教案是教師體現(xiàn)教學(xué)思路和創(chuàng)意的重要方式。教案要與學(xué)校的教學(xué)大綱和教材要求相一致，符合教學(xué)政策和要求?？紤]到學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，教案的編寫應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和動手能力。
大道之行也語文教案篇一
1、請大家默讀課文，用課文中有關(guān)語句來回答問題：
選舉什么樣的人治理國家：
提倡什么的人際關(guān)系：
怎樣對待弱勢群體：
具有什么樣的物質(zhì)財富觀念：
具有什么樣的勞動觀念：
2、學(xué)生回答問題。
3、以上這些方面涉及到一個社會的各個方面，作者對此作了大膽的設(shè)想。作為兩千多年前的人，能夠有這樣的設(shè)想確實叫人敬佩。然而，我們同時也應(yīng)看到，作者的這些設(shè)想僅僅停留于提綱式的粗線條的勾勒，沒有具體的操作方法。時代的局限使得他們不可能去研究這些設(shè)想的可行性，也不可能找到去實踐這些設(shè)想的方法。我們今天去閱讀這些文字，大家想過什么方法可以實踐這些設(shè)想嗎？請大家大膽想象，說出你的設(shè)想，說不定明天的社會學(xué)家就出現(xiàn)在你們中間。
同學(xué)談設(shè)想，老師注意傾聽。
大道之行也語文教案篇二
2.整體感知文章，理清文章脈絡(luò)，形成背誦思路，提高誦讀能力。
3.了解古代先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大理想，把握大同社會的基本特征。
1.理解全文大意，積累詞語。
2.領(lǐng)會文章的內(nèi)涵。
（一）導(dǎo)入新課。
1.學(xué)生齊背《桃花源記》……文中的桃花生活是歷代文人夢寐以求的美好生活，但早在千多年前，我國就有了關(guān)于人類美好生活的構(gòu)想，我們的先哲們把這種社會命名為——大同，今天我們就來看看這種社會是怎樣的。
2.作品與背景簡介。
3.出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（二）新課學(xué)習(xí)。
1.檢查預(yù)習(xí)情況（重點字詞的注音與解釋）。
2.聽錄音，注意難讀字。
3.指導(dǎo)朗讀（個別讀、齊讀）。
5.自讀課文，對課文的字詞句進(jìn)行解釋。
6.學(xué)生翻譯全文。
7.齊讀課文，思考：
（1）“大同”社會的根本特征是什么？
（2）本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的？
（3）大同社會的美好前景怎樣？
8.分析文章的結(jié)構(gòu)。
9.學(xué)生齊讀課文，背誦課文。
（三）拓展練習(xí)。
1、發(fā)揮你的想像，把大同社會的場景進(jìn)行形象的描繪。
2、“大同”社會與陶淵明描繪的那個世外桃源有沒有相似的地方？
3、你如何看待我們政府今天提倡的和諧社會和這個大同社會的關(guān)系？
（四）課堂小結(jié)。
（五）課堂練習(xí)（字詞句釋為主，具體內(nèi)容略）。
大道之行也語文教案篇三
2．了解孔子大同社會的思想意義。
教學(xué)重點：
背誦課文。
課時安排：
一課時。
教學(xué)內(nèi)容。
1．講授大道大同兩個概念。
2．指導(dǎo)背誦課文。
教學(xué)步驟。
導(dǎo)入。
《桃花源記》給我們描述了一幅理想社會的生活圖景，早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有相類似的理想社會畫卷。
整體把握。
范讀課文，學(xué)生仿讀并思考：大道指什么，大同指什么。
研讀理解。
自由朗讀，掌握文言詞。
知道學(xué)生翻譯課文。
1．自主探究理解翻譯。
2．小組合作學(xué)習(xí)，翻譯全文。
3．全班交流。
探究討論：
本文闡述的大同社會有什么特點？
如何理解孔子關(guān)于大同社會的思想意義/。
指導(dǎo)朗誦。
