通過寫心得體會，可以讓自己更加清晰地認識到自己的長處和不足之處。寫心得體會時，我們可以從事實、感受和反思等方面展開，使文章更具可讀性和深度。以下是我為大家精選的一些關于心得體會的范文，希望對大家有所幫助。
毛概讀書個人心得體會篇一
在聽取我的第一節(jié)“毛概”課程之前，我一度認為它是一個和黨課非常接近的，充滿著理論和晦澀的哲理的政治課。所以我在大二才硬著頭皮選下了我唯一沒有修習的必須政治課：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程。在上課之前，我以為“毛概”課會像馬克思之類的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水，或是如同黨課那樣沉重又枯燥，讓人嚴肅無比。老師的課堂氣氛相當活躍，讓我開始不排斥本來枯燥無味的政治課起來。
老師利用每節(jié)課開堂的時候，讓我們對自己所了解的關于毛概和關于社會主義的知識進行一番分享和討論。在課程初期，老師布置給我們課題，讓我們自己去了解與課題相關的內容。于是我在下課就只對老師所布置的課題進行了了解，并沒有帶入生活中去。后來，老師白每節(jié)課開場的分享變成了同學提問，這大大地提高了我們對于身邊的時政的興趣。由于提問和回答，我們可以自我發(fā)揮，平時對于學習的熱情明顯比以前高漲了許多。開設“毛概”課程的本質目的是為了知識的傳授、能力的培養(yǎng)、價值觀的教育這三者，他們之間的關系是緊密聯(lián)系、互相促進的，而老師用的教學方法讓我們更多地接觸到了與毛概課程以及其他社科類課程的知識，并且鍛煉了我們的自學能力，讓我覺得我查找資料、自主學習的能力得到了提高。并且因為由于對“毛概”的學習，我對于先前學習的馬克思主義的科學體系有了更加透徹的了解和掌握，從而加深了我對于現(xiàn)在我所處于的擁有中國特色社會主義的祖國有了更加深入的了解，從而一定程度上改變了我的價值觀，端正了自己目前學習的態(tài)度，思考了我現(xiàn)在學習，生活的意義。
我覺得老師的上課方式非常得好，是個好老師，因為老師讓自己的教學手段和方法盡可能的多樣化，并不是一味的“滿堂灌”、“我說你聽”而是充分地利用多媒體設施，如電視、廣播、錄音、錄像、網(wǎng)絡、多媒體等現(xiàn)代化的傳播工具和手段讓我們的課堂氣氛活躍起來，所以在課堂上我明顯的覺得我主動聽課的時間變多了，老師幽默風趣的話語讓我不再覺得上政治課是一件很痛苦的事，同時老師也會和我們分享他以前的學習經(jīng)歷和其他與課程相關的趣事，這種做法活躍了課堂氣氛，同時也調動了我們的積極性、主動性。
以前看到過這么一句話：“老師是知識化身，是生活的典范。”所以如果老師本身就具有一定的人格魅力并且知識淵博的話，課堂自然不會太冷清。很幸運的，我正碰到了這么一位老師，盧老師用自己豐富的學科知識和多彩的生活經(jīng)歷點亮了我們的課堂，也給予了我深刻的影響和啟迪。
我們這一屆的學生都是90后的孩子了，雖然不是非主流之類的，但是還是個性鮮明的，思想活躍的，喜歡獨立思考問題，同時會有較強的自我表現(xiàn)欲，希望與他人交流，以獲得他人的理解。所以如果老師只以一種單獨的教學模式，沒有新鮮事物的話會讓我們有一種對于課程的抗拒心理。老師經(jīng)常在課堂上給我管科其他老師的教學錄像資料，還有一些有意義的，有利于我們掌握課程的視頻，這樣讓我們不覺得單調，同時在上課之前的交流又滿足了同學們希望表現(xiàn)自己，與他人交流的要求。所以我覺得老師是一個與時俱進的好老師!
毛概讀書個人心得體會篇二
經(jīng)過一個學期的學習，我對毛澤東思想多少了一些了解。很多的時候，感覺這位中國的創(chuàng)始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓人莫名的崇拜。是他領導中國人民走向勝利，是他領導中國人民站起來了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續(xù)，影響著中華兒女。
就所學的知識，我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘命運，進行了不屈不撓的斗爭，無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實表明：“中國期待著新的社會力量尋找先進理論，以開創(chuàng)救國救民的道路?！痹谶@樣的歷史條件下，應運而生的中國共產黨和以毛澤東為核心的第一代中央領導集體，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發(fā)展的客觀要求和歷史產物，是中國人民在實踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命真理。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想。馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義和中國實際相結合，使馬克思主義具有中目的民族特點和民族形式，成為指導中國人民革命和建設的理論。毛澤東思想就是這種具有中國作風的中國氣派的中國化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西，又完全是中國的東西。在內容上，它是運用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析和解決中國革命的實際問題，揭示了中國革命的發(fā)展規(guī)律，并把中國人民在長期革命斗爭中所積累起來的豐富經(jīng)驗加以科學的總結和概括，使之上升為理論，成為中國化的馬克思主義。在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即：根據(jù)中國的民族特點，運用中國人民所喜聞樂見的民族形式，深入淺出地闡述馬克思主義基本原理，闡明中國革命的理論和政策。這充分體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進的理論品質。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā);就是理論聯(lián)系實際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合;就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。
群眾路線是中國共產黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產黨人把歷史唯物主義關于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理運用在黨的全部活動中，而形成黨的一切工作的根本路線，是對黨和黨領導的人民革命斗爭歷史經(jīng)驗的總結。群眾路線是黨的全心全意為人民服務的根本宗旨決定的，是實現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)。獨立自主，自力更生，是以毛澤東為代表的中國共產黨人提出的根本方針，是中國革命和建設所必須堅持和遵循的基本原則，是從中國實際出發(fā)，依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設的必然結論。正如鄧小平所說：“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主，自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點。”
實事求是、群眾路線、獨立自主，這三個基本方面，是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。
歷史是真理的最好注解。毛澤東為我們黨作出了理論聯(lián)系實際和理論創(chuàng)新的光輝典范。大革命失敗后，毛澤東從中國的客觀實際出發(fā)，創(chuàng)造性地運用馬克思義基本原理，對當時中國革命的性質、形勢和敵我力量的對比作了科學分析，毅然拋棄了蘇聯(lián)“中心城市武裝起義”的道路，深入農村，建立革命根據(jù)地，獨立自主地探索出了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的中國式革命道路，從而開創(chuàng)了中國革命的新局面，并最終依靠這條新道路奪取了新民主主義革命的偉大勝利。新中國建立后，中國共產黨人面臨向社會主義過渡的艱巨任務——社會主義改造。以毛澤東為首的中國共產黨人找到了一條具有中國特色的社會主義改造道路，創(chuàng)造性地實現(xiàn)了對農業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。尤其是對資本主義工商業(yè)的和平贖買，用和平方式實現(xiàn)了馬克思、列寧提出的解決資產階級問題的偉大設想，豐富和發(fā)展了馬克思主義社會主義革命的學說，是國際共產主義運動史上的創(chuàng)舉。中國進入社會主義社會后，如何建設社會主義，又是一個全新的課題。以毛澤東為代表的中國共產黨人堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結合，提出了以蘇聯(lián)為鑒戒，走中國自己的建設道路，并對這一道路進行了初步探索，提出了許多正確的和比較正確的思想理論觀點。盡管這一探索經(jīng)歷了嚴重曲折，但卻為中共十一屆三中全會后建設有中國特色社會主義道路的開辟和鄧小平理論的形成，作出了重要的思想理論準備。上述歷史經(jīng)驗證明：“馬克思主義不是教條，只有正確運用于實踐并在實踐中不斷發(fā)展才具有強大的生命力?！痹诿珴蓶|在黨建的學說上也有深刻的體會。毛澤東建黨學說的內容，主要有：特別著重于從思想上建設黨，提出黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨;培育了理論和實踐相結合，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起，以及自我批評的黨的三大優(yōu)良作風;提出了“懲前毖后、治病救人”解決黨內矛盾的正確方針，強調在黨內斗爭中要達到既要弄清思想又要團結同志的目的;創(chuàng)造了在全黨通過批評與自我批評進行馬克思列寧主義思想教育的整風形式。建國前夕和建國以后，鑒于我們黨是領導全國的執(zhí)政黨，他多次提出要繼續(xù)保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風，警惕資產階級思想侵蝕，反對脫離群眾的官僚主義。上述毛澤東的建黨學說，對于今天保持黨的先進性，加強和改進黨的建設仍然具有深遠的指導意義。
在21世紀新的歷史條件下，___繼承和發(fā)展了毛澤東建黨學說的思想，提出了“三個代表”黨的建設理論?！叭齻€代表”是我們黨的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”，也是我們在新世紀全面推進黨的建設的宏偉綱領和不斷奪取建設有中國特色社會主義事業(yè)新勝利的行動指南。
在這一個學期的學習中，我深深認識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處。
毛概讀書個人心得體會篇三
小時代終于出版完了，我在20xx年的最后幾天買到了這最后一本《小時代3.0刺金時代》，并于20xx年開始的幾天就看完了這《小時代》系列的最后一本。
昨天晚上十一點左右才讀完了整本小說，我想我讀小說是最慢的了吧，畢竟我并不是太喜歡讀小說，而且也是一個字一個字的看下來的，就我所知，很多人看這種小說幾乎就是小菜一碟，一天，甚至一個下午就能看完，而且內容也是記憶猶新，而我，別看我是逐字逐句看完的，而且還歷時一周，我對內容的記憶并不是很清楚，當然這與我現(xiàn)在糟糕的記憶力有一定關系，所以剛看完這部小說，就趕緊醞釀著寫下這篇讀后感。
