愛是教育的靈魂范文(16篇)

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愛是教育的靈魂范文(16篇)
時(shí)間:2023-11-25 17:43:04     小編:影墨

人們常說,“時(shí)間就是金錢”,強(qiáng)調(diào)時(shí)間的重要性。對于那些邊界模糊的情況,我們應(yīng)該如何確定其分類?小編精心挑選了以下幾篇總結(jié)范文,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

愛是教育的靈魂篇一

對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了,《做溫暖的教育者》。

讀后感。

陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書寫,形成了二十七萬余字的教育類著作。

書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。面對現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議,如:教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹,讀后感《《做溫暖的教育者》讀后感》。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!钡诙?,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!钡谌常氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)可以成為教育的三種境界,對于成長中的人來說,知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。

作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書可以愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位,讀書使人內(nèi)心更加寧靜,讀書使職業(yè)更有智慧。

讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們提供了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

讓我們以溫潤的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者。

愛是教育的靈魂篇二

千百年來,教育一直是社會關(guān)注的熱點(diǎn)。玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。教育的重要性古往今來都是那么顯著,在當(dāng)今這個(gè)信息交流日益頻繁的時(shí)代里,如何搞好教育是一個(gè)難題,而在于我看來,核心的重點(diǎn)就在于準(zhǔn)確地牢記教育的靈魂。

眾所周知,老師被稱作是人類靈魂的工程師,正是因?yàn)榻逃茉炝艘粋€(gè)人的靈魂也形成了一個(gè)人的心靈。教育可不只是傳遞知識,更是培養(yǎng)道德素質(zhì),人格品行。否則,飽讀讀書經(jīng)典的人不過是硬塞滿文墨的集裝箱,看似“肚子里有貨”,實(shí)則毫無意義。因此教育理應(yīng)偏向于讓學(xué)生獲取知識,讓我們從身邊的世界獲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而不是這個(gè)“知識橫流”的世界將一切硬塞給學(xué)生。教而學(xué),這才是教育的靈魂。

而教育的靈魂又分布于兩點(diǎn),一是手中的經(jīng)典名著,二是腳下的未走過的路。

古時(shí)先賢的名著,那可不是侃侃而談的。之所以以名著存世,是有它的道理的。書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。古書中的“忠孝悌廉仁義禮智信”那可都是精華,現(xiàn)代人也意識到了這一點(diǎn),教育家們紛紛重視起來,將“經(jīng)典誦讀”列入學(xué)生的必修行列中。

品經(jīng)典,誦名著;在詩書的海洋里暢游愈來愈成為當(dāng)今教育界的一大熱潮。“三人行,必有我?guī)?。”那是儒雅人士間多出的一份謙遜與好學(xué);“哀吾生之須臾,羨長江之無窮?!边@是理想家超脫世俗的眼光;古文確實(shí)是好,它太深了,深到非真正的大師難以揣測其心境,深到后世無數(shù)代人難以解開它的文化密碼;深到現(xiàn)在膚淺愚昧的人們太需要去品一品,去用先賢的靈魂洗濯自己污濁不堪的塵心了。這亦是當(dāng)今教育所急需的,教育的奧妙靈魂。

行萬里路,讀萬卷書。研究學(xué)問始終是要以實(shí)踐為基礎(chǔ)的,虛誕無實(shí)的空學(xué)問理應(yīng)被淘汰,務(wù)實(shí)的教育尤為重要。這就體現(xiàn)了研學(xué)旅行的作用。讓學(xué)習(xí)隨著腳步前行,讓思維隨著距離放縮。我們會發(fā)現(xiàn),世界太大了,讀書根本不夠,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

走過一遭,你發(fā)現(xiàn)書是這么念的,事是這么做的,而人又是那樣去交流的。不斷的適應(yīng),其實(shí)學(xué)習(xí)就是改變自己,適應(yīng)世界的過程。固守于自己的一片天空,那叫束縛。遠(yuǎn)行,帶著思考,去往天涯海角,那才是教育的靈魂。

以先賢的經(jīng)驗(yàn)為基點(diǎn),輔之以自己腳踏實(shí)地的思考與探索,才能做好一個(gè)靈魂的學(xué)者。

愛是教育的靈魂篇三

在人們追求物質(zhì)享受的同時(shí),又越來越迫切地希望尋找到一種內(nèi)心的滿足和靈魂的寄托。靈魂教育作為一種全面發(fā)展人類潛力和提高人類文明素養(yǎng)的教育方式,被越來越多的人所重視。我從靈魂教育中受益良多,得到了深刻的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。在這里,我將分享我的靈魂教育心得體會。

靈魂教育引導(dǎo)人們重視內(nèi)心世界的培養(yǎng)和發(fā)展,因此,它產(chǎn)生了我內(nèi)心深處的一種觸動(dòng)。在靈魂教育的薰陶下,我發(fā)現(xiàn)了自己真正熱愛的東西,并對這些東西付諸行動(dòng)。我開始學(xué)會去傾聽內(nèi)心的聲音,聽從自己的內(nèi)心,而不是被周圍的聲音所左右。我開始追求更真實(shí)的自己,對待自己的人生有了更多的勇氣和堅(jiān)持。通過靈魂教育,我明白了人生的意義不僅僅是外在的成績和物質(zhì)的積累,更體會到了內(nèi)心的平靜和寧靜。

第二段:靈魂教育的啟示和指引。

靈魂教育的核心理念是人的內(nèi)心優(yōu)先,教育的目標(biāo)是培養(yǎng)身心靈的統(tǒng)一和和諧。我在靈魂教育中受到了啟示和指引。靈魂教育告訴我,只有通過內(nèi)心的成長和修養(yǎng),才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。于是,我開始關(guān)注自己的靈魂成長,更注重發(fā)展自己的思維能力和情感管理能力,以及對他人的包容和理解。通過靈魂教育,我在人際交往中更善于表達(dá)自己的情感和想法,并且從他人的角度去思考問題。我明白了只有建立良好的人際關(guān)系,才能真正獲得幸福和滿足。

靈魂教育的核心是培養(yǎng)正確的人生價(jià)值觀。在靈魂教育的教導(dǎo)下,我開始反思自己的人生追求和價(jià)值觀。我不再盲目地追求物質(zhì)財(cái)富,而是注重的內(nèi)心的成長和人際關(guān)系的建立。我開始把人與人之間的情感和人文關(guān)懷放在更重要的位置上,而非簡單地注重利益的交換。在靈魂教育的引導(dǎo)下,我找到了生活的真正意義,珍惜當(dāng)下的每一天,并關(guān)注自己對他人和社會的貢獻(xiàn)。

靈魂教育培養(yǎng)的是一個(gè)積極、樂觀和有責(zé)任感的人生態(tài)度。在靈魂教育的指引下,我開始學(xué)會放下過去的痛苦和無奈,珍視現(xiàn)在的每一刻,并對未來充滿希望和信心。我開始培養(yǎng)自己的自律和自我管理能力,主動(dòng)去尋找創(chuàng)造機(jī)會,勇于面對挑戰(zhàn)。通過靈魂教育,我體會到對于人生的態(tài)度決定了我們的行為和結(jié)果,用正能量和積極的心態(tài)迎接生活中的每個(gè)挑戰(zhàn)。

正是因?yàn)殪`魂教育,我對人生有了不一樣的理解和體驗(yàn)。我在靈魂教育中得到了內(nèi)心的平靜和寧靜,更重要的是,我找到了自己真正熱愛的事業(yè)和目標(biāo)。通過靈魂教育,我明白了人生的意義不僅僅是外在的成績和物質(zhì)的積累,更重要的是內(nèi)心的成長和人際關(guān)系的建立。靈魂教育給我?guī)砹肆α浚屛矣心芰θッ鎸ι钪械睦щy和挑戰(zhàn),以積極的態(tài)度去追求人生的夢想。

總結(jié):

通過靈魂教育,我不僅學(xué)會了如何培養(yǎng)和發(fā)展自己的內(nèi)心世界,找到內(nèi)心的平靜和滿足,還學(xué)會了如何健康地對待人際關(guān)系和人生價(jià)值觀。在靈魂教育的熏陶下,我培養(yǎng)了積極樂觀的人生態(tài)度,找到了內(nèi)心的動(dòng)力和能量。靈魂教育給我?guī)砹艘环N全新的人生體驗(yàn),讓我在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和變化的社會中保持內(nèi)心的穩(wěn)定和寧靜。

