經(jīng)驗分享是將自己在某個領(lǐng)域積累的經(jīng)驗與他人分享的一種方式。制定明確的目標，確?？偨Y(jié)的針對性和準確性。大家一起來看看這些優(yōu)秀的總結(jié)范文，相信會給我們寫作提供一些新的思路。
灶王爺讀書心得篇一
《環(huán)游地球八十天》這本書深深感動了我，我要把我的感受寫下來。
閱讀這本書，就像是進入了一個豐富多彩的世界，有歡樂與希望，也有憂愁與悲傷;有陽光與鮮花，也有黑夜與風暴。
書中不僅詳細描寫了?？讼壬恍腥嗽谕局械姆N種離奇經(jīng)歷和他們所遇到的千難萬險，而且還在情節(jié)的展開中使人物的性格逐漸立體化。塑造了沉默寡言、機智勇敢、充滿人道精神、舍己救人的?？?，活潑好動易沖動的仆人路路通，美麗、勇敢、善良的艾娥達夫人，自作自受、狡猾、倒霉的弗克斯等等。
作者匠心讀者，布局巧妙，以生動傳神的筆法，時而將讀者帶到一個詩情畫意的境界，時而將讀者帶入驚險刺激的場面。因此小說出版便得到了廣大讀者的普遍喜愛，被公認為科幻小說中的經(jīng)典之作。
因為，這一部經(jīng)典之作就是構(gòu)成文學世界的一個部分，同時這本書也是一個完整的”心靈世界“。
閱讀這本書，就像是進行一次的奇幻之旅，并獲得心靈的充實與人生的幸福!
灶王爺讀書心得篇二
《金礦》講述了一個簡單的故事：一家具備技術(shù)和市場雙重優(yōu)勢的企業(yè)，因為種種原因陷入財務(wù)困境，瀕臨破產(chǎn)。危難之際，企業(yè)請來一位經(jīng)驗豐富的精益專家。專家來到現(xiàn)場，發(fā)現(xiàn)了問題，并建議企業(yè)盡快建立精益生產(chǎn)運作系統(tǒng)。通過消除浪費、持續(xù)改善，企業(yè)的生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量得到了大幅度提高，庫存很快轉(zhuǎn)變?yōu)榱鲃淤Y金，企業(yè)轉(zhuǎn)危為安作者弗雷迪·伯樂和邁克·伯樂兩父子無意于敘事取勝，而是把重點放在了“用小說形式闡述管理思想”，充分展示了“貼近客戶、善待員工、低成本、零缺陷”的精益制造文化。
在《金礦》第2章，伯樂父子就曾對“生產(chǎn)浪費”展開過對話。父親說：“浪費可分為7種類型：過量生產(chǎn)，也就是說，還沒有需求，你們就開始生產(chǎn)；不必要的等待，這是由于工作程序沒有效率；不必要的搬運，這意味著工作流程不夠直接，不夠順暢；不必要的操作，有些工作可以合并；不必要的庫存；不必要的走動，工人的某些動作根本不能為產(chǎn)品創(chuàng)造任何價值，例如找零件、找工具、找文件等；質(zhì)量缺陷，這會導致返工和更多的浪費?！毕胍行?，一個很好的技巧就是將價值最大化，也就是要讓你的客戶感覺到你的產(chǎn)品確實值得購買，因此，父親建議“應(yīng)該請咨詢顧問來幫助你們系統(tǒng)性地減少浪費”。
什么是精益管理？精益管理源于精益生產(chǎn)。說白了就是通過持續(xù)的改善讓企。
業(yè)以最小資源投入，包括人力、設(shè)備、資金、材料、時間和空間，創(chuàng)造出盡可能多的價值，為顧客提供新產(chǎn)品和及時的服務(wù)?？偟哪康氖菧p少浪費，提高利潤。例如，書中第3章說到生產(chǎn)“節(jié)拍時間”，是指在一定時間長度內(nèi)，總有效生產(chǎn)時間與客戶需求數(shù)量的比值。它的作用就是：對生產(chǎn)的調(diào)節(jié)控制和防止浪費和分段供應(yīng)不連續(xù)。通過節(jié)拍和生產(chǎn)周期的比較分析，可以明確需要改進的環(huán)節(jié)，從而采取針對性的措施進行調(diào)整。如當生產(chǎn)節(jié)拍大于生產(chǎn)周期時，生產(chǎn)能力相應(yīng)過剩;如果按照實際生產(chǎn)能力安排生產(chǎn)就會造成生產(chǎn)過剩，導致大量中間產(chǎn)品積壓，引起庫存成本上升、場地使用緊張等問題。如果按照生產(chǎn)節(jié)拍安排生產(chǎn)，就會導致設(shè)備閑置，勞動力等工等現(xiàn)象，造成生產(chǎn)能力浪費。當生產(chǎn)節(jié)拍小于生產(chǎn)周期的情況下，生產(chǎn)能力不能滿足生產(chǎn)需要，這時就會出現(xiàn)加班、提前安排生產(chǎn)、分段儲存加大等問題。因此，生產(chǎn)周期大于或小于生產(chǎn)節(jié)拍都會對生產(chǎn)造成不良影響。
具體到企業(yè)來說，首先對企業(yè)的員工。一個沒有員工的企業(yè)將是一些空洞的建筑和靜止的機器，沒辦法輸入，沒有輸出，當然也沒有任何利潤可言，企業(yè)將不會是企業(yè)。員工的精神風貌，投入工作的狀態(tài)直接決定著企業(yè)的狀態(tài)，凝聚力強，向心力大，則是集團軍作戰(zhàn)，產(chǎn)生的效果不是每個人力量的疊加，而是以指數(shù)級增長。如何提升員工凝聚力，要從問題開始，找到解決辦法，創(chuàng)造一種積極向上的文化氛圍，積極發(fā)揮員工智慧，而不是只針對員工的雙手支付酬勞。所以企業(yè)可以：
企業(yè)的薪酬水平?jīng)Q定了企業(yè)留住關(guān)鍵員工的能力。管子說：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！惫べY過低，員工“食無魚”、“出無輿”、“無以為家”，只能彈鋏高歌“長鐵歸來兮”，企業(yè)有如何能留住人才？薪酬的影響，不僅取決于由行業(yè)平均工資、企業(yè)經(jīng)營狀況和員工業(yè)績決定的報酬絕對數(shù)量，也取決于報酬的相對數(shù)量和員工感受到的公平滿意度。許多時候，企業(yè)過分講求“公平”以致平均主義盛行，員工報酬和資歷掛鉤，和員工現(xiàn)實表現(xiàn)關(guān)聯(lián)不大，導致員工公平感失衡并產(chǎn)生不滿情緒。因此，企業(yè)應(yīng)以業(yè)績論英雄，按貢獻定報酬，以競爭促效益。
企業(yè)的員工，無論才能高低，莫不希望能夠施展自己的才華，管理者應(yīng)該從內(nèi)心深處尊重、愛惜人才，創(chuàng)造一個人盡其才的環(huán)境。
現(xiàn)在的就業(yè)形勢，使得許多主管根本不擔心普通員工的離職問題。實際上普通員工并不普通，他們?nèi)缤髲B的基石，大廈的基石動搖了，大廈焉能長久？況且，培養(yǎng)一個同崗位的新人所需的費用是老員工所需費用的十倍之多。普通員工的工作態(tài)度、勞動技能、價值觀影響到企業(yè)整體的績效水平和企業(yè)文化的演變，優(yōu)秀的領(lǐng)導者對普通員工是決不會放任不管的。把普通員工當作優(yōu)秀員工對待，重視每個員工的成長與發(fā)展，那么普通員工也能創(chuàng)造出與優(yōu)秀員工一樣的業(yè)績。
管理，有人說是對人，有人說是對事；有人說是技術(shù)，也有人說是藝術(shù)；有人說是通過理事而管人，.非常多，孰對孰非，不加評論，這些言論都有其正確的方面，都對，但都不全面。通過這本書，我認識到，管理無定法，唯適合最好，最適合的就是最好的。那是否就無跡可尋了呢？不是！我們應(yīng)該認識到，在近些年，西方的一些管理理論才逐漸的進入我國，才有了管理科學的說法，管理是科學，管理是技術(shù)。管理應(yīng)根據(jù)環(huán)境不同，而采取不同的策略。管理是管理者與環(huán)境的函數(shù)。有了積極奮發(fā)的員工隊伍，有了恰當?shù)募夹g(shù)方法，這兩大支柱有機結(jié)合起來，就能創(chuàng)造奇跡，就能完成不可能任務(wù)。
加強管理，持續(xù)改善是核心。管理是企業(yè)的基礎(chǔ)，只有企業(yè)管理好了，才有基本競爭力，“基本競爭力”+“核心競爭力”才是企業(yè)的綜合競爭力，要有綜合競爭力的企業(yè)才能在激烈的市場競爭中謀求生存和發(fā)展。
灶王爺讀書心得篇三
《誰的青春不迷茫》是以為靠理想生活的作者——劉同十年來的心路歷程。奮斗小青年劉同十年期間創(chuàng)造從員工到副總裁的奇跡，從光線傳媒企業(yè)策劃出身的他，十年逆襲人生，給都市中焦躁不安或困惑迷茫的年輕人滿滿正能量。
一個人，十年光陰；一座城，瞬息萬變，如果做不到讓你深省思考，那就努力讓你會心一笑，150萬字北漂紀錄，跨度十年自我對話。
劉同同志堅信自己是一個文人，用文字來承載自己想法。或許他寫的作品并沒有大賣，他本人也沒有大紫大紅，但他終究是取得了他自己的成就。又想想自己，也是堅守著一條信念：“我的生命一定會與眾不同”，直至今天！但也時常在堅守的路途中迷茫，不知未來的方向。
有人曾是這樣跟解釋我什么是信念的——從字的拆分來看，信，左邊是“人”字，右邊是“言”字，上面是“今”字，下面是“心”字，連接起來的理解便是：“一個人，每一天與自己的心進行對話！”專業(yè)的理解是：“你認為的事情是怎樣的”。
在這個世界上，在這個快節(jié)奏的社會環(huán)境中，每個人都會有自己的迷茫，而你與你的內(nèi)心是否還保持著良好的、平等的、積極的對話，這很重要。你的對話內(nèi)容及方向?qū)⑿纬梢粭l信念，信念將決定著你的行為，行為將決定你的成果!
