讀后感是我們對(duì)于書(shū)中情節(jié)和人物命運(yùn)的思考和觸動(dòng)的表達(dá)。寫(xiě)讀后感時(shí)，需要注意哪些方面的內(nèi)容？如果你對(duì)寫(xiě)讀后感感到困惑，不妨看看以下這些范文，或許會(huì)有所幫助。
初二邊城的讀后感篇一
《邊城》是沈從文的代表作，這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著眼于普通人、善良人的命運(yùn)變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽(yáng)錯(cuò)的生活悲劇，誠(chéng)如作者所言：“一切充滿(mǎn)了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇?！?/p>
如今面對(duì)塵世間鋪天蓋地的灰土，面對(duì)無(wú)處不在的窒息感，不再被小心翼翼保護(hù)著的自己，開(kāi)始懷念起茶峒清澈見(jiàn)底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質(zhì)樸中自有蘊(yùn)藉雋永之致，只能存在于過(guò)往，存在于夢(mèng)中，存在于記憶，一去就永不再得。
面對(duì)找不回的過(guò)往，作者選擇用筆將其記錄下來(lái)。而對(duì)于那些猜測(cè)的目光，他曾說(shuō)過(guò)：很多人看我的書(shū)近似買(mǎi)櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了；你們欣賞我文字的樸實(shí)，那背后蘊(yùn)藏的悲痛也忽視了。
我不知道自己是否也是一個(gè)買(mǎi)櫝還珠的人，對(duì)于《邊城》這樣一個(gè)故事我只愿單純地隨心而讀，不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛，卻還是想許給自己一個(gè)希望。只是語(yǔ)序的不同，但又未嘗不可以是作者留下的慈悲，那個(gè)在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人，“也許明天回來(lái)！”。
邊城的結(jié)局充滿(mǎn)了不確定性，就像故事里人物的命運(yùn)一樣充滿(mǎn)不確定。他們善良，沒(méi)有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火馬上就要蔓延開(kāi)來(lái)，他們還是過(guò)著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運(yùn)面前還是無(wú)力的，無(wú)法把握自己的命運(yùn)，這就是悲劇的所在。
沈從文筆下的翠翠簡(jiǎn)直是鐘靈毓秀。無(wú)所拘束，在天地間自由自在，充滿(mǎn)了靈氣。然而即使是這樣一個(gè)清新脫俗的姑娘，在面對(duì)她的終身幸福時(shí)，卻只能是被動(dòng)的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒(méi)有別的選擇。她的命運(yùn)不是自己掌控的。她的悲劇不在外界的逼迫，而是我們常常感嘆的、我們往往把一切責(zé)任都?xì)w咎于的所謂“命運(yùn)”。
結(jié)局暗示了這個(gè)故事無(wú)疑是個(gè)悲劇。我相信“或許”只是作者委婉的說(shuō)法。儺送不會(huì)回來(lái)了。翠翠要重復(fù)上一代的悲劇了。
每個(gè)人心里也許都只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)年齡的人，作者如是，翠翠如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，曾經(jīng)的夢(mèng)想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。
既然一切都還在，來(lái)過(guò)就未曾離開(kāi)，那么即使心已漸漸消瘦，也沒(méi)有什么是不可釋?xiě)训摹?/p>
初二邊城的讀后感篇二
在一座憑水依山的小城，有一段凄婉的愛(ài)情故事。當(dāng)初不曉世事的少女遇到健壯俊美的少年，當(dāng)相依為命的兄弟向往著同一條渡船，當(dāng)家庭的壓力與心愛(ài)的姑娘交織相錯(cuò)。愛(ài)情就像是牽絲戲，千絲萬(wàn)縷的難舍難分，懵懵懂懂的心意相連，而這一切的伊始，不過(guò)只是橋頭上的驚鴻一瞥。
小說(shuō)家筆下的愛(ài)情永遠(yuǎn)是曲折的，總是因?yàn)楦鞣N各樣的巧合而使人心急如焚。金庸筆下的小龍女和楊過(guò)二人，曾使我一度不忍卒讀，但還是抱著有情人終成眷屬的想法看完結(jié)尾。《神雕》如此，《邊城》亦然。我不止一次的想過(guò)，倘若大老沒(méi)有也向往著渡船;倘若那幾次二老來(lái)時(shí)翠翠沒(méi)有恰好不在;倘若大老下江沒(méi)有出事;倘若順順父子對(duì)祖父沒(méi)有誤會(huì)……那將會(huì)是怎樣的光景!我們可愛(ài)的翠翠也將妝其紅顏，邁進(jìn)銀鈴清脆，飛蘇流丹的花轎，歡歡喜喜地嫁了人。然而，事與愿違。
茶桐是一個(gè)很美的集鎮(zhèn)，湘西人是一群淳樸善良的人?？善珔s是這樣的人，在這樣的地方，經(jīng)歷了一段段剪不斷理還亂的情愁，發(fā)生了一件件讓人揪心碎心的事。也許這才是世間的常態(tài)，兩情相悅且一帆風(fēng)順的愛(ài)情，就像是神話傳說(shuō)中的鳳麟，美麗至極，卻難得一見(jiàn)。
但美到令人心碎的，卻并不是鳳麟，而是翠翠泛舟在水邊，等待儺送二老歸來(lái)的那一刻。如同《九歌》中的湘君，“目眇眇兮愁予”。蜿蜒的流水旁，老舊的渡船上，少女的身影被陽(yáng)光深情地雕琢，白衣隨風(fēng)輕舞，蘋(píng)薠映滿(mǎn)她被思念占據(jù)的眼眶，那么孤寂，那么惆悵。當(dāng)全文收束定格在這一瞬間的畫(huà)面，美的令人心醉，也美得令人心碎。
許多人說(shuō)《邊城》中的愛(ài)情是以悲劇結(jié)束，但我并不認(rèn)同，因?yàn)槲覉?jiān)信二老會(huì)回來(lái)，翠翠也是，因?yàn)檫@里有一個(gè)他一見(jiàn)鐘情的人，有一顆與他相印相連的心。直到有一天，會(huì)有一個(gè)青年的剪影從夕陽(yáng)的余暉中緩緩漂來(lái)。她會(huì)在此等待，一瞬，或者地老天荒。
初二邊城的讀后感篇三
從心里覺(jué)得就這樣寫(xiě)《邊城》多少有點(diǎn)不負(fù)責(zé)任，因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的文人學(xué)者以謹(jǐn)慎的態(tài)度，對(duì)沈從文先生的這部作品從各個(gè)方面角度都作了到位的闡述。而自己無(wú)論對(duì)于先生的其他作品還是他的人生都沒(méi)有太細(xì)致的了解。然而《邊城》對(duì)我而言，無(wú)需要?jiǎng)e的，只是爺爺?shù)囊宦暋按浯洹保浯涞囊宦暋盃敔敗保妥阋宰屛覝I流滿(mǎn)面。讓我?guī)Я巳康母星楹蜏I水，去看湘西那翠翠的山、清清的水和如這山這水般純良質(zhì)樸的邊城人們。這山邊水旁人們的生活是“無(wú)法形容的單純寂寞”的，但這卻正是先生所期望建造的“希臘小廟”里面供奉的是鮮活的“人性”。
有太多評(píng)論《邊城》的文章，說(shuō)它的牧歌類(lèi)型，說(shuō)它的文化隱喻，說(shuō)它關(guān)乎的民族問(wèn)題。而我對(duì)于廣大的文化背景和文學(xué)分化不甚了了，不知道此篇文章應(yīng)屬哪種風(fēng)格應(yīng)占我國(guó)文學(xué)史上的那個(gè)位置。但想來(lái)以先生自己的觀點(diǎn)和人生態(tài)度來(lái)看待《邊城》，應(yīng)也算對(duì)先生的尊重。就像先生自己所說(shuō)“我是個(gè)不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心的人。我看一切，卻并不把那個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀加進(jìn)去，估定我的愛(ài)憎，我不愿問(wèn)價(jià)錢(qián)多少來(lái)為百物作一個(gè)好壞的批評(píng)，卻愿意考查它在我感官上使我愉快不愉快的分量?！薄拔也幻靼滓磺型祟?lèi)生活相聯(lián)接時(shí)的美惡，換句話說(shuō)，就是我不大能領(lǐng)會(huì)理論的美。接近人生時(shí)，我永遠(yuǎn)是藝術(shù)家的感情，卻絕不是所謂的道德君子的感情?！毕雭?lái)文學(xué)真正的美麗之處也正于此，而最可怕處正是做作的迎合。于是就隨了邊城，遠(yuǎn)離了身邊的復(fù)雜人事，吵鬧之地?？鞓?lè)也簡(jiǎn)單，憂(yōu)愁也簡(jiǎn)單，一如那清清靜靜的溪水，品味一切的至純至善。
純
