通過寫讀后感，我們可以更好地記錄并回顧自己的閱讀體驗(yàn)。寫讀后感時(shí)，需要注意哪些方面的內(nèi)容？以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠給大家?guī)硪恍╈`感，幫助大家寫出優(yōu)秀的讀后感。讀后感是我們思考的產(chǎn)物，通過讀書并寫下自己的感受，我們能夠更好地理解書中的道理，也能夠提高自己的表達(dá)能力和思辨能力?，F(xiàn)在就讓我們一起來看看這些精彩的讀后感吧。
一念桃花源讀后感篇一
紅塵俗世多煩擾，恩怨情仇不可少。
厭世棄俗尋凈土，桃花仙境何處找？
記得初讀《桃花源記》是在讀初中，當(dāng)時(shí)只是被文中所寫的“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”這種美景所感。適值當(dāng)時(shí)正在熱播港劇《射雕英雄傳》，理所當(dāng)然的就把桃花源和桃花島聯(lián)系在一起，滿園桃花妖嬈嫵媚，幽幽清香沁人心脾，真美！時(shí)常都在想，如果自己能夠住在那飄著花瓣雨的桃花島有多好！雖然語(yǔ)文老師也給講解了作者所要表達(dá)的思想，但那時(shí)并未感覺有多大感觸。
隨著步入社會(huì)所經(jīng)歷的事情越來越多，對(duì)作者所作《桃花源記》的理解也越來越清晰，越來越有同感。
社會(huì)從古至今都有其共同之處，物欲橫流，階級(jí)爭(zhēng)斗，國(guó)與國(guó)之間為了各自的利益干戈迭起，生靈涂炭；人與人之間爾虞我詐，勾心斗角，無不讓喜愛和平、公平的人心灰意冷，厭世棄俗。
現(xiàn)在想想陶淵明筆下的桃花源何止是人間仙境??！那里沒有世間的等級(jí)恩怨；那里的人們淳樸忠厚；那里的社會(huì)環(huán)境安寧和諧。其中的那幾句“芳草鮮美，落英繽紛”，“土地平曠，屋舍儼然……黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，“不知有漢，無論魏晉”。作者是在這幅美麗的圖畫中寄托對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)強(qiáng)烈的抱怨，表達(dá)了對(duì)理想社會(huì)的向往和憧憬，也暗示了自己不屑同黑暗社會(huì)同流合污。
紅塵喧囂，俗世煩擾，真想覓得一方像桃花源似的凈土，不為凡塵俗事所擾，日出而做，日落而息，與世無爭(zhēng)，悠然自得的度過余生。
我心中向往的桃花源究竟在哪里啊？
一念桃花源讀后感篇二
今天我讀了東晉大詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》。陶淵明，又名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，是田園詩(shī)歌的鼻祖，也就是自嘲“好讀書，不求甚解”那位。
《桃花源記》是作者晚年的一大作品，講述了一位打漁人誤入桃花源，那里與世隔絕，山清水秀，人們生活安康幸福，漁人出洞后試圖去找桃花源蹤跡不見，從此再?zèng)]看到那個(gè)美麗的地方。
作者以虛構(gòu)的方式，描繪了一個(gè)沒有戰(zhàn)亂，沒有剝削，平等自由，道德淳樸，安寧富裕的理想社會(huì)圖景。這里“土地平曠，屋舍儼然，有良田美地，桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞”，展示了作者的社會(huì)理想，也代表當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)太平社會(huì)的向往。
其實(shí)我們身邊也有很多類似桃花源一樣的地方，山清水秀，風(fēng)景如畫，不比桃花源差。但是它們?cè)馐艿搅死那趾蛧?yán)重的污染，使那些桃花源變成一處處垃圾場(chǎng)。而且有些過分的游客，亂摘花草，踩踏草坪，這樣即使是桃花源哪能長(zhǎng)久？就像我的家鄉(xiāng)，聽爸爸說以前就是他們的桃花源。在那里你能親身體會(huì)“采菊東籬下，悠然見南山?！边€能親手“種豆南山下，草盛豆苗稀?！被蚺c農(nóng)民親身對(duì)話，驗(yàn)證“相見無雜言，但道桑麻長(zhǎng)?！卑职中r(shí)候每天都生活在花海里，感受那花兒真實(shí)的清香；能生活在竹林里，品嘗鮮筍質(zhì)樸的味道；可以在水中游玩，發(fā)現(xiàn)魚兒游泳的技巧，每天都能回歸自然。但是現(xiàn)在就不一樣了，到處建起了工業(yè)區(qū)，濃煙滾滾，彌漫在空氣里的盡是令人窒息的灰塵，蒙蔽著你的眼睛。竹子開始黃了，河水開始黑了，空氣中飄滿塵土，就連那一朵朵五彩繽紛的花也慢慢凋謝。如果陶淵明看到此情此景他會(huì)想什么呢？這就是大家再也找不到桃花源的原因吧！
人口的急速增長(zhǎng)，環(huán)境的快速污染就會(huì)使一處處世外桃源慢慢消失，因此環(huán)境的保護(hù)和人民素質(zhì)的提高是現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。
我多希望中國(guó)的未來到處是桃花源，但未來還會(huì)有桃花源嗎？
一念桃花源讀后感篇三
桃花源記是著名世人陶淵明的作品，下面小編整理了桃花源記讀后感800字，歡迎閱讀!