理清文章脈絡(luò)，幫助學(xué)生理解記憶文章內(nèi)容。本文分三層。
一．總領(lǐng)全文。
二．闡述大同社會基本特征。
三．總結(jié)全文。
指導(dǎo)單獨朗讀，注意停頓。
教師總結(jié)：
被許多思想家追求，其思想意義極為深遠(yuǎn)。
作業(yè)：
1．思考大同社會與陶淵明描繪的世外桃源有無相似之處？
2．背誦并默寫全文。
大道之行也語文教案篇四
1．了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會的基本特征。
2．整體感知文意，理清文章脈絡(luò)。
把握“大同”社會的基本特征。
聯(lián)系實際，思考“孔子的社會理想實現(xiàn)了嗎？我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會”這個問題。
一課時。
美好的生活誰都想過，早在兩千多年以前，我國就有關(guān)于人類美好社會的構(gòu)想，并給它定名為“大同”。今天，我們將要學(xué)習(xí)的《大道之行也》，就給我們呈現(xiàn)了一個理想社會，不妨讓我們一同去感受感受。
教師播放媒體資源中的視頻資料——孔子介紹：
1．背誦并默寫課文；
2．展開大膽新奇的聯(lián)想和想象，請寫一段話描繪你心目中的理想社會。
大道之行也語文教案篇五
1、積累一些重要詞語。
2、把握“大同”社會的基本特征。
3、背誦并默寫全文。
整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，背誦全文。
1、學(xué)習(xí)古代人民對美好生活的向往，敢于沖破現(xiàn)實，大膽追求理想的精神和智慧。
2、激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，做一個真正的社會人。
理解文意，當(dāng)堂成誦。
把握"大同"社會的基本特征。
1、本文與《桃花源記》中所描繪的社會生活有無相似處？
2、這個社會理想能實現(xiàn)嗎？我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會？
1、朗讀法。即多讀。
2、自學(xué)與點撥相結(jié)合。
多媒體。
1課時。
一、導(dǎo)語。
復(fù)習(xí)《桃花源記》，它描繪了一個怎樣的社會？
生答：沒有剝削、沒有壓迫、人與人和諧相處、人人各盡所能參加勞動。
二、朗讀課文；了解文意。
1、大家把課下注音標(biāo)在文中后，教師請一學(xué)生試讀課文，強(qiáng)調(diào)糾正字音。
2、學(xué)生大聲自讀課文兩到三遍，直到讀熟。
3、學(xué)生根據(jù)課下注釋翻譯全文，教師提示重點詞語。
與ju通“舉”，選拔矜guan通“鰥”，指老而無妻的人。
男有分fen職業(yè)、職守貨惡wu厭惡、憎恨。
親以……為親；撫養(yǎng)閉杜絕。
三、理清文章思路，背誦課文。
1、文章可分三層。
第一層：“大道之行也，……講信修睦”，概述了大同社會的基本特征。
第二層：“故……不必為己”，詳述大同社會的基本特征。
第三層：“是故……是謂大同”總結(jié)全文。
2、學(xué)生一邊齊讀課文，一邊思考層意。然后試著背誦。
3、多媒體播放原文，不帶標(biāo)點，讓學(xué)生讀出句逗。
四、探究思考。
1、文中大同社會跟陶淵明描繪的“世外桃源”相似的地方在哪里？
2、這個大同社會能實現(xiàn)嗎？今天的社會是大同社會嗎？
五、小結(jié)。
遠(yuǎn)古的人們描繪的美好社會到今天都沒能實現(xiàn)，但我們相信：總有一天，這宏偉的藍(lán)圖終會成為現(xiàn)實。讓我們?yōu)橹^斗吧。
大道之行也語文教案篇六
1．積累一些重要的詞語。
2．了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會的基本特征。
3．整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快構(gòu)成背誦思路，提高誦讀本事。