看著別人的真實記錄，著實羨慕，說來也奇怪，我不喜歡看名著，不喜歡看小說，但對他人的成長記錄我卻著實著迷，因為我能感受到他們的真誠和人格魅力，我被他們深深地吸引著。
書中描寫到了親情、友情和工作，其中用了很大一部分在描寫友情，想來也是，一個大學畢業(yè)離開家外出闖蕩的少年，接觸最多的應(yīng)該是朋友（同事）吧，這也正說明了這本書真的是他這十年來的真是寫照，自己與自己的對話，書中描寫的很多朋友現(xiàn)在都已經(jīng)斷了聯(lián)系，想當初如果沒有這些文字的記錄，這段感情在記憶中或許就是空白的，那人生又如何才能豐富多彩呢！想想自己不也是么，高中時玩的要好的朋友，自從上大學就斷了聯(lián)系，更別說工作以后了。就像書中寫到的：所有少年相約的承諾在未知命運前都只是當下的安慰，你總有一天會明白：有些人，有些事，一時錯過，就是一世。
疑的態(tài)度，但這并不能削弱我對他們的喜愛。
每個人都有自己的人生哲學，我在想，是否要想成功，我們是不是有些共同要有的亙古不變的真理呢？比如積極的心態(tài)，勇敢自信，還有堅持。在成長的歲月里，有哪些東西是每個人都必須要遵守的呢？萬變不離其中，所有的事只要我們盡我們自己最大的努力去做就好了，不論結(jié)果如何，只要我們努力過，我們就沒有后悔。生活中的我們有很多的迷茫，有諸多的不順，但是這并不能阻礙我們繼續(xù)往前走的步伐，每一種阻礙都是對我們的一種歷練，我們敢于面對，我們才能成長。
這些天讀了這本書想了許多，越來越認識到自己是多么的獨特，是多么的獨一無二。以前總是在否定自己，總是覺得自己所做的一切都是錯誤的，懷疑自己的每一個行為和想法，說到底就是徹底的不自信，但看著他們的成長，我知道了我這樣做我這樣想都是可以的，只是一直給自己找不到一個合理的解釋，但我相信每一個行為背后都有合理的`成分，即使犯錯了又怎樣，別人不認同又怎樣，人都是在錯誤中正確，在挫敗中成長的。回憶過往，慢慢地淡然了過去的一切，別人的嘲笑，別人的不理解，都釋然了?？释院螅夷苷\實的面對自己的內(nèi)心，做自己心里所想的，說自己該說的。
本書給我最大的收獲是:一個人的成功不是一朝而就的，是經(jīng)過自己不懈的努力取得的。所以不要只做仰望的人，趕快行動吧！你成長中所有遇到的問題，都是為你量身定做的。解決了，你就成為了你這類人中的幸存者。不解決，你永遠也不知道自己可能成為誰。其實每個人都不曾因為苦而放棄，只會因為扛而成長。今天我們輕松了，并不是生活越來越容易，而是我們越來越堅強。
灶王爺讀書心得篇四
灶王爺是中國民間信仰中的神靈，他被認為掌管著家庭的廚房和爐灶，是一個很受人們尊重和崇拜的神明。作為一個中國人，在每年的農(nóng)歷臘月二十三日，我們都會慶祝灶王爺?shù)纳?。這個節(jié)日對于我們來說不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日，更是一個機會去反思我們自己的行為和品德。在我與灶王爺?shù)娜粘；又?，我得出了以下五個體會。
首先，灶王爺教會了我敬畏和感恩。在灶王爺?shù)膹R前，家人們會擺上豐盛的飯菜和供品，然后還會為灶王爺燒紙錢。這一切都是為了感謝他在過去的一年里默默地看護著家庭。作為灶王爺?shù)淖用?，我們要時刻記得他所付出的辛勞，同時也要感恩他在平凡生活中給予我們的保佑。
其次，灶王爺教會了我正直和誠實。灶王爺被認為是非常能夠辨別善惡的神靈，他對于人們的行為有著細致入微的觀察。因此，我們不僅需要在這個特殊的日子里大聲懺悔自己的過錯，還要在日常生活中保持良好的品德。灶王爺教會了我正直與誠實，讓我明白只有以真誠和善良的心對待他人，我們才能獲得內(nèi)心的寧靜和平衡。
第三，灶王爺教會了我珍惜食物和節(jié)約資源。在灶王爺?shù)难劾?，?jié)約是一種美德，而浪費則是一種罪過。他飽經(jīng)風霜，默默地守護著我們的家庭，所以他深知食物的珍貴。我們要盡量減少浪費，珍惜食物、水和其他資源。在灶王爺?shù)慕虒?，我重新認識到生活中的每一口飯菜都是來之不易的，我們應(yīng)該心存感激，并且懂得節(jié)約與分享。
第四，灶王爺教會了我堅持和努力。在傳統(tǒng)的廟會上，人們會舉行獻舞、唱戲以及猜燈謎等活動，為灶王爺獻上自己的表演和才藝。這個過程需要大量的準備和練習，但人們從中體會到了堅持和努力的重要性。灶王爺告訴我，只有通過不斷地努力和堅持，我們才能獲得成功和成長。
最后，灶王爺教會了我關(guān)愛他人。作為中國民間信仰中的神明，灶王爺是一個關(guān)愛他人的榜樣。他所承載的責任讓我深刻意識到，作為一個家庭成員和社會的一分子，我們也應(yīng)該秉持著關(guān)愛他人的初心。關(guān)愛他人不僅僅是為了讓我們的生活更幸福，更是為了創(chuàng)造一個更加和諧的社會。
在我與灶王爺?shù)娜粘；又?，他不僅是一個神靈，更是我生活的良師益友。他教會了我敬畏和感恩，正直和誠實，珍惜和節(jié)約，堅持和努力，以及關(guān)愛他人的重要性。這些體驗讓我成為一個更好的人，也讓我更加明白生活中的真諦所在。每一年，每一天，我都會牢記灶王爺?shù)慕陶d，繼續(xù)努力向他學習和追求進步。
灶王爺讀書心得篇五
灶王爺是我們中國傳統(tǒng)文化中的一位神祇，也是廚房之神。每年農(nóng)歷臘月的二十三日，我們都會迎接灶王爺回天，以表達對他的敬意和感激之情。在這個特殊的日子里，我深切感受到了灶王爺?shù)膫ゴ蠛驼嬲\，也對他所傳達的價值觀有了更深層次的理解和領(lǐng)悟。下面，我將以五段式的形式，分享我對灶王爺?shù)男牡皿w會。
首先，灶王爺?shù)闹艺\和責任感給我留下了深刻的印象。作為廚房之神，他以尊重食物和烹飪的精神，為人們提供了溫暖的家庭和美味的飯菜。每天早上，他都會在家中的廚房中巡視，確保家人們吃上健康的早餐。他用心守護著他的崗位，沒有絲毫懈怠。這種忠誠和責任感值得我們學習，無論是在工作還是生活中，都應(yīng)該以他為榜樣，始終盡心盡力，不辜負自己的職責和使命。
其次，灶王爺?shù)墓凸阶屛腋械骄磁?。在他的眼中，每個人都是平等的，無論是貧窮還是富有，他都會一視同仁地對待。他不偏袒任何人，也不進行任何形式的偏袒。正因為有了他的公正和公平，我們的家庭才能和諧相處，沒有爭執(zhí)和矛盾。我們也應(yīng)該學習他的這種品質(zhì)，在與人相處時做到公正無私，不帶私心私欲，才能建立起和諧穩(wěn)定的社會關(guān)系。
第三，灶王爺?shù)闹t虛和寬容給我留下了深刻的印象。盡管他是廚房之神，但他從不以自我為中心，總是謙虛有禮地對待每一個人。他寬容接納了所有來到他廟宇的人們，給予他們祝福和保佑。他不計較人們對他的供奉和敬仰程度，只關(guān)心他們的內(nèi)心是否真誠。這種謙虛和寬容讓我深感觸動，我也希望自己在與人交往中能夠取得他的一點點智慧，做到寬容謙虛，待人以誠。
