讀后感是一種文學(xué)性的寫(xiě)作，可以展現(xiàn)讀者的思想深度和文學(xué)修養(yǎng)。其次，讀后感要突出個(gè)人的觀點(diǎn)和理解，注重對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的思考和分析。接下來(lái)是一些讀書(shū)愛(ài)好者的讀后感，他們對(duì)書(shū)籍的理解或許能夠給大家?guī)?lái)一些新的視角。
三峽的讀后感篇一
又讀兩篇《三峽》，我甚至沒(méi)有讓那顆輕浮的心沉靜下來(lái)。卻越往下讀，越認(rèn)真起來(lái)。當(dāng)然，余秋雨口中“中國(guó)最值得去的一個(gè)地方”又豈能讓我區(qū)區(qū)一個(gè)初中生了解透徹。
這里是屈原的故里，他投身汩羅江，自行結(jié)束了自己作為一個(gè)“瘋詩(shī)人”潦草的一生，也攪起了三峽的波濤。
這里是王昭君的家鄉(xiāng)，她放著宮女不做，卻遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，使中國(guó)歷史也疏通了一條三峽般的險(xiǎn)峻通道。
也許依舊有人對(duì)這些毫不在乎，畢竟這些精彩的故事早已成為歷史。年代成為了我們與他們之間最大的阻礙。沒(méi)有人會(huì)想要魚(yú)躍到他們的那個(gè)年代，問(wèn)問(wèn)他們到底是怎么想的。而最多就是在歷史課本上見(jiàn)到了他們的名字，閑來(lái)無(wú)事地坐在電腦前，閱讀著一段段排版整齊的宋體歷史。
甚至都不曾想過(guò)要揣摩他們的心理。
也罷，因?yàn)橛钟姓l(shuí)能真正揣摩出屈原和王昭君的心理呢？
如同神女峰，人們?yōu)樗笤炝四敲炊嗝利惖膫髡f(shuō)，編寫(xiě)了那么多精彩的故事，她卻只是一座石頭，日復(fù)一日地接受著江水的洗禮。直到曾經(jīng)鋒利的棱角被江水打磨的圓滑起來(lái)。
二文讀罷，我突然如同那個(gè)曾經(jīng)對(duì)三峽毫無(wú)所知的自己一樣，想去三峽看一看。無(wú)論是詩(shī)情與戰(zhàn)火交融的白帝城，還是壯闊美麗的三峽，還是擁有美麗傳說(shuō)的神女峰。盡管我永遠(yuǎn)都回不到那個(gè)年代，但我依然，想要親身，去看看。
三峽的讀后感篇二
我是一個(gè)沒(méi)有去過(guò)三峽的人。太多關(guān)于三峽古老、偉大、意義非凡的話讓我鄭重其事地對(duì)待著關(guān)于三峽的任何內(nèi)容，我總希望能在那里找到文明淵源，找到我們的過(guò)去，找到文化象征，找到我們今天所有要失去的和已經(jīng)失去的一切原來(lái)的種子，它就在那奔騰而下的江水和層層疊疊的山巒中藏著，它在一切關(guān)于它的回憶里閃爍著遙遠(yuǎn)過(guò)去的啟示，而這些遙遠(yuǎn)的過(guò)去是屬于我們所有人的'。
所以，最早引起我對(duì)《三峽古鎮(zhèn)》這本書(shū)的興趣的不是書(shū)的內(nèi)容，因?yàn)殛P(guān)于三峽的話題我們已經(jīng)很多了，我最先注意到的倒是這次作者阿蠻選擇的路線，作為一次計(jì)劃好的有目的的旅行，他知道他經(jīng)過(guò)的那些古老的城鎮(zhèn)都將成為一本書(shū)的素材，但是他偏偏沒(méi)有選擇一條世人關(guān)注的路線，而是稍稍偏離了奔騰的長(zhǎng)江，離開(kāi)了是非精彩的長(zhǎng)江兩岸，用大半的篇幅深入了比較少人涉足的三峽腹地，按作者的話說(shuō)，他是要“盡可能多且各具代表性的古鎮(zhèn)進(jìn)行探索，找出這些古鎮(zhèn)在歷史文化和現(xiàn)實(shí)生活方面的共同點(diǎn)和個(gè)性差異，找出每個(gè)古鎮(zhèn)之所以成為古鎮(zhèn)的根據(jù)和理由來(lái)，從而把三峽地區(qū)的社會(huì)狀況、歷史文化和民俗風(fēng)情整體向讀者描述出來(lái)”。
