感悟是人們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的心靈體悟，它可以讓我們更加深刻地理解生活的真實(shí)與美好，幫助我們成長(zhǎng)和進(jìn)步。感悟讓我們對(duì)世界更加敏感，更加理解他人的心情，也更加關(guān)注自身的內(nèi)心世界。感悟是珍貴的財(cái)富，它可以讓我們更加懂得感恩和珍惜，也可以幫助我們更好地面對(duì)困難和挫折。感悟是人生道路上的重要指引，它可以引領(lǐng)我們走向更加幸福、有意義的人生。感悟如何與實(shí)踐相結(jié)合，產(chǎn)生更大的作用？如果您對(duì)于感悟類(lèi)文章有興趣，以下是一些可以滿(mǎn)足您閱讀需求的優(yōu)秀作品。
名人傳讀書(shū)心得感悟參考篇一
談到讀書(shū)，以前確實(shí)有這個(gè)習(xí)慣。自從成人妻人母后，好像這個(gè)習(xí)慣離我越來(lái)越遠(yuǎn)，但是讀書(shū)后那種如獲至寶的滿(mǎn)足感卻依然親切。我一直堅(jiān)信一本好書(shū)是良師是益友是啟明燈。
近幾日，調(diào)皮的女兒總是纏著我給她講故事才肯睡覺(jué)。無(wú)奈之下，我只好信手拿起一本《格林童話(huà)》摸著寶寶柔細(xì)的頭發(fā)開(kāi)始講起《灰姑娘》的故事。其實(shí)我讀書(shū)的時(shí)候早就接觸過(guò)這篇故事，但是今天觀后的感覺(jué)卻不一樣，究竟什么原因，我也說(shuō)不出來(lái)，可能是當(dāng)年我是母親的女兒，現(xiàn)在我是女兒的母親吧。我欣然地跟女兒一起分享了這個(gè)故事。
夢(mèng)想。每個(gè)女孩心里都有一個(gè)夢(mèng)想，都向成為眾人矚目的美麗的公主。就像女兒經(jīng)常天真的問(wèn)我：“媽媽?zhuān)颐绬?我象公主嗎?”雖然她并不知道公主是什么，但這也許就是女孩的天性。通過(guò)這個(gè)故事我告訴她，只有善良、勤奮的女孩最終才能實(shí)現(xiàn)成為公主的夢(mèng)想，女兒睜大眼睛認(rèn)真地說(shuō)：“媽媽?zhuān)抑懒恕！蔽乙矔?huì)心的笑了。
朋友?；夜媚锖芟肴⒓游钑?huì)，是沒(méi)有禮服和舞鞋，在鴿子、斑鳩等小鳥(niǎo)朋友們的幫助下，灰姑娘如愿地參加了舞會(huì)并最終與心愛(ài)的王子走到了一起。聽(tīng)完故事后，女兒主動(dòng)地跟我講：“媽媽?zhuān)▲B(niǎo)們真好，她們是灰姑娘最好的朋友?！蔽艺f(shuō)：“是啊，寶貝，灰姑娘成為美麗的公主離不開(kāi)小鳥(niǎo)朋友們的幫助，所以你以后是不是也要多交一些朋友并幫助她們呀?”女兒使勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭，我高興地親了下她。
愛(ài)心。繼母對(duì)灰姑娘的惡毒虐待，看上去確實(shí)是不可原諒的低格調(diào)的東西，連不諳世事的女兒也不喜歡繼母。但是作為母親的我卻有另外一種感觸，客觀地來(lái)看，《灰姑娘》中的繼母嚴(yán)格來(lái)說(shuō)并不能算是壞人，她也是出于對(duì)自己親生女兒的疼愛(ài)才做出那些壞事的。她本來(lái)的出發(fā)點(diǎn)依然是親情和母愛(ài)。我個(gè)人覺(jué)得人性的柔軟和溫情應(yīng)該是時(shí)代的主流，而不是一味的職責(zé)和丑化，關(guān)鍵是我們看問(wèn)題的角度。
故事講完了，女兒滿(mǎn)足地酣然入睡了。合上書(shū)，心中一股突然顫動(dòng)，捋了一下，竟然是我久違的童心。我笑了，默默許愿晚上做個(gè)好夢(mèng)。
名人傳讀書(shū)心得感悟參考篇二
今天，我讀了《三國(guó)演義》中的草船借箭。
這則故事講得是：周瑜嫉妒諸葛亮的才能想陷害他，就命令諸葛亮十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，諸葛亮卻說(shuō)只要三天就行了，第一天和第二天都沒(méi)有動(dòng)靜，直到第三天起了大霧，諸葛亮帶領(lǐng)士兵乘著滿(mǎn)載稻草人的船出擊草營(yíng)，并擊鼓吶喊，曹操生性多疑，怕有埋伏就命令弓箭手用箭射退他們，于是曹營(yíng)萬(wàn)箭齊發(fā)，可都落在了諸葛亮設(shè)的稻草人身上。直到諸葛亮準(zhǔn)備回營(yíng)時(shí)，曹操才才知道自己上當(dāng)了，可諸葛亮早就帶著十幾萬(wàn)只曹操的箭船回營(yíng)了。
讀了這個(gè)故事讓我知道了諸葛亮是個(gè)上知天文，下知地理的軍師，他能預(yù)測(cè)三天后必有大霧，這不是知識(shí)淵博嗎?如果沒(méi)有豐富的天文和自然知識(shí)，又如何能做出如此準(zhǔn)確的判斷呢?以后我也要博覽群書(shū)，勤學(xué)好問(wèn)，學(xué)而不厭，爭(zhēng)取能像諸葛亮一樣神機(jī)妙算。
《草船借箭》也是出自于《三國(guó)演義》，說(shuō)的是蜀、吳兩國(guó)聯(lián)合攻打魏國(guó)期間發(fā)生的一件事情。周瑜和諸葛亮一直不和，周瑜便讓諸葛亮在幾天時(shí)間之內(nèi)造出幾萬(wàn)支箭。沒(méi)想到的是諸葛亮假裝去攻打魏國(guó)，讓箭全部都射在草船上，這樣就可以不費(fèi)吹灰之力就得到了很多支箭。
我認(rèn)為諸葛亮是一個(gè)十分聰明的人，他可以用自己的智慧使想讓他下不了臺(tái)的周瑜聰明反被聰明誤，讓他輸?shù)眯姆诜?/p>
通過(guò)閱讀《草船借箭》，我明白了沖動(dòng)是魔鬼，不能讓自己心生妒火，為了高顯自己的地位而去設(shè)害別人，更應(yīng)該自己好好努力，通過(guò)自己的雙手去換來(lái)他人的關(guān)注。
名人傳讀書(shū)心得感悟參考篇三
如果你想要了解貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰三人的生平、成就及名著，只需到百度百科快速瀏覽一下全部的內(nèi)容，外帶隨便的幾張不知哪里摘來(lái)的圖片畫(huà)像。沒(méi)有讀書(shū)時(shí)，我便以為《巨人三傳》只是這三位大師人生經(jīng)歷的百科式集結(jié)。
可是我錯(cuò)了。這本書(shū)沒(méi)有像其他我所讀過(guò)的人物傳記，將三個(gè)人一生的逐個(gè)事件按時(shí)間順序一一列舉，也沒(méi)有在藝術(shù)作品的角度著太多筆墨。如果你不知道貝多芬是因?yàn)槭裁炊雒敲纯赐甏藭?shū)，你也不會(huì)對(duì)此有太深的印象。在羅曼·羅蘭的筆下，貝多芬不再是一個(gè)被冠以“鋼琴家”之名的音樂(lè)大師，而是一個(gè)有血有肉的人，用自己飽受苦難的靈魂在白紙的字里行間跳躍、歌唱。作者花了很大的篇幅描寫(xiě)人物所處的環(huán)境、大背景，渲染出緊張狂熱的戰(zhàn)亂時(shí)期、或是平和柔美的鄉(xiāng)間生活。這是一種情感的基調(diào)，讀起來(lái)會(huì)感到文字的色彩在逐漸滲透，和人物的經(jīng)歷、遭遇、情感都交錯(cuò)在一起，跌宕起伏。
