感悟可以幫助我們反思過去、認(rèn)識自己、改變行為，從而更好地面對未來。寫感悟的時候，可以在文章中加入一些自己的思考和思索，與讀者進(jìn)行心靈的交流。讀這些感悟范文，或許可以拓寬視野，提供新的思考角度。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇一
教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。通過本次培訓(xùn)我對黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人提出的建設(shè)新時代高素質(zhì)教師隊伍的決策以及對教師的使命責(zé)任、基本素質(zhì)、實(shí)踐路徑、評價標(biāo)準(zhǔn)等行動指南和要求有了更加深刻的認(rèn)識。我們常說"學(xué)高為師，身正為范"，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此，身為教師就要嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。
一、教師之德體現(xiàn)在要全身心地?zé)釔劢逃聵I(yè)，對全體學(xué)生傾注無限的關(guān)愛與熱情。教師的愛不同于父母之愛，它不是一種溺愛，更不是一種寵愛，而是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的關(guān)愛，更是一種"隨風(fēng)潛入，潤物細(xì)無聲"的默默無聲的愛。這里我覺得尤其重要的是要做到對學(xué)生不偏見，不能你的眼中只有優(yōu)等生，而對差生視而不見，甚至抱著歧視的態(tài)度。老師的眼里也不能只記著學(xué)生的分?jǐn)?shù)，唯分?jǐn)?shù)來劃分每一位學(xué)生的等第。現(xiàn)代社會需要各行各業(yè)的人才，并不是成績優(yōu)秀的學(xué)生將來才是祖國的建設(shè)者與接[-]班人，而更多的普通學(xué)生正是祖國建設(shè)事業(yè)的強(qiáng)大的生力軍與后備力量。因此，我們不能帶著有色眼鏡來對待那些學(xué)業(yè)上有困難的學(xué)生，而在于不斷去發(fā)掘他們身上所表現(xiàn)出來的特長與閃光點(diǎn)。不斷去發(fā)揚(yáng)，不斷去鼓勵，讓他們感到自己并不是一個沒用的人，而是天生我才必有用。
二、教師應(yīng)有良好的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。"師者，所以傳道受業(yè)解惑也"，如果老師沒有過硬的專業(yè)知識，就是侮辱了教師的稱呼，就是誤人子弟，這是任何優(yōu)點(diǎn)都無法掩蓋的罪惡，因此，我認(rèn)為加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，就要使老師們刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
三、教師的工作性質(zhì)決定了我們要淡化甚至無視教育教學(xué)帶來的對自身物質(zhì)生活的影響。我們衡量的價值標(biāo)準(zhǔn)更多的是精神層面的，這也是教師成就感的主要來源，我們滿足于學(xué)生們不知疲倦的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們傲嬌于逢年過節(jié)孩子們發(fā)來的聲聲祝福。我們的"利"是孩子的不斷成長，我們的幸福是他們?nèi)蘸蟮哪贻p有為。
感謝生活在這樣一個和平的年代，感謝孩子們總能反饋老師的"一往情深"，我明白：是教師這個職業(yè)升華了我的生活，鑄造了我的信念，萃取了我的人生真諦，也讓我看到了更高層次的幸福源泉。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇二
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量，教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到素質(zhì)教育能否得以正確順利的實(shí)施，通過學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)塑造新一代。自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給幼兒，又要用自己的高尚人格影響幼兒，感化幼兒，使幼兒的身心健康成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂道，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心的投入到教學(xué)實(shí)踐中去。
教師對幼兒要有一顆慈母般的愛心。應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。能化解幼兒的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)主管能動性。在日常教學(xué)中，教師如母親一樣無微不至地關(guān)心幼兒，幫助幼兒，對差異性不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大的激發(fā)幼兒的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉，很多教師都證明了母愛力量的神奇作用。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對幼兒要有慈母般的愛心，且不斷更新充實(shí)自己的知識，做到與時俱進(jìn)，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇三
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。高校是我國進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)國家和民族未來的重任。教師是高校落實(shí)以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，是實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力。作為一名教師，如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。
