心中有不少心得體會時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
中國式現(xiàn)代化心得體會100字篇一
“江河萬里總有源，樹高千尺也有根”。習(xí)近平總書記指出，中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就。中國特色社會主義是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。
搞清楚中國特色社會主義的歷史淵源和發(fā)展演進(jìn)，就能明白，我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，是怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié)，歷史和人民選擇了馬克思主義、選擇了社會主義道路的；是怎樣把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己道路的；是怎樣歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)，開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義道路的。只有社會主義才能救中國，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這既是歷史的結(jié)論，也是未來的昭示。
中國特色社會主義包含道路、理論、制度、文化不可或缺的內(nèi)容。改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，發(fā)展了中國特色社會主義文化。中國特色社會主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，中國特色社會主義文化是精神力量，四者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實(shí)踐。這是中國特色社會主義的根本標(biāo)志，必須堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，來源于實(shí)踐、來源于人民、來源于真理。習(xí)近平總書記指出“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。堅(jiān)定“四個(gè)自信”，我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。
中國特色社會主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色，中國特色社會主義是社會主義，不是別的什么主義。一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、社會達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場”，但都沒能解決中國的前途和命運(yùn)問題，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國人民走出了漫漫長夜、建立了新中國，是中國特色社會主義使中國快速發(fā)展起來了。今天，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來了偉大復(fù)興的光明前景。
“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。找到一條好的道路不容易，走好這條道路更不容易。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，過去，我們照搬過本本，也模仿過別人，有過迷茫，也有過挫折，一次次碰壁、一次次覺醒，一次次實(shí)踐、一次次突破，最終走出了一條中國特色社會主義成功之路?，F(xiàn)在，有些人議論這個(gè)道路、那個(gè)道路，有的想拉回到老路上，有的想引到邪路上去；有的是思想認(rèn)識誤區(qū)，有的是別有用心。中國特色社會主義這條道路，我們看準(zhǔn)了、認(rèn)定了，必須堅(jiān)定不移走好這條道路，與時(shí)俱進(jìn)拓展這條道路。要始終保持政治定力，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)決反對一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度的言行，真正做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。
中國特色社會主義是不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)的，需要一代又一代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民持續(xù)進(jìn)行偉大社會革命的歷史。新時(shí)代中國特色社會主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去。
歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，一場社會革命要取得最終勝利，往往需要一個(gè)漫長的歷史過程。昨天的成功并不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功，過去的輝煌并不意味著未來可以永遠(yuǎn)輝煌。越是取得成績的時(shí)候，越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越是要有居安思危的憂患。我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，但同時(shí)是馬克思主義革命黨，要實(shí)現(xiàn)黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、長治久安，必須永遠(yuǎn)保持過去革命戰(zhàn)爭時(shí)期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拼命精神，緊跟時(shí)代步伐，決不能因?yàn)閯倮湴?，決不能因?yàn)槌删投赶?，決不能因?yàn)槔щy而退縮，勇于改革創(chuàng)新，勇于迎難而上，勇于擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，把新時(shí)代中國特色社會主義一以貫之進(jìn)行下去。
中國式現(xiàn)代化心得體會100字篇二
只有社會主義才能救中國，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，中國特色社會主義是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，是實(shí)現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。為決勝全面建成小康社會、奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。
“江河萬里總有源，樹高千尺也有根”。習(xí)近平總書記指出，中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就。中國特色社會主義是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。
搞清楚中國特色社會主義的歷史淵源和發(fā)展演進(jìn)，就能明白，我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，是怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié)，歷史和人民選擇了馬克思主義、選擇了社會主義道路的；是怎樣把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己道路的；是怎樣歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)，開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義道路的。只有社會主義才能救中國，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這既是歷史的結(jié)論，也是未來的昭示。
中國特色社會主義包含道路、理論、制度、文化不可或缺的內(nèi)容。改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，發(fā)展了中國特色社會主義文化。中國特色社會主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，中國特色社會主義文化是精神力量，四者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實(shí)踐。這是中國特色社會主義的根本標(biāo)志，必須堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，來源于實(shí)踐、來源于人民、來源于真理。習(xí)近平總書記指出“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。堅(jiān)定“四個(gè)自信”，我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。
中國特色社會主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色，中國特色社會主義是社會主義，不是別的什么主義。一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、社會達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場”，但都沒能解決中國的前途和命運(yùn)問題，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國人民走出了漫漫長夜、建立了新中國，是中國特色社會主義使中國快速發(fā)展起來了。今天，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來了偉大復(fù)興的光明前景。
“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。找到一條好的道路不容易，走好這條道路更不容易。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，過去，我們照搬過本本，也模仿過別人，有過迷茫，也有過挫折，一次次碰壁、一次次覺醒，一次次實(shí)踐、一次次突破，最終走出了一條中國特色社會主義成功之路。現(xiàn)在，有些人議論這個(gè)道路、那個(gè)道路，有的想拉回到老路上，有的想引到邪路上去；有的是思想認(rèn)識誤區(qū)，有的是別有用心。中國特色社會主義這條道路，我們看準(zhǔn)了、認(rèn)定了，必須堅(jiān)定不移走好這條道路，與時(shí)俱進(jìn)拓展這條道路。要始終保持政治定力，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)決反對一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度的言行，真正做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。
中國特色社會主義是不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)的，需要一代又一代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民持續(xù)進(jìn)行偉大社會革命的歷史。新時(shí)代中國特色社會主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去。
歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，一場社會革命要取得最終勝利，往往需要一個(gè)漫長的歷史過程。昨天的成功并不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功，過去的輝煌并不意味著未來可以永遠(yuǎn)輝煌。越是取得成績的時(shí)候，越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越是要有居安思危的憂患。我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，但同時(shí)是馬克思主義革命黨，要實(shí)現(xiàn)黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、長治久安，必須永遠(yuǎn)保持過去革命戰(zhàn)爭時(shí)期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拼命精神，緊跟時(shí)代步伐，決不能因?yàn)閯倮湴?，決不能因?yàn)槌删投赶?，決不能因?yàn)槔щy而退縮，勇于改革創(chuàng)新，勇于迎難而上，勇于擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，把新時(shí)代中國特色社會主義一以貫之進(jìn)行下去。
中國式現(xiàn)代化心得體會100字篇三
黨的以來，以___同志為的黨中央提出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，全面從嚴(yán)治黨是根本保障。推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵是加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)，以嚴(yán)的紀(jì)律、嚴(yán)的規(guī)矩要求全黨，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。___多次強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置。中央紀(jì)委書記__同志也反復(fù)要求把紀(jì)律挺在前面，挺在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭前沿。把紀(jì)律挺在前面，是黨中央、中央紀(jì)委站在新的時(shí)代高度和全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略高度，提出的新論斷、新要求，體現(xiàn)了黨中央與時(shí)俱進(jìn)、不斷將黨的建設(shè)引向深入的高瞻遠(yuǎn)矚和深謀遠(yuǎn)慮。我們要深刻領(lǐng)會、準(zhǔn)確把握、落到實(shí)處。
在新的歷史條件下，黨面臨的形勢越復(fù)雜，肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，就越要堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，越要加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)，用鐵的紀(jì)律、嚴(yán)的要求管黨治黨。
全面從嚴(yán)治黨必須從嚴(yán)明紀(jì)律抓起。管黨治黨靠什么？靠依規(guī)治黨、嚴(yán)明紀(jì)律。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨。黨之所以能從弱到強(qiáng)，不斷從勝利走向勝利，靠的就是鐵的紀(jì)律做保證。如果管黨不嚴(yán)、治黨不力，紀(jì)律松弛、規(guī)矩不彰，黨組織就會成為一盤散沙，失去凝聚力和戰(zhàn)斗力。強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)，讓紀(jì)律立起來、嚴(yán)起來，才能確保全黨形成統(tǒng)一意志，統(tǒng)一行動、步調(diào)一致，確保黨發(fā)揮堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
全面從嚴(yán)治黨必須用紀(jì)律管全體。從嚴(yán)治黨，每一名黨員、每一個(gè)黨組織都在其中，沒有例外。全面從嚴(yán)治黨要靠紀(jì)律管全體，否則就不可能做到“全面”。一段時(shí)期以來，一些地方和單位腐敗案件查了不少，但政治生態(tài)沒有根本改觀。一個(gè)重要原因就是把管黨治黨混同于處理少數(shù)有嚴(yán)重問題的黨員干部，只管了貪腐的少數(shù)，放過了其他多數(shù)。全面從嚴(yán)治黨，針對的不只是少數(shù)“爛樹”，而是整個(gè)“森林”；瞄準(zhǔn)的不只是少數(shù)“老虎”、“蒼蠅”，而是黨員全體；醫(yī)治的不只是“大病”、“重病”，而是包括“小病”、“病菌”在內(nèi)的所有病癥；不是“頭痛醫(yī)頭”、“腳痛醫(yī)腳”，而是防病于未發(fā)、治病于初萌。只有進(jìn)一步強(qiáng)化整體思維、全局意識，靠紀(jì)律全覆蓋地管、全方位地治，才能使黨的整個(gè)“森林”枝繁葉茂。
全面從嚴(yán)治黨必須充分發(fā)揮紀(jì)律建設(shè)的治本功能。腐敗往往是從破壞規(guī)矩、違反紀(jì)律開始的。黨員干部最終出“大”問題，往往始于破壞“小”規(guī)矩，把紀(jì)律和規(guī)矩當(dāng)成隨意拉扯的“橡皮筋”、隨意拿捏的“橡皮泥”。只有加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，做到抓早抓小、防患于未然，避免更多黨員干部從違紀(jì)走向違法，才能有效減少腐敗存量、遏制腐敗增量，掌握黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的主動權(quán)。如果在黨員干部出現(xiàn)苗頭性問題時(shí)猛擊一掌、大喝一聲，也許就會使他們懸崖勒馬、幡然醒悟，避免在違紀(jì)違規(guī)的歧路上越走越遠(yuǎn)，最終滑向違法犯罪的深淵。各級黨組織只有把紀(jì)律和規(guī)矩管到位、嚴(yán)到份，真正加強(qiáng)黨員干部紀(jì)律教育和日常監(jiān)管，才能實(shí)現(xiàn)不敢腐、不能腐到不想腐的躍升，最終實(shí)現(xiàn)廉潔政治的目標(biāo)。
把紀(jì)律挺在前面，是黨中央、中央紀(jì)委著眼全面從嚴(yán)治黨，在對黨風(fēng)廉政建設(shè)規(guī)律和現(xiàn)階段黨風(fēng)廉政建設(shè)形勢準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上作出的重大部署。只有牢牢抓住紀(jì)律建設(shè)不放，落實(shí)“把紀(jì)律挺在前面”的要求，才能將全面從嚴(yán)治黨落到實(shí)處。
把紀(jì)律挺在前面，首要的是嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。政治紀(jì)律是最重要、最根本的紀(jì)律。任何一名黨員，不論職務(wù)高低、資歷深淺，都必須自覺遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。黨紀(jì)紅線不可逾越，政治底線不可觸碰。
把紀(jì)律挺在管黨治黨最前沿。紀(jì)律是管黨治黨的尺子，是各級黨組織和黨員干部不可逾越的底線。要用紀(jì)律這把尺子去衡量、規(guī)范、約束各級黨組織和黨員干部的行為，一把尺子量到底。要嚴(yán)格用黨章黨規(guī)黨紀(jì)來維護(hù)黨的理想信念宗旨、建強(qiáng)黨的組織、嚴(yán)肅黨內(nèi)生活、改進(jìn)黨的作風(fēng)、純潔黨的隊(duì)伍，把嚴(yán)明紀(jì)律的要求貫穿于黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，融入黨的肌體細(xì)胞之中，落實(shí)到對每一名黨員干部的日常管理監(jiān)督之中，使我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性。
把紀(jì)律挺在國家法律前頭。凡“破法”者，莫不從“破紀(jì)”始。對黨員干部而言，不僅要守住國法底線，而且要守住黨紀(jì)紅線。嚴(yán)守紀(jì)律紅線，要做到“紀(jì)”在“法”前，黨紀(jì)嚴(yán)于國法。黨紀(jì)是在法律底線之前設(shè)下的一道防線，決不能把黨章黨規(guī)黨紀(jì)對黨員的要求降低到國家法律對普通公民的要求。把紀(jì)律挺在國家法律前面，就是要把管黨治黨的防線從法律拉回到紀(jì)律上來，嚴(yán)格用黨章黨規(guī)黨紀(jì)約束黨員干部的行為，一發(fā)現(xiàn)苗頭問題就及時(shí)“拉警報(bào)”，一碰紀(jì)律紅線就馬上“踩剎車”，真正做到執(zhí)紀(jì)先于執(zhí)法，以更高標(biāo)準(zhǔn)、更高要求約束黨員干部。今年以來，湖北省紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)通過加大懲治腐敗力度，立案同比增長96.8%，查處廳局級干部、縣處級干部同比分別增長26.3%、99.5%，有效減少了腐敗存量，遏制了腐敗增量，破除了腐敗分子的僥幸心理，進(jìn)一步強(qiáng)化了“不敢腐”的氛圍。
把紀(jì)律挺在全體黨員面前。全面從嚴(yán)治黨的要義，在于實(shí)現(xiàn)紀(jì)律監(jiān)管全覆蓋。過去，一些黨組織錯(cuò)誤地認(rèn)為從嚴(yán)治黨就是懲處極少數(shù)嚴(yán)重違紀(jì)違法的黨員干部，從而放松了對大多數(shù)黨員干部的日常監(jiān)督和管理。把紀(jì)律挺在全體黨員面前，就是要用紀(jì)律來約束和管住全體黨員干部。20__年以來，湖北省共約談黨員干部4600人次，函詢1899人次，誡勉談話287人次，辦結(jié)問題2745人次，教育和保護(hù)了大批干部。
把紀(jì)律挺在正風(fēng)反腐最前線。紀(jì)律松弛、組織渙散必然導(dǎo)致不正之風(fēng)蔓延，腐敗問題滋生。大量事實(shí)表明，領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落往往都是從搞不正之風(fēng)和不守紀(jì)律開始的。只有把紀(jì)律挺在正風(fēng)反腐前線，堅(jiān)持抓早抓小抓苗頭，才能防止黨員干部小錯(cuò)釀成大錯(cuò)，違紀(jì)走向違法。中央八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施以來，湖北省真抓真管真查，累計(jì)查處問題11355個(gè)，處理黨員干部14604人，給予黨紀(jì)政紀(jì)處分6076人，形成了正風(fēng)肅紀(jì)的良好環(huán)境，人民群眾對此普遍點(diǎn)贊。
強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)，要找準(zhǔn)工作的著力點(diǎn)和突破口，搭建全面從嚴(yán)治黨的載體和平臺。強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)，關(guān)鍵是要把“明、嚴(yán)、執(zhí)、問”落到實(shí)處。
“明”，就是嚴(yán)明紀(jì)律教育。強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)，不能搞不教而誅。對于紀(jì)律，要經(jīng)常講，反復(fù)講，不厭其煩，警鐘長鳴，讓黨紀(jì)黨規(guī)廣為知曉。幾乎所有受處理黨員干部在懺悔時(shí)都談到，如果當(dāng)初組織上教育警醒的力度再大一些，也許現(xiàn)在就不會身陷囹圄。要改進(jìn)教育方式方法，積極探索集中教育和日常教育相結(jié)合的途徑和方法，使紀(jì)律教育入腦入心，轉(zhuǎn)化為黨員干部的思想和行為自覺。今年，湖北省采取分級負(fù)責(zé)的辦法，舉辦嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守政治規(guī)矩集中教育培訓(xùn)班，采取“聽、看、學(xué)、談”套餐模式，對全省17.4萬個(gè)基層黨組織、389.9萬名黨員和各級非黨干部開展了集中教育，成效初顯。
