"心得體會"是在我們?nèi)粘W(xué)習(xí)和工作生活中對所經(jīng)歷事物和感悟的一種總結(jié)和歸納。它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)和所思，同時也是一個促使我們反思和進步的機會。我想我需要寫下一份心得體會來記錄自己的成長和收獲。總結(jié)的寫作要注重語言的表達(dá)和修辭，力求準(zhǔn)確、生動、簡潔。接下來，我們一起來看看小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會范文，希望能對大家有所幫助。
教育工作創(chuàng)新心得體會篇一
教育創(chuàng)新是當(dāng)前教育領(lǐng)域的熱點話題，隨著信息科技的飛速發(fā)展和教育理念的不斷更新，教育創(chuàng)新已成為教育改革的必然趨勢。作為一名教育工作者，筆者在教育創(chuàng)新實踐中有著深刻的心得體會。
教育創(chuàng)新可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究精神。教學(xué)模式的創(chuàng)新和教育技術(shù)的應(yīng)用，能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更加輕松和自然，不再受限于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，從而增強學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。同時，教育創(chuàng)新也能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到更全面的提升。
第二段，借助科技創(chuàng)新提高教學(xué)質(zhì)量。
在教育創(chuàng)新中，科技創(chuàng)新是不可或缺的一環(huán)。教育技術(shù)的應(yīng)用給傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來了顛覆性的革命，利用智能化、可視化、互動式等技術(shù)手段，可以實現(xiàn)數(shù)字化、個性化、高效化的教學(xué)。例如，借助在線教育，學(xué)生可以在任何時間、任何地點接受教育，而教育云平臺的應(yīng)用則能更好地提高教學(xué)資源的共享和利用效率，使優(yōu)質(zhì)教育資源得以快速傳播。
第三段，改進教學(xué)方法提高教學(xué)效果。
教育創(chuàng)新中的另一個重要環(huán)節(jié)就是教學(xué)方法的創(chuàng)新。與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，新的教學(xué)方法更加注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)學(xué)生在體驗、實踐中探究知識。例如，項目化教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)和基于問題的學(xué)習(xí)等，這些教學(xué)方法可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更加真實、有效和有趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。
第四段，提高學(xué)生創(chuàng)新能力。
教育創(chuàng)新最關(guān)鍵的一點就是提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，需要采取針對性的教學(xué)手段和方法。例如，設(shè)計課程項目、組織創(chuàng)新比賽等，這些活動都是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑。另外，創(chuàng)業(yè)教育也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要手段，它可以讓學(xué)生在實踐中更好地理解商業(yè)模式和管理思路，從而形成自己的創(chuàng)新思維方式。
第五段，結(jié)語。
教育創(chuàng)新是現(xiàn)代教育的必然選擇，教育工作者要不斷更新教學(xué)理念和方法，加強對教育科技的應(yīng)用，使教育能夠更好地適應(yīng)時代的發(fā)展和人才培養(yǎng)的需求。只有實現(xiàn)了教育創(chuàng)新、培養(yǎng)了創(chuàng)新人才，才能促進教育的可持續(xù)發(fā)展，推動我們的教育事業(yè)走向更加輝煌的未來。
教育工作創(chuàng)新心得體會篇二
大量的家庭作業(yè)扼殺了孩子的課余時間，讓孩子無法讀更多的經(jīng)典，這是不好的，下面我們一起看看這篇《多讀經(jīng)典吧!》。
在輔導(dǎo)學(xué)生寫暑假作業(yè)的過程中，我發(fā)現(xiàn)了學(xué)校作業(yè)得以大量扼殺學(xué)生時間，殺死學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的秘密。
以一個問題為例：
孩子問我：“‘農(nóng)村發(fā)生了很多變化’，這句話應(yīng)該用逗號，還是句號?”
我回答：“句號。”
然后我猛然想，這個問題這么簡單，為什么孩子回答不上來，還得問老師?
記得當(dāng)年我讀小學(xué)時連哪里用單引號，哪里用雙引號，都是自己從閱讀中總結(jié)出來的。
孩子讀書不夠多，見到的句子少;或者心里有了自己的答案，但是不敢確定。其實也是一種閱讀匱乏的表現(xiàn)。
如果讓一個初中生，或者一個高中生，或者任何一個成人去解決這個問題，是不是太簡單，so easy!
但對一個剛上一年級的小學(xué)生來說，這是天大的難題。
小學(xué)階段不能解決這個問題，對孩子的成長有什么損失嗎?
看清楚這些問題之后，您就知道應(yīng)試教育對孩子，尤其是小學(xué)階段的孩子，傷害有多大了。
這些成年后只要有足夠量的閱讀，自然而然就知道的問題，大量類似的這些問題，都變成了小學(xué)階段橫亙在孩子面前的鴻溝，直接而殘酷地消滅著孩子的時間、精力和對學(xué)習(xí)的興趣。
這些隨著成長，隨著讀書，隨著閱歷，自然而然就會獲得的東西，就不應(yīng)該在孩子年幼時逼著她掌握。
那么年幼時該干什么呢?
當(dāng)然干那些成年后干不好的事兒。
比如積累，比如記憶……
哪些是最值得積累的?
哪些是最值得記憶的?
哪些是最能訓(xùn)練孩子的恒心、耐心的內(nèi)容?
當(dāng)然是經(jīng)典。
所以，無論孩子多大，帶孩子多讀經(jīng)典吧!少做點兒題，少上點兒各種課外班，多讀經(jīng)典。你會收獲一個勤學(xué)上進踏實肯干的好孩子!
教育工作創(chuàng)新心得體會篇三
教育創(chuàng)新已成為當(dāng)前教育領(lǐng)域的熱點話題，隨著科技進步和人才競爭加劇，教育創(chuàng)新已經(jīng)成為每個教育工作者必須面對和思考的問題。本文通過實踐和體會，總結(jié)了教育創(chuàng)新的重要性，以及教育創(chuàng)新體系建設(shè)的必要性。
教育創(chuàng)新是教育發(fā)展的重要動力。隨著社會的變革和發(fā)展，教育不僅需要傳承歷史文化和提供基本技能，更需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)，以適應(yīng)未來的社會變革和發(fā)展。因此，教育創(chuàng)新成為教育領(lǐng)域的重要任務(wù)。
教育創(chuàng)新應(yīng)注重對教育理念和方法的更新。目前，中國的教育體系依然存在大量的問題，如應(yīng)試教育、課堂教學(xué)陳舊、教師專業(yè)能力不足等。因此，教育創(chuàng)新應(yīng)該更加注重對教育內(nèi)在理念和方法的更新，尤其要關(guān)注素質(zhì)教育、生態(tài)教育和多元化的課堂教學(xué)方式，以實現(xiàn)“學(xué)生為中心”的教育目標(biāo)。
建立教育創(chuàng)新體系是教育領(lǐng)域進行教育創(chuàng)新的必要條件。目前，中國的教育創(chuàng)新體系還不夠完善，特別是在管理和評價方面，存在一定的困難和問題。因此，我們需要建立具有中國特色的教育創(chuàng)新體系，以滿足中國特有的教育需求。
教育創(chuàng)新體系建設(shè)需要注重教育領(lǐng)域的多方合作。教育是一個多方參與的領(lǐng)域，包括政府、學(xué)校、教師、學(xué)生、家長等多個方面，因此，教育創(chuàng)新體系的建設(shè)需要教育領(lǐng)域的各方進行深入合作，共同制定教育創(chuàng)新的指導(dǎo)方針和政策，以實現(xiàn)教育創(chuàng)新的目標(biāo)。
教育創(chuàng)新需要選擇合適的路徑。針對現(xiàn)今的教育問題，我們可以嘗試不同的教育創(chuàng)新路徑，如開展課堂教學(xué)實驗、創(chuàng)新學(xué)生評價方式、改變教師角色等。不同的教育創(chuàng)新路徑應(yīng)該根據(jù)實際情況和需求進行選擇，特別是需要符合中國特色和文化傳統(tǒng)。
教育創(chuàng)新路徑建議進行試點和實踐。教育創(chuàng)新是一個漫長而復(fù)雜的過程，需要通過實踐不斷探索。因此，我們需要進行試點和實踐，不斷調(diào)整和改進教育創(chuàng)新路徑，并通過實驗推廣成功經(jīng)驗。
四、教師的作用。
教師是教育創(chuàng)新的重要力量。教育創(chuàng)新需要具有一定創(chuàng)新意識和實踐經(jīng)驗的教師，他們需要不斷更新知識技能和教育理念，以不斷提高教育質(zhì)量。因此，教育體制應(yīng)支持教師的培訓(xùn)和職業(yè)發(fā)展，提升其專業(yè)技能和教育創(chuàng)新能力。
教師需要合理的評價體系。教育創(chuàng)新需要不斷的實踐、嘗試和探索，因此教師的教育教學(xué)工作成果需要得到支持和評價。合理的評價體系有助于鼓勵教師的創(chuàng)新，推動教育創(chuàng)新的普及和深化。
五、結(jié)語。
教育創(chuàng)新不是一次性的工作，需要不斷探索和實踐。教育創(chuàng)新需要我們秉持教育改革的初衷，不斷地更新教育理念和方法，通過多方合作和實踐推動教育創(chuàng)新的深化和普及。讓我們共同致力于教育創(chuàng)新，創(chuàng)造更加美好的教育未來。