在當(dāng)代，教師只有從根本上掌握有中國特色理論的精神實(shí)質(zhì)，才能站得高、看得遠(yuǎn)，才能較地提高自己的思想覺悟和師德修養(yǎng)，樹立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會責(zé)任感。隨著教育的和發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新形勢和新任務(wù)對教師的思想素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的，而是完全出于對社會、對學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。
熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正圈理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。
教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。
學(xué)生很善于觀察與思考，對你的一言一行，他們都在觀察并做出相應(yīng)的評價和應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇四
短短六天的上海之行很快結(jié)束了。這六天可以說是緊張而又忙碌——每天的行程安排緊鑼密鼓;同時卻又是快樂而充實(shí)的——收獲頗多。最后一天，坐在華師大的座位上聆聽專家講課，我細(xì)細(xì)回味著每一天的學(xué)習(xí)，總的來說，不虛此行。
一、放眼世界。
第一天的培訓(xùn)在李生蘭教授的相片中拉開序幕。李生蘭教授向大家展示了大量的美國幼兒園照片。從外環(huán)境上看，美國幼兒園的外觀更趨向于家庭式的小別墅，有的或者與教會安排在同一幢房屋內(nèi)，班額也較少，體現(xiàn)了“按需而設(shè)”的理念。美國幼兒園的門廳、走廊通常會擺設(shè)一些布藝沙發(fā)，旁邊放置一些閱讀書籍，為家長和孩子們提供一個休息閱讀的場所。一間教室就像一間包羅萬象的小商店，琳瑯滿目的物品擁擠在一起，但這些看似凌亂的房間卻是有章可循的。幼兒可以自主地利用各種感官，通過與環(huán)境的直接作用進(jìn)行學(xué)習(xí)，比如美國幼兒園中投放的榔頭、釘子都是真實(shí)的，孩子們可以盡情地敲敲打打;幼兒教師所需做的就是觀察幼兒，鼓勵幼兒積極地與環(huán)境中的物體、材料和人進(jìn)行相互作用;美國幼兒園將教室的布置視為一種策略，認(rèn)為教室的布置能為兒童提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為兒童的發(fā)展提供有利條件。
在戶外活動場地的布置上以鋪設(shè)草地為主，一眼望去盡是綠油油的小草，孩子們可以盡情地在草地上奔跑、玩耍。相比較我們的塑膠場地來說，我們的孩子顯然有些“不接地氣”。美國的幼兒園也有大型玩具，但下面通常鋪的是木屑，隨手可得又無污染。
更讓我們羨慕的是，美國幼兒園的師生比例。美國幼兒園一個班孩子的數(shù)量基本上是個位數(shù)，而中國幼兒園一個班起碼有三四十個孩子。不同的國情造就了不同的孩子。因?yàn)槿藬?shù)少，所以美國的孩子可以講究個性，在這里一切都是寬松自由的：愛玩什么玩什么。而中國的孩子更偏重于紀(jì)律性與整齊劃一。
二、注重實(shí)踐。
本次培訓(xùn)中，我們先以小組研討的方式對《小兔找太陽》、《京劇臉譜》進(jìn)行了實(shí)踐。組員們積極研討，熱烈發(fā)言，有效互動。然后以同課異構(gòu)的方式，和吳佳瑛老師探討了小班故事《小兔找太陽》。我們學(xué)員設(shè)計的是語言活動，重在凸顯語言領(lǐng)域的特質(zhì)。而佳佳老師則以一種思維訓(xùn)練的方式對《小兔找太陽》進(jìn)行了重新演繹，引導(dǎo)我們從一種全新的角度重新審視教學(xué)活動，重新認(rèn)識我們的孩子。一張折疊圖、一張表格記錄紙、一只手繪小灰兔，佳佳老師只用了幾樣簡單的教具就牢牢地吸引住了孩子們，讓孩子們通過猜測、推理、否定，隨著折疊圖的展開探尋答案。雖然活動時間較長，但孩子們卻是興趣濃厚。活動后，佳佳老師又結(jié)合《京劇臉譜》等教學(xué)實(shí)例為大家梳理了教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)注意的問題，其風(fēng)趣、幽默的敘述風(fēng)格不時引來現(xiàn)場陣陣笑聲。
三、與專家近距離的接觸。
李生蘭、肖燕萍、應(yīng)彩云、吳佳瑛……以往只能在各類教育雜志上見到這些幼教專家，感覺是那么地可望而不可及。可這次培訓(xùn)卻為我創(chuàng)設(shè)了和專家們近距離接觸的機(jī)會。我們不但聆聽了各位專家的講座，還與他們開展了積極的互動。尤其是與應(yīng)彩云老師的那場互動讓我記憶深刻。在向我們展示完中班活動《鼠小弟的紅背心》之后，大家對應(yīng)彩云老師進(jìn)行了一系列的提問，讓我們對應(yīng)彩云老師的整合教育理念有了更多的了解。最后大家達(dá)成一種共識，不管是整合還是領(lǐng)域教學(xué)，其最終的目的都應(yīng)是促進(jìn)孩子的發(fā)展，這才是科學(xué)的幼兒教育。
我也喜歡看吳佳瑛的活動，不僅是因?yàn)樗恼n上得好，而且在她身上體現(xiàn)了一種奇特的整合——很多看似互不相容甚至截然相反的特性集于一身，如日常接觸中的沉靜內(nèi)斂和教學(xué)活動中的幽默活躍、專業(yè)上的精益求精和生活上的隨意率性、對信念理想的執(zhí)著堅守和對素質(zhì)提高修養(yǎng)的與時俱進(jìn)……相比那些總是在名利、得失之間徘徊的人，吳佳瑛體驗(yàn)著單純和踏實(shí)的快樂，這份快樂也感染著孩子們和在場觀摩活動的我。
四、各具特色的幼兒園環(huán)境。
六天來，我們相繼參觀了本溪路幼兒園、博士娃幼兒園、虹口區(qū)實(shí)驗(yàn)分園。一走進(jìn)本溪路幼兒園，濃濃的美術(shù)味就撲面而來。砂紙畫、水墨畫、拼貼畫等各種不同的美術(shù)表現(xiàn)方式呈現(xiàn)在幼兒園的大廳、走廊、多媒體活動室中，讓我感覺走進(jìn)了一個小型的藝術(shù)天堂，一下子有這么多美麗的作品涌進(jìn)眼中，還真是有些應(yīng)接不暇啊!