這本書(shū)不長(zhǎng)。如果不算譯者的大量注解和編者的配圖，也許三傳加起來(lái)也只有薄薄一冊(cè)。但它又是豐滿(mǎn)的，它的文字深入人的心靈，刻畫(huà)了藝術(shù)家們不為人知的另一個(gè)側(cè)面。他寫(xiě)貝多芬受病痛折磨時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)，但是也寫(xiě)他最初的絕望、甚至尋死;他寫(xiě)米開(kāi)朗琪羅的天賦異稟，也寫(xiě)他精神的摧毀與苦楚;他寫(xiě)列夫·托爾斯泰著作的精華;也寫(xiě)他晚年與妻子關(guān)系不和、最終離家出走，病死車(chē)站的慘淡結(jié)局。這是靈魂的高度，就像我在本文最前摘引的那段話(huà)一樣，“固然才智天賦，若無(wú)災(zāi)患磨礪，如何意志跨越憂(yōu)患，靈魂掙脫困頓?受難是偉大的注解。”
苦難是折磨人的，也是塑造人的，就像“鍛”、“煉”兩字最初的文本意思，即放在熔爐里燒灼。大師們掙扎在自己的人生境遇里，他們并非圣人，也不是無(wú)惱無(wú)憂(yōu)，有些坎坷甚至到生命的最后階段也未能逾越。但是，他們的靈魂因滄桑而美麗，心靈因徹悟而高貴，這樣的美麗和高貴以不同的形式表現(xiàn)在旋律、雕塑和文章中--鏗鏘有力的節(jié)奏、剛毅明朗的線(xiàn)條、犀利勁道的文字。這種滄桑過(guò)后，留下的往往是精華，是經(jīng)歷一遍遍洗濯之后的可用之才。
盡管距離三位大師生活的時(shí)代非常遙遠(yuǎn)，但是在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我竟不曾感受到精神層面的空虛。是羅曼·羅蘭的文字，他華麗又不失親切的語(yǔ)言、細(xì)膩而耐人尋味的刻畫(huà)和感同身受的描寫(xiě)，把我?guī)Щ氐侥菢右粋€(gè)風(fēng)雨飄搖的年代。這是一本傳記，沒(méi)有太多吊人味口的情節(jié)，但是我卻非常享受地一直讀了下去。
我也不住地贊同譯者的標(biāo)題--《巨人三傳》。貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰--他們不是什么所謂的曠世奇才、藝術(shù)名家，只是靈魂的偉人、思想的巨人。但是，在此之前，他們首先是人，擁有人最基本的喜怒哀樂(lè)、愛(ài)恨情仇。因?yàn)樗麄兪侨?，甚至是再普通不過(guò)的凡人，所以在創(chuàng)作的過(guò)程中，他們的靈魂被束縛、思想被羈絆。然而，最終成功掙脫命運(yùn)的指派的，也是他們。這是一群不服輸?shù)娜?，逆境、痼疾、貧窮、寂寞都不能阻擋他們的步伐。他們跌跌撞撞地在苦難中掙扎以求解脫，成功與否并無(wú)定論，但他們自己在這個(gè)寶貴的過(guò)程中，已歷練成為巨人。
這是《巨人三傳》留給我的思考。人是在不斷成長(zhǎng)的，苦難是高傲的注腳，閱歷是才華的基石，思想與靈魂的偉岸高貴，必是人類(lèi)永恒的追求。
名人傳讀書(shū)心得感悟參考篇四
一位是在海洋中經(jīng)驗(yàn)豐富的老船長(zhǎng)，一位是喜歡探險(xiǎn)的博物學(xué)家。他們倆帶著我去打撈海底的寶藏，去參觀神秘而美麗的海底世界，去參加莊嚴(yán)的海底葬禮，去探訪(fǎng)驚險(xiǎn)的南極。面對(duì)一段段驚險(xiǎn)的旅程，一場(chǎng)場(chǎng)生死大戰(zhàn)，冒險(xiǎn)處處精彩，路途雖說(shuō)遙遠(yuǎn)，但你只要勇敢機(jī)智地面對(duì)，你就是探險(xiǎn)家!例如，當(dāng)他們一行來(lái)到了海底采珠場(chǎng)時(shí)，突然有條巨鯊撲向采珠人。此時(shí)尼摩船長(zhǎng)手拿短刀挺身而出，和鯊魚(yú)搏斗，危在旦夕時(shí)，尼德·蘭迅速投出利叉，擊中鯊魚(yú)的心臟。船長(zhǎng)救起那位采珠人，又從自己口袋里取出一包珍珠送給他。由此我可以看出尼摩船長(zhǎng)雖然言行舉止比較怪異，但他勇敢無(wú)比，而且還有愛(ài)心，樂(lè)于幫助窮人。還有當(dāng)“鸚鵡螺”號(hào)被冰層困著，潛水艇內(nèi)空氣只能維持48小時(shí)。由于溫度太低，鑿開(kāi)的冰又凍結(jié)了。于是尼摩船長(zhǎng)決定將開(kāi)水倉(cāng)的熱水排出，冰化了，“鸚鵡螺”號(hào)上浮了一點(diǎn)，最后幾米，發(fā)動(dòng)馬達(dá)，終于沖破了冰層。尼摩船長(zhǎng)用他的淵博知識(shí)，臨危不懼、化險(xiǎn)為夷。
讀完這本書(shū)，我還學(xué)到了很多科學(xué)知識(shí)，如海流、魚(yú)類(lèi)、貝類(lèi)、珊瑚、海底植物、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等。
名人傳讀書(shū)心得感悟參考篇五
《巨人傳》是一本有著童話(huà)色彩的小說(shuō)。
這本書(shū)是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義作家拉伯雷的杰作，并取材于法國(guó)民間傳說(shuō)故事，主要些巨人國(guó)國(guó)王格朗古杰，卡岡都亞和龐大固埃父子三代巨人的活動(dòng)史。
在前三部中分別講述了卡岡都亞不同凡響的出生，龐大固埃在巴黎求學(xué)的奇遇，以及卡岡都亞和龐大固埃父子對(duì)婚姻問(wèn)題的探討;后兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友帕努日和修士讓遠(yuǎn)渡重洋，尋訪(fǎng)智慧神瓶的種種奇特經(jīng)歷。這本書(shū)里邊包含了許多東西，天文，地理，氣象，航海等等，簡(jiǎn)直史氣象萬(wàn)千。
另外，因?yàn)槔渍J(rèn)為“笑是人的本質(zhì)”，所以，這本書(shū)中還有很多笑話(huà)，還真讓人令人捧腹不止。在這本書(shū)中也能讀到作者的思想，拉伯雷把對(duì)封建神權(quán)的嚴(yán)厲批判和對(duì)人文主義理想的追求全部都融入到此書(shū)的各個(gè)情節(jié)之中，可以說(shuō)是精彩至極了。
于與人交往。而且他們都見(jiàn)識(shí)豐厚，并有勇有謀。
我覺(jué)得這本書(shū)的特色是其荒誕不經(jīng)得夸張描寫(xiě)中所透顯出來(lái)的絕妙的諷刺、幽默和極為豐富的想象力。這一特色來(lái)源于拉伯雷對(duì)民間文學(xué)傳統(tǒng)的出色繼承和改造。在當(dāng)代文學(xué)研究中。
名人傳讀書(shū)心得感悟參考篇六
《海底兩萬(wàn)里》是一本的海洋小說(shuō)，其作者(法國(guó)的儒爾·凡爾納)還寫(xiě)過(guò)《氣球上的星期五》和《地心游記》。(另外信息：凡爾納寫(xiě)海洋小說(shuō)與自身?xiàng)l件有關(guān)。他本人1828年出生在瀕臨大西洋的南特市，從小于大船東們比鄰，直到二十歲才離開(kāi)家鄉(xiāng)去巴黎發(fā)展，所以對(duì)海洋懷著特殊的感情。)。
從廣闊的太平洋到寒冷的北極;從陽(yáng)光明媚、物種繁多的淺水區(qū)到只有會(huì)發(fā)光的微生物5000米以下的水域;從平靜的海面到襲卷而來(lái)的波濤、風(fēng)暴;似乎都經(jīng)歷過(guò)，好像都嘗試過(guò)。這樣精彩的海地生活，直到有一天，也會(huì)厭倦。
鸚鵡螺號(hào)的乘客們，抓住了一個(gè)機(jī)會(huì)，逃離了，鸚鵡螺號(hào)卻陷入了挪威西海岸的大漩渦，能否逃脫，不曉人知。希望這只是虛幻，不是事實(shí)，也希望海難事故不再發(fā)生。與星空一樣神秘的大海深處，無(wú)人知曉，我想，尼摩艦長(zhǎng)到海洋生活，不只是因?yàn)槎惚荜懙匕?