小時(shí)候偶爾聽人提起世外桃源的故事，但對(duì)詳細(xì)內(nèi)容并不知曉。只是對(duì)那美好的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望，莫名奇妙的向往。
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國(guó)東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)已成為中國(guó)古典文庫(kù)中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》，已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品。《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。
他寫這個(gè)虛構(gòu)的故事是為了寄托他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，和他對(duì)美好生活的向往。他是個(gè)歸隱之士，在寫這篇詩(shī)作的時(shí)候已經(jīng)離開塵世過隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門，少時(shí)雖有抱負(fù)，卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會(huì)和政治上的變遷和紛擾，社會(huì)的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直，為官清廉，不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴，因而與污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入，后來辭官歸隱田園，過自耕自力，日出而作，日入而息的簡(jiǎn)樸生活。
在陶淵明的筆下，”桃花源”呈現(xiàn)在我們面前的是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞?！弊髡叩氖止P簡(jiǎn)練易讀，妙筆生花。簡(jiǎn)單的幾句話，就生動(dòng)的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境，心曠神怡的景象，長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花片，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，無限的向往?！短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實(shí)來抒發(fā)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，并由此產(chǎn)生的對(duì)理想境界的熱烈追求。作者通過形象地描寫，神話式的虛構(gòu)故事和美的激情，打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心。最后，作者更用懸念的手法，暗示這樣一個(gè)完美無瑕的理想境界，是虛無的，只是作者對(duì)自由和極樂世界的追求。
所以，當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候，我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫，人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利，他們?nèi)粘龆?、日落而息，過著與世無爭(zhēng)的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的世界，卻給了我無限的暢想空間。
讀了陶淵明的《桃花源記》以后，我的靈魂會(huì)情不自禁地跟著他走進(jìn)那個(gè)人間仙境。那里沒有煩惱，沒有憂愁，有的只是快樂和諧的生活。我經(jīng)?；孟胫菢拥娜碎g仙境。
但這僅僅是幻想，當(dāng)回過神來，就會(huì)有一種說不出的失落感，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的世界距離那個(gè)有山有水的地方相差甚遠(yuǎn)。
一次偶然的機(jī)會(huì)使我明白了關(guān)愛森林，
保護(hù)環(huán)境。
的重要性。那是一個(gè)夏日的傍晚，我?guī)е艿艿绞彝馍⒉?，我們沿著荷花塘走過，微風(fēng)拂面，淡淡的荷葉清香中夾著柏油的氣味，原本令我心曠神怡的舒適感一掃而光。這時(shí)我想到這附近的一片竹林，如果它還存在，那么還可以聞到竹葉的清香呢?？墒?，現(xiàn)在大部分的氣味都被塵土的氣息所代替了。當(dāng)今，隨著科技的發(fā)展，工廠越來越多，排放的氣體嚴(yán)重污染了環(huán)境，還有各種車輛排放的尾氣，使原本就污染嚴(yán)重的環(huán)境雪上加霜，想起這些，心里一陣遺憾。
夜幕如期降臨，我和弟弟沿著原路返回，弟弟突然停止了腳步，我問他：“你怎么不走了呢，天快黑了。”他指著一只打轉(zhuǎn)的鳥兒說：“姐姐你看，是小鳥，好可愛呀，也在做游戲嗎?”我說：“可能是吧?！彼肓艘粫?huì)兒，看著我說：“怎么只有一只呢，其他小鳥呢?它是不是找不到媽媽，找不到家了?晚上會(huì)害怕嗎?”面對(duì)他這一連串的問題我愣了一下，不知如何作答。觀望四周，這里原本是一片茂密的竹林，后來為了造路、建房，竹林變成了柏油路與居民區(qū)，或許這只鳥兒正如我弟弟所說的那樣失去了家園，無家可歸了。
晚上，我躺在床上，弟弟的問題使我陷入了深深的沉思。失去了家園的何止是這一只小鳥呢，有多少小動(dòng)物無家可歸，有多少動(dòng)物瀕臨滅絕或苦苦掙扎在生死邊緣，這都是人類所賜。
