中華傳統(tǒng)美德讀后感(優(yōu)質(zhì)17篇)

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中華傳統(tǒng)美德讀后感(優(yōu)質(zhì)17篇)
時(shí)間:2023-11-26 06:59:04     小編:筆硯

讀后感是借書(shū)人借閱之后,被書(shū)籍所觸動(dòng),對(duì)書(shū)中思想進(jìn)行的沉思和反思。讀后感應(yīng)該以個(gè)人獨(dú)特的視角和觀點(diǎn)去解讀書(shū)籍中的問(wèn)題,而不是簡(jiǎn)單地復(fù)述內(nèi)容。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考。第一篇來(lái)自于學(xué)生小明,他在讀完《紅樓夢(mèng)》后寫(xiě)下了自己的感想和思考。第二篇是來(lái)自于書(shū)評(píng)人張老師的讀后感,他對(duì)《活著》一書(shū)給予了高度評(píng)價(jià)。第三篇是來(lái)自于作家小李的讀后感,他深入解析了《1984》一書(shū)中的政治概念與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)系。這些讀后感范文都秉承了真實(shí)、深入、準(zhǔn)確的原則,希望能夠給大家?guī)?lái)啟發(fā)和借鑒。

中華傳統(tǒng)美德讀后感篇一

中國(guó)文化,博大精深。許多的小故事都蘊(yùn)藏著深刻的含義?!斗吨傺蛿帻W劃粥》的故事,卻一直映在我的心上,是它讓我知道了人要有恒心、有毅力。

這一篇小故事主要寫(xiě)了北宋著名學(xué)者、政治家、軍事家范仲淹在童年時(shí)期酷愛(ài)讀書(shū),但因家境貧寒,上不起學(xué),十歲時(shí)住進(jìn)寺廟讀書(shū)。他從早到晚一個(gè)心思地讀書(shū)思考,經(jīng)常忘記吃飯,別人送來(lái)又覺(jué)得不好意思,便在夜晚量好米,添好水,一邊讀書(shū)一邊煮米粥。煮好了,時(shí)間也已過(guò)了子夜,他才睡覺(jué)。第二天,米粥涼透了,凝固了,范仲淹就用小刀劃開(kāi)一個(gè)十字,分成四塊,早上吃兩塊,傍晚吃兩塊。在去山洞讀書(shū)時(shí),采幾種野菜切成碎末并拌入鹽,佐餐的菜便成了。他一直過(guò)著清貧的生活。

讀到這里,我不禁想到了我自己。我是否也是這樣有恒心、有毅力呢?

有一次,我吵著鬧著對(duì)媽媽說(shuō)養(yǎng)一盆花,媽媽對(duì)我說(shuō):“那你要自己給它澆水、施肥哦!”“好的!”我爽快地答應(yīng)了媽媽的話,媽媽也給我買(mǎi)了一盆小花。開(kāi)始幾天,我很努力地每天給它澆水。過(guò)了幾天,我開(kāi)始放棄了,只是偶爾澆一澆。后來(lái),我完全不管它了。漸漸地,小花收起了笑臉,慢慢地垂下頭去,原本那些光滑的花瓣,也一片片落了下來(lái),最終完全枯萎了。媽媽見(jiàn)狀,教訓(xùn)了我一頓,又語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“小寶,一件事只要你有恒心地做,一定是會(huì)成功的,世上無(wú)難事,只怕有心人啊,做事一定要有恒心?!?/p>

這一個(gè)小故事使我受益終生,它使我懂得了做事要有恒心、有毅力。我們應(yīng)該要向范仲淹學(xué)習(xí)。

中華傳統(tǒng)美德讀后感篇二

在《傳統(tǒng)美德》這本書(shū)中,我最喜歡的一句話就是:誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。

這句格言的意思是:誰(shuí)說(shuō)小草的心意,能報(bào)答得了春天的陽(yáng)光呢?這一句話來(lái)自“游子吟”這首詩(shī)里。我們的父母含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)成人,父母的愛(ài)既溫暖,又偉大。父母往往是那么令人敬佩。無(wú)論發(fā)生什么事,父母總把孩子放在第一位。父母的愛(ài)是那春天的陽(yáng)光,不讓我們受到刺骨的寒風(fēng)給我們帶來(lái)的寒冷;父母的愛(ài)是一把傘,這把傘不讓傾盆大雨淋濕我們;爸爸是船,媽媽是帆,他們讓我們游遍大江南北。我們?cè)诎职謰寢専o(wú)微不至的照顧下,逐漸生長(zhǎng)。父愛(ài)是一棵大樹(shù),讓我們?cè)谑孢m的.環(huán)境下長(zhǎng)大,母愛(ài)是一滴清水,滋潤(rùn)著我們的身心,讓我們不受一點(diǎn)污染。

長(zhǎng)大后,我們應(yīng)該好好地報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。但是,有些人不懂得潔身自愛(ài),經(jīng)常因一點(diǎn)小事而想不開(kāi),想放棄自己的生命,想放棄自己的前途。就在這個(gè)時(shí)候,你又沒(méi)有想到你的父母。常言道:身體發(fā)膚,受之父母。如果沒(méi)有父母,世界上就不會(huì)有這么多個(gè)你、我、他。這使我想起了一首歌?!笆郎现挥邪謰尯?,有爸媽的孩子像快寶,投進(jìn)爸媽的懷抱,幸福享不了”。是啊,有父母多好!只是我們身在福中不知福??!父母對(duì)孩子總是心軟的,對(duì)孩子的乞求總是有求必應(yīng)的。即使一開(kāi)始鐵定了心,但過(guò)不了多久,還是會(huì)答應(yīng)孩子的。在現(xiàn)實(shí)生活中的我們是那樣的任性、放肆。但是,我們的父母從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要放棄我們,而是加倍努力地教導(dǎo)我們。

但我們的父母生病時(shí),還堅(jiān)持去上班,這是為什么呢?因?yàn)槲覀兊母改覆](méi)有想那么多,只是想到:我要讓我的孩子幸福。

爸爸媽媽,您們辛苦了,謝謝您們對(duì)我的養(yǎng)育之恩。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那深沉的父愛(ài)與母愛(ài)。

我們要以最好成績(jī)的成績(jī),來(lái)報(bào)答父母。

愿天下的父母幸幸福福,開(kāi)開(kāi)心心!

