讀后感是讀完一本書、一篇文章或一部電影后，根據(jù)自己的觀察、感受和思考而寫下的個人感想和體會。讀后感有助于加深對作品內(nèi)涵的理解，培養(yǎng)文學藝術(shù)欣賞能力和思辨能力，我想我們應該都有讀后感吧。怎樣才能寫出一篇獨具個人風格和深度的讀后感呢？讓我們共同分享經(jīng)驗。請大家閱讀以下這些讀后感摘錄，并思考其中的觀點和觀感，相信會有不同的收獲。
情人讀后感篇一
暑假里一個烈日炎炎的午后，我躺在床上百無聊賴，便隨手翻起了瑪格麗特杜拉斯的《情人》，一下子就被這本薄薄的小書深深地吸引住了。
開頭是這么寫的：我已經(jīng)上了年紀，有一天，在一處公共場所的大廳里，有個男人朝我走過來。他在做了一番自我介紹之后對我說：“我始終認識您。大家都說您年輕的時候很漂亮，而我是想告訴您，依我看來，您現(xiàn)在比年輕的時候更漂亮，您從前那張少女的面孔遠不如今天這副被毀壞的容顏更使我喜歡?！倍嗝礈厍槟拈_頭，讓我想起了葉芝的那首詩《當你老了》，“多少人愛你青春歡暢的時辰，愛慕你的美麗，假意或真心，只有一個人愛你那朝圣者的靈魂，愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋”。我猜想，《情人》一定是一個無比動人的愛情故事，或許還很傳奇。
懷著無比期待和激動的心情，我一口氣就看完了這本書。讀完之后，感覺內(nèi)心特別壓抑、字里行間那種悲凄感、頹靡感、孤獨感令我喘不過氣，杜拉斯不愧是大師，《情人》確實給人以震撼的快感。書中有兩個情節(jié)給我留下了難以磨滅的印象。一個是白人姑娘透過人山人?？吹阶约旱那槿私Y(jié)婚的情景，四目相對時那男人眼中的孱弱與無奈和女孩眼中帶著堅強和倔強的近似絕望的神情；中國有句古詩“恨不相逢未嫁時”就算相逢未嫁時有什么用呢，目睹心愛的人結(jié)婚還要什么比這更殘酷和凄惶呢？！另一個情節(jié)是女孩在歸國的輪渡上，看到巨輪笛聲長鳴，吊板緩緩升起，拖輪啟航遠離岸邊時，她開始飲泣了，但那是既沒有眼淚，又沒有聲音的低泣，就連前來送行的媽媽和小哥哥都不曾發(fā)現(xiàn)。她傷心欲絕，也像上次一樣倚船欄上，她知道情人也正在凝望自己。悲哉！我離君天涯，君隔我海角。“她突然不敢肯定她沒愛過這個男人，沒有這種她沒有見過的愛情，因為這愛情已經(jīng)在歷史中消逝，就象流水消失在沙漠里一樣?？涩F(xiàn)在，也僅僅是現(xiàn)在，當這首樂曲撒遍大海的時候，她才重新發(fā)現(xiàn)這種業(yè)已消逝的愛情。”無論女孩以前如何否定她愛那個男人，此情此景下，分別在即，她也只能放縱自己低低的啜泣，那是何等的無望阿，或許這輩子再無法緣相見吧，而她那么努力壓抑的情感其實一直都在，濃郁似火般被她澆滅在心間。情極至毒呵！
這本書讓我想起作家池莉的一句話：文學是一個關(guān)于絕望的故事。的確，《情人》之所以被那么多人喜歡也許就在這絕望中的愛情吧。一個貧窮的生活艱辛的白人女孩和一個中國的富家少爺在半殖民地的越南，跨越種族、跨越偏見、跨越階層相愛了，這愛本身就是一種無望，一種對非理性的偏執(zhí)與迷戀，壓抑感與絕望感在書中隨處可見。拋開那些炫麗的寫作技巧，大量的.意識流和心理描寫以及縱橫交錯的時空變換，我認為作品本身的感染力和吸引力還在于情感。杜拉斯寫這部自傳性小說時候的心境我們不得而知，可我猜想，過了那么多年已經(jīng)功成名就的她卻始終忘不了16歲的那段短暫而悲壯的愛情，初戀的記憶穿越時空，還停留在對一段愛情的回眸和對一個男人的懷念之中。它的爆發(fā)可以劃破沉寂的長空，震驚整個世界，這該是怎樣刻骨銘心的一段戀情！