我覺(jué)得，作者的這條線路因?yàn)樯倭四切╋L(fēng)頭很足，一直是焦點(diǎn)的一線明星古鎮(zhèn)，反而為我們更平實(shí)地揭開(kāi)了三峽樸實(shí)的一面，讓我們能平視它。
我們一直覺(jué)得美好的東西遺失在了過(guò)去，我們應(yīng)該看到，還有美好的東西還在那里繼續(xù)，而一以貫之的那種精神，我們不必去企圖總結(jié)，只要用心感受那里的每個(gè)人就好了。
三峽的讀后感篇三
《告別三峽》的故事，沒(méi)有開(kāi)頭，也不可能有結(jié)尾。屈原告別了三峽，帶著滿腹的才華和愛(ài)國(guó)的理想走了；昭君告別了三峽，帶著綿綿幽思走了；劉備等英雄豪杰，帶著一腔熱血離三峽而去了；百萬(wàn)移民告別了三峽的險(xiǎn)山惡水,告別了三峽的貧窮與落后，帶著對(duì)新生活的向往也走了。古往今來(lái)，不知有多少人告別三峽走了;也真不知有多少人又來(lái)了。美麗的三峽，我也要與你告別而走了。不過(guò)，我還會(huì)回來(lái)，就在那不遠(yuǎn)的將來(lái)。
詩(shī)人暢游三峽兩年后，懷著對(duì)三峽的留戀與惆悵心情，用優(yōu)美的文筆，為我們描繪了一幅大壩蓄水前，美麗三峽的原始風(fēng)光畫(huà)面。而“隨著三峽的消失，那份懷念也就凝成了一顆回憶的琥珀。”詩(shī)人對(duì)新三峽的美好未來(lái)是充滿自信的。“古人創(chuàng)造了舊三峽的'輝煌，今人也一定能描繪出新三峽的明天！”
三峽名勝今何在？一江碧水蕩情懷。清風(fēng)吹過(guò)回頭望，千里美景入眼來(lái)。四水環(huán)繞的白帝城頭，那繽紛的彩云，不就是李白、杜甫、白居易、酈道元等騷客們，那依依留戀的詩(shī)魂和中華民族千古不散的瑰麗長(zhǎng)夢(mèng)？巫山秀峰，神女風(fēng)情；豪華游輪，劈波斬浪，青松翠竹，云霧縹緲，還有那飛架在江上，座座雄偉美麗的大橋；盤(pán)桓在大江兩岸，條條似彩帶飄逸的公路；個(gè)個(gè)拔地而起的現(xiàn)代化城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村莊；縱橫交錯(cuò)的高壓輸電線路；巍峨的鐵塔，閃爍的燈光；優(yōu)美的歌聲，動(dòng)情的舞蹈；清新的江風(fēng)，幸福的人們。。。。。。不是在昭示著現(xiàn)代詩(shī)人們，吟詠出更多更美的詩(shī)篇？來(lái)歌唱我們這個(gè)偉大的時(shí)代；來(lái)歌唱我們更加美好的生活！
《告別三峽》這篇散文，發(fā)表幾年后，即20xx年年底，三峽工程，全面竣工，水庫(kù)蓄水達(dá)175米。至此，萬(wàn)里長(zhǎng)江得到了全新的治理，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民徹底治理長(zhǎng)江的百年夢(mèng)想。三峽大壩的建成，真正為長(zhǎng)江沿岸和中國(guó)的發(fā)展帶來(lái)了強(qiáng)大的動(dòng)力和永久的福祉！今天，我們重讀詩(shī)人呂世豪的這篇《告別三峽》游記散文，不勝感慨萬(wàn)千，充滿對(duì)美麗新三峽的無(wú)限向往和熱愛(ài)之情！
三峽的讀后感篇四
三峽，兩山中穿一水，河流之間，無(wú)限的樂(lè)趣皆在山中了。從一條蜿蜒在歷史的長(zhǎng)河中，仰望高峻的山，想來(lái)都覺(jué)欣喜。隨口念出“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”，又給此情此景添上浪漫的篇章。
坐船穿行，仿佛在歷史中行走。文化留在世間，歷史引人懷念，心中便赫然蕩漾著民族情。一種愛(ài)與感激，榮譽(yù)與興衰，恨與沮喪，在東方剛剛蘇醒的雄獅與龍的傳人心中一齊綻放，在這里，心已邁過(guò)年齡的界限，與歷史一同成長(zhǎng)。
想著，想著，又回到現(xiàn)實(shí)生活中。路在腳下，我希望有一天我也能去領(lǐng)略三峽。