名人傳讀書(shū)心得感悟參考篇七
要看你讀的書(shū)是什么書(shū)，還要看你記筆記的目的。
如果你記筆記就是為了交差就錯(cuò)了。既然交差也還是要讀那么為什么不真正的讀書(shū)做好讀書(shū)筆記呢。讀書(shū)筆記沒(méi)有固定的格式和形式。你想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)。
在此提供一些建議。
關(guān)于實(shí)用類(lèi)的數(shù)目，比如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之類(lèi)的學(xué)術(shù)性書(shū)籍，提煉書(shū)中知識(shí)的要點(diǎn)，還可以搜集一些難點(diǎn)通過(guò)對(duì)其他書(shū)目的查閱拓展知識(shí)。最后做個(gè)小結(jié)。書(shū)中重要的概念，關(guān)鍵詞，公式歸類(lèi)。
休閑類(lèi)，比如雜志，攝影，家具等適當(dāng)提煉你認(rèn)為對(duì)自己有用的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)略的記錄和摘抄即可。
名人傳讀書(shū)心得感悟參考篇八
閱讀了法國(guó)羅曼·羅蘭所著的《名人傳》后，我有很深的感觸?！睹藗鳌分饕獙?xiě)了米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰、貝多芬三位偉人，他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨難與挫折，卻一直沒(méi)有向失敗屈服。他們的經(jīng)歷使我明白：挫折能更好地磨練人的意志。
在這三位偉人中，貝多芬給我留下了很深的印象。貝多芬在音樂(lè)方面有極高的天賦，他喜愛(ài)音樂(lè)，還為了自己的音樂(lè)事業(yè)去了音樂(lè)之都——維也納。但是，在她人生的鼎盛時(shí)期，他的聽(tīng)力開(kāi)始下降，然后就失聰了。也許，正是因?yàn)槭?，他后?lái)所創(chuàng)造的音樂(lè)更優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，貝多芬并沒(méi)有因?yàn)槭敹艞壱魳?lè)理想，他對(duì)不幸的命運(yùn)不屈服的精神，著實(shí)令人佩服，值得我們學(xué)習(xí)。
讀過(guò)了貝多芬的故事，使我想到了海倫·凱勒，她因小時(shí)候的一場(chǎng)大病，成為一個(gè)又聾又啞又盲的女孩，她想了解外面的一切，但是她又能做些什么呢?她付出了自己的努力，最終也成為了有影響力的人物。
貝多芬和海倫·凱勒不怕困難、不怕挫折的精神，引發(fā)了我的思考。眼看即將升入中學(xué)，學(xué)習(xí)壓力必然會(huì)加重，在學(xué)習(xí)中也會(huì)有許多困難。我想，我也應(yīng)該用他們這種精神，打破一切困難，抵抗挫折，完成自己的理想。
名人傳讀書(shū)心得感悟參考篇九
《名人傳》，這本傳記主要記述了貝多芬;托爾斯泰;米開(kāi)朗基羅這三位偉大的人物苦難的一生，同時(shí)也頌贊了他們頑強(qiáng)拼搏的意志和堅(jiān)韌不拔的性格。今天小編在這分享一些名人傳讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
貝多芬這個(gè)名字，可謂是家喻戶(hù)曉，耳熟能詳了。我從小便很崇拜貝多芬，就算鋼琴老師并沒(méi)有多向我介紹他，但從他的作品中，我總能感受到一種不同的氣息，也許——關(guān)于靈魂。
他與莫扎特不同，莫扎特的作品，總是洋溢著幸福與愉悅，節(jié)奏較快，音符跳躍。而貝多芬的作品是多變的：風(fēng)格各異，心情憂(yōu)郁，便寫(xiě)出悲愴凄涼的曲;心情平靜，便奏出流暢優(yōu)雅的音樂(lè);心情快樂(lè)，便彈出輕快甜美的音符。每一段旋律，都表現(xiàn)出一種情感;每一篇樂(lè)章，都演繹著一個(gè)人生;每一次演奏，都奏醒人們的靈魂。
天才卻總是活在痛苦中的。
貝多芬是音樂(lè)家，卻恰恰失去了聽(tīng)覺(jué)——他甚至不敢向人訴說(shuō)，貝多芬天生憂(yōu)郁而暴躁的性格，使得除了與他深交的人，無(wú)人膽敢靠近。他也愛(ài)過(guò)一兩個(gè)女孩，但卻由于各種原因沒(méi)能在一起。明明是人人熟知的音樂(lè)家，卻常因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問(wèn)題而苦惱。在他的命運(yùn)中，仿佛卻少了太多本該擁有的快樂(lè)，被黑暗和痛苦籠罩，卻也正因?yàn)檫@些可怕的經(jīng)歷，在他生命道路上留下的烙印，使他的靈魂得到一次又一次的升華，使他的作品得到一次又一次“神的洗禮”。他沒(méi)有太多語(yǔ)言，音符就是他的話(huà)語(yǔ)，這樣的話(huà)語(yǔ)卻少有人聽(tīng)得懂——使他不得不在他的世界中，僅有他的世界中，無(wú)盡的孤單著......
他崇拜巴赫，那也是崇拜上帝——巴赫的曲子，總是教堂的專(zhuān)屬。而上帝、命運(yùn)似乎從不眷顧他，給他的打擊，一個(gè)比一個(gè)大。他從不屈于苦難，“以苦難換得歡樂(lè)”，是他對(duì)此唯一的詮釋?zhuān)苍裨?，也想要放棄，但在崩潰邊緣，總是藝術(shù)拉了他回來(lái)，回到看似光明卻黑暗無(wú)比的無(wú)法自拔的深淵。
一切的歡樂(lè)因藝術(shù)而起，一切的痛苦也由此而來(lái)。藝術(shù)，像個(gè)深遠(yuǎn)的黑洞，無(wú)限地吸引著他，又不斷將他從陶醉中拋棄出去，將他狠狠摔在谷底......
晚年的他被病魔糾纏著，戲弄著，他卻仍在堅(jiān)持創(chuàng)作，因?yàn)橹挥性谝魳?lè)中，他才能感受到心靈上的一絲慰籍......
一八二七年三月二十六日，他在暴風(fēng)雨中猝然長(zhǎng)逝，那天，他也許聽(tīng)得見(jiàn)命運(yùn)在向他召喚：來(lái)吧，來(lái)我這里，那邊的光明是痛苦的，這里的黑暗是甜美的.....
“扼住命運(yùn)的喉嚨”他握住筆，顫抖的手還想在紙上寫(xiě)點(diǎn)什么，卻終究使不上力，“砰”，手重重垂下，再也抬不起來(lái)。他死了。醫(yī)生為他合上眼睛。周?chē)黄兰牛^望得讓人窒息。貝多芬，一位曾轟動(dòng)世界的音樂(lè)家，就這樣孤獨(dú)地死去。他的一生是悲慘的。出生在一個(gè)貧寒的家庭，17歲時(shí)母親去世，20歲時(shí)發(fā)現(xiàn)自己聽(tīng)力下降，40歲聽(tīng)力完全喪失，57歲時(shí)就早早逝去。他一生孤獨(dú)，直到死去也無(wú)人問(wèn)津。他曾給好友寫(xiě)信時(shí)說(shuō)：“要是有可能，我想戰(zhàn)勝命運(yùn);可是，在我這一生的某個(gè)時(shí)期，我是上帝最不幸的造物----聽(tīng)從上天的安排!多凄慘的隱忍!可是，我只能走這一條路!”是的，他只能走一條路。他沒(méi)有屈服于命運(yùn)。兩耳失聰又怎么樣，誰(shuí)都無(wú)法阻礙他通向音樂(lè)的大門(mén)!他緊咬牙關(guān)，在雙耳失聰后的7年里，創(chuàng)造了許多不朽的名曲。他是天才嗎?不是，他只是比我們多付出了幾百倍的努力!他的一生都在與命運(yùn)抗衡，直到死去。
“沖破緊鎖的牢籠”他神情專(zhuān)注地雕琢著，雕像在陽(yáng)光的照射下栩栩如生，他癡迷地盯著它，用手不住地愛(ài)撫著，許久，他皺緊眉，不住地?fù)u頭，“嗙”雕像化作一地的碎片。他想要自由，但在那個(gè)年代，這只能是幻想。他只是由一個(gè)枷鎖進(jìn)入另一個(gè)枷鎖，永遠(yuǎn)被人控制著。他想過(guò)擺脫囚籠，但他做不到。他只能選擇逃避。他沉浸在自己的世界里，每日忘我地工作，想逃避現(xiàn)實(shí)的束縛，但他終究也是凡世的星塵，一味的畏懼只會(huì)讓他愈來(lái)愈疲倦。終于，他墮落了。
“盼望已久的死神總算來(lái)了?！薄皵[脫思想的枷鎖”一位老人靜靜地在書(shū)桌上寫(xiě)字，屋外炮火震耳欲聾，他擱下筆，沉沉嘆口氣。許久，拿起筆，繼續(xù)寫(xiě)作，他就是托爾斯泰。他愛(ài)國(guó)。但，俄國(guó)沙皇的黑暗統(tǒng)治讓他感到絕望，他希望有一個(gè)新的制度來(lái)助國(guó)家走出現(xiàn)狀，他的精神革命卻并未受到人們的欣賞，他所堅(jiān)持的信仰讓他的家人感到尷尬。最終，他和親人起了沖突，無(wú)奈地脫離家庭的軌道。
苦難是會(huì)給人以打擊，但，風(fēng)雨過(guò)后依舊是彩虹。沒(méi)有經(jīng)歷苦難，偉人如何擁有令人驚羨的人生?既然沒(méi)有能力去戰(zhàn)勝命運(yùn)，那為什么不嘗試去改變它?請(qǐng)相信，路永遠(yuǎn)在山那邊。命運(yùn)永遠(yuǎn)是靠自己的雙手把握住的!