在湘西清麗山水的掩映下，有這樣一些人，用最純良的本性在生活著。爺爺和翠翠就是這樣相依為命但卻無(wú)憂(yōu)的生活著，的的確確是相依為命的，爺爺每天不至于像落日一樣沉去的希望就是翠翠，而翠翠時(shí)常擔(dān)心的就是“要是爺爺死了呢?”在“單純寂寞”的生活里，爺孫倆是對(duì)方最大的藯籍，雖然有一絲凄涼但卻也是幸福而充實(shí)(我倒沒(méi)有特別的感受到很多人認(rèn)為的，《邊城》體現(xiàn)的寂寞。即使用了“寂寞”這個(gè)詞，我想也應(yīng)是“簡(jiǎn)單”的含義，而這種“簡(jiǎn)單”的生活或許也正是先生在上海這樣的繁華之地，對(duì)自己所理想的生活的企盼。)。爺爺從未想過(guò)渡船對(duì)于他的意義，但就是“靜靜的忠實(shí)的在那里活下去”，守著渡船一守就是五十年。無(wú)論風(fēng)雨病痛，節(jié)日與否。同渡客爭(zhēng)執(zhí)一些小錢(qián)也是生氣一樣的神情，仿佛“三斗米，七百錢(qián)”是頂高的收入，最滿(mǎn)足的生活。還經(jīng)常會(huì)慷慨奉送上等的草煙，甚至是強(qiáng)行塞進(jìn)人家的口袋。泡好的茶水，就放在大缸里人們可隨意解渴。而翠翠就“如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，經(jīng)常爭(zhēng)搶著替爺爺渡船。每次想到茶峒的這小溪，渡船上這爺孫倆人，就好像對(duì)這本來(lái)陌生的地方有了莫名的親切感。其實(shí)生活是清貧的，但我們卻未在這樣的生活中感到苦處，每個(gè)人都那麼忙碌，也有目標(biāo)，這目標(biāo)也來(lái)的簡(jiǎn)單，就是生活。異常質(zhì)樸的生活，好像純的不用多想，每個(gè)人都有自己的本分。女人們漿衣做飯，男人劈柴鋸木，如此而已。在洪水來(lái)臨時(shí)人們就在下游準(zhǔn)備好打撈上游沖下的東西，“一匹牲口，一段小木，或一只空船，船上有一個(gè)婦人或孩子的哭聲”，“這些勇敢的人，也愛(ài)利，也仗義?！本驮谒猩硎置艚荩@得喝彩。洪水這樣的災(zāi)難好像也看不到憂(yōu)愁和抱怨，仿佛一切都是應(yīng)該，然后就是繼續(xù)生活。端午的龍舟，也許是小鎮(zhèn)最隆重的節(jié)日，人們會(huì)齊整整地的聚到水邊，水上那熱鬧的鑼鼓聲，現(xiàn)在好像就響在耳邊，不禁要側(cè)耳傾聽(tīng)。伴著每年的端午，翠翠大了，爺爺老了，最后也是這些小鎮(zhèn)的人們一起把老人送上路，剩下翠翠的婚事讓人不安，但卻不至焦慮，至少有那許多人值得我們信賴(lài)。
其實(shí)從根本上說(shuō)，人都是孤獨(dú)的，沒(méi)有人能真正走進(jìn)另一個(gè)人的內(nèi)心，感受他的全部。所以我們更渴望關(guān)注和理解，于是，我們周?chē)辛诉@許多人，或遠(yuǎn)或近，他們是我們外在生命的寄托。人有時(shí)真的不是僅為自己而活，其實(shí)生命脆弱需要另一個(gè)生命的支撐。我想這就是愛(ài)，付出就是愛(ài)，牽掛就是愛(ài)，不遺余力也是愛(ài)。在邊城中，這愛(ài)來(lái)的純凈，仿佛說(shuō)多了都是多余。人性本也該如此，本該善良，本該單純，本該充滿(mǎn)愛(ài)。但在生活中，更多的人好像忘記了最簡(jiǎn)單卻最珍貴的東西。在去除了人世間一切浮華的“茶峒”小鎮(zhèn)，人們的一切都是光光的，赤赤的，也是純純的。這樣的人性，讓人有莫名的歸屬感，溫暖感。于是，想起余秋雨先生的話“文人的魔力，竟能把諾大世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)”。所以有那許多人走上了“回鄉(xiāng)的路”，踏進(jìn)了夢(mèng)中的湘西。
透
小鎮(zhèn)的一切都是清透的，無(wú)論山、水還是人。先生曾說(shuō)，水邊是他的學(xué)校，是水教會(huì)了他思考和審美。也許，這清透的溪水，就是他對(duì)湘西純樸人們的美好認(rèn)識(shí)。在這里，水上出了事故全靠大家依行規(guī)來(lái)辦，推舉順順這位慷慨公正的船總，來(lái)做裁決，絕無(wú)爭(zhēng)端。尤其愛(ài)情在這里更來(lái)的真美的透。偏遠(yuǎn)的文化容易滋生狹隘的觀念，封閉的意識(shí)，但在這神奇古老的土地上卻生長(zhǎng)著最為健康的愛(ài)情。沒(méi)有門(mén)第觀念，階級(jí)之分，連長(zhǎng)輩也不是兒女婚姻的仲裁者。妓女也擁有愛(ài)情，并更加來(lái)得摯烈，賺錢(qián)是賺錢(qián)，愛(ài)情是愛(ài)情，倒也分得清清楚楚。翠翠的愛(ài)情也來(lái)了，就那麼清清淺淺的流淌在心底，但愛(ài)憎卻分明。倆兄弟同時(shí)對(duì)翠翠的愛(ài)，雖然有點(diǎn)讓人煩憂(yōu)，但一點(diǎn)都不復(fù)雜。沒(méi)有不能說(shuō)的話，沒(méi)有解決不了得問(wèn)題。用湘西原始而真誠(chéng)的方式，走山路，唱山歌。夜晚的歌聲越過(guò)山頭，飄過(guò)小溪，揉進(jìn)女孩甜甜的夢(mèng)里。這就是湘西的愛(ài)情，就是那潺潺流動(dòng)的溪水，透的見(jiàn)底，一如那人，透的見(jiàn)心。
這樣的清透讓人覺(jué)得生命的可貴和可愛(ài)之處，這樣的純凈也讓人對(duì)生活充滿(mǎn)熱愛(ài)和渴望。先生從這樣的環(huán)境走出去，來(lái)到人事浮華的大上海，不得要懷念著湘西這片讓他魂?duì)繅?mèng)繞的土地了，特別還有在這片土地上以最樸實(shí)的方式生活著的人們。于是，當(dāng)我們?cè)诮裉煲沧哌M(jìn)“邊城”時(shí)，仍有感于小鎮(zhèn)那純凈的山水和人性。對(duì)美好性靈的追求，其實(shí)或深或淺，總也存在我們的內(nèi)心。只是我們總是忘記不時(shí)的要拂去它的灰塵，打掃自己的心靈。
然而，《邊城》對(duì)于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我?guī)Щ氐酵甑年?yáng)光里去。那里有我的爺爺，他給與我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉，于是記憶當(dāng)中，永遠(yuǎn)抹不去的，那暖暖的感覺(jué)，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。
初二邊城的讀后感篇四
作為一個(gè)在城市里長(zhǎng)大的女人，我特別渴望田園詩(shī)般的鄉(xiāng)村生活。最近，我讀了沈從文先生的《邊城》。大師作品中的小邊城水鄉(xiāng)讓我著迷。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的生活，以及這種平凡寧?kù)o中難以抹去的孤獨(dú)和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧卻沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，但愛(ài)情并不是這部小說(shuō)的全部。大師用清淡的筆調(diào)講述了湘西小鎮(zhèn)樸素的風(fēng)土人情、原始樸素的生活和如畫(huà)的風(fēng)景。
湘西的生活是清苦而艱苦的。但大師讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，就是明白它的殘酷，愛(ài)背后醉人的風(fēng)景。讀完全文后，我開(kāi)始向往遠(yuǎn)離湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，狹窄的渡船，亭臺(tái)樓閣的白塔，舊村上升的青炊煙。這一切，構(gòu)成了一幅歷史悠久的畫(huà)，在我的想象中千次被描繪。在那片游離世外的.土地上，時(shí)間似乎是靜止的。女主角翠翠像湘水一樣溫柔清澈，歌聲悠揚(yáng)清晰，爺爺善良慷慨，船夫浪漫直率，甚至生活的無(wú)助，在這個(gè)地方，有詩(shī)意的色彩，美麗不忍褻瀆。大師用他的故事向我們展示了湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和悲傷，但也給了我們對(duì)生活的同情和對(duì)美麗人性的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的村民。翠翠和爺爺去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘摹Ｓ腥巳⒘诵履?，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世了，周?chē)拇迕穸紒?lái)幫忙。雖然他們過(guò)著艱苦的生活，但他們可以互相幫助，像一家人一樣生活在偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)上。相比之下，我們每天都生活在鋼筋混凝土城市里，人與人之間的人情淡漠，有時(shí)甚至鄰居之間也不認(rèn)識(shí)。這必須令人遺憾。希望有一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每個(gè)人都有一個(gè)安靜的理想，人與人之間沒(méi)有自私，愛(ài)護(hù)我們的生活環(huán)境，互相幫助，共同建立一個(gè)家庭世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
初二邊城的讀后感篇五
連日的陰雨，心情本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也隨之侵襲而來(lái)。不想陷入一種空洞和無(wú)助，就起身去泡了杯咖啡，讓自己溫?zé)岷突盍ζ饋?lái)。然后端坐在電腦前，慢慢地閱讀起數(shù)日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。
初讀，許是習(xí)慣性的讀小說(shuō)的方式，急切的想尋讀里面的人物或情節(jié)，故對(duì)于小說(shuō)開(kāi)篇大段的景物描寫(xiě)似乎看不進(jìn)去，可漸漸的，一幅曼妙的風(fēng)情畫(huà)卷隨著文字徐徐展開(kāi)，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個(gè)淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來(lái)的自然之女。
很久沒(méi)有讀到這樣使人驚艷的文字了，這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美愛(ài)情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜，一種淡淡的憂(yōu)傷，一種對(duì)命運(yùn)不解的扣問(wèn)。不由感慨有時(shí)男子如何竟有比女子還極致的細(xì)膩，沈從文先生如何知曉那樣一個(gè)情竇初開(kāi)的女子那么隱微的心理，難道真如他所說(shuō)：“在最好的年紀(jì)遇到了一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的女子?”
