情感體驗可以通過語言、行為和肢體表現(xiàn)等方式來傳遞和表達。掌握正確的寫作結構是寫好文章的基礎，下面介紹一下常用的結構類型。我們匯總了一些關于總結的范文，希望能夠給大家提供一些寫作的靈感和參考。
三字經(jīng)人之初教學設計篇一
教學內(nèi)容分析：
人類的信息傳遞與發(fā)達的大腦和神經(jīng)有著密切的關系。大腦與神經(jīng)之間的活動我們看不到，但是一些體驗與研究可以讓大家認識到腦與神經(jīng)之間的聯(lián)系。大腦是發(fā)出命令的“司令部”，神經(jīng)是傳達命令的“通訊員”，身體各器官是執(zhí)行命令的“戰(zhàn)斗員”。人體內(nèi)部各種信息的雙傳下達，都離不開大腦與各種神經(jīng)中樞的密切配合。本課主要是通過一些感知、體驗、探究活動引導學生整體認真神經(jīng)系統(tǒng)。
教學目標：
指導學生親歷設計游戲—進行實驗—記錄分析—總結交流的過程，體驗大腦在人的語言、思維、情感及各項生命活動中的作用，了解腦和神經(jīng)是如何協(xié)調工作的。培養(yǎng)學生關愛、照顧殘疾人的情感和態(tài)度，引導學生學會科學用腦。
教學準備：
教師準備：多媒體課件、腦的結構錄像、神經(jīng)的系統(tǒng)錄像、左右腦觀察動畫、板書圖片等。
學生準備：彩色小棒、大海螺殼、三杯不同口味無色透明的飲料、實驗記錄單、眼罩、水果等。
教學過程：
（一）教學導入：
通過快速記憶的游戲(課件)激發(fā)學生的學習興趣，認識腦是重要的人體器官。
（二）探究活動：研究腦與神經(jīng)系統(tǒng)的作用。
用學生游戲貫穿整個探究活動，引導學生經(jīng)歷設計游戲—進行實驗—記錄分析—總結交流的過程，了解腦有記憶、命令和指揮都作用；感受身體各處分布的神經(jīng)：進而發(fā)現(xiàn)腦和神經(jīng)是如何協(xié)調工作的。
活動指導：
1、做拍手游戲。思考：腦作為人體的指揮中心，是怎樣把命令下達到你的手上，讓你躲避開的呢？（引導學生感受神經(jīng)有傳遞信息的功能）。
2、思考：能用提供的材料設計幾個信息傳遞的小游戲？（教師指導學生游戲注意事項）。
3、通過抓小棒、辨別無色液體、聽聲音游戲，在游戲過程中感受腦有什么作用？神經(jīng)的分布在哪里？信息是如何在腦和神經(jīng)之間傳遞的？（突破教學難點）。
4、在游戲過程中，你還有什么新發(fā)現(xiàn)？（了解神經(jīng)傳遞速度有快慢之分，發(fā)展學生思維。）。
學生探究：
學生參與拍手游戲。
了解腦是通過神經(jīng)把命令傳到到手上，腦與神經(jīng)需要共同工作來完成游戲任務。
3、小組內(nèi)認識游戲材料：小棒、三杯無色液體、海螺殼。
4、設計多種游戲，拓展學生思維。
5、學生實驗，完成實驗記錄單。
學生匯報，師生交流：
1、學生根據(jù)游戲活動和實驗記錄單交流腦的作用、神經(jīng)的分布，腦和神經(jīng)如何協(xié)調工作，教師結合課件進行知識梳理和提升，體現(xiàn)以學定教。
2、學生交流在抓小棒游戲中發(fā)現(xiàn)神經(jīng)傳遞速度快慢不同。教師通過帶領學生觀看劉翔的比賽畫面，了解運動員經(jīng)過反復、刻苦的訓練提高神經(jīng)傳遞速度。
三、拓展作業(yè)。
觀看旋轉女孩圖像，用手勢表示女孩旋轉的方向，思考：同一幅圖為什么大家看到女孩的旋轉方向卻是不同的，這其中的奧秘與腦和神經(jīng)有關，想揭開這個秘密嗎？課下進一步研究如何開發(fā)大腦的優(yōu)勢，讓同學們變得更聰明！
【用奇妙趣味的圖像作為課堂的結尾，引導學生課下進一步探究腦和神經(jīng)的奧秘?！俊?/p>
板書設計：
課后反思：
本課在教學設計時我本著讓學生去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的原則，在重點內(nèi)容了解神經(jīng)的傳遞作用時，為學生準備顏色不同的小棒、三杯無色飲料、海螺殼等，讓學生設計多個游戲，在玩中有所發(fā)現(xiàn)，旨在發(fā)揮學生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的合作意識和思維能力。實際教學中，我能夠利用啟發(fā)性的提問，放手讓學生提出問題，作出假設。在學生設計游戲時，教師的角色是引導和參與，課堂上學生設計了多種游戲的方法，不僅發(fā)現(xiàn)了腦和神經(jīng)的作用同時有了神經(jīng)反應速度因人而異的新發(fā)現(xiàn)。整個課堂，學生活而不亂，簡單的游戲材料在他們的手中成為探究知識的工具。高年級學生渴求科學知識，愿意動手實踐，在課堂中能夠看到學生在知識的吸引下積極思維，努力合作的學習狀態(tài)。
學生觀察實驗記錄單。
三字經(jīng)人之初教學設計篇二
本文內(nèi)容選自《三字經(jīng)》，字數(shù)整齊，上下兩節(jié)，每節(jié)四句。朗朗上口的誦讀極易引起學生的興趣，堪稱識字小文典范。培養(yǎng)學生主動識字的愿望和獨立識字的能力，是課程標準強調的基本理念。因此，本課設計以學生自主交流、小組互動為主體，努力將學生的識字愿望與課程標準理念相結合，引導學生“學習獨立識字”，獲得識字過程的豐富體驗。
二、課前準備。
生字卡片。（師生）有關《三字經(jīng)》的圖片和視頻。（教師）。
三、課時安排：1課時。
四、教學過程。
（一）播放音頻，激趣導入。
1、教師引言：聽，一群小朋友在誦讀什么呢？（播放《三字經(jīng)》的音頻文件，組織學生認真傾聽3遍。）。
2、交流：你聽清小朋友誦讀的內(nèi)容了嗎？你能嘗試著說一說嗎？
3、播放《三字經(jīng)》的視頻文件（帶有字幕），學生看字幕，跟著聲音誦讀。
4、教師引言：同學們，在剛才的視頻中，你發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》開頭一句怎么背了嗎？（學生齊背）板書課文題目，學生齊讀課文題目。
（二）初讀課文、自主識字。
1、自由朗讀兒歌，先圈出本課的生字，遇到不認識的借助拼音識字或向老師和同學請教，反復讀幾遍。
2、找學生試著朗讀課文，其他學生認真聽，發(fā)現(xiàn)錯誤讀音，集體訂正朗讀。
3、再自由讀文，注意所圈生字的讀音，多讀幾遍，注意三字一停頓。
（三）合作學習，識記生字。
1、小組合作：拿出課前準備的字卡，同桌交流怎樣又快又準地記住它們。
2、學生匯報：大聲領讀生字，并說一說你是怎樣記住這些生字的。
3、出示字卡，多種方式認讀：學生領讀、自由讀、開火車讀。
（四）師生互動，感知韻文。
1、先學后教，理解第一節(jié)韻文大意。
（1）多媒體出示第一節(jié)內(nèi)容，朗讀理解。
同桌配合，一人一句對讀。要求注意字音，讀得流利標準。
同桌交流第一節(jié)意思，有困難的請教老師。
自主選擇喜歡的句子匯報自己的理解。
（2）多媒體出示本課相關畫面，教師口述韻文大意。
（3）學生結合課文，自主說出第一節(jié)韻文大意。
2、先教后學，理解第二節(jié)韻文大意。
（1）教師引導學生多種形式朗讀第二節(jié)。（師生對讀，拍手讀，齊讀。）。
（2）導學：多媒體出示第一句，抓關鍵詞，引導理解意思。
在這一句中，請你找出一組反義詞。（幼和老）。
（3）多媒體出示第二句，結合圖片理解意思。
教師出示玉石和玉器的圖片，解釋：玉不經(jīng)過打磨雕琢，是不能成為精美的玉器的。
引學：人也和玉一樣，要是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。請你和同桌一起說說這一句的完整意思。
（五）明確要領，指導書寫。
1、強調書寫姿勢：書寫時要做到哪“三個一”？
2、課件出示所有要寫的生字寶寶：之、近、遠、義、相、習、玉。（喜歡哪個生字寶寶就學寫哪個字。）。
3、師指導書寫本課生字。
4、教師小結：這節(jié)課你有什么收獲？聰明的小朋友們回家給爸爸媽媽背誦這篇課文吧！比一比誰背誦的《三字經(jīng)》最多。
三字經(jīng)人之初教學設計篇三
教科書分析：
1。課文選自《三字經(jīng)》中的四句話，分為兩個小節(jié)，分別闡述教育和學習的重要性，以提高學習的自覺性。
2。雖然本課是一年級下學期的課文，但是“識字、寫字是閱讀和寫作的基礎，是第一學段的教學重點”這一個課標要求沒有變，而且一年級的課文是識字的文本，因此，要注意教學時間、精力等的合理分配，要突出“識字與寫字”這個教學重點。
3。一年級下學期，會寫字的學習已經(jīng)進入以寫合體字為主的學習階段，記認字形，尤其是記認字形的細部是保證會寫字掌握的關鍵，因此，一下在寫字指導環(huán)節(jié)，要設計字形學習的步驟，通過學生記字方法的運用，引導進行形近字比較，音形義結合，認記會寫的字。
4。教科書采用知識能力點和主題內(nèi)容雙線索結構單元，因此，教學該課文要注意主題內(nèi)容線索，樹立單元整體觀念，有利于學生對課文主題內(nèi)容的感悟。教學目標：
1。借助漢語拼音，能正確朗讀課文，背誦課文。
2。了解課文內(nèi)容，知道《三字經(jīng)》是我國蒙學讀物之一，知道學習的重要性。3。能正確認讀“之”等13個生字新詞，正確讀記“初始”等8個詞語。4。能正確讀寫“之、義、相”3個生字，注意部件和筆畫在田字格的位置，努力按照書寫要求和正確的執(zhí)筆姿勢和寫字姿勢做。教學重點：1。能正確朗讀課文。
2。能正確認讀“之”等13個生字新詞，正確讀記“初始”等8個詞語，正確讀寫“之”等7個生字。教學難點：
了解課文內(nèi)容，知道《三字經(jīng)》是我國蒙學讀物之一，知道學習的重要性。教學準備：
“太”等13個會認讀字字卡，“太”等7個會寫字的田字格字卡；課文圖畫ppt。教學過程：
一、復習，激趣導入，明確主要學習目標（一）認讀字詞。
1。導語：在學習新的課文之前，我們先讀讀這些詞語。（自由朗讀這些詞語）ppt出示有關字詞：相遇遠方近處2。反饋指導：指名讀，相機正音。齊讀。
3。小結：這些紅色字體的字，我們學習完課文，就要求能正確寫了。（二）復習激趣導入，明確主要學習目標。
3。反饋指導：指名拼讀“之、初”后讀題目；訂正后全班齊讀課題。4。釋題，明確主要學習目標。
過渡語：同學們，“人之初”的意思就是人剛剛出生的時候。那人剛剛出生的時候是怎樣的呢？課文又告訴我們什么呢？我們學習了這課的生字新詞，把課文讀準確通順了，就能知道了。
二、學習朗讀課文（一）借助漢語拼音讀準課文。
1。出示任務：自由朗讀課文，遇到不會讀的字，借助字上面的音節(jié)把它讀準。2。小組合作互相訂正圈畫的生字，再讀課文。注意互相糾正讀音，做到讀準字音，不添字、不漏字。
3、全班訂正圈畫的生字。4。指名分小節(jié)朗讀。（二）學習把課文讀通順。
1。導語：《三字經(jīng)》讀起來朗朗上口，朗讀時要講究節(jié)奏。請同學們根據(jù)自己對意思的理解，嘗試通過打拍子的方式，有節(jié)奏地朗讀課文。2。指名分小節(jié)在班級上朗讀。
3。自由練習朗讀后，全班一起擊掌打拍子朗讀。
4。小結：《三字經(jīng)》的朗讀要講究節(jié)奏，朗朗上口，所以我們可以采用擊掌這樣的方式打拍子來朗讀。
三、學習會認讀的字。
1。導語：同學們讀的真有節(jié)奏！那么，這課的生字寶寶單獨跑出來，你能把它們都正確認讀嗎？2。反饋指導：
（1）指讀，小老師帶讀。（2）出示字卡，指名讀。（3）說說你是怎樣記住它的？3。組詞。
出示任務：請同學們想一想，這些字在生活中，它們會和哪個字寶寶組成詞語的呢？同桌說一說。
4。小結：同學們真用心，能在生活中知道那么多的詞語，其實生活就是一個大課堂，我們可以通過生活認識很多字，知道很多詞語的。
四、背誦課文。
1。導語：掌握了會認讀的字，我們就能把課文讀得更好了，也能嘗試背誦課文了。出示任務：繼續(xù)用擊掌的方式有節(jié)奏地朗讀課文，嘗試把課文背誦下來。2。指名背誦指導后，全班一起擊掌背誦。
五、會認讀的字認字的初步評價。
1。讀讀記記。
2。游戲認字（注：生字序號）。
六、初步了解課文內(nèi)容。
（1）出示任務：朗讀課文，試著自己說一說你讀明白了什么？還有什么讀不懂的，在不懂的句子旁邊打上“？”，然后跟同桌互相交流一下。（2）觀看視頻，了解課文內(nèi)容：
人出生之初，本性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。教育的最好辦法就是要專心一致地去教育孩子。
小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老了既不懂做人道理，有沒有知識，能有什么作為呢？玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
（3）小結過渡：一個人的學習是非常重要的，如果不學習，就不知道做人的道理，就不能掌握知識，將來就不能成為有用的人。所以，我們要認真、自覺地學習，虛心聆聽大人的教導。
七、寫字指導。
（一）字形教學。
1。ppt示會寫的字，讀一遍。
2。同桌互相說說自己是怎樣記住這些字的，然后班級交流。
3。根據(jù)結構給這些會寫的字分類。獨體字：習、玉、義、之；左右結構：相；上下結構；半包圍結構：近、遠。
（二）指導書寫。
1。指導書寫“義”“之”。
（1）觀察并說說“義”“之”結構和占格。
（2）范寫“義”“之”，提示：“義”字主筆是捺，要寫得舒展，點并非在撇捺交叉點對上位置，而是偏左，高度居中，撇最高，捺最低，撇捺交叉點在筆畫中部，呈對稱式；“之”字主筆是平捺，要寫得舒展，橫撇的角度要小，平捺要緊接著橫撇寫。（3）學生描一個寫一個，評價。2。指導書寫“相”。
（1）觀察并說說“相”結構和占格。（提示左窄右寬，左高右低，右邊的“目”起筆在“木”的一橫偏上一些，四橫要間距均勻。）（2）范寫“相”。（3）生描紅。
八、總結。
今天同學們學得很認真，不但學會了生字，還基本背會了課文，指導了學習的重要性。希望同學們在今后的學習中更加認真，將來成為一個有作為的人。板書設計：
三字經(jīng)人之初教學設計篇四
三字經(jīng)吸引我們的是生動有趣的人物歷史故事，還有它本身豐富的內(nèi)涵。
人之初，性本善，性相近，習相遠。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。
養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰。子不學，非所宜，幼不學，老何為?
