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嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇一
首先，什么是嚴(yán)以律己?嚴(yán)以律己就是要做到慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。嚴(yán)以律己這簡(jiǎn)單的四個(gè)字不是平常意義上所說的嚴(yán)格要求自己，它是有特定內(nèi)容的，至少要包括三個(gè)方面。
第一，嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束，達(dá)到慎獨(dú)慎微的境界。什么叫慎獨(dú)慎微?古人云，莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。這就是說有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人，沒有人監(jiān)督時(shí)，在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守。慎獨(dú)慎微是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個(gè)概念，在這里借用說要對(duì)自己的要求非常嚴(yán)格。同時(shí)，要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思，做到三省吾身的地步。
第二，嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩、標(biāo)準(zhǔn)。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論，黨章、黨規(guī)、黨法、國(guó)家法律。
第三，嚴(yán)以律己要求對(duì)自身標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)。不能逾越這個(gè)要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權(quán)謀私。
其次，為什么要嚴(yán)以律己?要做到嚴(yán)以律己，就要問一下嚴(yán)以律己為什么這么重要?我覺得有這樣幾個(gè)方面。
嚴(yán)以律己是三嚴(yán)三實(shí)的重要內(nèi)容，在三嚴(yán)三實(shí)中占有非常重要的地位。
三嚴(yán)是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，那么什么是修身?所謂修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高道德境界。要提高道德境界，擺脫低級(jí)趣味就要有高度的自律，通過自律才能達(dá)到修身。如果一個(gè)人整天把要修身養(yǎng)性掛在嘴邊，卻不嚴(yán)格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒有律已修身就無從談起。
嚴(yán)以用權(quán)是堅(jiān)持用權(quán)為民，按照規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。嚴(yán)以用權(quán)要求公職人員為權(quán)力的行使制定一個(gè)邊界，絕不能超越這個(gè)邊界去濫用權(quán)力，所以嚴(yán)以用權(quán)也要求要嚴(yán)以律己。因?yàn)楣矙?quán)力具有兩重性。一方面，公權(quán)可以成為為人民服務(wù)的很好的手段和工具，但同時(shí)公權(quán)也有可能被濫用，成為謀私的手段和工具。另外，公共權(quán)力有很大的腐蝕性，權(quán)力的腐蝕作用和權(quán)力可能給自己帶來的利益呈正比。如果權(quán)力和個(gè)人私欲相結(jié)合，是非?？膳碌母g。干部掌握權(quán)力可以用來為人民服務(wù)，但也可能異化為謀私的手段。因此，要抵制權(quán)力的腐蝕作用就必須做到嚴(yán)以律己，這樣才能做到嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)決杜絕以權(quán)謀私，保持高度警惕。
通過上面的分析可以得出結(jié)論，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己三者相互聯(lián)系，缺一不可。缺少了任何一項(xiàng)，就會(huì)像物理學(xué)中的木桶原理一樣，出現(xiàn)一個(gè)致命的短板，水就會(huì)從那個(gè)缺口流出來。這就是強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己的極端重要性，嚴(yán)以律己在三嚴(yán)中是一個(gè)不可缺少的要素。
在黨的建設(shè)問題上，全黨面臨著非常艱巨的任務(wù)，中央已經(jīng)明確指出必須從嚴(yán)治黨，要按照黨建理論、黨規(guī)、黨法全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)，從嚴(yán)治黨。從嚴(yán)治黨首先要從干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部做起。因?yàn)閺膰?yán)治黨是個(gè)系統(tǒng)工程，思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉、制度建設(shè)這是五位一體的系統(tǒng)工程。它的核心是什么?核心就是思想建黨與制度治黨相結(jié)合，通過思想建黨、思想教育提高覺悟，調(diào)動(dòng)黨員干部?jī)?nèi)在的自覺性，嚴(yán)格要求自己。同時(shí)堅(jiān)持制度治黨，發(fā)揮制度根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性的作用，思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的，但是反過來說制度也不是萬能的。有句俗話叫做針尖大的窟窿，斗大的風(fēng)。如果一心搞不正之風(fēng)，搞歪門邪道，總有可能鉆制度的漏洞，何況制度是要由人來制定，人來執(zhí)行，人來保證監(jiān)督的，所以一方面要強(qiáng)調(diào)外在的制度約束，另一方面也要解決內(nèi)在自覺性的問題，把思想建黨和制度治黨結(jié)合起來。嚴(yán)以律己就是強(qiáng)調(diào)通過嚴(yán)格要求自己，解決內(nèi)在自覺性的問題，達(dá)到高度自覺地執(zhí)行制度，這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴(yán)以律己是落實(shí)從嚴(yán)治黨要求，經(jīng)受四大考驗(yàn)的重要舉措。
第三，嚴(yán)以律己是造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍，領(lǐng)導(dǎo)具有新時(shí)期歷史特點(diǎn)偉大斗爭(zhēng)的需要。我們現(xiàn)在正在進(jìn)行全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐是一個(gè)具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)過程中需要我們克服一系列困難。反復(fù)強(qiáng)調(diào)打鐵需要自身硬，這句話非常形象生動(dòng)地說明了一個(gè)道理，四個(gè)字關(guān)鍵在黨。而關(guān)鍵在黨又可以說關(guān)鍵在干部，尤其關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。毛主席有一句名言叫做政治路線確定之后，干部就是決定的因素，有了正確的大政方針、路線以后要怎么貫徹?要靠干部，干部是決定因素。毛主席非常詳細(xì)地論述了造就干部，特別是在如何從思想道德品德方面造就干部，提高干部對(duì)中國(guó)革命的重要。毛主席說要造就一大批人，這批人是革命的先鋒隊(duì)，他們具有政治遠(yuǎn)見，充滿犧牲精神，胸懷坦白、忠誠(chéng)、積極、正直，這些人不是狂妄分子，不是風(fēng)頭主義者，是腳踏實(shí)地、富有實(shí)際精神的人們，中國(guó)革命要有一大群這樣的先鋒分子，中國(guó)革命的任務(wù)就能夠順利地解決。這是毛主席在《為陜北公學(xué)成立題詞》中講的一段話，說明了中國(guó)革命的勝利要靠共產(chǎn)黨員，尤其是黨的干部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地的精神，這種高尚的道德品質(zhì)、高尚的情操對(duì)革命勝利是至關(guān)重要的，有了這種高尚的品質(zhì)，有助于贏得人民的支持。
中國(guó)古代有一句話說得也很深，如果進(jìn)行斗爭(zhēng)打仗的話，小勝靠術(shù);中勝靠智;大勝靠德。所以中國(guó)古代政治文化也特別強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)洌野训路旁诘谝晃?。宋朝政治家司馬光說過才者德之資也，德者才之帥也。什么意思?就是一個(gè)人的德要靠才去發(fā)揮，一個(gè)人的才要靠德來統(tǒng)帥，德才缺一不可，而且首先是德。清朝的康熙皇帝也說過，聯(lián)觀人先心術(shù)后才學(xué)，若心術(shù)不善，才學(xué)何用?皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也會(huì)搞歪門邪道。所以歷代都強(qiáng)調(diào)德才統(tǒng)一，而且把德放在第一位。
共產(chǎn)黨要完成艱巨的歷史使命，在干部隊(duì)伍建設(shè)上同樣要求德才兼?zhèn)?，特別要強(qiáng)調(diào)以德為先。那么在今天的形勢(shì)下如何造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍?要做好組織工作，選好人，選拔培養(yǎng)人，其中有一條要強(qiáng)調(diào)，就是調(diào)動(dòng)干部?jī)?nèi)在的自覺性，讓干部在自己的崗位上嚴(yán)格要求自己，自我鍛煉，自我凈化，自我提高，這樣才能造就干部。
第四，嚴(yán)以律己有助于干部在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面，為全黨全國(guó)人民樹立榜樣。中國(guó)的傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào)上行下效。當(dāng)權(quán)者的言行對(duì)下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要。儒家思想中提到，君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。什么意思呢?簡(jiǎn)單來說就是上層人士怎么做，老百姓就跟著學(xué)。明清之際的思想家顧炎武說過勾踐棲山中,國(guó)人能致死。上能同甘苦，下能共安危。越王勾踐臥薪嘗膽住在山里，把越國(guó)的老百姓調(diào)動(dòng)起來跟吳國(guó)打仗，并取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦，下邊就跟上邊共安危，所以領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實(shí)今天也應(yīng)當(dāng)如此，干部有什么樣的作風(fēng)確實(shí)影響著全國(guó)人民，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o窮的。要建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，要完善市場(chǎng)秩序，要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求進(jìn)行建設(shè)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部言傳身教的作用特別重要。所以嚴(yán)以律己就應(yīng)該像魯迅先生說的時(shí)時(shí)解剖別人，但更多的是無情面地解剖自己。首先把自己做好，嚴(yán)格要求自己才能帶動(dòng)別人。如果責(zé)人嚴(yán)，對(duì)別人要求嚴(yán);責(zé)己寬，對(duì)自己要求松，甚至放縱，那么干部不能成為群眾的表率。
第五，從黨內(nèi)的思想狀況看，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己非常重要。拿反腐倡廉建設(shè)來說，盡管一些腐敗分子的墮落有客觀原因，但歸根結(jié)底會(huì)從自身找到病灶，蒼蠅不盯無縫的雞蛋，如果嚴(yán)格要求自己，在思想道德境界上不斷攀升，就可能筑起一個(gè)拒腐防變的思想堤壩。反過來，如果對(duì)自己要求松懈、思想道德滑坡，放縱自己，在理想宗旨方面動(dòng)搖，就不可能抵制拜金主義，金錢萬能，糖衣炮彈，就很可能墮落為腐敗分子。當(dāng)然，放松對(duì)自己的要求也有一個(gè)過程。有人概括了這么幾句話，有些人開始還是能夠有些警惕的，叫做常在河邊站，就是不濕鞋;但時(shí)間一長(zhǎng)，守不住了，看見別人都撈，那自己撈點(diǎn)也沒關(guān)系，就說常在河邊站，哪能不濕鞋，這樣一撈就一發(fā)不可收拾;第三句話，既然濕了鞋，何不洗洗腳，鞋都濕了，我洗洗腳再多撈一點(diǎn)，沒關(guān)系;最后一句話不可收拾，既然洗了腳，何不洗洗澡，意思是徹底掉進(jìn)腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸，首先要嚴(yán)格要求自己。
第二個(gè)問題，對(duì)嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。態(tài)度決定一切，簡(jiǎn)單說，要把嚴(yán)以律己看成是一種約束，更要看作是一種解放，一種激勵(lì)。它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，是對(duì)我們的一種解放，一種激勵(lì)，要自覺主動(dòng)的嚴(yán)以律己，而不是被迫勉強(qiáng)地執(zhí)行命令。不是一時(shí)一事要做，而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說朝聞道，夕死可矣，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對(duì)于嚴(yán)以律己非常重要，要做到活到老，學(xué)到老，改造到老，無論青年還是老年都應(yīng)當(dāng)這樣做。抱著這樣的態(tài)度，我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到，為什么要求我做?我們要倡導(dǎo)嚴(yán)以律己，克服心理失衡，自我感覺良好，忽視主觀因素、強(qiáng)調(diào)客觀原因等消極心理。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇二
嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！坝魅苏呦茸悦鳎苏呦日骸！薄皣?yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！北疚氖穷I(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)以律己研討交流。
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強(qiáng)調(diào)：嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是一種自律，自己要管好自己。
謹(jǐn)言慎行，嚴(yán)守規(guī)矩，心中有戒，不妄為。嚴(yán)以律己根本在于正確的思想認(rèn)識(shí)，基礎(chǔ)在于自身的道德修養(yǎng)，修行在于平時(shí)的言行。嚴(yán)以律己，關(guān)鍵在律，重點(diǎn)在嚴(yán)。遵守黨紀(jì)國(guó)法這個(gè)“律”，包括道德約束、黨紀(jì)政紀(jì)約束和法律約束;至于嚴(yán)，就是要，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。
律己，修身，用權(quán)的關(guān)系。嚴(yán)以律己檢驗(yàn)著嚴(yán)以修身成效;嚴(yán)以律己，是嚴(yán)以用權(quán)的條件。律己是一種立身之本，更是一種執(zhí)政為民的體現(xiàn)。
嚴(yán)以律己從大的方面來說要突出做到以下五點(diǎn)：
5、突出管好親屬和身邊工作人員，深省“特權(quán)現(xiàn)象”對(duì)黨的危害，不讓他們打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)擅權(quán)干政，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益。
五、突出管好親屬和身邊工作人員，深省“特權(quán)現(xiàn)象”對(duì)黨的危害，不讓他們打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)擅權(quán)干政，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益。嚴(yán)以律己具體到個(gè)人應(yīng)該做到：
(一)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在思想認(rèn)識(shí)上要有提高。只有思想認(rèn)識(shí)提高了，才能有意識(shí)律己，才能自覺律己，只有正確的思想認(rèn)識(shí)才能有正確的律己行為，思想認(rèn)識(shí)是律己的根本。一方面要認(rèn)識(shí)到嚴(yán)以律己，是立世之本、執(zhí)政之基。只有做到嚴(yán)以律己，才能將執(zhí)政的制度要求上升到價(jià)值要求，要熟知黨紀(jì)條規(guī)的各項(xiàng)規(guī)定，熟知法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定，并將這些外在規(guī)則要求內(nèi)化為內(nèi)在的價(jià)值追求，這樣才能引導(dǎo)律己的言行。另一方面要認(rèn)識(shí)到放縱自己，就會(huì)迷失方向，失去敬畏之心，視規(guī)則而不顧，就會(huì)胡作非為，甚至走向犯罪的深淵。嚴(yán)以律己要用敬畏之心，對(duì)信仰的敬畏、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法的敬畏、對(duì)人民群眾的敬畏、對(duì)組織的敬畏、對(duì)人生的敬畏等等。始終牢記“頭上三尺有神明”，這樣才能約束自己的言行。心存敬畏、手握戒尺，做事才能有所顧忌，行動(dòng)才能不忘法紀(jì)。嚴(yán)以律己，就是要將“三嚴(yán)三實(shí)”作為做人為官的內(nèi)在自覺和行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，作為懸在頭上的“達(dá)摩克利斯之劍”，經(jīng)常斬切還存在的私心雜念，慎獨(dú)慎微，勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。
(二)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在行動(dòng)上要謹(jǐn)言慎行。
1、學(xué)習(xí)上要勤學(xué)善思。學(xué)與思是相輔相成相互促進(jìn)的，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，掌握科學(xué)的方法論，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)和分析問題，把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，做到明辨是非，事理。要學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、政治、科技、法律、文化、歷史、社會(huì)建設(shè)與管理等科學(xué)文化知識(shí)，用最新的和經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論去了解和分析世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的發(fā)展變化，這樣才能把握世界的未來走向，做到遇事不糊涂，保持戰(zhàn)略定力，不妄自菲薄。能夠做到勤學(xué)善思，就能夠做到臨言而擇，避免病從口入、禍從口出。有些人口無遮攔，到處亂說，不信科學(xué)信鬼神，傳播低級(jí)趣味的東西。危害國(guó)家、危害社會(huì),這與嚴(yán)以律己，格格不入。
2、工作上要三思而后行。世上的事情并不都是好事情，有些事情做好了就是好事，做不好就是壞事;有些事情本身就是壞事，所以做事要先想后果，要保持理智，不可感情用事。遇事一定要臨行而思，思事情是好是壞、思事情可做不可做、思如何做才是好事。必須做的事情，要盡最大努力趨利避害。敢于“畫地為牢”，自覺做到在法紀(jì)規(guī)范前不逾矩。要勇敢地面對(duì)錯(cuò)誤。金無足赤，人無完人。公職人員也一樣，每個(gè)人身上都會(huì)有這樣那樣的“瑕疵”。嚴(yán)以律己就要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，把弊病抓在平時(shí)、把問題解決在平時(shí)，為官才有底氣、干事才有稅氣。勇于自我反省、自我磨礪。要敢于面對(duì)批評(píng)的人，把批評(píng)當(dāng)鏡子、當(dāng)法寶，珍惜批評(píng)、心懷感恩，以“吾日三省吾身”的精神，深擺細(xì)查自身不嚴(yán)不實(shí)的問題，查擺工作方法、業(yè)務(wù)能力的差距，分析為人處事的過失不足。特別要強(qiáng)化黨性這個(gè)根本，查找自身“總開關(guān)”的問題、理想信念問題、廉政為民的問題、公道正派的問題。
份寧?kù)o;履職從政，多存一點(diǎn)淡泊。
(一)加強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)，敬畏黨紀(jì)黨規(guī)。黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法。要嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，做政治上的“明白人”。黨的紀(jì)律包括：政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律、生活紀(jì)律、廉潔自律等各項(xiàng)紀(jì)律,無數(shù)事例充分說明，一旦從思想上放松了紀(jì)律和規(guī)矩這根弦，言行上就會(huì)弊端叢生。一些黨員干部腐敗變質(zhì)，都是從突破紀(jì)律、破壞規(guī)矩開始的。要把黨章黨紀(jì)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例作為行為規(guī)范和規(guī)則，特別是要把學(xué)習(xí)黨章作為必修課，凡是黨章規(guī)定黨員必須做到的，領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭不做。黨紀(jì)面前沒有特殊黨員，現(xiàn)在對(duì)干部的處理方式大概歸為：組織處理、行政處理、黨紀(jì)處理、司法處理等幾類，各項(xiàng)處理又有具體的條款。《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》規(guī)定，實(shí)施黨紀(jì)處分有五種：警告、嚴(yán)重警告、撤銷黨內(nèi)職務(wù)、留黨察看和開除黨籍。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一員就必須嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，無論權(quán)力大小、職務(wù)高低，沒人能當(dāng)“鐵帽子王”，只要破壞黨紀(jì)、踐踏黨紀(jì)，就必然會(huì)受到黨紀(jì)的嚴(yán)懲，每個(gè)共產(chǎn)黨員必須敬畏黨紀(jì)黨規(guī)。
(二)提高法治意識(shí)，敬畏法律法規(guī)。要帶頭遵守法律法規(guī)，讓法治思維融入血液之中，體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)之中。作為公務(wù)員，有權(quán)不能任性。
要以法律法規(guī)為準(zhǔn)繩，心有所畏，做工作上的“規(guī)矩人”。要養(yǎng)成學(xué)法尊法守法用法的法治信仰和習(xí)慣，堅(jiān)決避免權(quán)大于法、有法不依行為的出現(xiàn)，國(guó)法面前沒有特殊公民。
特別是領(lǐng)導(dǎo)干部尤其注意，堅(jiān)持依法管理、依法行政、依法經(jīng)營(yíng)，努力提升依法工作能力和水平。
要提高法律制度的執(zhí)行力，讓法律制度成為帶電的“高壓線”，確保黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)、秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)。
只有對(duì)國(guó)法心存敬畏、手握戒尺，對(duì)一切誘惑腐蝕保持高度警惕，才能做到不越界、不越軌。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹立憲法法律至上、法律面前人人平等、權(quán)由法定、權(quán)依法使等基本法治理念，帶頭信仰法治、堅(jiān)守法治，自覺做尊法學(xué)法守法用法的模范。必須懂得有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法必追究的道理，嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，決不允許超越法定權(quán)限、違反法定程序行使權(quán)力。必須牢記法紀(jì)紅線不可逾越、法紀(jì)底線不可觸碰，決不允許以任何借口任何形式凌駕于國(guó)法之上，決不允許干擾憲法法律實(shí)施、干涉依法辦案。
(三)守住律己底線，敬畏規(guī)章制度?！爱?dāng)官之法，惟有三事：曰清，曰慎，曰勤?！比虑鍨槭?，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要保持清廉作風(fēng)，做經(jīng)濟(jì)上的“清白人”。清未權(quán)臣李鴻江說：“天下最容易的事情就是做官，倘若連官都不會(huì)做，那就太愚蠢了?！痹K聯(lián)部長(zhǎng)會(huì)議主席雷日科夫說：“當(dāng)權(quán)力是負(fù)擔(dān)時(shí)就會(huì)穩(wěn)如泰山，而當(dāng)權(quán)力變成一種樂趣時(shí)，那么離結(jié)束也就不遠(yuǎn)了。”作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不是“紅頂商人”，更不能把自己置于“老板”之列。要尊重制度、遵守規(guī)章，強(qiáng)化制度規(guī)章剛性執(zhí)行，防止打折扣、搞變通，防止“破窗效應(yīng)”。
要營(yíng)造良好環(huán)境和機(jī)制，自覺接受監(jiān)督，確保不出任何問題。放下架子，做一個(gè)“親民”的官;撲下身子做一個(gè)“實(shí)干”的官;挑起擔(dān)子。做一個(gè)“盡責(zé)”的官?？涩F(xiàn)實(shí)生活中，見錢眼開，雁過拔毛，爾虞我詐，唯利是圖者何其多也。有令不行，有禁不止的也很多，中央三番五次地強(qiáng)調(diào)禁止公款吃喝，可仍然有人醉生夢(mèng)死。真所謂“名場(chǎng)利場(chǎng)，無非戲場(chǎng)，做得出潑天富貴;冷藥熱藥，總是妙藥，醫(yī)不盡遍地炎涼?！绷硗猓瑥男〉姆矫鎭碚f,各個(gè)單位有各個(gè)單位的具體制度，如何遵守制度應(yīng)該來說是每一個(gè)公務(wù)員起碼的職業(yè)要求，上班遲到、早退、玩游戲、炒股等，就突破了律己的底線，是應(yīng)該受到懲罰的。
(四)堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，敬畏道德體系?！澳姾蹼[，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！币ψ龅焦ぷ魃钪幸粋€(gè)樣，人前人后一個(gè)樣，有無監(jiān)督一個(gè)樣，做生活上的“正派人”。嚴(yán)以律己，不僅要正己，也要齊家。公職人員的家風(fēng)絕不是個(gè)人小事、家庭私事，而是干部作風(fēng)的重要體現(xiàn)，是關(guān)乎黨的作風(fēng)和形象的重大問題。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)家屬子女和身邊工作人員的教育約束。要自覺凈化工作圈、生活圈、交際圈。
