組織，進一步堅定自覺聽黨話、跟黨走的信念。
改革開放對中國的發(fā)展起著至關重要的作用，可以說沒有改革開放就沒有現(xiàn)在的中國，中國從剛開始的閉關鎖國，到至今的完全開放，不僅提升中國自身的發(fā)展，同時對世界的發(fā)展起到了推波助瀾的重要作用，從木質(zhì)獨輪車，到現(xiàn)在性能極具人格化的汽車，從工藝掃帚到智能掃地機，無處不凸顯出改革開放的好處。
社會主義發(fā)展史從最根本上解決了人民當家做主的要求，黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，而社會主義發(fā)展卻是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的路途，只有不斷學習社會主義發(fā)展，才能逐步走向共產(chǎn)主義。
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。
而理論只要徹底，就能說服人。”黨建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。
而理論只要徹底，就能說服人。”黨建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
從“四史”中主要學習到：中共黨史是政黨史，是專史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，提出社會主義革命、建設與改革開放的理論、路線、方針和政策，二是執(zhí)政黨自身的建設。新中國史是中國現(xiàn)代史，是中國人民建立政權(quán)、鞏固政權(quán)、探索與發(fā)展中國，使中國走向了民主、富強、自立的一段發(fā)展史。中國改革開放史講述了黨帶領全國各族人民解放思想，實事求是，開辟中國特色社會主義建設新道路，開創(chuàng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新局面，不斷與時俱進，開拓創(chuàng)新，經(jīng)受住各種困難和風險考驗，把中國特色社會主義事業(yè)勝利推向前進的奮斗歷程。改革開放以來，建設有中國特色社會主義實現(xiàn)了思想理論的偉大飛躍，形成鄧小平理論，實現(xiàn)了經(jīng)濟體制和經(jīng)濟發(fā)展的四個重大突破，逐步完善了政治體制，促進了對外關系的全面發(fā)展。建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為世界社會主義再創(chuàng)輝煌。學“四史”，以“修心”作為不忘初心開端。
歷史是最好的教科書，學“四史”是黨員干部的一門必修課。作為一名社區(qū)工作者，也要不斷跟隨黨的步伐，立志從“修心”開始，學習“四史”，并運用到工作與生活中。學習“四史”能夠了解歷史事實、理清歷史脈絡、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，而“修心”即凈化心靈，修養(yǎng)心性。在“四史”學習中，往往能了解歷史的進程中，使自己的黨性得到凈化，也只有經(jīng)過“修心”，才能發(fā)現(xiàn)自己工作中的不足，如將自己在社區(qū)工作中待人接物談吐等變的更為專業(yè)化、親民，真真做到為市民排憂解難。學“四史”，以“修德”立志堅持個人品德。
在學習“四史”的過程中，要在思想上、行動上、理論上等方方面面弄清楚“四史”。正如上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開放的前沿窗口，作為新時代的社區(qū)工作者，要以“修德”立志堅持個人優(yōu)秀品德，在社區(qū)服務中展現(xiàn)出來。
在理論上，要深刻學習“四史”，有個人正確的認識；在思想上，要學習到社區(qū)工作者中的黨員先鋒精神；在行動上，要時刻自我準備著為市民服務，解決急、難、愁的問題，對待市民不能有半點馬虎的態(tài)度。如積極參與黨性學習課程（三會一課等），將所學“四史”知識運用，做到有聲有色、深入人心。學“四史”，以“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。在學習“四史”的過程中，必然會遇到不懂的理論知識或者不知道如何巧妙運用于工作生活中，真真正正體現(xiàn)一個合格的共產(chǎn)黨人，這時就需要用“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。學“四史”需要從歷史中汲取精神力量，汲取經(jīng)驗智慧，汲取堅守立場的定力。在學“四史”中，遇到的問題，會轉(zhuǎn)化為社區(qū)工作上的問題，但作為社區(qū)工作者一直深信這么一句話：“社會主義從空想到科學、從理論到實踐的發(fā)展，是社會主義發(fā)展史上的兩次飛躍”。作為一名社區(qū)工作者，工作不能單單有想法，更要付諸于行動。通過學習并宣傳“四史”發(fā)展歷程，將理論知識與社區(qū)工作實際相結(jié)合，聚焦社區(qū)居民的“急難愁盼”，將群眾訴求落到實處，這也將是社區(qū)工作質(zhì)的飛躍。
在“四史”的歷程中，回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，作為社區(qū)工作者深刻認識到了紅色政權(quán)來之不易。新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，要做到在理論上清醒，在政治上堅定，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”。
20**年1月，習近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上指出：“馬克思主義政黨的先進性，首先體現(xiàn)為思想理論上的先進性。注重思想建黨、理論強黨，是我們黨的鮮明特色和光榮傳統(tǒng)”，“要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學習馬克思主義基本原理貫通起來，同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來，同新時代我們進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的豐富實踐聯(lián)系起來，在學懂弄通做實上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認識中提高認識，切實增強貫徹落實的思想自覺和行動自覺”。強調(diào)黨員、干部學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(以下簡稱“四史”)，總結(jié)歷史經(jīng)驗，汲取歷史營養(yǎng)，這是新時代進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的現(xiàn)實要求，也是我們黨勇于自我革命、加強自身建設的思想自覺和行動自覺。
學習“四史”對于不斷提升黨員、干部黨性修養(yǎng)，積極推進黨的建設偉大工程，科學掌握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，具有特殊重要的意義?！八氖贰笔屈h員、干部的“營養(yǎng)劑”、黨的建設的“必修課”、中國共產(chǎn)黨治國理政的“百科全書”。
1.推進自我革命，提升黨員、干部黨性修養(yǎng)的“營養(yǎng)劑”
加強黨性修養(yǎng)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。習近平總書記強調(diào)：“歷史是最好的教科書。對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑?！敝袊伯a(chǎn)黨推進自我革命，永葆黨的先進性，促進黨員、干部成為“有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”，需要從“四史”中汲取豐厚滋養(yǎng)。
歷史文獻蘊含豐富營養(yǎng)。從某種意義上說，歷史就是經(jīng)典著作史，經(jīng)典著作是在波瀾壯闊的歷史過程中創(chuàng)作、傳播并接受檢驗的。從馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》到毛澤東的《改造我們的學習》，從劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》到鄧小平的《加強黨的領導，整頓黨的作風》，從江澤民的《講學習，講政治，講正氣》到胡錦濤的《領導干部要帶頭增強黨性》、再到習近平的《用共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己》等，馬克思主義經(jīng)典著作是黨員、干部提升黨性修養(yǎng)取之不盡、用之不竭的營養(yǎng)寶庫。習近平總書記指出：“廣大黨員、干部特別是高級干部要學好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，堅持學以致用、用以促學，原原本本學，熟讀精思、學深悟透，熟練掌握馬克思主義立場、觀點、方法，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)?！遍喿x經(jīng)典文獻可以幫助黨員、干部感悟真理力量、堅定理想信念、提升黨性修養(yǎng)。
黨內(nèi)教育提供實踐經(jīng)驗。我們黨歷來重視利用各種教育實踐活動提升黨員、干部的黨性修養(yǎng)。毛澤東指出：“沒有科學的態(tài)度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫做沒有黨性，或叫做黨性不完全?！睆膞xx整風運動到新中國初期的整風整黨運動，從1983年整黨運動到1998年“講學習、講政治、講正氣”黨性黨風教育，從20**年保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動到20**年深入學習實踐科學發(fā)展觀活動，從20**年“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動到20**年群眾路線教育實踐活動，從20**年“三嚴三實”專題教育到20**年“兩學一做”學習教育、20**年“不忘初心、牢記使命”主題教育，學習借鑒黨的歷史上黨內(nèi)教育實踐活動的經(jīng)驗，是幫助黨員、干部突出政治性和保持先進性的重要途徑。
警示案例折射歷史鏡鑒。前事不忘，后事之師，歷史中的警示案例可以發(fā)揮“懲前毖后”的作用。1949年，毛澤東在七屆二中全會的報告中指出：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況?！睆男轮袊跗诎l(fā)生的“第一大案”，原天津地委書記劉青山、行署專員張子善犯貪污腐敗罪被判處死刑，到十八大以來我們黨以猛藥去疴、重典治亂的決心勇氣，推動反腐敗斗爭向縱深發(fā)展，打虎拍蠅雷霆萬鈞，正風肅紀馳而不息，查處包括薄熙來、周永康、徐才厚、郭伯雄、令計劃等在內(nèi)的多起舉國震驚的大案要案。這些必須引以為戒、自我鏡鑒的反面材料，就是歷史提供的“前車之覆”成為“后車之鑒”。
2.加強黨的建設，提高黨的執(zhí)政水平的“必修課”
“以史為鏡，可以知興替?！睂W習“四史”，有助于黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，使黨員、干部練就過硬的政治本領，提升把方向、謀大局、定政策的能力，推動黨的事業(yè)不斷發(fā)展。
提升黨員、干部把方向的能力。把方向的能力事關黨員、干部能否在大是大非、重大危機面前臨危不懼，保持堅強的政治定力和堅持正確的政治方向。大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨將工作重心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，建立革命根據(jù)地，開展土地革命運動，成功挽救了第一次革命危機。1935年1月，xxx會議從軍事上和組織上結(jié)束了“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治，再次使中國革命轉(zhuǎn)危為安。黨的十一屆三中全會后，徹底糾正了“以階級斗爭為綱”的錯誤路線，實行改革開放，開辟了中國特色社會主義道路。歷史一再證明，舉什么旗、走什么路的方向問題，是關乎中國革命、建設、改革事業(yè)成敗的首要問題。學習“四史”有助于黨員、干部清醒、客觀地去分析歷史，認清歷史前進的方向和規(guī)律，提高黨執(zhí)政的戰(zhàn)略思維。
提升黨員、干部謀大局的能力。謀大局的能力是總攬全局、協(xié)調(diào)各方的能力。習近平總書記強調(diào)：“不謀全局者不足謀一域，要善于觀大勢、謀大事，自覺在大局下想問題、做工作。”新民主主義革命時期，我們黨從全民族的共同利益出發(fā)，毅然放下政黨恩怨，連續(xù)兩次推動“國共合作”，通過建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為實現(xiàn)民族獨立和人民解放而努力奮斗。進入新時代，我們黨立足實現(xiàn)中華民族偉大復興的千秋偉業(yè)，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，總攬中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設偉大工程。學習“四史”有助于黨員、干部置身于歷史視域中去思考、定位、謀劃，提升深刻認識和自覺服從大局的能力，切實增強大局意識。提升黨員、干部定政策的能力。政策和策略是黨的生命，定政策就是從黨和國家發(fā)展實際出發(fā)制定政策和策略，是對黨員、干部決策能力的考驗?！罢呤求w現(xiàn)執(zhí)政黨性質(zhì)宗旨的試金石，是反映治國理政水平的標志?！蔽覀凕h在領導革命、建設、改革過程中從發(fā)展著的實際出發(fā)，制定了一系列正確的政策和策略，保證了各項工作順利推進，如不同歷史時期的土地改革政策、正確認識和處理民族關系的民族政策、解決農(nóng)民群眾根本利益的“三農(nóng)”政策、構(gòu)建積極健康宗教關系的宗教政策、建立友好合作關系的外交政策等。我們黨努力做到科學決策、民主決策、依法決策，是黨的執(zhí)政水平的重要體現(xiàn)。學習“四史”有助于黨員、干部學會運用歷史與現(xiàn)實相結(jié)合的思維方式，對世情國情黨情進行科學研判，把握客觀規(guī)律，解決現(xiàn)實問題，提高黨執(zhí)政的決策水平。
3.科學認識“三大規(guī)律”，推進中國特色社會主義事業(yè)的“百科全書”
“歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實記錄，是前人的‘百科全書’，即前人各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯。”“四史”中蘊含著推動人類社會發(fā)展前行的經(jīng)驗與智慧，是科學把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的鑰匙。學習“四史”、把握“三大規(guī)律”，是扎實推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要保證。
深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識。列寧指出：“馬克思正是總結(jié)了歷次革命的這個歷史經(jīng)驗，這個有全世界歷史意義的——經(jīng)濟的和政治的——教訓，提出了一個簡短、尖銳、準確、鮮明的公式：無產(chǎn)階級專政。”蘇聯(lián)共產(chǎn)黨是世界上第一個無產(chǎn)階級執(zhí)政黨，但后來形成了高度集中的政治經(jīng)濟體制，并出現(xiàn)嚴重的個人崇拜，沒有處理好執(zhí)政黨與國家政權(quán)、人民群眾之間的關系，這成為蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺的重要原因。新中國成立70多年來，中國共產(chǎn)黨歷代中央領導集體在改善執(zhí)政方式、提升執(zhí)政能力的道路上接力探索，以馬克思主義為指導，以全心全意為人民服務為根本宗旨，堅持社會主義初級階段的基本路線，走中國特色社會主義道路。中國共產(chǎn)黨全面執(zhí)政70多年，對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識不斷深化。學習“四史”，是提升廣大黨員、干部把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的重要法寶，對推動黨的事業(yè)不斷前進發(fā)揮著重要作用。
深化對社會主義建設規(guī)律的認識。從16世紀歐洲早期空想社會主義學者托馬斯·莫爾《烏托邦》一書問世以來，人類對社會主義事業(yè)的探索已有500多年，先后經(jīng)歷了空想社會主義、科學社會主義、社會主義理論到實踐、從一國社會主義建設到多國實踐的發(fā)展歷程，展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的社會主義發(fā)展圖景。列寧指出：“經(jīng)濟和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對規(guī)律。由此就應得出結(jié)論：社會主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利?！碧K聯(lián)對社會主義建設的探索是前無古人的事業(yè)，無論其中成功的經(jīng)驗還是失敗的教訓，都成為社會主義國家寶貴的精神財富。新中國成立后，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將科學社會主義理論與中國具體實際相結(jié)合，創(chuàng)造性地完成社會主義改造，建立了社會主義制度。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持解放思想、實事求是，圍繞“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這一主題，轉(zhuǎn)變工作重心，實行改革開放，推動中國特色社會主義進入新時期。以習近平同志為核心的黨中央提出從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這個重大時代課題，中國特色社會主義道路、理論、制度、文化交相輝映。中國共產(chǎn)黨找到了既符合馬克思主義基本原理又適合中國國情的社會主義發(fā)展模式。學習社會主義發(fā)展史，可以幫助黨員、干部深刻認識社會主義前途是光明的、道路是曲折的這一發(fā)展規(guī)律。
深化對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑矛盾運動的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律，決定了社會形態(tài)的更替和歷史發(fā)展的基本趨勢。馬克思指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的?！蔽宸N社會形態(tài)的依次更替，是社會歷史運動的一般過程和一般規(guī)律。由于不同國家的歷史傳統(tǒng)、文化背景、現(xiàn)實矛盾等各不相同，社會形態(tài)的更替又具有特殊性。比如，俄國成功跨越資本主義“卡夫丁峽谷”，但其后又偏離科學社會主義正確道路，最終導致社會主義制度的解體。深處半殖民地半封建社會泥淖的近代中國，在經(jīng)歷了無數(shù)次救亡失敗后，終于找到了馬克思主義這一普遍真理，并成功實現(xiàn)馬克思主義與中國實際相結(jié)合，指導中國革命、建設、改革事業(yè)取得巨大成功，推動中國特色社會主義事業(yè)進入了新時代。歷史證明，“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”，學習歷史可以幫助黨員、干部認識人類社會從低級向高級發(fā)展的必然性。
社會主義先輩們、馬克思主義經(jīng)典作家和中國共產(chǎn)黨人，在推進社會進步、領導革命進程中，創(chuàng)造了科學的理論成果，積累了豐富的革命精神，留下了珍貴的歷史經(jīng)驗?！八氖贰笔抢碚搶殠?，是精神薈萃、經(jīng)驗集成之地，學習馬克思主義理論、弘揚共產(chǎn)黨人革命精神、借鑒革命建設改革經(jīng)驗，是學習“四史”的核心要義，也是馬克思主義執(zhí)政黨所必備的知識、智慧和力量之源。
1.學習理論——掌握馬克思主義、中國化馬克思主義理論的精髓。
“四史”是一部社會主義、馬克思主義發(fā)展史，也是一部馬克思主義中國化的歷史。毛澤東提出：“指導一個偉大的革命運動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻的了解，要取得勝利是不可能的。”學習“四史”，就要掌握馬克思主義、中國化馬克思主義理論的精髓，這是黨員、干部做好一切工作的看家本領。
深入理解馬克思主義理論精髓?！榜R克思主義思想理論博大精深、常學常新。新時代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學習馬克思，學習和實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學智慧和理論力量”。馬克思、恩格斯深刻揭示了自然界、人類社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學說，使社會主義從空想變成科學。列寧在領導俄國工人革命及蘇聯(lián)社會主義建設過程中創(chuàng)立了列寧主義，開啟了科學社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實的歷史進程。馬克思主義是科學的理論、人民的理論、實踐的理論和不斷發(fā)展的開放的理論?！拔覀円獔猿趾瓦\用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅持和運用馬克思主義立場、觀點、方法，堅持和運用馬克思主義關于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律，關于人類社會發(fā)展的自然性、歷史性及其相關規(guī)律，關于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律，關于認識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理，堅持和運用馬克思主義的實踐觀、群眾觀、階級觀、發(fā)展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個看家本領學精悟透用好?！鄙羁贪盐罩袊R克思主義理論的精髓。在中國共產(chǎn)黨歷史上，毛澤東第一個明確提出了“馬克思主義中國化”的科學命題和重大任務，并創(chuàng)新性地將馬克思主義與中國革命和建設實踐相結(jié)合，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍，形成了新民主主義革命理論、社會主義改造理論、社會主義建設理論，使馬克思主義在中國大地生根、開花、結(jié)果。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實際結(jié)合起來，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次飛躍，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。學習中國化馬克思主義理論，就是要掌握馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，把握中國馬克思主義經(jīng)典作家的立場、觀點和方法，體現(xiàn)中國特色、中國氣派、中國風格，立足中國實際，不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。
2.弘揚精神——汲取歷史進程中積淀而成的精神力量。
歷史中蘊含著強大的精神動力?！盁o論過去、現(xiàn)在還是將來，對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強起來的強大精神力量。”信仰信念信心是思想之光、精神之鈣、力量之源，學習“四史”，就要汲取這些精神力量，將其轉(zhuǎn)化為推動中國特色社會主義發(fā)展的強大動力。
對馬克思主義一以貫之的信仰。馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨人的“本”和“魂”?！爸袊伯a(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂?！薄霸诟锩?、建設、改革各個歷史時期，有無數(shù)共產(chǎn)黨員為了黨和人民事業(yè)英勇犧牲了，支撐他們的就是‘革命理想高于天’的精神力量”，如李大釗、蕭楚女、陳延年、趙世炎、蔡和森、左權(quán)、葉挺等為堅守信仰而英勇獻身的無數(shù)革命先烈。夏明翰在就義前吶喊：“砍頭不要緊，只要主義真?！狈街久舯徊度氇z仍堅信：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理!”馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨領導人民群眾探索救國救民道路的精神向?qū)?，黨員、干部要在深刻理解馬克思主義精神實質(zhì)的基礎上堅定馬克思主義信仰。
對中國特色社會主義矢志不渝的信念。堅持和發(fā)展中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，是當代中國發(fā)展進步的根本方向。習近平總書記指出：“中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就?！睎|歐劇變、蘇聯(lián)解體給世界社會主義帶來了巨大沖擊。中國社會主義道路該何去何從，這是中國共產(chǎn)黨面臨的一個現(xiàn)實而又緊迫的問題。1992年，鄧小平在南方談話中揭示了社會主義本質(zhì)，回答了“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這一歷史性課題，廓清了“左”和右的錯誤思想迷霧，堅定了建設中國特色社會主義的信念。中國特色社會主義道路是歷史的選擇、人民的選擇、時代的選擇，黨員、干部要在新時代的偉大征程中堅定中國特色社會主義信念。
對實現(xiàn)中華民族偉大復興堅定不移的信心。實現(xiàn)中華民族偉大復興離不開中國精神，離不開以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。從五四精神、紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、xxx精神、西柏坡精神，到雷鋒精神、xxx精神、特區(qū)精神、女排精神、航天精神、“兩彈一星”精神、工匠精神、脫貧攻堅精神等，承載著共產(chǎn)黨人的“初心”，也宣示著新時代的“使命”，“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神”。習近平總書記強調(diào)：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標?！秉h員、干部學習“四史”，要從新時代的任務目標出發(fā)，充分認識中華民族的歷史命運和當代中國的發(fā)展走向。
3.借鑒經(jīng)驗——繼承中國革命、建設、改革的優(yōu)良傳統(tǒng)。
一部中國共產(chǎn)黨歷史、新中國史、改革開放史，積累了彌足珍貴的經(jīng)驗。學習這些歷史，就是要以科學的視野和發(fā)展的眼光對待中國革命、建設、改革的歷史經(jīng)驗，繼承我們黨在長期奮斗歷程中所形成的堅持黨的領導、群眾路線和實事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)，為推進新時代中國特色社會主義提供借鑒。
堅持黨的領導這一根本原則。中國共產(chǎn)黨的領導是中國革命、建設、改革事業(yè)成功的根本保證，也是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征和最大的制度優(yōu)勢。鄧小平指出：“一個國家的革命，核心問題是黨。有了一個好黨才能引導革命走向勝利。革命勝利后，搞社會主義也要靠一個好黨，否則勝利就靠不住。”中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放;完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度;實行改革開放，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義;經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。沒有中國共產(chǎn)黨的領導，就不會有新中國，也不會有中國特色社會主義。學習“四史”，就要認識中國共產(chǎn)黨始終是我們事業(yè)的領導核心和主心骨，自覺在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致，維護黨的權(quán)威，鞏固黨的領導地位。
堅持群眾路線這一生命線。馬克思主義認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義人民群眾觀進行創(chuàng)造性運用和發(fā)展，逐漸形成了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。習近平總書記強調(diào)：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線?！薄皻v史和現(xiàn)實都告訴我們，密切聯(lián)系群眾，是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志，也是黨發(fā)展壯大的重要原因;能否保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，決定著黨的事業(yè)的成敗?！秉h員、干部學習“四史”，就要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。
堅持實事求是這一思想路線。實事求是思想路線是中國化馬克思主義理論成果的精髓。在新民主主義革命時期，我們黨總結(jié)兩次成功、兩次失敗的經(jīng)驗教訓，逐步認識到實事求是的重要性。1938年，毛澤東在六屆六中全會上闡述了實事求是的科學涵義，經(jīng)過xxx整風，實事求是被確立為黨的思想路線，并被寫入七大黨章。新中國成立后，我們黨為探索社會主義建設道路付出了艱辛努力，既有豐碩成果，也歷經(jīng)曲折。黨的十一屆三中全會后，我們黨重新確立了實事求是、一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際的思想路線，將改革開放事業(yè)不斷推向前進。縱觀黨的歷史，可以清楚地看到，什么時候堅持了實事求是，什么時候就能夠形成正確的路線方針政策，中國革命、建設、改革事業(yè)就能夠取得成功;反之，黨和人民的事業(yè)就會遭受損失甚至嚴重挫折。黨員、干部學習“四史”，就要深刻理解實事求是的思想路線和工作方法，并應用到自己的工作實踐中去。
黨員、干部學習“四史”，重在抓住本質(zhì)、明晰主線，核心是把握要義，要以解決中國現(xiàn)實問題為導向，堅持唯物主義歷史觀和方法論，加強研讀與思考的結(jié)合、理論與實踐的互動、歷史與未來的連通，不斷提升學習和研究水平，在汲取歷史智慧中堅定信仰、把握規(guī)律、走向未來。
1.學習歷史和堅定信仰相統(tǒng)一。
學習“四史”，要“在學懂弄通做實上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認識中提高認識，切實增強貫徹落實的思想自覺和行動自覺”，做到思、信、行一致，實現(xiàn)全體黨員、干部在思想上統(tǒng)一、政治上團結(jié)、行動上一致。
要學而思。“學而不思則罔，思而不學則殆?！?《論語·為政》)學習“四史”，要做到學思結(jié)合，“號召我們的同志學會應用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，認真地研究中國的歷史，研究中國的經(jīng)濟、政治、軍事和文化，對每一問題要根據(jù)詳細的材料加以具體的分析，然后引出理論性的結(jié)論來”。學習“四史”，要勤于思考、善于思考，正視自身的理論素養(yǎng)問題，結(jié)合當代中國的現(xiàn)實問題，尋找差距，查擺漏洞，提升理論思辨能力，做到不僅能科學解釋歷史發(fā)展問題，還能以歷史之光照亮現(xiàn)實之路。
要學而信。學是信之基，信是學之魂。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，黨員、干部要帶著信仰去學習，在學習中堅守信仰。黨員、干部真學、真信馬克思主義、共產(chǎn)主義、社會主義，就要在思想上自覺運用馬克思主義立場、觀點和方法去分析問題、解決問題，在學習中把握歷史發(fā)展規(guī)律，反對歷史虛無主義，克服主觀主義、經(jīng)驗主義，自覺做好精神上思想上的免疫防護，經(jīng)受住任何風浪的考驗。
要學而行。知行合一、學以致用是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)?！皩τ隈R克思主義的理論，要能夠精通它、應用它，精通的目的全在于應用?！睂W習“四史”，要緊密聯(lián)系當代中國和世界發(fā)展變化的新情況，堅持以我們正在做的事情為中心，以解決中國問題、解決當代中國重大現(xiàn)實問題為出發(fā)點和歸宿。學習“四史”，旨在為指導實踐提供經(jīng)驗借鑒，黨員、干部要在學習中增強本領與能力，做到知信行統(tǒng)一、學思用貫通，在認識世界的同時改造世界。
2.學習歷史和把握規(guī)律相統(tǒng)一。
社會歷史總是向前發(fā)展的，也總是在曲折中前進的。黨員、干部學習“四史”，要堅持歷史唯物主義基本原則，養(yǎng)成科學的歷史思維，培養(yǎng)敏銳的歷史眼光，做到具體問題具體分析，將“兩點論”和“重點論”結(jié)合起來，在學習歷史中把握其中固有的規(guī)律性。
善于具體問題具體分析。一切從實際出發(fā)，具體問題具體分析，就是從歷史實際出發(fā)，在遵循歷史規(guī)律中把握歷史。黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，都是在特定的時代背景下展開的。學習歷史“要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從零亂的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)部存在的必然聯(lián)系，從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在實踐中按照客觀規(guī)律辦事”。黨員、干部要學會對具體歷史問題作出具體結(jié)論，不能不加分析地將歷史經(jīng)驗應用到實際工作或?qū)W習中去，如果“藥不對癥”，就會犯經(jīng)驗主義錯誤。
堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一。歷史學習中堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一，需要做到既全面、整體地看待歷史，又要分清歷史的主流和支流，針對歷史問題學會抓重點、抓關鍵。黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》科學評價毛澤東和毛澤東思想，是我們黨堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一的光輝典范。學習“四史”，就要做到以史為鏡，堅持以“是否順應歷史發(fā)展趨勢”、“是否符合人民群眾的利益”、“是否推動生產(chǎn)力發(fā)展”作為認識標準，不可犯形而上學的唯心主義錯誤。
正確對待歷史發(fā)展的前進性與曲折性。歷史總是在必然性與偶然性、普遍性與特殊性、可能性與現(xiàn)實性的交相呈現(xiàn)中不斷前進的。“封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但道路是曲折的?！敝袊伯a(chǎn)黨的百年奮斗，既有輝煌成就，也經(jīng)歷過挫折。習近平總書記指出：“我們的事業(yè)之所以偉大，就在于經(jīng)歷世所罕見的艱難而不斷取得成功。”新時代中國共產(chǎn)黨依然面臨著各種風險和挑戰(zhàn)，中國特色社會主義偉業(yè)不可能一蹴而就，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。學習“四史”，就要更加堅定中國特色社會主義“四個自信”，同時做好走曲折道路的思想準備。
“欲知大道，必先為史”。如何從黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史等“四史”學習教育中充分汲取黨員干部滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂的營養(yǎng)？如何讀懂、永葆這歷史邏輯的一樹繁花，如何激發(fā)傳承初心使命的澎湃動能？如何保持、積攢干事創(chuàng)業(yè)的沖勁、韌勁、實勁。
5月27日，xx區(qū)xx街道召開“四史”學習教育部署推進會，街道黨工委書記xx結(jié)合xx市委、xx區(qū)區(qū)委會議精神和街道實際，作了“三個聚焦”，學好“四史”，從中汲取解決問題的智慧，厚置發(fā)展根基，為xx街道社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強大的動力的動員。
聚焦為何學，深刻認識開展“四史”學習教育的重要意義。開展“四史”學習教育是不忘初心、牢記使命的重要途徑，是強化愛黨愛國思想自覺、行動自覺的必然要求，是把握歷史規(guī)律、提升應對能力的有效方法。聚焦怎么學，確?！八氖贰睂W習教育取得扎實成效。把握核心要求，更好地學思踐悟新思想。把握重要任務，從歷史中汲取前進的智慧和力量。把握重要方法，將“四史”學習教育和xx實踐緊密結(jié)合。聚焦如何抓，抓實抓細“四史”學習教育各項工作。加強組織領導，堅持分類指導，做到求真務實。
目前，xx街道已形成了黨員干部、班子成員帶頭學，年輕黨員與老年黨員結(jié)對學，小輩帶動家人學，兩新組織黨員線上線下互動學的良好氛圍，推動學習教育往深處走、往實里抓。
學好“四史”，是黨員干部的必修課。但是，“四史”在時間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此，如何有效推進“四史”教育學習，筆者以為：必須抓住重點、區(qū)分層次，花真功夫、下大力氣，在“恒”、“悟”、“踐”三個層面著力。
學貴有“恒”，做到常學常新。讀“四史”、悟原理，在常學常新中堅定理想信念。一部新中國史，就是一部中華民族奮斗史；一部黨史，就是中國共產(chǎn)黨從實際出發(fā)不斷進行理論創(chuàng)新的歷史。毛澤東思想、鄧小平理論等先后創(chuàng)立，生動記錄了共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造，彰顯了共產(chǎn)黨人的理論思維。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。學好四史，要有“望盡天涯路”的追求，秉持“學貴有恒”的毅力，堅守“讀書破萬卷”的決心。毛澤東曾經(jīng)說過：“學習一定要學到底，學習的最大敵人是不到‘底’”。只要堅持下去，必定會積少成多、聚沙成塔，積跬步以至千里。只有靜下心來通讀苦讀，耐得住“獨上高樓”的寂寞，才能學有所獲。在“先把書讀厚、再把書讀薄”的過程中，把握時代變化的脈動，洞察理論創(chuàng)新的深意。
學貴有“悟”，力求走深走心?！皩W而不思則罔，思而不學則殆”。總書記曾說過：“我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題?？梢哉f，改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中得以深化?！眻猿謫栴}導向是馬克思主義的鮮明特點。實事求是，帶著問題去學習、去思考，從學“四史”中尋找答案和辦法。只有真正把自己擺進去、把職責擺進去、把工作擺進去，才能“洪鐘小大隨叩鳴”，不會“入寶山而空手回”。讀史明智。黨史、新中國史蘊含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧，學習四史，要用心、用力，學會用歷史思維，解決工作中的困難挑戰(zhàn)，提高解決問題的本領。
學貴有“踐”，堅持篤干篤行?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！睂W習本身不是目的，目的是為了推進工作、解決難題。學史再出發(fā)，就是要上下“一條心”，形成以上率下、以身作則，一級做給一級看，用做出樣子代替喊破嗓子；上下擰成“一股繩”，一級帶著一級干，推動工作創(chuàng)先爭優(yōu)、學習蔚然成風。帶動所有黨員干部都動起來，切忌踢“半場球”，搞“半拉子工程”。干事創(chuàng)業(yè)需要實干、苦干、巧干。實干是態(tài)度，苦干是品德，巧干是水平。用“抓鐵有痕、踏石留印”的決心，落實工作部署，對每一件工作力求實效，做到解決問題不推諉、推動工作不蠻干，以身作則、率先垂范，求實效、講實干，以“帶頭干、認真抓”的實干作風推動事業(yè)發(fā)展。大事難事看擔當。在困難面前要毫不退縮，直面問題抓落實、攻堅克難帶頭上。
以史鑒今，砥礪前行。筆者有理由相信，陸家嘴街道各級黨組織和黨員將扎實開展好”四史”學習教育，全面學、系統(tǒng)學、深入學，從中汲取前行的力量，學習前人的智慧，認清歷史發(fā)展的規(guī)律，堅定社會主義信念，開拓創(chuàng)新，與時俱進，銳意進取，為xx社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強勁動力！
近日，上海市召開基層黨建工作重點任務推動會議強調(diào)，要深入學習貫徹總書記關于加強基層黨建的重要唆使精神和考察上海重要講話精神，把“4史”學習教育落腳到解決問題、推動事業(yè)發(fā)展上來，推動全市黨員干部充滿豪情、富于創(chuàng)造、勇于擔當，當好善作善成實干家，奮力創(chuàng)造新時期上海發(fā)展新奇跡。
汲取歷史經(jīng)驗，掌控歷史大勢?！?史”浩繁，印刻著中國共產(chǎn)黨人的初心使命與艱辛探索。我們要用“大歷史觀”的視野去觀照黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，認識到新中國來之不容易、中國特點社會主義來之不容易，進1步增強“4個意識”、堅定“4個自信”、堅決做到“兩個保護”，切實做到理論上蘇醒和政治上堅定。歷史是最好的教科書，在疫情肆虐的今天，我們更要經(jīng)常回頭看走過的路、比較他人的路、遠眺前行的路，不斷從歷史人物和現(xiàn)代人物中學習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實生活中自覺提高黨性修養(yǎng)和政治覺悟，增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，增強實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心。
傳承歷史精神，堅守歷史使命。面對疫情的突發(fā)，共產(chǎn)黨員們挺身在前，肩負責任和使命，出現(xiàn)出了無數(shù)的逆行者。他們就像我們的革命先輩們，在祖國最需要的時候挺身而出，勇敢無畏奮戰(zhàn)在第1線。他們是英勇忘我的逆行者，也是踐行時期使命的奮斗者。____總書記非常重視歷史精神的學習傳承。他強調(diào)，堅定理想信心，堅守共產(chǎn)黨人精神尋求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?？梢哉f，真正學好歷史精神，用歷史精神感化人、陶冶人、教育人，激起廣大黨員干部的歷史擔當、情懷、責任、信心，讓他們不忘初心、牢記使命、永久奮斗，正是“4史”學習教育的精華所在。
建立歷史觀念，用好歷史方法。歷史是相通的，是前人留下的寶貴的遺產(chǎn)。“4史”是記載、是沿革、是過去的事實，是中國共產(chǎn)黨的領導不斷走向成熟的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推動建設新中國的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推動社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史，是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的實踐史。1代人有1代人的歷史機遇，我們應當堅持正確的歷史觀，與歷史同步伐、與時期共命運，堅定4個自信，增強歷史擔當。將“黨員先行”落實到行動中，將國之重任抗在肩上。在歷史中汲取勇氣和氣力，奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展雙成功。
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。
而理論只要徹底，就能說服人。”黨建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。
而理論只要徹底，就能說服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
通過學習“四史”，我了解了黨的發(fā)展史與中國建設的歷程，還有歷史長河中那些可敬的英雄人物。我認為，學習“四史”能讓我們感受到國家的偉大和國家建立過程的艱辛。讓我們感同身受的同時，還能讓我們從這些歷史發(fā)展中汲取智慧并傳承精神。
在學習四史前，我只認識到中國的發(fā)展是不容易的，也知道有許多為國奉獻的英雄。但學習四史后，我才深深的了解到這份不容易是在什么地方。黨史是中國共產(chǎn)黨走向穩(wěn)固和成熟的見證，學習黨史、了解黨史是每個人的重要任務，只有學習了黨史，才能真正了解歷史，從中懂得偉人做出的舉措并理解馬克思主義的內(nèi)容。
因為有了四史的學習，我們才能明白舉辦馬克思主義課程的意義，才能聽懂思政老師在課上教學的內(nèi)容。四史，讓我明白了中國共產(chǎn)黨的不易與艱辛，我相信，學習“四史”會使中國特色主義進行的更加順利。
從“四史”中主要學習到：中共黨史是政黨史，是專史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，提出社會主義革命、建設與改革開放的理論、路線、方針和政策，二是執(zhí)政黨自身的建設。新中國史是中國現(xiàn)代史，是中國人民建立政權(quán)、鞏固政權(quán)、探索與發(fā)展中國，使中國走向了民主、富強、自立的一段發(fā)展史。中國改革開放史講述了黨帶領全國各族人民解放思想，實事求是，開辟中國特色社會主義建設新道路，開創(chuàng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新局面，不斷與時俱進，開拓創(chuàng)新，經(jīng)受住各種困難和風險考驗，把中國特色社會主義事業(yè)勝利推向前進的奮斗歷程。改革開放以來，建設有中國特色社會主義實現(xiàn)了思想理論的偉大飛躍，形成鄧小平理論，實現(xiàn)了經(jīng)濟體制和經(jīng)濟發(fā)展的四個重大突破，逐步完善了政治體制，促進了對外關系的全面發(fā)展。建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為世界社會主義再創(chuàng)輝煌。學“四史”，以“修心”作為不忘初心開端。
社會主義發(fā)展史心得篇七
沒有親身經(jīng)歷過抗日戰(zhàn)爭，卻從許許多多長輩們的陳述中慢慢的在體會了這句話，直到長大后，讀了中國近代史，看到了眾多歷史書籍中的真實畫面，才知道什么叫歷史，才知道中國共產(chǎn)黨到底是怎樣的一個偉大的組織。才知道中國共產(chǎn)黨對中華民族的意義所在。
中國共產(chǎn)黨已經(jīng)迎來九十華誕！重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我們更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領導下，堅持走建設中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。細讀中國共產(chǎn)黨黨史，我深感當今穩(wěn)定而繁榮的社會局面是多么的來之不易，也深深地體會到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有共產(chǎn)黨，才能建設好新中國！
通過黨史的學習，我從中學到了很多關于黨和軍隊建設的知識，我覺得了解黨和軍隊的發(fā)展史是自身素質(zhì)的一種積累，更是時代的所迫。下面就談談我的一點學習感受和改變。
我最大的感受就是愧疚。現(xiàn)在的我們，充分享受著黨和國家對我們的關愛與呵護，然而對于我們國家的政黨與軍隊的建立、成長、發(fā)展、壯大直到而今的輝煌，從來只是一個很模糊的概念，很少有人能真正理解如今看似平淡甚至有些無聊的日常生活，是經(jīng)歷了怎樣艱苦卓絕的奮斗才得以實現(xiàn)的?；叵肫鹞乙郧氨г箤W習生活的情景，感覺非常愧疚那些為了我們自由與幸福的先烈們，如果我們再不好好工作，該如何面對他們。
通過學習我們黨的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領導下，堅持走建設中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。作為一名黨員在日常生活中，應該時時發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。做一個優(yōu)秀的黨員，在本職工作崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，要求奉獻比別人多一點。我們講奉獻，是指為了黨的事業(yè)、集體利益，不計報酬，不在乎金錢、地位和榮譽，發(fā)自內(nèi)心地去為社會和他人做一些事。誰能真正做到奉獻比別人多一點，誰就能得到大家的承認和肯定，他的先鋒模范作用就顯現(xiàn)出來了。
回顧近代中國歷史，從鴉片侵蝕，到八國聯(lián)軍侵華，再到日本侵略，中國受盡凌辱。但是在中國共產(chǎn)黨的堅強領導下，中國站起來了、富起來了、強起來了！一步一步走來，我們渡過了很多的難關，取得了不少的勝利。這都離不開中國共產(chǎn)黨的領導。開展“四史”學習，有助于黨員干部更加了解中國歷史，學習優(yōu)良作風。