玉不琢，不成器，人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。
香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。
首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識某文。一而十，十而百，百而千，千而萬。
三才者，天地人，三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。
曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。曰南北，曰西東，此四方，應乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黃道，日所躔。曰赤道，當中權。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。
曰江河，曰淮濟。此四瀆，水之紀。曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。
曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國之良。曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陸。有蟲魚，有鳥獸。此動物，能飛走。
稻粱菽，麥黍稷。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具。青赤黃，及白黑，此五色，目所識。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四聲，宜調協(xié)。
高曾祖，父而身，身而子，子而孫。自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。
父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭;長幼序，友與朋，君則敬，臣則忠。
此十義，人所同，當順敘，勿違背。斬齊衰，大小幼。至緦麻，五服終。
禮樂射，御書數(shù)，古六藝，今不具。唯書學，人共遵，既識字，講說文。
有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。
若廣學，懼其繁，但略說，能知源。凡訓蒙，須講究，詳訓詁，明句讀。
為學者，必有初，小學終，至四書。論語者，二十篇，群弟子，記善言。
孟子者，七篇止，講道德，說仁義。作中庸，子思筆，中不偏，庸不易。
作大學，乃曾子，自修齊，至平治。孝經(jīng)通，四書熟，如六經(jīng)，始可讀。
詩書易，禮春秋，號六經(jīng)，當講究。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。
有典謨，有訓誥，有誓命，書之奧。我周公，作周禮，著六官，存治體。
大小戴，注禮記，述圣言，禮樂備。曰國風，曰雅頌，號四詩，當諷詠。
詩既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊，有左氏，有谷梁。
經(jīng)既明，方讀子，撮其要，記其事。五子者，有荀揚，文中子，及老莊。
經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知終始。自羲農(nóng)，至黃帝，號三皇，居上世。
唐有虞，號二帝，相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。
夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡。
周武王，始誅紂，八百載，最長久。周轍東，王綱墜，逞干戈，尚游說。
始春秋，終戰(zhàn)國，五霸強，七雄出。蠃秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭。
高祖興，漢業(yè)建，至孝平，王莽篡。光武興，為東漢，四百年，終于獻。
魏蜀吳，爭漢鼎，號三國，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。
北元魏，分東西，宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇，不再傳，失統(tǒng)緒。
唐高祖，起義師，除隋亂，創(chuàng)國基。二十傳，三百載，梁滅之，國乃改。
梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由。炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。
遼與金，皆稱帝，元滅金，絕宋世。輿圖廣，超前代，九十載，國祚廢。
太祖興，國大明，號洪武，都金陵。迨成祖，遷燕京，十六世，至崇禎。
權閹肆，寇如林，李闖出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。
由康雍，歷乾嘉。民安富，治績夸。道咸間，變亂起。始英法，擾都鄙。
同光后，宣統(tǒng)弱。傳九帝，滿清歿。革命興，廢帝制。立憲法，建民國。
古今史，全在茲。載治亂，知興衰。史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。
后漢三，國志四。兼證經(jīng)，參通鑒。讀史者，考實錄，通古今，若親目。
口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學。
趙中令，讀魯論，彼既仕，學且勤。彼蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。
頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。
如負薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。
彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。若梁灝，八十二，對大廷，魁多士。
彼既成，眾稱異，爾小生，宜立志?，摪藲q，能詠詩，泌七歲，能賦棋。
彼穎悟，人稱奇，爾幼學，當效之。蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟。
彼女子，且聰敏，爾男子，當自警。唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。
彼雖幼，身已仕，爾幼學，勉而致。有為者，亦若是。
犬守夜，雞司晨，茍不學，曷為人?蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物。
幼而學，壯而行，上致君，下澤民。揚名聲，顯父母，光于前，裕于后。
人遺子，金滿籯，我教子，惟一經(jīng)。勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力。
三字經(jīng)心得體會。
中國是一個歷史悠久的文明古國，在數(shù)千年的社會進程中，國人創(chuàng)造了燦爛的民族傳統(tǒng)文化，國學經(jīng)典便是其中的精華，它把歷史裝扮得絢麗多姿，美不勝收，《三字經(jīng)》便是國學經(jīng)典中最為輝煌的篇章。
《三字經(jīng)》誦讀活動就是讓學生在古典文化的熏陶中，培養(yǎng)他們的讀書興趣，豐富他們的人文素養(yǎng)，使他們修身立德，傳承文明，弘揚美德，在孩子心靈上植下純潔希望，培養(yǎng)他們豐富的情感，積累細膩的'涵養(yǎng)。
《三字經(jīng)》一開頭就講到人出生之初，稟性本來都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了較大的差別。如果對孩子不嚴加教育，孩子善良的稟性就會改變。教育一個人按照本性發(fā)展的方法，貴在教導他專心致志，始終不懈地學習進步。
從這幾句經(jīng)文中，我們可以看出《三字經(jīng)》是何等重視后天對人的教育作用，教育對培養(yǎng)人才是何等的重要。我們應該認真吸取古代中華文化的精華，爭當家長、學生、社會都滿意的教師，教育好我們的每一個學生，為建設和諧的、富強的祖國輸送合格的優(yōu)良的人才。
最近我在教讀“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”時，當我把注釋告訴學生時，此時教室里，議論紛紛，有的說：“愛心也是五常之一?！庇械恼f：“是呀，我們從小就要有愛心?！庇谑?，我就因勢利導，趁熱打鐵，把有關四川汶川等地遭受強烈地震的消息告訴大家，他們情緒激動，表示要向災區(qū)小朋友伸出援助之手，有的流下了眼淚，學校捐款那天，他們有的100元、40元、20元，每個小朋友都拿出自己的零用錢，帶著一份純真的愛心，投進了愛心捐款箱。
因此說《三字經(jīng)》確實是一本難得的讀本，很好的教材，教育學生懂得人生道理，讓成長中的學生走正確的道理，擴大學生的知識面，積累豐富的詞匯，從而提高學生的作文水平，提升他們的文學修養(yǎng)。更要激勵學生趁年輕時刻苦學習，長大成才，報效祖國。
三字經(jīng)人之初教學設計篇五
《三字經(jīng)》是元朝初年教育家王應麟編寫的，主要是教小朋友們讀書。
人之初，性本善，性相近，習相遠。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。
養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰。子不學，非所宜，幼不學，老何為?
玉不琢，不成器，人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。
香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。
首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識某文。一而十，十而百，百而千，千而萬。
三才者，天地人，三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。
曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。曰南北，曰西東，此四方，應乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黃道，日所躔。曰赤道，當中權。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。
曰江河，曰淮濟。此四瀆，水之紀。曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。
曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國之良。曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陸。有蟲魚，有鳥獸。此動物，能飛走。
稻粱菽，麥黍稷。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具。青赤黃，及白黑，此五色，目所識。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四聲，宜調協(xié)。
高曾祖，父而身，身而子，子而孫。自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。
父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭;長幼序，友與朋，君則敬，臣則忠。
此十義，人所同，當順敘，勿違背。斬齊衰，大小幼。至緦麻，五服終。
禮樂射，御書數(shù)，古六藝，今不具。唯書學，人共遵，既識字，講說文。
有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。
若廣學，懼其繁，但略說，能知源。凡訓蒙，須講究，詳訓詁，明句讀。
為學者，必有初，小學終，至四書。論語者，二十篇，群弟子，記善言。
孟子者，七篇止，講道德，說仁義。作中庸，子思筆，中不偏，庸不易。
作大學，乃曾子，自修齊，至平治。孝經(jīng)通，四書熟，如六經(jīng)，始可讀。
詩書易，禮春秋，號六經(jīng)，當講究。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。
有典謨，有訓誥，有誓命，書之奧。我周公，作周禮，著六官，存治體。
大小戴，注禮記，述圣言，禮樂備。曰國風，曰雅頌，號四詩，當諷詠。
詩既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊，有左氏，有谷梁。
經(jīng)既明，方讀子，撮其要，記其事。五子者，有荀揚，文中子，及老莊。
經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知終始。自羲農(nóng)，至黃帝，號三皇，居上世。
唐有虞，號二帝，相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。
夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡。