凈化工作圈，就是要慎權(quán)、慎責(zé)、慎位，堅(jiān)持腳踏實(shí)地。
在工作的時(shí)間、場(chǎng)合干屬于工作以內(nèi)的事情，在職責(zé)范圍內(nèi)，履行好應(yīng)盡的義務(wù)。慎用手中的權(quán)利，明白權(quán)為民所賦、利為民而謀。有的領(lǐng)導(dǎo)干部在工作圈內(nèi)干私事，利用手中的權(quán)利為自己或他人謀取不正當(dāng)利益;有的則拉幫結(jié)派、一心為己地經(jīng)營(yíng)自己的“工作圈”，使之成為自己謀利、上位的資源。
凈化交際圈，就是要慎友、慎行、慎交，堅(jiān)持潔身自好。有的領(lǐng)導(dǎo)干部以自身或家人的“朋友圈”龐大而自喜，誤以為各行各業(yè)、各條“道上”都有朋友是自己有權(quán)有勢(shì)的表現(xiàn)，須不知，正是一些陽(yáng)奉陰違精心算計(jì)的朋友到頭來將你拉下水來。因而要將自己包括家人的對(duì)外交往進(jìn)行有效地“過濾”，分清莠、不濫交友，自覺抵御“燈紅酒綠”的誘惑?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡良小而為之”，將那些思想不正、行為不端的人踢出交際圈。
(五)勇于擔(dān)當(dāng)精神，敬畏先賢歷史。敬畏歷史，就要把歷史作為最好的教科書，從中增智明志。歷史是鏡子是燈塔，熟讀歷史，掌握其中蘊(yùn)藏的規(guī)律才能“究天人之際，通古今之變”。從“赫赫始祖、吾華肇造”的炎黃以降，中華民族“篳路藍(lán)縷，以啟山林”，從來沒有停滯過對(duì)未來的探索。特別是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，更是一部波瀾壯闊、可歌可泣的革命史、英雄史、斗爭(zhēng)史，充滿了信念的力量、歷史的擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)黨史，從中領(lǐng)悟“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力，領(lǐng)悟“不到長(zhǎng)城非好漢”的進(jìn)取精神，領(lǐng)悟“人間正道”的滄桑巨變，領(lǐng)悟“誰主沉浮”的宏闊厚重，領(lǐng)悟“她在叢中笑”的無私樂觀，領(lǐng)悟“閑庭信步”的灑脫自信，令人從歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)。歷史在大浪淘沙中，淘洗出時(shí)代進(jìn)步的畫卷。
中國(guó)人從來都有一種以史為鑒的歷史情懷，無數(shù)功與過，都是前人飽蘸艱辛?xí)鴮懙呢?cái)富。敬畏歷史，書寫歷史，讓中國(guó)夢(mèng)夢(mèng)想成真，是我們實(shí)實(shí)在在的責(zé)任。要么留名千古，要么遺秋萬年未必就是歷史的真實(shí)。我們的事業(yè)是千千萬萬犧牲的先烈換來的，你做的每一件事都要對(duì)黨負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)。能留下什么，都要經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。但愿當(dāng)你回憶往事的時(shí)候，不要因碌碌無為而羞恥。
(六)落實(shí)服務(wù)觀念，敬畏普通百姓。水能載舟，亦能覆舟。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，唯有對(duì)群眾心懷敬畏，才能獲得群眾支持，站得牢，立得住。要做到敬畏群眾其實(shí)不需要太多紛繁復(fù)雜的東西，只需要公職人員牢記權(quán)為民所賦，堅(jiān)持權(quán)為民所用，而不是將自己當(dāng)作高高在上的“父母官”。然而，近年來，極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部卻將群眾拋到了一邊，他們只敬畏官職比自己高的人，敬畏風(fēng)水，敬畏鬼神，卻唯獨(dú)不敬畏群眾。他們不去傾聽群眾的聲音，對(duì)群眾的監(jiān)督置若罔聞，面對(duì)群眾的告狀更是疾言厲色，毫無懼色。他們視群眾為烏合之眾，認(rèn)為其目光短淺，自私市儈，人微言輕，掀不起什么大浪。他們認(rèn)為，權(quán)力掌握在自己手中，群眾就應(yīng)該服從安排，聽從指揮，有權(quán)在手，群眾其奈我何?這類少數(shù)人執(zhí)政方式、執(zhí)政行為，深深傷害了干群關(guān)系，導(dǎo)致民怨沸騰，積重難返，將黨和政府置于了“火山口”、“炸藥桶”之上。近幾年，我國(guó)發(fā)生的群體性事件迅速增多，仔細(xì)去剖析這些群體性事件，無不發(fā)現(xiàn)根源問題在于公職人員丟失了密切聯(lián)系群眾這個(gè)“傳家寶”，導(dǎo)致干群關(guān)系緊張，民生欠賬較多，信訪案件增多，群眾利益受損，以致積怨過深、矛盾一觸即發(fā)。“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓?！币粋€(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)又何不如此，善待干部職工，對(duì)工作盡職責(zé)，為同仁謀福利，才能贏得干部職工的贊同，也才能有效地開展工作。
南岳衡山大廟的魁星樓戲臺(tái)兩側(cè)，有這樣一副。
對(duì)聯(lián)。
上聯(lián)是：“凡事莫當(dāng)前，看戲何如聽?wèi)蚝谩?下聯(lián)是：“為人須顧后，上臺(tái)終有下臺(tái)時(shí)”橫批為：“古往今來”很多離退的官員，都在這里沉思良久對(duì)聯(lián)是說戲的，也是說人的，人生如戲，戲如人生一個(gè)人春風(fēng)得意的時(shí)候，往往想不到在某一天，自己也會(huì)下臺(tái)更不知道下臺(tái)以后的生活，會(huì)是什么滋味敬畏群眾當(dāng)與群眾保持密切的血肉聯(lián)系敬畏群眾不是對(duì)群眾避而不見，敬而遠(yuǎn)之，反而更需要到群眾中去，離群眾更近些只有深入基層，深入群眾，領(lǐng)導(dǎo)干部才能真正了解到群眾需要什么，有什么要求，有什么希望，不需要什么，排斥什么，痛恨什么，在作決策時(shí)才不會(huì)想當(dāng)然，“拍腦袋”想群眾所想，急群眾所急，多關(guān)懷群眾的冷暖，少一些“個(gè)人政績(jī)”錦上添花不及雪中送炭，把群眾利益看得重一些，把個(gè)人利益看得輕一些，敬畏群眾，為群眾辦實(shí)事，辦好事，多辦事，方能贏得群眾擁護(hù)和愛戴，方能永固執(zhí)政之基(七)修養(yǎng)價(jià)值觀念，敬畏正道人生人一輩子很短暫，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很重要人生是一條漫長(zhǎng)的路，路雖然漫長(zhǎng),緊要處卻只有那么幾步怎樣才能走好這一生?兩個(gè)字——“正道”無論你何時(shí)何地,無論你做什么，無論何種環(huán)境，你始終需要堅(jiān)持的是行正道作為公職人員想要人這一生有所作為，就應(yīng)該做到“本職工作有一手，群眾有難不袖手，同行之間緊握手，名利面前不伸手”并要算好人生“七筆賬”，人生成敗系于“七筆賬”，人生毀譽(yù)系于“七筆賬”現(xiàn)實(shí)生活中許多違紀(jì)人員給我們算了七筆帳，發(fā)人深省：1、“政治賬”自毀前程每一個(gè)黨員干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，各項(xiàng)工作業(yè)績(jī)和榮譽(yù)的取得，都是組織精心培養(yǎng)的結(jié)果，更離不開個(gè)人的不懈努力自己工作幾十年，能走上公職崗位，可以說每一步都經(jīng)歷了若干辛苦，每一個(gè)進(jìn)步都離不開組織的關(guān)心愛護(hù)，離不開周圍同事的幫助支持但是，如果把握不住自己，經(jīng)受不住誘惑，發(fā)生嚴(yán)重違法違紀(jì)行為，就會(huì)“一失足成千古恨”，斷送自己的政治生涯，多年的辛勤努力毀于一旦，也給部門的社會(huì)聲譽(yù)帶來嚴(yán)重?fù)p害!
2、“經(jīng)濟(jì)賬”傾家蕩產(chǎn)。俗話說“君子愛財(cái)，取之有道”。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)開放的社會(huì)里，每個(gè)黨員干部，特別是手握一定權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部，面臨的誘惑和風(fēng)險(xiǎn)無處不在、無時(shí)不有，只要你稍不留神，就有可能亂陣腳、陷泥坑，以致步步跌向深淵?？陀^地說，國(guó)家給予我們每個(gè)黨員干部的工資、獎(jiǎng)金以及其它福利、待遇已經(jīng)足以讓我們衣食無憂。但是，如因在誘惑面前而失足，不僅合法的收入，正常的待遇都會(huì)隨之而去，即便是非法所得也要全部退出，最后落個(gè)人財(cái)兩空。因此，對(duì)每一個(gè)黨員干部都是實(shí)實(shí)在在的考驗(yàn)，更是真真切切的風(fēng)險(xiǎn)。是真廉潔，還是假廉潔，就在這一刻見分曉;是走向光明大道，還是步入萬丈深淵，全在貪廉一念之間?？棺×耍芙^了，風(fēng)險(xiǎn)就僅僅是一場(chǎng)考驗(yàn);抗不住，伸手了，風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)真正變成危險(xiǎn)。記住二副反腐對(duì)聯(lián)：“錢權(quán)交易，釀造人生苦酒;利欲熏心，演繹悲劇人生”、“權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話;利于己謀，即便有豪宅千傾，也會(huì)遺臭萬年殃后人?！?/p>
3、“名譽(yù)賬”身敗名裂。古人說：“一絲一粒，我之名節(jié)，人生在世，名節(jié)最重”。古往今來，舍生取義者比比皆是。我們每個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都要拼搏多年才能贏得他人的尊重和榮譽(yù)。但是，如果不懂得珍重，自毀其名走上歧途，不但給單位抹了黑，而且自己也毀了名聲，贊美聲就變成唾罵聲，美名就會(huì)成為罵名，名譽(yù)就永不再來，一生就抬不起頭來，實(shí)在是令人痛惜。
4、“家庭賬”愧對(duì)家人。家是一個(gè)人溫馨的港灣、幸福的源泉。關(guān)愛自己的家人，構(gòu)建幸福的家庭，這是人之常情。但是，在什么是家庭幸福，怎樣愛家，用什么方式愛家的問題上，觀念、心態(tài)與方式卻各不相同。有的人為追求所謂的“家庭幸?！?，權(quán)為家所用、情為家所系、利為家所謀，“封妻蔭子”，“遺澤子孫”，結(jié)果把家庭變成了腐敗的大后方，不但讓自己受罪，還使家人受牽連;有的人為“光宗耀祖”、“恩澤親屬”，大搞以權(quán)謀私，“一人得道，雞犬升天”，讓親屬也卷入了腐敗的漩渦，最后得到的是妻離子散甚至家破人亡的悲劇。這正是：“貪欲換來鐵窗寒，一家三代做人難”!
5、“親情賬”眾叛親離古人說，君子先擇而后交，小人先交而后擇。因此，對(duì)公職人員來說，交際絕非生活小節(jié)，一定要謹(jǐn)慎交友，冷靜交友，從善交友，擇廉交友。貪官都有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是交友不慎、交友過濫。而有的領(lǐng)導(dǎo)干部在位時(shí)卻往往忽視了這一點(diǎn)，他們常以自己交友廣、朋友多而在人前炫耀，以顯示自己有本事、有人緣、有魅力。殊不知，真到東窗事發(fā)，“咬”的最致命、揭發(fā)最堅(jiān)決、提供證據(jù)最充分的恰恰就是他們的“鐵哥們兒”。因此，工作和生活中自覺做到不與三種人交友：即不與“阿諛奉承”者交友，不與來路不明的“大方”者交友，不與吃喝玩樂上無所用心的“懶散”者交友，交友必須慎之又慎。要做到：“君子之交淡如水,小人之交甘如醴”!
6、“自由賬”身陷牢籠。“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋?！边@是匈牙利詩(shī)人裴多菲的著名詩(shī)句，寫出了對(duì)自由的無比向往。對(duì)一個(gè)人來說什么是最重要的?很多人會(huì)給出一個(gè)共同的答案：自由!一個(gè)人如果因?yàn)榻?jīng)濟(jì)犯罪身陷囹圄，失去了自由，時(shí)時(shí)處處被監(jiān)控監(jiān)管，有家不能回，有事喊報(bào)告，親人看不到，失去人身自由的滋味是多么可怕，與世隔絕的煎熬是很難承受的。所以，在任何情況下都要做到廉潔自律，嚴(yán)格要求自己。管住自己的腦，不該想的不想;管住自己的嘴，不該吃的不吃;管住自己的手，不該拿的不拿;管住自己的腿，不該去的地方不去。但愿這：“點(diǎn)點(diǎn)滴滴鐵窗淚，喚醒世間癡迷人”!
7、“健康賬”身心交瘁。人們常說，這多那多不如快樂多，這好那好不如身體好。研究機(jī)構(gòu)發(fā)現(xiàn)，腐敗分子的心血管發(fā)病率是常人的2.4倍。主要是因?yàn)槭杖〔涣x之財(cái)，精神高度緊張，整天提心吊膽，心理壓力大，負(fù)荷重，吃不香飯，睡不好覺，造成體質(zhì)衰退，危及健康。如果為官清廉、一身正氣，兩袖清風(fēng)，問心無愧，光明磊落，身心愉快，自然能夠達(dá)到內(nèi)心的安寧與全面的和諧。為人不做違法事，半夜不怕起驚雷。有個(gè)公式說：“人的健康是一，其余諸如名利、地位、金錢都是零。有了健康這個(gè)一，后面的零才有價(jià)值。否則，零再多終歸還是零?！币杏洠骸案瘮∈菫?zāi)禍根苗，勤廉是幸福源泉”!世界上沒有免費(fèi)的午餐、世界上沒有無緣無故地愛、世界上沒有不透風(fēng)的墻、世界上沒有治后悔的藥。
律己，是一種美德，是一種素質(zhì)?！奥杉鹤阋苑?，量寬足以得人，身先足以率人。”這屬于“表率”作用，可以反映出一個(gè)人的素質(zhì)和美德?！吧平摺毕冉矶笕?，“不善禁者”先禁人而后身。一個(gè)管不住自己欲望的人，怎能做一個(gè)有益于人的人。
律己，是一種信仰。不論你的職位多高，責(zé)任多大，你的言行舉止都必須對(duì)下屬負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。在一定的規(guī)范約束下行動(dòng)，不允許隨心所欲，這是人的天職。
人的生命是有限的，人的精力也是有限的。自律不能光放在嘴上，它是沉默中一步步不間斷的跨越，它是意志力支撐下的行動(dòng)。讓我們行動(dòng)起來吧!
我的發(fā)言完畢，不足之處請(qǐng)多多指導(dǎo)。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇三
各位同志們：
大家好!