三峽的讀后感篇五
描寫(xiě)巫峽江水之險(xiǎn)，運(yùn)用排比句：“江水的險(xiǎn)，險(xiǎn)在窄，險(xiǎn)在急，險(xiǎn)在曲折，險(xiǎn)在多灘?！边B用四個(gè)“險(xiǎn)”字，寫(xiě)出江水的“窄”、“急”、“曲折”、“多灘”。描寫(xiě)巫峽山的高峻，運(yùn)用擬人手法：“一層一層地你圍著我，我圍著你，你咬著我，我咬著你”，非常生動(dòng)，將群山寫(xiě)活了。此外，用鳥(niǎo)“拼命地飛，總覺(jué)得它不容易飛過(guò)那高高的峰頂”，烘托山峰的高峻。文中多處運(yùn)用比喻，如“兩旁的山，像刀劍削成似的”，言其峻峭；寫(xiě)巫山云霧，“有像牛馬的，有像虎豹的”，言其變幻多姿。
“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”、“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村”、“青灘葉灘不算灘，崆嶺才是鬼門(mén)關(guān)”、“黃陵廟下江南味，也有垂楊也有花”，文中恰當(dāng)?shù)匾霉旁?shī)、諺語(yǔ)及自己的即景詩(shī)句，收畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，言簡(jiǎn)意賅，渲染氣氛，使游記增添了韻味。
三峽的讀后感篇六
整篇課文，作者都是按照嚴(yán)格的時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的，雖然寫(xiě)本文時(shí)作者一定是去過(guò)三峽的，但他還是在第1段安排了尚未去時(shí)的所感、所想，這樣寫(xiě)的作用：一是使文章讀起來(lái)層次井然，先后有序；二是設(shè)置懸念，“猴子現(xiàn)在雖說(shuō)看不見(jiàn)了，三峽中山水的險(xiǎn)惡形勢(shì)，我想同往日是沒(méi)有什么不同的?！薄昂帽任易约?，兩眼凝望著那些刀削成一般的山崖、怒吼著的江水，只有贊嘆，只有恐怖。”
讀到這些，我們不禁產(chǎn)生幾個(gè)疑問(wèn)：“現(xiàn)在的三峽同往日一樣嗎？”“那里的山，那里的水怎么樣？”如此，牽引著大家繼續(xù)往下讀，尋找答案。當(dāng)然，作者也不忘發(fā)表自己對(duì)自然界的崇敬和向往：“到了這種地方，無(wú)論什么人，沒(méi)有不感到自己是過(guò)于渺小，自然界是過(guò)于奇?zhèn)サ摹！苯酉聛?lái)，作者開(kāi)始根據(jù)行程向大家展示大自然的奇?zhèn)チ恕?/p>
三峽的讀后感篇七
憂郁的詩(shī)情是文章的主旋律?；蛟S不只是憂郁，還有一些無(wú)奈。
讀完文章后，自己又吟了一遍“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！?/p>
一首我忘了題目的詩(shī)，只記得內(nèi)容，還有作者。
吟完了，沉默著。腦海里不禁癡癡地浮現(xiàn)了唐時(shí)的風(fēng)雨，想那個(gè)清爽的早晨，李白是如何踏上輕盈的小舟，和船家寒暄幾句。隨即舟兒駛?cè)肴龒{，李白的筆下縈繞了一會(huì)然后吟詩(shī)，他的詩(shī)吟了數(shù)千年之久。一直吟到了沒(méi)有詩(shī)人的現(xiàn)在。在吟最后一個(gè)字的時(shí)候，他抬了抬眼，真真切切地看到了一座三峽大壩擋在了前面，它擋住了三峽的長(zhǎng)水，擋住了三峽的詩(shī)情。于是，無(wú)論是真實(shí)的山水還是虛無(wú)的詩(shī)句，都失落了。
只有幼兒園的`孩童和學(xué)校里的學(xué)生還在百般無(wú)聊地哼唧著這幾句晦澀的詩(shī)句。
終于，沒(méi)多少人還把詩(shī)看成是文化了。
三峽的讀后感篇八
三峽，多少次在縹緲的夢(mèng)際縈繞，多少次在渴望的目眸幻化，多少次在向往的心底激蕩。
