簡而言之，一種特殊的情感體驗是由各種因素所產(chǎn)生的一種情感反應(yīng)。選擇重點和關(guān)鍵信息，抓住主要問題進行總結(jié)。以下是一些總結(jié)范文的精選，您可以參考一下寫作的技巧和風(fēng)格。
高中語文陳情表說課稿篇一
根據(jù)學(xué)生的認知規(guī)律和文言文常規(guī)學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)想按以下幾個步驟引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文。
(一)課題導(dǎo)入。
宋代學(xué)者趙與時在《賓退錄》中的一段話。(“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠。讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝。讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友?！崩蠲堋蛾惽楸怼肥苋送瞥纭?。
(二)文本研討。
對課文內(nèi)容的研討，分以下五個步驟進行：
1.讀準字音。
先讓學(xué)生試讀，發(fā)現(xiàn)問題糾正。而后聽錄音或教師范讀，然后再讀課文，做到準確無誤。
2.讀懂文意。
一般采用讓學(xué)生口譯全文的方式。要求：盡量不借助其它條件，逐句口譯，字字落實。遇到阻礙則參考課后注釋，查閱古漢語字典，對仍不能解決的地方則可參考《文言文全解》。全文完成后，簡要梳理結(jié)構(gòu)，理清思路。
3.識記字詞。
先讓學(xué)生自行尋出文中重要的文言知識點，包括重要的實詞、虛詞和句式。因文章一般較長，可采用分組分工合作的方式，把全文分成四個部分，分別分給四組同學(xué)，然后每組同學(xué)出一名代表發(fā)言，其余做補充，其他同學(xué)注意記錄。然后老師點評，補充。全文完成后，立刻讓學(xué)生把所標注字詞讀記一遍，接著獨立完成《學(xué)案導(dǎo)學(xué)》相關(guān)內(nèi)容，以及時鞏固。這樣可以最大限度地落實文言基礎(chǔ)知識。
4.鑒賞內(nèi)容。
根據(jù)單元目標要求，本文鑒賞內(nèi)容確定為兩點，一是所陳之情，一是陳情藝術(shù)。
對于所陳之情的鑒賞，設(shè)想采用讀與說結(jié)合的方式解決。讓學(xué)生選擇最能打動自己的一個段落進行有感情地誦讀，自讀兩遍，展示一遍，力爭讀出真情。然后談一談自己對該段的感受。
對于陳情藝術(shù)的鑒賞，是本文的一個難點。設(shè)想圍繞這樣一個核心問題來探討：李密最終打動了晉武帝，不僅僅因為其情真意切，還源于其高超的抒情技巧?？v觀全文，你能否看出李密運用了哪些抒情技巧?這個問題過大，對學(xué)生來說有一定難度，可以化大為小，化整為零。設(shè)想拆分為以下幾個小問題引導(dǎo)學(xué)生思考：
(3)李密的陳述中，不僅有情，而且有理。李密抓住了什么“理”來陳述的?
(4)本文在語言上有什么特點?
通過討論，總結(jié)出本文的抒情技巧：融情于事、融情于理、以言動人。學(xué)生還可以自己的發(fā)現(xiàn)，老師靈活處理。
(三)遷移應(yīng)用。
學(xué)以致用是我們的宗旨。讓學(xué)生學(xué)習(xí)本文的抒情技巧，也來寫一篇《陳情表》。題目設(shè)計如下：
在我們的心靈深處往往埋藏著一些話語想對親人、老師或者朋友說出卻未曾表達，請你學(xué)習(xí)本文的抒情技巧也寫一篇《陳情表》，表達你的真情。
這個題目，若字數(shù)太少，則效果不佳;若字數(shù)太多，又時間有限。所以對此題的要求是：字數(shù)不限，課下完成。課堂上老師稍做引導(dǎo)即可。
(四)課后作業(yè)。
準確熟練背誦全文。
板書設(shè)計。
我向來認為語文板書以簡潔為要，實用為主，平時我的板書主要分三塊，一是講課當中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞，我會板寫在右邊。重點字詞我板寫在左邊，中間主板就是行文思路。
情理。
陳以往之情不幸的家世以孝治天下。
陳現(xiàn)今之情兩難的處境忠孝難兩全。
陳日后之情不仕的原因先盡孝后盡忠。
高中語文陳情表說課稿篇二
新修訂的高中語文課程標準，強調(diào)在課程中要落實核心素養(yǎng)，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們在教學(xué)中，要結(jié)合具體的內(nèi)容，將核心素養(yǎng)滲透到各個環(huán)節(jié)中。
《陳情表》是人教版高中語文必修五第二單元的最后一課。本單元學(xué)習(xí)的是古代的抒情散文。前面學(xué)的三篇分別是陶淵明的《歸去來兮辭》、王勃的《滕王閣序》、莊子的《逍遙游》，這三篇都是作者有感而發(fā)，借人、事、景、物抒發(fā)自己的情懷，而《陳情表》是晉朝的社會名士李密向晉朝的新任皇帝司馬炎抒發(fā)自己因祖母生命垂危而不能就職的先盡孝后盡忠的情懷，抒情的對象是皇帝，措辭上就要更加委婉含蓄。本文是一篇文言文，學(xué)習(xí)文言文首先要過語言關(guān)，積累文言知識，在理解文意的基礎(chǔ)上再深入一層，把握文中抒發(fā)的情感及抒情的方式。
本文用三課時來學(xué)習(xí)，第一、二課時熟讀課文，積累文言基礎(chǔ)知識，疏通文意，指導(dǎo)學(xué)生背誦，第三課時小結(jié)全文，分析文中蘊含的多種情感，領(lǐng)會精彩的論辯藝術(shù)，賞析寫作手法。本教學(xué)設(shè)計是第三課時的。
我們學(xué)校是一所農(nóng)村的普通中學(xué)，大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣比較差，學(xué)習(xí)意識淡漠。教學(xué)中，不能急于求成，不能要求過高，要低起點小步子。這是本單元的最后一課，學(xué)生有了前面所學(xué)知識的積累，加上老師的指導(dǎo)點撥，可以完成教學(xué)任務(wù)。
根據(jù)課標要求、教材內(nèi)容和學(xué)生情況，制定了如下的教學(xué)目標：
1、分析理解文中蘊含的多種情感。
2、領(lǐng)會本文精彩的論辯藝術(shù)。
2、賞析本文陳情于事、寓理于事的構(gòu)思藝術(shù)。
疏通文意，分析理解作者的復(fù)雜情感。
學(xué)習(xí)作者對祖母至真至誠的孝心，并轉(zhuǎn)化為自己的一種情懷。
分析理解作者的孝情和忠情，學(xué)習(xí)作者的孝心。
領(lǐng)會作者從感化入手以情感人，以理服人，示人以弱的論辯藝術(shù)。
課前準備多媒體課件，與備課組老師多次討論修訂而成。
1、講解法：對于學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的疑難問題老師要作必要的講解，幫助學(xué)生更深刻地理解。
2、點撥法：學(xué)生在思維過程中遇到障礙的地方，老師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本，撥開云霧，深入領(lǐng)會文章的內(nèi)涵。
3、探究法：對于文中的難點，讓學(xué)生討論探究，在思維的碰撞中擦出火花，提升學(xué)生的思維能力。
本文是本單元最后一篇文章，前面的學(xué)習(xí)有了一定的基礎(chǔ)，學(xué)生按老師的要求自主學(xué)習(xí)，對問題形成自己初步的觀點，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
新課標要求學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，把難點下放給學(xué)生，讓學(xué)生討論，積極參與，在思維的碰撞中有所收獲。
自古忠孝難兩全。晉朝的社會名流李密很小的時候父死母嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)成人，祖孫兩人相依為命。可李密遭遇到了一件煩心事，一方面是官府催促他就任太子洗馬一職，一方面是九十六歲高齡的祖母劉氏危在旦夕。辭官就是不忠，就職就是不孝。在忠與孝之間該如何抉擇？我們在文章中去尋找答案吧。
以李密遇到的兩難問題導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
譯：既沒有叔叔伯伯，也沒有弟弟哥哥，家門衰微，福分淺薄，很晚才有兒子。
譯：我出身卑微身份低賤，擔任侍奉太子一職，不是我犧牲生命就可以報答的。
譯：如今我是亡了國的低賤的俘虜，卑微到了極點，受到過分地提拔，恩命優(yōu)厚，怎敢猶豫不決，另有企圖呢。
譯：我希望懷著烏鴉反哺般的私情，乞求奉養(yǎng)祖母到終年。
譯：我沒有祖母，就后不到今天；祖母沒有我，就無法頤養(yǎng)天年。我們祖孫兩人，相依為命，正因為這種特殊的感情我不能停止奉養(yǎng)祖母而遠離。
通過檢測，了解學(xué)生翻譯過程中存在的問題，及時糾正，幫助學(xué)生精準翻譯文言語句。
明確：
陳情目的：盡孝，侍奉祖母，不去做官。
傾訴衷情：
苦情：父死母嫁，孤苦多病，內(nèi)外無人，相依為命。
兩難之情：進退兩難，就職與祖母供養(yǎng)無主矛盾。
孝情：以孝治國供養(yǎng)祖母。
忠情：忠誠兩全辦法：先孝后忠。
本文的題目是《陳情表》，作者所陳的情是本文的重點，指導(dǎo)學(xué)生疏通文意，理解所有的情中孝情和忠情是關(guān)鍵，為下文的分析做好鋪墊。
理解本文精彩的論辯藝術(shù)是本文的一個難點，通過討論探究，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，降低難度，也是重視學(xué)生個性化閱讀體驗的一種方式。
（1）動之以情：孝情、忠情。
（2）曉之以理：法理：以孝治天下。
事理：理性節(jié)制，先孝后忠。
（3）以子之矛攻子之盾：以孝治國，李密身體力行，符合時代的主旋律。
（4）示弱法：李密敢在強大的晉武帝面前坦露自己的家庭悲苦，坦露自己的一片忠誠之心，卑己敬人，把自己弱的一面展示出來，以此博得別人的同情與理解，達到終養(yǎng)祖母的目的。
本文李密說話的方式值得我們深思，在今天的社會我們怎樣交際呢？學(xué)以致用，探討交流的方式方法，提升學(xué)生的語言表達能力。
明確：李密陳情的對象是晉武帝這樣一個很特殊的人物，他采用這樣的語言方式博得晉武帝的同情，達到了自己的目的。這樣說話，對人格沒有任何的損害。生活在今天的我們，要清楚交際的目的，為達到這個目的，只有不損害人格、國格，采用一些委婉的說法，外圓內(nèi)方，既是對自己的尊重，也是對別人的尊重。
1、背誦全文。
通過背誦，加深印象，深入體會文章的魅力。
學(xué)習(xí)本文，學(xué)生零距離觸摸到了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之一的“孝”道，設(shè)置情景，讓學(xué)生身體力行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根植于學(xué)生心中，傳承并發(fā)揚，很好地落實了新課標提出的關(guān)于“文化傳承與理解”的目標。
自古忠孝難兩全。李密以自己的實際行動完美地解決了了這一問題，跨越千年的時空，成為千古傳頌的經(jīng)典。百善孝為先。孝道是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們作為華夏子孫，要傳承并發(fā)揚這種孝道，“老吾老以及人之老，”爭做尊老愛幼的典范。
