2022年介紹寧夏景點(diǎn)的導(dǎo)游詞免費(fèi)(五篇)

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2022年介紹寧夏景點(diǎn)的導(dǎo)游詞免費(fèi)(五篇)
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介紹寧夏景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇一

大家好!很高興在這樣一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里見(jiàn)到大家,首先我代表我們公司——美好時(shí)光旅行社為大家的到來(lái)表示衷心的歡迎!歡迎大家來(lái)到美麗富饒的塞上江南——寧夏。托大家的宏福,很幸運(yùn)地成為了各位的導(dǎo)游,我叫劉靜,大家叫我小劉就可以了,千萬(wàn)不要叫劉導(dǎo),那就太見(jiàn)外了!我身邊的這位,是我們這次旅途中最為勞苦功高的一位,我們的司機(jī)王師傅,王師傅已有十幾年的駕車(chē)經(jīng)驗(yàn),由他開(kāi)車(chē)大家可以放心。雖然我們的車(chē)廂不大,但卻能容納五湖四海,既然我們能從960萬(wàn)平方公里的土地上相聚到這個(gè)小小的車(chē)廂里,這就是我們之間的緣分,因?yàn)榫壏治覀冏搅艘黄?,因?yàn)榫壏治覀兂蔀榱伺笥?,既然是朋友,如果我有什么做得不合適的地方大家要及時(shí)提出來(lái),我會(huì)立即改正。大家有什么問(wèn)題和要求請(qǐng)盡量提出來(lái),我會(huì)盡力為大家解決。在這小劉也給大家提幾個(gè)小建議:首先,我們的車(chē)已經(jīng)行駛在公路上了,朋友們?cè)谧簧献镁筒灰獊y動(dòng)了,以免車(chē)速過(guò)快發(fā)生危險(xiǎn)。其次呢,大家都起來(lái)得很早,還沒(méi)有來(lái)得及吃早餐,那么希望大家把吃剩下的瓜果梨皮裝進(jìn)一個(gè)方便袋子里,下車(chē)的時(shí)候師傅會(huì)為大家清掃,這部車(chē)將陪伴我們3天的時(shí)間,希望大家能保持一個(gè)好的環(huán)境。最后一點(diǎn)就是坐在窗邊的朋友千萬(wàn)不要把手或頭伸出窗外,以免其它車(chē)輛刮傷。朋友們注意下我們的車(chē)是藍(lán)白相間的金龍車(chē),車(chē)牌號(hào)是3018,希望大家上下車(chē)時(shí)注意識(shí)別?,F(xiàn)在我們所在地就是寧夏回族自治區(qū)了,寧夏位于祖國(guó)的西北內(nèi)陸地區(qū),黃河中上游,全區(qū)土地面積6.64萬(wàn)平方公里,現(xiàn)轄銀川、石嘴山兩個(gè)地級(jí)市,銀南、固原兩個(gè)地區(qū),吳忠、青銅峽、靈武3個(gè)縣級(jí)市和6個(gè)轄區(qū),15各縣。全區(qū)人口536萬(wàn)。寧夏是我國(guó)唯一一個(gè)回族自治區(qū),回族人口約占全區(qū)總?cè)丝诘?/3。回民信仰伊斯蘭教,全自治區(qū)有大、小清真寺3000多座,因此寧夏又被稱(chēng)為中國(guó)的“穆斯林之鄉(xiāng)”。

寧夏是中華文明的發(fā)祥地之一。黃河岸邊的靈武市“水洞溝遺址”發(fā)掘表明,在3萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代就有人類(lèi)在此繁衍生息。秦代時(shí)屬北地郡,秦軍在

此屯墾戍邊,抗擊匈奴。漢代時(shí)又分為朔方和西涼刺史兩部。唐代時(shí)屬關(guān)內(nèi)道,農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)得到了很大的發(fā)展。11世紀(jì)初,黨項(xiàng)族以寧夏為中心,建立了西夏政權(quán),并創(chuàng)造了燦爛的西夏文化。元滅西夏后,設(shè)寧夏行省,取“平定西夏永遠(yuǎn)安寧”之意,于是便開(kāi)始有了寧夏的名稱(chēng)。明改制寧夏衛(wèi),清屬甘肅省。1928年建寧夏省。1654年又撤銷(xiāo)省建制,分歸內(nèi)蒙古、甘肅省管轄。1958年成立寧夏回族自治區(qū)。

寧夏地處中原文化與草原文化的過(guò)渡地帶,又是河套文化與絲綢之路的交融區(qū),古老深遠(yuǎn)的黃河文化、特色鮮明的伊斯蘭文化、獨(dú)一無(wú)二的西夏文化、頗具特色的移民文化和濃郁粗曠的邊塞文化工具在這塊神奇的土地上,從而為后人留下了許多珍貴的遺跡和探尋不盡的奧秘。