今天下午，我第一次走出了家門，沒錯，我?guī)缀蹙褪莻髡f中的宅男，很長時間不到外面活動，最多也就是周邊的一些地方，而且也不是自己的主觀意愿。我是帶著很沉重的心情到外面去的，本想著去爬一下山的，但是不知不覺走到了離那座山不遠的一處英雄紀念碑。自從小學畢業(yè)，就沒怎么去過那里了，轉眼已是十多年，記得那時還是加入少先隊的時候，在那里，我戴上了紅領巾，而且還在那里宣誓，如今，雖然記憶力不是很好，但是這件事倒還是記得的。那么長時間過去了，當我一級一級登上臺階的時候，那熟悉的場景慢慢呈現(xiàn)在眼前，破舊的地磚，四周因入冬蕭瑟的景象，碑上有些發(fā)暗的鎦金字體，上書:革命烈士永垂不朽，圍著它轉了一周之后就準備離開了，不時的再回望兩眼，看到那孤獨卻高高佇立的碑體，想到了《小時代》里的喧囂和繁華，燈紅酒綠，悲喜交加，生活劇里的那些演員們，打情罵俏，極盡奢華，再看看這里，靜默，靜默，無盡的靜默!沒有奢華，只有盡可能的簡;沒有叫囂，只有無聲的付出;沒有來去匆匆，只有永久的停留。
離開紀念碑，我轉身就往對面的那座山上去了，因為那里景色還可以，而且對面又是水，有山有水的，是個觀景的好地方，所以那里已經(jīng)修好了小道，為上山的市民提供方便，因為很長時間沒出來活動過了，而且心里又懷著心事，所以走的尤其慢，而且也是相當?shù)睦?，不過最終還是到達了山頂，這里早有一些鍛煉的人在這里聚集了，不過多是些老人，還有一些情侶，這里我是唯一的一個有閑心，有閑情逸致賞景。
到了山頂，我首先去的是一處可以看到下面大部分景觀的小亭，站在亭前，看著不遠處，處在山凹里的紀念碑，孤零零的，再遠處，高高低低的樓擠在一起，到處是樓群，樓宇間，滴滴的汽車喇叭聲，此起彼伏的沿街叫賣聲，再遠處，能看到新破土動工的房地產，當然還有新開盤的商品樓，扯起來的橫幅紅紅的，奪目、耀眼，看著遠處的景象，我沉默著，心里愈發(fā)的沉重，我想，或許是我太做作。喧囂，榮光背后，是離世的暗傷。
結局最終出來了，現(xiàn)在，我開始慶幸當初的我沒能看懂結局，我以為就像電視劇那樣，盡管內容演繹的一波三折，最終的結尾卻還是讓人滿意的喜劇。然而，當我瀏覽小時代貼吧的時候竟然看到了一場大火，一場讓很多讀者質疑并為之憤恨的大火，有人在猜測這場火是誰放的，有人猜測他們其實都沒有死，甚至有人將這場大火與真實的那場混為一談。原本以為顧女王涅磐，死里逃生是很值得慶幸，很值得我們這些讀者為之額首稱慶的，一群演繹生活的小丑最終前嫌盡釋，準備好好為之慶祝一番的時候，竟然被隨之而來的一場無名大火付之一炬，所有的歡樂、悲喜都化作郭敬明筆下的一場無情大火。
當我們在猜測這場大火與現(xiàn)實中的那場大火有什么必然聯(lián)系的時候我們忘了，現(xiàn)實的那場火與之無關，而小說里的那場火卻是郭敬明放的，因為畢竟這是結局，而這又不是能令很多人滿意的結局，卸磨殺驢、過河拆橋，當這些生活的小丑為我們演繹出了這場生活的悲喜劇之后，他們的價值可想而知，只能付之一炬，如果這群時尚的瞎子存于世的話，那我們這些終日為生活所忙碌奔波的人又該何處安身，與他們相比，我們才是真正的不幸，他們只不過是小說中的人物，可以說，最終是福是禍，都無關緊要了，他們已經(jīng)狠狠地享受了一把，燈紅酒綠、花天酒地，世界名牌，爾虞我詐，勾心斗角，他們都經(jīng)歷過了，享受過了，為之嗟嘆的是我們這些人，于他們來說或許已經(jīng)是死而無憾了吧。只能說郭敬明用了很好的結合，他將那個時間定格，20xx年11月15日，一場火，將所有的悲喜劇化為灰燼，不管你信與不信，那場大火就在那里，它的確燒起來了。然而，就我所知，最新的kindle和iphone4s的發(fā)布時間都在20xx年，如果說他們都被20xx年的大火燒了的話那時間就有些陰差陽錯了，再者，因國家宏觀調控而使房地產市場受挫，這好像也是20xx年之后才有的事，那m.e又怎么會早在20xx就受波及，銷售總額下降呢。唯一的解釋就是:這是一部小說，一部只拿來看看就可以的小說，千萬不能入戲太深，雖然說這里有很多故事與現(xiàn)實的結合，但是，故事終歸是故事，再怎么形象逼真，也是不能拿來當做現(xiàn)實的。
或許這也是出乎郭敬明意料的吧，沒能想到讀者竟能夠入戲這么深，就像當年的《悲傷逆流成河》那樣，據(jù)我所知，年輕一代受這本書里的一些思想影響不小，甚至有些就以為自己就是那個女主角了吧。如今也是一樣，我想有不少讀者都把自己當做小說中的人物了吧，不是林蕭，至少也是路人甲，我想那個顧里——顧女王，努力追求高質量生活，永不認輸，牙尖嘴利，似乎滿身毒液的顧億元又是很多人的最愛吧!其實我也一樣，我從頭到尾的看這部小說，關注的就是這個令我非常欣賞且敬佩的顧女王，否則我也不會在知道真正的結局之后，忽然就感覺:iamnothappyanymore.郭敬明是第一次寫這種中長篇小說，而我也是第一次有這種耐心坐在那里看這種小說，正是受那顧女王的魅惑。
顧里給人的感覺就是:大姐大，很多大學女生宿舍里都有這樣一個值得每個女生宿舍敬重的人物，她們或許總能幫宿舍里其他的姐妹們解決問題，或許她們沒有害怕，她們有的只是一往無前，因為她們是其他人的依靠，她們不能夠倒下來，然而，總被人遺忘的是，堅強久了的人，我們總認為她已經(jīng)忘記了哭，所以我們一再勸她們堅強，所以這個時候，即使她們很想，又怎能讓身邊的這些依靠自己的人慌了手腳，她們總依靠這個大姐大的，如果連自己這個大姐大都軟弱了，那她們這些人今后又該怎么辦呢!顧里的死撐著最終沒能得到太多好報，我們總認為她一直在裝，裝的很出眾，很鶴立雞群，所以我們感覺她很傲，我們都只以為她只是一個時尚的瞎子，不止一個人在心里詛咒過她，但，我們的確都忘了，這樣一個人，活的其實比我們每個人都累，不要以為她想那么逞強，不要以為她就該堅強，不要以為她不會軟弱，多數(shù)情況下，她表現(xiàn)的很堅強，那時其實她就已經(jīng)很軟弱了，但是沒地方，也沒條件讓她躲起來哭泣，所以她就得把自己武裝起來，以免那軟弱被人發(fā)現(xiàn)，被不該看到，或是她不想讓看到的人發(fā)現(xiàn)。不要以為她就那么不近人情，張牙舞爪的，她是要讓別人知道，我還好，還很正常，而且，也有一些打情罵俏的意味在里面，一些閨蜜在一起打打鬧鬧倒是一些常有的事，只不過她們有時太出格了而已。
當然，當知道結果的時候我也是很不高興的，一直在想他為什么要這么寫，其實在這里，他也一樣犯了難，所以最終，他選擇了這種看起來的喜劇收尾，給人的是一種很朦朧的感覺，感覺他們已經(jīng)離開了，但是好像還在，我們不能確定他們是否真的走了，就是這種感覺，信與不信，很確定，但又感覺疑點重重。我其實也沒有太長時間的難過的，好在有那三分鐘的沉重，能夠很仔細的想這么多。
我們之所以不能夠接受，正是因為我們已經(jīng)不把小說里的人物當成只游走于文字間的虛擬，我們感覺他們已經(jīng)走出了小說，來到了世間，而且就在我們的身邊，所以當我們知道身邊的人突然離去的時候，我們的心情會是怎樣，可想而知，是不可能輕松的吧。很多人對于親人的突然離去，總會說:之前還好好的啊，怎么說沒就沒了呢，的確，這里也是一樣，雖然是小說，但已經(jīng)與現(xiàn)實相結合了，即使之前帶給了我們那么多光怪陸離的鬧劇，讓我們陪上笑聲和淚水，但是，到這里，確實也該說沒就沒了的，不要問為什么，因為生活中也的確沒有那么多為什么。
很多人其實不只是接受不了自始至終陪伴我們的那些角色的突然離去，而且還接受不了那么多人的不辭而別，簡溪就那么悄無聲息的走了，葉傳萍就那么囂張跋扈的坐著m.e董事長和總經(jīng)理的位置，至于kitty和藍訣，都是配角，他們的去留，倒不應該成為我們關注的焦點。或許我們感覺這種安排不是甚好，但這畢竟是小說，但這并不是推理小說，所以，我們不需要找什么太多的線索去深究，至于結果，喜劇與悲劇都不過是一種結局，最終的結果取決于作者的筆，任何一種結局都可以很隨意的勾勒出，所以說，結局并不是那么重要，關鍵是這個過程，我們體會到了這個摻進我們的喜怒哀樂的生活劇，讀者入戲，我想這就是一部小說最大的成功了。
毛概讀書個人心得體會篇四
書如一泓清泉，洗凈因喧囂而浮躁的靈魂；書如一盞明燈，點亮因繁華而迷茫的道路；書如一片面包，填飽因空虛而饑餓的精神。鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。讀一本好書對于青少年來說，不僅僅是文化的積累，還是生活的重要組成部分。所以，作為當代青年，我們更應當捧起一本本前人留下的經(jīng)典，用心品味，用心研讀。
兒時，我們沉浸在格林兄弟與安徒生建造的一個又一個童話世界。白雪公主的善良讓她收獲了王子真摯的感情；皇帝的虛偽讓他光著身子走在大街上被小孩子嘲笑；丑小鴨在逆境中努力生活最終變成白天鵝……看似幼稚的童話故事卻在兒時給了我們明辨善惡是非的啟蒙。一本本童話，代表的是滿滿的童年，沒有為成績而憂愁，為生活而煩惱，僅僅住在那個小王國里，閱讀著作者的內心世界，感受著那種純粹的完美。
如今，隨著年齡與知識的增長，接觸的作者越來越多，給我最大影響的便是魯迅先生。這個在文壇上獨樹一幟的矮個子先生，卻在世人面前展現(xiàn)出高大威猛的形象。他拿筆桿子當槍使，總是準確無誤地射進敵人的本質；他借狂人之口，揭露封建社會吃人的本質；他以阿q可笑的一生，批判了“精神勝利法”對人們的毒害。透過他的作品，我感受到一個以一己之力拯救民族的思想家的努力，也學會了清晰而理智地應對現(xiàn)實問題。每一次的閱讀，都覺得內心的喧鬧漸漸被書聲掩蓋，不懂的東西漸漸變得脈絡清楚。也許這就是“我讀書，我成長”。
以后，還有很多作品等我探索。馬爾克斯的《百年孤獨》，屠格涅夫的《羅婷》……這些轟動世界的名家大作構造了一個個虛幻的精神世界。它們在等待，等待有人叩開文學的大門，潛下心來閱讀，享受遠離浮華人間的另一種境界。
從古到今，先人求知的精神激勵著世人，靜下心來，去尋覓一個個高尚的人，透過他們的世界感受知識與力量的完美結合，文化與民族的激烈碰撞。讓我們不妨放下手機與游戲，離開酒吧與ktv，尋一處安靜的地方，捧著那些智慧的結晶，體會閱讀帶給我們的歡樂！
毛概讀書個人心得體會篇五
小時候，印象很深的一點就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會看到一幅長得一摸一樣的墻畫——毛澤東頭像，那時候搞不懂為什么這個人這么受崇拜，后來明白了。他不僅是一個滿腹謀略的軍事家，更是一個才氣縱橫的思想家。曾經(jīng)讀過一本外公留下來的《毛澤東選集》書本有點泛黃，散發(fā)著陳年的味道，里邊有不少外公寫的筆記，令我驚異的是，一篇不到200字的文章，竟然可以挖掘出如此多的東西，他的創(chuàng)見及戰(zhàn)略遠非常人所能及的，怪不得當時都把學習毛澤東思想看成必修課，掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們，遠離了革命戰(zhàn)爭年代，仍然在學習著那些閃爍著智慧的毛澤東思想，可見它的價值非同一般。
今日和同學們討論學習過后，更是體會尤深，作為當代大學生，我們應該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎上，結合時代特征，用有力的思想武器武裝自己，承擔起義不容辭的社會責任。
本學期，我們系統(tǒng)學習了毛澤東思想概論，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會?！睹珴蓶|思想概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實際的一種學說。|||它有著兩個方面的內容：其一，是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹學習三個代表思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設貢獻力量.
