通過總結(jié)，我們可以找到成功的經(jīng)驗和方法，并加以總結(jié)運用到以后的學(xué)習(xí)和工作中。寫總結(jié)時要注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。以下是小編為大家整理的健康飲食總結(jié)，供大家參考。
歷史的力量高中篇一
轉(zhuǎn)角，微光。無盡的連廊，排排架書，歷歷史籍。輕觸，微觀。四溢的沉香，千千豪杰，楚楚謖謖。不覺，微冥。
李時珍。
再現(xiàn)，便至山間。水流潺潺，微風(fēng)徐徐，盤至溝澗，峰間益樹，四圍皆綠浪，風(fēng)吹，樹梢卷濤聲，葉間閃爍粼粼微波。
鞍部，有位高挑的瀕湖山人。他蓄著一撮短而硬的山羊胡,一雙棕褐色的眼睛微陷在眼窩里，年過知命身子依舊硬朗著。踏草鞋，腰微伏，背著箱籠，摘尋草藥。
隨者一小生，曰龐鹿，悉聽教誨，執(zhí)筆詳錄。
臨宿山底，慢火煎熬，濃濃藥香，撒溢山間，漫漫二十七載，游山傍水，苦心向醫(yī)。
死人診活，活人診死，瀕湖脈學(xué)，本草綱目，醫(yī)者大成，為時珍也。
奉獻(xiàn)點滴，輕訴歷史質(zhì)樸的.味道。
辛棄疾。
像屈原那樣仰問蒼天，像公共般怒撞不周。
剎那，轉(zhuǎn)至朱閣。他，臨江水，望汴京，登危樓，拍欄桿，只熱淚橫流。懷故：越馬橫刀，快刀利劍，只率數(shù)騎突入敵營便可生擒叛將，奔突千里，押解正法。說來，此時他還只是一英雄少年，正血氣方剛，欲為朝廷通殺敵寇，收復(fù)失地。
但南歸后，便失鋼刀利刃，只剩羊毫軟筆，再無馳聘疆場之際，只能筆走龍蛇，淚灑宣紙。
“馬做的盧飛快，弓如霹靂驚雷。了卻君王天下事，贏得生前身后名?！边@詩是辛棄疾用刀劍所刻而成，字里行間，洋溢著痛快淋漓，雄壯無比的磅礴之勢。他多么渴望血灑疆場，報效祖國，可一句“可憐白發(fā)生”猶如一瓢冰水潑在猛火上，令人不由得驚栗震動。
金甌缺，月未圓，山河碎，心不安。雖言其“豪放”，但也不輸“婉約”。
一心忠國為國，吶喊歷史豪邁的味道。
李清照。
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”這首著名的《聲聲慢》單調(diào)上高低起伏、抑揚頓挫、和諧悅耳，同時，在感情上也層層深入，表現(xiàn)了無盡的愁。千古傳唱，成了李清照的專有名牌，彪炳文學(xué)史。她，也更是成為了愁的化身。
但這《聲聲慢》前，她有過太多太多歡樂。
“繡面芙蓉一笑開。斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動被人猜。一面風(fēng)情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來?！逼涓咐罡裨诔癁楣?，母親為名門閨秀。從小受及濡染，視界開闊，氣質(zhì)高貴。她寫幾首詞評論政文，研究文藝；寫上一封情書陶冶性情；斗一會草，賞一方景，喝口小酒，劃會小舟。
隨便幾首詩詞便可名聲大噪，與夫君趙明誠的愛情也很美滿，就算遠(yuǎn)隔千里也可以詞相趣，但好景并不長。
也許是不想讓這一位千古才人只寫點閨怨情仇，生活便涌來了無盡的愁水——夫君趙明誠急病而死，生活被小人張汝舟侵占；國破家亡，顛沛流離；因“才藻非女子事也”而倍感孤寂寥落。
“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁?！眹\維艱，流離失所無故人，愁壓心頭，再美的景也無游玩之心啊。
“木蘭橫戈好女子，老矣誰能志千里，但愿相將過淮水?！币阎聊耗?，國愁卻已蒂固心間，其間不知又多了多少政治之憂，名族之痛。
國愁，家愁，情愁，學(xué)術(shù)之愁！“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”再讀果不如初見，心愁呀！
寸斷愁腸，傾吐歷史波瀾的味道。
……。
現(xiàn)世。
輪回，微傷。寬闊的心海，錚錚鐵骨，歷歷在目。沉思，微嗅。歷史的味道，綿綿不息，浩浩蕩蕩。不至，微暢。
歷史的力量高中篇二
那寓有“天圓地方”之意的建筑物便是上海博物館。其中包羅了許多中外珍寶，但最吸引我的，卻是晶瑩剔透，散發(fā)著中國古典美的玉器。
置身于黑暗的玉器館，柔和的燈光打在光潔的玉器表面，穿過玻璃反射過來，把整個玉器館的氣氛渲染得格外寧和、莊重。我注視著幾千年前我們祖先作品，樸實無華，但優(yōu)美的造型，圓滑的曲線，令人賞心悅目。隱約，我仿佛能聽到古人佩帶著玉器向我走來時，發(fā)出的清脆撞擊聲。經(jīng)過這幾千年的歲月，皎潔的玉器仍然保持著它獨有色澤、形狀和質(zhì)感，經(jīng)過了連堅硬的巖石也承受不了的常年風(fēng)吹雨打?？粗@一件件古人精心雕琢的玉器，我似乎也領(lǐng)悟到了什么：看似柔弱的外表，內(nèi)心卻堅強不屈，有韌性。這是原始的玉器帶給我的`印象，也是我們中華民族的真實寫照。
唐宋時期的玉器顯示出工匠高超的技巧，花樣紛繁復(fù)雜，令人目不暇接。其中有些作品還巧妙利用玉器本身的顏色差異，雕刻出令人意想不到的造型，不禁讓人拍案叫絕。此時的玉器，已不僅局限于飾品，還可以當(dāng)作皮帶扣、發(fā)飾等日常生活用品，使玉器的用途更加廣泛，更加實用。此時，我想到了現(xiàn)在提倡的“創(chuàng)新”活動，原來前人已經(jīng)在生活中開展了!顯而易見，此時玉器不是官僚、地主們的標(biāo)志了。只有人們生活安定，才會去發(fā)明、創(chuàng)造，才會想到把自己的生活變得好起來，讓自己變得美麗起來。玉器告訴我，和它同時代的人們生活安樂，和它同世紀(jì)的王朝欣欣向榮。
歷史的力量高中篇三
學(xué)生答出：宋代張擇端的風(fēng)俗畫，城內(nèi)既有繁華的商業(yè)街區(qū)，又有專業(yè)交易場所。店鋪林立，早市、夜市晝夜相接，酒樓、茶館、瓦子錯落有致。
教師進一步提問，看出宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn)是什么？學(xué)生自由閱讀教材第13頁，同時出示交子圖片，學(xué)生可知一是城市商業(yè)的繁華，以開封和臨安為例。二是商品種類繁多，各種類型的集市出現(xiàn)。許多農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品開始商品化。三是紙幣的`發(fā)行。金屬貨幣發(fā)展到紙幣，出現(xiàn)了交子。
過渡：元代蒙古人征服了歐亞大陸，版圖最大，那么元代的商業(yè)發(fā)展又如何呢？
學(xué)生思考后，教師指出，元政治統(tǒng)一后，海陸交通便利，橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運河，南北海運暢通，東南沿海交通發(fā)達(dá)。
接著出示材料提問：材料一中“此城”指哪個城市？材料二中海外貿(mào)易的港口在哪里？
學(xué)生解讀得知，材料一中“此城”為元大都；材料二中泉州是元代對外貿(mào)易的重要港口，常有百艘以上海船停泊，被譽為世界第一大港。
請同學(xué)們閱讀教材，并找出明清時期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，簡要概括明清商業(yè)發(fā)展的基本情況。學(xué)生回答后教師總結(jié)：城鎮(zhèn)商業(yè)呈繁榮景象，棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農(nóng)副產(chǎn)品大量進入市場成為商品，農(nóng)產(chǎn)品商品化得到了發(fā)展；區(qū)域間長途販運貿(mào)易發(fā)展；白銀成為主要流通的貨幣；出現(xiàn)了地域性的“商幫”，如徽商和晉商。