中華傳統(tǒng)美德讀后感篇三

中華民族有五千年的歷史,留下了許多傳統(tǒng)美德。下面讓我們來(lái)看看傳統(tǒng)美德的故事吧。

百善孝為先。

中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先”。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。

古人說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)。

中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先”。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。

古人說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)。

忠孝仁義禮智信”

應(yīng)該從孔子時(shí)就提出來(lái)了,幾千年了。“忠孝仁義禮智信”中,“忠孝”是最基本的。忠是立國(guó)之本;孝是立家之本?!爸倚ⅰ眱勺郑沃@個(gè)國(guó)家、民族以至于整個(gè)家庭的“大廈”,就如“四根柱子”,屹立不動(dòng);否則,家國(guó)大廈將傾?!叭柿x禮智信”稱之為“五?!?,(三綱:指君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V;五常:指仁、義、禮、智、信。)這是立身之本?,F(xiàn)在有必要學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)廣大。

提倡“忠”,就是熱愛(ài)祖國(guó),忠于職守。忠的本義,是指人在祭祀時(shí)要保持肅穆恭敬的態(tài)度。后來(lái),引申為人要忠于君主及國(guó)家等多種含義,一般特指為“忠君愛(ài)國(guó)”,正如孔子說(shuō),“君使臣以禮,臣事君以忠”。這方面,抗金名將岳飛被認(rèn)為是“忠”的典范?,F(xiàn)在不需要“忠君”,但把忠君延伸為愛(ài)國(guó),這是新時(shí)代的人最起碼的要求。忠于職守,就是忠于你的單位、忠于你從事的工作。至少,你不能當(dāng)一天和尚不撞一天鐘,不能占著茅坑不拉屎,更不能象鄧小平說(shuō)的有些人那樣,拿起筷子吃肉,放下筷子罵娘。

提倡“孝”,就是孝敬父母,尊老敬賢。孝字上半部是“老”字的一半,下半部是“子”字全形,上一代人與下一代人融為一體,兒子繼承老子,子能承其親,并能順其意,所以,孔子把“善事父母”的人士,稱之為“孝”者。“百善孝為先”,中國(guó)的孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在傳統(tǒng)文化占有重要之地,不忠不孝之徒不能立于天地之間。最典型的當(dāng)屬“二十四孝”的故事。古人非常強(qiáng)調(diào)孝道,并且有絕對(duì)化的思想,如“父命難違”、“父叫子亡子必亡”等,這些是不可取的。但是,孝是維系社會(huì)的最小細(xì)胞家庭的基本紐帶,如果子孫不孝,這個(gè)家庭就將亂套,這個(gè)國(guó)家就將亂套。所以,孔子提倡“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”。尤其是對(duì)待父母,關(guān)鍵是要真心愛(ài)敬,缺乏愛(ài)敬,不贍養(yǎng)父母,就跟養(yǎng)個(gè)豬養(yǎng)個(gè)狗沒(méi)有什么區(qū)別了。孝道的另一引申義,就是要尊老敬賢,一個(gè)社會(huì)只有這樣,老者有所養(yǎng),賢者有所尊,這個(gè)社會(huì)就文明進(jìn)步。一個(gè)不孝者,他能蒙人一時(shí),卻不能蒙混一世一定會(huì)被社會(huì)拋棄的。

提倡“仁”,就是以人為本,富有愛(ài)心??鬃诱f(shuō),仁就是“愛(ài)人”。“仁”體現(xiàn)人的高尚情懷,是僅次于德的、人類所特有的一種美好的情操。古代君主把推行仁政,作為孜孜以求的目標(biāo)。仁的核心,就是要以人為本,一切從關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人、發(fā)展人的目標(biāo)出發(fā),使這個(gè)國(guó)家民族達(dá)到和諧的最佳狀態(tài),《禮記》說(shuō),“上下相親謂之仁”,能夠做到上下相親,這個(gè)社會(huì)一定是很和諧的。仁的思想,還體現(xiàn)在眾生平等的狀態(tài),孔子的教育觀是“有教無(wú)類”,社會(huì)平等才能體現(xiàn)愛(ài)心,如果對(duì)待別人,不是出于一種平等的理念,那么善良將成為憐憫,它就不是對(duì)人的一種終極關(guān)懷了。

提倡“義”,就是堅(jiān)持正義,保持節(jié)操。義的本義是合乎道德的行為或道理,舍生取義表明為了重信義可以犧牲生命。古代講義氣的典型人物,當(dāng)屬關(guān)羽第一。說(shuō)到義字,就會(huì)想到朋友義氣,“為朋友兩肋插刀”,其實(shí)這是小義。我們要講的是大義,一種高于自我的善,一種超越自我的善。任何人,在關(guān)鍵時(shí)候不能做出危害國(guó)家、民族的事情;在敵人、困難面前,不能變節(jié)投敵。在社會(huì)上要堅(jiān)持正義,敢于與丑惡勢(shì)力做斗爭(zhēng),不與邪惡勢(shì)力同流合污。當(dāng)然,作為一個(gè)具體的、活生生的.人,對(duì)待朋友要講義氣,不能出賣(mài)朋友,不能損害朋友,這是做人的基本要求,也是在社會(huì)上立足的基本素質(zhì)。作為我們來(lái)說(shuō),就是積極維護(hù)公司的利益,不能陰奉陽(yáng)違,當(dāng)面一套背后一套,更不能做俗話說(shuō)的吃里扒外的事情。