周武王，始誅紂，八百載，最長久。周轍東，王綱墜，逞干戈，尚游說。
始春秋，終戰(zhàn)國，五霸強，七雄出。蠃秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭。
高祖興，漢業(yè)建，至孝平，王莽篡。光武興，為東漢，四百年，終于獻。
魏蜀吳，爭漢鼎，號三國，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。
北元魏，分東西，宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇，不再傳，失統(tǒng)緒。
唐高祖，起義師，除隋亂，創(chuàng)國基。二十傳，三百載，梁滅之，國乃改。
梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由。炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。
遼與金，皆稱帝，元滅金，絕宋世。輿圖廣，超前代，九十載，國祚廢。
太祖興，國大明，號洪武，都金陵。迨成祖，遷燕京，十六世，至崇禎。
權閹肆，寇如林，李闖出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。
由康雍，歷乾嘉。民安富，治績夸。道咸間，變亂起。始英法，擾都鄙。
同光后，宣統(tǒng)弱。傳九帝，滿清歿。革命興，廢帝制。立憲法，建民國。
古今史，全在茲。載治亂，知興衰。史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。
后漢三，國志四。兼證經(jīng)，參通鑒。讀史者，考實錄，通古今，若親目。
口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學。
趙中令，讀魯論，彼既仕，學且勤。彼蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。
頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。
如負薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。
彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。若梁灝，八十二，對大廷，魁多士。
彼既成，眾稱異，爾小生，宜立志?，摪藲q，能詠詩，泌七歲，能賦棋。
彼穎悟，人稱奇，爾幼學，當效之。蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟。
彼女子，且聰敏，爾男子，當自警。唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。
彼雖幼，身已仕，爾幼學，勉而致。有為者，亦若是。
犬守夜，雞司晨，茍不學，曷為人?蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物。
幼而學，壯而行，上致君，下澤民。揚名聲，顯父母，光于前，裕于后。
人遺子，金滿籯，我教子，惟一經(jīng)。勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力。
拓展：
《三字經(jīng)讀后感》600字。
在我呀呀學語的時候，媽媽就經(jīng)常背誦《三字經(jīng)》給我聽，它是我接觸我最早的經(jīng)典誦讀書。
一開始，媽媽只要有空就在我身邊背：“人之初，性本善，性相近，習相遠……”，并沒要求我也跟著學，后來聽的.多了，我也就慢慢會背了，從一開始只能背“人之初，性本善”，到“教五子，名俱揚”，再到“弟于長，宜先知?！?。再后來我就經(jīng)常和媽媽一起配合背，有時候是一起背，有時候是接背，我背前面的，媽媽就對后面的，一句接一句。我越來越喜歡背《三字經(jīng)》了。
媽媽看我背得越來越多，就開始給我講《三字經(jīng)》的故事，像《孟母三遷》呀，《孔融讓梨》呀，我都特別感興趣，聽得津津有味。每天晚上，不聽聽這些故事就不肯入睡。這些故事讓我明白了好多道理，我下決心要做個尊老愛幼，對社會有用的人。
現(xiàn)在我已經(jīng)是一年級的小學生了，能自己借助拼音讀《三字經(jīng)》、看《三字經(jīng)》故事了。一有空閑我就把《三字經(jīng)》從頭來一遍，那些經(jīng)典的小故事，也成了我在小伙伴之間炫耀的資本。課間的我，身邊總有很多“崇拜者”圍在身邊，那是我的同學在用羨慕的眼神看我背《三字經(jīng)》、聽我講《三字經(jīng)》的故事。
三字經(jīng)人之初教學設計篇六
授課對象：一年級學生。
1、課程標準的相關要求。
喜歡學習漢字，有主動識字的愿望。掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首，初步感受漢字的形體美。養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習慣，書寫規(guī)范、端正、整潔。能借助漢語拼音認讀生字。
2．學情分析。
雖然經(jīng)過一個學期多的學習，課堂常規(guī)、課堂紀律已經(jīng)形成，但是由于一年級學生的特點，要保持長時間的注意及學習是困難的，因此仍有必要將學習過程融入一定的激勵、激趣活動中以喚起注意，維持學習興趣。
3、教材分析。
1、課文選自《三字經(jīng)》中的四句話，分為兩個小節(jié)，分別闡述教育和學習的重要性，以提高學習的自覺性。
2、雖然本課是一年級下學期的課文，但是“識字、寫字是閱讀和寫作的基礎，是第一學段的教學重點”這一個課標要求沒有變，而且一年級的課文是識字的文本，因此，要注意教學時間、精力等的合理分配，要突出“識字與寫字”這個教學重點。
3、一年級下學期，會寫字的學習已經(jīng)進入以寫合體字為主的學習階段，記認字形，尤其是記認字形的細部是保證會寫字掌握的關鍵，因此，一下在寫字指導環(huán)節(jié)，要設計字形學習的步驟，通過學生記字方法的運用，引導進行形近字比較，音形義結合，認記會寫的字。
4、教科書采用知識能力點和主題內(nèi)容雙線索結構單元，因此，教學該課文要注意主題內(nèi)容線索，樹立單元整體觀念，有利于學生對課文主題內(nèi)容的感悟。
1、借助漢語拼音，能正確朗讀課文，背誦課文。
2、圖文結合和結合生活實際，了解句子意思，了解課文內(nèi)容，知道《三字經(jīng)》是我國蒙學讀物之一，知道學習的重要性，提高學習的自覺性。
3、能正確認讀“之”等13個生字新詞，正確讀記“初始”等8個詞語。
4、能正確讀寫“之”等7個生字，注意部件和筆畫在田字格的位置，努力按照書寫要求和正確的執(zhí)筆姿勢和寫字姿勢做。
1、能正確朗讀課文。
2、能正確認讀“之”等13個生字新詞，正確讀記“初始”等8個詞語，正確讀寫“之”等7個生字。
圖文結合和結合生活實際，了解句子意思，了解課文內(nèi)容，知道《三字經(jīng)》是我國蒙學讀物之一，知道學習的重要性，提高學習的自覺性。
1、借助漢語拼音、課文插圖和生活經(jīng)驗，認識“之”、“初”等13個生字；會寫“之”、“相”等7個生字。
2、通過整體讀，個人讀，師范讀，小組讀，把文章讀通讀順，理解意思。
3、通過“反復誦讀、以讀帶講”幫助學生理解課文。
三字經(jīng)人之初教學設計篇七
教學目標：
2、淺顯講解中國古代哲學思想及思想家。
3、通過課程內(nèi)容學習，理解習慣及環(huán)境對一個人的成長的影響，學習的重要性，學習貴在專一和堅持。
激發(fā)學習興趣，解答為什么要學習國學，國學學什么，學了對生活會有什么影響。
中國古代哲學思想對人性的理解。啟發(fā)大家思考如何評判哲學思想，如果辯證的看待問題。
一、談話導入：
《三字經(jīng)》是古代小朋友上學的第一本書，是一本啟蒙讀物。他一共有1000多個字，但是包含了很多的內(nèi)容，也有很多有意思的故事。三字經(jīng)作為小朋友上學學的第一門課程，學了它，我們就能知道怎么做個好孩子，天上都有什么東西，為什么我們會有輩分，中國最長的河是那條河?在我們沒出生以前中國發(fā)生了什么事?我們從今天開始也要學習它，通過它我們將會了解很多的東西。
這本《三字經(jīng)》會回答我們。接下來，我們來一起學習一下，它是怎么回答我們的。
二、誦讀新句子：
請一個學生上臺領讀，大家一起誦讀。
三、講解句子，闡釋概念：
2、性相近，習相遠?！敖苯咏?，類似;“習”習染，長期在某種環(huán)境下養(yǎng)成的習慣;這句的意思是：本性本來差別不大，但是因為后天受到環(huán)境的影響，人和人之間的差距就變得越來越大了。
3、教之道，貴以專?！敖獭苯逃?，學習;“貴”重要的，好的方面;“?！睂Ｒ弧＿@句地意思是：做任何事都是要以專心為主,這樣才能做好每一件事。
4、講解養(yǎng)不教父之過教不嚴師之惰。
(2)講了岳飛教育兒子的故事。
教育當然是父母的職責，但是人終究要走進社會，要離開父母，進入學校去接受更完備的教育。不嚴格地進行教育，是老師的過錯。
四、復習：
誦讀新學的句子，齊誦已學的所有句子。
五、總結。
每個人出生時都是一樣的，不管是善還是惡，我們都有完全一樣的開始。后天的生活環(huán)境，每個人受到的教育，以及在學習過程中的`專心程度，使我們漸漸差別越來越大。有人經(jīng)過努力成為了自己理想中的人，也有人編成了大家都不喜歡的人。我們要想實現(xiàn)自己的理想，就應該從現(xiàn)在開始，專心學習，和善良的好的人交朋友，聽父母的話。
2、講解三字經(jīng)第一段5-8句內(nèi)容。
3、懂得孝和悌，懂得向善路上應該怎么做。
講解三字經(jīng)第一段5-8句內(nèi)容。
淺顯講解中國古代哲學思想及思想家。
教具準備：錄音機、磁帶。
一、回顧三字經(jīng)前四句內(nèi)容，提問的方式。
1)上節(jié)課大家印象最深的人物?
學生回答：曹操、孟子等。
2)上節(jié)課大家學習到了什么?
學生回到：要做一個善良的人。
二、講解課文內(nèi)容。
1、養(yǎng)不教父之過教不嚴師之惰。
講了岳飛教育兒子的故事。
2)小結：教育當然是父母的職責，但是人終究要走進社會，要離開父母，進入學校去接受更完備的教育。不嚴格地進行教育，是老師的過錯。
2、香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。
3、小結;深講黃香和孔融兩個故事，道出“孝悌”的原因。我們?nèi)绾稳ジ卸?黃香和孔融都是后來成為大官的人，可是人們記住的不是他們成為大官，而是他們兒時的這些故事。這是因為“感恩”自古就是中國人的精神內(nèi)核，使我們最先要做到的。
三、總結。
教學目標：
2、了解三字經(jīng)中的名人事跡。
3、學習古人刻苦學習的精神。
教學重點：熟讀三字經(jīng)。
教學難點：學習古人刻苦學習的精神。
教具準備：錄音機、磁帶。
教學過程：
一、導入新課。
復習前面所學內(nèi)容。
二、學習新課。
1、昔仲尼師項橐古圣賢尚勤學;披蒲編削竹簡彼無書且知勉。
你知道，這些句子里都講了寫誰的故事嗎?告訴你吧，古時候的圣人孔子不但勤奮好學，還能不恥下問，向神童項橐請教。我們現(xiàn)在的學生，要以古代圣賢為榜樣，勉勵自己勤學。漢代學者路溫舒，曾經(jīng)用蒲草編織成席，代替紙來抄寫《尚書》;丞相公孫弘曾經(jīng)用刀削去竹青，抄錄《春秋》。他倆貧窮而無書，但好學不倦，終于功成名就。今天的讀書人，書本易求易得，如果不好學，簡直是貽誤自己的前途。
2、彼既仕學且勤。
3、如囊螢如映雪家雖貧學不輟;如負薪如掛角身雖勞猶苦卓。
晉代人車胤幼年好學，因家中貧困，夜讀無油點燈，便捉許多螢火蟲用紗囊包好，懸在桌前取光讀書。孫康寒夜讀書無油，便到庭前映雪光而讀書。二人不因貧困而廢學，終成大名?，F(xiàn)在的學生多有父母資助讀書，更應該刻苦勤奮。
漢代人朱買臣家庭貧困，但他不忘讀書，上山砍柴時，邊走邊背誦書本。隋代人李密少年好學，把未讀完的《漢書》掛在牛角上，邊放牧邊閱讀。兩人勤勞而苦學，最后終成為有用之材。
三、總結。
4、師生。
教學目標：
1、熟練朗讀背誦課文。
2、知道學生要尊敬老師。
3、了解課文中的名人故事。
教學重點：熟練朗讀課文。
教學難點：知道學生要尊敬老師。
教具準備：幼學瓊林的資料。
教學過程：
一、導入新課。
同學們，你們在生活中是怎樣尊敬老師的?
二、學習新課。
1、教師示范朗讀課文，學生認真聽。
2、學生自讀短文，注意讀準字音。
3、指名學生讀短文，齊讀、分組讀。
4、解釋短文的意思。
冰是由水生成，但是比水還要寒冷;青色出于靛藍，但是比靛藍的顏色還要深。學生稱贊老師的教誨，可以比喻為如同坐在春風里沐浴一樣;學生感謝老師的培育，可以比喻為如同仰面承受時雨的滋潤一般。
三、學生討論：你們應該怎樣尊敬老師嗎?
四、總結。
教學目標：
1、熟練朗讀背誦古詩文。
2、了解各種花的花語。
教學重點：熟練朗讀古詩文。
教學難點：了解各種花的花語。
教具準備：錄音機、磁帶。
教學過程：
一、導入新課。
同學們，植物在供給人類氧氣、食物的同時，還是我們精神世界里的朋友。讓我們?nèi)チ私馍钪械幕ú莅?
1、教師示范朗讀課文，學生認真聽。
2、學生自讀短文，注意讀準字音。
3、指名學生讀短文，齊讀、分組讀。
4、解釋短文的意思。
蓮花被稱為花中君子，海棠被看作化中神仙，牡丹國色天香，雍容華貴;梅花冰肌玉骨，傲然清奇。蘭花清香無比，菊花高雅不俗。竹子被譽為有氣節(jié)的君子，松樹被比作傲然不媚的大臣。萱草能使人忘記憂愁，屈軼草能分辨奸佞小人。
三、總結。
讓我們?nèi)フJ識花草，做他們的朋友吧!
