生活是一場(chǎng)不斷學(xué)習(xí)的旅程，總結(jié)是我們不斷進(jìn)步的重要途徑。清晰的思路和邏輯框架是寫好總結(jié)的關(guān)鍵，需要有一個(gè)清晰的思維導(dǎo)圖或提綱進(jìn)行引導(dǎo)。以下是學(xué)界對(duì)于社會(huì)制度的批判和改革建議，希望促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
伊索寓言個(gè)人讀書心得篇一
今年暑假里，我美美的閱讀了一本好書————《伊索寓言》。書里面蘊(yùn)含了許多深刻的道理，讓我受益匪淺。
其中《孔雀和鶴》的故事給我留下了深刻印象：
一只驕傲的孔雀張開了自己華麗的尾巴，得意的欣賞著自己。一只鶴路過(guò)這里，孔雀傲慢地對(duì)它說(shuō)：“鶴，你看看我，衣著跟國(guó)王的朝服一樣艷麗非凡。再看看你的翅膀黑不溜秋的，真難看?！柄Q聽(tīng)了這嘲諷的話語(yǔ)，忍無(wú)可忍的反譏道：“你說(shuō)的不錯(cuò)，我的羽毛確實(shí)不如你好看，但是我能夠一飛沖天，你卻整天跟家禽一起走來(lái)走去，跟泥土打交道，土里土氣的?！彼鼈儍蓚€(gè)誰(shuí)也不服誰(shuí)，爭(zhēng)得面紅耳赤。
這個(gè)故事形象的說(shuō)明了一個(gè)道理：人不要瞧不起別人，應(yīng)該保持謙虛的心態(tài)，否則得不到別人的尊敬。
故事也讓我想到了生活中的一些真實(shí)事例，一些人僅僅取得了一點(diǎn)兒成績(jī)，就驕傲自大，時(shí)不時(shí)嘲笑別人。唉，而我就是這樣的一個(gè)人，曾經(jīng)有一次我的語(yǔ)文測(cè)試得了全班第一，就高高的昂起頭，就像驕傲的花公雞，誰(shuí)也看不起————這次的測(cè)試內(nèi)容太簡(jiǎn)單了，其他同學(xué)卻答不出來(lái)，唉，真是笨呀！我認(rèn)為自己是最好的，高人一等，輕視自己的同學(xué)，不再和他們交流問(wèn)題。漸漸地，朋友間有了隔閡，友情不再親密。結(jié)果，后來(lái)的幾次測(cè)試，由于我的驕傲和粗心，都沒(méi)有取得好成績(jī)，這時(shí)我才真切的體會(huì)到了驕傲的巨大代價(jià)，真是害人害己呀！
《伊索寓言》是本家喻戶曉的寓言，不僅是向少年兒童傳播善惡、是非、美丑觀念的啟蒙教材，也是一本生活的教科書，請(qǐng)大家和我一起讀吧，它會(huì)讓你讀有所獲喲！
伊索寓言個(gè)人讀書心得篇二
《伊索寓言》匯集了古希臘大量?jī)?yōu)秀作平，大多是動(dòng)物故事，用財(cái)狼，獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專橫，殘暴，虐害弱小的行為。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友……都有可能對(duì)我們?cè)斐晌：?。正如不忠誠(chéng)的驢出賣朋友〉一樣。呂為了自己的利益出賣了朋友，使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴，不惜出賣自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人，給社會(huì)帶來(lái)不必要的傷害。同樣的，如果我們是個(gè)強(qiáng)者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺壓弱者，那末我們和上者又有什末區(qū)被呢?都同樣的可憎、可恨。
我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會(huì)到。正如老農(nóng)夫的三個(gè)兒子〉里面的道理一樣：真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的，我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來(lái)占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。嗨——，這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用，只會(huì)想方設(shè)法來(lái)破壞被人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎?是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來(lái)達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。
《伊索寓言》一書，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì)蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此，那末祖國(guó)的明天將一片光明。
《伊索寓言》這本書，使我愛(ài)不釋手。這本書的作者是古希臘的伊索，他是公元前6世紀(jì)的一位寓言家。
這本書寫的都是生活中某種現(xiàn)象給人們的啟示和教訓(xùn)，對(duì)我們很有幫助。我就來(lái)舉兩個(gè)例子吧。其中有一個(gè)《小孩和狼》的故事，講的是有一天，一個(gè)放羊娃覺(jué)得無(wú)聊，就想了一個(gè)主意來(lái)逗樂(lè)解悶。他兩次都喊狼來(lái)了，結(jié)果幫他的人都上當(dāng)了，當(dāng)狼真來(lái)的時(shí)候，就沒(méi)有人幫助他了，結(jié)果他的羊被狼吃光了。這是一個(gè)我們?cè)谟變簣@時(shí)就聽(tīng)到的故事，讀了《伊索寓言》這本書，我才知道了這個(gè)家喻戶曉的故事的出處。這個(gè)寓言故事講述的道理雖然距今已有2600多年，但是至今仍有很好的現(xiàn)實(shí)意義。它告訴我們，誠(chéng)實(shí)是一種品質(zhì)，一個(gè)總愛(ài)撒謊的人，時(shí)間一長(zhǎng)，便不會(huì)有人相信他了?，F(xiàn)在，社會(huì)上有很多人認(rèn)為自己會(huì)撒謊是聰明的，還往往以撒謊作為遮蓋自己錯(cuò)誤的方式，結(jié)果是失去了寶貴的誠(chéng)信，失去了別人的信任，失去了朋友。想到我自己，有時(shí)候我也喜歡說(shuō)一點(diǎn)小謊言?？戳诉@寓言，我懂得了絕對(duì)不能說(shuō)謊這個(gè)千真萬(wàn)確的道理。我希望自己以后不要再說(shuō)謊了，對(duì)人家不好，對(duì)自己也不好啊!
書中還有一個(gè)令我感動(dòng)的是《烏龜和兔子》的故事，講的是有一天，烏龜和兔子賽跑，兔子以為烏龜爬得慢，就睡覺(jué)了，等到睡醒時(shí)，發(fā)現(xiàn)烏龜已經(jīng)到達(dá)了終點(diǎn)。這個(gè)耳熟能詳?shù)墓适略瓉?lái)也是出自《伊索寓言》的啊，再讀后就有了新的感受。這個(gè)故事告訴我們，弱者經(jīng)過(guò)奮發(fā)圖強(qiáng)，也能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者。真是虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，這個(gè)道理至今仍然沒(méi)有過(guò)時(shí)。我讀了以后，又悟出了一個(gè)道理，原來(lái)我們有時(shí)沒(méi)有成功，也許就是做了“兔子”，沒(méi)有做“烏龜”呀!不能看不起烏龜?shù)木?
《伊索寓言》這本書，讓我懂得了許多深刻的道理，雖然我已經(jīng)讀完了，但我還要再讀它，它是我永遠(yuǎn)的朋友!