小結(jié)再次強調(diào)孝道，突出了主題。
人：李密（臣）晉武帝（君）以子之矛攻子之盾。
事：供養(yǎng)祖母，辭不就職以情動人，以理服人。
情：孝情---忠情辯示弱法。
理：以孝治國，先孝后忠語言委婉。
板書突出了主題，體現(xiàn)了本文的重難點，對學(xué)生理解本文有指導(dǎo)意義。
本節(jié)教學(xué)設(shè)計在課程標準理念的指引下，以“孝”貫穿始終，結(jié)構(gòu)完整，重點突出，環(huán)環(huán)相扣，由淺入深，將語文課的核心素養(yǎng)滲透到教學(xué)中，比較好地完成了教學(xué)的目標。在研討論辯藝術(shù)這一環(huán)節(jié)，學(xué)生預(yù)習(xí)不充分，認識有限，氣氛不夠熱烈，還需要老師的啟發(fā)引導(dǎo)。教學(xué)中，作為教師自己在評價方面總覺得不盡如人意，還需在以后的教學(xué)中改進。
高中語文陳情表說課稿篇三
教學(xué)重點、難點。
一、本文寫法上的特點：融情于事。
二、李密為什么辭不就職？
教學(xué)時數(shù)：兩課時。
教學(xué)內(nèi)容與步驟:。
第一課時。
教學(xué)要點：
1、指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，背誦第一、三段，整體感知課文大意；
2、指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語及相關(guān)常識。
一、導(dǎo)入課題。
以簡介作者及后人對該文的評價導(dǎo)入。
二、熟讀背誦。
學(xué)生輕聲誦讀課文，對照注解，自己初步疏通課文。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。
第一段：凄苦，悲涼；第二段：感激，懇切；
第三段：真摯，誠懇；第四段：忠誠，懇切，期待。
1、指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段。
2、總起：臣以險釁，夙遭閔兇。
父死母嫁---祖母撫養(yǎng)---少年多病---無親無戚---祖母病臥。
2、熟讀第二段。
3、指導(dǎo)背誦第三段。
孝治大道---不矜名節(jié)---寵命優(yōu)渥---祖母病篤---不能廢遠。
4、熟讀第四段。
5、討論：結(jié)合上節(jié)課反復(fù)誦讀課文的體會，你認為“情”在本文中有哪幾層含意？
6、完成課后練習(xí)。
第二課時。
教學(xué)要點：
1、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動駢散結(jié)合自然精粹的語言。
一、導(dǎo)入課題。
二、賞析構(gòu)思藝術(shù)。
1、討論：在陳請終養(yǎng)祖母這個要求時，李密碰到了什么困難？
祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個二難的境地里，李密是被動的，言辭稍有不慎，不僅達不到陳請的`目的，還有可能招來殺身之禍。
盡忠日長，盡孝日短：先盡忠后盡孝。
三、賞析語言。
至性之言，悲惻動人。
四、作品評價。
通過兩個拓展性的問題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認識本文構(gòu)思慎密，語言精粹的特點。
引導(dǎo)：李密反復(fù)強調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。
2、討論：晉武帝為什么會答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求？
（1）為李密的言辭和情理所動；
（2）彰顯孝治天下的恩德。
高中語文陳情表說課稿篇四
《陳情表》是高中語文必修五第二專題的第一篇，屬于古代散文，從整個高中語文教學(xué)和考試來說，文言文教學(xué)的重要性不言而喻的，因為高考要考。要理解常見實詞在文中的含義;理解文言虛詞在文中的用法;理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多，以情動人的文言文。基于以上認識，我確定的教學(xué)目標是：
知識目標背誦全文，積累重要文言實詞虛詞。
能力目標鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫作技法。
情感目標品味作者在敘述中蘊涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
教學(xué)的重點是實詞虛詞。
教學(xué)難點是體味真情，體會作者怎樣逐層深入地敘事陳情。
高中語文陳情表說課稿篇五
我們查找并印發(fā)了《陳情表》一課相關(guān)的背景資料和歷代名家的品評文字，讓學(xué)生在真正接觸課文之前產(chǎn)生好奇心，激起學(xué)生的閱讀興趣。
讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友；（以上蘇軾語）讀《報任安書》不下淚者，其人必不為人。（后人續(xù)）。
引導(dǎo)學(xué)生在第一遍閱讀時找出難點，分組歸納出公認的難解詞語，
蘇軾：“讀《出師表》不下淚者必不忠，讀《陳情表》不下淚者必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者必不友?！币灾仪楦腥说摹冻鰩煴怼罚裉鞂W(xué)習(xí)以孝情動人的文章——《陳情表》。
1、以齊讀形式落實字音，完成第一段的音讀。
教師：本段作者用在自己身上的形容詞有一個共同的特點是？盡量用文章語句概括回答。
學(xué)生：孤弱、孤苦伶仃，可以概括為“孤”字。
教師：第一段的情感表現(xiàn)“孤苦”之情。找第一段中表現(xiàn)這種感情的語句。
學(xué)生：“生孩六月，慈父見背”“既無伯叔，終鮮兄弟”“外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮”“煢煢孑立，形影相吊”等。說明自己自幼失去父親，不久，母親改嫁，沒有兄弟姐妹，孤苦伶仃。
教師：一個完全沒有自我保護能力的孩子，之所以能夠平安成長，是因為祖母的呵護，大家可以從第三段找到一句話，概括這一意思。
學(xué)生：“臣無祖母，無以至今日?！鳖I(lǐng)悟，由于身世特殊，祖母的養(yǎng)育之恩就更加深重。
學(xué)生：“祖母無臣，無以終余年?！弊婺改耗隉o人能為作者分擔贍養(yǎng)的任務(wù)，自己必須獨力承擔盡孝的責任。
小結(jié)：第一段：孤苦之情。從縱橫兩方面分兩個小層次：
身世凄苦，祖母撫養(yǎng)恩深似海；人丁衰微，作者盡孝責無旁貸。
2、請一組同學(xué)齊讀第二段，其他同學(xué)準備對齊讀的情況進行點評。
教師：這一段表現(xiàn)的情感不是平直的，前一部分急迫焦灼，后一部分輾轉(zhuǎn)兩難。誦讀時要張弛有度，把握情感的焦急與沉重。
教師：本段有一句關(guān)鍵語句，“泄露”了作者的思想感情，我們來找到它。
學(xué)生：討論得出：“臣之進退，實為狼狽。”
教師：結(jié)合文章寫作的歷史背景，討論分析，“進”難在哪里，“退”，難在何處。
學(xué)生討論：進，無以報答祖母養(yǎng)育之恩；退，不能回報朝廷知遇之情。
小結(jié)：第二段：兩難之情。
3、第三段。第三段的感情不只一種，找出不同的感情，并簡要分析。
學(xué)生：感激朝廷的知遇之恩，感激祖母撫養(yǎng)孤弱之恩。
教師：正是這兩種感恩之情，讓作者陷入了前文所說的狼狽之境，兩難之情。
教師：本段第一句話在全段的作用是什么？
學(xué)生：提出一個終養(yǎng)祖母的“理論依據(jù)”，使之既合情合理又合法。
教師：作者接著提起自己在前朝為官的經(jīng)歷，是否是閑筆？結(jié)合《陳情表》一文第一讀者的特殊身份，深入探討。
學(xué)生：從歷史背景上看，雙方關(guān)系微妙。作者是前朝官員，陳情的對象是今朝的君主，為打消對方的疑慮，自己“本圖宦達，不矜名節(jié)”的人生目標就必須表明，此處一筆，不著痕跡，但卻正是問題關(guān)鍵所在。
小結(jié)：第三段：感恩之情。情理兼具，打動武帝。
4、第四段。教師：請找出本段中，作者直接表現(xiàn)陳請目的的語句。
學(xué)生：“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)?！?/p>
學(xué)生：用自己的年齡與祖母年齡的對比，表達“盡節(jié)日長，盡孝日短”，提出一個“兩全之策”，暗示自己一定會在盡孝后再盡忠。進一步讓皇帝消除疑慮，達到陳請的目的。
小結(jié)：第四段：兩全之情。全文的感情脈絡(luò)已經(jīng)完全出現(xiàn)。
（四）探討文章的抒情方式。
教師：注意第一、二段與第三、四段抒情的不同。
結(jié)論：第一、二段陳情于事，第三、四段寓理于情。先動之以情，再曉之以理。
讀《陳情表》我們可以看到：李密形影相吊的孤寂，祖母奄奄一息的悲惻，帝王微笑背后的惱怒，作者誠惶誠恐的怖懼。
讀《陳情表》我們可以聽到：少年孤苦無依的哀嘆，老人病中無奈的呻吟，帝王催促嚴厲的呵責，孝子忠誠懇切的哀告。
無論是形還是聲，都以一種濃濃的情感為依托，那就是——孝情。
《陳情表》的語言是有形的，有聲的'，因為它是有情的。
（五）深入探究問題，體會文章構(gòu)思藝術(shù)。
教師：思考，第三段的內(nèi)容是否可以放在第一段的位置。
結(jié)論：第三段重說理，沒有前文情感的鋪墊，理則顯得生硬，難以深入人心，得到共鳴。前兩段，先用特殊的親情、孝情給大家一種特殊的心理感受，獲得同情心，讓人認為這種孝情值得鼓勵，不該拒絕，之后再用“理”提供依據(jù)，讓人無法拒絕這合情合理的陳請。
從文章寫作背景看，本文讀者極為特殊。俗話說“伴君如伴虎”，晉武帝不只是一個皇帝，他們司馬家族用陰謀篡奪了皇位，是以陰險多疑著稱的一族，因此，作者一言不慎，就有可能招來殺身之禍。所以作者必須把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分徹底地表達出來，然后再打出“孝治天下”的理的大旗，并提出“先盡孝再盡忠”的忠孝兩全之策，這樣才有可能達到陳請的目的。
因此第三段不能提前到第一段的位置。
陳情脈絡(luò)：
身世孤苦。
祖母情深（孝情）。
沐浴清化。
身蒙國恩（忠情）。
1．歷述自己的悲慘遭遇。夙道閔兇。
2．敘寫進退兩難的處境。辭不就職。
3．提出以孝治國之大理。愿乞終養(yǎng)。
4．表明盡忠盡節(jié)之誠心。盡忠日長。
小結(jié)：為了達到“乞終養(yǎng)”的目的，作者首先陳述個人遭遇，祖母情深，作為陳情依據(jù)；繼寫進退兩難的狼狽境地，博取晉武帝的同情；再抬出孝治天下的理，同時剖明心跡，排除了不愿做官的政治原因，最后提出解決方案。
作者一路寫來，發(fā)乎情，歸乎理，先動之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情，情真意切。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明。
（六）結(jié)束語。