中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。兩萬五千里長征，紅軍面對生死存亡的嚴峻考驗，堅忍不拔，以不怕犧牲，不畏艱險，勇往直前的革命精神，完成了這一壯舉。1**0年，中國登山隊員克服重重困難成功登上了珠穆朗瑪峰的頂峰，把五星紅旗插上了地球最高點，創(chuàng)造了人類首次從北側(cè)山脊登頂?shù)膫ゴ髩雅e。今年5月27日，由專業(yè)測繪人員與登山隊共同組成的測量登山隊成功登頂測量，這次，他們的設備更先進了，技術(shù)也更成熟了，精度也更高了。無論是長征精神還是攀登精神，勇士們都朝著既定目標，始終堅守和堅定信念，并為之不斷奮斗，過程極其艱苦艱險，可是他們成功了，他們向世界證明中國在強大。深入學習“四史”，更能深刻體會我們的國家從弱小變?yōu)閺姶蟮牟灰?，能更深地增強我們的愛國情感，堅定我們的理想信念，努力為社會主義事業(yè)奮斗終身。
中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務。中國解放至今，涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀人物，有“甘當螺絲釘”的雷鋒同志，有“心中裝著全體人民，唯獨沒有自己”的焦裕祿書記，還有“甘當燃燈者”的鄒碧華法官等等，他們心中都裝著人民。他們都有艱苦樸素、忠誠敬業(yè)、無私奉獻的精神。學習四史，更要學習這種精神，不忘初心、扎實工作，勇于擔當。基層的工作者，工作與群眾生活息息相關，更要牢記“全心全意為人民服務”的宗旨，設身處地的為群眾所思所想，解群眾所難所惑，將黨的方針政策落到實處，讓群眾感受到我們是在為他們服務。
社會主義發(fā)展史心得篇八
黨員干部汲取黨史“精神營養(yǎng)”
回顧中國共產(chǎn)黨的百年歷史，從“南湖紅船”到“復興號巨輪”，從“春天的故事”到“新時代華章”，生動記錄了中國共產(chǎn)黨一百年來波瀾壯闊的創(chuàng)業(yè)史、奮斗史、發(fā)展史。黨員干部要認真學習黨史，不斷汲取黨史“精神營養(yǎng)”，做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行。
在黨史學習中感悟初心使命。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅?！白叩迷龠h，也不能忘記來時的路?！睆V大黨員干部要時時弄清楚“我是誰”“我從哪里來，要到哪里去”，始終保持共產(chǎn)黨人的精神狀態(tài)和不懈追求。從建黨到領導人民成立新中國、再到推進改革開放和中國特色社會主義偉大事業(yè)，“砍頭不要緊，只要主義真、“5·12”眾志成城抗震救災、新冠肺炎疫情之下人民一呼百應、防汛一線“我是黨員我先上”……深動詮釋著共產(chǎn)黨人“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”的初心和使命。銘記歷史才能走向未來，我們要主動走進黨史、學習黨史，從中感悟黨的初心使命，汲取精神力量，汲取堅守人民立場的定力。
在黨史學習中認真查擺不足。在黨的百年歷史中，我們經(jīng)歷了革命、建設和改革的艱辛探索，攻克了一個又一個看似不可攻克的難關，創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡，總結(jié)出了無數(shù)偉大的精神力量。堅定理想信念、不怕犧牲、實事求是、紀律團結(jié)和依靠群眾的長征精神，“開天辟地、敢為人先，堅定理想、百折不撓，立黨為公、忠誠為民”的紅船精神，親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神，特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關、特別能奉獻的載人航天精神……精神的力量是無窮的。黨員干部要以精神力量為指引，對標對表，認真查擺思想與行動上存在的問題和差距，并及時糾正，以更加昂揚的精神狀態(tài)，積極投身到全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程中去。
在黨史學習中增強擔當精神。從石庫門到天安門，從溫飽不足邁向全面小康，中國共產(chǎn)黨帶領全國人民從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，這一切偉大成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果?！氨倍啡枴比蛐l(wèi)星導航系統(tǒng)正式開通，“嫦娥五號”成功登月并采樣返回，gdp首度邁上百萬億元大關，脫貧攻堅取得全面勝利……無數(shù)為國家、民族躬身奮斗的共產(chǎn)黨員，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔當，發(fā)揚釘釘子精神，創(chuàng)造出無數(shù)令世人矚目的偉大成績。在新的征程中，廣大黨員干部要切實增強擔當精神，立足崗位，認真履職盡責，不斷跨越前進道路上新的“婁山關”“臘子口”，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史進程中走好新時代的長征路。
社會主義發(fā)展史心得篇九
經(jīng)驗是指在閱讀和練習之后所寫的一種接受性寫作。經(jīng)驗是指在閱讀和練習之后所寫的一種接受性寫作。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
欲知大道，必先知史。習近平總書記深刻指出，“要認真學習黨史、國史，知史愛黨，知史愛國。要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗，正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。這對正確認識黨情、國情十分必要，對開創(chuàng)未來也十分必要，因為歷史是最好的教科書?！痹诩磳⒂瓉硇轮袊闪?0周年的日子里，把黨史、新中國史當作一門必修課學好、學深、學透，不僅是“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容，也是回望歷史、激發(fā)擔當、新長征路上重整行裝再出發(fā)的一次心靈洗禮。
一部黨史，就是一部中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行革命、建設、改革的創(chuàng)業(yè)史，就是一部中國共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的奮斗史。從建黨初期不到60人的新生政黨，到擁有9000多萬黨員的世界最大執(zhí)政黨，從嘉興南湖上的一條小船，到承載著14億人民希望的巍巍巨輪，伴隨著中國共產(chǎn)黨近百年的光輝歷程，一個積貧積弱、一窮二白的中國煥然一新，成為巍然屹立于世界東方的社會主義國家。黨史、新中國史的教科書里，凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨為什么能、中國共產(chǎn)黨為什么行，中國特色社會主義為什么好等的所有答案。新時代新長征路上的廣大黨員干部，學好黨史、新中國史，才能更好地增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。反之，“如果喪失對歷史的記憶，我們的心靈就會在黑暗中迷失?！碧K聯(lián)解體一個重要原因，就是忘記了“老祖宗”，全面否定蘇聯(lián)歷史、聯(lián)共歷史，亂了思想，丟了信仰。
學好黨史、新中國史，必須了解我們黨領導人民進行艱苦卓絕斗爭的歷程；必須了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史；必須了解新中國成立70年來的光輝歷程、偉大成就和寶貴經(jīng)驗。從“紅船精神”里的中國革命精神源頭，到長征路上攻克婁山關、臘子口；從毛澤東和他的戰(zhàn)友們從西柏坡出發(fā)、踏上“進京趕考”之路，到歷史轉(zhuǎn)折年代的“關鍵一招”，再到中國特色社會主義進入新時代……學好黨史、新中國史，我們才能在總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律中增強開拓前進的勇氣和力量，不斷跨越前進道路上新的“婁山關”“臘子口”，走好新時代的“趕考路”。
歷史從來都是由具體的細節(jié)構(gòu)成的。在我們的黨史、新中國史上，寫滿了一個又一個鮮活的故事、一個又一個感人的篇章。長征路上紅軍女戰(zhàn)士給老鄉(xiāng)留下的“半床被子”、用棍子頂著疼痛的腹部堅持工作的焦裕祿、“將論文寫在太行山上”的李保國、用“最美的青春”染綠塞外明珠的塞罕壩人……這一個個閃光的名字、一個個感人肺腑的故事，生動而深刻地展現(xiàn)了什么是共產(chǎn)黨人、怎樣才能成為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。學習、牢記這些“歷史的細節(jié)”，我們就能在學習榜樣中更加清楚地知道怎樣才能守初心、什么才叫擔使命，不斷增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，更加堅定、自覺地為黨和人民的事業(yè)拼搏奮斗奉獻。
知其史方能激其志，激其志方能盡其責。新長征路上，不可能都是平坦的大道，還會有許多重大挑戰(zhàn)、重大風險、重大阻力、重大矛盾?！按街辛骼烁保说桨肷铰犯?。”當此之際，每一名黨員干部都應孜孜不倦地學習黨史、學習新中國史，更好地堅定理想信念，用牢記初心、勇?lián)姑鼘嶋H行動，在新時代的“趕考路”上不斷交出優(yōu)異答卷。
人無精神不立，國無精神不強。物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)。精神力量之所以偉大，是因為它能夠轉(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。真正學好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領導干部的歷史擔當、情懷、責任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，這正是“四史”學習教育的精髓所在。
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。
而理論只要徹底，就能說服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
存史、學史、治史是我中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨繼承文化傳統(tǒng)，積極倡導學習歷史，研究歷史,從歷史中汲取力量。習近平總書記曾鮮明地指出“歷史是最好的教科書”。學好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，以史鑒今，傳承“四史”的力量，建設美好社區(qū)，推進“不忘初心、牢記使命”主題教育常態(tài)化制度化建設。
一部黨史承載了中國共產(chǎn)黨從初創(chuàng)階段、成熟階段、曲折階段到全面發(fā)展階段的艱辛和不易。中國共產(chǎn)黨自1921年7月成立以來，引領方向、凝聚力量，激勵著無數(shù)共產(chǎn)黨員們?yōu)橹^斗。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國人民從此就有了自己的信仰和堅強的后盾，這信仰力量指明了我們奮斗的方向，讓我們看到星星之火可以燎原。
1949年10月1日中華人民共和國成立后，中華民族逐步屹立于世界民族之林。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨帶領中國人民從站起來、富起來到強起來，讓中國人民從被壓制的“東亞病夫”到昂首挺胸做實實在在“龍的傳人”。新中國成立以來，在10月1日國慶慶典上共進行過**次閱兵。每一次的閱兵活動，都見證了新中國不斷的成長和變化，彰顯了榜樣的力量、增強了國民信心和自豪感。
1978年，十一屆三中全會作出全面實行改革開放的新決策，從此改革開放的春風使中華大地再次煥發(fā)了活力，中華民族終于踏上了民族復興的偉大征程！改革是分階段進行的，分三步走，第一步是解決溫飽，這個已經(jīng)實現(xiàn)了。第二步是達到小康水平，這個也實現(xiàn)了。第三步是：在本世紀中葉，達到中等發(fā)達國家的水平。改革開放是中國走向繁榮富強的必由之路，是中國特色社會主義發(fā)展前進的成功之路。一部改革開放史充分彰顯了經(jīng)濟力量！
從社會主義的發(fā)展歷程中可以看出，社會主義建設是一個曲折的發(fā)展歷程，歷經(jīng)政權(quán)鞏固，經(jīng)濟恢復，社會主義制度確立，社會主義建設開展與實務，調(diào)整以及改革開放；從社會主義建設的中心任務來看，歷經(jīng)了社會主義工業(yè)化、農(nóng)業(yè)合作化和公社化、整治民主化，以及以階級都中為中心到經(jīng)濟建設為中心的發(fā)展歷程；從社會主義建設探索的道路來看，歷經(jīng)了照搬蘇聯(lián)模式到逐步擺脫蘇聯(lián)模式，走自己的道路。如今中國人民終于開創(chuàng)了適合自己國情發(fā)展的有中國特色的社會主義道路，社會主義制度也越來越展現(xiàn)了鮮明的制度優(yōu)勢力量。
總之，傳承“四史”精神，將其力量轉(zhuǎn)化為社區(qū)服務的實踐中去，要將“四史”學習教育作為基層黨建工作的一項重要政治任務抓好抓實，要知史愛黨、知史愛國，進一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，讓初心薪火相傳，把使命永擔在肩。
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。
而理論只要徹底，就能說服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
黨史、新中國史記錄了中國共產(chǎn)黨人帶領中華民族探索、翻身、奮斗、建設的身影，是由一串串可歌可泣的故事串聯(lián)成的彪炳史冊的成就。學習黨史、新中國史是全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)向前推進的必修課。我們要充分重視歷史留下的烙印和啟示，知史愛黨，知史愛國，知史明智，以史鑒今，培養(yǎng)唯物史觀和歷史思維，服務好人民，擔當起重任。
學習黨史、新中國史是涵養(yǎng)愛黨愛國之情的生動教材。我黨的歷史是我國近現(xiàn)代史中最特別的篇章，是中國共產(chǎn)黨領導人民推翻三座大山，建立人民民主專政的人民共和國，是中國共產(chǎn)黨實行改革開放，為華夏大地注入新的活力，是中國共產(chǎn)黨找準新的歷史方位，引領中國特色社會主義進入新時代。歷史無法忽視黨的苦難與輝煌，我們只有細數(shù)__年的黨史、__年的新中國史，銘記先輩的勇敢剛烈，元勛的智慧膽識，傳承紅色基因，根治民族情懷，從歷史中濃縮出愛黨愛國的深厚情誼。
學習黨史、新中國史是掌握歷史發(fā)展規(guī)律的必由之路。歷史是最好的教科書。歷史的進程中蘊含著興亡更替的道理。中國共產(chǎn)黨從建黨初期的六十多人，發(fā)展壯大到現(xiàn)在擁有九千多萬黨員的世界第一大黨，充滿著硝煙中的吶喊，血戰(zhàn)中的拼搏，也有從一窮二白到獨立富強的堅韌和智慧。一個先進的執(zhí)政黨，最難做好在繼承歷史中實現(xiàn)與時俱進，在放眼未來中實現(xiàn)開拓創(chuàng)新，不斷克服外界不穩(wěn)定的因素，克服自身長期執(zhí)政的風險，提高執(zhí)政能力和領導水平。習近平指出：“今天我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律，增強開拓前進的勇氣和力量。”后人應從黨史、新中國史中把握歷史發(fā)展規(guī)律，提煉實踐經(jīng)驗中的治國理政瑰寶。
學習黨史、新中國史是堅定走穩(wěn)腳下之路的信心之源。群雄逐鹿的年代無數(shù)個政黨輪番登上歷史舞臺，真正唱久唱響的是中國共產(chǎn)黨。我黨仁人志士初心不改、矢志不渝，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)。溫習這段激情燃燒的歲月，從實踐的經(jīng)驗中深刻體會總結(jié)，會使我們更加科學地分析歷史走向，更加清醒地認清世情國情，在深入把握中國特色社會主義的科學性和真理性基礎上堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。我們在追憶歷史中擦亮初心，站穩(wěn)人民立場;在回望革命中創(chuàng)新理論，真信共產(chǎn)主義;在傳承緬懷中錘煉精神，豐富精神內(nèi)涵;在對照篤行中自身建設，提高執(zhí)政能力。
馬克思主義唯物辯證法認為，事物都是由肯定、否定到否定之否定的自我發(fā)展、自我完善過程，都是一個螺旋型前進、波浪式發(fā)展的過程。社會主義經(jīng)歷了從空想到科學的過程?？障肷鐣髁x是資本主義社會狀況尚未成熟時期的一種社會主義學說，是現(xiàn)代社會主義的思想來源之一?？障肷鐣髁x發(fā)展的三個階段：早期空想平均社會主義，空想平均共產(chǎn)主義和三大批判空想社會主義。
社會主義最早產(chǎn)生于英國，十六世紀英國人托馬斯莫爾撰寫了一部《關于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的金書》（簡稱烏托邦），開啟了空想社會主義的大門。書中描繪了一個他所憧憬的美好社會，就本質(zhì)而言，烏托邦是具有啟蒙性質(zhì)的，為一些極少數(shù)的人向著這個目標而努力。
雖然正面烏托邦為人們描繪出了理想國度的美好生活，但是由于當時手工勞動基礎上生產(chǎn)力非常地下，人們的這些理論也僅僅是一種空想。
18世紀，法國的莫來迪發(fā)表著作《自然法典》，標志著空想平均共產(chǎn)主義的誕生。空想平均共產(chǎn)主義將平等理解為平均，從公平、共有的原則出發(fā)，莫來迪認為人類美好的社會制度在遠古。
19世紀，圣西門、博立葉和歐文是批判空想社會主義的代表。圣西門提出的實業(yè)制度，博立葉提出的和諧制度和歐文提出的公社制度，都嚴厲抨擊了資本主義社會的不合理，認為資本主義應當為社會主義所替代。
空想社會主義具有很大的局限性。唯心主義是空想社會主義陷入局限的根本原因；空想社會主義沒有找到實現(xiàn)社會主義的正確道路；空想社會主義沒有實現(xiàn)社會主義的階級力量。
從1844年到1917年，社會主義由空想變?yōu)楝F(xiàn)實。1836年僑居法國的德國政治流亡者、工人和手工業(yè)者在巴黎建立的國際性的秘密革命組織――正義者同盟。正義者同盟是共產(chǎn)主義者同盟的前身，提出的口號是“人人皆兄弟”。共產(chǎn)主義者同盟的口號是“全世界無產(chǎn)者站起來”，綱領是馬克思恩格斯的《共產(chǎn)主義宣言》?！豆伯a(chǎn)主義宣言》于1848年發(fā)表，是全世界無產(chǎn)階級第一個綱領，標志著社會主義由空想變?yōu)楝F(xiàn)實。1871年，由于內(nèi)外反動勢力的聯(lián)合，巴黎公社運動宣告失敗，無產(chǎn)階級掌握政權(quán)僅72天。此時，馬克思強調(diào)，無產(chǎn)階級的理論要與實踐相結(jié)合。
社會主義從本世紀初在蘇聯(lián)誕生以來，出現(xiàn)了兩次高潮和兩次低潮（從1917年俄國十月革命勝利到1924年列寧逝世為第一次高潮，此后社會主義處于低潮；從1945年第2次世界大戰(zhàn)結(jié)束到1959年古巴革命勝利為第二次高潮，從那以后社會主義一直處于低潮）。這是因為，社會主義國家經(jīng)濟落后，先天不足；內(nèi)部存在腐朽沒落的封建主義殘余；外部不斷遭受帝國主義、資本主義的遏制和打壓；社會主義國家執(zhí)政黨在探索實踐中難免出現(xiàn)這樣那樣的失誤。毫無疑問，21世紀社會主義也將是一個迂回曲折的發(fā)展過程。
資本主義的發(fā)展必然促進資本主義矛盾的不斷加深，引發(fā)周期性的經(jīng)濟危機和社會沖突，危機和沖突反過來又進一步加劇資本主義矛盾。因此，資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。雖然一些社會主義國家出現(xiàn)了嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受了鍛煉，從中吸取教訓，將促進社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。這種社會主義運動中暫時的復辟、倒退，改變不了社會主義發(fā)展的總趨勢。
雖然世界社會主義運動從總體上講是處于低潮，但中國社會主義卻是高潮。新中國成立以來，我國經(jīng)濟發(fā)展的速度和效果，不僅明顯優(yōu)于舊中國任何時期，而且優(yōu)于許多資本主義國家同期水平。社會主義克服了資本主義固有矛盾，社會主義社會制度符合生產(chǎn)力發(fā)展的要求，能夠推動生產(chǎn)力更迅速地向前發(fā)展，創(chuàng)造出高于資本主義國家的生產(chǎn)率，社會主義制度的優(yōu)越性必將隨著社會主義實踐的不斷發(fā)展而更加充分地發(fā)揮出來。
社會主義中國已成為世界社會主義運動的中流砥柱。另一方面，非執(zhí)政的共產(chǎn)黨經(jīng)過動蕩和分化后，許多黨堅持了下來，有的還有所發(fā)展。他們根據(jù)本國國情，努力探索復興社會主義的新道路，他們對社會主義復興道路的新探索必將帶來社會主義運動的新高潮。
社會主義實行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，社會主義生產(chǎn)的根本目的，是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化生活的需要。社會主義國家提倡的是反映無產(chǎn)階級和廣大勞動人民根本利益的馬克思主義思想體系，人與社會、人與人之間的關系是以集體主義、愛國主義精神為指導的。
21世紀的社會主義將具有越來越明顯的國家特色和民族形式。過去社會主義運動中出現(xiàn)的那種“一種模式、一條道路、一個中心、趕超階段”的況將被克服。社會主義模式的多樣性表現(xiàn)為道路的多樣性、方式的多樣性、體制的多樣性和策略的多樣性。中國搞的社會主義是“中國特色”的，越南搞的是“越南特色”，古巴搞的是“古巴特還有“朝鮮式的社會主義”或“主體社會主義”等等。
21世紀的社會主義不是封閉型的社會主義，而是開放性的社會主義。經(jīng)濟全球化與世界政治的多極化是當今世界發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢。
時代特征要求戰(zhàn)略調(diào)整，時代和國情一樣，是每個馬克思主義政黨都必須認清和把握的，是制定戰(zhàn)略和策略的基礎。而每一個時代都具有自己獨有的特征，這些特征構(gòu)成了特定時代的歷史規(guī)定性從而區(qū)別于其他時代。認識時代特征，也要注意把和平與發(fā)展同戰(zhàn)爭與沖突聯(lián)系起來，還耍從科技革命、經(jīng)濟發(fā)展的角度來認識時代特征。
在歷史社會主義從無到有從空想變?yōu)楝F(xiàn)實時期，在這段社會主義走走停停的探索時期，在歷史的鏡子面前，我們必須深刻反思，總結(jié)前人的經(jīng)驗和教訓，面對我國今天改革成果以及當前國際形勢，繼續(xù)我們大國崛起之路。
參考文獻：
[1]許耀桐科學認識社會主義和諧社會建設的基本特點石油政工研究2005-3。
[2]王敏旋當代世界社會主義的發(fā)展趨勢中國特色社會主義研究2002-5。
根本且最有效措施。因此我們必須針對當下黨員教育工作中存在的問題有針對性地進行改進。
接接受者和受益者。知識經(jīng)濟時代學科知識的特征是高度分化和高度綜合和集成。掌握建設社會主義所必備的各種科學文化知識，提高自己的科學文化素養(yǎng)，使自己成為黨的事業(yè)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才，是每一個共產(chǎn)黨員的歷史責任，是研究生黨員成人成才報效祖國的前提條件，也是實現(xiàn)人生價值的基礎。第四，要求真務實以提高干事創(chuàng)業(yè)能力。共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個顯著特征是實踐品格，換句話說，就是要在實踐中去認識世界和改造世界?！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā?。增強黨性修養(yǎng)必須在自身思想建設上做文章。堅持實踐原則，要注意對客觀實際的正確把握，最基本的方法是一切從實際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實，注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點點滴滴做起，遵守共產(chǎn)黨員行為規(guī)范，提高審美意識和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之習慣成自然；要注意發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學風，把馬克思主義基本理論和書本上的知識轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學思維方法，轉(zhuǎn)化為指導工作的思路和對策，轉(zhuǎn)化為抓落實的實踐過程。做好轉(zhuǎn)化工作，避免人生觀、價值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關系、個人與集體的關系、言與行的關系。在增強自身的黨性修養(yǎng)及提高自身素質(zhì)的同時，我們也應該起到先鋒模范作用，應該做到：專業(yè)學習上認真刻苦，努力鉆研；日常生活中艱苦樸素，不講排場，不鋪張浪費；社會實踐活動積極參加，努力提高自己解決實際問題的能力和領導水平。只有這樣，研究生黨員才能成為一個合格的共產(chǎn)黨員。此次學習讓我們受益匪淺，我們還需不斷地完善自己，提高自己的黨性修養(yǎng)，使自己的思想和行動始終適應新形勢的發(fā)展要求和黨的目標，跟上時代前進的步伐，做一名優(yōu)秀的學生黨員。
通過“四史”的學習有助于厘清歷史脈絡，有助于認清歷史事實，有助于堅守初心x。通過學習新時代中國特色社會主義思想，有助于創(chuàng)新工作載體，提高工作水平，堅持資源整合、優(yōu)勢互補、互利共贏、共同提高。
總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，x才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(稱“四史”)結(jié)合起來。“四史”是指：
一、黨史是中國共產(chǎn)黨的領導不斷走向成熟的實踐史;。
二、新中國史是中國共產(chǎn)黨推進建設新中國的實踐史;。
三、改革開放史是中國共產(chǎn)黨推進社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史;。
四、中國共產(chǎn)黨是引領世界社會主義發(fā)展的重要政治力量。
“四史”講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的實踐史，中國共產(chǎn)黨的領導是“四史”的主線。
要準確把握“四史”學習教育的根本出發(fā)點和落腳點，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強開拓前進的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展目標雙勝利提供強大思想保證。
要通過學習“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。要把“四史”學習教育與做好當前工作緊密結(jié)合起來。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗智慧、汲取堅守人民立場的定力。
黨員干部要對黨忠誠，自覺在思想上政治上行動上同以同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團結(jié)在黨的旗幟下，擁護黨、熱愛黨，堅定不移跟黨走。黨員干部要有奮斗精神，充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔當，黨員要深入學習“四史”，堅守初心使命。
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
一、學好“四史”，在鑒古知今中把準規(guī)律。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
二、用好“四史”，在學史明智中謀事創(chuàng)業(yè)。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾;。
而理論只要徹底，就能說服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
深入學習黨史、新中國史，堅定理想信念。習近平總書記指出，理想信念是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂，沒有理想信念，理想信念不堅定，就會得“軟骨病”。我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，就是一部中國共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想，前仆后繼、英勇犧牲的歷史，蘊含著我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)。今天，我們要從革命先烈的執(zhí)著信仰和追求中汲取精神動力，始終保持堅定的理想信念和堅強的革命意志，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者，在任何時候任何情況下理想信念不動搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。
深入學習黨史、新中國史，樹牢“四個自信”。堅持不忘初心、牢記使命，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，就是黨領導人民完成新民主主義革命和社會主義革命、進行社會主義建設和改革開放新的偉大革命的歷史;就是不斷推進馬克思主義中國化、最終形成中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的歷史。這其中，有黨艱辛探索的歷史，有黨自覺探尋新路的歷史，也有黨在探索中走向成熟、走向輝煌的歷史。“欲知大道，必先知史”。學好黨史、新中國史這兩門必修課，會使我們更加科學地總結(jié)歷史經(jīng)驗，正確地把握歷史規(guī)律，清醒地認識中國國情，在深入把握中國特色社會主義的科學性和真理性的基礎上堅定“四個自信”。
深入學習黨史、新中國史，恪守為民情懷。習近平總書記告誡全黨“始終要把人民放在心中的位置，始終全心全意為人民服務，始終為人民利益和幸福而努力工作”。我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，就是革命為民、立國救民、執(zhí)政安民、發(fā)展富民、強國興民的光輝歷史。為了初心使命砥礪奮斗，我們黨始終同人民想在一起、干在一起，從而得到人民群眾的衷心擁護，使具有500年歷史的社會主義主張在世界上人口最多的國家成功開辟出正確道路，使具有70年歷史的新中國建設取得舉世矚目的偉大成就。只有不忘初心、牢記使命，與人民心連心，才能廣泛得到人民的信任;只有把人民放在心中位置，永遠與人民同呼吸、共命運，我們黨才能永葆生機活力，中國特色社會主義道路才會越走越寬廣。
深入學習黨史、新中國史，才會見古鑒今、明智強心。黨史、新中國史是革命先輩們從實踐經(jīng)驗中提煉出來的立國、興國的智慧結(jié)晶，蘊含著治國理政的政治靈魂和精神瑰寶。我們要深入學習貫徹習近平總書記關于黨史、新中國史的重要論述，把學習領悟黨史、新中國史作為開展主題教育的重要內(nèi)容，在認識和把握歷史發(fā)展規(guī)律過程中明晰黨和國家事業(yè)未來的發(fā)展方向，更好地守初心、擔使命，并從中汲取走好新時代長征路的智慧和力量。
要在“四史”學習教育中堅定理想信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，是共產(chǎn)黨人的精神動力和理想源泉。當代青年大多沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭和貧苦，沒有親身體驗過國家從站起來到富起來的巨大變化，我們只有通過學習“四史”，才能了解中國共產(chǎn)黨走過的光輝歲月和艱苦歷程，才能弄清楚我們從哪里來、到那里去，讓黨員更好地牢記初心和使命，切實增強信仰、信念和信心，從而堅定理想信念。
要在“四史”學習教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和獻血換來的。通過學習“四史”，能讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學習先輩們不懼艱難困苦的意志，在學習中錘煉堅強的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅守崗位、全心全意為人民服務，奮力征程新時代。
要在“四史”學習教育中提高擔當作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無數(shù)革命先烈、英雄模范和時代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻，是我們最好的學習榜樣。我們應該在本職工作上謀大局，腳踏實地的做出實實在在的工作，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔當?shù)男聲r代上海青年干部，努力為中國共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻。
歷史是最好的教科書，對于黨員干部來說，知史愛黨、知史愛國，是對每一位黨員同志的基本要求。每位黨員干部，都應好好學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，使頭腦更加清醒堅定，行動更加堅決有力。
我們要在“四史”學習教育中提高擔當作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無數(shù)革命先烈、英雄模范和時代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻，是我們的學習榜樣。我們應該在思想上謀大局，腳踏實地的學習，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔當?shù)男聲r代青年，努力為中國共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻。同時，學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，有助于提高守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，使頭腦更加清醒堅定，行動更加堅決有力。
傳承歷史精神，堅守歷史使命。面對疫情的突發(fā)，共產(chǎn)黨員們挺身而出，肩負責任和使命，涌現(xiàn)出無數(shù)逆行者。他們就像我們革命的前輩們，在祖國最需要的時候挺身而出，勇敢地奮斗在一線。他們是勇敢無私的逆行者，也是實踐時代使命的奮斗者。習近平總書記非常重視歷史精神的學習傳承。他強調(diào)，堅定理想信念，保護共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。真正學習歷史精神，用歷史精神感動人，陶冶人，教育人，激發(fā)眾多黨員干部的歷史責任、感情、責任、信念，不忘初心，記住使命，永遠奮斗，可以說是四史學習教育的精華。
樹立歷史觀念，使用歷史方法。歷史相通，是前人留下的珍貴遺產(chǎn)。四史是記載，是沿革，是過去的事實，是中國共產(chǎn)黨領導不斷走向成熟的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推動建設新中國的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推動社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史，是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的實踐史。一代人有一代人的歷史機會，我們必須堅持正確的歷史觀，與歷史同步，與時俱進，堅定四個自信，加強歷史擔當。把黨員先行落實到行動中，肩負著國家的重擔。在歷史中汲取勇氣和力量，努力奪取疫情對策和經(jīng)濟社會發(fā)展的勝利。
在新時代中國特色社會主義的偉大實踐中，產(chǎn)生了新時代中國特色社會主義思想。新時代中國特色社會主義思想站立于我國由大向強新的歷史方位，高瞻遠矚面向未來，體現(xiàn)出一系列重大理論創(chuàng)新,新時代中國特色社會主義思想，凝結(jié)了十八大以來我們黨治國理政的成功經(jīng)驗，貫通了新中國成立以來特別是改革開放以來我們黨的全部理論和實踐，揭示了新時代中國特色社會主義的本質(zhì)，升華了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，點亮了強國復興的“思想燈塔”,成為新時代具有開創(chuàng)意義的開篇巨作，成為21世紀馬克思主義中最具創(chuàng)新特色、最具時代價值、最具指導意義的重大理論成果。作為一名基層教育工作者，我就這個問題談一點學習體會。
新時代中國特色社會主義思想緊緊圍繞新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大課題展開，體現(xiàn)了決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的時代要求，為中國特色社會主義理論體系賦予了新的時代內(nèi)涵。具有鮮明的主題和主線?！榜R克思主義中國化”和“中國特色社會主義”，是20世紀以來中國共產(chǎn)黨人兩個最核心的概念。而對這兩方面都有重要貢獻。關于馬克思主義中國化，強調(diào)發(fā)展當代中國的馬克思主義、21世紀的馬克思主義。關于中國特色社會主義，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，中國特色社會主義進入新時代。此外還有自己的原創(chuàng)性貢獻，這就是在“馬克思主義中國化”和“中國特色社會主義”的基礎上又提了兩個有關“中國”的概念，一個是“中國話語”，一個是“中國方案”，我覺得這樣更有整體性，這是一個統(tǒng)一的整體，這就是我們中國人的大智慧、大思考、大邏輯。
新時代中國特色社會主義思想在多方面為黨的理論作出了原創(chuàng)性貢獻，對堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義，從理論淵源、歷史根據(jù)、本質(zhì)特征、獨特優(yōu)勢等作出了深刻回答;對怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，以一系列戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的觀點，深刻回答了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本問題，內(nèi)涵豐富、博大精深，成為這一思想的重要支柱。一是新時代觀。新時代觀特別強調(diào)“中國特色社會主義進入新時代”，并指出新時代我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是新時代觀的核心內(nèi)容，也是新時代中國特色社會主義思想的邏輯起點。二是新發(fā)展理念。堅持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，以創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，把創(chuàng)新作為引領發(fā)展的第一動力;在追求中國利益時兼顧他國合理關切，在謀求中國發(fā)展中促進各國發(fā)展，共同破解人類發(fā)展難題。以全面深化改革促進發(fā)展，新發(fā)展理念集中反映了我們黨對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是我國發(fā)展理論的又一次重大創(chuàng)新。三是新黨建論。主要體現(xiàn)在以加強黨的長期執(zhí)政能力建設、先進性和純潔性建設，將全面從嚴治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局，強調(diào)全面從嚴治黨永遠在路上，持之以恒，久久為功。致力于長期執(zhí)政，進而開創(chuàng)根本區(qū)別于西方的政黨政治的發(fā)展道路。都是新黨建論的重要內(nèi)容和特色，在理論和實踐上解決了長期想解決而沒有解決的重大問題。四是新全球觀。構(gòu)建人類命運共同體，是對“建設一個什么樣的世界，如何建設這個世界”重大問題的回答。
社會主義發(fā)展史心得篇十
《社會主義史》作為上海中共早期組織出版發(fā)行的第一本宣傳社會主義的著作和“新青年叢書”的第一種著作，曾在20世紀20年代引起很大反響，影響了一大批早期共產(chǎn)主義者。它以圣西門、傅立葉、歐文的空想社會主義為起點，描繪了一戰(zhàn)前夕歐洲主要國家以及美國和日本等國社會主義運動的情況，在系統(tǒng)闡述社會主義運動歷史的基礎上，還客觀、理性地介紹了馬克思主義學說的主要觀點，尤其是剩余價值論和歷史唯物主義。此外，書中對于革命的手段也有細致的探討，向中國展示了西方社會主義流派的主張及世界社會主義運動全貌，填補了中國知識界關于社會主義歷史的認知空白。
《社會主義史》的傳播在一定程度上為社會主義思想在中國生根發(fā)芽奠定了基礎。后來，科學社會主義思想系統(tǒng)傳播開來，中國共產(chǎn)黨人開始有了自己的思考和判斷，自覺將馬克思主義與中國實際相結(jié)合，從理論和實踐上建設社會主義制度，并在之后的一系列探索中漸漸形成了適合中國國情的中國特色社會主義，產(chǎn)生了道路、理論、制度、文化四大支柱。歷史和現(xiàn)實都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇?？梢哉f，中國特色社會主義發(fā)展至今離不開《社會主義史》的啟蒙和奠基，而中國特色社會主義也是對社會主義發(fā)展史的總結(jié)和升華。
現(xiàn)如今，我們堅持和發(fā)展著中國特色社會主義，不斷提高道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，別具中國特色又保持著時代精神，向著最高理想實實在在地努力。作為共產(chǎn)黨的年輕血液，我們更應該把個人理想追求融入國家和民族的事業(yè)，堅定共產(chǎn)主義的遠大理想和中國特色社會主義的共同理想，積極投身到中國特色社會主義的建設中去。
社會主義發(fā)展史心得篇十一
經(jīng)驗是指在閱讀和練習之后所寫的一種接受性寫作。語言的閱讀體驗與數(shù)學筆記相似體驗是指將所學知識運用到實踐中，通過實踐和寫作反思學習內(nèi)容，類似于體驗總結(jié)。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
我在深入學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史中，深刻體會革命先烈的革命精神和斗爭精神，不斷深化對“不忘初心，牢記使命”的認識和理解，進一步錘煉了個人黨性。
一、學習黨史，讓我進一步理解我們從哪里來、往哪里去。讀史可以明智，知古方能鑒今?；赝覀凕h百年奮斗史，只有“弄清楚我們從哪里來、往哪里去”，努力做到客觀了解過去，才能正確認識現(xiàn)在，科學把握未來。我們從哪里來的呢?一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。我們只有牢記紅色政權(quán)是從哪里來的、新中國是怎么建立起來的，才能做到不忘歷史、不忘初心。今天，我們這一代人要實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，這就是“我們要往哪里去”。今天，我們?nèi)杂性S多“雪山”“草地”需要跨越，仍有許多“婁山關”“臘子口”需要征服，一切貪圖安逸、不愿繼續(xù)艱苦奮斗的想法都是要不得的，一切驕傲自滿、不愿繼續(xù)開拓前進的想法也是要不得的。因此黨員干部要帶頭自覺做到知史愛黨、知史愛國，大力弘揚艱苦卓絕、堅韌不拔的奮斗精神，不斷增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，努力創(chuàng)造屬于新時代的光輝業(yè)績。
二、學習黨史，讓我進一步懂得知史愛黨、知史愛國。欲知大道，必先為史。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。中華民族源遠流長的歷史鑄就了我們獨特的民族性格和精神氣度。近代以來170多年的斗爭史、我們黨100年的奮斗史和新中國70多年的發(fā)展史，則是理解當代中國一切問題的基礎和前提。因此，習近平總書記反復提出希望廣大黨員干部認真學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，深刻認識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，牢記黨的初心和使命。古人有云，讀史明志，鑒往知來。我們透過波瀾壯闊的黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，中華民族偉大復興的宏偉藍圖隱約可見，那就是一個民族百余年來最偉大的夢想，那是幾代人為之舍生忘死的事業(yè)，那也是我們這代人努力奔跑的方向。我們作為一名黨員，理應繼承百年大黨的歷史經(jīng)驗，牢記我們的初心使命，在知史愛黨、知史愛國中吸取營養(yǎng)，積蓄力量，奮發(fā)有為，讓我們偉大的黨和祖國必將走向更輝煌的未來。
三、學習黨史，讓我進一步增強了政治定力，政治上更加清醒。學習讓人明理，讀史讓人明智。以歷史視角看，愈是深入學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，就愈能真正體悟紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，就愈能深刻理解中國共產(chǎn)黨人的初心之美、使命之重、志向之崇、來路之艱，讓我增加了個人政治上的思想認同和行動認同，進一步理解我們黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。當前，我們國家面臨的機遇與挑戰(zhàn)共存，更需要我們政治上清醒，行動上成熟，準確把握黨和國家所處的歷史方位、歷史走向，始終做到與黨中央保持高度一致，堅持初心不改、使命不移，恪守以人民為中心的發(fā)展思想，堅定人民立場，涵養(yǎng)人民情懷，著力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事，站在第二個百年奮斗目標的起點之上做出一名黨員應有的貢獻。
這幾個月來，我認真學習了中國共產(chǎn)黨黨章和黨史，學習的重點是是黨的綱領，通過這段時間的學習，我對黨的綱領有了更加深刻的認識和了解。
首先是黨的綱領的涵義和意義，指出黨的綱領就是一面旗幟，黨的綱領的涵義就是黨的綱領就是一個政黨根據(jù)它所代表的階級的利益而提出的奮斗目標和為實現(xiàn)這個目標而采取的行動路線。它標志著一個黨是否成熟及其成熟程度。我們黨在社會主義建設過程中始終堅持實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領，在社會主義初級階段堅持發(fā)展中國特色社會主義的最低綱領。
在發(fā)展中國特社會主義的偉大實踐中，我們黨堅持了最高綱領與最低綱領的辯證統(tǒng)一，既堅定了我們可以實現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，又結(jié)合不同階段的實際，實事求是，不斷取得社會主義建設的偉大成就。
我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來人類所追求的最美好的社會制度，它反映了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，具有不可抗拒性和必然性。但是共產(chǎn)主義不是一蹴而就的，它是在社會生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎之上才能得以實現(xiàn)的，實現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。但我們應該堅信，共產(chǎn)主義必然能夠?qū)崿F(xiàn)，無論任何時刻，共產(chǎn)主義都應是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。
其次，通過學習和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關的理論內(nèi)容以及認識十月革命的偉大歷史意義。通過這些知識的學習，我們認識到，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)具有歷史必然性，是社會規(guī)律在起作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，資本主義社會的固有的矛盾決定了社會主義必然代替資本主義，這也使我們堅信，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)不是一句空話?！豆伯a(chǎn)黨宣言》通篇閃爍著旗幟的光輝，成為其后各國無產(chǎn)階級政黨制定綱領的理論淵源。
最后，通過學習我了解如何實現(xiàn)黨的最高綱領和最低綱領。堅持黨的最高綱領和最低綱領的辯證統(tǒng)一是馬克思主義政黨建設的一條基本。在發(fā)展中國特色社會主義實踐中堅持最高綱領和最低綱領的辯證統(tǒng)一。兩者必須統(tǒng)一與發(fā)展中國特殊社會主義的實踐中，最高綱領為最低綱領的制定指明前進方向，最低綱領為最高綱領的實現(xiàn)準備必要條件。只有堅持兩者的統(tǒng)一，以堅定的共產(chǎn)主義理想投身于中國特色社會主義的偉大實踐，為發(fā)展中國特色社會主義努力奮斗，才是一個真正的革命者。我們要始終不渝的堅持黨的最高綱領，腳踏實地地實踐黨的最低綱領。做到勤于學習、善于創(chuàng)造、甘于奉獻、樂于生活。
作為一名入黨積極分子，我將始終不渝地堅持我們黨的共產(chǎn)主義理想，理論聯(lián)系實踐，積極踐行黨的路線、方針、政策，開拓創(chuàng)新，不斷進取，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨員的隊伍，為黨和國家的發(fā)展做出應有的貢獻!