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進去，更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內容，對我影響很深的關于構建社會主義和諧社會的課，同學們更多的討論時思想道德方面的建設，其實在當代物質豐富的社會我們討論這個是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習以為常司空見慣的事情當做是對的，要堅持自己的觀點，擁有高尚的靈魂，做一個有奉獻精神的人，每個公民都可以為構建和諧社會貢獻自己的力量。
艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國家的寶貴財富，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱道，也將在校園里發(fā)揚光大。隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經(jīng)濟的逐步發(fā)展，國內經(jīng)濟體制轉軌過程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象帶來的負面影響，致使當前大學生的思想道德出現(xiàn)了不可忽視的問題。由于社會競爭日趨激烈，有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學生中產生了較大的影響，致使“個人奮斗、自我實現(xiàn)”成為不少學生的價值取向。
在社會主義市場經(jīng)濟和改革開放的今天，社會不斷進步，面對突如其來的變化，涉世不深、思想脆弱的大學生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝，要求得到別人的認可和尊重，支持和關心，確信自己的成功率，只相信自己的認識和理解，不能聽進別人的意見，更不愿意接受別人的教育，表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志，缺乏持之以恒的韌勁，他們不是把困難當機遇，變壓力為動力，在經(jīng)歷了失敗之后，沒有勇氣正視現(xiàn)實，導致了有些人精神抑郁，個別的甚至走上輕生之路。
高校大學生在經(jīng)歷了大學教育后，理論認識有了不同程度的提高，因此，在進行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平，然而在行動上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離，在學習生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神，“凡事以自我為中心”缺乏整體意識;在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神。總的來說，他們的自立意識增強了，協(xié)作意識降低了。
面對二十一世紀，如何加強大學生的思想道德建設，長期的工作經(jīng)驗告訴我們，首要的就是轉變思想。我們應該在總結和繼承原來工作經(jīng)驗的同時探討新的工作方法，解決新形勢下思想道德建設中出現(xiàn)的新問題。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實踐出真知，實踐長才干，實踐提高能力，青年學生只有書本還很不夠，因此，我們應該鼓勵學生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會，這樣才能讓他們學到更多的知識。通過勤工儉學、社會調查、生產實習、青年志愿者等社會實踐活動，學生能將自己所學的知識服務于社會、服務于人民、服務于社會主義現(xiàn)代化;與此同時，學生自身的創(chuàng)新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅實的基礎。
青年是民族的希望，祖國的未來，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件，呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應該把學校、社會和家庭有機地結合起來，積極主動地開展各項工作，促使他們全面、健康的發(fā)展。
毛概讀書個人心得體會篇六
20_暑假已經(jīng)到來，許多的學生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè)，還可以進行體育鍛煉，參加各種補習班，或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時間，可以隨心所欲。
二、問題的提出。
輕松愉快的暑假是每一個中小學生所向往的。那么，在暑假期間學生們又在做些什么呢?他們是在家復習功課，和父母出門旅游，還是參加各種各樣的學習班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學生的暑假還存在哪些問題?學生們的暑假究竟該怎樣度過?針對這一系列的問題，我對當?shù)氐闹行W生的暑假生活進行了調查。
三、正文。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作，平時父母上班，孩子上學?？傻搅耸罴伲瑢W生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管，這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中，學生的人身安全是最大的隱患。
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，超過6成的學生在暑假期間是獨自在家，沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活，什么時候學習，什么時候看電視，什么時候出去玩，什么時候參加課外的補習班盡管每個學生的暑假生活會有所不同，但基本的內容是一致的。
值得注意的是網(wǎng)吧是多數(shù)學生打發(fā)假期時間最常去的地方，另外，暑假天氣炎熱，很多學生為了避暑去野浴，這都是很危險的行為。據(jù)調查，本市有一半以上的中小學生，整天泡在網(wǎng)吧或是游戲廳里，給孩子們生命安全造成了很大的隱患，也給家長的工作和學習帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學，今年14歲，暑假的第一天進游戲廳玩耍，另一個姓楊的同學上前找王要游戲幣，王不肯，楊便操起椅子向王猛砸，爾后又用木棒打其后背，將王打得鮮血直流，暈倒在地，終因搶救不及時，流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無所事事，便和幾個同學去附近農村的壩里游泳，胡本來還會游幾下，但由于水草纏身，一時慌張，弄不清方向，他拼命地往深水處掙扎，終因體力不濟而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗，一時支持不住，心臟病復發(fā)，搶救無效而死亡。
如果這些學生有大人的照看，有人來管理他們的生活，這些慘劇或許就不會發(fā)生但既然已經(jīng)發(fā)生，我么就要從中吸取教訓，避免類似時間的再次發(fā)生。
暑假的時間很長，很多家長并不放心把孩子單獨放在家里。于是，家長為孩子報學習班，既希望能培養(yǎng)學生的某些特長，又能讓學生的生活有些規(guī)律，畢竟學習班里有老師看著學生，情況會好些。
根據(jù)有關部門的數(shù)據(jù)顯示，32%的中小學生在暑期中參加了課外輔導班，但喜歡參加課外輔導班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據(jù)顯示，家長在孩子學費上的支出占所有支出的65%，學習科目主要集中在英語、計算機、數(shù)學、文藝等方面。其中，28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學習成績，26%的家長希望孩子能夠提高學習興趣。
所以在暑假期間經(jīng)?？梢钥吹胶芏嗟膶W生背著書包坐公交車到各各學習班上課。商家也看準這個時機，開設各類的補習班招攬生意。
作為假日經(jīng)濟的一種延伸，長達兩個月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟效益的黃金時期。這對有些孩子而言，假期卻十分難過，他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學習班、特長班，對此，家長們也有自己的難處。
(一)商家辦班很積極。自實行素質教育以來，特別是高考改革，實行3+x制以后，對學生的能力和全面素質要求越來越高。商家看準時機，利用暑期推出形形色色的培訓、補習、家教，打出能力與應試并重、文化與特長并舉等富有時代氣息的標語，吸引廣大中小學生前來報名。據(jù)調查，常德市自6月底開始，商家就在市城區(qū)開展鋪天蓋地的廣告宣傳，數(shù)不勝數(shù)的培訓中心看得人眼花繚亂。市內規(guī)模比較大的培訓中心有劍橋少兒英語培訓中心、新世紀暑期英語培訓中心等。他們在全市各地設有咨詢處，并設立多個報名點和教學點，形成了連鎖點。有的培訓中心，如常德市陽關琴行、師院的暑期中小學生培訓中心，都是綜合性的培訓中心，既有文化培訓又有特長培訓。文化方面有英語、數(shù)學、物理、化學等，特長方面有音樂、美術、書法、體育運動等。這些成規(guī)模、成氣候的培訓部一般采取辦班的形式，進行集體教學，有比較嚴格的組織。另外，不少商家和中介機構還向中小學生提供家教服務，推薦一批大專院校的學生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教游擊大軍一樣，他們主要是針對小學、初高中各門功課，采用一對一的教學方式，為中小學生查漏補缺或讓其超前學習課本知識。
毛概讀書個人心得體會篇七
在大學生活的課堂上，毛概課程是必修的，因為它是馬克思主義理論的基礎。為了更好地掌握這門課程，學校安排了毛概小組活動，讓同學們加強交流和學習理解，我非常幸運地參加了這次活動。在這篇文章中，我想分享一下我在毛概小組活動中的心得和體會。
第二段：相互交流。
毛概小組活動中，我們有時會分小組討論一些話題，這種交流是很有意義的。我發(fā)現(xiàn)，和同學們相互交流中，不僅可以獲取他們對問題的不同看法和思考方式，而且可以增強自己的思考能力和思辨能力。這樣的交流對我來說，非常有啟發(fā)性。
第三段：課堂互動。
在課堂上，老師通常會引導同學們進行課堂互動，讓大家積極參與課程互動。這種課堂互動讓我感受到了更加深入的思考和討論，同時也成為課堂的亮點。同學們的問題和思考方式不同，這讓我意識到學習的多樣性和思考的廣度。這是一種很好的課堂氛圍和學習方式。
第四段：座談會。
在毛概小組活動中，座談會是一種非常好的表達和分享方式。每個小組的同學都會準備一些話題，集體討論這些話題。在座談會中，我學會了如何將思想整理成說話的話語，同時也了解到更多的直接來自同學的真實想法和見解。我覺得這種座談會的形式可以讓同學們更好地表達自己的觀點，也可以幫助他們思考和總結一些關鍵問題。
第五段：結論。
通過毛概小組活動，我深刻領悟到了團隊合作的意義，同學們相互合作又互相促進，讓我們更好地學習和掌握課程知識。同時，這更加增進了我們之間的交流和理解，讓我們成為了更好的朋友?？傊?，毛概小組活動讓我從不同方面感受到了學習和生活的樂趣，讓我意識到了人與人之間相互幫助的強大力量。
毛概讀書個人心得體會篇八
批改好試卷、登錄完成績、寫好課程小結和試卷分析表，感覺心理輕松了許多。又一學期結束了，簡要地一下上的這門《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課。這學期安排我給美術、產品設計、體育13級三個專業(yè)共5個班級128人講這門思想政治理論課程，有了前面十年教過《馬克思主義基本原理》課作為理論基礎，上這門課程還是比較輕松的。
這門課共96學時，6個學分。這次是用的最新版版的教材，共12章308頁，這本教材幾乎每年都更新版本，所以90%以上的學生沒有新教材，大都還是借的舊教材。
說說這門課程。黨中央決定，中宣部、教育部要求從9月起，在全國大學生中開設這門必修課程，主要內容是馬克思主義基本原理同中國革命、建設與改革實踐相結合的理論成果，目的在于幫助大學生系統(tǒng)地掌握馬克思主義中國化兩次飛躍取得的理論成果及黨的最新重大戰(zhàn)略構想和理論體系，從而堅定大學生走中國特色社會主義道路的理想信念。
針對普遍不重視這門課程的現(xiàn)象，在第一節(jié)課，我就請學生認真地思考一個問題：學習理論，一定要明白為什么要學習，學習的目的和意義何在?學生你一言我一語，各抒己見。
學習理論是否有用，態(tài)度決定一切，目標決定一切。有人認為只要學好專業(yè)將來能混口飯吃就行，沒有必要學政治理論，學了也沒用。一個人的成功固然有很多因素，但是對黨的理論、對國家主流意識形態(tài)、思維方法的把握是其不可缺少的成功要素。進入政治理論課課堂，更應該利用這個機會學好黨的理論，為邁向成功作好扎實的準備。學習黨的理論，還必須學以致用，學用結合。
怎么樣上好這門課，怎么樣更吸引學生來學習。我不斷的學習、不斷地思考。到圖書館借書、在網(wǎng)上查資料、向有經(jīng)驗的老師請教。嘗試各種手段和教學方式。不忘初心，永遠行走在學習的路上。
要求學生上課記筆記很難，尤其政治理論課程。但是我一強調：這是考試的重點內容啊，這是下次課提問的重點啊……所有的學生都會舉起他們手中的手機把黑板上的內容拍下了，我經(jīng)常給學生開玩笑說：我每節(jié)課都享受著明星的待遇，那么多閃光燈對著我拍照!