漸漸地我開始進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，我仿佛變成了剛才所見到的那只鳥兒，來到了一個(gè)人間仙境，這兒晴空萬(wàn)里、山清水秀、我在這蔚藍(lán)的天空中自由地飛翔，享受著陽(yáng)光的溫暖，往下看，綠樹成蔭，鳥語(yǔ)花香，四季如春的氣候，在陽(yáng)光的照耀下，花兒顯得分外鮮艷。這里的生活非常和諧，人們都是日出而作，日落而息，不分四季的辛勤勞作，享受著勞動(dòng)與大自然的喜悅。
一念桃花源讀后感篇四
小時(shí)候偶然聽人提起陶淵明 ，但對(duì)他不是那么了解，后來我們學(xué)了一篇《桃花源記》我對(duì)他有了更多的了解。
桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國(guó)東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)已成為中國(guó)古典文庫(kù)中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》，已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品?！短一ㄔ从洝肥且黄适滦院軓?qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。
開始時(shí)，我讀桃花源記，讀出的只是純粹的故事，和書上寫的小道理……
待我深入讀了《桃花源記》時(shí)，我感覺到了桃花源的美，景色美，人也美——和諧、熱情、幸福。在作者陶淵明生活的那個(gè)戰(zhàn)亂頻繁的時(shí)代，這樣的桃花源是當(dāng)時(shí)所有人的向往。如今，我們就生活在一個(gè)和平的年代里，時(shí)代變了，人們心中的桃花源也就變了。
“逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜草，落英繽紛?！币痪渥屓随趯⑦B篇，我感覺我以置身在這桃花林中，春耕季節(jié)，鄉(xiāng)民們料理完了田地，三五成群的回家，家家戶戶的屋頂都升起了炊煙，山谷里桃花盛開，湖中魚蝦結(jié)群。
會(huì)不會(huì)是因?yàn)闈O人心無雜念而其他人卻心懷不軌？太守可能這樣，但“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也”，他也會(huì)這么想嗎？由此我又想到了一篇叫做《金斧與農(nóng)夫》的故事，故事是說一位農(nóng)夫一不小心把自己的鐵斧掉進(jìn)了河里，來了赫爾墨斯，赫爾墨斯撈上了一個(gè)金斧和銀斧，農(nóng)夫卻只要他的那把鐵斧，赫爾墨斯被他感動(dòng)了，于是把三把斧子都送給了他。另一位農(nóng)夫聽了很羨慕，卻因?yàn)樨澬淖兊靡粺o所有。
有些事情是不能為別人所說的，可能會(huì)影響那個(gè)人的一生，不過，那也是那個(gè)人應(yīng)有的懲罰。
一念桃花源讀后感篇五
我踏著小碎步，吟著“黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？”那“桃花源”不覺已呈現(xiàn)在我面前。
放眼望去，滿山遍野之中桃花的身影分外妖繞，沐春臨風(fēng)，和顏悅色，向人們展示著嬌美的身姿。
一株桃樹，托起一團(tuán)花瓣、像姑娘揚(yáng)起的笑臉，粉紅粉紅，洋溢著青春的光彩。又仿佛一位位美若天仙，有點(diǎn)羞澀的少女，含羞綻放，使人情不自禁地想多看幾眼。有了星星點(diǎn)點(diǎn)綠葉的陪襯，顯得更美了。
一朵朵美麗的粉色桃花真是千姿百態(tài)，讓人看了眼花繚亂。那一朵桃花像在枝頭沉睡著，這一朵桃花像在她和她身邊的一只小蝴蝶交談；那一片桃樹和桃花像一朵緋紅的云；這一片桃樹和桃花在唱歌"沙，沙，沙……"。
我站在叢中，任由那輕柔的春風(fēng)拂過我的臉頰，任由那和煦的陽(yáng)光穿過我的指縫，任由那零零星星的桃花瓣灑在我的肩上，我全然不顧。我已被這美景陶醉了，仿佛自己就是那桃花，慢慢悠悠地飄落在地上，碾作塵，化為泥。
這美景，使人沉醉，也使蜂蝶陶醉。這不，一只只蝴蝶在花叢中翩翩起舞。使我不禁想起了“流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”的詩(shī)句。是啊，這樣的美景，蝴蝶都不愿走了。
當(dāng)夕陽(yáng)的第一絲光線照耀了大地，我準(zhǔn)備回家了，卻又依依不舍，我只好在心里說：“別了，‘桃花源’”。
我望著桃花，會(huì)心一笑，燦爛的笑容，如一朵綻放出笑臉旺盛的桃花。
一念桃花源讀后感篇六
品讀《桃花源記》，我們可以感受到陶淵明的一顆赤子之心。我們?cè)诹w慕桃花源寧?kù)o、和諧的生活的同時(shí)，也能想到一些不可避免的問題，從而體會(huì)作者寫作時(shí)的心情。
考慮到種種疑點(diǎn)，我們可以知道，宛如仙境般的桃花源是不可能存在的。陶淵明身處亂世之中，寫這篇文章是為了表達(dá)對(duì)美好生活的向往。他希望老百姓不受剝削和壓迫，不會(huì)流離失所，不用躲避戰(zhàn)亂。他希望老百姓安居樂業(yè)，日出而作，日落而息。我們不禁感嘆，在那個(gè)亂世之中，他的幻想多么美好??！這是所有老百姓的心聲吧。
現(xiàn)在，陶淵明所向往的已經(jīng)一一實(shí)現(xiàn)。如果他知道，一定會(huì)很欣慰吧。
一念桃花源讀后感篇七
桃花源記主要寫了：一個(gè)漁夫發(fā)現(xiàn)桃花源里的人們生活在一個(gè)與世隔絕的地方，那里的人們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的紛擾，過著安逸和諧的生活。就回去告訴了太守，太守派人一起前往卻找不著去桃花源的路，就迷失在了林子中，還有一個(gè)人去找過桃花源，但卻途中病發(fā)身亡，從此就沒人再過問了。
以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，按時(shí)間先后順序，把發(fā)現(xiàn)桃源、小住桃源、離開桃源、再尋桃源的曲折離奇的情節(jié)貫串起來，描繪了一個(gè)沒有剝削，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂的社會(huì)，是作者及廣大勞動(dòng)人民所向往的一種理想社會(huì)，它體現(xiàn)了人們的追求與向往，也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿與反抗。