今日，終于看到了你的雄偉和浩大，終于體驗(yàn)了你的底蘊(yùn)和神話。
不覺(jué)中，發(fā)現(xiàn)自己已被你慢慢地“吞噬”并“同化”。
耐不住激動(dòng)的心，想一下子飛到你的身旁，但28公里的專用公路是那么漫長(zhǎng)。
汽車疾馳在一條條寬闊的山路上，穿梭于一個(gè)個(gè)令人驚嘆的隧道里。
重重阡陌，如今大道通天;座座高山，如今隧道暢通。
這是我第一次真切地感受到，要想馳入你的“殿堂”，若非一番寒徹都難以將你暢想。
只要路是對(duì)的，就不怕路遠(yuǎn)。
索性，我放開(kāi)目光，靜靜眺望窗外的景象。
突然間，你用巍峨、險(xiǎn)峻、挺拔的青山告訴我：高峰只對(duì)攀登它而不是仰望它的人來(lái)說(shuō)才有真正的意義;你又用迤邐、盤(pán)旋、漫長(zhǎng)的山路告訴我：再長(zhǎng)的路，一步步也能走完;再短的路，不邁開(kāi)雙腳就永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)。
不經(jīng)意間，汽車停在了那個(gè)依山傍水的實(shí)習(xí)基地。
當(dāng)我第一眼瞧你時(shí)，真是“仰視碧天際，俯瞰綠水濱”，“山自縱橫水自流”啊!我并不奇怪腳下溫順的江水，因?yàn)槲抑烙心阍谏嫌巍捌磳⑹f(wàn)，力挽洪流”。
所以，我更急切地想一覽你的全部，想一睹你的精華——三峽大壩!
忘卻了一步步逼近你——三峽大壩時(shí)的情思，淡薄了一目目打量你的慌亂，自己只依稀在問(wèn)：我是誰(shuí)?是那個(gè)“向波頭立，手把紅旗旗不濕”的“弄潮兒”?是那個(gè)自命清高，恃才傲物的狂妄之徒?是那個(gè)惜時(shí)間如生命，視生命若珍瑰的“鋼鐵戰(zhàn)士”?是那個(gè)胸?zé)o大志，游手好閑的庸者?還是那個(gè)對(duì)影筆耕，臨窗苦讀的賢人?漠視了自己的一切，只顧著拜望眼前宏偉的超級(jí)工程。
似要將你的一尺一寸記在心里，似要將你的一點(diǎn)一滴印在腦海里。
因?yàn)槟闶呛饬孔鎳?guó)國(guó)力的尺度，你是度量征服自然的標(biāo)準(zhǔn)，你是無(wú)數(shù)前圣心智的結(jié)晶。
眼前呈現(xiàn)的是一片繁忙的景象，不斷升降的塔帶機(jī)，現(xiàn)場(chǎng)勘察的工程師，不停工作的工人……我不僅體驗(yàn)到這座世界級(jí)超級(jí)工程的宏大，同時(shí)更真切地感受到力挽狂瀾，改造自然的艱辛。
或許，眼前滿身灰土的工人就是自己將來(lái)的縮影;或許，自己也能閃現(xiàn)出睿智、敬業(yè)的工程師的魅影。
也或許，自己那顆孤傲的心還不曾軟化。
站在185米高程的大壩上遠(yuǎn)眺，一切都沐浴在晨光中，江面上霧氣騰騰，煙波浩淼。
很奇怪，為什么自己不來(lái)一句“踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好”!或許，此時(shí)，三峽正在用雄渾的聲音告訴我：擁有夢(mèng)想只是一種智力，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想才是一種能力;生命之燈因熱情而點(diǎn)燃，生命之舟因拼搏而前行，生命之塔因汗水而砌成;沒(méi)有汗水就沒(méi)有成功的淚水;要成為一名真正出色的工程師，沒(méi)有勤奮、踏實(shí)、謹(jǐn)慎，那一切將是虛妄…… 我不再那么浮華，不再那么夜郎自大。
當(dāng)我一步步走下大壩時(shí)，我覺(jué)得自己的腳步很沉重，像拖著鉛球，寸步難行。
三峽，是你軟化了我那顆孤傲的心，是你溫?zé)崃宋夷瞧鶅龅乃季S，是你激活了我那灘禁錮的死水。
風(fēng)回三峽，愈伸其號(hào)啕;水遏瞿塘，愈顯其奔猛。
終于不再讓你縈繞在自己的夢(mèng)際，終于不再讓你幻化于無(wú)知的心靈。
你已經(jīng)可以在我的言行中找到你的氣魄，你已經(jīng)能夠在我的身上聞到你的氣息。