接下來教師安排小組交流討論：思考穿越唐宋元等幾個歷史朝代，看到的商業(yè)活動會是一番怎樣的場景，分別上臺表演。最后教師啟發(fā)學(xué)生思考：中國古代商業(yè)發(fā)展的共同特點是什么？可從政治、經(jīng)濟、交通和文化等多方面回答。學(xué)生發(fā)散思維后，教師總結(jié)：盛世穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展，商路港口發(fā)達(dá)，文化繁榮。
小結(jié)：師生共同總結(jié)本節(jié)課所學(xué)知識。
作業(yè)：課后請大家為當(dāng)下“一帶一路經(jīng)濟帶”的發(fā)展建言獻(xiàn)策，寫一份調(diào)查報告，下節(jié)課交流。
歷史的力量高中篇四
胡繩曾說：“黃河天下險，壺口最驚人。瀑布搖天地，濤聲泣鬼神?！眽乜谄俨颊媸呛陚延^，我一直都心向往之！
去年暑假，我去了古城西安，終于見到了那波瀾壯闊的壺口瀑布。剛進壺口瀑布風(fēng)景區(qū)，我便聽到“轟轟”的聲音從遠(yuǎn)處傳來，漸近漸響，響徹云霄，猶如一只威風(fēng)凜凜的雄獅，正在大聲咆哮。在陣陣轟鳴中，我仿佛聽到有人正在吟誦李白那膾炙人口的詩句：“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！蔽夷裰B聽那令人震耳欲聾的瀑布聲，完全沉醉了。真是未見其影，先聞其聲?。?/p>
再往前走，便看到一道氣勢磅礴的瀑布懸掛在巖壁上，騰空而下。我不禁被這磅礴的氣勢震撼了！漫天而來的水流匯聚成一股，不斷地撞擊、翻滾、奔騰，頓時我的心中涌出豪邁的情緒，積聚起一股一往無前的力量。黃色的水面上彌漫著陣陣水霧，周圍好似籠罩了一層輕紗，朦朦朧朧。在陽光的照耀下，一旁的小瀑布，一會兒，水平如鏡，宛如一個個恬靜、溫柔的少女；一會兒，又微波泛起，一道道黃色的浪花像一個個頑皮的孩子，任性地在水面上蹦跳。遠(yuǎn)看，小山似的涌浪像千萬頭暴怒的獅子，從高處前赴后繼、鍥而不舍地?fù)湎驇r石，濺起數(shù)丈高的浪花。那瀑布，好像千匹戰(zhàn)馬同時躍出，浩浩蕩蕩地飛奔而來，又好像一條器宇軒昂的黃龍，呼嘯著從天上俯沖下來，真是雙騰虬淺直沖斗，三鼓鯨鱗敢負(fù)舟！近看，濺起的水珠仿佛一顆顆晶瑩的珍珠，我伸出雙手，想將它們撿拾起來，但它們一個個都調(diào)皮地溜走了。我靜靜地站著，涼絲絲的飛珠撲上我火熱的臉龐，陣陣輕風(fēng)徐徐吹來，舒服極了！
壺口瀑布雖不如廬山瀑布那樣長，也不如黃果樹瀑布那樣寬，但其形狀似一把壺的口子，十分奇特，它的壯觀和氣勢只有身臨其境才能切切實實地感受到，我不虛此行。
壺口瀑布，真是一部大自然的杰作！
歷史的力量高中篇五
有人說：夢想是個結(jié)果，內(nèi)心向往的結(jié)果，無論付出多少努力也要得到的結(jié)果；也有人說：夢想就是一座迷宮，總有許多障礙擋住去路，要不停地去闖，不怕困難，才能找到出口。那夢想到底是什么呢？這個問題困擾著我。
我生活在一個小山村，這里有著樸實的人們，大家守望相助，空氣中彌漫著淡淡的溫馨味兒。群山疊翠，環(huán)繞著村莊，一條潺潺的小溪從山間奔流而下，像一幅恬靜的中國畫，大有幾分“小橋流水人家”的感覺。我呢，就喜歡坐在溪旁的竹林邊，讀著小說，感受鳳吹過臉龐的輕柔，聽流水的歡唱，這意境多么美好！
雖然我們這兒有著山村特有的自然風(fēng)光，有著山村人的樸實熱情，可也有著我們的煩惱。山村地處偏僻，沒有街市，到最近的街市也有十幾里路；沒有學(xué)校，我們都乘校車去學(xué)校。奶奶告訴我，她小時候沒錢上學(xué)，好多人和她一樣，小學(xué)還沒畢業(yè)就退學(xué)了，到現(xiàn)在他們就成了睜眼瞎，多么希望利用空余時間去學(xué)習(xí)。于是，我就想，長大我當(dāng)個建筑師吧，建許多漂亮的房子，讓鄉(xiāng)親們和城里人一樣住寬敞明亮的大房子。建個多功能的學(xué)校，在學(xué)校里既可以聽到孩子們的.歡笑，也能讓大人們學(xué)習(xí)娛樂，讓我們爺爺奶奶輩的人，彌補小時候沒上夠?qū)W的遺憾。想著想著，我不知不覺拿起了筆，畫起了我心目中的房子。去寧波的時候，我總是留心觀察城里的住宅學(xué)校，回到家，細(xì)心勾勒。雖然我的筆畫很稚嫩，但我的心被夢想漲得鼓鼓的。
我想，我逐漸明白夢想是什么了，它也許是一個念頭，也許是一個目標(biāo)，當(dāng)我們有了一個夢想，我們就會鼓起力量，像一個天使，朝著夢想的天空，奮力拍打翅膀，總有一天，我們會翱翔在天。讓我們向著夢想，努力振翅飛翔吧！
歷史的力量高中篇六
每天放學(xué)，總是我們最開心的時刻。這天，我們都會高高興興地踏上放學(xué)的旅程。而我最喜歡的就是坐上爺爺?shù)碾妱榆?，飛速奔跑在馬路上，真是我一天最幸福的時刻！
月考之后，國慶中秋八天假。這可惹得我們又興奮又激動。當(dāng)天下午，又到了放學(xué)時間。我們整齊地排好隊，高興地踏步在這熟悉的小路上。一路上，同學(xué)們說說笑笑，一個個都是那樣高興。樹木向我們搖枝，似乎也是在與我們告別?；▋?，小草搖晃著身體，似乎也在慶祝這美好的一天。
走到校門口，有的看到家長，連忙沖進人群，與家長一同回家。因為接學(xué)生的家長很多，人山人海，使我目不暇接，好一會兒才緩過神來。忽然，一陣清新猛烈的風(fēng)撲涌而來，似乎都要把我吹到天上。那涼爽的狂風(fēng)，使我的衣袖都在猛烈地晃動，那感覺，真爽！因為家長沒來，我便把目光轉(zhuǎn)向了街道。啊！此時的街道真熱鬧呀！放眼望去，幾乎整個街道都是賣東西的。那里一個在討價還價，那里一個正在挑選東西，繁雜的景象，真是無比熱鬧！
而我已經(jīng)無心顧忌這些買賣了，畢竟現(xiàn)在我還得等爺爺接我。我射眼望去，一輛電動車飛奔而來，我激動的以為是爺爺?shù)能?，張皇的湊近了些看，原來是我看走眼了。過后的每一輛車，我都仔仔細(xì)細(xì)地看了個遍，可還是找不到爺爺半個影子的蹤影。我不慌張，因為現(xiàn)在時間還早，畢竟今天是高興的一天，我不想打消自己興奮的念頭，又投入那雜亂的人群之中了。
時間像水流一樣飛奔而去，一分一秒都在迅速地流逝。我的心情也變得暗淡、憂傷。我垂下頭，那興奮的念頭也變得憂慮。此時，微風(fēng)似乎也顯得低沉，憂傷。一小陣微風(fēng)吹來，帶來的不是涼爽，卻使我更加地憂傷。微風(fēng)越來越小，拂過我的臉頰，卻使我更增添了幾分憂愁。我難過地望著那人群散失的門口，全班只剩下我一個人。剩下的人群也漸漸離開，更加讓我悲傷。頭頂飛過一群大雁，似乎也是躲避寒冬飛向南方。它們發(fā)出悲鳴的叫聲，似乎是在為我解憂。而我卻更加難過的望著天空，夕陽已快落山，使我真想大哭一場。我想去打個電話，可是又怕爺爺來找不到我。此時的我又煩躁又悲傷。爺爺，你快來吧！我不想最美好的一天變成最悲慘的一天，我心里默默地想著。
夕陽一步一步往山頂緩慢的移動，我看著那緩慢移動的夕陽，真想找個地方大哭一場。這時，風(fēng)幾乎已經(jīng)停住了。即使有，也是那樣微小、無助。微風(fēng)再也拖不起我那沉重的臉頰，時停時有，使我感到更加的凄涼。老師已經(jīng)走了，校門也關(guān)了，我被迫走到校門外，呆呆地站在門口，凝望著那條車來車往的街道。我感覺自己就像一個被遺棄的孤兒，流浪在這個繁華的'大道間。