給我印象最深的一段是：“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。”這一段是描寫桃花源里面村民是怎樣生活的，當(dāng)時(shí)的人們十分向往桃花源中的生活，是一個(gè)山洞里面寧?kù)o的生活；一個(gè)是戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代。這是一個(gè)鮮明的對(duì)比。
我讀了桃花源記后，認(rèn)識(shí)了一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，希望同學(xué)們找時(shí)間讀一讀像《桃花源記》這樣的半文言文，試著自己理解文章的意思。
一念桃花源讀后感篇八
最近讀了一篇文章，講述的是美國(guó)某處有一群阿米什人，他們不借助任何現(xiàn)代工具，僅僅憑著自身的勞作自給自足生活下去，為此我感觸頗深。
首先，這些人們是德國(guó)人的后裔。而德國(guó)人的品質(zhì)人盡皆知：專注，認(rèn)真，堅(jiān)強(qiáng)。這些都完美地體現(xiàn)在阿迷什人身上。其實(shí)，世界上任何一個(gè)民族都有自身的特征和品質(zhì)，我們應(yīng)該尊重，并取長(zhǎng)舍短，這樣可以使我們的品質(zhì)得到完善。
最后我還注意到一個(gè)問題，那就是美國(guó)政府竟然能允許阿米什人脫離其統(tǒng)治，維持他們的現(xiàn)狀。如果政府不允許這樣的事件發(fā)生，我們還能看到這樣一個(gè)世外桃源嗎？我覺得，充滿著民主，自由的社會(huì)才是人民們心中的最高追求，就像美國(guó)這樣，如果世界上所有的國(guó)家都能讓人民做自己想做的事，那么到了那一天，世上那個(gè)再也不需要什么世外桃源的美好憧憬了。因?yàn)?，這整個(gè)世界已然變成了“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”的桃花源了吧！
一念桃花源讀后感篇九
《桃花源記》選自《陶淵明集》，陶淵明又名潛、字元亮，東晉潯陽(yáng)柴桑人，著名詩(shī)人。
本文是陶淵明的名作。作品資料是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自我的理想而憑空虛構(gòu)的。他虛構(gòu)了一個(gè)在武陵大山中與世隔絕的理想社會(huì)，那里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到那里的人。這些人世人和睦相處，幸福快樂，桃花源里的景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)安定，和平自由，人人平等，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)中人民的理想世界。作者描述的這個(gè)“世外桃源”雖是虛構(gòu)的，但仍不管用心的思想好處。作者借此一方面揭露了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削，壓迫，用自我的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福，和平生活的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)也表現(xiàn)出自我對(duì)理想社會(huì)的憧憬。
跟世外桃源的人相比之下，可見得我們是有多幸福，所以我們也要珍惜這來之不易的幸福。在那里，我也想對(duì)桃花源里的人說：你們不要住在桃花源了，你看我們此刻已經(jīng)有了電視機(jī)，電冰箱，空調(diào)……跟你們比，我們可要幸福多了呢，你們快出來吧，此刻那里已經(jīng)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)了，只有和平與幸福，此刻的科技可發(fā)達(dá)了。
讀完《桃花源記》這一篇文章，我覺得自我也好像里面的人一樣，每一天快快樂樂，無憂無慮。如果你也想感受一下，那就請(qǐng)讀《桃花源記》這一課吧！
一念桃花源讀后感篇十
讀過《桃花源記》之后，不禁拍手叫好。那美麗的景色使我也想要去尋訪桃花源，想要去探尋那“土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！钡拿利?、和諧之地。
文中提到南陽(yáng)劉子驥這位品德高尚之士，在巡訪桃花源之后，暴病而終，“遂無人問津?！备秋@得縹緲，神圣不可侵犯，好像蒙著面紗。這無疑是在突出桃花源與昏暗現(xiàn)實(shí)的差距?！短一ㄔ丛?shī)》更是再三提出作者想要乘著美麗而輕盈的風(fēng)飛向桃花源，去找與自己志趣相投的人。細(xì)細(xì)想好像與西方的《奧茨國(guó)》系列童話很像，同是縹緲美輪美奐的仙境，志趣相投的人?？磥砻總€(gè)人都實(shí)行有自己心中的一片天地，那就是他自己的桃花源、奧茨國(guó)，“土地平曠，屋舍儼然”之地。
想到這，再去站在巨人的肩旁上看我的桃花源，似乎就清晰多了，不再那樣縹緲，在依稀之間可以看見了他美麗的輪廓：一輪旭日在東方升起，在一切還沒有醒來的'時(shí)候，將晨霧驅(qū)除，普照大地。美麗的桃花在微風(fēng)的吹動(dòng)下，微微顫動(dòng)。我來到了陶淵明筆下的那個(gè)世界，這里沒有煩惱，沒有憂愁，沒有權(quán)貴與卑微，沒有權(quán)利與金錢，這里有的僅僅是這片林，這條河，這座山，這與我志趣相投的人，僅僅只有這些，就構(gòu)成了這個(gè)活生生的整個(gè)世界。
同時(shí)，我認(rèn)為我們只有自己努力才會(huì)有屬于自己的“桃花源”！
（先申明下，我是轉(zhuǎn)的，不過希望對(duì)你有用，西西~~）。
一念桃花源讀后感篇十一
重新再讀，已是中年。一番別樣的滋味涌上心頭。