中華傳統(tǒng)美德讀后感篇四

從古至今,每個(gè)中國(guó)人都有愛(ài)國(guó)精神,岳飛精忠報(bào)國(guó),主要講了岳飛的母親在岳飛的背上刻了四個(gè)大字,“精忠報(bào)國(guó)”,體現(xiàn)了岳飛的愛(ài)國(guó)。我們不僅要愛(ài)國(guó),更要明志,后漢書(shū)里說(shuō)的,有志者事竟成,石成金說(shuō):“有志不在年高,無(wú)志空長(zhǎng)百歲”,意思是:有志不在于年齡的高低,沒(méi)有志氣和志向的人,即使活到了一百歲,也等于白活了一百歲。所以,我們要求自己要有志氣和志向,這樣,長(zhǎng)大了才能做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人。20xx年最讓我印象深刻的就是5.12的四川汶川大地震,在這次7.5級(jí)大地震的`災(zāi)難中,體現(xiàn)出了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)自強(qiáng)、眾志成城和不怨天,不尤人的民族精神。

在《老子》第三十三章里說(shuō)過(guò):“勝人者有力,自勝者強(qiáng)。”在中華傳統(tǒng)美德里最重要的就是誠(chéng)信,《論語(yǔ)—子路》中說(shuō)過(guò):“言必信,行必果”。我們做為一個(gè)小學(xué)生在和同學(xué)、朋友們交往的時(shí)候,自己說(shuō)的每一句話都要一諾千金,不能不講誠(chéng)信,要學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》里的學(xué)而第一說(shuō)的:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”中國(guó)為什么有悠久五千年的歷史,是因?yàn)橹袊?guó)人在慢慢見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改。過(guò)而不改,是謂過(guò)矣,有了錯(cuò)誤而不改正,這便真叫錯(cuò)誤了。

所以我們要學(xué)會(huì)有則改之,無(wú)則加勉。中華傳統(tǒng)美德里還有厚仁、貴和、敦親、好學(xué)、勤儉、務(wù)實(shí)、修身,這些都是傳統(tǒng)美德的精華,我們現(xiàn)在還小,以后還要敏而好學(xué),不恥下問(wèn),學(xué)至乎沒(méi)而后止。

中華傳統(tǒng)美德讀后感篇五

中國(guó)文化,博大精深。許多的小故事都蘊(yùn)藏著深刻的含義?!斗吨傺蛿帻W劃粥》的故事,卻一直映在我的心上,是它讓我知道了人要有恒心、有毅力。

這一篇小故事主要寫(xiě)了北宋著名學(xué)者、政治家、軍事家范仲淹在童年時(shí)期酷愛(ài)讀書(shū),但因家境貧寒,上不起學(xué),十歲時(shí)住進(jìn)寺廟讀書(shū)。他從早到晚一個(gè)心思地讀書(shū)思考,經(jīng)常忘記吃飯,別人送來(lái)又覺(jué)得不好意思,便在夜晚量好米,添好水,一邊讀書(shū)一邊煮米粥。煮好了,時(shí)間也已過(guò)了子夜,他才睡覺(jué)。第二天,米粥涼透了,凝固了,范仲淹就用小刀劃開(kāi)一個(gè)十字,分成四塊,早上吃兩塊,傍晚吃兩塊。在去山洞讀書(shū)時(shí),采幾種野菜切成碎末并拌入鹽,佐餐的菜便成了。他一直過(guò)著清貧的生活。

讀到這里,我不禁想到了我自己。我是否也是這樣有恒心、有毅力呢?

有一次,我吵著鬧著對(duì)媽媽說(shuō)養(yǎng)一盆花,媽媽對(duì)我說(shuō):“那你要自己給它澆水、施肥哦!”“好的!”我爽快地答應(yīng)了媽媽的話,媽媽也給我買(mǎi)了一盆小花。開(kāi)始幾天,我很努力地每天給它澆水。過(guò)了幾天,我開(kāi)始放棄了,只是偶爾澆一澆。后來(lái),我完全不管它了。

漸漸地,小花收起了笑臉,慢慢地垂下頭去,原本那些光滑的花瓣,也一片片落了下來(lái),最終完全枯萎了。媽媽見(jiàn)狀,教訓(xùn)了我一頓,又語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“小寶,一件事只要你有恒心地做,一定是會(huì)成功的,世上無(wú)難事,只怕有心人啊,做事一定要有恒心。”

這一個(gè)小故事使我受益終生,它使我懂得了做事要有恒心、有毅力。我們應(yīng)該要向范仲淹學(xué)習(xí)。

中華傳統(tǒng)美德讀后感篇六

近日,我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書(shū),它向我們講述了許多歷史人物的美德故事,非常引人入勝,它既增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí),又使我深深地受到了啟發(fā),《中華傳統(tǒng)美德故事》讀后感。我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),在浩翰的歷史長(zhǎng)河中,出現(xiàn)了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事,向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛(ài)祖國(guó)、自強(qiáng)不息、誠(chéng)信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。書(shū)中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書(shū)的故事,深深地吸引了我。我印象最深的是孔子,他是個(gè)大思想家、教育家,也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生,讀后感《中華傳統(tǒng)美德故事》讀后感》。他向師襄子學(xué)琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續(xù)幾個(gè)月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,最后終于領(lǐng)悟到樂(lè)曲的深?yuàn)W之處,連老師也對(duì)他佩服得五體投地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書(shū)到深夜,倦意襲來(lái)時(shí),就拿起錐子狠扎自己的大腿,他發(fā)奮苦讀,使學(xué)業(yè)大進(jìn),終于成功地說(shuō)服六國(guó)君主,合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫(huà)家王冕癡狂學(xué)畫(huà)、明朝文學(xué)家宋濂抄書(shū)苦讀,等等。這些故事我很喜歡,也從中知道了一個(gè)道理:只有勤學(xué)苦練,付出艱辛的汗水,才能獲得成功。歷史上那些很有學(xué)問(wèn)、事業(yè)輝煌的人,都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們?cè)谏詈芾щy、條件很惡劣的情況下,能夠咬緊了牙關(guān),克服許許多多的困難,以堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力刻苦讀書(shū),這難道不是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德嗎?勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德,也是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化的過(guò)程中,要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦、勤學(xué)好問(wèn)的精神,才能讀好書(shū),才能自強(qiáng)、自立,將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人?!皶?shū)山有路勤為徑”,我們只有艱苦跋涉,奮勇攀登,才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰!