4．聯(lián)系實際，探求未知，逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究意識。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入語。
假如同學(xué)們到南京旅游，必須會去中山陵。那里是我國偉大的革命先行者——孫中山先生的長眠之地。在中山陵的大門上，鐫刻著孫中山先生生前題寫的四個大字——“天下為公”。這四個字是孫中山先生最喜歡的一句話，也是他題寫的最多的一句話。它包含著孫先生為之奮斗一生的最高夢想和最完美的社會構(gòu)想。其實，這一句話最早出自于我國一部儒家經(jīng)典著作——《禮記》。那么這四個字究竟有什么含義？這什么被孫中山先生奉為一生夢想？我們不妨走進(jìn)這部兩千多年前就出現(xiàn)的典籍，共同尋找答案。
（板書課題）。
二、整體把握課文。
1、本課文是從《禮記》中節(jié)選的一段文字，編者以第一句話作為標(biāo)題，有興趣的同學(xué)能夠在課外搜集全文閱讀。今日我們只要研究這一段文字。
先請同學(xué)們共同朗讀課文，請注意生字和特殊讀音。
（學(xué)生朗讀）。
（教師點評朗讀，如有必要可板書重點讀音和朗讀錯誤的讀音。）。
2、經(jīng)過提問把握課文大意。
本文是用哪兩個字來表示夢想社會？（“大同”）。
“大道”與“大同”有什么關(guān)系？（“大道行”才能到達(dá)“大同”社會）。
“大道”既行，就能“大同”。那么“大同”究竟是怎樣的一個社會面貌？請劃出有關(guān)文字回答。（“天下為公……外戶而不閉”）。
（在回答的時候，有些句子可能有些學(xué)生不理解，能夠請發(fā)言的同學(xué)來解釋。）。
三、深入研究課文，領(lǐng)會課文實質(zhì)。
1、請大家默讀課文，用課文中有關(guān)語句來回答問題：
選舉什么樣的人治理國家：
提倡什么的人際關(guān)系：
怎樣對待弱勢群體：
具有什么樣的物質(zhì)財富觀念：
具有什么樣的勞動觀念：
2、學(xué)生回答問題。
3、以上這些方面涉及到一個社會的各個方面，作者對此作了大膽的設(shè)想。作為兩千多年前的人，能夠有這樣的設(shè)想確實叫人敬佩。然而，我們同時也應(yīng)看到，作者的這些設(shè)想僅僅停留于提綱式的粗線條的勾勒，沒有具體的操作方法。時代的局限使得他們不可能去研究這些設(shè)想的可行性，也不可能找到去實踐這些設(shè)想的方法。我們今日去閱讀這些文字，大家想過什么方法能夠?qū)嵺`這些設(shè)想嗎？請大家大膽想象，說出你的設(shè)想，說不定明天的社會學(xué)家就出此刻你們中間。
同學(xué)談設(shè)想，教師注意傾聽。
板書設(shè)計：
大道——選賢任能，講信修睦——1.人人都能受到社會關(guān)愛；
2.人人安居樂業(yè)；
3.貨盡其用，人盡其力；
大道之行也語文教案篇七
1.由學(xué)生對這開頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開討論。讓學(xué)生自行解決疑難，教師適當(dāng)點撥、引導(dǎo)。
2.分別請同學(xué)通譯，齊讀，按要求概括文字大意。
第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說明對象——核舟)。
第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。
3.討論(1)：兩段文字都是“總體說明”性的，其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，后者則是對這一核舟本身內(nèi)容的概要說明。
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節(jié)的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說明了這個問題。有關(guān)的詞語如“罔不”、“曾不”等。
4.為加深對這兩段文字的理解，作一隨堂練習(xí)，點明和翻譯下列各詞組：
因勢象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸桃核修狹者。