我是一個(gè)愛(ài)看書的小姑娘，一看書就入迷，于是媽媽送給我一個(gè)雅號(hào)———“小書蟲”。
在這個(gè)世界上，真正物美價(jià)廉的東西無(wú)過(guò)于一本經(jīng)典好書。和書生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。讀一本經(jīng)典好書，就是和一個(gè)高尚的人談話;而讀過(guò)一本經(jīng)典好書，就像是交了一個(gè)益友。好的書籍往往包含著好的故事，使人穿行于優(yōu)美文字的同時(shí)也經(jīng)歷精神的探險(xiǎn)。
每天寫完作業(yè)，我不是迫不及待地去看動(dòng)畫片，也不是急急忙忙地跑到樓下去玩，而是拿起書柜上的書，津津津有味地看著、讀著。在我小小的書柜里有各種各樣的書籍，有中國(guó)四大名著、《格林童話》、《100位公主的故事》、《伊索寓言》、《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》等古今中外的書。對(duì)我影響最大，對(duì)我生活最有啟發(fā)作用的書———古希臘的《伊索寓言》無(wú)疑是其中的一本?！掇r(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》等都是全世界人民耳熟能詳，經(jīng)常引用的故事。
比如，《農(nóng)夫和蛇》的故事告訴人們，惡人的本性是難以改變的，惡人有時(shí)候會(huì)顯得很可憐，但是善良的人不要被他的外表所欺騙，一旦等惡人恢復(fù)過(guò)來(lái)，還會(huì)用惡來(lái)回報(bào)善良的人們的好意。而《狼和小羊》的故事告訴人們，不要試圖說(shuō)服壞人放棄作惡，壞人在做壞事的時(shí)候是不講道理的?！洱斖觅惻堋返墓适聞t鼓舞人們，即使先天條件不足，但是只要持之以恒地堅(jiān)持下去，向目標(biāo)前進(jìn)，就會(huì)贏得最終的勝利;而那些天賦很好的人，如果不努力進(jìn)取，甚至驕傲輕敵，也同樣會(huì)在人生的競(jìng)賽場(chǎng)上敗給遠(yuǎn)不如自己的人，最終只能吞下失敗的苦果。而《狐貍和葡萄》的故事則對(duì)那種因?yàn)樽约旱貌坏?，就惡意攻擊詆毀美好事物的卑劣小人進(jìn)行了深刻的揭露和辛辣的嘲諷。
從書中，我認(rèn)識(shí)了許多伙伴。我常常為他們的快樂(lè)而高興得笑出聲來(lái)，有時(shí)還會(huì)為他們的不幸而偷偷地流下眼淚。書豐富了我的課外知識(shí)、釋放了我的學(xué)習(xí)壓力;書還教會(huì)了我如何辨別善惡和是非，讓我汲取教訓(xùn)，變得聰明，教我如何做人。這些經(jīng)典故事往往讓人讀過(guò)一次，就會(huì)受到深刻啟發(fā)，終生難忘，在遇到類似的問(wèn)題的時(shí)候，就會(huì)成為直接面對(duì)困難、解決問(wèn)題的良師益友。
一本好書，就是一輪太陽(yáng);一本經(jīng)典書籍，就是一千輪太陽(yáng)。燦爛陽(yáng)光，會(huì)照亮我們前進(jìn)的方向，也會(huì)讓這個(gè)世界所有的秘密在我們面前一覽無(wú)余地展現(xiàn)。
書像一只小船，載著我在知識(shí)的海洋里盡情地遨游。與經(jīng)典作伴，與圣賢為友。我喜歡書，喜歡經(jīng)典的書籍，我愿繼續(xù)做一只“小書蟲”，和書中更多的人和動(dòng)物交朋友，讓我與經(jīng)典有約!
《伊索寓言》一書是由伊索寫成，他用精短的小故事來(lái)教會(huì)我們?nèi)松芾?。每一篇故事不過(guò)幾十字，卻字字珠璣。每個(gè)字的背后無(wú)不在揭露著，無(wú)不在諷刺著。但總的來(lái)說(shuō)，他在整本書中都在為我們講述一個(gè)道理：知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂。
例如《冠雀》，這則小故事講述了一只冠雀因小小的糧食的誘惑而被捕入網(wǎng)中。這告訴我們：貪小便宜而冒大風(fēng)險(xiǎn)會(huì)得不償失。
可是就這么小小的一點(diǎn)，并常常在教科書上看到的一點(diǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活中并非有多少人可以做到。人們總是會(huì)“揀了芝麻丟了西瓜”，受不了眼前的蠅頭小利，而忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，在蠅頭小利中還伴隨著無(wú)限的風(fēng)險(xiǎn)。直到人們受到打擊，才會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，那時(shí)便悔不當(dāng)初了。這便是伊索的“務(wù)貪必憂”吧!
再例如《驢和馬》，它講述了驢羨慕馬每天能得到主人無(wú)微不至的照顧，但在戰(zhàn)爭(zhēng)中，馬負(fù)傷倒下了，驢便感嘆它的不幸。這個(gè)故事告訴我們：不要羨慕那些擁有富貴和權(quán)力的人，因?yàn)樗麄兺瑫r(shí)還承受著太多的危險(xiǎn)和嫉妒。安于貧賤往往能平安享樂(lè)。
在現(xiàn)實(shí)小康社會(huì)中，仍舊有許多窮人。他們生活在社會(huì)底層，高高在上的是那些擁有富貴和權(quán)力的人。他們就像驢一樣，或許曾經(jīng)幻想過(guò)榮華富貴，但也只是停留在幻想方面。他們最大的優(yōu)點(diǎn)就是知足，越是底層人民就越是這樣。他們不妄想榮華富貴，只求衣食溫飽。因?yàn)橹?，所以快?lè)。這便是伊索的“知足則樂(lè)”吧!
伊索的平生就像那八個(gè)字“知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂”。他小時(shí)不受待見(jiàn)，但他的知足使上帝寵幸他，他用他的智慧、他平生的閱歷為我們寫下伊索寓言這本書。我們世世代代從中獲益。
從今起我們要學(xué)習(xí)伊索先生的“知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂”!