教育工作創(chuàng)新心得體會篇四
書籍是人類寶貴的精神財富，是人類進步的階梯。讀書是人類獲取文化精華不可缺少的重要途徑，是人們認(rèn)識社會和改造世界必要的學(xué)習(xí)方式。
我讀的書是《創(chuàng)新教育》。其主要內(nèi)容：創(chuàng)新教育的基石、創(chuàng)新教育的關(guān)鍵、創(chuàng)新教育的核心等內(nèi)容。
創(chuàng)新教育的基石是民主、和諧、探究的氛圍；關(guān)鍵是人，它涉及到教師、學(xué)生、師生之間等各種關(guān)系，而這些關(guān)系中最主要的是確立學(xué)生的主體性；創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)人的素質(zhì)，它主要體現(xiàn)在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力上。
讀此書后，使我受益匪淺。從中認(rèn)識到，創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育實踐活動。在創(chuàng)新教育中，民主、和諧應(yīng)是現(xiàn)代教育的至高追求，它應(yīng)涵蓋教師與學(xué)生的和諧、全體與部分的和諧、基礎(chǔ)與提高的和諧、現(xiàn)在與未來的和諧、理論與實踐的和諧等諸多的內(nèi)容。探究，是創(chuàng)新的重要組成部分，這是激發(fā)學(xué)生求知欲，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種重要手段。
在創(chuàng)新教育的課程中，教師的觀念和角色發(fā)生了變化。教師應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法以及情感、態(tài)度和價值觀等方面的發(fā)展，注重師生間情感交流，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，吸引學(xué)生主動參與，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，教師由“教”轉(zhuǎn)向“導(dǎo)”，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、參與者。這樣，教學(xué)就會出現(xiàn)平等、和諧、民主、合作的氛圍。為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，在課堂中應(yīng)精心安排一些情境，讓學(xué)生在實際的活動中體驗、領(lǐng)悟和升華知識。為此，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念。因此我認(rèn)為，教學(xué)活動應(yīng)該立足于關(guān)心學(xué)生的身心健康，欣賞學(xué)生的社會成長，了解學(xué)生的特點，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。
在教學(xué)觀上，改變重知識傳授方法，為重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)方法，改變教師在課堂中的主宰地位，確立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的觀念，為創(chuàng)新教育營造良好的環(huán)境。創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的造就必須有自由度的時間和空間為保證，以深厚的知識為載體，以課堂教學(xué)為主渠道，以良好的方法為紐帶，在實踐活動中奠定，在成功的體驗中鞏固。
創(chuàng)新教育的課堂是民主合作、具有良好氛圍、怡人的課堂；是生命得到全面關(guān)心、素質(zhì)得到全面鍛煉、能為終身發(fā)展打下基礎(chǔ)的課堂。
書香能明志，讀書方致遠(yuǎn)，讓漫漫書香陪伴詩意人生吧！
教育工作創(chuàng)新心得體會篇五
彭教授在101教室為我們高三學(xué)子做題為“做勤學(xué)敢想勇創(chuàng)的年輕人”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)專題講座。講座中，彭教授結(jié)合自身指導(dǎo)歷屆創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽項目的親身經(jīng)歷，深入分析了“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽金獎項目案例，分享了學(xué)長們在老師的指導(dǎo)下，如何對創(chuàng)業(yè)項目進行優(yōu)化和提升。聽完教授所說的一番內(nèi)容后，我對自己大學(xué)生活更加迷茫，并陷入沉思。
隨著市場經(jīng)濟在我國的進一步深入發(fā)展，相信政策的導(dǎo)向會對即將步入大學(xué)生活的孩子們創(chuàng)業(yè)帶來更加有利的因素，我們要建設(shè)創(chuàng)新型國家，就必須大力提倡鼓勵支持這些大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)夢想，相信創(chuàng)業(yè)的人多了，我國的就業(yè)壓力也就會逐步降低，而我國的經(jīng)濟活力也將進一步得到提升。大學(xué)生自身也要努力將理論知識轉(zhuǎn)化為實際運用，這樣才能真正的做到學(xué)以致用，真正成為應(yīng)用型人才。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已在我國興起，我們很多有興趣的同學(xué)完全可以去嘗試，可能會失敗，但是在創(chuàng)業(yè)的路上沒有坦途可走。我們需要先權(quán)衡自身，然后做出合理可行的決定。
創(chuàng)業(yè)也講究“天時、地利、人和”。事實也的確如此。如果一個人在選擇創(chuàng)業(yè)的時候，不能去把握天時，地利和人和，那么所取得的成功也必將有限。
我認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)還應(yīng)該具備以下這些品質(zhì)：
第一，找對項目，選擇比努力更重要，這是成功的第一關(guān)鍵；
第二，找對貴人，我們沒有經(jīng)驗，跟對人做對事，少走很多彎路；
第三，持續(xù)不斷的幫貴人做事，成功的關(guān)鍵就是堅持不斷，這樣才有成功的可能，不是因為希望才堅持，而是因為堅持了才有希望！最后，命運掌握在自己手中，不是在別人嘴中！除此之外，創(chuàng)業(yè)首先要有“良好的心態(tài)”，其中有角色轉(zhuǎn)變的心態(tài)，歷經(jīng)磨難的心態(tài)，快樂創(chuàng)業(yè)的心態(tài)，這些是創(chuàng)業(yè)的基本前提，具備了這些心態(tài)，就是選擇什么項目了。
首先你要分析下自己擅長什么，適合做什么，做自己感興趣的最重要，當(dāng)然了還要結(jié)合目前的市場情況、當(dāng)前的資金情況而定，如果說還理不清這些，說明還不完全具備創(chuàng)業(yè)的能力，假如資金允許可以嘗試一下品牌加盟，比如美特斯邦威、森馬這樣的店，還都不錯，如果是年輕人，還可以從事未來最熱門的行業(yè)“電子商務(wù)”，投資小回收快，也是二十一世紀(jì)國家重點倡導(dǎo)發(fā)展行業(yè)，很有前景。具體要怎樣創(chuàng)業(yè)，選擇什么項目，還要把各方面都分析透徹了，不要盲目投資。我個人覺得這些都是很有道理的。
第四，敢于嘗試的勇氣；這個是最為重要的，創(chuàng)業(yè)不僅僅需要智慧，更需要邁出第一步的勇氣。當(dāng)機會來臨時，你再有智慧，再有經(jīng)驗，再聰明，就是不敢邁出第一步，去嘗試他。這次機會也會離你而去的。
第五，持之以恒的恒心，創(chuàng)業(yè)，不是今天做，明天就有回報的，他也許需要一個星期、一個月、一年甚至更長的時間。創(chuàng)業(yè)與賺錢都是一個過程，你必須堅持下來，才有可能成功的。你要給你自己一個堅持下去的理由，這樣，你才有可能成功。如果中途放棄，那只能以失敗而告終，最大的失敗就是放棄。
第六，選擇一個比較有前景的項目。如果現(xiàn)在這個項目很火，你去做一段時間，它就沒有什么了，那不僅浪費金錢，而且浪費了時間的。
當(dāng)然，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。要想成功的創(chuàng)業(yè)，還有很多的外在因素，其中還有不確定因素。所以說創(chuàng)業(yè)絕對不是一天兩天就能搞定的事情。作為一名即將步入大學(xué)生的我，要做的是不斷積累創(chuàng)業(yè)知識，為日后的成功創(chuàng)業(yè)打下堅實的理論基礎(chǔ)。
教育工作創(chuàng)新心得體會篇六
職業(yè)創(chuàng)新能力培養(yǎng)，側(cè)重點在于“創(chuàng)新”。這一學(xué)期的課程都是圍繞創(chuàng)新這一詞語來展開的。在這一課程我收獲最多的就是，增加了和不同專業(yè)的同學(xué)之間的交流以及適應(yīng)不同的老師的教學(xué)方式。一門課程多個不同的老師來教授，這也是一種創(chuàng)新，同時，我們也在不斷的適應(yīng)。這打破了常規(guī)的教課方式，并不是由一個老師從第一節(jié)課上到最后一節(jié)。在課堂上夜不在是沉悶的教學(xué)，而是更多的老師與學(xué)生之間的互動，學(xué)生與學(xué)生之間的互動，與同學(xué)之間的交流是樂趣，更是學(xué)習(xí)1在這種輕松的氛圍中，更適合我們的思維的發(fā)散。創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語，它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟，商業(yè)，技術(shù)，社會學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量?？谡Z上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果。既然改革被視為經(jīng)濟發(fā)展的主要推動力，促進創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要。