《陳情表》的動人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，十七八歲的年紀始終關(guān)注的永遠是友情，深深憧憬的往往是愛情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報。
由本段見全文感情真摯、悲惻動人的原因是什么？
事之實：是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。
言之切：愿乞、愿矜憫、聽臣微言、明知、共鑒。
心之誠：生當隕首，死當結(jié)革。
附：板書陳情于事動之以情寓理于情曉之以理。
1．作者簡介。
李密（224～287），名虔，字令伯，晉初散文家。武陽（令四川彭山縣）人。祖父李光曾為蜀國朱提太守。父早亡，母何氏改嫁，幼小的李密被祖母劉氏收養(yǎng)。為人正直，頗有才干，長于《春秋左氏傳》。曾仕蜀漢侍郎。蜀之后，秦治三年（公元267年），晉武帝立太子，征李密為太子洗馬。晉武帝曾幾次征詔，均辭命不從。祖母死后，出任太子洗馬，官至漢中太守。后被讒免官，死于家中。
2．寫作背景：
這篇散文選自南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》，原題為《陳情事表》。晉武帝征詔李密為太子洗馬，李密不愿應(yīng)詔，就寫了這篇申訴自己不能應(yīng)詔的苦衷的表文。李密是一個亡國賤俘，四次征詔，四次拒絕，這就很容易使武帝產(chǎn)生疑慮，以為李密是懷念舊朝、不滿新朝，才會采取這樣堅決的態(tài)度。在封建社會里，違抗君命是大逆不道的行為，更何況是一個“至微至陋”的蜀漢降臣。而相傳晉武帝看了此表后很受感動，特賞賜給李密奴婢兩人，并命郡縣按時給其祖母供養(yǎng)。
3．表。
表是古代臣子陳述己見的奏章。是古代的一種文體。是古代臣屬給君王的上書。內(nèi)容多是勸進、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書奏折的不同在于常含有表示陳情、訴說心曲的意思。如諸葛亮的《出師表》。
高中語文陳情表說課稿篇六
以簡介作者及后人對該文的評價導(dǎo)入。
李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。
李密為人剛正，頗有文名，年輕時曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢，打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切，真摯動人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當強烈的感人力量。
二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞，理解全文內(nèi)容。
三、反復(fù)誦讀課文，思考“情”在本文中有幾層含義？
引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳請謝賀?！瓣悺笔顷愂龅囊馑?，情：（1）情況（事實）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）；（3）情理（忠孝之道）。
第二課時。
教學(xué)要點：
1、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；
2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動駢散結(jié)合自然精粹的語言。
教學(xué)過程：
一、齊讀課文，思考：為何“陳”？“陳”什么？
提示：為何陳----用原文作答：除臣洗馬，不能就職。（不想到晉朝為官）。
二、賞析構(gòu)思藝術(shù)。
1、討論：在陳請終養(yǎng)祖母這個要求時，李密碰到了什么困難？
引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請大家把作者的這種矛盾境地讀來。
進一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”？
第一段，請一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
進一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”？
第二段，請三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。
2、祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個二難的境地里，李密是被動的，言辭稍有不慎，不僅達不到陳請的目的，還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾，變被動為主動的。
提示：故臣當終養(yǎng)祖母，不能廢遠。
引導(dǎo)：晉武可能會說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？
因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因為祖母病重，從而提出不能廢遠的要求。
提示：李密在分析矛盾時將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請。
提示：盡忠日長，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）。
6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個位置，先講理后講情好不好？
引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情?？傊?，全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準許所請。同時更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強的邏輯力量。
三、賞析語言。
（學(xué)生讀書思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）。
重點賞析語段（句式，用詞，修辭手法，表情達意的效果）：
1、“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！?/p>
引導(dǎo)：四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動人，讓晉武帝化嚴為慈。
“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動容。
“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才?！?，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬?！！?/p>
引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火。”
引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。
2、“外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”
引導(dǎo)：對偶句，一外一內(nèi)都強調(diào)一個“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對偶句，恰當?shù)乇磉_了自己深受圣朝恩寵的感激。
“既無伯叔，終鮮兄弟。”
“生當隕首，死當結(jié)草?！?/p>
“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順私情，則告訴不許。”
“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年?！?/p>
都是對偶句。運用對仗工整的對偶句式，使語氣顯得鏗鏘有力，語意簡潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。
對偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
3、“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?/p>
以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實；再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動容泣下。
“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)?！?/p>
比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。
4、提問：你能說出哪些成語出自本文嗎？
引導(dǎo)：此文的問世，為后世提供了眾多的慣用語，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當隕首，死當草結(jié)”等，均成為人們信手拈來的語句。
5、小結(jié)：
四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。
對偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。
豐富了中國語言的詞匯。
高中語文陳情表說課稿篇七
《陳情表》是人教版高中語文第五冊第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國古代散文。單元教學(xué)目標是通過誦讀把握作者的思想感情，鑒賞文章的語言特色。
新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重”，“兩重”是指重視誦讀，重視積累；根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點，結(jié)合學(xué)生實際，特確定如下教學(xué)目標：
１、熟讀并背誦課文，積累整理重要的文言知識。
２、品味作者在敘述中蘊涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
３、鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫作技法。
教學(xué)的重點仍然是實詞虛詞。
教學(xué)難點是體味真情，體會作者怎樣逐層深入地敘事陳情。
主要指導(dǎo)學(xué)生用“四讀法”（速讀、誦讀、品讀、研讀）并結(jié)合適度的課堂討論，讓學(xué)生在自主、合作、探究的過程中完成對課文的理解。
蘇軾曾經(jīng)說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。今天我們共同體會《陳情表》中的“孝”
２、解釋題目所涉及內(nèi)容并引出作者和寫作背景。
陳：陳述。
“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容。
李密（224－287），西晉武陽人，又名虔，字令伯。少時師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。
晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為籠絡(luò)人心，對蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。
李密向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫注釋的時間。如果直接范讀，會有相當多的學(xué)生會忙著聽音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我會給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時才能提出聽讀要求：聽準字音，聽清節(jié)奏，聽出感情。
本來在正音之后，安排有個別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問題進行討論、評價、指導(dǎo)。
這一部分我主要想安排３個任務(wù)，重點是和學(xué)生討論字詞（強調(diào)字音），梳理結(jié)構(gòu)簡單賞析（板書內(nèi)容）。二是在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，并進行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實詞。
《陳情表》這篇文章，它的動人之處也就在于李密將孝道表達地情真意切。從小撫養(yǎng)自己的祖母已到風(fēng)燭殘年，“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，正需要自己養(yǎng)老送終；李密再三強調(diào)：“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年?！鼻∪缙浞值靥岢隽恕跋缺M孝、后盡忠”忠孝兩全的解決辦法，還作了“生當隕首，死當給草”的保證，晉武帝終于被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動了。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，希望我們同學(xué)能將這一美德發(fā)揚光大，希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報。
鞏固本文所學(xué)內(nèi)容。
以“親情”為話題寫一篇作文。
高中語文陳情表說課稿篇八
各位評委老師上午好，我今天說課的題目是-(板書：課題、作者)，下面我將從說教材、說教法和學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計四個方面來對本課進行說明。
《》是~教版-年級下/上冊第-單元的第-篇課文，該單元以“-”為主題展開。
《》是一篇散文(文章體裁)，作者選取了~(畫面、景物、事件)進行描摹，將~呈現(xiàn)在讀者面前，賦予對~的感悟，寄予(情感)或揭示(道理)或說明了一個(態(tài)度)，結(jié)構(gòu)(層次)明晰，語言(凝練、優(yōu)美、質(zhì)樸)，感情真摯(情趣美)。
所以，在教學(xué)過程中，一方面要引領(lǐng)學(xué)生走進文本，整體感悟文章，訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生對文本的閱讀理解能力;另一方面也要培養(yǎng)學(xué)生對文章情趣(旨趣)的審美能力。依據(jù)這樣的思考，參照新課標三維目標要求，確定以下的教學(xué)目標和教學(xué)重、難點。
(一)教學(xué)目標。
2、品讀文章，把握主要內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。(可作為教學(xué)重點)。
3、鑒賞富有特色的語言，領(lǐng)悟本文的(情感?道理?態(tài)度?)。
(二)教學(xué)重、難點。
一節(jié)課只有短短的45分鐘，教師若在處理教材上面面俱到，則會顯得淺而亂，所以有相對明確的教學(xué)重點尤為重要。(本課的一些特點：如語言美是它的一大特色，所以我把鑒賞和品味本文的語言美當作一個重點)語言美視情況而定，也可放于難點中。
“一切景語皆情語?！鄙⑽囊运赜械恼Z言形式，無非是想寄予一種情感，揭示一個道理，說明一個態(tài)度等等，但這往往是文章深層的東西，需要去挖掘。本文運用了(托物言志?借景抒情?借物抒情?等等)手法，言了什么志?抒了什么情?是本文需突破的難點。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。基于此，我準備采用的教法是導(dǎo)學(xué)法，點撥法。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是朗讀法(因為作為一篇散文，反復(fù)誦讀是增加積累、加深體悟、進入作者感情世界的一條捷徑)、勾畫圈點法(讓學(xué)生養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣)另外，高中階段是培養(yǎng)學(xué)生表達能力和思維能力的重要時期，所以我還以討論法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和他們的團隊合作意識，從而提高他們的思維能力和表達能力。
為了完成教學(xué)目標，解決教學(xué)重點突破教學(xué)難點，課堂教學(xué)我準備按以下幾個環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)1——導(dǎo)入新課。
我設(shè)計的導(dǎo)入語是這樣的：現(xiàn)代散文家余秋雨先生曾在他的散文集《千年一嘆》中說過這樣的一句話：大自然的景物有百分之一能寫進歷史，千分之一能成為景觀，萬分之一能激發(fā)詩情。這就是我們賴以生存的大自然的神奇瑰麗之處。她繁富繽紛，延往續(xù)來，既孕育了萬物生靈，又滋潤了人類靈魂。古往今來，無數(shù)文人墨客面對那即使是只有萬分之一才能激發(fā)詩情的景物，寄懷感慨，與自然同悲喜、共哀樂。這一節(jié)課，就讓我們一起走近作家，聆聽他與自然的心靈碰撞。(這樣設(shè)計的目的是觸及人與自然的話題，將學(xué)生帶入情境)。
環(huán)節(jié)2——落實基礎(chǔ)，整體感知(把握文章的內(nèi)容及脈絡(luò))。
1、讓學(xué)生放聲朗讀，目的是培養(yǎng)語感，讓學(xué)生熟悉內(nèi)容。
2、在整體感知的基礎(chǔ)上，提問：(這篇文章可以分為幾個部分或這篇文章寫了幾個畫面?請為這幾個部分擬個小標題。/為了突顯出~的特點，作者是從哪些角度去寫的?)(因為本文層次清楚，學(xué)生基本上可以歸納、提煉出來，這樣提問的目的在于，快速提煉課文的要點，把握課文的主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，這一環(huán)節(jié)主要為下面的課堂重點服務(wù))。
環(huán)節(jié)3——直擊重點。
針對課堂重點，我提的問題是：a.你覺得主人公有什么樣的性格、品質(zhì)?b.文章是如何表現(xiàn)的?語言方面有哪些特色?請你選擇一些能反映認為性格品質(zhì)的句子來鑒賞。
教給學(xué)生鑒賞散文語言的一些基本方法。(如：~)。
至此，通過對內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及語言的分析，學(xué)生對文本的(畫面美)有了一定深度的體會，這是本文重點的落實，但學(xué)生對文章僅僅認識到這個層面還是不夠的，要真正理解本文，還必須了解寄予其中的情感，這樣才能真正讀懂文章，進入另一個層次，這就涉及到下一個環(huán)節(jié)。
環(huán)節(jié)4——突破難點。
為了突破難點，我設(shè)計了一個討論題：(如：這篇文章寄托了一種什么情感?)請結(jié)合課文內(nèi)容和前面的分析進行討論。(這一討論的目的在于讓學(xué)生再一次擁抱文本，感受文本。也可以培養(yǎng)學(xué)生挖掘文中關(guān)鍵信息的能力，這是讀懂本文的關(guān)鍵之一，也是閱讀的重要能力之一)通過討論，學(xué)生基本可以得出結(jié)論(板書)，這種寫法就叫(托物言志)。
環(huán)節(jié)5——課堂總結(jié)。
語言和畫面美的文章一旦賦予了深層的內(nèi)涵(情趣美)(板書)，文章也就更美了，就像一盤菜一樣，現(xiàn)在是色、香、味俱全，令人回味無窮。
環(huán)節(jié)6——拓展延伸。
為了鞏固學(xué)生對這節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，我設(shè)計了~個練習(xí)題：
(可設(shè)計比較題)(為了拓展學(xué)生的知識面和閱讀范圍，滿足學(xué)生的閱讀期待等等之類)。
環(huán)節(jié)7——課后作業(yè)。
好處：鞏固知識點(知識類)。
發(fā)揮學(xué)生想象力，理論-實踐，學(xué)以致用(作文類)。
畫面美追求自由生活。
語言美(托物言志)。
情趣美追求獨立人格。
好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，(理清文章脈絡(luò))。
以上，我從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過程和板書設(shè)計四個方面對本課進行了說明，我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評委老師。
故事。
語言質(zhì)樸——人性美。
感情。
高中語文陳情表說課稿篇九
為完成教學(xué)目標，遵照“自主、合作、探究”的課改理念，準備采用以下教學(xué)方法：
1.誦讀。采用默讀、朗讀、背誦等多種方式，讓學(xué)生加深以課文的理解。
2.點拔。避開詳細透徹的講解，以簡要而富有啟發(fā)性的語言或問題，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，感悟品味。
3.以寫促讀。針對課文的重點、難點，設(shè)計合適的寫作練習(xí)。
對于學(xué)法，照應(yīng)教法，我做了如下設(shè)想：
1.自主學(xué)習(xí)。學(xué)生自主疏通、反復(fù)誦讀課文培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)和誦讀的能力。
2.分組合作，培養(yǎng)他們的合作意識。
3.問題探究，針對開放性的題目，讓學(xué)生暢所欲言，發(fā)表自己獨到的見解。
以上是對教法和學(xué)法的設(shè)想。
高中語文陳情表說課稿篇十
《陳情表》是人教版高中語文第五冊第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國古代散文。單元教學(xué)目標是通過誦讀把握作者的思想感情，鑒賞文章的語言特色。
二、說教學(xué)目標及教學(xué)重難點。
新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重”，“兩重”是指重視誦讀，重視積累；根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點，結(jié)合學(xué)生實際，特確定如下教學(xué)目標：