“嚴(yán)”，就是嚴(yán)治嚴(yán)管嚴(yán)擔(dān)當(dāng)。紀(jì)律處分要嚴(yán)到點(diǎn)、嚴(yán)到份、嚴(yán)到位，堅(jiān)決防止“破窗效應(yīng)”。凡是把紀(jì)律規(guī)定當(dāng)“耳旁風(fēng)”的，都要以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施從嚴(yán)處理，該調(diào)整的調(diào)整、該降職的降職、該移送司法機(jī)關(guān)的堅(jiān)決移送，決不姑息、決不手軟。要做好“破”和“立”兩篇文章，抓住紀(jì)律建設(shè)這個(gè)源頭，邊懲治、邊遏制，邊預(yù)防、邊治本，不斷鏟除滋生腐敗問題和不正之風(fēng)的土壤和條件。
“執(zhí)”，就是強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)。紀(jì)律執(zhí)行不到位，全面從嚴(yán)治黨就是一句空話。要堅(jiān)持有紀(jì)必依、執(zhí)紀(jì)必嚴(yán)、違紀(jì)必究，讓鐵規(guī)發(fā)力、讓禁令生威，使紀(jì)律真正成為帶電的“高壓線”。要堅(jiān)持紀(jì)律面前人人平等、遵守紀(jì)律沒有特權(quán)、執(zhí)行紀(jì)律沒有例外，維護(hù)紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。要堅(jiān)決摒棄執(zhí)紀(jì)“情緒化”、“隨意化”傾向，堅(jiān)決杜絕執(zhí)紀(jì)的彈性空間，以健全的紀(jì)律制度、剛性的執(zhí)紀(jì)規(guī)范管人管事，讓紀(jì)律成為始終高懸的“達(dá)摩克利斯之劍”，保持持續(xù)的威懾力。
“問”，就是強(qiáng)化問責(zé)。動員千遍，不如問責(zé)一次。要把問責(zé)作為抓紀(jì)律執(zhí)行的核心、關(guān)鍵和落腳點(diǎn)，健全問責(zé)機(jī)制，真嚴(yán)真查真問責(zé)，形成紀(jì)律執(zhí)行的強(qiáng)大推動力。要強(qiáng)化“一案雙查”，通過嚴(yán)肅追究黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任、監(jiān)督責(zé)任、領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，讓紀(jì)律的力量在全面從嚴(yán)治黨中得到充分釋放。20__年以來，湖北省查處落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”不力問題555個(gè)，處理739人，黨紀(jì)政紀(jì)處分461人，全省上下引起強(qiáng)烈震動。
權(quán)力就是責(zé)任，責(zé)任就要擔(dān)當(dāng)。各級黨組織要把強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)作為分內(nèi)之事、應(yīng)盡之責(zé)，在全面從嚴(yán)治黨中找準(zhǔn)定位、扛起責(zé)任、扎實(shí)踐行。
各級黨組織要履行紀(jì)律建設(shè)的主體責(zé)任。加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把紀(jì)律挺在前面，要求各級黨組織在管黨治黨上標(biāo)準(zhǔn)更高、要求更嚴(yán)、力度更大，更加注重黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的成本和長遠(yuǎn)效益。各級黨委履行全面從嚴(yán)治黨的政治責(zé)任，就要責(zé)無旁貸當(dāng)好紀(jì)律建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者、執(zhí)行者和推動者，保證黨在各項(xiàng)事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。具體來講，就是履行好“六責(zé)”：一要負(fù)起組織領(lǐng)導(dǎo)之責(zé)，把嚴(yán)明紀(jì)律貫穿到黨的建設(shè)各個(gè)方面；二要負(fù)起定規(guī)立矩之責(zé)，加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)，扎緊扎密紀(jì)律籬笆；三要負(fù)起學(xué)_教育之責(zé)，使黨員干部紀(jì)律和規(guī)矩意識強(qiáng)起來；四要負(fù)起監(jiān)督管理之責(zé)，從嚴(yán)監(jiān)督管理干部，堅(jiān)持抓早抓小抓經(jīng)常；五要負(fù)起撐腰壯膽之責(zé)，支持紀(jì)委全面深化“三轉(zhuǎn)”（轉(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風(fēng)），強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)；六要負(fù)起以上率下之責(zé)，帶頭遵守紀(jì)律和規(guī)矩。各級黨組織主要負(fù)責(zé)人要抓經(jīng)常、抓平時(shí)、抓全面，多提醒、多扯扯袖子、多咬咬耳朵，讓“紅燈”亮在“出軌”前。
各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要回歸監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)的主業(yè)。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)作為黨內(nèi)專門執(zhí)紀(jì)機(jī)關(guān)，必須深化“三轉(zhuǎn)”，按照黨章要求，回歸“原職能”。要突破不合時(shí)宜的思維定勢，始終聚焦紀(jì)律問題，體現(xiàn)紀(jì)律特點(diǎn)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)。執(zhí)紀(jì)理念上要從“以法律為底線”回歸到“以紀(jì)律為尺子”；工作重心上要從“查辦大案要案”轉(zhuǎn)移到“強(qiáng)化日常監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)”；監(jiān)督重點(diǎn)上要從單個(gè)“樹木”拓展到整個(gè)“森林”，從盯少數(shù)到盯多數(shù)；工作路徑上要從“以治標(biāo)為主”發(fā)展到“標(biāo)本兼治”、“以紀(jì)治本”，讓紀(jì)律真正嚴(yán)起來。
中國式現(xiàn)代化心得體會100字篇四
“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。”
中國式現(xiàn)代化，既是中國的，也是世界的。之所以是中國的，是因?yàn)橹袊浆F(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功開創(chuàng)出來的，有著鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，擁有完全的“自主知識產(chǎn)權(quán)”;之所以說是世界的，是因?yàn)橹袊浆F(xiàn)代化又是“開源代碼”，對于世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族而言，提供了一種全新的現(xiàn)代化的中國智慧、中國方案、中國示范。
進(jìn)一步對中國式現(xiàn)代化進(jìn)行了全面系統(tǒng)闡釋。人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕等五個(gè)方面重要特色，反映了我國國情和現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律;堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會主義等九個(gè)方面本質(zhì)要求，指明了推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的著力點(diǎn)和主攻方向;堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會主義道路等五個(gè)堅(jiān)持重大原則，既闡釋了“什么是中國式現(xiàn)代化”的方向指引，又提供了“怎樣實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化”的重要遵循。
科學(xué)回答現(xiàn)代化的“人民之問”。一個(gè)14億多人口的大國要整體邁入現(xiàn)代化，在人類歷史上是空前偉大的創(chuàng)舉，必然要付出艱辛努力，克服更多艱難險(xiǎn)阻，也必然會產(chǎn)生更廣泛的世界性影響，對人類進(jìn)步事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。
當(dāng)前，我國存在城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距和不同群體居民收入差距，在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中要自覺主動地解決“三大差距”問題，使全體人民共享現(xiàn)代化成果。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，既要做大做好“蛋糕”，又要切好分好“蛋糕”。
扎實(shí)推動共同富裕的關(guān)鍵之一在于分配制度。堅(jiān)持多勞多得，鼓勵(lì)勤勞致富，促進(jìn)機(jī)會公平，增加低收入者收入，擴(kuò)大中等收入群體，規(guī)范收入分配秩序，規(guī)范財(cái)富積累機(jī)制。
人民性是馬克思主義政黨最鮮明的品格和根本的政治立場。江山就是人民，人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心。中國式現(xiàn)代化是中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗、不斷奔向共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是社會主義的本質(zhì)和要求，也是區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征。新時(shí)代非凡十年，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的偉大成就，打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了千百年來中華民族擺脫貧困的夙愿。黨始終以保障和改善民生為重點(diǎn)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程，不斷滿足人民對美好生活的向往。
科學(xué)回答現(xiàn)代化的“中國之問”。新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨就開始了對中國現(xiàn)代化目標(biāo)的規(guī)劃，提出要將中國由落后的農(nóng)業(yè)國變成先進(jìn)的工業(yè)國。社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略從最初單一的“工業(yè)化”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤八膫€(gè)現(xiàn)代化”。改革開放新時(shí)期，“中國式現(xiàn)代化”成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體指導(dǎo)思想。進(jìn)入新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地提出了“中國式現(xiàn)代化道路”，開辟了中國式現(xiàn)代化建設(shè)的新境界。