閑著沒(méi)事就打開《伊索寓言》，殺雞取卵的寓言童話又出現(xiàn)在眼前。
這個(gè)寓言講的是一對(duì)又窮又懶又不愿意靠勞動(dòng)致富的夫妻的故事。他們每天向上帝祈禱，請(qǐng)求上帝讓他們過(guò)上更好的生活。上帝給了他們一只母雞，這對(duì)夫婦決定第二天殺了它。但是第二天早上，當(dāng)她的丈夫拿著刀殺了雞時(shí)，他驚訝地發(fā)現(xiàn)母雞為他們下了一個(gè)金蛋。于是，夫妻倆給母雞做了最舒服的窩，給它喂了最好的食物。吃好、住好之后，每天給他們一個(gè)又大又重的金蛋，讓夫妻倆過(guò)上了奢侈的生活。有一天，口味相同的夫妻倆想：殺雞取卵。但是剖開雞肚子，卻什么都沒(méi)有?，F(xiàn)在，這對(duì)夫婦再也沒(méi)有金蛋了。他們不愿意工作，沒(méi)幾年就把所有的家當(dāng)都耗光了。結(jié)果，他們又生活在貧困之中。
這個(gè)寓言告訴我，無(wú)良不義者必遭報(bào)應(yīng)。而且只要努力，汗水就會(huì)有回報(bào)。就像這一對(duì)又窮又懶的夫妻，他們不肯干活，整天想著母雞給他們多下金蛋，最后還是恢復(fù)了原來(lái)的樣子。生活中也有很多人和這對(duì)可憐的夫婦一樣。他們貪財(cái)，被錢沖昏頭腦，最后還是窮。很多人以為稍微控制一下就能避免這種情況，可是他們哪里知道呢?人的欲望得不到滿足，貪婪不僅不能讓人得到更多，甚至?xí)プ约耗艿玫降摹＿€有，如果我們不按照自然規(guī)律辦事，往往會(huì)產(chǎn)生與自己意愿相反的結(jié)果。
一個(gè)個(gè)短小生動(dòng)的故事，看似尋常，卻像寶石一樣折射人生的智慧?！}記。
有一本這樣的書，看似簡(jiǎn)單，里面卻蘊(yùn)涵著至深的人生哲理，琢磨不透;有一本這樣的書，話語(yǔ)幽默，卻藏著人間的種種譏諷，惹人深思。這就是《伊索寓言》。
《伊索寓言》的故事，大多以擬人的手法，用動(dòng)物絕妙地諷刺了人性的一面?！段浵伜拖s》就是其中精彩的一篇。
冬天里，一個(gè)少有的晴朗天氣，螞蟻翻曬著自己受潮的糧食，旁邊一個(gè)懶洋洋的聲音響起：“螞蟻先生，能給我點(diǎn)糧食吃嗎?我都餓了快一個(gè)冬天了!”原來(lái)是一旁曬太陽(yáng)的蟬，螞蟻很疑惑，不禁問(wèn)道：“你為什么不在夏天儲(chǔ)存點(diǎn)糧食呢?”蟬回答說(shuō)：“那時(shí)候我唱悅耳的歌曲?！蔽浵伌蛉さ剑骸叭绻阍谙奶斐?，冬天就去跳舞吧?！?/p>
如果你是這個(gè)故事里的主人公的話，你是愿意當(dāng)蟬還是愿意當(dāng)螞蟻呢?肯定許多人會(huì)選擇當(dāng)螞蟻。因?yàn)?，螞蟻勤勞，在冬天可以美美地生活，不用?dān)心被餓死。如果那這么說(shuō)，當(dāng)蟬也不錯(cuò)嘍?在火熱的夏天，螞蟻在烈日下?lián)]灑著汗水，而蟬購(gòu)只用躲在陰涼的地方愜意地唱著歌，享受著吹過(guò)的絲絲涼風(fēng)，多美好的生活!而到了冬天，一切都轉(zhuǎn)變了。其實(shí)，蟬如果在草木茂盛的夏天一邊唱歌一邊收集糧食，收集糧食累了再唱歌，唱歌唱夠了以后繼續(xù)收集糧食，這樣勞逸結(jié)合，一張一弛，那在冬天到來(lái)時(shí)，蟬也就不會(huì)挨餓了。
這篇故事不僅諷刺了好逸惡勞者，也告訴我們要珍惜時(shí)間，合理地分配好時(shí)間。在相應(yīng)的時(shí)間內(nèi)做適合的事情。就象螞蟻一樣，在夏天里收集糧食，照樣可以冬天里放松自己。因?yàn)?，在冬天不能收集糧食。人也一樣，沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)在白天睡覺(jué)，而晚上去學(xué)習(xí)，這樣就破壞了人的生物鐘。晚上，天黑了，就應(yīng)該睡覺(jué);冬天，萬(wàn)物凋零了，就不能收集糧食了。
其實(shí)，這則寓言還告訴了我們?nèi)绻患撟龅氖虑闆](méi)有做，那到一定的時(shí)候，會(huì)得到相應(yīng)的報(bào)應(yīng)的。蟬在夏天沒(méi)有好好收集糧食，那冬天便會(huì)餓肚子。就像我們一樣，小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了我們便會(huì)找不到適合自己的工作。古人所說(shuō)的“少壯不努力，老大徒傷悲”就是這個(gè)意思。我們生活中的一切，都是應(yīng)該憑借著自己的努力而得到，如果什么都不做，光等著天上掉餡餅的話，恐怕就什么也得不到了。
這就是《伊索寓言》的魅力所在：一則小小的故事，便能告訴我們這么多的人生哲理。
讓我們走進(jìn)《伊索寓言》，一起感受它的風(fēng)采和魅力吧。
最近，我讀了一本伊索寓言的故事書。里面的一篇猴子與漁夫令我深有感觸。
猴子與漁夫這則故事里說(shuō)的是：猴子蹲在樹叢中，看見(jiàn)漁夫一直在重復(fù)一個(gè)動(dòng)作撒網(wǎng)捕魚。猴子心想：原來(lái)捕魚這么簡(jiǎn)單，我也會(huì)!午飯時(shí)間到了，漁夫們紛紛回家吃飯去了。將網(wǎng)留在了沙灘上。猴子見(jiàn)狀，迫不及待地走了出來(lái)，來(lái)到沙灘上，模仿著漁夫的動(dòng)作，用力的將網(wǎng)向海面拋去，可沒(méi)想到得是卻把自己給罩在了網(wǎng)里。猴子不斷的掙扎著，最后滾落進(jìn)了海里。無(wú)法脫身的猴子最后嘆道：“我真是自作自受啊!明明沒(méi)使用過(guò)漁網(wǎng)，怎么可能一下子就能熟練地用這個(gè)工具捕魚啊!”