《
初二邊城的讀后感篇六
《邊城》很美，大量的描寫(xiě)文字營(yíng)造了一個(gè)很浪漫的氣氛。這其中給我留下印象最深的是作者塑造的人物形象。我來(lái)談?wù)劚緯?shū)兩位主角：翠翠和儺送。
翠翠是個(gè)單純清澈的女孩，她有著純樸女孩子的本源，有著人性最美的一面。這與她的生活環(huán)境有關(guān)。翠翠從小在茶峒這個(gè)民風(fēng)淳樸的邊城長(zhǎng)大，正如書(shū)中所述，“翠翠在風(fēng)日立長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變的黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她也教育她。”對(duì)于親情，她能很好的孝敬爺爺，十幾年來(lái)一直陪伴著爺爺，當(dāng)爺爺渡船疲倦時(shí)，人在隔岸招手喊渡船，翠翠不讓祖父起身，很敏捷的替祖父把路人渡過(guò)溪，一切溜刷在行，從不誤事。對(duì)于愛(ài)情，翠翠又表現(xiàn)出了那種純樸的美。他知道自己愛(ài)誰(shuí)，并要為愛(ài)守候，那么純樸的等著不知?dú)w期的儺送。
在本文中，作者塑造的人物形象都是最純樸，最擁有人性美的?！哆叧恰芬晃耐癸@出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多的讀者，也奠定了它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。
關(guān)于邊城初二讀書(shū)筆記2。
《邊城》給人一種遙遠(yuǎn)而神秘的感覺(jué)，看了之后卻覺(jué)得溫暖而平淡，人間的真情意，人間的風(fēng)情，倒全是體現(xiàn)了出來(lái)。
書(shū)中的故事以湘西的`小鄉(xiāng)村為背景，給我們描繪了一副民間風(fēng)情的畫(huà)。從一個(gè)渡船老人和他外孫女尋求愛(ài)情的生活中，體現(xiàn)了民間的真情真意和民間淳樸的愛(ài)情。還讓人感受到了人與人之間的友誼之美。所謂情表達(dá)得最深。
友誼和關(guān)懷則是順順和楊馬兵對(duì)祖孫倆的照顧，誠(chéng)意滿(mǎn)滿(mǎn)，不怕不動(dòng)人。
關(guān)于邊城初二讀書(shū)筆記3。
連日的陰雨，心情本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也隨之侵襲而來(lái)。不想陷入一種空洞和無(wú)助，就起身去泡了杯咖啡，讓自己溫?zé)岷突盍ζ饋?lái)。然后端坐在電腦前，慢慢地閱讀起數(shù)日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。
初讀，許是習(xí)慣性的讀小說(shuō)的方式，急切的想尋讀里面的人物或情節(jié)，故對(duì)于小說(shuō)開(kāi)篇大段的景物描寫(xiě)似乎看不進(jìn)去，可漸漸的，一幅曼妙的風(fēng)情畫(huà)卷隨著文字徐徐展開(kāi)，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個(gè)淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來(lái)的自然之女。
關(guān)于邊城初二讀書(shū)筆記4。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫(huà)，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂(yōu)傷，卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)美好人性的信仰。
每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
關(guān)于邊城初二讀書(shū)筆記5。
讀《邊城》不比前面幾次看書(shū)，這次不想零零碎碎的看，總是努力找到一個(gè)整的時(shí)間，靜靜地讀一讀，我覺(jué)得這樣的書(shū)就要一個(gè)人靜靜地讀，慢慢地讀，然后細(xì)細(xì)地想，想著想著就醉了······讀到這樣的書(shū)，有這樣的環(huán)境，對(duì)于我來(lái)說(shuō)真是一種享受!
在《邊城》看到了作者表達(dá)的很多東西，但是心里更多的是被那里美好的人性占據(jù)著，多么希望和那些人生活在一起，年長(zhǎng)受人敬重/從不沾得別人一點(diǎn)好處的爺爺/和氣大方慷慨的船總/憨厚樸實(shí)的天保/正值尚義的儺送，不計(jì)得失/出手相助的鄰里鄉(xiāng)親······一切一切的人們是那么美好，即便是走南闖北的水手/流落風(fēng)塵的，他們都是那樣的真切/樸實(shí)，沒(méi)有陰謀/欺詐，沒(méi)有人因?yàn)槌錾?職業(yè)而受到欺侮，在讀書(shū)的時(shí)候你不能有一點(diǎn)點(diǎn)的邪念，不然就會(huì)覺(jué)得侮辱了這部作品。
這本書(shū)完成于1934年，那個(gè)時(shí)候有志氣的讀書(shū)人都在用筆作斗爭(zhēng)，揭示著但是腐敗的政府/墮落的人性/為祖國(guó)的沉淪而憤怒，可是沉從文卻從善的角度，讓人們會(huì)想起人性是這樣的美好，這不是幻想，中國(guó)大地上也曾經(jīng)：夜不閉戶(hù)/路不拾遺。只是因?yàn)樯鐣?huì)的變遷，性本善被扭曲了，但它畢竟存在過(guò)而且潛藏在每個(gè)人的內(nèi)心深處，或許作者不想批判自己的同胞，只是去喚醒/去救助，讓人們想起來(lái)——我們?cè)?jīng)那么美好。現(xiàn)在仍舊如此，這本書(shū)讓我們想起那么美好的人性，因此留住它們吧，就在我讀到這本書(shū)的時(shí)候我希望在自己的心里留住這些美好的人性，并且讓它們能夠見(jiàn)到黎明的曙光。
初二邊城的讀后感篇七
“我一輩子走過(guò)許多地方的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的人?！?/p>
風(fēng)輕輕撩開(kāi)霧氣，生怕驚動(dòng)了霧氣里沉睡的小城，它靜謐安逸的躺在青山綠水中，仿佛千百年來(lái)未曾走過(guò)的寂寞。有山有水的地方，定會(huì)有一段纏綿悱惻的愛(ài)情故事，就像從這座城流過(guò)的小溪，潺潺不絕。只是在這兒，它是干凈的猶如藍(lán)天的白云，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的生死劫難，難舍難分的柔腸滿(mǎn)懷。只是一個(gè)關(guān)于等待的故事，叫人心疼。
翠翠是一個(gè)柔美淳樸的少女，與二佬儺送第一次見(jiàn)面兩人便以一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠，把心中情愫一直小心翼翼的收藏著，不對(duì)任何人提起，甚至是他至親的爺爺。但天保也愛(ài)上了翠翠，當(dāng)他得知儺送也喜歡翠翠時(shí)，他選擇了退出，最終溺死于湍急的漩渦中；儺送只要渡船不要碾坊的決心，由于大哥的死，也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)。這恬靜的茶峒，碧淡的渡船上，只剩下一個(gè)清寂的.身影，她依然在執(zhí)著的守候。
如詩(shī)的邊城，演繹著如詩(shī)的生活。
原來(lái)離散可以這樣的迫近，原來(lái)一切曾經(jīng)的擁有可以瞬間成空。時(shí)間的觸角是那么的細(xì)而綿長(zhǎng)，等待在遠(yuǎn)方的確是不能回頭的滄桑！
柳珺儀說(shuō)過(guò)：“放手是最痛苦的無(wú)奈，回憶是淡紫色的憂(yōu)傷?！焙芏嗝篮貌⒉粓A滿(mǎn)，就像很多圓滿(mǎn)，其實(shí)并不美好。生活就像一片充滿(mǎn)孔洞的海綿，經(jīng)歷越多，就越厚重，越柔軟，越細(xì)膩，越有機(jī)會(huì)回顧前程，體味曾經(jīng)。
合上書(shū)頁(yè)，我不禁遐想，如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大佬沒(méi)有死，如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn)，甚至，如果故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代，那么，她現(xiàn)在該是幸福的吧。又或者，有了這些如果，翠翠便不是原來(lái)的翠翠，邊城便也不是這個(gè)邊城了。
這座湘西小城，花自開(kāi)來(lái)水自流，生生不息的孕育這一代代湘西兒女，但它卻是那樣朦朧無(wú)常，或許我們就是那條溪水中擺渡者或渡者，等待著那一條溪水，一座山城，一戶(hù)人家，一個(gè)藏在內(nèi)心深處的女孩。
愿讀者可渡，待者不待，細(xì)水長(zhǎng)流。
初二邊城的讀后感篇八
天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼，雖然沒(méi)看到滿(mǎn)地落葉，但是秋天好像已經(jīng)來(lái)了。廣州漫長(zhǎng)的夏天剛剛過(guò)去，晚上迫不及待到戶(hù)外歡送。風(fēng)吹起來(lái)確實(shí)很舒服，干燥而且溫度合適。但是待得久了，慢慢也有點(diǎn)冷了的感覺(jué)。再后來(lái)，捂著衣服也覺(jué)得冷了。