課程結束了，但永遠的學習沒有結束。學生從qq上發(fā)給我這門課程的學習體會：“毛概在我眼里就是在學政治，灌輸共產主義思想。老師的作用就是引導，總得來說老師上課的模式我很喜歡，ppt，幽默的言談，影視資料，很是吸引人。但是不得不提的還是老師的點名方法，棒!特別棒!果然還是老師套路深，臨下課時是點一個走一個，課堂上做小作業(yè)交作業(yè)點名，抽人回答問題點名，各種讓人不敢曠課遲到早退的點名。我服!好在課堂不是很無聊，所以坐的住，希望老師再接再厲，教育出更多像我們這樣的愛黨愛祖國的好少年?！?/p>
還有一位同學這樣寫道：“通過這學期的毛概課，讓我對平時枯燥無味的思想政治課程有了新的觀念。老師利用每節(jié)課開堂的時候，讓我們對自己所了解的知識進行一番討論和分析。我覺得老師的上課方式很好。因為老師讓自己的教學手段和方法盡可能的多樣化，并不是一味的“滿堂灌”，而是利用多媒體設備，如錄像、網(wǎng)絡等現(xiàn)代化的工具，還給我們展示了老師收藏的糧票和布票，讓我們自己做ppt介紹自己家鄉(xiāng)的變化，使我們的課堂氣氛活躍起來。盡管理論是枯燥的，但老師幽默風趣的話語讓我們不再覺得上政治課是一件很痛苦的事。經(jīng)過一學期的學習，我對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系有了更深刻的認識，了解了中國實行社會主義的艱難歷程和必將取得最終的勝利。從而使我更加熱愛我的祖國，也更加堅定了我要入黨的決心?！?/p>
總還有不認真聽課的學生，因為手機網(wǎng)絡上的東西比政治理論知識更能吸引他。我也在不斷的探求新的教學方法，力爭讓更多的學生喜歡政治理論課，從政治理論課中學到更多的有用的知識。比如把理論知識和身邊事結合起來，再多一些實踐教學，讓學生更多地參與進來討論或主講等等。也可以將嚴肅性與生動性結合,將現(xiàn)代教學手段與傳統(tǒng)教學方法結合,將教材內容與一些重要的新的研究成果相結合,將歷史與現(xiàn)實相結合。
學理論，要信理論，要用理論。法國大文豪雨果曾經(jīng)說過，沒有什么比信念更能產生夢想，也沒有什么比夢想更能孕育未來。今天看似烏托邦，明天卻將是活生生的現(xiàn)實?！伴L風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！睂崿F(xiàn)偉大的中國夢是這樣，學習理論課程也是這樣，只要我們堅定信心，努力前行，就一定能夠順利到達夢想的彼岸。
毛概讀書個人心得體會篇九
這學期學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課程，學習這門課程我想本應該是正常在課堂上聽老師講的，而且會很無聊很枯燥，但出乎意料的是，老師讓我們結合“美麗中國之嘉華博客”來學習，這樣的學習方式不經(jīng)使原本可能較為枯燥的課堂變得有趣，更重要的事這樣的學習方法提高了同學們的學習主動性，大家都積極踴躍的在博客上發(fā)言，不論是獨特犀利的博文評論還是一陣見血的博文見解，總之都凸顯了同學們對這種學習方法的贊同和喜愛和這種方法對同學們思想上成長的意義。
博客的排版和各個方面的信息都非常簡介和直觀，每個班的博客也做得有聲有色，在總博客每日更新的各種新聞信息都有助于我們了解這個世界每天的變化，使我們學習的內容不僅僅局限于學習課堂上書本中的那些，更重要的是我們每天都在了解時事新聞，我們對我們身邊或者國際上的事情發(fā)表自己的觀點和態(tài)度。也許我們每個人并沒有改變世界的力量，但我們每個人必須要有對事物的認知和態(tài)度，這才是一個大學生或者是當今年輕人該有的素質。
博客學習這種方法特別有效率有意義，因為它是以一個我們大學生熟悉并且喜愛的方式讓我們學習，這樣的學習方法比老師在課堂上一直講，學生在一直聽或者假裝一直聽要有意義或者有效率的多，并且對于同學們養(yǎng)成自主學習的習慣也極為有益。博客上的內容橫貫中西縱貫古今，歷史上發(fā)生的與當今息息相關的事都值得我們去了解和思考。每個班的博客管理員也用心仔細的管理著各個班的博客。就拿我們班的來說，博客管理員及時把老師布置的作業(yè)發(fā)布到博客上，并且在微信上也不忘提醒同學。除此之外，博客管理員在班級博客上發(fā)布著各種有意義的新聞和信息，無時無刻不在擴充同學們的知識。
一學期的博客學習，這里有老師為我們放置的各種有意義的新聞知識，有各個博客管理人員辛苦為大家擴充的信息，有同學們發(fā)表的文采飛揚的博文，還有大家留下的精彩紛呈的點評和觀點。我覺得這個博客學習的過程是充滿意義的，學習的結果也是十分值得肯定的!總博客和每一個班級博客都是同學們用心做出來的，這不僅僅是文字的堆砌，也不僅僅是一個傳播知識的平臺，更重要的是是同學們一個學期學習或成長心路歷程的記錄和見證，記錄了同學們對于生活和學習的態(tài)度以及同學們內心的各種感悟和成長，這樣非凡的意義已經(jīng)超越了一個普通的博客。
這學期的學習用這樣有趣的方式，我相信是讓每一個同學印象深刻的，每一位學習過的同學，一定都有一些屬于自己的收獲，不論是什么方面不論多少，一段學習時光，它最寶貴的意義不就是給我們哪怕一點點的啟發(fā)或收獲么?這學期的學習，謝謝老師的用心和耐心，謝謝博客管理員的勤勤懇懇，謝謝每一位同學的聰明智慧，讓我有了很大的收獲和感悟。對于今后的學習有了很好的啟發(fā)。
毛概讀書個人心得體會篇十
人間正道是滄桑，一個時代的開辟總是充滿著荊棘。今天，13億中國人民大踏步趕上了時代潮流，穩(wěn)定走上了奔向富裕安康的廣闊道路，中國特色社會主義充滿蓬勃生機，為人類文明進步作出重大貢獻的中華民族以前所未有的雄姿巍然屹立在世界東方。然而中國的發(fā)展卻不是一帆風順的，是中國共產黨人在艱難和曲折中探索出了一條真正適合于我國發(fā)展的正確道路——中國特色社會主義道路。
在社會主義改造完成后，中國的發(fā)展并沒有踏上正途，反而陷入了大躍進和_的泥沼中。黨八大以后社會主義建設20多年的曲折發(fā)展給予我們深刻的教育，這些都成為了鄧小平同志提出中國特色社會主義理論的前提和條件，才拉開開了中國改革開放偉大事業(yè)的序幕。
鄧小平說過：改革開放是逼出來的一條路，是沒有別的辦法以后的選擇。這是一個試驗，有很大風險，剛開始誰也不知道這么干行不行，有什么結果。事實上，隨著改革的全面展開和不斷深入，改革帶來的問題也越來越多，對改革性質的爭論也越來越激烈。改革究竟是什么性質？改革開放會不會把我們帶到資本主義的道路上去？基辛格就曾當面對鄧小平說：世界上還沒有別的國家嘗試過把計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟結合起來。這是一個有歷史意義的事件，因為你們的嘗試是一個全新的試驗。如果你們成功了，就將從哲學上同時向計劃經(jīng)濟國家和市場經(jīng)濟國家提出問題。尤其是1989年，在國內小氣候和國際大氣候的影響下，國內發(fā)生了動亂。接著，東歐發(fā)生劇變，這時候，鄧小平開始了他的南方之行，在南方談話中指出改革就是解放生產力和發(fā)展生產力，提出了社會主義的本質，是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕的著名論斷，提出了三個有利于標準，強調了科學技術是第一生產力等，這篇談話成為把改革開放和中國特色社會主義建設推進到新階段的一個解放思想、實事求是的宣言書。
30多年過去了，事實證明我們的改革開放之路是成功的！我們有幸生活在這個生機煥發(fā)、充滿活力的時代，我們有幸見證中國的強大和富足，我們有幸享受中國特色社會主義的優(yōu)越！中國改革開放和社會主義建設的成功不是偶然，是堅持馬克思主義，堅持一個中心、兩個基本點，堅持實事求是，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準的必然結果，隨著實踐的發(fā)展，該完善的完善，該修補的修補，有錯就改，大膽創(chuàng)新，總結經(jīng)驗，我們有什么理由不成功呢！
1978年，在充分認識我國的基本國情的基礎上，黨的十一屆三中全會作出把黨和國家工作中心轉移到經(jīng)濟建設上來，開始從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制的偉大歷史轉折。隨著改革開放的進程，我們建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，建立以家庭承包經(jīng)營為基礎、統(tǒng)分結合的農村雙層經(jīng)營體制，形成公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，形成按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，形成在國家宏觀調控下市場對資源配置發(fā)揮基礎性作用的經(jīng)濟管理制度。我們將繼續(xù)努力提高自主創(chuàng)新能力，堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅持農業(yè)基礎地位，切實解決三農問題，不斷解放和發(fā)展農村社會生產力，建設社會主義新農村，走科學發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展道路，促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展。
從1978年到2007年，我國進出口總額從206億美元提高到21737億美元，躍居世界第三，外匯儲備躍居世界第一，對外投資大幅增長，實際使用外資額累計近10000億美元。廣泛深入的國際合作加快了我國經(jīng)濟發(fā)展，也為世界經(jīng)濟發(fā)展作出了重大貢獻；從1978年到2007年，我國國內生產總值由3645億元增長到24.95萬億元，年均實際增長9.8%，是同期世界經(jīng)濟年均增長率的3倍多，我國經(jīng)濟總量上升為世界第四。我們依靠自己力量穩(wěn)定解決了13億人口吃飯問題。我國主要農產品和工業(yè)品產量已居世界第一，具有世界先進水平的重大科技創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)，高新技術產業(yè)蓬勃發(fā)展，水利、能源、交通、通信等基礎設施建設取得突破性進展，生態(tài)文明建設不斷推進，城鄉(xiāng)面貌煥然一新；從1978年到2007年，全國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入從343元增加到13786元，實際增長6.5倍；農民人均純收入從134元增加到4140元，實際增長6.3倍；農村貧困人口從2.5億減少到1400多萬，城鄉(xiāng)居民消費水平實際提高7.2倍，居民人均儲蓄存款從21.9元增加到1.3萬元。城鄉(xiāng)居民生活實現(xiàn)從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越。城市人均住宅建筑面積和農村人均住房面積成倍增加。群眾家庭財產普遍增多，吃穿住行用水平明顯提高。改革開放前長期困擾我們的短缺經(jīng)濟狀況已經(jīng)從根本上得到改變；1979年至2007年，國家財政收入年均增長14.1%。其中，1978年國家財政收入僅1132億元；1985年翻了一番，1993年再翻一番；1999年跨上1萬億臺階，2003年超過2萬億元；2007年，國家財政收入達到51322億元。在這短短的幾十年內，我們國家發(fā)展得這么快，使人民高興，世界矚目。