愛是教育的靈魂篇四

近年來,隨著社會發(fā)展和人們生活水平的提高,人們對教育的要求也越來越高。除了注重學(xué)科知識的傳授和技能的培養(yǎng),越來越多的人開始關(guān)注靈魂教育,即人格修養(yǎng)和道德教育方面的培養(yǎng)。作為一名教育工作者,我有幸參與了靈魂教育的實(shí)踐,并且從中獲得了很多體會和心得。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷,分享一下關(guān)于靈魂教育的心得體會。

第一段:關(guān)注學(xué)生的情感需求和內(nèi)心世界。

靈魂教育的首要任務(wù)是關(guān)注學(xué)生的情感需求和內(nèi)心世界。在教育過程中,我們常常會關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績以及技能培養(yǎng),卻忽略了學(xué)生內(nèi)心世界的發(fā)展和情感需求的滿足。我曾經(jīng)遇到一個(gè)學(xué)生,他在學(xué)業(yè)上并不出色,但他對藝術(shù)非常熱愛,有著極高的創(chuàng)造力。在他面對困難時(shí),我選擇與他傾心交流,了解他的困惑和挫折感,給予他鼓勵(lì)和支持。經(jīng)過一段時(shí)間的關(guān)注和引導(dǎo),他的學(xué)習(xí)態(tài)度逐漸轉(zhuǎn)變,開始愿意面對困難并嘗試解決問題。這個(gè)經(jīng)歷讓我深刻體會到,教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的情感需求和內(nèi)心世界,從而更好地引導(dǎo)他們成長。

第二段:注重人格培養(yǎng)和價(jià)值觀教育。

靈魂教育的另一個(gè)核心內(nèi)容是人格培養(yǎng)和價(jià)值觀教育。在學(xué)校教育中,雖然大家都會強(qiáng)調(diào)學(xué)生的道德品質(zhì)和價(jià)值觀的培養(yǎng),但實(shí)際操作中還是存在一定的困難。在我參與靈魂教育的實(shí)踐過程中,我發(fā)現(xiàn)通過活動(dòng)和課程的設(shè)計(jì),可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的人格和價(jià)值觀。比如,我組織了一場社會實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生走進(jìn)社區(qū)了解社會的需要。通過這個(gè)活動(dòng),學(xué)生們不僅學(xué)到了實(shí)際知識,還加深了對社會責(zé)任的認(rèn)識和體驗(yàn)。他們從中悟出了一些人生的道理,明白了自己作為一個(gè)人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。這個(gè)活動(dòng)讓學(xué)生們更加明確了自己的人生目標(biāo)和理想,對自己的未來充滿了信心和動(dòng)力。

第三段:培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造力。

在靈魂教育中,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造力也是非常重要的,因?yàn)檫@是他們在未來社會發(fā)展中所必備的能力。作為教育工作者,我們應(yīng)該通過培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造力,激發(fā)他們對問題的思考和解決能力。我曾參與了一次批判性思維訓(xùn)練的課程,通過引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析和評價(jià)各種問題,培養(yǎng)他們對問題的批判性思維能力。這個(gè)課程讓學(xué)生們的思維方式發(fā)生了很大的改變,他們學(xué)會了從不同的角度看待問題,提出自己的觀點(diǎn),并且學(xué)會用證據(jù)和邏輯進(jìn)行分析和推理。在課程結(jié)束后,學(xué)生們的創(chuàng)造力和思維能力都得到了明顯的提升,他們對未來充滿了更多的可能性和勇氣。

第四段:鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展興趣和培養(yǎng)品質(zhì)。

在靈魂教育中,我們還要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展興趣和培養(yǎng)品質(zhì)。每個(gè)學(xué)生都有自己的興趣愛好,而培養(yǎng)學(xué)生的興趣是激發(fā)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步的重要途徑之一。作為教育工作者,我們要關(guān)注學(xué)生的興趣,并在教學(xué)中融入相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生更加主動(dòng)和積極地投入到學(xué)習(xí)中。在我的課堂上,我經(jīng)常會以課外讀物、實(shí)踐活動(dòng)等形式,引導(dǎo)學(xué)生去探索和發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在。通過培養(yǎng)學(xué)生的興趣,不僅可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力,還可以讓他們更好地發(fā)揮自己的才能和潛力,從而培養(yǎng)出更多有品質(zhì)的人才。

第五段:教育要關(guān)注整個(gè)人的成長。

靈魂教育的最終目標(biāo)是關(guān)注整個(gè)人的成長。教育不僅僅是傳授知識和培養(yǎng)技能,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)、價(jià)值觀和道德素養(yǎng)。在靈魂教育中,我們要關(guān)注學(xué)生的成長過程,要培養(yǎng)他們的思維能力和創(chuàng)新意識,要培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作能力。只有注重整個(gè)人的成長,我們才能培養(yǎng)出真正有價(jià)值、有意義的人才,為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

通過參與靈魂教育的實(shí)踐,我深刻領(lǐng)悟到了教育的本質(zhì)和意義。靈魂教育不僅是一種方法和手段,更是一種關(guān)懷和關(guān)注。只有關(guān)注學(xué)生的情感需求和內(nèi)心世界,注重人格培養(yǎng)和價(jià)值觀教育,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造力,鼓勵(lì)他們發(fā)展興趣和培養(yǎng)品質(zhì),同時(shí)關(guān)注整個(gè)人的成長,我們才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo),讓學(xué)生在全面發(fā)展中成長為有品質(zhì)的人才。

愛是教育的靈魂篇五

引導(dǎo)語:素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展,提高國民思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技能水平和全面發(fā)展個(gè)體素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。下面是小編為你帶來的德育是素質(zhì)教育的靈魂,希望對大家有所幫助。

思想道德素質(zhì)是最重要的素質(zhì),是素質(zhì)教育的靈魂。目前,提升素質(zhì)教育水平要加強(qiáng)德育工作已成為教育工作者的共識,而且緊抓德育工作也成為學(xué)校教育工作的重中之重,但實(shí)際的德育工作并未收到應(yīng)有的效果。

當(dāng)前中學(xué)生的思想道德狀況,主流是積極的、健康的。但是,在發(fā)生復(fù)雜而深刻變化的社會大背景下,受個(gè)人意識形態(tài)領(lǐng)域的矛盾和斗爭影響,中學(xué)生的思想道德狀況每況愈下。同時(shí),伴隨改革開放和市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)而來的個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義等消極思想,給青少年學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向增添了困難和障礙。這就給當(dāng)前學(xué)校德育工作提出了新的艱巨任務(wù)。那么學(xué)校德育工作如何解決當(dāng)前面臨的種種困難和阻礙,走出德育教育的困境?我認(rèn)為要做好以下幾點(diǎn):

學(xué)校德育由目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方法、管理、評價(jià)六個(gè)分系統(tǒng)構(gòu)成,要提高這個(gè)系統(tǒng)的整體功能,就要將這六個(gè)分系統(tǒng)進(jìn)行合理的配置,構(gòu)建成在時(shí)間上具有全程性、空間上具有全面性,能夠產(chǎn)生整體效應(yīng)的現(xiàn)代德育有機(jī)體系。學(xué)校德育目標(biāo)沒有形成科學(xué)的體系,只注重考察學(xué)生德育知識掌握的程度,忽視學(xué)生行為是否符合規(guī)范要求,導(dǎo)致德育教育的實(shí)效性不強(qiáng)。例如,有的學(xué)校德育目標(biāo)不分年級,不分年齡,搞一刀切。對學(xué)生搞政治說教,對中學(xué)生講文明禮貌的倒錯(cuò)現(xiàn)象比較普遍。還有的學(xué)校采取簡單的量化形式,規(guī)定建立幾個(gè)課外活動(dòng)小組,或一年組織幾次活動(dòng);個(gè)別學(xué)校的德育工作根本就無計(jì)劃無目標(biāo),盲目隨意。有時(shí)上級要求什么,就開會布置什么,看起來是層層落實(shí)結(jié)果最后是都沒落實(shí)。因此,在確定德育的內(nèi)容時(shí)學(xué)校既要考慮到德育目標(biāo)和教育目標(biāo)的總要求,又要考慮到學(xué)生的年齡特征、心理特征、德性與認(rèn)識基礎(chǔ)。