偉大的工程師用你改造了自然，渺小的我用你重塑了自己。
你的身軀沒(méi)留下我的痕跡，但我曾走過(guò)，而且吸取了你的靈氣，承遞了你的精華……
《三峽》以凝練生動(dòng)的筆墨，寫(xiě)出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色。
作者抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)。
寫(xiě)山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)。
寫(xiě)水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。
夏天，江水漫上丘陵，來(lái)往的船只都被阻絕了。
“春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。
絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。
雪白的激流，碧綠的潭水，回旋的清波，美麗的倒影，使作者禁不住贊嘆“良多趣味”。
而到了秋天，則“林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯”，那凄異的叫聲持續(xù)不斷，在空曠的山谷里“哀轉(zhuǎn)久絕”。
三峽的奇異景象，被描繪得淋漓盡致。
作者寫(xiě)景，采用的是大筆點(diǎn)染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峽萬(wàn)千氣象盡收筆底。
寫(xiě)春冬之景，著“素”“綠”“清”“影”數(shù)字;寫(xiě)秋季的景色，著“寒”“肅”“凄”“哀”數(shù)字，便將景物的神韻生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。
文章先寫(xiě)山，后寫(xiě)水，布局自然，思路清晰。
寫(xiě)水則分不同季節(jié)分別著墨。
在文章的節(jié)奏上，也是動(dòng)靜相生，搖曳多姿。
高峻的'山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉(zhuǎn)的猿鳴，悲涼的漁歌，構(gòu)成了一幅幅風(fēng)格迥異而又自然和諧的畫(huà)面，給讀者以深刻的印象。
全文無(wú)甚直接寫(xiě)景之處，只是以三峽游蹤為經(jīng)，編織中國(guó)文化的悠久歷史，多次凸現(xiàn)三峽的文化含義，詩(shī)人、奇山異水、神女、昭君、屈原，三峽幾乎是整個(gè)中華民族文化的見(jiàn)證者。
在作者筆下，三峽，不只是傳統(tǒng)意義上的山水風(fēng)景，更含有極具濃郁的文化氣息，是作者心中的一塊圣地，一個(gè)無(wú)從替代的意象。
沒(méi)有太多的抒情，卻能讓人的心頭起伏不定，正如不需要風(fēng)的吹拂，三峽的水湍急澎湃——因?yàn)樗掳盗鳑坝坎唤宸髡撸怀C情不夸張，卻在平和之中帶讀者作了一番留下深刻印象的游歷。
作者的學(xué)者氣息、文人氣息盡顯無(wú)遺。
《三峽》絕非泛泛的文人游記。
讀罷《三峽》，心中的洶涌遠(yuǎn)非釋卷便可以靜息。
三峽是美景，更是歷史與理想、力量與激情的結(jié)合體。
這片美景外國(guó)人不懂，不可能懂，在千百年中歷經(jīng)滄桑的三峽僅屬于中華民族，這是只有我們才有的驕傲與狂放不羈。
無(wú)論你有沒(méi)有到過(guò)三峽，請(qǐng)與我一起，在余秋雨先生的帶領(lǐng)下作一番記憶情的三峽文化之旅。
讀著余秋雨的三峽，心中竟有一絲絲難以言表的惋惜。
細(xì)細(xì)品味他寫(xiě)的三峽——看似是寫(xiě)的三峽神奇秀麗的景色與撲朔迷離的神話故事。
但細(xì)細(xì)品味，什么都出來(lái)了，在寫(xiě)神話故事時(shí)就依然透露了作者本意的對(duì)世人的悲嘆。
如此之多，卻愈現(xiàn)悲哀!