第四，灶王爺?shù)囊懔蛨猿至钗覛J佩不已。每年農(nóng)歷臘月的二十三日，他要駕著高尚靈敏的麒麟前去玉帝那里，然后返回地面，為人們消除廚房的不潔之氣。他的旅途艱辛，但他從不退縮，總是一往直前，堅持到底。這種毅力和堅持的精神，讓我深深地感受到了他的偉大。在面對困難和挑戰(zhàn)時，我們也應(yīng)該學習他的毅力和堅持，不斷努力，迎接生活帶來的每一個挑戰(zhàn)。
最后，灶王爺給我的啟示是奉獻和無私。他沒有私心私欲，只是默默地為人們付出，為人們的家庭帶來溫馨和幸福。他的奉獻精神值得我們學習，無論是在工作還是生活中，只有做到無私奉獻，才能真正獲得快樂和幸福。
總結(jié)起來，灶王爺?shù)男牡皿w會對我產(chǎn)生了深遠的影響。他的忠誠和責任感、公正和公平、謙虛和寬容、毅力和堅持，以及奉獻和無私等品質(zhì)都值得我們學習和借鑒。通過對灶王爺?shù)乃伎己皖I(lǐng)悟，我更加明白了生活的真諦和價值觀，也明白了奉獻與回報之間的關(guān)系。希望我們能夠?qū)⑦@些心得體會融入生活中，與灶王爺一起，創(chuàng)造更美好的未來。
灶王爺讀書心得篇六
一轉(zhuǎn)眼走上音樂教學崗位已經(jīng)三年了。三年來，在師傅們的幫助下，我的課堂教學取得了一些進步，但我深知，這些進步遠遠不夠。工作上稚嫩的我面臨著知識結(jié)構(gòu)、教學觀念、研究能力、教學方法、評價手段等一系列具體問題。暑假期間，在名師工作室主持人羅老師的指導下，我拜讀了李虻老師的《音樂教師實用手冊》一書。這本書從識譜教學、唱歌教學、演奏教學、音樂鑒賞教學等方面作了深入講解，現(xiàn)將我在書中的收獲匯報如下：
唱歌教學要以學生的發(fā)展為中心，努力激發(fā)學生的學習興趣，使其愉快地投入到音樂學習活動中，既獲得豐富的情感體驗，又學會自信、自然、有表情地唱歌。通過聆聽和演唱歌曲，感悟音樂的豐富內(nèi)涵，熱愛生活和音樂，培養(yǎng)健全的人格；通過歌曲的齊唱與重唱，增強群體意識，培養(yǎng)尊重他人的良好品格和共同參與的團隊意識；通過理解歌曲含義，傳承中華民族的優(yōu)秀文明，培養(yǎng)愛國主義情懷，了解并尊重世界不同民族的文化。
唱歌教學要求培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造力，有表情地演唱；形成科學的呼吸方法，正確的唱歌姿勢，輕松、自然地發(fā)聲；歌曲中的輪唱、合唱，通過訓練后盡量做到音高準確、音色統(tǒng)一；防止過度用嗓和喊唱。
反思：在我的教學中，雖然注重了以學生為中心，引導學生用自信、自然地聲音演唱，但是忽略了培養(yǎng)學生了解音樂的內(nèi)涵，忽略了培養(yǎng)學生的團隊意識，在今后的教學中，應(yīng)該想這方面略微傾斜。
演奏教學是實踐性很強的學習內(nèi)容，是培養(yǎng)學生音樂表現(xiàn)能力及審美能力的有效途徑。演奏教學應(yīng)在培養(yǎng)學生興趣和愛好的基礎(chǔ)上發(fā)展其音樂才能，使他們的表演潛能及創(chuàng)造潛能得以充分發(fā)揮。
演奏教學要求合理選擇樂器、從簡單的樂器學起、獨奏與合奏相結(jié)合、避免過度強調(diào)技巧練習、重視個性差異等。
反思：每次演奏教學都會毫無章法，亂七八糟。反思發(fā)現(xiàn)，我在教學中過分強調(diào)了技巧練習，沒有注重學生演奏興趣的培養(yǎng)，在今后的教學中，應(yīng)該從興趣入手！
音樂鑒賞是音樂教學的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)學生音樂的感受能力、審美能力、評價和判斷能力的有效途徑。音樂鑒賞教學應(yīng)該以音樂為本，從音響出發(fā)，以聽賞為主。教師的講解、提示力求簡明，富有啟發(fā)性，并與音樂歷史，文化的學習相結(jié)合。
針對小學音樂鑒賞教學，要尊重學生的獨立感受與見解，鼓勵學生主動探索、積極表述自己的審美體驗；應(yīng)該引導學生以多種形式參與音樂活動，引發(fā)想象和聯(lián)想，激發(fā)欣賞音樂的興趣，養(yǎng)成聆聽音樂的習慣。
反思：音樂欣賞課一直是我的弱項，在我心目中，要上好一堂欣賞課太難了。在實際教學中，只要精心設(shè)計，學生對欣賞課很有興趣，可是設(shè)計好一堂欣賞課需要花大量的時間，每堂課都這樣設(shè)計幾乎不可能，盡量上好每堂欣賞課將是我今后努力的方向。
這本書解決了不少我工作中的困惑，希望能在不斷學習中找到更多“黃金屋”和“顏如玉”！
灶王爺讀書心得篇七
用簡單而有效的教育方法，將理論和實踐完美結(jié)合，“終身閱讀”、“親手勞作”、“以運動為本”等課程不僅可以在課堂上立刻實踐，而且在家庭教育中也同樣實用。
第56號教室之所以特別，不是因為它擁有了什么，反而是因為它缺乏了某樣東西——這里沒有害怕。雷夫老師用信任取代恐懼，做孩子可以信賴的依靠，講求紀律、公平，并且成為孩子的榜樣。雷夫?qū)⒋藘?nèi)容做開篇，可見消除恐懼對學生是多么的重要，但這恰恰也是幾乎所有老師都存在的問題。在成為一名教師之前就有人告訴我：“要能鎮(zhèn)得住學生”，這也成為我后來做老師的一條原則。隨著教齡的增長，我越來越深刻的感受到“鎮(zhèn)得住”絕不能依靠學生對教師的恐懼。特別是在做了媽媽之后，這種感覺就更為強烈。身為教師的我能夠想象的到，開學第一天，面對40多個不懂事的孩子，老師肯定要“立規(guī)矩”。其實很多孩子從上幼兒園開始就習慣于了恐懼，因為在長達近二十年的學校生活中會遇到很多“鎮(zhèn)得住”學生的老師，面對這樣的教育現(xiàn)狀，我只能從家長的角度幫助他戰(zhàn)勝恐懼，把它看作是一種挫折教育。也因此我能更深刻的從孩子的角度感受到，作為教師愛孩子、懂得孩子的心理、遵循教育規(guī)律是何等的重要。愛心、耐心、信任、智慧，擁有了這些同樣可以成為“鎮(zhèn)得住”學生的老師。
在幼兒園，老師就用小貼紙、大拇指或好孩子在激勵孩子，在小學變成了用紅領(lǐng)巾來激勵孩子，在大學變成了獎學金。激勵是促進人們進步的神奇魔法。但是我們有沒有懷疑過，這樣的激勵健康嗎？有用嗎？比如，現(xiàn)在的小學大多數(shù)都要求學生在三年級之前全部入隊，可是，有些學生確實是不具備少先隊資格的，但是我們讓他們帶上了紅領(lǐng)巾，這其實已經(jīng)破壞了紅領(lǐng)巾的先進意義和激勵意圖，自然，學生對于紅領(lǐng)巾也就不如一年級的學生重視了。
在雷夫老師看來，這種激勵在道德行為方面來說只是初級階段。如果道德行為有六個檔位的話，小紅花只是在第二檔上。在第56號教室里，孩子們的水準遠遠超過了小紅花階段，達到了第六檔。雷夫老師借用了教育學家勞倫斯?科爾伯格的道德成長路線圖：
第一檔，我不想惹麻煩——靠懲罰在起作用；
第二檔，我想要獎賞——靠賄賂起作用；
第三檔，我想取悅于某個人——靠魅力起作用；
第四檔，我要遵守規(guī)則——靠自律起作用；
第五檔，我能體貼人——靠仁愛之心起作用；
第六檔，我奉行既定的準則——靠境界起作用；
看來，激勵的最高境界不是外在的褒獎，而是內(nèi)心的愉悅。