第一,要堅(jiān)持一般性與特殊性的統(tǒng)一。德育內(nèi)容既有共性,又有其個(gè)性,如尖子生和落后生。同樣是心理教育對尖子生重點(diǎn)是在注意矯正學(xué)生過分看重榮譽(yù)和成績的心理上,防止焦慮、緊張、抑郁等心理疾患的發(fā)生;而對落后生則要注意引導(dǎo)他們克服自卑與懶惰的心理,鼓勵(lì)他們樹立信心。例如初三可以分別召開前50名學(xué)生和后50名學(xué)生的心理指導(dǎo)座談會,對學(xué)生進(jìn)行有針對性的心理疏導(dǎo)。

第二,要堅(jiān)持傳統(tǒng)性與時(shí)代性的統(tǒng)一。學(xué)校德育內(nèi)容既要對傳統(tǒng)的教育內(nèi)容予以保留,又要根據(jù)時(shí)代的要求增加新的教育內(nèi)容。例如在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,可以增加對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)容、強(qiáng)化環(huán)境教育的'內(nèi)容、注重自我教育與管理的內(nèi)容等,使德育工作真正與時(shí)代同步發(fā)展變化。

第三,要堅(jiān)持穩(wěn)定性與靈活性的統(tǒng)一。既要保持穩(wěn)定的內(nèi)容體系,又要結(jié)合社會發(fā)展和學(xué)生思想的變化,關(guān)注社會熱點(diǎn)和學(xué)生思想熱點(diǎn),及時(shí)有針對性地進(jìn)行教育。譬如借“神舟五號”飛船成功發(fā)射對學(xué)生進(jìn)行愛國主義和民族自豪感教育等。

第四、要堅(jiān)持一貫性和完整性的統(tǒng)一。學(xué)校必須遵循青少年身心成長規(guī)律,并依據(jù)學(xué)校的教育優(yōu)勢和特色,整體構(gòu)建德育目標(biāo)體系。根據(jù)年級、年齡階段、身心特點(diǎn)、知識水平等方面的不同,把德育的要素,分層遞進(jìn)的劃分出層次結(jié)構(gòu)來,使德育工作走向規(guī)范化,從而深人持久地開展下去。

同時(shí),受應(yīng)試教育思想影響,一些地方政府、家庭和社會仍以成績衡量來學(xué)校的教育質(zhì)量,以分?jǐn)?shù)評價(jià)學(xué)生發(fā)展的好壞,一些學(xué)校的用人機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制都以教學(xué)成績和升學(xué)率為標(biāo)準(zhǔn);德育教師很少或者根本沒有機(jī)會外出參加學(xué)習(xí)或進(jìn)行德育調(diào)研;德育工作會議幾年開不了一次;在教師獎(jiǎng)勵(lì)方面,每年只評選教學(xué)優(yōu)秀與骨干教師,而沒有德育優(yōu)秀或骨干教師;德育基地、設(shè)施、活動(dòng)等專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)沒有投入或者很少投入。這些都嚴(yán)重影響了人們從事德育工作的積極性。為此,各級政府和教育行政部門要下大力氣進(jìn)行教育教學(xué)改革,力克教學(xué)成績與分?jǐn)?shù)的“一元制”。當(dāng)前,特別要加強(qiáng)對德育評價(jià)體系的研究,包括教育行政部門對校長,校長對班主任,班主任和任課教師對學(xué)生各級的評價(jià)體系,不斷改革和完善教師獎(jiǎng)勵(lì)政策、職稱評定與人事編制制度,提升德育工作水平和內(nèi)涵。只有這樣,才能切實(shí)保障與激勵(lì)教師從事德育工作的積極性,德育工作才能真正走向正規(guī)。

在學(xué)校德育工作中,教師“為人師表”的示范尤為重要。古人說:“經(jīng)師”易得, “人師”難求。的確,現(xiàn)在學(xué)校的教師隊(duì)伍中,教書匠比較多,而有育人理想,真正符合“人類靈魂工程師”的比較少。許多教育理論者認(rèn)為未成年人所有道德規(guī)范的不良行為都可以從成年人身上找到影子。因此,學(xué)校德育工作的前提是教師自身道德的建設(shè)。作為教育者,要規(guī)范自己的行為,做到為人師表,利用“身正”的模范效應(yīng)來教育學(xué)生。

深入領(lǐng)會教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)在要求和細(xì)則,從理論上明晰教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容和重要意義,明確為師以育人為理想的首要職責(zé),以塑造人的美好心靈為己任,努力克服個(gè)人主義,拜金主義,享樂主義不良思想的影響,樹立遠(yuǎn)大理想,敬業(yè)愛崗,為教育事業(yè)多做奉獻(xiàn)。

同時(shí),在新形勢下,教師要與時(shí)俱進(jìn),大膽創(chuàng)新。學(xué)校要特別倡導(dǎo)并強(qiáng)化以學(xué)生為本的服務(wù)意識,深化對職業(yè)崇高感的認(rèn)識,提高對教師工作價(jià)值的認(rèn)同度,有效增強(qiáng)教師的責(zé)任感、使命感,促進(jìn)教師用自己的高尚品行、健全人格的精神感染學(xué)生,使學(xué)生成長為思想道德高尚的人。

創(chuàng)設(shè)輕松課堂和學(xué)科交流是做好學(xué)校德育工作的關(guān)鍵。由于教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間互相作用、相互促進(jìn),可以通過交流形成平等、民主、合作的師生關(guān)系,營造融洽和諧的活動(dòng)氛圍。因此,學(xué)校要從實(shí)際出發(fā),緊密聯(lián)系學(xué)生生活和社會實(shí)際,特別是結(jié)合社會焦點(diǎn)和熱點(diǎn),對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。引導(dǎo)德育工作以不同形式和內(nèi)容滲透到各學(xué)科的教學(xué)之中,提倡教師充分利用學(xué)科德育因素,融德育教育于教學(xué)過程當(dāng)中。要求教師在制訂每學(xué)期開始的教學(xué)計(jì)劃時(shí)都應(yīng)附有德育配檔表,并在實(shí)際教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、社會主義教育以及科學(xué)精神、科學(xué)方法,科學(xué)態(tài)度的教育,陶冶學(xué)生情操,激發(fā)愛國情感,培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作和堅(jiān)韌不撥的精神。

社會實(shí)踐是做好學(xué)校德育工作的重要途徑。著名教育家陶行知先生指出“生活即教育”。他倡導(dǎo)把學(xué)生放到社會生活中,在社會的磁力線里轉(zhuǎn)動(dòng),通過社會實(shí)踐教育讓學(xué)生這一電流射出光,放出熱,發(fā)出力。蘇姆林斯基也指出: “學(xué)生周圍的世界是生動(dòng)的思想的源泉.取之不竭,用之不盡的寶庫”。因此,加強(qiáng)德育工作,必須注重校內(nèi)教育與校外教育的結(jié)合,切實(shí)加強(qiáng)社會實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)??山Y(jié)合自身實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),開展一系列的有益于青少年健康成長的社會實(shí)踐活動(dòng),努力培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。

開展文體活動(dòng),是做好學(xué)校德育工作的重要途徑。文體活動(dòng)的開展使學(xué)校德育產(chǎn)生凝聚力。如開展足球賽、拔河比賽、籃球、排球、羽毛球、書法繪畫、冬季越野賽、學(xué)校春季運(yùn)動(dòng)會等比賽,可以增強(qiáng)學(xué)生積極主動(dòng)的參與和合作創(chuàng)新意識,使學(xué)生在活動(dòng)中得到鍛煉和培養(yǎng)。同時(shí),在活動(dòng)中滲透德育教育,落實(shí)“講文明、懂禮貌”“友誼第一、比賽第二”的思想理念,是學(xué)生學(xué)會寬容和理解。另外,通過每次活動(dòng)的總結(jié),把學(xué)生活動(dòng)中的熱情遷移到學(xué)習(xí)上來,使他們從熱愛學(xué)校、熱愛家鄉(xiāng)開始,進(jìn)而達(dá)到“心中有祖國,心中有他人”的良好品德,提高共同生存能力,形成正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