天保的死當(dāng)然不應(yīng)該算是老人的錯(cuò)，只是湊巧老人暗示他應(yīng)該怎么去求婚，而得不到結(jié)果的情況下出船淹死。當(dāng)然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國(guó)人對(duì)愛(ài)情的含蓄，在極端壓抑的情況下，總是變現(xiàn)出極端的行為。翠翠的父母更是一個(gè)例子，兩人相愛(ài)了卻不敢私奔，最后居然選擇殉情，一開(kāi)始我真的有點(diǎn)想不明白為什么，后來(lái)想想，正是一種極端應(yīng)對(duì)極端的表現(xiàn)。可見(jiàn)不管是轟轟烈烈，還是清新單純的愛(ài)情故事，都不是咱過(guò)小日子的老百姓玩得起的。
家是溫暖的港灣。如果沒(méi)有遼闊的大海，明亮晶瑩的水珠也很快會(huì)干涸;如果沒(méi)有堅(jiān)固的巢穴，羽毛再豐滿(mǎn)的鳥(niǎo)兒也會(huì)馬上死去。翠翠也有一個(gè)家，一個(gè)不同尋常的家。她的父母在她牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)便已經(jīng)雙雙離她而去，她和她的具有鄉(xiāng)村人典型性格的老祖父帶著一條忠誠(chéng)的大黃狗相依為命。三年的端午佳節(jié)、中秋良宵，讓我們看到了一個(gè)慢慢成長(zhǎng)著的翠翠，看到了一個(gè)告別童年、邁入青春的翠翠，看到了一個(gè)從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊，生活著一群人們。
天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒，這是一個(gè)邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。似乎與世隔絕，翠翠與老祖父在茶峒，似乎還有了一個(gè)大家庭，這個(gè)家，就是茶峒，有著幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國(guó)人的代表。在那個(gè)民風(fēng)樸實(shí)的地方，生活著這樣一群人。幾十年來(lái)，老船夫默默地為東去西來(lái)，南來(lái)北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜，擺渡到溪東，擺渡到溪西，在小溪兩岸之間穿梭，在過(guò)渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊，見(jiàn)證了老船夫幾十年來(lái)的辛勞。
初二邊城的讀后感篇九
讀了《邊城》，不知是喜還是悲。故事似乎還要延續(xù)下去，但若加個(gè)結(jié)尾，又似乎是狗尾續(xù)貂，毫無(wú)意義。
人生在沈從文先生的筆下儼然成了悲劇，這大概是帶了時(shí)代性和地域性的。翠翠一出生便是悲劇，她是畸形戀情的產(chǎn)物。不久，翠翠的父母便相繼死去，這成了翠翠人生悲劇的基礎(chǔ)。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的產(chǎn)生，而是悲劇的永恒。翠翠平安地度過(guò)了人生開(kāi)端的十幾年，然而一連串的人和事觸動(dòng)了翠翠敏感的心，一個(gè)情竇初開(kāi)的小姑娘的心。
一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的三角戀結(jié)成一個(gè)結(jié)捆住了翠翠。但這個(gè)結(jié)實(shí)際上又拉住了翠翠，前面就是懸崖，讓她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快樂(lè)。不久，這個(gè)三角形的一條邊折斷了，翠翠的命運(yùn)已無(wú)法穩(wěn)定。她像墜入深淵，天保遇險(xiǎn)喪命，外祖父的離世，儺送的出走，點(diǎn)動(dòng)成線，悲劇似乎具有了延續(xù)性。沈從文先生也許心里也不好受，給了故事一個(gè)幻想。雖然是這樣，悲劇的慣性仍然沖擊著我的心，使我不得不猜想著儺送再也沒(méi)有回來(lái)。然而看慣喜劇的我又不忍而想著有情人終成眷屬。這樣讓人同時(shí)產(chǎn)生兩種情感，這大概就是《邊城》的魅力。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。那官路將遠(yuǎn)湘西領(lǐng)土到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山鄉(xiāng)時(shí)，有讀書(shū)筆記大全一小溪，溪邊有座黑色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。那人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。”
那便是沈從文先死帶給我們的他的邊鄉(xiāng)，一座沉默的鄉(xiāng)，一座樸實(shí)的鄉(xiāng)，一座宿命的鄉(xiāng)，從開(kāi)初到完畢仿佛皆正在默默的啞忍著甚么。翠翠，那個(gè)像觀音一樣的女孩子，她就是那座鄉(xiāng)的化身，從戀上了那個(gè)正在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人女開(kāi)初，她便選擇了沉默，固然心里起伏不定，皮相卻初末如一。文中的結(jié)局疼愛(ài)她的祖女正在雷雨夜里死，天保淹死，黑塔坍塌，默默相愛(ài)的青年情人離去。翠翠仍然重復(fù)著母親的命運(yùn)，惟有守候，“那人年夜概永久不會(huì)回來(lái)，年夜概明天就會(huì)回來(lái)?！?/p>
沈從文先死從人物的心里深處，以細(xì)練而又細(xì)心，散濃而又自然的筆法刻畫(huà)著人物的心理，使情面不自禁的融進(jìn)人物的心靈全國(guó)，融進(jìn)湘西那片質(zhì)樸漂明的土地，融進(jìn)那群溫良坦率的人們中，他用詩(shī)一般的說(shuō)話的沉聲陳說(shuō)著全數(shù)仄易遠(yuǎn)族的哀思，理睬呼喚我們炎黃子孫賦性的親信，正是果為愛(ài)得那般深沉才孕育了那些帶著哀思的文字。
說(shuō)起《邊城》，就不得不說(shuō)一下沈從文先生，這個(gè)學(xué)歷只有高小，行伍出身的傳奇般的小說(shuō)家。
沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿(mǎn)十五歲時(shí)，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。沈從文的一生是坎坷的一生，但這也給他得創(chuàng)作提供了源泉。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。
《邊城》作為沈先生的代表作，在文學(xué)史上具有重要地位。當(dāng)然，這些都是虛的，作品本身就具有讓人無(wú)法阻擋的魅力。
從表面上來(lái)看，《邊城》是一部愛(ài)情悲劇，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。她的的確確是一部愛(ài)情悲劇，但是她也不僅僅是愛(ài)情悲劇。她留給我的，更多的是數(shù)不盡的回味。
短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來(lái)回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話：暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的，因?yàn)樵谒X(jué)的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂(lè)的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿(mǎn)著變數(shù)，你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛(ài)情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開(kāi)的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。
但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌Ｖ共磺?，在?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂(yōu)傷后”，生活仍要繼續(xù)。