1、熟讀并背誦課文，積累整理重要的文言知識。
2、品味作者在敘述中蘊涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
3、鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫作技法。
教學(xué)的重點仍然是實詞虛詞。
教學(xué)難點是體味真情，體會作者怎樣逐層深入地敘事陳情。
三、說教法。
主要指導(dǎo)學(xué)生用“四讀法”（速讀、誦讀、品讀、研讀）并結(jié)合適度的課堂討論，讓學(xué)生在自主、合作、探究的過程中完成對課文的`理解。
四、說教學(xué)過程。
1、導(dǎo)入新課。
蘇軾曾經(jīng)說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。今天我們共同體會《陳情表》中的“孝”
2、解釋題目所涉及內(nèi)容并引出作者和寫作背景。
陳：陳述。
“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容。
3、結(jié)合“表”的文體特征，提問：
（1）是誰陳情？
李密（224－287），西晉武陽人，又名虔，字令伯。少時師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。
（2）向誰陳情？
晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為籠絡(luò)人心，對蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。
（3）陳什么情？
李密向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
（4）如何陳情？
4、范讀正音。
在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫注釋的時間。如果直接范讀，會有相當多的學(xué)生會忙著聽音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我會給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時才能提出聽讀要求：聽準字音，聽清節(jié)奏，聽出感情。
5、朗讀指導(dǎo)。
本來在正音之后，安排有個別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問題進行討論、評價、指導(dǎo)。
6、學(xué)習(xí)過程。
這一部分我主要想安排3個任務(wù)，重點是和學(xué)生討論字詞（強調(diào)字音），梳理結(jié)構(gòu)簡單賞析（板書內(nèi)容）。二是在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，并進行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實詞。
7、課堂小結(jié)：
《陳情表》這篇文章，它的動人之處也就在于李密將孝道表達地情真意切。從小撫養(yǎng)自己的祖母已到風(fēng)燭殘年，“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，正需要自己養(yǎng)老送終；李密再三強調(diào)：“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年?！鼻∪缙浞值靥岢隽恕跋缺M孝、后盡忠”忠孝兩全的解決辦法，還作了“生當隕首，死當給草”的保證，晉武帝終于被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動了。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，希望我們同學(xué)能將這一美德發(fā)揚光大，希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報。
8、作業(yè)布置：
鞏固本文所學(xué)內(nèi)容。
以“親情”為話題寫一篇作文。
高中語文陳情表說課稿篇十一
各位同仁：
大家好！今天我說課的題目是高中語文《知其不可而為之》。
《論語選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種，本課程的核心目標是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。具體學(xué)習(xí)目標中的第三點，提高個人的精神品格。所以根據(jù)這一目標，編排了這一課。本課所選內(nèi)容就是反映了儒家的“知其不可而為之”的人生哲學(xué)。孔子對待陳恒弒君一事的態(tài)度、隱士對孔子的評價、孔子對待隱士的態(tài)度和孔子的喟嘆，都可以反映出孔子這種大無畏的崇高精神。
教學(xué)本文，首先應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生疏通文句，理解文意，積累相關(guān)的文言知識，在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生交流探討孔子的精神。課堂教學(xué)以問答法、文化延伸拓展法為主，創(chuàng)設(shè)濃郁的教學(xué)氛圍，體會孔子精神，增加感性認識。
教學(xué)目標：
1、知識目標：理解掌握課文中出現(xiàn)的常見文言詞語。
2、能力目標：通過改寫的方式，擴充文本中的留白處，提高學(xué)生的對文本的感悟能力。
3、德育目標：理解孔子“知其不可而為之”的精神，樹立堅毅品質(zhì)。
本章選擇的幾段語錄，表現(xiàn)出孔子堅持理想、堅持原則、認定目標的執(zhí)著精神。人是需要一種信仰、一種理想、一種精神的，孔子一生堅持朝著自己的理想前進，不管多少艱難險阻，甚至明知理想難以實現(xiàn)，但還是盡自己力量堅持到底。
本課中，有接輿、長沮、桀溺、丈人、晨門等隱士，他們身處亂世獨善其身的做法自然無可非議，但孔子“知其不可而為之”體現(xiàn)了儒家追求理想的執(zhí)著和奉獻精神?？鬃拥囊簧?，躬身踐行著這種追求，始終堅持自己的道德信念，無視于苦難與死亡的威脅，處處碰壁而不改理想，不改為人處事的準則。這是一種深切的社會責任感和勇敢的擔當精神。這種精神照耀了中華民族史，影響深遠。
理解“知其不可而為之”的精神內(nèi)涵。
在理解并積累文中常用的文言詞語之后，在此基礎(chǔ)上，通過品讀本課幾個選段，分析人物的行為細節(jié)和語言神態(tài)，結(jié)合當時的社會背景，想象孔子的處境和心境，并通過與隱者的對比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
教學(xué)難點：品味語言，分析孔子孤獨、寂寞于亂世，卻鍥而不舍地追求道的品德。
本課的學(xué)習(xí)難點主要是認識“不可”與“為”的關(guān)系。即使明知結(jié)果必定毫無結(jié)果，但他認為此事該“為”，明知“不可”也要“為”。
教學(xué)準備：選段改寫。
運用啟發(fā)式教學(xué)，精心設(shè)計富有啟發(fā)生，針對性，層次性的問題。
運用情景教學(xué)法，通過改寫，還原當時對話的場面，來體會孔子的心情。
探討交流法，讓學(xué)生交流莊子和孔子的不同人生態(tài)度。
本節(jié)課在上述切實可行的教法及靈活多變的學(xué)法下，將精心設(shè)計出課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)、程序、步聚，摒棄串講串問，讓教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，同時做到教學(xué)目標以語言訓(xùn)練為主，教學(xué)過程以學(xué)生實踐為主，教學(xué)方法以指導(dǎo)讀書為主。使學(xué)生通過本課入情入景的學(xué)習(xí)，體會孔子的精神。
根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)以及自身素質(zhì)，很難理解孔子為何知其不可還要為之的心情。
通過改寫的方式，學(xué)習(xí)課文的語言文字，領(lǐng)會“不可”也要“為”的精神。
注重學(xué)生課堂交流，充分尊重個體差異，讓每一位同學(xué)投入到交流中，共同體驗成功的歡樂。
教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入：孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”（與孔子精神相契合）。
（二）文字疏通，復(fù)習(xí)上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況。（承前啟后，在此基礎(chǔ)學(xué)習(xí)文章內(nèi)涵）。
沐浴告夫三子之三子告往者不可諫，來者猶可追趨而辟之。
子路問津天下有道，丘不與易也止子路宿見其二子焉。
不仕無義欲潔其身果哉！末之難矣。
（三）文章研討第一則。
1、在得知陳成子殺了齊簡公之后，孔子為何要“沐浴而朝”？（體會孔子對此事的重視）。
（明確）沐浴就是齋戒，古代在舉行祭祀或其他典禮前進行齋戒，包括沐浴、潔食、禁欲，以示莊重和虔誠。這說明孔子對這件事情的重視。
2、按理來說，陳成子殺簡公，哀公應(yīng)該早就知道這件事，但他卻沒表示要出兵。況且殺的是齊國國君而并非魯國國君，為何孔子還要如此隆重地請求魯哀公出兵討伐？（體會孔子對禮的重視，凸顯其品質(zhì)）。
（明確）這是因為在孔子的觀念中，臣子應(yīng)該有自己的本分，應(yīng)該依禮行事，臣子僭越諸侯的禮節(jié)都已經(jīng)使他很憤怒了，如他就曾說過：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”何況竟然有人弒君，那就是冒天下大不韙。此種行徑應(yīng)該天下群起而攻之，不僅是為了簡公，還為魯哀公的統(tǒng)治，甚至為了天下的君主統(tǒng)治的秩序。這是孔子“禮”的體現(xiàn)，所以他才會如此隆重地提出這種要求。
3、文本語言簡單凝練，讓學(xué)生在留白處發(fā)揮一定的想象，模擬出當時對話雙方的神色和心態(tài)。（有助于學(xué)生理解孔子和魯哀公當時所處的處境和心境，為解決4、5題打下基礎(chǔ)）。
4、孔子在稟告時為何直呼陳成子為“陳恒”？哀公又為何說“告夫三子”？
（明確）古代稱呼他人，同輩稱字或稱官職。陳成子作為齊國的掌權(quán)大臣，地位何其尊貴，而孔子直呼其名，主要體現(xiàn)了孔子對他弒君行為的憤怒。這與后人所謂孔子的“春秋筆法”是一致的。春秋筆法：指寓褒貶于曲折的文筆之中。
而哀公說“告夫三子”，實屬無奈，因為當時的魯國也是公室衰微，私室強大，三桓握有實權(quán)，以致國君沒有實際的決斷權(quán)。
這種情況孔子理應(yīng)知曉，但他首先稟告國君而沒有直接找三桓這種實權(quán)人物，也體現(xiàn)了他遵守禮制的`思想。
5、報告無效后為什么反復(fù)申說自己“不敢不告”？這反映了孔子怎么樣的心情？