四、拓展。
你還知道那些花的名稱?到課外書或網(wǎng)上查一查，把他們的名字寫下來。
三字經(jīng)人之初教學設計篇八
教學目標：
知識目標。
1.學會10個生字。
2.理解課文內(nèi)容，能理清課文內(nèi)容的層次。
能力目標。
正確地朗讀課文。背誦并默寫課文。
思品目標。
了解課文講述的道理和事例，從中吸取對自己成長有益的內(nèi)容。
教學重點：
理解字、詞和課文內(nèi)容。
教學難點：
給課文正確地劃分層次。
教具準備：
布置學生預習，查閱有關資料。課件制作。
第1課時。
一、激趣導入。
1.誰會背誦三字經(jīng)？給我們大家展示一下。
2.你對三字經(jīng)還有哪些了解？給大家說說。
《三字經(jīng)》是我國古代形式眾多的啟蒙教材中代表性的一種，相傳是南宋學者王應麟編撰，后經(jīng)明、清學者補充。它結構嚴謹，文字簡練，內(nèi)容豐富，而且全書均為三字韻語，讀起來瑯瑯上口，便于記憶。
二、練習正確地朗讀課文。
（一）檢查預習。
1.誰來把課文讀一遍。注意訂正字音竇燕山讀一聲教五子讀一聲方少時讀四聲擇鄰處讀三聲。
2.倆人一組互相讀課文，注意訂正字音。把“琢惰杼”等字音讀正確。
3.指名讀課文，注意把課文讀正確。
4.生字我們已經(jīng)都認識了，字形有什么要提醒大家的地方嗎？
乃得筆順是先寫“橫折折折鉤”再寫撇。杼不要多寫一撇。琢不要忘記寫點。竇是上下結構，注意把字寫勻稱。
提起筆來把字組成詞語寫一遍。
三、看注釋，查字典理解短文內(nèi)容。
1.自己看注釋，查字典，說說短文的內(nèi)容。
2.提出自己不懂的問題。
3.集體交流，理解課文內(nèi)容。
人之初性本善性相近習相遠。
性：人性，天性。相近：相同；相似。相遠；差別大。
誰來說說這句話的意思？（人生下來的時候，天性都是善良的。由于個人所處的環(huán)境不同，受到的影響不同，每個人的性格才有了很大的差異。
茍不教性乃遷教之道貴以專。
如果不對兒童進行教育，他們善良的天性就會因為外界的不良影響而改變，對兒童進行教育，最重要最寶貴的規(guī)律就是要專心致志、持之以恒。
昔孟母擇鄰處子不學斷機杼。
孟子的母親為了孟子有良好的環(huán)境，曾經(jīng)幾次搬家，選擇好的鄰居居住、安家。有一次，孟子不好好學習，逃學回家，孟母十分生氣地折斷了織布機上的梭子，以此來教育孟子。
竇燕山有義方教五子名俱揚。
竇燕山掌握了教育孩子的好方法，因此，他教育出的五個兒子，都成了國家的有用之材。
養(yǎng)不教父之過教不嚴師之惰。
對兒女只是養(yǎng)活而不教育，是父母的過錯；對學生光教育而不嚴格要求，是做老師的懶惰。
子不學非所宜幼不學老何為。
你不學習是不應該的，小時候不學習，長大了能有什么作為？
玉不琢不成器人不學不知義。
玉石不經(jīng)過打磨就不能成為有價值的玉器，人如果不學習就不會知道做人的道理。
為人子方少時親師友習禮儀。
香九齡能溫席孝于親所當執(zhí)。
融四歲能讓梨弟于長宜先知。
四、把課文連起來讀一遍。
第2課時。
一、理清課文層次，練習把課文背下來。
1.指名讀課文，想想課文是從幾方面來談做人做事的道理的？
2.集體交流，給課文劃分層次。
第一層：（第一行）人生下來的時候，天性都是善良的。由于個人所處的環(huán)境不同，受到的影響不同，每個人的性格才有了很大的差異。
第二層：（2——5）孩子一生下來，就要接受教育，教育者要講究教育方法。
第三層（6——10）人要學習，要知禮儀，要孝敬父母，尊敬長輩。
3.指導學生按照層次背誦。
第一層比較簡單，學生問題不大，直接比賽就可以。
第二層以提問形式進行背誦練習，如“人生下來為什么要進行教育？孟母是怎樣教育孟子的？”竇燕山教育成果怎么樣？……”在此基礎上男女生對背，最后進行背誦比賽。
第三層方法同上。
二、思考。
談談你學習課文后有什么感受？
三、背誦。
推薦三字經(jīng)全文，讓有興趣的同學練習背誦。
四、作業(yè)。
繼續(xù)練習背誦課文，默寫課文。
三字經(jīng)人之初教學設計篇九
1、人之初，性本善。性相近，習相遠。
【解釋】人生下來的時候都是好的，每個人都是一張白紙，不知害人，既為善。只是由于成長過程中，后天的學習環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
2、茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。
【解釋】如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。
3、昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。
【解釋】戰(zhàn)國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學，孟母就折斷了織布的機杼來教育孟子。
4、竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。
【解釋】五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。
5、養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。
【解釋】僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父母的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。
6、子不學，非所宜。幼不學，老何為。
7、玉不琢，不成器。人不學，不知義。
【解釋】玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物;人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
8、為人子，方少時。親師友，習禮儀。
【解釋】做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學習到許多為人處事的禮節(jié)和知識。
9、香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。
【解釋】東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的。
10、融四歲，能讓梨，悌于長，宜先知。
【解釋】漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應該知道的?！暗堋蓖ā般?，尊敬友愛。
11、首孝悌，次見聞。知某數(shù)，識某文。
【解釋】人生急當首務者，莫大于孝悌，故人事親事長，必要盡其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等，多見天下之事，以廣其所知，多聞古今之理，以廣其所學。知十百千萬之數(shù)為某數(shù)，識古今圣賢之事為某文也。
12、一而十，十而百。百而千，千而萬。
【解釋】我國采用十進位算術方法：一到十是基本的數(shù)字，然后十個十是一百，十個一百是一千，十個一千是一萬……一直變化下去。
13、三才者，天地人。三光者，日月星。
【解釋】還應該知道一些日常生活常識，如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三個方面。什么叫“三光呢?三光就是太陽、月亮、星星。
14、三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。
【解釋】什么是”三綱“呢?三綱是人與人之間關系應該遵守的三個行為準則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛，夫妻之間和順相處。
15、曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。
【解釋】再讓我們看一看四周環(huán)境，春、夏、秋、冬叫做四季。這四時季節(jié)不斷變化，春去夏來，秋去冬來，如此循環(huán)往復，永不停止。
16、曰南北，曰西東。此四方，應乎中。
【解釋】說到東、南、西、北，這叫做”四方“，是指各個方向的位置。這四個方位，必須有個中央位置對應，才能把各個方位定出來。
17、曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù)。
【解釋】至于說到”五行“，那就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念，是根據(jù)一、二、三、四、五這五個數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的。
18、十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
【解釋】”十干“指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫”天干“;”十二支“指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫”地支“，是古代記時的標記。
19、曰黃道，日所躔。曰赤道，當中權。
【解釋】太陽行走的軌跡叫做黃道，大地所在的平面位于中間，這個平面叫做赤道。根據(jù)古人天圓地方的宇宙觀，古人不知道地球是球體，所以古人所說的赤道應該就指的是他們所生活的這個平面。地球圍繞太陽運轉，而太陽又圍繞著銀河系中心運轉。太陽運行的軌道叫”黃道“，在地球中央有一條假想的與地軸垂直的大圓圈，這就是赤道。
20、赤道下，溫暖極。我中華，在東北。
【解釋】在赤道地區(qū)，溫度最高，氣候特別炎熱，從赤道向南北兩個方向，氣溫逐漸變低。我們國家是地處地球的東北邊。
21、寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
【解釋】我國氣候冷暖勻稱而有霜露。右邊是高原，左邊是大海。
22、曰江河，曰淮濟。此四瀆，水之紀。
【解釋】中國是個地大物博的國家，直接流入大海的有長江、黃河、淮河和濟水，這四條大河是中國河流的代表。
23、曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。
【解釋】中國的五大名山，稱為”五岳“，就是東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，這五座山是中國大山的代表。
24、古九州，今改制。稱行省，三十五。
【解釋】中國漢時以轄九州統(tǒng)管全國，現(xiàn)為省，總共三十五個。
25、曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國之良。
【解釋】中國是世界上人口最多的.國家。知識分子、農(nóng)民、工人和商人，是國家不可缺少的棟梁，稱為四民，這是社會重要的組成部分。
26、曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。
【解釋】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則作為處事做人的標準，社會就會永葆祥和，所以每個人都應遵守，不可怠慢疏忽。
27、地所生，有草木。此植物，遍水陸。
【解釋】除了人類，在地球上還有花草樹木，這些屬于植物，在陸地上和水里到處都有。
28、有蟲魚，有鳥獸。此動物，能飛走。
【解釋】蟲、魚、鳥、獸屬于動物，這些動物有的能在天空中飛，有的能在陸地上走，有的能在水里游。
29、稻粱菽，麥黍稷。此六谷，人所食。
【解釋】人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高粱，這些是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾称贰?/p>
30、馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
【解釋】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。
31、曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情俱。
【解釋】高興叫做喜，生氣叫做怒，傷心叫做哀，害怕叫做懼，心里喜歡叫愛，討厭叫惡，內(nèi)心很貪戀叫做欲，合起來叫七情。這是人生下來就有的七種感情。
32、青赤黃，及黑白。此五色，目所識。
【解釋】青色、黃色、赤色、黑色和白色，這是我國古代傳統(tǒng)的五行中的五種顏色，是人們的肉眼能夠識別的。
33、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
【解釋】在我們平時所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出來的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。
34、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
【解釋】我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。
35、匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。
【解釋】我國古代人把制造樂器的材料，分為八種，即匏瓜、黏土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為”八音“。
36、曰平上，曰去入。此四聲，宜調協(xié)。
【解釋】我們的祖先把說話聲音的聲調分為平、上、去、入四種。四聲的運用必須和諧，聽起來才能使人舒暢。
37、高曾祖，父而身。身而子，子而孫。
【解釋】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父親，父親生我本身，我生兒子，兒子再生孫子。
38、自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。
【解釋】由自己的兒子、孫子再接下去，就是曾孫和玄孫。從高祖父到玄孫稱為”九族“。這”九族“代表著人的長幼尊卑秩序和家族血統(tǒng)的承續(xù)關系。
39、父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。
【解釋】父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對弟弟要友愛，弟弟對哥哥則要尊敬。
40、長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
【解釋】年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序;朋友相處應該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會對他忠心耿耿了。
41、此十義，人所同。當順敘，勿違背。
【解釋】前面提到的十義：父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠，這是人人都應遵守的，千萬不能違背。
42、斬齊衰，大小功。至緦麻，五服終。
【解釋】斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻，這是中國古代親族中不同的人死去時穿的五種孝服。
43、禮樂射，御書數(shù)。古六藝，今不具。
【解釋】禮法、音樂、射箭、駕車、書法和算數(shù)是古代讀書人必須學習的六種技藝，這六種技藝到現(xiàn)已經(jīng)沒有人能同時具備了。
44、惟書學，人共遵。既識字，講說文。
【解釋】在六藝中，只有書法現(xiàn)今社會還是每個人都推崇的。當一個人認識字以后，就可以去研究《說文解字》，這樣對于研究高深的學問是有幫助的。
45、有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。
【解釋】我國的文字發(fā)展經(jīng)歷了古文、大篆、小篆、隸書、草書，這一定要認清楚，不可搞混亂了。
46、若廣學，懼其繁。但略說，能知原。
【解釋】假如你想廣泛地學習知識，實在是不容易的事，也無從下手，但如能做大體研究，還是能了解到許多基本的道理。
47、凡訓蒙，須講究。詳訓詁，明句讀。
【解釋】凡是教導剛入學的兒童的老師，必須把每個字都講清楚，每句話都要解釋明白，并且使學童讀書時懂得斷句。
48、為學者，必有初。小學終，至四書。
【解釋】作為一個學者，求學的初期打好基礎，把小學知識學透了，才可以讀”四書“。
49、論語者，二十篇。群弟子，記善言。
【解釋】《論語》這本書共有二十篇。是孔子的弟子們，以及弟子的弟子們，記載有關孔子言論的一部書。
50、孟子者，七篇止。講道德，說仁義。
【解釋】《孟子》這本書是孟軻所作，共分七篇。內(nèi)容也是有關品行修養(yǎng)、發(fā)揚道德仁義等優(yōu)良德行的言論。
51、作中庸，乃孔汲。中不偏，庸不易。
【解釋】作《中庸》這本書的是孔汲，”中“是不偏的意思，”庸“是不變的意思。
52、作大學，乃曾子。自修齊，至平治。
【解釋】作《大學》這本書的是曾參，他提出了”修身齊家治國平天下“的主張。
53、四書熟，孝經(jīng)通。如六經(jīng)，始可讀。
【解釋】把四書讀熟了，孝經(jīng)的道理弄明白了，才可以去讀六經(jīng)這樣深奧的書。
54、詩書易，禮春秋。號六經(jīng)，當講求。
【解釋】《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》，再加上《樂》稱六經(jīng)，這是中國古代儒家的重要經(jīng)典，應當仔細閱讀。
55、有連山，有歸藏。有周易，三易詳。
【解釋】《連山》、《歸藏》、《周易》，是我國古代的三部書，這三部書合稱”三易“，”三易“是用”卦“的形式來說明宇宙間萬事萬物循環(huán)變化的道理的書籍。
56、有典謨，有訓誥。有誓命，書之奧。
【解釋】《書經(jīng)》的內(nèi)容分六個部分：一典，是立國的基本原則;二謨，即治國計劃;三訓，即大臣的態(tài)度;四誥，即國君的通告;五誓，起兵文告;六命，國君的命令。
57、我周公，作周禮。著六官，存治體。
【解釋】周公著作了《周禮》，其中記載著當時六宮的官制以及國家的組成情況。
58、大小戴，注禮記。述圣言，禮樂備。
【解釋】戴德和戴圣整理并且注釋《禮記》，傳述和闡揚了圣賢的著作，這使后代人知道了前代的典章制度和有關禮樂的情形。
59、曰國風，曰雅頌。號四詩，當諷詠。
【解釋】《國風》、《大雅》、《小雅》、《頌》，合稱為四詩，它是一種內(nèi)容豐富、感情深切的詩歌，實在是值得我們?nèi)ダ收b的。
60、詩既亡，春秋作。寓褒貶，別善惡。
【解釋】后來由于周朝的衰落，詩經(jīng)也就跟著被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在這本書中隱含著對現(xiàn)實政治的褒貶以及對各國善惡行為的分辨。