就像作品最后那個中國男人說“他和從前一樣，仍然愛著她，說他永遠無法扯斷對她的愛，他將至死愛著她”，情深不壽，正因為愛得深，那種無法愛、愛不到的煎熬才來得深刻、來得長久。我認為，《情人》整本書其實就是杜拉斯在向我們講述一個關(guān)乎絕望的故事。愛情是孤獨和絕望結(jié)出來的紅蘋果，鮮嫩美好的外表下是絕望的毒汁在四溢阿！我讀過的西方文學作品中關(guān)于愛情絕望的女性還有兩個。一個是狄更斯《遠大前程》中老處女郝維辛小姐，令一個是?？思{《獻給艾米麗的玫瑰》中的艾米麗小姐，兩位老處女都是把內(nèi)心的絕望輻射到生活的其他角落，實施刻毒的愛情計劃來折磨他人，而最終馴服她們的都是那比愛情更能持久、那戰(zhàn)勝了愛情的熬煎的永恒的長眠。包括情人在內(nèi)的這三部作品，的確驗證了池莉的那句話，文學是一個關(guān)于絕望的故事。
很久很久以后，也許我的記憶里還會有《情人》中的一些瑣碎的片段和細節(jié)，它并不像巴爾扎克和托爾斯泰的鴻篇巨制那么正統(tǒng)，可它的確讓我思考，思考關(guān)于愛情、關(guān)于生活的那些細膩與微妙之處。
情人讀后感篇二
我已經(jīng)老了，有一天，在一處公共場所的大廳里，有一個男人向我走來。他主動介紹自己，他對我說：‘我認識你，永遠記得你。那時候，你還很年輕，人人都說你美，現(xiàn)在，我是特為來告訴你，對我來說，我覺得現(xiàn)在你比年輕的時候更美，那時你是年輕女人，與你那時的面貌相比，我更愛你現(xiàn)在備受摧殘的面容。
僅僅幾句話的開端就把我吸引住了，不太喜歡看外國的作品，因為翻譯者已經(jīng)按照自己的感覺把作者原來的情感改變。而《情人》的開端被杜拉斯寥寥幾語詮釋的深厚而濃烈。
自此喜歡情人，喜歡杜拉斯。
《情人》可以說是一部自傳體小說，至少具有濃郁的自傳色彩。小說以一個年僅十六歲的法國少女，在渡江時與一個中國富家少爺邂逅開始，沿著這條敘述線索，渲染出一幕瘋狂而絕望的愛情悲劇。
濃厚的自傳色彩，不同凡響的愛情敘述，使杜拉斯成為當代法國獨樹一幟的藝術(shù)家。小說《情人》以一個法國少女與中國少爺在越南西貢偶遇的經(jīng)歷為敘述線索，它通篇渲染了一種瘋狂而悲絕的愛情，蘊藏了生命最大的激情。她在引導著讀者進入一個生活與藝術(shù)交織的空間，領(lǐng)略著異國情調(diào)，承受著生命中最沉重、最美好的壓抑……在充滿黑色的情緒流淌中，最為重要的是她突然就喚醒了你的記憶，往昔的一切如花朵在腦海里開放出絢麗的姿容。這里記錄了一種不可思議的奇特的經(jīng)歷，特別是在黑夜降臨的時候，我們正在沉睡，這種經(jīng)歷就像無聲的音樂，覆蓋了我們赤裸而美好的肉體，在心靈的底層靜靜地睡著。我們以自己蒼白的經(jīng)歷，去呼應著來自《情人》里“凍結(jié)在那冰塊里面”的救援之聲。
們?nèi)胰?，去上高級餐館，去逛夜總會，滿足我們可悲的虛榮和自尊。
我生活在一個支離破碎，怪異扭曲的家庭中，純樸、剛強卻被世人欺騙，最終絕望的母親;殘暴丑陋、惡魔般的大哥;倍受屈辱而默默忍受的小哥哥。他們雖然瞧不起我的中國情人，極力反對他，卻無恥地以我的肉體作交易，滿足他們的金錢欲望。我的愛，從做童妓的時候就被人偷走了。在長達一年半的時間里，我們不斷地幽會，盡情地滿足情感和欲望的需要。
但這段感情終究還是一段感傷絕望的愛情。我不能戰(zhàn)勝膚色和民族的偏見，不得不離開印度支那，回巴黎定居。他也掙脫不了幾千年封禮教的羈絆，不得不尊從父母之命，與一位素未謀面的中國姑娘結(jié)婚了。