學(xué)校德育工作與家庭教育、社會教育是緊密結(jié)合的,它們是學(xué)校德育工作能取得成效的重要因素。學(xué)校、家庭、社會融合成一個(gè)整體,可以更加充分有效地對學(xué)生實(shí)施道德教育,實(shí)現(xiàn)德育的主體多元化。

當(dāng)今信息時(shí)代,學(xué)生存在和成長的環(huán)境紛繁復(fù)雜,對學(xué)生的德育教育要想取得實(shí)效,

必須緊緊扣住家庭教育和社會教育這一重要環(huán)節(jié)。學(xué)校應(yīng)充分把握、分析目前學(xué)生家長多數(shù)在外的現(xiàn)狀,討論研究,摸索出與時(shí)代相適應(yīng)的聯(lián)系形式,充分發(fā)揮家長委員會的參與功能、教育功能、促進(jìn)功能和激勵(lì)功能,形成溝通一協(xié)調(diào)一謀劃一督促一反饋的良性工作程序,為孩子的成長建立共同負(fù)責(zé)的良好氛圍。學(xué)??梢越⒓议L委員會,并在每學(xué)期至少召開一次會議;建設(shè)家校聯(lián)系備忘錄,遇到問題,及時(shí)與家長聯(lián)系溝通;給家長發(fā)通知單和倡議書,及時(shí)把學(xué)校的要求傳達(dá)給家長;多與家庭溝通,摸準(zhǔn)學(xué)生在成長程中的思想動(dòng)態(tài),及時(shí)發(fā)現(xiàn)不良苗頭,與家庭一起糾正其不良風(fēng)氣。另外,學(xué)校還應(yīng)加強(qiáng)與社區(qū)、治安部門的聯(lián)系,花大力氣整治學(xué)校的風(fēng)氣和周邊治安環(huán)境,還師生一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,營造一種全社會關(guān)心教育的良好氛圍。

總之,德育工作是素質(zhì)教育的靈魂,是貫穿學(xué)校工作的重點(diǎn),我們只有腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)的開展德育工作,學(xué)生才有能成為有理想、有道德、有文化、有思想的一代新人。

愛是教育的靈魂篇六

臨港五中。

左安來。

宋校長的《做自覺的教育者》一書,看后感觸頗多。作為一名教師最起碼的一條是要傳播正能量,做正能量的傳播者。教育者,如何做,一定要自覺的去做。新時(shí)期,要努力成為煥發(fā)和傳遞正能量的教師,就要做到為人師表、快樂進(jìn)??;博學(xué)好思、充滿智慧;有責(zé)任感、勇于創(chuàng)新。教師的尊嚴(yán)來自自己內(nèi)心的強(qiáng)大,來自于自己的實(shí)力反饋,來自于學(xué)生的健康成長,來自對同事和團(tuán)隊(duì)的尊重和貢獻(xiàn),來自于對教師職業(yè)的敬畏。

煥發(fā)正能量的教師是美的耕耘者,愛的播種者。健康、積極、樂觀、向上的教師向孩子、社會傳遞的正能量無所不在。愛,能產(chǎn)生力量。因?yàn)閻?,自己才會樂意去做,才能自覺地去做,自己愿意做的事情才會覺得不累,沒有愛就沒有教育。古今中外所有有成就的教育家,都把愛當(dāng)做教育成功的法寶。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生,才會用心和學(xué)生交朋友,才能成為學(xué)生的良師益友。沒有足夠的愛心,就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流,也就沒有辦法真正的了解學(xué)生,進(jìn)而幫助學(xué)生。愛要面向全體學(xué)生。我們面對的是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體,教師要眼中無差生,只有差別的學(xué)生。教師的工作就是培養(yǎng)他們,轉(zhuǎn)化他們,轉(zhuǎn)變他們。只有明確了這一點(diǎn),才具備一名合格教師的品質(zhì)。在教師眼里,所有學(xué)生都是自己的孩子。

素質(zhì)教育首先是充滿感情的教育,離開了情感,一切教育都無從談起。這種情感是一名教育工作者對教育事業(yè)執(zhí)著而深沉的愛,是教師對學(xué)生真摯而無私的博愛。愛學(xué)生,才能理解學(xué)生,才能無微不至地關(guān)心學(xué)生成長中的每一個(gè)細(xì)微的變化,才能真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,成為他們的親密伙伴。這種愛,不是表面的“平易近人”,也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”,更不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”,而是朋友般平等真誠的感情。一位優(yōu)秀的教育者應(yīng)了解學(xué)生的需求,力圖讓教育知識滿足學(xué)生的精神需要,讓教育更符合人性。

我們有些教師把工作僅僅當(dāng)成謀生的手段,工作對他們來說是一種必須完成的任務(wù),成了負(fù)擔(dān)、累贅。這些教師冷漠仇視、憤世嫉俗,感到工作乏味、產(chǎn)生職業(yè)倦怠,整日牢騷滿腹,抱怨工作忙、事情多,太苦太累,結(jié)果學(xué)生不喜歡,同事不高興,領(lǐng)導(dǎo)不滿意,把自己搞得痛苦不堪。好多年過去了,這些教師沒有享受過教育的成功,也沒有體會到教育的樂趣,耽誤了學(xué)生,也耽誤了自己。教師工作是一種需要較大付出的心智勞動(dòng)。在這一勞動(dòng)過程中,是帶著“教書匠”的觀念來實(shí)施教育,還是帶著快樂的工作觀念來實(shí)施教育,其教育結(jié)果會大不相同。

蘇霍姆林斯基曾說過:“如果你想讓教師的勞動(dòng)能給教師帶來一些樂趣,使天天上課不致變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來?!币簿褪钦f,讓教師成為自覺的教師。社會在發(fā)展、科學(xué)在進(jìn)步,教育更不能停滯不前。在教育的漫漫征途中,自覺的教師不能有絲毫懈怠,每天都要學(xué)習(xí),每天都要反思,每天都要爭取做到“更好”,也許我們永遠(yuǎn)成不了“家”,但通過努力,我們完全可以成為最好的自己。自覺是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。追求尊嚴(yán)是教師體驗(yàn)職業(yè)幸福的過程,是對人本質(zhì)的弘揚(yáng)和價(jià)值的升華。”要想走向尊嚴(yán),必須自覺從六個(gè)方面進(jìn)行修煉:差異有限,潛能無限;不能離開,好好愛她;勇于實(shí)踐,善于積累;博覽群書,以書為友;沒有最好,只有更好。

“做自覺地教育者”強(qiáng)調(diào):在工作中,要有一定的自知和自信,做事要眼界高三尺,視野遠(yuǎn)三米。要知道價(jià)值觀念比得獎(jiǎng)多少更重要,要做一個(gè)對單位有正面影響的人,切莫成為負(fù)面攀比的對象,要向思想要名利,用實(shí)力和實(shí)績贏得尊重和尊嚴(yán)!