在《名人傳》中，我看到了貝多芬的“在傷心隱忍中找棲息”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。其中使我感觸最深的就是貝多芬。
一位被父親逼迫學(xué)習(xí)音樂(lè)的兒子;一位少年時(shí)代就得操心經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的孩子;一位在十七歲就做了一家之主的孩子;一位在音樂(lè)生涯中發(fā)現(xiàn)自己聾了的音樂(lè)家;一位被愛(ài)情所遺棄的孤獨(dú)者;一位被病痛折磨著的可憐蟲(chóng);一位在他死時(shí)為他合上眼的竟不是被他稱(chēng)為“兒子”的人。在這悲苦的深淵里，貝多芬謳歌歡樂(lè)。陪伴著貝多芬的就是那音樂(lè)，音樂(lè)可以?xún)艋祟?lèi)骯臟的靈魂，音樂(lè)不會(huì)將別人拋棄，音樂(lè)可以帶著人類(lèi)脫離這冷血的世界。我喜歡貝多芬的音樂(lè)，盡管我并沒(méi)有聽(tīng)過(guò)多少，盡管我也不懂音樂(lè)。我只會(huì)將眼睛閉上，用心聆聽(tīng)著他的音樂(lè)，他的人生。他將他所有的感情寄放在音樂(lè)中，那快樂(lè)、慵懶的《第一交響曲》，那溫柔、夢(mèng)幻的《第四交響曲》，在《第四交響曲》中坦白、自由的力量…我喜歡貝多芬的人生，盡管他的人生大多被病魔纏繞著，盡管那時(shí)孤獨(dú)的，也許我會(huì)承受不住物質(zhì)生活的缺乏，也許我會(huì)受不了病痛的折磨。但我喜歡在困境中行走，只有那樣，我才有打敗一切的力量。
“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)，不幸的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造歡樂(lè)給予全世界!”在我看這本書(shū)之前，我以為那些有名的音樂(lè)家是會(huì)經(jīng)歷許多苦難，但依舊被神眷顧著，從沒(méi)想過(guò)貝多芬竟是被神遺棄的可憐蟲(chóng)。而我就是喜歡那種被遺棄的感覺(jué)，只有那樣我才會(huì)自食其力，不被別人的流言蜚語(yǔ)所困擾，那樣我就有了釋?xiě)岩磺械牧α俊e人給我?guī)?lái)傷害，我活的比別人快樂(lè)。讓我們學(xué)習(xí)貝多芬那打敗一切的精神，像他一樣勇敢、堅(jiān)定、樂(lè)觀，不渴求別人為他做什么，將自己的音樂(lè)帶給全世界。
當(dāng)你看了貝多芬轉(zhuǎn)，當(dāng)你了解了貝多芬，你會(huì)不會(huì)覺(jué)得所有的困難都變得很渺小，甚至覺(jué)得自己太過(guò)于懦弱。學(xué)習(xí)帶給我們得疲勞也只是貝多芬人生中千分之一的痛苦。你還怕什么!還有什么呢!
我們要大步大步地走，管他什么困難，管他什么阻礙，打敗他們找回屬于我們的人生，活出我們得快樂(lè)!
名人傳讀書(shū)心得感悟參考篇十
《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)就像良師益友般，給我以做人的指導(dǎo)，其中的一些觀點(diǎn)很是受用。“你如果關(guān)心別人，在兩個(gè)月內(nèi)所交的朋友，就比一個(gè)需要關(guān)心他自己的人，在兩年之內(nèi)所交的朋友還要多?！边@是《人性的弱點(diǎn)》中的一句話(huà)。友誼是我們每個(gè)人都需要的，常言道“團(tuán)結(jié)就是力量”。只有在朋友、親人的幫助下，才可以把事情辦好?！度诵缘娜觞c(diǎn)》就告訴了我們?nèi)绾乌A得朋友并建立良好的人際關(guān)系。
一、與人相處的技巧。
卡耐基先生告訴我們：“盡量去了解別人，而不要用責(zé)問(wèn)的方式;盡量設(shè)身處地地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做?這比起批評(píng)責(zé)怪要有益、有趣得多，而讓人心生同情、忍耐和仁慈”。細(xì)細(xì)品讀，不是不覺(jué)間豁然開(kāi)朗。設(shè)身處地地為他人著想是人最優(yōu)良的品質(zhì)之一，是生活中交到真心的朋友的必要條件，一個(gè)人只有懂得換位思考，才能取得別人的認(rèn)可和尊重。生活如此，工作亦然。
二、快樂(lè)的生活。
尋求快樂(lè)的唯一途徑是不要期望他人感恩，付出是一種享受施予的快樂(lè)。要追求真正的快樂(lè)，就必須拋棄別人會(huì)不會(huì)感激你的念頭，只享受付出的快樂(lè)。另外，當(dāng)今社會(huì)瞬息萬(wàn)變，面對(duì)工作和生活的壓力，疲勞是每個(gè)人都會(huì)有的，這就需要學(xué)會(huì)放松。我們的壓力往往不是由工作引起，而是由于憂(yōu)愁、煩惱、打擊和不滿(mǎn)，學(xué)會(huì)與自己交談，可以引導(dǎo)自己思考什么是勇氣和幸福，什么是自信和力量，每天跟自己談些需要感謝的人和事，懂得感恩、懂得回饋，這樣你的心靈就會(huì)海闊天空，舒心歡暢。
三、如何使人喜歡你。
這點(diǎn)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是是很重要的，能讓更多的人喜歡你，那你的工作和生活就能更加的順利。想要做到讓別人喜歡你，首先就要做到真誠(chéng)的關(guān)心別人。這不僅使得到關(guān)心的人有所收益同時(shí)也能使付出關(guān)心的人得到相應(yīng)的回報(bào)。如果我們有真心的關(guān)心別人，那我們的身邊的人對(duì)我們就一定會(huì)倍加喜愛(ài)。每個(gè)人都有需要幫助的時(shí)候，當(dāng)別人有困難的時(shí)候我們?nèi)椭鷦e人，那么在我們需要幫助的時(shí)候他們也回來(lái)幫助我們，這能使彼此之間的情誼更加深厚。
其次要發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑。做一個(gè)微笑者，因?yàn)槲⑿?huì)讓別人明白：我很高興見(jiàn)到你，我喜歡你。微笑其實(shí)是個(gè)很簡(jiǎn)單的動(dòng)作，但微笑一下可以縮短人與人之間的距離，微笑一下可以縮小與他人空間的范圍，微笑一下可以消除彼此間的隔閡······卡耐基說(shuō)：“微笑，在別人心中造成的快樂(lè)會(huì)像回力板一樣飛回給你;在別人心中造成快樂(lè)的感覺(jué)，將使自己覺(jué)得更大的快樂(lè)。
四、如何能更好的工作。
卡耐基先生告訴我們：“個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)該是勇于承擔(dān)責(zé)任。”確實(shí)，為人處世就要面對(duì)社會(huì)中的許多責(zé)任，要承擔(dān)自己行為的后果，要為自己的行為負(fù)責(zé)。工作中則更需要責(zé)任，一個(gè)人能力或許有高低，但是如果是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，最起碼能夠得到別人的尊重。反之，一個(gè)不負(fù)責(zé)的人，縱使天資卓越，，也會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)和集體帶來(lái)無(wú)法挽回的損失。正所謂：“責(zé)任字字重千斤”。同時(shí)，一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任的人，也會(huì)得到團(tuán)隊(duì)和集體的認(rèn)可，是使工作更好開(kāi)展和進(jìn)行的最佳方法。
卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)無(wú)疑為我們打開(kāi)了一扇認(rèn)識(shí)的大門(mén)，這不僅僅是對(duì)生活哲理的闡述，更是對(duì)人性的仔細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自己。讀完《人性的弱點(diǎn)》，讓我覺(jué)得受益匪淺。
名人傳讀書(shū)心得感悟參考篇十一
假期中，我閱讀了這本充滿(mǎn)哲理的童話(huà)——《小王子》。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)永遠(yuǎn)不想長(zhǎng)大，也不會(huì)長(zhǎng)大的小王子。
小王子居住的星球很小，雖然住所很小，但帶給小王子生活的樂(lè)趣卻很多。尤其是小王子的那枝玫瑰花。玫瑰花驕傲又美麗，用自己獨(dú)有的柔情眷戀著小王子。小王子深深地愛(ài)著她，但是敏感的小王子因?yàn)橐淮螑琅鎸?duì)玫瑰花的愛(ài)產(chǎn)生了懷疑。于是小王子走了，離開(kāi)了他愛(ài)的星星，離開(kāi)了他愛(ài)的玫瑰花。一段憂(yōu)慮的旅程從此開(kāi)始。
飛行員圣凱克蘇佩里很多年前因飛機(jī)故障迫降在撒哈拉沙漠，在沙漠的那段時(shí)間他遇見(jiàn)了小王子，交談得知小王子來(lái)自另一顆星球。圣?？颂K佩里很是興奮，接著小王子又向圣?？颂K佩里講述了自己星球上和另6顆星球上的一些事。其中小王子拜訪(fǎng)的_個(gè)星球上先后遇見(jiàn)了國(guó)王、愛(ài)虛榮的人、酒鬼、商人和愛(ài)點(diǎn)燈的人。其中點(diǎn)燈人留給我的印象最深，點(diǎn)燈人居住在所有星球最小的一顆。星球上只能豎起一盞路燈和住一位點(diǎn)燈人。小王子怎么也想不通，在這天空一隅，一顆無(wú)房無(wú)居民的行星上，路燈和點(diǎn)燈人有什么用。小王子感覺(jué)這個(gè)點(diǎn)燈人挺荒唐的，至少相比那個(gè)國(guó)王、愛(ài)虛榮的人、酒鬼和商人是這樣的;不過(guò)每一次的點(diǎn)燈仿佛在天空中又誕生了一顆星星或綻開(kāi)了一朵花，當(dāng)燈熄滅時(shí)，又似花兒或星星入眠。這顆星星每分鐘轉(zhuǎn)一圈，這可累壞了點(diǎn)燈人，他必須不停地點(diǎn)燈和熄燈，但這也值得我們學(xué)習(xí)，那些為了自己而不為他人著想的人得不到幸福。
點(diǎn)燈人為他人點(diǎn)燈，照亮前程，這種執(zhí)著和獻(xiàn)身精神，值得點(diǎn)贊!