61、三傳者，有公羊。有左氏，有谷梁。
【解釋】三傳就是羊高所著的《公羊傳》，左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》，它們都是解釋《春秋》的書。
62、經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事。
【解釋】經(jīng)傳都讀熟了然后讀子書。子書繁雜，必須選擇比較重要的來讀，并且要記住每件事的本末因果。
63、五子者，有荀揚。文中子，及老莊。
【解釋】五子是指荀子、揚子、文中子、老子和莊子。他們所寫的書，便稱為子書。
64、經(jīng)子通，讀諸史。考世系，知終始。
【解釋】經(jīng)書和子書讀熟了以后，再讀史書、讀史時必須要考究各朝各代的世系，明白他們盛衰的原因，才能從歷史中記取教訓。
65、自羲農(nóng)，至黃帝。號三皇，居上世。
【解釋】自伏羲氏、神農(nóng)氏到黃帝，這三位上古時代的帝王都能勤政愛民、非常偉大，因此后人尊稱他們?yōu)椤比省啊?/p>
66、唐有虞，號二帝。相揖遜，稱盛世。
【解釋】黃帝之后，有唐堯和虞舜二位帝王，堯認為自己的兒子不肖，而把帝位傳給了才德兼?zhèn)涞乃?，在兩位帝王治理下，天下太平，人人稱頌。
67、夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。
【解釋】夏朝的開國君主是禹，商朝的開國君主是湯，周朝的開國君主是文王和武王。這幾個德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q為三王。
68、夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。
【解釋】禹把帝位傳給自己的兒子，從此天下就成為一個家族所有的了。經(jīng)過四百多年，夏被湯滅掉，從而結束了它的統(tǒng)治。
69、湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡。
【解釋】湯朝征討夏朝，定國號為商，過了六百多年，直到紂的滅亡。
70、周武王，始誅紂。八百載，最長久。
【解釋】周武王起兵滅掉商朝，殺死紂王，建立周朝，周朝的歷史最長，前后延續(xù)了八百多年。
71、周轍東，王綱墜。逞干戈，尚游說。
【解釋】自從周平王東遷國都后，對諸侯的控制力就越來越弱了。諸侯國之間時常發(fā)生戰(zhàn)爭，而游說之士也開始大行其道。
72、始春秋，終戰(zhàn)國。五霸強，七雄出。
【解釋】東周分為兩個階段，一是春秋時期，一是戰(zhàn)國時期。春秋時的齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號稱五霸。戰(zhàn)國的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦。
73、嬴秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭。
【解釋】戰(zhàn)國末年，秦國的勢力日漸強大，把其他諸侯國都滅掉了，建立了統(tǒng)一的秦朝。秦傳到二世胡亥，天下又開始大亂，最后，形成楚漢相爭的局面。
74、高祖興，漢業(yè)建。至孝平，王莽篡。
【解釋】漢高祖打敗了項羽，建立漢朝。漢朝的帝位傳了兩百多年，到了孝平帝時，就被王莽篡奪了。
75、光武興，為東漢。四百年，終于獻。
【解釋】王莽篡權。改國號為新，天下大亂，劉秀推翻更始帝，恢復國號為漢，史稱東漢光武帝，東漢延續(xù)四百年，到漢獻帝的時候滅亡。
三字經(jīng)人之初教學設計篇十
教學目標：
1、自由拼讀并有感情地朗讀三字經(jīng)中“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”體會《三字經(jīng)》語言的節(jié)奏感和韻律感。
2、通過學習，明白深刻的道理。教學準備：《三字經(jīng)》朗讀。
教學過程:。
一、引入。
《三字經(jīng)》是古代小朋友上學的第一本書，是一本啟蒙讀物。他一共有1000多個字，但是包含了很多的內(nèi)容，也有很多有意思的故事。相傳這本書的作者是一個叫王應麟的人，他是南宋的一個著名學者，在南宋作了很大的官，但是他為人非常耿直，看不慣官場上的一些人和事，因此得罪了其他人，所以后來他就不做官了，回了老家。在老家他過著隱居的生活，一家人在山林里過的非?？鞓?。后來他的小孫子們逐漸長大了，他必須要讓他們學習知識，所以他為了教育他的子孫就編寫了一本歌謠，都是三個字一句，很押韻，容易朗讀，內(nèi)容包括天文、地理、哲學、歷史等等。漸漸的，這本書被很多人知道，因為它都是三個字一句，所以就叫他《三字經(jīng)》了。從那以后，大家把三字經(jīng)作為小朋友上學學的第一門課程，學了它，我們就能知道怎么做個好孩子，天上都有什么東西，為什么我們會有輩分，中國最長的河是那條河?在我們沒出生以前中國發(fā)生了什么事?我們從今天開始也要學習它，通過它我們將會了解很多的東西。
二、誦讀感悟。
1朗讀原文，讀通讀順。
（1）師范讀，要求學生認真聽，注意不認識字的發(fā)音，尤其是平翹舌的讀音。（原文：人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。）。
（2）學生自由讀，要求：借助拼音多讀幾遍。
（3）同桌互讀，要求：及時正音，把原文讀通順讀流利。
（4）指讀，隨時正音。
（5）小組比賽讀，看哪組讀得又準確又流利。
（6）開火車讀，看哪列火車讀得又快又準。
2、、誦讀原文，讀出節(jié)奏韻律。
（1）讀古文不僅要讀通讀順，還要讀出節(jié)奏和韻律。你們想聽一聽嗎？（放《三字經(jīng)》的朗讀。）。
（2）試著自己讀一讀。
（3）指名讀，生評，師評。（評價中引導學生進一步讀出節(jié)奏韻律。）。
（4）拍手打節(jié)奏，齊聲背誦。
3、質疑釋義。
（1）那這章《三字經(jīng)》說的是什么意思呢？你知道哪一句的含義，給老師和同學們講一講，指名講含義。你不知道哪一句的含義，提出來討論。
（2）在匯報、質疑中，體會原文的含義。（人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。）。
三、老師講故事：周處除三害。
1、從前，有個人叫周處，他個子高，力氣大，常常欺負別人。人們背地里都把他和白額虎、大蛟合稱為“三害”。后來，周處帶著弓箭來到南山把白額虎殺了，然后又去殺大蛟。大蛟受傷逃跑了，周處就一直追。人們看到周處沒有回來，以為他死了，都高興得歡天喜地。周處回來后知道了這一切心里很不是滋味。他下定決心要重新做個好人。后來，他離開了家鄉(xiāng)，拜師學藝，終于成為了一個正直的好官。
2、老師提問：
大家為什么不喜歡周處？為什么把周處和大蛟、白額虎稱為“三害”？
周處是一出生就是個愛欺負人的壞孩子嗎？
周處后來怎樣啦？
平時你是不是也欺負別的小朋友？
如果別的小朋友欺負你，你心里會怎樣？
老師小結：
人出生時都是很善良的，所以我們要一直做個善良的小孩，不要學壞。我們身邊有的人小時候都是好孩子，可是長大以后卻做了這樣或者那樣的錯事。這與他們在成長過程中接觸的人和經(jīng)歷的事是分不開的。所以，我們必須得注意，壞事不要做，也不要和壞孩子做朋友。即使做錯了事，及時改正了還是好孩子。
四、課外延伸。
1、正確、流利地朗讀原文，背誦給家長聽。
2、小組合作試著表演《周處除三害》。
五、小結。
同學們，老師希望你們不僅把《三字經(jīng)》背好，在生活中還要按《三字經(jīng)》中說的那樣做，明白教育和學習對我們成長的重要性，做一個文明有禮、孝敬父母、尊敬兄長的人。
三字經(jīng)人之初教學設計篇十一
讓孩子走近《三字經(jīng)》，初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，并以此為起點，開始對傳統(tǒng)經(jīng)典的追尋，進而了解祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，弘揚中華民族傳統(tǒng)文化。并憑借此課，體現(xiàn)校本經(jīng)典特色。
1、能夠正確、流利、有感情地讀文背文。
2、掌握有關誦讀方法，提高學習興趣。
3、學會簡單地運用三字經(jīng)。
過程與方法：訓練為主，做到參與面廣;加強誦讀，說勤學成才的故事。
初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，培養(yǎng)學生對漢語言文字的熱愛，明白勤學好問、有所作為，人生才有意義的道理。
提高學生的讀書興趣，多讀經(jīng)典，多加積累。學習經(jīng)典中的積極之處，好好做人做事。
學情分析：《三字經(jīng)》一課，將厚重的中華文化溶入兒童的閱讀理解過程之中，給兒童以浸潤，給兒童以重染。這課不僅是學生對具體文字的感受，更是對中華文明的感知，對中華民族氣節(jié)的啟蒙教育。雖然這些字詞理解起來有難度，但只要讀熟了，記住了，就能為今后更好的理解、領悟、印證打下了基礎。
三字經(jīng)》為人處事篇、課件
出示課件：
1、哪些書伴隨古代孩子成長?
2、“玉不琢”的下半句是什么?
你知道在哪本書上可以找到這些答案嗎?對了，答案就是《三字經(jīng)》。
幻燈出示，師配樂讀。
既然《三字經(jīng)》那么好，我們趕快去學學吧。
(一)讀文：
1、請你自由地讀讀紙上的三字經(jīng)，要特別注意那些多音字。
2、誰愿意試試看，當眾讀一讀?個別讀，正音。
3、老師也想來讀，請你當聽眾，可要聽仔細了!
4、誰也讀讀看?充分的準備是成功的前提，老師再給你們一個機會，趕快再練練。學生讀完后再指名讀。
(二)找特點：
1、讀了《三字經(jīng)》，你發(fā)現(xiàn)它有什么特點嗎?
交流特點(1)：是啊，三字經(jīng)三字一句，四句一組，朗朗上口，還押韻呢，如唱兒歌，那就讓我們一起邊拍手邊念吧!
2、還發(fā)現(xiàn)它有什么特點嗎?
交流特點(2)：《三字經(jīng)》中還有許
既有趣，又對我們很有幫助的歷史典故。
看看，你在經(jīng)文中找到了哪個故事?
(融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。)
看，這么小，就懂得尊敬兄長，讓我們一起來夸夸他。
看圖夸孔融。
誰能來背一下?
我們一起來背!
(香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)。)
三字經(jīng)人之初教學設計篇十二
設計理念：
將厚重的中華文化融入兒童的閱讀理解過程之中，給兒童以浸潤，給兒童以重染。
學情分析：
《三字經(jīng)》體現(xiàn)了文化的浸潤，這是純樣的民族文化的浸潤，不僅是對具體文字的感受，更是對中華文明的感知，對中華民族氣節(jié)的啟蒙教育。其中的道理就在孩子們身邊，在自己的一言、一行、一舉、一動中，就在自己的學習，生活與成長，發(fā)展過程中。
《三字經(jīng)》中“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思”兩句。
教學目標：
1、通過學習《三字經(jīng)》，體會和理解《三字經(jīng)》中積極的道理，感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。激發(fā)學生閱讀中華經(jīng)典的興趣，培養(yǎng)學生感悟經(jīng)典內(nèi)容的能力。
2、初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。通過本課，使學生明白讀書學習對我們?nèi)松闹匾裕蚝脠詫嵉闹R根底，長大后才能為社會做出應有貢獻的道理。
過程與方法：
訓練為主，做到參與面廣;加強誦讀，說勤學成才的故事。
情感、態(tài)度和價值觀：
初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，明白勤學好問、有所作為，人生才有意義的道理。
教學準備：小黑板、多媒體課件。
教學過程：
一、激發(fā)興趣，導入揭題。
同學們，你們知道《三字經(jīng)》嗎?
你們知道《孟母三遷》的故事嗎?這段故事就來源于三字經(jīng)里的“昔孟母，擇鄰處”意思是從前的孟母為了兒子有個能有出息，選擇合適環(huán)境的事。其實你們的父母為了你們能夠成才，給你們一個良好的學習環(huán)境，受再多的苦也心甘情愿，我們作為兒女，應該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加發(fā)奮讀書。因此，我們應該學會感恩，愛親人、孝敬父母。
今天我們一起學習一段關于教育和學習對兒童成長有幫助的《三字經(jīng)》。
二、新授感悟。
1、出示《三字經(jīng)》中“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思?！眱删洹?/p>
用自己喜歡的'方式解決不認識的字詞，并將這兩句話讀正確、流利、通順。
2、學生自主識字，“允、籍”
3、老師配樂朗讀《三字經(jīng)》。
4、指名讀。同桌讀、小組讀、男女生接讀、全班齊讀。
5、師生共同解釋這兩句三字經(jīng)的含義。(唐宋八大家之一的蘇洵，小時候不想念書，到了二十七歲的時候，才開始下決心努力學習，后來成了大學問家。像蘇洵上了年紀，才后悔當初沒好好讀書，而我們年紀輕輕，更應該把握大好時光，發(fā)奮讀書，才不至于將來后悔。)。
6、教師讀故事：蘇老泉發(fā)憤讀書。
7、以小組為單位質疑，討論、交流：
(1)為什么蘇老泉到了27歲還要用功讀書?
(2)要想將來成為一個有出息的人，小時候就要怎么樣?
8、請學生思考問題：
(1)蘇老泉27歲才用功讀書，你覺得他做得對還是不對?
(2)試著想一想：年歲大的人還要不要學習新知識?(蘇老泉到了二十七歲才省悟到讀書的重要性。我們年紀輕輕，現(xiàn)在開始用功是絕對來得及的。要認識到讀書學習對我們?nèi)松闹匾?，要打好堅實地知識根底，長大以后才能為社會做出應有貢獻。)。
(3)從中你得到什么啟發(fā)?(教育對于人的成長有很重要的作用，后天教育及時，方法得當，也可使兒童成為有用之才)。
9、配樂集體齊讀。
10、指導學生背誦。
三、擴展活動：
《三字經(jīng)》里還有好多關于指導教育學習的內(nèi)容，老師讓你們自己搜集，你們找了沒有?誰能把你喜歡的《三字經(jīng)》內(nèi)容和大家交流一下。可以用你喜歡的方式表達出來，可以是小品，可以是繪畫，也可以用完整的話說給老師和同學們聽，或者講其中故事也可以。
三字經(jīng)人之初教學設計篇十三
1、自由拼讀并有感情地朗讀三字經(jīng)中“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”體會《三字經(jīng)》語言的節(jié)奏感和韻律感。
2、通過學習，明白深刻的道理。教學準備：《三字經(jīng)》朗讀。
一、引入。
《三字經(jīng)》是古代小朋友上學的第一本書，是一本啟蒙讀物。他一共有1000多個字，但是包含了很多的內(nèi)容，也有很多有意思的故事。相傳這本書的作者是一個叫王應麟的人，他是南宋的一個著名學者，在南宋作了很大的官，但是他為人非常耿直，看不慣官場上的一些人和事，因此得罪了其他人，所以后來他就不做官了，回了老家。在老家他過著隱居的生活，一家人在山林里過的非?？鞓?。后來他的小孫子們逐漸長大了，他必須要讓他們學習知識，所以他為了教育他的子孫就編寫了一本歌謠，都是三個字一句，很押韻，容易朗讀，內(nèi)容包括天文、地理、哲學、歷史等等。漸漸的，這本書被很多人知道，因為它都是三個字一句，所以就叫他《三字經(jīng)》了。從那以后，大家把三字經(jīng)作為小朋友上學學的第一門課程，學了它，我們就能知道怎么做個好孩子，天上都有什么東西，為什么我們會有輩分，中國最長的河是那條河?在我們沒出生以前中國發(fā)生了什么事?我們從今天開始也要學習它，通過它我們將會了解很多的東西。
二、誦讀感悟。
1朗讀原文，讀通讀順。
（1）師范讀，要求學生認真聽，注意不認識字的發(fā)音，尤其是平翹舌的讀音。（原文：人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。）。
（2）學生自由讀，要求：借助拼音多讀幾遍。
（3）同桌互讀，要求：及時正音，把原文讀通順讀流利。
（4）指讀，隨時正音。
（5）小組比賽讀，看哪組讀得又準確又流利。
（6）開火車讀，看哪列火車讀得又快又準。
2、、誦讀原文，讀出節(jié)奏韻律。
（1）讀古文不僅要讀通讀順，還要讀出節(jié)奏和韻律。你們想聽一聽嗎？（放《三字經(jīng)》的朗讀。）。
（2）試著自己讀一讀。
（3）指名讀，生評，師評。（評價中引導學生進一步讀出節(jié)奏韻律。）。
（4）拍手打節(jié)奏，齊聲背誦。
3、質疑釋義。
（1）那這章《三字經(jīng)》說的是什么意思呢？你知道哪一句的含義，給老師和同學們講一講，指名講含義。你不知道哪一句的含義，提出來討論。
（2）在匯報、質疑中，體會原文的含義。（人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。）。
三、老師講故事：周處除三害。
1、從前，有個人叫周處，他個子高，力氣大，常常欺負別人。人們背地里都把他和白額虎、大蛟合稱為“三害”。后來，周處帶著弓箭來到南山把白額虎殺了，然后又去殺大蛟。大蛟受傷逃跑了，周處就一直追。人們看到周處沒有回來，以為他死了，都高興得歡天喜地。周處回來后知道了這一切心里很不是滋味。他下定決心要重新做個好人。后來，他離開了家鄉(xiāng)，拜師學藝，終于成為了一個正直的好官。
2、老師提問：
大家為什么不喜歡周處？為什么把周處和大蛟、白額虎稱為“三害”？
周處是一出生就是個愛欺負人的壞孩子嗎？
周處后來怎樣啦？
平時你是不是也欺負別的小朋友？
如果別的小朋友欺負你，你心里會怎樣？
老師小結：
人出生時都是很善良的，所以我們要一直做個善良的小孩，不要學壞。我們身邊有的人小時候都是好孩子，可是長大以后卻做了這樣或者那樣的錯事。這與他們在成長過程中接觸的人和經(jīng)歷的事是分不開的。所以，我們必須得注意，壞事不要做，也不要和壞孩子做朋友。即使做錯了事，及時改正了還是好孩子。
四、課外延伸。
1、正確、流利地朗讀原文，背誦給家長聽。
2、小組合作試著表演《周處除三害》。
五、小結。
同學們，老師希望你們不僅把《三字經(jīng)》背好，在生活中還要按《三字經(jīng)》中說的那樣做，明白教育和學習對我們成長的重要性，做一個文明有禮、孝敬父母、尊敬兄長的人。
三字經(jīng)人之初教學設計篇十四
這堂課本身是課外閱讀課，主要是為了增強孩子的閱讀面以及知識的拓展，《三字經(jīng)》中的容量很大，學生能背下來就很不錯了，對它的全面理解，我沒有做過多的要求。我在設計教案的過程中考慮到學生的差異性，針對不同的孩子有不同的側重點。
同學們，又到了我們課外閱讀的時間了，又能在《三字經(jīng)》理暢游了，你們開心嗎?