天色不早了，不知道有什么力量，一直托著我向前走。此時，我像獲得了勇氣的力量一般，大膽地邁出每一步。這是我第一次自己一個人從學(xué)校走到這里。不知道為什么，那股勇氣的力量，我越無助，它便越強大。
我一步步走在這凄涼的大道上，心里冒出了一個大膽的想法:自己走回家！同時，我心中也出現(xiàn)了許多疑惑。如果我爺爺來了，沒看見我怎么辦呢？我一個人能走回家嗎？這些疑惑在我心中一個個冒起，但不知道為什么，膽小的我立刻變得大膽起來，勇敢地邁出自己的腳步。我一邊走，一邊抬頭望繁雜的車輛，真希望爺爺就在這其中??！我默默地想著。而此刻，我的眼淚禁不住風(fēng)吹，一滴滴落了下來，滴在我走過的每一步腳印上。
歷史的力量高中篇七
他，已經(jīng)五個年頭沒回家了。他愧疚地不敢想象本該頤養(yǎng)天年的年近七旬的母親這五年在失去他這個家里的頂梁柱是怎么艱難度過這五年的？因為五年間他沒有給家里寄過一封信，寄過一分錢。他打了五年工，衣食住行他能省則省，卻還是沒有任何積蓄，甚至新年回家的火車票對他來說也是一筆奢侈的消費，遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法承擔(dān)。
每當(dāng)大年夜家家歡喜地在一起吃著年夜飯時，他只能孤零零地穿著單薄的衣物窩在工棚里喝著廉價的二鍋頭，流著廉價的眼淚，向著各個方向磕頭下跪來彌補對家的虧欠，但他已無法回憶起家的方向。他每年都發(fā)誓過年一定要回去和母親團聚，可這個誓言總是隨著時間的推移而灰飛煙滅。
今年，他終于實現(xiàn)他的誓言。跟較富裕的工友東拼西湊終于湊到了一張火車票的錢。緊緊地捏著這沓錢，他哭了：媽，我終于可以回來了！
他一刻也沒有耽擱，想立刻見到在夢中那出現(xiàn)多少次的慈祥而又模糊的笑臉，想立刻嘗嘗媽媽的美味的手藝，于是他迫不及待地奔向火車站。站在售票口，他窘迫地遞上皺巴巴的幾張鈔票，售票小姐狐疑的打量他一番，輕瞟了一下電腦屏幕，頭也不回地冷淡說道：“對不起先生，你要的火車票已售完?！鳖D時，他的大腦一片空白。
他雙目無。光地走出火車站，天是那么灰暗?！按笮值埽趺戳?？”一個嘴里叼著香煙裹著皮襖的中年男人不緊不慢地走過來?！鞍?，今年又回不了家了。”中年男人嘴角閃過的那抹笑轉(zhuǎn)瞬即逝，他故作同情道：“大兄弟，別著急。對了，哥有張票，看你我同是打工仔份上低價賣給你好不？”他疑惑地看著中年男子，轉(zhuǎn)身要離去。中年男子急了，連忙緊緊拉住他，急切說道：“大兄弟，我看你是誤會了，我今年太忙，回不了老家了。可好端端的一張票，又不能把它浪費掉?？蠢细邕€是照顧你的?！彼t疑地拿出那沓皺巴巴的鈔票緩慢遞上去，中年男人環(huán)顧了一下四周，把“火車票”扔給他，一把奪過他手上的皺巴巴鈔票笑著揚長而去。
他迫不及待地奔進火車站，上去下來————終于擠上了火車?！奥闊┱埓蠹夷贸龌疖嚻?，現(xiàn)在開始檢票?！彼d沖沖地舉起“火車票”，列警接過那張“火車票”仔細(xì)地左右看了看，又狐疑地瞧了瞧他，“對不起，先生。您的火車票是假的，請跟我們走一趟?！薄安粫牟粫腵不會的，怎么可能是假的呢？警察同志你再好好瞧瞧，這是我花好多錢買來的。”“真的是假的，請下車?！彼麉s緊緊地窩在角落里。列警只好來拉他，他死死無言地賴著，終于他堅持不下去?！班弁ā彼刂氐毓蛟诘厣?，連磕了好幾個頭，滿臉流淚地說道：“警察同志，這真是我在火車站外面買的。我已經(jīng)五年沒回家了，家里的七旬母親一點音信沒有，今年好不然連借帶湊可以買張火車票，我已經(jīng)沒錢了，你就讓我回家吧！”說完又“通通”幾聲。
不僅是列警，車廂里的乘客都明白他被騙了。“對不起，先生。我們還是得公事公辦。這里是五百塊錢，不多，是我們列車組的一點心意。你給你娘寄回去，好叫她老人家好生活。車廂里的乘客們也鼓動起來，十塊二十塊的捐獻(xiàn)，不一會他的手上便有了三千多元?！爸x謝大家謝謝大家！”“通”他又下跪。終于他下了車，整車廂乘客目送著他。
火車啟動了，他揮手與他們告別?！巴ā彼止蛳?，眼角流下了淚水，嘴角卻掛著微笑。因為他此刻明白，那個方向，是家的方向，是心的方向，也是愛的方向。
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歷史的力量高中篇八
很多人都不理解，為什么自己跟別人做同一件事情，最后別人卻成功了，而自己始終沒有成功，或許我們僅僅比別人少了堅持，看看下面的堅強的力量作文，感受大家的堅強。
當(dāng)我鄭重地翻過最后一頁，合上這位被譽為“英國小說之父”的丹尼爾·笛福在59歲高齡寫的著作——《魯濱遜漂流記》。讀完了這個情節(jié)曲折，跌宕起伏的故事之后，我滿眶的熱淚情不自禁地奪眶而出。書中的主人公在荒蕪人煙的孤島上生活了28年！28年，多么驚人的一個數(shù)字??！可見他是何等的勇敢。
這個情節(jié)曲折，跌宕起伏的故事主要講述的是主人公魯濱遜·克羅索所乘坐的船在途中不幸遇到風(fēng)暴觸礁，船上水手、乘客全部遇難，唯有魯濱遜幸存。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后，他憑借自己頑強的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的斗爭。他只身漂流到一個荒蕪人煙的孤島上。為了生存，他用沉船的桅桿做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等運到岸上，并在小山邊搭起帳篷定居下來。他依靠自己的雙手和智慧，利用槍和簡單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。經(jīng)過不懈的努力，他不僅有了自己的住所和家具，還有牧場、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的情況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。
魯濱遜曾經(jīng)這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手”、“我會盡力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……”他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較“豪華”的住所……這些沒有一件不是費了很多力氣，付出了無數(shù)汗水、克服了許多困難才換來的。這樣的生活對于那時的.魯濱遜來說，可以算得上豪華了。相比那些遇到問題便退縮的人來說，魯濱遜是多么的堅強啊！
其實，現(xiàn)在的很多人都是那些遇到問題便退縮，不敢勇敢面對困難。不僅如此，現(xiàn)在很多人都是獨生子女，很多家長視子女為掌上明珠，不要說冒險了，連小小的家務(wù)也不讓小孩子做，天天總是說：“我的小寶貝啊，你讀好書就行了，其他的就等爸爸媽媽做就是了?！弊x書固然重要，但生活的小事也不能忽略。想一想，在荒無人煙的孤島上，如果你連家務(wù)都不會做，你能生存到嗎？讀完這部著作后，我不禁反問自己：“如果我像書中的魯濱遜那樣在大海遭到風(fēng)暴，我能向他那樣與風(fēng)暴搏斗，最后逃離荒島獲救嗎？恐怕我早已被那大海所淹沒，被魚蝦所吞食；如果我漂流到孤島，能活幾天？一天？兩天？我又能干些什么？我會劈柴嗎？會打獵做飯嗎？我連洗自己衣服還笨手笨腳呢！我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄！