沈從文的小說(shuō)中永遠(yuǎn)隱藏著湘西人民生活中不可言說(shuō)的悲，那么邊城也毫不例外。小說(shuō)從翠翠，天保，儺送三人的情感糾葛為情節(jié)線索，展現(xiàn)了湘西人民深刻于骨中的悲劇性格與美善純樸。作者把自我飽滿(mǎn)的情緒投注到邊城子民身上，描繪了鄉(xiāng)村世界中的人性美和人情美，著重塑造了作為愛(ài)與美化身的翠翠形象。更有老船工的古樸厚道，大佬天保的豁達(dá)大度，二佬儺送的專(zhuān)情熱血，順順的慷慨豪爽，楊馬兵的熱情質(zhì)樸。作者用細(xì)膩柔情的筆觸，塑造了這些美麗善良的湘西人民，似乎世間所有美好的品德都賜予了他們。作者卻不只是有意無(wú)意中，開(kāi)始了對(duì)湘西人性中的美和善的悲劇性思索，他們的哀樂(lè)，同樣無(wú)一不讓我潸然淚下。天保為成全翠翠與儺送而死，儺送掙扎于兄長(zhǎng)與愛(ài)情之間選擇遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，老船工奔走于翠翠的婚事而于風(fēng)雨夜里長(zhǎng)眠不起，更有翠翠愿花盡一生等待儺送歸來(lái)。這等等的故事，又讓我思索，為何純樸善良的湘西人民，卻有著無(wú)盡的悲哀。讀完這本小說(shuō)，卻讓我掙扎于對(duì)湘西人民善良性格的欽佩，對(duì)他們無(wú)可避免的悲劇生活的哀痛。甚至想在最后文上一句，究竟是什么造成最后的悲哀，卻也無(wú)從回答。
《邊城》也同樣是一部風(fēng)俗文化小說(shuō)，是沈從文濃郁的懷鄉(xiāng)情結(jié)的藝術(shù)結(jié)晶。小說(shuō)的前三章便集中筆力描繪湘西的風(fēng)物景觀和風(fēng)俗習(xí)慣，幽碧的遠(yuǎn)山，清澈的溪水，溪邊的白塔，翠綠的竹篁，河里上下行的船只，河邊的吊腳樓，原始古樸的碾場(chǎng)等等湘西特有的山水風(fēng)物，以及端午賽龍舟，捉鴨子比賽和男女對(duì)歌定情等風(fēng)俗，都展現(xiàn)了湘西人民質(zhì)樸的生活。
正如沈從文先生一直強(qiáng)調(diào)自己是鄉(xiāng)下人一般，他用鄉(xiāng)下人的筆觸，寫(xiě)下了一部屬于鄉(xiāng)下人的史詩(shī)。
初二邊城的讀后感篇十
沈從文先生用手里的筆，在樹(shù)上寫(xiě)盡了世間的愛(ài)，親情，友情，手足情，愛(ài)情……都說(shuō)翠翠是愛(ài)的女兒，也是大自然的女兒，那沈從文就是描繪愛(ài)的人。通過(guò)這本書(shū)，通過(guò)翠翠純樸的愛(ài)，表達(dá)出人世間的善良和美好，從而體會(huì)出作者追求人世間的善良和美好，一個(gè)平靜，充滿(mǎn)愛(ài)的世間，而不是一個(gè)動(dòng)蕩的世界。
《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的腦海里卷過(guò)，留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動(dòng)感情的人，卻在這個(gè)昏昏沉沉的陰雨天，因?yàn)檫@個(gè)簡(jiǎn)單的故事，生出了想哭的沖動(dòng)。
我記得，有這樣一句話，悲劇美就美在它的它的殘缺?！哆叧恰肪褪侨绱税?。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”，這模凌兩可的結(jié)尾似是給了些希望，但又像是對(duì)翠翠的安慰，讀起來(lái)有些悲哀和無(wú)奈。
合上書(shū)頁(yè)，我不禁遐想，如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒(méi)有死，如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn)，甚至，如果這個(gè)故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代，那么，她現(xiàn)在該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原來(lái)的翠翠，邊城便不是這一個(gè)邊城。
文末，那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來(lái)了，似乎是在告訴讀者，雖然那場(chǎng)暴風(fēng)雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來(lái)了，但風(fēng)雨過(guò)后，活著的人還是要繼續(xù)生活的。
初二邊城的讀后感篇十一
習(xí)慣了城市的`喧囂，習(xí)慣了華麗的辭藻，當(dāng)好不容易靜下心來(lái)翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，便立即沉醉其中了。
它并沒(méi)有什么特殊之處，語(yǔ)言，平淡無(wú)奇，內(nèi)容，也并無(wú)什么新意，但它卻能將一個(gè)小山村的情味躍然于紙上，使人完完全全沉醉其中，一氣呵成讀畢全書(shū)，讀罷還回味無(wú)窮，這便是它的魔力了吧。
對(duì)農(nóng)村，我存有的感情不過(guò)是外婆家的一句鄉(xiāng)音，一片竹林，不過(guò)是個(gè)玩樂(lè)的地方罷了，充其量，不過(guò)是一家人在異鄉(xiāng)的一個(gè)念想。這個(gè)小村莊，和我腦海中的的確有相同，又著實(shí)不同，它與我的家鄉(xiāng)有著近似的景，至于情，是在認(rèn)識(shí)了這座小村莊后才憶起與自己的家鄉(xiāng)有所相似的。
一切都這樣純樸。
擺渡的人并不求利益，有時(shí)甚至還白送上一條黃煙；大黃狗如此近人情，不再被當(dāng)作寵物來(lái)養(yǎng)，而就是與人為伴；順順沒(méi)有絲毫財(cái)主的蠻橫，大方灑脫，又能濟(jì)人之急；兩個(gè)兒子也沒(méi)有公子的嬌氣，蕩槳時(shí)選最重的一把，吃干魚(yú)，睡艙板；人們的皮膚被陽(yáng)光染上了小麥的顏色，空氣中震蕩著沙啞的歌聲，老人搖槳搖了五十年，身板仍硬朗著。大自然在這林子中造了一個(gè)“世外桃源”，儼然如沈從文自己評(píng)價(jià)的一樣，同時(shí)，大自然賦予了這里的人們與生俱來(lái)的快活和不受任何雜質(zhì)玷污的心，大概就是這一點(diǎn)，使人著迷。
這個(gè)故事的悲劇結(jié)尾，讓無(wú)數(shù)人嘆息，似乎在意料之外情理之中，大老的溺死和二老的離去，為它畫(huà)上了省略號(hào)。故事沒(méi)有給我們一個(gè)溫馨的結(jié)尾，也就使我們擁有了更深的思考和永遠(yuǎn)的回味，是分歧，是分歧讓他們之間有了距離，不只是人與人之間的，還有“車(chē)路”與“馬路”，船主和船夫，這個(gè)么多的分歧使他們相去漸遠(yuǎn)，也不足為奇了。
似懂非懂的，我合上了書(shū)，一股書(shū)卷的氣息撲鼻而來(lái)，我閉上眼，為故事假想著另一個(gè)結(jié)尾，卻總是不合適，這時(shí)，我明白了這書(shū)的又一高明之處：它的故事是不容拆散的，情感、分歧也是一樣。
初二邊城的讀后感篇十二
不完美是人性，要多些包容體諒；不完滿(mǎn)是人生，如果我們對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)，要么學(xué)會(huì)知足，要么行動(dòng)起來(lái)，去創(chuàng)造自己喜歡的生活。
sun。
讀完《邊城》告訴我一個(gè)道理，不要覺(jué)得中學(xué)課本學(xué)過(guò)片段，就以為掌握了小說(shuō)里的精髓。實(shí)際上，學(xué)過(guò)的端午節(jié)片段，只是小說(shuō)里微不足道的一小段，沈從文對(duì)翠翠、爺爺?shù)娜宋镄睦砘顒?dòng)，甚至狗的心理活動(dòng)的精準(zhǔn)描寫(xiě)讓人折服。恬淡的文風(fēng)，也像小說(shuō)所呈現(xiàn)的環(huán)境，一個(gè)桃花源般的存在，恬淡質(zhì)樸，民風(fēng)純粹。開(kāi)放式的結(jié)局，讓人有所聯(lián)想，但我感覺(jué)儺送大概是不會(huì)回來(lái)了?？赐晷≌f(shuō)去看了1984年的《邊城》電影，覺(jué)得以前拍電影是真實(shí)誠(chéng)，旁白、對(duì)白都是小說(shuō)原版。
cm。
《邊城》越讀越覺(jué)得壓抑。翠翠的極度靦腆、祖父的過(guò)分婉轉(zhuǎn)代入到那個(gè)年代又覺(jué)得情有可原。好像大家都沒(méi)做錯(cuò)，但結(jié)局卻是這么悲涼。想把姐姐書(shū)中那位穿著藍(lán)色禮服女郎身邊的字送給翠翠——“愛(ài)是無(wú)秩序，但放手去愛(ài)吧！”
包包820。
也許因?yàn)樽约盒r(shí)候在川西小鎮(zhèn)長(zhǎng)大有關(guān)，覺(jué)得茶峒鎮(zhèn)的故事就像身邊的事一樣，鎮(zhèn)子不大，人不多，每個(gè)人都努力生活，都善良生活，先生的用字樸實(shí)，把小鎮(zhèn)的恬靜展現(xiàn)在我們面前，人們對(duì)于命運(yùn)的安排，那種默默的承受，特別讓人難受。
初二邊城的讀后感篇十三
邊城，由書(shū)中所說(shuō)，應(yīng)處在川湘邊界，由一條官道延伸過(guò)去，有山有水的一個(gè)地方。說(shuō)是憑水依山，但水顯然在茶峒人生活中據(jù)有更重要的地位。
端午的賽會(huì)，沿河的吊腳樓，載著棉花棉紗以及布匹雜貨同海味的篷船，無(wú)一不是水的恩賜。翠翠和她爺爺就住在一條溪水的旁邊，老船夫管著過(guò)溪的渡船。這溪水就匯入了白河，白河就流進(jìn)了茶峒?！叭晌逭傻纳钐督郧宄阂?jiàn)底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白?！辈粌H如此，它還將茶峒人的心洗得透徹。