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾;。
而理論只要徹底，就能說服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
沒有親身經(jīng)歷過抗日戰(zhàn)爭，卻從許許多多長輩們的陳述中慢慢的在體會了這句話，直到長大后，讀了中國近代史，看到了眾多歷史書籍中的真實畫面，才知道什么叫歷史，才知道中國共產(chǎn)黨到底是怎樣的一個偉大的組織。才知道中國共產(chǎn)黨對中華民族的意義所在。
中國共產(chǎn)黨已經(jīng)迎來九十華誕!重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我們更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領導下，堅持走建設中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。細讀中國共產(chǎn)黨黨史，我深感當今穩(wěn)定而繁榮的社會局面是多么的來之不易，也深深地體會到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有共產(chǎn)黨，才能建設好新中國!
通過黨史的學習，我從中學到了很多關于黨和軍隊建設的知識，我覺得了解黨和軍隊的發(fā)展史是自身素質(zhì)的一種積累，更是時代的所迫。下面就談談我的一點學習感受和改變。
我最大的感受就是愧疚?，F(xiàn)在的我們，充分享受著黨和國家對我們的關愛與呵護，然而對于我們國家的政黨與軍隊的建立、成長、發(fā)展、壯大直到而今的輝煌，從來只是一個很模糊的概念，很少有人能真正理解如今看似平淡甚至有些無聊的日常生活，是經(jīng)歷了怎樣艱苦卓絕的奮斗才得以實現(xiàn)的?；叵肫鹞乙郧氨г箤W習生活的情景，感覺非常愧疚那些為了我們自由與幸福的先烈們，如果我們再不好好工作，該如何面對他們。
通過學習我們黨的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領導下，堅持走建設中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。作為一名黨員在日常生活中,應該時時發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。做一個優(yōu)秀的黨員，在本職工作崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，要求奉獻比別人多一點。我們講奉獻，是指為了黨的事業(yè)、集體利益，不計報酬，不在乎金錢、地位和榮譽，發(fā)自內(nèi)心地去為社會和他人做一些事。誰能真正做到奉獻比別人多一點，誰就能得到大家的承認和肯定，他的先鋒模范作用就顯現(xiàn)出來了。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學習過程中，我愈加清醒地認清世情國情，時刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實踐創(chuàng)新為引領，牢固樹立“教書育人，以人為本”的教育教學及工作理念，把服務意識放在首位，不斷強化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學習過程中，我愈加清醒地認清世情國情，時刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實踐創(chuàng)新為引領，牢固樹立“教書育人，以人為本”的教育教學及工作理念，把服務意識放在首位，不斷強化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
從“四史”中主要學習到：中共黨史是政黨史，是專史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，提出社會主義革命、建設與改革開放的理論、路線、方針和政策，二是執(zhí)政黨自身的建設。新中國史是中國現(xiàn)代史，是中國人民建立政權(quán)、鞏固政權(quán)、探索與發(fā)展中國，使中國走向了民主、富強、自立的一段發(fā)展史。中國改革開放史講述了黨帶領全國各族人民解放思想，實事求是，開辟中國特色社會主義建設新道路，開創(chuàng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新局面，不斷與時俱進，開拓創(chuàng)新，經(jīng)受住各種困難和風險考驗，把中國特色社會主義事業(yè)勝利推向前進的奮斗歷程。改革開放以來，建設有中國特色社會主義實現(xiàn)了思想理論的偉大飛躍，形成鄧小平理論，實現(xiàn)了經(jīng)濟體制和經(jīng)濟發(fā)展的四個重大突破，逐步完善了政治體制，促進了對外關系的全面發(fā)展。建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為世界社會主義再創(chuàng)輝煌。學“四史”，以“修心”作為不忘初心開端。
歷史是最好的教科書，學“四史”是黨員干部的一門必修課。作為一名社區(qū)工作者，也要不斷跟隨黨的步伐，立志從“修心”開始，學習“四史”，并運用到工作與生活中。學習“四史”能夠了解歷史事實、理清歷史脈絡、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，而“修心”即凈化心靈，修養(yǎng)心性。在“四史”學習中，往往能了解歷史的進程中，使自己的黨性得到凈化，也只有經(jīng)過“修心”，才能發(fā)現(xiàn)自己工作中的不足，如將自己在社區(qū)工作中待人接物談吐等變的更為專業(yè)化、親民，真真做到為市民排憂解難。學“四史”，以“修德”立志堅持個人品德。
在學習“四史”的過程中，要在思想上、行動上、理論上等方方面面弄清楚“四史”。正如上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開放的前沿窗口，作為新時代的社區(qū)工作者，要以“修德”立志堅持個人優(yōu)秀品德，在社區(qū)服務中展現(xiàn)出來。
在理論上，要深刻學習“四史”，有個人正確的認識；在思想上，要學習到社區(qū)工作者中的黨員先鋒精神；在行動上，要時刻自我準備著為市民服務，解決急、難、愁的問題，對待市民不能有半點馬虎的態(tài)度。如積極參與黨性學習課程（三會一課等），將所學“四史”知識運用，做到有聲有色、深入人心。學“四史”，以“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。在學習“四史”的過程中，必然會遇到不懂的理論知識或者不知道如何巧妙運用于工作生活中，真真正正體現(xiàn)一個合格的共產(chǎn)黨人，這時就需要用“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。學“四史”需要從歷史中汲取精神力量，汲取經(jīng)驗智慧，汲取堅守立場的定力。在學“四史”中，遇到的問題，會轉(zhuǎn)化為社區(qū)工作上的問題，但作為社區(qū)工作者一直深信這么一句話：“社會主義從空想到科學、從理論到實踐的發(fā)展，是社會主義發(fā)展史上的兩次飛躍”。作為一名社區(qū)工作者，工作不能單單有想法，更要付諸于行動。通過學習并宣傳“四史”發(fā)展歷程，將理論知識與社區(qū)工作實際相結(jié)合，聚焦社區(qū)居民的“急難愁盼”，將群眾訴求落到實處，這也將是社區(qū)工作質(zhì)的飛躍。
在“四史”的歷程中，回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，作為社區(qū)工作者深刻認識到了紅色政權(quán)來之不易。新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，要做到在理論上清醒，在政治上堅定，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”。
中國傳統(tǒng)文化里面，特別注重學習與傳承，學先哲的思想，學先烈的精神。無論是是智者大儒，或是英雄豪杰，他們的思想精神都是與當時的時代背景相結(jié)合，與當時的社會發(fā)展趨勢相呼應，因此，這種思想內(nèi)涵的傳承必然會牽涉到歷史。
“歷史是最好的教科書。黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史是“四史”學習教育的四個板塊，更是我們每一名共產(chǎn)黨員的必修課，蘊含著著黨和國家的智慧和力量。因此，要重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，要把“四史”作為思想wz的重中之重，堅定理想信念，從中汲取經(jīng)驗和教訓，加強教育和自省。
學四史，增強學識涵養(yǎng)。
中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把馬克思主義作為指導思想。這是因為，中國共產(chǎn)黨人深刻認識到，“全盤西化”和“中學為體，西學為用”等主張都解決不了中國的問題。只有以馬克思主義為指導，走社會主義道路，中國才有希望和出路。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，確立了社會主義基本制度，發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟、政治和文化。黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了鄧小平理論，科學回答了建設中國特色社會主義的一系列基本問題，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。黨的十三屆四中全會以后，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人形成了“三個代表”重要思想，成功把中國特色社會主義推向21世紀。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人形成了科學發(fā)展觀，成功在新的歷史起點上堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。黨的十八大以來，從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，推動中國特色社會主義進入新時代。四史的學習有助于指引黨員、干部始終走在的正確方向上，以史為鏡，以史為鑒。
守初心，堅定理想信念。
共產(chǎn)黨從1921年7月成立之初經(jīng)歷的磨難，到共二大提出了聯(lián)合全國一切革命黨派，聯(lián)合資產(chǎn)階級民主派，組織民主的聯(lián)合戰(zhàn)線，到蔣介石的四一二反革命政變，無數(shù)共產(chǎn)黨人遭到了慘無人道的屠殺與背棄，再到南昌起義、秋收起義，中國共產(chǎn)黨找到適合中國革命的路線“農(nóng)村包圍城市，wz奪取政權(quán)”。好不容易出現(xiàn)的星星之火可以燎原之勢，卻又出現(xiàn)了五次重大險情令共產(chǎn)黨陷入危急存亡的時刻。遵義會議，確立了中國共產(chǎn)黨新的領導班子，結(jié)束了博古、李德“左”傾錯誤軍事路線，確立了毛澤東及其正確軍事路線的領導，是中共黨史上生死攸關的轉(zhuǎn)折點。之后又進行了偉大的長征，長征歷時13個月零2天，縱橫了11個省份，長驅(qū)二萬五千里，翻越了18座山脈，走過了600里草地，跨過了24條河流，經(jīng)歷了大小300多次戰(zhàn)斗。在當時的艱難困苦中，共產(chǎn)黨人以頑強的革命意志和堅定的信仰走了過來。長征之后中國共產(chǎn)黨落腳延安，開始穩(wěn)定發(fā)展；中共革命之路從一開始就不被人看好。不被共產(chǎn)國際看好，不被孫中山看好，甚至不被自己人看好。導致很多人紛紛選擇背叛，脫離。但共產(chǎn)黨一直在摸索，怕跌了一跤又一跤，卻未曾放棄。從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，面對更為兇殘的敵人、更惡劣的環(huán)境，中共的革命之路越走越寬，越走越自信，越走越從容。在中國共產(chǎn)黨的帶領下，新中國的綜合實力快速提升，改革開放中各項事業(yè)發(fā)展，社會主義中國巍然屹立在世界東方。
為什么？因為中國共產(chǎn)黨人為民族代言、為人民代言。通過學習，我們看到的是中國共產(chǎn)黨總結(jié)歷史經(jīng)驗，牢記歷史教訓，堅定理想信念，在困難中不曾放棄，在發(fā)展中不忘初心。堅守最初的目標，推進各個領域的改革。初心的反省指引黨員、干部始終不忘來時的路，“知史愛黨，知史愛國”。
擔使命，提升育德能力。
“新時代要書寫好中國發(fā)展，講好中國故事，闡釋好中國智慧”。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，是當代中國最宏大、最精彩的故事，人民教師要承擔起講好中國故事，闡釋好中國智慧的使命。
上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開放的前沿窗口，是社會主義發(fā)展進程的見證者。我們應充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用，深入挖掘?qū)W科教學中的“四史”教育資源，結(jié)合中國共產(chǎn)黨史、新中國史、中國改革開放史和社會主義發(fā)展史中的上海故事，精心設計教育教學內(nèi)容，挖掘課程思想內(nèi)涵，優(yōu)化教學方法，發(fā)展學生的歷史知識、歷史經(jīng)驗、歷史精神。把“四史”教育如春風化雨般的潛入學科教學中，引導學生更好地讀懂上海、讀懂中國，自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。使命的擔當鞭策黨員教師始終以立德樹人為根本，學思踐悟、學以致用。
致未來，創(chuàng)新育人方式。
作為新時代的黨員教師，不僅需要講好傳授好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史的歷史知識，更要圍繞學生關注的熱點問題，轉(zhuǎn)變教育方式，要善于設疑引思，讓學生在“四史”的學習實踐中去思考、去探索，提高學習興趣，勇于思考歷史發(fā)展脈絡，在此過程中不斷樹立正確的歷史觀，樹立為國家發(fā)展和民族振興奮斗終身的信念。
今年以來，突發(fā)疫情給世界各國政治經(jīng)濟都帶來了巨大的沖擊，未來發(fā)展增加了許多不確定性因素，而我國在中國共產(chǎn)黨的領導下，迅速控制局面，盡可能地保障人民生命安全，減少經(jīng)濟損失。在國際環(huán)境日益復雜多變的當下，中國共產(chǎn)黨有責任、有信心、有能力為科學社會主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻。要充分認識、深刻領會“四史”精神，內(nèi)化于心、外化于行，積極踐行共產(chǎn)黨員的崇高使命，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。方式的創(chuàng)新激勵著黨員教師始終以學生為主體，讓四史學習教育真正進校園，進頭腦。
明鏡所以照形，古事所以知今?！八氖贰笔侵袊伯a(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富，學好“四史”，從中汲取精神力量，厚植家國情懷，堅定理想信念，增強使命意識，走好中國發(fā)展道路，弘揚制度優(yōu)勢，中國的今天和明天勢必將更加燦爛輝煌。
通過四史的學習，有助于明確歷史脈絡，認識歷史事實，保護初學者x。通過學習新時代中國特色社會主義思想，有助于創(chuàng)新工作載體，提高工作水平，堅持資源整合、優(yōu)勢互補、互利共贏、共同提高。
總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，x才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，結(jié)合黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(稱為四史)。四史是指:。
一、黨史是中國共產(chǎn)黨領導人走向成熟的實踐史。
二、新中國史是中國共產(chǎn)黨推進新中國建設的實踐史。
三、改革開放史是中國共產(chǎn)黨推進社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史。
四、中國共產(chǎn)黨是引領世界社會主義發(fā)展的重要政治力量。
四史是中國共產(chǎn)黨為人民謀求幸福，為民族謀求復興，為世界謀求大同的實踐史，中國共產(chǎn)黨的領導是四史的主線。
要正確把握四史學習教育的根本出發(fā)點和立足點，講述活歷史故事，利用活紅色資源，牢固黨員干部思想基礎，提高開拓前進的勇氣力量，為實現(xiàn)疫情對策和經(jīng)濟社會發(fā)展目標的雙贏提供強有力的思想保證。
要通過學習四史，理解思想上中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好。要把四史的學習教育和現(xiàn)在的工作緊密結(jié)合起來。從歷史中吸收精神力量，吸收經(jīng)驗智慧，吸收保護人民立場的力量。
黨員干部要忠于黨，自覺在思想上政治上行動與以同志為中心的黨中央保持高度一致。要把很多人民群眾凝聚在黨的旗幟下，支持黨，愛黨，堅定地和黨一起去。黨員干部要有奮斗精神，充滿熱情，富于創(chuàng)造，勇于擔當，黨員要深入學習四史，堅持初心使命。
新時代中國特色社會主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。新時代中國特色社會主義思想的提出，無疑是十九大上最大的亮點，而學習社會主義發(fā)展史，讓我學到了很多以前沒有接觸到的知識，也進一步理清了自己對黨的認識，更能夠幫助我們在新時代環(huán)境下清晰定位、找準方向。
自黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因為我們黨有習近平總書記這個堅強的領導核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領導，有習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指導。社會主義發(fā)展史告訴我們，要堅決維護好習總書記這個核心，堅決維護黨中央的集中統(tǒng)一領導，堅決用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐，強化“四個意識”，踐行入黨初心，弘揚敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實處。
將習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界。我們要以新時代偉大創(chuàng)新理論引領偉大實踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時代的長征路。
隨著不斷學習黨課，積極參加黨內(nèi)活動，自己覺得黨性覺悟在不斷的提高，看到十九大開幕式中，習總書記連續(xù)講話兩個半小時，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習總書記為核心的領導下能夠始終堅持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報告中，習總書記能夠指出當今的問題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對我國的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把新時代中國特色社會主義思想學習好、領會好、貫徹好，自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅決維護黨中央權(quán)威，堅決服從黨中央集中統(tǒng)一領導，緊密團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。
中華人民共和國是世界舉足輕重的大國，中國共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細胞，黨員合格，黨的組織才堅強有力。國家的強盛是全國各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時刻高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會。奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗！
一、社會主義作為一種思潮,最早發(fā)生在資本主義初期。代表早期無產(chǎn)者和勞動人民的利益和愿望,反映資本主義社會不滿情緒并幻想建立一個消除貧富對立的美好社會的空想社會主義思潮應運而生。任何盲目樂觀或悲觀失望都是不可取的,正確的態(tài)度應該是既看到目前社會主義仍然處于低潮，必然會以更加健康昂揚的姿態(tài)迎來新的大發(fā)展。
二、社會主義代替資本主義是一個長期曲折的歷史過程。每一個新生的社會制度,無不有一個從不成熟到比較成熟的過程。社會主義革命是用公有制代替私有制,消滅剝削,解放全人類,社會主義革命的性質(zhì)和任務及其在整個人類社會發(fā)展史上的地位,決定了社會主義建設的長期性。20世紀社會主義又大多是在經(jīng)濟文化落后的國家取得勝利的,而且長期處于經(jīng)濟實力上占優(yōu)勢的資本主義國家包圍之中。社會主義處在外有資本主義的壓力,內(nèi)有資產(chǎn)階級思想影響的復雜環(huán)境中,這使得社會主義國家的執(zhí)政黨內(nèi)就有產(chǎn)生各種機會主義的土壤和條件,因而社會主義在其發(fā)展過程中必然充滿著錯綜復雜的矛盾和斗爭。“所以從一定意義上說,某種暫時復辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象?！蔽覀兗纫浞终J識社會主義代替資本主義是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,又要充分認識這個過程的長期性、復雜性、曲折性。
三、社會主義低潮是高潮的前奏。社會主義發(fā)展中的挫折和低潮,符合事物發(fā)展的一般規(guī)律。唯物辯證法告訴我們,任何事物的發(fā)展都不可能是直線上升的運動,而必然是波浪式前進、螺旋式上升的,即必然經(jīng)歷曲折的過程。革命的道路從來都不是筆直、平坦的。社會主義作為人類歷史發(fā)展進程中的一個特定階段,必然也會既有高潮也有低潮。自從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來的150多年的國際共產(chǎn)主義運動史,就是高潮與低潮交替出現(xiàn)的歷史。1848年到1871年出現(xiàn)了第一次高潮,巴黎公社失敗后,國際共產(chǎn)主義運動轉(zhuǎn)入低潮,一直到20世紀初又出比較大的高潮,先后爆發(fā)1917年十月革命,1918年1月的芬蘭革命,1918年11月的德國革命,1919年3月的匈牙利革命,1922年后又轉(zhuǎn)入低潮,到二戰(zhàn)期間的后期又掀起了更大的高潮,社會主義由一國實踐發(fā)展到多國實踐,20世紀80年代末期又出現(xiàn)了低潮。回顧國際共產(chǎn)主義運動的歷史不唯看出,整個世界社會主義總是在曲折中孕育著發(fā)展,總是高潮后有低潮,低潮后有更大的高潮。
四、本國特色是未來社會主義發(fā)展的主流?？茖W社會主義的創(chuàng)始人馬克思和恩格斯在展望共產(chǎn)主義的發(fā)展方向時,認為無產(chǎn)階級革命應當打碎舊的國家機器,建立工人階級的政治統(tǒng)治;應當消滅生產(chǎn)資料私有制,建立社會主義公有制,實行按勞分配等。但某一個國家應當采取什么步驟建立這些制度,他們認為“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移?！碧K東演變的歷史教訓告訴我們,各國社會主義革命和建設的道路是多樣的,不應存在可供所有社會主義國家借鑒的共同樣板和模式。各國人民只能從各自的國情出發(fā),走自己的路,建設本國特色的社會主義。中國共產(chǎn)黨十五大提出要把建設有中國特色的社會主義事業(yè)全面推向21世紀;越南共產(chǎn)黨決定搞“越南特色”的社會主義,現(xiàn)正處在“社會主義過渡時期的初級階段”,要發(fā)展以社會主義為方向,由國家管理的按市場機制運作的多種成分的商品經(jīng)濟。古巴共產(chǎn)黨強調(diào)在穩(wěn)步的改革開放中鞏固和發(fā)展有“古巴特色”的社會主義。在堅持“社會主義”的前提下，這種實行改革開放的社會主義是富有生命力的,是有遠大的發(fā)展前途的。
新時代中國特色社會主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。新時代中國特色社會主義思想的提出，無疑是十九大上最大的亮點，而學習社會主義發(fā)展史，讓我學到了很多以前沒有接觸到的知識，也進一步理清了自己對黨的認識，更能夠幫助我們在新時代環(huán)境下清晰定位、找準方向。
自黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因為我們黨有習近平總書記這個堅強的領導核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領導，有習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指導。社會主義發(fā)展史告訴我們，要堅決維護好習總書記這個核心，堅決維護黨中央的集中統(tǒng)一領導，堅決用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐，強化“四個意識”，踐行入黨初心，弘揚敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實處。
將習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界。我們要以新時代偉大創(chuàng)新理論引領偉大實踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時代的長征路。
隨著不斷學習黨課，積極參加黨內(nèi)活動，自己覺得黨性覺悟在不斷的提高，看到十九大開幕式中，習總書記連續(xù)講話兩個半小時，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習總書記為核心的領導下能夠始終堅持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報告中，習總書記能夠指出當今的問題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對我國的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把新時代中國特色社會主義思想學習好、領會好、貫徹好，自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅決維護黨中央權(quán)威，堅決服從黨中央集中統(tǒng)一領導，緊密團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。
中華人民共和國是世界舉足輕重的大國，中國共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細胞，黨員合格，黨的組織才堅強有力。國家的強盛是全國各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時刻高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會。奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗！
社會主義發(fā)展史心得篇十二
從“四史”中主要學習到：中共黨史是政黨史，是專史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，提出社會主義革命、建設與改革開放的理論、路線、方針和政策，二是執(zhí)政黨自身的建設。新中國史是中國現(xiàn)代史，是中國人民建立政權(quán)、鞏固政權(quán)、探索與發(fā)展中國，使中國走向了民主、富強、自立的一段發(fā)展史。中國改革開放史講述了黨帶領全國各族人民解放思想，實事求是，開辟中國特色社會主義建設新道路，開創(chuàng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新局面，不斷與時俱進，開拓創(chuàng)新，經(jīng)受住各種困難和風險考驗，把中國特色社會主義事業(yè)勝利推向前進的奮斗歷程。改革開放以來，建設有中國特色社會主義實現(xiàn)了思想理論的偉大飛躍，形成鄧小平理論，實現(xiàn)了經(jīng)濟體制和經(jīng)濟發(fā)展的四個重大突破，逐步完善了政治體制，促進了對外關系的全面發(fā)展。建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為世界社會主義再創(chuàng)輝煌。學“四史”，以“修心”作為不忘初心開端。
歷史是最好的教科書，學“四史”是黨員干部的一門必修課。作為一名社區(qū)工作者，也要不斷跟隨黨的步伐，立志從“修心”開始，學習“四史”，并運用到工作與生活中。學習“四史”能夠了解歷史事實、理清歷史脈絡、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，而“修心”即凈化心靈，修養(yǎng)心性。在“四史”學習中，往往能了解歷史的進程中，使自己的黨性得到凈化，也只有經(jīng)過“修心”，才能發(fā)現(xiàn)自己工作中的不足，如將自己在社區(qū)工作中待人接物談吐等變的更為專業(yè)化、親民，真真做到為市民排憂解難。學“四史”，以“修德”立志堅持個人品德。
在學習“四史”的過程中，要在思想上、行動上、理論上等方方面面弄清楚“四史”。正如上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開放的前沿窗口，作為新時代的社區(qū)工作者，要以“修德”立志堅持個人優(yōu)秀品德，在社區(qū)服務中展現(xiàn)出來。
在理論上，要深刻學習“四史”，有個人正確的認識；在思想上，要學習到社區(qū)工作者中的黨員先鋒精神；在行動上，要時刻自我準備著為市民服務，解決急、難、愁的問題，對待市民不能有半點馬虎的態(tài)度。如積極參與黨性學習課程（三會一課等），將所學“四史”知識運用，做到有聲有色、深入人心。學“四史”，以“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。在學習“四史”的過程中，必然會遇到不懂的理論知識或者不知道如何巧妙運用于工作生活中，真真正正體現(xiàn)一個合格的共產(chǎn)黨人，這時就需要用“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。學“四史”需要從歷史中汲取精神力量，汲取經(jīng)驗智慧，汲取堅守立場的定力。在學“四史”中，遇到的問題，會轉(zhuǎn)化為社區(qū)工作上的問題，但作為社區(qū)工作者一直深信這么一句話：“社會主義從空想到科學、從理論到實踐的發(fā)展，是社會主義發(fā)展史上的兩次飛躍”。作為一名社區(qū)工作者，工作不能單單有想法，更要付諸于行動。通過學習并宣傳“四史”發(fā)展歷程，將理論知識與社區(qū)工作實際相結(jié)合，聚焦社區(qū)居民的“急難愁盼”，將群眾訴求落到實處，這也將是社區(qū)工作質(zhì)的飛躍。
在“四史”的歷程中，回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，作為社區(qū)工作者深刻認識到了紅色政權(quán)來之不易。新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，要做到在理論上清醒，在政治上堅定，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”。
學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史這“四史”，是黨員的一門必修課。我們要從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗智慧、汲取堅守人民立場的定力。
對“四史”的學習教育是堅定理想信念的需要。當代的黨員大多是在改革開放后出生的，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮，沒有感受過國家從站起來到富起來的艱難。只有通過學習“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難。作為新時代青年，腳踏實地，方能仰望星空，要不斷學習歷史中平凡而不平庸的優(yōu)秀人物，對標先進。在平凡崗位上篤學實干，永葆共產(chǎn)黨人的奮斗初心。進一步厚植對馬克思主義的信仰、堅定對中國特色社會主義的信念、增強實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心，汲取開拓前進的強大勇氣和力量。在新時代新征程上，展現(xiàn)責任擔當，以實際行動踐行初心使命，堅定奮斗之姿。
歷史是的教科書。黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史為“四史”。學習四史是我們每一名共產(chǎn)黨員的必修課，四史蘊含著著黨和國家的智慧和力量。在日常生活中，我們應自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。使命和擔當鞭策著我們每一個師范生始終以立德樹人為根本，學思踐悟、學以致用?！八氖贰笔侵袊伯a(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。學好“四史”，從中汲取精神力量，厚植家國情懷，堅定理想信念，增強使命意識，走好中國發(fā)展道路，弘揚制度優(yōu)勢，中國的今天和明天勢必將更加燦爛輝煌。
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對四史系統(tǒng)化學習，可以對當前面臨的新形勢、新任務、新要求有更深刻的理解和把握。歷史教育能夠讓人們在學習自己國家的歷史時，從民族、文化的角度，建立對民族、國家的認同感和歸屬感。在提升四個自信的同時，切實增強在實踐中守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺。還能讓我們從不同角度去看待問題,通過思辨建立分析、判斷能力，作為正確價值觀的基礎，提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和鮮血換來的。通過學習“四史"，讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學習先輩們不懼艱難困苦的意志,在學習中錘煉堅強的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅守崗位、全心全意為人民服務。
翻開近百年的歷史可以看見，我黨是在血與火的洗禮中一路走來!近一百年前，中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導，在帝國主義、封建主義和官僚資本主義殘酷壓迫的白色恐怖中創(chuàng)立，從誕生之日起即歷經(jīng)磨難、飽經(jīng)風霜。千千萬萬革命前輩拋頭顱撒鮮血，奮不顧身地喚起災難深重的積弱民眾，帶領全國人民，始終堅守為人民的宗旨，一切從人民的利益出發(fā);堅持相信群眾、依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的工作路線;堅持建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線;堅持革命的武裝斗爭;不斷加強黨的自身建設，領導全國各族人民推翻了“三座大山”的統(tǒng)治，建立了人民民主專政的國家制度;民主集中制的人民代表大會制度;統(tǒng)一的多民族國家和單一制國家中的民族區(qū)域自治制度;中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和協(xié)商制度。這些新基本政治制度的確立，標志著我國取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國，經(jīng)過生產(chǎn)資料的社會主義改造后，我國從新民主主義革命順利地過渡到社會主義革命和建設。
在社會主義革命和社會主義建設時期，我們黨始終站在革命和建設的前列，在不斷糾正黨內(nèi)右的和“左”的錯誤路線以及同西方帝國主義反動勢力的復雜斗爭中，帶領全黨、全軍和全國各族人民，在曲折的道路上前進并不斷取得了巨大成績!在革命和建設實踐中，也把我黨建設成為領導社會主義現(xiàn)代化建設的堅強核心;不斷提高黨的領導水平、執(zhí)政水平;提高拒腐防變和抵御風險能力;推進黨的先進性、創(chuàng)新性建設和反腐倡廉的制度建設，尤其是進入社會主義初級階段的社會主義現(xiàn)代化建設的新時期，更加注重教育全黨，不斷從實踐中認識社會主義初級階段的長期性、復雜性、艱巨性。
從黨的“十八大”以來，為了使我黨更好的適應社會主義建設初級階段的新時期、新特點、新任務，先后開展了“黨的群眾路線教育實踐活動”、“三嚴三實”專題教育、“兩學一做”學習教育、“不忘初心，牢記使命”的專題教育和今年開始的“學習黨史、國史”等活動，都是為了使全黨更加自覺地以馬克思主義理論為指導，提高廣大黨員的黨性覺悟，加強黨員的黨性修養(yǎng)，學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法看待問題，解決問題，把我們黨建設成為更加堅強，更有戰(zhàn)斗力的無產(chǎn)階級政黨，現(xiàn)在我黨已經(jīng)是有9900多萬名黨員的世界第一大黨。
就在今年，我黨領導全國人民為實現(xiàn)第一個建黨百年奔向小康目標的關鍵時刻，“新冠肺炎疫情”的到來及其迅猛的蔓延，向我們黨，向我們國家，也向全世界提出了挑戰(zhàn)。措手不及中，習近平總書記親自指揮、親自部署、統(tǒng)攬全局、果斷決策，為全國人民抗擊疫情堅定了信心、凝聚了力量、指明了方向。面對“疫情”，以習近平同志為核心的黨中央，始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，迅速科學做出決策，實行高效有力的應對，把初心落在行動上，把使命擔在肩膀上。中國力量、中國精神、中國效率充分展現(xiàn)，黨心民心空前凝聚。在疫情危及人民生命安全的關鍵時刻，黨中央一聲令下，廣大黨員干部挺身而出，從重癥病房爭分奪秒的救治，到社區(qū)挨家挨戶的排查、生產(chǎn)、攻關，3900多萬黨員干部，夜以繼日的奮戰(zhàn)在抗疫前線，460多萬黨組織高效運轉(zhuǎn)。實踐再一次證明，中國共產(chǎn)黨是一個愈挫愈奮戰(zhàn)的政黨，具有脫離險境的神奇力量，能創(chuàng)造出讓人難以置信的傳奇業(yè)績，帶領全國14億人民，嚴防死守，用最全面、最嚴格、最徹底的防控措施，阻斷疫情的傳播。各級黨的組織和廣大黨員充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，在復工復產(chǎn)戰(zhàn)斗中，黨員仍然起到帶頭作用，在全世界“疫情”還在急速大面積擴散的情況下，使我國的經(jīng)濟、生產(chǎn)，逐漸走向了軌道。
中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)磨難挫折，通過對黨史的學習，讓我更加了解過去，更加清楚未來前進的方向。作為一名中國共產(chǎn)黨領導的人民警察，我將秉承光榮傳統(tǒng)，不忘初心，在奮發(fā)有為中踐行初心使命。