雷夫老師把勞倫斯?科爾伯格的“道德發(fā)展六階段”的觀點導入任教的班級，使“六階段”成為凝聚全班的粘著劑，引導學生學業(yè)和人格的成長。這“道德發(fā)展六階段”仔細研究是很有借鑒意義的，我們不妨細細來看：
第一階段：我不想惹麻煩。從踏進校門的那一刻起，大多數(shù)的孩子就開始接受第一階段的思考訓練，一切行為幾乎都以“不惹麻煩”為原則?！鞍察o，老師來了!”孩子們緊張地彼此告誡。他們做作業(yè)是為了不惹麻煩，他們排好隊是為了讓老師高興，在課堂上安靜地聽講是為了贏得老師的寵愛。而為人父母、為人師長的我們，總是威脅說“不乖就要你們好看”，或是“等你爸回來，你就倒大霉了。”這種思維不斷地被強化著。但是，這樣教小孩是以恐懼為基礎(chǔ)，而我們要孩子們有良好行為表現(xiàn)的最終目的，是讓他們相信這么做是對的，不是因為害怕懲罰才去做。
雷夫老師在上課的第一天就開始和孩子們建立伙伴關(guān)系。他會先請孩子們信任他，同時承諾對他們的信任，讓孩子們把第一階段的思維拋在腦后。雷夫老師強調(diào)的是首要動機的正確引導，對孩子們的一生將有很大影響。
第二階段：我想要獎賞。雷夫老師認為，用禮物或金錢換取孩子良好行為的做法是很危險的，我們要讓孩子知道，行為得宜是應(yīng)該的，不需給予獎賞。他的話是有依據(jù)的，可是縱觀我們的課堂，從幼兒園到小學甚至是初中，有多少不是在獎與罰中進行的，獎勵成了孩子們最愛的一種方式，“賄賂行為”常見于全國各地的教室。
第三階段：我想取悅某人。孩子們慢慢長大以后，開始學會做些事情來取悅?cè)?。他們?nèi)偫蠋煟偢改福憩F(xiàn)出符合我們期望的行為，他們的做法往往會使我們感覺很舒心，但他們這么做的理由全都是錯的。為父母或老師努力的念頭會給孩子們帶來更大的壓力，這樣的孩子長大后會成為備感沮喪、厭惡工作的人，他們無法了解為什么自己對生活如此不滿。
第四階段：我要遵守規(guī)則。讓孩子們懂規(guī)矩是必要的，好一點的老師會花時間解釋制定某些規(guī)則的“理由”，也有不少富有創(chuàng)意的老師會帶著學生一起參與班級規(guī)范的設(shè)計。老師們依據(jù)的理論是，參與制定班規(guī)的孩子比較愿意遵守規(guī)定。事實確實如此。但雷夫老師通過許多例子發(fā)現(xiàn)完全遵守規(guī)則也未必是一件好事，比如他們?nèi)狈φ嬲\的感激和最大限度的創(chuàng)造性等等。所以雷夫老師認為能達到第四階段是件好事，但我們必須更加努力，更上一層樓。
第五階段：我能體貼別人。不論是兒童或是成人，第五階段都是很難企及的，能幫助孩子們對周圍的人產(chǎn)生同情心是非常了不起的成就。
第六階段：我有自己的行為準則并奉行不悖。第六階段不但是最難達到的，也是最難教的，因為行為準則存在于個人的靈魂中，其中還包括了一份健全的人格在內(nèi)。這種組合使得仿效成為不可能：就定義而言，第六階段的行為無法教，也無法講述，“看看我現(xiàn)在在做的事情，這就是你們應(yīng)有的表現(xiàn)?！币坏┠阕龀鍪痉?，就等于違背了第六階段的定義。在某種程度上，這是一條自相矛盾的行為準則，讓教學者陷入兩難的困窘。
讀到這里，我在想，如果在以后的班級管理中，我也把這六階段發(fā)展教給我的孩子們，那我們的班級也一定會更上一個臺階。
書，還在品讀；收獲，卻很多很多，我受益于這本書，并不是因為我從書中尋找到了教育的捷徑，而是因為我從中領(lǐng)悟到了“成功無捷徑”。徜徉在雷夫老師的“第56號教室”，我也猶如雷夫老師的學生那樣，深深地迷戀在這理想的“教育國度”之中了。真誠地祝愿所有的老師都能夠開心、快樂地工作，所有的孩子都能夠快樂地學習、茁壯地成長！
灶王爺讀書心得篇八
據(jù)我看它的評價所知它可以媲美《解憂雜貨店》和《追風箏的人》，用閱讀的力量戰(zhàn)勝孤獨和恐懼，這本書將改變你的人生!這本書講的是二戰(zhàn)期間，九歲的德國姑娘莉澤爾和弟弟被送往寄養(yǎng)家庭。弟弟不幸病死在火車上。在埋葬弟弟的荒原上，莉澤爾撿到了一本對她意義非凡的書《掘墓人手冊》。來到慕尼黑貧民區(qū)的寄養(yǎng)家庭，莉澤爾夜夜抱著《掘墓人手冊》入睡。養(yǎng)父為安慰她，每晚給她朗讀手冊的內(nèi)容，還教她閱讀。莉澤爾發(fā)現(xiàn)書的誘惑比食物更難抗拒，忍不住開始偷書。書里的世界幫助她熬過了現(xiàn)實的苦難，她也開始為藏在地下室的猶太人和在防空洞避難的鄰居讀書，安慰那一顆顆惶惶不安的心。于此同時納粹開始對猶大人愈加殘酷的壓迫，焚燒猶太“有毒”書籍，搗毀每一家猶太店浦，直至將猶太人集體驅(qū)趕到集中營。她和養(yǎng)父養(yǎng)母一起，在苦難中掩藏了窮途末路的猶太人馬克斯。而當戰(zhàn)爭降臨到她身邊后，書將成為她生命中最后也最恒久的希望。戰(zhàn)爭是殘酷的，不管是被侵略國還是侵略國，無數(shù)的家庭都被沖擊的支離破碎。看到孩子和大人們在空襲中躲藏的驚慌無助的眼神，真是讓人心疼。
感謝《偷書賊》，感謝莉澤爾、漢斯、魯?shù)?、馬克斯、羅莎、伊爾莎，感謝你們這么樂觀的面對苦難，感謝你們面對殘忍這么美麗的生活，感謝你們告訴我文字的力量是多么美妙的一件事!你們努力生活，盡管悲傷不斷襲來，你們還是努力微笑。
用書中的話來結(jié)束吧：
人類的潛能總是讓我吃驚，盡管他們臉上熱淚滾滾，卻依舊能跌跌撞撞的前行，一邊咳嗽，一邊尋找，直到找到他們尋覓的東西!
讓我們在有生之年快快樂樂的生活在我們這個沒有戰(zhàn)亂只有和平的年代里吧。懷一顆感恩的心擁抱每一天。
灶王爺讀書心得篇九
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，讀書有感作文500字?！边@是人人都知道的道理。讀一本好書，就像交了一位好朋友，下面大家就聽聽我的讀書心得吧。
我最近喜歡看楊紅櫻寫的一本名叫《淘氣包馬小跳系列之漂亮女孩夏林果》。書中講了馬小跳是老師最頭疼的學生，所以讓中隊長路曼曼跟他做同桌，而馬小跳想擺脫老師的眼線路曼曼，他聽說夏林果目中無人，于是他想跟夏林果做同桌。誰知老師認為他喜歡夏林果，于是請家長過來。最后夏林果的座位離馬小跳反而更遠了。從這本書中我知道了我們小孩那天真幼稚的想法是多么的可笑，但大人把我們的思想想得太復雜了所以鬧出了笑話。其實我們小孩子只不過頑皮、天真一點而已。所以大人不必把我們小孩子想的多么麻煩，多么難管，只要教導我們就可以了。
這本書告訴我一個道理，那個道理就是將心比心。是呀，如果世界上的每一個人都能將心比心，那么世界將多么太平，沒有戰(zhàn)爭、沒有血腥、沒有傷亡……一切將平安、如意，世界將和諧美好。
同學們，書是我們最好的伙伴，我們總能從書中發(fā)現(xiàn)新知識，不管你看過多少遍。同學們，高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯?！彼?，大家一起來讀書吧!讓我們來好讀書，讀好書。讓我們的知識繼續(xù)增長吧!