中華傳統(tǒng)美德讀后感篇七

我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》一文,文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣(mài)布,為了使兒子不惹麻煩,所以她對(duì)兒子說(shuō):“兒子,你不跟我賣(mài)布,我回來(lái)后讓你吃豬肉?!眱鹤右宦?tīng)有肉吃,就不鬧著去了。妻子回來(lái)后,發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i,妻子很舍不得,便哭著求他不要?dú)⒇i。

而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō):“做人不可以言而無(wú)信,既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉,就不應(yīng)該后悔,我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信,所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣?!庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

讀完這個(gè)故事,我深有體會(huì)。記得有一次,媽媽帶我出去玩,我答應(yīng)了回來(lái)后要寫(xiě)一篇日記的,可是我卻沒(méi)有寫(xiě),一拖再拖,企圖蒙混過(guò)關(guān)?,F(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀,孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“言必信,行必果?!币粋€(gè)人只有說(shuō)到做到,才會(huì)贏得別人的信任,我決心改掉以前的壞毛病,做一個(gè)言而有信的人。

《中華美德》這本書(shū)是我喜歡的書(shū)之一。因?yàn)闀?shū)里告訴了我們很多美德,而這些我都沒(méi)有。所以,我從里面學(xué)到了很多,比如節(jié)約、尊老愛(ài)幼等等。但讓我深受感動(dòng)的是這樣一個(gè)故事:

有一人,家里很窮。除了妻子兒女需要照顧,還有一位老母親。但是,他卻把老母親伺候得非常好,什么好東西都留給母親,同時(shí)還教育孩子們事事都不能讓奶奶生氣。所以,奶奶身體非常健康,和他們生活了許多年,而他們的家庭也非常幸福,讓鄰居們非常羨慕。

好幾雙好鞋呢!當(dāng)我知道真相后,心里非常后悔,想到媽媽起早貪黑,而自己卻一點(diǎn)都不為她著想,更不要說(shuō)孝順了,與書(shū)里的那個(gè)人相比,自己是多么的渺小??!

從那以后,我就開(kāi)始懂得尊敬老人,孝順父母了。弟弟在我的帶領(lǐng)下,也越來(lái)越懂事了。

當(dāng)我看見(jiàn)窮孩子被人欺負(fù),有一個(gè)青年挺身而出保護(hù)窮孩子,自己卻被打得遍體鱗傷時(shí),我是多么崇敬那位青年人呀,我想對(duì)他說(shuō):“謝謝你,你是一位偉大的人!”

當(dāng)我看見(jiàn)有人對(duì)待花草非常認(rèn)真,把它們照顧得像自己的親人,真誠(chéng)的愛(ài)護(hù)大自然的一草一木時(shí),我多么像對(duì)他說(shuō):“謝謝你,因你的真情付出,花草會(huì)開(kāi)得更加燦爛。你是大自然的使者。”

當(dāng)……。

像這樣的故事還有很多很多,只是我沒(méi)一一介紹。其實(shí)我們生活中并不缺少美德,也不缺少具有美德的人,只是我們?nèi)鄙俚氖且浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛,一顆信任別人的心靈。我們中華民族的美德也有許多許多,現(xiàn)在就要靠我們來(lái)發(fā)揚(yáng)光大。

同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧,用我們的行動(dòng)來(lái)踐行我們民族的傳統(tǒng)美德吧。

中華傳統(tǒng)美德讀后感篇八

我通過(guò)讀《中華傳統(tǒng)美德》這本書(shū),我收獲很大,我懂得了許多做人的道理?!懊赖隆?,這個(gè)響亮的名字,只要一說(shuō),就讓人感到羨慕,我也不例外。特別是讀了這篇文章,我更欣賞美德這兩個(gè)字了。

我在《中華傳統(tǒng)美德故事》的書(shū)里,有幾個(gè)故事讓我記憶很深刻,我想和大家分享一下。首先是《曾子殺豬》一文,文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣(mài)布,為了使兒子不惹麻煩,所以她對(duì)兒子說(shuō):“兒子,你不跟我賣(mài)布,我回來(lái)后讓你吃豬肉?!眱鹤右宦?tīng)有肉吃,就不鬧著去了。妻子回來(lái)后,發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i,妻子很舍不得,便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō):“做人不可以言而無(wú)信,既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉,就不應(yīng)該后悔,我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信,所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣?!庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

讀完這個(gè)故事,我深有體會(huì)。就像故事里所說(shuō)的:“曾子正要?dú)⒇i,妻子很舍不得,便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō):“做人不可以言而無(wú)信,既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉,就不應(yīng)該后悔,我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信,所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣。”我認(rèn)為曾子這樣做非常對(duì),教育兒子長(zhǎng)大以后不要對(duì)人不講信用,要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信人??鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò):“言必信,行必果?!币粋€(gè)人只有說(shuō)到做到,才會(huì)贏得別人的信任。所以我們無(wú)論在哪里都要做到誠(chéng)實(shí)守信這四個(gè)字,讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的少先隊(duì)員吧!

其次,還有一個(gè)故事,有一人,家里很窮。除了妻子兒女需要照顧,還有一位老母親。但是,他卻把老母親伺候得非常好,什么好東西都留給母親,同時(shí)還教育孩子們事事都不能讓奶奶生氣。所以,家庭和和睦睦,尊敬長(zhǎng)輩,生活得很愉快,奶奶在這個(gè)和諧的家里,奶奶身體非常健康,和他們生活了許多年,而他們的家庭也非常幸福,讓鄰居們非常羨慕。

讀完這個(gè)故事,我懂得了孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩這個(gè)道理,父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大,付出了多少心血,父母給我們的愛(ài)太多太多了,我們永遠(yuǎn)還不完。所以我們長(zhǎng)大以后要尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,少讓父母為我們操心,多去關(guān)心一下我們的父母,快點(diǎn)行動(dòng)起來(lái)吧!用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明吧!做一個(gè)人人喜愛(ài),懂事又孝順的好孩子吧!