杜拉斯在道德上是反對派，在既定的社會規(guī)則安排之外去占卜自己的命運，不僅是行動上的，不是被迫的，而是毫不費力地拋除道德的心靈枷鎖，以自主的思考自決地審視內(nèi)在的欲求，采取自覺的行動。從個人生命欲求的角度發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實思想規(guī)則、行為規(guī)則的沖突。深刻的角色特征成為小說突破文本局限喚起廣泛反應的內(nèi)在要素。
《情人》中敘述者“我”與其類同幻象的相互認同，及在其它作品中的不斷認同，構(gòu)造出社會背景中的道德張力：“這位夫人和這個戴平頂帽的少女都以同樣的差異同當?shù)厝藙澐珠_。她們兩個人都是被隔離出來的，孤立的。是兩位孤立失群的后妃。她們的不幸失寵，咎由自取。她們兩人都因自身肉體所富有的本能而身敗名裂。她們的肉體經(jīng)受所愛的人愛撫，讓他們的口唇吻過，可以為之而死的死也就是那種沒有愛情的情人的神秘不可知的死。問題就在這里，就在這種希求一死的心緒?！?王道乾譯)異樣的道德意識產(chǎn)生于這樣的道德環(huán)境，只要這樣的道德環(huán)境還在帶來痛苦，文本中另類的道德便有它存在的意義。
她哭了，因為她想到堤岸的那個男人，因為她一時之間無法斷定她是不是曾經(jīng)愛過他，是不是用她所未曾見過的愛情去愛他，因為他已經(jīng)消失于歷史，就象水消失在沙中一樣，因為，只是在現(xiàn)在，此時此刻，從投向大海的樂聲中，她才發(fā)現(xiàn)他，找到他?！彼伎?回憶?否定的道德曾經(jīng)預示了愛情的不可能性，可真切的愛的感覺將預示新的道德的可能性，作者用道德心理將自我與社會聯(lián)結(jié)起來。拋棄道德的庇護是為了抨擊社會中的虛偽，抗爭一種壓抑人的偽善。觀照了道德主體與道德環(huán)境，接下來我們可以在此基礎(chǔ)上探討小說中體現(xiàn)的道德心理的意蘊。
戰(zhàn)爭，它們設(shè)定一套道德凌駕在真情實感之中，有這樣一些無知的人堅持自己的真情實感，它們的真誠意味著對道德的重新設(shè)定。從人的需求、人的尊嚴的角度來設(shè)定道德，還是從社會、從政府的角度來設(shè)定道德，這是產(chǎn)生沖突的癥結(jié)所在，這里可以自然地引出是人具有終極的意義還是道德具有終極的意義的問題。我想，杜拉斯一定是同意前者，并且將悲劇之美賦予那些與主流道德不合的人物，以歷史性的追求來展示對道德的另外一種理解。審視社會以及形成社會的文化。杜拉斯的小說中，社會作為與個體保持距離的背景，只是一些流淌不已的概念，從不表明自己的獨特之處，外界之物都是歷史地存在，象時間一樣不能區(qū)分，不可阻擋。
情人讀后感篇三
起初想看這本書，是因為王小波的大力推崇，他本人原話已無從憶起，大致主要源于兩方面原因。其一是杜拉斯對本書內(nèi)容的精心設(shè)計組合；其二是因為譯者是著名大師王道乾。
第一遍看此書時，毫無頭緒，由于“精心設(shè)計”，使得文學小白的我遍尋無著，不解其意，小說的敘事不是按照時間順序延展著，初讀會有凌亂無章法之感。幸而書精短，伴著腦海里梁家輝演繹的同名電影畫面，追趕著看完了。
今年暑假，臨近離家回金華，順手將其作為了回程旅途讀物，主要取其輕便倒無它意。從橫市到長沙的大巴，歷時四個半但乘程起伏搖晃不適于讀書，等到下午三點半登上返金高鐵，遂取出自讀。據(jù)傳當年這小說見諸報端未獲頒龔古爾文學獎時即大為流行。不同于杜拉斯以往晦澀的風格，立馬贏得大批受眾。
如此見來，實在慚愧，本書我仍然一知半解。15歲法國少女在湄公河上遇到一位27歲的中國富家少爺。這并不是命定愛情的開端，至少之于白人少女，兩人故事能有所發(fā)展，較大原因是家庭窘迫。無論遇到的是哪位富家少爺，應該都會有后續(xù)露水情緣。但此次相遇的中國男人，雖懦弱終不能將少女留在身邊但確屬真情真心。