灶王爺讀書心得篇十
灶王爺是中國傳統(tǒng)文化中的一位重要的神祇，被視為廚房之神。每年農(nóng)歷臘月二十三，人們都會為灶王爺上供，以此祈求來年家庭生活的繁榮與健康。我每年也會認真準備祭祀儀式，通過與灶王爺?shù)慕涣?，我從中獲得了很多心得體會。
首先，灶王爺讓我明白了人與食物的重要關(guān)系。祭祀時，我們會將各種美食擺放在案上，向灶王爺表達我們對食物的感恩之情。這讓我深刻認識到每一道美食背后都有無數(shù)辛勤努力的人們。我們每天能夠享用美味健康的食物離不開農(nóng)民、廚師等一系列的環(huán)節(jié)。而作為消費者，我們應(yīng)該珍惜每一份食物，避免浪費，以免辜負所有為我們付出努力的人們。
其次，灶王爺傳遞給我了敬業(yè)精神的重要性。作為廚房之神，灶王爺代表著一種無私奉獻的精神。每天，廚師們都在廚房中忙碌著，用自己的雙手為人們提供美食。他們默默地付出，在繁忙的廚房中，沒有呼喊，沒有叫嚷，只是默默地工作。這讓我深受感動，也讓我明白了只有敬業(yè)、專注，才能做出一份完美的作品。無論在何種崗位上，都應(yīng)該具備一種敬業(yè)精神，對待工作，細致入微，堅守初心，做好每一件事情。
第三，灶王爺引導我認識到與家人的溝通交流的重要性。在祭祀灶王爺?shù)倪^程中，我會向他講述我們一家人的近況，向他傾訴自己的心聲。這樣的儀式讓我意識到，我們與家人之間需要加強溝通，相互傾訴、相互理解。在忙碌的生活里，我們常常因為瑣事而忽略了家人之間的溝通交流。而通過祭祀灶王爺，我明白到只有平等、互相理解和尊重，家庭才能夠和諧、幸福。
第四，灶王爺使我明白了傳統(tǒng)文化的珍貴。在現(xiàn)代中國，很多人對傳統(tǒng)文化逐漸失去了興趣。但是，通過祭祀灶王爺，我深刻地體驗到了傳統(tǒng)文化的魅力。祭祀灶王爺是一個傳統(tǒng)的儀式，它代表著中華民族悠久的歷史和深厚的文化傳承。傳統(tǒng)文化是我們根的延伸，是我們道德觀念、行為方式的源泉。只有保護和傳承好傳統(tǒng)文化，才能使我們的社會更加和諧、文明。
最后，灶王爺讓我明白了家庭的重要性。祭祀灶王爺是一個家庭聚會的機會，家人們圍坐在一起，分享快樂和困難。這個過程讓我深刻感受到家庭的溫暖和力量。無論遇到什么困難，只要有家人相處，我們就能夠勝過一切。因此，我們應(yīng)該珍惜家庭，與家人多多交流，共同創(chuàng)造一個溫馨、和諧的家庭環(huán)境。
總之，通過與灶王爺?shù)慕涣鳎耀@得了很多心得體會。灶王爺讓我明白了人與食物、敬業(yè)精神、家人溝通、傳統(tǒng)文化和家庭的重要性。這些體會不僅僅適用于祭祀灶王爺?shù)膬x式，更是可以貫徹在日常生活的方方面面。只有在實踐中不斷總結(jié)和體會，我們才能夠真正領(lǐng)悟到這些道理。我將繼續(xù)以灶王爺為榜樣，努力在家庭、工作和社會生活中做出自己的貢獻。
灶王爺讀書心得篇十一
在二年級的這一年，我終于有機會參與到學校里一項重要的傳統(tǒng)活動——祭灶王爺。之前我只是聽說過祭祀祖先，但從來沒有親自參與過。所以當我得知學校要舉行祭祖祭灶活動時，我感到非常激動和期待。對我來說，這是一個了解傳統(tǒng)文化、追溯歷史的絕佳機會。在準備活動的過程中，我們一起學習了關(guān)于灶王爺?shù)墓适潞蛡鹘y(tǒng)祭祀禮儀，通過種種活動，我逐漸認識到了灶王爺?shù)闹匾?，以及傳統(tǒng)文化對我們的影響。
第二段：了解灶王爺?shù)墓适屡c傳統(tǒng)祭祀儀式。
灶王爺是我國傳統(tǒng)文化中的一個神祇形象，他被認為是灶神，除了管理人間的廚房外，還精通人間萬事萬物。在灶王爺?shù)膫髡f中，我們了解到他是一個好心、善良且嚴格的神祇。他會記錄和報告人間的言行，對于做了好事的人，他會為他們記錄下來，以便在人間有報答。而對于做了壞事的人，他也會記下來，以便在來世里受到相應(yīng)的懲罰。為了祭拜灶王爺，我們參與了一系列的準備工作，如準備供品、點燃香燭、念誦祭文等。這些傳統(tǒng)祭祀儀式讓我們更加深入地了解了灶王爺和傳統(tǒng)文化。
第三段：祭祀灶王爺?shù)囊饬x和價值。
祭祀灶王爺并不僅僅是一項傳統(tǒng)的儀式，而更是一種傳承和弘揚中華民族的文化傳統(tǒng)。通過祭祀活動，我們不僅了解到了傳統(tǒng)祭拜的過程和意義，還通過親身參與，體驗到了其中的樂趣和神圣感。我們在了解傳統(tǒng)文化的同時，也在感受傳統(tǒng)文化對我們的影響，激發(fā)了我們對于自己文化認同的自豪感。此外，參與祭祀灶王爺?shù)幕顒樱沧屛覀儗W會了尊重祖先、感恩父母和家人的重要性，懂得了珍惜眼前的一切，更加注重和家人、親友的交流和相互關(guān)愛。
第四段：對傳統(tǒng)文化的思考與學習。
通過這次祭祀灶王爺?shù)幕顒?，我不僅對傳統(tǒng)文化有了更深的了解，還從中獲得了許多有益的啟示。首先，我認識到了傳統(tǒng)文化的博大精深，其中蘊含著深厚的歷史底蘊和智慧。我們應(yīng)該要積極學習和傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn)。其次，我意識到傳統(tǒng)文化教會我們要有敬畏之心，要尊重傳統(tǒng)、要尊重祖先，進而構(gòu)建起一個更加和諧的家庭和社會。最后，我也知道了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會發(fā)展的關(guān)系，傳統(tǒng)文化是我們建設(shè)美好家園的重要組成部分，對于我們的成長和發(fā)展起著重要的積極作用。
第五段：對未來的展望與感悟。
通過這次參與祭祀灶王爺?shù)幕顒?，我對未來有了更加明確的展望。我希望通過學習和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，能夠更好地認識自己和我們的國家。我也愿意將傳統(tǒng)文化融入到自己的生活中，從中找到自己的價值和目標。此外，我也希望能夠通過傳播和弘揚傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解和認同它，共同保護和傳承我們的文化遺產(chǎn)。
總結(jié)：通過參與祭祀灶王爺?shù)幕顒?，我不僅從中認識到了灶王爺?shù)闹匾?，還對傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。同時，我也明白了傳統(tǒng)文化對我們的重要性和影響。通過學習和傳承傳統(tǒng)文化，我希望能夠更好地認識自己和我們的國家，并將它傳承下去。希望未來能有更多的人關(guān)注、學習和傳承傳統(tǒng)文化，為我們的社會進步和發(fā)展貢獻自己的一份力量。
灶王爺讀書心得篇十二
上次我在書店，我買了一本《青年近衛(wèi)軍》，讓我回味無窮。
《青年近衛(wèi)軍》的主要內(nèi)容是：1942年7月，德軍進攻伏多希洛夫格勒，那里的居民開始撤退，包括青年。在這時，一個叫謝遼薩。邱列寧的青年一把火燒了德軍司令部。這時一個叫劉勃卡的女孩想把青年們組織起來，成立一個叫青年近衛(wèi)軍的組織。在組織下，他們一次又一次出色地完成任務(wù)，但最終全部英勇就義。
看了這本書，你一定能感受到蘇聯(lián)青年的英勇。劉勃卡臨時前都不肯跪下;奧列格被打斷右手叫都不叫一聲;謝遼薩被用通條戳進傷口叫都不叫。
同時，我又感受到了德軍的殘忍。他們將青年近衛(wèi)軍的隊員扔進水井里，又推下2輛煤車，將其活埋;將隊員和黨員，綁在燒得火紅的凳子上。為了不讓他們逃跑，打斷他們的雙手。用通條插進傷口。真是殘忍至極。
但是，青年近衛(wèi)軍又那么多次出色地完成任務(wù)。謝遼薩單人竟敢火燒德軍的司令部。他們夜里襲擊監(jiān)獄。完美的襲擊了驅(qū)趕牛群的德軍。
哎，戰(zhàn)爭，希望快點消失。
灶王爺讀書心得篇十三
偶然的機會，我被選為灶王爺。剛開始，我對此職務(wù)感到疑惑，不明白為什么我要擔任這個角色。但是，經(jīng)過一段時間的體驗，我逐漸領(lǐng)悟到了其中的深意。作為灶王爺，我不僅有責任和機會去照顧班級里的每一個同學，還可以帶動全班同學一起互相關(guān)心和幫助，讓班級變得更加團結(jié)。這讓我意識到，作為一個班級里的一員，我們都有責任去照顧和關(guān)心他人，無論是在什么角色中。
第二段：帶領(lǐng)大家共同成長。