其實，創(chuàng)新無處不在。在課堂上，看到老師展現(xiàn)給我們看的圖片，例如：一些普通氣球，卻有人能夠想到把氣球集合起來做成一件婚紗;一些豌豆，有人想到通過激光在豌豆上刻畫一些字，等豌豆生長出來后，結(jié)的豆子上面也有字等等。這些制作的成本都很低，所以，獲得的利潤相對比較高。當(dāng)然，我們創(chuàng)新并不僅僅只是為了錢，而是讓我們的生活過的更美好。
培根曾說過，知識就是力量。但同時，培根又指出了其余三點：一，只是本身并沒有告訴人怎樣運用它，運用的智慧必須親自實踐，不體驗是學(xué)不到的。二，求知的目的是為了尋找真理，啟迪智慧。三，知識能塑造人的性格，比如：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯”?？梢?，我們讀書并不僅僅止步于書面上，更應(yīng)把知識運用到實踐上。有道是：讀萬卷書，不如行萬里路。
這一點對我的觸動頗大——原來平常見到的許多我們早已司空見慣的事或物，只要加以進一步的思考和改造，就可以得到許多新的東西;我們身旁并不缺乏這些東西，而只是缺乏發(fā)現(xiàn)它的眼光。于是在這之后，我也努力鍛煉自己發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力，這不僅僅對我的這么課程影響很大，還使我對許多課本上的知識有了進一步的了解認(rèn)識，使我的求知質(zhì)疑的能力有很大的提高。當(dāng)然，我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在這一方面，我還需要進一步學(xué)習(xí)實踐，做一個有心人。
在經(jīng)濟方面“跨行業(yè)復(fù)制是創(chuàng)新”，同行業(yè)復(fù)制就是抄襲，就是吃剩飯。舉個例子，如家酒店復(fù)制歐美國家相當(dāng)成熟的“b&b”就點模式?！癰readandbed”，解決了睡個好覺，洗個熱水澡以及方便上網(wǎng)的兩件半事情。這個例子也說明例了，創(chuàng)新，需要一種洞察力，穿透力，如果沒有看到行業(yè)的內(nèi)在本質(zhì)，你就無法進行革命性的創(chuàng)新。
因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)，只有堅持不懈，迎難而上，努力走下去，才能讓自己真正成為一個具有創(chuàng)新能力的人。
教育工作創(chuàng)新心得體會篇七
為了提高教師運用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力和水平，,我校的三位老師于2010年12月10日至12月16日參加由福建省教育學(xué)院舉辦的省高中高級教師現(xiàn)代教育技術(shù)能力培訓(xùn)班(第十六期)。通過培訓(xùn)，使我對教育技術(shù)有了更進一步的認(rèn)識和理解，教學(xué)能力得到了進一步的提高。對我們教師團隊來說，培訓(xùn)本身也是一個再學(xué)習(xí)的過程，使我們對教育技術(shù)的理解又提升了一個層次。
本次培訓(xùn)很實用，以任務(wù)驅(qū)動為主線、以活動為中心、以講授、研討、自學(xué)、評價相結(jié)合、以理論相滲透、以技術(shù)為支撐，讓學(xué)員充分感受了教育技術(shù)應(yīng)用的多樣性，在學(xué)習(xí)體驗中感悟了現(xiàn)代教育理念與運用信息技術(shù)支持教學(xué)創(chuàng)新的魅力。與以往的培訓(xùn)相比，本次培訓(xùn)具備很多的優(yōu)點，同時給我們的感受也非常深刻。
1、培訓(xùn)內(nèi)容和我們平時的教學(xué)工作緊密聯(lián)系，實用性很強。比如創(chuàng)建教學(xué)設(shè)計方案，規(guī)劃主題單元等一系列學(xué)習(xí)活動能梳理我們的教學(xué)思路，促使我們整合各方面的資源，更好的理解信息技術(shù)和課程整合的意義，為我們今后能將信息技術(shù)運用到具體的教學(xué)工作中打下了扎實的理論基礎(chǔ)。
2、培訓(xùn)形式新穎有趣，著力培養(yǎng)學(xué)員們的合作意識。特別是以小組為單位，設(shè)立小組代表，既有趣又能激發(fā)大家的創(chuàng)新思維，迅速樹立團隊合作意識，增強團隊的凝聚力，為后續(xù)培訓(xùn)打下基礎(chǔ)。
3、課堂屬于開放式，氣氛輕松。各組員可以自由的發(fā)表自己的意見。打破了傳統(tǒng)課堂的教學(xué)規(guī)律。對于我們來說，雖然只有短短幾天的培訓(xùn)，但受益匪淺。在這里我們見識了很多信息技術(shù)和課程整合的鮮活的案例，在集體討論和輔導(dǎo)老師的點撥下，我們進一步理解了信息技術(shù)對現(xiàn)代教學(xué)產(chǎn)生的重大意義，了解了信息技術(shù)和課程整合的優(yōu)化方法。不但豐富了我們的教學(xué)基本理論知識，而且對我們今后的教學(xué)活動有很大幫助，可以將這些知識運用到教學(xué)實踐中，對所任教的學(xué)科進行教學(xué)規(guī)劃設(shè)計，梳理教學(xué)思路，加深對教材的理解。
4、在學(xué)習(xí)內(nèi)容方面，我不僅理解了教育技術(shù)的基本內(nèi)涵，深入理解了教學(xué)設(shè)計的一般過程，掌握了信息資源的獲取方法、處理方法，還通過案例的研討，掌握了探究型學(xué)習(xí)和授導(dǎo)型學(xué)習(xí)的設(shè)計方法及評價方法，對信息技術(shù)與課程整合的內(nèi)涵也有了一定的認(rèn)識，提升了教學(xué)設(shè)計的整合水平等等，可以用“收獲頗豐”來概括。在學(xué)習(xí)方式上，老師們感受最多的是小組學(xué)習(xí)和探究型學(xué)習(xí)的優(yōu)勢。專業(yè)上的互補，使老師們能相互取長補短，共同提高，同時增強了團隊精神和協(xié)作意識;探究型的學(xué)習(xí)，能充分調(diào)動每位學(xué)員的學(xué)習(xí)積極性，各展所長，始終保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情和熱烈的學(xué)習(xí)氣氛。如果能有效地將它們應(yīng)用到我們的日常教學(xué)中，必將有力地促進教學(xué)效果的提高。
通過此次培訓(xùn)使我真正領(lǐng)會到了新的教育技術(shù)理念，也發(fā)現(xiàn)了自己身上許許多多欠缺的地方。學(xué)習(xí)雖然完成了，但學(xué)習(xí)的目的是為了應(yīng)用。我們一定會在日后的教學(xué)中努力做到實踐與理論相結(jié)合，真正讓教育技術(shù)為提高教育質(zhì)量服務(wù)。
教育工作創(chuàng)新心得體會篇八
隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實驗的全面展開，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和社會實踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)語文課教學(xué)正面臨著一場前所未有的革命，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在每一位語文教師眼前的頭等大事?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)，我得到的不僅僅是知識，更重要的是一種理念。下面，結(jié)合課改，就語文課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。
一、改變師生關(guān)系，營造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情。
良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動的控制者、組織者、制定者和評判者，是知識的化身和權(quán)威，所以，教師在教學(xué)活動中是主動者、是支配者。而學(xué)生是來向老師求學(xué)的，理所應(yīng)當(dāng)聽老師的話，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動中只能是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者。而新課改基于對課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識，提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀，強調(diào)師生的互動關(guān)系，倡導(dǎo)主動的多樣的學(xué)習(xí)方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達(dá)自己思想和情感的機會。在教學(xué)中，學(xué)生不再是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，樹立師生平等觀念，注意與學(xué)生進行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營造一個民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維，把課堂變成實現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。
二、創(chuàng)設(shè)知識能力實踐機會，增強創(chuàng)新意識。