黨中央集中統(tǒng)一領導是黨領導的最高原則，從根本上關系到黨和國家的未來命運，關系到人民的根本利益。加強和維護黨中央集中統(tǒng)一領導是全黨共同的政治責任，首先是中央領導層的政治責任。中央政治局要率先樹立政治意識、大局意識、核心意識、一致意識，嚴格遵守黨章和黨內(nèi)政治生活標準，全面落實黨的十九大加強和維護黨中央集中統(tǒng)一領導的各項要求，以習近平同志為中心的黨中央集中統(tǒng)一領導履行職責，開展工作，堅決維護習近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心地位，凝聚全黨意志，激發(fā)全國各族人民的信心，實現(xiàn)兩百年的奮斗目標，建設社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大的復興奮目標。
會議一致同意中央政治局關于加強和維護黨中央集中統(tǒng)一領導的一些規(guī)定。中央政治局全體同志要堅定確立四個意識，堅定四個自信，積極向黨中央報告重大問題，認真執(zhí)行黨中央決策部署，及時報告執(zhí)行的重要進展，率先執(zhí)行黨干部政策，結(jié)合管理工作負責向黨中央推薦干部，對黨忠誠誠自覺違反黨章，破壞黨紀律，危害黨中央集中領導和團結(jié)統(tǒng)一的言行斗爭，認真履行所有管理部門、(百味書屋)領域和所在地區(qū)的全面嚴格管理黨責任中央書記處和中央紀檢委、全國人大常委會黨組、國務院黨組、全國政協(xié)黨組、最高人民法院黨組、最高人民檢察院黨組每年向中央政治局常委、中央政治局匯報工作。
會議認為，作風建設永遠在路上。貫徹中央八項規(guī)定是我們黨是否脫離大眾，能否長期執(zhí)行，能否順利履行執(zhí)行使命的大問題。黨的十九大對持是恒正風肅紀的新配置，我們要堅持以上率，鞏固和擴大中央八項規(guī)定的精神成果，堅持改變風格，全面改善黨的風格，確保黨和人民想一起工作，始終保持黨和人民的血肉聯(lián)系。
會議指出，修訂后的實施細則堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，貫徹落實黨十九大對黨作風建設的新部署要求，堅持問題指導，根據(jù)近年來中央八項規(guī)定實施過程中遇到的新情況新問題，改善調(diào)查研究、簡化會議活動、簡化文件簡報、規(guī)范訪問活動、新聞報道、勤奮節(jié)約等內(nèi)容進一步規(guī)范、細化、完善中央政治局同志要帶頭弘揚黨的優(yōu)良作風，嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定，為全黨做出表率。
會議強調(diào)，要把學習黨的十九大精神作為黨的理論武裝工作的重點任務，向全體黨員開展多形式、層次、全權(quán)復蓋的學習訓練。要把黨的十九大精神作為黨校、干部學院、行政學院教育培訓的必修課，作為學校思想政治教育和課堂教學的重要內(nèi)容。要組織開展內(nèi)容豐富多彩、形式多樣的宣傳教育活動，重視宣傳各地區(qū)各部門學習貫徹落實的具體舉措和實際行動，重視反映基層干部群眾學習貫徹落實的典型事跡和良好風采，廣泛吸引干部群眾積極參與，在全社會形成學習貫徹落實黨十九大精神的濃厚氛圍，加強對外宣傳，針對國際社會關心，積極宣傳黨十九大精神。
會議指出，組織集中宣傳活動，推進黨的十九大精神進入企業(yè)、農(nóng)村、機關、校園、社區(qū)、軍營、網(wǎng)站。領導干部要領導學習，領導講話，領導干部，明確黨的十九大精神，理解，讓平民理解，理解，實行，促進黨的理論創(chuàng)新成果接近大眾，凝聚黨心民心，擴大社會共識。
會議強調(diào)，要學會宣傳貫徹黨的十九大精神，推動全黨牢牢樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，自覺保持以習近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領導。大力弘揚馬克思主義學風，切實提高推進發(fā)展、解決問題的能力，堅定自覺地實施黨中央的各項決策。
回顧近代中國歷史，從鴉片侵蝕，到八國聯(lián)軍侵華，再到日本侵略，中國受盡凌辱。但是在中國共產(chǎn)黨的堅強領導下，中國站起來了、富起來了、強起來了!一步一步走來，我們渡過了很多的難關，取得了不少的勝利。這都離不開中國共產(chǎn)黨的領導。開展“四史”學習，有助于黨員干部更加了解中國歷史，學習優(yōu)良作風。
中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。兩萬五千里長征，紅軍面對生死存亡的嚴峻考驗，堅忍不拔，以不怕犧牲，不畏艱險，勇往直前的革命精神，完成了這一壯舉。1**0年，中國登山隊員克服重重困難成功登上了珠穆朗瑪峰的頂峰，把五星紅旗插上了地球最高點，創(chuàng)造了人類首次從北側(cè)山脊登頂?shù)膫ゴ髩雅e。今年5月27日，由專業(yè)測繪人員與登山隊共同組成的測量登山隊成功登頂測量，這次，他們的設備更先進了，技術(shù)也更成熟了，精度也更高了。無論是長征精神還是攀登精神，勇士們都朝著既定目標，始終堅守和堅定信念，并為之不斷奮斗，過程極其艱苦艱險，可是他們成功了，他們向世界證明中國在強大。深入學習“四史”，更能深刻體會我們的國家從弱小變?yōu)閺姶蟮牟灰?，能更深地增強我們的愛國情感，堅定我們的理想信念，努力為社會主義事業(yè)奮斗終身。
中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務。中國解放至今，涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀人物，有“甘當螺絲釘”的雷鋒同志，有“心中裝著全體人民，唯獨沒有自己”的焦裕祿書記，還有“甘當燃燈者”的鄒碧華法官等等，他們心中都裝著人民。他們都有艱苦樸素、忠誠敬業(yè)、無私奉獻的精神。學習四史，更要學習這種精神，不忘初心、扎實工作，勇于擔當?；鶎拥墓ぷ髡撸ぷ髋c群眾生活息息相關，更要牢記“全心全意為人民服務”的宗旨，設身處地的為群眾所思所想，解群眾所難所惑，將黨的方針政策落到實處，讓群眾感受到我們是在為他們服務。
學習“四史”不在一時，更要堅持長久，要自覺讀原文、觀看專題片、逛展覽等多方式進行學習，豐富內(nèi)涵，不斷提高政治素養(yǎng)和工作能力，要團結(jié)奮進、開拓創(chuàng)新、攻堅克難，為取得優(yōu)良成績不斷努力。
新時代中國特色社會主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。新時代中國特色社會主義思想的提出，無疑是十九大上最大的亮點，而學習社會主義發(fā)展史，讓我學到了很多以前沒有接觸到的知識，也進一步理清了自己對黨的認識，更能夠幫助我們在新時代環(huán)境下清晰定位、找準方向。
自黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因為我們黨有習近平總書記這個堅強的領導核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領導，有習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指導。社會主義發(fā)展史告訴我們，要堅決維護好習總書記這個核心，堅決維護黨中央的集中統(tǒng)一領導，堅決用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐，強化“四個意識”，踐行入黨初心，弘揚敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實處。
將習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界。我們要以新時代偉大創(chuàng)新理論引領偉大實踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時代的長征路。
隨著不斷學習黨課，積極參加黨內(nèi)活動，自己覺得黨性覺悟在不斷的提高，看到十九大開幕式中，習總書記連續(xù)講話兩個半小時，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習總書記為核心的領導下能夠始終堅持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報告中，習總書記能夠指出當今的問題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對我國的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把新時代中國特色社會主義思想學習好、領會好、貫徹好，自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅決維護黨中央權(quán)威，堅決服從黨中央集中統(tǒng)一領導，緊密團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。
中華人民共和國是世界舉足輕重的大國，中國共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細胞，黨員合格，黨的組織才堅強有力。國家的強盛是全國各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時刻高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會。奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗!
通過四史的學習，有助于明確歷史脈絡，認識歷史事實，保護初學者x。通過學習新時代中國特色社會主義思想，有助于創(chuàng)新工作載體，提高工作水平，堅持資源整合、優(yōu)勢互補、互利共贏、共同提高。
總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，x才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，結(jié)合黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(稱為四史)。四史是指:。
一、黨史是中國共產(chǎn)黨領導人走向成熟的實踐史。
二、新中國史是中國共產(chǎn)黨推進新中國建設的實踐史。
三、改革開放史是中國共產(chǎn)黨推進社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史。
四、中國共產(chǎn)黨是引領世界社會主義發(fā)展的重要政治力量。
四史是中國共產(chǎn)黨為人民謀求幸福，為民族謀求復興，為世界謀求大同的實踐史，中國共產(chǎn)黨的領導是四史的主線。
要正確把握四史學習教育的根本出發(fā)點和立足點，講述活歷史故事，利用活紅色資源，牢固黨員干部思想基礎，提高開拓前進的勇氣力量，為實現(xiàn)疫情對策和經(jīng)濟社會發(fā)展目標的雙贏提供強有力的思想保證。
要通過學習四史，理解思想上中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好。要把四史的學習教育和現(xiàn)在的工作緊密結(jié)合起來。從歷史中吸收精神力量，吸收經(jīng)驗智慧，吸收保護人民立場的力量。
黨員干部要忠于黨，自覺在思想上政治上行動與以同志為中心的黨中央保持高度一致。要把很多人民群眾凝聚在黨的旗幟下，支持黨，愛黨，堅定地和黨一起去。黨員干部要有奮斗精神，充滿熱情，富于創(chuàng)造，勇于擔當，黨員要深入學習四史，堅持初心使命。
近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領導小組印發(fā)《關于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學習黨史、新中國史的通知》，要求各地區(qū)各部門各單位把學習黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。知史愛黨、知史愛國，才能不忘初心、牢記使命。黨員干部要從學習黨史、新中國史中弄清楚我們從哪里來、往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的，從歷史源頭上追尋我們黨的初心使命，更好推動主題教育深入開展。
古語講“以史為鏡、可以知興替”。歷史是最好的教科書，是最好的營養(yǎng)劑。從1921年到2019年的98年，是我們黨艱苦卓絕、風雨兼程的奮斗史，從1949年到2019年的70載，是我們新中國昂揚向上、闊步前進的發(fā)展史。幾十年來，中國共產(chǎn)黨人始終把“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”作為初心和使命，矢志不渝、拼搏奮斗，創(chuàng)造了燦爛業(yè)績、造就了偉大輝煌，新時期下，學好黨史國史，更顯得尤為重要。
學黨史國史，做到對黨忠誠。從革命先烈李大釗到抗日名將左權(quán)，從鐵人王進喜到時代楷模張富清，一代又一代共產(chǎn)黨人在艱苦卓絕的考驗中不變色、不變質(zhì)、不變心，始終以忠誠之心詮釋著一名黨員的初心和使命。當前，面對各種思潮的沖擊，面對形形色色的誘惑，我們更要從黨的奮斗歷程中、國家的歷史巨變中、革命先烈的精神財富中汲取力量，樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，進一步樹立聽黨話、跟黨走的信念，努力做好新時代的優(yōu)秀黨員干部。
學黨史國史、積極為民服務。共產(chǎn)黨的歷史就是一部為民服務、為民解憂的奮斗史。新時期下，作為黨員干部，要以“不忘初心、牢記使命”主題教育為契機，深刻認識到為民服務是黨員初心，更是責任操守，要堅持以人民為中心，把人民群眾放在心中至高位置，認真傾聽群眾呼聲、反映群眾訴求，解決群眾困惑，以“千方百計謀發(fā)展”“千錘百煉贏信任”的態(tài)度投入到具體工作中，敢于擔當、勇于作為，努力當好為解憂、為民紓困的“服務員”。
學黨史國史、堅持廉潔自律。學史用史，就要學出一顆戒懼之心。1956年9月，朱德在黨的八大上發(fā)言時曾說，共產(chǎn)主義者應當是沒有私心的人。守初心、擔使命，就是要始終保持“如履薄冰，如臨深淵”的謹慎態(tài)度，自覺用黨的紀律和規(guī)矩規(guī)范言行，始終做到心有所畏、言有所戒、行有所止，努力以嚴格的作風建設凈化黨風政風，樹好樹優(yōu)自身形象，全力助推工作取得新進展、事業(yè)取得新輝煌。
一、社會主義作為一種思潮,最早發(fā)生在資本主義初期。代表早期無產(chǎn)者和勞動人民的利益和愿望,反映資本主義社會不滿情緒并幻想建立一個消除貧富對立的美好社會的空想社會主義思潮應運而生。任何盲目樂觀或悲觀失望都是不可取的,正確的態(tài)度應該是既看到目前社會主義仍然處于低潮，必然會以更加健康昂揚的姿態(tài)迎來新的大發(fā)展。
二、社會主義代替資本主義是一個長期曲折的歷史過程。每一個新生的社會制度,無不有一個從不成熟到比較成熟的過程。社會主義革命是用公有制代替私有制,消滅剝削,解放全人類,社會主義革命的性質(zhì)和任務及其在整個人類社會發(fā)展史上的地位,決定了社會主義建設的長期性。20世紀社會主義又大多是在經(jīng)濟文化落后的國家取得勝利的,而且長期處于經(jīng)濟實力上占優(yōu)勢的資本主義國家包圍之中。社會主義處在外有資本主義的壓力,內(nèi)有資產(chǎn)階級思想影響的復雜環(huán)境中,這使得社會主義國家的執(zhí)政黨內(nèi)就有產(chǎn)生各種機會主義的土壤和條件,因而社會主義在其發(fā)展過程中必然充滿著錯綜復雜的矛盾和斗爭?！八詮囊欢ㄒ饬x上說,某種暫時復辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。”我們既要充分認識社會主義代替資本主義是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,又要充分認識這個過程的長期性、復雜性、曲折性。
三、社會主義低潮是高潮的前奏。社會主義發(fā)展中的挫折和低潮,符合事物發(fā)展的一般規(guī)律。唯物辯證法告訴我們,任何事物的發(fā)展都不可能是直線上升的運動,而必然是波浪式前進、螺旋式上升的,即必然經(jīng)歷曲折的過程。革命的道路從來都不是筆直、平坦的。社會主義作為人類歷史發(fā)展進程中的一個特定階段,必然也會既有高潮也有低潮。自從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來的150多年的國際共產(chǎn)主義運動史,就是高潮與低潮交替出現(xiàn)的歷史。1848年到1871年出現(xiàn)了第一次高潮,巴黎公社失敗后,國際共產(chǎn)主義運動轉(zhuǎn)入低潮,一直到20世紀初又出比較大的高潮,先后爆發(fā)1917年十月革命,1918年1月的芬蘭革命,1918年11月的德國革命,1919年3月的匈牙利革命,1922年后又轉(zhuǎn)入低潮,到二戰(zhàn)期間的后期又掀起了更大的高潮,社會主義由一國實踐發(fā)展到多國實踐,20世紀80年代末期又出現(xiàn)了低潮。回顧國際共產(chǎn)主義運動的歷史不唯看出,整個世界社會主義總是在曲折中孕育著發(fā)展,總是高潮后有低潮,低潮后有更大的高潮。
四、本國特色是未來社會主義發(fā)展的主流。科學社會主義的創(chuàng)始人馬克思和恩格斯在展望共產(chǎn)主義的發(fā)展方向時,認為無產(chǎn)階級革命應當打碎舊的國家機器,建立工人階級的政治統(tǒng)治;應當消滅生產(chǎn)資料私有制,建立社會主義公有制,實行按勞分配等。但某一個國家應當采取什么步驟建立這些制度,他們認為“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。”蘇東演變的歷史教訓告訴我們,各國社會主義革命和建設的道路是多樣的,不應存在可供所有社會主義國家借鑒的共同樣板和模式。各國人民只能從各自的國情出發(fā),走自己的路,建設本國特色的社會主義。中國共產(chǎn)黨十五大提出要把建設有中國特色的社會主義事業(yè)全面推向21世紀;越南共產(chǎn)黨決定搞“越南特色”的社會主義,現(xiàn)正處在“社會主義過渡時期的初級階段”,要發(fā)展以社會主義為方向,由國家管理的按市場機制運作的多種成分的商品經(jīng)濟。古巴共產(chǎn)黨強調(diào)在穩(wěn)步的改革開放中鞏固和發(fā)展有“古巴特色”的社會主義。在堅持“社會主義”的前提下，這種實行改革開放的社會主義是富有生命力的,是有遠大的發(fā)展前途的。
近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題領導小組印發(fā)了《關于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學習黨史、新中國史的通知》，要求廣大黨員把學習黨史、新中國史作為主題教育的重要內(nèi)容，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。
“欲知大道，必先為史”，歷史是最好的教科書。學習黨史、新中國史是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、推進黨和國家事業(yè)繼續(xù)向前的一門“必修課”，這門功課每個廣大黨員不僅必修，而且必須修好。
學習黨史國史是對寶貴初心的回望?！耙磺邢蚯白撸疾荒芡涀哌^的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)”。了解黨史、新中國史的重大事件、重要會議、重要文件、重要任務，了解我們黨領導人民進行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就。真正了解了這些，才能追根溯源，弄清楚我們從哪里來、往哪里去，才能堅守住一代代共產(chǎn)黨人“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”這歷盡滄桑而不曾改變的寶貴初心，才能更深地愛國愛黨，更加明確新時代賦予我們這代人的所有的使命和擔當。
學習黨史國史是對過往經(jīng)驗的總結(jié)。中國共產(chǎn)黨人帶領中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國。成為執(zhí)政黨之后，我們黨又團結(jié)帶領中國人民完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度。1978年開始進行改革開放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，極大增強社會發(fā)展活力，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，實現(xiàn)了中國人民從站起來，到富起來，再到強起來的偉大歷程。在這其中沉淀積累了豐富的改革發(fā)展的經(jīng)驗，也走過了不少的險灘和彎路。無論是成功的經(jīng)驗還是挫折的教訓，這些都可以從中汲取智慧和力量，以史鑒今，以史資政，成為今后改革發(fā)展前進道路上的寶貴財富。
學習黨史國史是對精神力量的傳承。98年的黨史，70年的新中國史是一部精神上的史詩。像無數(shù)英雄先烈為了民族獨立、人民解放拋頭顱、灑熱血的革命大無畏精神。像錢學森、鄧稼先這樣的科學家心懷祖國，敢為人先的創(chuàng)新精神。像“鐵人”王進喜，時傳祥這樣的勞動者篳路藍縷、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。像焦裕祿、孔繁森這樣的人民干部心系群眾，造福一方的無私奉獻精神。像黃文秀、王繼才這樣淡漠名利，愛崗敬業(yè)，犧牲自我的奮斗精神。這些英雄先烈和時代楷模用生命和汗水所譜寫的精神史詩是注入心靈的一汪清泉，學好用好這筆“精神營養(yǎng)”，傳承“紅色基因”，傳遞精神力量，能夠激勵感召一代代共產(chǎn)黨人在新時代的長征路上不忘初心、牢記使命、砥礪前行。
“明鏡所以照形，古事所以知今”。廣大黨員要把黨史、新中國史學習作為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神養(yǎng)料。切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，在這門黨史國史的“必修課”中修心、修德、修身，堅定地走好中國新時代改革發(fā)展的奮斗之路。
2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，為從黨的百年偉大奮斗歷程中汲取繼續(xù)前進的智慧和力量，深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，激勵全黨全國各族人民滿懷信心邁進全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，黨中央決定，在全黨開展黨史學習教育。近期我處也開展了形式多樣的黨史學習教育，通過對黨史的集中學習和個人自學，我感悟到：
學黨史，要扎根堅定理想的紅船精神。1921年“革命聲傳畫舫中”，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖的一艘游船上勝利召開，莊嚴向世界宣告中國共產(chǎn)黨的建立，正是偉大的革命先烈這種“開天辟地、敢為人先”的首創(chuàng)精神，匯聚了志同道合的革命之士，秉著救國救民的偉大理想，用血淚為新中國譜寫新篇章。紅船精神更是中國革命精神的搖籃，為新中國翻天覆地的發(fā)展拉開了序幕。紅船精神不會過時，在新時代也有新的詮釋，堅定理想，不忘初心，我們做人立業(yè)也是要扎根堅定理想的紅船精神。作為一名基層的糧儲人，要堅持學習習近平新時代中國特色社會主義思想，秉承著糧儲“收得進、儲得好、調(diào)得動、用得上”的初心使命，堅持學習好崗位知識，從思想和知識儲備上下工夫，為糧儲事業(yè)蓬勃發(fā)展扎根好自己的一份力量。
學黨史，要筑牢實事求是的延安精神。偉大領袖毛澤東同志在延安作了《改造我們的學習》、《整頓黨的作風》和《反對黨八股》的報告，開展了大規(guī)模的整風行動，奠定了中國共產(chǎn)黨實事求是、理論聯(lián)系實際的精神，對黨的發(fā)展具有深遠意義，為中國共產(chǎn)黨確立了實事求是的辯證唯物主義的思想路線。實事求是的延安精神，正是“釘釘子精神”，教會我們一步一腳印，虛心學習，踏實做人，踏實做事。不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。我們在工作上也應如此，不急不躁，謹小慎微，把每一個崗位知識掌握好，把每一件事做好。筑牢實事求是的精神，保證七三三處安全穩(wěn)定發(fā)展。
學黨史，要發(fā)揚堅韌不拔的長征精神?！凹t軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，二萬五千里長征，實現(xiàn)了戰(zhàn)略撤退和轉(zhuǎn)移，成為了打敗國民黨的轉(zhuǎn)折點。正是紅軍戰(zhàn)士們堅韌不拔，自強不息，百折不撓的精神，讓紅軍戰(zhàn)士一不怕苦，二不怕死，實現(xiàn)了強渡大渡河，飛奪瀘定橋、翻雪山、過草地的壯舉，保證了偉大革命事業(yè)走向成功。長征精神啟發(fā)我們在工作上遇到困難要有我不畏難的覺悟，不怕苦不怕累，用百折不撓的意志去克服它，用屢敗屢戰(zhàn)的心態(tài)去戰(zhàn)勝它。
學黨史，要堅定不移立足本職奉獻儲備。當今世界正處于百年未有之大變局，新冠疫情肆虐全球，中美貿(mào)易博弈白熱化，糧儲系統(tǒng)作為國家安全發(fā)展的重要組成部分，是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定、國家安全的重要基石，是國家抵御風險挑戰(zhàn)的根本保證。作為糧儲系統(tǒng)的一名新兵，更要學好百年黨史，汲取奮進力量。讓我們學習堅定理想的紅船精神，在糧儲事業(yè)中堅定信念，奮勇向前；讓我們學習實事求是的延安精神，在工作中踏實做事，穩(wěn)步前進；讓我們學習堅韌不拔的長征精神，在工作中不畏艱險，攻堅克難，為糧儲事業(yè)奉獻出自己的一份力量。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學習過程中，我愈加清醒地認清世情國情，時刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實踐創(chuàng)新為引領，牢固樹立“教書育人，以人為本”的教育教學及工作理念，把服務意識放在首位，不斷強化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
新時代中國特色社會主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。新時代中國特色社會主義思想的提出，無疑是十九大上最大的亮點，而學習社會主義發(fā)展史，讓我學到了很多以前沒有接觸到的知識，也進一步理清了自己對黨的認識，更能夠幫助我們在新時代環(huán)境下清晰定位、找準方向。
自黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因為我們黨有習近平總書記這個堅強的領導核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領導，有習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指導。社會主義發(fā)展史告訴我們，要堅決維護好習總書記這個核心，堅決維護黨中央的集中統(tǒng)一領導，堅決用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐，強化“四個意識”，踐行入黨初心，弘揚敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實處。
將習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界。我們要以新時代偉大創(chuàng)新理論引領偉大實踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時代的長征路。
隨著不斷學習黨課，積極參加黨內(nèi)活動，自己覺得黨性覺悟在不斷的提高，看到十九大開幕式中，習總書記連續(xù)講話兩個半小時，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習總書記為核心的領導下能夠始終堅持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報告中，習總書記能夠指出當今的問題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對我國的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把新時代中國特色社會主義思想學習好、領會好、貫徹好，自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅決維護黨中央權(quán)威，堅決服從黨中央集中統(tǒng)一領導，緊密團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。
中華人民共和國是世界舉足輕重的大國，中國共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細胞，黨員合格，黨的組織才堅強有力。國家的強盛是全國各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時刻高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會。奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗！
新時代中國特色社會主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。新時代中國特色社會主義思想的提出，無疑是十九大上最大的亮點，而學習社會主義發(fā)展史，讓我學到了很多以前沒有接觸到的知識，也進一步理清了自己對黨的認識，更能夠幫助我們在新時代環(huán)境下清晰定位、找準方向。
自黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因為我們黨有習近平總書記這個堅強的領導核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領導，有習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指導。社會主義發(fā)展史告訴我們，要堅決維護好習總書記這個核心，堅決維護黨中央的集中統(tǒng)一領導，堅決用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐，強化“四個意識”，踐行入黨初心，弘揚敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實處。
將習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界。我們要以新時代偉大創(chuàng)新理論引領偉大實踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時代的長征路。
隨著不斷學習黨課，積極參加黨內(nèi)活動，自己覺得黨性覺悟在不斷的提高，看到十九大開幕式中，習總書記連續(xù)講話兩個半小時，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習總書記為核心的領導下能夠始終堅持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報告中，習總書記能夠指出當今的問題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對我國的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把新時代中國特色社會主義思想學習好、領會好、貫徹好，自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅決維護黨中央權(quán)威，堅決服從黨中央集中統(tǒng)一領導，緊密團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。
中華人民共和國是世界舉足輕重的大國，中國共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細胞，黨員合格，黨的組織才堅強有力。國家的強盛是全國各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時刻高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會。奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗！
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
社會主義發(fā)展史心得篇十三
新中國史四大歷史什么之中的一個。新中國70多年的歷史，是一部在黨的領導下為國家富強、民族復興、人民幸福而不懈奮斗的歷史。這也是一部不斷探索和深化社會主義建設規(guī)律的歷史。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
近日，上海市召開基層黨建工作重點任務推動會議強調(diào)，要深入學習貫徹總書記關于加強基層黨建的重要唆使精神和考察上海重要講話精神，把“4史”學習教育落腳到解決問題、推動事業(yè)發(fā)展上來，推動全市黨員干部充滿豪情、富于創(chuàng)造、勇于擔當，當好善作善成實干家，奮力創(chuàng)造新時期上海發(fā)展新奇跡。
汲取歷史經(jīng)驗，掌控歷史大勢?！?史”浩繁，印刻著中國共產(chǎn)黨人的初心使命與艱辛探索。我們要用“大歷史觀”的視野去觀照黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，認識到新中國來之不容易、中國特點社會主義來之不容易，進1步增強“4個意識”、堅定“4個自信”、堅決做到“兩個保護”，切實做到理論上蘇醒和政治上堅定。歷史是最好的教科書，在疫情肆虐的今天，我們更要經(jīng)?；仡^看走過的路、比較他人的路、遠眺前行的路，不斷從歷史人物和現(xiàn)代人物中學習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實生活中自覺提高黨性修養(yǎng)和政治覺悟，增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，增強實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心。
傳承歷史精神，堅守歷史使命。面對疫情的突發(fā)，共產(chǎn)黨員們挺身在前，肩負責任和使命，出現(xiàn)出了無數(shù)的逆行者。他們就像我們的革命先輩們，在祖國最需要的時候挺身而出，勇敢無畏奮戰(zhàn)在第1線。他們是英勇忘我的逆行者，也是踐行時期使命的奮斗者。____總書記非常重視歷史精神的學習傳承。他強調(diào)，堅定理想信心，堅守共產(chǎn)黨人精神尋求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?？梢哉f，真正學好歷史精神，用歷史精神感化人、陶冶人、教育人，激起廣大黨員干部的歷史擔當、情懷、責任、信心，讓他們不忘初心、牢記使命、永久奮斗，正是“4史”學習教育的精華所在。
建立歷史觀念，用好歷史方法。歷史是相通的，是前人留下的寶貴的遺產(chǎn)?！?史”是記載、是沿革、是過去的事實，是中國共產(chǎn)黨的領導不斷走向成熟的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推動建設新中國的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推動社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史，是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的實踐史。1代人有1代人的歷史機遇，我們應當堅持正確的歷史觀，與歷史同步伐、與時期共命運，堅定4個自信，增強歷史擔當。將“黨員先行”落實到行動中，將國之重任抗在肩上。在歷史中汲取勇氣和氣力，奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展雙成功。
一、愛崗敬業(yè)，愛幼兒是確立人生價值觀的基本目標。
作為愛崗的幼兒教師，首先要有責任感。責任感激發(fā)了人的潛力，也能喚醒良知的有責任感的老師，總是全身心投入幼兒的日常活動，真正愛孩子。我們要承擔這個重大責任，每天在教育孩子的同時，保護孩子的安全。更多的責任感會減少孩子的傷害，對孩子、監(jiān)護人、自己、幼兒園都有利。
二、努力學習，勇于探索是實踐價值觀的重要途徑。
新時代的教師責任之一是終身學習，豐富自己的知識，擴大自己的能力。只有這樣，才能滿足孩子的需求，做孩子的引導和領導。俗話說活到老，學到老，終生不能用。教師只有勤于學習，不斷探索，不斷反省，才能跟上時代的步伐。欺騙孩子，不愧對靈魂。
三、培養(yǎng)創(chuàng)新精神是幼兒教師價值觀的精髓。
教育必須面向未來，我們必須走在時代的前列，關注教育觀念和教育現(xiàn)狀的發(fā)展，關注先進的教育理念。老師的好奇心越強，孩子的創(chuàng)造性就越高。作為幼兒教師，必須加強教育方法的革新。這要求我們平時多向好老師學習。學習她們創(chuàng)新的教育方法，不斷探索各種方法和手段，激活孩子的創(chuàng)造潛力，釋放。培養(yǎng)兒童創(chuàng)新能力，需要創(chuàng)新老師。這需要我們有創(chuàng)新精神，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。俗話說心靈手巧平時讓孩子們勇敢地探索操作，問孩子們?yōu)槭裁?？多培養(yǎng)孩子的思能力，孩子會越來越聰明。因為逆向思維是孩子的創(chuàng)造思維。孩子有逆向思維能力才有創(chuàng)新精神。同樣具有創(chuàng)新精神的老師，可以培養(yǎng)創(chuàng)新人才。
四、保護職業(yè)道德，無視個人得失是實踐教師價值觀的基礎。
幼兒教師的一員不僅要把這個職業(yè)作為謀生的需要，還要作為事業(yè)來追求。超越自我，建設自己的精神樂園。要努力維護教師隊伍形象，盡職盡責，嚴格自律，樹立教師良好形象。核心價值觀離不開時代的發(fā)展要求，那些傷害自己的反面案例，傷害孩子的不良行為，傷害教師的形象，敲響了警鐘。我從事幼兒教育近30年，再過幾年就要離開自己的工作崗位。我經(jīng)常想我的價值在哪里又發(fā)揮了多少？核心價值觀的學習使我自省，實踐教師職業(yè)道德，無私奉獻，無視個人得失，努力做好自己的工作。
總之，在平凡的職場實踐社會主義的核心價值觀，是一個人前進的基準和奮斗力的源泉。作為幼兒教師，認真學習社會主義的核心價值觀，將其深刻的內(nèi)涵落實到日常工作中，以愛崗、敬業(yè)、無私為目標。努力學習，勇于探索是一種方法。培養(yǎng)創(chuàng)新精神是精髓。堅持職業(yè)道德，不顧個人得失是基礎。從點滴開始，思想、政治、行動與上級領導一致。堅持社會主義的政治方向，在做好以上工作的同時，集中精神履行職責。鼓勵敬業(yè)精神，實踐社會主義人生觀和價值觀。在工作中實現(xiàn)自己的社會價值和人生價值。在平凡的崗位上追逐自己的夢想，為夢想而奮斗。
中華文明源近流長，而廉政文化也在先秦百家爭鳴的時代應運而生，可以說是有政權(quán)的產(chǎn)生便有了廉政的呼喚?！吨芏Y》中就有了“六廉”的概念，即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，就是說一個官員必須具善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等基本品格，而這六個方面均以“廉”為冠，“廉則興，貪則衰”成為中華民族代代相傳的一個治國之道!