在虹口區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園，我們有幸觀摩了孩子們的區(qū)域活動。這也是該園十多年來教育研究的結(jié)晶?；顒邮依锖侠淼膮^(qū)域布置，琳瑯滿目的區(qū)域材料，設(shè)計巧妙的活動內(nèi)容(比如“送水”、“鋪地磚”等)，孩子們投入的表情，自主的活動氛圍，無不透露出教師的智慧與辛勞。
站在華師大的操場上仰望毛主席立像，偉人舉著手眺望著遠(yuǎn)方，似乎在告訴我們——學(xué)無止境。學(xué)習(xí)是不應(yīng)滿足的，人的一生，要學(xué)的東西有很多。幼兒教育還有許多我們?yōu)檎莆盏闹R與技能，自己應(yīng)該保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，越學(xué)越會覺得自己無知、渺小，則自己的感悟和收獲就越大。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇五
??在學(xué)習(xí)教育階段，學(xué)校組織全體教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》及及界首市教育局關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)工作的通知、黃莊中心學(xué)校關(guān)于師德主題學(xué)習(xí)的文件，在學(xué)習(xí)方法上，采取了集中學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)和個人自學(xué)相結(jié)合的辦法，保證了學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)質(zhì)量，全體教職工做到了工作學(xué)習(xí)相結(jié)合，保證了正常的教育教學(xué)活動與學(xué)習(xí)教育活動“兩不誤，兩促進(jìn)”，保證學(xué)習(xí)任務(wù)按期完成。
??在對照檢查、剖析評議階段，學(xué)校專門召開會議，校領(lǐng)導(dǎo)深入教師一線，帶頭對照檢查，分析評議自身在師德師風(fēng)方面存在的問題，全體教職工認(rèn)真撰寫分析材料，全體教職工逐人評議，剖析材料能觸及問題的本質(zhì)，做到了對存在的問題不遮遮掩掩，取于揭丑亮短，重點(diǎn)剖析了師德師風(fēng)方面的問題，剖析原因深刻，努力方面和整改承諾書明確可行。
??在總結(jié)整改、鞏固成果階段，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員、教職工都撰寫了整改措施，明確了自身師德師風(fēng)建設(shè)方面努力的方向和改進(jìn)的措施，做出整改書面承諾，明確了整改時限和改進(jìn)措施。這個月在扶校的帶領(lǐng)下，我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)了關(guān)于豐富師德內(nèi)涵，提升師德境界的學(xué)習(xí)，在這次學(xué)習(xí)過程中，我明白了師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng)，作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時代特征。今天的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
??所謂師德，即教師的`職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng)；所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動過程中所形成并通過其教學(xué)活動和日常生活而對學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。
??西漢楊雄說：“師者，人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識，還通過自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國常常是“人品”的代名詞，其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛崗敬業(yè)，教書育人，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。
??樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長，甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生。”每個教師都必須嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍，可以使師生人際關(guān)系得到和諧，同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶著學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。
??在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任，而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補(bǔ)，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。
??雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場經(jīng)濟(jì)等的種種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現(xiàn)為：
??1、愛崗敬業(yè)精神弱化：在市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下，部分教師過分看重個人利益，把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具；無心研究本專業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果；有些教師備課不認(rèn)真，知識陳舊，教學(xué)方法單一，上課當(dāng)是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量；有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
??2、價值取向功利化、世俗化：在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下，高校教師的價值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個人利益放在首位，缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心；有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作；有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個人得失。