想一想生活中也有這樣的“點(diǎn)燈人”，比如每天天未亮就辛勤勞作的環(huán)衛(wèi)工人們，他們的工作又臟又累。但他們從來(lái)不抱怨，一心一意地幫助城市“美容”。雖然也有些人抱怨自己的命運(yùn)如此坎坷，可看到市民走在大街上發(fā)自?xún)?nèi)心的贊揚(yáng)微笑時(shí)，他們也忘卻了之前的抱怨，比之前更加充滿(mǎn)了力量，再次投入到自己的工作崗位中來(lái)。
《小王子》是一部童話(huà)，一部寫(xiě)給兒童的作品，寫(xiě)給“還是孩子時(shí)的大人們”。這本小說(shuō)的語(yǔ)言簡(jiǎn)單、純潔又哀婉惆悵，簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言寫(xiě)出了令人感動(dòng)、富有哲理的韻味。這也是一本可以在任何年齡讓自己再感受一次純真的愛(ài)，再為純真的愛(ài)感動(dòng)一次的書(shū)。
親愛(ài)的讀者，趕快拿起這本書(shū)讀讀吧!看看你有什么新的發(fā)現(xiàn)和讀后感?
名人傳讀書(shū)心得感悟參考篇十二
在快樂(lè)的寒假中，我讀了一本名字叫做《怪老頭兒》的書(shū)。它是由著名童話(huà)作家孫幼軍創(chuàng)作的。這本書(shū)主要講了奇小子趙新新因?yàn)閹兔α斯掷项^兒，二人相識(shí)并成了朋友。怪老頭兒是一位擁有各種奇奇怪怪本領(lǐng)的神奇老頭兒，他用這些本領(lǐng)幫忙趙新新，并發(fā)生了很多搞笑的事。
在這本書(shū)中我最感興趣的一個(gè)故事是，怪老頭兒把自己和趙新新同時(shí)變成了耗子，他們由于被怪老頭兒養(yǎng)的黑貓“追殺”竟陰陽(yáng)差錯(cuò)地進(jìn)了耗子城。到了正午，他們倆的肚子都“咕咕”作響了，但是怪老頭兒的身上并沒(méi)有帶錢(qián)。于是怪老頭兒找了個(gè)“門(mén)兒”，想要騙過(guò)掌柜，但秘密又被趙新新說(shuō)出，但是掌柜原諒了他們。出了餐廳他們又進(jìn)了大商場(chǎng)，在商場(chǎng)里又碰到了陳小鐵。陳小鐵告訴他們?cè)诤淖映抢镄『⒆佑泻芏嗵貦?quán)，比如：免除一切罰款、隨便出入警察局、隨便吃雪糕……之后，趙新新、怪老頭兒與陳小鐵在人群中走散了，怪老頭兒又被警察發(fā)現(xiàn)是人被抓走。一連串搞笑的事頻頻發(fā)生。
名人傳讀書(shū)心得感悟參考篇十三
看到這篇小說(shuō)算有些機(jī)緣吧，不過(guò)一看他的名字我覺(jué)得應(yīng)該是我想要讀的這種類(lèi)型的書(shū)。初次寫(xiě)小說(shuō)的讀后感，也算個(gè)啟程吧，計(jì)劃中也包含了這項(xiàng)，每讀完一本書(shū)均要做個(gè)評(píng)價(jià)性的東西，鍛煉下文筆。
回到小說(shuō)本身，純粹以個(gè)人的角度看我覺(jué)得沒(méi)有讓我失望，故事圍繞著擺渡人崔斯坦與被引領(lǐng)的靈魂者迪倫的愛(ài)情路線(xiàn)展開(kāi)，穿插了兩個(gè)人的先前歷程、共同經(jīng)歷的患難、分別后克服萬(wàn)難最終走在了一起。主線(xiàn)很清晰，作者的構(gòu)思架構(gòu)很好，里面涉及到的人生哲學(xué)也值得細(xì)細(xì)品味。
簡(jiǎn)單講下故事的走線(xiàn)吧，長(zhǎng)期生活在抑郁狀態(tài)下的迪倫對(duì)周邊的生活產(chǎn)生了各種不滿(mǎn)(憤青的狀態(tài)吧)，借著遠(yuǎn)方出行去看望她的生父的機(jī)會(huì)也想多了解她生父的同時(shí)能短暫擺脫現(xiàn)有的生活。這里有個(gè)細(xì)節(jié)關(guān)于泰迪熊的帶與不帶能看出迪倫的小女孩那種純潔心態(tài)。?故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在去遠(yuǎn)方的火車(chē)發(fā)生事故后，迪倫的靈魂遇到了擺渡人崔斯坦。崔斯坦帶領(lǐng)著迪倫白天穿越荒原，晚上在安全屋度過(guò)，路途中也需要擺脫惡魔的襲擊(晚上未到安全屋前)。已引領(lǐng)無(wú)數(shù)靈魂的崔斯坦已變的冷漠與麻木，但遇到迪倫后變了，迪倫的純潔心靈、對(duì)死亡的心態(tài)與能設(shè)身處地地站在他人的角度看問(wèn)題慢慢融化了他，但他能看到兩個(gè)人的結(jié)局也讓他一直不敢接受這份感情，不過(guò)他也拼命的去保護(hù)迪倫盡量不受到惡魔的傷害并安全送到分界線(xiàn)。在分界線(xiàn)前兩人都互相吐露心聲，那個(gè)吻是如此的強(qiáng)烈，不過(guò)兩個(gè)人還是受到分界線(xiàn)的約束分開(kāi)了。但迪倫不愿就此接受命運(yùn)的安排，也不愿回到之前生活的那種狀態(tài)，這次她想為自己而活即使前方充滿(mǎn)危險(xiǎn)充滿(mǎn)未知數(shù)。迪倫毅然決然的返回荒原并憑借意志多次擺脫惡魔的圍捕，而崔斯坦也無(wú)時(shí)無(wú)刻不思念著迪倫并且出人意料沒(méi)有變模樣，不過(guò)他還是繼續(xù)在堅(jiān)持他的工作。兩個(gè)人終于相遇了，并且迪倫提出要質(zhì)疑并返回原地做嘗試，最終兩個(gè)人返回人間并在一起，故事到此結(jié)束。
大部分人都不愿掙脫現(xiàn)有的這種安靜平穩(wěn)的生活，也不敢?去打破制度打破常規(guī)，缺乏生活的激情與冒險(xiǎn)精神，就這樣在別人的安排下或者說(shuō)是在別人的評(píng)論中過(guò)著自己內(nèi)心并不喜歡的生活。聯(lián)想到自己其實(shí)也是一樣，很多事情很多制度不敢去提，已經(jīng)被磨的缺少了好奇心，缺少了提問(wèn)，缺少了自己的主見(jiàn)，也害怕提出的觀點(diǎn)受到抨擊。其實(shí)，想深一層，那究竟在害怕什么，每個(gè)人都會(huì)有這種心態(tài)的時(shí)候，你越害怕那就越不能把事做好，越不能突破自己，久而久之就變得能力平庸，有一句話(huà)說(shuō)的好：“害怕，你就已經(jīng)輸了一半”。也在這里算是鼓勵(lì)勉勵(lì)自己，尋找回好奇心，歸零定位，敢于提出自己的觀點(diǎn)，觀點(diǎn)多碰撞其實(shí)是好事，也是一種學(xué)習(xí)與進(jìn)步。正如迪倫在考慮回不回去荒原，崔斯坦在猶豫回不回去現(xiàn)實(shí)世界一樣，也會(huì)有個(gè)害怕的過(guò)程，但是只要選定了就堅(jiān)持堅(jiān)定的走下去?；蛟S這段話(huà)與小說(shuō)的初衷有不同，但閱讀不就是這樣，每個(gè)人的視角不同，現(xiàn)階段閱讀時(shí)的心境不同所讀的感受也會(huì)不同。
如果命運(yùn)是一條孤獨(dú)的河流，誰(shuí)會(huì)是你靈魂的擺渡人?小說(shuō)說(shuō)的是愛(ài)情，我說(shuō)的是我自己。完筆!