歷史是最好的老師，學史可以看成敗，鑒得失，知興替。《鑒史問廉》通過西晉的亡國、大唐的興盛、大宋的京華夢，包拯、狄仁杰、海瑞、于成龍等清官的名垂千古以及中國人綿延數(shù)干年“青天情節(jié)”，清官能臣和貪官亂臣在大是大非面前的選擇，闡釋的是中華民族數(shù)千年來的價值追求。
從“四史”中主要學習到：中共黨史是政黨史，是專史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，提出社會主義革命、建設與改革開放的理論、路線、方針和政策，二是執(zhí)政黨自身的建設。新中國史是中國現(xiàn)代史，是中國人民建立政權(quán)、鞏固政權(quán)、探索與發(fā)展中國，使中國走向了民主、富強、自立的一段發(fā)展史。中國改革開放史講述了黨帶領全國各族人民解放思想，實事求是，開辟中國特色社會主義建設新道路，開創(chuàng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新局面，不斷與時俱進，開拓創(chuàng)新，經(jīng)受住各種困難和風險考驗，把中國特色社會主義事業(yè)勝利推向前進的奮斗歷程。改革開放以來，建設有中國特色社會主義實現(xiàn)了思想理論的偉大飛躍，形成鄧小平理論，實現(xiàn)了經(jīng)濟體制和經(jīng)濟發(fā)展的四個重大突破，逐步完善了政治體制，促進了對外關系的全面發(fā)展。建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為世界社會主義再創(chuàng)輝煌。學“四史”，以“修心”作為不忘初心開端。
歷史是最好的教科書，學“四史”是黨員干部的一門必修課。作為一名社區(qū)工作者，也要不斷跟隨黨的步伐，立志從“修心”開始，學習“四史”，并運用到工作與生活中。學習“四史”能夠了解歷史事實、理清歷史脈絡、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，而“修心”即凈化心靈，修養(yǎng)心性。在“四史”學習中，往往能了解歷史的進程中，使自己的黨性得到凈化，也只有經(jīng)過“修心”，才能發(fā)現(xiàn)自己工作中的不足，如將自己在社區(qū)工作中待人接物談吐等變的更為專業(yè)化、親民，真真做到為市民排憂解難。學“四史”，以“修德”立志堅持個人品德。
在學習“四史”的過程中，要在思想上、行動上、理論上等方方面面弄清楚“四史”。正如上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開放的前沿窗口，作為新時代的社區(qū)工作者，要以“修德”立志堅持個人優(yōu)秀品德，在社區(qū)服務中展現(xiàn)出來。
在理論上，要深刻學習“四史”，有個人正確的認識；在思想上，要學習到社區(qū)工作者中的黨員先鋒精神；在行動上，要時刻自我準備著為市民服務，解決急、難、愁的問題，對待市民不能有半點馬虎的態(tài)度。如積極參與黨性學習課程（三會一課等），將所學“四史”知識運用，做到有聲有色、深入人心。學“四史”，以“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。在學習“四史”的過程中，必然會遇到不懂的理論知識或者不知道如何巧妙運用于工作生活中，真真正正體現(xiàn)一個合格的共產(chǎn)黨人，這時就需要用“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。學“四史”需要從歷史中汲取精神力量，汲取經(jīng)驗智慧，汲取堅守立場的定力。在學“四史”中，遇到的問題，會轉(zhuǎn)化為社區(qū)工作上的問題，但作為社區(qū)工作者一直深信這么一句話：“社會主義從空想到科學、從理論到實踐的發(fā)展，是社會主義發(fā)展史上的兩次飛躍”。作為一名社區(qū)工作者，工作不能單單有想法，更要付諸于行動。通過學習并宣傳“四史”發(fā)展歷程，將理論知識與社區(qū)工作實際相結(jié)合，聚焦社區(qū)居民的“急難愁盼”，將群眾訴求落到實處，這也將是社區(qū)工作質(zhì)的飛躍。
在“四史”的歷程中，回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，作為社區(qū)工作者深刻認識到了紅色政權(quán)來之不易。新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，要做到在理論上清醒，在政治上堅定，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”。
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。
而理論只要徹底，就能說服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
習近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，只有深入學習“四史”，才能堅持初心使命。
通過“四史”的學習，我們要堅定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅持黨的宗旨職責，讓初心在行動中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務實初心和使命，堅持百姓需求在哪里，基層工作就推進到哪里：群眾困難在哪里，黨員服務就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動擔當作為。
在黨和國家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血，為了心中“可愛的中國”頑強同艱難困苦作斗爭：在改革開放到新時代社會主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設者、改革家、干部群眾，為國家富強、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。再說到這次新冠肺炎疫情期間，又有多少醫(yī)務人員、警察、一線工作者，為了抗擊疫情、保障居民的健康安全，他們不休不眠、奮戰(zhàn)在最前線，只因他們擔負著人民交付給他們的重任。疫情期間是醫(yī)院的白衣天使們給了我們勝利的希望，是堅守在各個口卡點的基層工作者給了我們安心的后盾。
作為一名預備黨員更加要知黨愛黨、知國愛國。了解我們黨和國家的過去、了解我們國家的歷史文化和歷史人物，有助于汲取歷史上成功的執(zhí)政經(jīng)驗。除了中國的歷史文化，還要放眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，取其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用，我們黨和國家能長治久儀。同時，還要將這些優(yōu)秀的歷史文化傳播與傳承給世界各地和子孫后代，讓他們感受到我黨、我國優(yōu)秀的文化瑰寶。所以，每個黨員都應自覺將學習四史，作為應盡的責任與義務。
傳承歷史精神，堅守歷史使命。面對疫情的突發(fā)，共產(chǎn)黨員們挺身而出，肩負責任和使命，涌現(xiàn)出無數(shù)逆行者。他們就像我們革命的前輩們，在祖國最需要的時候挺身而出，勇敢地奮斗在一線。他們是勇敢無私的逆行者，也是實踐時代使命的奮斗者。習近平總書記非常重視歷史精神的學習傳承。他強調(diào)，堅定理想信念，保護共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。真正學習歷史精神，用歷史精神感動人，陶冶人，教育人，激發(fā)眾多黨員干部的歷史責任、感情、責任、信念，不忘初心，記住使命，永遠奮斗，可以說是四史學習教育的精華。
樹立歷史觀念，使用歷史方法。歷史相通，是前人留下的珍貴遺產(chǎn)。四史是記載，是沿革，是過去的事實，是中國共產(chǎn)黨領導不斷走向成熟的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推動建設新中國的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推動社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史，是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的實踐史。一代人有一代人的歷史機會，我們必須堅持正確的歷史觀，與歷史同步，與時俱進，堅定四個自信，加強歷史擔當。把黨員先行落實到行動中，肩負著國家的重擔。在歷史中汲取勇氣和力量，努力奪取疫情對策和經(jīng)濟社會發(fā)展的勝利。
縱觀中國共產(chǎn)黨__多年的歷史歲月，風風雨雨，坎坎坷坷，我們的黨在歷練中不斷地發(fā)展壯大，如今變得如此生氣盎然，煥發(fā)著新的希望。讓我始終堅信，中國共產(chǎn)黨領導人民走的道路雖然曲折，但是前途一定是光明的。
黨史的學習，我從中學到了很多關于黨和軍隊建設的知識，作為一名老干部工作者，我們服務的對象就是那些老一輩革命工作者，我更加覺得要去了解黨和軍隊的發(fā)展史。我最大的感受就是愧疚?，F(xiàn)在的我們，充分享受著黨和國家對我們的關愛與呵護，然而對于我們國家的政黨與軍隊的建立、成長、發(fā)展、壯大直到而今的輝煌，從來只是一個很模糊的概念，很少有人能真正理解如今看似平淡甚至有些無聊的日常生活，是經(jīng)歷了怎樣艱苦卓絕的奮斗才得以實現(xiàn)的?；叵肫鹨郧氨г构ぷ魃畹那榫?，感覺非常愧疚那些為了我們自由與幸福的先烈們，如果我們再不好好工作，該如何面對他們。
學習黨史，時時刻刻在提醒著我們，今天的生活來之不易，我們一定要記住歷史，珍惜今天，盡管自己是一個平平凡凡的黨員，應該在自己的工作崗位上發(fā)揮作用，兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公，努力做好本職工作，為建設國家奉獻力量。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
這幾個月來，我認真學習了中國共產(chǎn)黨黨章和黨史，學習的重點是是黨的綱領，通過這段時間的學習，我對黨的綱領有了更加深刻的認識和了解。
首先是黨的綱領的涵義和意義，指出黨的綱領就是一面旗幟，黨的綱領的涵義就是黨的綱領就是一個政黨根據(jù)它所代表的階級的利益而提出的奮斗目標和為實現(xiàn)這個目標而采取的行動路線。它標志著一個黨是否成熟及其成熟程度。我們黨在社會主義建設過程中始終堅持實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領，在社會主義初級階段堅持發(fā)展中國特色社會主義的最低綱領。
在發(fā)展中國特社會主義的偉大實踐中，我們黨堅持了最高綱領與最低綱領的辯證統(tǒng)一，既堅定了我們可以實現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，又結(jié)合不同階段的實際，實事求是，不斷取得社會主義建設的偉大成就。
我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來人類所追求的最美好的社會制度，它反映了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，具有不可抗拒性和必然性。但是共產(chǎn)主義不是一蹴而就的，它是在社會生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎之上才能得以實現(xiàn)的，實現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。但我們應該堅信，共產(chǎn)主義必然能夠?qū)崿F(xiàn)，無論任何時刻，共產(chǎn)主義都應是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。
其次，通過學習和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關的理論內(nèi)容以及認識十月革命的偉大歷史意義。通過這些知識的學習，我們認識到，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)具有歷史必然性，是社會規(guī)律在起作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，資本主義社會的固有的矛盾決定了社會主義必然代替資本主義，這也使我們堅信，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)不是一句空話?！豆伯a(chǎn)黨宣言》通篇閃爍著旗幟的光輝，成為其后各國無產(chǎn)階級政黨制定綱領的理論淵源。
最后，通過學習我了解如何實現(xiàn)黨的最高綱領和最低綱領。堅持黨的最高綱領和最低綱領的辯證統(tǒng)一是馬克思主義政黨建設的一條基本。在發(fā)展中國特色社會主義實踐中堅持最高綱領和最低綱領的辯證統(tǒng)一。兩者必須統(tǒng)一與發(fā)展中國特殊社會主義的實踐中，最高綱領為最低綱領的制定指明前進方向，最低綱領為最高綱領的實現(xiàn)準備必要條件。只有堅持兩者的統(tǒng)一，以堅定的共產(chǎn)主義理想投身于中國特色社會主義的偉大實踐，為發(fā)展中國特色社會主義努力奮斗，才是一個真正的革命者。我們要始終不渝的堅持黨的最高綱領，腳踏實地地實踐黨的最低綱領。做到勤于學習、善于創(chuàng)造、甘于奉獻、樂于生活。
作為一名入黨積極分子，我將始終不渝地堅持我們黨的共產(chǎn)主義理想，理論聯(lián)系實踐，積極踐行黨的路線、方針、政策，開拓創(chuàng)新，不斷進取，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨員的隊伍，為黨和國家的發(fā)展做出應有的貢獻!
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學習過程中，我愈加清醒地認清世情國情，時刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實踐創(chuàng)新為引領，牢固樹立“教書育人，以人為本”的教育教學及工作理念，把服務意識放在首位，不斷強化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑瑸閷崿F(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
社會主義發(fā)展史心得篇十四
體驗是一種在感受之后的書寫，主要用來記錄你的思想和感受。它是一種在閱讀和學習實踐之后的感覺寫作。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
“幸福都是奮斗出來的”，習近平主席在2018年新年賀詞中所講的這句話成為當下最流行的勵志語。說出了一名基層工作者實實在在的感觸，時刻鞭撻著我立足崗位、矢志不渝，不懈奮斗。今天再次聽到陳希校長慷慨激昂的陳詞，在新時代的征程上給予我莫大的鼓勵，鼓勵我不要怨位低、不要煩事多，幸福都是奮斗出來的，沒有一遍遍給百姓講解惠民民生的好政策，沒有挨家挨戶聆聽群眾的心聲，就不可能將工作做到老百姓的心里，基層工作經(jīng)驗告訴我每一個基層工作人員的滿足感、幸福感與群眾的生活緊密相連。
中華民族偉大復興的中國夢，需要一步一個腳印、一代接著一代人去實現(xiàn)。這就需要明確的行動綱領和強有力的組織保障。在實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標過程中，關鍵是要堅持黨對一切工作的領導，全面從嚴治黨，這是戰(zhàn)勝一切困難、實現(xiàn)宏偉藍圖的政治保障。始終保持黨的先進性和純潔性，堅決服從黨中央集中統(tǒng)一領導，不折不扣執(zhí)行黨中央決策部署，全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略。
行百里者半九十。中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。代表們表示，要以實際行動，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，在以習近平總書記為核心的黨中央堅強領導下，全國人民一起擼起袖子加油干，我們的未來就會像‘復興號’高鐵一樣堅定前行、銳不可當。
乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。在新時期中，不斷磨練，不斷努力，不斷前進，始終保持“一萬年太久，只爭朝夕”的勁頭，真正為人民、國家事業(yè)奉獻自己的青春，唱響屬于我們一代人好聲音。
恩格斯說，“現(xiàn)代社會主義”就其理論形式來說，“它起初表現(xiàn)為18世紀法國大啟蒙學者所提出的各種原則的進一步的、似乎更徹底的發(fā)展。”法國啟蒙運動的偉大學者們的思想“本身都是非常革命的”，“他們不承認任何外界的權(quán)威，不管這個權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權(quán)利?！?/p>
法國啟蒙運動的偉大學者之一——盧梭，就認為，社會不平等和一切罪惡的根源是私有制。私有制出現(xiàn)后，才有了貧富之分，社會上才出現(xiàn)了不平等，一切風俗道德敗壞也隨之而來。國家又把這種不平等固定下來。因此，他主張回到“自然狀態(tài)”——人類社會初期的那種純樸、善良，沒有私有制，沒有剝削和壓迫的社會中去。
法國啟蒙運動直接促進了后來的法國大革命，及造就了后來的空想社會主義?？障肷鐣髁x是對啟蒙學者的思想的極端成份、激進思想的進一步發(fā)展和完善。盧梭雖然認識到了私有制是社會不平等和一切罪惡的根源，也喊出了回到“自然狀態(tài)”（共產(chǎn)主義社會的原始形態(tài)）中去的口號，但他并不主張在現(xiàn)實社會里完全廢除私有制，而只是主張均衡貧富，實行小所有制。空想社會主義者們則不同，他們要在現(xiàn)實社會里也完全的、徹底的消滅“私有制”。
事實上，在人類文明發(fā)展史上，至古以來就有著對美好社會和生活的向往和崇景的思潮。在中國有孔子的“大同社會”，老子的“小國寡民社會”等等；在西方有柏拉圖的“理想國”、莫爾的“烏托邦”等等。近現(xiàn)代的社會主義運動，只不過是這種思潮伴隨著西方在近代的復興，所引發(fā)的各種激進思想、激進運動而得到了前所未有的、最徹底的發(fā)展。只是，它既然誕生在近代西方的土壤里，自然有著其特有的形態(tài)——社會主義。
在啟蒙運動稍后，歐文接受了啟蒙學者反對私有制的極端思想，并在他所領導的新拉納克棉紡廠做社會主義的實驗。歐文及歐文的追隨者是在1827年被稱之為社會主義的。但是歐文畢竟只是一個實踐家——他通過實踐的方式實驗著社會主義，而不是通過理論。建立社會主義理論的任務則交給了馬克思。
馬克思是社會主義的集大成者，他創(chuàng)立了歷史唯物主義，并用它武裝了早期的空想社會主義。因此，他將他的社會主義學說稱之為“科學社會主義”——即有理論根據(jù)的社會主義，而不象早期的空想社會主義只是“空想”、而沒有理論根據(jù)。當然，馬克思的社會主義只是形形色色的社會主義中的一支——但也是長的最大的一支。
何謂歷史唯物主義呢？所謂歷史唯物主義，就是應用經(jīng)濟基礎（物質(zhì)因素）決定上層建筑（表現(xiàn)為精神因素）的觀念，來分析人類社會的產(chǎn)生、發(fā)展和演變的歷史軌跡的理論。馬克思認為，“生產(chǎn)以及隨生產(chǎn)而來的產(chǎn)品的交換（經(jīng)濟基礎）是一切社會制度的基礎；在每一個歷史地出現(xiàn)的社會中，產(chǎn)品分配以及和它相伴隨的社會之劃分為階級或等級，是由生產(chǎn)什么，怎樣生產(chǎn)以及怎樣交換產(chǎn)品來決定的。所以一切社會變遷和政治變革的終極原因，不應當?shù)饺藗兊念^腦中，到人們對永恒的真理和正義的日益增進的認識（精神因素）中去尋找，而應當?shù)缴a(chǎn)方式和交換方式（物質(zhì)因素）的變更中去尋找；不應當?shù)接嘘P時代的哲學（精神因素）中去尋找，而應當?shù)接嘘P時代的經(jīng)濟（物質(zhì)因素）中去尋找?！?/p>
在歷史唯物主義學說中，馬克思又用黑格爾的辯證法武裝了他的歷史唯物主義。他將人類歷史的發(fā)展過程看作是一種辯證的發(fā)展過程，即由經(jīng)濟基礎的兩種基本矛盾——生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的相互對立、斗爭所引發(fā)的經(jīng)濟基礎的變動，帶動著上層建筑隨之變動，從而推動著整個人類社會按照矛盾的對立統(tǒng)一、量變引起質(zhì)變、否定之否定三大辯證規(guī)律而不斷發(fā)展、變動。
馬克思的歷史唯物主義學說中的唯物主義因素和辯證法因素相結(jié)合又構(gòu)成了他的辯證唯物主義。這是他的唯物主義思想，并不像古代的原子論者和十七、十八世紀的機械論唯物主義者一樣，是一個哲學性的唯物主義。而只是經(jīng)濟基礎（物質(zhì)因素）決定上層建筑（精神因素）的經(jīng)濟決定論思想，及物質(zhì)能動性相結(jié)合構(gòu)成的一種分析人類社會發(fā)展的歷史規(guī)律的一種思維方法。
馬克思的“科學社會主義”，正是應用他的歷史唯物主義，從歷史的角度來闡述當時的資本主義社會必將為社會主義社會所取代的理論。而不是對早期的空想社會主義者所設想的理想社會的模式進行發(fā)展和完善，丟掉其空想成份、將它置于現(xiàn)實可行的基礎上的學說。因此，馬克思的學說從本質(zhì)上講更應該是一種歷史學說，而不是一種治國安邦的學說——即關于如何治理國家的學說。
歷史學說和治國安邦的學說是有本質(zhì)區(qū)別的。歷史學說是從人類歷史發(fā)展的軌跡中來闡述某種事情發(fā)生的可能性或必然性。而治國安邦的學說則不同，它是從分析現(xiàn)有社會所存在的各種弊端入手來尋找解決這些弊端的方法和措施?？障肷鐣髁x雖然看到了現(xiàn)有社會所存在的弊端，也在尋找解決這些弊端的方法，但并沒有找到真正的、具體的措施。而只是通過幻想在空想未來的理想社會。
馬克思的理論只是從歷史的角度，用他的歷史唯物主義來論述空想社會主義者們所幻想的理想社會的必然實現(xiàn)的一種歷史學說。而沒有丟掉空想社會主義者思想中的空想成份，把社會主義發(fā)展成為一種治國安邦的學說。這是各國的共產(chǎn)主義領袖們——列寧、毛澤東、鐵托等，在利用他們的導師的理論奪取了國家的政權(quán)卻不知道該如何治理他們的國家的根本原因。——畢竟，他們的導師只向他們闡述了資本主義的必然滅亡和社會主義的必然勝利，卻沒有教他們?nèi)绾沃卫砩鐣髁x國家。因此，他們在具體的治理他們的“社會主義”國家時，不知不覺的都回到了他們的傳統(tǒng)的“治國模式”。社會主義蘇聯(lián)只不過是沙皇俄國的再現(xiàn)，社會主義中國同樣如此。
事實上，馬克思的歷史唯物主義也是片面的。誠然，經(jīng)濟是任何社會的基礎，上層建筑必須建立在它的基礎之上。但是，馬克思一貫強調(diào)人的主觀能動性，在這里卻將它忘記了；馬克思也十分推崇辯證法，在這里卻也不會應用辯證法。我們在這里可以用他的這兩個觀點來反駁他的歷史唯物主義。
經(jīng)濟因素確實是任何社會的基礎，上層建筑必須建立在它之上、必須與它相適應，但是上層建筑卻有“主觀能動性”，它能積極地、主動地改變它的經(jīng)濟基礎，而不是消極地、被動地適應它的經(jīng)濟基礎；另外，也正因為經(jīng)濟因素是基本因素、基礎因素，所以上層建筑要比它更重要、更高等，這就尤如動物是人類耐以生存的基礎，但也正因為如此，所以人類要比動物更高等、更重要一樣。
事實上，社會是一個有機體，它的任何方面都會對它的發(fā)展產(chǎn)生影響，因此，分析社會的發(fā)展變化應盡量的、全面的考慮到?jīng)Q定它的所有因素，特別是那些更為重要的因素——上層建筑。因此，社會主義即使能夠?qū)崿F(xiàn)，它也不是經(jīng)濟基礎消極地、被動地決定的產(chǎn)物，而是上層建筑積極地、主動地爭取的結(jié)果。啟蒙學者所提出的“三權(quán)分立”、“民主共和國”等思想，以及馬克思本人所提出的“科學社會主義”實際上都是上層建筑積極地、主動地追求美好社會的表現(xiàn)。
現(xiàn)實已表明，馬克思的預言是錯誤的。社會主義并沒有按他所預料的那樣是在發(fā)達的資本主義國家首先取得勝利，而是在落后的俄國及中國等國得以實現(xiàn)。并且，這些國家所實行的也不是馬克思本人所設想的社會主義，而只不過實現(xiàn)了某種程度上的公有制——生產(chǎn)資料的國有制而已。
社會主義為什么是在落后的俄國和中國等國得以實現(xiàn)，而不是在它的發(fā)源地——西方國家首先取得勝利的呢？我認為，其根本原因是，這些國家都是集權(quán)制國家。集權(quán)制國家的特點是國家的權(quán)力要大于人民的權(quán)力，或者說是“國強民弱”的國家，社會的發(fā)展很大程度上取決于領袖，而不是人民。在這樣的國家里，只要國家的領袖相信共產(chǎn)主義、愿意實行公有制，國家是有足夠的能力剝奪他們的人民的私有財產(chǎn)，并將其轉(zhuǎn)化為國家的財產(chǎn)的。而在西方則相反，西方國家具有濃厚的民主意識，人民的權(quán)力要大于國家的權(quán)力，是“國弱民強”的國家。在這樣的國家里，社會的發(fā)展很大程度上取決于人民，而不是領袖或國家。但實行公有制則意味著國家要剝奪人民的私有財產(chǎn)，因此是很難得到他們的人民的贊同的，所以社會主義是很難在西方國家實現(xiàn)的。另外，這些國家當時正受到西方文明，這樣一種與他們本國的文明存在很大差異的文明的強烈沖擊，因此在短期內(nèi)最適合接受一種既屬于西方文明，同時又反對西方文明的思想。社會主義正是這樣一種思想。社會主義本身就是伴隨著西方的向外擴張而被傳到這些非西方國家的。由于社會主義具有強烈地反資本主義情緒，而這種情緒很容易上升為反對整個西方文明——因為在社會主義者看來整個近現(xiàn)代西方文明就是由資本主義創(chuàng)造的，所以非常適合這些國家的口味。再加上這些國家的共產(chǎn)黨領袖們的艱苦努力，及充分利用了這一特殊形勢，才使得社會主義在這些國家得以實現(xiàn)。
這些國家為什么又只實現(xiàn)了公有制，而沒有實現(xiàn)馬克思本人所設想的社會主義呢？我認為，這不能怪各國的共產(chǎn)黨領袖。因為，這些共產(chǎn)黨領袖都是非常虔誠的相信他們的導師的理論的，都是真心實意的想實現(xiàn)他們的導師的理論的。而只能怪他們的導師的社會主義理論，沒有丟掉空想社會主義者們的社會主義理論中的空想成份，沒有把社會主義發(fā)展成一種治國安邦的學說。這些空想成份是不可能在現(xiàn)實社會實現(xiàn)的，因而需要各國的共產(chǎn)黨領袖在實際治國中與現(xiàn)實結(jié)合起來，去創(chuàng)立自己的社會主義。然而問題在于，政治家們需要思想家們?yōu)樗麄兲峁┲螄枷?。因此，這些共產(chǎn)黨領袖都只能從其受到深刻影響的傳統(tǒng)中去尋求治理國家的思想，盡管他們本人是不情愿的、無意識的。這也就是，社會主義蘇聯(lián)與其說是馬克思的社會主義國家，還不如說它更象傳統(tǒng)的沙俄帝國；社會主義中國則更象傳統(tǒng)的大清帝國的根本原因。但是公有制卻不同，公有制只是意味著財產(chǎn)歸國家所有，而不是歸哪一個人所有，是可以在現(xiàn)實社會中實現(xiàn)的。
現(xiàn)在看來，馬克思當時所看到的預示著資本主義正在走向崩潰的各種危機，只不過是資本主義誕生初期的陣痛而已。現(xiàn)今，資本主義反而越來越穩(wěn)定，這恰恰說明資本主義已經(jīng)進入了成熟期。
這樣，社會主義不就真的成了人類歷史上的一場鬧劇了嗎？馬克思用了一大套理論（歷史唯物主義）來論證社會主義的必然勝利，各國的共產(chǎn)黨領袖真心的相信這些理論、想實現(xiàn)這些理論。但是當他們通過艱辛努力終于取得了國家的政權(quán)、準備實施他們的導師的理論之時，方才意識到他們的導師的理論只是一種歷史學說，缺乏治理社會主義國家的思想。因此，他們只能無意識的從其受到深刻影響的傳統(tǒng)中去尋求治國安邦的思想。當他們經(jīng)歷了多次失敗之后，他們的繼承者終于認識到了這一切之后，又不得不轉(zhuǎn)而向西方國家尋求治理國家的思想。
其實也不是這樣，而只是說社會主義要想真的取得成功的話，它就必須丟掉其中的空想成份，發(fā)展成為一種解決社會弊端的治國安邦的學說。
當然有人會說，如果社會主義真的成了一種解決社會弊端的治國安邦的學說的話，它很可能會丟掉社會主義的本質(zhì)，也不會那么美好了。我要說的是，如果治國安邦的學說必須丟掉社會主義的本質(zhì)的話，我就會反對社會主義，并且也會認為它是不可能實現(xiàn)的。但事實上，我認為我所理解的治國安邦的學說沒有丟掉社會主義的本質(zhì)，因此我認為社會主義是可以實現(xiàn)的，并且也贊同社會主義。至于說社會主義成了治國安邦的學說就不會那么美好了。我則認為這種說法是荒唐的，因為一種解決了所有社會弊端的社會本身就是最美好的。當然，我們不能指望在現(xiàn)實世界中實現(xiàn)那種絕對完美的社會，而只能盡量的努力趨近這個目標。因此，我們也不能指望社會主義成為一種盡善盡美的社會，而只能希望在現(xiàn)實社會中盡量的趨向于完美。
那么，何謂社會主義的本質(zhì)呢？我認為，所謂社會主義的本質(zhì)可以定為，“建立在公有制基礎上的美好社會?！币驗樯鐣髁x產(chǎn)生的思想根源是，人們對美好社會的崇景和向往。并且它繼承了啟蒙學者的激進思想——他們認為社會的不平等和一切罪惡的根源是私有制，只有消滅了私有制、實行公有制，美好社會才能實現(xiàn)。因此，這應該是所有真正意義上的社會主義思想必須遵守的共同標準和最核心思想。蘇東等社會主義國家雖然實現(xiàn)了公有制，但是并沒有消除社會的諸多弊端，并且也沒有實現(xiàn)真正意義上的公有制，而只不過實現(xiàn)的是生產(chǎn)資料的國有制。因此也不是真正意義上的社會主義社會。
人們通常會用這樣的理由來反駁公有制從而反對社會主義：在公有制國家里，企業(yè)是屬于公家的或國家的，因此企業(yè)的管理者和職員都不會為真心為企業(yè)效力，反而常常會“以公給私”，為了個人的利益而損害企業(yè)的利益。在私有制國家里則不會出現(xiàn)這種現(xiàn)象。因為在私有制國家里企業(yè)是屬于個人的，既使職員不會自愿的為企業(yè)效力，但是企業(yè)的所有者一定會為企業(yè)效力，從而可以用一套完善的管理制度和管理方法來約束職員的行為迫使其也為企業(yè)效力。從而促進企業(yè)的發(fā)展。而企業(yè)又是國家的基本單位，它的利益在整體上就是國家的利益。因此，他們認為公有制不利于社會的發(fā)展，私有制則有利于社會的發(fā)展。
這種觀點是經(jīng)不起辯駁的，因為對國家真正起決定作用的常常是那些有幾十、幾百萬人的大企業(yè)，在這樣的企業(yè)里，私人老板是根本不可能監(jiān)督到每一個人的。對于企業(yè)的一般職工來說，企業(yè)是屬于公家的或哪個私人老板的都一樣，反正不屬于他們自己的。因此，只要有可能，他們都會“以公給私”的。在這一點上他們與公有制企業(yè)并無差異。所以，蘇聯(lián)和中國等社會主義國家的（公有制）企業(yè)搞得不好，并不是由于公有制本身造成的。而是因為它們的企業(yè)管理制度都是傳統(tǒng)的官僚制度的延續(xù)，這種官僚制度具有很多的惰性。比如，沒有一套有效的激勵機制、監(jiān)督機制等等。
另外，我們知道，在人類史上最大的私有制形態(tài)是君主制國家。為君主制辯護的人們也常常用這樣的理由：他們認為在君主制國家里，由于整個國家是都屬于君主本人的，因此他們當然會為自己的國家盡心盡力。但事實上不是這樣。在君主制國家里更多的是那些只知貪圖享樂的昏君。因此，并非財產(chǎn)屬于自己的，自己就會珍惜，而是和人的素質(zhì)有關。對于那些素質(zhì)高的人，他們會把整個國家的利益當作個人的利益。對于那些素質(zhì)低的人，他們的利益只是自己個人的享樂。我們將私有制形態(tài)從國家下降到企業(yè)，道理也是這樣。
因此，說私有制能夠促進社會的發(fā)展，公有制有礙于社會的發(fā)展是沒有道理的。真正能夠促進社會的發(fā)展的，其實既不是私有制，也不是公有制，而是那些素質(zhì)高的人。問題在于，私有制會阻礙素質(zhì)高的人的成長。因為，實行私有制就意味著一個人不論其素質(zhì)是高，還是低，都能夠理所當然的繼承其父母的基業(yè)。假如，一個素質(zhì)高的人出生于那些社會地位低下的家庭，就意味著其先天環(huán)境將非常不利于他的成長。相反，一個素質(zhì)十分低下的人如果出生于名門望族，則意味著他不需要通過任何努力就能夠成為名門望族。更嚴重的是，在私有制國家里，通常會形成許多維護名門望族的利益的制度，這些制度會極大的阻礙那些出生寒微的人的成長，盡管這些人很可能會很有天分。人們之所以提出公有制，其實正是為了解決私有制的這些弊端。這實際上是社會主義得以興起的根本原因。
事實上，我們可以把發(fā)展到如今的人類社會史，看作是一部血緣治國與能力治國相互斗爭的歷史。在人類社會的初期，血緣關系是比較淡薄的。父母將子女養(yǎng)到一定程度就會拋棄他們，讓他們自由成長。因此，當時的情況是那些越強狀的、越有能力的人越能在眾人之中取得支配地位。因此，當時是遵循達爾文的“強者生存，弱者滅亡”的進化原理的，實行的是“能力治國”。
但是，由于人類初期的自然環(huán)境也是較惡劣的，因此當時的人類更需要的是團結(jié)起來以集體的力量來對付惡劣的自然環(huán)境。而在當時，加強血緣關系是加強人類團結(jié)的最簡單有效的方法——因為血緣關系反映的是人類繁衍網(wǎng)絡的網(wǎng)絡關系，是一種能非常自然的形成的基本關系之一，加強血緣關系自然就能加強這個網(wǎng)絡的團結(jié)，從而加強人類的團結(jié)。因此，人類初期也是血緣關系逐漸加強的時期。
人類血緣關系的加強，是通過逐漸確立財產(chǎn)繼承權(quán)和社會地位的繼承權(quán)，這兩大措施來實現(xiàn)的。也就是說，是通過逐漸確立子女繼承父母的財產(chǎn)或社會地位（官職、權(quán)力等）的權(quán)力的方式加強的。我們可以將國家允許子女繼承父母的財產(chǎn)和社會地位，并通過各種法律措施、政治措施等保證其實施的社會稱之為血緣治國的社會，并將這些措施統(tǒng)稱為“血緣治國”。因此，人類的初期也是血緣治國逐漸戰(zhàn)勝能力治國的時期。
血緣治國的加強和實施，使得有才能的、創(chuàng)立了極大基業(yè)的人，在其生后自然的將他們的基業(yè)轉(zhuǎn)交給他們的子女，而不是轉(zhuǎn)交給和他們同樣有才能的。然而問題在于，人的能力并不具有遺傳性，它是變異的產(chǎn)物。并不是越有能力的人，其子女也越有能力。因此，當一些能力低下、只知貪圖享樂的人繼承了他們的有能力的、創(chuàng)立了極大基業(yè)的父母的基業(yè)之后，由于他們沒有能力及素質(zhì)的低下，不能管理好其父母的基業(yè)，因此他們的父母辛辛苦苦創(chuàng)立的基業(yè)不可避免的會敗落在他們的不孝子孫手里。
與之相反，那些出生寒微、但卻頗有能力的人，他們則能夠在社會環(huán)境有利于其發(fā)揮才能的條件下通過艱苦努力逐漸創(chuàng)立起自己的基業(yè)。然而，由于他們生活在血緣治國的社會里，通常也會遵循血緣治國的原則，將其基業(yè)轉(zhuǎn)交給其子女。這樣他們的家族也逃脫不了敗落的命運。這實際上是家族和血緣治國的國家興亡的根本規(guī)律。當然，如果社會環(huán)境不利于他們發(fā)揮才能，他們則只能終生苦其生不逢時、人生不得志，而痛苦的死去。
因此，血緣治國是有一個頂點的，當它達到頂點之后就不可避免的走向衰落。畢竟，人類總體上還是必須遵循達爾文的進化規(guī)律——“強者生存，弱者滅亡”的。因此，只有那些在血緣治國不能適應人類社會發(fā)展的需要的時侯，能夠迅速轉(zhuǎn)變的國家（家族也是這樣）才能更容易的興起，并對那些沒有迅速轉(zhuǎn)變的國家構(gòu)成壓力迫使其也轉(zhuǎn)變過來。這樣，能力治國又會逐漸取代血緣治國。
血緣治國的頂點在中國是西周社會，在西方則是梭倫改革前的雅典（后來的中世紀歐洲的濃厚的血緣關系主要是外族入侵帶來的，而不是血緣關系的復歸）。那時，子女不僅可以理所當然的繼承其父母的財產(chǎn)，還可以理所當然的繼承其父母的社會地位。但是，在中國經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國時期的大規(guī)模的社會動亂之后，除了帝王將相，一般人都不能直接繼承其父母的社會地位了；在西方經(jīng)歷了梭倫改革之后，這種直接繼承父母的社會地位的權(quán)力也被消除了。盡管父母還是可以對其子女提供很大的間接幫助。但還是普遍的保留了子女繼承其父母財產(chǎn)的權(quán)力。
如果我們將子女具有直接繼承父母的社會地位的權(quán)力的制度稱之為政治私有制，而將子女具有直接繼承父母的財產(chǎn)的權(quán)力的制度稱之為經(jīng)濟私有制的話，那么，現(xiàn)今的世界普遍所存在的只是經(jīng)濟私有制。
其實，所謂的私有制不是指別的，不是指財產(chǎn)或社會地位歸哪一個個人所有，但不能轉(zhuǎn)讓給其子女的個人私有制。而是指建立在財產(chǎn)繼承權(quán)或社會地位繼承權(quán)基礎上的家族私有制。因為，如果財產(chǎn)或社會地位僅歸個人所有，而不能轉(zhuǎn)交給其子女的話，這種私有制在其所有者的生命結(jié)束的時刻也就結(jié)束了，而不可能得到發(fā)展壯大。因而是沒有多大意義的。如果從這種角度來看公有制，我們將發(fā)現(xiàn)前蘇聯(lián)和中國等社會主義國家并沒有實現(xiàn)真正意義上的公有制。因為，這些國家都存在財產(chǎn)繼承權(quán)。而只不過實現(xiàn)了生產(chǎn)資料的國有制吧了。
隨著政治私有制的廢除，血緣治國也受到了極大削弱。但是，經(jīng)濟私有制還是會對社會的發(fā)展起著很大的阻礙作用的。因此，只有連經(jīng)濟私有制也消除掉，并在實際治國之中盡量的削弱父母對子女的間接幫助。讓每個人都在平等的基礎上通過自己的努力、憑借各自的才能在社會上立足，才會有利于社會的發(fā)展。
而廢除經(jīng)濟私有制，就只能實行公有制、實行社會主義。因此，社會主義是符合人類歷史發(fā)展規(guī)律的（但不是馬克思的歷史唯物主義規(guī)律），是必然會勝利的。事實上，社會主義的興起正是這種發(fā)展趨勢在近代西方的反映。
公有制取代私有制，并不會象馬克思所說的必須在發(fā)達的資本主義國家內(nèi)部才能得以實現(xiàn)。因為，私有制早在血緣治國達到頂點之時就已經(jīng)嚴重阻礙了社會的發(fā)展，只是由于歷史慣性的作用——一種在先前歷史的某階段興起的事物，它不可能在以后的發(fā)展中一下子消除的一干而凈，而只能一步一步的消除，并且越是那些重要的、根本性的東西其慣性越大——它才維持到現(xiàn)今。消除私有制的可能性，取決于這種慣性的大小，及消除因素的強度及持續(xù)的時間和上層建筑的能動作用。
私有制的慣性無疑是很大的，但是由于削弱它的因素（它不利于社會的發(fā)展）也持續(xù)了很長時間了——早在中國的西周時期、西方的梭倫改革前期它就存在了，并且那時給了更大的打擊——政治私有制比經(jīng)濟私有制更重要。因此，消除私有制在現(xiàn)今更重要的是取決于上層建筑的能動作用。當然，由于東方國家是“國強民弱”的國家，西方國家則是“民強國弱”的國家。因此，社會主義在東方要比西方更容易取得成功。這也是社會主義在落后的俄國和中國等國首先取得勝利的根本原因。
二十世紀八十年代末、九十年代初，以蘇聯(lián)為首的社會主義的失敗，并不是由于社會主義不符合歷史發(fā)展的規(guī)律，而只是馬克思的社會主義的失敗。因為，正如我們前面說的，社會主義本身就是順應歷史發(fā)展的潮流，以消除血緣關系所殘留下來的經(jīng)濟私有制為核心任務的運動。但是馬克思的社會主義充滿了太多的空想成份，是根本不可能實現(xiàn)的。因此，二十世紀八十年代末、九十年代初，以蘇聯(lián)為首的社會主義的失敗，實際上是空想主義的失敗。當然有人會說，你前面不是說過這些國家實行的并不是真正意義上的馬克思的社會主義嗎？這里怎么又將這些國家的社會主義的失敗歸于馬克思的社會主義的失敗呢？我認為，正因為如此，所以更增加了馬克思的悲劇性——一個思想家的思想悲劇到了根本沒有得到真正實行。