大道之行也語文教案篇八
1．積累一些重要的詞語。
2．了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會的基本特征。
3．整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快構(gòu)成背誦思路，提高誦讀本事。
4．聯(lián)系實際，探求未知，逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究意識。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入語。
假如同學(xué)們到南京旅游，必須會去中山陵。那里是我國偉大的革命先行者——孫中山先生的長眠之地。在中山陵的大門上，鐫刻著孫中山先生生前題寫的四個大字——“天下為公”。這四個字是孫中山先生最喜歡的一句話，也是他題寫的最多的一句話。它包含著孫先生為之奮斗一生的最高夢想和最完美的社會構(gòu)想。其實，這一句話最早出自于我國一部儒家經(jīng)典著作——《禮記》。那么這四個字究竟有什么含義？這什么被孫中山先生奉為一生夢想？我們不妨走進(jìn)這部兩千多年前就出現(xiàn)的典籍，共同尋找答案。
（板書課題）。
二、整體把握課文。
1、本課文是從《禮記》中節(jié)選的一段文字，編者以第一句話作為標(biāo)題，有興趣的同學(xué)能夠在課外搜集全文閱讀。今日我們只要研究這一段文字。
先請同學(xué)們共同朗讀課文，請注意生字和特殊讀音。
（學(xué)生朗讀）。
（教師點評朗讀，如有必要可板書重點讀音和朗讀錯誤的讀音。）。
2、經(jīng)過提問把握課文大意。
本文是用哪兩個字來表示夢想社會？（“大同”）。
“大道”與“大同”有什么關(guān)系？（“大道行”才能到達(dá)“大同”社會）。
“大道”既行，就能“大同”。那么“大同”究竟是怎樣的一個社會面貌？請劃出有關(guān)文字回答。（“天下為公……外戶而不閉”）。
（在回答的時候，有些句子可能有些學(xué)生不理解，能夠請發(fā)言的同學(xué)來解釋。）。
三、深入研究課文，領(lǐng)會課文實質(zhì)。
1、請大家默讀課文，用課文中有關(guān)語句來回答問題：
選舉什么樣的人治理國家：
提倡什么的人際關(guān)系：
怎樣對待弱勢群體：
具有什么樣的物質(zhì)財富觀念：
具有什么樣的勞動觀念：
2、學(xué)生回答問題。
3、以上這些方面涉及到一個社會的各個方面，作者對此作了大膽的設(shè)想。作為兩千多年前的人，能夠有這樣的設(shè)想確實叫人敬佩。然而，我們同時也應(yīng)看到，作者的這些設(shè)想僅僅停留于提綱式的粗線條的勾勒，沒有具體的操作方法。時代的局限使得他們不可能去研究這些設(shè)想的可行性，也不可能找到去實踐這些設(shè)想的方法。我們今日去閱讀這些文字，大家想過什么方法能夠?qū)嵺`這些設(shè)想嗎？請大家大膽想象，說出你的設(shè)想，說不定明天的社會學(xué)家就出此刻你們中間。
同學(xué)談設(shè)想，教師注意傾聽。
板書設(shè)計：
大道——選賢任能，講信修睦——1.人人都能受到社會關(guān)愛；
2.人人安居樂業(yè)；
3.貨盡其用，人盡其力；
【謂之大同】。
作業(yè)設(shè)計：
完成本課的練習(xí)。
教學(xué)反思：
《大道之行也》是一篇著名的文章，半個世紀(jì)以前的讀書人差不多都能背誦如流。為了更好地領(lǐng)悟我們先人所追求的這個夢想社會的實質(zhì)，我讓學(xué)生先反復(fù)誦讀文章，以感知這段文字的完美，畢竟三分文章七分讀。在理解全文，理清文章整體思路的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生與《桃花源記》進(jìn)行比較閱讀，拓展延伸歸納總結(jié)后，指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂背誦。整節(jié)課經(jīng)過學(xué)生反復(fù)的誦讀，讀明文意，誦出韻味，通曉“大同”社會的基本特征，暢談自我心中夢想社會的理念。