新中國成立后，我國堅(jiān)持不懈推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。從第一個(gè)五年計(jì)劃到第十四個(gè)五年規(guī)劃，一以貫之的主題是把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化國家。雖然在探索中遭遇過一些困難和挫折，但黨和人民建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的意志和決心始終沒有動搖。在這個(gè)過程中，黨對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的認(rèn)識不斷深入、戰(zhàn)略不斷成熟、實(shí)踐不斷豐富，加速了中國式現(xiàn)代化進(jìn)程。我們創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡，用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。
獨(dú)特的中國國情、獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和獨(dú)特的歷史進(jìn)程，決定了中國必須堅(jiān)定不移獨(dú)立自主推進(jìn)適合自己特點(diǎn)的現(xiàn)代化，必須具有中國特色、符合中國實(shí)際。
在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。既不是其他國家社會主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。
科學(xué)回答現(xiàn)代化的“時(shí)代之問”。在相當(dāng)長的一段時(shí)期內(nèi)，許多發(fā)展中國家眼中的現(xiàn)代化就是西方資本主義現(xiàn)代化。單純追求經(jīng)濟(jì)、政治等單一向度的、非均衡的現(xiàn)代化，最終難以持續(xù);即使已經(jīng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，也會因?yàn)楹鲆暷骋环矫娴陌l(fā)展不均衡而導(dǎo)致國家衰落。世界現(xiàn)代化的歷史特別是拉美、中東地區(qū)一些發(fā)展中國家的現(xiàn)代化歷史表明，通過“跨越式”發(fā)展追趕世界現(xiàn)代化前沿的過程，必然會牽動整個(gè)社會發(fā)生劇烈變革，這就需要國家現(xiàn)代化所涉及的各個(gè)方面統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、重點(diǎn)推進(jìn)。
中國式現(xiàn)代化心得體會100字篇五
黨的以來，以___同志為的黨中央提出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，全面從嚴(yán)治黨是根本保障。推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵是加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)，以嚴(yán)的紀(jì)律、嚴(yán)的規(guī)矩要求全黨，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。___多次強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置。中央紀(jì)委書記__同志也反復(fù)要求把紀(jì)律挺在前面，挺在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭前沿。把紀(jì)律挺在前面，是黨中央、中央紀(jì)委站在新的時(shí)代高度和全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略高度，提出的新論斷、新要求，體現(xiàn)了黨中央與時(shí)俱進(jìn)、不斷將黨的建設(shè)引向深入的高瞻遠(yuǎn)矚和深謀遠(yuǎn)慮。我們要深刻領(lǐng)會、準(zhǔn)確把握、落到實(shí)處。
在新的歷史條件下，黨面臨的形勢越復(fù)雜，肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，就越要堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，越要加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)，用鐵的紀(jì)律、嚴(yán)的要求管黨治黨。
全面從嚴(yán)治黨必須從嚴(yán)明紀(jì)律抓起。管黨治黨靠什么？靠依規(guī)治黨、嚴(yán)明紀(jì)律。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨。黨之所以能從弱到強(qiáng)，不斷從勝利走向勝利，靠的就是鐵的紀(jì)律做保證。如果管黨不嚴(yán)、治黨不力，紀(jì)律松弛、規(guī)矩不彰，黨組織就會成為一盤散沙，失去凝聚力和戰(zhàn)斗力。強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)，讓紀(jì)律立起來、嚴(yán)起來，才能確保全黨形成統(tǒng)一意志，統(tǒng)一行動、步調(diào)一致，確保黨發(fā)揮堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
全面從嚴(yán)治黨必須用紀(jì)律管全體。從嚴(yán)治黨，每一名黨員、每一個(gè)黨組織都在其中，沒有例外。全面從嚴(yán)治黨要靠紀(jì)律管全體，否則就不可能做到“全面”。一段時(shí)期以來，一些地方和單位腐敗案件查了不少，但政治生態(tài)沒有根本改觀。一個(gè)重要原因就是把管黨治黨混同于處理少數(shù)有嚴(yán)重問題的黨員干部，只管了貪腐的少數(shù)，放過了其他多數(shù)。全面從嚴(yán)治黨，針對的不只是少數(shù)“爛樹”，而是整個(gè)“森林”；瞄準(zhǔn)的不只是少數(shù)“老虎”、“蒼蠅”，而是黨員全體；醫(yī)治的不只是“大病”、“重病”，而是包括“小病”、“病菌”在內(nèi)的所有病癥；不是“頭痛醫(yī)頭”、“腳痛醫(yī)腳”，而是防病于未發(fā)、治病于初萌。只有進(jìn)一步強(qiáng)化整體思維、全局意識，靠紀(jì)律全覆蓋地管、全方位地治，才能使黨的整個(gè)“森林”枝繁葉茂。
全面從嚴(yán)治黨必須充分發(fā)揮紀(jì)律建設(shè)的治本功能。腐敗往往是從破壞規(guī)矩、違反紀(jì)律開始的。黨員干部最終出“大”問題，往往始于破壞“小”規(guī)矩，把紀(jì)律和規(guī)矩當(dāng)成隨意拉扯的“橡皮筋”、隨意拿捏的“橡皮泥”。只有加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，做到抓早抓小、防患于未然，避免更多黨員干部從違紀(jì)走向違法，才能有效減少腐敗存量、遏制腐敗增量，掌握黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的主動權(quán)。如果在黨員干部出現(xiàn)苗頭性問題時(shí)猛擊一掌、大喝一聲，也許就會使他們懸崖勒馬、幡然醒悟，避免在違紀(jì)違規(guī)的歧路上越走越遠(yuǎn)，最終滑向違法犯罪的深淵。各級黨組織只有把紀(jì)律和規(guī)矩管到位、嚴(yán)到份，真正加強(qiáng)黨員干部紀(jì)律教育和日常監(jiān)管，才能實(shí)現(xiàn)不敢腐、不能腐到不想腐的躍升，最終實(shí)現(xiàn)廉潔政治的目標(biāo)。
把紀(jì)律挺在前面，是黨中央、中央紀(jì)委著眼全面從嚴(yán)治黨，在對黨風(fēng)廉政建設(shè)規(guī)律和現(xiàn)階段黨風(fēng)廉政建設(shè)形勢準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上作出的重大部署。只有牢牢抓住紀(jì)律建設(shè)不放，落實(shí)“把紀(jì)律挺在前面”的要求，才能將全面從嚴(yán)治黨落到實(shí)處。
把紀(jì)律挺在前面，首要的是嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。政治紀(jì)律是最重要、最根本的紀(jì)律。任何一名黨員，不論職務(wù)高低、資歷深淺，都必須自覺遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。黨紀(jì)紅線不可逾越，政治底線不可觸碰。
把紀(jì)律挺在管黨治黨最前沿。紀(jì)律是管黨治黨的尺子，是各級黨組織和黨員干部不可逾越的底線。要用紀(jì)律這把尺子去衡量、規(guī)范、約束各級黨組織和黨員干部的行為，一把尺子量到底。要嚴(yán)格用黨章黨規(guī)黨紀(jì)來維護(hù)黨的理想信念宗旨、建強(qiáng)黨的組織、嚴(yán)肅黨內(nèi)生活、改進(jìn)黨的作風(fēng)、純潔黨的隊(duì)伍，把嚴(yán)明紀(jì)律的要求貫穿于黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，融入黨的肌體細(xì)胞之中，落實(shí)到對每一名黨員干部的日常管理監(jiān)督之中，使我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性。
強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)，要找準(zhǔn)工作的著力點(diǎn)和突破口，搭建全面從嚴(yán)治黨的載體和平臺。強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)，關(guān)鍵是要把“明、嚴(yán)、執(zhí)、問”落到實(shí)處。
“明”，就是嚴(yán)明紀(jì)律教育。強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)，不能搞不教而誅。對于紀(jì)律，要經(jīng)常講，反復(fù)講，不厭其煩，警鐘長鳴，讓黨紀(jì)黨規(guī)廣為知曉。幾乎所有受處理黨員干部在懺悔時(shí)都談到，如果當(dāng)初組織上教育警醒的力度再大一些，也許現(xiàn)在就不會身陷囹圄。要改進(jìn)教育方式方法，積極探索集中教育和日常教育相結(jié)合的途徑和方法，使紀(jì)律教育入腦入心，轉(zhuǎn)化為黨員干部的思想和行為自覺。今年，湖北省采取分級負(fù)責(zé)的辦法，舉辦嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守政治規(guī)矩集中教育培訓(xùn)班，采取“聽、看、學(xué)、談”套餐模式，對全省17.4萬個(gè)基層黨組織、389.9萬名黨員和各級非黨干部開展了集中教育，成效初顯。
“嚴(yán)”，就是嚴(yán)治嚴(yán)管嚴(yán)擔(dān)當(dāng)。紀(jì)律處分要嚴(yán)到點(diǎn)、嚴(yán)到份、嚴(yán)到位，堅(jiān)決防止“破窗效應(yīng)”。凡是把紀(jì)律規(guī)定當(dāng)“耳旁風(fēng)”的，都要以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施從嚴(yán)處理，該調(diào)整的調(diào)整、該降職的降職、該移送司法機(jī)關(guān)的堅(jiān)決移送，決不姑息、決不手軟。要做好“破”和“立”兩篇文章，抓住紀(jì)律建設(shè)這個(gè)源頭，邊懲治、邊遏制，邊預(yù)防、邊治本，不斷鏟除滋生腐敗問題和不正之風(fēng)的土壤和條件。
“執(zhí)”，就是強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)。紀(jì)律執(zhí)行不到位，全面從嚴(yán)治黨就是一句空話。要堅(jiān)持有紀(jì)必依、執(zhí)紀(jì)必嚴(yán)、違紀(jì)必究，讓鐵規(guī)發(fā)力、讓禁令生威，使紀(jì)律真正成為帶電的“高壓線”。要堅(jiān)持紀(jì)律面前人人平等、遵守紀(jì)律沒有特權(quán)、執(zhí)行紀(jì)律沒有例外，維護(hù)紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。要堅(jiān)決摒棄執(zhí)紀(jì)“情緒化”、“隨意化”傾向，堅(jiān)決杜絕執(zhí)紀(jì)的彈性空間，以健全的紀(jì)律制度、剛性的執(zhí)紀(jì)規(guī)范管人管事，讓紀(jì)律成為始終高懸的“達(dá)摩克利斯之劍”，保持持續(xù)的威懾力。