寧夏地處高緯度,晝夜溫差大,白天太陽(yáng)直射溫度相對(duì)較高,晚間氣流掃射余熱溫度明顯降低,在旅游期間,大家要注意氣候變化,保持身體的健康。在夏天晝夜溫差在15度左右。雨季集中在夏季,但降水量不大。寧夏的天是明朗的天,“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,白云下面馬兒跑”是寧夏天氣和風(fēng)情的真切寫(xiě)照。

旅客朋友們,來(lái)到寧夏一定要了解的就是回族的特色風(fēng)情,我們還是從回族的信仰、節(jié)目、習(xí)俗、緊急、服飾來(lái)談起吧?;刈宥嘈叛鲆了固m教,伊斯蘭教禮拜寺叫做“清真寺”,穆斯林制作的食品稱(chēng)作“清真食品”,穆斯林開(kāi)設(shè)的飯店和食品店習(xí)慣用“情真”二字作為標(biāo)記。寧夏現(xiàn)有清真寺3000多座,遍布山川城鄉(xiāng)?;刈迥滤沽职础豆盘m經(jīng)》的要求要遵守五項(xiàng)功課,即念(祈禱)、禮(禮拜)、齋(齋戒)、課(捐贈(zèng))、朝(朝覲)五功。伊斯蘭教的開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié),也是回族穆斯林的三大節(jié)日。開(kāi)齋節(jié),顧名思義,即齋月期滿(mǎn)后的第一天。古爾邦節(jié)在開(kāi)齋后70天,阿拉伯語(yǔ)“古爾邦”是宰牲的意思,故又稱(chēng)宰牲節(jié)。圣紀(jì)節(jié),每年教歷三月十二日,為紀(jì)念伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德的誕生而舉行?;刈逶诔錾?、婚嫁、喪葬等方面,也深受伊斯蘭教的影響?;刈宓男『⒊錾螅①昝^之“經(jīng)名”?;刈迩嗄甑幕橐?,在履行法定手續(xù)后,由阿訇主持儀式,誦讀《古蘭經(jīng)》,為其證婚。三天后,新郎新娘回娘家,

叫做“回門(mén)”?;刈鍐试釣橥猎?,主張素葬,不用棺木,遺體凈洗后以白布包裹,埋于土穴中。親人先逢七、后逢年祭之。回族有良好的衛(wèi)生習(xí)慣,禮拜前要進(jìn)行沐浴,“小凈”用湯瓶洗頭、手、腳等處,“大凈”用吊罐洗浴全身?;刈逋ピ赫R干凈,井然有序。挑水用的桶倒扣在石板上,從井里提水用的桶掛在墻上,不能落地?;刈寮膳枷癯绨?。禁食自死物、血,豬、馬、驢、騾、狗等不反芻的動(dòng)物?;刈逡粤?xí)武健身為美德,故多高壽者。在服飾上,回族男子多戴無(wú)沿小白帽或黑帽,稱(chēng)為禮拜帽。女的一般戴無(wú)沿撮口白帽或蓋頭,將頭發(fā)遮掩起來(lái)。蓋頭,少女一般帶綠色,已婚婦女則戴黑色,老年人戴白色。回族婦女喜歡佩戴耳環(huán)、戒指、手鐲和頭飾。

世人稱(chēng)道的寧夏特產(chǎn)當(dāng)推枸杞、甘草、賀蘭石、灘羊皮、發(fā)菜,因其顏色分別為紅、黃、藍(lán)、白、黑而被稱(chēng)為五寶。枸杞及時(shí)中藥精品,優(yōu)勢(shì)益腎健體的食品。甘草被贊為“中藥之王”。用賀蘭石制作的硯臺(tái),不僅是文房四寶的實(shí)用品,而且是珍貴的工藝收藏品。寧夏灘羊是我國(guó)優(yōu)良裘用綿羊之一,通常制球用一個(gè)月左右的灘羊羔皮“二毛皮”,其優(yōu)良的品質(zhì)和獨(dú)特的風(fēng)格馳名海內(nèi)外。發(fā)菜是“八珍”之一,既有食用功能,又有藥用價(jià)值,但采挖發(fā)菜會(huì)嚴(yán)重破壞環(huán)境,導(dǎo)致土地沙化,因此發(fā)菜已被列為國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)、管理的野生固沙植物,禁止采集和銷(xiāo)售。寧夏的地方風(fēng)味因兼有中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)味而獨(dú)樹(shù)一幟。其清真風(fēng)味小吃不僅為廣大穆斯林所珍愛(ài),各族人民也無(wú)不愿一嘗為快,有外焦里嫩的油香、焦酥香脆的馓子,還有最具特色的飲料蓋碗茶。清真廚師們還創(chuàng)造出碗蒸羊、涮羊肉、水晶羊頭、煨牛筋、紅燒羊肉、鍋燒填鴨、鴿蛋蒸菜、糖醋黃河鯉魚(yú)等一系列清真菜,其中以燴為主的回民筵席“八大碗”則是回民喜慶宴請(qǐng)的主菜。寧夏小吃還有牛羊雜碎、團(tuán)饃、釀皮子、回族油菜、牛干巴等,名目繁多,各具特色。銀川市中心地段設(shè)有小吃一條街,游客們不妨走街串巷,前去品嘗,一飽口福。