反觀這一節(jié)課，學(xué)習(xí)目標(biāo)基本到達(dá)。一是要求學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上背誦本課；二是要求學(xué)生能了解“大同”社會的基本特征，并明白本文是從哪些方面闡述的。
可是，仍有遺憾之處。在以學(xué)生為主導(dǎo)的課堂上，把課堂時間還給學(xué)生。
這也就意味著教師的時間少了，那么教師的主要任務(wù)在備課，在怎樣把課堂連綴起來？或者，教師在課堂上的作用就輕描淡寫了呢？我以為，課堂上教師的時間少了，就意味著教師的語言要更簡練更精細(xì)了。學(xué)生發(fā)言之后教師的點評就顯得格外重要了。然而在這堂課上，我的點評基本是歸納和復(fù)述式的。學(xué)生的發(fā)言是精彩的，我的點評卻軟弱無力，這在必須程度上阻礙了學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)言。當(dāng)然，從此次的問題中我明白，教師點評的功力該在平時苦練。另外對學(xué)生的關(guān)注度也不夠。異常是坐在后面的男同學(xué)，他們貌似很認(rèn)真，但不做筆記，也不進(jìn)取回答問題，而我也沒有及時提醒他們。
同時，如何把課堂連綴得更流暢，怎樣把問題引到深處，促使學(xué)生思想素養(yǎng)的提升，如何讓教師的點評起到“四兩撥千斤”的作用？都值得再反復(fù)斟酌提煉，深思熟慮。
大道之行也語文教案篇九
2．了解孔子大同社會的思想意義。
教學(xué)重點：
背誦課文。
課時安排：
一課時。
教學(xué)資料。
1．講授大道大同兩個概念。
2．指導(dǎo)背誦課文。
教學(xué)步驟。
導(dǎo)入。
《桃花源記》給我們描述了一幅夢想社會的生活圖景，早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有相類似的夢想社會畫卷。
今日，讓我們來學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。
整體把握。
范讀課文，學(xué)生仿讀并思考：大道指什么，大同指什么。
研讀理解。
自由朗讀，掌握文言詞。
明白學(xué)生翻譯課文。
1．自主探究理解翻譯。
2．小組合作學(xué)習(xí)，翻譯全文。
3．全班交流。
探究討論：
本文闡述的大同社會有什么特點？
如何理解孔子關(guān)于大同社會的思想意義。
指導(dǎo)朗誦。
理清文章脈絡(luò)，幫忙學(xué)生理解記憶文章資料。本文分三層。
一．總領(lǐng)全文。
二．闡述大同社會基本特征。
三．總結(jié)全文。
指導(dǎo)單獨朗讀，注意停頓。
教師總結(jié)：
被許多思想家追求，其思想意義極為深遠(yuǎn)。
作業(yè)：
1．思考大同社會與陶淵明描繪的世外桃源有無相似之處？
2．背誦并默寫全文。
大道之行也語文教案篇十
1.學(xué)生齊背《桃花源記》……文中的桃花生活是歷代文人夢寐以求的美好生活，但早在千多年前，我國就有了關(guān)于人類美好生活的構(gòu)想，我們的先哲們把這種社會命名為——大同，今天我們就來看看這種社會是怎樣的。
2.作品與背景簡介:xx。
3.出示學(xué)習(xí)目標(biāo):xx。
（二）新課學(xué)習(xí)；
1.檢查預(yù)習(xí)情況（重點字詞的注音與解釋）。
2.聽錄音，注意難讀字。
3.指導(dǎo)朗讀（個別讀、齊讀）。
5.自讀課文，對課文的字詞句進(jìn)行解釋。
6.學(xué)生翻譯全文。
7.齊讀課文，思考：
（1）“大同”社會的根本特征是什么？
（2）本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的？
（3）大同社會的美好前景怎樣？
8.分析文章的結(jié)構(gòu)。
9.學(xué)生齊讀課文，背誦課文。
（三）拓展練習(xí)。
1、發(fā)揮你的想像，把大同社會的場景進(jìn)行形象的描繪。
2、“大同”社會與陶淵明描繪的那個世外桃源有沒有相似的地方？