名人傳讀書(shū)心得感悟參考篇十四
《世說(shuō)新語(yǔ)》德行第一，有篇故事的譯文是：管寧和華歆在菜園里刨地種菜，看見(jiàn)地上有一小片金子，管寧不理會(huì)，舉鋤鋤去，跟鋤掉瓦塊石頭一樣，華歆卻把金子撿起來(lái)再扔掉。兩人同一張坐席上讀書(shū)，有達(dá)官貴人坐車(chē)經(jīng)過(guò)，管寧照相讀書(shū)，會(huì)歆卻跑出去看。管寧就割開(kāi)席子，分開(kāi)座位，說(shuō)：“你不是我的朋友?！?/p>
管寧和華歆都是漢末名士。百度百科里是這樣介紹的：
管寧：漢末人。
(公元158年—公元241年)，字幼安，北?？ぶ焯?今山東省臨朐)人。管仲的后人，三國(guó)魏高士，自幼好學(xué)，飽讀經(jīng)書(shū)，一生不慕名利。與平原華歆、同縣邴原號(hào)為一龍，管寧為龍頭。當(dāng)時(shí)的名士，后因厭惡華歆為人而傳有割席而坐的佳話(huà)。一生講學(xué)，居住于遼東。管寧漢末亂世，講聽(tīng)學(xué)者諸多，影響甚廣，曾多次婉拒朝廷官聘。
華歆：漢末人。
華歆(公元157年-公元232年)，字子魚(yú)，平原高唐(今山東禹城西南)人。漢末三國(guó)時(shí)期名士，三國(guó)時(shí)期魏司徒。漢靈帝時(shí)舉孝廉，任郎中，后因病去官。后何進(jìn)征召為尚書(shū)郎。官渡之戰(zhàn)時(shí)，曹操“表天子征歆”，任為議郎，參司空軍事，入為尚書(shū)，轉(zhuǎn)侍中，代替荀彧為尚書(shū)令。曹操征討孫權(quán)，“表歆為軍師”。后任御史大夫。曹丕即王位后，拜相國(guó)，封安樂(lè)鄉(xiāng)侯。后改任司徒。魏明帝即位，晉封博平侯。卒謚敬侯。華歆，東漢時(shí)投靠曹操，進(jìn)宮刺殺漢服皇后，是一個(gè)極其熱衷功名利祿的人。
讀罷這則故事，不禁感慨萬(wàn)千。兩個(gè)名士，德行也分個(gè)高低，令我等俗人不能忘其項(xiàng)背啊。一般的人若不小心挖到這樣的一片金子，肯定會(huì)拾起來(lái)，為我所用，德行高尚之人，或許拿去變賣(mài)，買(mǎi)些糧食接濟(jì)窮人也未嘗不可，為什么一定要視而不見(jiàn)呢，華歆僅僅是拿起來(lái)看了下，就被管寧萬(wàn)分地看不起了。嗯嗯，我是否要感嘆世風(fēng)日下呢，現(xiàn)在還有華歆這樣的人么?見(jiàn)到地里的金子，拿起來(lái)看了下，又扔掉了。更不用說(shuō)像管寧這樣視而不見(jiàn)了。放到現(xiàn)在的俗世之中，2個(gè)人說(shuō)不定會(huì)為了爭(zhēng)奪這小塊金子打得頭破血流。更不用說(shuō)，利用錢(qián)包作誘餌，在街邊、路邊行詐騙之人了。
現(xiàn)在有人拾金不昧就已經(jīng)是很不錯(cuò)了，算德行高尚之人，會(huì)受到大家的尊敬和推崇。若是現(xiàn)在，看到路邊的金錢(qián)(不是詐騙的誘餌，這個(gè)要分辨清楚才行)，不能視而不見(jiàn)啊，萬(wàn)一貪婪之人拾到了據(jù)為己有呢，失主該有多著急，因此，一定要撿起來(lái)，然后交給警察叔叔。說(shuō)起警察叔叔，我想起孩子讀小學(xué)一年級(jí)時(shí)候的一件事，他回家說(shuō)，跟他一起放學(xué)的同班同學(xué)在路邊撿到80元塊，他跑去交給了路邊的警察叔叔，那個(gè)警察表?yè)P(yáng)了他，我問(wèn)孩子，警察叔叔給你們開(kāi)收據(jù)沒(méi)有?孩子問(wèn)，收據(jù)是什么?我說(shuō)是個(gè)收條，紙條，孩子說(shuō)，什么也沒(méi)開(kāi)。于是，我在擔(dān)心，那個(gè)警察把這80元是交給了單位還是揣進(jìn)了自己的腰包呢?不得而知，這年頭，警察里也有不可信之人。
像管寧這種具有高尚德行的人，應(yīng)該是絕跡了，即便是華歆這樣扔掉金子的人，也難以找到了。拾金不昧之人已是道德模范，人中君子了。俗世中更多的是凡夫俗子，有一點(diǎn)點(diǎn)私心，有一點(diǎn)點(diǎn)可愛(ài)，人無(wú)完人。還有一種就是小人了，不提也罷，小人畢竟是少數(shù)。
名人傳讀書(shū)心得感悟參考篇十五
說(shuō)實(shí)在的，讀這一章時(shí)完全是出于好奇心。沒(méi)有結(jié)過(guò)婚，不太清楚婚姻生活是怎樣的。但是，我覺(jué)得這一章對(duì)所有愿意或者即將踏入婚姻生活的人來(lái)說(shuō)都是有益的。
當(dāng)然，對(duì)于像我媽媽這樣的已經(jīng)踏入婚姻生活，和老爸生活很久的人來(lái)說(shuō)，閱讀這一章也是非常有益的。我們家很幸福，感謝爸爸媽媽給了我這樣一個(gè)溫暖包容的家，即便如此，我覺(jué)得還是有必要抽空介紹給爸爸媽媽看看這一章，希望他們永遠(yuǎn)幸?？鞓?lè)!