??3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表形象模糊化：教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄，行為規(guī)范不嚴(yán)，缺乏自尊自愛精神；有的教師舉止不雅，言語不文明，在學(xué)生中造成不良印象；還有個別教師上課觀點(diǎn)偏激，以自己的片面認(rèn)識對學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo)，不注意自己言論的導(dǎo)向性。
??4、師生關(guān)系庸俗化，功利化：尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等的關(guān)愛每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
??只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。
??一周的師德培訓(xùn)，使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。
??從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。
??通過在市大會堂聽到兩個先進(jìn)教師的事跡報告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會，學(xué)校，班級，甚至每個學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。
??教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德？師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇六
八月中旬，集團(tuán)公司組織了兩次關(guān)于稅收籌劃的培訓(xùn)，徽州文化園的培訓(xùn)，葉建平老師高屋建瓴，理論聯(lián)系實(shí)際，讓我耳目一新;而遠(yuǎn)赴南京的培訓(xùn)，李秀華教授利用對案例的剖析，將稅收法規(guī)進(jìn)行全方位詮釋，讓我稅務(wù)帳務(wù)處理的思路更清晰。下面，我將這幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)的體會羅列一下，與大家交流。
一、收集稅收文件，存檔備查;閱讀稅收文件，入木三分。
稅收管理的方法很重要。在日常工作中，我們每次遇到有關(guān)稅收問題的時候，總是喜歡去翻翻稅法書籍，而且只是看個大概，沒有深入地去研究。建立稅收政策文檔，適時關(guān)注稅收政策新動向。這是我們應(yīng)該做的，任何事物都不是全面的，總是有縫可鉆，有機(jī)可乘，稅收政策同樣也是有缺陷，只要我們用心去研究，總是隨時隨地，密切關(guān)注國家與地方的稅法法規(guī)和最新稅收政策的出臺，一旦有新變化，可以馬上采取相應(yīng)措施，把爭取少繳稅的意識融入到公司的整個生產(chǎn)經(jīng)營活動的過程之中。稅收管理與納稅籌劃是互相聯(lián)系的，管理的目的就是盡量少繳稅，這就必然要涉及到籌劃。納稅籌劃并不是說通過某種方法來偷稅或故意漏稅，而是通過籌劃，減少公司的現(xiàn)金流出，增加可支配資金，從而有利于公司的后續(xù)發(fā)展。通過對稅收政策的深入研究，可避免我們繳納不必要的“冤枉稅”，做到：不繳不該繳納的稅款，盡量少繳應(yīng)繳納的稅款。增值稅轉(zhuǎn)型就是一個很好的例證。20xx年第四季度，我們公司在擴(kuò)產(chǎn)項(xiàng)目中購進(jìn)一批機(jī)械、電子設(shè)備，由于增值稅政策的改變，我們馬上與供應(yīng)商協(xié)商，推遲設(shè)備尾款與發(fā)票的結(jié)算時間，爭取到20xx年，設(shè)備所含的進(jìn)項(xiàng)稅額可以進(jìn)行抵扣，從而讓公司少繳納了增值稅近18萬元，也緩和了當(dāng)時的資金壓力。
二、被稅務(wù)機(jī)關(guān)稽查后的應(yīng)對措施：面面俱到，環(huán)環(huán)相扣，以理服人。
在當(dāng)前稅收征管與稽查形勢下，公司所面臨的稅收環(huán)境越來越嚴(yán)峻?！秶叶悇?wù)總局關(guān)于加強(qiáng)稅種征管促進(jìn)堵漏增收的若干意見》文件的下發(fā)，以及今年6月初，國稅總局下達(dá)全國必保完成1000億的稽查任務(wù)。這些政策與對策的實(shí)施，必將對公司的稅收管理增加了難度，也對我們財務(wù)人員提出了更高的要求。公司的財務(wù)帳務(wù)處理與稅法的帳務(wù)處理有許多不一樣的地方，而且受地方、行業(yè)的局限性，要做到“無稅收風(fēng)險”是不可能的。僅發(fā)票報銷不規(guī)范一項(xiàng)，就足可以讓公司背上沉重的稅收包袱。如果被稅務(wù)機(jī)關(guān)稽查，我們該如何應(yīng)對呢?葉老師結(jié)合自己的稅干經(jīng)驗(yàn)以及在給企業(yè)咨詢中遇到的情況，教會了我們一個很好的處理方法。不卑不亢，有理有節(jié)，通過自身對稅收政策的把握，將稽查到的稅收問題進(jìn)行層層盤剝，環(huán)環(huán)相扣，同時，讓相關(guān)稅務(wù)人員有臺階可下，給他足夠的“面子”。這樣，即使是稽查后需要補(bǔ)交一點(diǎn)稅收，只要在公司可承受范圍之內(nèi)，我們也規(guī)避了更大的稅收風(fēng)險。
三、會議費(fèi)、業(yè)務(wù)招待費(fèi)、差旅費(fèi)的處理。
培訓(xùn)之前，業(yè)務(wù)招待費(fèi)的處理問題一直困擾著我，在平時的工作當(dāng)中，也一直尋求更好的帳務(wù)處理方式、方法。培訓(xùn)后，我對于會議費(fèi)、業(yè)務(wù)招待費(fèi)、差旅費(fèi)三項(xiàng)費(fèi)用的帳務(wù)處理以及三項(xiàng)費(fèi)用之間的關(guān)系有了更新的認(rèn)識，同時，培訓(xùn)過程中所接受的理念也對我以后的工作有了一定的指導(dǎo)性。所得稅法實(shí)施條例第四十三條規(guī)定：企業(yè)發(fā)生的與生產(chǎn)經(jīng)營活動有關(guān)的業(yè)務(wù)招待費(fèi)支出，按照發(fā)生額的60%扣除，但最高不得超過當(dāng)年銷售收入的5‰。稅法所認(rèn)可的業(yè)務(wù)招待費(fèi)支出額有一定的額度范圍，而在實(shí)際的生產(chǎn)經(jīng)營活動中，實(shí)際所發(fā)生的業(yè)務(wù)招待費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過該限額。在稅務(wù)執(zhí)法實(shí)踐中，通常將業(yè)務(wù)招待費(fèi)的支付范圍界定為餐飲、香煙、飲品、食品、正常的娛樂活動等產(chǎn)生的費(fèi)用支出，包括營銷過程中所發(fā)生的招待費(fèi)。在以后的工作中，我對于業(yè)務(wù)人員所發(fā)生的招待費(fèi)用報銷需從嚴(yán)或者進(jìn)行“曲線列支”。