嚴(yán)以律己是“三嚴(yán)三實(shí)”的重要內(nèi)容，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，是遵守黨的紀(jì)律規(guī)矩的本質(zhì)要求。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。全市廣大黨員干部要準(zhǔn)確把握理論內(nèi)涵，切實(shí)增強(qiáng)嚴(yán)以律己的思想自覺。
嚴(yán)以律己就要心存敬畏，學(xué)會(huì)敬畏群眾、敬畏權(quán)力、敬畏責(zé)任;嚴(yán)以律己就要手握戒尺，有法律之律、有紀(jì)律之律、有心律之律，學(xué)會(huì)用“三律”約束自己，真正做到任何情況下不越界、不越軌，拒腐蝕、永不沾;嚴(yán)以律己就要慎獨(dú)慎微，謹(jǐn)防欲望膨脹，謹(jǐn)防愛好過分，謹(jǐn)防感情碰線;嚴(yán)以律己就要勤于自省，做到立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私，永葆共產(chǎn)黨員政治本色。全市廣大黨員干部要充分把握實(shí)踐要求，切實(shí)增強(qiáng)嚴(yán)以律己的行動(dòng)自覺。
反復(fù)強(qiáng)調(diào)，紀(jì)律不嚴(yán)，從嚴(yán)治黨就無從談起。我們一定要把嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為頭等大事，執(zhí)行到位，確保黨員干部在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致。要加強(qiáng)以黨章為重點(diǎn)的黨性教育、加強(qiáng)政治紀(jì)律教育、加強(qiáng)馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線教育、加強(qiáng)以黨紀(jì)國(guó)法為重點(diǎn)的反腐倡廉教育、加強(qiáng)黨史國(guó)史特別是黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開放史教育，提高思想認(rèn)識(shí)。要落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)，馳而不息推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，強(qiáng)化規(guī)矩意識(shí)，深入開展“守紀(jì)律講規(guī)矩”主題教育，確保黨的紀(jì)律和規(guī)矩成為剛性約束，使自覺嚴(yán)格遵守黨紀(jì)黨規(guī)蔚然成風(fēng)。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇四
強(qiáng)調(diào)：嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是一種自律，自己要管好自己。
謹(jǐn)言慎行，嚴(yán)守規(guī)矩，心中有戒，不妄為。嚴(yán)以律己根本在于正確的思想認(rèn)識(shí)，基礎(chǔ)在于自身的道德修養(yǎng)，修行在于平時(shí)的言行。嚴(yán)以律己，關(guān)鍵在律，重點(diǎn)在嚴(yán)。遵守黨紀(jì)國(guó)法這個(gè)“律”，包括道德約束、黨紀(jì)政紀(jì)約束和法律約束;至于嚴(yán)，就是要，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。
律己，修身，用權(quán)的關(guān)系。嚴(yán)以律己檢驗(yàn)著嚴(yán)以修身成效;嚴(yán)以律己，是嚴(yán)以用權(quán)的條件。律己是一種立身之本，更是一種執(zhí)政為民的體現(xiàn)。
嚴(yán)以律己從大的方面來說要突出做到以下五點(diǎn)：
五、突出管好親屬和身邊工作人員，深省“特權(quán)現(xiàn)象”對(duì)黨的危害，不讓他們打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)擅權(quán)干政，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益。嚴(yán)以律己具體到個(gè)人應(yīng)該做到：
(一)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在思想認(rèn)識(shí)上要有提高。只有思想認(rèn)識(shí)提高了，才能有意識(shí)律己，才能自覺律己，只有正確的思想認(rèn)識(shí)才能有正確的律己行為，思想認(rèn)識(shí)是律己的根本。一方面要認(rèn)識(shí)到嚴(yán)以律己，是立世之本、執(zhí)政之基。只有做到嚴(yán)以律己，才能將執(zhí)政的制度要求上升到價(jià)值要求，要熟知黨紀(jì)條規(guī)的各項(xiàng)規(guī)定，熟知法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定，并將這些外在規(guī)則要求內(nèi)化為內(nèi)在的價(jià)值追求，這樣才能引導(dǎo)律己的言行。另一方面要認(rèn)識(shí)到放縱自己，就會(huì)迷失方向，失去敬畏之心，視規(guī)則而不顧，就會(huì)胡作非為，甚至走向犯罪的深淵。嚴(yán)以律己要用敬畏之心，對(duì)信仰的敬畏、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法的敬畏、對(duì)人民群眾的敬畏、對(duì)組織的敬畏、對(duì)人生的敬畏等等。始終牢記“頭上三尺有神明”，這樣才能約束自己的言行。心存敬畏、手握戒尺，做事才能有所顧忌，行動(dòng)才能不忘法紀(jì)。嚴(yán)以律己，就是要將“三嚴(yán)三實(shí)”作為做人為官的內(nèi)在自覺和行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，作為懸在頭上的“達(dá)摩克利斯之劍”，經(jīng)常斬切還存在的私心雜念，慎獨(dú)慎微，勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。
(二)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在行動(dòng)上要謹(jǐn)言慎行。
1、學(xué)習(xí)上要勤學(xué)善思。學(xué)與思是相輔相成相互促進(jìn)的，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，掌握科學(xué)的方法論，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)和分析問題，把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，做到明辨是非，事理。要學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、政治、科技、法律、文化、歷史、社會(huì)建設(shè)與管理等科學(xué)文化知識(shí)，用最新的和經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論去了解和分析世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的發(fā)展變化，這樣才能把握世界的未來走向，做到遇事不糊涂，保持戰(zhàn)略定力，不妄自菲薄。能夠做到勤學(xué)善思，就能夠做到臨言而擇，避免病從口入、禍從口出。有些人口無遮攔，到處亂說，不信科學(xué)信鬼神，傳播低級(jí)趣味的東西。危害國(guó)家、危害社會(huì),這與嚴(yán)以律己，格格不入。
擺細(xì)查自身不嚴(yán)不實(shí)的問題，查擺工作方法、業(yè)務(wù)能力的差距，分析為人處事的過失不足。特別要強(qiáng)化黨性這個(gè)根本，查找自身“總開關(guān)”的問題、理想信念問題、廉政為民的問題、公道正派的問題。
3、生活上要耐得住寂寞?，F(xiàn)今社會(huì)上，各種誘惑無處不在、無時(shí)不在，要想抵擋住這些誘惑，首先要清心寡欲，耐得住清貧、耐得住寂寞。其次要常懷律己之心，常思貪欲之害，經(jīng)得起考驗(yàn)。生活上要做到耐得住寂寞，需要能夠做到慎獨(dú)、慎初、慎微。自覺做到人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣。在沒有監(jiān)督的情況下，也能堅(jiān)持原則，做到不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干。要明白“千里之堤，潰于蟻穴”，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，連在一起的往往是公款、公權(quán);警惕“小缺口”。不積小善，不能成大德;不積小惡，不足以亡身。一個(gè)人如果在小事小節(jié)上“失守”，就很難在大事大節(jié)上守得住。領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真對(duì)待小事，守住小節(jié)，絕不能放任自己，放縱自己，控制不必要的“人情往來”“溫水煮青蛙”。勿?！靶÷斆鳌?。要遵守規(guī)章制度，不能在金錢面前動(dòng)起“小九九”，不能在項(xiàng)目中打起“歪主意”，更不能利用職務(wù)之便為自己“撈一把”。要始終保持一顆平常心，做到為人處世，長(zhǎng)留一份寧?kù)o;履職從政，多存一點(diǎn)淡泊。
(一)加強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)，敬畏黨紀(jì)黨規(guī)。黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法。要嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，做政治上的“明白人”。黨的紀(jì)律包括：政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律、生活紀(jì)律、廉潔自律等各項(xiàng)紀(jì)律,無數(shù)事例充分說明，一旦從思想上放松了紀(jì)律和規(guī)矩這根弦，言行上就會(huì)弊端叢生。一些黨員干部腐敗變質(zhì)，都是從突破紀(jì)律、破壞規(guī)矩開始的。要把黨章黨紀(jì)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例作為行為規(guī)范和規(guī)則，特別是要把學(xué)習(xí)黨章作為必修課，凡是黨章規(guī)定黨員必須做到的，領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭不做。黨紀(jì)面前沒有特殊黨員，現(xiàn)在對(duì)干部的處理方式大概歸為：組織處理、行政處理、黨紀(jì)處理、司法處理等幾類，各項(xiàng)處理又有具體的條款?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》規(guī)定，實(shí)施黨紀(jì)處分有五種：警告、嚴(yán)重警告、撤銷黨內(nèi)職務(wù)、留黨察看和開除黨籍。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一員就必須嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，無論權(quán)力大小、職務(wù)高低，沒人能當(dāng)“鐵帽子王”，只要破壞黨紀(jì)、踐踏黨紀(jì)，就必然會(huì)受到黨紀(jì)的嚴(yán)懲，每個(gè)共產(chǎn)黨員必須敬畏黨紀(jì)黨規(guī)。
(二)提高法治意識(shí)，敬畏法律法規(guī)。要帶頭遵守法律法規(guī)，讓法治思維融入血液之中，體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)之中。作為公務(wù)員，有權(quán)不能任性。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
“嚴(yán)以律己”作為“三嚴(yán)三實(shí)”主題教育學(xué)習(xí)討論的第二個(gè)專題，作為一名局領(lǐng)導(dǎo)班子成員，我在深入學(xué)習(xí)黨章和習(xí)在十八屆中紀(jì)委五次全會(huì)上提出的“五個(gè)必須”的要求，結(jié)合自身學(xué)習(xí)和感悟，從以下方面談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)，和大家進(jìn)行交流探討，旨在產(chǎn)生思想共識(shí)，形成行動(dòng)合力，服務(wù)全局發(fā)展。
一、增強(qiáng)政治自覺，準(zhǔn)確把握“嚴(yán)以律己”深刻內(nèi)涵。
黨的以來，以同志為的黨中央，高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，強(qiáng)調(diào)黨要管黨、從嚴(yán)治黨。在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上，習(xí)又集中強(qiáng)調(diào)了“五個(gè)必須”要求和守紀(jì)律、講規(guī)矩問題，明確要求加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置，進(jìn)一步明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的行為準(zhǔn)則，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性。
對(duì)于我們領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。嚴(yán)以律己，是對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的考驗(yàn)和誘惑十分復(fù)雜，能否常懷律己之心，是其永葆政治本色的內(nèi)在保障。
二、對(duì)照“嚴(yán)以律己”標(biāo)尺，著力發(fā)現(xiàn)和解決律己不嚴(yán)的突出問題。
在嚴(yán)以律己方面，雖然我在工作和生活中對(duì)“八項(xiàng)規(guī)定”等從嚴(yán)要求的“紅線”、“高壓線”予以多次反復(fù)學(xué)習(xí)，但是自身的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)整改還在路上，仍存有對(duì)黨的紀(jì)律的敬畏意識(shí)和戒懼心理不足;紀(jì)律意識(shí)和規(guī)矩意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)違紀(jì)、違法、違規(guī)的案例認(rèn)識(shí)不足，存在僥幸心理。
結(jié)合此次“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，落實(shí)嚴(yán)以律己要求，整改自身突出問題，要按照以下措施進(jìn)行整改：一是政治上要立場(chǎng)堅(jiān)定。堅(jiān)定不移地落實(shí)“五個(gè)必須”要求，同黨中央保持高度一致，主動(dòng)貫徹落實(shí)好中央和省委、上級(jí)黨委、局委和林業(yè)局各項(xiàng)決策部署;二是工作上要奮勇爭(zhēng)先。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，把握時(shí)間節(jié)點(diǎn)，及時(shí)調(diào)整工作部署，確保年度各項(xiàng)工作任務(wù)的完成;三是作風(fēng)上要率先垂范。切實(shí)把思想統(tǒng)一到干事創(chuàng)業(yè)上，把精力集中到說實(shí)話、干實(shí)事、求實(shí)效上;四是廉政上要以身作則。牢記黨的宗旨，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，進(jìn)一步增強(qiáng)法制紀(jì)律和廉潔自律意識(shí)，筑牢拒腐防變的思想道德防線;五是用權(quán)上要依法為民。切實(shí)做到遵循黨紀(jì)國(guó)法的規(guī)定去行使權(quán)力、按照黨和人民的要求去行使權(quán)力、圍繞林區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局去行使權(quán)力;六是謀事創(chuàng)業(yè)上擔(dān)當(dāng)有為。要高點(diǎn)定位提升標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)定信心主動(dòng)作為，科學(xué)務(wù)實(shí)真抓實(shí)干，努力以踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)際行動(dòng)，推動(dòng)林區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。