學(xué)習(xí)的三大要素是接觸，綜合分析，實際參與。把實際參與看成學(xué)習(xí)的最高水平，這是因為在實踐中學(xué)習(xí)知識，易于遇到新情況和產(chǎn)生新問題，這就是創(chuàng)新的過程。陶行知先生也說過：“行動生困難;困難生疑問;疑問生假設(shè);假設(shè)生試念;試念生斷語;斷語生行動，以此演化無窮?！币虼耍挥凶⒅鼐C合實踐課的開展，多創(chuàng)設(shè)知識能力實踐的機會，讓學(xué)生動手操作，在實踐中養(yǎng)成主動思考、認(rèn)真分析、獨立解決問題的習(xí)慣，遇到棘手的問題，學(xué)會開動腦筋，從多方尋找解決問題的突破口，才能使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提升。實施創(chuàng)新教育它要求要開放教育空間，要打破囿于學(xué)校，囿于教室的教育空間概念，讓課堂向社會延伸，向影視報刊等傳媒延伸，向電子網(wǎng)絡(luò)延伸。這種空間的開放既是培育創(chuàng)新素質(zhì)的需要，也是現(xiàn)代科技發(fā)展?fàn)縿咏逃谋厝蛔呦?。身為教育者?yīng)讓學(xué)生多接觸社會、大自然，培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過分突出和強調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實踐中導(dǎo)致了對學(xué)生認(rèn)識過程的極端處理，把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識變成僅僅是直接傳授書本知識，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種方式，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識活動突出出來，使學(xué)習(xí)過程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。
新課程改革，要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評意識和懷疑意識，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特化與個性化的理解和表達(dá)。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，對學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵。沒有求異就沒有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵學(xué)生的求異，讓學(xué)生知道沒有絕對的真理，不要盲目崇拜什么專家，要敢于對權(quán)威、對理論、對教材、對教師、對學(xué)校提出質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
三、充分運用現(xiàn)代科技手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
指出“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭之力?！币粋€民族惟有創(chuàng)新，才能屹立于世界民族之林。作為一名語文教師，應(yīng)腳踏實地，大膽改革，銳意進取，與時俱進，為祖國培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新精神和實踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局，將現(xiàn)代化教學(xué)手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，具有直觀、生動、情境性強等特點，能將形象思維和抽象思維有機結(jié)合起來，增強了教學(xué)的吸引力、感染力和說服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的體驗中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。
教育工作創(chuàng)新心得體會篇九
教育需要創(chuàng)新，教師是教育工作創(chuàng)新的重要力量，要在教育實踐中不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，為社會培養(yǎng)一批創(chuàng)新型人才。在xx大報告中指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實事求是、與時俱進?！?/p>
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，它是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的需要，以全面提高學(xué)生的能力為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能和形成人的健全個性為根本特征，我們應(yīng)不斷加強創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)知識經(jīng)濟和社會經(jīng)濟發(fā)展的需要。通過創(chuàng)新能力培訓(xùn)，使我對創(chuàng)新能力的內(nèi)涵、意義和重要性有比較全面的認(rèn)識，從而在自己的工作崗位上以創(chuàng)新的精神開創(chuàng)教育教學(xué)工作的新局面。
面對新世紀(jì)的教育，我們必須要有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新能力具體包括：豐富的知識和較強的學(xué)習(xí)能力;強烈的創(chuàng)新意識和多維的創(chuàng)新思維;科學(xué)的批判精神和探索精神;高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維能力;強烈的實踐意識和較強的實踐能力。
聯(lián)系實際，對于創(chuàng)新，我有幾點感受：
一、創(chuàng)新首先是一種觀念，是一種意識?！鞍l(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，教育工作更要有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力，在教育工作實踐中要強化創(chuàng)新意識。
二、創(chuàng)新要有先進科學(xué)的理論依據(jù)。創(chuàng)新活動不是簡單隨意提幾個花。
哨的新提法，創(chuàng)新要有先進科學(xué)的理論依據(jù)才能真正推動工作的前進。
三、創(chuàng)新要體現(xiàn)在實踐活動中，而不僅僅是一個口號。在實際工作中我們也要按照這個精神去做。
如何在教育實踐中培養(yǎng)教師的創(chuàng)新能力，我有三點建議：
一、加強理論知識學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。特別是要針對教育工作實踐開展學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)要集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)相結(jié)合。
二、加強學(xué)習(xí)和交流，這樣可以彌補不足，更有效地推動教育工作。天下之事，謀之于眾。在實踐中要充分發(fā)揮現(xiàn)教師的聰明才智，不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，并且把這種創(chuàng)新能力切實付諸于實踐教學(xué)中，才能更快、更好的完成教學(xué)任務(wù)，這也是創(chuàng)新的真正內(nèi)涵所在。
總之，我將以此次學(xué)習(xí)為新的起點，重新認(rèn)識自己的價值，重新調(diào)整自己的未來構(gòu)架，應(yīng)用學(xué)習(xí)過程中的點滴啟發(fā)自己不斷學(xué)習(xí)，在工作中時刻提醒自己不斷提高職業(yè)道德水平，不斷學(xué)習(xí)教育理論總結(jié)教育經(jīng)驗，努力為教育事業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展建設(shè)做出自己的貢獻。
由于我的專業(yè)是經(jīng)濟信息管理，所以，我對經(jīng)濟方面的知識會更感興趣一些。印象最深刻的就是老師所提的‘商業(yè)模式的創(chuàng)新’。商業(yè)模式的創(chuàng)新，首先必須要進行市場細(xì)分和目標(biāo)市場的定位，最怕的一句話就是“老少皆宜”，產(chǎn)品或服務(wù)誰都適合。商業(yè)模式的關(guān)鍵在于你鎖定的目標(biāo)客戶群是否大量購買你的產(chǎn)品或服務(wù)，如果目標(biāo)客戶不買你的商品，就意味著商業(yè)模式的設(shè)計存在問題。
教育工作創(chuàng)新心得體會篇十
聽了彭教授《互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)》講座后，我覺得自己仿佛進行了一次與前輩的對話，收獲頗多。作為當(dāng)代大專學(xué)生，我們在學(xué)校里學(xué)到了很多理論性的東西；我們有創(chuàng)新精神，有對傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望；我們有著年輕的血液、蓬勃的朝氣，以及“初生牛犢不怕虎”的精神，對未來充滿希望，這些都是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì)，這也往往造就了我們這些學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動力源泉，成為成功創(chuàng)業(yè)的精神支柱。
當(dāng)然創(chuàng)業(yè)之前，我們首先必須具備從業(yè)的能力和素質(zhì)，這個時候我想到剛剛開學(xué)的時候，一位已經(jīng)畢業(yè)了的學(xué)長給我們開設(shè)的講座，他系統(tǒng)的介紹了一個從事電子信息技術(shù)研發(fā)的人員所應(yīng)具備的能力與素質(zhì)。學(xué)長的講述使我認(rèn)識到了自己的不足和今后努力的方向。原來正式工作并不像我們所想象的那么簡單，更不要說我們這些連大學(xué)生都不是的學(xué)生創(chuàng)業(yè)了。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長經(jīng)驗，以及學(xué)以致用；最大的誘人之處是通過成功創(chuàng)業(yè)，可以實現(xiàn)自己的理想，證明自己的價值。但是創(chuàng)業(yè)的道路是艱難的，《窮爸爸，富爸爸》的故事告訴我們，創(chuàng)業(yè)的成功與否不一定與知識的積累量成正比，沒有很高的學(xué)歷在創(chuàng)業(yè)競爭中也一樣能立于不敗之地，關(guān)鍵是創(chuàng)業(yè)的方向、方式和方法。有的時候還要看準(zhǔn)時機，看準(zhǔn)市場的潛力就好比比爾蓋茨，他之所以能財源滾滾，就是因為他看到了計算機在人類的生活中會起到越來越大的作用，這個市場有無限的潛力，也就是需求會無限增大。
