在編寫教案時(shí)，教師要合理選擇教學(xué)方法和教學(xué)資源，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)習(xí)效果。那么我們該如何編寫一份高質(zhì)量的教案呢？首先，我們要明確教學(xué)目標(biāo)，確定學(xué)生需要達(dá)到的能力和水平；其次，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇合適的教學(xué)方法和教學(xué)手段；然后，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)過程，使學(xué)生能夠參與到教學(xué)中，主動(dòng)思考和實(shí)踐；最后，通過教學(xué)評價(jià)對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評估，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略?？傊?，編寫一份好的教案需要教師細(xì)心設(shè)計(jì)和充分準(zhǔn)備。教案的質(zhì)量對教學(xué)效果有著至關(guān)重要的影響，以下是幾種典型的教案范例。
李白古詩望天門山教案篇一
1、自讀自悟、小組合作，體會詩句含義。
2、背誦和默寫《望天門山》。用自己的話說說詩句的意思，
他體驗(yàn)詩人的感情。
3、通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受祖國大好河山的神奇壯麗，感受作者豪邁的情感。
4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，熱愛祖國的思想感情。
一、回憶詩人，導(dǎo)入新課。
1、師：同學(xué)們，你們了解李白嗎？誰來背背他寫的詩呢？
指定學(xué)生起來背一背李白的一些古詩。
2、師：看來同學(xué)們非常喜歡李白的詩，這節(jié)課我們再來。
學(xué)習(xí)一首他寫的詩——(學(xué)生齊讀課題)《望天門山》。
設(shè)計(jì)意圖：激趣導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的讀詩樂趣。
二、讀通詩句，了解詩意。(遵循了“循序漸進(jìn)的原則”)。
1、學(xué)生初讀課文。請大家用自己喜歡的方式讀課文，遇到讀不準(zhǔn)的字音多讀幾遍，在讀不懂的地方打一個(gè)問號。
2、檢查交流。
(1)多媒體出示課文中的生字：斷楚孤帆亦妝。
讓學(xué)生讀生字，并幫助正音。
(2)多媒體出示課文《望天門山》。如果大家把這些生字帶到詩中一定會讀得更好的！
(學(xué)生讀詩句，個(gè)人讀，集體讀。)。
3、自讀自悟詩意。請大家聯(lián)系課文中的注釋，并參考一些工具書，想一想詩句的意思。
(1)學(xué)生個(gè)人讀悟。
(2)在學(xué)習(xí)小組中交流。
(3)在全班交流：提出疑問，大家商討解決。
(4)教師引導(dǎo)大家說說詩意。
設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)詩歌的能力，獨(dú)立理解詩歌的意思。
三、誦讀全詩，感悟詩情。(遵循了“注重朗讀指導(dǎo)的原則”和“以閱讀、記誦為主的原則”)。
1、教師范讀，學(xué)生自由體驗(yàn)。
2、多媒體配樂練習(xí)讀，整體體驗(yàn)，力求讀出詩情。
3、指名朗讀，讀完后，請介紹為什么讀得這么好！
4、指導(dǎo)背誦：這么美的詩大家想不想永遠(yuǎn)留在自己的記憶中呢？(自由練背，同桌互相背，多媒體配樂有感情地背。)。
設(shè)計(jì)意圖：有感情地朗讀詩歌、熱愛古詩。
四、書寫生字，默寫古詩。
1、練習(xí)寫生字“斷、楚、孤、帆”。
設(shè)計(jì)意圖：養(yǎng)成天天練、天天寫的好習(xí)慣。
五、總結(jié)全詩，深化感悟。(遵循了“情感教育與情景感悟相結(jié)合的原則”)。
讀完這首詩，你有什么感受呢？請選擇自己喜歡的方式把感受表達(dá)出來。
設(shè)計(jì)意圖：體會作者要表達(dá)的思想感情。
六、走出課文，拓展延伸。
李白古詩望天門山教案篇二
三、四句是寫行船的感受，坐在小船上迎著陽光順流而下，感覺兩岸的青山相對而來。非身臨其境者，不能有這樣的體會，也不可能寫得如此傳神。形象地用“孤帆一片”來代表一只船，這“一片孤帆”把天門山點(diǎn)綴得活潑起來，展現(xiàn)了生動(dòng)優(yōu)美的意境，使讀者仿佛也望到了天門山的壯麗風(fēng)光。這節(jié)課，較大的突破就是要改變了古詩教學(xué)逐字逐句串講詩意的傳統(tǒng)做法。課堂上，從學(xué)生認(rèn)識“天、門、山”三個(gè)甲骨文字開場，由文字想象引出今天要學(xué)的古詩，通過出示甲骨文，引導(dǎo)學(xué)生觀察字形，不但幫助學(xué)生理解了課題，還使學(xué)生體會到漢字具有表意的特點(diǎn)。在精讀感知部分安排了“三找”：第一次是找描寫景物的字詞，感受景物的高廣、遼遠(yuǎn)；第二次是找描繪色彩的字詞，從“碧”的字形入手，感知色彩的鮮亮，在讓學(xué)生了解碧在古詩中的應(yīng)用，豐富古詩積累，除此之外，通過這一環(huán)節(jié)讓孩子們感受畫面的溫暖昂揚(yáng)—青山、碧水、紅日、白帆；第三次是找表示動(dòng)作的字詞，重點(diǎn)從分析“斷、開、回”的字形體會山的雄偉和江的洶涌，之后又抓住“相對出”體會山的動(dòng)態(tài)美。同時(shí)，在每個(gè)環(huán)節(jié)感悟之后注重朗讀感悟，如齊讀、指名讀、疊讀等。最后拓展鏈接部分介紹詩歌的寫作背景，讓學(xué)生深入了解李白做此詩時(shí)的心情，最后結(jié)尾部分有感悟了古詩的吟唱，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
一節(jié)課下來，感覺不足之處還有很多，如缺少老師的范讀，整節(jié)課還是以老師問學(xué)生答為主等，如果再次上這節(jié)課，我會先讓孩子們反復(fù)朗讀《望天門山》這首詩，讀后，說說感受，再說說自己學(xué)會了哪句詩？怎樣學(xué)會的？在學(xué)生理解詩句大意后，我對難點(diǎn)再適當(dāng)點(diǎn)撥，進(jìn)行品字品詞，強(qiáng)化抓重點(diǎn)字的理解，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
李白古詩望天門山教案篇三