因?yàn)榭磻T了現(xiàn)實(shí)生活中，乃至電視節(jié)目上紛紛擾擾的婚姻生活亂象，人們不免產(chǎn)生了疑問(wèn)：為何原來(lái)兩個(gè)相愛(ài)的人，最后變成了怨偶?卡耐基一語(yǔ)道破天機(jī)，正是相互之間的指責(zé)消磨了婚姻生活的美好。
其實(shí)說(shuō)來(lái)說(shuō)去，不管是工作上，還是生活上，都需要多真心地贊美他人。在工作上，由于言語(yǔ)之間導(dǎo)致誤解，乃至拳腳相加的例子數(shù)不勝數(shù)。而同樣地，也是由于語(yǔ)言使用不當(dāng)，把怨氣撒到自己的愛(ài)人或親人上，讓他們的心靈受到傷害，最終形同路人的例子也不勝枚舉。
記得《世界上最偉大的推銷(xiāo)員》上，曾經(jīng)有一段話(huà)寫(xiě)得特別好：想要說(shuō)別人壞話(huà)時(shí)，先咬住自己的舌頭。由此可見(jiàn)，語(yǔ)言是多么厲害的武器，既可以保護(hù)自己，又可以傷害別人。難怪古代，有很多縱橫家，雄辯家得到重視，原來(lái)古人早就意識(shí)到這一點(diǎn)了，并加以實(shí)踐運(yùn)用了。
名人傳讀書(shū)心得感悟參考篇十六
早以前就看到擺渡人的廣告，感覺(jué)哪哪都能聽(tīng)到，但是出于對(duì)張嘉佳的不敏感所以一直沒(méi)有買(mǎi)書(shū)來(lái)看。后來(lái)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上買(mǎi)另外一本書(shū)，結(jié)果為了湊單免郵費(fèi)我就選了擺渡人，不過(guò)陰差陽(yáng)錯(cuò)買(mǎi)的是[英]克萊兒·麥克福爾的。買(mǎi)回來(lái)后也一直放在家里的書(shū)架上沒(méi)有看，后來(lái)一起買(mǎi)回來(lái)的書(shū)看完了實(shí)在沒(méi)什么特別想看的我就打開(kāi)書(shū)準(zhǔn)備翻幾頁(yè)。
誰(shuí)知道一翻開(kāi)就放不下了，我沒(méi)有想到是這樣靈魂第六世界的小說(shuō)，這是一個(gè)我完全沒(méi)有接觸的題材，而且小說(shuō)的作者能把一個(gè)完全虛擬的世界寫(xiě)的栩栩如生，小說(shuō)中很多情節(jié)的描寫(xiě)讓我有種身臨其境的感覺(jué)。
我一直沒(méi)有真正思考過(guò)關(guān)于靈魂的事情，但是作者的描寫(xiě)卻讓我真真切切的感受到這個(gè)世界是真實(shí)存在的，并且我時(shí)常會(huì)想，我的擺渡人在哪。
我佩服故事中女主人的勇氣，剛開(kāi)始看小說(shuō)的時(shí)候我只是覺(jué)得這是一個(gè)普通人，我還在想這么平凡的人怎么能做女主角，后來(lái)看到后面的時(shí)候我才知道，就是這么個(gè)平凡的人身體里卻住著不平凡的因子。
其實(shí)為了愛(ài)每個(gè)人都可以很勇敢，心中有信念，有夢(mèng)想，路就不會(huì)遠(yuǎn)。
名人傳讀書(shū)心得感悟參考篇十七
最近讀完了王躍文著的《大清相國(guó)》，按慣例這本書(shū)應(yīng)歸入官場(chǎng)小說(shuō)一類(lèi)，而我平日極少讀此類(lèi)的書(shū)。知道這本書(shū)還是因?yàn)槿ツ暝?jīng)在新聞上看到，王岐山曾向下屬推薦過(guò)，加之小說(shuō)的主人公陳廷敬曾經(jīng)是《康熙字典》的總裁官，在《清史稿》中對(duì)他的為官、做人也有極高的評(píng)價(jià)，最近才抽空找來(lái)讀了讀。
讀完這本書(shū)，整體感覺(jué)小說(shuō)很好讀，語(yǔ)言明快、干脆、利落，不拖泥帶水，也不故意裝成歷史腔，顯得自然和樸實(shí)。但是讀后的感受卻有些復(fù)雜，用兩句話(huà)來(lái)簡(jiǎn)單概括，一句是：這是一本官場(chǎng)的教科書(shū);另一句就是：一切歷史都是當(dāng)代史。
說(shuō)這是一本官場(chǎng)的教科書(shū)其實(shí)很好理解。古往今來(lái)，其實(shí)官場(chǎng)的形態(tài)都差不多。作者所寫(xiě)的清代的官場(chǎng)，其實(shí)細(xì)想想于當(dāng)下偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的官場(chǎng)多有相通之處。在書(shū)中，作者借主人公的口總結(jié)近50年的為官之道，說(shuō)：“當(dāng)年衛(wèi)大人告訴他一個(gè)等字，岳父告訴他一個(gè)忍字，自己悟出一個(gè)穩(wěn)字，最后又被逼出一個(gè)狠字，虧得月媛又點(diǎn)醒他一個(gè)隱字。若不是這一隱字，他哪能全身而退?”這“五字真言”其實(shí)就是為官的精髓，當(dāng)然，對(duì)此我不了解，不過(guò)據(jù)多位讀過(guò)本書(shū)的，位居高位的領(lǐng)導(dǎo)讀后都很是認(rèn)同。當(dāng)然這樣的信息也是來(lái)源于媒體或網(wǎng)絡(luò)，真假無(wú)從考證。
有人說(shuō)，官場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，其詭譎多變，瞬息之間決定一個(gè)人的沉浮和生死。當(dāng)然，現(xiàn)今還好些，還有個(gè)叫“制度”的東西擺在那里，至少面子上還是要執(zhí)行的。而古時(shí)可真是伴君如伴虎，而官場(chǎng)上的那些同僚更像那些緊緊盯著你，隨時(shí)準(zhǔn)備下口吃掉你的狼，主人公如履薄冰為官數(shù)十年，其實(shí)是很不容易的。主人公在為官數(shù)十年后，感慨到：為官“說(shuō)到底實(shí)在無(wú)趣。”其實(shí)何止無(wú)趣，在官場(chǎng)上混得久了，人性很容易被扭曲，或者說(shuō)，異化了。
至于說(shuō)“一切歷史都是當(dāng)代史”更好理解。在書(shū)中，作者主要選取了幾個(gè)事件來(lái)刻畫(huà)主人公，一是科舉舞弊案;二是到山東、山西、云南查驗(yàn);三是督理京省鑄錢(qián);四是晚年陪伴康熙南巡。這里別的不談，就拿科舉舞弊案和山東、山西、云南查驗(yàn)案來(lái)說(shuō)，就很容易找到“現(xiàn)實(shí)版”的例子。
作者的切入點(diǎn)是科舉舞弊案。通過(guò)科舉選仕，源自隋代?？傮w上說(shuō)，科舉制度是利大于弊。而有考試就有作弊，越到后來(lái)，舞弊也就越來(lái)越嚴(yán)重。書(shū)中描寫(xiě)的無(wú)論是山西的鄉(xiāng)試，還是北京的會(huì)試，都存在著比較嚴(yán)重的舞弊。這很容易讓人聯(lián)想到今日的高考和其他各種各樣考試中的作弊現(xiàn)象。封建社會(huì)對(duì)科舉舞弊的處罰是很?chē)?yán)厲的，動(dòng)輒就是殺頭。盡管如此，還是不斷有人敢冒天下之大不韙，不惜以身家性命一搏。相比之下，我們對(duì)高考和其他各種各樣考試中的作弊的處理好像有些太輕松了。
作者描寫(xiě)的山東、山西和云南所謂的“政績(jī)工程”、“民心工程”,也很容易使人想到今日一些官員的胡作非為。山東本來(lái)連年災(zāi)荒，山東的巡撫富倫卻不準(zhǔn)往朝廷報(bào)災(zāi)荒，反而說(shuō)今年豐收，并說(shuō)老百姓自愿把收成的十分之一捐贈(zèng)給朝廷，請(qǐng)求朝廷批準(zhǔn)。而山西陽(yáng)曲縣的官員向朝廷謊奏老百姓自愿捐建為皇帝歌功頌德的龍亭，大臣明珠借機(jī)建議皇上嘉許，并推廣全國(guó)。云南省的巡撫王繼文好大喜功，沽名釣譽(yù)，一方面隱瞞吳三桂留下的庫(kù)銀，充作“小金庫(kù)”,供己揮霍;另外一方面不惜挪用國(guó)庫(kù)抵財(cái)政上交，以搏取任務(wù)完成得很好的美名。這些人的動(dòng)機(jī)一致，都是為了升官發(fā)財(cái)。這些人的手段一樣，都是借“政績(jī)工程”、“民心工程”盤(pán)剝老百姓，從中漁利。
由此我也想到前幾年從媒體上讀到的，某年前國(guó)務(wù)院總理朱镕基到某地視察的情況。為了“迎接”朱镕基的到來(lái)，縣、鄉(xiāng)兩級(jí)政府臨時(shí)為農(nóng)戶(hù)增添家具，擺設(shè)一新。由縣婦聯(lián)主任扮作村婦，由鄉(xiāng)長(zhǎng)扮作村民，合演一出“夫妻觀燈”,接受朱镕基考察時(shí)的詢(xún)問(wèn)。以致朱镕基認(rèn)為，農(nóng)民的覺(jué)悟就是高，生活水平就是好。至于云南的王繼文為了企圖蒙混過(guò)關(guān)，借商家的銀子充抵庫(kù)銀和私設(shè)“小金庫(kù)”,現(xiàn)實(shí)中的例子就太多了，舉不勝舉。
更有甚者，其實(shí)康熙時(shí)期的“反腐”與現(xiàn)在某些地方上的反腐，無(wú)論是方式還是結(jié)果，都有相似之處。十八大之后，中央的反腐力度加大了，才看到一些位高權(quán)重的領(lǐng)導(dǎo)干活被查處，在之前，多數(shù)案件的處理以我這種外行人看來(lái)也不過(guò)就是拿職位低的人當(dāng)替罪羊而已。真正位高權(quán)重的責(zé)任人往往逃避處罰，被罷免或者降職的都算處罰嚴(yán)重的。當(dāng)然，這樣的結(jié)果古往今來(lái)都如此，這也算歷史傳承下來(lái)的“潛規(guī)則”吧!