三、始終堅(jiān)持以身作則、以上率下，爭(zhēng)做“嚴(yán)以律己”的忠實(shí)實(shí)踐者。
同志關(guān)于“嚴(yán)以律己”和“五個(gè)必須”的重要論述，進(jìn)一步明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的行為準(zhǔn)則，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性。對(duì)我們領(lǐng)導(dǎo)干部面言，嚴(yán)以律己就是要時(shí)刻繃緊嚴(yán)以律己這根弦，真正做到敬畏、敬業(yè)、敬獨(dú)，在本職領(lǐng)導(dǎo)崗位做出不平凡的業(yè)績(jī)。
首先，思想上嚴(yán)以律己，做到敬畏。簡(jiǎn)而言之，敬畏黨就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。要深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，尤其要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列重要講話精神，真正領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和感情認(rèn)同。敬畏群眾就要強(qiáng)化群眾觀點(diǎn)和公仆意識(shí)，密切與人民群眾的血肉聯(lián)系，始終把人民群眾利益放在首位，真正做到立黨為公、執(zhí)政為民。敬畏道德就要模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)守道德底線，規(guī)范日常行為，做到明大德、守公德。
其次，工作上嚴(yán)以律己，做到敬業(yè)。要愛崗敬業(yè)，忠于職守、刻苦鉆研、任勞任怨，扎扎實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作，做到干一行、愛一行、鉆一行、精一行，不朝秦暮楚，不得隴望蜀，不得過且過。要勤勉敬業(yè)，腳踏實(shí)地、深入實(shí)際、真抓實(shí)干，創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。要敢于擔(dān)當(dāng)，發(fā)揚(yáng)“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，敢于直面改革發(fā)展難題，善于應(yīng)對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻局面，勇于承擔(dān)急難險(xiǎn)重任務(wù)，不做不敢作為的庸官、不愿作為的懶官和無所作為的昏官。
第三，生活上嚴(yán)以律己，做到敬獨(dú)。敬獨(dú)的意思就是在獨(dú)處時(shí)能謹(jǐn)慎不茍。在獨(dú)處一室、無人監(jiān)督的時(shí)候，也能夠嚴(yán)格要求和時(shí)刻檢點(diǎn)自己，常思貪欲之害，常除非分之想，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。要慎微，從小事嚴(yán)起，從細(xì)微做起。要切實(shí)管好每個(gè)小節(jié)，做到見微知著、防微杜漸、潔身自好。要慎始，把好第一關(guān)口、守住第一道防線。有第一次，就會(huì)有第二次，一開始就要慎重小心，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。凡事要三思而后行，始終保持警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己，堅(jiān)守道德底線，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法紅線，防止“一失足成千古恨”。要慎情，防止為情所累、為情所傷、為情所誤。要正確對(duì)待親情，教育引導(dǎo)親屬和親人奮發(fā)進(jìn)取、積極向上，決不允許他們利用自己的職權(quán)或職務(wù)影響謀取不正當(dāng)利益。要正確對(duì)待友情，善交益友、樂交諍友、不交損友，凈化自己的生活圈、社交圈和朋友圈，遠(yuǎn)離“小圈子”、“小兄弟”、“小團(tuán)伙”。
僅以上研討發(fā)言，不足之處，敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們予以及時(shí)的指導(dǎo)和幫助。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇六
強(qiáng)調(diào)：嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。我認(rèn)為，要切實(shí)做到嚴(yán)以律己，要從以下幾個(gè)方面狠下功夫：
(一)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在思想認(rèn)識(shí)上要有提高。
只有思想認(rèn)識(shí)提高了，才能有意識(shí)律己，才能自覺律己，才能真正律己，只有正確的思想認(rèn)識(shí)才能有正確的律己行為，思想認(rèn)識(shí)是律己的根本。一方面要認(rèn)識(shí)到嚴(yán)以律己，是立世之本，執(zhí)政之本。要熟知黨紀(jì)條規(guī)的各項(xiàng)規(guī)定，熟知法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定，并將這些外在規(guī)則要求內(nèi)化為內(nèi)在的價(jià)值追求，這樣才能引導(dǎo)律己的言行。另一方面要認(rèn)識(shí)到放縱自己，就會(huì)迷失方向，失去敬畏之心，視規(guī)則而不顧，就會(huì)胡作非為，甚至走向犯罪的深淵。嚴(yán)與律是兩把重要戒尺，只有嚴(yán)在當(dāng)頭，律才能執(zhí)行好，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有時(shí)刻謹(jǐn)記舉頭三尺有綱紀(jì)，才能對(duì)規(guī)矩常懷敬畏之心，才能在任何時(shí)候、任何情況下在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，才能做人不妄為、有權(quán)不任性，贏得群眾信任與支持。
(二)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在行動(dòng)上要謹(jǐn)言慎行。
一是學(xué)習(xí)上要勤學(xué)善思。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)和思考作為一種成長(zhǎng)方式，一種生活習(xí)慣，一種生存需要，一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來認(rèn)識(shí)，認(rèn)真對(duì)待，孜孜不倦，持之以恒。面對(duì)當(dāng)前知識(shí)折舊率越來越快、保鮮期越來越短的現(xiàn)實(shí)，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，特別是公司發(fā)展急需新的管理模式、新的發(fā)展思路、新的拓展方式，更是進(jìn)一步要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷強(qiáng)化自身學(xué)習(xí)，要善于抓住時(shí)間學(xué)習(xí)，擠出時(shí)間學(xué)習(xí)，切實(shí)把學(xué)習(xí)作為履職的第一要?jiǎng)?wù)，盡責(zé)的第一要求。同時(shí)，要在工作上處理好埋頭苦干、苦學(xué)與勤于思考的關(guān)系，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。之所以各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)和能力會(huì)存在一定的差異，一個(gè)重要的原因就是不善于思考，有的干部做工作，從經(jīng)濟(jì)學(xué)上來說就是低水平重復(fù)建設(shè)，工作每年都是一個(gè)樣，沒有突破，沒有提高。領(lǐng)導(dǎo)干部要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，多思、勤思、善思，悉其內(nèi)涵、悟其要義、覓起規(guī)律、吸其精髓，切實(shí)做到透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)、透過變化認(rèn)清規(guī)律、透過苗頭把握趨勢(shì)。才能進(jìn)一步把握事物的本質(zhì)，真真正正做到明辨是非、事理，才能用最新的和經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論去了解和分析事物的發(fā)展變化，才能做到遇事不糊涂、保持戰(zhàn)略定力。
二是工作上要三思而后行。有句俗話說的好，走路朝前看，做事往后想，遇事一定要謀定而后動(dòng)，臨行而思，思事情是好是壞、思事情可做可不做、思如何做才是好事。古時(shí)行軍打仗，講究兵馬未動(dòng)糧草先行，我們的企業(yè)現(xiàn)在正在轉(zhuǎn)型發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期，面臨諸多必須去做的事情，這就要求我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，要深思熟慮，要盡最大的努力趨利避害。敢于畫地為牢，自覺做到在法紀(jì)規(guī)范前不逾越，要切實(shí)貫徹落實(shí)嚴(yán)以律己，以吾日三省吾身的精神，深擺細(xì)查自身不嚴(yán)不實(shí)的問題，查擺工作方法、業(yè)務(wù)能力的差距，分析為人處世的過失不足。論語中有言政者，正也。子帥以正，孰敢不正，作為一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，如果自己不能時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)謹(jǐn)做實(shí)，踏實(shí)做人，怎么能起到良好的率先垂范作用?怎么能帶出富有戰(zhàn)力的隊(duì)伍?只有居安思危、深思熟慮，才能把弊病抓在平時(shí)、把問題解決在平時(shí)，為官才有底氣、干事才有銳氣，才能更好地盡職盡責(zé)。
三是生活上要耐得住寂寞?，F(xiàn)今是一個(gè)物欲橫流的時(shí)代，各種誘惑無處不在、無時(shí)不在，要想抵擋住這些誘惑，首先要清心寡欲，耐得住清貧、耐得住寂寞。其次要常懷律己之心，常思貪欲之害，經(jīng)得起考驗(yàn)。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，始終堅(jiān)持慎獨(dú)、慎初、慎微，切實(shí)做到不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干。特別我們二公司屬于一個(gè)外圍保運(yùn)的公司，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部多處于外地，或外出機(jī)會(huì)相對(duì)多一些，一定要明白千里之堤潰于蟻穴，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，連在一起的往往是公款、公權(quán)的淪陷。不積小善，不能成大德;不積小惡，不足以忘身，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能有效警惕小缺口，在小事小節(jié)上失守，就很難在大事大節(jié)上堅(jiān)守，要認(rèn)真對(duì)待小事，守住小節(jié)，絕不能放任自己、放縱自己，控制不必要的人情往來，嚴(yán)防溫水煮青蛙式的腐敗。尤其是涉外的、外圍的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部更要嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，不耍小聰明，不在金錢面前打算盤，不能在項(xiàng)目中打歪主意，更不能利用職務(wù)之便為自己撈一把。要時(shí)刻保持一顆平常心，做到為人處世，長(zhǎng)留一份寧?kù)o;履職從政，多存一點(diǎn)淡泊。
(三)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在常態(tài)上要經(jīng)常照鏡子。
以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。各級(jí)黨員干部要經(jīng)常以黨章照一照自己，以先優(yōu)照一照自己，以群眾照一照自己，看看自己頭腦是否清醒、認(rèn)識(shí)是否模糊、看心理是否健康、看情趣是否高雅、看言行是否得當(dāng)、看行為是否理智，及時(shí)總結(jié)自己的思想與言行，拾遺補(bǔ)缺，正正衣冠，洗洗污穢，治治小病。照鏡子不是看自己長(zhǎng)得美不美，身上的衣服是不是名牌，容顏有沒有變老，而是要求我們每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部真正在思想作風(fēng)上認(rèn)清自己、糾正自己、清潔自己、強(qiáng)健自己，不該伸的手不伸、不該做的事不做，真正做到行的正、坐得直、走得端，切實(shí)將嚴(yán)以律己作為新常態(tài)。時(shí)刻運(yùn)用好批評(píng)與自我批評(píng)這一有效有力武器，深查嚴(yán)擺，找差距、明方向，清洗思想和行為上的灰塵，保持共產(chǎn)黨人政治本色。尤其八小時(shí)以外，更要嚴(yán)以律己，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，以黨章為鏡，對(duì)照黨的紀(jì)律和群眾的期盼，切實(shí)做到五個(gè)必須，真真正正讓八小時(shí)以內(nèi)與八小時(shí)以外同頻共振，走在同一個(gè)基調(diào)上。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇七
各位同志們：
大家好!
以來，從嚴(yán)治黨不斷落實(shí)，反腐倡廉不斷深入，整頓不正之風(fēng)，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)持續(xù)進(jìn)行，所以黨內(nèi)的政治生態(tài)越來越好，對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)抱有堅(jiān)定的信心，用正確的態(tài)度，嚴(yán)以律己的態(tài)度，為進(jìn)一步凈化黨風(fēng)，讓社會(huì)風(fēng)氣更好做出貢獻(xiàn)。
二是嚴(yán)以律己的目的。為什么要嚴(yán)以律己?其中一個(gè)重要的目的就是更好地工作，為改革發(fā)展事業(yè)做貢獻(xiàn)。嚴(yán)以律己不是要求人成為無所作為的平庸之輩，成為謙謙君子，不是說為了不出事，寧肯不干事，這樣做不行。有些人為什么出事?出事主要是重大決策上的失誤和廉政問題上出了問題，有些干部出事不是因?yàn)楦闪耸?，而是因?yàn)楦闪瞬辉摳傻氖隆Ｈ绻麨榱瞬怀鍪戮筒桓墒?，這樣的干部可能不會(huì)出事，但是遲早是要出局的。為什么?因?yàn)樵诟母锬甏h和人民不允許這樣的平庸之輩在這個(gè)崗位上毫無作為。有一位歷史學(xué)家說得好，他說“如果一個(gè)船長(zhǎng)的使命是為了保留船只，船長(zhǎng)會(huì)讓這艘船永遠(yuǎn)停留在港灣?！比绻雅灡Ａ艉檬谴L(zhǎng)的使命，那么船不出海就是最安全的，但是船長(zhǎng)的使命恰恰是揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。改革年代，我們的干部要有所作為，一方面要嚴(yán)以律己，另一方面要真正把握底線，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，嚴(yán)格按規(guī)矩用權(quán)，做到這一點(diǎn)就能夠做到“干成事，不出事”。
最后，我們來談?wù)勵(lì)I(lǐng)導(dǎo)干部要怎樣做到嚴(yán)以律己。第一，基本要把握三個(gè)要點(diǎn)。就是要堅(jiān)持理想、堅(jiān)持宗旨、堅(jiān)持紀(jì)律，在這三個(gè)方面要有高度的自覺性。首先是理想，共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。