最后,讓我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)孔子吧!孔子他是個(gè)大思想家,教育家,也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續(xù)幾個(gè)月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,最后終于領(lǐng)悟到了樂(lè)曲的深?yuàn)W之處,連老師也對(duì)他佩服得五體投地。我們也要學(xué)習(xí)孔子的精神,勤奮好學(xué),我們小學(xué)的口號(hào)就是:樂(lè)于求知,勇于攀登,以及我校的:一身正氣,自強(qiáng)不息。我們今后也要發(fā)揚(yáng)這種精神,讀好書(shū),奮勇攀登,才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰!

我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》后,學(xué)到了很多,懂得了很多,也了解了許多。這本書(shū)陪伴我度過(guò)了一個(gè)有意義的暑假!

中華傳統(tǒng)美德讀后感篇九

在我的記憶中,有一則故事使我難以忘懷。這則故事便是眾多中華美德故事中的一則――《磨杵成針》。故事中有兩位主人公,以為是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老奶奶,另一位便是唐代偉大的詩(shī)仙――李白。

故事中的老奶奶是以為毅力頑強(qiáng)的老人,她下定決心要把一根粗壯的鐵棒磨成一枚細(xì)細(xì)的繡花針。她日復(fù)一日,年復(fù)一年地磨著。她的行動(dòng)影響了從小貪玩的李白,使他明白了一個(gè)道理:只要功夫深,鐵杵磨成針。

從這則故事中,我明白了一個(gè)道理:世上無(wú)難事,只怕有心人。

中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十

記得肖復(fù)興說(shuō)過(guò)“讀書(shū),可以尋找一塊潔凈地的宿營(yíng)地,能安置我們的靈魂,可以尋找一方明亮清澈的夜空,讓我們的夢(mèng)能毫無(wú)顧忌的盡情的飛翔?!边@段時(shí)間以來(lái),我閱讀了大量的書(shū)籍,其中給我印象最深刻的是《美德書(shū)》。

這本書(shū)讓我逐漸的走向了光明美好的道德世界,也讓我從一個(gè)個(gè)有趣的故事中認(rèn)識(shí)到了道德的所在和它的價(jià)值。本中書(shū)通過(guò)了很多的神話故事以及詩(shī)篇,還有寓言、童話等引人入勝的豐富內(nèi)容,讓我充滿好奇心,睜開(kāi)了秩嫩的雙眼,展望人生中的道德觀。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,它擁有許多傳統(tǒng)美德是中國(guó)人民最寶貴的財(cái)富??戳恕吨腥A美德故事·儉樸篇》里有一個(gè)春秋時(shí)魯國(guó)宰相季文子的故事。我覺(jué)的季文子雖身居高位,卻以儉為榮,他穿的是久洗的舊衣;吃的是普通飯菜;住的是簡(jiǎn)陋的屋子;坐的是瘦馬破車(chē)。他還經(jīng)常叮囑家人說(shuō):“不要講排場(chǎng),搞浮華,有粗茶淡飯吃喝,衣服不臟不破就好了?!痹谒嗄甑脑紫嗌闹?,保持著一貫的節(jié)儉作風(fēng)。要知道,節(jié)儉難,而三十年如一日地節(jié)儉更難,更何況是堂堂一國(guó)之宰相呢!

節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái),無(wú)數(shù)歷史名人以他們的光輝榜樣賦予“節(jié)儉”更豐富、深刻的意義。唐朝的魏征是歷史上有名的諍臣,曾先后二百多次上書(shū)指謫唐太宗的過(guò)失,他提出欲“求國(guó)之安”必“戒奢以儉”的觀點(diǎn)。__身為將軍,經(jīng)手的款項(xiàng)數(shù)以百萬(wàn)計(jì),但他的財(cái)產(chǎn)卻只有幾件汗衫和破襪子;驍勇善戰(zhàn)的抗日將軍左權(quán),更以一段“將軍補(bǔ)鞋”的故事被傳為佳話。

這樣的例子還可以舉出許多,他們都有一個(gè)共同點(diǎn),即身居顯赫之位而以儉為本,以儉自約,讀后不由令我們肅然起敬。正是這無(wú)數(shù)事實(shí),證明了“節(jié)儉”是人們不可或缺的美德。“戒奢以儉”是“修身齊家”必不可少的一個(gè)要訣,更是“治國(guó)平天下”必不可少的“法寶”。一個(gè)人一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國(guó)家,如果想有所為,就決不能只顧裝點(diǎn)自己的生活,把奢侈享樂(lè)作為目的,而必須以勤儉樸素作為自己的道德準(zhǔn)則,并且身體力行。

還記得看過(guò)這樣一篇文章說(shuō)是我國(guó)有個(gè)考察團(tuán)訪問(wèn)日本,參觀了日本屈指可數(shù)的大財(cái)團(tuán)“豐田”公司。細(xì)心的參觀者發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生間里每個(gè)抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚,十分驚奇。公關(guān)人員見(jiàn)到客人面帶異色,笑著解釋說(shuō):放磚是為了緩解水流速度,節(jié)約用水量。節(jié)儉,是豐田公司事業(yè)成功的一大因素。在水箱中放磚頭,按中國(guó)人說(shuō)法算是十足的“小家子氣”,而日本豐田公司正是靠這“小家子氣”發(fā)“家”致富,走向成功,成為國(guó)際知名大企業(yè)的。

“勤儉自強(qiáng)”是我國(guó)公民基本道德規(guī)范之一。所以我們做教師的不能只喊著要學(xué)生們弘揚(yáng)美德、勤儉節(jié)約;要讓勤儉節(jié)約成為他們的生活習(xí)慣,影響他們的一生。

中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十一

董三泉是明朝一位為人正直的官吏,先后做過(guò)縣官、知府。董三泉在生活上十分注意節(jié)儉。他不僅自己生活起居一切從簡(jiǎn),住的是普普通通的宅所,平日里吃的是粗茶淡飯;而且還非常注意治家勤儉。董三泉的妻子有心想勸說(shuō)他置辦些新家具,可董三泉卻說(shuō):“我們的生活比一些平民百姓高出不少了。這些家具如果是放在貧窮人家,還是好東西呢。人家能用,我們?yōu)槭裁床荒苡?”