在擔任灶王爺?shù)倪@一年里，我感受到了自己的成長和進步。作為灶王爺，我不僅需要關(guān)心和照顧班級里的同學，還要和老師一起協(xié)調(diào)各項班級工作。這讓我學會了如何處理不同人的關(guān)系，以及如何處理和解決問題。同時，我還學會了一些領(lǐng)導技巧，比如如何組織和安排班級活動，如何激勵大家積極參與等等。通過這一過程，我深刻體會到了領(lǐng)導的重要性，并且也從中收獲了很多珍貴的經(jīng)驗和成長的機會。
第三段：體會到團隊合作的重要性。
作為灶王爺，我經(jīng)常需要和班級里的同學們合作，共同開展各種活動和任務(wù)。這讓我深刻體會到了團隊合作的重要性。只有大家齊心協(xié)力，互相配合，才能完成各項任務(wù)和活動。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)每個同學都有自己的優(yōu)點和特長，只要發(fā)揮出來，就能為整個團隊作出貢獻。同時，我也學會了傾聽和尊重他人的意見，學會了如何平等地對待每一個人，學會了如何與他人建立良好的溝通和合作關(guān)系。這些都讓我明白，團隊合作不僅能夠帶來更好的成果，還能夠讓每個人有更好的成長。
第四段：從責任中感悟到善意。
作為灶王爺，我不僅要負責班級里的各種事務(wù)，還需要從各個角度體貼班級里的每一個同學。這讓我從責任中感悟到善意的重要性。我明白，只有懷著一顆善良的心，才能夠積極為他人做好事，為他人考慮，為他人分擔。有時候，班級里的同學遇到困難，他們可能不會主動開口，但是作為灶王爺，我需要主動關(guān)心并提供幫助。這讓我認識到，善意的力量是無所不能的，只要我們用心去做，一定能夠為他人帶來幫助和溫暖。
第五段：體會到服務(wù)他人帶來的快樂與滿足。
在擔任灶王爺?shù)倪^程中，我體會到了為他人服務(wù)帶來的快樂與滿足。當看到班級里的同學在我的幫助下解決了問題，當看到他們的笑容和成長，我感到無比的欣慰和滿足。這讓我明白，為他人服務(wù)不僅是一種責任和義務(wù)，更是一種快樂和愉悅的體驗。通過對他人的服務(wù)，我們能夠體驗到那種付出帶來的成就感和內(nèi)心的滿足感，這將激勵我們?nèi)プ龈喔玫氖虑?，為他人帶來更多的幫助和快樂?/p>
總之，擔任灶王爺?shù)倪@一年，讓我學到了很多東西。我明白了作為一個班級里的一員，我們都有責任去關(guān)心和照顧他人；我學會了如何處理人際關(guān)系和解決問題，學會了團隊合作的重要性；我從責任中體悟到了善意的重要性，并體會到了服務(wù)他人所帶來的快樂與滿足。這一年，不僅讓我成長，也讓我明白了很多道理和價值觀。我相信，這些收獲將成為我未來成長和發(fā)展的重要基礎(chǔ)，讓我變得更加成熟和有能力去面對未來的挑戰(zhàn)。
灶王爺讀書心得篇十四
第一段：引言（200字）。
讀書是人類文明進步的源泉，它不僅能夠豐富我們的知識和視野，還能夠提升我們的修養(yǎng)和智慧。在我參加大學期間，我深深體會到閱讀對個人成長的重要性。通過與各類書籍的親密接觸，我漸漸明白了讀書的真諦，也積累了一些讀書心得和體會。
第二段：閱讀的力量（200字）。
閱讀的力量是巨大的，它可以給人以啟迪和力量，構(gòu)筑一個更加完善的自我。在閱讀的過程中，我體驗到了讀書對我的影響。正如法國作家伏爾泰所說：“我每天讀書三小時，其余時間則勞動。”讀書不僅可以滿足個人的求知欲望，還可以提高個人的思辨能力和批判思維。通過不同領(lǐng)域的書籍，我學到了很多關(guān)于人類歷史、哲學、科學和文化的知識。這些知識不僅豐富了我的視野，也培養(yǎng)了我虛心和善于思考的品質(zhì)。
第三段：閱讀的價值（200字）。
閱讀有著深遠的價值，它可以改變?nèi)说拿\和價值觀。通過閱讀，我認識到了追求真理、美善和完美的重要性，也明白了自身的困境和不足。讀書讓我更加理解了自己的夢想和追求，也啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價值觀。在閱讀經(jīng)典名著時，我往往能感受到偉大思想家的智慧和見解，這激發(fā)了我追尋真理和追求卓越的精神。
第四段：讀書的技巧（200字）。
閱讀是一門技巧，通過學習和實踐，我們可以提高自己的閱讀效率和閱讀質(zhì)量。首先，我們應(yīng)該有明確的目標，并選擇適合自己的書籍。讀書要有興趣，在興趣的驅(qū)動下，我們才能更好地投入其中。其次，我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習慣，例如定期閱讀、記筆記和與他人分享所讀之書。最后，我們要善于總結(jié)思考，將所讀之書的內(nèi)容運用到實際生活中。通過這些技巧的運用，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度和理解能力都得到了顯著提高。
第五段：對未來的展望（200字）。
讀書給我?guī)砹藷o限的想象和對未來的展望。讀過的書籍留下了許多寶貴的思想和感悟，我希望自己能夠用所學去創(chuàng)造更加美好和有意義的生活。我想繼續(xù)堅持閱讀，不斷擴大自己的閱讀領(lǐng)域，并將所得到的知識運用到實際生活中。我希望能夠通過讀書獲得更多的啟示和靈感，成為一個對社會有用、對他人有益的人。
總結(jié)：
通過讀書，我明白了讀書的力量和價值，也掌握了一些閱讀技巧。閱讀給我啟發(fā)和希望，給我提供了改變自己和世界的機會。希望我能夠積極投身于讀書之中，不斷完善自我，追求真理和卓越。我相信，通過閱讀，我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標，并為這個社會和這個世界做出自己的貢獻。
灶王爺讀書心得篇十五
讀書(羅曼、羅蘭和《名人傳》)才能幫助我們承受殘酷的命運。有抱著“我不下地獄誰下地獄”的精神，才能挽救一個萎靡不振而自私的民族。這是我初次看到《貝多芬傳》的感受。
“我們周圍的空氣多么沉重。老大的歐羅雅在惡法與腐朽的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人類喘不過氣來——打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”
羅曼、羅蘭(1866——1944)法國著名小說家、劇作家、評論家。從小愛好音樂，醉心于托爾斯泰和雨果的作品，形成了非暴力的人道主義思想。
1886年考上了巴黎高等師范學校史學系，由此決定了他一生的道路。
1889年，畢業(yè)赴羅馬研究歷史。1892年回國教授音樂史。同時創(chuàng)作歷史劇。
19xx年，《貝多芬傳》。收藏在《名人傳》里?！睹藗鳌钒糠郑骸柏惗喾覀鳌?，“米開朗琪羅傳”，“托爾斯泰傳”，又稱《巨人三傳》。
19xx年到1912年，創(chuàng)作了《約翰、克里斯朵夫》，1915年此書獲得諾貝爾文學獎。(克里斯多夫的家庭、童年和少年，基本上是以貝多芬為原型的，克一生戰(zhàn)斗不止的精神，也是貝多芬本人的寫照。)
羅曼、羅蘭經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，19xx年離婚。戰(zhàn)爭、瘟疫、火災、家庭不幸等等遭遇并沒有壓垮他，他依舊爽朗活潑，俏皮幽默，充分體現(xiàn)出法國民族傳統(tǒng)中樂觀的高尚精神。
1944年，去世，安葬在他的出生地——克拉木西。
“莫扎特和貝多芬的快樂和痛苦、愿望和夢想，已經(jīng)成為我肉中的肉、骨中的骨。”
他對德國音樂有著特別強烈的熱情。19xx年寫作《貝多芬傳》有兩個目的：1、感謝貝多芬的精神和音樂讓他走出失望和苦悶，恢復了力量。2、希望這本書給當時的法國幾百萬生靈帶來光明和希望。
“我們周圍的空氣多么沉重。;老大的歐羅雅在惡法與腐朽的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人類喘不過氣來——打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”
這里的“英雄們”不是指思想或強力稱雄的人，而是指心靈偉大的人。貝多芬在肉體和心靈的雙重壓力下，仍保持著不屈不撓高昂的斗爭精神，巨大的創(chuàng)造力和道德標準，任何時候都絕不向命運低頭。
羅曼、羅蘭總結(jié)了貝多芬的一生：一個不幸的人，平窮、殘疾、孤獨，由痛苦造成的人。世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造了歡樂給世界!他用他的苦難鑄成歡樂，好似他用那句豪言壯語來說明的、可以總結(jié)他一生的：“用痛苦換來的歡樂!”