“問”，就是強(qiáng)化問責(zé)。動員千遍，不如問責(zé)一次。要把問責(zé)作為抓紀(jì)律執(zhí)行的核心、關(guān)鍵和落腳點(diǎn)，健全問責(zé)機(jī)制，真嚴(yán)真查真問責(zé)，形成紀(jì)律執(zhí)行的強(qiáng)大推動力。要強(qiáng)化“一案雙查”，通過嚴(yán)肅追究黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任、監(jiān)督責(zé)任、領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，讓紀(jì)律的力量在全面從嚴(yán)治黨中得到充分釋放。20__年以來，湖北省查處落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”不力問題555個(gè)，處理739人，黨紀(jì)政紀(jì)處分461人，全省上下引起強(qiáng)烈震動。
權(quán)力就是責(zé)任，責(zé)任就要擔(dān)當(dāng)。各級黨組織要把強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)作為分內(nèi)之事、應(yīng)盡之責(zé)，在全面從嚴(yán)治黨中找準(zhǔn)定位、扛起責(zé)任、扎實(shí)踐行。
各級黨組織要履行紀(jì)律建設(shè)的主體責(zé)任。加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把紀(jì)律挺在前面，要求各級黨組織在管黨治黨上標(biāo)準(zhǔn)更高、要求更嚴(yán)、力度更大，更加注重黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的成本和長遠(yuǎn)效益。各級黨委履行全面從嚴(yán)治黨的政治責(zé)任，就要責(zé)無旁貸當(dāng)好紀(jì)律建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者、執(zhí)行者和推動者，保證黨在各項(xiàng)事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。具體來講，就是履行好“六責(zé)”：一要負(fù)起組織領(lǐng)導(dǎo)之責(zé)，把嚴(yán)明紀(jì)律貫穿到黨的建設(shè)各個(gè)方面；二要負(fù)起定規(guī)立矩之責(zé)，加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)，扎緊扎密紀(jì)律籬笆；三要負(fù)起學(xué)_教育之責(zé)，使黨員干部紀(jì)律和規(guī)矩意識強(qiáng)起來；四要負(fù)起監(jiān)督管理之責(zé)，從嚴(yán)監(jiān)督管理干部，堅(jiān)持抓早抓小抓經(jīng)常；五要負(fù)起撐腰壯膽之責(zé)，支持紀(jì)委全面深化“三轉(zhuǎn)”（轉(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風(fēng)），強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)；六要負(fù)起以上率下之責(zé)，帶頭遵守紀(jì)律和規(guī)矩。各級黨組織主要負(fù)責(zé)人要抓經(jīng)常、抓平時(shí)、抓全面，多提醒、多扯扯袖子、多咬咬耳朵，讓“紅燈”亮在“出軌”前。
各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要回歸監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)的主業(yè)。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)作為黨內(nèi)專門執(zhí)紀(jì)機(jī)關(guān)，必須深化“三轉(zhuǎn)”，按照黨章要求，回歸“原職能”。要突破不合時(shí)宜的思維定勢，始終聚焦紀(jì)律問題，體現(xiàn)紀(jì)律特點(diǎn)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)。執(zhí)紀(jì)理念上要從“以法律為底線”回歸到“以紀(jì)律為尺子”；工作重心上要從“查辦大案要案”轉(zhuǎn)移到“強(qiáng)化日常監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)”；監(jiān)督重點(diǎn)上要從單個(gè)“樹木”拓展到整個(gè)“森林”，從盯少數(shù)到盯多數(shù)；工作路徑上要從“以治標(biāo)為主”發(fā)展到“標(biāo)本兼治”、“以紀(jì)治本”，讓紀(jì)律真正嚴(yán)起來。
中國式現(xiàn)代化心得體會100字篇六
“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色?！?/p>
中國式現(xiàn)代化，既是中國的，也是世界的。之所以是中國的，是因?yàn)橹袊浆F(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功開創(chuàng)出來的，有著鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，擁有完全的“自主知識產(chǎn)權(quán)”;之所以說是世界的，是因?yàn)橹袊浆F(xiàn)代化又是“開源代碼”，對于世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族而言，提供了一種全新的現(xiàn)代化的中國智慧、中國方案、中國示范。
進(jìn)一步對中國式現(xiàn)代化進(jìn)行了全面系統(tǒng)闡釋。人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕等五個(gè)方面重要特色，反映了我國國情和現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律;堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會主義等九個(gè)方面本質(zhì)要求，指明了推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的著力點(diǎn)和主攻方向;堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會主義道路等五個(gè)堅(jiān)持重大原則，既闡釋了“什么是中國式現(xiàn)代化”的方向指引，又提供了“怎樣實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化”的重要遵循。
科學(xué)回答現(xiàn)代化的“人民之問”。一個(gè)14億多人口的大國要整體邁入現(xiàn)代化，在人類歷史上是空前偉大的創(chuàng)舉，必然要付出艱辛努力，克服更多艱難險(xiǎn)阻，也必然會產(chǎn)生更廣泛的世界性影響，對人類進(jìn)步事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。
當(dāng)前，我國存在城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距和不同群體居民收入差距，在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中要自覺主動地解決“三大差距”問題，使全體人民共享現(xiàn)代化成果。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，既要做大做好“蛋糕”，又要切好分好“蛋糕”。
扎實(shí)推動共同富裕的關(guān)鍵之一在于分配制度。堅(jiān)持多勞多得，鼓勵(lì)勤勞致富，促進(jìn)機(jī)會公平，增加低收入者收入，擴(kuò)大中等收入群體，規(guī)范收入分配秩序，規(guī)范財(cái)富積累機(jī)制。
人民性是馬克思主義政黨最鮮明的品格和根本的政治立場。江山就是人民，人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心。中國式現(xiàn)代化是中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗、不斷奔向共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是社會主義的本質(zhì)和要求，也是區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征。新時(shí)代非凡十年，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的偉大成就，打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了千百年來中華民族擺脫貧困的夙愿。黨始終以保障和改善民生為重點(diǎn)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程，不斷滿足人民對美好生活的向往。
科學(xué)回答現(xiàn)代化的“中國之問”。新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨就開始了對中國現(xiàn)代化目標(biāo)的規(guī)劃，提出要將中國由落后的農(nóng)業(yè)國變成先進(jìn)的工業(yè)國。社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略從最初單一的“工業(yè)化”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤八膫€(gè)現(xiàn)代化”。改革開放新時(shí)期，“中國式現(xiàn)代化”成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體指導(dǎo)思想。進(jìn)入新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地提出了“中國式現(xiàn)代化道路”，開辟了中國式現(xiàn)代化建設(shè)的新境界。
新中國成立后，我國堅(jiān)持不懈推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。從第一個(gè)五年計(jì)劃到第十四個(gè)五年規(guī)劃，一以貫之的主題是把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化國家。雖然在探索中遭遇過一些困難和挫折，但黨和人民建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的意志和決心始終沒有動搖。在這個(gè)過程中，黨對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的認(rèn)識不斷深入、戰(zhàn)略不斷成熟、實(shí)踐不斷豐富，加速了中國式現(xiàn)代化進(jìn)程。我們創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡，用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。
獨(dú)特的中國國情、獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和獨(dú)特的歷史進(jìn)程，決定了中國必須堅(jiān)定不移獨(dú)立自主推進(jìn)適合自己特點(diǎn)的現(xiàn)代化，必須具有中國特色、符合中國實(shí)際。