葉挺將軍一生非?？部?。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，葉挺是鐵軍團(tuán)長(zhǎng)，后來到了武漢，大革命失敗后他流亡國(guó)外和黨失去了聯(lián)系。抗戰(zhàn)爆發(fā)，葉挺回國(guó)參加抗日，當(dāng)時(shí)國(guó)共兩黨都在爭(zhēng)取他，但葉挺將軍毅然出任了新四軍軍長(zhǎng)，在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下抗日，當(dāng)時(shí)葉挺還不是黨員。在皖南事變中，葉挺被俘，被關(guān)在中美合作所，蔣介石派顧祝同當(dāng)說客，告訴葉挺只要發(fā)表一個(gè)脫離共產(chǎn)黨的聲明，就讓葉挺當(dāng)戰(zhàn)區(qū)長(zhǎng)官司令，照樣可以抗日，而且會(huì)給你過去沒有得到的榮華富貴。葉挺嚴(yán)詞拒絕，并寫下了膾炙人口的《囚歌》?？箲?zhàn)勝利后，葉挺出獄，記者問葉挺，你在監(jiān)獄里關(guān)了這么多年，現(xiàn)在最想干什么?葉挺說第一件事就是給中共中央寫信，請(qǐng)中共中央審查我在監(jiān)獄中的表現(xiàn)，如果認(rèn)為我在監(jiān)獄中，沒有做損害黨和人民利益的事，就請(qǐng)中央接收我為中國(guó)共產(chǎn)黨員。這就是被囚鐵窗后多年的葉挺的選擇與回答。后來，國(guó)民黨特務(wù)頭子戴笠聽聞這件事以后說，“看來，共產(chǎn)黨人的可怕就在這個(gè)地方”。在他看來共產(chǎn)黨員太執(zhí)迷不悟，而在我們看來是可愛可親，這種理想信念的堅(jiān)定執(zhí)著終其一生。所以，理想信念不能像交易所的股票一樣隨行情漲落，有了堅(jiān)定的理想信念就有了精神支柱，理想信念是嚴(yán)以律己的動(dòng)力。
其次，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是解決權(quán)力觀問題，檢驗(yàn)嚴(yán)以律己能否達(dá)標(biāo)的關(guān)鍵。關(guān)于權(quán)力觀，講過黨的權(quán)力觀是“權(quán)由民所賦，權(quán)為民所用，有權(quán)必有責(zé)，用權(quán)受監(jiān)督”。權(quán)是人民群眾給的，權(quán)力的來源屬性決定了用權(quán)要為人民服務(wù)。有了職權(quán)就要承擔(dān)責(zé)任，受到監(jiān)督，這就是我們的權(quán)力觀。解決了權(quán)力觀的問題，要正確行使權(quán)力是嚴(yán)以律己的關(guān)鍵，要抵制封建階級(jí)權(quán)力觀的腐蝕。封建階級(jí)把權(quán)力跟私利聯(lián)系在一起，認(rèn)為以權(quán)謀私是天經(jīng)地義。元朝有一位官員叫嚴(yán)忠濟(jì)，他曾露骨地說過一句話，“寧可少活十年，休得一日無權(quán)”。權(quán)力完全成了他的維生素，他已經(jīng)被權(quán)力異化了，我們要抵制封建階級(jí)權(quán)力觀的腐蝕，按照規(guī)則制度辦事，用權(quán)力造福人民。
再次，堅(jiān)持紀(jì)律。紀(jì)律是規(guī)矩，是規(guī)則，要嚴(yán)守紀(jì)律才符合黨和人民的要求。在三個(gè)要點(diǎn)中，理想是動(dòng)力，宗旨是關(guān)鍵，紀(jì)律是依據(jù)。做到這三條，嚴(yán)以律己就能有一個(gè)正確的政治思想基礎(chǔ)。
第二，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己要做到理論聯(lián)系實(shí)際，達(dá)到知、信、行相統(tǒng)一，防止理論脫離實(shí)際。改造主觀世界，嚴(yán)格要求自己，不能說一套做一套，理論脫離實(shí)際。劉少奇說過，我們應(yīng)該把自己看作是需要和能夠改造的，不要看成不需要改造，不能夠改造。他曾經(jīng)在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中講了這樣一個(gè)例子來教育黨員干部。有一位專門學(xué)孔孟之道的老先生對(duì)劉少奇說，說孔子的話，我學(xué)了很多，但是我只相信兩句話，只記住兩句話，哪兩句話?就是“食不厭精，膾不厭細(xì)。”一個(gè)人吃得越好越好。劉少奇說，為什么自己不信孔孟之道，卻對(duì)群眾講呢?這就證明了剝削階級(jí)的虛偽，他用這個(gè)例子告誡黨員干部在改造主觀世界的過程中，一定要理論聯(lián)系實(shí)際，干部嚴(yán)格要求自己，理論聯(lián)系實(shí)際非常重要。
第三，要做到自律和他律相結(jié)合，不斷努力提升自己的境界。嚴(yán)以律己就是嚴(yán)格要求自己，是自律，但同時(shí)還要有他律，就是制度的約束，組織和群眾的監(jiān)督。自律是基礎(chǔ)，他律是保證，光有自律不夠，自律要體現(xiàn)在自覺接受他律的基礎(chǔ)上，逐步提升自己。自律的最高境界是無處不在，要達(dá)到這種境界需要經(jīng)過一個(gè)過程。當(dāng)黨性修養(yǎng)提到一個(gè)比較高的境界時(shí)就會(huì)達(dá)到無須提醒的自覺，無處不在的自律，最后成為無法動(dòng)搖的習(xí)慣，這就是黨性修養(yǎng)。因此，如果想要不斷提升嚴(yán)以律己的境界，就要堅(jiān)持自律和他律相結(jié)合。
第四，善于調(diào)節(jié)需要，正確對(duì)待簡(jiǎn)和奢。孟子云，“人皆可以為堯舜”。我們把堯舜理解為一個(gè)偉人一個(gè)完人，一個(gè)道德操守特別高尚的人，孟子說每個(gè)人都可以通過修養(yǎng)達(dá)到堯舜這樣的境界，但是為什么很多人成不了堯舜呢?關(guān)鍵就在于是否善于對(duì)待自己的需要。什么是需要?需要就是需求，人的需求是構(gòu)成思想和行動(dòng)的基礎(chǔ)。根據(jù)需要層次理論，人的需要是多種多樣的，有低級(jí)的原始的需要，有比較高級(jí)的需要，需要本身是不能抹殺的，飲食男女，人皆有之，但是需要是可以調(diào)節(jié)的，層次是可以提高的。人之所以有偉大和平庸平凡，崇高和卑劣之分，不在于先天的需要如何，而在于能不能調(diào)節(jié)需要的層次，如果不斷調(diào)節(jié)需要的層次，用高層次的精神需要支配低層次的需要，人就會(huì)不斷進(jìn)步。反過來說，一味地沉湎于物欲享受就可能成為低級(jí)需要的俘虜。
俗話說“由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難”。人總是希望過好日子，由簡(jiǎn)入奢，越來越好容易接受，但是要由比較好變得比較艱苦，就難以接受。但是也不是不可以做到。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命的過程中，有很多富家子弟參加了革命，他們從十里洋場(chǎng)來到黃土高坡，告別了高樓深苑、湖光塔影，逐步熟悉了茅屋草棚、土炕油燈，生活有一個(gè)巨大的反差，但是他們經(jīng)受住了考驗(yàn)，成為堅(jiān)定的革命者。新中國(guó)成立后，鄧稼先等人從繁華的美國(guó)都市來到還不富裕的祖國(guó)，后來又去到西北荒漠，生活水平降低很多，他們?yōu)槭裁茨軌驁?jiān)持?因?yàn)橛幸粋€(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)支撐著他們。人對(duì)生活方式的選擇是跟理想、信念、價(jià)值觀有關(guān)的，有崇高的理想信念做支撐，人能夠過比較艱苦的生活。
第五，嚴(yán)以律己特別要把握關(guān)鍵時(shí)刻。任何時(shí)候都要嚴(yán)格要求自己，不能夠放松。比如面對(duì)利益誘惑，突然有一筆不義之財(cái)，來得很容易，這個(gè)時(shí)候能不能不動(dòng)心?嚴(yán)以律己、嚴(yán)防死守，絕不能有第一次，面對(duì)利益誘惑不能有絲毫猶豫，因?yàn)橐坏﹦?dòng)搖，很可能一發(fā)而不可收拾。腐敗分子一開始也是害怕恐懼的，但是另一方面又抱有貪婪、僥幸的賭博心理，結(jié)果越走越走，越陷越深，飛蛾撲火般自取滅亡。西方有句諺語叫做“上帝讓誰滅亡，先讓誰瘋狂”。上帝讓誰滅亡，先讓他發(fā)瘋，到了發(fā)瘋的時(shí)候，離滅亡就不遠(yuǎn)了。還有一句話叫做“通向地獄的道路是黃金鋪就的”。腐敗分子墮落的軌跡告訴我們，面對(duì)利益誘惑必須清醒淡定。
古代有一個(gè)白袍點(diǎn)墨的故事，講的是宋朝有一位叫洪邁的官員，小時(shí)候讀過一首詩(shī)，詩(shī)中寫到“一滴清油污白衣，斑斑駁駁使人疑?？v使洗遍千江水,爭(zhēng)似當(dāng)初不污時(shí)?！闭f有一個(gè)油點(diǎn)把白衣服染了，恢復(fù)不到以前了，用一江清水整天洗也洗不干凈，終生遺憾。洪邁從中悟出一個(gè)道理，我的正身、我的人格、我的形象就像這個(gè)白袍，絕不能夠因?yàn)橐淮尾涣疂崳颜斫o玷污了，后悔終生。所以我們的干部面對(duì)利益誘惑時(shí)一定要有白袍意識(shí)，不能有絲毫放縱，要嚴(yán)以律己。
面對(duì)復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的糾纏時(shí)，絕不能進(jìn)行利益交換、利益輸送，一定要嚴(yán)格要求自己，甭管關(guān)系網(wǎng)多么復(fù)雜，誘惑多么強(qiáng)烈，都不能成為放縱自己的理由。
面臨換屆、晉升、調(diào)動(dòng)等職務(wù)變動(dòng)時(shí)，是不是嚴(yán)格要求自己，按照黨性原則辦事，確實(shí)是個(gè)考驗(yàn)。有一位很有前途的干部，在一次競(jìng)爭(zhēng)性選拔中落選了，他心里很糾結(jié)，我各方面都比別人強(qiáng)，為什么我下來別人上去了，群眾是不是對(duì)我有偏見?是不是領(lǐng)導(dǎo)搞暗箱操作?思想情緒很大。后來通過組織的幫助開導(dǎo)，通過自己的學(xué)習(xí)，他明白了這個(gè)道理，選拔干部的工作是很復(fù)雜的，自己要正確對(duì)待，不是說所有的黨員安排都能符合自己的愿望。你可能比別人優(yōu)秀，但是別人可能比你更合適，考慮組建一個(gè)班子不僅要考慮德才的條件，還要考慮結(jié)構(gòu)問題;第二，不能用自己的優(yōu)點(diǎn)跟別人的缺點(diǎn)比，用人家的優(yōu)點(diǎn)跟你的缺點(diǎn)比，實(shí)際上會(huì)感到自己還差很多。第三，在待人接物方面還有很多缺點(diǎn)，群眾對(duì)自己也有意見，所以人家上去也是很正常的。通過思考，他總結(jié)了三點(diǎn)。第一，做官要知足。我們的職務(wù)系列是個(gè)金字塔，越到上面職務(wù)越少，對(duì)職務(wù)預(yù)期積極進(jìn)取是可以的，但是也要從容達(dá)觀，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員的宗旨不是做官，是要為人民服務(wù)。
第二，做事要不知足。無論處在哪個(gè)崗位都能為人民服務(wù)，雷鋒講為人民服務(wù)是無限的，任何崗位都是開展工作的一個(gè)平臺(tái)。
第三，做人要知不足。要經(jīng)常想到自己在黨性修養(yǎng)、待人接物這方面的缺點(diǎn)和不足。通過反思，他的黨性提升到一個(gè)比較高的境界，這是非常可貴的，值得我們學(xué)習(xí)。
在遭受誤解或者遇到困難挫折時(shí)，對(duì)自己的黨性確實(shí)是一個(gè)考驗(yàn)，越是在這樣的時(shí)刻，越要嚴(yán)格要求自己、約束自己，不能放縱，要按照黨的規(guī)矩、紀(jì)律辦事。
所以我覺得人的一生都要嚴(yán)以律己。正如我國(guó)一位著名作家所說，人的一生雖然漫長(zhǎng)，但有幾步是特別關(guān)鍵的，尤其是在年輕的時(shí)候，嚴(yán)以律己在任何時(shí)候都要做，但是一定要把握關(guān)鍵時(shí)刻。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家!
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇八
各位同志們：
大家好!
踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，嚴(yán)以律己是根本。對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴(yán)以律己的核心是嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的“明白人”。任何時(shí)候任何情況下必須保持頭腦清醒和立場(chǎng)堅(jiān)定，把黨的紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，自覺堅(jiān)守對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格，真正使自己的作風(fēng)嚴(yán)起來、實(shí)起來，做一個(gè)負(fù)責(zé)任、勇?lián)?dāng)、有作為、守規(guī)矩的好黨員、好干部，以敢擔(dān)當(dāng)、會(huì)擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)?shù)母?jìng)進(jìn)作為，奮力開創(chuàng)孝感第三次創(chuàng)業(yè)新局面。
敢于擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素質(zhì)和本質(zhì)要求，是好干部的“五條標(biāo)準(zhǔn)”之一，是黨員干部重要的政治品格。要擔(dān)政治之責(zé)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定正確的政治方向，堅(jiān)定“三個(gè)自信”，堅(jiān)持圍繞中心，服務(wù)大局;要擔(dān)履職之責(zé)，努力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、集中民智為民代言、促進(jìn)社會(huì)公平正義、推動(dòng)法治孝感建設(shè);要擔(dān)主體之責(zé)，全面擔(dān)當(dāng)起黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體責(zé)任，從嚴(yán)管黨治黨;要擔(dān)律己之責(zé)，嚴(yán)于律己，慎獨(dú)慎微，把干凈做人、干凈做事內(nèi)化為一種行為習(xí)慣。要嚴(yán)格追責(zé)問責(zé)，在人大機(jī)關(guān)形成人人擔(dān)當(dāng)、事事盡責(zé)的良好氛圍。
擔(dān)當(dāng)是為政之責(zé)，是時(shí)代使命，是群眾所盼。政府工作人員既要守規(guī)矩，依法決策，堅(jiān)決做到依法行政，不越紅線，守住底線，又要履職盡責(zé)，敢抓敢管，奮發(fā)有為，杜絕不作為、亂作為。要在落實(shí)主體責(zé)任中增強(qiáng)政治擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持壓力傳導(dǎo)不遞減、警示教育不放松、經(jīng)常提醒不間斷。要在推進(jìn)孝感跨越發(fā)展中增強(qiáng)能力擔(dān)當(dāng)，不斷提升科學(xué)決策、科學(xué)謀事的能力、攻堅(jiān)克難的能力和改革創(chuàng)新的能力。要在勤政為民中增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，切實(shí)維護(hù)老百姓利益，把老百姓的事當(dāng)大事來辦，及時(shí)回應(yīng)老百姓的期盼。要在廉潔自律中增強(qiáng)資格擔(dān)當(dāng)，把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面，做到慎小慎微，公道正派，廉潔干事。
政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有擔(dān)當(dāng)?shù)淖杂X、擔(dān)當(dāng)?shù)募で楹蛽?dān)當(dāng)?shù)哪芰?，做清廉為官、事業(yè)有為的“兩為”干部。要嚴(yán)以修身，堅(jiān)定信念，筑牢“主心骨”、把牢“總開關(guān)”;要嚴(yán)以律己，嚴(yán)格要求，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，做守紀(jì)律、講規(guī)矩的模范;要立足本職，多做貢獻(xiàn)，做勇于擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的表率;要增強(qiáng)能力，提高本領(lǐng)，緊緊圍繞中央決策部署和省、市委工作中心，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，履行職能，為全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇九
各位同志們：
大家好!