在這樣的主線之下，杜拉斯將情節(jié)如同抽屜般（王小波喻）輾轉(zhuǎn)騰挪，串聯(lián)敘述出女孩的家庭關(guān)系。書名叫做《情人》但我個人感覺這只是個支線，連帶出這段情感糾葛之所以會發(fā)生的背景—即少女的原生家庭。一個令她又愛又恨獨自承擔著家庭重任的母親，一位受著無限溺愛蠻荒霸道的大哥哥，一位似柔弱無助受欺壓少女無限戀愛的小哥哥。
在書中描述到少女接到小哥哥死去的電報時，少女的感覺著墨甚多“最初，不能理解，后來，仿佛從四面八方，從世界深處，悲痛突然洶涌而來，把我淹沒，把我卷走了，我們都不知道了，除了悲痛。”悲痛不已，繼而產(chǎn)生了小哥哥并不是真的死去，小哥哥身上有著“不死”的較長篇幅思辨內(nèi)容。
比較矛盾的，當屬是對于母親的情感。母親，是一名小學校長，本應是氣質(zhì)而文雅的，但簡陋過時的穿著，時而清醒時而失去理智的精神狀態(tài)，對由于個人溺愛重男輕女所帶來的子女間矛盾的裝聾作啞，都讓少女恨之入骨。少女對于富少的感情，也在變化之中，初始于對財富的貪求漸演變成“自己的永遠初戀”之意。少女隨著自身情感的成熟，也漸漸開始讀懂、理解母親，母親為了家庭恪守道德壓抑著情欲、對于子女的無限寬容、對于生計壓迫的無力妥協(xié)等，讓少女在怨恨著母親帶給自己諸多困境的同時不得不深深愛著自己的母親。有一個畫面，我讀來印象深刻，一天晚上，少女、母親、女仆三人坐于陽臺上乘涼，少女看著與母親面容一模一樣但不是母親的人（或許是作者心中的理想母親），詫異、驚喜、慌亂交織，想要留住當下這樣的母親，但現(xiàn)實的母親已經(jīng)回來了，仍坐在自己身邊。
書本該如此吧，作為一個平臺，承載著不同讀者的不同解讀?！肚槿恕酚谖?，是一個女人在不再年輕之時，對于自己家庭的記述。
情人讀后感篇四
《情人》上海譯文出版社(20xx年8月1日)，譯者王道乾。本書講述了：瑪格麗特·杜拉斯是法國當代著名的小說家、劇作家、記者和電影藝術(shù)家。本書是一部帶有自傳色彩的作品，以法國殖民者在越南的生活為背景，描寫了一名貧窮的法國少女與富有的華裔少爺之間深沉而無望的愛情，筆觸深達人性中某些最根本、最隱秘的特質(zhì)，催人深思。小說中自始至終涌動的情感力量甚至超越了高超的寫作技巧，具有極強的感染力。
這部小說是一本震動過巴黎的書，一本震動過世界的書。是屬于瑪格麗特.杜拉斯纏綿悱惻的書.
故事開篇："我已經(jīng)老了，有一天,在一處公共場所的大廳里，有一個男人向我走來。他主動介紹自己,他對我說，“我認識你,永遠記得你。那時候,你還很年輕，人人都說你美，現(xiàn)在,我是特為來告訴你，對我來說，我覺得現(xiàn)在你比年輕的時候更美，那時你是年輕女人，與你那時的面貌相比，我更愛你現(xiàn)在備受摧殘的面容。”
在風塵的歲月長河里，杜拉斯回眸自己年輕時的戀情，無限的滄桑盡在其中。往事在七十年在時光隧道里，既清晰又朦朧，那是一場刻骨銘心的愛，一場孤獨絕望的愛，一場令人癡迷、令人心醉的愛，那是一個少女的初戀。
這并非杜拉斯所寫的《情人》，而是杜拉斯晚年的小情人所寫的回憶杜拉斯的。他們的年齡相差很遠，但愛卻很深很濃。
楊·安德烈亞——杜拉斯生命中最后的也是陪伴她最久的的一個年輕情人。
晚年的杜拉斯酗酒很厲害，到了無法自制的地步。是楊讓她遠離了酒精的侵襲，恢復寫作的能力。據(jù)說，杜拉斯去世后，楊也隨之悄然失蹤，仿佛一根飄逝的葦草，與杜拉斯演繹完一場堪稱“經(jīng)典”的愛情之后，他的生命的熱度也隨之消失......