1、天門山：位于今安徽省當(dāng)涂縣西南長江兩岸，東為東梁山(又稱博望山)，西為西梁山(又稱梁山)。兩山隔江對峙，形同天設(shè)的門戶，天門由此得名?！督贤ㄖ尽酚浽疲骸皟缮绞癄顣詭r，東西相向，橫夾大江，對峙如門。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰東梁山，總謂之天門山?！?/p>
2、中斷：江水從中間隔斷兩山。楚江：長江流經(jīng)舊楚地的一段，當(dāng)涂在戰(zhàn)國時(shí)期屬楚國，故流經(jīng)此地的長江稱楚江。開：劈開，斷開。
3、至此：意為東流的江水在這轉(zhuǎn)向北流。一作“直北”，一作“至北”。回：回漩，回轉(zhuǎn)。指這一段江水由于地勢險(xiǎn)峻方向有所改變，并更加洶涌。
4、兩岸青山：分別指東梁山和西梁山。出：突出，出現(xiàn)。
5、日邊來：指孤舟從天水相接處的遠(yuǎn)方駛來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛來自日邊。
李白古詩望天門山教案篇四
本課文是三年級上冊第21課古詩兩首中的第一首古詩，李白的《望天門山》，我略去其中的寫字和識字環(huán)節(jié)，和大家探討的是如何更好地學(xué)習(xí)古詩。
我確定本首詩的教學(xué)目標(biāo)是：
1、理解詩句的意思，體會感情，熱愛祖國河山。
2、能正確朗讀、會背誦。
3、感受語言，積累語言。
為了有效地完成教學(xué)目標(biāo)，我確定的教法如下：
我把學(xué)習(xí)由淺入深，板畫與古詩結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生真正領(lǐng)略古詩的風(fēng)采。
學(xué)生該如何有效學(xué)習(xí)呢，可以概括為。
學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，邊讀邊感悟，感受到的內(nèi)容用讀來表達(dá)。
具體該如何操作呢？下面我簡介教學(xué)流程。
(一)導(dǎo)入（背景導(dǎo)入）。
（二）層層深入展開教學(xué)。
（1）讀熟掃除障礙。
首先，讓學(xué)生把詩讀正確、流利，掃除生字障礙。
（2）讀懂理解詩句意思。
在理解詩句意思時(shí)，學(xué)生讀一句，教師板畫一處，詩圖結(jié)合，詩句的意思全在圖中，一目了然。這時(shí)再引導(dǎo)學(xué)生讀詩，這次學(xué)生的感受一定和第一次不一樣。
師：同學(xué)們看這首詩的四行兩句，誰能讀出不同語氣，在學(xué)生的朗讀中就會體驗(yàn)到第一句中長江的雄渾、遼闊、洶涌。也體驗(yàn)到了第二句中那撒滿夕陽的遼闊的長江中，那孤帆一點(diǎn)的`綺麗、灑脫。引導(dǎo)學(xué)生用各種形式朗讀。
（3）品讀感受語言的奇妙。
這是教學(xué)的難點(diǎn)，對三年級的學(xué)生來說是很高的要求，我覺得這么好的語文素材，這么優(yōu)秀的文化瑰寶，如果不利用好，太可惜了，但又不能強(qiáng)加給學(xué)生。為了突破這個(gè)難點(diǎn)，我是這樣設(shè)計(jì)的，我讓學(xué)生在不同的字下點(diǎn)上重音，然后朗讀體會，談自己的感受。
第一次在斷開回來下點(diǎn)重音讀過之后，學(xué)生談想法，師出板書：語言美。
這時(shí)教師出示搜集的描寫祖國山河的古詩，然后學(xué)生再把自己搜集的讀聽。
通過以上層層深入的設(shè)計(jì)，學(xué)生真正觸摸到了古詩的脈搏，領(lǐng)略了古文化的嫵媚和風(fēng)采，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)！
李白古詩望天門山教案篇五
不知道其他老師有沒有像我一樣的困惑，平日教學(xué)中，我最怕的就是古詩的教學(xué)。因?yàn)閷W(xué)生對古詩不甚感興趣，每當(dāng)上古詩時(shí)，不是一問一答，就是老師一言堂。但是當(dāng)《望天門山》這首詩講完后，卻沒有這種感覺，心反而里備感輕松。因?yàn)檫@節(jié)課我不光是在規(guī)定課時(shí)內(nèi)講完，而且在課堂上沒有我反復(fù)冗長的講解，多數(shù)是我與學(xué)生之間的互動(dòng)交流。認(rèn)真回顧一下整個(gè)教學(xué)過程，有這樣一個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)牽引著我和孩子們，讓我感覺這首詩教下來很順利。
備課時(shí)，我反反復(fù)復(fù)看教材參考，自我感覺這首詩比較難講。怎樣避免課堂上的一言堂，同時(shí)又要帶動(dòng)學(xué)生的興趣呢？于是在教學(xué)初設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)入語：李白的詩我們學(xué)了很多了，通過這些詩你覺得李白是個(gè)怎樣的人？孩子們都發(fā)表了自己的看法：有的說他是個(gè)豪邁的詩人；有的說他是個(gè)浪漫的詩人；有的說他是個(gè)大氣的詩人；有的說他是個(gè)非常有才氣、敢大膽想象的詩人等等，并隨口背誦了許多以前學(xué)過的李白的詩，我沒有想到的是孩子們還能例舉這么多的詩來證明。我趁勢說道：“沒想到你們對于李白了解得這么多，下面就請同學(xué)們跟隨李白去欣賞一段美景（望天門山的課件），欣賞結(jié)束后學(xué)生發(fā)出了由衷的贊嘆。
接著讓孩子們反復(fù)朗讀《望天門山》這首詩，說說這首詩給你留下什么樣的感受？孩子們結(jié)合詩人的風(fēng)格，一下子就說對了這首詩的基調(diào)：壯觀。我緊接著發(fā)問：你是從哪兒知道的？我對難點(diǎn)適當(dāng)點(diǎn)撥，抓重點(diǎn)字理解這首古詩，感悟這首詩的非凡意境。讓學(xué)生從“兩岸青山相對出”的“出”字中體會詩人敏銳的觀察力，精煉的語言，更讓學(xué)生從側(cè)面感受到天門山的形態(tài)美。這個(gè)“出”字，讓學(xué)生真正融進(jìn)古詩中，融進(jìn)意境中，感受到詩人激越的創(chuàng)作情緒。在我的引導(dǎo)下，他們既說出了天門山的險(xiǎn)，又談到了楚江的波濤洶涌。輕輕松松學(xué)懂了這首詩。
反思這節(jié)課，我沒有從以往常規(guī)的教學(xué)步驟教學(xué)這首詩，而是從詩人的風(fēng)格上來作為突破口，既學(xué)了詩，又加深了對詩人的進(jìn)一步的了解。看來學(xué)習(xí)古詩這種教學(xué)方法也是挺好的！
李白古詩望天門山教案篇六