在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。既不是其他國家社會主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。
科學(xué)回答現(xiàn)代化的“時(shí)代之問”。在相當(dāng)長的一段時(shí)期內(nèi)，許多發(fā)展中國家眼中的現(xiàn)代化就是西方資本主義現(xiàn)代化。單純追求經(jīng)濟(jì)、政治等單一向度的、非均衡的現(xiàn)代化，最終難以持續(xù);即使已經(jīng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，也會因?yàn)楹鲆暷骋环矫娴陌l(fā)展不均衡而導(dǎo)致國家衰落。世界現(xiàn)代化的歷史特別是拉美、中東地區(qū)一些發(fā)展中國家的現(xiàn)代化歷史表明，通過“跨越式”發(fā)展追趕世界現(xiàn)代化前沿的過程，必然會牽動整個(gè)社會發(fā)生劇烈變革，這就需要國家現(xiàn)代化所涉及的各個(gè)方面統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、重點(diǎn)推進(jìn)。
中國式現(xiàn)代化心得體會100字篇七
黨的以來，以___同志為的黨中央提出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，全面從嚴(yán)治黨是根本保障。推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵是加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)，以嚴(yán)的紀(jì)律、嚴(yán)的規(guī)矩要求全黨，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。___多次強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置。中央紀(jì)委書記__同志也反復(fù)要求把紀(jì)律挺在前面，挺在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭前沿。把紀(jì)律挺在前面，是黨中央、中央紀(jì)委站在新的時(shí)代高度和全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略高度，提出的新論斷、新要求，體現(xiàn)了黨中央與時(shí)俱進(jìn)、不斷將黨的建設(shè)引向深入的高瞻遠(yuǎn)矚和深謀遠(yuǎn)慮。我們要深刻領(lǐng)會、準(zhǔn)確把握、落到實(shí)處。
在新的歷史條件下，黨面臨的形勢越復(fù)雜，肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，就越要堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，越要加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)，用鐵的紀(jì)律、嚴(yán)的要求管黨治黨。
全面從嚴(yán)治黨必須從嚴(yán)明紀(jì)律抓起。管黨治黨靠什么？靠依規(guī)治黨、嚴(yán)明紀(jì)律。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨。黨之所以能從弱到強(qiáng)，不斷從勝利走向勝利，靠的就是鐵的紀(jì)律做保證。如果管黨不嚴(yán)、治黨不力，紀(jì)律松弛、規(guī)矩不彰，黨組織就會成為一盤散沙，失去凝聚力和戰(zhàn)斗力。強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)，讓紀(jì)律立起來、嚴(yán)起來，才能確保全黨形成統(tǒng)一意志，統(tǒng)一行動、步調(diào)一致，確保黨發(fā)揮堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
全面從嚴(yán)治黨必須用紀(jì)律管全體。從嚴(yán)治黨，每一名黨員、每一個(gè)黨組織都在其中，沒有例外。全面從嚴(yán)治黨要靠紀(jì)律管全體，否則就不可能做到“全面”。一段時(shí)期以來，一些地方和單位腐敗案件查了不少，但政治生態(tài)沒有根本改觀。一個(gè)重要原因就是把管黨治黨混同于處理少數(shù)有嚴(yán)重問題的黨員干部，只管了貪腐的少數(shù)，放過了其他多數(shù)。全面從嚴(yán)治黨，針對的不只是少數(shù)“爛樹”，而是整個(gè)“森林”；瞄準(zhǔn)的不只是少數(shù)“老虎”、“蒼蠅”，而是黨員全體；醫(yī)治的不只是“大病”、“重病”，而是包括“小病”、“病菌”在內(nèi)的所有病癥；不是“頭痛醫(yī)頭”、“腳痛醫(yī)腳”，而是防病于未發(fā)、治病于初萌。只有進(jìn)一步強(qiáng)化整體思維、全局意識，靠紀(jì)律全覆蓋地管、全方位地治，才能使黨的整個(gè)“森林”枝繁葉茂。
全面從嚴(yán)治黨必須充分發(fā)揮紀(jì)律建設(shè)的治本功能。腐敗往往是從破壞規(guī)矩、違反紀(jì)律開始的。黨員干部最終出“大”問題，往往始于破壞“小”規(guī)矩，把紀(jì)律和規(guī)矩當(dāng)成隨意拉扯的“橡皮筋”、隨意拿捏的“橡皮泥”。只有加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，做到抓早抓小、防患于未然，避免更多黨員干部從違紀(jì)走向違法，才能有效減少腐敗存量、遏制腐敗增量，掌握黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的主動權(quán)。如果在黨員干部出現(xiàn)苗頭性問題時(shí)猛擊一掌、大喝一聲，也許就會使他們懸崖勒馬、幡然醒悟，避免在違紀(jì)違規(guī)的歧路上越走越遠(yuǎn)，最終滑向違法犯罪的深淵。各級黨組織只有把紀(jì)律和規(guī)矩管到位、嚴(yán)到份，真正加強(qiáng)黨員干部紀(jì)律教育和日常監(jiān)管，才能實(shí)現(xiàn)不敢腐、不能腐到不想腐的躍升，最終實(shí)現(xiàn)廉潔政治的目標(biāo)。
把紀(jì)律挺在前面，是黨中央、中央紀(jì)委著眼全面從嚴(yán)治黨，在對黨風(fēng)廉政建設(shè)規(guī)律和現(xiàn)階段黨風(fēng)廉政建設(shè)形勢準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上作出的重大部署。只有牢牢抓住紀(jì)律建設(shè)不放，落實(shí)“把紀(jì)律挺在前面”的要求，才能將全面從嚴(yán)治黨落到實(shí)處。
把紀(jì)律挺在前面，首要的是嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。政治紀(jì)律是最重要、最根本的紀(jì)律。任何一名黨員，不論職務(wù)高低、資歷深淺，都必須自覺遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。黨紀(jì)紅線不可逾越，政治底線不可觸碰。
把紀(jì)律挺在管黨治黨最前沿。紀(jì)律是管黨治黨的尺子，是各級黨組織和黨員干部不可逾越的底線。要用紀(jì)律這把尺子去衡量、規(guī)范、約束各級黨組織和黨員干部的行為，一把尺子量到底。要嚴(yán)格用黨章黨規(guī)黨紀(jì)來維護(hù)黨的理想信念宗旨、建強(qiáng)黨的組織、嚴(yán)肅黨內(nèi)生活、改進(jìn)黨的作風(fēng)、純潔黨的隊(duì)伍，把嚴(yán)明紀(jì)律的要求貫穿于黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，融入黨的肌體細(xì)胞之中，落實(shí)到對每一名黨員干部的日常管理監(jiān)督之中，使我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性。
強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)，要找準(zhǔn)工作的著力點(diǎn)和突破口，搭建全面從嚴(yán)治黨的載體和平臺。強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)，關(guān)鍵是要把“明、嚴(yán)、執(zhí)、問”落到實(shí)處。
“明”，就是嚴(yán)明紀(jì)律教育。強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)，不能搞不教而誅。對于紀(jì)律，要經(jīng)常講，反復(fù)講，不厭其煩，警鐘長鳴，讓黨紀(jì)黨規(guī)廣為知曉。幾乎所有受處理黨員干部在懺悔時(shí)都談到，如果當(dāng)初組織上教育警醒的力度再大一些，也許現(xiàn)在就不會身陷囹圄。要改進(jìn)教育方式方法，積極探索集中教育和日常教育相結(jié)合的途徑和方法，使紀(jì)律教育入腦入心，轉(zhuǎn)化為黨員干部的思想和行為自覺。今年，湖北省采取分級負(fù)責(zé)的辦法，舉辦嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守政治規(guī)矩集中教育培訓(xùn)班，采取“聽、看、學(xué)、談”套餐模式，對全省17.4萬個(gè)基層黨組織、389.9萬名黨員和各級非黨干部開展了集中教育，成效初顯。
“嚴(yán)”，就是嚴(yán)治嚴(yán)管嚴(yán)擔(dān)當(dāng)。紀(jì)律處分要嚴(yán)到點(diǎn)、嚴(yán)到份、嚴(yán)到位，堅(jiān)決防止“破窗效應(yīng)”。凡是把紀(jì)律規(guī)定當(dāng)“耳旁風(fēng)”的，都要以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施從嚴(yán)處理，該調(diào)整的調(diào)整、該降職的降職、該移送司法機(jī)關(guān)的堅(jiān)決移送，決不姑息、決不手軟。要做好“破”和“立”兩篇文章，抓住紀(jì)律建設(shè)這個(gè)源頭，邊懲治、邊遏制，邊預(yù)防、邊治本，不斷鏟除滋生腐敗問題和不正之風(fēng)的土壤和條件。
“執(zhí)”，就是強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)。紀(jì)律執(zhí)行不到位，全面從嚴(yán)治黨就是一句空話。要堅(jiān)持有紀(jì)必依、執(zhí)紀(jì)必嚴(yán)、違紀(jì)必究，讓鐵規(guī)發(fā)力、讓禁令生威，使紀(jì)律真正成為帶電的“高壓線”。要堅(jiān)持紀(jì)律面前人人平等、遵守紀(jì)律沒有特權(quán)、執(zhí)行紀(jì)律沒有例外，維護(hù)紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。要堅(jiān)決摒棄執(zhí)紀(jì)“情緒化”、“隨意化”傾向，堅(jiān)決杜絕執(zhí)紀(jì)的彈性空間，以健全的紀(jì)律制度、剛性的執(zhí)紀(jì)規(guī)范管人管事，讓紀(jì)律成為始終高懸的“達(dá)摩克利斯之劍”，保持持續(xù)的威懾力。
“問”，就是強(qiáng)化問責(zé)。動員千遍，不如問責(zé)一次。要把問責(zé)作為抓紀(jì)律執(zhí)行的核心、關(guān)鍵和落腳點(diǎn)，健全問責(zé)機(jī)制，真嚴(yán)真查真問責(zé)，形成紀(jì)律執(zhí)行的強(qiáng)大推動力。要強(qiáng)化“一案雙查”，通過嚴(yán)肅追究黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任、監(jiān)督責(zé)任、領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，讓紀(jì)律的力量在全面從嚴(yán)治黨中得到充分釋放。20__年以來，湖北省查處落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”不力問題555個(gè)，處理739人，黨紀(jì)政紀(jì)處分461人，全省上下引起強(qiáng)烈震動。