我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創(chuàng)造財富，創(chuàng)造奇跡，取得最后的勝利。
歷史的力量高中篇九
：以法律之約王權(quán)，實行以法治國。這個是不符合英國國情和歷史傳統(tǒng)的。
，你認(rèn)為應(yīng)該是用法律來制約王權(quán)。那么，由誰來制定、頒布法律，并監(jiān)督法律的執(zhí)行呢。很顯然，只能是議會。這解決了“以法律制約王權(quán)”的困惑。
，英國的“光榮革命”是同之間的妥協(xié)。資產(chǎn)階級和新貴族獲得了在英國實行資本主義制度的保證;舊貴族則保留了封建的國王。因此，應(yīng)該實行的是君主立憲制度。以法治國更多的是民主共和制國家的行為。
我個人認(rèn)為，你會出現(xiàn)這樣的困惑，可能是閱讀了相關(guān)的資料，或者老師在講課的過程中涉及到了一個歷史性概念。革命前，是國王的議會(法在王下，法律的制定是為了維護封建的王權(quán));革命后是議會的國王(議會掌握國家權(quán)力，國王統(tǒng)而不治。國王權(quán)利受到議會的制約，自然也受到議會制定并頒布的法律的制約)。錢乘旦教授是英國史的專家，這個概念就是他提出來的。你們老師在講英國史的過程中多多少少會提到他，或者在做題的過程中可能出現(xiàn)錢教授的觀點。也許是這個觀點誤導(dǎo)了你吧。希望對你有用。
：以法律之約王權(quán)，實行以法治國。這個是不符合英國國情和歷史傳統(tǒng)的。
，你認(rèn)為應(yīng)該是用法律來制約王權(quán)。那么，由誰來制定、頒布法律，并監(jiān)督法律的執(zhí)行呢。很顯然，只能是議會。這解決了“以法律制約王權(quán)”的困惑。
，英國的“光榮革命”是同之間的妥協(xié)。資產(chǎn)階級和新貴族獲得了在英國實行資本主義制度的保證;舊貴族則保留了封建的國王。因此，應(yīng)該實行的是君主立憲制度。以法治國更多的是民主共和制國家的行為。
我個人認(rèn)為，你會出現(xiàn)這樣的困惑，可能是閱讀了相關(guān)的資料，或者老師在講課的過程中涉及到了一個歷史性概念。革命前，是國王的議會(法在王下，法律的制定是為了維護封建的王權(quán));革命后是議會的國王(議會掌握國家權(quán)力，國王統(tǒng)而不治。國王權(quán)利受到議會的制約，自然也受到議會制定并頒布的法律的制約)。錢乘旦教授是英國史的專家，這個概念就是他提出來的.。你們老師在講英國史的過程中多多少少會提到他，或者在做題的過程中可能出現(xiàn)錢教授的觀點。也許是這個觀點誤導(dǎo)了你吧。希望對你有用。
：以法律之約王權(quán)，實行以法治國。這個是不符合英國國情和歷史傳統(tǒng)的。
，你認(rèn)為應(yīng)該是用法律來制約王權(quán)。那么，由誰來制定、頒布法律，并監(jiān)督法律的執(zhí)行呢。很顯然，只能是議會。這解決了“以法律制約王權(quán)”的困惑。
，英國的“光榮革命”是同之間的妥協(xié)。資產(chǎn)階級和新貴族獲得了在英國實行資本主義制度的保證;舊貴族則保留了封建的國王。因此，應(yīng)該實行的是君主立憲制度。以法治國更多的是民主共和制國家的行為。
我個人認(rèn)為，你會出現(xiàn)這樣的困惑，可能是閱讀了相關(guān)的資料，或者老師在講課的過程中涉及到了一個歷史性概念。革命前，是國王的議會(法在王下，法律的制定是為了維護封建的王權(quán));革命后是議會的國王(議會掌握國家權(quán)力，國王統(tǒng)而不治。國王權(quán)利受到議會的制約，自然也受到議會制定并頒布的法律的制約)。錢乘旦教授是英國史的專家，這個概念就是他提出來的。你們老師在講英國史的過程中多多少少會提到他，或者在做題的過程中可能出現(xiàn)錢教授的觀點。也許是這個觀點誤導(dǎo)了你吧。希望對你有用。
歷史的力量高中篇十
(一)歷史轉(zhuǎn)折：常量數(shù)學(xué)―變量數(shù)學(xué)(初等數(shù)學(xué)―高等數(shù)學(xué))。這是人類認(rèn)識上的一次巨大的飛躍。
(二)代表人物及成就：
1、笛卡爾(法)――解析幾何學(xué)(把變量引進了數(shù)學(xué)，數(shù)形統(tǒng)一)
2、牛頓(英)和萊布尼茨(德)――微積分學(xué)(使精密的測量和變量計算有了可能)
(一)成就：《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》――運動三定律和萬有引力定律
(二)地位：近代科學(xué)形成的標(biāo)志;人類認(rèn)識第一次對自然規(guī)律的理論性概括和綜合。
(一)吉爾伯特(英)――發(fā)表了《論磁學(xué)》一書(1600年)
(二)奧斯特(丹)――發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)。
(三)法拉第(英)――實驗證明了電磁感應(yīng)現(xiàn)象(1831年)
(四)麥克斯韋(英)――建立了系統(tǒng)的電磁學(xué)理論(19世紀(jì)60年代)
(五)赫茲(德)――證明了麥克斯韋的理論。(1888年)
電流的磁效應(yīng)和電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，是19世紀(jì)電磁學(xué)的輝煌成就，它為開辟人類生活的新時代――電的時代創(chuàng)造了條件。
(一)波義耳(英)――英國科學(xué)家把嚴(yán)密的實驗方法引入化學(xué)(17世紀(jì)，近代化學(xué)創(chuàng)始人)
(二)拉瓦錫(法)――(1)“燃素說”(2)提出質(zhì)量守恒定律的第一人(化學(xué)發(fā)展步入正軌)
(三)道爾頓(英)――原子論的創(chuàng)立(標(biāo)志著近代化學(xué)發(fā)展時期的開始)
(四)阿伏加德羅(意)――提出了分子的概念
(五)門捷列夫(俄)――發(fā)現(xiàn)元素周期律(19世紀(jì)60年代末)
(一)哈維(英)――建立了血液循環(huán)學(xué)說(17世紀(jì)早期)
(二)林奈(瑞典)――制定了對植物的分類法(18世紀(jì))
(三)施來登和施旺(德)――細(xì)胞學(xué)說確立(19世紀(jì)早期)
(四)拉馬克(法)――提出生物進化的觀點(19世紀(jì)早期)
(五)達(dá)爾文(英)――確立了進化論(提出生物生存斗爭和自然選擇原理)(19世紀(jì)中期)(細(xì)胞學(xué)說、進化論、能量守恒定律為19世紀(jì)三大發(fā)現(xiàn))
(六)巴斯德(法)――奠定了微生物學(xué)的基礎(chǔ)(19世紀(jì)60年代)
19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)早期，物理學(xué)發(fā)生了革命性變化
1、倫琴(德)――發(fā)明“x設(shè)線”
2、居里夫人――提煉出鐳(發(fā)射性元素)
3、愛因斯坦(德)――相對論(e=mc2)
1、資本主義創(chuàng)造的物質(zhì)文明為基??