我們都看過《誰動了我的奶酪》，這個非常簡單的寓言故事就告訴我們，我們擁有的奶酪其實是在不斷變化的，也就是我們在社會上所握有的籌碼是不斷變化的，不更新就會被用完，不注意保存就會變質(zhì)。所以這提醒著我們隨時要更新自己所掌握的知識與技能。在今后的生活中要不斷的學(xué)習(xí)，充實自己，增加自己的社會競爭力，這樣才有利于我們更好地立足于社會，更好地實現(xiàn)我們的創(chuàng)業(yè)理想。
但是在創(chuàng)業(yè)道路上，作為一位大專學(xué)生，往往急于求成、缺乏市場意識及商業(yè)管理經(jīng)驗，對市嘗營銷等缺乏足夠的認(rèn)識，常常盲目樂觀，我們這些剛剛踏入社會的學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的理解還停留在僅有一個美妙想法與概念上，沒有充足的心理準(zhǔn)備。對于創(chuàng)業(yè)中的挫折和失敗，許多創(chuàng)業(yè)者感到十分痛苦茫然，甚至沮喪消沉。大家以前創(chuàng)業(yè)，看到的都是成功的例子，心態(tài)自然都是理想主義的。其實，成功的背后還有更多的失敗?？吹匠晒Γ部吹绞?，這才是真正的市場，也只有這樣，才能使年輕的創(chuàng)業(yè)者們變得更加理智。
大學(xué)是追逐自己的理想、興趣的人生關(guān)鍵階段。我覺得在大學(xué)里培養(yǎng)個人的興趣愛好對于個人而言就是一種創(chuàng)新過程。在培養(yǎng)個人的興趣愛好的時候無形地就是創(chuàng)新了個人獨特的實現(xiàn)方式。創(chuàng)新，往往就是在個人的興趣愛好基礎(chǔ)上實現(xiàn)。我國偉大的教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢娝貏e強調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師，興趣是感情的體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素，事實上，只有感興趣才能自覺地、主動地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想，或進行知識的移植，做出新的比較，綜合出新的成果。
也就是說強烈的興趣是“敢于冒險、敢于闖天下、敢于參與競爭的支撐，是創(chuàng)新思維的營養(yǎng)。如李開復(fù)老師就是一個很好的例證，他在大學(xué)期間，原來是就讀于法律系，可是那并不是他所感興趣喜歡的專業(yè)。偶然有一天，李開復(fù)老師接觸了計算機，他覺得他仿佛對這個知識很感興趣，于是他毅然放棄當(dāng)時熱門的法律系專業(yè)而轉(zhuǎn)向無人問津的計算機技術(shù)專業(yè)。也正是因為這樣，李老師才有了今天的成就。要不然他現(xiàn)在可能還是在某個律師所里面的打工者。從中可以看出，大學(xué)時追逐自己理想、興趣愛好的人生關(guān)鍵階段。
科技創(chuàng)新就是一個運用先進新知識和新技術(shù)、新工藝，采用新的生產(chǎn)方式和經(jīng)營管理模式，開發(fā)新產(chǎn)品，提高產(chǎn)品質(zhì)量，提供新服務(wù)的過程。作為21世紀(jì)當(dāng)代大學(xué)生，我覺得我們每一位正在學(xué)習(xí)的學(xué)生都應(yīng)該具備有創(chuàng)新精神，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，在如今市場競爭激烈、產(chǎn)品生命周期短、技術(shù)突飛猛進的今天，不創(chuàng)新，就會滅亡。創(chuàng)新是企業(yè)生存的根本，是發(fā)展的動力，是成功的保障。在今天，創(chuàng)新能力已成了國家的核心競爭力，也是企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵，是企業(yè)實現(xiàn)跨越式發(fā)展的第一步。同時也讓我們在校期間讓自己得到了鍛煉，為以后自己在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的路途上鋪上了墊腳石。
就我個人觀點，我覺得提倡大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)無可厚非，但是要建立在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上。很多的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)后就整天只懂跑商家，荒廢了學(xué)業(yè)，這是十分不可取的。畢竟不是所有的人都是比爾蓋瓷。學(xué)習(xí)就像老鷹飛翔的練習(xí)，只有把翅膀練硬了才能飛得更高。用一個比喻：火焰與海水?；鹧嫦笳髦鵁崆椤⒓で楹拖Ｍ?；海水象征著廣袤無邊、深邃而又冷酷。
沒有火焰般激情的創(chuàng)業(yè)是不可想象的，而往往也會有被市場經(jīng)濟大海吞沒的“犧牲品”。市場經(jīng)濟不同情弱者，也不會給任何人實習(xí)的機會，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)火焰般的熱情是否能夠融入市場經(jīng)濟的大潮？當(dāng)然僅靠熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，創(chuàng)業(yè)意味著冒險和付出，也意味著失敗和挫折。王選為此付出了十八年在實驗室里沒有節(jié)假日的艱辛，比爾·蓋茨苦熬了十七年才有今天的成就。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)其中不乏成功者，但肯定經(jīng)受了種種挫折和市場經(jīng)濟大潮的考驗。在經(jīng)歷了最初的創(chuàng)業(yè)沖動和付出之后，越來越多的大學(xué)生走向成熟和冷靜，對創(chuàng)業(yè)和成功有了更深的理解。
所以我們大學(xué)生在卷入創(chuàng)業(yè)熱潮的同時，也要深刻地思考清楚，思考自己的人生方向和自我定位，在學(xué)習(xí)和工作中不斷充實自己，提高自己。無論做什么事情，都是一個自我提升的過程。只要自己從中獲得了寶貴的經(jīng)驗，無論最后成功或是失敗，都是人生的財富。
教育工作創(chuàng)新心得體會篇十一
在當(dāng)前快速發(fā)展的社會中，教育創(chuàng)新已經(jīng)成為了各國關(guān)注的一個重要議題。隨著新技術(shù)的普及和信息技術(shù)的飛躍發(fā)展，教育的發(fā)展方式也必須跟上時代步伐，不斷推陳出新。我深刻感受到教育需要不斷自我革新，跟上時代的步伐，以迎接未來的挑戰(zhàn)。
在現(xiàn)今世界，面臨著許多種挑戰(zhàn)，其中教育的挑戰(zhàn)首屈一指。教育創(chuàng)新的必要性在于，它有助于促進教育的發(fā)展和提高教育質(zhì)量。創(chuàng)新由于其關(guān)注未來，總是把預(yù)期應(yīng)用視為中心，所以它更能順應(yīng)社會的變革，開拓新的道路，探索新的教學(xué)思維和方法。
教育創(chuàng)新切實實踐的關(guān)鍵是教學(xué)方法的創(chuàng)新。在實際的教育中，教育者需要根據(jù)學(xué)生們的個體需求，設(shè)計符合學(xué)生需求的教學(xué)方法，并通過創(chuàng)新的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。例如，通過活動、比賽、互動、社交等方式展開教學(xué)活動，能夠引起學(xué)生的興趣，增加學(xué)生的動力和學(xué)習(xí)效率。
四、提高創(chuàng)新意識的方法。
創(chuàng)新意識是教育創(chuàng)新的第一步。提高創(chuàng)新意識的方法與策略包括積極地探索新的教學(xué)思維和策略，并通過不斷地實踐和反思，不斷提高教育的質(zhì)量。另外，通過團隊合作、經(jīng)驗分享等方式來推廣、應(yīng)用和改進教育創(chuàng)新，更能夠有效地提高創(chuàng)新意識。
未來，教育創(chuàng)新將更多地集中在全球的合作，特別是教育科技的發(fā)展上。我們必須緊跟時代的步伐，積極探索它的未來發(fā)展，加強創(chuàng)新和教育的緊密聯(lián)系，并合理利用新技術(shù)，提高教育的既定質(zhì)量，推動人類文明的不斷發(fā)展。
六、結(jié)論。
通過對教育創(chuàng)新的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻認(rèn)識到了教育變革對于提高教育質(zhì)量的重大意義。在未來的教育中，我們需要秉持創(chuàng)新思維，勇于應(yīng)對挑戰(zhàn)，不斷自我革新，以更好的方式為學(xué)生成長壯大和社會的進步發(fā)揮自己的作用。
教育工作創(chuàng)新心得體會篇十二
其實，人還是喜歡安定的吧，當(dāng)要做出某個選擇時，總會思前想后，惶恐不安，生怕打破原本的平靜與安穩(wěn)。是害怕選擇后面對選擇失敗本身，還是害怕面對選擇失敗后的自己呢？生活的對錯其實沒那么多標(biāo)準(zhǔn)，若心安，便是晴天。有時裹住我們前進步伐的是我們給自己心理設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)。