當然，中國的特色社會主義道路不僅僅是發(fā)展經(jīng)濟，中國特色社會主義是社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治和社會主義先進文化協(xié)調發(fā)展的偉大事業(yè)。因此，我們又提出了建設有中國特色社會主義的十二條原則，就是要通過社會主義制度的自我完善和發(fā)展，建設有中國特色社會主義的經(jīng)濟、政治、文化，以適應和促進社會生產力的不斷發(fā)展和社會的全面進步，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。
我們進行社會主義現(xiàn)代化建設，是要在經(jīng)濟上趕上發(fā)達的資本主義國家，在政治上創(chuàng)造比資本主義國家的民主更高更切實的民主，中國特色社會主義政治發(fā)展道路是中國共產黨領導中國人民在長期實踐中走出的一條符合我國國情、順應時代潮流，能夠實現(xiàn)堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，能夠為國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧提供根本政治保證的政治發(fā)展道路。中國共產黨歷來以實現(xiàn)和發(fā)展人民民主為己任。新中國成立后特別是改革開放以來，我們黨為實現(xiàn)人民當家作主、建設社會主義法治國家進行了不懈努力，始終堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進社會主義政治制度的自我完善和發(fā)展。在三個代表重要思想的指引下，中國共產黨人和中國人民一定能夠不斷發(fā)展具有強大生命力的社會主義民主政治。
經(jīng)濟發(fā)展了，政治制度完善了，這還遠遠不夠。我們還必須發(fā)展社會主義先進文化，建設中國特色社會主義文化。文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強大力量。當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。毛澤東認為，任何社會沒有文化就建設不起來。大量國際經(jīng)驗也表明，一個國家的現(xiàn)代化，關鍵是科學技術的現(xiàn)代化。
經(jīng)濟建設必須依靠科學技術。從我國發(fā)展的戰(zhàn)略全局看，走新型工業(yè)化道路，調整經(jīng)濟結構，轉變經(jīng)濟增長方式，緩解能源資源和環(huán)境的瓶頸制約，加快產業(yè)優(yōu)化升級，促進人口健康和保障公共安全，維護國家安全和戰(zhàn)略利益，我們比以往任何時候都更加迫切地需要科技創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。科學技術是第一生產力，對一個國家、一個民族的現(xiàn)在和未來具有決定性意義。
科技創(chuàng)新，關鍵在人才。培養(yǎng)人才，教育是基礎。因此我們堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導地位，堅持物質文明和精神文明兩手抓，實行依法治國和以德治國相結合，以科學的理論武裝人、以正確的輿論引導人、以高尚的情操塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的人才，我們要變精神力量為巨大的物質力量，引導億萬中國人民共同建設有中國特色的社會主義文化。中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進步的事業(yè)，是物質文明和精神文明相輔相成、協(xié)調發(fā)展的事業(yè)。
我們有理由相信，經(jīng)過全體人民努力奮斗，到2020年全面建設小康社會目標實現(xiàn)之時，我們這個歷史悠久的文明古國和發(fā)展中社會主義大國，將成為工業(yè)化基本實現(xiàn)、綜合國力顯著增強、國內市場總體規(guī)模位居世界前列的國家，成為人民富裕程度普遍提高、生活質量明顯改善、生態(tài)環(huán)境良好的國家，成為人民享有更加充分民主權利、具有更高文明素質和精神追求的國家，成為各方面制度更加完善、社會更加充滿活力而又安定團結的國家，成為對外更加開放、更加具有親和力、為人類文明作出更大貢獻的國家。在全面建設小康社會的基礎上，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀中葉將基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，我國將成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，中國特色社會主義共同理想將一步一步變?yōu)楝F(xiàn)實。
真理只有一個，而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實踐。只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度。只要我們堅持馬克思主義思想，堅持社會主義道路，在發(fā)展社會主義的道路上始終堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準的思想路線，就一定能破除發(fā)展道路上的一切阻礙，無論國際形勢如何復雜，無論我們面臨的挑戰(zhàn)如何艱巨，我們都能夠把握住發(fā)展機遇，找到正確的發(fā)展道路，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，將中國建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興！
毛概讀書個人心得體會篇十一
進入大二這個學期，我們接觸學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在嚴向遠老師的帶領下，我們已經(jīng)認真學習了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學發(fā)展觀等等；第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓；第三章新民主主義革命理論；第四章社會改造理論。在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以大學生心目中的毛澤東、尋訪毛澤東故居、觀看愛國電影三個主題進行了探索，在這次活動中，我們都受益良多。
通過對《毛概》的學習，我們認識到了中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產生的重大理論成果；認識了毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內涵、主要內容、歷史地位和指導意義；認識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產黨思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領導全黨確立了一條實事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領導工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發(fā)展。通過對《毛概》的學習，我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內容。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產階級政黨如何實現(xiàn)對中國革命的領導？中國革命應該走怎樣的道路？革命勝利后建立一個怎樣的國家？在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結合，在總結中國革命經(jīng)驗的基礎上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨具特色的新民主主義理論。
學以致用，實踐真理。通過對這門課程的學習，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎上，根據(jù)實際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學以致用，用實踐檢驗真理這也應該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發(fā)展的內在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗，這也應該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也應該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。
熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。上面這6篇個人毛概閱讀心得體會2000字就是為您整理的毛概心得體會2000字范文模板，希望可以給予您一定的參考價值。
毛概讀書個人心得體會篇十二
第一段：引言（大約200字）。
作為大學生，我們不僅僅要學習專業(yè)知識，還要關注與時俱進的社會動向。因此，作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，毛澤東思想必須要我們深入學習。而作為馬克思主義哲學的重要思想流派之一，毛概更是對我們日常生活帶來了深遠的影響。近日，我有幸參加了一次關于毛概拍攝的活動，帶給我了豐富的思考和反思。下面將分享我個人的心得體會。
第二段：了解毛澤東思想的重要性（大約200字）。
毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，對于我們深入理解和領會社會主義核心價值觀具有重要的作用。毛概教材的學習不僅僅是為了應對考試，更是為了我們遵循正確的世界觀、人生觀、價值觀，塑造正確的價值取向。了解毛澤東思想的核心理念，對于我們培養(yǎng)社會責任感、擔當精神、自立自強的意識具有重要意義。通過拍攝活動，我深感自己還有很多不足之處，亟需更加深入學習毛澤東思想。
第三段：毛概拍攝活動的收獲（大約300字）。
在參加毛概拍攝活動中，我獲得了豐富和深刻的體驗。通過研讀毛澤東的著作和相關文獻、觀看相關影視作品，我對毛澤東思想有了更深入的了解。在活動中，我從不同角度來拍攝毛澤東的形象、作品和相關場景，有時候也嘗試著從當代青年的視角來理解反思。這個過程讓我深刻感受到毛澤東思想的偉大、科學和激勵力。同時，我還通過拍攝活動與其他參與者交流，從不同的角度和不同的觀點中獲得啟發(fā)和思考。
第四段：對毛澤東思想的個人理解（大約300字）。
通過活動，我對毛澤東思想有了更為深入的理解。毛澤東思想是以馬克思列寧主義為理論基礎，結合中國革命實踐的成果，形成的科學理論體系。毛澤東思想具有鮮明的時代特征，是馬克思主義哲學的又一重要開創(chuàng)。它的核心理念是以人為本，注重人的自由發(fā)展和全面發(fā)展，主張實事求是、開展批評與自我革命，反對權力、特權、利己主義。同時，毛澤東思想也強調了群眾路線的重要性，主張黨和人民的密切聯(lián)系，強調人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。
第五段：拍攝活動的啟示（大約200字）。
通過這次拍攝活動，我深入感受到了毛澤東思想的偉大價值和普遍意義。它不僅僅是中國革命的偉大思想，更是我們理清世界觀、人生觀、價值觀的重要工具。它告訴我們要始終堅持真理和事實，不斷開展思考與自我批評，沉浸于人民大眾、積極參與社會實踐。毛澤東思想是我們進行各種工作和實踐的重要指導，而這次拍攝活動則是我更加深入理解并體會毛澤東思想的重要契機。我將在今后的學習中，繼續(xù)努力，用實際行動踐行毛澤東思想的核心理念。
毛概讀書個人心得體會篇十三
通過對《毛概》的學習，我們認識到了中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內涵、主要內容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產黨思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領導全黨確立了一條實事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領導工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發(fā)展。通過對《毛概》的學習，我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內容。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產階級政黨如何實現(xiàn)對中國革命的領導?中國革命應該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結合，在總結中國革命經(jīng)驗的基礎上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨具特色的新民主主義理論。
學以致用，實踐真理。通過對這門課程的學習，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎上，根據(jù)實際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學以致用，用實踐檢驗真理這也應該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發(fā)展的內在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗，這也應該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也應該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。
毛概讀書個人心得體會篇十四
1、標題。
(1)公文式標題。由調查單位+內容+文種組成。
(2)新聞式標題。根據(jù)調查報告內容確定。
(3)雙標題。由正標題(新聞式標題)+副標題(公文式標題)組成。
2、正文。
正文分前言、主體、結尾三部分。
(1)前言：或寫出調查的對實踐報告對象、時間、目的、大致經(jīng)過，或寫出調查得出的基。
本情況等。
(2)主體：主要包括兩個方面的內容，一是所調查的事實或現(xiàn)象，二是在事實和現(xiàn)象的基。
礎上所進行的分析評價，有的還要提出解決問題的辦法。
(3)結尾：一般用一段文字總結全文，深化主題?；蛘雇熬埃o人以鼓舞;或提出新問。
題，啟發(fā)人們思索;或指出不足，明確努力方向。
3、署名。
單位署名，可放在標題之內，也可放在文尾右下方。個人署名，可置于標題之下，也可以置于文尾右下方。寫作日期置于文尾署名下方。
要求：
1.字數(shù)要求不少于3000字。嚴禁抄襲，一旦發(fā)現(xiàn)有嚴重抄襲或雷同作業(yè)，均記零分。
2.論文要求觀點正確、有理有據(jù)、邏輯清晰、行文流暢，要根據(jù)所學的基本理論分析現(xiàn)實問題，堅持理論聯(lián)系實際。
格式要求：
題目3號加粗，標題4號加粗，內容5號，字體宋體，頁面a4，間距多倍行距。
1.25。
參考選題。
[1]國際金融危機離我們遠嗎?——來自××(地方)的調查。
[2]國家實施“”規(guī)劃以來××(地方)居民增收的調查。
[3]國家實施“”規(guī)劃以來××(地方)減輕農民負擔的調查。
[4]國家實施“”規(guī)劃以來××(地方)節(jié)能減排情況的調查。
[5]貧困線提高與農村扶貧——以××(地方)為例。
[6]××(地方)居民收入差距的調查。
[7]××(地方)生態(tài)文明觀念的調查。
[8]××(地方)環(huán)境污染的調查。
[9]××大學周邊“地攤經(jīng)濟”現(xiàn)狀的調查報告。
[10]××(高校)學生生活費用來源情況的調查與思考。
[11]××(高校)學生消費支出結構的調查。
[12]××(地方)居民財產性收入現(xiàn)狀的調查。
[13]××(地方)“農家樂”的發(fā)展現(xiàn)狀與前景的調查與思考。
[14]××(地方)實行村民自治中民主選舉的調查。
[15]××(城市社區(qū))實行居民自治的調查。
[16]新社會階層的政治訴求——來自××(地方)的調查。
[17]城鄉(xiāng)按相同比例選舉人大代表的可行性調查研究。
[18]校園里的民族關系。
[19]領導干部考察制度的調查。
[20]大學生入黨積極分子的入黨動機調查。
[21]××(鄉(xiāng)村)鄉(xiāng)風文明建設的調查。
[22]××(地方或群體)宗教信仰的調查。
[23]××(高校)“考研早讀同盟”的調查。
[24]××(地方或單位)學習實踐科學發(fā)展觀成效的調查。
[25]××(高校)寢室文化建設的調查報告。
[26]××(地方或群體)休閑文化的調查。
[27]××(地方)公益性文化事業(yè)發(fā)展的調查。
[28]××(地方)歷史文物保護的調查。
[29]××(地方)居民住房條件改善的調查。
[30]××(地方)農村新型合作醫(yī)療現(xiàn)狀的調查。
[31]××(地方)的拆遷戶擔心什么。
[32]××(地方)進城農民工子弟學校辦學條件的調查。
[33]××(地方)開展全民健身運動的調查。
[34]××(基層)公共文化設施的調查。
[35]××(地方)地方慈善事業(yè)發(fā)展狀況的調查與思考。
[36]××(地方)地方殘疾人生活現(xiàn)狀的調查報告。
[37]××(基層)衛(wèi)生院醫(yī)療條件及服務現(xiàn)狀的調查與思考。
[38]東北石油大學××公寓大學生網(wǎng)上購物現(xiàn)狀的調查報告。
[39]東北石油大學××(社團)建設情況的調查報告。
[40]××(高校)“兩型校園”建設的調查與思考。
[41]××(地方或群體)社會公德狀況的調查報告。
[42]××(地方或群體)人際關系狀況的調查報告。
[43]××(中小學)課業(yè)負擔的調查報告。
[44]大慶地區(qū)資源節(jié)約與環(huán)境友好社會建設的調查。
[45]××地方進城農民工狀況調查。
[46]當前人民群眾最關心問題的調查研究：以××(地方)為例。
[47]××(地方)普及義務教育和掃除青壯年文盲的調查。
學生可以根據(jù)以上參考課題，自擬題目。
例文一:。
關于汽車市場潛在消費者的調查。
調查對象：已有私車的車主和計劃在5年內購車的潛在消費者。
調查時間：20xx年11月4日至12月4日。
調查方式：攔截式訪問，發(fā)出問卷360份，回收有效問卷301份。
(注：因采用攔截式訪問，此研究結果僅供參考，并不能據(jù)此完全準確推斷全市汽車消費者的消費狀況及市場認知狀況。)。
一、“新青年”最想買車。
誰最想買車?調查顯示，30歲以下的男性是汽車消費最主要的潛在消費者。
調查顯示，潛在消費者的性別構成以男性為主，占91.9%，女性占8.1%。這個結果并不出人意料。對已經(jīng)手握方向盤的私家車車主性別調查同樣顯示，男性駕駛者以88.5%的比例占據(jù)了絕對優(yōu)勢，女性駕駛者僅占11.5%的比例。兩相比照一看，可見“汽車之于男人，如同衣服之于女人”。
計劃在5年內購車的潛在消費者主要集中在30歲以下年齡段，這一年齡段占62.9%;其次才是30-39歲，占27.6%;40-49歲占8.6%;50-59歲占0.9%。隨著年齡增長，購車潛在消費者比例不斷下降，和現(xiàn)有私家車主集在30-49歲年齡段相比，潛在消費者年齡段下降到30歲以下，購車一族年輕化趨勢十分明顯。
30歲以下的“新青年”大多成長在市場經(jīng)濟背景中，對于現(xiàn)代文明和物質享受的熟悉和熱愛超過上一輩，他們消費觀念和前輩們截然不同，敢于花錢、樂于花錢是他們的標簽。越來越低的購車門檻，更是給了他們足夠的購車理由。
這些“新青年”沒有太多的家庭負擔，正處于購買力和消費需求同樣旺盛的時候，他們購買汽車的意愿最強烈。對于他們而言，汽車的作用不僅只是商務應酬、上下班這么簡單的用途，汽車更是休閑娛樂的重要道具，象征著更高的生活品質。
生活方式和消費方式的改變催促著他們盡早享受汽車生活。他們即將成為汽車消費的主力軍。
二、高學歷者最踴躍。
對潛在消費者的調查顯示，潛在消費者以受過高等教育者居多，其中大專學歷者最多，占36.7%;其次是大學本科，占34.4%;研究生以上占6.3%?？傮w來看，共有77.4%的潛在消費者是大專以上學歷，中專、技校、高中及以下學歷的潛在消費者只占22.6%。