2、相對穩(wěn)定的社會環(huán)境和良好的政治體制
3、思想解放
4、繼承與創(chuàng)新
5、科學(xué)家艱苦探索
1、科學(xué)是社會生產(chǎn)力，創(chuàng)造物質(zhì)文明
2、沖擊動搖封建迷信思想
3、促進世界整體化
歷史的力量高中篇十一
1、歷史是一個比較死的科目，所以想要答好歷史，首先要掌握歷史的課本。最笨的方法就是一遍遍的看，即使不能完全的背下來，但是在做題的時候能夠回憶起課本的知識點，就是關(guān)鍵。關(guān)于看書有幾點小建議：首先是抓住書本框架，背熟目錄和小標(biāo)題;其次是注意看歷史課本中的插圖、批注和說明等內(nèi)容;最后是要注意整理筆記。
2、高中歷史的答題技巧有很多，其中之一是把歷史事件、人物、觀念都放在特定的歷史條件下，放到大背景下來分析，不能主觀的臆斷，這樣可以避免漏答很多內(nèi)容。
3、另外在歷史答題過程中要善于利用材料。歷史試卷中有很多題目都是材料題，歷史答題想要得高分，其實有一個很簡單的答題技巧，就是把這段材料分點的概括出來，這樣材料的內(nèi)容就一目了然了，也就可以拿到高分了。而往年直接利用在題目中所給材料中摘取答案的也大有所在。
4、很多高中生歷史成績不高，不是歷史學(xué)習(xí)不好，也不是沒有掌握好歷史答題技巧。而是他們往往對歷史術(shù)語的運用不正確，歷史標(biāo)準(zhǔn)答案中很少有敘述性的，一般都是定義性的答案。所以高中生想要歷史得高分，就要在答題時簡練而到點，這樣才能節(jié)省時間，更能提高自己的歷史分?jǐn)?shù)。
歷史的力量高中篇十二
掌握中國古代商業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的概況以及不同時期商業(yè)發(fā)展的特點；理解坊與市、交子、商幫等重要概念；知道商業(yè)與人民生活的關(guān)系。
【過程與方法】。
通過出示相關(guān)史料，引導(dǎo)小組合作探究中國古代商業(yè)的特點，提高思辨能力，以及歸納、分析歷史問題的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】。
通過對各代商人發(fā)展?fàn)顩r的了解，感受商業(yè)發(fā)展的輝煌，理解商業(yè)活動在人類社會生產(chǎn)、生活中具有的重要地位和作用。
【重點】。
古代商業(yè)發(fā)展和繁榮的`重要表現(xiàn)。
【難點】。
古代商業(yè)發(fā)展的特點。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
教師呈現(xiàn)《周書》中關(guān)于農(nóng)工商業(yè)的描述：農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少。提問：這句話說明了什么？古代中國什么時候開始有商業(yè)活動？商人這個詞是怎么來的？商業(yè)發(fā)展與哪些因素有關(guān)？讓我們帶著這些問題進入古代商業(yè)的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
（一）先秦商業(yè)。
過渡：商業(yè)并不是天生就有的，大家知道商人什么時候出現(xiàn)的嗎？
學(xué)生閱讀課文回答后，教師總結(jié)：周武王滅商后，商朝的遺民為了維持生計，東奔西跑地做買賣，日子一長，便形成一個固定的職業(yè)。周人就稱他們?yōu)椤吧倘恕保溬u的物品為“商品”，從事交換的行業(yè)為“商業(yè)”。這種叫法一直延續(xù)到今天。
（二）秦漢商業(yè)。
過渡：秦漢以來，面對商業(yè)的發(fā)展，統(tǒng)治者采取了什么措施？請同學(xué)們看一段材料。
學(xué)生閱讀材料后回答，教師總結(jié)：統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策。
（三）隋唐商業(yè)。
1、商業(yè)繁榮的原因。
學(xué)生觀察并思考，回答出原因：社會繁榮、農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的進步、貨幣的流通。教師補充材料，出示京杭大運河的圖片，啟發(fā)學(xué)生回顧大運河開鑿的意義。學(xué)生聯(lián)系舊知可回答，大運河的開通有利于商品流通，促進了隋唐商業(yè)的繁榮。
2、商業(yè)繁榮的表現(xiàn)。
教師出示白居易《賣炭翁》原文，提問“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”，體現(xiàn)了唐代的商業(yè)交易場所是什么？學(xué)生可知是市。教師進一步補充，城內(nèi)仍有坊、市之分，并受時間限制。政府在市內(nèi)設(shè)置官員管理物價、稅收等。同時市中有邸店、柜坊，出現(xiàn)了飛錢。此時邀請同學(xué)上臺模擬唐代商人貿(mào)易現(xiàn)場，理解邸店、柜坊和飛錢的含義。
師生共同總結(jié)：邸店兼營旅店、貨棧和交易場所。柜坊專營貨幣的存放和借貸，是我國最早的銀行雛形，飛錢又稱“便換”，是我國早期的匯兌業(yè)務(wù)形式。
歷史的力量高中篇十三
1、新古典主義美術(shù)產(chǎn)生的背景：
(1)18世紀(jì)末19世紀(jì)初，法國處于大革命前后的劇烈動蕩中。
(2)在資產(chǎn)階級對古代希臘羅馬英雄主義精神的追求中，新古典主義美術(shù)誕生了。
2、新古典主義美術(shù)的特點：
(1)強調(diào)理性，往往以古代歷史和現(xiàn)實重大事件為題材。
(2)在表現(xiàn)形式上，它突出理性，注重畫面的嚴(yán)整與和諧。
3、新古典主義美術(shù)的代表人物及作品：
(1) 法國畫家大衛(wèi)，代表作有《馬拉之死》《拿破侖加冕》等。表現(xiàn)了法國大革命和拿破侖統(tǒng)治時期的重要歷史事件和人物，生動再現(xiàn)了這一時期法國重要的.歷史畫面。
(2)法國畫家安格爾的作品《泉》，充分展現(xiàn)了人體美與古典美的完滿結(jié)合。
二、浪漫主義美術(shù)的產(chǎn)生：
1、背景：拿破侖統(tǒng)治結(jié)束后，人們對資產(chǎn)階級啟蒙思想家推崇的“理性王國”感到失望，尋求新的精神寄托。這種情緒反映在美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域中，就產(chǎn)生了浪漫主義美術(shù)。
2、特點：它注重表現(xiàn)人的感情，運用鮮明色彩和奔放筆法，強調(diào)畫面整體的完整和統(tǒng)一，但不拘泥于局部和細(xì)節(jié)的過分描繪和刻畫。浪漫主義美術(shù)特別強調(diào)色彩的作用，使畫面豐富多彩，輝煌瑰麗。
3、代表人物及作品：19世紀(jì)前期，法國浪漫主義畫家德拉克洛瓦的代表作《自由引導(dǎo)人民》，典型表現(xiàn)了這一畫派的風(fēng)格特征。
三、現(xiàn)實主義美術(shù)和印象畫派
1、時間：19世紀(jì)中期。
2、代表人物及作品：
(1)法國的米勒。米勒的作品主要反映農(nóng)民的生活和情感，代表作有《播種者》《拾穗者》等。
(2)俄國的列賓。俄羅斯畫家列賓滿懷強烈的民族憂患意識，深刻展現(xiàn)了俄國的社會現(xiàn)實，對勞動人民的悲慘處境寄予深切同情，表達(dá)了他們對美好生活的憧憬和渴望。他的代表作是《伏爾加河上的纖夫》。
歷史的力量高中篇十四
1、八國聯(lián)軍侵華是帝國主義發(fā)動的空前野蠻殘暴的殖民戰(zhàn)爭，加深對帝國主義本質(zhì)的認(rèn)識。
2、義和團抗擊八國聯(lián)軍，說明中華民族有著反抗外來侵略的光榮傳統(tǒng)。
1、重點八國聯(lián)軍侵華和《辛丑條約》。
2、難點為什么說《辛丑條約》是空前喪權(quán)辱國的不平等條約?
多媒體工具。
師：1860年英法聯(lián)軍在北京犯下什么滔天罪行?
生：火燒圓明園。
師：看p24小字，找出義和國運動的興起時間、地點、、領(lǐng)導(dǎo)階級、口號。
生：1899年，山東，農(nóng)民階級、“扶清滅洋”
師：從口號和p24“閱讀廣場”中，可以看出義和國運動的.性質(zhì)是什么?
生：反帝愛國運動。
師：義和國運動和太平天國運動的性質(zhì)有什么異同。
生：義和國運動只反帝不反清，是反帝愛國運動。太平天國運動既反帝又反清，是反帝反封運動。
生：帝國主義。
師：由此可見，帝國主義發(fā)動這場戰(zhàn)爭的原因是什么?