四、個人所得稅與企業(yè)所得稅的關(guān)系。
個人所得稅對于公司來說是代扣代繳的，與公司本身的利潤無關(guān)，與企業(yè)所得稅也扯不上關(guān)系，但是我們可以通過薪酬管理進(jìn)行納稅籌劃。我們只要合理安排薪酬的分配方式、時間、次數(shù)、每次金額等，做到在工資支出總額不變的前提下，使員工少繳個人所得稅，提高員工實(shí)得收入;可以通過實(shí)物分配獎勵，旅游獎勵，培訓(xùn)獎勵，出資購車等方式，變通進(jìn)行費(fèi)用列支，這樣，員工個人所得稅減少了，企業(yè)所得稅前列支扣除的費(fèi)用項(xiàng)目也增加了，可以使公司少繳企業(yè)所得稅，充分提高員工的工作積極性的同時，使企業(yè)自身效益最大化。
下面我舉一例說明：某員工王先生全年個稅前收入額為50400元。
2、在使用季度獎、年終獎等薪酬分配方式，按月收入3360元的工資，每季末再收入20xx元季度獎勵，年終有20xx元的年終獎勵，計算個人所得稅如下：
b、四個季度獎勵收入應(yīng)納個稅=(20xx×15%-125)×4=712元;。
c、年終獎勵收入應(yīng)納個稅=20xx×10%-25=175元;。
d、王先生全年應(yīng)納個人所得稅額=1332+712+175=2219元。
第2種情況下，由于改變了分配方式與分配次數(shù)，王先生全年應(yīng)納個人所得稅額比第1種情況少繳稅款241元，如果公司里有100個王先生，公司可以節(jié)稅24100元。
在培訓(xùn)過程中，李教授還提到另外一種節(jié)稅方式，我覺得有機(jī)會的公司也可以試一試。內(nèi)部集資，然后可以通過降息增資的方式來進(jìn)行節(jié)稅，降低利息的利率達(dá)到同期銀行貸款利率，同時增加員工工資收入，從而達(dá)到節(jié)稅的目的。
以上僅是我個人在培訓(xùn)過程中的一點(diǎn)收獲，只是為了與大家一起交流，另外也建議公司在財務(wù)人員進(jìn)行稅收管理與籌劃的實(shí)務(wù)中，在流程管理、合同管理、發(fā)票管理的經(jīng)營管理活動中，多給財務(wù)人員參與權(quán)與話語權(quán);建議集團(tuán)公司有專人負(fù)責(zé)稅收管理工作，畢竟集團(tuán)公司有十幾家成員企業(yè)，如果通過有效的稅收管理與籌劃，每年可以為集團(tuán)公司節(jié)稅數(shù)目應(yīng)是不小的數(shù)字。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇七
師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?/p>
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
1、熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，做一個讓學(xué)生滿意的教師。
教師的職業(yè)勞動不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而且具有“以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂”的特點(diǎn)。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)，尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會責(zé)任。熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，教師對學(xué)生的愛的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學(xué)生的愛戴和尊重，激發(fā)他們對教師的親近感、信賴感，學(xué)生只有體會到這種感情，才會“親其師”，從而“信其道”，進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生成人和成才。一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生。在教學(xué)過程中，我利用一切機(jī)會鼓勵學(xué)生參與競爭,增強(qiáng)他們的自信心。對學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助，讓學(xué)生通過自我選擇、自我學(xué)習(xí)、達(dá)到自我補(bǔ)充、自我完善、自我提高的目的，讓學(xué)生覺得，我是他們心目中可以信賴的好老師。
2、扎實(shí)敬業(yè)，積極提高自我素質(zhì)，做一個讓家長滿意的教師。
我總認(rèn)為教學(xué)以教師為中心，教師以傳授知識、技能為主要任務(wù)，學(xué)生以掌握知識、技能為主要目的，以成人的眼光看待學(xué)生，有時不鼓勵學(xué)生有自己的思想與見解，有時覺得學(xué)生是“異想天開、不切實(shí)際”。我覺得作為一名一線教師，再也不能重蹈事例里發(fā)生的情況：因?yàn)榻處焸€人的素質(zhì)和自我要求跟不上時代需要而禁錮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，要做到重視學(xué)生個人生命價值與需要，強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系，重視教師促進(jìn)學(xué)生成長的專業(yè)意識，發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng)造性，做一個新時代、新的討論大潮中另家長和社會滿意的好老師。
3、通力合作，共同教育，做一個讓學(xué)校滿意的教師。
在學(xué)習(xí)知道方面發(fā)揚(yáng)民主，對每個學(xué)生要公平,不厚此薄彼，形成生動活潑、團(tuán)結(jié)緊張的課堂氣氛，讓學(xué)生覺得你是一個與眾不同的好老師。作為教師，我們知道，對學(xué)生的教育不是一個人的教育，需要各方面的共同影響，在學(xué)校里，就需要和其他老師的溝通和共同努力，這就需要一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。在這一方面，我積極配合其他學(xué)科的教師，落實(shí)好每一個教育環(huán)節(jié)。正因?yàn)檫@些努力，以及學(xué)校其他老教師的言傳身教，自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。這對我來說有很大的鼓舞，當(dāng)然，金無足赤，人無完人。我知道，我自己也存在著許多缺陷。我會繼續(xù)努力的，爭取做一個合格的人民教師，在合格的基礎(chǔ)上不斷完善自己，充實(shí)自己，武裝自己，做一個學(xué)校滿意，學(xué)生愛戴，家長放心的好老師。
總之，經(jīng)過這次學(xué)習(xí)，讓我對師德師風(fēng)的了解更深刻：今后在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇八
感悟：本次師德培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。作為一名教育工作者，我深感師德的重要性，這次培訓(xùn)讓我更加深入地理解了師德的含義，以及如何在實(shí)際工作中體現(xiàn)出來。