權(quán)力就是責(zé)任，責(zé)任就要擔(dān)當(dāng)。各級黨組織要把強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)作為分內(nèi)之事、應(yīng)盡之責(zé)，在全面從嚴(yán)治黨中找準(zhǔn)定位、扛起責(zé)任、扎實(shí)踐行。
各級黨組織要履行紀(jì)律建設(shè)的主體責(zé)任。加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把紀(jì)律挺在前面，要求各級黨組織在管黨治黨上標(biāo)準(zhǔn)更高、要求更嚴(yán)、力度更大，更加注重黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的成本和長遠(yuǎn)效益。各級黨委履行全面從嚴(yán)治黨的政治責(zé)任，就要責(zé)無旁貸當(dāng)好紀(jì)律建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者、執(zhí)行者和推動者，保證黨在各項(xiàng)事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。具體來講，就是履行好“六責(zé)”：一要負(fù)起組織領(lǐng)導(dǎo)之責(zé)，把嚴(yán)明紀(jì)律貫穿到黨的建設(shè)各個(gè)方面；二要負(fù)起定規(guī)立矩之責(zé)，加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)，扎緊扎密紀(jì)律籬笆；三要負(fù)起學(xué)_教育之責(zé)，使黨員干部紀(jì)律和規(guī)矩意識強(qiáng)起來；四要負(fù)起監(jiān)督管理之責(zé)，從嚴(yán)監(jiān)督管理干部，堅(jiān)持抓早抓小抓經(jīng)常；五要負(fù)起撐腰壯膽之責(zé)，支持紀(jì)委全面深化“三轉(zhuǎn)”（轉(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風(fēng)），強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)；六要負(fù)起以上率下之責(zé)，帶頭遵守紀(jì)律和規(guī)矩。各級黨組織主要負(fù)責(zé)人要抓經(jīng)常、抓平時(shí)、抓全面，多提醒、多扯扯袖子、多咬咬耳朵，讓“紅燈”亮在“出軌”前。
各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要回歸監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)的主業(yè)。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)作為黨內(nèi)專門執(zhí)紀(jì)機(jī)關(guān)，必須深化“三轉(zhuǎn)”，按照黨章要求，回歸“原職能”。要突破不合時(shí)宜的思維定勢，始終聚焦紀(jì)律問題，體現(xiàn)紀(jì)律特點(diǎn)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)。執(zhí)紀(jì)理念上要從“以法律為底線”回歸到“以紀(jì)律為尺子”；工作重心上要從“查辦大案要案”轉(zhuǎn)移到“強(qiáng)化日常監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)”；監(jiān)督重點(diǎn)上要從單個(gè)“樹木”拓展到整個(gè)“森林”，從盯少數(shù)到盯多數(shù)；工作路徑上要從“以治標(biāo)為主”發(fā)展到“標(biāo)本兼治”、“以紀(jì)治本”，讓紀(jì)律真正嚴(yán)起來。
中國式現(xiàn)代化心得體會100字篇八
本學(xué)期的選修課《中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》就這樣匆匆的告于段落了，我感慨頗深。我們生活在這個(gè)社會被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化。
毫無疑問，中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的財(cái)富，包括傳統(tǒng)文化、精神文明的精髓，。在上個(gè)世紀(jì)之初轟轟烈烈開展地新文化運(yùn)動中，對于封建的、愚昧的理學(xué)和落后的禮教發(fā)起進(jìn)攻是正確的，但是此過程中對儒家思想、傳統(tǒng)文化的全盤否定和摒棄卻是不夠明智的。此后，直到現(xiàn)在，將近一百年過去了，生活在現(xiàn)代的人們才發(fā)現(xiàn)儒家思想、傳統(tǒng)文化中華民族薪火相傳的寶貴財(cái)富，是我們這個(gè)民族的血脈，是我們這個(gè)民族的脊梁，沒有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識，我們將變得淺薄、無知。但是在現(xiàn)代中國人的身上隨著一代一代更替，這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長；也有人可能會說：在現(xiàn)今時(shí)代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時(shí)了，太保守了。
中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛，內(nèi)涵極其豐富，特別是蘊(yùn)含了豐富古典哲學(xué)，那些簡短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結(jié)，這些有助于我們走好人生的路途，有助提高個(gè)人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個(gè)很好的思考空間。
古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個(gè)社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里，我們無法認(rèn)識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是，如果把我們置于一個(gè)群體中，置身與我們大社會，我們就不會過多的注重自我的感受和個(gè)人的得失了。孔子非常注重儀容禮節(jié)，把看作為人處事的重要一面。其實(shí)我們不論對任何人都十分注意行為規(guī)范養(yǎng)成良好教育，所以，我們首先是做人，其次才是學(xué)習(xí)其他知識。教育家陶行知先生也這樣說：“千教萬教，學(xué)做真人”。意思是教育的目的，就是教人做人。另外，傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)嚴(yán)教齊賢，見賢思齊。在傳統(tǒng)的倫理文化中，以嚴(yán)字當(dāng)頭，強(qiáng)調(diào)以進(jìn)德修身，反對溺愛、寵愛。
通過我院開課中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我對傳統(tǒng)文化有了一個(gè)新的認(rèn)識，過去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠(yuǎn)，通過學(xué)習(xí)我了解到文化其實(shí)就是一種社會現(xiàn)象，是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個(gè)國家一個(gè)民族民族小到一個(gè)人的言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。
作為一個(gè)中國人，我們怎能不了解自己的文化呢？雖然我們生活在這個(gè)社會被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化。因?yàn)樵诋?dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的進(jìn)程中，不斷地有新的元素融入到我們生活中如今許多的年輕人為了追求時(shí)尚、追求特立獨(dú)行，在人生進(jìn)程中已迷失了自己。哈韓、哈日已經(jīng)成為了一種風(fēng)尚，我們現(xiàn)在有些年輕人能夠流利講出國外的服飾歷史以及飲食文化能夠講一口流利的外語，卻對我們中國的傳統(tǒng)文化了解不深，甚至不能流利的朗誦一篇孝經(jīng)。我想一個(gè)人如果懂得了這些，那么心胸會開闊很多。文化是一個(gè)太深厚的主題，我無力探討什么。但是以一個(gè)虛心學(xué)習(xí)者的身份，我覺得，將自己放在一個(gè)歷史長河中，或是說站在一個(gè)歷史的角度，我們身后那么博大的文化，我們個(gè)人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值得一提了。人生無喜亦無悲，無欲亦無求，那將是怎樣的一個(gè)境界呢？
因?yàn)槲覀兊臒o知，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢？學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的教育教學(xué)水平。
儒家學(xué)問里有說：修身齊家治國平天下。一個(gè)人要想成才，那么首要的是修身修身養(yǎng)性！讀書可以修身，但是讀些怎樣的書？怎樣才算修身養(yǎng)性呢？對于這個(gè)問題，很多有識之士在探索。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化，我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí)，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實(shí)自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧！我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)，來提高自己的教育教學(xué)水平，更好地位教育教學(xué)服務(wù)。
特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”。經(jīng)常用這句話去勉勵(lì)自己，交給我們怎樣去做一個(gè)人，做好一個(gè)強(qiáng)者、智者。我經(jīng)常在想如果一個(gè)人能做到這兩句就會是一個(gè)圣人，古有半部《論語》治天下，那么精深的文化隨便精研點(diǎn)就受用終生了。
現(xiàn)代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時(shí)間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命，感受生命。
不敢說自己是個(gè)有智之人，但至少在學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化后，我知道一個(gè)要有著豁達(dá)心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無，我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學(xué)習(xí)，勤思考，相信，總有一天可以達(dá)到我想要的的境界。
多讀書養(yǎng)智氣，重情義養(yǎng)人氣，能忍辱養(yǎng)大氣，溫處事養(yǎng)和氣，講責(zé)任養(yǎng)賢氣，系蒼生養(yǎng)底氣，淡名利養(yǎng)正氣。深入經(jīng)藏，智慧如海！