“一個(gè)人想要自己成為怎樣的人,他就能成為怎樣的人”。“今天做事的態(tài)度,決定了明天存在的狀態(tài)?!弊鼋處?,就要努力做自覺的教師,自覺地去做教師。做有尊嚴(yán)的師者,這不僅僅是教師個(gè)人事業(yè)的追求,更是更是一份責(zé)任,是一份沉甸甸的責(zé)任。

在這個(gè)教育改革的大浪潮中,宋校長的書也帶給我強(qiáng)烈的共鳴,帶給我很多的感觸。讓我重新認(rèn)識了教師的工作,做自覺的教師,自覺地去做教師。做一個(gè)傳遞正能量的教育者。

愛是教育的靈魂篇七

首先我來介紹一下這本書,這本書是意大利著名兒童文學(xué)家亞米契斯作品?!稅鄣慕逃犯鳖}是一個(gè)小學(xué)生的日記,最早發(fā)表于1886年。是一部成功之作,曾在世上產(chǎn)生各廣泛地影響。

我最喜歡三月的故事;一個(gè)13歲的魯喬,家中有一位癱瘓的老祖母,因?yàn)楦改冈谕獾厣?,家中只有祖孫倆人。

有天深夜下著雨,刮著大風(fēng),孫子11點(diǎn)才回來,祖母看到孫子狼狽的樣子,她猜可能孫子去賭博了,也可能和其他人去打個(gè)架。祖母開始勸孫子不要去賭博,你現(xiàn)在是小賭,將來是大賭。今后你會進(jìn)監(jiān)獄的'。她怕孫子聽不進(jìn)去,便講了莫左尼的故事,莫左尼才24歲就進(jìn)過兩次牢房,母親為他憂憤而死,父親無可奈何離遠(yuǎn)去。

費(fèi)魯喬終于承認(rèn)了錯(cuò)誤。忽然,兩個(gè)強(qiáng)盜進(jìn)了屋子,孫子和祖母害怕極了。第一個(gè)強(qiáng)盜把祖母的脖子給卡住了,第二個(gè)強(qiáng)盜把費(fèi)魯喬的嘴給堵住了。

祖母昏過去了,當(dāng)祖母醒過來的時(shí)候,一群快樂的歌聲把第一個(gè)強(qiáng)盜嚇怕了,他一回頭,把黑布甩下來了。就在此時(shí)第二個(gè)強(qiáng)盜已經(jīng)搶到錢。祖母大聲的叫:“莫左尼”此刻強(qiáng)盜要?dú)⑺览先?,費(fèi)魯喬閃電般地伏在祖母的身上。他死了,他那勇敢而高貴的小小靈魂飛到天國去了!

這個(gè)故事是這本書的閃光點(diǎn),因?yàn)樗芨嬖V我:文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想,比花開得還美的情感,比星星閃得還亮的智慧。是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人命的無價(jià)之寶,是值得全世界人民,特別是大家繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神財(cái)富。

尊重人的尊嚴(yán),是一件很干凈、很美好的事!薩特寧。

《愛的教育》是一本偉大的愛的經(jīng)典。全書中包含了各種各樣的小故事,父母的勸誡及老師在課堂上講的每月故事。

有這樣的小故事使我感動(dòng):一個(gè)清掃煙筒的男孩掙來的錢幣丟了,女校的女孩們親切地問候且發(fā)動(dòng)學(xué)校的人們捐錢給他,男孩很感動(dòng)。

這個(gè)小故事使我懂得了人心終是善良的,遇到需幫助的人去幫助,擁有高尚的品格,這才是真正需要擁有的。幫助男孩的女人們捐獻(xiàn)錢幣的同時(shí),也送給他些許美麗的鮮花。于是乎,男孩并沒有感到難堪,高興地擦干眼淚,滿懷感激地接受了。我認(rèn)為贈(zèng)送鮮花既是鼓勵(lì)他,讓他不感覺到自己被資助的尷尬,也是一種象征,象征女孩們?yōu)樗酥牒蜕屏嫉男?,也象征了人間溫暖真摯的情感。人與人之間就應(yīng)這樣和諧美好。

我們可以常??吹酱蠼稚嫌衅蛴懙娜?,盡管這里面大部分是虛假的??扇藗冞€是愿捐贈(zèng)自己的一份真心。或許他們這樣想:就算是不真實(shí)的情況,世上少了一個(gè)可憐的人,終歸還是好的。

讀《愛的教育》,悟關(guān)愛真諦。

讀了《愛的教育》之后讓我明白,這人世間最珍貴的,最需要的就就是“愛”?!皭邸睍绊懙饺艘簧某砷L,如何表達(dá)自己的“愛”更就是一門藝術(shù)。

《愛的教育》中讓我感悟最深的就是文章中主人公的父親了。他為了要求自己的孩子好好學(xué)習(xí)。他采取的措施不就是沒完沒了的嘮叨,也不就是粗暴的警告,而就是溫柔如春風(fēng)吹拂楊柳般的勸導(dǎo)。這位父親為了說服自己的孩子要用功讀書,給他的孩子舉了很多已經(jīng)投入工作的人也不忘讀書的例子,讓他的孩子更進(jìn)一步地了解讀書的重要性。這世界上有千千萬萬的孩子為了讀書而刻苦努力著,而你也要做這千千萬萬里孩子中的一員。

最近,我讀了《愛的教育》這本書,作者是意大利作家亞米契斯。讀過之后,讓我很受教育。

這本書是以一個(gè)三年級小學(xué)生安利柯的口吻,用日記體的形式為我們描述了一個(gè)充滿愛心的世界?!稅鄣慕逃肺淖蛛m然簡單樸實(shí),所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感動(dòng)不已。書中,《爸爸的'陪護(hù)人》這個(gè)故事讓我印象深刻。文中講了西西洛去醫(yī)院看望父親,但他看錯(cuò)了人,還照顧了那個(gè)人一晚上,那個(gè)人快要去世了,沒有其他人陪在他身邊,他對西西洛有了依賴。當(dāng)西西洛發(fā)現(xiàn)這個(gè)人不是他爸爸時(shí),他還是選擇留下來陪伴這個(gè)不相識的人。

從這個(gè)小故事中,我懂得了愛是無所不在的。如果我是西西洛,我可能不會像他一樣去關(guān)心一個(gè)素不相識的陌生人。對于我們身邊的人,父母、老師、同學(xué)和親人,我們都會毫不猶豫地獻(xiàn)出愛心,去關(guān)心幫助他們,可是對于陌生人,有時(shí)候我們往往會視而不見。其實(shí),這些陌生人更需要關(guān)愛和幫助。讀了這個(gè)故事,我決心向西西洛學(xué)習(xí),做一個(gè)關(guān)愛他人、有愛心的好孩子。

朋友們,請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到這個(gè)世界中。你就會發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間。請乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己愛的人生!

最近,我讀了意大利作家亞米契斯的《愛的教育》這本書后,更加領(lǐng)悟了愛的境界。每個(gè)人心中都有一份純潔的愛,愛是無私的,愛是博大的,只有生活在愛的海洋里,才會享受愛。

文中講述了一個(gè)叫恩利科的小男孩成長的故事,記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚(yáng)的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心。

在我們的小學(xué)教育中,“愛的教育”這四個(gè)字,說來容易,做起來又何其難!在教育的整體認(rèn)識上,作為一個(gè)完整教育過程的學(xué)校教育,它永遠(yuǎn)不是也不可能是以兒童為目的的,它首先考慮的是現(xiàn)實(shí)社會中各種矛盾的存在和社會本身的發(fā)展,是一代代的兒童將成長為什么樣的人的問題。在這一點(diǎn)上,教育不僅僅是自由的,也是強(qiáng)制的。集體教學(xué)的形式一經(jīng)奠定,所謂“因材施教”只能是一個(gè)需要不斷努力的目標(biāo)。書中還講了這樣一個(gè)故事:二年級學(xué)生洛佩諦為了救一個(gè)站在馬路中央的一年級學(xué)生,自己卻被車子軋斷了一條腿。同學(xué)、老師、校長都紛紛稱贊他是“犧牲自己的生命而救助朋友的人”。還有一件事:一個(gè)小男孩因?yàn)槭軇e人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué),不想?yún)s丟在了剛走進(jìn)教室的老師身上。老師并沒有責(zé)怪他,而是把事情的來龍去脈弄清楚,并“請”肇事者起立,承認(rèn)錯(cuò)誤,從而培養(yǎng)學(xué)生有坦白過失承擔(dān)責(zé)任的勇氣。不得不承認(rèn),這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼、思鄉(xiāng)之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。盡管我們每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,而我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對于愛的一些思索。

愛,使我們的孩子能快樂健康地成長,是愛,給予了我們內(nèi)心的溫暖。人與人之間的愛是偉大的,愛是寬恕的,愛又是包容的。愛是教育的源泉,愛與教育是息息相關(guān)的。多感受一份愛,就多一份溫暖;多奉獻(xiàn)一份愛,就多一份快樂。讓我們用愛去喚醒人類的真實(shí)情感,讓愛在每個(gè)人的心中永駐!