李白是我國最偉大的詩人之一，被人們稱作“詩仙”。他的詩一方面豪邁狂放，另一方面又不失優(yōu)雅自然之氣。古往今來多少文人墨客，或?yàn)楹婪排桑驗(yàn)橥窦s派，惟有李白能兼而有之兩派的精華，而且能自然地將其匯容。單憑這一點(diǎn)，他就可以在詩壇獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
拿《望天門山》這首詩舉例。"天門中斷楚江開，碧水東流至此回。"一個(gè)"斷"字就生動(dòng)地表現(xiàn)了天門山山勢險(xiǎn)峻的特點(diǎn)。人們眼前會浮現(xiàn)出一幅畫面，在很久以前身高萬仞的山神手持一柄大斧，用力向天門山一劈，頓時(shí)山石崩飛，一座大山被劈出一條裂縫。而洶涌的楚江水由西向東奔騰而至，一下子將裂縫沖大，形成了現(xiàn)在人們所看到的景象。這是發(fā)生在一瞬間的事情，而"斷"字就是表示一種急促有力的動(dòng)作。李白選用這個(gè)字真可謂獨(dú)具匠心。而第二句中的"回"字更是用的精妙絕倫。一瀉千里的大江，在人們不注意時(shí)突然轉(zhuǎn)頭沖了回來。這種氣勢就如同你抓住了老虎的尾，它立刻回過頭向你猛撲過來。你雖然知道情況十分危急，但是身子卻已經(jīng)完全僵住了，無法動(dòng)彈一下。這種能讓你心跳加速的描寫，除了李白誰又能寫得出呢？后兩句"兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。""出"字賦予了山生命，使它有了動(dòng)感。人們可以想象兩邊山崖走向遠(yuǎn)方的情景。前三句氣勢恢弘，節(jié)奏緊促，而第四句卻筆鋒一轉(zhuǎn)，一切都仿佛慢了下來，最后定格在一幅畫面上：夕陽西下，將要沉入江水中，一片金色的霞光灑向湖面，就在這時(shí)有一葉輕舟從遠(yuǎn)方飄蕩過來。作者由動(dòng)寫到靜，由緊張寫到舒緩，作者就在一緊一緩之間抒發(fā)了自己對祖國壯麗河山的熱愛之情。
"詩仙"的稱謂的確是名副其實(shí)。李白的詩之所以與眾不同，是因?yàn)樗男愿裰杏邢扇说囊徊糠?。他的灑脫、高潔使他的詩具有一種超凡脫俗的"氣質(zhì)"。詩是人思想的載體，人又是詩的基礎(chǔ)。所以李白在詩歌上的成就，主要是因?yàn)樗胁煌诜踩说男愿瘛Ｒ苍S過去有很多的詩人想去模仿他的詩風(fēng)，但是卻沒有一個(gè)人的名氣能超過他，那時(shí)因?yàn)樗麄儫o法像李白一樣作生活中的仙。無論過去、現(xiàn)在或是將來，"詩仙"只有一個(gè)，那就是李白。
李白古詩望天門山教案篇七
唐·李白。
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
注釋：
1、天門山：在今安徽當(dāng)涂西南長江兩岸，東名博望山，西名梁山。兩山夾江而立，形似天門，故得名。
2、楚江：流經(jīng)湖北宜昌縣至安徽蕪湖一帶的長江。因該地古時(shí)屬于楚國，所以詩人把流經(jīng)這里的長江叫做楚江。
3、回：轉(zhuǎn)變方向。
4、兩岸青山：指博望山和梁山。
5、日邊來：指孤舟從天水相接處的`遠(yuǎn)方駛來，好像來自天邊。
譯文：
高高天門被長江之水?dāng)r腰劈開，碧綠的江水東流到此回旋澎湃。
兩岸的青山相對聳立巍峨險(xiǎn)峻，一葉孤舟從太陽旁邊飛速飄來。
賞析：
《望天門山》這首詩寫了碧水青山，白帆紅日，交映成一幅色彩絢麗的畫面。但這畫面不是靜止的，而是流動(dòng)的。隨著詩人行舟，山斷江開，東流水回，青山相對迎出，孤帆日邊駛來。景色由遠(yuǎn)及近再及遠(yuǎn)地展開。
詩中用了六個(gè)動(dòng)詞“斷、開、流、回、出、來”，山水景物呈現(xiàn)出躍躍欲出的動(dòng)態(tài)，描繪了天門山一帶的雄奇闊遠(yuǎn)。一、二句寫出了天門山水雄奇險(xiǎn)峻不可阻遏的氣勢，給人驚心動(dòng)魄之感。三、四句把渾闊茫遠(yuǎn)的水勢，寫足了，寫活了。
李白古詩望天門山教案篇八
1、借助注釋理解《望天門山》的詩意，了解詩歌描寫的是怎樣的景象，感受祖國語言文字的美。
2、在理解詩句的基礎(chǔ)上，體會作者表達(dá)的思想感情。
3、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。
1、查找有關(guān)資料或工具書，了解作者生平及作品。
2、嘗試自讀，理解古詩。
（1）借助字典讀準(zhǔn)字音。
（2）借助注釋或工具書試著講講這首詩的意思。
（3）有什么學(xué)習(xí)困難記下來，以備質(zhì)疑。
（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生使用工具書和查找有關(guān)資料的能力，利用工具書或有關(guān)資料，自己能初步讀懂古詩的意思及邊思考邊發(fā)現(xiàn)問題的能力。）。
（設(shè)計(jì)意圖：有布置就要有檢查，有檢查就要有總結(jié)和評價(jià)。借以肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，鼓勵(lì)學(xué)生的進(jìn)步，激勵(lì)學(xué)生自能讀書的積極性，養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。）。
（一）學(xué)生質(zhì)疑。
師生共同歸納，梳理。有的問題師生即時(shí)解決；有的則在進(jìn)一步學(xué)習(xí)中解決。
（設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的在于根據(jù)學(xué)生質(zhì)疑的問題，教師了解學(xué)生困難所在，從而有針對性的實(shí)施教學(xué)，是教學(xué)的目的性更強(qiáng)。）。
1、學(xué)生自讀《望天門山》，想象描繪的畫面，再用自己的話說一說，還可以畫一畫。
（設(shè)計(jì)意圖：利用多種方式理解詩中描述的內(nèi)容，想象使內(nèi)容豐富形象化。）。
2、全班交流匯報(bào)自讀情況。
理解詩意。
（設(shè)計(jì)意圖：從部分到整體理解古詩內(nèi)容，弄清楚作者觀察方位及順序。）。
3、結(jié)合插圖讀詩句。
（設(shè)計(jì)意圖：充分利用詩配畫，畫配詩，詩畫結(jié)合，直觀教學(xué)，強(qiáng)化理解和記憶。）。
1）、用自己喜歡的方式默誦這首詩，看誰背得快。
2）、有感情誦讀。
4、還知道李白的哪些詩？嘗試介紹幾首，談?wù)剬υ姷睦斫庹J(rèn)識等。
（設(shè)計(jì)意圖：由課內(nèi)延伸到課外，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)范圍，開闊視野。）。
李白古詩望天門山教案篇九