董三泉要求兒女也很?chē)?yán)格。平日里他不許兒女總穿綾羅綢緞,而要他們多穿粗布縫制的衣服。小朋友,你們想,董三泉這樣有錢(qián)的人家,竟然這么樸素。換成別人,蓋新房、買(mǎi)田地不用說(shuō),揮金如土平常事。任隨子女穿綾羅綢緞,不會(huì)在意子女花錢(qián)大手大腳。

你說(shuō),我們?cè)摬辉撓蚨獙W(xué)習(xí)呢?是的,過(guò)年時(shí),大家一定收到很多壓歲錢(qián)吧。一千、三千、五千,都有可能。那我們?cè)撚眠@些錢(qián)干什么呢?有的小朋友會(huì)用它買(mǎi)昂貴的玩具,有的小朋友用它痛快地買(mǎi)零食。握著大把大把的壓歲錢(qián),覺(jué)得理所當(dāng)然,忘了長(zhǎng)輩們的心意,甚至頂撞爸爸媽媽的勸告,任意支配。我曾經(jīng)也有過(guò)這么多壓歲錢(qián)由我想買(mǎi)什么就買(mǎi)什么的念頭哦。

但讀了《中華傳統(tǒng)美德小故事》后,我要像董三泉那樣做一個(gè)節(jié)儉的人。聽(tīng)媽媽說(shuō),把一千元存進(jìn)銀行,一年后會(huì)增加利息30元。我和弟弟打算把一部分錢(qián)存進(jìn)銀行,剩下的錢(qián)用來(lái)買(mǎi)書(shū)啊,文具啊,用在有意義的地方。建議大家也和我一樣做董三泉那樣節(jié)儉的'人。快開(kāi)學(xué)了,我去商店買(mǎi)文具,一進(jìn)商店,我就被一個(gè)很漂亮的書(shū)包吸引住了:我喜歡的粉色,書(shū)包上的貝兒公主甜甜地對(duì)著我笑,底部有輪胎,頂部有拉手,上學(xué)時(shí)還可以在地上抽拉。啊!這個(gè)書(shū)包我超滿意。雖然價(jià)錢(qián)很貴,但我不在乎,反正壓歲錢(qián)多多。我馬上把那個(gè)書(shū)包抱在懷里,怕被其他小朋友買(mǎi)走。

一會(huì)兒,我開(kāi)始猶豫,想起董三泉的妻子想勸說(shuō)他置辦些新家具,可董三泉卻說(shuō):“我們的生活比一些平民百姓高出不少了。這些家具如果是放在貧窮人家,還是好東西呢。人家能用,我們?yōu)槭裁床荒苡?”對(duì)呀,我上學(xué)期用過(guò)的書(shū)包,媽媽清洗后放在書(shū)桌旁的,顏色不再那么鮮艷,圖案有些模糊,邊邊有些起毛??墒沁€牢固??梢栽儆靡粚W(xué)期,用不著買(mǎi)新書(shū)包。我看了一眼心儀的書(shū)包,小心地把它放回原處。然后,我挑了一些必需的學(xué)習(xí)用品買(mǎi)回家。

節(jié)儉不是口號(hào),而是行動(dòng)。要從自我做起噢,要從小事做起噢。

中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十二

我通過(guò)讀《中華傳統(tǒng)美德》這本書(shū),我收獲很大,我懂得了許多做人的道理。“美德”,這個(gè)響亮的名字,只要一說(shuō),就讓人感到羨慕,我也不例外。特別是讀了這篇文章,我更欣賞美德這兩個(gè)字了。

我在《中華傳統(tǒng)美德故事》的書(shū)里,有幾個(gè)故事讓我記憶很深刻,我想和大家分享一下。首先是《曾子殺豬》一文,文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣(mài)布,為了使兒子不惹麻煩,所以她對(duì)兒子說(shuō):“兒子,你不跟我賣(mài)布,我回來(lái)后讓你吃豬肉。”兒子一聽(tīng)有肉吃,就不鬧著去了。妻子回來(lái)后,發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i,妻子很舍不得,便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō):“做人不可以言而無(wú)信,既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉,就不應(yīng)該后悔,我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信,所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣。”于是曾子把豬殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

讀完這個(gè)故事,我深有體會(huì)。就像故事里所說(shuō)的:“曾子正要?dú)⒇i,妻子很舍不得,便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō):“做人不可以言而無(wú)信,既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉,就不應(yīng)該后悔,我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信,所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣。”我認(rèn)為曾子這樣做非常對(duì),教育兒子長(zhǎng)大以后不要對(duì)人不講信用,要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信人??鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò):“言必信,行必果?!币粋€(gè)人只有說(shuō)到做到,才會(huì)贏得別人的`信任。所以我們無(wú)論在哪里都要做到誠(chéng)實(shí)守信這四個(gè)字,讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的少先隊(duì)員吧!

其次,還有一個(gè)故事,有一人,家里很窮。除了妻子兒女需要照顧,還有一位老母親。但是,他卻把老母親伺候得非常好,什么好東西都留給母親,同時(shí)還教育孩子們事事都不能讓奶奶生氣。所以,家庭和和睦睦,尊敬長(zhǎng)輩,生活得很愉快,奶奶在這個(gè)和諧的家里,奶奶身體非常健康,和他們生活了許多年,而他們的家庭也非常幸福,讓鄰居們非常羨慕。

讀完這個(gè)故事,我懂得了孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩這個(gè)道理,父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大,付出了多少心血,父母給我們的愛(ài)太多太多了,我們永遠(yuǎn)還不完。所以我們長(zhǎng)大以后要尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,少讓父母為我們操心,多去關(guān)心一下我們的父母,快點(diǎn)行動(dòng)起來(lái)吧!用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明吧!做一個(gè)人人喜愛(ài),懂事又孝順的好孩子吧!