由于社會主義的核心思想——公有制思想是歷史發(fā)展的必然，因此，盡管以蘇聯(lián)為首的社會主義的失敗了，我們還是必須去努力實現(xiàn)社會主義。當然有人會說，社會主義已經(jīng)失敗了，我們再到哪里去實現(xiàn)社會主義呢？值得慶幸的是中國的社會主義還保存了，盡管也在私有化，但國有企業(yè)畢竟還是國家的命脈。另外，中國現(xiàn)今處于非常特殊的時期，中國至從鴉片戰(zhàn)爭之后就一直處于中西文化沖突、融合的時期。中國是一個具有偉大文明的國家，其文化自有其內(nèi)在的優(yōu)秀成份，是非常有可能和西方文化融合在一起，從而創(chuàng)立出一種比現(xiàn)代西方文化更優(yōu)越的文化的。再加上社會主義這種符合歷史發(fā)展趨勢的思想，因此，現(xiàn)今的中國實際上可以將三種偉大的精神——現(xiàn)代西方文化、中國的傳統(tǒng)文化及社會主義融合起來，從而創(chuàng)立一種偉大的新型文明。當這種新型文明創(chuàng)立出來之時，中國也就建立了一種新型的社會主義。讓我們?yōu)檫@種新型社會主義的到來而共同努力吧！
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。
而理論只要徹底，就能說服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
習近平新時代中國特色社會主義思想開辟了馬克思主義中國化新境界，是馬克思主義中國化又一次歷史性飛躍，是開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動指南。
新時代中國特色社會主義思想為我國今后五年及未來發(fā)展指明了方向，并提出了中國特色社會主義進入了新時代這一科學論斷。五年來，黨和國家開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)的新境界，為中華民族偉大復興的中國夢打下了堅實基礎;堅持穩(wěn)中求進的工作總基調(diào)，綜合國力顯著提升;堅定不移全面深化改革，建立起國家現(xiàn)代治理體系;堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感;堅持全面從嚴治黨，以自我革新、自我進化的勇氣和擔當，加強和改進了黨的建設;積極開展中國特色的大國外交，彰顯了以習近平同志為核心的黨中央的大格局、大氣魄、大手筆。
新時代中國特色社會主義思想高瞻遠矚、總攬全局，新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新應用，是引領中華民族走向偉大復興的政治宣言和行動綱領。
新時代中國特色社會主義思想決定了我們“舉什么旗、走什么路”的根本方向，充分體現(xiàn)了矢志不渝的政治定力;深刻闡明了“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實現(xiàn)發(fā)展”的根本任務，充分體現(xiàn)了開拓創(chuàng)新的時代精神;深刻闡明了“為了誰、依靠誰”的根本宗旨，充分體現(xiàn)了人民至上的公仆情懷;深刻闡明了“推進什么樣的改革、以怎樣的精神狀態(tài)推進改革”的根本動力，充分體現(xiàn)了敢于擔當?shù)挠職忭w略;深刻闡明了“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的根本保證，充分體現(xiàn)了自我革命的憂患意識。
要深刻領會、全面準確貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想，樹牢“四個意識”，按照“五位一體”戰(zhàn)略布局，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，引導廣大黨員不忘初心、牢記使命，為實現(xiàn)黨的歷史使命不懈努力。要用習近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)領發(fā)展，在開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化新征程中作出新貢獻。要堅定不移全面從嚴治黨，為全面建成小康社會提供堅強組織保證。
習近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，只有深入學習“四史”，才能堅持初心使命。
通過“四史”的學習，我們要堅定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅持黨的宗旨職責，讓初心在行動中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務實初心和使命，堅持百姓需求在哪里，基層工作就推進到哪里：群眾困難在哪里，黨員服務就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動擔當作為。
在黨和國家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血，為了心中“可愛的中國”頑強同艱難困苦作斗爭：在改革開放到新時代社會主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設者、改革家、干部群眾，為國家富強、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。再說到這次新冠肺炎疫情期間，又有多少醫(yī)務人員、警察、一線工作者，為了抗擊疫情、保障居民的健康安全，他們不休不眠、奮戰(zhàn)在最前線，只因他們擔負著人民交付給他們的重任。疫情期間是醫(yī)院的白衣天使們給了我們勝利的希望，是堅守在各個口卡點的基層工作者給了我們安心的后盾。
作為一名預備黨員更加要知黨愛黨、知國愛國。了解我們黨和國家的過去、了解我們國家的歷史文化和歷史人物，有助于汲取歷史上成功的執(zhí)政經(jīng)驗。除了中國的歷史文化，還要放眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，取其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用，我們黨和國家能長治久儀。同時，還要將這些優(yōu)秀的歷史文化傳播與傳承給世界各地和子孫后代，讓他們感受到我黨、我國優(yōu)秀的文化瑰寶。所以，每個黨員都應自覺將學習四史，作為應盡的責任與義務。
傳承歷史精神，堅守歷史使命。面對疫情的突發(fā)，共產(chǎn)黨員們挺身而出，肩負責任和使命，涌現(xiàn)出無數(shù)逆行者。他們就像我們革命的前輩們，在祖國最需要的時候挺身而出，勇敢地奮斗在一線。他們是勇敢無私的逆行者，也是實踐時代使命的奮斗者。習近平總書記非常重視歷史精神的學習傳承。他強調(diào)，堅定理想信念，保護共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。真正學習歷史精神，用歷史精神感動人，陶冶人，教育人，激發(fā)眾多黨員干部的歷史責任、感情、責任、信念，不忘初心，記住使命，永遠奮斗，可以說是四史學習教育的精華。
樹立歷史觀念，使用歷史方法。歷史相通，是前人留下的珍貴遺產(chǎn)。四史是記載，是沿革，是過去的事實，是中國共產(chǎn)黨領導不斷走向成熟的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推動建設新中國的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推動社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史，是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的實踐史。一代人有一代人的歷史機會，我們必須堅持正確的歷史觀，與歷史同步，與時俱進，堅定四個自信，加強歷史擔當。把黨員先行落實到行動中，肩負著國家的重擔。在歷史中汲取勇氣和力量，努力奪取疫情對策和經(jīng)濟社會發(fā)展的勝利。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
社會主義的發(fā)展歷程像任何一種理論的創(chuàng)立一樣，都有其衍生的脈絡。《社會主義從空想到科學的發(fā)展》一文闡述了社會主義是如何從空想發(fā)展為科學的，是一個怎樣的發(fā)展脈絡。在文中恩格斯著重強調(diào)了唯物史觀和剩余價值理論在社會主義從空想到科學發(fā)展過程中的基石作用，指出了三大空想社會主義是科學社會主義的直接思想來源，闡明了科學社會主義與空想社會主義的根本區(qū)別。
科學社會主義的產(chǎn)生，必然有其思想來源，它直接的思想來源是空想社會主義，是對后者進行批判、損益和揚棄而得來的科學的結(jié)晶。近代的空想社會主義產(chǎn)生于資本主義的萌芽時期，大體經(jīng)歷了三個階段。
這三個階段針對于資本主義的三個時期：家庭手工業(yè)時期、工場手工業(yè)時期和機器大工業(yè)時期可以分為：16-17世紀的早期空想社會主義、18世紀的空想平均主義、19世紀初期的批判的空想社會主義。
家庭手工業(yè)時期。在這個時期，新興的資產(chǎn)階級運用暴力剝奪農(nóng)民的生產(chǎn)資料，通過殖民侵略攫取巨額的貨幣資本，為資本主義的迅速發(fā)展創(chuàng)造前提條件。這使得一些先進的思想家看到了資本主義的罪惡，幻想建立一個新的理想的社會制度。這個時期的代表人物有：英國的政治家、思想家托馬斯?莫爾。他的著作《烏托邦》是人類思想史上第一部空想社會主義的著作；意大利的思想家托馬斯康帕?內(nèi)拉，他的著作《太陽城》通過對現(xiàn)存社會制度的批判和對虛構(gòu)的理想社會的描寫，表達了自己的空想社會主義思想；托馬斯?閔采爾的著作有《書簡》、《對諸侯講道》、《致路德的答辯書》。
這個時期的空想社會主義，是立足于個體手工業(yè)時期，主張個體勞動者與生產(chǎn)資料的直接結(jié)合。他們采用文字游記的形式描述了空想社會主義。恩格斯曾把這一時期的空想社會主義的理論表現(xiàn)概括為對“理想社會制度的空想的描寫”。
18世紀，資本主義進入了工場手工業(yè)時期。在這個時期，一批新興的資產(chǎn)階級掀起了一場聲勢浩大的啟蒙運動。在這個過程中產(chǎn)生了18世紀的空想社會主義。其主要代表人物有法國思想家摩萊里。他的著作有《自然法典》，他用理性論和自然狀態(tài)的思想抨擊私有制的同時，用各種莊嚴、簡明的法律條文構(gòu)畫出理想社會主義的輪廓，法國著名的政治家、理論家和歷史學家馬布利，他在他的著作《論法律或法律的原則》、《論公民的權(quán)利和義務》中通過評論社會的優(yōu)劣，提出了他的空想社會主義理論，法國的革命家巴貝夫，在他的《永久地籍冊》中提出了通過平均分配土地以消除社會不平等的主張，提出了他的空想平均共產(chǎn)主義。
這個時期的空想社會主義的主要特點是：首先，第一次提出了生產(chǎn)資料的集體所有。其次，在表述他們的理想狀況時，擺脫了16-17世紀的那種文學的形式，而是直接面對現(xiàn)實，對法律提出自己的主張。再次，帶有明顯的平均主義和禁欲主義的色彩。
19世紀資本主義的發(fā)展，處在由工場手工業(yè)向大機器工業(yè)轉(zhuǎn)變的時期，這個時期的資本主義社會生產(chǎn)力有了很大發(fā)展，同時無產(chǎn)階級的被剝削程度也更加嚴重。在這種社會歷史背景下，出現(xiàn)了以圣西門、傅立葉和歐文為主要代表人物的批判空想社會主義。他們的主要著作有：圣西門的《一個日內(nèi)瓦居民給當代人的信》、《實業(yè)家問答》、《新基督教》等；傅立葉的《工業(yè)和協(xié)作的新世界》、《論商業(yè)》等;歐文的《新社會觀》、《新道德世界書》等。他們的空想社會主義是把批判的鋒芒指向資本主義，擺脫了平均主義和禁欲主義，并開始了將理論付諸實踐的嘗試。這個時期空想社會主義的理論貢獻主要是：三大思想家的指導思想盡管仍然是唯心史觀，但是思想理論體系中包含著辯證法和唯物史觀。他們都淋漓盡致地揭露了資本主義的罪惡和資本主義社會的基本矛盾，對未來社會提出了許多積極的、天才的預測。
馬克思把他們稱之為“第一批社會主義者”。但是，我們也要看到這個時期空想社會主義的局限性，他們的指導思想仍是唯心史觀，沒有從資本主義的基本矛盾來看待資本主義；他們沒有提出實現(xiàn)共產(chǎn)主義的正確道路，不主張階級斗爭，從而也不可能認清無產(chǎn)階級的歷史使命；自己以救世主自居，否定工人階級的決定力量。他們對未來社會的設想仍帶有空想性質(zhì)。
1848年2月，馬克思、恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》公開發(fā)表，標志著科學社會主義正式誕生。它以唯物史觀和剩余價值理論為基礎，第一次對科學社會主義的基本原理作了全面系統(tǒng)的闡述。
《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想，可概括為六個方面：第一，資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利；第二，無產(chǎn)階級是資本主義社會的掘墓人；第三，無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政是實現(xiàn)無產(chǎn)階級偉大歷史使命的必由之路；第四，共產(chǎn)黨是實現(xiàn)無產(chǎn)階級偉大歷史使命的領導力量；第五，無產(chǎn)階級要實行國際主義；第六，未來社會是自由人的聯(lián)合體。
科學社會主義的創(chuàng)立，完成了社會主義由空想到科學的歷史性轉(zhuǎn)變。它克服了空想社會主義者的唯心史觀，從生產(chǎn)方式和交換方式的變革中去探求未來理想社會，從而把社會主義建立在對社會的發(fā)展規(guī)律的科學認識上；它克服了空想社會主義者階級調(diào)和思想，把社會主義看作是兩個階級――無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級斗爭的必然產(chǎn)物，揭示了實現(xiàn)社會主義理想的正確道路；它克服了空想社會主義把無產(chǎn)階級看作值得同情的受苦受難階級觀點的局限性，發(fā)現(xiàn)了無產(chǎn)階級是社會先進生產(chǎn)力的代表，從而找到了實現(xiàn)社會主義的階級力量。它成為整個無產(chǎn)階級建設新世界的強大思想武器。
科學社會主義作為無產(chǎn)階級運動的理論，之所以被稱為科學的社會主義就是因為在這個理論體系中，體現(xiàn)了科學性、革命性和開放性的高度統(tǒng)一。它在一定的歷史條件下繼承了人類優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)，必然會隨著歷史的發(fā)展變化，在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎上，繼續(xù)吸收當代的各種文化成果而不斷地向前發(fā)展。它必然會隨著無產(chǎn)階級解放事業(yè)和社會主義建設事業(yè)的不斷發(fā)展而豐富、發(fā)展。
小結(jié)。
社會主義從空想到科學的發(fā)展，必然要基于科學的理論，那就是唯物史觀和剩余價值學說。在哲學上，存在著辯證法和形而上學的兩種思維方法的斗爭。形而上學是片面的、孤立的、靜止的，而辯證法則是全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的。但是站在唯心主義立場上的辯證法仍是欠科學的，因此必須堅持唯物主義。資本主義剝削的隱秘性體現(xiàn)在對勞動的無償占有，隨著資產(chǎn)階級對剩余價值的占有越來越多，從而導致兩極分化的加劇，從而導致階級矛盾尖銳，從而造成革命。唯物史觀和剩余價值學說揭開了罩在資產(chǎn)階級臉上的面紗，撕下了資產(chǎn)階級的遮羞布，明確了社會發(fā)展的動因，揭示了資產(chǎn)階級生產(chǎn)方式的局限性。社會主義從空想發(fā)展為科學。
在文章的第三部分，恩格斯系統(tǒng)地闡述了資本主義社會的基本矛盾，并以此為基礎論證了社會主義代替資本主義的歷史必然性，并對未來社會的特征做了預測。社會主義代替資本主義是一種必然，但是，這種必然性是要通過長期性和曲折性才能實現(xiàn)的。資本主義必將滅亡，社會主義必將勝利，恩格斯從資本主義的基本矛盾分析得出社會主義代替資本主義的歷史必然性。在資本主義社會中，生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料的私人占有制之間的矛盾是其基本矛盾，正是由于這個基本矛盾導致了經(jīng)濟危機的規(guī)律性發(fā)生并且形成了壟斷等?！吧鐣纳a(chǎn)和資本主義占有之間的矛盾表現(xiàn)為無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立?！睙o產(chǎn)階級的勞動成果不歸他們自己所占有，生產(chǎn)者卻反而被產(chǎn)品所支配，也就是說，勞動者所創(chuàng)造的財富成了異己的轄制自己的力量，人被物統(tǒng)治了。
資產(chǎn)階級的時代創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力，這種力量一旦為無產(chǎn)階級所控制和掌握，就變成了改造世界的巨大的力量。無產(chǎn)階級在不得不進行的革命中打碎舊的國家機器，消滅了階級對立的存在條件，消滅了階級本身的存在條件，從而消滅了它自己這個階級的統(tǒng)治，從而解放了全人類。
在文章的結(jié)尾，恩格斯提到：“人終于成為自己的社會結(jié)合的主人，從而也就成為自然界的主人，成為自身得主人――自由的人?！庇纱丝梢月?lián)想到《共產(chǎn)黨宣言》中所說的：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”兩者的確有異曲同工之妙，人的發(fā)展并且是自由的發(fā)展是社會的形態(tài)的演進的重要標尺，而且，個人的發(fā)展與社會的發(fā)展是相輔相成、相依相生的。個人的個體之發(fā)展與社會的群體之發(fā)展不應相悖，而應是和諧統(tǒng)一的。先秦的子采曾說過，諧則相生，同則不濟。以一種協(xié)調(diào)的方式，使結(jié)合起來的個人可以以全部的力量保障每一個個體，并且使得他的服從是出于個人意愿。而到達共產(chǎn)主義社會，形成那樣的聯(lián)合體，則是無產(chǎn)階級必須肩負起的歷史使命。
恩格斯為未來的“無產(chǎn)階級將取得公共權(quán)力”的社會形態(tài)勾勒了藍圖，發(fā)展生產(chǎn)力，堅持公有制，使生產(chǎn)資料擺脫其所具有的資本主義社會的屬性，消滅國家的政治權(quán)威?？梢哉f，這是十分美妙的一幅圖畫，使人類的不懈追求的理想的直觀地展示。人們在尋求正義與幸福的道路上不懈的努力，一切都會成為過去，一切都會迎來開始，當曾經(jīng)的文字經(jīng)歷時空，帶著歷史的滄桑呈現(xiàn)在我們的面前的時候，這就是科學的理論的力量。
社會主義從空想發(fā)展到科學，植根于現(xiàn)實基礎，延伸于歷史發(fā)展，任何的思想要被人認可，就必須經(jīng)得起時間的歷練和實踐的檢驗；同樣，科學的思想照耀著前進的道路，點亮人們心中的曙光。
（作者單位：武漢理工大學政治與行政學院）。
參考文獻。
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加強“四史”學習教育砥礪奮斗新時代。
中共中央辦公廳印發(fā)了《關于鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹落實。意見提出，要“強化理想信念教育和黨性教育”。“開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史專題教育，讓黨員、干部學習了解黨成立以來的重大事件、重要會議、重要文件、重要人物，了解黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就，做到知史愛黨、知史愛國?！?/p>
知史鑒古今，明史知興替?！皻v史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實記錄，是前人的‘百科全書’，即前人各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯?！币允窞殓R、以史為鑒，才能知史明史，愛黨、愛國、愛民。領導干部要學好用好“歷史”這面“鏡子”，以習近平總書記提出的“四史”教育為重點，學習歷史、對比歷史、借鑒歷史、運用歷史，走好新時代的長征路。
要在學習歷史中洞悉歷史，站穩(wěn)政治立場?！耙允窞殓R，可以知興替?！睔v史是最好的教科書，也是最好的清醒劑和最好的營養(yǎng)劑。無論是黨史、新中國史，還是改革開放史、社會主義發(fā)展史，都真實客觀記錄了我們黨艱苦卓絕、可歌可泣的斗爭歷程，實事求是記載了在黨的領導下全國各族人民團結(jié)一致、同仇敵愾，自力更生、艱苦奮斗，攻堅克難、奮發(fā)圖強的革命意志和斗爭精神。面對新時代的新任務、新要求、新挑戰(zhàn)，黨員領導干部要想走出新時代的鏗鏘步伐，必須學好歷史，洞悉歷史，不斷重溫黨和人民并肩走過的光輝歷程，從中汲取智慧和力量、經(jīng)驗與教訓;從中體悟我們黨的遠大理想、奮斗目標、初心使命;從中深悟中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”，從而更好地堅定理想信念，堅定信仰信心，不斷汲取政治營養(yǎng)、涵養(yǎng)政治定力、提高政治站位、站穩(wěn)政治立場、增強政治自信。
在洞悉歷史中反思歷史，增強政治定力?！扒笆虏煌?，后事之師?！睔v史是最好的借鑒與教化，是最好的警示與激勵。學好“四史”，既要真學真了解，還要真知真反思。要反思我們黨走過的偉大歷程中的失敗教訓、經(jīng)驗，增強不怕困難、攻堅克難，“越是艱險越向前”的信心，堅定政治方向、增強政治定力;反思人民群眾在歷史發(fā)展中的作用，感悟“人民是真正的英雄”“人民是我們執(zhí)政的最大底氣”“民心是最大的政治”的真諦內(nèi)涵，強化宗旨意識，站穩(wěn)群眾立場。反思是為了少走彎路，更好地前進。只有在反思中前進，才能腳步邁得更穩(wěn)健、更自信。領導干部要提高政治定力和施政能力，提高謀事決策和干事創(chuàng)業(yè)水平，就要不斷學習歷史，學好“四史”，學會對照、鑒別，總結(jié)成功經(jīng)驗，汲取歷史教訓，堅定發(fā)展方向，“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”，沿著新時代中國特色社會主義道路砥礪前行。
在反思歷史中堅定信念，強化政治擔當。反思明道理、出真理，反思強信心、增力量。反思歷史的最終目的是更好地走好現(xiàn)在和未來的路。領導干部學會反思，就要學習借鑒老一輩革命人、奮斗者的犧牲奉獻精神，不斷增強責任意識、擔當精神?！耙淮擞幸淮说拈L征，一代人有一代人的擔當?！绷暯娇倳洀娬{(diào)，“改革推進到今天，比認識更重要的是決心，比方法更重要的是擔當”。我們認識歷史、反思歷史就是要堅定理想信念、牢記初心使命，擔當起黨和和人民賦予我們的歷史重任。歷史是過去的現(xiàn)實。我們回顧過去、學習歷史，特別是對“四史”的全面學習、深入反思，有利于進一步增強憂患意識、使命意識，居安思危、知危圖安，盡職盡責、勇于擔當。黨員干部只有學會反思、善于反思，“回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路”，才能深刻認識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，才能懷揣“偉大夢想”，進行“偉大斗爭”、建設“偉大工程”、推進“偉大事業(yè)”。
以史為鏡，鑒古知今。不忘初心、牢記使命。黨員干部要把學習歷史，特別是習近平總書記提出的“四史”作為“必修課”，常學之、慎思之、踐用之，不忘來時路，砥礪新時代、奮斗新征程。
近日，上海市召開基層黨建工作重點任務推進會議強調(diào)，要深入學習貫徹總書記關于加強基層黨建的重要指示精神和考察上海重要講話精神，把“四史”學習教育落腳到解決問題、推動事業(yè)發(fā)展上來，推動全市黨員干部充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔當，當好善作善成實干家，奮力創(chuàng)造新時代上海發(fā)展新奇跡。
汲取歷史經(jīng)驗，把握歷史大勢?！八氖贰焙品保】讨袊伯a(chǎn)黨人的初心使命與艱辛探索。我們要用“大歷史觀”的視野去觀照黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，認識到新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，進一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”，切實做到理論上清醒和政治上堅定。歷史是最好的教科書，在疫情肆虐的今天，我們更要時?；仡^看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，不斷從歷史人物和現(xiàn)代人物中學習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實生活中自覺提高黨性修養(yǎng)和政治覺悟，增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，增強實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心。
傳承歷史精神，堅守歷史使命。面對疫情的突發(fā)，共產(chǎn)黨員們挺身在前，肩負責任和使命，涌現(xiàn)出了無數(shù)的逆行者。他們就像我們的革命先輩們，在祖國最需要的時候挺身而出，英勇無畏奮戰(zhàn)在第一線。他們是勇敢無私的逆行者，也是踐行時代使命的奮斗者。習近平總書記非常重視歷史精神的學習傳承。他強調(diào)，堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?？梢哉f，真正學好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔當、情懷、責任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，正是“四史”學習教育的精華所在。
樹立歷史觀念，用好歷史方法。歷史是相通的，是前人留下的寶貴的遺產(chǎn)?！八氖贰笔怯涊d、是沿革、是過去的事實，是中國共產(chǎn)黨的領導不斷走向成熟的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推進建設新中國的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推進社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史，是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的實踐史。一代人有一代人的歷史機遇，我們應當堅持正確的歷史觀，與歷史同步伐、與時代共命運，堅定四個自信，增強歷史擔當。將“黨員先行”落實到行動中，將國之重擔抗在肩上。在歷史中汲取勇氣和力量，奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展雙勝利。
心得體會二。
通過“四史”的學習有助于厘清歷史脈絡，有助于認清歷史事實，有助于堅守初心x。通過學習新時代中國特色社會主義思想，有助于創(chuàng)新工作載體，提高工作水平，堅持資源整合、優(yōu)勢互補、互利共贏、共同提高。
總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，x才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(稱“四史”)結(jié)合起來?！八氖贰笔侵福?/p>
一、黨史是中國共產(chǎn)黨的領導不斷走向成熟的實踐史;。
二、新中國史是中國共產(chǎn)黨推進建設新中國的實踐史;。
三、改革開放史是中國共產(chǎn)黨推進社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史;。
四、中國共產(chǎn)黨是引領世界社會主義發(fā)展的重要政治力量。
“四史”講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的實踐史，中國共產(chǎn)黨的領導是“四史”的主線。
要準確把握“四史”學習教育的根本出發(fā)點和落腳點，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強開拓前進的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展目標雙勝利提供強大思想保證。
要通過學習“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。要把“四史”學習教育與做好當前工作緊密結(jié)合起來。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗智慧、汲取堅守人民立場的定力。
黨員干部要對黨忠誠，自覺在思想上政治上行動上同以同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團結(jié)在黨的旗幟下，擁護黨、熱愛黨，堅定不移跟黨走。黨員干部要有奮斗精神，充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔當，黨員要深入學習“四史”，堅守初心使命。
心得體會三。
黨中央集中統(tǒng)一領導是黨的領導的最高原則，從根本上關乎黨和國家前途命運、關乎人民根本利益。加強和維護黨中央集中統(tǒng)一領導是全黨共同的政治責任，首先是中央領導層的政治責任。中央政治局要帶頭樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，嚴格遵守黨章和黨內(nèi)政治生活準則，全面落實黨的十九大關于加強和維護黨中央集中統(tǒng)一領導的各項要求，自覺在以習近平同志為核心的黨中央集中統(tǒng)一領導下履行職責、開展工作，堅決維護習近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心的地位，凝聚全黨意志，激發(fā)全國各族人民充滿信心朝著實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、建設社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的宏偉目標奮勇前進。
社會主義發(fā)展史心得篇十五
它是一個從舊到新不斷發(fā)展的過程。這是一個從舊到新的哲學過程。根源是事物的內(nèi)在矛盾。發(fā)展是一個進步和上升的運動。發(fā)展的本質(zhì)是新事物的出現(xiàn)和舊事物的破壞。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
為深入貫徹習近平總書記關于深入學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的重要指示精神，認真落實黨的十九屆四中全會決策部署，推動全市廣大黨員干部群眾知史愛黨、知史愛國，不忘初心、牢記使命，繼往開來、堅定前行，現(xiàn)作如下決定。
習近平總書記指出，歷史是最好的教科書。深入學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，深刻領會蘊含其中的馬克思主義立場觀點方法和中國特色社會主義的理論淵源、發(fā)展脈絡、實踐邏輯，是推進思想建黨和理論強黨、永葆黨的先進性的重要舉措，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修之課，是促進廣大黨員干部不忘初心、牢記使命的重要途徑。全市上下要站在戰(zhàn)略和全局的高度，充分認識學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的特殊重要意義，認真學習黨創(chuàng)立以來、新中國成立以來、改革開放以來的重大事件、重要會議、重要文件和重要人物，學習黨領導人民進行艱苦卓絕的革命奮斗史、理論創(chuàng)新史和自身建設史，學習黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就，增強歷史思維和辯證思維能力，深刻認識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，深刻認識我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，進一步在思想上弄清楚理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”，進一步把思想認識行動高度統(tǒng)一到以習近平同志為核心的黨中央決策部署上來，切實增強樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”的思想自覺、政治自覺、行動自覺。
(一)堅定理想信念。學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，就是要進一步增強對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識和把握，切實補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，堅定對馬克思主義一以貫之的信仰，對中國特色社會主義矢志不渝的信念，對實現(xiàn)中華民族偉大復興堅定不移的信心，為新時代進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想提供堅強思想保證。
(二)胸懷“國之大者”。學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，就是要自覺講政治，堅持以黨的政治建設為統(tǒng)領，把黨的政治建設擺在首位，觀大勢、謀大事、顧大局，時刻關注黨中央在關注什么、強調(diào)什么，深刻領會什么是黨和國家最重要的利益、什么是最需要堅定維護的立場，時時處處與習近平總書記重要講話精神和重要指示要求對標對表，不折不扣落實黨中央各項決策部署，以實際行動體現(xiàn)增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”。
(三)樹牢為民宗旨。學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，就是要牢記我們黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民，堅持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，自覺踐行人民至上的理念，把滿足人民群眾對美好生活的向往作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，全心全意為人民服務、為人民謀利益。
(四)強化擔當意識。學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，就是要深刻領會我們黨99年來的偉大歷程是為人民謀幸福、為民族謀復興的擔當奮斗史，牢牢把握中國共產(chǎn)黨人擔當精神的實質(zhì)和內(nèi)涵，向習近平總書記以身許黨許國和“我將無我、不負人民”的大擔當看齊，不斷提高擔當作為的能力和自覺，以擔當詮釋忠誠，堅決維護習近平總書記核心地位，堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領導。
(一)加強組織領導。市委統(tǒng)一領導全市黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學習教育工作。各級黨委(黨組)要切實履行主體責任，把開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學習教育作為一項重要政治任務，與深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想結(jié)合起來，與建立不忘初心、牢記使命長效機制結(jié)合起來，與深入貫徹落實習近平總書記對天津工作“三個著力”重要要求和一系列重要指示批示精神結(jié)合起來，認真制定方案，精心組織實施?；鶎狱h組織要細化工作安排，明確具體措施，務求取得實效。各級黨組織書記要切實履行第一責任人責任，親自研究部署推動重點工作，從嚴從實抓好本地區(qū)本部門本單位黨員干部群眾學習教育任務落實。黨委辦公廳(室)和組織、宣傳、黨校、教育等部門以及各級各類學校要各盡其職、密切配合，一體推進學習教育各項工作。
(二)加強學習教育。大力開展以黨員和領導干部、公務員、大中小學學生為重點的分眾化、精準化學習教育，推進黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史進企業(yè)、進機關、進校園、進社區(qū)、進農(nóng)村、進軍營、進頭腦。堅持把黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史作為黨委(黨組)理論學習中心組學習的重要內(nèi)容，作為黨員干部日常教育培訓特別是理論教育、黨性教育的重要內(nèi)容，作為公民特別是青少年愛國主義教育的重要內(nèi)容，完善黨校(行政學院)教育培訓課程體系和大中小學思政課程體系，綜合運用課堂講授、專題研討、現(xiàn)場體驗等方式，推動學習教育走深走實。充分利用學習強國、天津先鋒網(wǎng)、天津黨建網(wǎng)、天津干部在線學習、手機黨報等平臺載體，開發(fā)微黨課、舉辦網(wǎng)絡培訓班，通過全方位、多樣化的學習教育，推動黨員干部學會歷史思維、培養(yǎng)歷史眼光、增強歷史擔當，引導青少年進一步堅定“四個自信”，樹立正確的歷史觀。
(三)加強宣傳引導。廣泛開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史宣傳，充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體和“兩微一端”等新媒體平臺作用，推出形式豐富多樣、內(nèi)容通俗易懂的宣傳作品。在主流媒體開辟黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史專題專欄，用好網(wǎng)絡評論品牌，講好天津的黨史故事、英雄故事，推介開展學習教育的好做法、好經(jīng)驗、好典型。深入挖掘天津黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史相關資源，充分利用革命歷史類設施遺址、愛國主義教育基地等紅色教育載體，推出學習教育專題路線，打造學習教育天津品牌。成立黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史主題宣講團，深入開展宣講活動。圍繞慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年等重要節(jié)點，做好重大主題出版，推出系列主題文化文藝活動。加強對黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的研究闡釋，發(fā)揮市中國特色社會主義理論體系研究中心作用，推出一批有深度的研究成果。
(四)加強督查指導。充分運用走訪調(diào)研、明察暗訪、聽取匯報、隨機抽查等多種方式，對各地區(qū)各部門各單位特別是基層單位開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學習教育情況進行督促檢查指導，確保取得實實在在的效果。把黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學習教育開展情況作為基層黨建述職評議考核的重要內(nèi)容，納入領導班子和領導干部年度考核，確保學習教育各項任務落地落細落實。
全市上下要更加緊密地團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，深入學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，以史為鏡、以史鑒今，不忘初心、勇?lián)姑瑸榧涌旖ㄔO“五個現(xiàn)代化天津”、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢而努力奮斗!