情人讀后感篇五
情人:獨特而又讓人感到不知所云的風格第一人稱與第三人稱視角的頻繁轉(zhuǎn)化，具體來說，就是前幾句還是第一人稱，后一句就立刻轉(zhuǎn)變?yōu)榈谌朔Q了。此外，小說也沒有遵循常規(guī)的情節(jié)敘述方法，所有情節(jié)都是不按照時間空間順序而看似隨意的排列，我不知道這種手法是為了達到什么效果。
小說題目叫情人，但是一開始并沒有出現(xiàn)男主人公，反而用了大量篇幅去描寫女主人公和他母親所發(fā)生的一些事情，讓我誤以為作者的目的是用情人代指母親，來進行一番對母愛的贊揚與對母親的懷念。在閱讀到文章的4分之一時，男主人公出現(xiàn)了，而女主人公大概是出于經(jīng)濟需求開始和這個比她大很多的男人交往。隨后在一天夜里自愿與這個男人發(fā)生關(guān)系，并且沉迷于這種極度快樂之中，一要再要。此后，作者在描寫他們的關(guān)系和內(nèi)心情感時，多次使用了愛和愛情這兩個詞語，并且我對此疑惑不解，原因大概是因為作者沒有在他們之間設(shè)置一些足夠產(chǎn)生愛這種情感的情節(jié)，因此，我不認為這種關(guān)系足以稱之為愛情。而最后結(jié)尾的時候，作者用一句話簡單的解釋了一下愛情的來源——度過了那未盡的一夜?？捱^之后，愛情也就隨之來臨。
愛是什么呢？自從我看完《面紗》以后就一直在思考，但是思考不出來，于是我只能這樣想，它就像高潮一樣，等它來的時候你就能感受到了。
情人讀后感篇六
盡管心中有千般不愿，我最終無法否認，《情人》正如它的包裝，是一本“穿越”形式的“言情小說”。
可這是一本怎樣的“言情小說”啊!當我還年輕的時候，也以為愛情就是瓊瑤，席絹，就是楊過與小龍女，羅密歐與朱麗葉。男女主人公歷盡磨難終于彼此牽手，開始幸福的生活，或者死。
又是怎樣一種“穿越”呢?當隨處可見純情少女落入古代，全知全能呼風喚雨，順手推倒個把心儀的英雄，誰也不會覺得把推倒的對象替換成“諸葛亮”就會更了不起吧。
游塵和諸葛亮。他們沒有歷盡艱辛只為和對方在一起。事實上，她以玄幻的方式直接空降到諸葛亮的身邊，并迅速和他產(chǎn)生了“曖昧”--容我稱其為愛情，總之一切順利得不像小說。目標若是成為諸葛亮的妻妾，開始幸福的生活，這故事很快就可以結(jié)束啦。
可它才剛剛開始--原來愛情，只是這個故事的起因。那后來呢?
大漢丞相諸葛亮，卻不是一個談情說愛的人。再后來他們都老了，皺紋爬滿他們的面孔?，F(xiàn)實就是這樣殘酷。她分明知道完整的歷史，卻終究無從改變一絲一毫。再后來他們都死了，他留下了名字，她沒有。
因為太真實，所以太多情。哪怕對言情小說麻木，哪怕舊版《情人》已看過多次，我相信你仍然會被新版《情人》深深打動。你會不由自主地沉醉于那個世界，和游塵一起哭，一起笑，一起愛，以及最重要的:一起作為。你會深深地感到:即使是英雄輩出，精彩紛呈的三國亂世，也遮掩不了這一段真實如璞玉的愛情，它散播著最美也最久遠的光輝。
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情人讀后感篇七
在緬甸出生，窮苦白人家庭的15歲女孩與中國富豪青年之間相愛，卻由于青年父親的反對最終無法在一起，女孩離開緬甸回到法國，男青年走進被包辦的婚姻。
故事主線很簡單，但作者采用了大量場景式的描寫以及人物內(nèi)心狀態(tài)和情緒的描寫，將這些場景串聯(lián)起來才能構(gòu)成一個完整的故事情節(jié)。這種寫法很特殊，但對于讀者的閱讀體驗來說不是很好，故事中人物沒有名字，只有人物之間的關(guān)系，所以有時會帶來理解上的困難，不知道此事他是誰她又指的是誰，另一方面碎片化的場景，導致故事情節(jié)不連貫，需要讀者自己去拼裝。