當(dāng)我讀完故事，明白了：許多的事情并不像看起來(lái)的那么簡(jiǎn)單。僅靠觀察是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有親身體驗(yàn)之后，才有可能掌握要領(lǐng)。
以后我不管做什么事情，也不能只看事物的表面，要腳踏實(shí)地的學(xué)好、做好每一件事。
伊索寓言讀書心得體會(huì)3我非常喜《伊索寓言》里德故事，每一個(gè)故事雖然很短，但很生動(dòng)，很有趣。最讓我感受最深的要數(shù)《烏龜與兔》的故事。
一天為了證明自己跑得比對(duì)方快，烏龜和兔子決定來(lái)一場(chǎng)比賽。開始，當(dāng)然是兔子天生的飛毛腿跑在前面，烏龜遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后面。中途兔子覺(jué)得烏龜肯定趕不上自己了，便躺在路邊大睡起來(lái)。而緩慢的烏龜卻毫不停歇，堅(jiān)持往前走，結(jié)果竟比兔子先到達(dá)終點(diǎn)。讀了這一個(gè)故事，我明白了虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
可是生活中又有幾個(gè)人能有烏龜?shù)囊懔?。卻又很多人一不小心就變成了那個(gè)兔子，在學(xué)習(xí)上或是生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn)或是比別人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)，就有驕傲自滿的情緒。這個(gè)故事告訴我們當(dāng)強(qiáng)者驕傲自滿時(shí)，那些勤奮的弱者也有機(jī)會(huì)勝出。
伊索寓言個(gè)人讀書心得篇三
貧窮、富有，沒(méi)有人能夠給它們一個(gè)明確的界定，就好像任何事物都有兩面性。
截然不同的兩種人生，的確是天壤之別?？墒?，就在我們都認(rèn)為這種差異將毫無(wú)懸念的延續(xù)下去時(shí)，生活卻往往喜歡和我們開個(gè)玩笑，輕而易舉的改變它原有的軌跡。
就像寓言中所提到的，鵝和鶴都如往常一樣在草原上覓食，平靜而安寧，卻不料獵人突襲。鶴因身體輕捷，很快就飛走了，鵝卻因身體笨重，停留在原地，失了性命。
況且，世上唯一不變的便是它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生變化，或大或小，總會(huì)有一些影響到你我的生活。
天災(zāi)、人禍，逃不開也躲不過(guò)，城市的毀滅不過(guò)是瞬間的變化，此時(shí)沒(méi)有人會(huì)在意你是光鮮亮麗抑或是窮困落魄，畢竟沒(méi)有什么比活命更重要。
也許你家財(cái)萬(wàn)貫，也許你權(quán)傾四野，但生死面前誰(shuí)還會(huì)在乎呢?它們只會(huì)成為你的羈絆與牽掛，帶不走、舍不下，最后只能在矛盾中成為你的陪葬。反觀那些曾為人所不恥的窮人，他們無(wú)疑是輕松的，本就孑然一身，此時(shí)便更了無(wú)牽掛。正如俗話說(shuō)，一人活命，全家平安。于是他們自在的逃離，擇地而居，繼續(xù)過(guò)著清貧卻安定的生活。
這樣一來(lái)，又是誰(shuí)該被羨慕，誰(shuí)該受鄙棄呢?
錢財(cái)、權(quán)勢(shì)，本就只是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去，過(guò)分的追逐必定在日后付出慘痛的代價(jià)。相反，一時(shí)的貧困或許會(huì)讓你衣不蔽體，食不果腹，但它無(wú)形中也減輕了你的壓力與負(fù)擔(dān)，災(zāi)難來(lái)臨之時(shí)可以瀟灑的轉(zhuǎn)身，瀟灑的離去。
伊索寓言個(gè)人讀書心得篇四
每次捧讀《伊索寓言》，都令我愛(ài)不釋手，產(chǎn)生許多的感想，即使合上書卷，當(dāng)中透露出的哲理仍會(huì)時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的腦海中。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來(lái)和小羊狡辯。用狼的虛偽揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果是烏龜贏了。因?yàn)樗诓恍傅嘏?，所以迎?lái)了最后的勝利。而兔子卻因驕傲、自大，白白喪失了大好的優(yōu)勢(shì)，最終走向失敗。
《農(nóng)夫和蛇》的故事告誡人們：壞人“江山易改，本性難移”。對(duì)壞人過(guò)分的仁慈、意味著將要負(fù)出沉重的代價(jià)。
《狗和公雞與狐貍》教導(dǎo)人們：身處困境中，只要善于運(yùn)用智慧，就可戰(zhàn)勝一切。
《伊索寓言》中大多是動(dòng)物故事，描寫的都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的評(píng)判、啟示和教訓(xùn)。如揭露富人的貪婪與自私;鞭韃惡人殘忍與丑陋的本性;對(duì)勤勞創(chuàng)造財(cái)富予以肯定;對(duì)社會(huì)不平等給以抨擊;對(duì)懦弱、懶惰進(jìn)行諷刺;對(duì)勇敢、抗?fàn)幣c進(jìn)取進(jìn)行贊美?！兑了髟⒀浴肺淖帜?，情節(jié)生動(dòng)，想象豐富，寓意深刻，淺顯的小故事處處閃耀著智慧的光芒，融思想性和藝術(shù)性于一體，這就是《伊索寓言》深得少年兒童喜愛(ài)的重要原因。《伊索寓言》是古希臘人對(duì)生活和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的概括、濃縮、提煉和總結(jié)，是古希臘先賢留給人類的一筆精神遺產(chǎn)?！兑了髟⒀浴芬殉蔀樯倌陜和枷虢逃膯⒚山滩?，是引導(dǎo)少年兒童樹立正確人生觀、積極向上的最佳讀物。
伊索寓言個(gè)人讀書心得篇五
看了《伊索寓言》這本書，放不下。我有很多想法。我一直在思考這本書的內(nèi)容，書中的人物總是出現(xiàn)在我的眼前。《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索。他是一個(gè)傳奇式的人物，他所有的作品都是對(duì)生活中一些現(xiàn)象的批判、啟蒙和教訓(xùn)。
印象最深的是《膽小鬼》的故事。他告訴一個(gè)人，他膽子小，生活條件差，卻貪財(cái)，總想不勞而獲。
一天，他上山砍柴。累了，下山，帶著柴火回家。在山腳下的一條小路上，他看到了一只金獅。他不敢碰它，心想：它是活的還是雕像？獅子沒(méi)有動(dòng)，也沒(méi)有發(fā)出聲音。一定是雕像，是上帝給我的?？次疫@么窮，想賣個(gè)好價(jià)錢。
他告訴人們要果斷做事，不要拖延。否則，一切都會(huì)變得很糟糕。有句話叫“效率就是金錢”。我們應(yīng)該注意效率。如果我們做事慢，我們什么都做不好。這叫“沒(méi)事”。