游客朋友們,現(xiàn)在我們就在寧夏的首府——銀川。 “銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區(qū)形容為“銀色河川”

而得名的。美麗富饒的銀川,是黃河河套地區(qū)最早開(kāi)發(fā)的一片綠洲,漢代時(shí)就在此推行建渠屯田措施,唐代已具有“塞上江南”的美稱(chēng),明清以來(lái)“天下黃河富寧夏”的民諺已經(jīng)傳遍九州。古老的黨項(xiàng)族在這里創(chuàng)造出璀璨奪目的西夏文化;勤勞的回族人民自強(qiáng)不息,展現(xiàn)出絢麗多姿的民俗風(fēng)情。銀川是我國(guó)西北邊陲的一座重要城市,是中國(guó)歷史文化名城之一,歷史悠久燦爛人文底蘊(yùn)博大精深?!傍P凰城”是銀川的美稱(chēng)。相傳很久以前,長(zhǎng)江以南住著鳳凰七姐妹,給人們帶來(lái)幸福。其中最小的七妹來(lái)到地薄人窮的寧夏,開(kāi)渠引水,帶來(lái)了江南風(fēng)光。后來(lái)為了阻止異族部落的入侵,鳳凰七妹就變成了一座城,保護(hù)寧夏百姓,這就是后來(lái)的銀川。銀川地勢(shì)平坦開(kāi)闊。地形走勢(shì)自西南向東北逐漸傾斜?!百R蘭為屏,黃河繞境,沃野千里,湖泊鑲嵌”,是銀川地貌格局的特征。銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部,礦產(chǎn)資源豐富。在銀川境內(nèi)賀蘭山段貯藏的礦產(chǎn)品主要有煤、赤鐵、石灰石、白云石、磷灰石、石英砂巖、輝綠巖、陶瓷粘土等,這位銀川市發(fā)展冶金、化工、建材等工業(yè)提供了有利的條件,尤其是磷礦貯藏量較高。銀川城區(qū)分為興慶區(qū)、金鳳區(qū)和西夏區(qū)三部分,興慶區(qū)即老城前身為清代的寧夏府城,東距黃河約15公里,自治區(qū)政府和市人民

政府都設(shè)在這里,又為商業(yè)區(qū)。如今,銀川市古顏新貌相得益彰,圍繞著那些古老的建筑,一幢幢現(xiàn)代化的建筑鱗次櫛比。入夜,燈火通明,霓虹閃爍,寬闊的街道流光溢彩。走進(jìn)銀川,你可以該受到一種寧夏所特有的傳統(tǒng)與現(xiàn)在交相輝映的美麗,這座榮古都風(fēng)貌、回族風(fēng)情和現(xiàn)代韻味于一體的邊塞古城正以一種嶄新的姿態(tài)迎接著五湖四海嘉賓的光臨。好了,關(guān)于寧夏及銀川的介紹就到這里了,通過(guò)接下來(lái)的幾天游覽,各位旅客朋友們一定可以親身體驗(yàn)到寧夏和銀川的獨(dú)特魅力?,F(xiàn)在說(shuō)說(shuō)我們今天的行程,我們先到具有“東方金字塔”之稱(chēng)的西夏王陵游覽,再去看賀蘭山巖畫(huà),然后回到銀川市內(nèi)吃午飯,感受回族的特色餐飲。之后參觀南關(guān)清真寺,體驗(yàn)回族穆斯林風(fēng)情,去穆斯林特色商品店,可以購(gòu)買(mǎi)一些你們感興趣的商品,之后回酒店吃晚飯,晚上為自由活動(dòng)時(shí)間,大家逛銀川夜市,觀銀川夜景。

介紹寧夏景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇二

須彌山石窟,坐落在寧夏固原西北的須彌山南麓,距縣城55公里,固原須彌山石窟?!绊殢洝笔氰笪囊糇g,意為寶山。這里峰巒迭嶂,巖石嶙峋。夏秋之際蒼松挺拔,桃李郁然,景色異常秀麗,是中國(guó)西北黃土高原上少有的風(fēng)景區(qū)。具有重要藝術(shù)價(jià)值的北朝、隋唐時(shí)期的須彌山大型石窟藝術(shù)造像,就開(kāi)鑿在“寶山”諸峰的峭壁上。它和名震中外的敦煌、云崗、龍門(mén)石窟一樣,都是我國(guó)古代文化遺產(chǎn)瑰寶。1982年被國(guó)務(wù)院列為“國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。

須彌山石窟最早開(kāi)鑿的年代已無(wú)從查考。從石窟形制和造像風(fēng)格判斷,大約開(kāi)鑿于北朝中晚期,是我國(guó)開(kāi)鑿最早的石窟之一,距今已有1400多年的歷史。據(jù)有關(guān)專(zhuān)家介紹,北朝至唐、宋,歷代都在這里進(jìn)行過(guò)大規(guī)模的鑿窟造像活動(dòng)。先后開(kāi)鑿石窟130多處,其中70多窟雕塑了造像。這些大大小小的石窟,依山附勢(shì),錯(cuò)落有致的分布在7座崖面上,迂回曲折,綿延近兩公里,場(chǎng)面甚是壯觀。