由此書的這種寫法想到了王小波的小說，似乎也只是借鑒了這種自由的寫作風格，但小波的書更加幽默和具有豐富的想象力，讀起來比較愉快而且故事性也要強一些?？傊?，《情人》這本書要讀完需要極大的耐心和毅力。
情人讀后感篇八
經(jīng)歷了《虹》、《戀愛中的女人》的“失敗”后，勞倫斯最終發(fā)現(xiàn)自己一生寫作的主題，人本主義：以人為本，解放人，也解放性，對生命的歌頌于是在長達數(shù)年的蟄伏，在最后的生命里創(chuàng)作了這本偉大的小說。
毫無疑問，這是本關(guān)于出軌的小說。出軌的情節(jié)和性愛的描寫使其因有傷風化而封禁長達數(shù)十年。然而當你認真的閱讀這本書，你只會沉醉其中，那些美妙的關(guān)于性愛的文字，除了讓你有不可名狀的自然而然的燥熱之外，還會深深的感受到那種原始的生命的張力！
在小說里其實康妮的出軌反而是被包容的，丈夫的性無能縱容，默許甚至鼓勵康妮的出軌，這是一個奇怪的游戲規(guī)則。
那松樹搖晃著，讓她感到一種奇特的生命在沖撞著自己，富有彈性和力度，在向上挺著身子。這挺直的活生生的東西，樹梢沐浴在陽光中！看著水仙花在陽光下光鮮奪目，她的手和腿都感到溫暖。她甚至聞到了略帶柏油味的花香。她是那么孤寂，似乎陷入了自己命運的湍流中。她一直都被一根繩子束縛著，像一條被拴住的船顛簸著，但逃不出繩子的圈套。現(xiàn)在她解了套，開始自由漂流了。
如果性是一種原罪，那我們每一個人都是罪人。我們都要以之為恥，那這種負疚感實在太累了些。
人蔑視歡愛行為，可又要為之。
勞倫斯并沒有這樣想，他以為性是一種自然的渴望，原始的美，一種生命的張力。人類因性而得以延續(xù)，我們無需掩蓋和束縛。所以，當康妮在梅勒斯的身下時，她感覺到她成為了一個女人。勞倫斯在小說里對性愛的描寫真的美的不可方物，如果看完小說會覺得性愛是一種罪惡的話，真的這個世界上就不存在美了！
他進入她的身體時，她感到他赤裸的皮肉貼到了自己身上。他在她體內(nèi)停了片刻，在那里膨脹著，顫抖著。突然他開始難以自持地抽動，直到高潮。這激起了她體內(nèi)一股新奇激動的漣漪，那漣漪蕩漾著，蕩漾著，恰似溫柔的火苗，輕若鴻毛，直到美妙的頂尖，完美，完美至極，將她灼熱的身體徹底融化。這感覺就像鈴鐺，鈴聲如漣漪蕩漾著，蕩漾著。最終，她不知不覺地發(fā)出狂野的叫喊聲來。
人們有一個瘋狂的禁忌，那就是不允許把性看成是自然的生命。
這真是一個愚蠢的禁忌?？v然書里有著洋洋灑灑的情色描寫，然而我認為勞倫斯并非在告訴我們：要盡情的享樂！我想他是要說，愛自己！
情人讀后感篇九
接連讀了幾本東野圭吾的推理小說，剛被推薦看《情人》時候，內(nèi)心是拒絕的。想繼續(xù)進入東野描繪的推理世界，簡單的筆觸藏著對生活乃至生命的感悟。東野圭吾用輕描淡寫的文字敘述著殺人事件的前因后果，期間還穿插著一些些生活哲學，給人的感覺真的很棒，不知不覺就淪陷了。
而渡邊淳一的《情人》則是完全不一樣的文風，閱讀前往往有個習慣，在看書介的時候心中就在給這本書定了一個基調(diào)，不外是男女間的那些事兒，沒什么新意。
渡邊淳一筆下的女主人公修子不單單存在于書中，其實她只是現(xiàn)今社會其中一類女性的縮影。28歲—35歲的單身女性越來越多，她們活躍在職場上，遠離家人，獨自生活，看著周圍越來越多的同齡人步入了婚姻的殿堂，單身的人想趕緊結(jié)婚來擺脫單身生活的孤獨寂寞，可是結(jié)了婚的人卻在抱怨著家庭生活的種種不如意。