愛是教育的靈魂篇八

《愛的教育》是意大利著名作家阿米琪斯的作品。它以一個(gè)小學(xué)生的日記改編。

整本書讓我印象最深的,是這本書中特有的感情,對親友的真摯之情,在《愛的教育》一書中處處都有這種氣息,特別是每月故事中的《萬里尋母記》,讓我不經(jīng)為里面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時(shí)為了擺清債務(wù),獨(dú)自一人去了阿根廷共和國的首都一個(gè)富有的人家去當(dāng)了女傭,后來斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可,不顧去美洲的危險(xiǎn)毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請求。

這件事一開始雖沒成功,可兩天后他父親的一個(gè)船長朋友聽說了這件事后,便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人,有好也有壞,像慈祥的倫巴底老人,善良的西班牙婦女,熱心的小伙計(jì)和無惡不作的小偷,當(dāng)然還有許多樂于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。馬爾為了找到母親,不惜被人當(dāng)奴隸虐待,不惜走上近千英里,這是一種多么頑強(qiáng)的信念?。?/p>

讀完了這本書后,我深刻的認(rèn)識到了:善待周圍的每一個(gè)人,不要嫉妒別人取得的榮譽(yù),對他人的.不幸遭遇應(yīng)當(dāng)報(bào)以同情的態(tài)度等道理。愛,像空氣,()每天在我們身邊?!皭邸笔俏覀兠總€(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字。體會到同學(xué)之間的關(guān)愛和照顧,我也從中體會了老師對同學(xué)的關(guān)和教導(dǎo)。有時(shí)候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛,這往往都被我們視為理所當(dāng)然的,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。如果你加以體會,你會感覺到,人生這是一個(gè)多么美好的東西啊!

愛是教育的靈魂篇九

愛學(xué)生是用心與學(xué)生溝通、塑造學(xué)生美好心靈。沒有愛就沒有教育。愛學(xué)生是教師的天職和高尚的道德情感,是教師獲得成功的基礎(chǔ),也是學(xué)生成長的需要。愛學(xué)生,首先,我們應(yīng)該力爭做到尊重學(xué)生的自尊心。我們必須善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)和積極的因素,誘導(dǎo)他們用積極的東西克制消極的東西,要給予不同的表揚(yáng)和鼓勵(lì),使學(xué)生的自尊心得以強(qiáng)化。課堂教學(xué)的過程也是師生感情相互交流的過程,我們教師只有飽含著對學(xué)生深深的愛,才能引起學(xué)生對我們的敬重和信任,才能在建立起的師生情感橋梁之上步入知識的海洋,共同學(xué)習(xí)、探究知識的奧秘。有了愛,孩子們才樂意接受我們講的知識并努力把它們轉(zhuǎn)化成自己的行動(dòng)的指南和解決問題的動(dòng)力。相反,如果我們對他們態(tài)度冷漠,缺乏愛心,會損傷他們的自尊心和自信心。因此,為了教與學(xué)的和諧融洽,為了塑造學(xué)生美好的心靈,老師必須時(shí)時(shí)擁有愛。學(xué)會善于時(shí)時(shí)用愛去感染學(xué)生。

愛學(xué)生,要全面關(guān)心學(xué)生的成長。一個(gè)愛學(xué)生,有著高度責(zé)任感的教師,應(yīng)該從學(xué)習(xí)、生活、心理、生理等各方面去關(guān)心學(xué)生。既要關(guān)心學(xué)生的精神生活,指導(dǎo)他們樹立遠(yuǎn)大的理想,培養(yǎng)高尚的情操,懂得做人的道理,有正確的審美意識和審美能力;又要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,幫助他們提高學(xué)生的自覺性,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,充實(shí)課余生活,發(fā)展興趣愛好,真正做到生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),主動(dòng)積極地發(fā)展自己。同時(shí),教師還要特別應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的身心健康,使他們能夠樂觀積極向上地、幸福愉快地生活。另外,充分地信任學(xué)生,多為他們創(chuàng)造自我表現(xiàn)的機(jī)會,開啟智慧的閘門,發(fā)掘他們潛在的能量,使他們滿懷信心和希望地學(xué)習(xí)和生活。熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,就應(yīng)當(dāng)用寬廣的胸懷去容納學(xué)生的個(gè)性。不同的學(xué)生有不同的思想、情感,都有各自不同的個(gè)性特點(diǎn),我們教師應(yīng)當(dāng)尊重他們的個(gè)性,并試著去了解每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生不同個(gè)性進(jìn)行有針對性的教育引導(dǎo),使每個(gè)學(xué)生快樂地成長。愛學(xué)生,必須把愛的種子撒向每個(gè)學(xué)生。要對不同性別、年齡、出身、相貌、個(gè)性以及關(guān)系密切程度不同的學(xué)生做到一視同仁、同等對待。不以個(gè)人的私利和好惡為標(biāo)準(zhǔn)對待學(xué)生。在一個(gè)班里,學(xué)生成績、表現(xiàn)各不相同,不僅有各方面都突出的好學(xué)生,也有某方面成績優(yōu)秀的尖子生,同時(shí),還有各方面表現(xiàn)一般的中等生,更有相對來說比較差的學(xué)生,不僅有善于與教師聯(lián)系,關(guān)系比較融洽,甚至密切的學(xué)生,也有與教師關(guān)系一般的學(xué)生,還可能有與教師關(guān)系緊張的學(xué)生,不僅有普通家庭的子女,也可能有能為教師提供某種方便的領(lǐng)導(dǎo)干部的孩子??傊?,學(xué)生各異,愛一部分學(xué)生容易,愛全體學(xué)生,尤其是愛成績、表現(xiàn)都不太好,都不合意的學(xué)生就更不容易了。可是教師的責(zé)任,社會、家長的期望,職業(yè)的要求必須愛每一個(gè)學(xué)生。教師愛學(xué)生的目的,是要塑造他們,培養(yǎng)好全體學(xué)生。所以,教師不能只從個(gè)人利益、個(gè)人需要考慮愛護(hù)學(xué)生問題,而要從全體學(xué)生的利益出發(fā),愛每一個(gè)學(xué)生。教師應(yīng)該充滿著對每一個(gè)他要與之打交道的具體的孩子的愛,盡管這個(gè)孩子的品質(zhì)行為不一定合你的意,盡管他可能會給教師帶來很多不愉快的事情。這就是教師心靈美的表現(xiàn),也是對國家、人民、未來高度負(fù)責(zé)的體現(xiàn)??梢栽O(shè)想,如果教師只是對一部分學(xué)生施以愛心,而對另一部分學(xué)生毫無感情,不僅會造成師生之間的感情對立,而且會影響學(xué)生心理的正常發(fā)展。得不到師愛的學(xué)生,往往會自卑自賤,情緒消沉,不能形成正確的自我認(rèn)識,影響他們對美好未來的積極追求。更可能給社會留下后患的種子。因此,要把愛的陽光撒向每一個(gè)學(xué)生。這也是衡量一個(gè)教師是否真正愛學(xué)生的重要標(biāo)志。

愛學(xué)生,必須保持對學(xué)生愛的穩(wěn)固而持久。他們的心靈是最敏感的。他們能夠通過教師對自己的態(tài)度來準(zhǔn)確地判斷出教師是否真心地愛學(xué)生。同時(shí),他們也渴望教師能夠時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)心愛護(hù)自己,處處感受到師愛的存在。學(xué)生的'要求是對教師的期望和信任。教師要滿足學(xué)生的這種需要,不能因?yàn)閭€(gè)人情緒的變化而傷害于學(xué)生,也就是說,不能心里高興時(shí),工作順利時(shí),就喜愛學(xué)生;而在心境不佳、情緒低沉?xí)r,就將個(gè)人的痛苦或不愉快自覺不自覺地遷移于學(xué)生,以至有意無意地傷害了學(xué)生。當(dāng)學(xué)生更換的時(shí)候,教師仍要注意調(diào)整自己的感情,讓新生走近自己,就能體會到愛的溫暖,盡快溝通師生的感情。要保持對學(xué)生穩(wěn)固而持久的愛,教師不僅要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),有很強(qiáng)的教師角色意識,而且要注意培養(yǎng)自己具有良好的心理素質(zhì),能夠在不同的情況下很好地控制自己,以利于學(xué)生的成長。

愛是教育的靈魂篇十

“愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育”,去年教師節(jié)前夕,在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的一番話,引發(fā)了廣泛的共鳴。