1、安排學生串背三字經(jīng)：順背。
2、老師提高一點難度，你們怕不怕?誰能接著老師的這句話往下背。指名背。
現(xiàn)代教育原理告訴我們：在語文課堂實施差異性教學，就是在課堂教學情境中，在對家庭背景、智力水平、教養(yǎng)程度不同的學生平等考慮的前提下，以不同的方式對待不同的對象，根據(jù)學生不同的發(fā)展需求，進行課堂時空資源的有效、平等、適切的配置，使每個學生都有相同的機會發(fā)揮其特有潛力。所以在課堂上讓孩子們先來背背三字經(jīng)，調動起所有孩子的積極展示的興趣來，再稍加難度，達到推動孩子再進一步的目的。
出示：你猜，我猜，大家猜。
這個環(huán)節(jié)有必答和搶答兩部分，答對有加分，答錯要扣分哦。必答題請三個組分別推選出一名選手來。
必答題：
1、誰在四歲的時候就懂得了謙讓的道理，把大梨子讓給自己的兄長?請說出有關句子。
2、《論語》有多少篇，是什么人記錄下了孔子的言論?請說出有關句。
3、(書名)是古時候小孩子最先要學習的一本書?你能背誦有關內(nèi)容嗎?
4、(誰)在九歲就孝順自己的父親，為他溫暖被褥?你能背誦有關內(nèi)容嗎?
5、三字經(jīng)中頭懸梁是說的誰的故事?請說出有關句子。
搶答題：
6、南京是六朝古都，三字經(jīng)中的那幾句提到了我們古都金陵?
7、你們知道《三國演義》中說的三國是哪三個國家嗎?請說出有關句子。
8、蘇老泉說的是誰?他從多大才開始發(fā)憤讀書的?你能背誦有關內(nèi)容嗎?
9、你能說出兩本三字經(jīng)中提到的書籍來嘛?
10、“如負薪，如掛角”這一句中暗藏著一個成語，你知道是什么嗎?
為了在課堂上兼顧學生之間的差異，我采用了活潑的教學方法——猜猜猜的環(huán)節(jié)。在課堂上充分調動起所有孩子，并不是所有的孩子都能題題答對，但在競爭中又一次加深了對三字經(jīng)的了解。在課堂上每個學生都愿意學，并積極地在學。我依據(jù)學生回答情況進行總結。一要以總結成績、表揚鼓勵為主。表揚時要注意策略，體現(xiàn)層次性、多樣化，使優(yōu)生不斷進步，后進生也能看到自身價值。
出示：你說，我說，大家說。
生：我在三字經(jīng)里知道了很多的知識，人有七種情感，喜怒哀懼愛惡欲，古代有八種制造樂器的材料，匏瓜，粘土，皮革，木塊，石頭，金屬，絲線和竹子。
生：對，我也從三字經(jīng)里知道了自古我們?nèi)祟惥湍芊N出六種糧食，稻子，谷子，豆類，小麥，黍子和高梁。
生：我喜歡歷史，三字經(jīng)背到現(xiàn)在我比我爸爸知道的歷史都全了呢。我們南京在歷史上曾經(jīng)是六個朝代的都城，我是南京人感到很驕傲。
師：同學們們在背誦《三字經(jīng)》中知道了這么多知識，真了不起。
生：我從三字經(jīng)里懂得了好多道理，孝順父母、熱愛老師，所以我喜歡三字經(jīng)。
生：我也知道了我們做人的五條準則，仁，義，禮，智，信，曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。
師：原來《三字經(jīng)》中還藏著這么多做人的道理啊，你們說的好。
生：我們現(xiàn)在已經(jīng)背到如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟，我很敬佩古時候的那些孩子，他們學習條件那么不好可還是刻苦學習，比我強多了。
生：孔子還拜七歲的項橐為師呢，所以我們更要好好學習了。
生：三字經(jīng)里有許多故事，我喜歡聽故事，讀故事，所以我喜歡。不僅是老師教我們的時候說的小故事，我自己也從自己的三字經(jīng)書上讀到好多故事呢。
指名說三個小故事。
利用差異，開展學習活動。在課堂上僅靠教師一個人來照顧學生的差異，滿足他們的.特殊需要是有困難的。在課堂教學中要充分利用差異，發(fā)揮優(yōu)勢同學的作用，有部分語言理解能力強，口頭表達好的孩子，我就讓他們在背的基礎上說說故事，講講道理，在課堂上我設計的講故事環(huán)節(jié)對他們來說既是一種鍛煉，又是一種展示。對能力稍差的孩子只要求他們背原文，聽故事，能適當?shù)脑鰪娝麄兊恼Z言感覺也就達到了我預期的目的。
1、小剛是家里的“小霸王”，經(jīng)常跟爸爸媽媽回嘴，這可急壞了他的媽媽，小剛的同學常說他太不尊敬父母，你能用哪句話來教育他呢?(香九齡能溫席，孝于親所當執(zhí))。
2、亮亮讀書總是有口無心，常常是剛剛讀完就忘，他自己也知道這樣讀書效果不好，于是他想寫幅字掛在桌前，提醒自己，你們說說他該寫哪句呢?(口而誦心而惟朝于斯夕于斯)。
3、大雨是個聰明的孩子，可是他太貪玩，不肯勤奮學習，你們想想辦法，用哪句話勸勸他，最合適呢?(玉不琢不成器人不學不知義)。
4、鈴鈴九歲了，可她總說自己還小，不用急著學習，時間還長著呢，爸爸十分擔心，該怎么教育玲玲呢?(子不學非所宜幼不學老何為)。
老師想請你們能用《三字經(jīng)》中的句子來做個小書簽來幫助他們，你們愿意嗎?
那我們就一起進入——。
出示：學以致用――大家都來幫幫他。
這項任務要靠大家合作用智慧完成，小組合作完成四張小書簽，比比哪組合作效率最高，合作得最愉快。
小結，出示正確答案，再讀讀這些話語，讓它也成為我們的努力的方向。
你們看我們中國的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年依然散發(fā)出璀璨的光芒。老師希望真正地讓我們古代的蒙學教材《三字經(jīng)》走進我們的生活，啟迪我們的智慧，培養(yǎng)我們的品德，在傳統(tǒng)文化的沐浴中，不斷學習、不斷進步，讓我們在傳統(tǒng)文化的熏陶中茁壯成長。
《新課程標準》倡導“教科書應該是教學活動展開的文本和載體”。學生通過對教材的學習，達到其中所蘊涵的知識、過程和方法、情感態(tài)度價值觀的教學目標，因此，我引導學生在實踐中學會學習，體現(xiàn)差異性。我創(chuàng)設出四個情景讓學生用《三字經(jīng)》中的句子來做個小書簽來幫助他們。這樣把教學內(nèi)容與學生生活密切相連，真正做到“教材生活化，生活教材化，從生活中來，到生活中去?！钡慕逃繕?，同時也不忘關注學生的差異。
三字經(jīng)人之初教學設計篇十五
教科書分析：
1。課文選自《三字經(jīng)》中的四句話，分為兩個小節(jié)，分別闡述教育和學習的重要性，以提高學習的自覺性。
2。雖然本課是一年級下學期的課文，但是“識字、寫字是閱讀和寫作的基礎，是第一學段的教學重點”這一個課標要求沒有變，而且一年級的課文是識字的文本，因此，要注意教學時間、精力等的合理分配，要突出“識字與寫字”這個教學重點。
3。一年級下學期，會寫字的學習已經(jīng)進入以寫合體字為主的學習階段，記認字形，尤其是記認字形的細部是保證會寫字掌握的關鍵，因此，一下在寫字指導環(huán)節(jié)，要設計字形學習的步驟，通過學生記字方法的運用，引導進行形近字比較，音形義結合，認記會寫的字。
4。教科書采用知識能力點和主題內(nèi)容雙線索結構單元，因此，教學該課文要注意主題內(nèi)容線索，樹立單元整體觀念，有利于學生對課文主題內(nèi)容的感悟。教學目標：
1。借助漢語拼音，能正確朗讀課文，背誦課文。
2。了解課文內(nèi)容，知道《三字經(jīng)》是我國蒙學讀物之一，知道學習的重要性。 3。能正確認讀“之”等13個生字新詞，正確讀記“初始”等8個詞語。4。能正確讀寫“之、義、相”3個生字，注意部件和筆畫在田字格的位置，努力按照書寫要求和正確的執(zhí)筆姿勢和寫字姿勢做。教學重點：1。能正確朗讀課文。
2。能正確認讀“之”等13個生字新詞，正確讀記“初始”等8個詞語，正確讀寫“之”等7個生字。教學難點：
了解課文內(nèi)容，知道《三字經(jīng)》是我國蒙學讀物之一，知道學習的重要性。教學準備：
“太”等13個會認讀字字卡，“太”等7個會寫字的田字格字卡；課文圖畫ppt。教學過程：
1。導語：在學習新的課文之前，我們先讀讀這些詞語。（自由朗讀這些詞語）ppt出示有關字詞：相遇遠方近處2。反饋指導：指名讀，相機正音。齊讀。
3。小結：這些紅色字體的字，我們學習完課文，就要求能正確寫了。（二）復習激趣導入，明確主要學習目標。
3。反饋指導：指名拼讀“之、初”后讀題目；訂正后全班齊讀課題。 4。釋題，明確主要學習目標。
過渡語：同學們，“人之初”的意思就是人剛剛出生的時候。那人剛剛出生的時候是怎樣的呢？課文又告訴我們什么呢？我們學習了這課的生字新詞，把課文讀準確通順了，就能知道了。
1。出示任務：自由朗讀課文，遇到不會讀的字，借助字上面的音節(jié)把它讀準。2。小組合作互相訂正圈畫的生字，再讀課文。注意互相糾正讀音，做到讀準字音，不添字、不漏字。
3、全班訂正圈畫的生字。 4。指名分小節(jié)朗讀。（二）學習把課文讀通順
1。導語：《三字經(jīng)》讀起來朗朗上口，朗讀時要講究節(jié)奏。請同學們根據(jù)自己對意思的理解，嘗試通過打拍子的方式，有節(jié)奏地朗讀課文。2。指名分小節(jié)在班級上朗讀。
3。自由練習朗讀后，全班一起擊掌打拍子朗讀。
4。小結：《三字經(jīng)》的朗讀要講究節(jié)奏，朗朗上口，所以我們可以采用擊掌這樣的方式打拍子來朗讀。
1。導語：同學們讀的真有節(jié)奏！那么，這課的生字寶寶單獨跑出來，你能把它們都正確認讀嗎？2。反饋指導：
（1）指讀，小老師帶讀。（2）出示字卡，指名讀。（3）說說你是怎樣記住它的？3。組詞。
出示任務：請同學們想一想，這些字在生活中，它們會和哪個字寶寶組成詞語的呢？同桌說一說。
4。小結：同學們真用心，能在生活中知道那么多的詞語，其實生活就是一個大課堂，我們可以通過生活認識很多字，知道很多詞語的。
1。導語：掌握了會認讀的字，我們就能把課文讀得更好了，也能嘗試背誦課文了。出示任務：繼續(xù)用擊掌的方式有節(jié)奏地朗讀課文，嘗試把課文背誦下來。2。指名背誦指導后，全班一起擊掌背誦。
1。讀讀記記。
2。游戲認字（注：生字序號）
（1）出示任務：朗讀課文，試著自己說一說你讀明白了什么？還有什么讀不懂的，在不懂的句子旁邊打上“？”，然后跟同桌互相交流一下。（2）觀看視頻，了解課文內(nèi)容：
人出生之初，本性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。教育的最好辦法就是要專心一致地去教育孩子。
小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老了既不懂做人道理，有沒有知識，能有什么作為呢？玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
（3）小結過渡：一個人的學習是非常重要的，如果不學習，就不知道做人的道理，就不能掌握知識，將來就不能成為有用的人。所以，我們要認真、自覺地學習，虛心聆聽大人的教導。
（一）字形教學。
1。ppt示會寫的字，讀一遍。
2。同桌互相說說自己是怎樣記住這些字的，然后班級交流。
3。根據(jù)結構給這些會寫的字分類。獨體字：習、玉、義、之；左右結構：相；上下結構；半包圍結構：近、遠。
（二）指導書寫。
1。指導書寫“義”“之”。
（1）觀察并說說“義”“之”結構和占格。
（2）范寫“義”“之”，提示：“義”字主筆是捺，要寫得舒展，點并非在撇捺交叉點對上位置，而是偏左，高度居中，撇最高，捺最低，撇捺交叉點在筆畫中部，呈對稱式；“之”字主筆是平捺，要寫得舒展，橫撇的角度要小，平捺要緊接著橫撇寫。（3）學生描一個寫一個，評價。 2。指導書寫“相”。
（1）觀察并說說“相”結構和占格。（提示左窄右寬，左高右低，右邊的“目”起筆在“木”的一橫偏上一些，四橫要間距均勻。）（2）范寫“相”。（3）生描紅。
今天同學們學得很認真，不但學會了生字，還基本背會了課文，指導了學習的重要性。希望同學們在今后的學習中更加認真，將來成為一個有作為的人。板書設計：
三字經(jīng)人之初教學設計篇十六
《〈三字經(jīng)〉節(jié)選》教學要求：
1、正確、流利地朗讀這篇課文。背誦《三字經(jīng)》節(jié)選。