（明確）“不敢不告”說明孔子仍用大夫的政治責任要求自己，表現(xiàn)他對周禮的虔誠，而且也體現(xiàn)“在其位，謀其政”，另一方面也說明孔子對于魯國君臣實現(xiàn)自己的要求就沒有報多大的希望，帶有“謀事在人，成事在天”和“知其不可而為之”的意味，反復(fù)申告反映了孔子無可奈何的心情。
小結(jié)：孔子的“知其不可而為之”是一種積極的人生態(tài)度，是一種強烈的社會責任感，是一種勇敢的擔當精神。這種積極入世的態(tài)度，比一般“獨善其身”的態(tài)度更為崇高而悲壯。
（四）文本研討其余幾則，指導(dǎo)學(xué)生對“仕”和“隱”進行探討。
通過與隱士的對比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
1、孔子在聽了接輿的勸說之后，為什么“欲與之言”？發(fā)揮你的想象，你覺得孔子會以什么態(tài)度對待接輿，又會說什么話？（根據(jù)課前改寫，讓學(xué)生進行討論，言之成理即可）。
（明確）孔子聽完接輿的話后，應(yīng)該明白接輿的意圖，即認為從政已岌岌可危，應(yīng)避禍為是，別去救治，要孔子及時悔改。但以孔子的一貫追求和主張，他必定不會放棄自己的堅持。
2、如果接輿有一種對話的態(tài)度，孔子會說些什么？在原文中找相關(guān)語段。（文章相關(guān)段落的理解）。
（明確）“鳥獸不可同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也”
“不仕無義。長幼之節(jié)，不可廢也。君臣之義，如之何其廢之。欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣?！?/p>
小結(jié)：中國向來多的是人精，缺的是志士。如不和天下志士在一起還能和誰在一起？如說“滔滔者皆是”而先下動亂，那么此時正需有人知難而進、知不可而為之，給黑暗以光明，方見君子仁人的分量和質(zhì)量。
（五）思想總結(jié)。
試試用簡潔的文字概括“知其不可而為之”的內(nèi)涵。（學(xué)生探討）。
（明確）孔子一心要積極入仕，恢復(fù)周禮，平定亂世。雖然自己也知道很難成功，但他仍然表現(xiàn)出堅定的原則性，從不動搖。如果從積極意義角度說，這是一種值得尊敬的社會責任感。
（孔子的“知其不可而為之”，是“替天行道”的社會責任感，也是建功立業(yè)、名垂青史的人生追求，更是一種從政的強烈自信。這種力求用世的態(tài)度，比一般“用之則行，舍之則藏”的態(tài)度更為積極。）。
（六）文化拓展（培養(yǎng)學(xué)生積極進取的人生觀和價值觀）。
“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”（《莊子》）。
“世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？”（《楚辭》）。
在孔子“知其不可而為之”和莊子的“知其不可奈何而安之若命”之間，你如何抉擇？
（學(xué)生探討）。
（明確）“知其不可而為之”并不是執(zhí)迷不悟。首先，所堅持的必須是正道，而不是歪門邪道。其次，要懂得方法策略，不做無謂的犧牲。
（七）學(xué)生周記片段欣賞。
（八）哲理共勉。
追求，永遠不會遺憾！
高中語文陳情表說課稿篇十二
《短文三篇》選自《普通高中課程標準實驗教科書語文必修4》，三篇短文，富含哲理，令人深思，使人清醒，有思想沖擊的力量。它們告訴學(xué)生要熱愛生命、熱愛生活，要學(xué)會思想，學(xué)會平等、合作和承擔責任，它有助于學(xué)生提高生命質(zhì)量。同時，三篇短文質(zhì)樸而富含哲理的語言和以小見大、比喻、對比等技巧的運用，值得學(xué)生借鑒。
《信條》就是這樣一篇指導(dǎo)我們?nèi)绾伟衙篮玫脑竿吨T實踐的文章。一切美好的藍圖只有在實踐中才能變成現(xiàn)實，擁有愛的情愫，擁有思想的靈光，更需要有行動的橋來連接心靈和現(xiàn)實。作者用樸實無華的語言傳達出精深的人生準則，在輕松愉悅的氛圍里，靈魂獲得了高標準的升華作者談到的十七條準則表面似乎是“幼兒園語”，實際上句句精警有力，引人深思，值得我們踐行一生，是促進人生幸福、社會和諧、世界太平的法寶作者像一位飽含愛心的阿姨，拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠，串在一起，就成為一掛折射生命內(nèi)涵的項鏈；又像一位閱盡滄桑的智者，用關(guān)愛、尊重、盡責等音符合奏出生命的幸福之曲，演繹出世界的和諧之音最可貴的是，作者認為這美妙的旋律不應(yīng)只彈奏在心間，更應(yīng)回響在現(xiàn)實世界的每個角落。
《語文新課程標準》注重“以學(xué)定教”。學(xué)生自學(xué)后，根據(jù)對文本的把握，教師根據(jù)對課程標準的把握，我們共同討論，師生一起預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標如下：
知識與技能目標：能概括三篇短文的主旨，能說出關(guān)鍵句的內(nèi)涵。
過程與方法目標：摘抄散發(fā)思想華彩的語句，品味文章樸實富含哲理的語言。
情感、態(tài)度與價值觀目標：領(lǐng)悟文章豐富的精神內(nèi)涵，樹立正確的人生觀、價值觀和生命觀，提高個人素養(yǎng)。
根據(jù)新課程理論，為了維系良好的教育生態(tài)，全面提高學(xué)生素養(yǎng)，在課堂上真正實現(xiàn)“以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)”的理念，我采用“三段自主學(xué)習(xí)模式”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，構(gòu)建“高效課堂”?！叭巫灾鲗W(xué)習(xí)模式”，即課前自學(xué)、課中展示、課后反思三段。這種學(xué)習(xí)模式最終將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生動起來，課堂活起來，效果好起來。
本課的隨筆充滿了哲理色彩和生命意識，并且作者都是具有獨特思想體系的哲學(xué)家，因此在教學(xué)中應(yīng)力求通過設(shè)置能激發(fā)學(xué)生探究興趣的問題，引導(dǎo)學(xué)生認真研讀文本，突出學(xué)生的個性解讀，以提升境界為指向，讓學(xué)生走進人類思想的寶庫中，感受思想者的高貴，與作者相約，與生活接軌。
1、導(dǎo)入：由“人是什么”引出導(dǎo)入《人是一根能思想的葦草》。
2、分析文章的標題。
3、闡述思想的高貴。
4、教師總結(jié)：人是宇宙中一個偉大的存在！提升思想也是熱愛生命，因為思想可以在我們有限的生命里書寫永恒！
1、導(dǎo)入：以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”，展開對生命討論。
2、閱讀課文,討論、分析：作者是如何熱愛生命的？
3、結(jié)合事例拓展、討論。
4、教師總結(jié)：生是死之開始，而死是生的極限；生命的價值是在具體的生活中實現(xiàn)的，生活中我們做的有意義的事情，我們做的有意義的事情越多，那么，我們生活的價值就越大，我們生命的價值就越大，那么，死的價值也就最大，因為死是生的極限，這個時候，生命是最充實的時候。
1、導(dǎo)入：以思想的靈光，愛的情愫，更需要有行動的橋來連接心靈和現(xiàn)實引出“人的生活”
2、學(xué)生默讀課文，畫出感觸較深的句子，并在旁邊適當作一些批注。
3、學(xué)生對課文質(zhì)疑，學(xué)生討論、解答，教師作必要的點撥。
這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了《短文三篇》，我們簡單回顧一下，生命是人的自然基礎(chǔ)，思想體現(xiàn)人的人格追求，而信條是人的生活原則，這些閃爍著理性光芒的短文給了我們深刻的啟迪：當我們懂得了生與死的關(guān)系時，我們會更加熱愛生命；當我們知曉了人如葦草一般脆弱，但有了思想我們變得尊貴而強大時，我們看到了思想對于生命的意義；當我們明白度過一生靠的居然是在幼兒園里學(xué)到的那些信條時，我們不禁感慨看似簡單的信條中包含了多少永恒！三者構(gòu)成了穩(wěn)固的三角結(jié)構(gòu)，共同支撐起一個大寫的“人”。
高中語文陳情表說課稿篇十三
《逍遙游》是第四冊，第六單元的文章。第六單元由兩篇古代散文和兩篇古代小說組成，單元要求是提高學(xué)生的自學(xué)能力，能借助注釋和工具書讀懂課文，并領(lǐng)略文言文在敘事和抒情中的藝術(shù)魅力?！跺羞b游》是表現(xiàn)莊子思想的重要篇章，莊子所追求的超然物外的絕對自由的理想就集中體現(xiàn)在這一篇中，它突出的藝術(shù)特色在于它的奇特的想象力和浪漫主義風(fēng)格。根據(jù)本文的特色，現(xiàn)將教學(xué)目標及重點難點確定如下：
1、教學(xué)目標
結(jié)合課文注釋即工具書讀通全文，增加文言積累，訓(xùn)練理清思路，把握文旨的能力
能一分為二的適當評價莊子的思想，培養(yǎng)學(xué)生積極進取的人生態(tài)度。
理解本文的主旨，文章為了強調(diào)“無所待”的觀點，從反面提出問題，緊緊扣住“有所待”論證，最后給予否定，提出正面主張。
2、教學(xué)重點：
了解本文的結(jié)構(gòu)特點
賞析本文形象化說理的特點
3、教學(xué)難點
理解莊子世間萬物若“有所待”則不自由的思想
理解“至人無己，神人無功，圣人無名”的思想
1、誦讀法。通過反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生對古代散文的感悟和理解
2、問答法。對文中交容易的問題采用問答法，簡明扼要
3、討論法。對有難度的問題進行深入的討論
教學(xué)課時：兩課時
根據(jù)教學(xué)目標、教學(xué)重難點和學(xué)生的接受能力，將本課題安排為：導(dǎo)入文本——感知文本——理解文本——走出文本四大板塊，培養(yǎng)學(xué)生的主動探究能力。
1、利用《列御寇》中莊子臨死前的小故事，初步感知莊子的思想，引入課文
2、多媒體展示莊子的簡介、主要哲學(xué)思想及寫作的主要特色?！跺羞b游》全文共分為兩部分，第一部分是總論，論中世間萬物都因有所待而不自由，自己追求的是“無所待”的最高境界。第二部分則是通過一系列的語言故事，論證第一部分提出的“至人無己、神人無功、圣人無名”的.境界，通過無為來達到。而本文選自第一部分。解題“逍遙?！?/p>
1、在聽讀問記中疏通文意，積累文學(xué)常識。
2、重讀文章，整體感知，概括每段的大意。
第一段、世間萬物皆有所待
第二段、小大之辨
第三段、提出無可待的觀點
a 在這部分中，細讀每段，這部分主要采取問答的方式進行。
3、課文第三段寫了那三種不同層次的人的，作者怎樣得出最后的結(jié)論?
4、《史記》說莊子“汪洋恣肆以適己”，在課文中哪些地方體現(xiàn)了這種特點?
首先是全文的構(gòu)思。鯤鵬的雄偉與細微者的對比
其次，是作者描繪的鯤鵬形象
b文中出現(xiàn)了幾個“笑”，各笑什么?為什么笑?莊子對這種笑是贊成還是反對?
全文可以說，由三個“笑”組成，“蜩與學(xué)鳩笑之”“斥yan笑之”“宋榮子猶然笑之”三個之，是笑的對象。
全文基本上是否定，是從反面論證，最后才用幾句話提出正面主張。
如何看待莊子的“無所待”思想?