玩游戲適可而止。它是放松和娛樂(lè)，但如果你把它當(dāng)成一份工作、一項(xiàng)任務(wù)或一個(gè)專業(yè)，我相信它不會(huì)對(duì)你有任何好處。同學(xué)們，學(xué)習(xí)是最重要的。如果你能拋開一切雜念，專心學(xué)習(xí)，取得好成績(jī)只是時(shí)間問(wèn)題。
伊索寓言個(gè)人讀書心得篇六
在這個(gè)快樂(lè)的暑假里，我懷著好奇心讀了《伊索寓言》這本書。書中有很多有趣的故事，也有很多值得學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)。這么多故事中，《獅子與報(bào)恩的老鼠》的故事給我印象最深。那么就讓我和大家分享一下我看這個(gè)故事的`感受吧。
這個(gè)故事主要講的是：一只老鼠看到一只正在睡覺(jué)的獅子，它想趁獅子睡覺(jué)的時(shí)候，走近來(lái)仔細(xì)看看獅子。但是沒(méi)想到，獅子假裝睡著了。當(dāng)老鼠靠近時(shí)，它被獅子抓住了。就在獅子想吃老鼠的時(shí)候，老鼠說(shuō)：“如果你能饒了我，我以后就能報(bào)答你。”。獅子因?yàn)椴火I就放了它，嘲笑老鼠的“大話”。一天，獅子被獵人抓住了。這時(shí)，老鼠咬斷了繩子，救了獅子，實(shí)現(xiàn)了他的諾言。獅子真誠(chéng)地感謝小老鼠，并為他以前對(duì)老鼠的嘲笑感到羞恥。這提醒我，即使你是兄弟姐妹中的大哥或大姐，也不能看不起比你弱的弟弟妹妹；即使你在比賽中取得了優(yōu)異的成績(jī)，也不能嘲諷沒(méi)有排名的選手?？傊?，在我們的生活中，我們不應(yīng)該忽視或嘲笑比我們?nèi)醯娜?，因?yàn)樗麄冇兴麄兊募寄芎土α俊?/p>
這個(gè)寓言，老鼠示好，獅子一犯錯(cuò)就變，值得學(xué)習(xí)。也說(shuō)明了一個(gè)道理：時(shí)過(guò)境遷，強(qiáng)者有時(shí)也會(huì)需要弱者，所以我們?cè)诒葎e人強(qiáng)的時(shí)候一定不要自大。在生活中，我們應(yīng)該感謝那些努力撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大的父母。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該感謝那些有說(shuō)服力的老師，感謝那些互相幫助和愛(ài)護(hù)的學(xué)生?？傊?，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感激所有幫助過(guò)我們的人。
伊索寓言個(gè)人讀書心得篇七
寓言是一個(gè)魔袋，雖然很小，但可以拿出很多東西；寓言是一個(gè)魔豆，雖然很小，但可以長(zhǎng)成參天大樹；寓言是一根魔杖，雖然很短，但可以成為很多寶藏……寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。
伊索寓言的作者伊索是一個(gè)傳說(shuō)中的人物，他生活在公元前6世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲學(xué)，以動(dòng)物為主角的擬人化技巧，將寓言傳播到世界的各個(gè)角落。
有些故事教人們綜合考慮問(wèn)題——“兩只青蛙”；有些說(shuō)明不能違背自然，勉強(qiáng)做事——烏龜和老鷹；有些高速公路我們不能犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤——“帶鹽的驢”等等。
面對(duì)寓言大師伊索的'文章，我會(huì)感覺(jué)很深，受益很多。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力和理解能力，讓我感受到生活的真正意義，欣賞生活的智慧、想象力的魅力和生活的真理。讀一篇寓言，我似乎長(zhǎng)大了一歲，積累了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，更徹底地看到了生活。讀這本書給了我深刻的生活智慧，讓我受益很多。
伊索寓言個(gè)人讀書心得篇八
《伊索寓言》妙語(yǔ)連珠、說(shuō)理深邃，下面是本站小編給大家整理的伊索寓言讀書心得，供大家參閱!
今天，我看完了一本飽含哲理的故事書——《伊索寓言》，其中令我印象最深的一則寓言是《獅子與驢子》。
這則寓言講的是一頭獅子和一頭驢碰到了一塊，它們商量好，準(zhǔn)備一起去捕獵。它們翻過(guò)一座小山，又走過(guò)了一座獨(dú)木橋，來(lái)到了野羊居住的山洞。獅子和驢分好工后，獅子便在洞口監(jiān)視，驢從山洞后面溜進(jìn)野羊家，接著神嘩鬼叫起來(lái)，四肢亂跳亂踢，怒視著野羊。野羊們被突如其來(lái)的大家伙嚇壞了，紛紛向洞口跑去，獅子在那“守洞待羊”，見(jiàn)了野羊就張開血盆大口去咬，不一會(huì)兒野羊就全被咬死了。驢這時(shí)立刻跑到了洞口，在獅子面前昂首挺胸，天花亂墜地自吹自擂：“看，還是我最厲害!沒(méi)有不怕我的動(dòng)物，野羊們都是被我嚇出來(lái)的?！豹{子看都沒(méi)看驢一眼，回答道：“是呀!如果我不知道你是驢，我也許也會(huì)怕你的?！?/p>
這個(gè)故事讓我知道了那些在能人或行家面前自我吹噓的人，自然會(huì)遭到譏笑。
今天，我看了一本書，叫《伊索寓言》，令我印象最深刻的一則寓言是《鷹和屎殼郎》。
講的是一只鷹在追逐一只兔子。這時(shí)兔子看見(jiàn)了一只屎殼郎，于是他叫屎殼郎救自己。屎殼郎安慰兔子后，便向鷹懇求不要傷害這只兔子，可是，鷹根本沒(méi)有把小小的屎殼郎放在眼里，直沖下來(lái)把兔子吃了。屎殼郎深感不快，覺(jué)得受到侮辱。從此以后，他便不斷地盯著鷹巢，只要鷹生了蛋，他就把鷹蛋從巢里推下去。鷹無(wú)可奈何，只好四處躲避。后來(lái)，鷹飛到宙斯那里，請(qǐng)求給它一個(gè)安全的地方生兒育女。宙斯答應(yīng)讓他在自己的膝上來(lái)生。屎殼郎知道后，就滾了一個(gè)大糞團(tuán)，飛到宙斯的上面，把糞團(tuán)扔到他膝上。宙斯立刻起身抖掉糞團(tuán)，無(wú)意間把鷹的蛋都砸了下來(lái)。據(jù)說(shuō)，從那兒以后，屎殼郎出現(xiàn)的時(shí)節(jié)，鷹就不孵小鷹了。
讀完后，我覺(jué)得《伊索寓言》妙語(yǔ)連珠、說(shuō)理深邃，還明白了故事中的道理，就是不要看不起任何人，因?yàn)樵偃跣〉娜?，?dāng)他受到侮辱也會(huì)奮起報(bào)復(fù)的。
同學(xué)們，為了自己，為了畢業(yè)以后找一份好的工作，為了在中國(guó)加入世貿(mào)后找到屬于自己的一個(gè)位置，我們也應(yīng)該是時(shí)候充實(shí)自己，完善自己了。學(xué)習(xí)知識(shí)，才能提高修養(yǎng)呀!同學(xué)們，“天下大事，必行于細(xì)”。讓我們高度重視“講文明”，讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，把思想道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園，爭(zhēng)做文明的大學(xué)生!