眼前又看見(jiàn)了當(dāng)初的無(wú)奈與凄慘，在心里揮之不去，那詩(shī)人一生的悲哀，使人讀起來(lái)潸然淚下!
在李白的時(shí)代，中華民族然不太沉悶，這么多的詩(shī)人曾在這塊土地上走來(lái)走去，也不覺(jué)得是件怪事。
而如今過(guò)去了幾個(gè)世紀(jì)之多，再看看是詩(shī)人的又有誰(shuí)呢?
月色入戶，今夜有誰(shuí)眠?望盡蒼茫，雖不與世俗合流，惟剰長(zhǎng)夜空長(zhǎng)嘆!然烈酒入豪腸，七分釀成了月光。
誰(shuí)知我?天地之廣闊，竟無(wú)容身之所。
夜降臨，仍無(wú)幾分睡意，遂猿鳴悲嘯，心茫然，不知何去何從……
三峽的讀后感篇九
長(zhǎng)江三峽，是中國(guó)第一大河流——長(zhǎng)江上最神奇、最壯觀的一段峽谷。它由瞿塘峽、巫峽、西陵峽三段峽谷組成，西起巍巍巴山腳下的重慶市奉節(jié)縣的白帝城，東至湖北省宜昌市的南津關(guān)，全長(zhǎng)193千米，其中峽谷段合長(zhǎng)90千米。這里群山聳立。雄奇壯麗，好像一幅連綿不斷的畫(huà)卷，吸引了中外游者和文人墨客。方紀(jì)中秋游三峽，思緒飄飛，寫(xiě)下了一篇美文——《三峽之秋》。
初入三峽，就被其“成熟的氣息”感染了。橘樹(shù)柚樹(shù)樹(shù)葉綠得發(fā)黑，累累果實(shí)由青變黃，散發(fā)出沁人心脾的.芳一香，讓人不由愛(ài)上了三峽的秋，于是靜靜地感受著三峽成熟的秋的氣息。
早晨，橘樹(shù)柚樹(shù)上露水像“潔白的霜”，陽(yáng)光照耀“露水消逝”，橘樹(shù)柚樹(shù)“綠葉金實(shí)”，其亮麗的色彩鮮明地讓人感覺(jué)到三峽秋天的早晨是明麗的。中午，“群峰”像武士一樣披上了金甲，“陽(yáng)光”像頑皮的小孩一樣在水面跳躍，長(zhǎng)江變成了一條金鱗巨蟒，翻滾著，呼嘯著，奔騰流去；輝映峭壁，峽谷波光蕩漾，我們不覺(jué)感受到了三峽秋天中午熱烈的氣息。下午，青色透明的霧中峭壁的倒影涌一向江心，江水“平靜而輕緩地流淌”，月光像“一道道瀑布”，“像一匹匹素錦”，三峽黃昏朦朧而透明，讓我們喜不自勝。在這樣的夜晚，欣賞著沉沉欲睡的江水、墨一般黑的山、如瀑布似素錦的月光，讓人不禁贊嘆三峽寧?kù)o神秘的秋夜。山高谷深，青光朦朧，墨山遮云：傾倒江心，喚一起人們綿綿的情思：怪不得，原來(lái)這是中秋的月色。
三峽之秋，四季不同，時(shí)時(shí)變幻，引人遐思。方紀(jì)于中秋走進(jìn)三峽，文思泉一涌，揮筆而就《三峽之秋》。這充滿傳奇色彩的三峽，這美倫美奐的秋景引出作者多少對(duì)人對(duì)事的追憶啊！讓我們一起走進(jìn)《三峽之秋》。
三峽的讀后感篇十
對(duì)山水的描寫(xiě)中，作者的語(yǔ)言很精彩，“一層一層地你圍著我，我圍著你，你咬著我，我咬著你?！边@一個(gè)“咬”字，將靜的事物寫(xiě)活了，不由地在讀者面前浮現(xiàn)出一幅山山環(huán)抱，山山緊連的情景?！芭紶柨匆?jiàn)一只黑色的鳥(niǎo)，拼命地飛，拼命地飛，總覺(jué)得它不容易飛過(guò)那高高的峰頂。”子非鳥(niǎo)，焉知鳥(niǎo)“拼命”？但作者知道了，而且也努力想讓讀者知道，因?yàn)樯侥敲措U(xiǎn)峻，他“總覺(jué)得它不容易飛過(guò)那高高的峰頂”。