依然是那些文字，可是讀著讀著，突然沒來由地淚濕了雙眼。在兩千年前，作者就在亂世中為我們虛構(gòu)了一個(gè)美麗的幻境，令人留戀。這是一篇極為優(yōu)美的文字，言簡(jiǎn)義豐，用了最淺顯的文字，最自在的形式，講童話故事似的，沒有任何說教，一點(diǎn)點(diǎn)地掰開我們的心靈，給我們深刻的啟迪和感動(dòng)。
時(shí)間是“晉太元中”，地點(diǎn)是武陵，人物出場(chǎng)了，誰(shuí)呢？是“武陵人”，他干嘛的呢，“捕魚為業(yè)”，就像我們社會(huì)上形形色色的賴以糊口的職業(yè)。大概這武陵人日復(fù)一日地捕魚，也會(huì)厭倦，但也無奈，還要養(yǎng)活家人，這是一個(gè)當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人的縮影，為了生活，人們四處奔波，辛苦又忙碌。陶淵明就這樣給我們以一個(gè)普通人——漁夫的角度，很客觀很寫實(shí)地講述了一個(gè)耐人尋味的傳奇故事。
文章先簡(jiǎn)述了這個(gè)人，然后接著說，他“緣溪行”，想那捕魚的人是離不了水的，這片水里魚少了，就再換個(gè)地方，就像北方牧民放牧一樣，這片草地被牛羊啃光了，就拆了蒙古包，舉家搬遷，換個(gè)地方再放牧，又是一段冗長(zhǎng)的放牧?xí)r光。只是想不到的事情發(fā)生了，這個(gè)武陵人沿著小溪走著走著，只是呢，走得太專心了，捕魚太投入了，卻“忘路之遠(yuǎn)近”?！巴笔沁@個(gè)武陵人發(fā)生故事的關(guān)鍵字，究竟要走多遠(yuǎn)才會(huì)迷路呢？就像我們出門旅行，結(jié)伴走，走一段時(shí)間，往往會(huì)問到哪兒啦？快到了吧？即使是到了風(fēng)光宜人的景點(diǎn)，在走馬觀花的游覽中，心中也是時(shí)刻提醒著自己下個(gè)景點(diǎn)是什么，這兒大致會(huì)有多長(zhǎng)時(shí)間，接下來的時(shí)間去哪兒，在哪兒就餐在哪兒住宿，這些，都會(huì)在腦里，邊看風(fēng)景邊早就做好了計(jì)劃啦。可是，這個(gè)武陵人捕魚時(shí)竟然“忘”了！迷路了！怎么辦呢？估計(jì)那會(huì)兒他應(yīng)該是焦慮的，忐忑的。
作者接著寫“忽逢桃花林，”驚喜就這樣，在不經(jīng)意間降臨了！沉醉于“緣溪行”的武陵人，就這樣遇到了奇跡，事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，正在不知所措之時(shí)，桃花林忽然出現(xiàn)了！生命中美麗的意境，燦爛芬芳的桃花林一眼望不到盡頭。珍奇總是出現(xiàn)在勇敢探訪人的世界中，生命中最美好的事物，就在他茫然不覺中，在他忘記了走得太熟的老路，命運(yùn)會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，格外地垂青這個(gè)孤獨(dú)的探索者，桃花林出現(xiàn)在視野中，與他深情對(duì)望，于是，所有的感官被它包圍。他留戀沉醉，焦慮不安的情緒飛快地消失，心中狂喜，這是一種珍貴的發(fā)現(xiàn)。
既來之，則安之，武陵漁人穩(wěn)定下自己的思緒，既然冥冥中迷路，就索性安住于當(dāng)下這最美好的時(shí)刻，把現(xiàn)實(shí)中的一切束縛暫且忘掉，此時(shí)的自己，應(yīng)該是沒有任何標(biāo)簽，不是誰(shuí)的丈夫或妻子，不是誰(shuí)的兒或女，生命中回歸水天一色的清靜狀態(tài)，沒有任何現(xiàn)實(shí)羈絆，我只是我，我就是我。真正地進(jìn)入到自己的本真世界，自己的心靈世界。在一片花海中，他的心靈悄悄地被作者打開了。
一念桃花源讀后感篇十二
懷著小小的激動(dòng)心情，我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。
瞧！‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致?！O(shè)酒殺雞作食’對(duì)于一個(gè)外來人，老百姓們熱情招待他，熱熱鬧鬧，并沒有覺得他是個(gè)外人，會(huì)給人們帶來傷害，他們那么淳樸，善良，可是這個(gè)武陵人卻不記恩德，恩將仇報(bào)，妄想打擾他們的安寧生活，以為可以得到一大筆財(cái)富。他們自私自利，見利忘義，只活在錢財(cái)之中。我們用心想想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這種人有嗎？多嗎？確實(shí)多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)上正是有了那么多這種人，社會(huì)才變的那么亂。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們，都能為他人著想，為他人考慮，不要只想著自己，那么‘桃花源’將不再是夢(mèng)想，而是現(xiàn)實(shí)。
想到這里美好的感覺戛然而止，黑暗已經(jīng)籠罩了整個(gè)天空，籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去，作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一份子，我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任，創(chuàng)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)，只有歡笑，沒有壓迫，沒有家破人亡，每家每戶都是如此的幸福，把那些邪惡，骯臟的思想通通從靈魂里清楚。
作為現(xiàn)代的中學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為自己的祖國(guó)貢獻(xiàn)一份力量。
一念桃花源讀后感篇十三
陶淵明的《桃花源記》深深地將我吸引，陶淵明將桃花源寫成一個(gè)若真似幻的.仙境，描繪了一幅沒有剝削，沒有壓迫，人人安居樂業(yè)，彼此和睦相處的生活圖景。在當(dāng)時(shí)那個(gè)能用“黑暗"形容的的社會(huì)，所有的人都會(huì)向往光明吧!