生活本來就是這樣，你的選擇，只是決定了你想要得到什么而放棄了什么，所以，當(dāng)做一件事時，我們只要考慮自己想得到什么，能夠承受失去什么就夠了。沒有人比你自己更了解自己了，或許答案已經(jīng)了然于胸，但還是會糾結(jié)一番。人有時也會很狹隘，鉆牛角尖，每一次的抉擇都是左右為難，猶豫不決，可能最后的結(jié)果也不盡人意，但請不后悔，偶爾惋惜時，輕輕嘆口氣，淡然接受。人活一輩子，不要后悔什么，遺憾可以有，遺憾教會我們懂得珍惜。很多事都沒有對錯，難分對錯，難不成要抓著過去的事為難自己？當(dāng)你決定走這條路時，就好好走，走完，或許是荊棘小路，不比陽光大道好走，但依然要走的漂亮。這條路或許沒有鮮花與掌聲，但內(nèi)心安然比什么都重要。當(dāng)你想好要改道時，也請走好，不一樣的風(fēng)景，不一樣的路人，但保持內(nèi)心不變的自己，找出那份釋然，那份光芒，就好。
有時，或許你感傷時間的無情，懷著不安，懷念著過去的人和事，希望能留住那一秒的自己，或許你懷疑自己的選擇，張惶未知的旅程，但路是人走出來的，沒有對與錯，只要相信自己，走下去，明天會有答案的。記得要愛惜自己，記得好好吃飯，好好睡覺，好好活著，好好的。
人生就像雨，意外如雷陣雨，大起大落如暴雨，平平淡淡如蒙蒙春雨?？傆行〇|西是無法避免的，勇敢面對吧。無論下的是什么雨，只要懷著對生活的期望，把根穩(wěn)穩(wěn)地扎在土里，就不會懼怕。
最后附上我很喜歡的一段話：
席慕蓉說：在人生的長路上，總會遇到分歧的一點，無論我選擇了那一個方向，總是會有一個方向與我相背，使我后悔。要了解世間美麗與珍奇的無限，要安靜，要知足，要從容，要不后悔我所有的抉擇，所有的分離和割舍。我還來得及把握，還可以用我的全心與全力來等待、企盼與經(jīng)營。只要我肯努力，生活就可以變得極為光潔、純凈、沒有絲毫的瑕疵。
教育工作創(chuàng)新心得體會篇十三
教育是社會發(fā)展的基石，也是培養(yǎng)人才的重要途徑。然而，隨著時代的變遷和社會的不斷進步，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)難以適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求。因此，教育創(chuàng)新成為當(dāng)今教育改革的關(guān)鍵詞之一。在閱讀《教育創(chuàng)新》這本書之后，我對教育創(chuàng)新的意義有了更深刻的理解，也對如何實現(xiàn)教育創(chuàng)新有了一些新的看法。
首先，教育創(chuàng)新的意義在于培養(yǎng)創(chuàng)新能力。現(xiàn)代社會對人才的要求越來越高，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式僅僅重視知識的傳授，而忽視了學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。而教育創(chuàng)新則強調(diào)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維，讓他們能夠主動探索問題、提出解決方案，并勇于實踐。只有培養(yǎng)了創(chuàng)新能力，學(xué)生才能在未來的社會中具備競爭力。
其次，教育創(chuàng)新意味著教學(xué)方法的改變。過去，教師是教學(xué)的主導(dǎo)者，學(xué)生是被動接受的對象。然而，現(xiàn)代教育倡導(dǎo)以學(xué)生為中心，注重體驗式學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。教育創(chuàng)新將傳統(tǒng)的教學(xué)模式打破，提倡采用多元化的教學(xué)手段和資源，讓學(xué)生參與到教學(xué)過程中來，培養(yǎng)他們主動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和實踐能力。這種改變將提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，讓教育變得更加生動有趣。
再次，教育創(chuàng)新需要教師的創(chuàng)新精神。教師是教育創(chuàng)新的推動者，他們的創(chuàng)新能力和教育理念對于教育改革起到至關(guān)重要的作用。教育創(chuàng)新需要教師不斷更新自己的教學(xué)方法和知識，積極參與教育討論和研究，不斷反思和改進自己的教學(xué)實踐。同時，教師還要具備教育情懷和教育責(zé)任感，關(guān)心每一個學(xué)生的成長，樹立正確的教育價值觀，引導(dǎo)學(xué)生正確的人生觀和價值觀。
最后，教育創(chuàng)新需要社會各界的全力支持。教育是全社會的事業(yè)，不僅僅是學(xué)校的事情。只有社會各界都認(rèn)識到教育創(chuàng)新的意義和必要性，才能夠為教育創(chuàng)新提供必要的資源和支持。政府要加大對教育的投入，提供良好的教育環(huán)境和條件；企業(yè)界要積極參與到教育創(chuàng)新中，提供實踐機會和資源支持；家長要關(guān)注子女的教育，積極參與學(xué)校的教育活動。只有形成全社會共同的教育創(chuàng)新合力，才能夠?qū)崿F(xiàn)教育的全面發(fā)展。
綜上所述，教育創(chuàng)新是時代的要求和社會的需要，它意味著教育理念的改變、教學(xué)模式的創(chuàng)新、教師的責(zé)任和社會的支持。只有全面推進教育創(chuàng)新，才能夠培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新人才，滿足社會發(fā)展的需要，推動教育事業(yè)的發(fā)展。教育創(chuàng)新是一項長期的、系統(tǒng)性的工作，需要各方的共同努力和溝通合作。相信隨著教育創(chuàng)新的不斷深入，我們的社會將會變得更加美好。
教育工作創(chuàng)新心得體會篇十四
在馬克思主義看來，動物的生存與人的生活都是生命活動的存在方式，但兩者的根本區(qū)別在于人的生活是一種不斷地創(chuàng)造新的意義和價值的高級生命活動。因此，在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，實現(xiàn)課堂教學(xué)的重建，讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力，要求我們必須關(guān)注教育主體的生活質(zhì)量、生命價值和意義，使課堂教學(xué)真正成為教師與學(xué)生進行不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程，在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程中去展示個體生命的靈動與飛揚?！皠?chuàng)新所帶給人的精神愉悅是任何物質(zhì)享受和感官享樂所無法比擬的，那是燦爛的生命之花最深沉、最輝煌、最汪洋恣意的綻放。從某種意義上說，創(chuàng)新是自我實現(xiàn)最高的表現(xiàn)形式。教育作為人道主義的事業(yè)，理所當(dāng)然應(yīng)該關(guān)注個人生命質(zhì)量的提升?！?/p>
（一）課堂教學(xué)是教師不斷通過創(chuàng)新而實現(xiàn)自我生命價值的過程。
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師的職責(zé)主要定位在知識的講授和傳遞，就像是把知識從一個倉庫搬運到另一個倉庫，這樣一來，教師就變成了知識的“搬運工”，他們的職業(yè)活動變成了一種單調(diào)乏味、簡單重復(fù)的機械“操作”，淪為了只是按照固有程序機械運行、缺乏創(chuàng)新意識的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師體驗不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福，更感受不到自己的生命價值和生命意義。
馬克思曾經(jīng)說過：“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨立地進行創(chuàng)造。”對于教師而言，課堂教學(xué)從根本上來講是教師不斷進行創(chuàng)新和超越、體驗生命律動以及實現(xiàn)自我生命價值和意義的過程。因此，教師必須實現(xiàn)從“教書匠”向發(fā)展型、反思型和創(chuàng)新型教師的轉(zhuǎn)變，把研究和反思作為自己的專業(yè)成長與發(fā)展的基本方式，通過自由而富有創(chuàng)新性地對課堂教學(xué)進行積極探索和深刻反省，不斷地確認(rèn)自我、提升自我、完善自我，教師的生命價值和生命意義在這種創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實踐中得以體現(xiàn)，從而使自己的職業(yè)生活煥發(fā)出更加旺盛的生命活力，“只有在這樣的課堂上，師生才是全身心的投入。他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動和成長；只有在這樣的課堂，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力；也只有在這樣的課堂才不只是與科學(xué)，而且是與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān)，才會體現(xiàn)出育人的本質(zhì)和實現(xiàn)育人的功能?！?/p>
（二）創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是一個教師能否形成獨特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素。
一名優(yōu)秀教師與其他教師的區(qū)別就在于他具有高超的教學(xué)藝術(shù)和獨特的教學(xué)風(fēng)格，在根本上是因為他具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師，是不可能形成高超的教學(xué)藝術(shù)和獨特的教學(xué)風(fēng)格的。
所謂教學(xué)風(fēng)格，是指教師在長期的課堂教學(xué)實踐中逐步形成的具有自己個性特征的教學(xué)觀點、教學(xué)方法和教學(xué)技巧的獨特結(jié)合與表現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格是教師的個性特征在課堂教學(xué)中的全面反映，是教師在教學(xué)藝術(shù)上成熟的標(biāo)志，也是一名優(yōu)秀教師必須具備的基本素養(yǎng)。而且，教師的教學(xué)風(fēng)格也直接影響著學(xué)生個性品質(zhì)的發(fā)展，沒有自己獨特教學(xué)風(fēng)格的教師，也難以培養(yǎng)出富有個性品質(zhì)的學(xué)生。