經(jīng)過近一段時間對中國共產(chǎn)黨黨史的學習，聯(lián)系當前我的所見所聞、所思所想，的確有很多感觸和領悟，真切感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大和英明，真切感受到了在中國共產(chǎn)黨的領導下，我們偉大祖國取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化，人民的生活水平一天比一天好，國家的實力一天比一天強。
眾所周知，中國近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭，然后是一個個的不平等的條約，最后的《辛丑條約》徹底把中國打入半封建半殖民的社會制度，之后又是軍閥混戰(zhàn)，直到在中國共產(chǎn)黨領導下，通過浴血奮戰(zhàn)，建立了新中國，我們才徹底改變這一混亂的局面。
縱觀整個中國近代史，在這片飽受苦難的土地上，從農(nóng)民起義、洋務運動、維新運動、八年抗日、三年內(nèi)戰(zhàn)，各方是你方唱罷我登場，就這樣100年過去了，但大家都應該清楚，歷史老人的眼睛是雪亮的，歷史老人他最終選擇了中國共產(chǎn)黨。事實也證明了只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。
通過學習，我深刻的體會到，我黨的政權(quán)是從槍桿子中得來的。南昌起義、秋收起義、廣州起義等一系列的武裝行動，在動亂的年代為中國人民開路。朱德、彭德懷、葉劍英、劉伯承等一批元帥運籌帷幄，在無數(shù)個不眠夜的煤油燈下統(tǒng)領大軍為廣大百姓作戰(zhàn)。工農(nóng)紅軍從1928年起，不斷在全國范圍內(nèi)擴大，結(jié)合了不怕死的愛國戰(zhàn)士，他們拋頭顱灑熱血，不顧一切只為了中國革命的勝利。最難忘的是工農(nóng)紅軍的長征歷程，爬雪山、過草地、橫渡金沙江，橫跨鐵索橋再艱險，同樣可以征服，饑寒交迫再苦，同樣可以忍受。最終，我們犧牲了很多很多的英勇的戰(zhàn)士，可是我們最終以一支隊伍走天險，擺脫了敵人的圍追堵截，以少勝多，走完了二萬五千里的長征，取得了長征的最終勝利。在中國共產(chǎn)黨的奮斗路程上，只要回首長征，就像點燃了一種精神，照亮了一個民族，我覺得，無論將來我們走到哪里，長征精神將會永遠是一首精神之歌、力量之歌，會永遠唱響在我們每個人的耳畔。
當然，我們的歷史也有巨大的創(chuàng)傷，那慘烈的日軍對中國30萬同胞的南京大屠殺，至今仍然是我們心頭無法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為，給中國人民帶來巨大的災難。他們燒殺擄掠，無惡不作，他們慘無人道的行徑毫無天理?？墒侵袊伯a(chǎn)黨沒有被嚇倒，反而拍案而起，在全國范圍內(nèi)開始了與日本鬼子斗爭到底的抗爭。在艱苦的環(huán)境下，在被動的局面下，我們的黨充分運用聰明才智，緊密團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，歷經(jīng)8年終于捍衛(wèi)了祖國的尊嚴，把日本侵略者趕出了中國，這當中，有多少優(yōu)秀的愛國愛黨人士犧牲，有多少無辜的善良百姓受害，可是，中國共產(chǎn)黨挑起了救國的責任，強忍悲痛、義無反顧、英勇戰(zhàn)斗，最終取得了抗戰(zhàn)的偉大勝利。
在黨過去的不到百年的歷史上，經(jīng)濟發(fā)展不常提及。由于歷史的原因，過去我們確實無法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力。可現(xiàn)在不同，歷史已經(jīng)被我們改寫，在新時期，中國正以前所未有的速度向世界證明，我們的經(jīng)濟同樣可以像革命一樣煥然一新，我們有理由相信，我們的黨會帶領全國各族人民，以長遠戰(zhàn)略為計，以遠大目標為航，將今后的百年譜寫成更加輝煌的奇跡，最終實現(xiàn)中華民族的偉大復興夢。
通過學習“四史”，我了解了黨的發(fā)展史與中國建設的歷程，還有歷史長河中那些可敬的英雄人物。我認為，學習“四史”能讓我們感受到國家的偉大和國家建立過程的艱辛。讓我們感同身受的同時，還能讓我們從這些歷史發(fā)展中汲取智慧并傳承精神。
在學習四史前，我只認識到中國的發(fā)展是不容易的，也知道有許多為國奉獻的英雄。但學習四史后，我才深深的了解到這份不容易是在什么地方。黨史是中國共產(chǎn)黨走向穩(wěn)固和成熟的見證，學習黨史、了解黨史是每個人的重要任務，只有學習了黨史，才能真正了解歷史，從中懂得偉人做出的舉措并理解馬克思主義的內(nèi)容。
因為有了四史的學習，我們才能明白舉辦馬克思主義課程的意義，才能聽懂思政老師在課上教學的內(nèi)容。四史，讓我明白了中國共產(chǎn)黨的不易與艱辛，我相信，學習“四史”會使中國特色主義進行的更加順利。
我們要在“四史”學習教育中提高擔當作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無數(shù)革命先烈、英雄模范和時代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻，是我們的學習榜樣。我們應該在思想上謀大局，腳踏實地的學習，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔當?shù)男聲r代青年，努力為中國共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻。同時，學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，有助于提高守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，使頭腦更加清醒堅定，行動更加堅決有力。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學習過程中，我愈加清醒地認清世情國情，時刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實踐創(chuàng)新為引領，牢固樹立“教書育人，以人為本”的教育教學及工作理念，把服務意識放在首位，不斷強化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
習近平總書記指出：“歷史是最好的教科書。學習黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課?！?/p>
回望新中國70年的歷史，每個時期都有自己的歷史高度。
這是一部中國人民當家作主以后建設、鞏固和探索社會主義制度史，是一部在改革開放中找到中國特色社會主義正確道路史，是一部中華民族在中國特色社會主義新時代實現(xiàn)偉大夢想的奮進史，是一部把馬克思主義基本原理與中國社會主義建設實際相結(jié)合，推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化的發(fā)展史。
這樣一部歷史，在中華大地和全世界面前足夠精彩和輝煌!
在新中國成立70周年之際，中國社會科學院當代中國研究所編寫的《新中國70年》正式出版發(fā)行，這是一部可以有效幫助廣大黨員干部群眾學習新中國史的精品力作。
這部著作記述了新中國70年波瀾壯闊的歷史，充分反映了黨領導人民探索、開創(chuàng)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐及其重大理論、制度創(chuàng)新成果，生動展示了新中國成立70年經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設以及國防和軍隊、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、外交、黨的建設等各方面取得的偉大成就和寶貴經(jīng)驗，突出展示了黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革。
這部著作的鮮明特點。
權(quán)威性。堅持以馬克思主義唯物史觀為指導，把習近平總書記關于黨史新中國史的重要論述精神貫穿于全部內(nèi)容中，充分體現(xiàn)了以習近平同志為核心的黨中央關于黨史新中國史的最新認識。
完整性。在內(nèi)容起止時間上，從1949年新中國成立直到2019年10月，是迄今為止涵蓋時間最長的新中國史著作，完整展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領導全國各族人民進行社會主義革命、建設、改革的磅礴歷程和中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。
可讀性。在敘述方式上，不僅主題鮮明、邏輯嚴謹，而且文風樸實，大事不虛、小事不拘，具有很強的可讀性。
如何用好這部著作。
經(jīng)濟文化比較落后的國家在民主革命勝利后如何建設社會主義，是社會主義發(fā)展史上的重大歷史性課題。中國共產(chǎn)黨成立后，做了3件大事：成立中華人民共和國、實行改革開放、推進新時代中國特色社會主義事業(yè)，對這一歷史性課題進行成功“解題”，使具有170多年歷史的科學社會主義在近14億人口的東方大國找到了切實可行的實現(xiàn)路徑。這3件大事，生動體現(xiàn)在《新中國70年》探索篇、改革篇、強國篇之中。
新中國70年發(fā)展歷程波瀾壯闊?！缎轮袊?0年》的主題主線，就是集中展示70年來中國共產(chǎn)黨人踐行為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命而進行的偉大斗爭。學習新中國史，就要通過這一主題主線去真正理解中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民從開創(chuàng)歷史新紀元到開啟新時期、跨入新世紀，從站上新起點到進入新時代接續(xù)書寫的歷史華章;真正理解習近平總書記在慶祝中華人民共和國成立70周年大會上所宣告的“今天，社會主義中國巍然屹立在世界東方，沒有任何力量能夠撼動我們偉大祖國的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進步伐”。
新中國的發(fā)展不是一帆風順的，在探索建設社會主義的過程中，中國共產(chǎn)黨遇到許多困難，也遭遇不少挫折。一些別有用心的人抓住新中國史上的曲折不放并擴大渲染，對于新中國在社會主義現(xiàn)代化建設中取得的成就視而不見、閉口不談，試圖通過局部的、個別的失誤來否定全局，把新中國史說成一團漆黑，這無疑是錯誤的?！缎轮袊?0年》全景呈現(xiàn)70年偉大飛躍的光輝歷程、集中展現(xiàn)70年跨越發(fā)展的偉大奇跡、深刻揭示70年歷史變革的寶貴經(jīng)驗，有助于讀者準確把握新中國史的主流與本質(zhì)。
如何從新中國史中汲取智慧和力量。
歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑?！缎轮袊?0年》用一個個無可爭辯的事實證明：中國共產(chǎn)黨的領導，是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。如果沒有中國共產(chǎn)黨領導，我們的國家、我們的民族不可能取得今天這樣的成就，也不可能具有今天這樣的地位。通過這部著作，我們能夠深入理解新中國從哪里來、向哪里去，深入理解中國共產(chǎn)黨在推動中國歷史前進中發(fā)揮的無可替代的領導核心作用，從而真正做到知史愛黨、知史愛國，做到常懷憂國之心、為國之責、強國之志。
《新中國70年》撫今追昔、以史為鑒，告訴我們中國特色社會主義之所以成為當代中國發(fā)展進步的根本方向和實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路，其一，中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是植根于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求的科學社會主義;其二，中國特色社會主義道路不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，而是中國人民獨立自主創(chuàng)造的新版;其三，中國特色社會主義制度是以馬克思主義為指導、植根中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護的制度，是具有強大生命力和巨大優(yōu)越性的制度;其四，中國特色社會主義的巨大成功，壯大了維護世界持久和平與促進繁榮發(fā)展的力量，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。閱讀這部著作，有助于我們進一步堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不為任何干擾所惑，不為任何雜音所擾，不為任何風險所懼，奮力推進新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)。
勿忘昨天的奮斗與輝煌，才能無愧今天的使命與擔當?！缎轮袊?0年》呈現(xiàn)的歷史，是一部為新中國誕生和發(fā)展進行偉大斗爭的雄壯史詩。中國特色社會主義進入新時代，中國共產(chǎn)黨要領導全國各族人民決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，面臨的形勢復雜嚴峻，承擔的任務繁重艱巨，必須發(fā)揚斗爭精神，增強斗爭本領。斗爭精神、斗爭本領不是與生俱來的，我們要在學習中掌握馬克思主義立場觀點方法，夯實敢于斗爭、善于斗爭的思想根基。要學懂弄通做實黨的創(chuàng)新理論，最根本的是以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，掌握核心要義，領會精神實質(zhì)，把握豐富內(nèi)涵，貫徹實踐要求。這是《新中國70年》帶給我們最重要的啟示。
9月24日，國際集團第三黨支部書記周霞圍繞新中國社會主義發(fā)展史為支部黨員和入黨積極分子講授一堂生動的黨課。
周霞從新中國社會主義發(fā)展史的開篇序言、新中國社會主義發(fā)展史的篇章基調(diào)、新中國社會主義發(fā)展史的曲折探索章節(jié)、新中國社會主義發(fā)展史的起承轉(zhuǎn)折段落四個方面進行講述，并引領大家思考。
任何一部歷史的撰寫，都有它的時代背景?？梢哉f，新中國的社會主義發(fā)展史也有它蹣跚學步的前奏。新中國社會主義發(fā)展史的開篇從1840年中英鴉片戰(zhàn)爭開始，揭開了中國百年黑暗近代史的序幕。多少仁人志士慨當以慷、前赴后繼，但由于他們始終奔走在資本主義道路之上，終究未能在救國之路上走通、走成、走完。
1917年十月革命為滿目瘡痍的中國送來偉大的馬克思列寧主義。隨后，在我們黨的領導下，中國人民終于推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座頑固大山，取得新民主主義革命最后的偉大勝利。1949年新中國建立前夕《論人民民主專政》為社會主義發(fā)展道路插上了指路牌。
通過此次黨課學習，大家對新中國社會主義發(fā)展史有了更加深入的了解，感觸頗深，深知堅定黨的領導的重要性。周霞強調(diào)，2020年是決勝全面建成小康社會，決戰(zhàn)攻堅的收官之年，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位，我們要牢牢把握“習近平新時代中國特色社會主義”思想精髓，承前啟后，繼往開來，為奪取中國特色社會主義偉大勝利貢獻自己的一份力量。
雖然沒有經(jīng)歷過抗日戰(zhàn)爭，但是從很多長輩的陳述中逐漸體驗到這句話，長大后讀了中國的近代史，看了很多歷史書中的真實畫面，知道了什么是歷史，才知道了中國共產(chǎn)黨是什么樣的偉大組織。我知道中國共產(chǎn)黨對中華民族的意義。
中國共產(chǎn)黨已經(jīng)迎來了九十歲生日!重溫我黨成立以來，為中華民族和中國人民樹立了不朽的功績。讓我們更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領導下，堅持建設中國特色社會主義之路，才能發(fā)展中國，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。仔細閱讀中國共產(chǎn)黨的歷史，我深深感受到現(xiàn)在穩(wěn)定繁榮的社會狀況有多難，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有共產(chǎn)黨才能建設新中國!
通過黨史的學習，我從中學到了很多關于黨和軍隊建設的知識，知道黨和軍隊的發(fā)展史是自己素質(zhì)的積累，是時代的迫切需求。讓我們談談我的學習感受和變化。
通過學習我黨的輝煌歷程，重溫我黨成立以來，為中華民族和中國人民樹立了不朽的功績。讓我更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領導下，堅持建設中國特色社會主義之路，才能發(fā)展中國，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。作為黨員在日常生活中，應該經(jīng)常發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先驅(qū)模范作用。成為優(yōu)秀的黨員，在自己的職場發(fā)揮黨員的先驅(qū)模范作用，要求獻身比別人多。我們說奉獻是指為了黨的事業(yè)、集體利益，不計報酬，不在乎金錢、地位和榮譽，從心里為社會和他人做點什么。誰能真正獻身比別人多，誰能得到大家的認可和肯定，他的先驅(qū)模范作用就出現(xiàn)了。
近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領導小組印發(fā)《關于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學習黨史、新中國史的通知》，要求各地區(qū)各部門各單位把學習黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容。學習黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。廣大黨員要修好這門功課，就要帶著問題學、抓好結(jié)合學、主動思辨學，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。
要帶著問題學。歷史是最好的教科書?！爸唤馍硤鰹閲?，何須馬革裹尸還”，是紅軍在兩萬五千里長征中的信念與奉獻；“鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江”，是中國人民解放軍橫渡長江解放南京的自信與豪邁；“一橋飛架南北，天塹變通途”，是武漢長江大橋在新中國國民經(jīng)濟建設中的作用與意義；“天地間蕩起滾滾春潮，征途上揚起浩浩風帆”，是改革開放以來的恢弘歷史與滄桑巨變。只有帶著問題，深入學習中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，才能深刻認識我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就，才能弄清楚我們從哪里來、往哪里去，才能做到知史愛黨、知史愛國。
要抓好結(jié)合學。無論我們走得多遠，都不能忘記來時的路。要牢記來時的路，就要對歷史心懷敬畏、心懷良知。學習黨史、新中國史是牢記黨的初心和使命的重要途徑，每一位黨員不僅需要下苦功夫、下真功夫，也要按照主題教育領導小組印發(fā)的通知的要求，把學習黨史、新中國史同學習習近平新時代中國特色社會主義思想、學習《習近平關于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》、學習習近平總書記重要講話文章中有關黨史、新中國史的重要論述結(jié)合起來，不斷深化對“不忘初心、牢記使命”的認識和理解。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，新時代黨員要常懷憂黨之心、為黨之責、強黨之志，為走好新時代的長征路、奮力奪取新時代中國特色社會主義新勝利打下堅實基礎。
要主動思辨學。讀史使人明智。我們黨始終堅持為人民謀幸福，帶領人民進行了新民主主義革命、社會主義革命和建設、改革開放等偉大探索與奮斗。全體黨員要在學習黨史、新中國史的過程中，學會歷史思維，培養(yǎng)歷史眼光，從歷史中汲取經(jīng)驗智慧，進一步深刻認識我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，從黨和人民的魚水深情中恪守為民情懷；進一步深刻了解中國從站起來、富起來到強起來的艱辛探索和歷史必然，勇?lián)鷼v史重任，堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興的理想信念；進一步提升黨性修養(yǎng)，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，始終在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學習過程中，我愈加清醒地認清世情國情，時刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實踐創(chuàng)新為引領，牢固樹立“教書育人，以人為本”的教育教學及工作理念，把服務意識放在首位，不斷強化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
習近平新時代中國特色社會主義思想具有強大的解釋力創(chuàng)造力凝聚力感召力。系統(tǒng)闡述了民族復興的深刻內(nèi)涵、歷史方位、實現(xiàn)路徑和戰(zhàn)略步驟，使我們實現(xiàn)了精神上的完全主動、戰(zhàn)略上的完全主動，為全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗提供了行動指南。充分彰顯了馬克思主義的真理力量、科學社會主義的時代價值，集中體現(xiàn)了我們黨的政治意志、政治立場、政治主張，是新時代中國共產(chǎn)黨人的思想旗幟，是指導我們黨推進社會革命和自我革命的強大武器，為發(fā)展馬克思主義作出了中國的原創(chuàng)性貢獻，對中華民族發(fā)展和人類文明進步具有深遠影響。
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視新疆工作，多次召開中央政治局常委會會議、中央政治局會議研究新疆工作。特別是習近平總書記親臨新疆考察，召開第二次中央新疆工作座談會，參加十二屆全國人大五次會議新疆代表團審議，從戰(zhàn)略和全局上審視、謀劃、部署新疆工作，確定了社會穩(wěn)定和長治久安的總目標，豐富和發(fā)展了新時代黨的治疆方略，為進一步做好新疆工作指明了前進方向、提供了根本遵循。
通過學習，感受頗深?，F(xiàn)結(jié)合個人思想和工作實際，談幾點體會。
一、學習體會。
第二四個自信”是貫穿在“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局中的精神主線。我國改革開放40年所取得的偉大成就，足以支撐我們的“四個自信”。作為教育工作者，必須在課堂上講清楚中國特色社會主義道路、理論體系、制度、文化為何值得自信，把堅定“四個自信”融入教學育人全過程，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢注入強大精神動力。
第三我們要做好宣傳教育文化工作，維護意識形態(tài)領域安全方面的問題，筑實文化自信的根基。一是筑實認知認同根基，構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、紅色文化和革命傳統(tǒng)傳承體系、中國特色社會主義先進文化弘揚教育體系;二是筑實創(chuàng)新創(chuàng)造根基，以思想理論、學說體系、文藝作品、文化新業(yè)態(tài)等的精彩紛呈，把文化創(chuàng)新創(chuàng)造中取得的新成果奉獻給世界;三是筑實民眾素質(zhì)根基，把以人民為中心的發(fā)展思想貫穿到文化發(fā)展的全過程，讓文化改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。
二、檢視問題。
(一)形式方面滿足于一般性的學習。特別是政治理論學習多，業(yè)務學習少;泛泛學的多，認真領會少;學得多用的少。突出表現(xiàn)在：研究探索不夠，理論聯(lián)系實際不夠緊密，缺乏思路。
(二)工作部署多，檢查指導少。存在以會議落實會議、以文件落實文件的現(xiàn)象，在推進學校工作方面不能結(jié)合實際現(xiàn)狀不斷探索更適合高效的方式方法。
(三)群眾工作缺乏創(chuàng)新，固守傳統(tǒng)的工作方法和手段，總是沿用原有的各種方法制度，不能夠提出新思路和新辦法。
三、反思根源。
(一)思想上重視程度仍需提升。忙于學校教育教學各項工作，對于理論知識的學習時間少，學習方式單一。對于所學習的內(nèi)容，多以筆記形式，缺少對學習內(nèi)容的思考理解。
(二)工作上缺少對理論學習知識的思考和理解。多以文件指導建議落實工作，缺乏結(jié)合實際情況的思考和探索，缺少對更高效的方式方法的探索。
(三)創(chuàng)新精神有所欠缺。在處理一些日常事務時，傾向于按照常規(guī)、傳統(tǒng)的方法、流程來，沒有加入過多自己的思考，創(chuàng)新精神還不夠，需要加強會上講話或發(fā)言，特別是開大會時，還是有講空話、套話的情況。
四、整改措施。
加強思想認識，認真學習理論知識，通過認真做好筆記，反復閱讀學習，理論聯(lián)系學校及自身實際，記錄學習心得等方式提高學習效率，加深對理論學習的思考和理解。提高自身業(yè)務能力。精減會議，多以實地調(diào)研、座談等形式開展工作，及時了解一線老師的想法，多聽取老師們對學校工作的意見和建議，并合理加以利用。多學習、多探索，轉(zhuǎn)變工作作風，合理進行學校管理工作的創(chuàng)新。
五、努力方向。
(一)深入理論研究，扎實理論素養(yǎng)，實事求是，理論聯(lián)系實際，把理論運用到常規(guī)的教研活動中，加強政治思想意識。堅定不移聚焦總目標，堅決維護社會大局穩(wěn)定。始終把維護穩(wěn)定作為壓倒一切的硬任務、重于泰山的政治責任，堅持抓早抓小抓快抓好，運用法律武器、法治思維、法治方式維護穩(wěn)定。
(二)深入一線教師調(diào)研工作的開展情況，走進課堂，貫穿德育教育。多向身邊的優(yōu)秀黨員和同志學習，切實增強責任意識，對自己的工作要有高度的責任感和使命感，力爭各項工作再上一個新臺階。
(三)運用批評和自我批評的武器，認真聽取各方面的批評意見和建議，不斷糾正自己的缺點，取別人之長，補自己之短。提高思想覺悟，做到思想上有明顯提高，政治上有明顯進步，作風上有明顯轉(zhuǎn)變，紀律上有明顯增強。
(四)加強開拓創(chuàng)新精神，善于運用創(chuàng)新思維解決問題。
尊敬的xxx書記、xxx局長，各位領導、同志：
大家下午好。今天，很高興能夠在xxx市委黨校與在座的各位見面。首先，請允許我代表xxx市委黨校誠摯歡迎大家的到來!我們都知道，社會主義發(fā)展史可以從中國和世界兩個區(qū)域視角來講解。不同的取鏡，就會呈現(xiàn)不同的直觀感受和解讀。那么，中國視域下的社會主義發(fā)展史又會讓我們產(chǎn)生怎樣的感觸與思考呢?根據(jù)xxx書記的指示，結(jié)合自身的研究方向，接下來我所要授課的主題是“新中國社會主義發(fā)展史”，希望在座的各位領導和同志不吝指出問題?，F(xiàn)在，課程開始。
任何一部歷史的撰寫，都有它的時代背景?？梢哉f，新中國的社會主義發(fā)展史也有它蹣跚學步的前奏。
1840年中英鴉片戰(zhàn)爭揭開了中國百年黑暗近代史的序幕。在半殖民地半封建社會惡化的過程之中，我國人民任人宰割，身陷水深火熱的悲慘境地。期間，多少仁人志士慨以當慷、前赴后繼，為拯救國民探索出路、四處鑿壁、呼號奮戰(zhàn)。然而，由于他們始終奔走在資本主義道路之上，終究未能在救國之路上走通、走成、走完。
1917年十月革命為滿目瘡痍的中國送來偉大的馬克思列寧主義。早已麻木的廣大工人、農(nóng)民脫下沉睡的外衣，紛紛登上歷史的舞臺，發(fā)出擺脫壓迫與剝削的吶喊與警醒。這個時候我們國人才發(fā)現(xiàn)，馬克思主義理論可以跟中國具體實際相結(jié)合。尤其是1921年中國共產(chǎn)黨成立，這一開天辟地的事件再次印證了中國勞動人民的大膽嘗試與無限智慧。隨后，在我們黨的領導下，中國人民終于推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座頑固大山，取得新民主主義革命最后的偉大勝利。
1949年新中國建立前夕《論人民民主專政》為社會主義發(fā)展道路插上指路牌?？梢哉f，國人也曾在1949年10月1日前思考過諸如新中國應該走什么道路、應該建成什么性質(zhì)國家等問題。慶幸的是，革命的成功讓人們對資本主義道路報以堅定的否決?？墒?，除了資本主義道路之外，新中國難道要選擇封建主義嗎?就在國人議論紛紛、迷茫困惑之際，我們黨偉大領袖毛主席大筆一揮，著文《論人民民主專政》，旗幟鮮明地告訴國人：“走俄國人的路?！睕]錯，這就是最終的答案，即社會主義道路。由此，新中國的歷史隨著社會主義發(fā)展史的書寫同步進行，開啟了中國人民的新歷史。
新中國的成立雖然成功搭建起社會主義發(fā)展主體框架，但還缺乏社會主義制度主心骨的支撐。因而，在1956年社會主義制度確立之前，新中國致力于打造社會主義發(fā)展史的主心骨。
1949年至1953年，中國陸陸續(xù)續(xù)完成新民主主義革命遺留下來的歷史使命與責任。土地改革、鎮(zhèn)壓反革命、“三反”、“五反”、剿匪除惡霸、抗美援朝等一系列事件，有力鞏固了新生的社會主義政權(quán)，切實恢復了殘破的國民經(jīng)濟。
1953年至1956年，中國通過大規(guī)模社會主義經(jīng)濟建設，確立了社會主義制度。1953年，我們黨適時提出渡時期總路線，指出國家要實行社會主義工業(yè)化，并對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進行社會主義改造。這就是所謂的“一化三改”。期間，我們黨依據(jù)當時中國國情，創(chuàng)造性地運用馬克思主義基本原理，領導廣大人民群眾投身到“一化三改”運動之中。1956年，新中國基本完成三大改造。這標志著我們這樣人口眾多、情況復雜的新民主主義大國，在短短幾年時間之內(nèi)就建立了社會主義制度。
從新民主主義到社會主義的過渡，不僅僅是一種社會的變革，更是一個國家歷史基調(diào)的奠定。過渡時期總路線反映了歷史的必然性，是完全正確的。整體上來說，在一個4億人口的大國中比較順利地實現(xiàn)如此復雜、困難和深刻的制度轉(zhuǎn)型，促進工農(nóng)業(yè)和國民經(jīng)濟的發(fā)展，是中國歷史上偉大的勝利。不得不說，社會主義制度的確立，是新中國社會主義發(fā)展史的基石。
新生事物的成長難免遭遇碰壁和挫折。新中國社會主義的發(fā)展歷程經(jīng)過了兩個曲折的探索階段，雖然有所失，但也有所得?？傮w來說，這是一種曲折的前進。
1956年至1966年，新中國開始了全面建設社會主義的曲折十年。需要著重指出的是，1956年毛澤東主席《論十大關系》為探索中國特色社會主義發(fā)展樹立了一個良好開端。不同于蘇聯(lián)否定社會主義社會存在矛盾的觀點，新中國準確判斷社會主義社會狀況，表明敵我矛盾并非社會主流，在根本利益一致基礎上的非對抗性矛盾，即人民內(nèi)部矛盾，確實占了主體。這一論斷在當時的整個國際共產(chǎn)主義運動中都起到了振聾發(fā)聵和獨樹一幟的作用。但是，1956年蘇聯(lián)赫魯曉夫全盤否定斯大林引發(fā)了世界性反共反社會主義浪潮。由此，新中國1957年極少數(shù)資產(chǎn)階級右派分子向黨和新生的社會主義制度放肆發(fā)動進攻。進而，國內(nèi)的反右派斗爭被擴大化，大量人民內(nèi)部矛盾被當作敵我矛盾。在這樣的國內(nèi)外不穩(wěn)定發(fā)展趨勢影響下，我們黨在1958年提出的社會主義建設總路線，雖然反映了廣大人民群眾迫切要求改變我國經(jīng)濟文化落后狀況的愿望，也在一定程度上調(diào)動了各族人民的積極性和創(chuàng)造精神，但卻忽視了客觀的經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，催生出“大躍進”和“人民公社化運動”。因此，我國被迫在1959年至1961年進入生產(chǎn)生活困難時期，國家和人民遭到重大損失。好在國家領導人及時調(diào)轉(zhuǎn)航舵，通過1960年“調(diào)整、鞏固、充實、提高”八字方針及1962年“七千人大會”，國民經(jīng)濟得到順利恢復與發(fā)展，出現(xiàn)一派欣欣向榮的景象。
1966年至1976年，新中國迎來了全面建設社會主義的又一個曲折十年。不得不承認，這十年間的探索雖然防止了像西方世界資本主義復辟的預演，但付出了較為慘重的代價。我們應該看到，國家領導人發(fā)動思想文化領域革命運動的初衷是為了反修防修、防止資本主義復辟。蘇東劇變便證明了關于防止資本主義復辟的思想具有戰(zhàn)略意義，富有遠見。而且，這種思想至今仍不失深遠意義，應該給與肯定。只是，探索過程中的具體做法和指導方略缺乏科學的分析，使黨和國家遭到建國以來最嚴重的挫折和損失，理應加以拋棄。當然，在這十年間也取得不少成績，如：三線建設、兩彈一星、中美中日恢復外交關系。這些都為改革開放新時期的經(jīng)濟騰飛準備了重要的條件。
物極必反、否極泰來的哲理同樣適用于勤勞、勇敢、奮斗的中國勞動人民身上。當新中國沉浸在碰壁、迷茫、挫折的困境之中時，改革開放一聲炮響，將步履蹣跚的中國推向新世紀的迎風潮頭。
1978年，我們黨十一屆三中全會提出的改革開放偉大決策扭轉(zhuǎn)了新中國社會主義發(fā)展史的進程。解放思想、實事求是的思想鑰匙打開了人民群眾身上的教條主義枷鎖，讓人們的內(nèi)心從曲折的過去解脫出來，重新面對新時期的新情況和新問題。把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來，為完善社會主義及推動社會主義發(fā)展創(chuàng)造新動能、提供新動力，我們黨和國家的各項事業(yè)再次節(jié)節(jié)高升、蒸蒸日上。
1982年，改革開放總設計師鄧小平同志為中國社會主義加上“特色”內(nèi)涵。我們根據(jù)國情實際和時代特點，通過艱辛探索賦予了鮮明的中國發(fā)展特色。自此，新中國社會主義發(fā)展史愈加“特色”、更加閃耀。由之，中國特色社會主義也逐漸成為我國改革開放以來的基本理論、基本道路、基本路線。在這里，我需要指出的是，中國特色社會主義是毛澤東主席時期開始探索的，但作為一個較為完整的理論體系機制，則是在鄧小平同志時期完成的，兩者屬于前后繼承關系。也就是所謂的“始于毛，成于鄧”這個說法。
新時代，我們構(gòu)建了中國特色社會主義制度體系。在經(jīng)濟上，建立了以公有制為主體、國有經(jīng)濟為主導、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度;在政治上，建立了工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的國體以及民主集中制的人民代表大會制度政體;在文化上，建立了馬克思主義為指導、紅色革命文化為基因，同時吸收傳統(tǒng)文化和世界先進文化中積極內(nèi)容的文化制度。經(jīng)過實踐的證明以及時間的見證，中國特色社會主義制度體系已經(jīng)成熟，有力促進了國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，經(jīng)受住了國際復雜形勢的考驗。因此，我們充滿了新時代的自信心與自豪感。
同志們，新中國社會主義發(fā)展史是一段從建立到建設再到完善的歷史，是一部社會主義在中國的發(fā)展史。社會主義事業(yè)在探索中發(fā)展、在挫折中前進、在困難中成長。這一切都離不開中國勞動人民的汗水與心血，讓我們?yōu)閲?、為自己鼓掌致謝。
同志們，新中國社會主義發(fā)展史是世界上的不平凡歷史。我們經(jīng)歷多少風風雨雨，才取得了舉世矚目的偉大成就;我們經(jīng)歷多少坎坷磨難，才能從站起來到富起來再到逐步強起來;我們經(jīng)歷多少淚眼婆娑，才最終走向了偉大復興。應該說，走社會主義道路，是人民的選擇，也是歷史的選擇。今天，我們可以自豪地向全世界宣布，中國特色社會主義這條路，我們走對了。
最后，希望對于新中國社會主義發(fā)展史，我們十四億中華兒女奮力在新時代陽光普照下，繼續(xù)譜寫華麗新篇章。
我的授課到此結(jié)束，感謝大家!