早在《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》有篇社論中提及一件事情至今都讓人記憶猶新:有19位家長的聯(lián)名信,終于讓學(xué)校勸退了一個(gè)五年級的少年,這是兩年前深圳一所小學(xué)發(fā)生的真實(shí)故事。這是一個(gè)什么樣的孩子,讓人們懷有如此強(qiáng)烈的敵意?他是一個(gè)患有自閉癥的孩子,自控能力不如人,也不像其他同學(xué)能嚴(yán)格遵守課堂紀(jì)律,家長們擔(dān)心他影響自己的孩子。這個(gè)殘障男孩,曾經(jīng)就讀于特殊兒童學(xué)校,有著相對不錯(cuò)的智商,鋼琴演奏水平七級,沒有攻擊行為,母親為了讓他能更好地融入社會,把他轉(zhuǎn)到普通小學(xué)。但家長們不容。一個(gè)學(xué)期后,他們說,再不勸退這孩子就“不客氣”。他想上學(xué),學(xué)校不讓他進(jìn)教室,他溜進(jìn)去,坐在最后一排;學(xué)校搬走了他的課桌椅,他站在教室最后,靠著墻,“站得老直,像一朵蘑菇”。

家長們出于對子女的愛護(hù),為孩子爭回了清凈的學(xué)習(xí)環(huán)境,但卻錯(cuò)失了給他們提供“愛的教育”的機(jī)會——雖然,他們或許也一直在教給孩子愛與寬容,但這次他們用行為告訴孩子,如果存在哪怕只是微小的利益沖突,別說善待,傷害他人也是合理的。也別光怪家長,整個(gè)社會忽視愛的教育已經(jīng)太久了,我們從來不缺宣言和口號,但卻做不到知行合一。整個(gè)社會在功利的軌道上奔跑太久,已經(jīng)忘掉了在我們的生活中還應(yīng)有一些關(guān)乎精神的東西。這19位家長,都是五年級小學(xué)生的父母,他們已被“小升初”拖得身心疲憊,無暇顧及心靈養(yǎng)分。教育沉疴使然,社會痼疾使然。

眾所周知,古希臘神話中,塞浦路斯國王皮格馬利翁雕刻一座少女雕像時(shí),投入了全部精力、融入了所有愛戀。最終,愛神被他打動(dòng)了,賦予雕像以生命。有了愛,就有了蓬勃的生機(jī),就有了躍動(dòng)的靈魂,“皮格馬利翁效應(yīng)”正是對教育真諦的生動(dòng)詮釋。但是,教育光注重學(xué)業(yè)是不夠的,更重要的是培養(yǎng)孩子懂得愛。當(dāng)年,教育家夏丏尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí),寫下這樣一段話:教育的水是什么?就是情,就是愛。教育沒有了情愛,就成了無水的池,任你四方形也罷,圓形也罷,總逃不了一個(gè)空虛。時(shí)至今日,這段話依然發(fā)人深省。是的,一個(gè)會愛的人,才會有包容、樂善、誠良等美好品質(zhì),這些都是生命中的精神養(yǎng)分,存在于人性深處,需要被激發(fā)。一個(gè)人沒有它,如同失去心靈;一個(gè)社會沒有它,如同失去靈魂。

陶行知先生曾經(jīng)告誡,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話語、一次不公平的對待,可能會影響孩子的一生。如果沒有立德樹人的仁心、沒有誨人不倦的耐心、沒有有教無類的公心,那么這樣的教育是沒有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼,許多教師不缺知識,不缺方法,缺的是愛心,缺的是責(zé)任心。今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長。

近期,美國一位自閉癥患兒代言人莉莎和abc電視臺聯(lián)手策劃了一期節(jié)目:《你會怎么做?》——短片旨在測試,當(dāng)自閉兒在公共場合出現(xiàn)不恰當(dāng)行為時(shí),公眾的接納程度。在新澤西一家餐廳,由演員扮演一家四口,其中男孩是自閉癥患者。落座不久,男孩開始自言自語,來回走動(dòng),甚至去拿了別人盤子里的食物。這時(shí),餐廳里沒有人抱有異樣眼光。按照預(yù)定計(jì)劃,如果公眾沒有反應(yīng),另一位演員就開始演出,他指責(zé)孩子父母,要求他們把孩子帶回家。這時(shí),人們不再沉默,他們開始指責(zé)這個(gè)提出苛刻要求的男人,并安慰孩子的母親。最后,在眾人圍攻之下,男人離開了餐廳。節(jié)目組出現(xiàn)后公眾恍然大悟,主持人隨機(jī)采訪一位顧客問其為何挺身而出,她說:“我是為了那個(gè)孩子?!?/p>

聽起來很讓人艷羨?這是自幼潛移默化教育的結(jié)果。比如,教育機(jī)構(gòu)會鼓勵(lì)孩子去做義工,成為社會的志愿服務(wù)者,這將成為他們成長過程中一個(gè)重要的經(jīng)歷——看過了人間苦難,才懂得更好地去愛和包容。

我們也不要太悲觀,我們看到了19位家長的聯(lián)名抵制,也看到了有的父母帶著兩三歲的孩子,為自閉癥兒童的康復(fù)做志愿者。北京有一位自閉癥孩子,小學(xué)六年一直得到學(xué)校和同學(xué)的幫助。升入初中后,學(xué)校特意把他與小學(xué)的“好哥們兒”安排到同一個(gè)班。軍訓(xùn)時(shí),“好哥們兒”拉著他的手給他鼓勁;開學(xué)第一天,“好哥們兒”的媽媽陪著他的媽媽站在校門外,目送他遠(yuǎn)去。中國在緩慢進(jìn)步。

有人說,愛是理性的太陽,照耀著世界?!白蠲琅處煛睆堺惱?yàn)榫葘W(xué)生不惜失去雙腿,這是舍己為人之愛;大量鄉(xiāng)村教師拿著微薄收入堅(jiān)守課堂,這是克己育人之愛;無數(shù)老師一心撲在教學(xué)上,送走一屆又一屆學(xué)生,兩鬢斑斑無怨無悔,這是敬業(yè)成人之愛。愛崗位、愛學(xué)生、愛一切美好的事物,每一位好老師都是一張教育的名片,他們看似平凡,卻以一生寫盡了人間大愛。教師雖不是雕塑家,卻塑造著世界上最珍貴的藝術(shù)品,從事著“仁而愛人”的事業(yè)。只有愛孩子的人,才可以教育孩子;惟有傾注愛心,三尺講臺才會成為夢想起飛的平臺。

“教育能走多遠(yuǎn),關(guān)鍵看你有多愛”。心中有了愛,就是教育的燃燈者、舉火者,他們提供的光亮,足以照耀孩子們的前程,足以照亮我們民族的未來。

愛是教育的靈魂篇十一

又令人煩惱的東西。

它給了你一個(gè)平凡的名字。

你卻渴望與他生死與共。

無論你曾經(jīng)被傷害的有多深。

總會有一個(gè)人的微笑。

讓你忘記了承受的所有傷痛。

命運(yùn)里發(fā)生的一些偶然。

是注定被埋下的伏筆。

我是很少寫情書的。

其實(shí)我的每一首情詩。

就是一封情書。

我相信愛我的人自會將它讀懂。

為什么有些東西割舍不下。

只因?yàn)槟愕囊磺小?/p>

早已經(jīng)成為我生命的一部分。

只有那些內(nèi)心清澈的人才能夠愛的更幸福。

必定隱藏著一段瘋狂的愛情。

我的文字藏不住我的憂傷。

就像我的心藏不住對于你的愛。

有些人永遠(yuǎn)不會得到。

卻也永遠(yuǎn)不會失去。

因?yàn)樗缫言谀愕木耦I(lǐng)域生根發(fā)芽。

他早已是你心靈日記里不可或缺的秘密。

每個(gè)人的骨子里都有戀舊的'情結(jié)。

你永遠(yuǎn)無法將這樣的情結(jié)消失掉。

因?yàn)樵谀承┘澎o的夜里。

你在憑靠著這份陳舊的情結(jié)取暖。

我駕馭著一顆顆美麗的文字。

只因?yàn)槲疑目瞻桌锸詹亓艘粋€(gè)你。

如果有一天我的詩歌讓你想起了一個(gè)人。

你的心是否還會為她悸動(dòng),疼惜。

遠(yuǎn)走的時(shí)光。

永遠(yuǎn)不會成為愛情枯萎的理由。

那些愛過的記憶。

將會成為一生最純情的依賴。

愛是教育的靈魂篇十二

今年暑假,我懷著崇敬的心情。一口氣把意大利作家寫的《愛的教育》讀完了。作者小寫的是一個(gè)男孩的一個(gè)學(xué)期里的事,其中當(dāng)然有甜,有苦;有悲,也有歡。讀了《愛的教育》我知道學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)沒有盡頭的。