首先，我認(rèn)識到師德不僅僅是教師的個人品質(zhì)，更是對學(xué)生的引領(lǐng)和示范。教師的一言一行都會影響學(xué)生，因此我們需要時刻保持良好的言行舉止，做到言行一致，讓學(xué)生感受到正面的影響。
其次，本次培訓(xùn)還強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊合作的重要性。在教育工作中，我們需要與同事、家長、學(xué)生等各方合作，才能取得良好的教育效果。通過本次培訓(xùn)，我對團(tuán)隊合作有了更深刻的理解，也學(xué)會了如何與他人建立良好的合作關(guān)系。
最后，我深刻體會到師德對于教育工作的深遠(yuǎn)影響。良好的師德可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力，讓他們更好地成長和發(fā)展。因此，我將繼續(xù)努力提高自己的師德水平，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
心得：通過本次師德培訓(xùn)，我學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。首先，我明白了師德對于教育工作的重要性，只有具備高尚的師德，才能為學(xué)生樹立正面的榜樣。其次，我學(xué)會了如何與他人建立良好的合作關(guān)系，為教育工作創(chuàng)造了更加有利的條件。最后，我深刻體會到提高師德水平需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，只有不斷進(jìn)步，才能更好地服務(wù)于學(xué)生。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇九
通過本章節(jié)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！边@句話的內(nèi)涵。教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?？梢哉f，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。作為一個幼兒園教師，最重要的就是愛，教師應(yīng)該用愛來溫暖每一個孩子。首先熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心，所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進(jìn)孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特點(diǎn)，感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子，使孩子同時也喜歡你，愿意和你玩，在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在一日活動中要時時關(guān)注他們。哪怕一個鼓勵的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我們對孩子的愛。我們還采用多鼓勵、多表揚(yáng)的方式，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。在教育活動中及時給予孩子評價，樹立孩子的自信心，同時也是對孩子的一種肯定。愛是建立良好師幼關(guān)系的“基石”，是打開教育之門的“金鑰匙”，是促進(jìn)孩子健康成長的“滋補(bǔ)品”，而作為新世紀(jì)的幼兒教師，我們要從多個方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈，用真誠的微笑面對每一位孩子，必能與孩子之間搭建起“愛”的橋梁。如果孩子生活在批評中，他便學(xué)會譴責(zé);如果孩子生活在恐懼中，他便會憂心忡忡;如果孩子生活在鼓勵中，他便學(xué)會自信;如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中，他便學(xué)會鐘愛別人;如果孩子生活在友誼中，他便會覺得生活在一個多么美好的世界。那么，如果一個孩子生活在快樂的環(huán)境中呢?我想，他的心情一定是快樂的。在教學(xué)過程中，我們是營造快樂環(huán)境的根本，我們的一舉一動，一言一行，甚至只是一個小小的眼神，都是孩子快樂的源泉。
高爾基曾經(jīng)說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”也有人說：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。愛自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能，而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。教師的愛是良好師生關(guān)系的潤滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛，師生就可以無障礙地溝通;有了愛，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學(xué)互動，提高教育的實(shí)效性。
在教育實(shí)踐中我深深地體會到愛孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地對待幼兒，尊重幼兒發(fā)展的積極因素，讓幼兒主動地發(fā)展。孩子從出生就是一個獨(dú)立的個體，有自己獨(dú)立的意愿和個性，無論父母還是老師都沒有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當(dāng)孩子有事情跟我來講時，我都認(rèn)真地聽，而且同個別幼兒對話時，我一般都蹲下來，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我講。
幼兒園，班集體是一個溫暖的大家庭，而孩子們個個都是小主人，而我則只是一個大主人。愛孩子要面向全體幼兒，關(guān)注每個幼兒，要以正面教育為主，關(guān)注到幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步并予以肯定，如“我知道你能做”、“你能這樣做，老師心里很高興”等等。幼兒就會感到老師是愛我的，自己是被老師關(guān)心的，而且是能干的，只要自己有進(jìn)步，老師總會很高興，從而進(jìn)一步引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)，使之能夠輕松愉快自信地去學(xué)習(xí)。
然而在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