生：為了鎮(zhèn)壓義和國運動。
師：找出時間和侵略國家。
生：1900年6月，英、法、美、德、意、日、俄、奧。
1、侵略國：英、法、美、德、意、日、俄、奧。
師：1900年6月，八國聯(lián)軍2000多人，從天津乘火車向北京進犯，統(tǒng)帥是誰?
生：英國海軍中將西摩。
2、統(tǒng)帥：西摩、瓦德西。
生：中國人民具有反抗外國侵略的斗爭精。
3、廊坊大捷。
師：西摩率殘部狼狽退回天津。與此同時，聚集在大沽口外的各國軍艦攻陷了大沽炮臺?？?5插圖，八國聯(lián)軍大沽口登陸。大沽口在天津市塘沽區(qū)東大沽海河入?？?。八國聯(lián)軍隨后向天津進犯。義和團和清軍開始了保衛(wèi)天津的戰(zhàn)斗。7月14日，天津陷落。八國聯(lián)軍從天津出發(fā)，沿運河兩岸向北京進犯。8月14日，北京陷落。
4、攻占北京。
歷史的力量高中篇十五
知識與能力：知道諸子百家，認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子的主要觀點，理解儒家思想的形成。
過程與方法：適度引入古代中國政治發(fā)展與傳統(tǒng)文化方面的材料，啟發(fā)學(xué)生思考百家爭鳴局面形成的重要意義。以列表的方法，從時代、主要觀點、影響等方面，指導(dǎo)學(xué)生歸納孔子、孟子和荀子的主要內(nèi)容。以百家爭鳴為主題，組織學(xué)生談一談繼承中國傳統(tǒng)文化思想的認(rèn)識和感受。組織一次“我讀《論語》的讀書活動”。
情感態(tài)度與價值觀：感受中國古代思想的博大精深：通過學(xué)習(xí)早期儒家的民本思想，培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷精神；了解儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的最主要部分，認(rèn)識其在世界文化史上的地位和對后世的影響；聯(lián)系現(xiàn)實，使學(xué)生正確對待儒家傳統(tǒng)文化，發(fā)揮其在當(dāng)代的積極意義。
1.重點：“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的歷史意義；孔子、孟子、荀子的主要觀點，了解儒家思想的形成。
2.難點：儒家思想的形成，認(rèn)識其在世界文化史上的地位和對后世的影響。
材料分析法、對比法。
多媒體課件。
儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想，也是封建社會的統(tǒng)治思想。自孔子創(chuàng)立儒家至今，儒家經(jīng)過了二千多年的發(fā)展歷程，其思想與孔孟時代的儒家已是差別很大了。要想了解原始儒家(孔孟荀)的思想的原貌，我們要盡量閱讀原始文獻(xiàn)資料，所以講課中涉及很多這方面的史料。學(xué)習(xí)中我們還要注意孔孟荀思想的異同，也能幫助學(xué)生理解儒家思想的發(fā)展演變過程。
早期儒家思想的一個積極方面是它的民本思想(這一點與后世儒家有較大區(qū)別)，通過學(xué)習(xí)民本思想，來培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷精神。教學(xué)過程中盡量調(diào)動學(xué)生已知知識，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
導(dǎo)入：
學(xué)生：儒家思想。
學(xué)生：春秋戰(zhàn)國時期。
教師：春秋戰(zhàn)國時期在思想界出現(xiàn)了一個什么局面？
學(xué)生：“百家爭鳴”的局面。
教師：對！而儒家就是其中最具代表性并對當(dāng)時和后世產(chǎn)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的一家。
圍繞“百家爭鳴”，教師提出以下問題以便學(xué)生討論分析：
1、理解概念？學(xué)生先回答后，教師通過投影解釋。
（1）所謂“百家”，是泛指，意為數(shù)量多?！稘h書藝文志》上主要分為儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家。
（2）所謂“爭鳴”是指爭論和辯難。
“百家爭鳴”是指春秋戰(zhàn)國時期知識分子中不同學(xué)派按照本階級（層）或本集團的利益和要求，對宇宙對社會、萬事萬物作出解釋。于是，他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，互相辯難，爭相發(fā)表自己的見解。于是形成各流派爭芳斗艷的局面。
2、社會原因？
學(xué)生：討論。借助于教材。
教師：投影歸納以下幾點：春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革時代，奴隸社會日益崩潰，封建社會逐步確立。
第一，經(jīng)濟上，井田制崩潰。鐵器的使用和牛耕的推廣，促使井田制走向瓦解；封建經(jīng)濟的迅速發(fā)展，為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。
第二，政治上，周王室衰微，諸侯紛爭。各種力量在爭衡、較量。對社會變革的現(xiàn)實發(fā)表不同的看法，提出改革時弊的各種方案，就必然會出現(xiàn)觀點各異的現(xiàn)象；加上新的統(tǒng)治階級還未有絕對的權(quán)威，人們的思想也就不受任何條框的束縛和制約，盡可以暢所欲言。
第三，階級關(guān)系上，“士”階層的活躍和受重用。各諸侯國都想富國強兵，兼并他國，取代周天子的地位，因而特別地禮賢下士；士人們也希望實現(xiàn)用自己的思想主張治國平天下的政治愿望。
第四，思想文化上，從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”。私學(xué)的興起，造就了一大批知識淵博和閱歷豐富的文士，同時也為學(xué)術(shù)繁榮提供了輿論陣地。在社會上，一批以傳播文化，發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的社會力量被稱為“諸子百家”。
教師小結(jié)，要學(xué)生明確：一定是思想觀念是的歷史時代的產(chǎn)物，是在它的一定的物質(zhì)條件和相應(yīng)的社會關(guān)系的基礎(chǔ)上創(chuàng)造和構(gòu)成的。經(jīng)濟、政治和思想文化是密不可分的。
3、主要派別代表：（教師投影頭像插圖，學(xué)生列舉學(xué)生）。
儒家：孔子、孟子、荀子。
道家：老子、莊子。
墨家：墨子。
法家：商鞅、韓非等。
4、歷史影響。
學(xué)生：是中國歷史上第一次思想解放運動。是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德史上的重要階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。
教師：春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”，奠定了中國整個封建時代文化的基礎(chǔ)，對中國古代文化有著非常深刻的影響?？梢哉f，沒有當(dāng)時的“百家爭鳴”，中國后來的思想文化就不會五彩繽紛。在“百家爭鳴”的過程中，各家學(xué)派相互取長補短，形成了中國的傳統(tǒng)文化體系，也形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點。儒家思想就是在吸收融合各家之長的過程中形成發(fā)展起來的，并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。
教師：你對孔子知多少？儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，無人不曉。
學(xué)生：舉手回答。
教師：向?qū)W生展示幾幅有關(guān)孔子的圖片，簡要介紹孔子生平，極其孔子的地位和影響。
1、孔子的思想。
學(xué)生：背誦。
教師：《論語》中所有孔子言論反映的孔子的思想。
學(xué)生：列舉。
“仁”的一種表現(xiàn)方式，即孔子的民本思想。在幾千年后的今天，孔子的這一思想仍具有普遍的現(xiàn)實性和永恒的價值。
（2）在政治思想上，孔子主張為政以德，反對苛政和任意刑殺，也體現(xiàn)了民本思想。從孔子的言論中可以看出，孔子試圖從道德上根本解決社會問題、政治問題，解決人的靈魂問題，這使儒家思想有了一些宗教色彩。
（3）在教育上，孔子提出了“有教無類”的著名主張，這是孔子教育理論和教育實踐的重要組成部分。孔子在論述他的教育對象時說：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉”。也就是說，只要是主動親自帶著干肉到我這里來登門求教，就表示有尊師重道之意，我就沒有理由不把我的知識和學(xué)問傳授給你。這與奴隸制“學(xué)在官府”、“禮不下庶人”的嚴(yán)格等級制的教育有著質(zhì)的區(qū)別，是劃時代的進步。