據(jù)考證,到了唐代,這里已經(jīng)是頗具規(guī)模的佛教寺院了,人稱(chēng)“景云寺”。明朝正統(tǒng)年間,高僧綽吉汪速又建一座新寺,并上書(shū)皇帝請(qǐng)求賜名,于是明英宗又賜名“園光寺”,這就是須彌山石窟又叫“園光寺石窟”的原因。后來(lái)由于自然與人為的破壞,特別是海原大地震(1920),使石窟藝術(shù)遭到極大摧殘。到中華人民共和國(guó)建國(guó)時(shí),其中保存較為完整的只有20余窟。它們主要是北魏、北周和唐代開(kāi)鑿的,并集中在石窟南部和中部的大佛樓、子孫官、園光寺、相國(guó)寺和桃花洞五區(qū)。

北魏的石窟,大多集中在子孫官區(qū)的崖面上,從現(xiàn)存的造像窟來(lái)看,窟室為方形,室中方形塔柱四面分層開(kāi)龕。這種形式的窟室,是從印度“支提”式石窟演化而來(lái)的。多是一佛二菩薩:佛像較大,居中端坐;菩薩矮小,侍立兩旁。但也有特殊情況,如須彌山開(kāi)鑿最早的第十四窟,這里的佛像有雕刻的也有彩繪的,除一個(gè)龕內(nèi)為釋迦多寶佛外,其余的龕內(nèi)都是一尊佛像,沒(méi)有旁侍菩薩??v觀這些造像,造法古樸,面形豐滿(mǎn),與云崗、敦煌石窟的早期造像有相似之處。第二十四與三十二窟開(kāi)鑿年代比之稍晚,但這里已是“標(biāo)準(zhǔn)的”一佛二菩薩。其造型特點(diǎn),臉形清癯,體型修長(zhǎng),佛穿雙領(lǐng)下垂的大袍,菩薩穿漢式對(duì)襟袖襦,與十四窟大不相同。據(jù)我國(guó)著名學(xué)者潘夢(mèng)陽(yáng)先生撰文介紹,北魏孝文帝太和改革的重要內(nèi)容之一,就是服式改制:禁民穿“夾領(lǐng)小袖”的胡眼,一律改穿漢裝,并親自給群臣頒賜“冠服”,讓他們穿戴。所以,佛像的造型和衣著特點(diǎn),正是太和改制后南朝漢式衣冠和“秀骨清相”的藝術(shù)風(fēng)格,流傳到北方的反映。

北周石窟,數(shù)量之多,規(guī)模之大,造像之精美,在須彌山石窟中占有突出的地位。與北魏石窟相比,其最大的變化是中央塔柱小龕已不見(jiàn),代之以大龕及發(fā)鬢低平、面相方圓、兩肩寬厚、腹部鼓出的大型造像,給人以厚重敦實(shí)之感,資料《固原須彌山石窟》?,F(xiàn)存造像最多的第四十五、四十九兩窟,有比真人還大的造像40余尊,每龕內(nèi),有的是立佛,一般皆為一佛一菩薩。裝飾性的雕刻,如幔帳式的佛龕;龕邊龍嘴銜口的流蘇;龕頷上的各種小佛;龕座下手執(zhí)各種樂(lè)器的伎樂(lè)人,或吹橫笛,或彈琵琶,或擊羯鼓??唔攪@塔柱,還雕有一對(duì)相向手舞足蹈的伎樂(lè)飛天,披巾飄動(dòng),顯示了北朝音樂(lè)藝術(shù)的盛況。以上琳瑯滿(mǎn)目的藝術(shù)精品,都是未加修飾的原作,十分珍貴。

在這些石窟當(dāng)中,標(biāo)碼為五十一窟的北周時(shí)期所鑿的高達(dá)6米的一個(gè)一佛二菩薩造像,裝飾華麗,高大雄偉,實(shí)屬全國(guó)北周造像中罕見(jiàn)的雕塑精品。