說到師德師風(fēng)，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)。的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處?，但是我們?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞，不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要，因?yàn)?，教師是孩子行動的?biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識，以及教師在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識、信息的能力。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十
最近參加了為期一周的師德培訓(xùn)，感到收獲頗豐，現(xiàn)將自己的感悟和心得整理如下：
首先，這次師德培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識到師德培訓(xùn)的重要性。作為一名教育工作者，我們的職責(zé)不僅是傳授知識，更是塑造人的心靈，而教師的師德是教育品質(zhì)的根本。因此，師德培訓(xùn)是教師職業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)。
其次，這次培訓(xùn)讓我對師德有了更深刻的理解。師德不僅僅是教師的職業(yè)道德，更是教師的靈魂品質(zhì)。師德包括教師的敬業(yè)精神、責(zé)任意識、尊重學(xué)生、為人師表等方面。教師的言行舉止對學(xué)生的成長有著深遠(yuǎn)的影響，因此，我們必須嚴(yán)格要求自己的言行，做到為人師表。
在培訓(xùn)過程中，我深刻感受到了自己的不足之處。以前，我只注重學(xué)生的知識教育，而忽略了德育教育。在今后的工作中，我將更加注重學(xué)生的思想道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德。
最后，這次培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識到自己的不足之處。在今后的工作中，我將更加嚴(yán)格要求自己，做到敬業(yè)、負(fù)責(zé)、尊重學(xué)生、為人師表。我將不斷學(xué)習(xí)，提高自己的師德水平，為學(xué)生的成長做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，這次師德培訓(xùn)讓我受益匪淺，讓我深刻認(rèn)識到師德培訓(xùn)的重要性，同時也讓我深刻認(rèn)識到自己的不足之處。在今后的工作中，我將更加嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己的師德水平，為學(xué)生的成長做出自己的貢獻(xiàn)。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十一
開學(xué)前，我校開展了為期三天的師德培訓(xùn)活動，每天的學(xué)習(xí)都給我?guī)硇碌母惺芎腕w驗(yàn)，從開始的不情愿到現(xiàn)在的收獲頗豐，離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的精心安排和組織。
我們的學(xué)習(xí)分為室內(nèi)專題講座和室外師德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會。室內(nèi)專題講座讓我們了解了國家對于教育的發(fā)展和要求，也讓我們對自己的工作有了更深刻的認(rèn)識。室外師德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會則讓我們感受到了身邊老師的優(yōu)秀品質(zhì)，并從中學(xué)到了很多。
通過這次師德培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到師德的重要性。師德是教師的靈魂，是教育成功的關(guān)鍵。教師不僅要具備扎實(shí)的學(xué)術(shù)知識，更要有一顆熱愛教育、關(guān)心學(xué)生的心。同時，我也明白了自己在教育教學(xué)中的不足之處，比如有時候會因?yàn)閷W(xué)生的錯誤而懲罰他們，或者忽略了學(xué)生的心理感受等。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了這些問題的嚴(yán)重性，并決定在今后的工作中努力改進(jìn)。
此外，這次師德培訓(xùn)還讓我學(xué)到了很多教育教學(xué)方法和技巧。比如，如何關(guān)注學(xué)生的個體差異，如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神等。這些教學(xué)方法和技巧對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和興趣有很大的幫助。
總之，這次師德培訓(xùn)對我來說是一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會，讓我更加深刻地認(rèn)識到了師德的重要性，并學(xué)到了很多教育教學(xué)的方法和技巧。在今后的工作中，我將努力提高自己的師德水平，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，為學(xué)生的成長貢獻(xiàn)自己的力量。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十二
今年，我參加了為期五天的師德培訓(xùn)。五天的培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但給我?guī)淼氖斋@卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。這次師德培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，有教師的專業(yè)理想與信念，教師的師德與責(zé)任，教師的禮儀規(guī)范，教師的心理健康等。通過這次培訓(xùn)，使我更加明確了教育教學(xué)目標(biāo)，我將更加注重言傳身教，以身作則。
我深刻認(rèn)識到：教師的職責(zé)不僅僅是教書，更重要的是教育。教育的核心就是“愛”。每一位教育工作者，都應(yīng)該用愛的教育，培養(yǎng)孩子們的自信心，教會他們尊重、理解和寬容他人。
教師的專業(yè)發(fā)展是本次培訓(xùn)的一大亮點(diǎn)，通過講座和互動交流，我了解到了新的教學(xué)理念和方法，這對我今后的教學(xué)有很大的幫助。同時，張麗娟老師的“贊美”分享，使我更加深刻地認(rèn)識到，只有充滿熱情和愛心地去對待每一個學(xué)生，才能贏得學(xué)生對你的尊重和信任。
通過張守禮校長的講座，我更加明確，作為一名教師，應(yīng)該對自己的職業(yè)有高度的認(rèn)同感，充分認(rèn)識到教師職業(yè)的價值，從而更加熱愛這個職業(yè)。
總之，這次師德培訓(xùn)對我來說是一次深刻的反思和充電機(jī)會。通過學(xué)習(xí)，我對教師這個職業(yè)有了更深刻的理解和認(rèn)識，我將更加努力地工作，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的學(xué)生而努力。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十三