教育工作創(chuàng)新心得體會篇十五
昨天下午一口氣看完了愛人參加市級骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)時的一本教材，是東北師范大學(xué)編寫的《教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》一書，還真是收獲不小，希望能與大家一起分享書中的有關(guān)論述，可以使我們明目、清神，多少改變一下目前的教育教學(xué)觀念，想會大受其益吧。
我們國家的教育體制和理論體系是在上個世紀(jì)50年代學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育模式的基礎(chǔ)上逐步形成的，其特點是傳統(tǒng)的班級授課制和重教師講授的學(xué)習(xí)方式。近些年來我們雖然進行了不少的教育教學(xué)改革，但不少改革仍然是跳不出傳統(tǒng)教育的框架和束縛。21世紀(jì)將是向知識經(jīng)濟邁進的時代，現(xiàn)存的傳統(tǒng)教育，顯然是不能適應(yīng)知識經(jīng)濟發(fā)展的需要和為培養(yǎng)創(chuàng)新人才服務(wù)的需要。因此，教育需創(chuàng)新、教學(xué)需創(chuàng)新，只有我們做教師的教育教學(xué)觀念有所創(chuàng)新了，才能實現(xiàn)對教育教學(xué)的創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。
《現(xiàn)代漢語詞典》中這樣解釋：“創(chuàng)新：拋開舊的，創(chuàng)造新的?！笨梢?，創(chuàng)新就是有創(chuàng)造性地去解決問題。對于我們教師來說，創(chuàng)新就是善于吸收新的東西，將最新的教育科研成果積極運用于教學(xué)之中，并且能有獨特的見解，能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新的教學(xué)方法的能力。對于學(xué)生來說，創(chuàng)新是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的探索精神，發(fā)現(xiàn)新生事物、掌握新方法的強烈愿望以及運用已有知識創(chuàng)造性地解決問題的能力。
創(chuàng)新能力就是提出新問題、解決新問題、創(chuàng)造新東西的能力，是一個人整體素質(zhì)的核心。它不僅僅表現(xiàn)為智力方面對知識的學(xué)習(xí)和運用，對新思想、新技術(shù)的發(fā)明，而且是一種追求創(chuàng)新的意識，是一種發(fā)現(xiàn)問題并積極探索的心理取向，是一種善于把握機會的敏銳性和積極改造自己、改造環(huán)境的應(yīng)變能力，因而它更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。創(chuàng)新能力也是教師各種能力中的最高層次能力，創(chuàng)新型教師的人生應(yīng)該是“年年春草綠，年年草不同。”創(chuàng)新型教師不僅使學(xué)生知道過去，尤其重視教學(xué)生關(guān)心明天，創(chuàng)造更加美好的未來；不僅是指導(dǎo)學(xué)生智慧生活的“嚴(yán)師”，而且是拓展學(xué)生心靈和智慧的“人師”。聯(lián)合國教科文組織在一份重要研究報告中提出：“未來教育的四大支柱是通過教育使學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存?！眲?chuàng)新是教師教和學(xué)生學(xué)的內(nèi)在動力和最高境界，如果沒有創(chuàng)新，人的生命就會毫無意義，只有創(chuàng)新，學(xué)校才會成為學(xué)生健康成長的樂園、教師發(fā)展成熟的家園。
隨著課程改革的不斷深入，無數(shù)教育工作者都在思索、探究什么是真正的教育。有人主張“愛是真正的教育”，“保護是真正的教育”，“樹人是真正的教育”，也有人認(rèn)為“啟智是真正的教育”，“傳道是真正的教育”，“育才是真正的教育”……“教育”這個詞在拉丁文中的原意是“引出”，即把一個真正的人引出來、塑造出來。正如一位智者所說：“教育本身就意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果一種教育未能觸及人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。”所以，沒有把人的靈魂牽引到至善、至美、至高的境界的教育，不能稱其為真正的教育。教育的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格；教育是人靈魂的教育，而非理性知識和認(rèn)識的堆積。愛因斯坦說：“當(dāng)你把學(xué)校教給你的東西全都忘記之后，剩下的就是教育。”在全面推進課改的今天，我們應(yīng)該“咀嚼”出其中的滋味來。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說過：“教育的任務(wù)不在于把知識灌輸?shù)届`魂中去，而在于使靈魂轉(zhuǎn)向?！庇軐W(xué)家懷特還指出：“教育的全部目的就是使人具有活躍的智慧，要使知識充滿活力，不能使知識僵化，這是一切教育的核心問題。”因此，所謂“受過良好教育的人”，絕不是那種僅僅占有了許多書本知識卻食而不化的人，而是能夠?qū)⒅R轉(zhuǎn)化為智慧的人。
可見，教育是師生共同鑄造靈魂的生命歷程。對學(xué)生而言，教育直接影響他們當(dāng)前及今后的全面發(fā)展和成長；對教師而言，教育是其職業(yè)生活的全部，它的質(zhì)量直接影響教師的專業(yè)發(fā)展和生命價值。每一個熱愛學(xué)生和自己生命的教師都不應(yīng)輕視作為靈魂性的教育，必須明確：教育不僅僅是捧上一張張高一級學(xué)校的錄取通知書，而是發(fā)現(xiàn)個性、分析個性、發(fā)展個性，不搞一個模式、不按一個標(biāo)準(zhǔn)，而是最終造就出人人有德、個個成才的活生生的人；教育不僅僅是追求百分之多少的升學(xué)率，而是追求每個學(xué)生主動、生動、活潑的發(fā)展；教育不僅僅是匯報時的經(jīng)驗與數(shù)據(jù)，而是教師與學(xué)生共度生命歷程、共創(chuàng)人生的體驗。
教育工作創(chuàng)新心得體會篇十六
傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式因其呆板、僵滯而早已明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實際的教學(xué)方式，強調(diào)師生共同活動克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，組織學(xué)生開展了一系列活動并取得了很好的教學(xué)效果。
（一）辯論賽。活動的目的是：培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)原理分析實際的能力，辯證思維能力表達(dá)能力，團隊合作精神，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點。如大學(xué)生該不該應(yīng)聘豬肉佬？英王室是否應(yīng)退出歷史舞臺等。
（二）專題討論?；顒拥哪康氖牵喊l(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達(dá)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實社會生活中的熱點或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法。老師引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的經(jīng)濟、哲學(xué)、政治、文化的基本原理分析。師生雙方通過平等探討、暢所欲言、溝通思想，從而就某一問題達(dá)成正確認(rèn)識，澄清模糊認(rèn)識?糾正錯誤認(rèn)識。如在學(xué)因果聯(lián)系的時候，我組織學(xué)生開展了“克隆技術(shù)將會把人類帶往何處”，讓學(xué)生在對克隆技術(shù)利弊的分析中，潛移默化的樹立了全面的'觀點看問題和把握因果聯(lián)系，提高活動的預(yù)見性，從而達(dá)到教學(xué)目的。
（三）組織學(xué)生制定理財方案。活動目的：讓學(xué)生運用高一經(jīng)濟生活所學(xué)的股票、債券、儲蓄等知識，結(jié)合家庭經(jīng)濟收入或個人零用錢制定一個理財方案，培養(yǎng)學(xué)生運用經(jīng)濟學(xué)知識解決問題的能力，調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性?；顒尤〉昧撕芎玫男Ч?，同學(xué)們回家后和家長商量如何把家里的經(jīng)濟收入進行最有效的投資，每一種投資方式的有缺點是什么。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?而且許多家長改變了對政治課的傳統(tǒng)看法，一直認(rèn)為這些活動非常好。
（四）開辟“時事論壇”，高一高二每堂課5分鐘。通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達(dá)能力。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運用所學(xué)經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)原理分析同學(xué)們關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象如：南海問題、烏克蘭問題、俄美歐關(guān)系中美關(guān)系、中日關(guān)系、中東和平進程、三農(nóng)問題、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、樹立正確的金錢觀、就業(yè)觀等。