與西方文化相比，中國傳統(tǒng)文化，對個(gè)體生命的自由、尊嚴(yán)，講得不夠。更多的是帝王的權(quán)利，而不是百姓的權(quán)利；在發(fā)展道路上，中國傳統(tǒng)文化講的是人情和集權(quán)。沒有人情，便辦不成事。各種事情的解決，如評職稱，重大課題立項(xiàng)，各種評獎(jiǎng)，均離不開人情。人情是這個(gè)社會得以運(yùn)轉(zhuǎn)的萬金油。集權(quán)，即大權(quán)獨(dú)欖，什么事都由有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)說了算。結(jié)果只能是脫離民意，自行其是，乃至以公家之權(quán)謀個(gè)人之私。這必然使民心受挫，社會正常秩序遭破壞。
中華民族傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化，盡管路途坎坷，卻是最終要完成的，這是歷史發(fā)展必然要求，是誰也難以阻擋的。我們有理由相信，隨著國內(nèi)改革的深入，和國際上對外交往的增多，我們的胸懷將更開闊，我們對文化發(fā)展的規(guī)律將認(rèn)識得更深刻，各種影響中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的障礙，將逐漸被打破，中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進(jìn)程必將大大加快。
因此，我們要主動、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學(xué)作品，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn)，將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應(yīng)該在思維方式、行為方式、價(jià)值判斷、文化心理中自覺以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要、積極弘揚(yáng)民族文化、寬厚仁愛、有創(chuàng)新意識的中國人。
中國式現(xiàn)代化心得體會100字篇九
本學(xué)期的選修課《中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》就這樣匆匆的告于段落了，我感慨頗深。我們生活在這個(gè)社會被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化。
毫無疑問，中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的財(cái)富，包括傳統(tǒng)文化、精神文明的精髓，。在上個(gè)世紀(jì)之初轟轟烈烈開展地新文化運(yùn)動中，對于封建的、愚昧的理學(xué)和落后的禮教發(fā)起進(jìn)攻是正確的，但是此過程中對儒家思想、傳統(tǒng)文化的全盤否定和摒棄卻是不夠明智的。此后，直到現(xiàn)在，將近一百年過去了，生活在現(xiàn)代的人們才發(fā)現(xiàn)儒家思想、傳統(tǒng)文化中華民族薪火相傳的寶貴財(cái)富，是我們這個(gè)民族的血脈，是我們這個(gè)民族的脊梁，沒有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識，我們將變得淺薄、無知。但是在現(xiàn)代中國人的身上隨著一代一代更替，這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長；也有人可能會說：在現(xiàn)今時(shí)代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時(shí)了，太保守了。
中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛，內(nèi)涵極其豐富，特別是蘊(yùn)含了豐富古典哲學(xué)，那些簡短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結(jié)，這些有助于我們走好人生的路途，有助提高個(gè)人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個(gè)很好的思考空間。
古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個(gè)社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里，我們無法認(rèn)識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是，如果把我們置于一個(gè)群體中，置身與我們大社會，我們就不會過多的注重自我的感受和個(gè)人的得失了。孔子非常注重儀容禮節(jié)，把看作為人處事的重要一面。其實(shí)我們不論對任何人都十分注意行為規(guī)范養(yǎng)成良好教育，所以，我們首先是做人，其次才是學(xué)習(xí)其他知識。教育家陶行知先生也這樣說：“千教萬教，學(xué)做真人”。意思是教育的目的，就是教人做人。另外，傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)嚴(yán)教齊賢，見賢思齊。在傳統(tǒng)的倫理文化中，以嚴(yán)字當(dāng)頭，強(qiáng)調(diào)以進(jìn)德修身，反對溺愛、寵愛。
通過我院開課中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我對傳統(tǒng)文化有了一個(gè)新的認(rèn)識，過去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠(yuǎn)，通過學(xué)習(xí)我了解到文化其實(shí)就是一種社會現(xiàn)象，是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個(gè)國家一個(gè)民族民族小到一個(gè)人的言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。
作為一個(gè)中國人，我們怎能不了解自己的文化呢？雖然我們生活在這個(gè)社會被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化。因?yàn)樵诋?dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的進(jìn)程中，不斷地有新的元素融入到我們生活中如今許多的年輕人為了追求時(shí)尚、追求特立獨(dú)行，在人生進(jìn)程中已迷失了自己。哈韓、哈日已經(jīng)成為了一種風(fēng)尚，我們現(xiàn)在有些年輕人能夠流利講出國外的服飾歷史以及飲食文化能夠講一口流利的外語，卻對我們中國的傳統(tǒng)文化了解不深，甚至不能流利的朗誦一篇孝經(jīng)。我想一個(gè)人如果懂得了這些，那么心胸會開闊很多。文化是一個(gè)太深厚的主題，我無力探討什么。但是以一個(gè)虛心學(xué)習(xí)者的身份，我覺得，將自己放在一個(gè)歷史長河中，或是說站在一個(gè)歷史的角度，我們身后那么博大的文化，我們個(gè)人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值得一提了。人生無喜亦無悲，無欲亦無求，那將是怎樣的一個(gè)境界呢？
因?yàn)槲覀兊臒o知，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢？學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的教育教學(xué)水平。
儒家學(xué)問里有說：修身齊家治國平天下。一個(gè)人要想成才，那么首要的是修身修身養(yǎng)性！讀書可以修身，但是讀些怎樣的書？怎樣才算修身養(yǎng)性呢？對于這個(gè)問題，很多有識之士在探索。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化，我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí)，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實(shí)自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧！我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)，來提高自己的教育教學(xué)水平，更好地位教育教學(xué)服務(wù)。
特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”。經(jīng)常用這句話去勉勵(lì)自己，交給我們怎樣去做一個(gè)人，做好一個(gè)強(qiáng)者、智者。我經(jīng)常在想如果一個(gè)人能做到這兩句就會是一個(gè)圣人，古有半部《論語》治天下，那么精深的文化隨便精研點(diǎn)就受用終生了。
現(xiàn)代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時(shí)間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命，感受生命。
不敢說自己是個(gè)有智之人，但至少在學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化后，我知道一個(gè)要有著豁達(dá)心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無，我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學(xué)習(xí)，勤思考，相信，總有一天可以達(dá)到我想要的的境界。
多讀書養(yǎng)智氣，重情義養(yǎng)人氣，能忍辱養(yǎng)大氣，溫處事養(yǎng)和氣，講責(zé)任養(yǎng)賢氣，系蒼生養(yǎng)底氣，淡名利養(yǎng)正氣。深入經(jīng)藏，智慧如海！
與西方文化相比，中國傳統(tǒng)文化，對個(gè)體生命的自由、尊嚴(yán)，講得不夠。更多的是帝王的權(quán)利，而不是百姓的權(quán)利；在發(fā)展道路上，中國傳統(tǒng)文化講的是人情和集權(quán)。沒有人情，便辦不成事。各種事情的解決，如評職稱，重大課題立項(xiàng)，各種評獎(jiǎng)，均離不開人情。人情是這個(gè)社會得以運(yùn)轉(zhuǎn)的萬金油。集權(quán)，即大權(quán)獨(dú)欖，什么事都由有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)說了算。結(jié)果只能是脫離民意，自行其是，乃至以公家之權(quán)謀個(gè)人之私。這必然使民心受挫，社會正常秩序遭破壞。
中華民族傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化，盡管路途坎坷，卻是最終要完成的，這是歷史發(fā)展必然要求，是誰也難以阻擋的。我們有理由相信，隨著國內(nèi)改革的深入，和國際上對外交往的增多，我們的胸懷將更開闊，我們對文化發(fā)展的規(guī)律將認(rèn)識得更深刻，各種影響中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的障礙，將逐漸被打破，中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進(jìn)程必將大大加快。
因此，我們要主動、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學(xué)作品，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn)，將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應(yīng)該在思維方式、行為方式、價(jià)值判斷、文化心理中自覺以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要、積極弘揚(yáng)民族文化、寬厚仁愛、有創(chuàng)新意識的中國人。
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