《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進步性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的.藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術(shù)風格最能代表巴爾扎克的特點。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。
通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會物欲橫流、極端丑惡的畫面，披露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特征。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個特殊位置，他不僅是書中的一個人物，同時也是一個觀察者和見證人?？梢哉f，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的希望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎文明的戰(zhàn)場上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后，他終于選擇了一條在他看來是最有把握的道路：高攀一位貴婦。后來，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。
總的說，拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不同，在小說開始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這個神秘人物的鑰匙。他認為世界是丑陋的，社會是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個弟子，造就他，讓他向社會開戰(zhàn)?！鞍?”他對歐也納說道，“倘若您愿意做我的學生，我將使您得到一切?！?/p>
伏脫冷超越一切社會準則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說到底，伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對年輕人善于說教，對女人總愛另眼相看。特別是，他有堅強的意志，幻想得到權(quán)力，既愛享樂又要當強者，這些不都有點像作者本人么。
灶王爺讀書心得篇十六
觀看閻王爺視頻是一種新興的網(wǎng)絡(luò)娛樂方式，近年來越來越受到年輕人的關(guān)注。通過觀看這類視頻，我們可以了解到各種各樣的閻王爺形象和事跡，并從中獲得一些心靈上的啟發(fā)和思考。在我看來，觀看閻王爺視頻是一次獨特的娛樂體驗，它讓我更加勇敢地面對生活中的困難和挫折。
第二段：正文一。
閻王爺作為黑白無常的首領(lǐng)，常常被描繪為面色森嚴，神態(tài)威嚴的形象。觀看閻王爺視頻讓我深刻認識到死亡是人生的終極歸宿，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活。在快樂與煩惱之間，我們常常迷失自我，而當我們看到閻王爺?shù)男蜗?，我們會意識到生命的脆弱和短暫。這種觸動讓我更加明白：我們應(yīng)該找尋到自己真正想要的生活，而不是在別人的期待中迷失自己。
第三段：正文二。
觀看閻王爺視頻還使我對人性有了更加深入的思考。在這些視頻中，閻王爺常常審判邪惡之人，而對善良之人予以寬恕。這種公正和善良的形象成為我思考正義和道德的窗口。我明白到，無論在生活中還是在工作中，我們都應(yīng)該秉持著善良、公正和正直的原則，對待他人要寬容，關(guān)心他人并為他人著想。同時，也要善于審視自己，糾正自己的缺點和錯誤。
第四段：正文三。
閻王爺視頻還常常圍繞著因果報應(yīng)的主題展開，通過講述因果報應(yīng)的故事，引領(lǐng)觀眾深思善惡之間的關(guān)系。觀看這類視頻，使我真切地意識到：善有善報，惡有惡報，行善積德可以得到好的回報，而作惡則必然受到懲罰。這種觀念的灌輸讓我更加懂得如何與人相處，懂得付出和奉獻的重要性。同時，也提醒著我時刻警惕自己的行為，不做傷害他人的事情，為自己創(chuàng)造一個美好的未來。
第五段：總結(jié)。
通過觀看閻王爺視頻，我深刻認識到生命的短暫和脆弱，進而懂得珍惜眼前的幸福和快樂。我明白了善良和正直對待他人的重要性，以及做善事可以帶來美好回報的道理。閻王爺視頻不僅是一種娛樂，更是一次獨特的心靈洗禮，它給予我思考生活的力量和勇氣。通過這種娛樂方式，我想我會對自己更加嚴格要求，積極面對生活中的困難和挫折，追求一個美好的未來。
灶王爺讀書心得篇十七
近些年，閻王爺視頻風靡網(wǎng)絡(luò)，許多人出于對生死輪回的好奇，紛紛點擊觀看。我也不例外，不久前我也觀看了一段關(guān)于閻王爺視頻的片段。通過這段時間的觀察和思考，我得出了以下的心得體會。
首先，觀看閻王爺視頻給我?guī)砹艘环N對死亡的直觀感受。在日常生活中，我們往往把死亡視為遙遠的事物，只有在親人去世或自己生命受到威脅的時候才會想到它。然而，閻王爺視頻卻將死亡生動地展示在我們面前。在視頻中，我們可以看到生死不息、人世無常的真相。這種直觀感受讓我意識到生命的脆弱，激發(fā)了我對于生命的珍惜和對于人生意義的思考。
其次，觀看閻王爺視頻讓我對善惡之間的力量產(chǎn)生了更為深刻的認識。在閻王爺視頻中，善人和惡人去世后的命運大不相同。善人往往能夠得到善果回報，進入美好的輪回，而惡人則陷入無盡的苦海。通過這樣的對比，我們不禁反思人生，思考善與惡的意義。我深深地觸動到，惡人終將受到應(yīng)有的懲罰，而善人將得到應(yīng)有的回報，這讓我更加堅定了做一個善良、正直、正義的人的決心。
此外，觀看閻王爺視頻也對我產(chǎn)生了對死后世界的好奇。在視頻中，閻王爺是紅紅火火的生活和孟婆湯的注解管理員，他掌管著生死簿上每個人的命運。我們可以看到不同人的命運軌跡，甚至還能夠了解到他們的前世今生，甚至有些人可以預測到未來。這讓我不禁好奇，死后的世界究竟是一個什么樣的地方？我們是否真的會有前世今生，輪回轉(zhuǎn)世的命運？閻王爺視頻給我?guī)砹藢τ谒劳龅乃伎?，也讓我對死后世界產(chǎn)生了更多的想象和好奇。
最后，觀看閻王爺視頻也讓我對人生的追求有了更深刻的體悟?？吹侥切┰陂愅鯛?shù)紫路磸洼喕氐娜藗?，我意識到人生最重要的不是名利財富，而是內(nèi)心的純凈和善良。只有通過做好事、積累善果，我們才能夠在死后得到美好的歸宿。這令我明白，在有限的生命中追求內(nèi)在的美善、做善事、回報社會是人生最大的價值。
綜上所述，通過觀看閻王爺視頻，我深刻感受到了死亡的直觀感受，對善惡之間的力量產(chǎn)生了更為深刻的認識，對死后世界有了更多想象和好奇，對人生的追求有了更深刻的體悟。這段經(jīng)歷讓我重新審視了人生的意義，并對我的行為和價值觀有了深刻的影響。我將以此為警示，時刻保持善良的心態(tài)，用自己的行動去追求美好的人生。
灶王爺讀書心得篇十八
暑假，我讀了一本有關(guān)心靈成長的書：一個孤獨的父親，一個孤獨的兒子，一艘孤獨的船……構(gòu)成了這篇既冷清而又溫暖的文章——《獨船》。
文中第一部分描寫的是一個婦女在河邊的青石上洗衣服，突然，青石松動了，她被急流卷走了。由于水勢太兇猛，村里人無法營救她，等這個婦女的尸體被打撈上來時，她的丈夫才急急忙忙趕到。他認為妻子的死是因為沒人肯救她，就這樣，他遠離了這個村子，和村里的人斷絕了一切往來，一心一意守著自己的三獨：獨屋，獨船和獨生兒子——張石牙。我覺得文中的父親有些固執(zhí)偏激，妻子落水，不是村民不想救，而是水勢太猛了沒法營救。
張石牙與同學結(jié)怨，同學們孤立他，對他不理不睬，甚至欺負他，張石牙多么渴望友情，想要擁有屬于自己的好朋友。后來他得知死對頭王猛的媽媽需要吃魚治病，王猛為了給媽媽捕魚被河水卷走了，張石牙毫不猶豫地幫助他，最后張石牙為了救落水的王猛不幸被淹死了，他父親張木頭知道后悲痛萬分。
我特別喜歡書中張石牙善良真誠的人物性格，他用行動證明贏得了別人對他的尊重，但卻悲慘地付出了生命的代價。這里我們也要深思，救人不能盲目，一定要確保自救的前提下再去救別人。