隨著故事的發(fā)展，修子的心路歷程完完全全的鋪展開來，擁有體貼用心的情人時的愉悅，被異性求愛和關(guān)注時的自得，看著朋友結(jié)婚甜蜜幸福時的心酸羨慕，被情人的妻子發(fā)現(xiàn)自己存在時的惶恐不安，以及在選擇婚姻還是自由時的糾結(jié)……仿佛身臨其境！
情人讀后感篇十
在某人的安利下(繼失樂園之后)，用了四天的時間，就把《情人》看完了，剛在早在7點半起床后至8點間，讀完了最后一章，情人的身份或者說所有的感情都在此劃上終點。
這里面的兩個男人，都是典型男人的寫照，崗部要介，一個血氣方剛，熱烈追求修子的男人，姿態(tài)在一開始就放得很低，態(tài)度明確，表白熱烈，無法自控。但發(fā)現(xiàn)了修子竟然藏著另一個男人的時候，好像覺得所有自己做的一切、一切的低姿態(tài)求愛、示愛，都變得十分可笑，以至于說出了"沒想到你竟會這么不規(guī)矩"，馬上將心境不一般的女子修子綁在了社會的羞恥架上，這種不假思索便站在道德至高點上的抨擊是最可怕、最傷人、最心累也最無奈的事情了。被人潑了污水，卻又不能馬上清洗，繼續(xù)任憑自己臟下去。
再到最后修子和遠野暴力的分手，冷不丁的一個巴掌，說明了太多的東西，之前所謂“有男子氣概、沉著冷靜”的公司社長遠野也只不過是一介俗人，“我都是為了你“，”我把你從情人的桎梏中解放了出來“，“都走到這一步了，下一步只能這樣了”，中間穿插著各種低姿態(tài)的“我愛你“；這一切，在高度成熟獨立的現(xiàn)代女性片桐修子面前，變得越發(fā)難看，越發(fā)難以接受。
修子的內(nèi)心世界，其實也代表很多人的內(nèi)心世界，我們的自然屬性就是一個行走的矛盾體，經(jīng)常性地不知道自己需要什么，想要什么；每每換一個環(huán)境，與友人傾訴后，就變換了另一個心情。任由這樣的矛盾下去，在這個井然有序的大社會環(huán)境下可是要吃很多啞巴虧的，社會屬性決定了我們要做出很多的妥協(xié)，自由空間，安穩(wěn)家庭，熱烈情人，家庭保障等等。但其實并非沒有曙光，只不過現(xiàn)在的社會秩序是由那些認可或正在接受這份秩序的人的描述和話語所建立的，除此之外，還有很多邊緣的、次中心的、甚至新生的小規(guī)范、小秩序。它們或許永遠不會成為主流，但也并不需要成為主流，只要你去抓住了自己的心情，認清了自己的樣子，你就是其中的一部分。
再說說”林有有“這種為愛飛蛾撲火、死纏爛打、為愛產(chǎn)生強大破壞性的女性和片桐修子這樣成熟獨立、世界觀成型的現(xiàn)代女性是完全不一樣的，雖說都是做為”第三者“，但林有有就是瘋狂想上位的真小三，而修子卻是不折不扣的法式"曼特萊斯“式的情人，不想破壞對方家庭，只享受在一起時的時光。
使得在這份危機感下，”公司里的女職員匆匆就結(jié)了婚“，真佐子也一邊焦急，一邊也憧憬著早點找到如意對像；而相反，男性卻在沒有相對那么多約束地情況下，慢悠悠、后知后覺地長大了，甚至周圍各種”你們男的年紀大點沒關(guān)系的“，“大不了四十多歲事業(yè)有成再找年輕漂亮的”，這樣的聲音和觀點不絕于耳；這不僅是來自你的父母、親戚，也同樣來自那些備受危機感和焦慮感壓迫的女性們，一句“你們男的好啊，哪里用得著這么急“。社會的壓力一方面催促女性快這快那，一步不可走錯，一邊又催眠男性讓你覺得還是有很多機會的，結(jié)果就導致缺乏安全感、尋求更好保障的女性總是選擇了己經(jīng)有經(jīng)濟基礎(chǔ)、事業(yè)相對有成的歲數(shù)相對更大的男性，而同齡的男性則是吞下了之份現(xiàn)實之痛楚，咬著牙讓不成熟地自己接受了”事業(yè)先成功，再來談愛情“這樣的理念。介時到自己事業(yè)有成時，再和另一個畢業(yè)后尋求安全感的女性成立家庭，繼續(xù)在喜歡那個女生的男生心里鑄下另一道憂傷。