翠翠是純真的女孩，儺送是正直的男孩。而也正是翠翠的純真刺傷了那些深?lèi)?ài)她的人，正是儺送的正直使他無(wú)法正視自己內(nèi)心的愧疚。如果給善良的人一個(gè)美滿(mǎn)的結(jié)局，《邊城》就不會(huì)如這般直擊人心。如果作者在營(yíng)造了這般蘊(yùn)藉溫婉的意象之后，又去親手將其打破，才成就了一個(gè)永遠(yuǎn)追不回的美好。讀完這本書(shū)，雖然深深為茶峒旖旎明澈的風(fēng)光吸引，為茶峒人的質(zhì)樸潔凈感動(dòng)，但卻同時(shí)也感受到一種徹骨涼薄。這之中，不僅是對(duì)兩位主人公悲劇命運(yùn)的追嘆，也有對(duì)那美好邊城徒勞無(wú)功的尋求。
邊城在哪里？“邊”，就意味著它永遠(yuǎn)不會(huì)在我們視野中招搖，而選擇在青山綠水中安居一隅。我們僅僅是知道，那里有高腳樓和船夫，有清晨欸乃的槳聲和夜晚悠長(zhǎng)的歌調(diào)，有從容飄去的空豆莢和滿(mǎn)滿(mǎn)一籃子的虎耳草。這一切都裝進(jìn)了湘西的一個(gè)水鄉(xiāng)，云霧繚繞的某處。雖不能至，然心向往之。
翠翠的愛(ài)情，就正應(yīng)屬于她的這個(gè)年紀(jì)，純澈卻凄涼。走過(guò)那么多路，行過(guò)那么多橋，看過(guò)那么多次云，喝過(guò)那么多種酒，但那個(gè)在月下唱歌，使我們?cè)谒瘔?mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。也許明天回來(lái)，也許真的不回來(lái)。
初二邊城的讀后感篇十四
學(xué)習(xí)《邊城》時(shí),老師說(shuō)過(guò)，沈從文先生寫(xiě)文章是為了找回人們?nèi)笔У膫鹘y(tǒng)美德，為了喚醒沉醉在物質(zhì)金錢(qián)中的靈魂，為了召喚炎黃子孫本性的良知，為了重造國(guó)家、重塑民族品德。
或許因?yàn)閷?duì)作者了解不夠多，又或者是因?yàn)闆](méi)有在滿(mǎn)目瘡痍、處于苦難中的國(guó)家中生活過(guò)，初讀文章時(shí)我并沒(méi)有體會(huì)到這些。
只是被文中翠翠和儺送那還沒(méi)來(lái)得急開(kāi)花就凋零的愛(ài)情悲劇所打動(dòng)。
我不明白：作者花了那么多筆墨描繪了一個(gè)絕美的世外桃源，“有情人終成眷屬”的結(jié)局不是更合適嗎，為什么卻成了凄美的悲劇?往深處想，悲劇之美在于“得不到的永遠(yuǎn)是最好的”。
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。
悲劇帶給人的遺憾會(huì)給人留下更為深刻的印象，會(huì)觸人傷感，引人沉思。
而喜劇，卻難以有這樣的效果。
翠翠與儺送之間純真的愛(ài)情，仿佛能讓人脫離現(xiàn)實(shí)中的黑暗。
但夢(mèng)醒之后，現(xiàn)實(shí)仍是現(xiàn)實(shí)。
或許，最好的解決方法，便是將我們所處的世界打造成一個(gè)“邊城”。
翠翠在等待著儺送的歸來(lái)，而我們，在等待著“邊城”的出現(xiàn)。
沈從文說(shuō)：“我作品能夠在市場(chǎng)上流行，實(shí)際上等于買(mǎi)櫝還珠。
你們能欣賞我故事的清新，照例那作品背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽略了;你們能欣賞我文字的樸實(shí)，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。
而我，恰似那買(mǎi)櫝還珠之人，無(wú)法理解他文字背后隱伏的悲痛。
老師帶領(lǐng)我們走近沈從文，走近當(dāng)年的中國(guó)，我才慢慢發(fā)現(xiàn)：那場(chǎng)愛(ài)情悲劇并不是重點(diǎn)，而那造成悲劇的原因，才最值得人深思。
翠翠的悲劇為何會(huì)發(fā)生呢?我們無(wú)法把過(guò)錯(cuò)歸咎到某一個(gè)人身上去。
或許是因?yàn)榇浯涞拟钼?，或許是因?yàn)槔洗虻哪驹G，或許是儺送心中的愧疚……但隱在這些表象之下的深層原因才是沈從文真正的悲痛，那就是邊城人民純樸健康人性下潛藏著的幾千年來(lái)民族心靈的痼疾——天命的迷信思想。
他們以為禍患都淵源于冥冥之中的因果報(bào)應(yīng)，對(duì)于一些他們無(wú)法解釋的禍患，總認(rèn)為是人的言行悖于常理才惹來(lái)禍患。
因?yàn)檫@種迷信思想，“船總性格雖異常豪爽，可不愿意間接地把第一個(gè)兒子弄死的女孩，又來(lái)作第二個(gè)兒子的媳婦”;因?yàn)檫@種迷信思想，儺送雖然面臨愛(ài)情與金錢(qián)抉擇時(shí)選擇了愛(ài)情，卻未能向著翠翠再靠近一步，并只身下了桃源。
沈從文不惜花費(fèi)大量筆墨來(lái)表現(xiàn)人性人情美的一面。
然而，即使人物越過(guò)了現(xiàn)實(shí)的障礙，漠視金錢(qián)勢(shì)力而追求自由愛(ài)情，卻無(wú)法擦去傳統(tǒng)天命的迷信思想投在純樸人性中的陰影。
沈從文努力挖掘邊城人民身上的人性美，也在純樸中暴露人性中陰暗的一面，即人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。
沈從文將人生最美好的愛(ài)情毀滅給人看，期望人們?cè)诒粗蟹此?，在反思中進(jìn)步，他就是用這種方法在邊城人民身上寄托著重塑民族品格的理想。
什么時(shí)候順順特別是儺送本人戰(zhàn)勝了心靈的痼疾，消除了由迷信導(dǎo)致的隔膜，什么時(shí)候有情人才能終成眷屬，重塑民族品格的理想才能得以實(shí)現(xiàn)。
原來(lái)，一個(gè)愛(ài)情悲劇之后還有這么多這么深值得我們品味、思考的地方，只看到一個(gè)凄美的愛(ài)情故事確實(shí)是“買(mǎi)櫝還珠”了，難怪沈從文會(huì)有那樣一番話。
這樣的閱讀體驗(yàn)也給了我一個(gè)警示：現(xiàn)在的社會(huì)，信息爆炸，人心浮躁，已經(jīng)很難靜心去思考一些問(wèn)題了，如果只是這樣的淺嘗輒止，那真是對(duì)文學(xué)的一種褻瀆了。
希望我們能在這喧鬧的世界中守住心中的一方“靜”土，能靜心地走進(jìn)作者的心靈，走進(jìn)文本，接受一次靈魂的洗禮。
初二邊城的讀后感篇十五
《邊城》時(shí)一篇特別清秀的小說(shuō)，是沈從文牧歌式小說(shuō)的代表，也是沈從文小說(shuō)創(chuàng)作的巔峰，《邊城》讀后感--劉婷。一個(gè)作家的作品總是與其生活經(jīng)歷有著某種聯(lián)系，或許就是他們經(jīng)歷的真實(shí)寫(xiě)照。沈從文的這篇鄉(xiāng)土小說(shuō)就與他的經(jīng)歷以及長(zhǎng)期生活在湘西養(yǎng)成的心里有莫大的關(guān)系。
沈從文從小生活在鳳凰城墻外繞城而過(guò)的美麗水鄉(xiāng)，他享受著自然賦予的一切來(lái)來(lái)到北京這個(gè)大城市，水哺育了他淳樸的性格，即使他在這個(gè)陌生的城市靠寫(xiě)作獲得了令人驚羨的位置，但是他始終覺(jué)得自己和這個(gè)城市格格不入，他發(fā)現(xiàn)自己始終與都市文明有一種難以消除的隔閡，即他所謂的城里人和鄉(xiāng)下人的隔膜因此在他看來(lái)"城市"是民族文化的歧路，"現(xiàn)代化"是人類(lèi)退化的根源。這就是他創(chuàng)作邊城以及很多作品的一個(gè)心理背景。
《邊城》以湘西的人情，自然，風(fēng)俗作為背景，旨在展示純樸的人性和理想人生情態(tài)。小說(shuō)敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和"淡淡的凄涼"。"由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個(gè)地方名叫茶峒的小山城時(shí)，有一條小溪，溪邊有座白色的小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這家人只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。"小說(shuō)在這種極其樸素由娓娓動(dòng)人的敘述中為我們展示了一個(gè)寧?kù)o古樸的湘西鄉(xiāng)間景致。小說(shuō)敘述了女主公翠翠的一段朦朧而了無(wú)結(jié)局的愛(ài)情，最后的儺送不知能否回來(lái)暗示作者心中對(duì)現(xiàn)代文明是否能取代鄉(xiāng)村文明的一種不確定。愛(ài)情并不是作者要表現(xiàn)的全部。翠翠時(shí)母親和一個(gè)兵士的私生子，在他們那個(gè)純潔的鄉(xiāng)間，未婚先育時(shí)一件十分可恥的事，父母都認(rèn)為這是不道德的，更是無(wú)望的愛(ài)情，先后在自我懲罰中去世。翠翠自小就和外公，渡船和黃狗生活在一塊。作者用平淡的語(yǔ)言淡化了爺爺和翠翠生活的孤獨(dú)清貧，卻盡量表現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧。爺爺是個(gè)十分善良的老頭，替人渡船時(shí)從來(lái)不接受別人的東西，因?yàn)檫@個(gè)耿直的老頭認(rèn)為這渡船是公家的，公家給他錢(qián)他就不要?jiǎng)e人的錢(qián)，有的實(shí)在是拗不過(guò)就把船客留下的錢(qián)買(mǎi)些茶葉制成茶水讓過(guò)路的人喝了解暑，讀后感《《邊城》讀后感--劉婷》。在鄉(xiāng)里相處之間鄰居不要他的買(mǎi)肉錢(qián)，他就自己先計(jì)算好投入人家的錢(qián)桶內(nèi)，習(xí)慣的過(guò)著近乎原始的單純生活，展現(xiàn)了鄉(xiāng)人善良敦厚的本性。