唐代是須彌山石窟藝術(shù)的繁榮時(shí)期,無(wú)論鑿窟數(shù)量,還是雕塑藝術(shù),都達(dá)到了前所未有的水平。唐人窟室主要分布在大佛樓、相國(guó)寺和桃花洞三區(qū)。其形制多為平面方形,沿三面窟壁設(shè)“凹”字形佛壇造像,不另在壁面開(kāi)龕。造像中著力刻劃的是菩薩形象:腳踏蓮座,身繞長(zhǎng)巾,曲眉秀目,袒胸露臂,裙裾飄逸,婀娜多姿。由此,可見(jiàn)唐代文化的開(kāi)放形態(tài)。仔細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn),石窟中凡是雕塑于唐代的藝術(shù)造型,都是相當(dāng)優(yōu)美的,如第五十四號(hào)、六十二號(hào)洞窟內(nèi)的菩薩,她們頭梳唐代貴族婦女盛行的高頂云髻,身著天衣,胸掛瓔珞,腕配環(huán)釧,面貌端麗,姿態(tài)秀美。唐代有“官女如菩薩”之說(shuō),其實(shí)是“菩薩如官女”,這是佛教雕刻藝術(shù)中最現(xiàn)主義的部分,給人以美的享受。一位學(xué)者說(shuō):“拜佛念經(jīng)的僧侶想的是本來(lái)就沒(méi)有的佛,而雕刻佛的工匠想的是活生生的人。不管怎樣說(shuō)法講經(jīng),神乎其神,藝術(shù)還得在生活的土壤里扎根,才能開(kāi)出鮮艷的花朵?!贝嗽?huà)的確說(shuō)得很有道理,所有的這些佛像,對(duì)古代信的人來(lái)說(shuō),是一種精神寄托。而對(duì)今天不信神、佛的人來(lái)說(shuō),他們就是凝聚著古人心血和藝術(shù)才能的珍品。

最為引人注目的,是須彌山入口處高達(dá)20.6米的彌勒大座佛。它高坐于唐代大中三年(849年)開(kāi)鑿的一個(gè)馬蹄形石窟內(nèi),身披袈裟,頭流螺髻;臉如滿(mǎn)月,雙耳垂肩,神情莊重,十分壯觀。這座大佛比云崗石窟中最大的十九窟坐佛和龍門(mén)石窟的奉先寺盧舍那佛還高,是全國(guó)最大的造像之一。走近觀察,只見(jiàn)那佛高大魁梧,足有五六層樓高,耳朵有兩人高,眼窩直徑1米多,佛雖大,但雕刻卻十分的精致。專(zhuān)家說(shuō),這完全是一塊完整的罕見(jiàn)巨石雕琢出來(lái)的,充分顯示了我國(guó)古代工匠的高超技藝和雄偉氣魄。唐代統(tǒng)治者提倡佛教,武則天曾下令全國(guó)各州建大佛寺,造大佛像。有學(xué)者推測(cè),這等大佛可能是在武則天掀起的崇拜佛的浪潮中建造的。站在大佛的腳下,眼前似有云霧繚繞,耳旁隱聽(tīng)山泉叮咚,山石霧松組成大西北黃土高原上獨(dú)特的山水畫(huà)卷。

在須彌山現(xiàn)存的石窟中,題刻和墨跡雖然數(shù)量不算太多、但卻是唐“大中三年呂中萬(wàn)”,宋“紹圣四年三月二十二日收復(fù)隴干姚雄記”、“崇寧癸未”、西夏“奢單都四年”、金“大定二十一年”等,各個(gè)時(shí)期的題記和碑刻。這些碑刻、題記,不僅能使我們對(duì)石窟的歷史有更多的了解、還為今人研究唐、宋、金、西夏各代佛教傳播,提供了十分珍貴的資料。

此外,國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)石窟都開(kāi)在一面崖面上,而須彌山石窟卻開(kāi)鑿在為洪溝間隔的7座山崖上,形成了數(shù)峰并舉、山形變幻、曲徑通幽、對(duì)景叢生的奇特布局。

介紹寧夏景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇三

各位游客,大家好!

歡迎您來(lái)到靈武長(zhǎng)流水生態(tài)旅游區(qū)。我叫mm,是我們今天的導(dǎo)游。很高興認(rèn)識(shí)大家,并有幸與各位結(jié)伴共游長(zhǎng)流水。

來(lái)到長(zhǎng)流水,相信大家都是興致勃勃,游意昂然。長(zhǎng)流水,顧名思義,就是水長(zhǎng)流,流水長(zhǎng)的意思。我們現(xiàn)在看到的這一群山,這一片地,就得益于這一方水。是長(zhǎng)流水的水千年不休,萬(wàn)年流淌,才成就了這滿(mǎn)眼的綠色生機(jī),成就了我們今天的興致和游程。

古語(yǔ)說(shuō),山不在高,在仙則靈;水不在深,有龍則興。在這沙漠腹地,這一方水的存在和生生不息的日夜奔流,本身就是神奇的,是充滿(mǎn)誘惑的。

現(xiàn)在請(qǐng)大家側(cè)目往窗外看,我們所穿過(guò)的是一條3000米的綠色長(zhǎng)廊,是進(jìn)入長(zhǎng)流水大峽谷的唯一通道。大家可以想象一下,車(chē)輪輾過(guò)的地方三五年前還是一望無(wú)際的沙丘,連綿不斷的沙包,不要說(shuō)車(chē)輛現(xiàn)在可以順利通過(guò),曾經(jīng)是行人都無(wú)法通行的。需要說(shuō)明地是,長(zhǎng)流水的天然景色,也正是因?yàn)檫@兒地處偏辟,人際罕至,才得以完整的保留下來(lái),也才得以吸引八方游客的駐足。曾經(jīng)這些沙丘上只稀疏地散落著一些野蒿草,一歲一枯榮地渴望著水,守望著貧脊。