最后,讓我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)孔子吧!孔子他是個(gè)大思想家,教育家,也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續(xù)幾個(gè)月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,最后終于領(lǐng)悟到了樂(lè)曲的深?yuàn)W之處,連老師也對(duì)他佩服得五體投地。我們也要學(xué)習(xí)孔子的精神,勤奮好學(xué),我們小學(xué)的口號(hào)就是:樂(lè)于求知,勇于攀登,以及我校的:一身正氣,自強(qiáng)不息。我們今后也要發(fā)揚(yáng)這種精神,讀好書(shū),奮勇攀登,才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰!

我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》后,學(xué)到了很多,懂得了很多,也了解了許多。這本書(shū)陪伴我度過(guò)了一個(gè)有意義的暑假!

中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十三

孔融把大梨分給弟弟,而自己卻吃小梨子,這告訴我們要有為別人著想的多,為自己想的少的傳統(tǒng)美德。還有《臥病求鯉》的王祥,繼母病了,為了能使繼母在冬天吃到鯉魚(yú),就睡在冰上用自己的體溫把冰融化,用手伸進(jìn)冰冷的水里抓魚(yú)······這個(gè)故事告訴我們要盡孝道。不過(guò),給我留下最大印象的還是曾子殺豬這篇故事。

這個(gè)故事講了:曾子的夫人要去趕集,兒子哭著也要跟去,他的母親讓他在家呆著,回來(lái)后殺豬給他吃,曾子的夫人道集市上回來(lái)后,就看見(jiàn)曾子要抓小豬去殺,她就勸阻說(shuō)只是跟孩子開(kāi)個(gè)玩笑,曾子卻說(shuō)小孩子沒(méi)有思考和判斷的能力,讀《中華傳統(tǒng)美德故事》有感要向父母學(xué)習(xí),聽(tīng)從父母給予的正確的教導(dǎo),現(xiàn)在你欺騙他,這就是教孩子騙人,母親欺騙他的兒子,兒子以后就不回再相信自己的母親了,這不是正確教育孩子的方法。于是把豬殺了,煮了吃了。

這個(gè)故事告訴我們,父母的教育至關(guān)重要,所以父母的一言一行都可能影響孩子今后的成長(zhǎng),不能言而無(wú)信,要遵守承諾,更不能以長(zhǎng)輩的身份去期騙小輩。所以我認(rèn)為誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)美德的精髓之所在。

中華傳統(tǒng)美德是中華人民的結(jié)晶,作為祖國(guó)的接班人要有繼承并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十四

孔融是漢代著名的文學(xué)家,他從小就十分聰明,也非常懂事??兹诘男值芎芏?,他在家排行第六。

有一天,孔融的媽媽買(mǎi)來(lái)一籃特別鮮美的梨子放在桌子上,一家人圍著桌子坐下,準(zhǔn)備吃梨。爸爸對(duì)孔融說(shuō):“孩子,你給大家分分梨吧!”

四歲的孔融站了起來(lái),他來(lái)到桌邊,踮起腳,先拿起了一個(gè)又大又圓的梨,放在鼻子前聞了聞,然后雙手捧著送到了爸爸面前;又拿起一個(gè)黃澄澄的大梨,歡快地來(lái)到媽媽面前遞給媽媽,接著,他把籃子里又大又好的梨一個(gè)個(gè)地挑出來(lái)送到哥哥們的手中。最后,孔融揀起了最小的一個(gè)梨,回到了自己的座位上,津津有味地吃了起來(lái)。

爸爸看見(jiàn)孔融的行為,心里很高興,心想:別看這孩子剛剛四歲,卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。

于是他故意問(wèn)孔融:“盤(pán)子里這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿大的,只拿一個(gè)最小的呢?”

孔融回答說(shuō):“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿個(gè)最小的,大的應(yīng)該留給哥哥吃。”

爸爸聽(tīng)他這么說(shuō),哈哈大笑道:“你真是一個(gè)好孩子!以后一定會(huì)很有出息的!”

曾參教子。

曾參是孔子的學(xué)生,他很有學(xué)問(wèn),而且非常講信用,總是說(shuō)到做到,也經(jīng)常這樣教育自己的兒子曾申。

一天,曾參妻子要上街辦事情,曾申很想和媽媽一起去,就纏著媽媽非要跟著去。曾申的媽媽這次出門(mén)要辦許多事情,又想早點(diǎn)回來(lái),就對(duì)曾申說(shuō):“乖兒子,聽(tīng)話,好好在家玩。媽媽上街回來(lái),殺了那頭豬給你吃?!焙⒆雍芫脹](méi)有吃到肉了,聽(tīng)媽媽說(shuō)要?dú)⒇i給自己吃,破涕為笑說(shuō):“媽媽,你去吧!我在家里玩,等你回來(lái)殺豬。”

媽媽走后,孩子跑到后院書(shū)房,搖著曾參的胳膊說(shuō):“爸爸,有肉吃啦!”曾參放下書(shū),奇怪地問(wèn):“哪來(lái)的肉?”小兒子樂(lè)哈哈地回答道:“媽媽說(shuō),她上街回來(lái)就把家里的豬殺了,我們不就有肉吃了么?”小兒子說(shuō)著,仰著小臉,天真地問(wèn):“爸爸,這是真的嗎?”“當(dāng)然是真的!走,咱們磨刀去,你媽媽回來(lái),正好殺豬?!毙鹤痈吲d地跳起來(lái)。

曾參的妻子從集市回來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聽(tīng)見(jiàn)豬的叫聲,以為家里出了什么事情,趕緊跑進(jìn)院子。只見(jiàn)丈夫滿頭大汗地捆著豬,兒子拿一把雪亮的`刀子等在一邊。她慌忙上前,攔住曾參說(shuō):“這頭豬這么小,還沒(méi)喂肥,怎么能殺呢?”曾參擦著額頭上的汗水,不解地問(wèn):“你不是親口對(duì)兒子說(shuō),要?dú)⒇i給他吃么?”妻子笑著說(shuō):“你怎么和孩子一樣見(jiàn)識(shí),說(shuō)殺豬就殺豬。我當(dāng)時(shí)被兒子纏得沒(méi)辦法,哄他的呀!何必當(dāng)真?”