提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，內(nèi)涵豐富、簡(jiǎn)潔凝練、指向明確。其中，“嚴(yán)以律己”是“三嚴(yán)三實(shí)”的一個(gè)重要方面，既是立身之本，更是為政之基。我認(rèn)為，做到嚴(yán)以律己，須內(nèi)外兼修。
一方面是勤修內(nèi)功，解決怎樣做到嚴(yán)以律己的問題。嚴(yán)以律己、善于自律，這是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，也是做好勤政廉潔的基本功夫。一是領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范。風(fēng)成于上，俗形于下。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，關(guān)鍵在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭，用心抓好專題教育，秉持“三嚴(yán)”的內(nèi)在要求，恪守“三實(shí)”的行為取向，才能擔(dān)當(dāng)起改革發(fā)展重任，創(chuàng)造過硬工作業(yè)績(jī)。二是構(gòu)筑牢固的思想道德防線。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性鍛煉，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。自覺接受監(jiān)督，守住為官底線，用黨紀(jì)法規(guī)規(guī)范自己的行為。要常懷報(bào)恩之心，既要為父母盡孝道，更不能忘記黨對(duì)自己的教育和培養(yǎng)，全心全意為黨和人民服務(wù)。三是嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律有關(guān)規(guī)定。認(rèn)真落實(shí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》。各級(jí)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部既要嚴(yán)以律己、作出表率，又要加強(qiáng)對(duì)親屬和身邊工作人員的教育約束，決不允許搞特權(quán)。對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承要有所取舍，正確對(duì)待親情，嚴(yán)格要求子女，不能“身前身后總為子女計(jì)，家財(cái)均為子女謀”;正確對(duì)待友情，交朋友要有層次，擇善而交，交真正的朋友。
另一方面是增強(qiáng)外功，嚴(yán)格落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”。領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以律己，不僅要靠共同的理想信念、嚴(yán)密的組織體系，還要靠嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩來保證。要按照中央和省、市委要求，從上而下落實(shí)主體責(zé)任，層層傳導(dǎo)壓力，嚴(yán)格履行“一崗雙責(zé)”。一是要落實(shí)好黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任。各級(jí)黨委(黨組)要加強(qiáng)作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)，定期向上級(jí)黨委和紀(jì)委報(bào)告責(zé)任落實(shí)情況;主要負(fù)責(zé)人要對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)重要工作親自部署、重大問題親自過問、重要環(huán)節(jié)親自協(xié)調(diào)、重要案件親自督辦，使主體責(zé)任落地生根。二是要從嚴(yán)抓好領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)。各級(jí)黨委(黨組)、紀(jì)委要把守紀(jì)律講規(guī)矩作為一條剛性約束，納入領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部考核的重要內(nèi)容。要落實(shí)黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí)制度、黨委書記講黨課制度，加大對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子貫徹落實(shí)民主集中制相關(guān)規(guī)定的檢查力度，強(qiáng)化對(duì)“一把手”的管理。要嚴(yán)守條例用好干部，嚴(yán)肅干部紀(jì)律管好干部。三是要堅(jiān)決整治“為官不為”問題，加強(qiáng)教育引導(dǎo)、樹立正確導(dǎo)向、強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)問責(zé)、加強(qiáng)監(jiān)管考評(píng)完善機(jī)制、建立長(zhǎng)效機(jī)制，對(duì)違反“八項(xiàng)規(guī)定”精神的人和事，堅(jiān)決進(jìn)行嚴(yán)厲查處，絕不姑息。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇十
所謂“嚴(yán)于律己”，就是嚴(yán)格要求自己，自覺做到自我批評(píng)和自我檢討。對(duì)同學(xué)們來說，從大處來講就是不要忘記“_”，要求大家要履行社會(huì)公德，倡導(dǎo)精神文明;從小處來說就是要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守校規(guī)校紀(jì)，從點(diǎn)滴細(xì)微之處入手，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，全面提高個(gè)人的自身素質(zhì)。
生活中，我們要做到嚴(yán)于律己，講文明有禮貌，愛清潔講衛(wèi)生，不亂扔果品紙屑等，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣;學(xué)習(xí)中，我們更應(yīng)該做到“嚴(yán)于律己”，嚴(yán)格要求自己養(yǎng)成上課認(rèn)真聽講的好習(xí)慣，認(rèn)真做好筆記，專心做作業(yè)，擠出時(shí)間做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)的好習(xí)慣，把每天所學(xué)到的知識(shí)吸收，并為自己定一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)或計(jì)劃的好習(xí)慣。久而久之，我相信同學(xué)們的學(xué)習(xí)會(huì)更上一層樓。
再說寬以待人。著名作家雨果曾經(jīng)說過：“寬容是一種美德”，還有孔子的“和為貴”、墨子的“兼相愛”，告訴我們的都是這個(gè)道理。這就要求我們，面對(duì)各種誤解和委屈不要心懷怨恨，不要過高要求別人，更不要抓住別人的缺點(diǎn)不放，要用嚴(yán)格要求別人的態(tài)度要求自己，用寬容自己的態(tài)度寬容別人，用博大的胸懷去包容別人。我想，我們就會(huì)少一些煩惱，多一些快樂。
我相信，只要我們心懷一種豁達(dá)和摯愛，就能化矛盾為友誼;就能創(chuàng)造出一個(gè)和諧、融洽的校園氛圍。也祝愿老師們、同學(xué)們?cè)诤椭C融洽的校園氛圍里，健康、快樂每一天!
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇十一
20**年3月，習(xí)在參加全國(guó)“兩會(huì)”安徽代表團(tuán)審議時(shí)首次提出“三嚴(yán)三實(shí)”，之后，習(xí)多次在不同場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)“三嚴(yán)三實(shí)”，在全黨、全社會(huì)引起高度共鳴，形成了廣泛共識(shí)。
首先，什么叫嚴(yán)以律己?官方的解釋，黨課上已經(jīng)講述過，我再重復(fù)一下，就是“就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。”嚴(yán)以律己出自于《謝曾察院?jiǎn)ⅰ罚骸皣?yán)于律己，出而見之事功;心乎愛民，動(dòng)必關(guān)夫治道?！?/p>
嚴(yán)以律己其實(shí)就是要求嚴(yán)格自我要求、自我約束，這就是說有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人，沒有人監(jiān)督時(shí)也能夠保持高尚的操守。“嚴(yán)以律己”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的一個(gè)概念。同時(shí)嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩。對(duì)于一個(gè)黨員來說，這里的準(zhǔn)繩就是黨章、黨的理念。
現(xiàn)在，我們來談一談黨員為什么要嚴(yán)以律己。在談嚴(yán)以律己之前，我們先來了解一下我黨的重要原則——“從嚴(yán)治黨”，從嚴(yán)治黨是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)條件下加強(qiáng)黨的建設(shè)的基本方針和要求。而嚴(yán)以律己就是從嚴(yán)治黨的落地，落實(shí)到每一個(gè)黨員身上的從嚴(yán)治黨。此外，嚴(yán)以律己更有助于提高黨員在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面，起到模范帶頭作用。其實(shí)，這也是黨的先進(jìn)性對(duì)黨員的要求，是黨員標(biāo)準(zhǔn)中最核心也是最具根本意義的內(nèi)容。
因此，我們黨員要把嚴(yán)以律己看成是一種約束，它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，一種激勵(lì)，要求黨員自覺主動(dòng)的嚴(yán)以律己，而不是被迫勉強(qiáng)地執(zhí)行命令。不是一時(shí)一事要做，而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對(duì)于嚴(yán)以律己非常重要，抱著這樣的態(tài)度，我們可以克服一些消極心理?？朔晕腋杏X良好，忽視主觀因素、強(qiáng)調(diào)客觀原因等消極心理。
最后，黨員如何嚴(yán)以律己。作為一名普通黨員，在思想上，必須時(shí)刻牢記自己的職責(zé)，始終堅(jiān)持要堅(jiān)持理想、堅(jiān)持宗旨、堅(jiān)持紀(jì)律，在這三個(gè)方面要有高度的自覺性，把誠(chéng)實(shí)務(wù)實(shí)作為個(gè)人立身處世的基本準(zhǔn)則，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。在工作中，嚴(yán)以律己體現(xiàn)在要愛崗敬業(yè)上，要時(shí)刻保持樂觀向上的進(jìn)取心，積極履職的責(zé)任感。對(duì)待工作，不能拈輕怕重，喜歡干輕車熟路的事務(wù)性工作，不愿做艱苦細(xì)致的攻堅(jiān)性工作。遇到現(xiàn)實(shí)中急難險(xiǎn)重的任務(wù)、棘手復(fù)雜的矛盾，始終堅(jiān)定意志，不繞著走而往前沖;在穩(wěn)中求進(jìn)，不急不躁而穩(wěn)扎穩(wěn)打。在同事間，更要經(jīng)常用人家的優(yōu)點(diǎn)跟自己的缺點(diǎn)比，著會(huì)感到自己還差很遠(yuǎn)。與同事相處要彼此友善，不講私利，在融洽的氛圍里共同走向進(jìn)步。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇十二
各位同志們：
大家好!
“嚴(yán)以律己”是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的一個(gè)重要方面?！皣?yán)以律己”，就是要心存敬畏、慎獨(dú)慎微，遵守黨紀(jì)國(guó)法、做到為政清廉，只有常懷律己之心，才能堅(jiān)守道德防線，永葆政治本色。并結(jié)合自身實(shí)際，努力從五個(gè)方面來改進(jìn)工作作風(fēng)，積極踐行“嚴(yán)以律己”。
一是遵守黨紀(jì)國(guó)法，做清正廉潔的干凈人。
二是知行合一，做對(duì)黨忠誠(chéng)的老實(shí)人。
三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。
四是以接受監(jiān)督為鏡，做檢身修德的清醒人。
五是善謀勤政之策，做工作上的敬業(yè)人。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章的模范，心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵紀(jì)守法、自覺自律，為政清廉、管好身邊人。
要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”重要講話和視察貴州重要講話精神，并同省、市“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育暨黨風(fēng)廉政建設(shè)集中專項(xiàng)整治推進(jìn)大會(huì)結(jié)合起來，以抓好干部學(xué)習(xí)研討、即查即改為重點(diǎn)，扎實(shí)推進(jìn)該單位的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇十三
嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。本文為大家提供嚴(yán)以律己領(lǐng)導(dǎo)干部。
發(fā)言稿。
僅供參考。
各位同志們：
大家好!