情人讀后感篇十一
《情人》其暢銷之劇足可與《飄》相媲美。一個飽經(jīng)風霜的女人在白發(fā)暮年之際，回眸那段塵封已久的異國戀情，居然有力量把愛與恨演繹得如此動人心魄，這不能不說是一個人間少有的奇跡。她在作品里所表現(xiàn)的那種傷痛，那種無助，那種絕望，那種愛到盡頭的孤獨，使人流涕，使人癡迷。那是一種無法理解但可提察的蒼茫恒源的美麗，也是最能震撼讀者心靈的核心所在。
一九八零年夏天，杜拉斯六十六歲的時候，一個二十七歲的年輕人走進了她的人生，與她共同編織了她一生中最神奇的，最動人的愛情故事。
看完了這部小說我淚流滿面，我被他們那種超俗的愛戀所感動。現(xiàn)在社會情人是一個貶義詞，是說有家庭人的情人。而杜拉斯和她的情人都是無婚姻關(guān)系的單身男女，其實他們是一種事實婚姻吧。在我心里他們是真正的夫妻。一對男女可以超越年齡的約束和世俗的壓力而生活到一方老死真讓我感到情愛的偉大與神圣?，F(xiàn)在的男人追求的是青春與美貌，尋找的是肉體的刺激與享受。杜拉斯的情人—揚·安德烈他所追求的是情、是杜拉斯靈魂的美、是杜拉斯的奇異的思想和超人的才華、是杜拉斯人格的魅力！
現(xiàn)在的女人追求的是男人的錢財、男人的權(quán)勢利益，追求的是物質(zhì)上的享受。誰還會再為愛情去樹立豐碑，堅守一塊心中的樂園？男男女女活的好現(xiàn)實，非常現(xiàn)實的活著，平淡了就出去風風火火的玩一玩；家庭是家庭，戀愛是戀愛，分的清清楚楚，又有幾人能把愛情進行到老，恪守到死？唯一與忠貞只是嘴邊的一個遙遠的童話。
親愛的朋友，我為他們高歌！為他們祝福！祝福他們在天堂一樣的幸福快樂，做神仙伴侶逍遙自在，享受愛的甜情蜜意.........
情人讀后感篇十二
戴?赫?勞倫斯，(davidherbertlawrence，1885～1930)英國詩人、小說家、散文家。出生于礦工家庭，當過屠戶會計、廠商雇員和小學教師，曾在國內(nèi)外漂泊十多年，對現(xiàn)實抱批判否定態(tài)度。他寫過詩，但主要寫長篇小說，共有10部，最著名的為《虹》(1915)、《愛戀中的女人》(1921)和《查太萊夫人的情人》(1928)。
勞倫斯生于1885年。父親是礦工，缺少教育;母親出身上流社會，有良好的修養(yǎng)。這種文化上的差異，使他們經(jīng)常吵吵鬧鬧。但這種差異使勞倫斯從父親那里得到了豐富的社會經(jīng)驗，從母親那里至高無上的關(guān)懷。也許是母親過分溺愛，勞倫斯有嚴重的戀母情結(jié)。他在給朋友的信中說：“我們相互愛著，幾乎像丈夫跟妻子那樣的愛，同時又是母親與兒子的愛。我們倆就像一個人，彼此那樣敏感，我們之間不要語言。這挺可怕，弄得我有些方面不正常?！?/p>
勞倫斯是最富想象力的作家，他如不過早地逝世，肯定會有更驚世的作品問世。
書中的第一代是瓦爾特?莫雷爾和格特魯?shù)路驄D。瓦爾特原本充滿了活力，樂觀、討人喜歡;后來卻脾氣變壞，酗酒打人，成為行尸走肉。對丈夫失望的妻子遂將希望寄托在兒子身上。但是她鐘愛的長子威廉不幸早夭，隨之對次子保羅產(chǎn)生了強烈的感情。而保羅的兩個女朋友卻有不同的愛情觀，讓他無所適從。母親去世后，保羅決定離開家鄉(xiāng)，到城市去。至于保羅今后的人生道路怎么走，勞倫斯沒有告訴我們答案。而這樣模糊不清的結(jié)尾正反映了勞倫斯同樣迷惘的心態(tài)：他所探索的兩性之間的相處，進而拓展到人與人之間的關(guān)系，都是迷惘的。
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