莊子對人的精神的肯定是對的，但這種“絕對自由”的超現(xiàn)實性，恰恰表現(xiàn)了他對現(xiàn)實的不滿和無奈，想借精神上的自由來逃避顯示的主觀唯心主義的世界觀。有待和無待以為著人生的兩個層面，物質(zhì)形體活動都是有待的，而無形的精神活動可以是無待的。人生世間，難免神為形累，心為物役，應(yīng)該通過“無用”、“無己”的道德修養(yǎng)，使精神突破有待的束縛，達到無待的自由。
互依存的，這就沒有絕對的自由，要想無所依憑，就得無己。他希望一切順乎自然，超脫于現(xiàn)實，否定人在社會生活中的一切作用，把人類的生活與萬物的生存混為一體，追求無條件的精神自由。
高中語文陳情表說課稿篇十四
請學(xué)生舉例說明“花言巧語、嘩眾取寵、玩弄權(quán)術(shù)、文過飾非，雖說高論惑人，愚弄一時，但終究不能長久的?！?/p>
（8）聯(lián)系“為人、為文”看看如何強調(diào)一個“淡”字？
（9）分析寫法
雜文：往往是借此喻彼，以形象生動的自然現(xiàn)象或社會現(xiàn)象來說明抽象的道理。所談?wù)摰摹按恕迸c“彼”之間不一定有什么直接的聯(lián)系，而是因作者的聯(lián)系而架起“此”與“彼”之間的橋梁。
話題 相似點 正題
白菜 性格：淡 社會風(fēng)尚
自然 不相侵相擾
純正 不自命不凡 交往
淡 本原 不巧言令色 言行
持久 不跟萬物相爭
淡而不厭，久而不倦
強調(diào)：淡泊與競爭是兩個范疇的概念
淡泊：針對的是名利、為人、待人接物，強調(diào)的是個人修養(yǎng)，古人強調(diào)“修身、齊家、治國、平天下”
競爭：體現(xiàn)社會價值
兩者之間也有聯(lián)系，要體現(xiàn)社會價值不等于就可以不講道德、修養(yǎng)，競爭也要提倡公平競爭。
（11）作業(yè)：
淡的品格自古以來就倍受稱贊，許多事物都被人們寄寓了淡的精神，如：“梅、蘭、竹、菊”，而本文卻選擇了白菜，你認為合適嗎？請說說理由。
教后記：
整堂課基本按照預(yù)定的目標一步一步實施，思路比較清晰，問題與問題之間的銜接較好。對文本的處理比較合理，挖掘有一定的深度，做到了講好教材，用好教材。
但也存在幾個問題：1、引申的實例中，林彪的例子、秦檜的例子、魏忠賢的例子是正確的，但有關(guān)“來俊臣”的例子是否恰當，值得商榷。2、本文的體裁是雜文，在授課過程中說成是狀物散文似有不妥。
高中語文陳情表說課稿篇十五
本文僅僅是提綱挈領(lǐng)地點明了說課稿的行文思路，并結(jié)合《燭之武退秦師》加以簡要說明，也列舉了不同文體的處理方法和備選的教學(xué)方法，但細節(jié)不進行詳述。具體問題具體分析，無法以一概全，且綱舉目張，自然文思流暢。建議備考的同學(xué)多搜集不同類型課文（詩歌、小說、散文、雜文、文言文等）的說課稿，掌握不同文體的教學(xué)思路，借鑒成品說課稿中的語言表述，將其各就各位地套入本文所討論的框架中來。本文與具體的說課稿好比輪廓與色彩的關(guān)系，寫說課稿的你，就是要結(jié)合具體的篇目內(nèi)容，完成一個簡單的填色游戲。另外，作為應(yīng)試策略，本文脫不了機械之嫌。以后有機會從事語文教學(xué)的同學(xué)，一定要營造一個生動的語文課堂，溝通陽春白雪的文學(xué)舞臺和下里巴人的生活現(xiàn)實，幫助學(xué)生愛上閱讀，愛上文字，更愛生活。本文難免有不周之處，望指正。
壹、說課的含義
說課，就是說說你打算如何教課，涉及三方面的問題，即教什么，怎么教，和為什么這樣教，與之相對應(yīng)，說課稿要體現(xiàn)出你的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法和教學(xué)思想，既有具體的實踐，也要有理論的支持。在說課考試中，考生按順序提前40分鐘進入備課室，抽簽決定說哪篇課文，然后進行備課。備課結(jié)束后，進行現(xiàn)場說課。
尊敬的評委老師，大家好！我是xx號考生，今天我說課的課文題目是《xx》，以下我將從教材分析、教法與學(xué)法、教學(xué)過程三個方面進行解說。（注意：不要介紹姓名，只說考試序號即可，保證評分公平。）
1、課文的概括總結(jié)（體裁、主要內(nèi)容、思想感情、意義和影響）
如：《燭之武退秦師》是一篇古代敘事散文，主要講了？？，展現(xiàn)了？？，是一篇千古流傳
的散文佳作。
2、課文的定位與價值（本文在教材中所處位置、承前啟后的作用）
如：《燭之武退秦師》選自人教版普通高中語文必修1第2單元，本單元是古代敘事散文單元。高一學(xué)生已經(jīng)初步具備？？能力，本單元旨在進一步培養(yǎng)？？，提高？？。（參考每個單元首頁的介紹）
3、教學(xué)目標
新課標的教學(xué)目標主要有三個維度——知識與能力目標、過程與方法目標、情感與態(tài)度目標。根據(jù)新課標的要求，結(jié)合本文實際，制定如下教學(xué)目標：
（1）學(xué)習(xí)？？，掌握？？，提高？？。（知識與能力層面）
如：掌握重點的文言文實詞與虛詞的意義，掌握常用的文言句式；了解春秋時期政治局勢；提高淺顯文言文的翻譯能力和閱讀能力。
（2）培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力，培養(yǎng)學(xué)生問題意識、創(chuàng)新思維等。（過程與方法層面）
如：提高學(xué)生運用工具書進行自學(xué)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究意識。
（3）領(lǐng)會？？，陶冶？？，培養(yǎng)？？興趣。（情感與態(tài)度層面）
如：感受文言敘事的簡潔之美，感受邏輯思辨的智慧之美，培養(yǎng)對文言閱讀的興趣和對國學(xué)經(jīng)典的熱愛。
4、教學(xué)重點與難點
（1）教學(xué)重點
詩歌類：反復(fù)誦讀，感受語言之美，體悟詩中的意象，領(lǐng)會作者的思想感情。
現(xiàn)代文：理清文章的思路，領(lǐng)會作者的思想感情。
文言文：反復(fù)誦讀，掌握重點實虛詞、文言句式，翻譯成現(xiàn)代文。
（2）教學(xué)難點
詩歌類：感受詩歌的意象，把握作者的情感。
現(xiàn)代文：分析文章的表現(xiàn)手法、寫作技巧和行文風(fēng)格。
文言文：培養(yǎng)閱讀興趣，提高文言文閱讀能力。
1、教學(xué)方法
好的教學(xué)方法，可以事半功倍。根據(jù)新課標的要求，我將在教學(xué)中體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，思維訓(xùn)練為主線”的教學(xué)思想。
（1）誦讀法：培養(yǎng)語感，領(lǐng)悟感情。
（2）講解法：理清思路和重點，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
（3）問答法：設(shè)置不同層次的問題，提高全體學(xué)生的課堂積極性；啟發(fā)式教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
（4）練習(xí)法：通過強化練習(xí)，幫助學(xué)生掌握重點文言字詞。
2、學(xué)習(xí)方法
教是為了學(xué)，只有充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，才能達成教學(xué)目標。授之以魚，不如授之以漁。 新課標鼓勵學(xué)生的“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)模式，結(jié)合本文的情況，我設(shè)計了“朗讀—討論—欣賞”的學(xué)習(xí)過程，幫助學(xué)生充分擁抱文本，培養(yǎng)學(xué)生的語感，體悟作者的思想感情，發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，增強學(xué)生的表達能力和合作意識，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
3、教學(xué)手段
采用多媒體的教學(xué)手段，如錄音、圖片等，給學(xué)生直觀的感受，突出教學(xué)重點，提高教學(xué)效率。
過程時，遵循“教什么（內(nèi)容）—怎么教（方法）—為什么這樣教（效果）”的思路，與之前提到的教學(xué)目標相呼應(yīng)，體現(xiàn)上述教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，并解決教學(xué)重點和教學(xué)難點問題。
1、教學(xué)步驟
（1）導(dǎo)入新課（激發(fā)學(xué)習(xí)興趣）
（2）背景知識介紹（由學(xué)生課前自主探究完成，培養(yǎng)學(xué)生的信息搜集能力）
（3）誦讀課文（播放錄音或視頻，營造氛圍，感受韻律，完成注音；再由學(xué)生自由誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的語感，感悟語言之美）
（4）分組討論（尤其適用于文言文，培養(yǎng)學(xué)生利用注釋和工具書自學(xué)文言文的能力）
（5）文本整體分析（采用問答法、講解法，體現(xiàn)學(xué)生主體，教師主導(dǎo)，掌握教學(xué)重點，把握行文結(jié)構(gòu)等）
（6）課文小結(jié)（總結(jié)文章內(nèi)容主旨，重申教學(xué)重點和難點）
（7）拓展延伸（可參考課后習(xí)題）
（8）布置作業(yè)
2、板書設(shè)計
如：《燭之武退秦師》 出處：《左傳》
重點文言詞語和句式：實詞、虛詞、判斷句等
敘事邏輯順序：秦晉圍鄭 燭之武出山 燭之武說服秦伯 晉國撤軍
結(jié)語：以上就是我說課的全部內(nèi)容，望各位老師批評指正！謝謝！
【注意】備課時間有所限制，一般40分鐘左右，不要看著還沒輪到自己應(yīng)試就慢悠悠地寫~~ 我的備課時間用完后，監(jiān)考老師接著就把教材收上去了，然后又等了20多分鐘才輪到我說課~~ 幸好老師比較好心，允許我待考時在無課本狀態(tài)下繼續(xù)寫字~~ 各地情況不同，但盡量在規(guī)定時間內(nèi)完成備課。
【附】《高中語文說課模板 通稿》是一篇不錯的文章，很有幫助，推薦，可文庫搜索。
高中語文陳情表說課稿篇十六
《勸學(xué)》是高中語文新教材第一冊第六單元的第三篇課文。這個單元主要是先秦諸子散文，其篇目的順序安排也是按照時間順序來定，前面兩篇分別是孔子的《論語》和《孟子》的《寡人之于國也》，而《勸學(xué)》則是《荀子》的開篇之作，主要講述了荀子對學(xué)習(xí)觀的理解。為什么要選擇這篇呢？首先，荀子是繼孔孟之后先秦儒家學(xué)派的最后一位代表人物，而且，《勸學(xué)》是荀子對學(xué)習(xí)觀的理解，所以放在這個位置，對于已經(jīng)熟悉高中學(xué)習(xí)方式的學(xué)生來說，有一定的教育意義。
高中語文教材大綱要求我們：繼續(xù)熟悉常見的文言實詞的一般用法，了解常見的文言句式，借助工具書閱讀淺易的文言文，而本文又是一篇文言文閱讀課文，從文體上講，又是一篇典型的總——分式議論文，所以，這篇文章的教學(xué)既要擔負起積累文言文基礎(chǔ)知識的任務(wù)，又要把在精讀課中學(xué)到的知識延伸，能力遷移，形成基本技能的雙重任務(wù)?；诖?，我確立了本文的教學(xué)目標：
1、知識目標：
（1）掌握重點文言知識，積累文言詞匯。實詞如：勸、中、就、假、絕等等，虛詞如：而、焉、以、其、之。
（2）掌握比喻論證的方法。
2、能力目標：
（1）培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文，理解重點詞句含義，以及初步的研究分析能力。
（2）掌握背誦的技巧。
3、德育目標：了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
根據(jù)這些教學(xué)目標我確立了本文的重難點：
1.文言實虛詞的意義和用法。
2.理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。