2020年，是全面建成小康社會的關鍵之年，也是新中國成立71周年。71年臥薪嘗膽，中華民族挺起了脊梁;71年奮發(fā)圖強，中華兒女譜寫了詩章;71年砥礪前行，神州大地豐收了碩果;71年攜手并進，中國夢播下了希望。那么今天，我要跟大家探討的題目的是“回顧革命歷史，感悟光輝歷程，筑夢偉大復興”。
歷史是最好的教科書，歷史也是最好的營養(yǎng)劑。黨的十八大以來，習近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，多次就學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史作出重要論述。今年“七一”前夕，習近平總書記在給復旦大學青年師生黨員回信中強調(diào)：“希望廣大黨員特別是青年黨員認真學習馬克思主義理論，結(jié)合學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，在學思踐悟中堅定理想信念，在奮發(fā)有為中踐行初心使命”。這為我們加強黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學習教育，進而加強學校思想政治工作、筑牢師生思想根基指明了方向、提供了遵循。
深刻認識重要意義。
習近平總書記指出：“歷史是最好的老師?！奔訌婞h史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學習教育，對于落實好立德樹人根本任務、解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題具有重要指導意義。
推動習近平新時代中國特色社會主義思想入腦入心、落地生根的重要途徑。黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，順應時代發(fā)展，從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南，必須長期堅持并不斷發(fā)展。加強黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學習教育，不僅能讓廣大師生弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，更有助于廣大師生深刻認識習近平新時代中國特色社會主義思想高揚馬克思主義旗幟、堅持發(fā)展科學社會主義，對黨和國家事業(yè)具有根本指導作用，進而不斷加深對其歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯的把握，加深對其時代意義、理論意義、實踐意義、世界意義的領會，從而不斷推動學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想往深里走、往心里走、往實里走。
堅定理想信念的內(nèi)在要求。
習近平總書記指出：“堅定的理想信念，必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上”加強黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史學習教育，既可以拓展對馬克思主義理論科學性共產(chǎn)主義運動歷史性中國革命道路選擇必然性中國特色社會主義道路探索艱巨性等一系列重大理論和現(xiàn)實問題的理解，也有助于深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律社會主義建設規(guī)律人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，從而幫助廣大師生由理論的清醒走向行動的自覺歷史是鮮活的生動的具體的偉大歷史人物革命先輩英雄模范的人生故事奮斗故事，可以讓廣大師生深切感受到“頭可斷血可流，革命意志不能丟”的堅定信仰，“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的英雄氣概，“大道之行，天下為公”的價值追求，“黨讓去哪就去哪，打起背包就出發(fā)”的忠誠擔當，從而在不斷檢視自己完善自己提升自己中堅定理想信念。
加強學校思想政治工作的寶貴財富。
思想政治工作是學校各項工作的生命線，思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學習教育為加強學校思政工作、辦好思政課提供了堅實基礎。我們要不斷挖掘其中的思想政治教育元素，推動思政工作內(nèi)涵式發(fā)展。比如，世界社會主義500年跌宕起伏的歷史，反映了人類對美好社會制度的執(zhí)著追求;中國共產(chǎn)黨近百年接續(xù)奮斗的足跡，彰顯了我們黨始終不變的初心和使命;新中國70多年波瀾壯闊的歷史畫卷，是我們黨始終堅持以人民為中心的生動寫照;改革開放40多年日新月異的時代變化，證明了中國特色社會主義道路是實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路……這些都是黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學習教育的重要內(nèi)容，能為我們講清楚中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”等重大問題提供豐富素材和鮮活案例。
準確把握目標任務。
習近平總書記指出：“今天，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律，增強開拓前進的勇氣和力量?！蓖ㄟ^黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學習教育，汲取不斷前行的力量，需要準確把握學習教育的目標任務。
貫通遠與近，引導師生學史以強思明辨。
習近平總書記指出：“歷史、現(xiàn)實、未來是相通的?！奔訌婞h史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學習教育，要堅持歷史唯物主義，把握歷史的遠與近、長與短的辯證法，分清歷史的主流和支流，正視前行路上的困難與曲折，在不斷汲取歷史智慧中自信地走向未來。一方面要引導廣大師生“明大道”。歷史之中有未來。當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，只有善于察大勢、明大道，才能開啟未來之門。另一方面要引導廣大師生“辨是非”，堅決抵制歷史虛無主義等錯誤思潮，把諸如“如何應對百年未有之大變局”“如何實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢”等重大現(xiàn)實問題放在黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史中進行全面把握，激發(fā)廣大師生永葆奮發(fā)成才、矢志報國的決心和定力。
圍繞知與信，引導師生學史以立心鑄魂。
堅守對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心，是貫穿黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學習教育的一條紅線。要把握信仰、信念、信心，引導師生“知其然”，通過了解馬克思主義是如何傳播的、中國革命的星星之火是如何形成燎原之勢的、新中國是如何由弱變強的、改革開放是如何在深層次改變國家面貌的等歷史，深刻認識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易。同時，要引導師生“知其所以然”，不斷從黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史中汲取思想之光、精神之鈣、力量之源，深刻認識“無論過去、現(xiàn)在還是將來，對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強起來的強大精神力量”。
立足情與行，引導師生學史以矢志奮進。
社會主義發(fā)展史心得篇十六
馬克思主義唯物辯證法認為，事物都是由肯定、否定到否定之否定的自我發(fā)展、自我完善過程，都是一個螺旋型前進、波浪式發(fā)展的過程。社會主義經(jīng)歷了從空想到科學的過程?？障肷鐣髁x是資本主義社會狀況尚未成熟時期的一種社會主義學說，是現(xiàn)代社會主義的思想來源之一?？障肷鐣髁x發(fā)展的三個階段：早期空想平均社會主義，空想平均共產(chǎn)主義和三大批判空想社會主義。
社會主義最早產(chǎn)生于英國，十六世紀英國人托馬斯莫爾撰寫了一部《關于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的金書》（簡稱烏托邦），開啟了空想社會主義的大門。書中描繪了一個他所憧憬的美好社會，就本質(zhì)而言，烏托邦是具有啟蒙性質(zhì)的，為一些極少數(shù)的人向著這個目標而努力。
雖然正面烏托邦為人們描繪出了理想國度的美好生活，但是由于當時手工勞動基礎上生產(chǎn)力非常地下，人們的這些理論也僅僅是一種空想。
18世紀，法國的莫來迪發(fā)表著作《自然法典》，標志著空想平均共產(chǎn)主義的誕生。空想平均共產(chǎn)主義將平等理解為平均，從公平、共有的原則出發(fā)，莫來迪認為人類美好的社會制度在遠古。
19世紀，圣西門、博立葉和歐文是批判空想社會主義的代表。圣西門提出的實業(yè)制度，博立葉提出的和諧制度和歐文提出的公社制度，都嚴厲抨擊了資本主義社會的不合理，認為資本主義應當為社會主義所替代。
空想社會主義具有很大的局限性。唯心主義是空想社會主義陷入局限的根本原因；空想社會主義沒有找到實現(xiàn)社會主義的正確道路；空想社會主義沒有實現(xiàn)社會主義的階級力量。
從1844年到1917年，社會主義由空想變?yōu)楝F(xiàn)實。1836年僑居法國的德國政治流亡者、工人和手工業(yè)者在巴黎建立的國際性的秘密革命組織――正義者同盟。正義者同盟是共產(chǎn)主義者同盟的前身，提出的口號是“人人皆兄弟”。共產(chǎn)主義者同盟的口號是“全世界無產(chǎn)者站起來”，綱領是馬克思恩格斯的《共產(chǎn)主義宣言》?！豆伯a(chǎn)主義宣言》于1848年發(fā)表，是全世界無產(chǎn)階級第一個綱領，標志著社會主義由空想變?yōu)楝F(xiàn)實。1871年，由于內(nèi)外反動勢力的聯(lián)合，巴黎公社運動宣告失敗，無產(chǎn)階級掌握政權(quán)僅72天。此時，馬克思強調(diào)，無產(chǎn)階級的理論要與實踐相結(jié)合。
社會主義從本世紀初在蘇聯(lián)誕生以來，出現(xiàn)了兩次高潮和兩次低潮（從1917年俄國十月革命勝利到1924年列寧逝世為第一次高潮，此后社會主義處于低潮；從1945年第2次世界大戰(zhàn)結(jié)束到1959年古巴革命勝利為第二次高潮，從那以后社會主義一直處于低潮）。這是因為，社會主義國家經(jīng)濟落后，先天不足；內(nèi)部存在腐朽沒落的封建主義殘余；外部不斷遭受帝國主義、資本主義的遏制和打壓；社會主義國家執(zhí)政黨在探索實踐中難免出現(xiàn)這樣那樣的失誤。毫無疑問，21世紀社會主義也將是一個迂回曲折的發(fā)展過程。
資本主義的發(fā)展必然促進資本主義矛盾的不斷加深，引發(fā)周期性的經(jīng)濟危機和社會沖突，危機和沖突反過來又進一步加劇資本主義矛盾。因此，資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。雖然一些社會主義國家出現(xiàn)了嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受了鍛煉，從中吸取教訓，將促進社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。這種社會主義運動中暫時的復辟、倒退，改變不了社會主義發(fā)展的總趨勢。
雖然世界社會主義運動從總體上講是處于低潮，但中國社會主義卻是高潮。新中國成立以來，我國經(jīng)濟發(fā)展的速度和效果，不僅明顯優(yōu)于舊中國任何時期，而且優(yōu)于許多資本主義國家同期水平。社會主義克服了資本主義固有矛盾，社會主義社會制度符合生產(chǎn)力發(fā)展的要求，能夠推動生產(chǎn)力更迅速地向前發(fā)展，創(chuàng)造出高于資本主義國家的生產(chǎn)率，社會主義制度的優(yōu)越性必將隨著社會主義實踐的不斷發(fā)展而更加充分地發(fā)揮出來。
社會主義中國已成為世界社會主義運動的中流砥柱。另一方面，非執(zhí)政的共產(chǎn)黨經(jīng)過動蕩和分化后，許多黨堅持了下來，有的還有所發(fā)展。他們根據(jù)本國國情，努力探索復興社會主義的新道路，他們對社會主義復興道路的新探索必將帶來社會主義運動的新高潮。
社會主義實行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，社會主義生產(chǎn)的根本目的，是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化生活的需要。社會主義國家提倡的是反映無產(chǎn)階級和廣大勞動人民根本利益的馬克思主義思想體系，人與社會、人與人之間的關系是以集體主義、愛國主義精神為指導的。
21世紀的社會主義將具有越來越明顯的國家特色和民族形式。過去社會主義運動中出現(xiàn)的那種“一種模式、一條道路、一個中心、趕超階段”的況將被克服。社會主義模式的多樣性表現(xiàn)為道路的多樣性、方式的多樣性、體制的多樣性和策略的多樣性。中國搞的社會主義是“中國特色”的，越南搞的是“越南特色”，古巴搞的是“古巴特還有“朝鮮式的社會主義”或“主體社會主義”等等。
21世紀的社會主義不是封閉型的社會主義，而是開放性的社會主義。經(jīng)濟全球化與世界政治的多極化是當今世界發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢。
時代特征要求戰(zhàn)略調(diào)整，時代和國情一樣，是每個馬克思主義政黨都必須認清和把握的，是制定戰(zhàn)略和策略的基礎。而每一個時代都具有自己獨有的特征，這些特征構(gòu)成了特定時代的歷史規(guī)定性從而區(qū)別于其他時代。認識時代特征，也要注意把和平與發(fā)展同戰(zhàn)爭與沖突聯(lián)系起來，還耍從科技革命、經(jīng)濟發(fā)展的角度來認識時代特征。
在歷史社會主義從無到有從空想變?yōu)楝F(xiàn)實時期，在這段社會主義走走停停的探索時期，在歷史的鏡子面前，我們必須深刻反思，總結(jié)前人的經(jīng)驗和教訓，面對我國今天改革成果以及當前國際形勢，繼續(xù)我們大國崛起之路。
參考文獻：
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[2]王敏旋當代世界社會主義的發(fā)展趨勢中國特色社會主義研究2002-5。
社會主義發(fā)展史心得篇十七
2013年1月，習近平總書記在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中，分六個時間段對社會主義五百年的歷史進行了系統(tǒng)回顧和梳理，展現(xiàn)了中國特色社會主義的歷史淵源和發(fā)展進程，為我們更加充分地認識中國特色社會主義的歷史必然性和科學真理性提供了更加廣闊、更加深邃的視野。
社會主義這個概念提出來還不到兩百年，而人類產(chǎn)生沒有剝削、沒有壓迫的美好社會理想已經(jīng)有兩千多年的歷史了。那為什么我們講社會主義五百年?這是根據(jù)社會主義這個概念的實質(zhì)含義來界定的。
社會主義是相對資本主義而言的一個概念。個人本位、個人主義是資本主義的出發(fā)點和立足點，與之相對應的就是社會本位、社會主義。社會主義是比資本主義更高級的社會形態(tài)，因此人們?nèi)菀渍J為資本主義滅亡了社會主義才會出現(xiàn)，起碼要比資本主義晚很多。其實不然。社會主義和資本主義都是世界歷史的產(chǎn)物，相伴而生。馬克思、恩格斯說，各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史。從民族歷史走向世界歷史的轉(zhuǎn)折點是15、16世紀之交的大航海。14世紀資本主義開始萌芽，但資本主義真正破土而出是在大航海時代，一般界定為1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，從那以后資本主義開始蓬勃發(fā)展起來。
馬克思說，資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。也就是說資本主義從一開始就有弊端，相應的批判和試圖推翻資本主義的社會主義就應運而生了。因此社會主義的歷史大致也是500年，一般我們從1516年算起。所以說，社會主義五百年這個概念是科學的。當然，在資本主義作為統(tǒng)治性的生產(chǎn)方式、社會制度存在時，社會主義一開始只能作為思潮和運動存在。
第一個時間段，空想社會主義產(chǎn)生和發(fā)展?？障肷鐣髁x從1516年托馬斯·莫爾發(fā)表《烏托邦》到1848年馬克思恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》之前，這段時間有330多年，在整個社會主義五百年中占三分之二。這300多年，在生產(chǎn)力上，是手工業(yè)向機器大工業(yè)發(fā)展的時期;在社會制度上，是西歐封建制度向資本主義制度過渡時期;在資本主義發(fā)展史上，是資本主義原始積累時期;在社會主義發(fā)展史上，是空想社會主義時期?？障肷鐣髁x講公有制、計劃經(jīng)濟、按勞分配，聽起來很像科學社會主義，那為什么還說他們是空想社會主義呢?著名歷史學家斯塔夫里阿諾斯，有一個非常公允的說法，他說：“所有這些空想社會主義者都……把注意力集中在他們所設計的模范社會的原則和明確的活動方式上。但是，這些模范社會如何取代現(xiàn)存社會的問題，他們從未認真地考慮過。他們對于從富裕的或有權(quán)勢的資助人那里得到幫助這一點抱有模糊的希望。”
第二個時間段，馬克思恩格斯創(chuàng)立科學社會主義理論體系。恩格斯指出，為了使社會主義變?yōu)榭茖W，就必須首先把它置于現(xiàn)實的基礎之上。所謂現(xiàn)實，從生產(chǎn)力的角度來講，機器大工業(yè)逐漸成為主流，生產(chǎn)越來越成為真正的社會化大生產(chǎn)。隨著生產(chǎn)力的高速發(fā)展，工人階級隊伍迅速擴大，工人運動也迅速發(fā)展起來。19世紀三四十年代爆發(fā)了歐洲三大工人運動，代表著歐洲工人階級登上了政治舞臺。馬克思恩格斯縱覽時代風云，吸收時代精華，開創(chuàng)了科學社會主義。1845年馬克思恩格斯寫出了《德意志意識形態(tài)》，第一次提出了歷史唯物主義，闡釋了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。1848年，馬克思恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，科學社會主義正式誕生。1867年，馬克思出版了《資本論》第一卷，系統(tǒng)地闡釋了剩余價值學說。1880年，恩格斯發(fā)表了《社會主義從空想到科學的發(fā)展》，系統(tǒng)闡述了科學社會主義理論體系。馬克思恩格斯創(chuàng)立科學社會主義理論體系，實現(xiàn)了社會主義從空想到科學的飛躍。
第三個時間段，列寧領導十月革命勝利并實踐社會主義。19世紀最后30年，第二次工業(yè)革命蓬勃興起，世界從“蒸汽時代”進入“電氣時代”。與此相適應，資本主義由自由競爭向壟斷轉(zhuǎn)變，資本主義的發(fā)展進入到以壟斷為特征的帝國主義時代。作為帝國主義薄弱環(huán)節(jié)的俄國成為社會主義革命的溫床。1917年首先爆發(fā)二月革命，推翻沙皇統(tǒng)治，但軟弱無力的資產(chǎn)階級無法解決日益激化的國內(nèi)各種經(jīng)濟、社會、政治矛盾，列寧毫不遲疑地領導了十月革命。十月革命的直接成果就是建立了俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會主義共和國和蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟，這是世界上第一個社會主義國家。列寧領導的十月革命取得勝利，社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實，打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局。十月革命之后列寧領導布爾什維克先后實行了“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”和新經(jīng)濟政策，探索社會主義建設道路。
第四個時間段，蘇聯(lián)模式逐步形成。斯大林在列寧逝世之后，逐步放棄了新經(jīng)濟政策，建立了以單一的生產(chǎn)資料公有制、自上而下的指令性計劃經(jīng)濟和權(quán)力高度集中的政治體制“三位一體”的蘇聯(lián)模式，以及重工業(yè)優(yōu)先的發(fā)展戰(zhàn)略。蘇聯(lián)模式逐步形成，不完全是斯大林個人意志的產(chǎn)物，更多是蘇聯(lián)國情、歷史傳統(tǒng)和時代特征的產(chǎn)物。蘇聯(lián)模式的短期成功導致大多數(shù)人忽略了其暴露的和潛在的問題，反而將其神圣化為社會主義的普遍原則和基本制度。蘇聯(lián)在赫魯曉夫時期以及勃列日涅夫早期的改革都沒能真正觸及蘇聯(lián)模式的核心。蘇聯(lián)解體證明這種模式的根本問題是逐漸背棄了十月革命道路的初心——為生產(chǎn)力發(fā)展開辟道路，為最廣大人民群眾謀幸福。
第五個時間段，新中國成立后我們黨對社會主義的探索和實踐。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義，社會主義在中國用了30多年時間從思潮、運動發(fā)展到制度，為社會主義實現(xiàn)從一國到多國的發(fā)展作出了突出貢獻。新中國成立后，如何建設社會主義是一個嶄新課題。剛開始，我們只能學習蘇聯(lián)經(jīng)驗，但在實踐中很快就察覺到蘇聯(lián)模式的局限，提出要以蘇為鑒，獨立探索適合中國國情的社會主義建設道路。以毛澤東發(fā)表的《論十大關系》《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》為主要標志，我們黨對怎樣建設社會主義有了自己新的重要認識。在后來的實踐中，盡管探索艱辛坎坷，但我們黨取得的積極成果是極其寶貴的，為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎。
第六個時間段，我們黨作出進行改革開放的歷史性決策、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義。第三次科技和產(chǎn)業(yè)革命是向新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命邁進的時代，是和平與發(fā)展成為主題的時代，是兩種社會制度長期并存、合作和斗爭的時代，給社會主義提出了全新的問題。制度優(yōu)勢是一個國家的最大優(yōu)勢，制度競爭是國家間最根本的競爭。社會主義要發(fā)展，必須證明自己能夠比資本主義更快發(fā)展生產(chǎn)力，更有效提升綜合國力，更好滿足人民需要。中國特色社會主義通過一系列重大理論創(chuàng)新，系統(tǒng)回答了時代之問。社會主義本質(zhì)理論、社會主義初級階段理論、社會主義改革開放理論，革命性地改變和深化了關于什么是社會主義、怎樣建設社會主義的認識，實現(xiàn)了在社會主義最根本問題上的思想解放。公有制為主體多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展理論、按勞分配為主體多種分配方式并存理論、社會主義市場經(jīng)濟理論是三位一體的，是對科學社會主義規(guī)范理論的革命性發(fā)展，為真正超越蘇聯(lián)模式、跟上時代步伐提供了基本理論支撐。社會主義政治發(fā)展道路理論、社會主義核心價值觀、社會主義和諧社會理論、社會主義生態(tài)文明理論、人類命運共同體理論等，都是吸收了人類文明成果的重大創(chuàng)新，開辟了科學社會主義的新領域。黨的領導和黨的建設理論，進一步厘清了共產(chǎn)黨和社會主義的關系，進一步深化了對執(zhí)政黨建設規(guī)律的認識。中國特色社會主義理論，開拓馬克思主義新境界，把對社會主義的認識提高到新的科學水平。改革開放以來，中國創(chuàng)造了人類歷史最大規(guī)模、最快速度的現(xiàn)代化建設奇跡，初步用實踐證明了社會主義的優(yōu)越性。
六個時間段是一條從中國特色社會主義的歷史源流來看世界社會主義發(fā)展史的線索，是一條主線，但并不是世界社會主義發(fā)展史的全部。
比如說，與新中國和中國特色社會主義相并列的，還有其他共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會主義國家的建立、建設、改革和探索。還有發(fā)展中國家形形色色的“社會主義”，學術(shù)界一般稱之為民族社會主義。
再往前看，第一次世界大戰(zhàn)之后，民主社會主義在西方發(fā)達國家，特別是在歐洲較快發(fā)展。民主社會主義既不是空想社會主義，也不是科學社會主義。他們和空想社會主義的區(qū)別是，他們一定程度上變成了現(xiàn)實。他們與科學社會主義的區(qū)別是，他們放棄了科學社會主義的目標和很多原則，他們的一個核心思想就是伯恩斯坦講的，目標微不足道，運動就是一切。所以說他們總體上屬于具有社會主義因素的改良資本主義。
還有，在科學社會主義創(chuàng)立之后，空想社會主義并沒有消失，還長期存在。馬克思恩格斯進行過長期理論斗爭的一些社會主義流派也是空想社會主義，近代中國也出現(xiàn)過三次空想社會主義思潮?？障肷鐣髁x在21世紀還會存在，不僅以思想流派的形式存在，還會以各種實踐形式存在。那些失敗的社會主義實踐，究其根源，多多少少都有一些空想社會主義的影子。需要說明的是，科學社會主義創(chuàng)立之前，空想社會主義是有積極和進步意義的，科學社會主義創(chuàng)立之后，空想社會主義越來越成為消極因素。馬克思說過，“雖然我們不應該否定這些社會主義的鼻祖，正如現(xiàn)代化學家不能否定他們的祖先煉金術(shù)士一樣，但是我們應該努力避免重犯他們的錯誤，因為我們犯這樣的錯誤將是不可饒恕的?！?848年之后的空想社會主義就是現(xiàn)代的煉金術(shù)士。
總體而言，21世紀世界社會主義的主流是科學社會主義，科學社會主義的主力是中國特色社會主義。
社會主義發(fā)展史心得篇十八
通過學習“四史”，我了解了黨的發(fā)展史與中國建設的歷程，還有歷史長河中那些可敬的英雄人物。我認為，學習“四史”能讓我們感受到國家的偉大和國家建立過程的艱辛。讓我們感同身受的同時，還能讓我們從這些歷史發(fā)展中汲取智慧并傳承精神。
在學習四史前，我只認識到中國的發(fā)展是不容易的`，也知道有許多為國奉獻的英雄。但學習四史后，我才深深的了解到這份不容易是在什么地方。黨史是中國共產(chǎn)黨走向穩(wěn)固和成熟的見證，學習黨史、了解黨史是每個人的重要任務，只有學習了黨史，才能真正了解歷史，從中懂得偉人做出的舉措并理解馬克思主義的內(nèi)容。
因為有了四史的學習，我們才能明白舉辦馬克思主義課程的意義，才能聽懂思政老師在課上教學的內(nèi)容。四史，讓我明白了中國共產(chǎn)黨的不易與艱辛，我相信，學習“四史”會使中國特色社會主義進行的更加順利。
社會主義發(fā)展史心得篇十九
社會主義的發(fā)展歷程像任何一種理論的創(chuàng)立一樣，都有其衍生的脈絡?！渡鐣髁x從空想到科學的發(fā)展》一文闡述了社會主義是如何從空想發(fā)展為科學的，是一個怎樣的發(fā)展脈絡。在文中恩格斯著重強調(diào)了唯物史觀和剩余價值理論在社會主義從空想到科學發(fā)展過程中的基石作用，指出了三大空想社會主義是科學社會主義的直接思想來源，闡明了科學社會主義與空想社會主義的根本區(qū)別。
科學社會主義的產(chǎn)生，必然有其思想來源，它直接的思想來源是空想社會主義，是對后者進行批判、損益和揚棄而得來的科學的結(jié)晶。近代的空想社會主義產(chǎn)生于資本主義的萌芽時期，大體經(jīng)歷了三個階段。
這三個階段針對于資本主義的三個時期：家庭手工業(yè)時期、工場手工業(yè)時期和機器大工業(yè)時期可以分為：16-17世紀的早期空想社會主義、18世紀的空想平均主義、19世紀初期的批判的空想社會主義。
家庭手工業(yè)時期。在這個時期，新興的資產(chǎn)階級運用暴力剝奪農(nóng)民的生產(chǎn)資料，通過殖民侵略攫取巨額的貨幣資本，為資本主義的迅速發(fā)展創(chuàng)造前提條件。這使得一些先進的思想家看到了資本主義的罪惡，幻想建立一個新的理想的社會制度。這個時期的代表人物有：英國的政治家、思想家托馬斯?莫爾。他的著作《烏托邦》是人類思想史上第一部空想社會主義的著作；意大利的思想家托馬斯康帕?內(nèi)拉，他的著作《太陽城》通過對現(xiàn)存社會制度的批判和對虛構(gòu)的理想社會的描寫，表達了自己的空想社會主義思想；托馬斯?閔采爾的著作有《書簡》、《對諸侯講道》、《致路德的答辯書》。
這個時期的空想社會主義，是立足于個體手工業(yè)時期，主張個體勞動者與生產(chǎn)資料的直接結(jié)合。他們采用文字游記的形式描述了空想社會主義。恩格斯曾把這一時期的空想社會主義的理論表現(xiàn)概括為對“理想社會制度的空想的描寫”。
18世紀，資本主義進入了工場手工業(yè)時期。在這個時期，一批新興的資產(chǎn)階級掀起了一場聲勢浩大的啟蒙運動。在這個過程中產(chǎn)生了18世紀的空想社會主義。其主要代表人物有法國思想家摩萊里。他的著作有《自然法典》，他用理性論和自然狀態(tài)的思想抨擊私有制的同時，用各種莊嚴、簡明的法律條文構(gòu)畫出理想社會主義的輪廓，法國著名的政治家、理論家和歷史學家馬布利，他在他的著作《論法律或法律的原則》、《論公民的權(quán)利和義務》中通過評論社會的優(yōu)劣，提出了他的空想社會主義理論，法國的革命家巴貝夫，在他的《永久地籍冊》中提出了通過平均分配土地以消除社會不平等的主張，提出了他的空想平均共產(chǎn)主義。
這個時期的空想社會主義的主要特點是：首先，第一次提出了生產(chǎn)資料的集體所有。其次，在表述他們的理想狀況時，擺脫了16-17世紀的那種文學的形式，而是直接面對現(xiàn)實，對法律提出自己的主張。再次，帶有明顯的平均主義和禁欲主義的色彩。
19世紀資本主義的發(fā)展，處在由工場手工業(yè)向大機器工業(yè)轉(zhuǎn)變的時期，這個時期的資本主義社會生產(chǎn)力有了很大發(fā)展，同時無產(chǎn)階級的被剝削程度也更加嚴重。在這種社會歷史背景下，出現(xiàn)了以圣西門、傅立葉和歐文為主要代表人物的批判空想社會主義。他們的主要著作有：圣西門的《一個日內(nèi)瓦居民給當代人的信》、《實業(yè)家問答》、《新基督教》等；傅立葉的《工業(yè)和協(xié)作的新世界》、《論商業(yè)》等;歐文的《新社會觀》、《新道德世界書》等。他們的空想社會主義是把批判的鋒芒指向資本主義，擺脫了平均主義和禁欲主義，并開始了將理論付諸實踐的嘗試。這個時期空想社會主義的理論貢獻主要是：三大思想家的指導思想盡管仍然是唯心史觀，但是思想理論體系中包含著辯證法和唯物史觀。他們都淋漓盡致地揭露了資本主義的罪惡和資本主義社會的基本矛盾，對未來社會提出了許多積極的、天才的預測。
馬克思把他們稱之為“第一批社會主義者”。但是，我們也要看到這個時期空想社會主義的局限性，他們的指導思想仍是唯心史觀，沒有從資本主義的基本矛盾來看待資本主義；他們沒有提出實現(xiàn)共產(chǎn)主義的正確道路，不主張階級斗爭，從而也不可能認清無產(chǎn)階級的歷史使命；自己以救世主自居，否定工人階級的決定力量。他們對未來社會的設想仍帶有空想性質(zhì)。
1848年2月，馬克思、恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》公開發(fā)表，標志著科學社會主義正式誕生。它以唯物史觀和剩余價值理論為基礎，第一次對科學社會主義的基本原理作了全面系統(tǒng)的闡述。
《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想，可概括為六個方面：第一，資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利；第二，無產(chǎn)階級是資本主義社會的掘墓人；第三，無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政是實現(xiàn)無產(chǎn)階級偉大歷史使命的必由之路；第四，共產(chǎn)黨是實現(xiàn)無產(chǎn)階級偉大歷史使命的領導力量；第五，無產(chǎn)階級要實行國際主義；第六，未來社會是自由人的聯(lián)合體。
科學社會主義的創(chuàng)立，完成了社會主義由空想到科學的歷史性轉(zhuǎn)變。它克服了空想社會主義者的唯心史觀，從生產(chǎn)方式和交換方式的變革中去探求未來理想社會，從而把社會主義建立在對社會的發(fā)展規(guī)律的科學認識上；它克服了空想社會主義者階級調(diào)和思想，把社會主義看作是兩個階級――無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級斗爭的必然產(chǎn)物，揭示了實現(xiàn)社會主義理想的正確道路；它克服了空想社會主義把無產(chǎn)階級看作值得同情的受苦受難階級觀點的局限性，發(fā)現(xiàn)了無產(chǎn)階級是社會先進生產(chǎn)力的代表，從而找到了實現(xiàn)社會主義的階級力量。它成為整個無產(chǎn)階級建設新世界的強大思想武器。
科學社會主義作為無產(chǎn)階級運動的理論，之所以被稱為科學的社會主義就是因為在這個理論體系中，體現(xiàn)了科學性、革命性和開放性的高度統(tǒng)一。它在一定的歷史條件下繼承了人類優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)，必然會隨著歷史的發(fā)展變化，在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎上，繼續(xù)吸收當代的各種文化成果而不斷地向前發(fā)展。它必然會隨著無產(chǎn)階級解放事業(yè)和社會主義建設事業(yè)的不斷發(fā)展而豐富、發(fā)展。
小結(jié)。
社會主義從空想到科學的發(fā)展，必然要基于科學的理論，那就是唯物史觀和剩余價值學說。在哲學上，存在著辯證法和形而上學的兩種思維方法的斗爭。形而上學是片面的、孤立的、靜止的，而辯證法則是全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的。但是站在唯心主義立場上的辯證法仍是欠科學的，因此必須堅持唯物主義。資本主義剝削的隱秘性體現(xiàn)在對勞動的無償占有，隨著資產(chǎn)階級對剩余價值的占有越來越多，從而導致兩極分化的加劇，從而導致階級矛盾尖銳，從而造成革命。唯物史觀和剩余價值學說揭開了罩在資產(chǎn)階級臉上的面紗，撕下了資產(chǎn)階級的遮羞布，明確了社會發(fā)展的動因，揭示了資產(chǎn)階級生產(chǎn)方式的局限性。社會主義從空想發(fā)展為科學。
在文章的第三部分，恩格斯系統(tǒng)地闡述了資本主義社會的基本矛盾，并以此為基礎論證了社會主義代替資本主義的歷史必然性，并對未來社會的特征做了預測。社會主義代替資本主義是一種必然，但是，這種必然性是要通過長期性和曲折性才能實現(xiàn)的。資本主義必將滅亡，社會主義必將勝利，恩格斯從資本主義的基本矛盾分析得出社會主義代替資本主義的歷史必然性。在資本主義社會中，生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料的私人占有制之間的矛盾是其基本矛盾，正是由于這個基本矛盾導致了經(jīng)濟危機的規(guī)律性發(fā)生并且形成了壟斷等。“社會的生產(chǎn)和資本主義占有之間的矛盾表現(xiàn)為無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立。”無產(chǎn)階級的勞動成果不歸他們自己所占有，生產(chǎn)者卻反而被產(chǎn)品所支配，也就是說，勞動者所創(chuàng)造的財富成了異己的轄制自己的力量，人被物統(tǒng)治了。
資產(chǎn)階級的時代創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力，這種力量一旦為無產(chǎn)階級所控制和掌握，就變成了改造世界的巨大的力量。無產(chǎn)階級在不得不進行的革命中打碎舊的國家機器，消滅了階級對立的存在條件，消滅了階級本身的存在條件，從而消滅了它自己這個階級的統(tǒng)治，從而解放了全人類。
在文章的結(jié)尾，恩格斯提到：“人終于成為自己的社會結(jié)合的主人，從而也就成為自然界的主人，成為自身得主人――自由的人?！庇纱丝梢月?lián)想到《共產(chǎn)黨宣言》中所說的：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！眱烧叩拇_有異曲同工之妙，人的發(fā)展并且是自由的發(fā)展是社會的形態(tài)的演進的重要標尺，而且，個人的發(fā)展與社會的發(fā)展是相輔相成、相依相生的。個人的個體之發(fā)展與社會的群體之發(fā)展不應相悖，而應是和諧統(tǒng)一的。先秦的子采曾說過，諧則相生，同則不濟。以一種協(xié)調(diào)的方式，使結(jié)合起來的個人可以以全部的力量保障每一個個體，并且使得他的服從是出于個人意愿。而到達共產(chǎn)主義社會，形成那樣的聯(lián)合體，則是無產(chǎn)階級必須肩負起的歷史使命。
恩格斯為未來的“無產(chǎn)階級將取得公共權(quán)力”的社會形態(tài)勾勒了藍圖，發(fā)展生產(chǎn)力，堅持公有制，使生產(chǎn)資料擺脫其所具有的資本主義社會的屬性，消滅國家的政治權(quán)威。可以說，這是十分美妙的一幅圖畫，使人類的不懈追求的理想的直觀地展示。人們在尋求正義與幸福的道路上不懈的努力，一切都會成為過去，一切都會迎來開始，當曾經(jīng)的文字經(jīng)歷時空，帶著歷史的滄桑呈現(xiàn)在我們的面前的時候，這就是科學的理論的力量。
社會主義從空想發(fā)展到科學，植根于現(xiàn)實基礎，延伸于歷史發(fā)展，任何的思想要被人認可，就必須經(jīng)得起時間的歷練和實踐的檢驗；同樣，科學的思想照耀著前進的道路，點亮人們心中的曙光。
（作者單位：武漢理工大學政治與行政學院）。
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