高學歷者對于汽車的認知度較高，接受新事物的興趣和能力都很高。他們和時代進步的步調基本一致，在中國進入汽車消費時期的同時，他們也通過各種渠道了解汽車，了解汽車文化，并且開始接受這種新的生活方式。
他們講究生活質量，因為受過良好教育，他們也對自己的前途充滿信心，敢于通過貸款的方式購買大宗的消費品。對于汽車經(jīng)銷商來說，真正具備購買能力、對汽車認知度較高的具有較高學歷的年輕人，將會是他們下一階段的目標人群。
毛概讀書個人心得體會篇十五
調查地點：武漢市居民區(qū)。
調查內容：居民的幸福感。
調查方式：問卷。
調查對象：武漢市居民。
幸福是人們對生活滿意程度的一種主觀感受。影響這種感受的主觀因素有很多種，例如：收入，職業(yè)，健康狀況，居住環(huán)境，政治環(huán)境，醫(yī)療環(huán)境，家庭環(huán)境，文明程度等等。
一切人類努力的偉大目標在于獲得幸福。因而，幸福、幸福生活是人類生活方式的永恒目標和持久追求。因此，進行幸福感的調查是符合人類生存目標的一項非常有意義的社會實踐。本人利用暑假時間，對武漢市的居民進行了幸福感調查。作為暑期社會實踐。本次調查發(fā)放問卷及采訪人數(shù)共200人。
從問卷調查的結果來看，武漢市居民的幸福感總體而言并不令人滿意。
實事連接：
由新華社等發(fā)起的20xx年中國(大陸)最具幸福感城市日前評出，杭州、成都、長沙、昆明、南京等10個城市榜上有名。其評價體系20項指標涉及人情味、交通狀況、醫(yī)療條件、教育質量、自然環(huán)境、房屋價格、物價水平等，且委托專業(yè)調查機構零點集團完成了30多萬次獨立入戶調查。
調查結果分析：
針對這次調查的結果，我認為現(xiàn)階段主要有以下原因導致武漢市居民的幸福感不夠高。
(一)住房價格居高不下。
房價狀況：高房價已經(jīng)成為中國普通百姓面臨的嚴峻問題，為此中央政府不得不試圖通過各種形式的住房限購令來嚴控房價。20xx年初，國務院常務會議推出八條房地產調控措施，重點是限購，被業(yè)界稱為“新國八條”。緊接著，北京、上海和深圳等30多個直轄市、計劃單列市以及省會城市也聞風而動，紛紛出臺住房限購令。在諸多版本的限購令中，北京的限購令最為嚴格。根據(jù)北京市的規(guī)定，擁有2套及以上住房的北京市戶籍居民家庭、擁有1套及以上住房的非北京市戶籍居民家庭，以及無法提供北京市有效暫住證和連續(xù)5年以上在北京市繳納社會保險或個人所得稅繳納證明的非北京市戶籍居民家庭，均暫時不能購買新的住房。目前，在全國70個大中城市中，90%的城市都實行了限購令。
盡管限購令來勢洶涌，但是效果只能算差強人意。根據(jù)國家統(tǒng)計局的4月份數(shù)據(jù)，全國70個大中城市中，有56個城市的環(huán)比房價仍然在上漲，只有9個城市的房價在下降，而其余5個城市的房價持平。耐人尋味的是，盡管中央派出了房價督查組，但是多數(shù)地方政府對控制房價的表態(tài)仍然非常曖昧，它們用外交式的語言說要讓房價“穩(wěn)中有降”。看來，地方政府對于調低房價并無信心，實際上我們認為它們也沒誠意。理論上，降低物價的通常做法應該是增加供給，但是這次中國政府居然采取了控制需求的方式，看上去這一招有點“釜底抽薪”的意圖。遺憾的是，在限購令與高房價的pk中，限購令首戰(zhàn)未捷。
(二)物價上漲物價情況：
農產品價格變動的最新跡象是蔬菜價格出現(xiàn)反彈。全國農副產品和農資價格行情系統(tǒng)監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示，7月下旬以來，部分葉類菜價格漲勢明顯，與7月20日相比，8月28日全國菠菜、油菜、生菜分別上漲31.2%、20.8%、27.3%。進入8月份后，四季豆、黃瓜、茄子、豇豆、苦瓜、大蒜價格也出現(xiàn)漲勢。另據(jù)商務部上周發(fā)布的食用農產品價格監(jiān)測數(shù)據(jù)，8月15日至21日，18種蔬菜平均批發(fā)價格結束4月份以來的一路下跌，首次較前一周環(huán)比上漲，漲幅達到2.1%。其中生菜、大白菜和油菜等葉類蔬菜價格漲幅居前，分別上漲15.1%、xx.1%和11%。
糧油產品方面，糧食價格穩(wěn)中有漲，食用油價格則繼續(xù)走高。國家統(tǒng)計局24日發(fā)布的50個城市主要食品價格數(shù)據(jù)顯示，8月中旬花生油和大豆油在糧油類產品中漲幅最大，較上旬分析上漲了2.3%和1%。
(三)交通擁堵，出行不便。
隨著城市經(jīng)濟的發(fā)展，武漢市光谷地域已經(jīng)成為文化、教育、經(jīng)濟等發(fā)展的中心，因此，人流量、車流量不斷上升，給該區(qū)域內的交通造成較為嚴重的擁堵。盡管在魯廣建有較為龐大的環(huán)形交叉路口，但仍然緩解不了日益嚴重的交通擁堵問題。究其主要因素在于周邊的支路沒有起到疏通交通的作用，我們仔細查看就不難發(fā)現(xiàn)，雖說駛出魯廣環(huán)形交叉路口的道路南北向有民族大道，東西向有珞瑜路和卓豹路，看似交通狀況四通八達，但實質上還是承載不了巨大的車流量，仍然存在著交通擁堵的問題。我們仔細觀察一下就很容易發(fā)現(xiàn)，魯廣周邊的支路建設實在是不可恭維，根本沒有起到貫通整個交通網(wǎng)的作用。
城市交通擁堵問題只是我們城市發(fā)展過程中存在的比較突出社會問題之一。解決好我市市區(qū)城市交通問題不僅僅是一個部門的事情，也不是一蹴而就的事情。只要我們的公共管理相關職能部門能夠采取配套的措施，加強市區(qū)交通硬件和軟件建設，提高我市市區(qū)交通的管理能力，就一定能夠解決目前我市市區(qū)的交通擁堵問題。
(四)醫(yī)療保健讓人憂實事連接：
8月5日晚，在武漢市首義園一家飯館打工的小曾在洗盤子時，右手不慎被摔破的盤子割傷，工友吳師傅立即將他送往離飯館一街之隔的武漢市第三醫(yī)院就診。經(jīng)過大約50分鐘手術后，一名醫(yī)護人員走出手術室交給他一張單子，要求去交費，共計1830元，但他身上僅帶了1000元。交費處因金額不夠不予辦理，回到手術室外向那名醫(yī)護人員提出，希望能先墊付1000元，剩余的第二天補上，遭到對方拒絕。此時，手術已經(jīng)完成，但現(xiàn)場有醫(yī)護人員說：“要么交錢，要么拆線!”最后，醫(yī)生把石膏和縫線拆除。武漢市第三醫(yī)院當班醫(yī)護人員的做法，實在令人發(fā)指。
醫(yī)院本來是救死扶傷的地方，醫(yī)生本來是妙手仁心的職業(yè)。時下，一些醫(yī)院和醫(yī)護人員所以醫(yī)德醫(yī)風嚴重滑坡，陷入了“向錢看”的怪圈，固然醫(yī)院和醫(yī)護人員難辭其咎，但深層次的原因是醫(yī)療體制的問題。本來具有公益性質的醫(yī)療機構被推向市場后，實行自主經(jīng)營、自負盈虧的企業(yè)式管理，醫(yī)院不千方百計創(chuàng)收，拿什么搞基礎設施建設、購臵醫(yī)療設備和給醫(yī)護人員發(fā)工資?因此，要讓醫(yī)護人員重塑白衣天使形象，讓救死扶傷的革命人道主義回歸，深化醫(yī)療體制改革勢在必行。
(五)城市綠化不夠好。
在武漢市內幾乎沒有屋頂花園，顯然武漢的綠化程度是不令人滿意的。
毛概讀書個人心得體會篇十六
作為一門重要的思想理論課程，毛概在大學生的學習生涯中占據(jù)著重要的地位。而隨著科技的進步，以及社交平臺的興起，拍攝視頻已成為一種流行的表達方式。在參加毛概拍攝活動后，我深感這是一次寶貴的學習機會，通過拍攝并表達對毛概的理解，我收獲了許多心得和體會。
第二段：明確目標，構建劇本。
在參與毛概拍攝活動之前，我首先明確了自己的目標和主題。通過對毛概課程的學習，我逐漸理解到毛澤東思想對于中國革命、建設和發(fā)展的深遠影響。因此，我決定以毛澤東思想在中國革命歷史中的作用為主題，構建一個有趣但不失嚴肅的劇本。在劇本創(chuàng)作過程中，我運用了幽默、諷刺等手法，使得觀眾在笑聲中對毛澤東思想有更深的印象。
第三段：團隊合作，互助互學。
在拍攝過程中，我深刻體會到團隊合作的重要性。拍攝一部視頻需要眾多角色的配合，包括導演、演員、攝影師等。每個角色在團隊中都有各自的專長，而只有通過充分溝通和合作，我們才能將劇本完美地呈現(xiàn)在觀眾面前。在團隊合作中，我們互相幫助、互相學習，共同努力讓視頻變得更加精彩。
第四段：技術運用，展現(xiàn)創(chuàng)意。
在拍攝活動中，我學到了許多關于拍攝和剪輯的技巧。運用合適的鏡頭、角度和光線，可以增強畫面的表現(xiàn)力。同時，合理運用剪輯技巧，能夠把握好視頻的節(jié)奏和內容，使得觀眾能夠更好地理解和感受到毛澤東思想的重要性。在學習這些技術的過程中，我也嘗試了一些創(chuàng)新的拍攝手法，為觀眾呈現(xiàn)了一個全新的視覺體驗。
第五段：反思收獲，未來展望。
通過參與毛概拍攝活動，我不僅深化了對于毛澤東思想的理解，也提升了自己的團隊合作能力和技術水平。同時，我也從中體會到拍攝與表達是一個需要不斷反思和改進的過程。未來，我希望能繼續(xù)參與類似的活動，不斷完善自己的拍攝與表達能力，通過影像語言傳遞更多的理念和思想。
總結：
通過毛概拍攝活動，我不僅在表達方面有了更多的實踐機會，更深入地體會到了毛澤東思想的重要性。在團隊合作和技術運用中，我也得到了很大的提高和成長。這次經(jīng)歷讓我更加熱愛拍攝和表達，也讓我深刻認識到影像藝術的價值和力量。希望我能繼續(xù)在這個領域不斷努力和拓展，通過自己的作品影響更多的人，傳播更多有益的思想和價值觀。
毛概讀書個人心得體會篇十七
什么是社會主義?社會主義(socialism)一詞源于拉丁文，是一種經(jīng)濟社會學思想。顧名思義，社會主義就是建立社會公有制，將原本被社會實際掌握的生產資料交給社會真正占有。從我國決心走社會主義到今天，已經(jīng)有很長的時間，在我看來，社會主義給人民的生活帶來的變化是巨大的。
從1956到1966年，中國共產黨在對社會主義建設道路的探索中積累了許多新的經(jīng)驗，形成了建設社會主義的初步理論和實踐成果。在探索社會主義道路的過程中也出現(xiàn)了曲折失誤，1966年5月開始的“_”，是一場由領導者錯誤發(fā)動，被反革命集團利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂?！癬”結束后，中國走到了一個歷史轉折關頭。以鄧小平為主要代表的中國共產黨人深刻總結歷史經(jīng)驗教訓，提出要破除長期形成的僵化觀念，堅持解放思想，實事求是，走出一條建設社會主義的新道路。30多年來，我們黨領導人民堅定不移、接力探索，開辟了中國特色社會主義道路，創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系，發(fā)展和完善了中國特色社會主義制度，將社會主義推進到一個新的階段。
以充分考慮中國現(xiàn)有的國情，目前經(jīng)濟，文化以及生產力的國內因素和國際地位，國際影響力的外部因素，來更好地發(fā)展，壯大我們自己的實力。