2．了解每首詩的意思，體會詩人的意境，和詩人思想感情，激發(fā)對祖國山河喜愛之情。
1．理解詩中重點(diǎn)詞語“斷、開、流、回”
2．體會詩中描繪的雄奇景象、
3．背誦。
（一）復(fù)習(xí)引入。
1．我們學(xué)過了許多古詩，誰能背誦一首你已學(xué)過的。
3．想一想哪些詞語和詩句讀懂了，哪些還不懂，把不懂的劃下來。
（二）學(xué)生按要求自讀。
（三）檢查預(yù)習(xí)。
2．用自己的話說說這首詩留給你的初步印象。（感覺到這首詩描寫了雄偉的長江，有一種豪放之情融入其中。給人歷歷如眼前的感覺）。
（四）學(xué)生提出不懂的問題。
（如果較容易的問題，可以讓其他同學(xué)回答，較難的重點(diǎn)的可以留在講讀時(shí)再解決）。
1．知詩人。
李白（701—762）唐代偉大的浪漫主義詩人，字太白，號青蓮居士，幼年隨父遷居綿州昌隆青蓮鄉(xiāng)，他一生寫了大量歌頌祖國河山，揭露和蔑視權(quán)貴的詩歌，現(xiàn)存近千首詩，他的詩歌色彩瑰麗，大膽想象，被稱為“詩仙”。
2．解詩題。
望：看，往遠(yuǎn)處看。
天門山：今安徽和縣與當(dāng)涂西南的長江兩岸。
望天門山：往遠(yuǎn)處看天門山。
1．先理解字、詞意思，再講詩句的意思，（抓字眼，明大意）。
（1）學(xué)習(xí)第1，2句“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”
天門：指點(diǎn)天門山。中斷：從中間割斷。
至此回：到這里回旋。
（2）學(xué)生根chay據(jù)注釋討論句意。
（3）指名說句意。
（4）教師小結(jié)句意：
天門山從中間割斷，是因?yàn)楸简v的長江水從這里通過，清清的江水奔騰東流，在這里被峭壁阻隔而回旋激蕩。
（5）學(xué)習(xí)第3、4句：“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！?/p>
出：聳出來。孤帆：單獨(dú)一只船。帆：船上風(fēng)帆，這里代指船。
（6）學(xué)生根據(jù)注釋討論句意。
雄奇秀麗的天門以夾江對峙，拔地而起，在鋪滿紅光的江面上，帆船輕捷而來。
2．讓學(xué)生把整首詩連起來講一講它的意思。
3．這首詩表達(dá)了詩人怎樣思想感情？
（1）根據(jù)詩意，給合圖畫，想象當(dāng)時(shí)的意境。
這首詩描繪的是天門山夾江對峙，長江波瀾壯闊的雄奇秀麗景色。給人以歷歷如在眼前的感覺。
（2）重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生通過想象，感受“斷、開、回、出”這幾個(gè)動(dòng)詞。
“斷、開”山斷而江開，可見江水的聲勢是多么浩大“流、回”兩山夾江，可見江流回旋湍急而浩蕩，那氣勢真是不可阻擋。
（3）把理解的詩句畫出來。畫好后，可到臺前說一說。重點(diǎn)說自己畫了什么，為什么這么畫。
（4）在講畫、評畫的同時(shí)加深對詩的理解，全詩緊扣一個(gè)“望”字，通過對天門山長江兩岸景色的描繪展示了祖國山川的雄偉壯麗。體現(xiàn)出詩人借景抒發(fā)對祖國山河的熱愛。
（5）在熟讀基礎(chǔ)上背誦。
提示“斷、開、流、回”四個(gè)字幫助背誦。
附：板書設(shè)計(jì)。
3古詩兩首。
李白。
天門中斷楚江開，
碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，
孤帆一片日邊來。
第二課時(shí)。
1．學(xué)會“緣”字。
2．學(xué)會背誦《題西林壁》。
3．讀懂詞句意思，理解詩歌內(nèi)空體會詩人富有哲理的詩句。
理解蘇軾富有哲理的話“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
2．這首詩表達(dá)了怎樣的思想感情？（抒發(fā)作者對祖國大好河山熱愛。贊美之情。）。
1．聽范讀。
2．自讀古詩，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。
3．檢查預(yù)習(xí)。
緣廬峰。
4．指名讀《題西林壁》。
5．齊讀。
6．用自己的話說說這首古詩給你的初步印象（描寫廬山的景色）。
7．質(zhì)疑。
1．知詩人，解詩題。
蘇軾（1037-1101）北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩詞造詣很高。
題西林壁：書寫在西林寺的墻壁上。
2．抓字眼，明大意。
（1）學(xué)習(xí)1、2句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”
（2）討論句意：（從正面看形成嶺，從側(cè)面看形成峰，遠(yuǎn)近高低各不相同）。
（3）把握朗讀重音。
讀出氣勢，有強(qiáng)弱對比，如遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，“遠(yuǎn)”強(qiáng)一些，“近”弱一些，“高”強(qiáng)一些，“低”弱一些。
（4）學(xué)習(xí)3、4句：“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！?/p>
不識：不認(rèn)識，看不清。緣：因?yàn)椤ｎ}：書寫。
（5）討論句意。
看不清廬山的本來面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分。
（6）指名說全詩意思。
3．想意境，悟詩情。
（1）放廬山幻燈片，讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)意境，領(lǐng)悟表達(dá)了詩人什么樣的思想感情，讓學(xué)生聯(lián)系生活試講3、4句詩的含義。
（2）引伸：對于比較復(fù)雜的事物，如果不能全面客觀地進(jìn)行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識這個(gè)事物。
（3）提問：我們評價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)該怎樣看？
（是只看他缺點(diǎn)，以此評價(jià)他呢？還是只看他優(yōu)點(diǎn)呢？引導(dǎo)學(xué)生說出看問題要從不同解度看。意思講明白即可。）。
小結(jié)：《題西林壁》把廬山特色濃縮成絕句，概括貼切，蘊(yùn)含著深刻的哲理，我們還從中獲得啟示。
附：板書：
題西林壁。
蘇軾。
李白古詩望天門山教案篇十