第9段，過(guò)巫峽即入瞿塘峽。這里的山水倒沒(méi)有什么可寫(xiě)的了，但借著歷史的沉淀，作者重點(diǎn)著筆白帝城，“古剎”、“蒼冷”、“隱約”、“鐘聲”、“斷斷續(xù)續(xù)”、“凄涼”等一系列冷色調(diào)詞語(yǔ)的使用則使人們不禁撫今追昔，默默傷感起來(lái)。
三峽的讀后感篇十一
最近，我讀了一篇描寫(xiě)三峽的文章，名為《三峽之秋》。
這篇文章按照時(shí)間順序描寫(xiě)了三峽的景色，從早晨一直到夜晚，每個(gè)時(shí)間段都描寫(xiě)了不同的事物.如果早晨的露水、橘柚樹(shù)，中午披著金甲的群峰，像金鱗巨蟒的長(zhǎng)江；下午兩岸峭壁的倒影、平靜的長(zhǎng)江；夜晚的漁火、燈標(biāo)、駁船。把三峽一天的秋景都描繪出來(lái)了，還運(yùn)用了大量的比喻句，如：“中午的長(zhǎng)江像一長(zhǎng)金鱗巨蟒，翻滾著，呼嘯著，奔騰流去?！卑验L(zhǎng)江比喻成了金鱗巨蟒，一個(gè)更加生動(dòng)、更加形象的長(zhǎng)江就展現(xiàn)在讀者面前。
三峽的讀后感篇十二
我從未親身去過(guò)詩(shī)情與戰(zhàn)火交融的白帝城，但我讀過(guò)李白為它寫(xiě)下的詩(shī)詞歌賦，也了解過(guò)劉備那段戰(zhàn)火紛飛的歷史。同樣的，我從未親臨到過(guò)三峽，但我讀過(guò)余秋雨真實(shí)優(yōu)美的現(xiàn)代文《三峽》，也細(xì)細(xì)品過(guò)酈道元娓娓道來(lái)的古文《三峽》。
但我發(fā)現(xiàn)讀完后，不論是白帝城還是三峽，都呈一種純自然的狀態(tài)，如一幅畫(huà)卷，伴隨著陣陣凄涼的猿鳴緩緩展現(xiàn)在我眼前。
且不說(shuō)是幾位詩(shī)人或是作家文筆描寫(xiě)太過(guò)真實(shí)優(yōu)美，還是我的理解能力太多高超厲害，但我的腦海中，是有貼近三峽真實(shí)景象的畫(huà)面的。
直到我因作業(yè)為由再讀余秋雨和酈道元的《三峽》之前，我一直錯(cuò)誤的認(rèn)為，這樣就已經(jīng)可以了。三峽那層神秘奇幻令人神往的面紗早已在我與幾位作者的緊密配合下，被我一舉掀開(kāi)了。我也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，這種想法是多么的幼稚可笑。
三峽的讀后感篇十三
在暑假里讀了余秋雨的書(shū)，覺(jué)得很美。
在《三峽》中余秋雨贊賞李白的豪放，卻未曾吟詠白帝；驚艷于神女峰的多姿，卻未曾賦詞歌詠；無(wú)論是敦煌的道骨仙風(fēng)，還是都江堰的豪情萬(wàn)丈，都只博他淺淺一笑，再也留不住余秋雨前進(jìn)的步伐。
余秋雨是個(gè)傳頌者，對(duì)于他筆下的山山水水，人們都懷有近乎仰慕的喜愛(ài)；他更是個(gè)旁觀者，什么越女恩仇三國(guó)紛爭(zhēng)都盡入他的法眼。
余秋雨走完了他的文化苦旅，我們呢？
我們是不是也應(yīng)該走一走我們的文化苦旅呢？
三峽的讀后感篇十四