領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以律己、遵紀(jì)守法、勤政為民，才能真正踐行好黨的群眾路線要求，擔(dān)負(fù)起經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的重任，不負(fù)黨和人民的重托。
要遵章守紀(jì)，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須無條件遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律和規(guī)矩，不折不扣地落實(shí)“五個(gè)必須”的要求。
必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央、自治區(qū)黨委保持高度一致，遵循組織程序，服從組織決定。
始終作遵章守紀(jì)的表率，發(fā)揮好政協(xié)平臺(tái)作用，履行好政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政職能，做到建言建在需要時(shí)，議政議在點(diǎn)子上，監(jiān)督監(jiān)在關(guān)鍵處。
要嚴(yán)格自律，強(qiáng)化黨性意識(shí)、宗旨意識(shí)、法律意識(shí)和廉潔意識(shí)，帶頭學(xué)習(xí)踐行好“三嚴(yán)三實(shí)”。時(shí)刻牢記職責(zé)使命，不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，做到清白做人，干凈干事。要嚴(yán)格他律，結(jié)合這次專題教育活動(dòng)，進(jìn)一步健全政協(xié)的各項(xiàng)制度，強(qiáng)化監(jiān)督，發(fā)揮好制度機(jī)制的約束、保障和促進(jìn)作用，提高制度執(zhí)行力，樹立政協(xié)良好的社會(huì)形象。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。
嚴(yán)以律己研討領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿篇十四
作為政協(xié)機(jī)關(guān)的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，必須嚴(yán)格遵守《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》和《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議章程》的規(guī)定，認(rèn)真貫徹在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上提出的“五個(gè)必須”要求，從自身做起，從小事做起，嚴(yán)格要求自己，保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)做法，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行，嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，做政治上的“明白者”。但是結(jié)合農(nóng)業(yè)委的工作實(shí)際和自己的工作經(jīng)歷，對(duì)照系列講話和中央八項(xiàng)規(guī)定、省委十項(xiàng)規(guī)定、市委“六個(gè)帶頭”以及市政協(xié)作風(fēng)紀(jì)律建設(shè)的規(guī)定，深刻檢查剖析，與焦裕祿、孔繁森、蘭輝等先進(jìn)典型相比，自己還存在律己不嚴(yán)的問題。
一、對(duì)嚴(yán)以律己的認(rèn)識(shí)。對(duì)嚴(yán)以律己做過系統(tǒng)全面深刻的論述，我認(rèn)為嚴(yán)以律己首先要做到“五個(gè)必須，五個(gè)決不允許”：
五是必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利，不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)日常工作運(yùn)行，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。
二、嚴(yán)以律己存在的主要問題及原因分析。
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《關(guān)于在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的工作方案》以及《關(guān)于開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育第二專題學(xué)習(xí)研討的通知》精神，對(duì)照提出的“五個(gè)必須，五個(gè)決不允許”的要求，逐一檢查，自己在紀(jì)律上也存在對(duì)自己要求不嚴(yán)等諸多問題，具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。
三是學(xué)習(xí)不精、學(xué)風(fēng)不正。有位哲人說過“理論都是灰色的，而生活之樹常青”，我受其影響，老是認(rèn)為學(xué)理論是務(wù)虛，學(xué)業(yè)務(wù)才是務(wù)實(shí)，甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為過多的政治學(xué)習(xí)是在浪費(fèi)光陰，讀報(bào)紙還不如自己看報(bào)，因此對(duì)單位組織的學(xué)習(xí)雖然按時(shí)參加，但并不積極，發(fā)言也不主動(dòng)，對(duì)新政策、新精神一知半解鉆研并不深入，領(lǐng)會(huì)并不深刻。即使是業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，也是從自己的興趣出發(fā)，認(rèn)為自己在政協(xié)工作時(shí)間較長(zhǎng)，對(duì)政協(xié)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)都比較了解，不愿意下功夫深入鉆研協(xié)商民主方面的新問題。而對(duì)于農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村方面的問題，又借口自己是學(xué)中文的，認(rèn)為自己不懂是順理成章的，不肯下功夫鉆研。寫文章養(yǎng)成八股調(diào)，8頁(yè)10頁(yè)甚至更多，講話稿一兩個(gè)小時(shí)甚至更長(zhǎng)，錯(cuò)誤地以為文章寫得長(zhǎng)就是水平，話講得多就是能力。實(shí)際上內(nèi)容空洞、言之無物，像“懶婆娘的裹腳布”，又臭又長(zhǎng)，讀者不愛看，群眾不愛聽。
對(duì)照關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的論述，認(rèn)真思考檢查，認(rèn)為自己之所以存在上述問題，主要有以下幾方面的原因。
一是思想意識(shí)僵化。我出生在農(nóng)村家庭，由一名普通記者走到縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位，長(zhǎng)期受黨和組織的培養(yǎng)教育，自認(rèn)為理想信念是堅(jiān)定的，對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民是滿懷深情的。但是，大學(xué)畢業(yè)后，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨史、國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史、馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)就沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)了，不能準(zhǔn)確運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來認(rèn)識(shí)、分析、解決紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題，特別是看到有的人學(xué)歷不如自己，能力不如自己，修養(yǎng)不如自己，職務(wù)卻比自己高，錢也比自己多，就覺得不公平，覺得努力沒有價(jià)值，沒有意義。隨著年齡的增長(zhǎng)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)改造主觀世界的主動(dòng)性、自覺性、積極性逐漸退化，世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”擰得不緊，逐漸模糊，而個(gè)人英雄主義思想突出，特別是看到陳希同、陳良宇、__、徐才厚那些黨的高級(jí)干部滿嘴馬克思主義卻一肚子男盜女娼，自己崇高的共產(chǎn)主義理想在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下逐漸淡化。
二是進(jìn)取意識(shí)淡化。我一直認(rèn)為干一行就要愛一行、精一行，年輕時(shí)搞新聞工作，也是勁頭十足的，拿過省市政府大獎(jiǎng)，但時(shí)間一長(zhǎng)就產(chǎn)生惰性，覺得不過如此。在政協(xié)工作多年，自認(rèn)為熟悉政協(xié)理論和知識(shí)，對(duì)政協(xié)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)都很了解，自己已經(jīng)四十七八歲，不會(huì)有多大作為，也不會(huì)有多大前途，憑自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和能力，應(yīng)對(duì)專委會(huì)的工作綽綽有余，在學(xué)習(xí)新理論、掌握新知識(shí)、運(yùn)用新技術(shù)上缺乏動(dòng)力，沒有在“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”上下功夫。
三是宗旨意識(shí)弱化。我長(zhǎng)期從事文字工作，主要在機(jī)關(guān)辦文、辦會(huì)、辦事，說實(shí)話直接和群眾打交道的時(shí)間和機(jī)會(huì)都較少。特別是隨著年齡的增長(zhǎng)、職位的變遷，認(rèn)為政協(xié)工作務(wù)虛而難以務(wù)實(shí)，自己既沒有權(quán)利腐敗，也沒有權(quán)利為群眾辦多少實(shí)事，“嚴(yán)以律己”的意識(shí)淡薄，工作激情減退，對(duì)待工作不求有功，但求無過，全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)淡薄。，主動(dòng)深入基層少，到基層調(diào)研也怕給縣區(qū)添麻煩，往往是走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水，對(duì)基層群眾反映出的一些矛盾和問題缺乏深層次的思考，對(duì)群眾提出的合理訴求也因存在畏難情緒，有的時(shí)候雖然做了反映，但沒有跟蹤落實(shí)。與焦裕祿、孔繁森、蘭輝、菊美那樣的先進(jìn)人物相比，差距很大。
四是自律意識(shí)退化。我出身在農(nóng)民家庭，小時(shí)候家里特別窮，過慣了苦日子，是不怕吃苦的。我受過完整的國(guó)民教育，也受黨培養(yǎng)多年，經(jīng)過多個(gè)崗位的磨練，經(jīng)受了多種層次的考驗(yàn)，能認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨和政府反腐倡廉的各項(xiàng)政策措施，自覺抵制各種誘惑和侵蝕。但隨著年齡的增長(zhǎng)、在政協(xié)工作時(shí)間較長(zhǎng)，認(rèn)為政協(xié)是清水衙門，沒有腐敗的條件，產(chǎn)生了惰性，自命清高，對(duì)反腐倡廉的緊迫性、危害性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)新形勢(shì)下出現(xiàn)和滋生“四風(fēng)”問題，見怪不怪，麻木不仁，錯(cuò)誤地認(rèn)為這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然現(xiàn)象，對(duì)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)方面標(biāo)準(zhǔn)不高，要求不嚴(yán)，這是極其錯(cuò)誤的，也是極其危險(xiǎn)的。
三、今后的努力方向。蘇軾說過“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，對(duì)于自身的缺點(diǎn)和問題，肯定是看不清楚的，因此存在查找問題不全面、剖析原因不透徹的情況，在此，我真誠(chéng)地請(qǐng)大家?guī)臀也檎覇栴}，幫我分析原因，我一定抱著“有則改之，無則加勉”的虛心態(tài)度，把大家對(duì)我的批評(píng)當(dāng)作苦口良藥，當(dāng)作今后努力的方向。
一是強(qiáng)化政治意識(shí)，堅(jiān)定理想信念，在政治上嚴(yán)以律己。遵守黨章規(guī)定，牢記入黨誓詞，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，旗幟鮮明地抵制西方各種錯(cuò)誤思潮的影響，始終在政治上、思想上、行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致;加強(qiáng)黨性鍛煉，努力做到在中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信等大是大非上頭腦清醒，在路線原則上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，在關(guān)鍵時(shí)刻和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中經(jīng)得起考驗(yàn);強(qiáng)化組織觀念，遵守組織紀(jì)律，服從組織決定，接受組織安排，不跟組織討價(jià)還價(jià)，自覺維護(hù)組織的純凈性。
二是強(qiáng)化宗旨意識(shí)，堅(jiān)持群眾路線，在作風(fēng)上嚴(yán)以律己。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，人民群眾是我們黨執(zhí)政之基、力量之源，要深化對(duì)黨的群眾路線的認(rèn)識(shí)，始終保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系，堅(jiān)持在參政議政、民主監(jiān)督、政治協(xié)商履職過程中以人民群眾根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把“人民群眾滿意不滿意、贊成不贊成、擁護(hù)不擁護(hù)”作為檢驗(yàn)我們工作的標(biāo)準(zhǔn)，問政于民、問需于民、問計(jì)于民;樹立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀，堅(jiān)持“情為民所系、權(quán)為民所用，利為民所謀”，清醒認(rèn)識(shí)即使手中的權(quán)力再小，也是人民賦予的，也要為人民掌好權(quán)，用好權(quán)，不用手中的權(quán)力來謀取個(gè)人私利;努力克服惰性思維，做好本職工作。農(nóng)民是我們的衣食父母，農(nóng)業(yè)是傳統(tǒng)的母親產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村是人類同年的搖籃，作為農(nóng)業(yè)委主任，必須懷著深厚的感情，正確看待農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題，多理解農(nóng)民和農(nóng)業(yè)工作者的艱辛，多思考農(nóng)民增收的辦法，為美麗鄉(xiāng)村、幸福家園建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量。
三是強(qiáng)化黨性意識(shí)，履行委員職責(zé)，在工作上嚴(yán)以律己。作為一名政協(xié)委員，要充分發(fā)揮政協(xié)委員的主體作用，牢固樹立參政為民、為民參政的思想，把維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益作為參政議政的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切實(shí)履行委員的神圣職責(zé)。調(diào)研中精選課題。要選擇“接地氣”的題目，選擇與人民群眾生產(chǎn)生活密切相關(guān)的題目，選擇人民群眾普遍關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，開展調(diào)研。工作中深入群眾。深入基層、深入實(shí)際、深入群眾調(diào)查研究，問計(jì)于民，問需于民，不搞“花架子”，務(wù)實(shí)研究問題，把調(diào)研課題做成精品，建睿智之言，獻(xiàn)務(wù)實(shí)之策。農(nóng)業(yè)委的工作場(chǎng)地在田間地頭，不在辦公室，要深入邊遠(yuǎn)農(nóng)村，走到農(nóng)民中去，聽取農(nóng)民呼聲，反映農(nóng)民訴求，調(diào)研農(nóng)業(yè)問題，把服務(wù)農(nóng)民的“最后一公里”走實(shí)。寫作中改進(jìn)文風(fēng)。在調(diào)查報(bào)告的篇幅上要簡(jiǎn)短精煉，開門見山，直接了當(dāng)，不穿靴戴帽;內(nèi)容上要切合實(shí)際，不寫空話、大話、套話;語言上要向群眾學(xué)習(xí)，善用俗語、俚語等群眾語言，讓群眾喜聞樂見。
四是強(qiáng)化道德意識(shí)，嚴(yán)格要求自己，在生活上嚴(yán)以律己。牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，常修為政之德，珍重自己的人格、名譽(yù)和形象，在權(quán)利、金錢和美色面前，穩(wěn)住心神，把住操守，耐住寂寞，努力使自己成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)有益于社會(huì)和人民的人;常思貪欲之害，以周永康、徐才厚等腐敗典型為教訓(xùn)，堅(jiān)守做人的底線，決不越“雷池”半步，努力做到慎獨(dú)、慎微、慎始、慎終;常懷律己之心，務(wù)必保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，務(wù)必保持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，做到行所當(dāng)行、止所當(dāng)止，確保以德服人。
五是強(qiáng)化自律意識(shí)，堅(jiān)決杜絕四風(fēng)，在廉潔上嚴(yán)以律己。崇尚廉潔、克己奉公是對(duì)黨員干部最基本的要求，也是黨員干部遵章守紀(jì)、維護(hù)黨的形象的自覺行動(dòng)，更是做人的準(zhǔn)則，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣。一定要深化對(duì)反腐倡廉在新形勢(shì)下的重要性、必要性和緊迫性的認(rèn)識(shí)，自覺抵制和防止各種不良影響和誘惑，守住紀(jì)律和法律的底線;一定要堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，防止在政治信仰、思想認(rèn)識(shí)、遵章守紀(jì)上滑坡、懈怠和疏忽;一定要堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨和政府為遏止腐敗、反對(duì)“四風(fēng)”出臺(tái)的各項(xiàng)政策措施，嚴(yán)明財(cái)經(jīng)紀(jì)律，不搞利益輸送，不濫用權(quán)力，不以權(quán)謀私，努力做到廉潔從政、秉公建言，為建設(shè)美麗廣元、幸福家園做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，說明了嚴(yán)以律己的重要性，黨員干部一定要發(fā)揚(yáng)“吾日三省吾身”的傳統(tǒng)，時(shí)時(shí)刻刻以一個(gè)共產(chǎn)黨員的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，看到自身不足，見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。
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