《望天門山》是三年級上冊第21課，25歲的李白第一次離開家鄉(xiāng)，接著又興致勃勃乘舟順江而東，在經(jīng)過安徽省當(dāng)涂縣的東西梁山時(shí)寫下了《望天門山》這首詩。
學(xué)生沒有親身經(jīng)歷很難想象詩中描寫的畫面。為了解決這一難題，在孩子們充分的讀熟古詩之后，我邊講解便用簡筆畫繪制了一幅兩山隔江對峙、孤舟日邊而來的畫面。孩子們對古詩有了理解，當(dāng)我再次讓他們讀時(shí)，呂嘉惠的舉動(dòng)引起了我的注意。她一邊讀一邊加上動(dòng)作，“天門中斷楚江開”右手使勁向下猛劈，好似長江將天門山猛然劈成東西兩半；“碧水東流”右手向前蜿蜒前行，“至此回”手腕回旋，這一動(dòng)作仿佛讓我真的感受到了長江之水滾滾東流，到此回旋的情景。“兩岸青山相對出”將兩只胳膊高高舉起，掌心相對。
“孤帆一片日邊來”左胳膊伸直，左手握拳好似一輪紅日，右手做小船狀從日邊緩緩向胸前駛來。這一連串的動(dòng)作既優(yōu)美又生動(dòng)。我讓呂嘉惠做老師，我和孩子們一起邊讀邊表演，孩子們不僅理解了古詩，而且很快就能熟讀成誦了?？磥恚f不能小看了這些小家伙，他們說不定就是我們的老師呢！
李白古詩望天門山教案篇十一
前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢。詩人不寫博望、梁山兩山隔江對峙，卻說山勢“中斷”，從而形象地寫出兩山峭拔相對的險(xiǎn)峻：“楚江開”，不令點(diǎn)明了山與水的關(guān)系，而且描繪出山勢中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢。“碧”字明寫江水之色，暗寫江水之深；“回”字描述江水奔騰回旋，更寫出了天門山一帶的山勢走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠(yuǎn)景，“相對”二字用得巧妙，使兩岸青山具有了生命和感情。結(jié)尾一句更是神來之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個(gè)畫面明麗光艷，層次分明，從而祖國山川的雄偉壯麗畫卷展現(xiàn)出來。
“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”這兩句是一個(gè)不可分割的整體。上句寫望中所見天門兩山的雄姿，下句則點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩人的'淋漓興會。詩人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門山，他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來”的“一片孤帆”。讀這首詩的人大都贊賞“兩岸青山相對出”的“出”字，因?yàn)樗贡緛盱o止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美，但卻很少去考慮詩人何以有“相對出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門山”，那大概只會產(chǎn)生“兩岸青山相對立”的靜態(tài)感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠(yuǎn)處的天門兩山撲進(jìn)眼簾，顯現(xiàn)出愈來愈清晰的身姿時(shí)，“兩岸青山相對出”的感受就非常突出了?！俺觥弊植坏普娴乇憩F(xiàn)了在舟行過程中“望天門山”時(shí)天門山特有的姿態(tài)，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對峙的天門山，似乎正迎面向自己走來，表示它對江上來客的歡迎。青山既然對遠(yuǎn)客如此有情，則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會淋漓?！肮路黄者厑怼?，正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。
這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時(shí)突出了詩人的自我形象--豪邁、奔放、自由灑脫、無拘無束。
作者簡介：
后世將李白和杜甫并稱“李杜”。他的詩歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時(shí)代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。
李白生活在唐代極盛時(shí)期，具有“濟(jì)蒼生”、“安黎元”的進(jìn)步理想，畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩篇，既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩想象新奇，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍?，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。存詩900余首，有《李太白集》。
李白古詩望天門山教案篇十二
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
天門山從中間斷裂是楚江把它沖開，碧水向東浩然奔流到這里折回。
兩岸高聳的青山隔著長江相峙而立，江面上一葉孤舟像從日邊駛來。
李白這首詩，用碧水、青山、帆影、紅日等絢麗多彩的物象，與詩人心中的斷、開、出、來等意象，表現(xiàn)了雄偉壯麗的江山景觀。全詩四句，每句都是一個(gè)特寫鏡頭。
在這幅壯麗的山水畫中，山顯得多么靈秀，水顯得多么矯健，帆又顯得多么瀟灑。在這景色的背后，反映了詩人的氣宇、感情和風(fēng)貌。我們可以從字里行間體會到詩人的心情是愉快的，充滿青春活力，對前途無限向往。
李白古詩望天門山教案篇十三
李白（7－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的.浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
李白古詩望天門山教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會本課的生字新詞。
2、有感情地朗讀和背誦這首詩，感悟理解詩句的意思和意境，激發(fā)對祖國山河的熱愛之情。
3、通過詩中描寫的.情景，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和形象思維能力。