一方水土養(yǎng)活一方人。青青長(zhǎng)流水卻不能造就秀美山川。時(shí)過(guò)境遷,我們的治沙英雄們發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)流水,有效地利用了這兒豐富的水資源。

大家往我的右手看,那凸起的一米多高的圓柱,其實(shí)是這兒輸水暗管的巡查豎井,治沙英雄們巧妙地利用了地勢(shì)等差,引長(zhǎng)流水到這兒的山角坡地,然后肩背人扛,將稚嫩的樹(shù)苗運(yùn)上山,把希望小心地栽下去。幾年的光陰,他們用了半生的積蓄,使了吃幾斤沙子的力氣,在種活一顆樹(shù)比養(yǎng)活一個(gè)孩子還難的情況下,筑起了這一道道防風(fēng)固沙的綠色屏障。有了這一道道屏障,就少了那一峁峁山巒,區(qū)域性小環(huán)境的改善,使這兒重回昔日水草豐美的景象,不遠(yuǎn)處已經(jīng)大面積種植瓜果疏菜,加上這兒滿(mǎn)山遍野的野生苦苦菜、沙芥等,極大地滿(mǎn)足了我們各位品嘗真正綠色環(huán)保、野味十足菜肴的需要。有了水草,也引來(lái)了眾多鳥(niǎo)兒,引來(lái)了野兔、野鴨、山雞,狐貍、獾等野生動(dòng)物,在我們車(chē)子行進(jìn)的東南方向,生態(tài)區(qū)將建立一個(gè)占地100畝的狩獵場(chǎng),有興趣的游客,今后可以再來(lái)這兒,過(guò)一把騎馬打獵、圍爐燒烤的癮了。

各位游客,在長(zhǎng)流水呢,曾有人出過(guò)一個(gè)對(duì)子,只有上聯(lián)沒(méi)有下聯(lián),可稱(chēng)之為奇聯(lián),有興趣的游客不妨對(duì)出下聯(lián),也同樣成就一下這一妙句絕聯(lián)。上聯(lián)是:長(zhǎng)流水水長(zhǎng)流流水長(zhǎng)長(zhǎng),你能對(duì)出來(lái)嗎?

其實(shí)呢,長(zhǎng)流水真正的來(lái)歷淵于長(zhǎng)流水大峽谷。據(jù)史志記載,長(zhǎng)流水大峽谷的源頭,曾經(jīng)是水草豐美的一片海子,也就是一汪很大的內(nèi)陸湖,蒼海桑田的變遷中,火山的爆發(fā)改變了一切,同時(shí)也成就了一切。在峽谷盡頭,方圓幾公里內(nèi)有三處泉眼,泉水分別從沙山腳下、細(xì)草根處、石縫隙里滴滲而出,三泉匯流處水量增大,隨山形地勢(shì)的高低一路流過(guò),歷經(jīng)百年沖刷、蕩滌,在莽莽的沙漠中便形成了峽谷,峽谷的源頭處,這一方水不斷的涌動(dòng)著,峽谷的河床上,這一方水不屈不撓地暢流著。水流不知疲倦,流水又永不干涸,長(zhǎng)流水因此得名。

介紹寧夏景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇四

相信很多人和我一樣喜歡看電視看電影,所以在我的旅行計(jì)劃表里,寧夏的影視一條街肯定是我的必經(jīng)之地。想在那里感受曾經(jīng)在電視里面看到過(guò)的鏡頭,想身臨其境的感覺(jué)吶樸的氛圍。位于銀川的鎮(zhèn)北堡西部影視城,被稱(chēng)為“寧夏之寶”。所以,我的寧夏之旅第二站——鎮(zhèn)北堡影視城。

西部影視城位于銀川市城區(qū)西北郊區(qū)空曠的荒野上,有兩座古代城堡遺址,這就是聞名國(guó)內(nèi)的鎮(zhèn)北堡古城。該城堡是銀川市文物保護(hù)單位,現(xiàn)為西部影視城所在地。被譽(yù)為“中國(guó)一西部影視城絕”。

鎮(zhèn)北堡影視城西部地區(qū)最大的影視城,俗話(huà)說(shuō)南有橫店,北有西部影城,名氣很大。

寧夏鎮(zhèn)北堡西部影城(現(xiàn)通稱(chēng)鎮(zhèn)北堡西部影城),被譽(yù)為“東方好萊塢”,地處寧夏銀川西郊鎮(zhèn)北堡,原址為明清時(shí)代的邊防城堡。在中國(guó)眾多的影視城中,西部影城以其古樸、原始、粗獷、荒涼、民間化為特色,是中國(guó)三大影視城之一,也是中國(guó)西部唯一著名影視城。

在此攝制影片之多,升起明星之多,獲得國(guó)際,國(guó)內(nèi)影視大獎(jiǎng)之多,皆為中國(guó)各地影視城之冠,故被譽(yù)為“中國(guó)一絕”。

西部影視城已逐步將單純參觀型的旅游點(diǎn)發(fā)展成既有觀光價(jià)值,又有為游客制作影視片及餐飲、購(gòu)物、陶藝、騎射等多樣化服務(wù)的娛樂(lè)型旅游區(qū)。