學(xué)生通過前一單元的文言知識的學(xué)習(xí)和積累，已經(jīng)具備了一定的文言基礎(chǔ)，而且，我所教授的班級中有大部分學(xué)生已經(jīng)能夠在教師地點撥下較準確地分析文言文的.各種特殊現(xiàn)象，比如詞類活用、句式活用、通假字、古今異義等，所以擬定采用以學(xué)生自讀和教師點撥相結(jié)合的方法突破重難點。主要的教學(xué)設(shè)想是：
1、抓住學(xué)生好新好奇的特點，利用幻燈片激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生的非智力因素，使其集中注意力，并激發(fā)其學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2、從教育學(xué)的角度來講，以思維訓(xùn)練為中心，通過提問、討論、學(xué)生質(zhì)疑學(xué)生答疑、教師點撥的方式餓授課能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，解決文字障礙，并掌握文言知識，特別是重點實虛詞的意義和用法。
3、以文章的脈絡(luò)為基礎(chǔ)，在自讀過程中，引導(dǎo)學(xué)生在每段中找出比喻句，并引導(dǎo)學(xué)生得出比喻的含義和他們的內(nèi)在關(guān)系，把教師的認知結(jié)構(gòu)輕松轉(zhuǎn)化成學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)。
4、在授課的同時注意提醒學(xué)生背誦課文的技巧。
三、說學(xué)法：
由于初高中對文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，這對于部分學(xué)生特別是基礎(chǔ)比較差的學(xué)生來說，聽不懂，看不懂的挫折感可能會更加嚴重，這時候，學(xué)生只有從教師身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能調(diào)動學(xué)習(xí)主動性和積極性；另外，學(xué)生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛發(fā)表見解的特點，所以，在學(xué)生的學(xué)法上我設(shè)定：
1、創(chuàng)造更多的條件和機會，讓更多的學(xué)生發(fā)表見解，并給予適當?shù)目隙ê凸膭睿?/p>
2、學(xué)生在學(xué)習(xí)本文時將遇到一些知識障礙，如"雖有槁暴，無復(fù)挺者，鞣使之然也"生詞比較多，又是判斷句式，學(xué)生比較難于理解，所以教師更做好點撥工作，首先讓學(xué)生運用已經(jīng)學(xué)過的知識嘗試翻譯重點句子，從而教給他們處理這類問題的能力。
3、學(xué)會辨析詞義，并對重點字詞的意思進行歸納總結(jié)。
四：說教學(xué)程序：
布置預(yù)習(xí)：預(yù)習(xí)《勸學(xué)》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含義和它們的內(nèi)在聯(lián)系。
第一課時：
2、解題。包括：
（1）、"勸"的意思為鼓勵，并聯(lián)系以前學(xué)過的課文中的句子（國人皆勸），起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。
（2）、荀子簡介，復(fù)習(xí)孔子和孟子的相關(guān)知識。
3、聽磁帶并對照注釋，正字正音。主要有：輮、槁暴、輿、跬步、騏驥、鍥。
根據(jù)預(yù)習(xí)，學(xué)生對不理解的字詞進行質(zhì)疑，其他同學(xué)答疑，教師進行點撥。
4、找出第二段中的五個比喻句，并分析其含義和內(nèi)在聯(lián)系。
"青，取之與藍，而青于藍"。
"冰，水為之，而寒于水"。
輮木為輪。
"木受繩則直"。
"金就礪則利"。
說明事物經(jīng)過一定的變化可以得到提高和發(fā)展，并且能夠改變原來的狀態(tài)。
5、約五分鐘時間給學(xué)生按照論證過程嘗試背誦。
6、仿照第二段的分析方法，嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內(nèi)在聯(lián)系。
7、歸納：本文的設(shè)喻有什么特點：以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。
設(shè)喻方式多樣（類比、對比、正面、反面）。
設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活。
7、總結(jié)：《勸學(xué)》以"勸"字統(tǒng)領(lǐng)全文，從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三個角度說明了"學(xué)不可以已"的論點。
五、教學(xué)設(shè)計依據(jù)：
通過學(xué)生的討論、質(zhì)疑和答疑，可以提高學(xué)生的自主閱讀能力，這樣循序漸進，能發(fā)散重難點，使其迎刃而解；又有利于學(xué)生從大出入手，品味細微知識，并形成好的閱讀習(xí)慣，逐漸形成一個學(xué)習(xí)系統(tǒng)。
高中語文陳情表說課稿篇十七
尊敬的各位評委老師：
大家好，我是語文號。
我今天說的課題是______________（板書：課題、作者）。
下面我將從教材分析、教法、學(xué)法、教學(xué)程序、板書設(shè)計和總結(jié)遷移六個方面對本課的教學(xué)設(shè)計進行說明。
人教版_______中語文必修_______第_______單元_______課《_______》，是一篇_________________的文章，本單元是_______單元，要求___________________.
本課的教學(xué)目標是：
4、________________________________________________.
這_______個教學(xué)目標的設(shè)置符合學(xué)生的認知規(guī)律，即整體感知——局部思維——遷移拓展。根據(jù)本單元的教學(xué)目標、學(xué)習(xí)重點，并結(jié)合學(xué)生實際，確定本節(jié)課的訓(xùn)練重點是____________________.
古希臘學(xué)者普羅塔戈說過："頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一束需要被點燃的火把。"為了達到目標、突出重點、突破難點、解決疑點，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本篇課文的實際特點，確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是：想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨立自主地解決問題。具體做法如下：
1.情景設(shè)置法——激發(fā)感情，引起興趣。
2.提問法——逐步引導(dǎo)，逐漸深入。
3.點撥法——展開聯(lián)想，拓展思路。
4.___________________________________.
其中點撥法是最基本的方法。所謂點撥法，就是在關(guān)鍵處，進行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)?？梢哉f，點撥法是開啟學(xué)生智慧，點燃思維火花，提高教學(xué)效率，解決語文教學(xué)"少慢差費"現(xiàn)象的一把金鑰匙。
"一個差的老師只會奉獻，而好的老師則教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。"讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識有一個循序漸進的過程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動參與和互相學(xué)習(xí)，調(diào)動學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程，強調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。（在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展。）。
學(xué)法具體如下：
1.勾畫圈點法——勤動筆墨，積極讀書。
2.討論法——積極參與，總結(jié)規(guī)律。
3.自主探究法——學(xué)生實踐，鞏固提高。
4.懸念法——帶著問題，鞏固提高。
5.___________________________________.
其中，討論法很重要，討論的基本要求，就是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點和疑難問題進行集體討論以求明確重點，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，養(yǎng)成當眾說話的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。
（一）激趣揭題，質(zhì)疑定標______________________________.
"疑，思之始，學(xué)之端。"可以對學(xué)生發(fā)問："______________?"根據(jù)學(xué)生的疑問，巧妙地交代本課的學(xué)習(xí)目標。
（二）整體感知，讀中學(xué)讀。
蘇霍姆林斯基曾說："在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。"因此，在這一環(huán)節(jié)中，應(yīng)該首先讓學(xué)生帶著自己提出的問題讀書，讀后討論__________________________.
（三）研析結(jié)構(gòu)，精讀感悟。
劉勰說得好："觀文者批文以入情。"閱讀教學(xué)中應(yīng)該像葉圣陶先生說的那樣："設(shè)身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉……美讀得其法，作者胸有境，入境始于親。"所以在這一環(huán)節(jié)中，我們可以扣"問"展開，結(jié)合學(xué)法指導(dǎo)，采用___________________________的方法，指導(dǎo)學(xué)生讀中悟情。
1、細讀悟理。
（1）整體層次：做到思之有序。這部分可分三個環(huán)節(jié)：
a、提供自學(xué)材料；b、個人嘗試練習(xí)；c、小組交流反饋。
（2）研讀悟?qū)W法：讀中解惑悟情。這部分采用教、扶、放的方式。（導(dǎo)讀、交流、自學(xué)）。
2、精讀悟情。
抓住本課中你認為最精彩的語段進行分析，談?wù)勀阏J為他寫得好在哪里？可進行遣詞造句的錘練。
蘇霍姆林斯基認為："教給方法比教給知識更重要。"。
學(xué)生提出問題，并且?guī)е鴨栴}讀書，讀中解決問題，這僅僅是閱讀教學(xué)的淺層目標。而帶著疑問走出課堂才是創(chuàng)新型學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì)。為此，可以利用這樣的問題總結(jié)全篇課文：你認為自己這節(jié)課學(xué)得怎么樣？還有哪些不懂的地方？老師這節(jié)課教得怎么樣？有哪些地方你覺得還沒有講清楚？繼而根據(jù)學(xué)生情況做出綜合性總結(jié)和評價。
一節(jié)好課的結(jié)束應(yīng)該是學(xué)生課外閱讀的開始。我布置的課外作業(yè)是：__________.
好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
以上，我從教材分析、教法、學(xué)法、教學(xué)程序、總結(jié)遷移和板書設(shè)計六個方面對本課進行了說明，我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評委老師。
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