2、了解課文的大概意思，懂得勤奮好學、有所作為，人生才有意義的道理。初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。
3、會認至少十個生字，會寫六個生字。
教學重點：正確、流利地朗讀這篇課文。背誦《三字經(jīng)》節(jié)選。教學難點：了解課文的大概意思，懂得一些道理。教學時間：2課時教學準備：教學過程：
第一課時：
（一）導入：
同學們還記得嗎，我們上學的時候先學習什么呢？對，是漢語拼音。古時候的孩子們剛上學時首先要學習的卻不是拼音，而是幾本蒙書，比如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等等，今天我們就來看看這一本書的節(jié)選。
（二）通讀古文：
教師給出充足的時間讓學生們自由通讀這組文章。要求：正確、流利。
（三）交流整體感受：
讀了這組文章，你有什么感受？想說些什么？
（四）品析賞讀：你最喜歡那一篇文章？這篇文章的哪個地方給你留下了深刻的印象？2學生先進行小組交流。3全班分享各自的感受。
（為人者，如果終日不學，待到年邁體衰時，會因終身無為而羞愧。人如果慵懶度日，不思進取，豈不是連動物都不如了。）。
（五）總結體會，整合感悟：
學生帶著各自對文章的感受，再次通讀本組文章。
第二課時：
一、朗讀背古詩。
指名讀、全班讀、小組讀熟讀古詩。背誦古詩。
二、字形的記憶與書寫指導：
1、在讀背理解的同時，學生對字形有了一定的無意識記。
2、學生對生字字形的分析與記憶。
教給孩子們一些規(guī)律性的識記方法，指導學生認真觀察把字寫美觀。
3、在這組文章中，你又認識了哪些字？小組同學互相讀一讀，認一認。
4、出示本課的六個生字，讓學生分析字形，然后說說自己記住了哪個字，是用什么方法記住的。
如：非字，學生可能會說：非字像個梯子，把梯子一分為二，再反過來拼裝而成。
三、總結與延伸：
我們祖先給我們留下的蒙學讀本內(nèi)容是十分豐富的，我們今天只是讀了其中的幾個片段，同學們課下有時間的話，可以繼續(xù)誦讀。
三字經(jīng)人之初教學設計篇十七
1、理解并背誦《三字經(jīng)》從“人之初，性本善”到“教不嚴，師之惰”。以文章內(nèi)在含義指導自己的行為，為學生創(chuàng)設傳統(tǒng)文化的氛圍，激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化知識的興趣。
2、明白教育和學習對兒童成長的重要性，后天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材;強調兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長。
理解并背誦《三字經(jīng)》從“人之初，性本善”到“教不嚴，師之惰”。以文章內(nèi)在含義指導自己的行為，為學生創(chuàng)設傳統(tǒng)文化的氛圍，激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化知識的興趣。
明白教育和學習對兒童成長的重要性。
1、教師：《三字經(jīng)》是傳統(tǒng)中國社會眾多的兒童啟蒙讀物中最著名、最典型的一種。宋朝之后的讀書人基本上由此啟蒙。
(一)、靜心自讀;。
(二)、指名接讀;。
(三)、齊讀;。
1、今天我們學的這段里你知道哪一句的含義，給老師和同學們講一講，指名講含義。
2、今天我們學的這段里你不知道哪一句的含義，提出來討論。
重點解釋“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰?！边@一段。
3、老師補充《三字經(jīng)》中的故事《孟母三遷》《竇燕山五子登科》，學生認真聽故事，聽后討論。
1、接龍讀。男生讀一段，女生接一段(四句為一段)。
2、學生賽讀。
3、師生拍手齊讀。
4、讓我們再來感情地讀一讀。
1、自由背誦。自己小聲背或和同桌一起背一背。
2、師生互動，考考你。
(1)老師考學生。老師說上句，學生接下句。
(2)學生考老師。學生說上句，老師接下句。
3、全班拍手背。
4、比一比，看誰背得又快又好(過關者畫上紅旗)。
六、拓展升華。
這節(jié)課你有什么收獲?
七、小結。
同學們，老師希望你們不僅把《三字經(jīng)》背好，在生活中還要按《三字經(jīng)》中說的那樣做，明白教育和學習對我們成長的重要性，做一個文明有禮、孝敬父母、尊敬兄長的人。
三字經(jīng)人之初教學設計篇十八
2、淺顯講解中國古代哲學思想及思想家。
激發(fā)學習興趣，解答為什么要學習國學，國學學什么，學了對生活會有什么影響。
中國古代哲學思想對人性的理解。啟發(fā)大家思考如何評判哲學思想，如果辯證的看待問題。
三字經(jīng)有關材料。
一、導入。
《三字經(jīng)》是古代小朋友上學的第一本書，是一本啟蒙讀物。他一共有1000多個字，但是包含了很多的內(nèi)容，也有很多有意思的故事。三字經(jīng)作為小朋友上學學的第一門課程，學了它，我們就能知道怎么做個好孩子，天上都有什么東西，為什么我們會有輩分，中國最長的河是那條河？在我們沒出生以前中國發(fā)生了什么事？我們從今天開始也要學習它，通過它我們將會了解很多的東西。
這本《三字經(jīng)》會回答我們。接下來，我們來一起學習一下，它是怎么回答我們的。
二、誦讀新句子：
請一個學生上臺領讀，大家一起誦讀。
三、講解句子，闡釋概念：
1、人之初，性本善：“初”在這里就是“剛出生的時候”，“性”就是“品性、品格、德行”這句意思是：世界上的每一個人在剛出生的時候都是好的，善良的。
[討論：大家同意這個說法嗎？根據(jù)同學的回答，進一步啟發(fā)思考]。
2、性相近，習相遠?！敖苯咏愃?；“習”習染，長期在某種環(huán)境下養(yǎng)成的習慣；這句的意思是：本性本來差別不大，但是因為后天受到環(huán)境的影響，人和人之間的差距就變得越來越大了。
4、講解養(yǎng)不教父之過教不嚴師之惰。
1）提問，我們?nèi)松牡谝粋€老師一般是誰？父親應該對教育孩子負什么責任？在孩子的成長之中，父親起了一個什么樣的作用呢？講了岳飛教育兒子的故事教育當然是父母的職責，但是人終究要走進社會，要離開父母，進入學校去接受更完備的教育。不嚴格地進行教育，是老師的過錯。
四、復習。
誦讀新學的句子，齊誦已學的所有句子。
五、總結。
每個人出生時都是一樣的，不管是善還是惡，我們都有完全一樣的開始。后天的生活環(huán)境，每個人受到的教育，以及在學習過程中的專心程度，使我們漸漸差別越來越大。有人經(jīng)過努力成為了自己理想中的人，也有人編成了大家都不喜歡的人。我們要想實現(xiàn)自己的理想，就應該從現(xiàn)在開始，專心學習，和善良的好的人交朋友，聽父母的話。
三字經(jīng)人之初教學設計篇十九
2、知道四季變化對人類的生產(chǎn)和生活有重要影響，知道東南西北這四個方向，都以中央為準互相對應。
一、復習已學語句。
兩人為一組，以相對拍手游戲方式，自由邊拍手邊誦讀已學《三字經(jīng)》語句。
二、新授感悟。
1、自讀《三字經(jīng)》中從“曰春夏，應乎中?！?句。用自己喜歡的方式解決不認識的字詞，并將這2句話讀正確、流利、通順。
3、同桌讀、小組讀、全班齊讀。
4、【故事】。
遠古時代的皇帝，是個既能管天上的神，也能管地上萬物的神。
當時，有個東方部族的首領名叫蚩尤，由于他不服皇帝的指揮，皇帝決定率領軍隊攻打他。
但是，蚩尤非常勇敢善戰(zhàn)，他有八十一個兄弟，分別掌管八十一個部落，如今遭到皇帝的攻打，他們便團結起來使出自己最拿手的招式來對付皇帝，所以當兩方交戰(zhàn)時，皇帝的軍隊顯得有些招架不住。
這是，碰巧起了大霧，一片白茫茫中，蚩尤的軍隊分不出自己究竟在什么地方，所以他決定暫時收兵，等霧散之后，再繼續(xù)戰(zhàn)斗。
皇帝使用新發(fā)明的指南車參與作戰(zhàn)，這種車子的正前方有個鐵娃娃，無論在哪里，娃娃的手指一定指著南方。
于是，就靠著指南車，皇帝輕易的打敗了蚩尤的軍隊。
【注釋】。
曰：說道，提到。
春夏秋冬：指一年四季。
運：循環(huán)、運轉。
不窮：沒有終止的.時候。
南北西東：指四方。
應：對照、相應。
中：中央。
5、教師講解解釋這2句三字經(jīng)的含義。曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。
一年之中春夏秋冬四季各有特色，循環(huán)運轉，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季變化是因為地球繞著太陽公轉的關系。
小結：四季變化對人類的生產(chǎn)和生活有重要影響，同時也讓我們的世界更豐富多彩，對于自然我們也要心懷感恩之心。
曰南北，曰西東，此四方，應乎中。
東南西北這四個方向，都以中央為準互相對應。如果沒有中心，就沒有東西南北，因此中心移動，方向也跟著改變。
三、小結，并齊誦一遍句子。
三字經(jīng)人之初教學設計篇二十
1.課文選自《三字經(jīng)》中的四句話，分為兩個小節(jié)，分別闡述教育和學習的重要性，以提高學習的自覺性。
2.雖然本課是一年級下學期的課文，但是“識字、寫字是閱讀和寫作的基礎，是第一學段的教學重點”這一個課標要求沒有變，而且一年級的課文是識字的文本，因此，要注意教學時間、精力等的合理分配，要突出“識字與寫字”這個教學重點。
3.一年級下學期，會寫字的學習已經(jīng)進入以寫合體字為主的學習階段，記認字形，尤其是記認字形的細部是保證會寫字掌握的關鍵，因此，一下在寫字指導環(huán)節(jié)，要設計字形學習的步驟，通過學生記字方法的運用，引導進行形近字比較，音形義結合，認記會寫的字。
4.教科書采用知識能力點和主題內(nèi)容雙線索結構單元，因此，教學該課文要注意主題內(nèi)容線索，樹立單元整體觀念，有利于學生對課文主題內(nèi)容的感悟。
1.借助漢語拼音，能正確朗讀課文，背誦課文。
2.了解課文內(nèi)容，知道《三字經(jīng)》是我國蒙學讀物之一，知道學習的重要性。
3.能正確認讀“之”等13個生字新詞，正確讀記“初始”等8個詞語。
4.能正確讀寫“之、義、相”3個生字，注意部件和筆畫在田字格的位置，努力按照書寫要求和正確的執(zhí)筆姿勢和寫字姿勢做。
1.能正確朗讀課文。
2.能正確認讀“之”等13個生字新詞，正確讀記“初始”等8個詞語，正確讀寫“之”等7個生字。
了解課文內(nèi)容，知道《三字經(jīng)》是我國蒙學讀物之一，知道學習的重要性。
“太”等13個會認讀字字卡，“太”等7個會寫字的田字格字卡;課文圖畫ppt。
教學過程：
1.導語：在學習新的課文之前，我們先讀讀這些詞語。（自由朗讀這些詞語） ppt出示有關字詞：相遇 遠方 近處 2.反饋指導：指名讀，相機正音。齊讀。
3.小結：這些紅色字體的字，我們學習完課文，就要求能正確寫了。
1老師板書題目：人之初。(“之、初”注音)
2.借助拼音讀準題目。
3.反饋指導：指名拼讀“之、初”后讀題目;訂正后全班齊讀課題。
4.釋題，明確主要學習目標。
過渡語：同學們，“人之初”的意思就是人剛剛出生的時候。那人剛剛出生的時候是怎樣的呢?課文又告訴我們什么呢?我們學習了這課的生字新詞，把課文讀準確通順了，就能知道了。
(一)借助漢語拼音讀準課文
1.出示任務：自由朗讀課文，遇到不會讀的字，借助字上面的音節(jié)把它讀準。
2.小組合作互相訂正圈畫的生字，再讀課文。注意互相糾正讀音，做到讀準字音，不添字、不漏字。
3、全班訂正圈畫的生字。
4.指名分小節(jié)朗讀。
1.導語：《三字經(jīng)》讀起來朗朗上口，朗讀時要講究節(jié)奏。請同學們根據(jù)自己對意思的理解，嘗試通過打拍子的方式，有節(jié)奏地朗讀課文。
2.指名分小節(jié)在班級上朗讀。
3.自由練習朗讀后，全班一起擊掌打拍子朗讀。
4.小結：《三字經(jīng)》的朗讀要講究節(jié)奏，朗朗上口，所以我們可以采用擊掌這樣的方式打拍子來朗讀。