腦海里浮現(xiàn)了陶淵明不為五斗米折腰的畫面。公元405年秋天，陶淵明為了養(yǎng)家糊口，來到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣令。這年冬天，他的上司派來一名官員來視察，這位官員是一個(gè)粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤縣的地界，就派人叫縣令來拜見他。
陶淵明得到消息，雖然心里對(duì)這種假借上司名義發(fā)號(hào)施令的人很瞧不起，但也只得立刻動(dòng)身。不料他的秘書攔住陶淵明說：“參見這位官員要十分注意小節(jié)，衣服要穿得整齊，態(tài)度要謙恭，不然的話，他會(huì)在上司面前說你的壞話?！币幌蛘鼻甯叩奶諟Y明再也忍不住了，他長(zhǎng)嘆一聲說：“我寧肯餓死，也不能因?yàn)槲宥访椎墓兖A，向這樣差勁的人折腰?！彼⒖虒懥艘环廪o職信，離開只當(dāng)了八十多天的縣令職位，從此再也沒有做過官。
有骨氣，不趨炎附勢(shì)的陶淵明讓我震撼。陶淵明雖然放棄了官職，回到了家鄉(xiāng)，可是他得到了心靈上的解脫。我想這應(yīng)當(dāng)就是真正的光明吧!在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中多少人為了利益何止是不擇手段。他們也不想想難道有錢就歡樂了嗎?如果金錢名利與歡樂成正比的話，那陶淵明豈不是一個(gè)十足的大笨蛋?其實(shí)一切的一切都起源于你的心底。其實(shí)你在金錢名利中表現(xiàn)出來的，只是你眼中的貪婪。
有的人為民請(qǐng)命，鞠躬盡瘁，有的人追逐名利，勾心斗角;有的人信奉人為財(cái)死鳥為食亡;有的人恪守毫不利己專門利人。我們能夠做一個(gè)資歷平凡，家庭平凡的人，可是我們決不能做平庸的事。
光明的人，會(huì)選擇平凡可是拒絕平庸!平凡的人，要做不平凡的事!
一念桃花源讀后感篇十四
《桃花源記》陶淵明用淋漓盡致的'詞句構(gòu)造了一個(gè)多么寧?kù)o，祥和，美麗的世界！讀完后，細(xì)細(xì)品味，感觸很深。
故事的開頭，“忽逢桃花林”，這時(shí)眼前一亮，又往下讀“芳草鮮美，落英繽紛，”暗暗感嘆桃林的美麗，如果能一飽眼福該是一件多么美好的事情。漁人向前探去，一幅幅如畫的田園生活展現(xiàn)在眼前：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬?！痹粗械娜艘姖O人有好奇、驚異卻不害怕，反而熱情的招待他。聽完漁人的講述，源中人送漁人離開，卻叫他不要與外人講他們的事。當(dāng)然，漁人沒有承諾，可在他尋找時(shí)卻迷失了方向。后來名叫劉子驥的人也尋桃花源，最終卻尋病終。
我想，桃花源中的人為何不愿外人知道他們的事呢？而漁人又為何違背諾言呢？原來這一切皆因漁人的“具言所聞“”。那時(shí)苛捐雜稅繁重，連年戰(zhàn)事不斷，百姓生活于水火之中。說起嚴(yán)苛的捐稅和殘暴的統(tǒng)治并不是那時(shí)才有的。早在春秋時(shí)期，孔子見一婦人，因自己的丈夫和兒子被老虎咬死而痛哭，他問婦人為啥不搬走，結(jié)果婦人卻說無苛政，原來殘暴的統(tǒng)治，嚴(yán)苛的捐稅遠(yuǎn)比老虎要可怕。
桃花源的生活是和平安逸，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，并且環(huán)境優(yōu)美。所以桃花源中的人并不愿意有人來打擾他們的生活?？烧l(shuí)又不向往這樣美好悠閑的生活呢？于是漁人回去便告訴了太守，也想與桃花園中的人同往。
因此，我們不能讓這種丑陋繼續(xù)蔓延下去，我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì)，把壞思想排斥出去。我們要根生蒂固的維護(hù)國(guó)家之間的友誼，繼續(xù)促進(jìn)國(guó)家之間的友誼，像“地球村”一樣互通無阻，和平共處。這樣，地球就會(huì)變成一個(gè)真正的“桃花源”。
一念桃花源讀后感篇十五
讀完《桃花源記》后，我深深的被吸引，陶淵明選取用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧?kù)o的環(huán)境。
“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！币痪渥屓烁∠肼?lián)翩，仿佛我已身處于飄飄渺渺，若已成仙，粉紅的桃花，透著一陣陣清香，無不使人忘卻憂愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景，然而“便要還家。設(shè)酒殺雞作食?！蔽矣謺獬鎏一ㄔ慈嗣竦臒狒[，我們又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個(gè)外來人，你爭(zhēng)我搶，熱熱鬧鬧。