孔子的私學(xué)打破了受教育對象的地域、族類和家庭出身的限制，擴大了教育的社會基礎(chǔ)，尤其是滿足了平民入學(xué)受教育的愿望，適應(yīng)了社會發(fā)展的要求，有力地推動了春秋以來的學(xué)術(shù)下移運動，壯大了士階層的隊伍，促進了各民族文化的融合與發(fā)展。孔子是中國歷史上偉大的教育家，據(jù)說“弟子三千，賢人七十二”。
看司馬遷對孔子的評論：“孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣!”，再看孔廟、孔府、孔林的一些圖片，體會孔子在中國歷史上的地位。
教師：孟子和荀子是戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派的代表人物，他們繼承和發(fā)展了孔子的儒家思想，并在適應(yīng)時代要求的情況下有所創(chuàng)新，為儒學(xué)的新發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
2、孟子的思想。
學(xué)生：歸納，教師投影明確。
（1）政治思想主要是繼承了孔子的“仁”，并將其發(fā)展為系統(tǒng)的“仁政”思想。并提出一個富有民主性的著名命題：“民為貴，社稷次之，君為輕”，這也是孟子用仁政來解釋君民關(guān)系。孟子認(rèn)為，如果統(tǒng)治者實行仁政，就可以得到人民的衷心擁護；反之，如果推行虐政，將會失去民心而變成，被人民推翻，“不以仁政，不能平治天下”。孟子的仁政貫穿著民本思想，孟子提出“施仁政于民，省刑罰，薄稅斂”，是勸說統(tǒng)治階級要善待民眾，不要過分地剝奪他們。民本思想是孟子哲學(xué)思想中的精華，也是對孔子民本思想的發(fā)展。
（2）倫理觀上：孟子提出了人性本善的思想。其理由是人人都有“善端”，即惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心。雖然人性本善，但也必須通過后天學(xué)習(xí)存養(yǎng)善端，使其不斷擴充完善，否則會喪失善端。
3、荀子的思想。
教師：荀子，名況，戰(zhàn)國晚期趙國人。是儒家思想的集大成者。荀子有兩位有名的學(xué)生：一位是杰出的學(xué)者韓非子，一位是秦始皇的丞相李斯。
荀子主要繼承發(fā)展了孔子的思想，但對戰(zhàn)國諸子百家的思想也兼容并包，故能集大成。
學(xué)生歸納，教師投影確認(rèn)。
（1）政治思想：荀子主張“仁義”和“王道”，“以德服人”。他所提出的“行一不義，殺一無罪，而得天下，仁者不為也。”“天之生民，非為君也；天之立君，以為民也?！薄皬牡啦粡木??！钡扔^點，都可見諸于孔孟的思想學(xué)說。
（2）在君民關(guān)系上，荀子說：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水亦覆舟?！边@就是著名的“君舟民水”的觀點，對后世的政治思想影響很大，為后來歷代有見識的封建帝王所采納，對封建時代“治世”局面的出現(xiàn)起了一定的促進作用。
（3）在人性論方面，荀子主張“性惡論”，他說：人餓了便喜吃，冷了便喜穿，疲勞了便喜休息；苦飯不愿吃，破衣不愛穿，辛苦的事不樂意干；愛聽好聽的聲音，愛看好看的顏色。順著這些天性，人就不會循規(guī)蹈矩，因此人性本是惡的。雖然和孟子觀點截然相反，卻和孟子一樣主張后天學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)成賢成圣，“涂之人可以為禹”，可謂殊途同歸。講完荀子的思想，可以列表讓學(xué)生比較孔孟荀思想上的異同，加深學(xué)生的理解。
教師：提示學(xué)生看書，以表格形式歸納總結(jié)。不作重點解釋。
本課小結(jié)：從春秋至戰(zhàn)國末年，歷史經(jīng)歷一個劃時代的變革。思想領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面，儒家思想即在此氛圍中產(chǎn)生，并在吸收各家之長的過程中發(fā)展成長起來。并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。對當(dāng)時和后來社會歷史的發(fā)展，起了巨大的推動作用。
一、本課測評：
1.“百家爭鳴”形成的原因和重要意義是什么？
2.儒家思想是怎樣形成的？主要內(nèi)容是什么？
二、學(xué)思之窗和學(xué)習(xí)延伸。
第2課“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”
教學(xué)目標(biāo)：
2、過程與方法：
用資料分析法理解董仲舒的新儒學(xué)思想；用閱讀分析法理解儒家思想逐漸成為我國傳統(tǒng)文化的主流思想。
3、情感態(tài)度價值觀。
通過董仲舒的新儒學(xué)思想認(rèn)識仁政思想對穩(wěn)定社會、發(fā)展經(jīng)濟有積極作用；通過漢代教育體系的建立認(rèn)識教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵，重視教育對推動文化事業(yè)的發(fā)展有重要作用。
歷史的力量高中篇十六
【知識與能力】：記住伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張，理解啟蒙運動的影響。
【過程與方法】：通過小組討論，理解啟蒙運動的影響，提高自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】：通過對法國啟蒙思想產(chǎn)生巨大影響的分析，認(rèn)識意識形態(tài)對社會發(fā)展的重大作用，提高學(xué)習(xí)理論的自覺性。
【重點】：主要啟蒙思想家的主張。
【難點】：啟蒙運動的影響。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。
出示先賢祠的照片，介紹先賢祠的作用和伏爾泰的地位，進而引出新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)法國的啟蒙思想家。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：英國，因為英國的資本主義經(jīng)濟較為發(fā)達(dá)，同時英國首先爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命。因此，需要新的資產(chǎn)階級的理論來指導(dǎo)革命。英國啟蒙運動的代表人物主要有霍布斯和洛克，霍布斯首倡社會契約，但不反對君主專制，洛克首倡分權(quán)學(xué)說，主張君主立憲和社會契約。
伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭。
伏爾泰猛烈抨擊天主教會，號召人民粉碎教會這個邪惡勢力;反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制;提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來就是平等和自由的，他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點，在法律面前人人平等。這些思想體現(xiàn)了資產(chǎn)階級對自由民主的追求。
(2).孟德斯鳩和盧梭的思想。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：孟德斯鳩反君主專制，主張君主立憲;提出“三權(quán)分立”學(xué)說;法律是理性的體現(xiàn)。孟德斯鳩的學(xué)說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。
盧梭主張?zhí)熨x人權(quán)和人民主權(quán)的思想，宣稱“人生而自由，可是現(xiàn)在他卻處處戴著鐐銬”，封建專制就是束縛自由的鐐銬，反對君主專制，提倡民主共和;認(rèn)為國家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)利來自于它同人民簽訂的契約，如果違反了民意，人民有權(quán)推翻他，提倡社會契約論。盧梭是最為激進的民主主義者。
3.啟蒙運動的擴展。
啟蒙運動很快又從法國傳播到其他國家，德國的康德對啟蒙運動做了經(jīng)典的總結(jié)，認(rèn)為人應(yīng)獨立思考，理性判斷，人要自由也要自律。
(二)啟蒙運動的影響。
啟蒙運動是一場深刻的思想解放運動，請同學(xué)們結(jié)合ppt上展示的材料以及課本內(nèi)容，以歷史小組為單位，進行5分鐘的討論，可以從思想解放和對資產(chǎn)階級革命、民族斗爭的推動作用兩個方面進行回答。
學(xué)生討論，回答問題，教師總結(jié)：
(1)思想解放：進一步解放了人們思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治;。
(2)對歐美其他國家：沖擊歐洲封建專制統(tǒng)治，對歐、美的資產(chǎn)階級革命起了影響和推動作用;為法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。
(3)對殖民地、半殖民地：成為殖民地、半殖民地人民爭取民族獨立的思想武器。