同學(xué)們，我們正處于人生中最為關(guān)鍵的成長(zhǎng)期。這個(gè)時(shí)期的所作所為，將會(huì)潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì)，如果此時(shí)我們不提高自己的思想道德素質(zhì)，即使掌握了科學(xué)文化知識(shí)，也得不到社會(huì)的肯定。因此，我們必須嚴(yán)于律己，不做“有才無(wú)德”的人，而要努力成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡娜恕?/p>
掃除大學(xué)生不良行為習(xí)慣，關(guān)鍵在于大學(xué)生的“自律”，而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心，有毅力，就沒(méi)有攻不破的難關(guān);只要我們真正做到：“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)”;做到“發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，正視缺點(diǎn)，并且敢于改正缺點(diǎn)”;做到“踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人”，就一定能展現(xiàn)校園新風(fēng)貌，就一定能成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡娜耍粋€(gè)合格的大學(xué)生。
同學(xué)們，我們是家之學(xué)子，國(guó)之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的文明素質(zhì)，是我們的歷史使命。在爭(zhēng)做文明大學(xué)生的活動(dòng)中，學(xué)生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用，從自身做起，帶領(lǐng)全體同學(xué)爭(zhēng)當(dāng)文明的大學(xué)生，讓文明充滿生活的每個(gè)角落,再回到校園文明這個(gè)話題吧，如果我們大家每一個(gè)人都是文明人，那么何愁我們的校園不是一個(gè)文明的校園?學(xué)院的綠樹紅花，加上我們朗朗的書聲，暖人的話語(yǔ)，整潔的儀表，這該是多么相得益彰的美麗畫面呀!同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，共同打造一個(gè)文明校園吧!我今天讀了《伊索寓言》這本書，知道了很多知識(shí)。作者伊索是公元前6世紀(jì)古希臘的寓言作家，傳說(shuō)是貴族的奴隸，后獲自由。他寫的是對(duì)生活中各種現(xiàn)象的批判與教訓(xùn)。他以各種各樣的動(dòng)物為角色，以一個(gè)個(gè)精美的小故事來(lái)告訴人們一個(gè)個(gè)人生的道理。
其中《農(nóng)夫與蛇》的故事講的是：農(nóng)夫在寒冷的冬天看見(jiàn)一條凍僵的蛇，覺(jué)得可憐，就把它撿起放在懷中取暖，結(jié)果蛇蘇醒恢復(fù)本性，咬死恩人的故事。
讀完這個(gè)故事使我懂得一定要做一個(gè)懂得感恩圖報(bào)的人。做好事要講究方法。對(duì)惡人不能心慈手軟，否則后患無(wú)窮。
類似的故事，書中還有許多許多，讓我學(xué)到了很多知識(shí)和道理，我喜歡你——《伊索寓言》!!!
伊索寓言個(gè)人讀書心得篇九
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力，令人愛(ài)不釋手，經(jīng)久不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著中選擇了這一本。書中的每一個(gè)故事都有深刻的.含義——是的，這也正是寓言的特點(diǎn)，寓言——這種文學(xué)體裁也隨著伊索的筆觸達(dá)到了頂峰?！兑了髟⒀浴纷x后感人應(yīng)該好讀書，還要讀好書?？烧嬲暮脮心男?？我推薦大家讀讀《伊索寓言》。伊索是古希臘的著名寓言家，他一生編寫了許多小故事，這些故事不但有趣，還充滿了深?yuàn)W的哲理。
伊索寓言個(gè)人讀書心得篇十
少年人容易產(chǎn)生偶像崇拜，我不說(shuō)那些沒(méi)有思想的小兒女們眼中的偶像，只說(shuō)像我這樣個(gè)性凜然，有自己閱讀生活的少年人心中所景仰的文化人物。
我剛剛從高中校園走出，資歷尚淺，自覺(jué)沒(méi)有資格同各位評(píng)論一個(gè)大師級(jí)人物，但套用庸俗電視劇的制作者所遵循的見(jiàn)解：“戲不夠，愛(ài)情湊”，對(duì)我來(lái)說(shuō)，理論修養(yǎng)不足或許可以用強(qiáng)烈的感性認(rèn)識(shí)來(lái)彌補(bǔ)。
平常人欽佩作家，無(wú)外乎兩點(diǎn)：一是才華，一是人格。沒(méi)有才華的作家只能炮制文字垃圾，作為少數(shù)杰出作品成功的分母；對(duì)于沒(méi)有人格魅力的作家讀者會(huì)嗤之以鼻，他們的作品再好，也難以撩起后人的激情去挖掘體味。
在我們看來(lái)，中國(guó)能將這兩種品質(zhì)納為己有只有錢鐘書。中國(guó)有比錢鐘書更有才華更有思想更幽默的文人嗎？沒(méi)有。
畢業(yè)清華，留學(xué)英法。才高八斗，學(xué)富五車。風(fēng)華絕代，清高淡泊。
博覽天下書籍，精通多國(guó)語(yǔ)言。
普林斯敦大學(xué)的高薪，英國(guó)女王的國(guó)宴，他都不屑一顧。
天下能讓我敬佩的只有這種人。能讓韓寒敬佩的也只有這種人。
作品是文人的喉舌，就說(shuō)文章經(jīng)常被選上中學(xué)課本的像冰心、趙樹理、矛盾等人的文章，你拿槍逼我，我也沒(méi)覺(jué)得什么地方好，朱自清的《荷塘月色》我覺(jué)得乏味無(wú)聊的很，巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)我覺(jué)得文筆稚嫩生澀，根本沒(méi)什么值得稱贊。由于受到當(dāng)代教育制度蒙騙，我長(zhǎng)久以為那些烏合之眾是中國(guó)一流作家，當(dāng)我上高一時(shí)第一次接觸錢鐘書的作品（《錢鐘書散文》）時(shí)，那種感覺(jué)，只能用“撥云見(jiàn)日，茅塞頓開”來(lái)形容，是一種前所未有的豁然開朗。
錢鐘書的`作品很少入選中學(xué)課本，而且我讀一本八十年代出版的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的時(shí)候，其中連瓊瑤的名字都提到了，卻看不到錢鐘書的名字。錢鐘書仿佛始終都是個(gè)邊緣人物，不在主流之列。
我感到好笑，有些憤怒，有些悲哀。既然談文學(xué)史，那么先且不提錢鐘書的學(xué)術(shù)著作，《寫在人生邊上》和冰心的什么《寄小讀者》之類哪個(gè)更有思想藝術(shù)價(jià)值？《圍城》和《小二黑結(jié)婚》、《青春之歌》等等究竟哪個(gè)更能流傳后世？在我看來(lái)這些根本不算問(wèn)題，可是在文化方面，官方總是顯得愚蠢和落后。清者自清，濁者自濁，歷史長(zhǎng)河去粗取精，自由公斷。