“你怎么能哄騙孩子呢?”曾參收起了笑容,嚴(yán)肅地對(duì)妻子說(shuō):“孩子小,父母的一言一行對(duì)他都有影響。你今天騙了他,他以后也會(huì)學(xué)著你的樣子去哄騙別人。再說(shuō),你在孩子面前說(shuō)了假話,他很難再相信你的,以后還怎么對(duì)他進(jìn)行教育?”

妻子聽(tīng)曾參說(shuō)的話很有道理,也只能答應(yīng)殺豬了。

中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十五

“臥薪嘗膽”這個(gè)故事講述了越國(guó)被吳國(guó)打敗后,越國(guó)國(guó)君勾踐為了報(bào)仇,搬出王宮住進(jìn)一間茅草屋,每天去添在地鋪上方掛著的一只豬膽,在這樣痛苦煎熬的日子里發(fā)憤圖強(qiáng),最終一舉打敗了吳國(guó)。

勾踐不貪圖享樂(lè),不安于現(xiàn)狀,把自己逼到捉襟見(jiàn)肘的“絕路”上體驗(yàn)生活以激發(fā)斗志,()而后發(fā)憤圖強(qiáng)的精神值得我們學(xué)習(xí)。

我們現(xiàn)在的生活條件都非常優(yōu)越,過(guò)著衣食無(wú)憂的日子,但優(yōu)越的物質(zhì)條件卻并不完全是我們成長(zhǎng)路上的“助推器”,有時(shí)候反而是走向成功的“絆腳石”。因?yàn)椋惨輹?huì)使我們只求享樂(lè)而不思進(jìn)取,不知不覺(jué)中原地踏步或落到后面。因此,我們不可以好逸惡勞、坐享其成,一定要像勾踐一樣發(fā)奮圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取成為一個(gè)棟梁之才。

中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十六

暑假里,我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》一文,介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣(mài)布,為了使兒子不惹麻煩,所以她對(duì)兒子說(shuō):“兒子,你不跟我賣(mài)布,我回來(lái)后讓你吃豬肉?!眱鹤右宦?tīng)有肉吃,就不鬧著去了。妻子回來(lái)后,發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i,妻子很舍不得,便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō):“做人不可以言而無(wú)信,既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉,就不應(yīng)該后悔,我不希望自己的'兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信,所以我今天要為兒子做個(gè)旁樣?!庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

讀完這個(gè)故事,我深有體會(huì)。以前我經(jīng)常說(shuō)話不算數(shù),答應(yīng)別人的事也沒(méi)有及時(shí)做到,為這事沒(méi)少惹老師和父母生氣。記得有一次,媽媽帶我出去玩,我答應(yīng)了回來(lái)后要寫(xiě)一篇的,可是我卻沒(méi)有寫(xiě),一拖再拖,企圖蒙混過(guò)關(guān)?,F(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀,孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“言必信,行必果?!币粋€(gè)人只有說(shuō)到做到,才會(huì)贏得別人的信任,我決心改掉以前的懷毛病,做一個(gè)言而有信的人。

中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十七

近日,我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書(shū),它向我們講述了許多歷史人物的美德故事,非常引人入勝,它既增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí),又使我深深地受到了啟發(fā)。

我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),在浩翰的歷史長(zhǎng)河中,出現(xiàn)了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事,向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛(ài)祖國(guó)、自強(qiáng)不息、誠(chéng)信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。

書(shū)中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書(shū)的故事,深深地吸引了我。我印象最深的是孔子,他是個(gè)大思想家、教育家,也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續(xù)幾個(gè)月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,最后終于領(lǐng)悟到樂(lè)曲的深?yuàn)W之處,連老師也對(duì)他佩服得五體投地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書(shū)到深夜,倦意襲來(lái)時(shí),就拿起錐子狠扎自己的大腿,他發(fā)奮苦讀,使學(xué)業(yè)大進(jìn),終于成功地說(shuō)服六國(guó)君主,合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫(huà)家王冕癡狂學(xué)畫(huà)、明朝文學(xué)家宋濂抄書(shū)苦讀,等等。這些故事我很喜歡,也從中知道了一個(gè)道理:只有勤學(xué)苦練,付出艱辛的汗水,才能獲得成功。

歷史上那些很有學(xué)問(wèn)、事業(yè)輝煌的人,都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們?cè)谏詈芾щy、條件很惡劣的情況下,能夠咬緊了牙關(guān),克服許許多多的困難,以堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力刻苦讀書(shū),這難道不是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德嗎?勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德,也是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化的過(guò)程中,要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦、勤學(xué)好問(wèn)的精神,才能讀好書(shū),才能自強(qiáng)、自立,將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人?!皶?shū)山有路勤為徑”,我們只有艱苦跋涉,奮勇攀登,才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰!

今天我讀了一本書(shū)是《華美德故事》這本書(shū)講了許多小故事,有講愛(ài)國(guó)守法的,明禮誠(chéng)信的,團(tuán)結(jié)友善的,勤儉自強(qiáng)的,還有敬業(yè)奉獻(xiàn)的。

讀了這本書(shū),我覺(jué)得我應(yīng)該向書(shū)上講的那些人學(xué)習(xí),對(duì)老師尊敬,上課認(rèn)真聽(tīng)講,努力學(xué)習(xí)知識(shí)。對(duì)父母應(yīng)該孝順,經(jīng)常幫助他們做力所能及的家務(wù)事,自己料理好自己的生活?;ハ鄮椭瑢W(xué)有困難應(yīng)該盡力幫助他們,有缺點(diǎn)不嘲笑他們,沒(méi)人陪他們玩時(shí),我應(yīng)該和他們一起玩。對(duì)老人應(yīng)該孝敬,如在公共汽車(chē)上,應(yīng)該主動(dòng)給老人讓座。我們還應(yīng)該愛(ài)我們的祖國(guó),小時(shí)候好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加美麗,吸引更多外國(guó)游客。在平時(shí)生活中應(yīng)該遵守諾言,要是做不到要盡快對(duì)那個(gè)人道歉,勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。

這本書(shū)中的故事很精彩,同時(shí)我也懂得了很多做人的道理。

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