是呀!如果沒有孩子,媽媽會得救嗎?如果我遇到這樣的事我也會不假思索地去救媽媽,因?yàn)椋骸笆郎现挥袐寢尯茫袐尩暮⒆酉駢K寶?!?/p>

記得我二年級的時(shí)候,媽媽突然肚子痛,而且痛得很厲害,我立刻讓媽媽吃了一些藥,可痛還是沒能止住,反到越來越痛了。我連忙叫鄰居張叔叔幫我把媽媽送到醫(yī)院里。醫(yī)生一檢查才知道媽媽有結(jié)石。那一天,我陪在媽媽身邊,沒有去上學(xué),在病房里,我和媽媽又聽到那一首兒歌:“世上只有媽媽好,有媽的孩子像塊寶……”

愛是教育的靈魂篇十三

愛是什么?愛是世界上最純潔,最溫暖的一種發(fā)自于心的行為。愛是無私的,愛是不朽的……每個(gè)人都渴望擁有愛也奉獻(xiàn)著愛。愛會給我們帶來無盡的歡笑。我們應(yīng)該好好去珍惜身邊金錢所買不到的這無價(jià)的愛。

周二的早晨,我像往常一樣背著書包走在通往學(xué)校的路上,街道兩邊的樹上結(jié)滿了毛茸茸的樹掛,整個(gè)小城一片冰雪世界。我想老師和愛心車隊(duì)也應(yīng)該出發(fā)去看王阿姨了,中午不知能不能請下假來,下午好到醫(yī)院去看望一眼王阿姨,心中不免當(dāng)做一件大事惦記起來!

愛心車隊(duì)和德惠市醫(yī)院以及各界愛心人士的奉獻(xiàn),讓我對愛有了一層懵懵懂懂的認(rèn)識,感人的場面讓我激動(dòng)不已!愛是什么?愛是你在受傷時(shí)最有療效的一副良藥。大家都清楚,這些錢實(shí)在是微不足道,但是大家想用自己的一份愛來感動(dòng)社會,讓更多的人來幫助王阿姨。

愛是什么?愛心是冬日里一縷燦爛的陽光,使貧病交迫的王阿姨感到人間的溫暖;為別人做了一點(diǎn)好事,我們造的是好因,自得好果。我們應(yīng)該把愛也像愛心車隊(duì)一樣幸福地傳遞下去,讓更多的人感受到愛的幸福和溫暖。

我深深地體會到,假如我家一貧如洗,我也得了難以治愈的疾病,我年紀(jì)又這么小,未來的`路還那么長,我是比王阿姨還渴望得到別人的關(guān)愛的!當(dāng)一個(gè)人需要關(guān)懷,需要?jiǎng)e人伸出援助之手的時(shí)候,卻沒有人理睬他,他該是多么痛苦?我們要知道,愛是什么?其實(shí),愛,很簡單,愛就是分享。當(dāng)有人需要你的幫助時(shí),你伸出援助之手去幫助他,這就是對陌生人的一份愛;當(dāng)父母問我們冷暖、饑渴時(shí),我們要永遠(yuǎn)珍惜,那是父母給予我們的愛。

愛是什么?它不需要說的明白,它需要做的實(shí)在!

愛是教育的靈魂篇十四

愛情,是一種既讓人甜蜜,又令人煩惱的東西,它給了你一個(gè)平凡的名字,你卻渴望與他生死與共。

無論你曾經(jīng)被傷害的有多深,總會有一個(gè)人的微笑,讓你忘記了承受的所有傷痛,命運(yùn)里發(fā)生的一些偶然,是注定被埋下的伏筆。

我是很少寫情書的,其實(shí)我的.每一首情詩,就是一封情書,我相信愛我的人自會將它讀懂。

為什么有些東西割舍不下,只因?yàn)槟愕囊磺?,早已?jīng)成為我生命的一部分,只有那些內(nèi)心清澈的人才能夠愛的更幸福。

每一段安靜的文字背后,必定隱藏著一段瘋狂的愛情,我的文字藏不住我的憂傷,就像我的心藏不住對于你的愛。

有些人永遠(yuǎn)不會得到,卻也永遠(yuǎn)不會失去,因?yàn)樗缫言谀愕木耦I(lǐng)域生根發(fā)芽,他早已是你心靈日記里不可或缺的秘密。

每個(gè)人的骨子里都有戀舊的情結(jié),你永遠(yuǎn)無法將這樣的情結(jié)消失掉,因?yàn)樵谀承┘澎o的夜里,你在憑靠著這份陳舊的情結(jié)取暖。

我駕馭著一顆顆美麗的文字,只因?yàn)槲疑目瞻桌锸詹亓艘粋€(gè)你,如果有一天我的詩歌讓你想起了一個(gè)人,你的心是否還會為她悸動(dòng),疼惜。

遠(yuǎn)走的時(shí)光,永遠(yuǎn)不會成為愛情枯萎的理由,那些愛過的記憶,將會成為一生最純情的依賴。

愛,是靈魂的供養(yǎng),只要我活著,就會用自己的生命去愛,我不為得到什么,只為我的心靈在這個(gè)世界上真誠的走過。

愛是教育的靈魂篇十五

《愛的教育》,書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么,帶著這個(gè)思考,我與意大利小學(xué)生一起跋涉,去探索一個(gè)未知的答案。

《愛的教育》是一部日記體兒童小說,原名《心》。作者在序言中說:“這部書是特地奉獻(xiàn)給九到十三歲的小學(xué)生的。”書中以小學(xué)生的口吻,記述了發(fā)生在四年級學(xué)生中的一百個(gè)動(dòng)人的故事。故事的主人公主要是學(xué)生,還有老師以及學(xué)生的父母親等平凡的人。他們都具有高尚的品質(zhì)。小說寫出了他們對祖國和人民,對父母和兄弟,對老師和同學(xué)深厚而真摯的愛。小說在1886年發(fā)表后。轟動(dòng)了意大利文壇,先后被譯成許多中文字,在世界各國廣位流傳。剛獨(dú)到安利科的故事時(shí),我就認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心,哪怕是爸爸媽媽打你罵你也是為你好。安利科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多都無法感受到。讀《愛的教育》,我走入安利科的生活。目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。

剡山小學(xué)五(7)班五年級商倩倩。

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愛是教育的靈魂篇十六

本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了愛是教育的靈魂師德師風(fēng)直播講座,并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀,讓我受益很多。新規(guī)范一共分為6條:1、愛國守法;2、愛崗敬業(yè);3、關(guān)愛學(xué)生;4、教書育人;5、為人師表;6、終身學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會。

第一,要愛崗敬業(yè)。

熱愛教育事業(yè),這是對教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,力求做好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

第二,要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

對教師而言,只有不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學(xué)習(xí),做到厚積薄發(fā),精益求精,時(shí)刻準(zhǔn)備著用“一桶水”來供給學(xué)生“一碗水”。同時(shí)也要注重加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),比如學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》等法律法規(guī),嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,努力使自己成為一個(gè)道德高尚的人。

第三,要奉獻(xiàn)愛心。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更要付出特殊的關(guān)愛,切忌言行過激、辦事草率。對學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

第四,要以身作則。

教師的一言一行、一舉一動(dòng)對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,學(xué)生們都喜歡模仿。為此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。只有嚴(yán)于律已,以身作則,誨人不倦,才能讓學(xué)生心服口服,才能把教師當(dāng)成良師益友。

總之,只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。我要努力從思想上嚴(yán)格要求自己,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,切實(shí)用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德師風(fēng)塑造人,用扎實(shí)的知識儲備教育人。

在今后的教學(xué)工作及日常生活中,我會時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師!

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