陶淵明選取武陵人誤入桃花源而道出了期望世間的和平，在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)中，“桃花源”的確是令人們向往的一個(gè)地方。
但是，“桃花源”是不可能存在的，那但是是一個(gè)完美的幻想。
此刻的社會(huì)，丑陋的'東西在不知不覺中侵蝕了解類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法，這些看來無知、可笑的想法，卻塑造了一個(gè)丑惡的人。
想到這《桃花源記》的完美感覺頓時(shí)戛然而止，似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類純潔的人靈。
但是，我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去，我們因努力去創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì)，把不干凈的東西排斥出去。而此刻的我們，則就應(yīng)“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書?！奔m正生活中不良習(xí)慣，要善于與人和平相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。
一念桃花源讀后感篇十六
江面上微波蕩漾，迎面吹來的清風(fēng)洗去了一天的疲憊，他慢慢地在船頭躺了下來，雙手插在后腦勺后下，感受著這如同“清風(fēng)徐來，水波不興”的大自然之美。他的工作簡(jiǎn)簡(jiǎn)陋陋，一介莽夫之身，只得做江上漁夫。
在讀《桃花源記》之前，我一直認(rèn)為這是一篇游記。桃花源，想必就同黃蓉住的桃花島一樣吧，遍地桃花，有“桃之夭夭，灼灼其華”之美。
待自己學(xué)過了《桃花源記》，才知道這世外桃源之美——可惜非人間得所。劉子驥想必也是向往這等寶地之去欲無為之境，才“欣然規(guī)往”。
忽逢
船只隨著江流飄蕩，晃晃蕩蕩，困意襲來，他也瞇上眼睛準(zhǔn)備睡一覺。一縷似有似無的桃花香在江面奔馳，清風(fēng)挽撫來的花香更是使人沉醉。
他這才起身，遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺去，江上一片乳白色的云霧，轉(zhuǎn)頭而看，眼前亮紅一片，沒有一點(diǎn)差色的染指，芳草鮮美，落英繽紛，使人離不開眼。
將船綁在一邊后，他慢步走上了岸。已經(jīng)破爛不堪的草鞋踩在落花上，完全沒有如同平時(shí)那般的疼痛。他卻皺了皺眉頭，內(nèi)心的疑惑漸漸升起，促使著他向前走。
桃花林的盡頭是一條斗折蛇行、明滅可見的小溪，它細(xì)細(xì)的身軀襯著旁邊的大山，青石奇險(xiǎn)。他觀察了許久，才發(fā)現(xiàn)山腳有一個(gè)小洞，里面好像隱隱約約透出了光亮。
在好奇心的再一次驅(qū)使下，他環(huán)顧著四周，慢慢地走了進(jìn)去。這個(gè)洞口小腹大，并不好走，他推了推身邊的石頭，繼續(xù)往前走。
民風(fēng)
光線在眼前驟然加劇，使他晃不開眼。拿手一遮，這才看清“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人?！敝啊?/p>
他新奇地看著，走著，感受著陽(yáng)光曬來的暖洋洋，感受著腳下土地的'芬芳。路旁，一位老人正抱著小孩，與小孩相樂，笑容滿面。見到了他，老人笑著問他從哪里來。
這淳樸民風(fēng)，在這亂世之中是那么的難得。
心境
我也有一個(gè)“桃花源”，它深埋在我的心中。它能帶給我心靈上的平靜，能讓我疲倦的身軀渙出動(dòng)力，激勵(lì)我前行。
一念桃花源讀后感篇十七
有一位千古文人叫做陶淵明。有一位武陵人，捕魚為業(yè)。
有一個(gè)地方叫做桃花源，有一個(gè)心愿叫做留下來。
你是否還有時(shí)間，能夠再一次不厭其煩地容我講述一遍《桃花源記》的故事？漁人來到這亦真亦假的世界，來到這如夢(mèng)如幻的地方，“土地平曠，屋舍儼然，有良田美食桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來中做，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！痹谀抢?，他過上了一種在那戰(zhàn)亂紛飛的境地，永遠(yuǎn)無法奢望的夢(mèng)想生活。桃花隨風(fēng)凌舞，一片片的花瓣輕點(diǎn)舞步，沾濕了他的肩頭，也沾濕了他的心房，只可是，他卻沒有發(fā)現(xiàn)。
只待離開，才開始醒悟。源中老人苦苦相勸，“不足為外人道也”他卻始終忍不住和其他人說，人們只當(dāng)他發(fā)夢(mèng)。在賦稅繁多，顛沛流離的日子里，人們?cè)缫咽チ藟?mèng)想，那樣完美的一個(gè)詞匯，僅有被無情的點(diǎn)點(diǎn)啄碎。
既來之，則安之，不要再走了。與其離開后無盡的悔恨，果斷的選擇留下來，在如此純美的地方，能夠擁有一畝田地，一處宅院，捕魚為生。