3、你如何看待我們政府今天提倡的和諧社會和這個大同社會的關(guān)系？
（四）課堂小結(jié)：
（五）課堂練習(xí)（字詞句釋為主，具體內(nèi)容略）。
大道之行也語文教案篇十一
1、積累一些重要詞語。
2、把握“大同”社會的基本特征。
3、背誦并默寫全文。
整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，背誦全文。
1、學(xué)習(xí)古代人民對美好生活的向往，敢于沖破現(xiàn)實，大膽追求理想的精神和智慧。
2、激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，做一個真正的社會人。
理解文意，當(dāng)堂成誦。
把握"大同"社會的基本特征。
1、本文與《桃花源記》中所描繪的社會生活有無相似處？
2、這個社會理想能實現(xiàn)嗎？我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會？
1、朗讀法。即多讀。
2、自學(xué)與點撥相結(jié)合。
多媒體。
1課時。
復(fù)習(xí)《桃花源記》，它描繪了一個怎樣的社會？
生答：沒有剝削、沒有壓迫、人與人和諧相處、人人各盡所能參加勞動。
很好。今天我們的新課《大道之行也》與此相似。
1、大家把課下注音標(biāo)在文中后，教師請一學(xué)生試讀課文，強(qiáng)調(diào)糾正字音。
2、學(xué)生大聲自讀課文兩到三遍，直到讀熟。
3、學(xué)生根據(jù)課下注釋翻譯全文，教師提示重點詞語。
與ju通“舉”，選拔矜guan通“鰥”，指老而無妻的人。
男有分fen職業(yè)、職守貨惡wu厭惡、憎恨。
親以……為親；撫養(yǎng)閉杜絕。
1、文章可分三層。
第一層：“大道之行也，……講信修睦”，概述了大同社會的基本特征。
第二層：“故……不必為己”，詳述大同社會的基本特征。
第三層：“是故……是謂大同”總結(jié)全文。
2、學(xué)生一邊齊讀課文，一邊思考層意。然后試著背誦。
3、多媒體播放原文，不帶標(biāo)點，讓學(xué)生讀出句逗。
1、文中大同社會跟陶淵明描繪的“世外桃源”相似的地方在哪里？
2、這個大同社會能實現(xiàn)嗎？今天的社會是大同社會嗎？
遠(yuǎn)古的人們描繪的美好社會到今天都沒能實現(xiàn)，但我們相信：總有一天，這宏偉的藍(lán)圖終會成為現(xiàn)實。讓我們?yōu)橹^斗吧。
大道之行也語文教案篇十二
2、整體感知文章，理清文章脈絡(luò)，形成背誦思路，提高誦讀能力。
3、了解古代先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大理想，把握大同社會的基本特征。
1、理解全文大意，積累詞語。
2、領(lǐng)會文章的內(nèi)涵。
一課時。
（一）導(dǎo)入新課。
1、學(xué)生齊背《桃花源記》……文中的桃花生活是歷代文人夢寐以求的美好生活，但早在千多年前，我國就有了關(guān)于人類美好生活的構(gòu)想，我們的先哲們把這種社會命名為——大同，今天我們就來看看這種社會是怎樣的。
2、作品與背景簡介。
3、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（二）新課學(xué)習(xí)。
1、檢查預(yù)習(xí)情況（重點字詞的注音與解釋）。
2、聽錄音，注意難讀字。
3、指導(dǎo)朗讀（個別讀、齊讀）。
5、自讀課文，對課文的字詞句進(jìn)行解釋。
6、學(xué)生翻譯全文。
8、分析文章的結(jié)構(gòu)。
9、學(xué)生齊讀課文，背誦課文。
（三）拓展練習(xí)。
1、發(fā)揮你的想像，把大同社會的場景進(jìn)行形象的描繪。
2、“大同”社會與陶淵明描繪的那個世外桃源有沒有相似的地方？
3、你如何看待我們政府今天提倡的和諧社會和這個大同社會的關(guān)系？
（四）課堂小結(jié)。
（五）課堂練習(xí)（字詞句釋為主，具體內(nèi)容略）。
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