鎮(zhèn)北堡歷經(jīng)數(shù)百年滄桑,以其雄渾、古樸的風(fēng)格,成為賀蘭山東麓風(fēng)景旅游景觀;并以它那特有的神秘韻味,引起了中國(guó)許多著名電影藝術(shù)家的濃厚興趣,被藝術(shù)家們稱(chēng)贊為“神秘的寶地。

在被譽(yù)為“東方好萊塢”的寧夏西部影視城,自1993年成立以來(lái),已接待國(guó)內(nèi)外攝制組近100家,主要影片有《大話(huà)西游》、《新龍門(mén)客?!?、《雙旗鎮(zhèn)刀客》、《大旗英雄傳》、《紅河谷》、《黃河絕戀》、《越光寶盒》、《刺陵》等,現(xiàn)在,鎮(zhèn)北堡已成為中國(guó)西部題材和古代題材的電影電視最佳外景拍攝基地。

游歷完整個(gè)影視城后終于明白,為什么寧夏人民稱(chēng)它為寧夏之寶。因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)外鄉(xiāng)人的我,也早已被它深深吸引。

介紹寧夏景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇五

各位游客,美麗富饒的銀川,是黃河河套地區(qū)最早開(kāi)發(fā)的一片綠洲,漢代時(shí)就在此推行浚渠屯田措施,興建了漢延渠等水利工程,唐代已具有“塞上江南”的美稱(chēng),明清以來(lái)“天下黃河富寧夏”的民諺已經(jīng)傳遍九州。古老的黨項(xiàng)族在這里創(chuàng)造出璀璨奪目的西夏文化;勤勞的回族人民自強(qiáng)不息,展現(xiàn)出絢麗多姿的民俗風(fēng)情。銀川是我國(guó)西北邊陲的一座重要城市,是寧夏回族自治區(qū)首府,也是中國(guó)歷史文化名城之一,歷史悠久燦爛人文底蘊(yùn)博大精深,這里有說(shuō)不完的故事,道不盡的美景。今天就讓我們走進(jìn)銀川,去感受這座邊塞古城的神奇魅力吧!

游客們,銀川市地處黃河沖積而成的河套平原上,東臨黃河,地勢(shì)平坦開(kāi)闊;西靠賀蘭山,與內(nèi)蒙古阿拉善左旗依山為鄰;南抵青銅峽;北連平羅縣。全市總面積3499平方公里,市區(qū)面積1277平方公里。轄城區(qū)、新城區(qū)、郊區(qū)三個(gè)縣級(jí)區(qū)和永寧、賀蘭兩縣。據(jù)統(tǒng)計(jì),20xx年末全市總?cè)丝诩s103.91萬(wàn)人。銀川是個(gè)多民族的地區(qū),聚居這回、漢、滿(mǎn)、蒙古、朝鮮等25個(gè)民族,也是回族人口居住較集中的城市,回族約有22.31萬(wàn)人。

傳說(shuō)很久以前,長(zhǎng)江以南住著鳳凰七姐妹,給人們帶來(lái)幸福。其中最小的七妹來(lái)到地薄人窮的寧夏,開(kāi)渠引水,帶來(lái)了江南風(fēng)光。后來(lái)為了阻止異族部落的入侵,鳳凰七妹就變成了一座城,保護(hù)寧夏百姓,這就是后來(lái)的銀川。如今,“鳳凰城”已經(jīng)成為銀川的美稱(chēng)。

銀川地勢(shì)平坦開(kāi)闊。地形走勢(shì)自西南向東北逐漸傾斜?!百R蘭為屏,黃河繞境,沃野千里,湖泊鑲嵌”,是銀川地貌格局的特征。銀川地形分為山地和平原兩大部分。西部是賀蘭山地,賀蘭山成梯形,自泉齊溝以南逐漸降低,海拔20xx—2500米,主峰敖包疙瘩3556米,是阻擋西北寒冷空氣和風(fēng)沙長(zhǎng)驅(qū)直入的天然屏障。東部為黃河沖積平原。黃河從銀川城東16公里城北偏南30度方向流往石嘴山,過(guò)境長(zhǎng)度為78.4公里,水面12.47萬(wàn)畝,形成廣闊無(wú)垠的黃河沖積平原,其間沃野百里,溝渠縱橫,草木茂盛,散布著數(shù)百個(gè)大小湖沼,有著名的“七十二連湖”,自古以來(lái),這里就是主要的農(nóng)林牧漁生產(chǎn)區(qū)。

銀川位于中溫帶干旱氣候區(qū),屬中溫帶大陸性氣候。主要特點(diǎn)是:雨雪稀少,蒸發(fā)強(qiáng)烈,日照充足,熱量適中,風(fēng)大沙多;冬寒無(wú)奇冷,夏熱無(wú)酷暑,春季短而多變。銀川因?yàn)榈靥幬鞅眱?nèi)陸,遠(yuǎn)離海洋,加上氣候干燥,雨水量少,日照又長(zhǎng),因此一年中大部分時(shí)間都是晴天。據(jù)統(tǒng)計(jì),年日照時(shí)間比“日光城”拉薩還多17.5個(gè)小時(shí)。