(1) 指讀，小老師帶讀。
(2)出示字卡，指名讀。
3.組詞。
出示任務：請同學們想一想，這些字在生活中，它們會和哪個字寶寶組成詞語的呢?同桌說一說。
4.小結：同學們真用心，能在生活中知道那么多的詞語，其實生活就是一個大課堂，我們可以通過生活認識很多字，知道很多詞語的。
2.指名背誦指導后，全班一起擊掌背誦。
1.讀讀記記。
2.游戲認字(注：生字序號)
(1)出示任務：朗讀課文，試著自己說一說你讀明白了什么?還有什么讀不懂的，在不懂的句子旁邊打上“?”，然后跟同桌互相交流一下。
(2)觀看視頻，了解課文內(nèi)容：
人出生之初，本性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。教育的最好辦法就是要專心一致地去教育孩子。
小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老了既不懂做人道理，有沒有知識，能有什么作為呢?玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物;人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
(3)小結過渡：
一個人的學習是非常重要的，如果不學習，就不知道做人的道理，就不能掌握知識，將來就不能成為有用的人。所以，我們要認真、自覺地學習，虛心聆聽大人的教導。
示會寫的字，讀一遍。
2.同桌互相說說自己是怎樣記住這些字的，然后班級交流。
3.根據(jù)結構給這些會寫的字分類。獨體字：習、玉、義、之;左右結構：相;上下結構;半包圍結構：近、遠。
1.指導書寫 “義”“之”。
(1)觀察并說說 “義”“之”結構和占格。
(2)范寫 “義”“之”，提示： “義”字主筆是捺，要寫得舒展，點并非在撇捺交叉點對上位置，而是偏左，高度居中，撇最高，捺最低，撇捺交叉點在筆畫中部，呈對稱式;“之”字主筆是平捺，要寫得舒展，橫撇的角度要小，平捺要緊接著橫撇寫。
(3)學生描一個寫一個，評價。 2.指導書寫“相”。
(4) 觀察并說說“相”結構和占格。（提示左窄右寬，左高右低，右邊的“目”起筆在“木”的一橫偏上一些，四橫要間距均勻。）
(5) 范寫“相”。
(6)生描紅。
今天同學們學得很認真，不但學會了生字，還基本背會了課文，指導了學習的重要性。希望同學們在今后的學習中更加認真，將來成為一個有作為的人。
三字經(jīng)人之初教學設計篇二十一
麥黍稷。
此六谷。
人所食”四句。
學習目標：
1、通過朗誦、背誦《三字經(jīng)》中這四句。體會《三字經(jīng)》的語言的節(jié)奏感和韻律感。
2、體會和理解《三字經(jīng)》中積極的道理，感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
3、通過本課，使學生明白人類食用的主要糧食作物是：“稻子、高粱、豆子、麥子、黃米、谷子”（成為六谷）。
學習準備：多媒體。
學習過程：
一、復習朗誦學過的“三字經(jīng)”內(nèi)容。
可用個別表演讀（調動學生的學習積極性）。
齊讀的方法。
二、新授感悟。
1、出示《三字經(jīng)》中“稻梁菽。
麥黍稷。
此六谷人所食”用自己喜歡的方式解決不認識的字詞，并將這兩句話讀正確、流利、通順。
2、學生自主識字，“菽黍稷”
3、老師配樂朗讀《三字經(jīng)》。
4、指名讀。同桌讀、小組讀、全班齊讀。
5、師生共同解釋這兩句三字經(jīng)的含義。稻子、高粱、豆子、麥子、黃米、谷子”稱為六谷，它們是人類食用的主要糧食作物。
6、教師講故事：六谷的對話。
7、以小組為單位質疑，討論、交流。
（1）六谷在我們生活中重要嗎？為什么？
（2）以后我們該怎樣做？教育學生愛護糧食。
9、配樂集體齊讀。
10、指導學生背誦。
三、擴展活動：
《三字經(jīng)》里還有好多關于指導教育學習的內(nèi)容，老師讓你們自己搜集，你。
們找了沒有？誰能把你喜歡的《三字經(jīng)》內(nèi)容和大家交流一下。可以用你喜歡的方式表達出來，可以是小品，可以是繪畫，可以用完整的話說給老師和同學們聽，或者講其中故事也可以。
三字經(jīng)人之初教學設計篇二十二
教學目標：
1、通過學習《三字經(jīng)》，體會和理解《三字經(jīng)》中積極含義，感受中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
2、通過朗誦、背誦《三字經(jīng)》，體會《三字經(jīng)》的語言的節(jié)奏感和韻律感。
3、初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。通過本課，使學生明白讀書學習對我們?nèi)松闹匾?，要打好堅實的知識根底。
教學重點：
通過學習《三字經(jīng)》，讓學生感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。教學難點：
學生會判斷《三字經(jīng)》中的精髓內(nèi)容。
教學過程：
一、激發(fā)興趣，導入揭題。
同學們，你們知道《三字經(jīng)》嗎？
二、初讀感知。
1、師出示《三字經(jīng)》范讀。
師：大家自己讀一讀這幾句《三字經(jīng)》，把字音讀準，注意正確停頓。（生自己讀）。
三、學文曉理。
1、才一會兒功夫，大家就讀得瑯瑯上口了！這兩句三字經(jīng)雖寥寥二十個字，但背后卻藏著動人的故事，蘊含著深刻的道理。下面老師給大家講講《孟母教子》、和《五子登科》的故事。古時候孟子的母親，為了尋找一個對孟子有益的教育環(huán)境，不辭辛勞搬了三次家。從墳場附近搬到市場邊，再三遷至學校旁。有一次孟子不用功，逃學回家，孟母當著他的面將織了一半的布匹剪斷，并且告誡他說：“求學的道理，就像織布一樣，必須將紗線一條一條織上去，經(jīng)過持續(xù)不斷的努力，積絲才能成寸，積寸才能成尺，最后才能織成一匹完整有用的布；讀書也是一樣，要努力用功，并且持之以恒，經(jīng)過長時間的累積，才能有成就。否則就像織布半途而廢一樣，一旦前功盡棄就毫無用處了。”
五代時，有一位竇禹鈞（又稱竇燕山），遵照圣賢教誨的義理來教育子女，因此五個兒子都很有成就，都能光耀家門。
作者僅僅用了幾個字就把這連個故事寫出來了，讓我們讀一讀：昔孟母擇鄰處子不學斷機杼。
竇燕山有義方教五子名俱揚。
說說你自己的感受。
其實你們的父母為了你們能夠成才，給你們一個良好的學習環(huán)境，受再多的苦也心甘情愿，我們作為兒女，應該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加發(fā)奮讀書。因此，我們應該學會感恩，愛親人、孝敬父母。
2、三字經(jīng)中還告訴了我們什么道理？
人之初性本善性相近習相遠。
人初生之時，本性都是善良的。善良的本性彼此都很接近，后來因為生活和學習環(huán)境的不同，差異越來越大。失之毫厘，差以千里。
茍不教性乃遷教之道貴以專。
如果不及早接受良好的教育，善良的本性就會隨環(huán)境的影響而改變，所謂先入為主，不可不慎！至于教育方法，應注重在使孩子專心，有定力。課業(yè)的選擇，要以專精為主，不要希求廣博。據(jù)心理學家研究發(fā)現(xiàn)：兒童與青少年心智的發(fā)展，十三歲以前著重在記憶，之后理解力逐漸成長，故十三歲以前應注重記憶念誦為主，理解次之，不可本末倒置。
養(yǎng)不教父之過教不嚴師之惰。
生育子女，若只知道養(yǎng)活他們，而不去教育，那是作父母的失職。老師教導學生，不只是知識、技藝的傳授，更重要的是教導學生做人處世的道理，使學生能夠與人相處融洽，做事有方法，活得健康愉快有意義。因此對于學生的要求一定要認真嚴格，不能偷懶怠惰，才能教出好學生。嚴師出高徒，嚴是認真，一絲不茍的態(tài)度。
四、配樂誦讀。
1、師配樂范讀、朗讀。
2、品讀解意，邊讀邊試解釋內(nèi)容教師相機點撥，請學生結合《三字經(jīng)》的內(nèi)容，談談學習后的收獲。
五、擴展活動：
《三字經(jīng)》里還有好多關于指導教育學習的內(nèi)容，老師讓你們自己搜集，你們找了沒有？誰能把你喜歡的《三字經(jīng)》內(nèi)容和大家交流一下。辦一份手抄報。
三字經(jīng)人之初教學設計篇二十三
教學目標：
知識目標。
1、學會10個生字。
2、理解課文內(nèi)容，能理清課文內(nèi)容的層次。
能力目標。
正確地朗讀課文。背誦并默寫課文。
思品目標。
了解課文講述的道理和事例，從中吸取對自己成長有益的內(nèi)容。
教學重點：
理解字、詞和課文內(nèi)容。
教學難點：
給課文正確地劃分層次。
教具準備：
布置學生預習，查閱有關資料。課件制作。
第1課時。
1、誰會背誦三字經(jīng)？給我們大家展示一下。
2、你對三字經(jīng)還有哪些了解？給大家說說。
《三字經(jīng)》是我國古代形式眾多的啟蒙教材中代表性的一種，相傳是南宋學者王應麟編撰，后經(jīng)明、清學者補充。它結構嚴謹，文字簡練，內(nèi)容豐富，而且全書均為三字韻語，讀起來瑯瑯上口，便于記憶。
（一）檢查預習。
1、誰來把課文讀一遍。注意訂正字音竇燕山讀一聲教五子讀一聲方少時讀四聲擇鄰處讀三聲。
2、倆人一組互相讀課文，注意訂正字音。把“琢惰杼”等字音讀正確。
3、指名讀課文，注意把課文讀正確。
4、生字我們已經(jīng)都認識了，字形有什么要提醒大家的地方嗎？
乃得筆順是先寫“橫折折折鉤”再寫撇。杼不要多寫一撇。琢不要忘記寫點。竇是上下結構，注意把字寫勻稱。
提起筆來把字組成詞語寫一遍。
1、自己看注釋，查字典，說說短文的內(nèi)容。
2、提出自己不懂的問題。
3、集體交流，理解課文內(nèi)容。
人之初性本善性相近習相遠。
性：人性，天性。相近：相同；相似。相遠；差別大。
誰來說說這句話的'意思？（人生下來的時候，天性都是善良的。由于個人所處的環(huán)境不同，受到的影響不同，每個人的性格才有了很大的差異。
茍不教性乃遷教之道貴以專。
如果不對兒童進行教育，他們善良的天性就會因為外界的不良影響而改變，對兒童進行教育，最重要最寶貴的規(guī)律就是要專心致志、持之以恒。
昔孟母擇鄰處子不學斷機杼。
孟子的母親為了孟子有良好的環(huán)境，曾經(jīng)幾次搬家，選擇好的鄰居居住、安家。有一次，孟子不好好學習，逃學回家，孟母十分生氣地折斷了織布機上的梭子，以此來教育孟子。
竇燕山有義方教五子名俱揚。
竇燕山掌握了教育孩子的好方法，因此，他教育出的五個兒子，都成了國家的有用之材。
養(yǎng)不教父之過教不嚴師之惰。
對兒女只是養(yǎng)活而不教育，是父母的過錯；對學生光教育而不嚴格要求，是做老師的懶惰。
子不學非所宜幼不學老何為。
你不學習是不應該的，小時候不學習，長大了能有什么作為？
玉不琢不成器人不學不知義。
玉石不經(jīng)過打磨就不能成為有價值的玉器，人如果不學習就不會知道做人的道理。
為人子方少時親師友習禮儀。
香九齡能溫席孝于親所當執(zhí)。
融四歲能讓梨弟于長宜先知。
第2課時。
1、指名讀課文，想想課文是從幾方面來談做人做事的道理的？
2、集體交流，給課文劃分層次。
第一層：（第一行）人生下來的時候，天性都是善良的。由于個人所處的環(huán)境不同，受到的影響不同，每個人的性格才有了很大的差異。
第二層：（2——5）孩子一生下來，就要接受教育，教育者要講究教育方法。
第三層（6——10）人要學習，要知禮儀，要孝敬父母，尊敬長輩。
3、指導學生按照層次背誦。
第一層比較簡單，學生問題不大，直接比賽就可以。
第二層以提問形式進行背誦練習，如“人生下來為什么要進行教育？孟母是怎樣教育孟子的？”竇燕山教育成果怎么樣？……”在此基礎上男女生對背，最后進行背誦比賽。
第三層方法同上。
談談你學習課文后有什么感受？
推薦三字經(jīng)全文，讓有興趣的同學練習背誦。
繼續(xù)練習背誦課文，默寫課文。
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