課前準(zhǔn)備：
1、教師準(zhǔn)備：自制的譜曲的詩句和李白其它山水詩的課件。
2、學(xué)生準(zhǔn)備：朗讀古詩，平時(shí)積累一些李白的詩歌。
教學(xué)重點(diǎn):。
情感朗讀，感悟詩境。
教學(xué)難點(diǎn)：
感悟詩境。
課前談話：
一、揭題。
老師帶你們?nèi)ビ翁扉T山，怎么樣？今天我們學(xué)習(xí)一首古詩，板書：望天門山。
二、讀通詩文，初悟詩意。
1、剛才讓老師領(lǐng)略了你們扎實(shí)的語文基本功，現(xiàn)在再去過難關(guān)，有信心嗎？底氣不足呀。
會讀這首詩嗎？自己大聲讀讀。
現(xiàn)在你們是否也想讀？你覺得我哪里讀得不錯(cuò)，欣賞我的，你可以學(xué)習(xí)我的，如果你有自己的獨(dú)到的見解，你就讀出你自己的感覺。
男生來讀讀。女生來讀讀。全班一起讀。
2、有人說：一首詩就是一首詩，一首詩就是一幅畫。如果說這首詩就是一幅畫，那畫里都畫了些什么呢？再去讀讀、找找、劃劃。
反饋：天門、楚江、碧水、青山、孤帆、日。
3、我還知道你們班畫畫水平很不錯(cuò)的，來展示一下吧，把這首詩畫出來。想要把這首詩畫好，該做些什么準(zhǔn)備？（讀詩、讀懂詩的意思）。
生自由作畫。
三、想象，領(lǐng)悟詩意。
1、師也畫一畫，板畫天門山。這是——？天門天門，顧名思義就是天上的門，可見——？能用“天門山真什么”來說說嗎？（高、俊秀、險(xiǎn)……）。
是呀，難怪詩人寫到天門山猶如被江水沖擊而隔斷似的，這么雄偉這么有氣勢，大自然真是鬼斧神工哪！
2、師板畫江水回旋、向北流。老師畫的是什么？（水）怎樣的水？（碧水）碧水還可以說什么水？（清清的水、綠綠的水、干凈的水……）這樣的水流到天門山的時(shí)候，由于山勢的阻擋，產(chǎn)生回旋，轉(zhuǎn)向北流了（師結(jié)合板書加上手勢來說）。
現(xiàn)在，你的眼前仿佛浮現(xiàn)出什么畫面？你仿佛聽到了什么？（水狠狠地、猛烈地撞擊巖石，發(fā)出嘩嘩、很響的、震耳欲聾的聲音……）大自然的景色真是秀麗神奇！
其實(shí)我畫的水是一條江，叫什么？（楚江）楚江又叫什么？（長江）在古代，長江在天門山之前的中游流經(jīng)戰(zhàn)國時(shí)期的楚國地域，被稱為楚江，天門山之后的下游流經(jīng)吳國地域，被成為吳江。
我畫的其實(shí)就是詩里的哪幾句？（天門中斷楚江開，碧水東流至此回）師神情并茂讀這兩句詩。你也想讀讀嗎？我們比賽讀，你們不先練練嗎？指名幾位生讀，評讀，評出優(yōu)勝者。
3、你們讀出了山的氣勢，山的磅礴，詩里還有寫山的嗎？（兩岸青山相對出）這又是怎樣的山呢？（請兩位生來表演，為了顯示山的高大，可以向上伸手臂并向中間靠攏點(diǎn)，演示山向中間突出的樣子）師板畫兩岸的青山，同時(shí)板畫孤帆和太陽。
4、看看老師又畫了什么？怎樣的小船？怎么行駛的？從孤帆你還能聯(lián)想到什么？（作者在這船上欣賞風(fēng)景，被美景陶醉了，寫下這流傳千古的佳作。）。
剛才我畫的是哪兩句？（兩岸青山相對出，一片孤帆日邊來。）師做手勢范讀，生練讀，男女生比賽讀，齊讀。
四、誦吟古詩，拓展積累。
1、這么美的詩，能積累下來嗎？可以做做動(dòng)作背。生自由背誦，指名背，齊背。
2、在古代，古人可不像你們這樣讀詩、背詩，他們是吟詩，吟唱詩歌，也就是把詩歌唱出來。今天我們也來學(xué)一學(xué)古人，唱一唱詩。課件出示：譜上曲的詩句。
師唱，生跟唱，師生齊做動(dòng)作唱。
3、知道這么精彩的詩是誰寫的嗎？對李白你了解多少？
老師也找了幾首，給同學(xué)們欣賞。課件出示：《獨(dú)坐敬亭山》、《望廬山瀑布》、《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》、《天門山》。
五、結(jié)語。
古詩是我國文化寶庫里的一多奇葩，而李白只是其中一顆璀璨的明星，還有很多詩人和他們的詩歌也很有名，千古流傳，等著你們?nèi)バ蕾p，去誦讀。
李白古詩望天門山教案篇十五
這是一篇寫景的作品，是作者在游覽美麗河山時(shí)心情大好的情況，寫出的一篇名作！其原文如下：
李白。
天門中斷楚江開，
碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，
孤帆一片日邊來。
1，天門：位于安徽省和縣與蕪湖市長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對峙，形同天設(shè)的門戶，所以叫“天門”。
2，中斷：江水從中間隔斷兩山。
3，楚江：即長江。因?yàn)楣糯L江中游地帶屬楚國，所以叫楚江。
4，開：劈開，斷開。
5，至此：意為東流的江水在這轉(zhuǎn)向北流。
6、回：回漩，回轉(zhuǎn)。回轉(zhuǎn)指這一段江水由于地勢險(xiǎn)峻方向有所改變，并更加洶涌。
7、兩岸青山：分別指博望山和梁山。
8、出：突出，出現(xiàn)。
9、日邊來：指孤舟從天水相接處的遠(yuǎn)方駛來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛來自日邊。
雄偉的天門山被長江攔腰劈開，碧綠的江水東流到此回旋澎湃。兩岸青山相對聳立著拔地而起，一葉孤舟從太陽旁邊飛速飄來。
《望天門山》是李白開元十三年（725）乘船赴江東途中行至天門山，初次見到天門山有感而發(fā)，并沒有什么特別用意。
通過對天門山景象的描述，贊美了大自然的神奇壯麗，表達(dá)了作者樂觀豪邁的感情。
1，“望”。這是一首江行寫景的七絕詩，題為“望天門山”，可見作為描寫對象的天門山風(fēng)光，系詩人舟中放眼而“望”之所得。全詩在“望”字統(tǒng)領(lǐng)下展開，“天門”之山形水色融為一體，雄奇壯偉的景象得到充分的展現(xiàn)。詩人身在船上，眼望兩岸青山，有船不動(dòng)而山在動(dòng)的錯(cuò)覺，故寫出“兩岸青山相對出”的佳句，似青山有情，欣然出迎遠(yuǎn)來的孤帆，頗富情趣。
2，山水互為映襯。詩中的山水是緊密關(guān)聯(lián)，互為映襯的。楚江浩蕩，似乎把“天門”沖“開”，而“天門中斷”使楚江得以奔騰而出。天門兩峰橫夾楚江，而楚江激流穿越天門。山依水立，水由山出，山水相連，景象壯觀。“碧水東流”為山峰所遏制，故至天門而回旋，山為水開，水為山回，互為制約，又融為了一體。“相對出”的“兩岸青山”，與水中的“孤帆一片”，點(diǎn)面結(jié)合，動(dòng)靜相襯，構(gòu)成一幅完整而動(dòng)人的畫面。通覽全詩，山形水勢，或合說，或分寫，或明提，或暗示，密切相關(guān)，互映互襯，展現(xiàn)出了極為宏闊壯觀的景象。
李白古詩望天門山教案篇十六
李白。
天門中斷楚江開，
碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，
孤帆一片日邊來。
翻譯。
高高天門被長江之水?dāng)r腰劈開，碧綠的江水東流到此回旋澎湃。
兩岸的青山相對聳立巍峨險(xiǎn)峻出現(xiàn)，一葉孤舟從天地之間慢慢飄來。
前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢。詩人不寫博望、梁山兩山隔江對峙，卻說山勢中斷，從而形象地寫出兩山峭拔相對的險(xiǎn)峻：楚江開，不令點(diǎn)明了山與水的關(guān)系，而且描繪出山勢中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢。碧字明寫江水之色，暗寫江水之深；回字描述江水奔騰回旋，更寫出了天門山一帶的山勢走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠(yuǎn)景，相對二字用得巧妙，使兩岸青山具有了生命和感情。結(jié)尾一句更是神來之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個(gè)畫面明麗光艷，層次分明，從而祖國山川的雄偉壯麗畫卷展現(xiàn)出來。
1、天門：位于安徽省和縣與蕪湖市長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對峙，形同天設(shè)的門戶，所以叫“天門”。
2、中斷：江水從中間隔斷兩山。
3、楚江：即長江。因?yàn)楣糯L江中游地帶屬楚國，所以叫楚江。
4、開：劈開，斷開。
5、至此：意為東流的江水在這轉(zhuǎn)向北流。
6、回：回漩，回轉(zhuǎn)?；剞D(zhuǎn)指這一段江水由于地勢險(xiǎn)峻方向有所改變，并更加洶涌。
7、兩岸青山：分別指博望山和梁山。
8、出：突出，出現(xiàn)。
9、日邊來：指孤舟從天水相接處的遠(yuǎn)方駛來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛來自日邊。
《望天門山》是李白開元十三年（725）乘船赴江東途中行至天門山，初次見到天門山有感而發(fā)，并沒有什么特別用意。
通過對天門山景象的描述，贊美了大自然的神奇壯麗，表達(dá)了作者樂觀豪邁的感情。
1、“望”。這是一首江行寫景的七絕詩，題為“望天門山”，可見作為描寫對象的天門山風(fēng)光，系詩人舟中放眼而“望”之所得。全詩在“望”字統(tǒng)領(lǐng)下展開，“天門”之山形水色融為一體，雄奇壯偉的景象得到充分的展現(xiàn)。詩人身在船上，眼望兩岸青山，有船不動(dòng)而山在動(dòng)的`錯(cuò)覺，故寫出“兩岸青山相對出”的佳句，似青山有情，欣然出迎遠(yuǎn)來的孤帆，頗富情趣。
2、山水互為映襯。詩中的山水是緊密關(guān)聯(lián)，互為映襯的。楚江浩蕩，似乎把“天門”沖“開”，而“天門中斷”使楚江得以奔騰而出。天門兩峰橫夾楚江，而楚江激流穿越天門。山依水立，水由山出，山水相連，景象壯觀?！氨趟畺|流”為山峰所遏制，故至天門而回旋，山為水開，水為山回，互為制約，又融為了一體。“相對出”的“兩岸青山”，與水中的“孤帆一片”，點(diǎn)面結(jié)合，動(dòng)靜相襯，構(gòu)成一幅完整而動(dòng)人的畫面。通覽全詩，山形水勢，或合說，或分寫，或明提，或暗示，密切相關(guān)，互映互襯，展現(xiàn)出了極為宏闊壯觀的景象。
前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢。詩人不寫博望、梁山兩山隔江對峙，卻說山勢“中斷”，從而形象地寫出兩山峭拔相對的險(xiǎn)峻：“楚江開”，不令點(diǎn)明了山與水的關(guān)系，而且描繪出山勢中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢?！氨獭弊置鲗懡祵懡?；“回”字描述江水奔騰回旋，更寫出了天門山一帶的山勢走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠(yuǎn)景，“相對”二字用得巧妙，使兩岸青山具有了生命和感情。結(jié)尾一句更是神來之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個(gè)畫面明麗光艷，層次分明，從而祖國山川的雄偉壯麗畫卷展現(xiàn)出來。
“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！边@兩句是一個(gè)不可分割的整體。上句寫望中所見天門兩山的雄姿，下句則點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩人的淋漓興會。詩人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門山，他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來”的“一片孤帆”。讀這首詩的人大都贊賞“兩岸青山相對出”的“出”字，因?yàn)樗贡緛盱o止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美，但卻很少去考慮詩人何以有“相對出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門山”，那大概只會產(chǎn)生“兩岸青山相對立”的靜態(tài)感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠(yuǎn)處的天門兩山撲進(jìn)眼簾，顯現(xiàn)出愈來愈清晰的身姿時(shí)，“兩岸青山相對出”的感受就非常突出了?！俺觥弊植坏普娴乇憩F(xiàn)了在舟行過程中“望天門山”時(shí)天門山特有的姿態(tài)，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對峙的天門山，似乎正迎面向自己走來，表示它對江上來客的歡迎。青山既然對遠(yuǎn)客如此有情，則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會淋漓。“孤帆一片日邊來”，正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。
這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時(shí)突出了詩人的自我形象–豪邁、奔放、自由灑脫、無拘無束。
作者簡介：