讀著這本書，我與書中的人物同喜同悲，張木頭、石牙、王猛等不同人物形象生動，仿佛活靈活現(xiàn)地從書中走出來一樣，令我倍感親切。
灶王爺讀書心得篇十九
最近，我偶然發(fā)現(xiàn)了一系列關(guān)于閻王爺?shù)囊曨l，這些視頻內(nèi)容吸引了我，讓我深入探索了解了關(guān)于閻王爺?shù)墓适乱约叭藗儗λ某绨荨Ｓ^看這些視頻不僅讓我對閻王爺這一神秘形象有了更深入的了解，同時也對人生、死亡和道德觀念有了新的思考。
第二段：故事情節(jié)與信仰體系。
閻王爺作為人們心目中的神明，擁有極高的地位和權(quán)威。在視頻中，我了解到了關(guān)于閻王爺?shù)墓适?，以及人們對他的信仰體系。閻王爺?shù)慕巧粌H僅是人們死后的審判，更是一個道德的化身。他用嚴格的標準判斷人們的善惡，對于做惡的人進行懲罰，而對于善良和行善的人則給予保佑和獎賞。這個信仰體系在一定程度上引導和約束了人們的行為，使人們更加注重道德和善行。
第三段：人生與死亡的思考。
通過觀看閻王爺視頻，我開始思考人生和死亡的意義。視頻中的故事情節(jié)讓我看到了生死輪回的重要性。無論一個人在生前多么擁有財富和權(quán)利，最終都要面對自己的生死。觀看這些視頻讓我更加珍惜生活，認識到人生中最重要的是追求內(nèi)心的善良和真實，并將這種善良和真實的力量傳遞給周圍的人，以此建立一個更美好的社會。
第四段：道德觀念的重要性。
閻王爺?shù)墓适伦屛曳此剂宋覀儸F(xiàn)代社會中的道德觀念。在視頻里，人們對于善良的追求和對惡行的懲罰給我留下了深刻的印象。在現(xiàn)實生活中，我們也應(yīng)該反思自己的行為，是否符合道德的要求。只有堅守道德底線，做好事，才能夠獲得內(nèi)心的平靜和他人的認可。觀看這些閻王爺?shù)囊曨l，讓我重新審視自己的道德觀念，并在日常生活中做出更加積極的改變。
第五段：信仰的力量。
通過觀看閻王爺視頻，我也意識到了信仰的重要性。信仰是人類精神世界中的一種動力，它給予人們希望和力量，使人們意識到人生中的困難只是暫時的，只要堅守信仰，就能夠戰(zhàn)勝困難并追求幸福。無論我們信仰什么，信仰的力量都能夠激勵我們繼續(xù)前行，不斷提升自己。
總結(jié)：
觀看閻王爺視頻給予了我對于人生和道德的新的思考。通過了解他的故事和人們的信仰體系，我開始思考生死的意義以及我們作為人應(yīng)該具備的道德底線。同時，觀看這些視頻也讓我認識到了信仰的力量，它讓人們對未來充滿希望和動力。在今后的生活中，我將更加珍惜生活，堅守道德底線，并且堅定自己的信仰，追求內(nèi)心真實和善良的力量，為自己和他人創(chuàng)造一個更加美好的世界。
灶王爺讀書心得篇二十
楊嘉仁的《指揮法》既有意義又有價值的書，書中從指揮應(yīng)有的品格和素質(zhì)，到基本擊拍圖式；從起拍和收拍的圖式到多聲部的指揮法，每一章節(jié)都寫的這么細致和深入人心。指揮棒人人可拿，但作為一個指揮家，必須能把自己對樂曲風格的把握，樂曲要表現(xiàn)的情感通過指揮棒和他的手勢乃至身段、表情來使每一個成員理解、并緊緊跟隨指揮者的動作表現(xiàn)出來，這就必須涉及到訓練和指揮的方法。
書中的很多理論都能很好的運用在我們的合唱團當中。
從沒接觸過合唱的男生剛進入合唱團，總喜歡扯著嗓門喊，這種情況是可以在老師的引導下快速得到解決的。
在平時訓練中，我讓男生們用哼鳴和彈唇練習交替來演唱旋律，包括多聲部的合作。進行這個練習的要求是聲音要有氣息的支持，下巴放松，喉嚨打開，一直保持高位置到演唱結(jié)束，到高音時，可以結(jié)合頭腔假聲。其實，這和唱歌的方法是一樣的，只不過這時的嘴唇輕輕地閉上了，音量也幾乎小到自己才能聽見，對鍛煉氣息也有很大的好處。
這種練習要求每個學生在自己練習的同時，仔細聆聽整個合唱團的演唱效果，并將自己的聲音進行有效的控制和調(diào)整，注意整體效果。經(jīng)常做這種練習，可以讓男生的聲帶周圍的肌肉得到調(diào)節(jié)和放松，并對變聲期中的聲帶進行按摩和保健。
變聲期的男生聲帶容易疲勞，為避免疲勞，可把歌曲中的歌詞在高位置的基礎(chǔ)上，把每個字朗誦得字正腔圓，加上音樂的節(jié)奏和強弱，有感情地進行練習。然后再把這種方法用到合唱之中，學生就能有感情地唱出歌曲。這種說唱結(jié)合的練習為保護男聲變聲期的聲帶會收到很好的效果，同時也培養(yǎng)了學生對音樂的感覺。
合唱訓練中，音準和節(jié)奏是最基礎(chǔ)的要素，沒有它們，就談不上其他方法和情感的加入，而一個合唱團形成穩(wěn)定的音準、良好的節(jié)奏感需要長期系統(tǒng)的訓練，怎樣用最短的時間輕松解決男生的這些問題呢？我們可以經(jīng)常給他們欣賞一些具有豐富表現(xiàn)力的合唱曲，請學生進行分析。就一首合唱作品《捉弄》為例，我用了以下幾個方法：
a、培養(yǎng)內(nèi)在聽覺。
請學生聽合唱《夢》的范唱……。
師：這首作品里有幾種不同的節(jié)拍？請你跟著音樂打節(jié)奏。
生：一是前面的四拍子，二是后面的三拍子。
師：我再補充一種，就是這兩種節(jié)奏之間的過渡段，是一種非常自由的.節(jié)奏。（欣賞）。
師：請你哼唱出其中你最喜歡的樂句！注意它的力度變化、和弦變化和風格特點，請各聲部之間密切配合，試著將其唱出。
經(jīng)過兩次完整的聽賞和我的引導，男生們能把我要的東西幾乎完美地呈現(xiàn)在我目前。
一個人如果只會從合唱譜中知道某些音該怎么唱，而不是從內(nèi)心去感受旋律的走向和色彩，那么他還不是個合格的合唱團員。內(nèi)在聽覺并非高深莫測之物，它來自于實踐，取決于個體的藝術(shù)修養(yǎng)。對此，我要求合唱團員在閑暇之時，多聽音樂作品，無論是高雅的還是通俗的，也無論是古典的還是爵士的，都可以欣賞，在平日的娛樂中就可提高自身內(nèi)聽覺。
b、在練聲中輕松掌握變化音。
如這條兩聲部的變聲練習，經(jīng)過多次分聲部聽辨后，我用鋼琴彈其中一個聲部，而學生則要輕聲唱出另一個聲部，耳朵卻還是能清晰的聽見鋼琴的旋律走向，這樣的練習可以幫助學生養(yǎng)成傾聽和聲的好習慣。
又如這條“拐杖練習”，在我彈奏兩次后，接下來我彈前半句的自然音，學生就很準確地唱出后半句的變化音和變化的節(jié)奏（可用唱名也可用母音來唱）。這條練聲曲能使學生快速掌握半音的音高關(guān)系和節(jié)奏的變化。
a、擴展音域的技巧。
擴展音域在合唱團的訓練中，是一項必不可少的訓練內(nèi)容。用本嗓唱法是不能達到擴展音域的目的的，而且聲音會發(fā)虛，沒有穿透力。因此，在指導男生演唱時，應(yīng)注意讓他們用輕松的方法，唱出動聽的歌聲。在訓練時能記住“托、勾、松、柔”等方法：
如此練聲曲的移調(diào)練習，就可以用上以上四種方法：
托：氣息的支持。力度不可太強，每個聲音要有顆粒性和彈性。
勾：保持高位置的歌唱狀態(tài)，找到聲帶的著力點和氣息的對抗點。以氣息的彈性來沖擊高音。
松：除了氣息和聲帶著力點之外，放松狀態(tài)，面帶微笑。
柔：以柔和的發(fā)聲開始，聲帶保持應(yīng)有的張力，到高音時，逐漸過渡到假聲。
b、高音演唱中頭聲的運用。
請學生輕聲用哼鳴來演唱，運用頭聲輕松的唱出高音，以半音關(guān)系移調(diào)練習，要求聲音明亮、松弛。等到學生演唱的狀態(tài)都很到位時，同的母音ma，mei，mi，mo，mu替代哼鳴，再用不同的力度——————pp、p、mp、ff、f、mf，來唱這條練聲曲。
對處在變聲期的男生來說，首先要求正確的發(fā)聲方法和音質(zhì)而不是音量，弱聲唱法是獲得良好音質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。假聲的運用，還可使男聲合唱中出現(xiàn)女高的聲部，使男聲合唱團唱出混聲合唱的效果。
在演唱合唱作品時，教師應(yīng)及時幫助、引導學生快速掌握合唱作品的音樂形象，如果學生對作品的內(nèi)容有了深刻的理解，引起內(nèi)心強烈的共鳴，而且對樂曲的音色、力度、旋律、節(jié)奏等表現(xiàn)手段都有了了解，再加上對變化音的規(guī)律性的掌握，那么這個合唱團的綜合素質(zhì)一定是良好的，其歌唱也是動人的。
另外，多欣賞和演唱各個國家各種風格的合唱作品，也能使學生提高欣賞水平和對樂曲的理解能力，對把握合唱作品的情感處理，提高音樂表現(xiàn)力很有幫助。
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