銀川晝夜溫差很大,全年平均日溫差為13.1度—14.4度,這種大陸性氣候的特點(diǎn),加上得天獨(dú)厚的自然條件,非常適宜各類(lèi)農(nóng)作物的生長(zhǎng),易于瓜果糖分的貯存,瓜果含糖量較中原地區(qū)高出15%—20%。據(jù)北魏著名地理學(xué)家酈道元所著《水經(jīng)注》記載,早在1520xx年前,銀川平原就被稱(chēng)為“果城”。這里盛產(chǎn)桃、李、杏、棗、蘋(píng)果、葡萄和西瓜。水果個(gè)大、味甜、肉嫩,且色彩鮮艷。銀川種植稻米已有2100多年的歷史。經(jīng)勞動(dòng)人民的精心培養(yǎng)和改良,銀川的水稻已成為全國(guó)著名的品種。主要糧食作物有小麥、蕎麥、白豌豆等。蔬菜有寧夏大白菜、辣椒、西紅柿、大頭蔥。此外,蕨菜、沙棘、蜂蜜也小有名氣。

銀川地區(qū)土壤類(lèi)型較多,植被多樣。森林面積達(dá)百萬(wàn)畝,其中有一半為人工林,包括用材林、防護(hù)林和經(jīng)果林等。隨著植樹(shù)造林等綠化工程的展開(kāi),森林面積和綠化面積呈逐年大幅增長(zhǎng)的趨勢(shì)。1988年,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)賀蘭山為國(guó)家級(jí)森林有野生動(dòng)物類(lèi)型自然保護(hù)區(qū),山上有天然次生林18.3萬(wàn)畝,有野生動(dòng)物177種,其中屬于國(guó)家保護(hù)的珍稀動(dòng)物16種。

銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部,礦產(chǎn)資源豐富。在銀川境內(nèi)賀蘭山段貯藏的礦產(chǎn)品主要有煤、赤鐵、石灰石、白云石、磷灰石、石英砂巖、輝綠巖、陶瓷粘土等,這位銀川市發(fā)展冶金、化工、建材等工業(yè)提供了有利的條件,尤其是磷礦貯藏量較高。

銀川歷史悠久,早在20xx多年前的漢武帝時(shí)期,這里就是匈奴、鮮卑等游牧民族的棲息之地。隨著引黃灌區(qū)的開(kāi)發(fā),銀川平原興起了一些城堡,當(dāng)時(shí)被人們稱(chēng)為飲汗城的城堡,就是銀川城的前身。銀川設(shè)立縣城的開(kāi)始是在南北朝時(shí)期北周建德三年(574年),時(shí)稱(chēng)懷遠(yuǎn)郡。公元1020xx年,黨項(xiàng)族首領(lǐng)李德明遷居于此,改為興州。公元1038年,西夏國(guó)在此建都,稱(chēng)興慶府,歷時(shí)189年。之后歷經(jīng)王朝更迭,又改稱(chēng)為中興府、寧夏、寧夏府、寧夏城,直到1945年,才設(shè)立銀川市。

“銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區(qū)形容為“銀色河川”而得名的。這座有著1000多年悠久歷史的文化名城,其人文景點(diǎn)一西夏文化為主要特色。西夏王陵風(fēng)景名勝區(qū)是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。賀蘭山自然保護(hù)區(qū)為國(guó)家重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)。西夏王陵、拜四口雙塔、海寶塔是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。還有誘人的水鄉(xiāng)景色、奇特的塞上風(fēng)光及多彩的回族風(fēng)情,使銀川成為中國(guó)西部最具魅力的城市之一。

游客們,銀川城區(qū)分為老城、新城和新市區(qū)三部分,老城前身為清代的寧夏府城,東距黃河約15公里,自治區(qū)政府和市人民政府都設(shè)在這里,又為商業(yè)區(qū)。新城位于火車(chē)站東側(cè),東距老城區(qū)7.5公里,是在清乾隆時(shí)住的新滿(mǎn)城基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。1958年以后又在包蘭鐵路以西的大片荒漠草原上建起新市區(qū)。從前銀川市內(nèi)除了鼓樓、玉皇閣、南門(mén)樓等幾座古建筑外,大都是低矮的黃泥土坯房。如今,銀川市古顏新貌相得益彰,圍繞著那些古老的建筑,一幢幢現(xiàn)代化的建筑鱗次櫛比。入夜,燈火通明,霓虹閃爍,寬闊的街道流光溢彩。走進(jìn)銀川,你可以該受到一種寧夏所特有的傳統(tǒng)與現(xiàn)在交相輝映的美麗,這座榮古都風(fēng)貌、回族風(fēng)情和現(xiàn)代韻味于一體的邊塞古城正以一種嶄新的姿態(tài)迎接著五湖四海嘉賓的光臨。

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