中國特色社會主義道路的開辟和已經(jīng)取得的巨大成果，不但證明了社會主義的制度優(yōu)勢，證明了這個制度的科學性和優(yōu)越性，而且給世界上發(fā)展中國家實現(xiàn)發(fā)展提供了可以借鑒的寶貴經(jīng)驗。同時，由于中國特色社會主義道路是一條和平發(fā)展之路、自強予人之路，是一條促進共同發(fā)展、建設和諧世界之路，因此它的成功不但造福國人而且惠及世界。至此，我想起了鄧小平說過的一段話：“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學。它運用歷史唯物主義揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律。封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉的總趨勢，但道路是曲折的。資本主義代替封建主義的幾百年間，發(fā)生過多少次王朝復辟?所以，從一定意義上說，某種暫時復辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國家出現(xiàn)嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓，將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此，不要驚慌失措，不要以為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事!”中國特色社會主義道路的開辟和不斷取得新的成功，就是8000多萬中國共產黨員和13億中國人民為社會主義在全世界的復興作出的重大貢獻。
一、中國特色社會主義的發(fā)展道路，是馬克思主義基本原理與中。
國國情緊密結合的現(xiàn)實選擇。它符合人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。人類社會發(fā)展的總趨勢只能是社會主義代替資本主義。但這種代替必須體現(xiàn)在社會制度上，而社會制度的變革又依賴于社會生產力的發(fā)展。馬克思說：“我們判斷一個人不能以他對自己的看法為根據(jù)，同樣，我們判斷這樣一個變革時代也不能以它的意識為根據(jù);相反，這個意識必須從物質生活的矛盾中，從社會生產力和生產關系之間的現(xiàn)存沖突去解釋。無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產關系，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的?！碑敶鐣l(fā)展的實踐告訴我們，人類雖然不能脫離社會物質條件自由地選擇社會形式，但在一個大的社會形態(tài)中，人類社會為最終邁向共產主義創(chuàng)造十分發(fā)達的生產力和極為豐富的物質條件的道路卻是多選的：它可以選擇資本主義，也可以選擇初級階段的社會主義或不發(fā)達的社會主義。選擇和判斷的標準只有一個，就是看誰的生產關系能夠最終地和最大限度地適應生產力的發(fā)展要求。
二、社會主義初級階段是中國從半殖民地半封建社會向共產主義社會邁進所必須經(jīng)過的一個大的社會形態(tài)。它存在著獨具特色的發(fā)展規(guī)律，這就是“社會主義初級階段生產方式”。
式并存的分配制度。
機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
毛概讀書個人心得體會篇十八
三中全會以來，從“左”的路線和思想束縛下逐步擺脫和解放出來的中國人民，在鄧小平理論的旗幟下，按照黨中央確定的基本路線，以極大的歷史主動性和創(chuàng)造性，大膽探索，不斷創(chuàng)新，由十二大的“計劃經(jīng)濟為主，市場調節(jié)為輔”，到十三大的“國家調節(jié)市場，市場引導企業(yè)”，進而到十四大明確提出“建立社會主義市場經(jīng)濟體制”，具有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟體制逐漸形成。
(一)社會主義市場經(jīng)濟體制的性質與特征。
社會主義市場經(jīng)濟體制是市場在國家宏觀調控下對資源配置起基礎性作用的一種經(jīng)濟體制，它是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的結合。作為市場經(jīng)濟，它本身沒有姓“社”姓“資”之分。但是，市場經(jīng)濟又總是與各國特有的歷史條件和社會基本制度結合在一起，因而又具有自身固有的特點。我國社會主義市場經(jīng)濟是與社會主義公有制、中國共產黨的領導、共同富裕的奮斗目標緊密相聯(lián)系的，與以私有制為基礎的資本主義市場經(jīng)濟形態(tài)有根本的不同。它有與其他市場經(jīng)濟體制的共性，又具有與其他市場經(jīng)濟體制不同的特征。共性表現(xiàn)在經(jīng)濟活動市場化、企業(yè)經(jīng)營自主化、政府調節(jié)間接化、經(jīng)濟運行法制化。
其次，在所有制結構上：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟平等競爭，共同發(fā)展;在分配制度上，實行以按勞分配為主體，多種分配方式并存，效率優(yōu)先、兼顧公平;在宏觀調控上，國家把人民的當前利益與長遠利益、局部利益與整體利益結合起來，能更好地發(fā)揮計劃與市場兩種手段的長處。
(二)進展與成績。
經(jīng)過艱苦的努力，我國的經(jīng)濟體制改革取得若干重大而明顯的進展。概括起來，主要表現(xiàn)在以下五個方面：
1、微觀基礎發(fā)生結構性變化。所有制結構和企業(yè)制度是經(jīng)濟關系的基礎。經(jīng)過20多年的努力，已經(jīng)初步確立了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，現(xiàn)代市場經(jīng)濟所要求的微觀經(jīng)濟基礎已經(jīng)形成雛型。
2、市場經(jīng)濟體系建設特別是商品市場體系建設取得重大進展。到現(xiàn)在，除壟斷性行業(yè)和少數(shù)重要領域外，市場機制在經(jīng)濟運行中基本取得主導地位，無論是國民經(jīng)濟的總體市場化程度，還是產品的市場化程度以及部分要素的市場化程度，都有了相當程度的提高。
3、新型分配制度和社會保障制度體系的雛型正在建立中。國民收入宏觀分配形成新的格局，按勞分配與按要素分配開始結合，個人收入分配調節(jié)機制逐步建立，以間接調節(jié)為主的宏觀調控體制初步形成。
4、對外開放格局取得突破性進展。經(jīng)濟體制改革是與對外開放緊密結合進行的，相對于傳統(tǒng)的封閉格局而言，對外開放本身就是改革。在過去的中，對外開放的地域、領域不斷擴展。與此相適應，我國對外貿易體制改革取得積極進展，特別是外經(jīng)貿經(jīng)營權進一步放開。同時，我國開始實施“走出去”戰(zhàn)略，不少企業(yè)開始到國外投資建廠，國內市場與國際市場逐步貫通，融合度不斷提高。
以上分析，我們大體可以對改革的進展成效作如下評估：我國傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制的格局已經(jīng)明顯改變，在競爭性領域，市場對資源配置的基礎性作用開始發(fā)揮，在少數(shù)傳統(tǒng)壟斷性領域，也即將形成市場力量對傳統(tǒng)體制的包圍之勢，總體上說，我國社會主義市場經(jīng)濟體制的基本框架已經(jīng)初步建立，這對于我國現(xiàn)代化建設事業(yè)具有重要而深遠的意義。
(三)突出問題。
這里需要說明，“初步建立”并非指體制的全部，而是指體制的“基本框架”。因為我國前20年建立的社會主義市場經(jīng)濟體制框架還很不完善，與要建立的社會主義市場經(jīng)濟體制目標相比尚有很大距離?？傮w上分析，當前我國經(jīng)濟體制改革存在三類問題。
首先，市場化改革的一些深層次問題尚未取得突破，如產權改革滯后、要素市場“雙軌制”、按要素分配的實現(xiàn)機制、政府自身的體制改革問題等等。
其次，進入新世紀后國內外形勢變化提出的新挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)在：以信息革命和生物工程革命為代表的新技術革命的挑戰(zhàn)、以貿易自由化、投資自由化和金融自由化為主要內容的經(jīng)濟全球化的挑戰(zhàn)、以市場供求關系變化和經(jīng)濟增長方式轉變?yōu)橹饕獌热莸闹袊?jīng)濟發(fā)展格局的對經(jīng)濟體制改革的挑戰(zhàn)。并且，由于改革背景等因素，我國的市場化存在先天不足，這種“先天性不足”和“后天的進展滯后”結合在一起，使改革的難度明顯增大。
再者，改革主體本身的利益制約問題。中國的經(jīng)濟體制改革已經(jīng)經(jīng)歷了一代人的時間。從改革主體本身分析，有兩個問題比較突出：一是改革主體的利益制約問題。二是改革方略的調整問題。這就要求，下一階段的改革，不僅是對前一階段改革的延續(xù)和深化，而且是對原有某些改革方略的調整。從這個意義上說，改革者有一個與時俱進的問題。
(四)對改革戰(zhàn)略的思考。
以上對我國經(jīng)濟體制改革進行了分析和判斷，由此引起對中國經(jīng)濟體制改革的若干戰(zhàn)略問題的深層思考。
思考之一：中國經(jīng)濟體制改革圍繞著什么“軸心”展開?
從1978年黨的十一屆三中全會以來，我國的經(jīng)濟體制改革是以推進生產力的發(fā)展為中心展開的，無論在理論上還是在實踐上，都把是否有利于生產力的發(fā)展作為衡量改革得失成敗的標準之一。但是，前一階段的改革主要是針對舊的傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制對現(xiàn)有生產力發(fā)展的束縛而展開的`，現(xiàn)在的問題是，不僅要破除影響現(xiàn)有生產力發(fā)展的體制性障礙，而且尤其要破除影響先進生產力發(fā)展的體制性障礙。還要為先進生產力發(fā)展創(chuàng)造新的體制環(huán)境，從而在一個更高的層次上實現(xiàn)經(jīng)濟體制改革與經(jīng)濟發(fā)展的結合。
同時，也要注重人自身的解放和發(fā)展，緊緊抓住由“計劃人”向“自主人”轉變這一核心問題，促進人的自由的全面發(fā)展。這就要求我們不僅著眼于人民現(xiàn)實的物質文化生活需要，而且著眼于促進人的思想素質的提高;不僅從體制上促進人與自然的協(xié)調發(fā)展，更要從體制上保證人民群眾作為獨立的社會力量依法管好自己的事情，實現(xiàn)自己的愿望和利益。
思考之二：中國經(jīng)濟體制改革應當采取什么樣的戰(zhàn)略取向?
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