外孫女翠翠打出生就和他在一塊，在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她又教育她。她天真活潑，溫柔馴良，從不想到殘忍的事，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇到陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，化作隨時(shí)都可舉步逃入深山的神氣，但明白了面前的人沒(méi)有心機(jī)后，就又從從容容的在水邊玩耍了。她和周?chē)纳剿粯?，單純，明凈，善良，健康，她就這樣無(wú)知無(wú)欲，渾然自在的長(zhǎng)成十五歲的少女，一個(gè)情竇初開(kāi)的年紀(jì)。這一年?duì)敔攷匠抢锶タ炊宋绻?jié)的表演，爺爺和老朋友喝醉了酒，把翠翠一個(gè)人丟在了河邊一直到天黑，制造了翠翠和儺送的第一次相遇。翠翠是個(gè)伶俐的丫頭，第一次見(jiàn)面儺送酒不知頭腦的被她罵了一頓，但是他非但沒(méi)有討厭這個(gè)小姑娘，還覺(jué)得有趣新奇，或者直接點(diǎn)就是一見(jiàn)鐘情。后來(lái)他派人把翠翠送回，還送了他逮到的鴨子，翠翠嘴上罵著，但是對(duì)這個(gè)小帥哥也是心生好感。第二年端午她見(jiàn)到了另一個(gè)悲劇的主角：大老，儺送的哥哥。他對(duì)漂亮清純的翠翠也是一見(jiàn)鐘情，不過(guò)翠翠心里想的還是那個(gè)笑著對(duì)她說(shuō)她會(huì)被大魚(yú)吃掉的男子。更悲劇的是當(dāng)哥哥和弟弟發(fā)現(xiàn)他們喜歡的是同一個(gè)姑娘，于是約好一起在翠翠家對(duì)面的山頭唱情歌，由翠翠自己選。而翠翠到底還是個(gè)小姑娘，對(duì)待愛(ài)情是模糊的，又因?yàn)樗龔男](méi)有娘的照顧，有什么話都憋在心里不說(shuō)，爺爺也不知道她喜歡的到底是誰(shuí)，只能去猜她的心思。大老讓媒人來(lái)提親了，翠翠躲著，假裝不知道，爺爺卻誤以為她是羞怯，他只盼著外孫女能有個(gè)依靠，畢竟他的年紀(jì)已老，隨時(shí)可能離她而去。翠翠雖然喜歡的是儺送，但卻一次次與這樣的愛(ài)情擦肩而過(guò)，包括那次唱歌的告白，只是在夢(mèng)境中說(shuō)有個(gè)甜美的歌聲，但是她還是沒(méi)有選擇，即使在夢(mèng)里，因?yàn)樗恢腊严笳鲪?ài)情的虎尾草交到誰(shuí)的手中。大老最終為了成全弟弟的愛(ài)情，選擇到外面去闖蕩，可是卻在途中溺水身亡，人們都驚訝深諳水性的他怎么會(huì)被淹死，我覺(jué)得是他自己沒(méi)有活著的欲望了。爺爺在這時(shí)也明白了原來(lái)翠翠的心在儺送那里，又開(kāi)始到儺送家里開(kāi)始商量新的婚事，在別人的眼里這個(gè)老頭不通人情，只想著自己卻不考慮別人的痛苦，其實(shí)他的心里只有他的外孫女。當(dāng)然儺送以及他的家里人都不能接受，他們認(rèn)為大老的死跟這個(gè)老頭有莫大的關(guān)系，儺送哪怕心里再怎么愛(ài)這個(gè)女孩也不可能接受了，或許他會(huì)選擇一輩子不婚。
初二邊城的讀后感篇十六
他的文筆總是這樣，辭藻沒(méi)有多么華麗，初讀時(shí)平淡無(wú)奇，再讀時(shí)卻又意味雋永。就像一杯香茗般，初時(shí)苦澀，后愈久愈香。那驚艷了時(shí)光的人物，溫柔了歲月的故事，在他的筆下近乎樸素，卻又久久難以忘懷。
茶峒出了這么一句話“還未曾回到茶峒來(lái)”。它的緣由是二老和翠翠。在那個(gè)山清水秀，風(fēng)光旖旎仿如世外桃源的小城里發(fā)生的一個(gè)浪漫卻又悲傷的故事。翠翠自幼與爺爺相依為命，身邊的寵物僅為一條黃狗。在一次龍舟會(huì)上與二老相遇，少女情懷總是詩(shī)，在之后的日子里總是會(huì)不由得想起二老。然而，有過(guò)一面之緣的大佬對(duì)她一見(jiàn)鐘情，且上門(mén)提親。二老的時(shí)候，二人商量決定公平競(jìng)爭(zhēng)。之后老船夫的弄巧成拙，大佬意外身亡，二老外出不歸，老船夫離世，翠翠苦等二老等等一系列的事情讓這個(gè)故事劃上了句號(hào)，增添了一份悲情的色彩。先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情彰顯出人性美，老船夫的樂(lè)觀，信守天命，翠翠的勤勞善良，樂(lè)于助人，天保儺送的兄友弟恭，對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)堅(jiān)貞，這無(wú)一不是人性美。
先生的文筆總是令人感到從容，沒(méi)有跌宕起伏，一波三折的情節(jié)，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，卻仍舊能夠走進(jìn)人們的心靈深處，讓你情不自禁的融入主人公的世界，文風(fēng)簡(jiǎn)練而充滿(mǎn)詩(shī)意美。在他的筆下，每個(gè)人都是良善的，他為我們構(gòu)建了一個(gè)充滿(mǎn)自然人性的世外桃源，在邊城中沒(méi)有外邊大城市的燈紅酒綠，燈光徹夜不息，繁華大道，快節(jié)奏的生活，有的只是寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。
鄰里間的和睦相處，老船夫不收渡河錢(qián)，賣(mài)肉的老板多稱(chēng)一些肉，船總順順總是幫助別人……這都是邊城美好生活畫(huà)卷中濃重色彩的一筆，正是因?yàn)樗麄儾艜?huì)勾勒出這么一副洋溢著濃濃真情的藍(lán)圖。
先生筆下的邊城處處透著美，人性的美，邊城風(fēng)景的美，行事的美，仿佛一切都美好的。但是又體現(xiàn)了不完美，翠翠愛(ài)情的不完美美，二老親情的不完美，也正是這完美與不完美的交織才勾勒出了人生二字。
人生哪有那么多的順風(fēng)順?biāo)Q(chēng)心如意，正是因?yàn)橛羞z憾有滿(mǎn)足，有順?biāo)煊凶璧K，有缺失有所得，這才成了令自己難忘的回憶。嘗遍了人生的酸甜苦辣咸，方可知其千姿百態(tài)。
在遇到重重阻礙時(shí)，我們會(huì)有不知所措，會(huì)有迷茫不定，但是因?yàn)橛心敲炊鄲?ài)我們的人的存在，我們才會(huì)走出霧靄，走出迷霧，成為更好的自己。
因?yàn)閻?ài)這個(gè)世界才充滿(mǎn)了光彩，這個(gè)世界是永恒的，我們有幸在茫茫人海中相遇，正如佛語(yǔ)“前世的五百次回眸才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)”，所以，珍惜身邊的人，善待世界。在這永恒的盡頭是時(shí)間，是歲月，希望我們的未來(lái)有牽掛，有陪伴，有愛(ài)。
初二邊城的讀后感篇十七
這本書(shū)寫(xiě)于上世紀(jì)三十年代，兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續(xù)，古老的中國(guó)在外來(lái)侵略下被迫經(jīng)歷著一場(chǎng)由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革，傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判，然而其值得繼承的部分也在分崩離析，正義與邪惡的界限開(kāi)始模糊。
在這樣動(dòng)蕩的時(shí)代，個(gè)人的存在幾乎沒(méi)有意義，所有的意志都遭受到無(wú)情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的湘西，性格卻脆弱敏感。
他清醒地意識(shí)到在革命狂熱背后的隱憂(yōu)，并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的情緒。
所以他以筆代畫(huà)，“以其獨(dú)到的思想認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)方式，繪制了一部本世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)社會(huì)生活的恢宏畫(huà)卷”。
作品中那種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基。《邊城》作為沈從文的代表作，可謂命運(yùn)坎坷。沈從文自建國(guó)以后，飽受左翼文化界的批判，其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品，然而身后，《邊城》又作為沈從文的代表作，重新奠定了其在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)的地位。
世事反復(fù)無(wú)常，再對(duì)照著《邊城》里宿命式的愛(ài)情悲劇，令人喟嘆。
初二邊城的讀后感篇十八
初讀《邊城》是在高中的時(shí)候了，而今再次拿起《邊城》，引星甩送時(shí)別是一番滋味在心頭。