這個(gè)暑假，我過(guò)得格外有意義。我去過(guò)古潮音洞，細(xì)細(xì)聆聽(tīng)了溶洞中奇幻的漲潮之音；去過(guò)金逸珠江國(guó)際影城觀看《捉妖記》，我的心靈得到了洗滌；去過(guò)了車溪，感受到了一番別樣的土家風(fēng)情……這個(gè)暑假，我收獲了太多，感觸也太多，但令我記憶猶新的仍要數(shù)三峽大瀑布之旅了。
那天，我懷著一顆激動(dòng)不已的心情，踏上了前往三峽大瀑布的路。大約三個(gè)多小時(shí)的車程后，我們便到達(dá)了目的地。停車場(chǎng)里停滿了車，售票廳擠滿了人。據(jù)說(shuō)三峽大瀑布是中國(guó)十大名瀑之一，在全國(guó)享有盛譽(yù)，因此全國(guó)許多游客莫名而來(lái)。年卡檢驗(yàn)過(guò)后，我們便徒步上行了。走了大約十幾分鐘后，我們終于來(lái)到了景區(qū)內(nèi)。景區(qū)內(nèi)空氣較清新，仿佛是一個(gè)天然氧吧。里面的景點(diǎn)也數(shù)不勝數(shù)，有野人谷、水車樂(lè)園、水袈裟，每個(gè)景點(diǎn)都讓我嘖嘖稱嘆，但是讓我難以忘懷的要數(shù)“歡樂(lè)穿瀑”了。
在離三峽大瀑布還有一段距離時(shí)，便聽(tīng)見(jiàn)一陣又一陣的尖叫聲，歡呼聲，笑聲。好像是一陣魔音，牽動(dòng)著我的每一根神經(jīng)。我迫不及待地跑到了大瀑布附近。大瀑布旁的欄桿邊站了不少人，每個(gè)人都急急忙忙的披上了雨衣，準(zhǔn)備向大瀑布進(jìn)發(fā)。大瀑布的水飛濺而下，我們站得那樣遠(yuǎn)，都能聽(tīng)到隆隆的巨響，身上也有水汽，渾身上下涼颼颼的。
每個(gè)穿過(guò)瀑布的人臉上都洋溢著笑容，我更加期待了，連忙穿上雨衣，不管三七二十一，就向瀑布奔去。如暴雨般的瀑布水瘋狂的傾瀉而下，瀑布外的景色都朦朧、模糊在一片水花中，好像隔了一層毛玻璃一般。我仿佛覺(jué)得，歷年來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客感嘆于大瀑布的奇景，而不是驚嘆于水花擊打在身上刺激的一剎那的感覺(jué)，而是透過(guò)水瀑看世界更有一番別樣的感受。記得一個(gè)作家曾說(shuō)過(guò)：“當(dāng)我們以一種模糊不清的眼光去打量這個(gè)世界，我們看見(jiàn)的不再是物質(zhì)上的，而是精神上的?！闭f(shuō)得多好啊！當(dāng)我透過(guò)瀑布看的時(shí)候，我心里有種神圣的感覺(jué)，心好像被洗禮了，心中更明亮了。
這都是大自然給予我們的恩賜。誠(chéng)然，這世間處處是繁花似錦，人們不免變得貪婪和狹隘，但或許只有來(lái)到這山水間，聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)、品花香、賞飛瀑，才能褪去繁華，洗掉媚俗。走過(guò)飛瀑，我沒(méi)有吶喊，也沒(méi)有尖叫，我仿佛被醍醐灌頂一般，一瞬間明白了很多。望著飛濺的水花，我沉醉地閉上眼，細(xì)細(xì)諦聽(tīng)世間最純粹的聲音。
別了，瀑布！別了，暑假！我相信我們必能重逢，wheniseeyouagain！
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