李白（701-762），字太白，號青蓮居士，唐代偉大的’浪漫主義詩人，在中國歷史上，被稱為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市），李白即誕生于此。其詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。
后世將李白和杜甫并稱“李杜”。他的詩歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時(shí)代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。
李白生活在唐代極盛時(shí)期，具有“濟(jì)蒼生”、“安黎元”的進(jìn)步理想，畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩篇，既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩想象新奇，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍?，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。存詩900余首，有《李太白集》。
李白古詩望天門山教案篇十七
前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢。詩人不寫博望、梁山兩山隔江對峙，卻說山勢“中斷”，從而形象地寫出兩山峭拔相對的險(xiǎn)峻：“楚江開”，不令點(diǎn)明了山與水的關(guān)系，而且描繪出山勢中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢。“碧”字明寫江水之色，暗寫江水之深；“回”字描述江水奔騰回旋，更寫出了天門山一帶的山勢走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠(yuǎn)景，“相對”二字用得巧妙，使兩岸青山具有了生命和感情。結(jié)尾一句更是神來之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個(gè)畫面明麗光艷，層次分明，從而祖國山川的雄偉壯麗畫卷展現(xiàn)出來。
“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”這兩句是一個(gè)不可分割的整體。上句寫望中所見天門兩山的雄姿，下句則點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩人的淋漓興會。詩人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門山，他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來”的.“一片孤帆”。讀這首詩的人大都贊賞“兩岸青山相對出”的“出”字，因?yàn)樗贡緛盱o止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美，但卻很少去考慮詩人何以有“相對出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門山”，那大概只會產(chǎn)生“兩岸青山相對立”的靜態(tài)感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠(yuǎn)處的天門兩山撲進(jìn)眼簾，顯現(xiàn)出愈來愈清晰的身姿時(shí)，“兩岸青山相對出”的感受就非常突出了?！俺觥弊植坏普娴乇憩F(xiàn)了在舟行過程中“望天門山”時(shí)天門山特有的姿態(tài)，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對峙的天門山，似乎正迎面向自己走來，表示它對江上來客的歡迎。青山既然對遠(yuǎn)客如此有情，則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會淋漓?！肮路黄者厑怼?，正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。
這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時(shí)突出了詩人的自我形象--豪邁、奔放、自由灑脫、無拘無束。
作者簡介：
李白（701-762），字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在中國歷史上，被稱為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市），李白即誕生于此。其詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。
后世將李白和杜甫并稱“李杜”。他的詩歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時(shí)代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。
李白生活在唐代極盛時(shí)期，具有“濟(jì)蒼生”、“安黎元”的進(jìn)步理想，畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩篇，既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩想象新奇，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍?，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。存詩900余首，有《李太白集》。
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李白古詩望天門山教案篇十八
天門山：位于安徽省和縣與蕪湖市長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對峙，形同門戶，所以叫“天門”。
中斷：指東西兩山之間被水隔開。
楚江：即長江。古代長江中游地帶屬楚國，所以叫楚江。
開：開掘；開通。
至此：意為東流的江水在這轉(zhuǎn)向北流。
回：轉(zhuǎn)變方向，改變方向。
兩岸青山：指博望山和梁山。
日邊來：指孤舟從天水相接處的遠(yuǎn)方駛來，好像來自天邊。
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