有些際遇，其實(shí)一生真的僅有一次。
一念桃花源讀后感篇十八
有位哲人說過：“人的一天中，有一半的時(shí)間在幻想?！边@句話是不是也能夠理解成“人的一生中，有一半的時(shí)間在幻想”。別人幻想的是什么我不明白，然而陶淵明把他的夢(mèng)想世界展示在了我們的面前。那是一個(gè)花繁葉茂的地方，那里沒有階級(jí)之分，每一個(gè)人的收獲都同他們的付出成正比，他們用自我的雙手創(chuàng)造一切，雖是濃郁的魚鄉(xiāng)之氣，卻也飽含人情味。
這種唯美的社會(huì)風(fēng)氣幾千年來都未構(gòu)成，原因很多，而我也悟出其中一個(gè)，那就是人性本來就是自私的?；蛟S我這樣說太偏激了，畢竟我的社交圈僅有這么點(diǎn)，我看到的僅有這么多，其他的美麗或丑惡我都聞所未聞。所以對(duì)于這個(gè)問題我只能很淺顯地談。
有勢(shì)就高高在上的偽君子……這一切自然并非我親眼所見，不然我會(huì)更憤世嫉俗些，但長(zhǎng)時(shí)間的耳濡目染卻開始讓我懷疑這個(gè)世界的真實(shí)性。確實(shí)，往往我所看到的都是那些浮于表面的東西，因?yàn)槲腋≡诒砻?，渾濁的水域讓一切都看不清楚，于是那些遙遠(yuǎn)的臉總是顯得很親切，因?yàn)闆]有人明白那究竟是不是一張面具，至于面具下頭的嘴臉就更看不清了，而我也不想去探個(gè)究竟。浮在上頭有浮在上頭的好處，那些污穢、丑陋、不堪入目的東西就能夠眼不見為凈。雖然我明白這是種軟弱的行為，可是當(dāng)我要觸及它們的時(shí)候我并不能像想象的那樣，大義凜然地撕毀來者的面具，我怕看到我不愿意看到的東西，所以我僅有逃，逃得越遠(yuǎn)越好。
所以，當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候，我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、歡樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫，人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利，他們?nèi)粘龆鳌⑷章涠?，過著與世無爭(zhēng)的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的世界，卻給了我無限的暢想空間，似乎那些沉于水底的黑暗社會(huì)只是我做的一個(gè)惡夢(mèng)，夢(mèng)醒了，窗外依舊是生機(jī)盎然的大地美景。我再?zèng)]有任何奢望，只是請(qǐng)求：“主啊，讓我的夢(mèng)快醒來吧。”
一念桃花源讀后感篇十九
《桃花源記》選自《陶淵明集》，陶淵明又名潛、字元亮，東晉潯陽(yáng)柴桑人，著名詩(shī)人。
本文是陶淵明的名作。作品內(nèi)容是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自己的理想而憑空虛構(gòu)的。他虛構(gòu)了一個(gè)在武陵大山中與世隔絕的理想社會(huì)，這里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到這里的人。這些人世人和睦相處，幸?？鞓罚一ㄔ蠢锏木吧珒?yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)安定，和平自由，人人平等，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)中人民的理想世界。作者描寫的這個(gè)“世外桃源”雖是虛構(gòu)的，但仍不管積極的思想意義。作者借此一方面揭露了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削，壓迫，用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福，和平生活的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)也表現(xiàn)出自己對(duì)理想社會(huì)的憧憬。
跟世外桃源的人相比之下，可見得我們是有多幸福，所以我們也要珍惜這來之不易的幸福。在這里，我也想對(duì)桃花源里的人說：你們不要住在桃花源了，你看我們現(xiàn)在已經(jīng)有了電視機(jī)，電冰箱，空調(diào)……跟你們比，我們可要幸福多了呢，你們快出來吧，現(xiàn)在這里已經(jīng)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)了，只有和平與幸福，現(xiàn)在的科技可發(fā)達(dá)了。
讀完《桃花源記》這一篇文章，我覺得自己也好像里面的人一樣，每天快快樂樂，無憂無慮。如果你也想感受一下，那就請(qǐng)讀《桃花源記》這一課吧！
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