思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢栴}”激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然?教師的“問題”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如選修課中《美國兩黨制》借助多媒體美國總統(tǒng)大選資源而設(shè)計的三道邏輯性較強的思考題：
（1）為什么每個總統(tǒng)競選者都需要“廣籌資金”？
（2）為什么有人愿為競選捐錢？
（3）材料中反映出，在資本主義民主政治中“錢”“和權(quán)"的關(guān)系是怎樣的？
引發(fā)學(xué)生思維的振動和共鳴，進而非常順利理解知識并進行推理出新的知識點，同時努力調(diào)動學(xué)生積極參與，互動性較強，難能可貴的是學(xué)生能提出有深度的觀點，衍生新的知識點和再現(xiàn)原有知識，使課堂提升到一個高度。
古人云“吾日三省吾身”。教師要不斷進步，就要不斷反思、反省。我們只有在教學(xué)過程中不斷反思，發(fā)現(xiàn)問題，不斷改進，才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。作為一名政治教師，需要學(xué)習(xí)的地方還很多，而通過教學(xué)研討、專題研究等形式，促進我們的專業(yè)成長，更讓我們在教學(xué)中有了更深的反思，從而不斷探索，力爭使自己的教學(xué)上升到一個新的臺階。
教育工作創(chuàng)新心得體會篇十七
瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：教育的主要目的是造就能創(chuàng)新的而不是簡單重復(fù)前人所做過的事的人。角色游戲是幼兒通過扮演角色，運用模仿和想象，創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實生活的一種游戲?，F(xiàn)實生活是角色游戲的源泉，幼兒通過扮演角色，在假想的動作、情景和物體中反映他們眼中的世界。幼兒未來的生活不應(yīng)該是我們現(xiàn)在生活的簡單重復(fù)，應(yīng)該引導(dǎo)他們創(chuàng)造性地開展游戲，發(fā)展游戲內(nèi)容。比如角色游戲餃子店里的李思齊“老板”說:”發(fā)現(xiàn)有蒼蠅飛.”于是她去材料間找來色紙，畫上格子，粘在一個筷子上，形象的蒼蠅拍就做好了。即使是以后接任的“老板”在工作中也能運用這個蒼蠅拍來趕蒼蠅了。雖然是假的蒼蠅拍，但是孩子卻能在班級提供的材料中自己創(chuàng)造性地制作這個物品，并使其在游戲中發(fā)揮作用，促進了游戲的發(fā)展。
建構(gòu)室是孩子們最喜歡去的地方，那里可以讓孩子們通過動手去實現(xiàn)自己的設(shè)計和想象。搭建中國館時，不少的孩子開始只是單層地構(gòu)造，這樣的建筑構(gòu)造極不穩(wěn)定。一次，班級一個孩子在搭建中國館時嘗試先搭建了四個砥柱，然后開始往上搭建，一層層地搭得非常小心，建好后，老師給予了高度的評價，并請他來介紹這樣搭建的理由。孩子介紹是參觀了中國館后的想法：中國館里要有很多人參觀，這樣搭建才能讓更多的人進入場館。這樣的想法立刻啟發(fā)了更多的孩子，他們也開始嘗試在這樣的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新地構(gòu)建各種建筑。一次大膽地嘗試，一個小小的行動，激起了孩子們更多創(chuàng)造的愿望。
舞蹈是一種以人體動作反映生活和情感的藝術(shù)，靠身體來表現(xiàn)生活的美、歌唱生活、并借此陶冶人的情操。舞蹈本身就能為人們提供想象力的廣闊天地。如何讓幼兒在這片廣闊的想象中展開翅膀自由大膽地想象。學(xué)習(xí)舞蹈首先讓幼兒熟悉歌曲的內(nèi)容，讓幼兒知道是屬于那種性質(zhì)的音樂、掌握其節(jié)奏、表達(dá)的意思等等。比如《手鈴舞》。我想播放視頻錄像，引導(dǎo)孩子熟悉樂曲的節(jié)奏，初步了解新疆舞曲的節(jié)奏特點后，再欣賞舞蹈動作，這樣很快就調(diào)動起了孩子學(xué)習(xí)這個舞蹈的興趣。于是，孩子們開始自發(fā)地學(xué)習(xí)其中的動作。這些很有民族特色的舞蹈動作，即讓孩子們喜歡，又讓孩子們感到小小的困難，但是孩子們你學(xué)會一個動作教我，我學(xué)會一個動作教她。慢慢地一個舞蹈的基本動作孩子們都熟悉了。此時老師引導(dǎo)孩子們用歡快的情緒去表現(xiàn)手鈴舞，在這樣的基礎(chǔ)上，孩子們加入了不少自己創(chuàng)編的動作。使舞蹈增添了不少的趣味性。小朋友們自由創(chuàng)作，他們的創(chuàng)新意識逐步強烈起來。
在21世紀(jì)，每個人都必須面對多變的世界挑戰(zhàn)，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神就有可能使我們的幼兒成長為生活的強者，成為自己的未來和人類美好的明天的創(chuàng)造者。我們應(yīng)該抓住幼兒期這一黃金時期，充分利用有效資源，積極培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識。
教育工作創(chuàng)新心得體會篇十八
教育創(chuàng)新是教育系統(tǒng)中的一項重要工作，旨在通過改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教育方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)興趣。我在教育創(chuàng)新中有著自己的心得體會，下面將從教育創(chuàng)新的意義、教師角色的轉(zhuǎn)變、技術(shù)的應(yīng)用、學(xué)生參與和評估的改變等五個方面進行闡述。
首先，教育創(chuàng)新對于現(xiàn)代化社會來說具有重要的意義。傳統(tǒng)的教育方式僅僅注重學(xué)生的知識面，忽略了學(xué)生的綜合素養(yǎng)和個性發(fā)展。而教育創(chuàng)新則更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。例如，在課堂上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行團隊合作和實踐探究，培養(yǎng)其創(chuàng)造力和解決問題的能力。通過教育創(chuàng)新，學(xué)生能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展，為未來的就業(yè)做好準(zhǔn)備。
其次，在教育創(chuàng)新中，教師的角色也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。過去，教師是信息的傳遞者和知識的灌輸者，在課堂上起主導(dǎo)作用。而在教育創(chuàng)新中，教師則扮演了學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和資源的提供者的角色。教師需要及時了解新的教學(xué)理念和方法，為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)資源和支持，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。同時，教師還需要根據(jù)學(xué)生的差異性，靈活調(diào)整教學(xué)策略，滿足不同學(xué)生的需求。
再次，技術(shù)的應(yīng)用是教育創(chuàng)新的重要手段。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，教育系統(tǒng)也逐漸引入了新的科技設(shè)備和學(xué)習(xí)平臺，為教學(xué)提供了更多的可能性。例如，借助電子教學(xué)平臺，教師可以上傳教學(xué)資源，學(xué)生可以隨時隨地進行學(xué)習(xí)。此外，利用多媒體教學(xué)和虛擬實驗室等技術(shù)手段，教師可以更加生動地講解知識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。技術(shù)的應(yīng)用使得教育變得更加便捷和高效。
另外，學(xué)生的參與是教育創(chuàng)新的重要方面。過去，學(xué)生在課堂上扮演被動接受知識的角色。然而，在教育創(chuàng)新中，學(xué)生則成為了學(xué)習(xí)的主體。鼓勵學(xué)生參與課堂討論和互動，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考和積極探索。例如，采用小組合作的形式，讓學(xué)生自主分工合作，共同解決問題。通過學(xué)生的參與，不僅能夠提高學(xué)習(xí)效果，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)他們成為能夠適應(yīng)社會需求的人才。
最后，評估方式的改變是教育創(chuàng)新的重要一環(huán)。傳統(tǒng)教育中普遍采用考試和考勤等形式對學(xué)生進行評估。然而，在教育創(chuàng)新中，評估方式更加注重學(xué)生的能力培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的評價。例如，采用課堂表現(xiàn)和項目作業(yè)相結(jié)合的方式進行評估，既考察學(xué)生的知識掌握情況，又考察學(xué)生的綜合能力。此外，采用自評和互評的方式，讓學(xué)生能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)進行反思和評價，促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展。
總之，教育創(chuàng)新是推動教育變革和提高學(xué)習(xí)效果的重要途徑。在教育創(chuàng)新中，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，技術(shù)的應(yīng)用提供了更多的教學(xué)手段，學(xué)生的參與激發(fā)了學(xué)習(xí)的主動性，評估方式的改變使得評價更加全面和科學(xué)。我們應(yīng)該不斷探索教育創(chuàng)新的方法和途徑，積極推動教育變革，為學(xué)生的發(fā)展和未來的社會做出貢獻。
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