讀完這本書(shū)，還讓我遇到一個(gè)對(duì)主人公的道德評(píng)價(jià)問(wèn)題。陳廷敬這個(gè)人，說(shuō)他是個(gè)好官，我想多數(shù)人還是能夠認(rèn)同的。書(shū)中有一段評(píng)價(jià)，說(shuō)：“清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚;好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強(qiáng)干;能官多專(zhuān)，陳廷敬是能官，卻從善如流;德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕?！边@其實(shí)是為康熙皇帝所說(shuō)“幾近完人”做的一個(gè)注腳，算是溢美之詞吧。但你說(shuō)他真是好官嗎?其實(shí)也難講，舉個(gè)例子，主人公為什么明明知道山東巡撫枉法徇私，但仍然不去參他，反而保他。當(dāng)然，這里有利弊的權(quán)衡，參，不但是不能救濟(jì)山東災(zāi)荒，反而會(huì)把自己賠進(jìn)去;保，雖然不能逞快于一時(shí)，卻可以達(dá)到自己想要救民水火的目的。但這也是拿原則來(lái)做交易，就像十八大以后正在深入開(kāi)展的反腐敗工作，如果我們?cè)诓樘幠澄活I(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)，也考慮到他曾經(jīng)為黨和國(guó)家做過(guò)貢獻(xiàn)，考慮到他能力強(qiáng)水平高，正在為全人類(lèi)的解放事業(yè)鞠躬盡瘁死而后已，就可以不予追究他的法律責(zé)任，這樣可以嗎?生活是復(fù)雜的，書(shū)中的人物也是復(fù)雜的，歷史人物如此，現(xiàn)實(shí)中的人物又何嘗不是呢!
名人傳讀書(shū)心得感悟參考篇十八
今天，我讀了一篇?jiǎng)尤说墓适陆小痘夜媚铩??？赐旰笪野盐业母惺軐?xiě)了下來(lái)。
情節(jié)大概是這樣的：一個(gè)富人的妻子得了重病，去世了。這個(gè)富人的女兒天天在母親的墳前哭，但是她很有孝心，在大雪天她生怕母親冷，為母親墳上披著毛毯。春風(fēng)吹來(lái)，她就為母親墳上披著綠葉。
后來(lái)，他的爸爸又娶了一個(gè)女人。這個(gè)女人有兩個(gè)女兒。后媽和她的兩個(gè)女兒常常欺負(fù)她，還讓她住在閣樓上，但是她毫無(wú)怨言。后媽讓她天天打掃，后來(lái)因?yàn)樗焯鞚M(mǎn)身沾灰，所以大家都叫她灰姑娘。
有一次，王子邀請(qǐng)灰姑娘和后媽的女兒一起參加舞會(huì)，但是后母不讓灰姑娘去，還把她的請(qǐng)?zhí)毫?。這時(shí)仙女出現(xiàn)了，她還讓灰姑娘穿上水晶鞋去參加舞會(huì)，還把她打扮的漂漂亮亮的。那晚王子只跟灰姑娘跳舞，別的公主想和王子跳舞，王子老是說(shuō)：“我在和這位公主跳舞”。在午夜12點(diǎn)時(shí)，灰姑娘要走了，她在走前掉了一只水晶鞋。最后王子靠著這只水晶鞋找到了灰姑娘。兩人幸福得在一起。
灰姑娘從不貪圖金銀財(cái)寶，父親要出去問(wèn)女兒女們要什么，后媽的女兒們要項(xiàng)鏈?zhǔn)裁吹?，而灰姑娘只要第一根碰到父親帽子的樹(shù)枝。
灰姑娘善解人意……有說(shuō)不完的好。
讀了《灰姑娘》我明白了做人要有一顆善良的心，不能貪得無(wú)厭。
名人傳讀書(shū)心得感悟參考篇十九
亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“古往今來(lái)人們開(kāi)始探索，都應(yīng)起源于對(duì)自然萬(wàn)物的驚異”。人們要通過(guò)探索來(lái)發(fā)現(xiàn)世界，來(lái)活的更精彩，就像“小王子”一樣。
世上總有很多新鮮事，有的是你沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到的，有的是你從來(lái)不敢想象的，而每一個(gè)人都要有發(fā)現(xiàn)新鮮事的勇氣和一顆好奇與探索的心。
“小王子”是一位驢友，他是一位外星人，從一顆星球飛到另一顆星球，他渴望離開(kāi)他的小行星去發(fā)現(xiàn)，去探索。
加繆說(shuō)：“有時(shí)候人們需要過(guò)一段背井離鄉(xiāng)的日子”，“小王子”通過(guò)旅行讓自己見(jiàn)世面，增長(zhǎng)知識(shí)，在這段時(shí)間里，他擺脫了平常生活一反日常生活中固定機(jī)械的模式，生活慢慢變得不同，同時(shí)也變得精彩。
人生只有一次，平平淡淡是一生，絢麗精彩也是一生。有些人會(huì)選擇風(fēng)平浪靜，但是淺水中沒(méi)有大魚(yú)，沒(méi)有付出哪來(lái)的收獲?要想活的精彩必須要努力去探索，去發(fā)現(xiàn)。讀了《小王子》讓我知道了如何活的精彩，讓我對(duì)生活充滿(mǎn)了信心，這讓我一生受益，它無(wú)時(shí)不刻的提醒著我人生不要平平坦坦，要絢麗精彩!
第一次讀它，似懂非懂，只是覺(jué)得它是一部很傷感的作品;第二次第三次，我有想哭的感覺(jué)，但是卻找不到它的力量，能使我們傷心的力量所在;第四次第五次，有點(diǎn)感觸，就是下面的東西了。
小王子和他的花沖突是他的命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，因?yàn)檫@次轉(zhuǎn)折，小王子開(kāi)始了他的追求，追求自己也說(shuō)不清楚的東西，而當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)自己真正的歸宿應(yīng)該還是那個(gè)自己的星球的時(shí)候，小王子，已經(jīng)會(huì)不去了。他，輕輕地倒下。
小王子在自己的遍歷世界的過(guò)程中了解到了原來(lái)自己從未知道的世界，但是，他卻遺失了自己的最美。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)來(lái)不及。每個(gè)人都是一樣，當(dāng)我們開(kāi)始尋找，就已經(jīng)失去，而人們卻沒(méi)有珍惜當(dāng)下，沒(méi)有珍惜尋找中的每一個(gè)現(xiàn)在。
“人生自信二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”，主席這句話(huà)就是想告訴我們，人生需要乘風(fēng)破浪，人生有時(shí)必須要具備一種勇敢向上的精神，像“小王子”一樣活出人生的精彩。
名人傳讀書(shū)心得感悟參考篇二十
最早聽(tīng)說(shuō)王躍文是因?yàn)樗摹豆賵?chǎng)潛規(guī)則》，一些彼此都約定成俗的規(guī)則突然被寫(xiě)出來(lái)白紙黑字的公開(kāi)了，于是就引起了轟動(dòng)，甚至于有段時(shí)間，據(jù)說(shuō)這書(shū)都成了某些官方出版社的禁書(shū)。
工作后，人浮躁了很多，大部頭的書(shū)有點(diǎn)輕易不敢動(dòng)。一怕沒(méi)有耐心看完，更怕一旦上癮后沒(méi)日沒(méi)夜地看了會(huì)耽誤工作。這次看大清相國(guó)厚厚的書(shū)，近500來(lái)字，也是因了作者的名氣。
其實(shí)對(duì)于康熙朝的大臣，說(shuō)來(lái)慚愧，了解的途徑竟然是《康熙王朝》等清朝的一些電視劇中得來(lái)的。這也不得不說(shuō)我們國(guó)家的歷史教育的失敗。學(xué)生對(duì)這些歷史人物其實(shí)很想知道，而史書(shū)上卻一筆帶過(guò)，講的實(shí)在太少。
這本書(shū)，主要講的是康熙朝的陳廷敬。原名陳敬，二十一歲中進(jìn)士，因同科有兩個(gè)陳敬，故順治皇帝賜名陳廷敬。他在歷經(jīng)兩朝，同明珠、索額圖等權(quán)傾天下的朝貴明爭(zhēng)暗斗之中，慢慢悟透官場(chǎng)秘訣--等、穩(wěn)、忍、狠、隱。
這本書(shū)雖然有很多描繪官場(chǎng)之間爭(zhēng)斗情節(jié)，不失精彩，但筆者認(rèn)為作者回避了一些主要的歷史事件，不知道是在康熙平番、收復(fù)臺(tái)灣和親征準(zhǔn)葛兒的時(shí)候，陳廷敬在干嗎?該書(shū)對(duì)這些卻沒(méi)有任何交待?？傋屓烁杏X(jué)意猶未盡似的。
雖然說(shuō)，陳廷敬在書(shū)中所言，只有首先保全自己，才能干大事的理論很有道理，但個(gè)人認(rèn)為，一代名相，突出的地方并不是他的明哲保身，更應(yīng)該是他對(duì)國(guó)家和社稷的貢獻(xiàn)。這點(diǎn)作者好像有些矯枉過(guò)正。不知道，這是不是作者回避陳在幾大歷史事件中所起作用的原因。
不過(guò)，這本書(shū)還是一本很好看的書(shū)。值得一看。
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