邊城總是給人一種遙遠(yuǎn)和神秘的感覺(jué)，沒(méi)有鮮明的人物，沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，甚至純真的愛(ài)情也是剛剛萌發(fā)，就在這平淡之中，一幅恬靜的湘西鳳凰古鎮(zhèn)生活畫(huà)面躍然紙上。
邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻又不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠釋?zhuān)绺鐬榇硕?，使他心中壓抑，又?duì)老船大有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變放，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
這是一個(gè)純樸，悲涼的愛(ài)情故事，充分展示了湘西的古老民俗與湘西人的善良，淳樸。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限等待又顯示著不完美。
她的感情悲劇能夠說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全能夠結(jié)合在一起，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。而作者沈從文安排這樣的無(wú)限期待為結(jié)局，也正反映了那個(gè)時(shí)代的感情色彩。《邊城》是沈從文先生理想的夢(mèng)境，他將對(duì)山水的熱愛(ài)化作文字融入夢(mèng)境。茶峒自然風(fēng)景清新雋秀，江水清麗綿延，江上的渡船每日運(yùn)行于山水之間，儼然點(diǎn)綴了這如詩(shī)的夢(mèng)。在這樣的夢(mèng)境中，卻也有淡淡的憂(yōu)愁。沈從文先生還說(shuō)：“美的使人憂(yōu)愁。”這或許也是一種美的境界。
《邊城》的景色是美的，美在景色的純凈?！哆叧恰防锏娜耸敲赖?，美在人們的心靈。在這里，我們看到的是人們的淳樸，勤儉和友善?！哆叧恰防锏那槭敲赖?，美在它的真，無(wú)論是親情，還是愛(ài)情。老人對(duì)外孫女翠翠的愛(ài)是醇厚的。他不只是作為外公愛(ài)著翠翠，他還承擔(dān)了母親和父親的責(zé)任。他與翠翠之間的親情，讀著令人溫暖，卻又有著淡淡的憂(yōu)傷。
再次讀起《邊城》，看著故事中儺送為了親情而放下感情，難免會(huì)為翠翠不值。親情固然重要，但為了親情而放下感情，也是可悲的。而翠翠又在不明白天保是因不能得到她的愛(ài)而心力交瘁，之后在陪伴她的楊兵馬向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到可惜和可悲。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊，無(wú)盡的等待。其實(shí)我們每一個(gè)人的心里也有座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里不斷尋找，而不是無(wú)盡的等待。
初二邊城的讀后感篇十九
《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無(wú)聊時(shí)我也是隨便拿來(lái)讀讀，可是當(dāng)自己靜下心來(lái)讀時(shí)就被小說(shuō)中的情節(jié)吸引了。當(dāng)我真正的把《邊城》這部小說(shuō)讀完后，卻讓我心靈為之顫動(dòng)回味無(wú)窮，小說(shuō)展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里，時(shí)時(shí)處處洋溢著淳樸，正直的人性美。
在這部小說(shuō)中，沈老用很多的筆墨來(lái)描寫(xiě)小城的自然風(fēng)景，為小城營(yíng)造了一個(gè)和諧寧?kù)o的氣氛。這優(yōu)美的環(huán)境，烘托出了小城中人們的樸實(shí)熱情的性格。這里沒(méi)有名利場(chǎng)的硝煙，沒(méi)有商場(chǎng)的變化莫測(cè)。有的只是淡薄名利誠(chéng)懇老實(shí)的人性光輝，也許這正是沈老沉寂在自己的世界里。用他自己特有的生活經(jīng)歷和感受陳述著邊城一個(gè)美麗的淳樸的故事。內(nèi)心純凈澄澈也表現(xiàn)出來(lái)邊城生活的單純和寧?kù)o，反映了湘西山民淳樸善良的人性美?！哆叧恰返娜宋锸巧蚶先诵岳硐牖捏w現(xiàn)者，都坦誠(chéng)質(zhì)樸充滿(mǎn)人情。翠翠天真善良活潑可愛(ài)，老船夫正直淳樸堅(jiān)誠(chéng)實(shí)，正像作家在小說(shuō)中寫(xiě)道：“這些人既重義又能守信自約，既便是妓娼也常常較之講道德知羞恥的，城市紳士還更能相信了。正是作家人性理想和優(yōu)美健康的人生形式張揚(yáng)，《邊城》理想社會(huì)是在“人性美”的基礎(chǔ)上建起來(lái)的。在小說(shuō)中我們可以看到作家對(duì)于人類(lèi)淳樸美麗的永遠(yuǎn)傾心，對(duì)于健康誠(chéng)實(shí)的贊頌，對(duì)于愚蠢自私的極端。
淳樸的愛(ài)情，善良的人。在沈老的筆下，用那樸實(shí)的手法寫(xiě)出一個(gè)真實(shí)美麗的愛(ài)情故事。探索了少男少女間最純潔的愛(ài)情和生活關(guān)系，把人的情愛(ài)和智慧相結(jié)合，揭示了人類(lèi)社會(huì)那真摯的一面。在沈老看來(lái)愛(ài)情是生命得以?xún)?yōu)美健康地延續(xù)的唯一保證，因而在《邊城》中，生命的樂(lè)章是借助翠翠和二老纏綿排惻的愛(ài)情故事而出的。在這部小說(shuō)中有與現(xiàn)代文學(xué)史上的其他作家截然不同的，同樣也是展示了沈老獨(dú)特的審美態(tài)度和個(gè)性的處理少男少女間的愛(ài)戀，在沈老的小說(shuō)里沒(méi)有婦女解放的現(xiàn)代意義，也沒(méi)有沖破封建家庭追求自由戀愛(ài)的主題，更沒(méi)有追求個(gè)性解放，人價(jià)值的新女性。也許沈老要肯定的是人性，是以本能欲|望為前提的自然淳樸的愛(ài)，這種愛(ài)是人與自然融合后的生命體現(xiàn).正是這份人與自然的融合讓生命能在愛(ài)情中找回了自然之美;翠翠的聰明善良純潔具有美的體態(tài)和溫和的脾性,二老勤快大方英俊勇敢強(qiáng)健，他們彼此相愛(ài)，相互鐘情;他們的相愛(ài)的基礎(chǔ)是發(fā)自然的天性及淳樸的品性,是邊城人純潔的愛(ài)與美的化身.雖然彼此也曾誤會(huì)和斗氣，可是翠翠也依然在綿長(zhǎng)的等待，或許正直是在痛苦中追求幸福;因?yàn)檫@才是自然淳樸的愛(ài).
同樣在《邊城》中也潛隱著人性的悲哀，似乎沈老在創(chuàng)作《邊城》目的，是在于發(fā)現(xiàn)美的人性，闡述美的人性，頌揚(yáng)沒(méi)的人性。但是在小說(shuō)中籠罩著一種似霧非霧的不開(kāi)也抹布去的陰濕和悲哀.總是覺(jué)得作家有點(diǎn)強(qiáng)顏歡笑;景物雖然很美，人們那淳樸的人性美也很真?？梢策€是隱隱有一種凄涼。
在《邊城》中我看到了沈老理想世界，可是當(dāng)我離開(kāi)小說(shuō)回到現(xiàn)實(shí)時(shí);抬頭看看今天的我們生活的世界，感覺(jué)到那《邊城》的人與自然和諧的社會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。在心中有一種莫名的傷，在這個(gè)鋼筋水泥的森林里住慣的我們似乎少了許多，生活中的人與人人與物物與物也不在有溫情，或許這樣的社會(huì)注定要用名與利來(lái)衡量人與人的感情。
《邊城》是沈從文代表作，描寫(xiě)了船家女翠翠的愛(ài)情悲劇。在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi)，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽，誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂(yōu)的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)!”，令人無(wú)限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開(kāi)之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛(ài)情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋?xiě)阉某鲎?，因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休?？v被無(wú)情棄，不能羞?！币淮缦嗨家淮缁遥浯涞膼?ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛(ài)情，是如此可悲、可嘆、可敬!
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶(hù)，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝!
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