(4)對人類：啟蒙思想成為人們追求自由、平等的精神武器，在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：教師和學(xué)生共同總結(jié)本課的主要知識點。
作業(yè)：請同學(xué)們回去比較文藝復(fù)興和啟蒙運動的異同點，下節(jié)課一起分享。
歷史的力量高中篇十七
1、浪漫主義音樂的興起：
(1)時間： 19世紀(jì)。
(2)特點：注重抒情性、自傳性和個人心理刻畫的形式，突出個人感受。
(3)發(fā)展：以奧地利和德意志為中心，到19世紀(jì)中葉，浪漫主義音樂走向鼎盛時期。
2、代表人物及作品：
(1) 德意志音樂家貝多芬的晚期作品，是連接古典主義和浪漫主義音樂的橋梁。他的交響樂作品中，表達(dá)了反對封建專制，歌頌資本主義的思想感情。
(2)浪漫主義音樂的杰出代表還有奧地利的約翰施特勞斯。他被譽為“圓舞曲之王”，作品旋律優(yōu)美，節(jié)奏輕快，以《藍(lán)色的多瑙河》最為著名。
3、歌劇的輝煌成就：
(1)意大利音樂家威爾第創(chuàng)作了歌劇《茶花女》等，他的作品表達(dá)了強烈的愛國主義思想和民族意識。
(2)法國歌劇家比才的作品《卡門》，淋漓盡致地表現(xiàn)出浪漫主義色彩。
4、民族樂派的興起：
(3)19世紀(jì)的歐洲，出現(xiàn)了弘揚本民族特性的民族樂派。
(4)19世紀(jì)中后期，俄國的民族樂派音樂興起。柴可夫斯基的芭蕾舞劇《天鵝湖》等是世界聞名的杰作。
二、20世紀(jì)世界音樂的發(fā)展變化
1、現(xiàn)代主義音樂的興起：
(1)時間：起源于19世紀(jì)末的美國爵士樂，在一次大戰(zhàn)后受到空前歡迎。
(2)特點：輕松活潑，通俗易懂，在世界各地廣為流傳
(3)發(fā)展：二次大戰(zhàn)后，以搖滾、藍(lán)調(diào)和爵士等為代表的音樂更加通俗化，吸引了無數(shù)聽眾。新時代大眾心理的變化，特別是青少年反叛精神的增長，使搖滾樂成為流行音樂的主流。
2、代表作品：
(1)20世紀(jì)50年代初，搖滾樂《圍著時鐘搖吧》對美國青少年造成巨大震撼。
(2)20世紀(jì)60年代，搖滾樂在美國更加火暴，出現(xiàn)了《時代在改變》等作品。
(3)英國的披頭士樂隊在西方也有很大影響。
3、影響： 隨著傳播技術(shù)的革命和交通的日益便捷，日益繁榮的流行音樂活動改變著人類的娛樂和生活方式。各國間的音樂交流和交融日益增強，加深了對不同民族音樂的理解和尊重，推動著世界音樂的繁榮。
歷史的力量高中篇十八
本冊書從內(nèi)容編排上看，主要以時間順序，以章節(jié)體形式編寫;從線索看，主要有以下幾條：
1、資本主義的發(fā)展。
資本主義萌芽、發(fā)展——資本主義制度在歐洲確立——自由資本主義——壟斷資本主義。
2、重要的國際關(guān)系。
(1)宗主國與殖民地之間的矛盾(三次殖民高潮)。
(2)主要資本主義國家之間的矛盾(爭奪殖民地的斗爭，爭奪世界霸權(quán)斗爭)。
3、民族解放斗爭。
4、國際社會主義運動發(fā)展。
馬克思列寧主義的誕生和社會主義運動的發(fā)展——社會主義運動的新發(fā)展和列寧主義的誕生從每課的內(nèi)容看，都是一個相對完整的知識體系，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，能夠獨立完成一節(jié)課、一個單元的知識構(gòu)建，并掌握歷史基礎(chǔ)知識，認(rèn)識歷史各線索之間的關(guān)系，從而完整掌握世界歷史的發(fā)展脈絡(luò)。
(二)能力培養(yǎng)功能。
課程內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生能力的載體，我們應(yīng)該更好地利用這些課程內(nèi)容來培養(yǎng)學(xué)生能力，包括知識構(gòu)建能力;用歷史唯物主義觀點辨證地看待歷史問題、分析歷史問題的能力;學(xué)生的語言組織能力和語言表達(dá)能力。
(三)實踐操作功能。
教材設(shè)置活動課，學(xué)生走出教室，深入圖書館、閱覽室，上網(wǎng)查找資料，拓寬了視野，掌握了查閱資料，利用資料、整理資料的能力，并在此基礎(chǔ)上形成相對比較成熟的觀點。在課堂教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)掌握的知識，自編自演的歷史劇，雖尚顯稚嫩，但在過程中，挖掘歷史的背景，揣摩人物心態(tài)和語言，使學(xué)生在實踐能力的培養(yǎng)上，又有了新的進步。
(四)心理教育功能。
歷史課的內(nèi)容包羅萬象。在學(xué)習(xí)過程中，從歷史人物的坎坷悲壯，從歷史發(fā)展的曲折反復(fù)，學(xué)生能夠獲得一個心理感受：事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，一個人的成功不是一帆風(fēng)順的，要想做成某件事，需要付出艱辛和努力，從而增加心理的`承受力。從世界史的發(fā)展中還學(xué)習(xí)到許多為科學(xué)獻(xiàn)身、為國家捐軀、為真理求索的人，從他們身上，學(xué)生在情感上和心理上有很大的收獲，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、世界觀，以積極的人生態(tài)度去面對成功和失敗，為他們今后的學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。
(五)情感教育功能。
本冊書在對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)上具有得天獨厚的優(yōu)勢。資本主義戰(zhàn)勝封建主義、資本主義對外擴張、殖民地半殖民地人民反抗斗爭。從中我們受到的啟發(fā)是：一要樹立辨證唯物主義觀點。資本主義戰(zhàn)勝封建主義是歷史的必然，是社會的進步，每一個國家，每一個人的行為都應(yīng)順應(yīng)時代的潮流而動，否則將被歷史淘汰;二要發(fā)揚愛國主義精神。知恥而后勇，可以激發(fā)學(xué)生的愛國情感，讓學(xué)生意識到當(dāng)代青年肩上的重?fù)?dān)，為中華之崛起而讀書、奮斗。
二、教科書的課程價值達(dá)成度。
(一)從內(nèi)容選取上看課程價值達(dá)成度。
本書內(nèi)容包含從14、15世紀(jì)歐洲資本主義萌芽直到20世紀(jì)初的第一次世界大戰(zhàn)，集中敘述了資本主義從產(chǎn)生、發(fā)展到資本主義一統(tǒng)天下的歷史。
本冊書按時間順序、以章節(jié)體的體例敘述了世界近代史的發(fā)展變遷。本書的主要線索是以資本主義發(fā)展過程。與之相關(guān)的線索還有：三次殖民高潮;被壓迫地區(qū)的民族解放運動;國際社會主義運動的發(fā)展;主要資本主義國家的矛盾與沖突。主干知識與支干知識之間關(guān)系是相輔相成、密不可分，共同構(gòu)筑成世界近代史的發(fā)展脈絡(luò)。從內(nèi)容的選取上看，包括政治、經(jīng)濟、文化、思想等各方面，在學(xué)生面前展現(xiàn)的是歷史發(fā)展的廣闊畫卷。
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，掌握歷史發(fā)展的縱向線索，再掌握歷史發(fā)展的各時期的特點，從而掌握了世界近代史的知識內(nèi)容。
(二)從內(nèi)容組織上看課程達(dá)成度。
本冊書從內(nèi)容上可以看出，它改變了以往教材的繁難偏舊的編排，增加了一些新的知識和新的觀點。以前的歷史往往以政治史為主線索，學(xué)生從書中接受的往往是比較僵化的觀點，不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。本書從內(nèi)容選取上，增加了經(jīng)濟、文化等方面的史實，展現(xiàn)的是歷史發(fā)展的全貌，學(xué)生又可以從文學(xué)、科技、經(jīng)濟發(fā)展的角度去掌握那個時代，迎合了高中學(xué)生知識的個性多樣性和知識的綜合化需要。
(三)形式特征看對課程價值實現(xiàn)的支撐度。
本冊書在編排上有以下特點：
(1)新教材課型多樣，除了講讀課外，還有閱讀課、活動課。上好這些課，可以豐富學(xué)生的知識，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、實踐能力。
(2)新教材增加了大量圖片、畫像、資料，圖文并茂?？勺x性強，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，開闊學(xué)生的眼界。
(3)每章開始設(shè)引言。引言介紹了本章的內(nèi)容背景和線索。便于學(xué)生從宏觀把握歷史發(fā)展的線索，掌握歷史發(fā)展的特點。
(4)每節(jié)課后的練習(xí)題增設(shè)了《閱讀與思考》專欄，由學(xué)生選做，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。
(5)書后加附了《部分中英詞匯對照表》。
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