是他這種自由主義知識(shí)分子的性格決定的，這也正是他人格魅力所在。眾所周知，錢鐘書從來(lái)不愿意寫官樣文章，從來(lái)不愿意當(dāng)御用文人，從來(lái)不考慮什么文章是符合“潮流”的，只做自己愛(ài)做的事，說(shuō)自己想說(shuō)的話。在這一點(diǎn)上跟老舍、曹禺相比，他真是太高貴了。
在那樣狂熱的年代，一個(gè)文人耍書生意氣，居然敢不顧及偉大領(lǐng)袖的“講話”精神，居然從不為工農(nóng)兵歌功頌德，還好混嗎？這種敗類文化渣滓的文章還有人看嗎？我以為那些資質(zhì)平庸作家的名聲直到今天之所以還沒(méi)有泯滅的原因就是中國(guó)官方一直在捧他們，但官方不捧錢鐘書。
九十年代以來(lái)，隨著中國(guó)的思想解放和民主政治的建設(shè)，錢鐘書作品的內(nèi)涵才被不斷發(fā)掘。中國(guó)人的思想再也不會(huì)被什么樣板戲、語(yǔ)錄之類的東西束縛。尤其是我們年輕一代，冰心、矛盾、趙樹理的文章都要絕跡了。我們更看好的是錢鐘書、張中行、季羨林等人的純文學(xué)少說(shuō)教沒(méi)有政治動(dòng)機(jī)的文章。
我的語(yǔ)文老師曾經(jīng)在課堂上對(duì)我們講，魯迅的作品是中學(xué)課本中收錄最多的，從小學(xué)到高中，幾乎每?jī)?cè)都有。他還說(shuō)如果要在中國(guó)文學(xué)史上只保留一人，那無(wú)疑就是魯迅。盡管我們都比較推崇錢鐘書，對(duì)這種言論不敢茍同，但現(xiàn)代學(xué)生對(duì)魯迅先生還是非常尊重的，大家不想尊錢而抑魯。
一位同學(xué)做了一個(gè)比喻，說(shuō)二位大師好比兩架戰(zhàn)機(jī)。魯式戰(zhàn)機(jī)火力猛烈，錢式戰(zhàn)機(jī)科技含量較高。
又有比喻，魯迅文章好比忠勇之關(guān)云長(zhǎng)舞起青龍偃月，勢(shì)大力沉。錢鐘書好比輕巧的太極張三豐，舉重若輕。
姑備一說(shuō)，在此求教各位方家。
伊索寓言個(gè)人讀書心得篇十一
伊索寓言是古希臘和羅馬流傳下來(lái)的寓言故事集。它的內(nèi)容非常豐富，故事中的大多數(shù)角色都是擬人化的動(dòng)物，作者通過(guò)這些寓言來(lái)反映我們?cè)谌粘躺钪袥](méi)有注意到的真相。有些人告訴我們要誠(chéng)實(shí)和善良；有些人教我們珍惜時(shí)間和勤奮；有些人警告我們尊重他人，不要驕傲...
在《螞蟻與蚱蜢》的故事中，螞蟻在炎熱的夏天，即使頭上有灼熱的陽(yáng)光，走在炎熱的道路上，也不忘搬運(yùn)和儲(chǔ)備食物，不懈?。或乞煸跇涫a下悠閑地彈鋼琴、唱歌或午睡。冬天來(lái)來(lái)臨時(shí)，雪覆蓋著大地，螞蟻生活在洞穴里，而蚱蜢饑餓，隨時(shí)面臨死亡的威脅。這個(gè)故事是我們勤奮和懶惰的真實(shí)寫照！假如我們現(xiàn)在不能像螞蟻一樣努力工作，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后只能像冬天的蚱蜢一樣活著。
在《背鹽的驢》的'故事中，一頭驢在過(guò)河時(shí)不小心滑進(jìn)了河里，導(dǎo)致背上鹽袋里的鹽融化，有機(jī)會(huì)輕松托運(yùn)。第二次，它認(rèn)為掉進(jìn)水里會(huì)更容易，所以它故意讓自己帶著貨物掉進(jìn)水里。這一次，它背上的棉花吸水后體重增加了很多，使它無(wú)法再爬出來(lái)淹死。這個(gè)故事說(shuō)明:凡事只憑自己的感受做事，不用大腦去分析判斷，一定要吃大虧。在生活中，如果我們也盲目地想懶惰，到處思考機(jī)會(huì)主義，結(jié)果可能只是像這頭驢，只是拿著石頭砸自己的腳。
《伊索寓言》中的每一個(gè)故事背后都隱含著做人的道理，這就要求讀者認(rèn)真體會(huì)。
伊索寓言個(gè)人讀書心得篇十二
閑著沒(méi)事就打開《伊索寓言》，殺雞取卵的寓言童話又出現(xiàn)在眼前。
這個(gè)寓言講的是一對(duì)又窮又懶又不愿意靠勞動(dòng)致富的夫妻的故事。他們每天向上帝祈禱，請(qǐng)求上帝讓他們過(guò)上更好的生活。上帝給了他們一只母雞，這對(duì)夫婦決定第二天殺了它。但是第二天早上，當(dāng)她的丈夫拿著刀殺了雞時(shí)，他驚訝地發(fā)現(xiàn)母雞為他們下了一個(gè)金蛋。于是，夫妻倆給母雞做了最舒服的窩，給它喂了最好的食物。吃好、住好之后，每天給他們一個(gè)又大又重的金蛋，讓夫妻倆過(guò)上了奢侈的生活。有一天，口味相同的夫妻倆想：殺雞取卵。但是剖開雞肚子，卻什么都沒(méi)有?，F(xiàn)在，這對(duì)夫婦再也沒(méi)有金蛋了。他們不愿意工作，沒(méi)幾年就把所有的家當(dāng)都耗光了。結(jié)果，他們又生活在貧困之中。
這個(gè)寓言告訴我，無(wú)良不義者必遭報(bào)應(yīng)。而且只要努力，汗水就會(huì)有回報(bào)。就像這一對(duì)又窮又懶的夫妻，他們不肯干活，整天想著母雞給他們多下金蛋，最后還是恢復(fù)了原來(lái)的樣子。生活中也有很多人和這對(duì)可憐的`夫婦一樣。他們貪財(cái)，被錢沖昏頭腦，最后還是窮。很多人以為稍微控制一下就能避免這種情況，可是他們哪里知道呢？人的欲望得不到滿足，貪婪不僅不能讓人得到更多，甚至?xí)プ约耗艿玫降?。還有，如果我們不按照自然規(guī)律辦事，往往會(huì)產(chǎn)生與自己意愿相反的結(jié)果。
伊索寓言個(gè)人讀書心得篇十三
《伊索》是古希臘寓言作家伊索講述的一個(gè)又一個(gè)寓言。《伊索寓言》中的故事簡(jiǎn)單、生動(dòng)、有趣、深刻。每一個(gè)小故事都教會(huì)了我們，激勵(lì)我們?nèi)绾巫鍪隆＿@些寓言有的講動(dòng)物，有的講植物……還有講人的故事。
原來(lái)的寓言故事是用簡(jiǎn)單、易懂、有趣的小故事講述的。我以前聽(tīng)過(guò)和讀過(guò)很多這樣的'故事，但我不知道這樣的故事是寓言?，F(xiàn)在我知道寓言故事結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，寓意深刻。
《伊索寓言》中有很多故事。《農(nóng)夫與蛇》、《狼與小樣》、《狼來(lái)了》、《兔子與烏龜》、《裝病的獅子》……這些故事有的我聽(tīng)過(guò)，有的我讀過(guò)，有的課文學(xué)過(guò)。《狼來(lái)了》告訴我們，愛(ài)撒謊的人說(shuō)實(shí)話，沒(méi)有人愿意相信。假裝生病的獅子告訴我們：做事要仔細(xì)思考，不能別人做你做的事，因?yàn)閯e人做的事也可能是錯(cuò)的。
我還在書中讀了許多新故事，包括《獅子與老鼠》、《狗與骨頭》、《風(fēng)與太陽(yáng)》、《披著羊皮的狼》、《士兵與》……獅子和老鼠的故事真的很有趣。獅子抓住小老鼠，把他放了下來(lái)。后來(lái)，獅子陷入了獵人布下的羅網(wǎng)。相反，小老鼠咬了繩網(wǎng)，救了大獅子。這個(gè)故事告訴我們:不要從外表上判斷一個(gè)人的用處，不要以貌取人?！杜蚱さ睦恰犯腥ぁＲ恢焕谴┥涎蚱ぱb成羊，溜進(jìn)羊群吃羊，卻被牧羊人殺了。這個(gè)故事告訴我們：不要認(rèn)為你很聰明，過(guò)度的偽裝可能會(huì)讓你陷入困境。
伊索寓言個(gè)人讀書心得篇十四
許多古老的智慧都是以童話寓言的形式在歷史的長(zhǎng)河中一路承載下來(lái)的。
許多童話寓言都是智慧的結(jié)晶。這些偉大的童話或寓言不僅是整個(gè)人類共同的精神財(cái)富，也是我們每個(gè)人的精神食糧。