通過參加本次師德集中學(xué)習(xí)教育，讓我更加深刻地認(rèn)識到，師德是一種職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的.道德素質(zhì)比文化素質(zhì)更為重要，師德是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。作為高校教育工作者，要遵循“三服務(wù)、三育人”的工作宗旨，立足自身崗位，深化師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，體現(xiàn)管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的工作要求，真心關(guān)愛全校師生，用心用情做好各項(xiàng)服務(wù)保障工作。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十四
一份愛,一份承諾,一名普通的教師.面對自己心愛的學(xué)生,她用心中那份愛,用自已的肩膀背起了愛人最后的信念和希望.雖然沒有干出驚天動地的大事,但是她這份對學(xué)生的執(zhí)著和用愛支撐起的承諾,讓我們相信這個世界上一定還有真愛的存在.這就是在我校道德講堂上連秀琴老師的故事給我的感悟,一名普通教師一生的平凡故事,她的事跡感動了“道德講堂”現(xiàn)場所有教師.
6月14日下午,慶陽湖鄉(xiāng)小學(xué)舉辦了“崇德向善,愛心傳遞”道德講堂活動,,本次“道德講堂”按照“唱一首道德歌曲、看一部道德短片、講一組道德故事、誦一段道德經(jīng)典、作一番現(xiàn)場點(diǎn)評、背一句格言、送一份吉祥”的“5+2”流程進(jìn)行,在全校教師一首和諧的《讓愛傳出去》的歌聲中,“道德講堂”拉開了帷幕,一部數(shù)字故事的短片,讓我們熱淚盈眶,母親離世了,才知道母愛的偉大,但作為兒子,能明白這一切,雖然晚了點(diǎn),但也難能可貴.連秀琴老師平凡的故事,讓我們感慨了許久,我們的教師就是這樣,用自己的愛默默地奉獻(xiàn)著,主持人領(lǐng)誦的內(nèi)容,讓我們再次感悟到愛的博大精深,校長送的菊花,讓我們在盛夏從心底里感覺到了一絲清涼.
是呀,愛是無怨無悔的付出,是一句話,是一個眼神,是一個微笑,而今天我參加道德講堂活動,最深的感悟是愛的傳承,愛是一種信念,一種精神,需要我們每個人用心去感悟,去聆聽,去體會.愛是說不出的語言,愛是看不見的感覺,愛需要我們傳遞,讓愛從我們這里傳出去.
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十五
師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對孩子的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著孩子們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到孩子的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對孩子的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、關(guān)心孩子、熱愛孩子、平等對待孩子是新時期教育工作者必須具備的孩子觀。現(xiàn)代教育提倡教育工作者與孩子是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛和責(zé)任是師德之魂。青少年孩子都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動中難免有缺點(diǎn)和錯誤，作為教師不能一味批評指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤，只有熱愛孩子、尊重孩子的人格，才會關(guān)心孩子，了解孩子，公正對待每一位孩子，才能杜絕體罰和變相體罰孩子的現(xiàn)象發(fā)生。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造孩子美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對孩子進(jìn)行教育的，無論哪一層的孩子都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是孩子學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，孩子是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給孩子造成不良的影響。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十六
韓愈說：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！闭f的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能?？鬃诱f：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)?！皩W(xué)高為師，德高為范。”走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊?！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。
作為一名教師，尤其是一名共產(chǎn)黨員，以高度的政治責(zé)任和崇高的歷史使命感，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良師風(fēng)，弘揚(yáng)崇高師德。
(1)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。
社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。
(2)加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。
(3)“心中有學(xué)生”，多一份關(guān)愛，多一份牽掛。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點(diǎn)，不如說是教師的感情特點(diǎn)。
作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”說的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能?？鬃诱f：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)?！皩W(xué)高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊?！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。
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