寒假期間，我讀了一本寓言書《伊索寓言》，里面有許多可愛(ài)聰明的`小動(dòng)物，但也有愚蠢的動(dòng)物。書中使用了更多的擬人化技術(shù)，使許多動(dòng)物栩栩如生。例如，《不怕困難的小猴子》中的小猴子向我們解釋了一個(gè)事實(shí)：自我完善可以獨(dú)立，溺愛(ài)等于謀殺。人們應(yīng)該學(xué)會(huì)面對(duì)生活，勇敢地生活，以獲得幸福的生活。
生活也是如此。我們需要的是自我獨(dú)立。只有經(jīng)得起風(fēng)暴的磨練，我們才能看到美麗的彩虹，溫室里的花朵只是井底的永恒青蛙。
伊索寓言個(gè)人讀書心得篇十五
《伊索寓言》中有很多故事讓我受益匪淺，其中最難忘的故事之一是《泉邊的鹿與獅子》。
故事是這樣的：過(guò)去，一群美麗的鹿住在山泉里。一只鹿跑到泉邊喝水。她低下頭，看到了自己的影子，自豪地說(shuō)：我的多么美麗啊！唉，但我的小腿無(wú)法與我的雙角相媲美。
鹿沮喪的時(shí)候，沒(méi)有注意到樹后的獅子。當(dāng)她為自己丑陋的小腿嘆氣時(shí)，獅子猛地向鹿撲去，鹿嚇得跑了。她的細(xì)腿跑得很快，很快就把獅子甩了。
鹿跑進(jìn)茂密的叢林，沒(méi)想到，她美麗的'雙角被樹枝卡住了，再也逃不掉了，只能眼睜睜地被獅子抓住。
鹿想成為獅子午餐，傷心地說(shuō)：我真不幸！被我不喜歡的東西救了，卻被我喜歡的東西殺了！
讀完這個(gè)小故事后，我深深意識(shí)到美麗的東西不一定有用，甚至是壞事，但不美麗的東西在關(guān)鍵時(shí)刻有使用價(jià)值，在生活中，有很多事情是這樣的。美麗的外表不一定有用，比如在寒冷的冬天，阿姨喜歡穿裙子，雖然外表很漂亮，但很容易影響健康；有些東西不好看，但很實(shí)用，比如冬天我們穿羽絨服，雖然胖，不能展示每個(gè)人美麗的姿勢(shì)，但可以冷暖，很實(shí)用。
簡(jiǎn)而言之，當(dāng)我們看到任何東西時(shí)，我們不僅可以看到它的缺點(diǎn)，還可以否認(rèn)它的優(yōu)點(diǎn)。因?yàn)橐磺卸加兴膬?yōu)缺點(diǎn)，它們可以在不同的情況下發(fā)揮不同的作用。
伊索寓言個(gè)人讀書心得篇十六
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，一號(hào)著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面?，F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的'性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，通過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。
《伊索寓言》曾對(duì)其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費(fèi)德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng)，借用了《伊索寓言》中的許多故事，并稱自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。文藝復(fù)興以后，對(duì)伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展，先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家，如法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫等。
隨著"西學(xué)東漸"，《伊索寓言》在明朝傳入我國(guó)。第一個(gè)來(lái)我國(guó)的西方傳教士利馬竇在中國(guó)生活期間撰《畸人十篇》，其中便介紹過(guò)伊索，對(duì)《伊索寓言》做過(guò)稱引。他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過(guò)《伊索寓言》。我國(guó)第一個(gè)《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之后，出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國(guó)流傳之久，它至今仍令人喜聞樂(lè)見(jiàn)，愛(ài)不釋手。是一本值得閱讀的書籍。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過(guò)描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
伊索寓言個(gè)人讀書心得篇十七
《伊索寓言》不僅是一本寓言故事書，更是一本不朽的名字，我珍惜的書。
《伊索寓言》收集了300多個(gè)小故事，其中有200多個(gè)具有代表性的小故事。這些小故事主要是對(duì)下層平民和被欺負(fù)奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言是通過(guò)描述動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表達(dá)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是關(guān)于壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系，寓言作者譴責(zé)了當(dāng)時(shí)社會(huì)上壓迫人的現(xiàn)象，呼吁被欺負(fù)的人團(tuán)結(jié)起來(lái)。并與惡勢(shì)力抗?fàn)帯?/p>
《伊索寓言》中的每一個(gè)短篇故事都能告訴人們一個(gè)大道理。比如《農(nóng)夫與蛇》告訴人們不要對(duì)敵人善良，否則會(huì)產(chǎn)生難以想象的后果；《狗、公雞、狐貍》的.故事，人們要善于運(yùn)用智慧戰(zhàn)勝敵人；《吹牛的旅行者》告訴人們要腳踏實(shí)地。事實(shí)是，他們不能吹牛，否則很難清理破牛皮的殘局；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與鸛》等故事中，作者透露，當(dāng)政權(quán)掌握在一些貪婪和殘忍的手中時(shí)，貧窮的人無(wú)法安全生活。
雖然有很多寓言，但最讓我記憶深刻的是這篇文章《沉船落難的人》，主要寫雅典富商在海上航行落難，但他不聽(tīng)朋友的建議，只是喊雅典娜女神的名字，被海浪吞沒(méi)了。這個(gè)寓言告訴我們，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們應(yīng)該積極找到一種方法，不能盲目地指望別人幫助，就像學(xué)習(xí)一樣，當(dāng)我們遇到我們不能做的問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)該首先思考，不能完全指望老師指導(dǎo)，這將失去學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，不利于未來(lái)的學(xué)習(xí)。
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